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UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL“FRANCISCO DE MIRANDA”
                ÁREA: CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
                     PROGRAMA: EDUCACIÓN
  UNIDAD CURRICULAR: FUNDAMENTOS GENERALES DE LA EDUCACIÓN




    GUÍA DIDÁCTICA
 UNIDAD TEMÁTICA Nº 2
    La Educación desde la
Antigüedad hasta Nuestros Días
                     Licda. Chirino, Daliana




            Santa Ana de Coro, enero de 2012
GUÍA DIDÁCTICA                           UNIDAD TEMÁTICA Nº 2   2011




OBJETIVO GENERAL
      Al finalizar la unidad curricular Fundamentos Generales de la Educación el
estudiante estará en la capacidad de comprender el proceso educativo desde un punto
de vista socio-histórico, considerando las distintas teorías, tipos y formas de
educación que han existido a través del tiempo, para su posterior utilización en el
ámbito académico y laboral.


OBJETIVO DIDÁCTICO DE LA GUIA INSTRUCCIONAL:
     Orientar a los participantes en el análisis de la evolución histórica de la praxis
educativa, de los fines educativos; así como identificar la relevancia de la escuela
como institución social.


CONTENIDO (Subtemas)
1. Evolución Histórica de las Formas, Modelos y Enfoques de la Educación
2. Fines de la Educación Venezolana
3. La Escuela como Institución


INTRODUCCIÓN


        La educación es un proceso humano que como hecho social ha evolucionado y
cambiado de la misma manera en que lo han hecho las sociedades humanas. Es
recomendable el estudio del contenido de esta guía desde la perspectiva social para su
comprensión; así mismo sugiere al estudiantado su uso como material de referencia
por lo que será de ayuda complementar los datos con otros resultantes de la
investigación individual o autónoma.




      2   La Educación desde la Antigüedad hasta Nuestros Días.
GUÍA DIDÁCTICA                           UNIDAD TEMÁTICA Nº 2   2011



1.- EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE LAS FORMAS DE LA EDUCACIÓN


   a) La educación Natural
Cuando se habla de sociedades primitivas, se hace referencia tanto a las condiciones
que vivía la humanidad en la prehistoria como a condiciones que ocurren en la época
presente donde las sociedades recurren, instintivamente, a la educación natural. Esto
es debido a que en la actualidad existen poblaciones con poco desarrollo económico y
social, o que aun mantienen sus rasgos y su acervo cultural, cuya existencia en
aspectos como el educativo, no se diferencia mucho de la que imperaba en tiempos
prehistóricos.


En estas sociedades es incluso posible que no exista institución educativa especial
semejante a las nuestras, como tampoco ningún individuo encargado de la educación.
Los niños permanecen bajo la tutela de sus madres quienes les enseñan la lengua y
les dan junto a los demás miembros de la familia y comunidad los principios para el
comportamiento social. A medida que crecen se integran y mezclan con grupos y
desarrollas su experiencia mediante la participación y el contacto social.


La educación natural e irreflexiva, o que ocurre sin organización especifica, es una
educación a través de la vida que surge en la época primitiva pero se extiende
históricamente hasta el punto que aun en la actualidad es observada su aplicación. Es
raro que una familia eduque en forma consciente y con un objetivo basado en
conocimientos pedagógicos y de reflexión crítica.          Así también esta forma de
educación, actualmente, se manifiesta fuera del ámbito familiar ya que su campo se
extiende hasta ámbitos en los que el individuo recibe influencia fuera de la familia
como son el circulo de los contemporáneos y amigos y la observación de la vida de los
adultos, la experiencia del trabajo, la lucha por la existencia, la lectura, los medios de
comunicación, entre otros.


La educación natural, es generalmente, de carácter conservador y conformista y
representa la influencia de la realidad social en el hombre, que de este modo llega a
conformarse y acostumbrarse son las situaciones que se presentan en la sociedad.
Gracias a ella la sociedad puede abrigar la fundada esperanza de que la joven
generación sabrá perpetuar todo cuanto los adultos le han legado.


   b) La Educación Racional


La educación Racional se pone de manifiesto cuando ya no se trata únicamente de
adaptar los jóvenes a la vida en grupo sino adiestrarlos para determinadas funciones
con miras al futuro. En este sentido, todo miembro de la sociedad con un determinado
oficio asume el papel de “especialistas o maestros” que cuentan con sus “aprendices y
alumnos”. La importancia de la función educativa de cada uno aumenta en relación a
su especialización (sacerdotes, médicos, carpinteros, mineros, agricultores, guerreros,



      3   La Educación desde la Antigüedad hasta Nuestros Días.
GUÍA DIDÁCTICA                           UNIDAD TEMÁTICA Nº 2   2011


entre otros). Estos asumen en cierto momento una especie de tutela sobre algunos
jóvenes con el propósito de hacer de ellos sus sucesores.
Este tipo de educación tendiente a un objetivo final, sobrepuesta a la actividad
concreta y natural del individuo adulto, y no a las características y necesidades del
joven. Esta educación orientada hacia un fin concreto que se desarrollaba
complementariamente y algo así como al margen de determinadas actividades
profesionales y sociales de los adultos sigue teniendo significación incluso en el día de
hoy. Pues en la actualidad un cierto número de individuos          se prepara a través
de ese método concreto de aprendizaje. Esto ocurre en el campo, donde generalmente
los conocimientos y habilidades de los padres pasan a los hijos a través de las
actividades económicas de los padres, en las cuales los hijos participan. Igual ocurre
en el artesanado, así como en algunas otras profesiones.


Cabe afirmar que el método que reviste la educación racional no solo se ha mantenido
hasta nuestra época sino que goza de una importancia cada vez mayor debido, a que
garantiza la mejor relación y vínculo con la realidad. Este vínculo no se evidencia en el
tipo de escuela experimental en la cual se ve actualmente en las sociedades donde el
alumno se halla sumido en durante años en la atmosfera artificial de una institución
creada especialmente para enseñar el trabajo profesional pero sin ejercerlo. Por el
contrario, la educación racional que ofrece la explotación o la casa de un artesano,
pues, el joven se encuentra y participa en un autentico centro productivo en el cual se
realiza un trabajo importante y verdadero.


La educación racional está organizada sobre el fondo de la educación natural, tiene un
carácter conservador porque su papel consiste en transmitir a la joven generación
todo cuanto forma la vida de los adultos; al tomar parte en las diversas actividades
productivas de la sociedad.


   c) La Educación Institucional (Organizada en Instituciones)
    La educación sistematizada u organizada en instituciones surge debido a la
complejidad creciente de la vida moderna con el paso del tiempo, tanto en el terreno
de la cultura general     como en el campo del trabajo y de los conocimientos
profesionales. Por tanto el aprendizaje se torna difícil y menos adecuado a las
necesidades operativas. La necesidad de poseer unos conocimientos teóricos
esenciales como condición indispensable para un provechoso aprendizaje se
incremento con el progreso de la ciencia y de las profesiones vinculadas a ella.


Esta educación organizada debía ser un proceso que tenía que realizarse en unas
condiciones autónomas y separadas y no a través de la participación en la vida diaria,
sino mediante estudios de varios años cursado en unos establecimientos creados a
propósito. En este sentido, a partir del siglo XIX, los problemas planteados por las
luchas sociales de la época, no podían resolverse con los métodos tradicionales de la
participación natural. De manera que era necesario crear diferentes instituciones para
preparar a los niños, a los adolescentes y a los adultos.


2.- Fines de la Educación Venezolana

      4   La Educación desde la Antigüedad hasta Nuestros Días.
GUÍA DIDÁCTICA                           UNIDAD TEMÁTICA Nº 2   2011


                                                                           (L.O.E. 2009)
La educación
Artículo 14. La educación es un derecho humano y un deber social fundamental
concebida como un proceso de formación integral, gratuita, laica, inclusiva y de
calidad, permanente, continua e interactiva, promueve la construcción social del
conocimiento, la valoración ética y social del trabajo, y la integralidad y preeminencia
de los derechos humanos, la formación de nuevos republicanos y republicanas para la
participación activa, consciente y solidaria en los procesos de transformación
individual y social, consustanciada con los valores de la identidad nacional, con una
visión latinoamericana, caribeña, indígena, afrodescendiente y universal. La educación
regulada por esta Ley se fundamenta en la doctrina de nuestro Libertador Simón
Bolívar, en la doctrina de Simón Rodríguez, en el humanismo social y está abierta a
todas las corrientes del pensamiento. La didáctica está centrada en los procesos que
tienen como eje la investigación, la creatividad y la innovación, lo cual permite
adecuar las estrategias, los recursos y la organización del aula, a partir de la
diversidad de intereses y necesidades de los y las estudiantes.
La educación ambiental, la enseñanza del idioma castellano, la historia y la geografía
de Venezuela, así como los principios del ideario bolivariano son de obligatorio
cumplimiento, en las instituciones y centros educativos oficiales y privados.


Fines de la educación
Artículo 15. La educación, conforme a los principios y valores de la Constitución de la
República y de la presente Ley, tiene como fines:


1. Desarrollar el potencial creativo de cada ser humano para el pleno ejercicio de su
personalidad y ciudadanía, en una sociedad democrática basada en la valoración ética
y social del trabajo liberador y en la participación activa, consciente, protagónica,
responsable y solidaria, comprometida con los procesos de transformación social y
consustanciada con los principios de soberanía y autodeterminación de los pueblos,
con los valores de la identidad local, regional, nacional, con una visión indígena,
afrodescendiente, latinoamericana, caribeña y universal.
2. Desarrollar una nueva cultura política fundamentada en la participación
protagónica y el fortalecimiento del Poder Popular, en la democratización del saber y
en la promoción de la escuela como espacio de formación de ciudadanía y de
participación comunitaria, para la reconstrucción del espíritu público en los nuevos
republicanos y en las nuevas republicanas con profunda conciencia del deber social.
3. Formar ciudadanos y ciudadanas a partir del enfoque geohistórico con conciencia
de nacionalidad y soberanía, aprecio por los valores patrios, valorización de los
espacios geográficos y de las tradiciones, saberes populares, ancestrales, artesanales y
particularidades culturales de las diversas regiones del país y desarrollar en los
ciudadanos y ciudadanas la conciencia de Venezuela como país energético y
especialmente hidrocarburífero, en el marco de la conformación de un nuevo modelo
productivo endógeno.
4. Fomentar el respeto a la dignidad de las personas y la formación transversalizada
por valores éticos de tolerancia, justicia, solidaridad, paz, respeto a los derechos
humanos y la no discriminación.


      5   La Educación desde la Antigüedad hasta Nuestros Días.
GUÍA DIDÁCTICA                           UNIDAD TEMÁTICA Nº 2   2011


5. Impulsar la formación de una conciencia ecológica para preservar la biodiversidad y
la sociodiversidad, las condiciones ambientales y el aprovechamiento racional de los
recursos naturales.
6. Formar en, por y para el trabajo social liberador, dentro de una perspectiva integral,
mediante políticas de desarrollo humanístico, científico y tecnológico, vinculadas al
desarrollo endógeno productivo y sustentable.
7. Impulsar la integración latinoamericana y caribeña bajo la perspectiva multipolar
orientada por el impulso de la democracia participativa, por la lucha contra la
exclusión, el racismo y toda forma de discriminación, por la promoción del desarme
nuclear y la búsqueda del equilibrio ecológico en el mundo.
8. Desarrollar la capacidad de abstracción y el pensamiento crítico mediante la
formación en filosofía, lógica y matemáticas, con métodos innovadores que privilegien
el aprendizaje desde la cotidianidad y la experiencia.
9. Desarrollar un proceso educativo que eleve la conciencia para alcanzar la suprema
felicidad social a través de una estructura socioeconómica incluyente y un nuevo
modelo productivo social, humanista y endógeno.


3.- La Escuela como Institución Socializadora




      6   La Educación desde la Antigüedad hasta Nuestros Días.
GUÍA DIDÁCTICA                           UNIDAD TEMÁTICA Nº 2   2011


ACTIVIDAD GRUPAL DE EVALUACIÓN


INVESTIGA Y COMPLETA CON PALABRAS PROPIAS Y DE MANERA RESUMIDA EL
SIGUIENTE CUADRO COMPARATIVO.


                            FINES DE LA EDUCACIÓN                 FORMAS DE EDUCACIÓN

 ANTIGUA GRECIA
  ANTIGUA ROMA

EPOCA MEDIEVAL

   HUMANISMO
  RENACENTISTA

    EPOCA
CONTEMPORANEA

   VENEZUELA
   ACTUALIDAD




Referencias consultadas


Ley orgánica de Educación (2009)

Prieto Figueroa, L. (1984) Principios generales de la educación o una educación para el
      porvenir. Caracas: Monte Ávila Editores.

Suchodolski, B. (1975) Tratado de pedagogía. Barcelona. Ediciones Península.




      7   La Educación desde la Antigüedad hasta Nuestros Días.

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(Guía didáctica unidad 2)

  • 1. UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL“FRANCISCO DE MIRANDA” ÁREA: CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN PROGRAMA: EDUCACIÓN UNIDAD CURRICULAR: FUNDAMENTOS GENERALES DE LA EDUCACIÓN GUÍA DIDÁCTICA UNIDAD TEMÁTICA Nº 2 La Educación desde la Antigüedad hasta Nuestros Días Licda. Chirino, Daliana Santa Ana de Coro, enero de 2012
  • 2. GUÍA DIDÁCTICA UNIDAD TEMÁTICA Nº 2 2011 OBJETIVO GENERAL Al finalizar la unidad curricular Fundamentos Generales de la Educación el estudiante estará en la capacidad de comprender el proceso educativo desde un punto de vista socio-histórico, considerando las distintas teorías, tipos y formas de educación que han existido a través del tiempo, para su posterior utilización en el ámbito académico y laboral. OBJETIVO DIDÁCTICO DE LA GUIA INSTRUCCIONAL: Orientar a los participantes en el análisis de la evolución histórica de la praxis educativa, de los fines educativos; así como identificar la relevancia de la escuela como institución social. CONTENIDO (Subtemas) 1. Evolución Histórica de las Formas, Modelos y Enfoques de la Educación 2. Fines de la Educación Venezolana 3. La Escuela como Institución INTRODUCCIÓN La educación es un proceso humano que como hecho social ha evolucionado y cambiado de la misma manera en que lo han hecho las sociedades humanas. Es recomendable el estudio del contenido de esta guía desde la perspectiva social para su comprensión; así mismo sugiere al estudiantado su uso como material de referencia por lo que será de ayuda complementar los datos con otros resultantes de la investigación individual o autónoma. 2 La Educación desde la Antigüedad hasta Nuestros Días.
  • 3. GUÍA DIDÁCTICA UNIDAD TEMÁTICA Nº 2 2011 1.- EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE LAS FORMAS DE LA EDUCACIÓN a) La educación Natural Cuando se habla de sociedades primitivas, se hace referencia tanto a las condiciones que vivía la humanidad en la prehistoria como a condiciones que ocurren en la época presente donde las sociedades recurren, instintivamente, a la educación natural. Esto es debido a que en la actualidad existen poblaciones con poco desarrollo económico y social, o que aun mantienen sus rasgos y su acervo cultural, cuya existencia en aspectos como el educativo, no se diferencia mucho de la que imperaba en tiempos prehistóricos. En estas sociedades es incluso posible que no exista institución educativa especial semejante a las nuestras, como tampoco ningún individuo encargado de la educación. Los niños permanecen bajo la tutela de sus madres quienes les enseñan la lengua y les dan junto a los demás miembros de la familia y comunidad los principios para el comportamiento social. A medida que crecen se integran y mezclan con grupos y desarrollas su experiencia mediante la participación y el contacto social. La educación natural e irreflexiva, o que ocurre sin organización especifica, es una educación a través de la vida que surge en la época primitiva pero se extiende históricamente hasta el punto que aun en la actualidad es observada su aplicación. Es raro que una familia eduque en forma consciente y con un objetivo basado en conocimientos pedagógicos y de reflexión crítica. Así también esta forma de educación, actualmente, se manifiesta fuera del ámbito familiar ya que su campo se extiende hasta ámbitos en los que el individuo recibe influencia fuera de la familia como son el circulo de los contemporáneos y amigos y la observación de la vida de los adultos, la experiencia del trabajo, la lucha por la existencia, la lectura, los medios de comunicación, entre otros. La educación natural, es generalmente, de carácter conservador y conformista y representa la influencia de la realidad social en el hombre, que de este modo llega a conformarse y acostumbrarse son las situaciones que se presentan en la sociedad. Gracias a ella la sociedad puede abrigar la fundada esperanza de que la joven generación sabrá perpetuar todo cuanto los adultos le han legado. b) La Educación Racional La educación Racional se pone de manifiesto cuando ya no se trata únicamente de adaptar los jóvenes a la vida en grupo sino adiestrarlos para determinadas funciones con miras al futuro. En este sentido, todo miembro de la sociedad con un determinado oficio asume el papel de “especialistas o maestros” que cuentan con sus “aprendices y alumnos”. La importancia de la función educativa de cada uno aumenta en relación a su especialización (sacerdotes, médicos, carpinteros, mineros, agricultores, guerreros, 3 La Educación desde la Antigüedad hasta Nuestros Días.
  • 4. GUÍA DIDÁCTICA UNIDAD TEMÁTICA Nº 2 2011 entre otros). Estos asumen en cierto momento una especie de tutela sobre algunos jóvenes con el propósito de hacer de ellos sus sucesores. Este tipo de educación tendiente a un objetivo final, sobrepuesta a la actividad concreta y natural del individuo adulto, y no a las características y necesidades del joven. Esta educación orientada hacia un fin concreto que se desarrollaba complementariamente y algo así como al margen de determinadas actividades profesionales y sociales de los adultos sigue teniendo significación incluso en el día de hoy. Pues en la actualidad un cierto número de individuos se prepara a través de ese método concreto de aprendizaje. Esto ocurre en el campo, donde generalmente los conocimientos y habilidades de los padres pasan a los hijos a través de las actividades económicas de los padres, en las cuales los hijos participan. Igual ocurre en el artesanado, así como en algunas otras profesiones. Cabe afirmar que el método que reviste la educación racional no solo se ha mantenido hasta nuestra época sino que goza de una importancia cada vez mayor debido, a que garantiza la mejor relación y vínculo con la realidad. Este vínculo no se evidencia en el tipo de escuela experimental en la cual se ve actualmente en las sociedades donde el alumno se halla sumido en durante años en la atmosfera artificial de una institución creada especialmente para enseñar el trabajo profesional pero sin ejercerlo. Por el contrario, la educación racional que ofrece la explotación o la casa de un artesano, pues, el joven se encuentra y participa en un autentico centro productivo en el cual se realiza un trabajo importante y verdadero. La educación racional está organizada sobre el fondo de la educación natural, tiene un carácter conservador porque su papel consiste en transmitir a la joven generación todo cuanto forma la vida de los adultos; al tomar parte en las diversas actividades productivas de la sociedad. c) La Educación Institucional (Organizada en Instituciones) La educación sistematizada u organizada en instituciones surge debido a la complejidad creciente de la vida moderna con el paso del tiempo, tanto en el terreno de la cultura general como en el campo del trabajo y de los conocimientos profesionales. Por tanto el aprendizaje se torna difícil y menos adecuado a las necesidades operativas. La necesidad de poseer unos conocimientos teóricos esenciales como condición indispensable para un provechoso aprendizaje se incremento con el progreso de la ciencia y de las profesiones vinculadas a ella. Esta educación organizada debía ser un proceso que tenía que realizarse en unas condiciones autónomas y separadas y no a través de la participación en la vida diaria, sino mediante estudios de varios años cursado en unos establecimientos creados a propósito. En este sentido, a partir del siglo XIX, los problemas planteados por las luchas sociales de la época, no podían resolverse con los métodos tradicionales de la participación natural. De manera que era necesario crear diferentes instituciones para preparar a los niños, a los adolescentes y a los adultos. 2.- Fines de la Educación Venezolana 4 La Educación desde la Antigüedad hasta Nuestros Días.
  • 5. GUÍA DIDÁCTICA UNIDAD TEMÁTICA Nº 2 2011 (L.O.E. 2009) La educación Artículo 14. La educación es un derecho humano y un deber social fundamental concebida como un proceso de formación integral, gratuita, laica, inclusiva y de calidad, permanente, continua e interactiva, promueve la construcción social del conocimiento, la valoración ética y social del trabajo, y la integralidad y preeminencia de los derechos humanos, la formación de nuevos republicanos y republicanas para la participación activa, consciente y solidaria en los procesos de transformación individual y social, consustanciada con los valores de la identidad nacional, con una visión latinoamericana, caribeña, indígena, afrodescendiente y universal. La educación regulada por esta Ley se fundamenta en la doctrina de nuestro Libertador Simón Bolívar, en la doctrina de Simón Rodríguez, en el humanismo social y está abierta a todas las corrientes del pensamiento. La didáctica está centrada en los procesos que tienen como eje la investigación, la creatividad y la innovación, lo cual permite adecuar las estrategias, los recursos y la organización del aula, a partir de la diversidad de intereses y necesidades de los y las estudiantes. La educación ambiental, la enseñanza del idioma castellano, la historia y la geografía de Venezuela, así como los principios del ideario bolivariano son de obligatorio cumplimiento, en las instituciones y centros educativos oficiales y privados. Fines de la educación Artículo 15. La educación, conforme a los principios y valores de la Constitución de la República y de la presente Ley, tiene como fines: 1. Desarrollar el potencial creativo de cada ser humano para el pleno ejercicio de su personalidad y ciudadanía, en una sociedad democrática basada en la valoración ética y social del trabajo liberador y en la participación activa, consciente, protagónica, responsable y solidaria, comprometida con los procesos de transformación social y consustanciada con los principios de soberanía y autodeterminación de los pueblos, con los valores de la identidad local, regional, nacional, con una visión indígena, afrodescendiente, latinoamericana, caribeña y universal. 2. Desarrollar una nueva cultura política fundamentada en la participación protagónica y el fortalecimiento del Poder Popular, en la democratización del saber y en la promoción de la escuela como espacio de formación de ciudadanía y de participación comunitaria, para la reconstrucción del espíritu público en los nuevos republicanos y en las nuevas republicanas con profunda conciencia del deber social. 3. Formar ciudadanos y ciudadanas a partir del enfoque geohistórico con conciencia de nacionalidad y soberanía, aprecio por los valores patrios, valorización de los espacios geográficos y de las tradiciones, saberes populares, ancestrales, artesanales y particularidades culturales de las diversas regiones del país y desarrollar en los ciudadanos y ciudadanas la conciencia de Venezuela como país energético y especialmente hidrocarburífero, en el marco de la conformación de un nuevo modelo productivo endógeno. 4. Fomentar el respeto a la dignidad de las personas y la formación transversalizada por valores éticos de tolerancia, justicia, solidaridad, paz, respeto a los derechos humanos y la no discriminación. 5 La Educación desde la Antigüedad hasta Nuestros Días.
  • 6. GUÍA DIDÁCTICA UNIDAD TEMÁTICA Nº 2 2011 5. Impulsar la formación de una conciencia ecológica para preservar la biodiversidad y la sociodiversidad, las condiciones ambientales y el aprovechamiento racional de los recursos naturales. 6. Formar en, por y para el trabajo social liberador, dentro de una perspectiva integral, mediante políticas de desarrollo humanístico, científico y tecnológico, vinculadas al desarrollo endógeno productivo y sustentable. 7. Impulsar la integración latinoamericana y caribeña bajo la perspectiva multipolar orientada por el impulso de la democracia participativa, por la lucha contra la exclusión, el racismo y toda forma de discriminación, por la promoción del desarme nuclear y la búsqueda del equilibrio ecológico en el mundo. 8. Desarrollar la capacidad de abstracción y el pensamiento crítico mediante la formación en filosofía, lógica y matemáticas, con métodos innovadores que privilegien el aprendizaje desde la cotidianidad y la experiencia. 9. Desarrollar un proceso educativo que eleve la conciencia para alcanzar la suprema felicidad social a través de una estructura socioeconómica incluyente y un nuevo modelo productivo social, humanista y endógeno. 3.- La Escuela como Institución Socializadora 6 La Educación desde la Antigüedad hasta Nuestros Días.
  • 7. GUÍA DIDÁCTICA UNIDAD TEMÁTICA Nº 2 2011 ACTIVIDAD GRUPAL DE EVALUACIÓN INVESTIGA Y COMPLETA CON PALABRAS PROPIAS Y DE MANERA RESUMIDA EL SIGUIENTE CUADRO COMPARATIVO. FINES DE LA EDUCACIÓN FORMAS DE EDUCACIÓN ANTIGUA GRECIA ANTIGUA ROMA EPOCA MEDIEVAL HUMANISMO RENACENTISTA EPOCA CONTEMPORANEA VENEZUELA ACTUALIDAD Referencias consultadas Ley orgánica de Educación (2009) Prieto Figueroa, L. (1984) Principios generales de la educación o una educación para el porvenir. Caracas: Monte Ávila Editores. Suchodolski, B. (1975) Tratado de pedagogía. Barcelona. Ediciones Península. 7 La Educación desde la Antigüedad hasta Nuestros Días.