La colonización española
- 3. POLÍTICO SOCIAL ECONÓMICO IDEOLÓGICO Burocracia Distinción de Capitalismo Control sobre administrativa Clases sociales: comercial o Mentalidad mercantilismo indígena Actitud Peninsulares: Centralizante Cargos políticos Monopolio Imposición de la y buenos recursos comercial Organismos Fe católica económicos en España: Desarrolló la minería, la Consejo supremo Criollos: sin agricultura y la Conservación De Indias y Casa Participación política ganadería de la fe De Contratación Pero con poder Explotación a través de económico Encomienda y mita La Inquisición Organismos en América: Mestizos para Trata negrera: Labor Misional Virreyes Diversas faenas Negocio lucrativo Capitanes Adelantados Indígenas explotados Contrabando Control sobre Gobernadores La Educación Alcaldes Negros esclavos Latifundismo
- 4. REY Mantuvo un control centralizante Casa de Austria: Casa de los Borbones: Siglos XVI - XVII Siglo XVIII Autoritarista Absolutista INSTITUCIONES POLÍTICAS EN ESPAÑA CONSEJO DE INDIAS CASA DE CONTRATACIÓN Elaboración de leyes Encargada del control del Presentación de funcionarios comercio Control político administrativo Monopolio comercial De las colonias
- 5. Casa de Contratación de Sevilla
- 6. BUROCRACIA ADMINISTRATIVA VIRREINATOS GOBERNADORES CAPITANES REAL AUDIENCIA - Representante Funcionarios civiles Funcionarios militares Máximo tribunal Directo del Rey encargados de una encargados de una encargado de - Máxima Región pacificada institución región no pacificada legislar, administrativa y administrar y jurídica en las Mantuvo un control sobre aplicar justicia colonias Las colonias y se logró • Cargos políticos para Beneficio para la Peninsulares Metrópoli y el conquistador • Exclusión a los criollos Explotación al indígena Generó descontento y luego la Independencia
- 9. INSTITUCIONES SOCIO - ECONÓMICAS ENCOMIENDA MITA RESGUARDO Comunidades de Trabajos forzosos sobre las • Tierras entregadas a la indígenas entregados a Minas, talleres o labores comunidad indígena para un español quien Agrícolas trabajarlas pero no eran de debería cuidar y Las difíciles condiciones su propiedad enseñar tradiciones laborales diezmaron la • Creadas para evitar la españolas a cambio del población indígena extinción del indígena y tener pago de éstos en mano de obra disponible trabajo y tributos LOGRÓ • Beneficio al peninsular • Benefició a la Metrópoli • Explotación al indígena • Explotación de tierras y • Control sobre las riquezas • Permitió asegurar el Mano de obra de las minas Ingreso tributario • Permitió la formación • Fijó fuertes tributos e • Permitió la esclavitud del latifundio: haciendas impuestos del negro Esclavistas y Estancias
- 14. Derecho de la Corona Derecho de la Corona para Derecho de la Corona para a recibir los diezmos hacer nombramientos erigir iglesias y mantener el culto Dependencia de la iglesia hacia la Corona española Labores de la Iglesia Labor Misional Control de la fe: Labor educacional Inquisición Permitió el poder económico y su prestigio durante la Colonia
- 15. Iglesia de Santo Domingo, levantada sobre el Templo incaico de Korikancha.
- 16. Misiones de Jesuitas en el Paraguay
- 20. Palenque de San Basilio (Colombia). Homenaje a Benkos Bioho, el guía que conduce a la libertad. El héroe fundador.
- 21. BENKOS BIOHO Según la historia, nace en la región de Bioho, Guinea Bissau, África Occidental. Fue un monarca muy hábil, conocido como el Rey del Arcabuco. Es capturado y vendido como esclavo al Español Alonso del Campo en 1.596 en Cartagena. Hacia 1.599 escapa y se interna en los terrenos cenagosos alejado de Cartagena y organiza un gran ejército, logra dominar todas las montañas de Sierra María en el Departamento de Bolívar. Su sueño era tomarse Cartagena y desde allí regresar al África. Según testimonios históricos, jamás pudieron dominarlo ni vencerlo. En 1605 Benkos Bioho y el Gobernador de Cartagena, establecen un tratado de paz que reconoce la autonomía del Palenque de la Matuna. Una noche de descuido, Benkos es sorprendido por la guardia de la muralla, queda preso y lo descuartizan el 16 de marzo de 1621 en el puerto de Cartagena. El pueblo habla de su activa campaña libertadora, luchaba por el derecho de los africanos y sus descendientes a la vida, la tierra, la cultura, la libertad y la paz. En los Palenques que gobernaba era maestro de la guerra y de la paz, de la justicia y del trabajo. No descuidó el gobierno ni se dejó arrastrar por propuestas de los gobernantes coloniales que pretendían que dejase las armas contra ellos y las dirigiera contra otros líderes del propio pueblo, traicionando la lucha cimarrona.