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El día de Pentecostés –
–cuando se funda la Iglesia
los apóstoles y discípulos se
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Estaban
entendían
temerosos, no
habíalo que
pasado
había
– creyendo que todo
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La Confirmación es “nuestro
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SantoEl Espíritu está
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El propio anuncio de Cristo
una venida del Espíritu
Santo para completar su
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un sacramento distinto al
Bautismo.
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Los apóstoles, en
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Institución del Sacramento de la Confirmación

  • 1. El día de Pentecostés – –cuando se funda la Iglesia los apóstoles y discípulos se encontraban reunidos junto a la Virgen.
  • 2. Estaban entendían temerosos, no habíalo que pasado había – creyendo que todo sido en balde - se encontraban tristes.
  • 3. La Confirmación es “nuestro Pentecostés personal”. SantoEl Espíritu está actuando continuamente sobre la Iglesia de modos muy diversos.
  • 4. La Confirmación – al descender el Espíritu Santo sobre nosotros - es una de las formas en que Él se hace presente al pueblo de Dios.
  • 5. El Concilio de Trento declaró que la Confirmación era un por los sacramento instituido queCristo, ya protestantes lo rechazaron porque - según ellos - no aparecía el momento preciso
  • 6. Sabemos que fue instituido por Cristo, porque sólo Dios puede signo unir la gracia a un externo. Además Antiguo encontramos en el Testamento, referencias:numerosas
  • 7. 1. Los profetas, de la la acción épocadel Espíritu en mesiánica y, 2. de El propio anuncio de Cristo una venida del Espíritu Santo para completar su misión
  • 8. Estos anuncios nos indican un sacramento distinto al Bautismo. El Nuevo Testamento nos narra:
  • 9. Los apóstoles, en voluntadcumplimiento de la de las Cristo, manos, iban imponiendo comunicando el Don del Espíritu Santo, destinado a complementar la gracia del Bautismo. (Hech. 8,