Gnoseologia.

TEORIA DEL CONOCIMIENTO * Elementos del Fenómeno del Conocimientos: I (Imagen) S O (Sujeto) (Objeto) CORRELACION (no reversible)

TEORIA DEL CONOCIMIENTO DOGMATISMO CRITICISMO ESCEPTICISMO PROBLEMAS DEL CONOCIMIENTO POSIBILIDAD

TEORIA DEL CONOCIMIENTO RACIONALISMO APRIORISMO INTELECTUALISMO EMPIRISMO PROBLEMAS DEL CONOCIMIENTO ORIGEN

TEORIA DEL CONOCIMIENTO Objetivismo PREMETAFISICA Subjetivismo METAFISICA Realismo u ONTOLOGICA Fenomenalismo Idealismo Monista Panteista TEOLOGICA Dualista Teista PROBLEMAS DEL CONOCIMIENTO ESENCIA

TEORIA DEL CONOCIMIENTO MEDIATO Discursivo INMEDIATO Intuición PROBLEMAS DEL CONOCIMIENTO FORMA o ESPECIE

TEORIA DEL CONOCIMIENTO Trascendente CONCEPTO Inmanente Autoridad CRITERIOS Ausencia de Contradicción Evidencia Experimentación PROBLEMAS DEL CONOCIMIENTO VERDAD

1° problema POSIBILIDAD del CONOCIMIENTO DOGMATISMO *Solución extrema *Doctrina fijada *No considera el CONOCIMIENTO como problema *Supone de hecho todo contacto entre Sujeto Objeto *Confía en la Razón No admite duda *El Sujeto puede aprehender al Objeto *Pasa por alto la función del Sujeto D. TEORICO (conocim. Teórico) *TIPOS D. ETICO (conocim. Moral) Conocim. D. RELIGIOSO (conocim. Relig.) Valores

1° problema POSIBILIDAD del CONOCIMIENTO ESCEPTICISMO * Solución extrema *Cavilar, examinar, abstenerse de juzgar Sujeto *Niega todo contacto entre Objeto *El Sujeto no puede aprehender al Objeto *Pasa por alto la función del Objeto E.General, Absoluto, lógico o Radical Imposible por contradictorio - PIRRON E. METAFISICO Positivismo – CONTE E. ESPECIAL E. ETICO Relativismo – SOFISTA TIPOS E. RELIGIOSO Agnosticismo – SPENCER E. METODICO DESCARTES E. SISTEMATICO

1° problema POSIBILIDAD del CONOCIMIENTO CRITICISMO * Postura mediadora entre Dogmatismo Escepticismo *Conducta REFLEXIVA Y CRITICA *Investiga las Fuentes y Razones del Conocimiento *No acepta despreocupadamente el Conocimiento *Comparte con Dogmatismo Confianza en la Razón (afirma la posibilidad del Conocimiento) Escepticismo Desconfianza hacia todo conocimiento (reconoce limites) al conocimiento humano *Representante KANT

2° problema ORIGEN del CONOCIMIENTO RACIONALISMO * Solución extrema *Única fuente del Conocimiento RAZON (pensamiento) Lógicamente necesarios * JUICIOS Universalmente validos Cs.Formales Matemática A priori Contenidos de la conciencia Conceptos A priori Racionalismo Trascendente PLATON Racionalismo Teológico S. AGUSTIN Racionalismo Inmanente DESCARTES Racionalismo Lógico S. XIX *Tendencia Dogmatismo Metafísico TIPOS

2° problema ORIGEN del CONOCIMIENTO EMPIRISMO * Solución extrema Interna (Percepción *Única fuente del conocimiento EXPERIENCIA de si mismo) Externa (percepción por sentido SENSUALIDAD) *Defensores Cs. NATURALES (fácticos, empíricos) *Fundador J. LOCKE “alma” papel en blanco en el que escribe la Exp. (XVII) contenido de la exp. Ideas o representaciones * D. HUME impresiones sensaciones (ver, oler, tocar) (S. XVIII) ideas representaciones (memoria – fantasía) * J. STUART MILL (XIX) *Tendencia ESCEPTICISMO METAFISICO

2° problema ORIGEN del CONOCIMIENTO INTELECTUALISMO * Solución mediadora EXPERIENCIA PENSAMIENTO *CONOCIMIENTO Factor Empírico Factor Racional 70% 30% *Se acerca mas al EMPIRISMO : el Hombre conoce primero con la EXPERIENCIA y luego con la RAZON. *Comparte RAZON hay juicios lógicamente necesarios universalmente validos ideales objetos REALES (agrega)

2° problema ORIGEN del CONOCIMIENTO INTELECTUALISMO * Comparte Experiencia Contenidos de la conciencia Conceptos derivan de la EXPERIENCIA (y no solo de la RAZON) *Fundador ARISTOTELES coloca el mundo platónico de las ideas dentro de la realidad emp. * SANTO TOMAS DE AQUINO

2° problema ORIGEN del CONOCIMIENTO APRIORISMO *Solución mediadora Pensamiento Experiencia *CONOCIMIENTO Factor Racional F. Empírico 70% 30% *Se acerca mas al RACIONALISMO: el Hombre conoce primero con la RAZON y luego con la EXPERIENCIA. *Comparte R factores a priori no son contenidos ni concep. -los conceptos sin las intuiciones son vagas -las intuiciones sin los conceptos son vacías FORMAS de conocimiento Espacio – Tiempo - Categoría

2° problema ORIGEN del CONOCIMIENTO APRIORISMO *Comparte Experiencia Recipientes vacíos que la experiencia llena con contenidos concretos *Fundador KANT (represent.) CONOCIMIENTO MATERIA EXPERIENCIA FORMA Espacio Contenido sensac. Tiempo Categoría PENSAMIENTO RAZON

3° problema ESENCIA del CONOCIMIENTO REALISMO *Solución extrema *Afirma que hay cosas independientes de la conciencia del Sujeto REALISMO INGENUO pensam. griego antiguo *TIPOS REALISMO NATURAL ( Aristóteles ) REALISMO CRITICO REALISMO VOLUTIVO ( Dilthey – Scheler ) *REALISMO CRITICO PERCEPCION varios sujetos indep.de la voluntad REPRESENTACION un sujeto depende de la voluntad R. VOLUTIVO ( M. Scheler )

3° problema ESENCIA del CONOCIMIENTO REALISMO *los OBJETOS siguen existiendo fuera de nosotros aunque no los percibamos. * OBJETO cosa real

3° problema ESENCIA del CONOCIMIENTO IDEALISMO *Solución extrema *Idealismo Metafísico e Idealismo Epistemológico * Idealismo Epistemológico No hay cosas reales independientes de la conciencia Objeto del Conocim. Ideal (no real) Realidad encerrada en la concienc. *TIPOS Idealismo Subjetivo o Psicológico ( Berkeley ) -las cosas (realidad) = conciencia -existen solo al ser percibidas por el Sujeto -no poseen un ser independiente de la conciencia - objeto del conocimiento contenido de conciencia

3° problema ESENCIA del CONOCIMIENTO IDEALISMO *TIPOS IDEALISMO OBJETIVO O LOGICO (Esc. Marburgo : Cohen ) - objetos productos originados por el pensamiento ideales concepto - PANLOGISMO reduce la Realidad a algo Lógico

3° problema ESENCIA del CONOCIMIENTO FENOMENALISMO Idealismo *Postura mediadora Realismo *Objeto = fenómeno = apariencia * No conocemos las cosas “como son en si” sino “como se nos aparecen” *Comparte Realismo admitir cosas reales (existen fuera del S) Idealismo limitar el conocimiento a la conciencia *La “cosa en si” (ESENCIA) es Incognoscible *Conocimiento limitado al mundo Fenoménico (apariencias) *El Sujeto al captar el Fenómeno aplica ESPACIO organ. a priori TIEMPO de la CATEGORIA conciencia * Representante KANT , luego HUSSERL admite que si se puede captar la ESENCIA

4° problema FORMA o ESPECIE del CONOCIMIENTO *Modalidad MEDIATO DISCURSIVO (Indirecto) del Conocimiento INMEDIATO INTUICION (Directo) Intuición SENSIBLE No valido para la filosofía Intuición ESPIRITUAL de carácter Formal Carácter REAL o Intuición INTELECTUAL Esencia (Husserl) MATERIAL Intuición EMOTIVA Valor (Bergson) Intuición VOLUTIVA Existencia (Dilthey)

5° problema PROBLEMA DE LA VERDAD TRASCENDENTE La Verdad del Conocimiento concordancia del contenido del pensamiento con el OBJETO (Realismo) CONCEPTO (definición) INMANENTE La Verdad del conocimiento concordancia del pensamiento consigo mismo (Idealismo)

5° problema PROBLEMA DE LA VERDAD AUSENCIA DE valido solamente para Cs. Formales o CONTRADICCION Ideales (objeto ideales) propio del idealismo y del Concepto Inmanente de Verdad CRITERIO parámetro (ej.Metro-Patrón) EVIDENCIA presencia o realidad inmediata de un objeto objetos reales o de conciencia (pensamiento) tipos Evidencia Lógica u objetiva fundamento en Principio de Causalidad Evidencia Psicológica o Subjetiva

5° problema PROBLEMA DE LA VERDAD AUTORIDAD mas antiguo (Falacia) CRITERIO EXPERIENCIA DEMOSTRACION VERIFICACION (Ciencia) FILOSOFIA y CIENCIAS PROVISORIA Una Verdad supera a la anterior RELIGION ABSOLUTA (DOGMAS) SOCIEDAD RELATIVA (a cada Cultura) VERDAD

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