Historia de la educación
- 1. HISTORIA DE LA EDUCACIÓN ETAPA CONTEMPORÁNEA
- 2. Autor: F. Muscarà COMENZÓ SU CARRERA DOCENTE EN EL NIVEL SECUNDARIO A LOS 20 AÑOS (1972). ES PROFESOR Y LICENCIADO EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN (1976 UCA - MENDOZA) DOCTORADO EN 1998. EN LA ACTUALIDAD ES PROFESOR DE PEDAGOGÍA Y FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN EN LA FACULTAD DE HUMANIDADES Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN DE UCA - MENDOZA
- 3. ETAPA CONTEMPORÁNEA: “ LA DESORIENTACIÓN DEL HOMBRE CONTEMPORÁNEO” COMTE DEWEY HEGEL DURKHEIM MARX
- 4. LINEA HISTÓRICA DE LA EDUCACIÓN CONTEMPORÁNEA PREHISTORIA ANTIGÜEDAD EDAD MEDIA MODERNA -3000 -2000 -1000 0 476 1000 1453 1789 S. XXI ALTA BAJA INVASIONES REVOLUCIÓN HALLASGO MÁS NACIMIENTO DE ÁRABES, CAE IMPERIO FRANCESA, ANTIGUO DE LA JUESUCRISTO ROMANO DE ORIENTE TOMA DE LA ESCRITURA INVASIONES CONSTANTINOPLA BASÍLICA GERMANAS, CAE EL IMPERIO ROMANO DE OCCIDENTE
- 5. FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA DEL SIGLO XX Introducción Este cambio de siglo fue coincidente con la aparición de nuevas formas de cultura y de vida de la sociedad intelectual, y factores importantes como…
- 7. Los estudiosos no se contentaban con analizar la realidad sino que, además, trabajaban con conceptos que proceden de su mente… Existen rasgos comunes que marcan el perfil del pensamiento contemporáneo: ACTUALISMO • Casi todos los pensadores centran su interés en el devenir, en el puro acontecer de los hechos, en la evolución continua de las formas, sean biológicas, sociales o de todo lo que adviene en la historia. • RELATIVISMO E HISTORIC. • Rechaza las ciencias fijas y leyes inmutables . Las instituciones y las valoraciones del pasado deben perecer para dar paso a nuevas estructuras sociales y a nuevas expresiones de la cultura.
- 8. PERSONALISMO ANTROPOC: • Desde todas las corrientes se proclama la dignidad de la persona humana como centro de todos los valores. El hombre existencial es colocado como centro del universo y lugar donde se devela el ser, se entiende al mundo como el entorno del hombre. • IRRACONALISMO: • Nuestros razonamientos, con sus conceptualizaciones, deforman la realidad. • Los filósofos contemporáneos prefieren la experimentación y la intuición antes que los razonamientos.
- 9. PLURALISMO • El empirismo o filosofía de la materia, el idealismo, la filosofía de la vida, la fenomenología, el existencialismo y la metafísica pueden multiplicarse en diversas ramas. Podemos aludir, también, a la filosofía de los valores, al pragmatismo, al estructuralismo; la pluralidad de concepciones bajo el signo de la libertad.
- 10. “PEDAGOGOS DESTACADOS DE LA EPOCA”
- 11. EMILE DURKHEIM CRONOLOGÍA 1858 – 1917 IDEAS PRINCIPALES •LA DIVISIÓN DEL TRABAJO GENERA LA SOLIDARIDAD SOCIAL •CONCIENCIA COLECTIVA ELEMENTOS DE LA EDUCACIÓN LA CONCIENCIA COLECTIVA QUE SE FUNDAMENTA EN LOS HECHOS SOCIALES Y LA FORMACION DE REGLAS MORALES QUE HACEN AL INDIVIDUO UN SER MORAL. EDUCACIÓN, EDUCADOR, EDUCANDO Y “EDUCACIÓN” LA MISIÓN Y GRANDEZA DE LA EDUCACIÓN E S LA DE CREAR UN SER SU RELACIÓN PEDAGÓGICA. SOCIAL QUE SEA CAPAZ DE LLEVAR UNA VIDA MORAL. “EDUCANDO” SE DEBE INCULCAR EN EL HOMBRE SENTIMIENTOS QUE FORMAN EL SUSTRATO DE LA SOCIEDAD.
- 12. METODOLOGÍA • OBSERVACIÓN DE LOS HECHOS SOCIALES • ESTUDIO COMPARATIVO DE LOS FENÓMENOS QUE SE OBSERVAN EN DISTINTAS SOCIEDADES. RECURSOS • HECHOS SOCIALES PRODUCIDOS EN EL MARCO DE LA SOCIEDAD. OBRAS • DIVISION DEL TRABAJO FRASES “EL HOMBRE NO ES HOMBRE SINO EN LA MEDIDA EN QUE ESTA CIVILIZADO”. “LOS SISTEMAS DE EDUCACIÓN ESTÁN ÍNTIMAMENTE LIGADOS CON LOS SISTEMAS SOCIALES, RESULTAN INSEPARABLES… EN EL PRESENTE COMO EN EL PASADO, NUESTRO IDEAL PEDAGÓGICO ES, HASTA EN SUS MÍNIMOS DETALLES, OBRA DE LA SOCIEDAD”.
- 13. ANTÓN MAKARENKO CRONOLOGÍA 1888 - 1939 IDEAS PRINCIPALES • LAS METAS DE LA EDUCACIÓN DEBIAN ESTABLECERSE DE ACUERDO CON LAS NECESIDADES SOCIALES. • MEDIANTE LA EDUCACIÓN CUALQUIER PERSONA LLEGA A VALORAR TANTO LA ENSEÑANZA COMO EL TRABAJO. • LA COLECTIVIDAD ES LA PRINCIPAL FORMA PARA EL TRABAJO EDUCATIVO. LA EDUCACIÓN ADECUADA, DEBE SER ORGANIZADA SOBRE LA BASE DE CREAR COLECTIVIDADES UNIFICADAS, FUERTES E INFLUYENTES. ELEMENTOS DE LA EDUCACIÓN RAZÓN Y PENSAMIENTO COMO OBJEIVO DE LA EDUCACIÓN
- 14. EDUCACIÓN, EDUCADOR, EDUCANDO “EDUCACIÓN” LA EDUCACIÓN ES UN PROCESO QUE DURA TODA LA VIDA Y POR RELACIÓN PEDAGÓGICA ELLO TODAS LAS INSTITUCIONES DE UNA SOCIEDAD TIENEN UNA INFLUENCIA , EDUCATIVA EN POTENCIA. “EDUCANDO” LOS ALUMNOS DESARROLLAN SU PERSONALIDAD Y SUS CAPACIDADES COGNITIVAS EN TORNO A LAS NECESIDADES SOCIALES PARA UNA COLECTIVIVDAD. METODOLOGÍA CALCULO LA PUNTUACIÓN MEDIA DE CADA UNO DE SUS ALUMNOS Y DISTRIBUYÓ LOS PUESTOS DEL PRIMERO AL ÚLTIMO; COLGANDO LA HOJA DE NOTAS EN EL AULA. RECURSOS UTILIZABA EL TEATRO Y LOS JUEGOS PARA EDUCAR A SUS ALUMNOS.
- 15. OBRAS • EL POEMA PADAGÓGICO • BANDERAS EN LAS TORRES • LIBRO PARA LOS PADRES FRASES “ES IMPOSIBLE EDUCAR COMO ES DEBIDO SIN DISPONER DE UNA POTENTE COLECTIVDAD QUE ESTRECHE SU DIGNIDAD Y TENGA CONCIENCIA DE SU PERSONALIDAD COLECTIVA” “ LA DISCIPLINA EN LA COLECTIVIDAD ES LA DEFENSA DE CADA SUJETO, LA SEGURIDAD PLENA DE SUS DERECHOS Y POSIBILIDADES QUE EXISTEN PARA CADA INDIVIDUO”
- 16. CRONOLOGÍA JOHN DEWEY (1859 – 1952) IDEAS PRINCIPALES . El punto de partida de su razonamiento es “la pura experiencia”, “el aprender haciendo”. .Su filosofía moderna reemplaza las “realidades sustanciales” por un conjunto de fenómenos o hechos de experiencia que constituyen la naturaleza. .Naturalismo empirista. .El hombre, la conciencia, el espíritu y el YO. .Pragmatismo como instrumentalismo. ELEMENTOS DE .El pensamiento como fuerza activa causada por el mundo natural y dirigida a transformar ese mundo al servicio del LA EDUCACIÓN hombre. .En sus teorías pedagógicas es partidario de una educación activa que debe desarrollarse como cooperación entre el niño y sus padres, entre alumnos y el maestro. .La moralidad. EDUCACIÓN- EDUCADOR, .Toda Educación se efectúa por la participación del individuo EDUCANDO Y SU RELACIÓN en la conciencia social de la raza. PEDAGÓGICA. .En la vida del niño se dan la curiosidad, el razonamiento, la experiencia, la prueba , como elementos intelectuales que no
- 17. Debemos desestimar. .Todo maestro debe darse cuenta que el objeto real de la educación intelectual es hacer que esas disposiciones naturales se conviertan en aptitudes ejercitadas, experimentadas y llevadas a fondo. .El maestro en la escuela no debe imponer ciertas ideas o RELACIÓN PEDAGÓGICA hábitos en el niño, sino estar allí como un miembro de la comunidad, teniendo por misión perfeccionar las influencias que se ejercerán sobre el niño y ayudándolo a reaccionar. METODOLOGÍA .Su papel activo en lugar de pasivo y el niño ser el que pregunte y experimente. .El puente maestro-niño, lo establece a través del concepto RECURSOS “métodos de vida”, formulado a manera de propuesta. .Sostiene que toda educación debe ser científica y que la OBRAS/ FRASES METODOLOGÍA escuela debe convertirse en un laboratorio social donde los niños aprendan a someter la tradición recibida. .Debe desarrollar competencias para resolver problemas actuales: .El reconocimiento de un problema ( ¿QUÉ? ) .Recolección de datos (¿CÓMO? ) .Formulación de una hipótesis ( ¿POR QUÉ? ) .En caso de refutación de hipótesis, formular otra .Resolución final al comprobarse la hipótesis. ( ¿PARA QUÉ? )
- 18. .El pensamiento, la conceptualización como sistema intelectualmente coherente y comprensivo. .L a existencia de un objeto, sus conceptos y un campo práctico propio, pueden lograr que la aplicación de métodos RECURSOS que han sido efectivos en otras ciencias, tenga sentido al ser utilizado en otro campo de conocimiento. .Publicó su obra: “Lógica como Teoría de la investigación”, afirmando que el pensamiento es una fuerza activa del mundo natural. .”Educación y Democracia” (1916) afirmando que la escuela OBRAS/ FRASES debía convertirse en un laboratorio social. “La Educación es un proceso de la vida y no una preparación para la vida” “La Educación debe ser concebida como una continua reconstrucción de la experiencia” “El interés es siempre el indicio de alguna capacidad que está debajo, lo importante es descubrir esa capacidad”.
- 19. CONCLUSIONES • En ésta época se adhiere al naturalismo pedagógico: teoría que tiene por objeto la formación de la persona y que deja de lado realidades que tienen que ver con la dimensión trascendente del hombre, como el hecho de haber sido creado por Dios y que el fin último de la vida humana es de orden sobrenatural.
- 20. • Se caracteriza por: • El desarrollo del hombre como mera evolución de la naturaleza, sin ninguna referencia a la finalidad objetiva fuera de la misma evolución. • Propone una escuela destinada a explicar los fenómenos de la naturaleza pero no tiene conciencia de sus limitaciones. • Es indiferente a las verdades que enseña la religión y no puede dar solución al problema moral como realización de valores absolutos.
- 21. • La “Pedagogía del interés” que tiene como principio fundamental la promoción de la espontaneidad de los niños. • Dewey postulaba la organización de escuelas activas en las que los niños eligieran el género de actividades que deseaban realizar; que se acostumbrasen a trabajar y a convivir. • El gran problema olvidado por la generalidad de las llamadas “escuelas modernas”, es que la aplicación de la voluntad del educando a una técnica cualquiera no es sólo una cuestión psicológica, sino también moral que tiene que ver con el uso que haga de esas habilidades.
- 22. FIN Alumnas: Camaño, Anahí Molina, Romina Gómez, Verónica Pérez, Alejandra 1° año- profesorado de educ. primaria Cátedra: Pedagogía- año: 2012