La crisis de la fe.lunes18 nk
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Este documento habla sobre la "crisis de la fe" y cómo avivar la fe durante el Año de la Fe declarado por el Papa Benedicto XVI. Ofrece dos formas principales de avivar la fe: 1) a través de la Palabra de Dios y 2) solidarizándose con los pobres, ya que en ellos se puede encontrar a Jesús. También destaca la importancia de encontrar a Jesús personalmente y renovar la fe católica más allá de sólo cumplir normas.
La crisis de la fe.lunes18 nk
- 1. Lima Norte con la PALABRA DE DIOS ¡Vive tu fe con Alegría!
- 2. “LA CRISIS DE LA FE” Semana Pastoral Diocesana P. Noel Kerins SSC 18 de febrero 2013
- 3. 1. Introducción 2. Año de la Fe 3. Como avivar la Fe 4. Un Reto especial 5. Una palabra Final 6. Resumen
- 4. I. Introducción: CRISIS. Es una palabra griega que significa: PELIGRO ES PRUEBA + QUE A LA VEZ OPORTUNIDAD OFRECE NUEVA OPORTUNIDAD
- 5. Pensamos por ejemplo en Pablo de Tarso San Francisco de Asís Therese de Lisieux San Martín
- 6. Y los propios discípulos y discípulas (que siguen al final cuando los hombres huyen). Y los propios discípulos de Jesús. Por ejemplo: Pedro “no le conozco” (3 veces) Más luego Jesús le preguntará “Me amas” (3 veces).
- 7. Crisis y Oportunidad FE Sobre todo es confiar en Jesús. Apegarse a El “Señor yo creo Conocer a El Aumenta mi fe” La persona de Jesús es el centro de la FE Jesús de Nazaret es el Cristo
- 8. II. EL AÑO DE LA FE Va del 11 de Octubre 2012 al 24 de noviembre 2013, fiesta de Cristo Rey. Concluye el último domingo del año litúrgico C. Es convocado por el Papa Benedicto XVI.
- 9. ¿Por qué? Para ANIMAR la FE de los cristianos y de la iglesia. Para AVIVAR la FE. Para poner pilas Duracel a la FE!. Para RENOVAR la FE. Para ENCENDER la FE con un nuevo ardor.
- 10. No es la primera vez Ha habido un año proclamado por el Papa Pablo VI en 1967. El nos habló en su famosa carta “El Desarrollo de los Pueblos” (Populorum Progresio) de una FE que nos vuelve más humanos. Dice “más humana es la fe”. La FE humaniza. Ablanda el corazón. De ser de piedra, a ser de carne. Nos habla de una FE mas solidaria, más compasiva, más fraternal. Más maternal. Mas comprometida.
- 11. ¿Por qué llama a un Año de la Fe? Porque hay, según el Papa, “una profunda crisis de FE”. Hay luz, supuestamente, pero no ilumina nada. A veces es así verdad: En un poste el foco de la luz esta sucio y lleno de polvo. Alumbra apenitas. Hay que limpiarlo, renovarlo. En un moto taxi también ¿verdad?—apenitas se ve.
- 12. •Recordemos las palabras de San Mateo en el Sermón de la Montaña: “Uds. son la luz del mundo”. Cuando la FE es poco profunda y frágil, no ilumina nada. •Es sal que se vuelve sosa. •Frente a este hecho y a la posibilidad el Pastor de la Iglesia llama a volver a encender el ardor de la FE como luz que ilumina como agua viva, limpia y fresca que ofrece Jesús.
- 13. ¿CUÁL ES EL CENTRO DE LA FE? ¿La base de la fe? ¿El fundamento de la Fe?: Es la persona de Jesús. El centro de la fe es esto: Jesús de Nazaret es el Señor El Nazareno de carne y hueso es el Señor. SI CREEMOS ESTO DE VERDAD RENOVAMOS LA FE
- 14. III.AVIVAR LA FE ES: o Apegarme (nos) a Jesús. o Es seguir a El en mi vida. o Es confiar en EL. o Es colocar a Jesús en el centro de la comunidad. o Es conocerlo mejor. o Es ser más fiel a El. o Es encontrarme con El.
- 15. Hay una linda frase en el Texto de Aparecida N º 11 La Iglesia está llamada a repensar profundamente y relanzar con fidelidad y audacia su misión en las nuevas circunstancias latinoamericanas y mundiales. No puede replegarse frente a quienes sólo ven confusión, peligros y amenazas, o de quienes pretenden cubrir la variedad y complejidad de situaciones con una capa de ideologismos gastados o de agresiones irresponsables.
- 16. Se trata de confirmar, renovar y revitalizar la novedad del Evangelio arraigada en nuestra historia, desde un encuentro personal y comunitario con Jesucristo, que suscite discípulos y misioneros. Ello no depende tanto de grandes programas y estructuras, sino de hombres y mujeres nuevos que encarnen dicha tradición y novedad, como discípulos de Jesucristo y misioneros de su Reino, protagonistas de vida nueva para una América Latina que quiere reconocerse con la luz y la fuerza del Espíritu.
- 17. Nº 12 No resistirá a los embates del tiempo una fe católica reducida bagaje, a elenco de algunas normas y prohibiciones, a prácticas de devoción fragmentadas, a adhesiones selectivas y parciales de las verdades de la fe, a una participación ocasional en algunos sacramentos, a la repetición de principios doctrinales, a moralismos blandos o crispados que no convierten la vida de los bautizados.
- 18. Nuestra mayor amenaza “es el gris pragmatismo de la vida cotidiana de la Iglesia en el cual aparentemente todo procede con normalidad, pero en realidad la fe se va desgastando y degenerando en mezquindad” . A todos nos toca recomenzar desde Cristo , reconociendo que “no se comienza a ser cristiano por una decisión ética o una gran idea, sino por el encuentro con un acontecimiento, con una Persona, que da un nuevo horizonte a la vida y, con ello, una orientación decisiva”. Doc. Aparecida
- 19. ¿Yo me he encontrado con Jesús? ¿Me atrae? ¿Converso con El? ¿Le conozco bien? ¿Le sigo? Mi compromiso real anuncia su presencia? ¿Por mi manera de ser, en el hogar, barrio, trabajo, comunidad—transmito la Buena Nueva de Jesús, presente hoy entre nosotros? ¿La dignidad de los pobres? (central en su mensaje) JESÚS NO FUE. ES
- 20. Cuando s.s. Benedicto XVI nos llama a renovar la FE nos urge sobre todo a volvernos a encontrar con Jesús—personalmente y como comunidad.
- 21. CÓMO Y DÓNDE PODEMOS ENCONTRARNOS CON ¿JESÚS? Dos lugares particulares de encuentro con Jesús en este año de avivar la FE. 1. Su PALABRA Ambos se complementan 2. Los POBRES Uno conduce al otro
- 22. Aparecida enumera 7 lugares, espacios, donde podemos encontrarnos con Jesús En esta presentación me voy a dedicar a hablar de 2 de esos 7 lugares.
- 23. 1.LA PALABRA DE DIOS: Lema de nuestra Diócesis este Año de la FE (Y estos años recientes) ¿Cuál es? ¿Colocamos el lema? ¿Lo cumplimos? ¿Hacemos lo que el lema nos invita a hacer?
- 24. LAS TRES PAREJAS Y SUS HIMNOS 1. Isabel y Zacarías 2. María y José 3. Ana y Simeón Se trata de señalar la riqueza, el aliento y el ánimo que nos hace sentir el evangelio de este año
- 25. i. Visita de María a su prima ii. Cantico de María iii. Nacimiento de Jesús con olor a establo.
- 26. iv. Primera prédica de Jesús—evangelio vi. Primeros milagros de Jesús. vii. Las Bienaventuranzas “La Palabra de Dios, es el alma de la espiritualidad de la iglesia”. Es el motor que aviva la fe.
- 27. solidarizarme(nos) con la causa de los pobres 545. Conscientes de que la misión evangelizadora no puede ir separada de la solidaridad con los pobres y su promoción integral, y sabiendo que hay comunidades eclesiales que carecen de los medios necesarios, es imperativo ayudarlas, a imitación de las primeras comunidades cristianas, para que de verdad se sientan amadas. Urge, pues, la creación de un fondo de solidaridad entre las Iglesias de América Latina y El Caribe que esté al servicio de las iniciativas pastorales propias.
- 28. 548.Esta V Conferencia, recordando el mandato de ir y de hacer discípulos (cf. Mt 28, 20), desea despertar la Iglesia en América Latina y El Caribe para un gran impulso misionero. No podemos desaprovechar esta hora de gracia. ¡Necesitamos un nuevo Pentecostés! ¡Necesitamos salir al encuentro de las personas, las familias, las comunidades y los pueblos para comunicarles y compartir el don del encuentro con Cristo, que ha llenado nuestras vidas de “sentido”, de verdad y amor, de alegría y de esperanza!
- 29. No podemos quedarnos tranquilos en espera pasiva en nuestros templos, sino urge acudir en todas las direcciones para proclamar que el mal y la muerte no tienen la última palabra, que el amor es más fuerte, que hemos sido liberados y salvados por la victoria pascual del Señor de la historia, que Él nos convoca en Iglesia, y que quiere multiplicar el número de sus discípulos y misioneros en la construcción de su Reino en nuestro Continente. Somos testigos y misioneros: en las grandes ciudades y campos, en las montañas y selvas de nuestra América, en todos los ambientes de la convivencia social, en los más diversos “areópagos” de la vida pública de las naciones, en las situaciones extremas de la existencia, asumiendo ad gentes nuestra solicitud por la misión universal de la Iglesia.
- 30. Pobres en la Biblia o Los que no tienen lo necesario para vivir. o Los que son considerados de segunda categoría por cualquier motivo. Raza, sexo, lugar de procedencia, etc. o San Mateo usa la palabra “pobres” en ese sentido “yo tuve hambre, sed, mal de salud, encarcelado, ninguneado, y Uds. Se solidarizaron. Se preocuparon”.
- 31. oAsumieron un compromiso. Tenemos que acercarnos y solidarizarnos con los pobres con los ojos de la FE. o“Cuando lo hicieron con uno de estos mis hermanos más pequeños, lo hicieron conmigo”.
- 32. Es personal y es social y político “La vida cristiana no se expresa solamente en las virtudes personales, sino también en las virtudes sociales y políticas”. Benedicto XVI. Discurso inaugural Conferencia de Aparecida No es solo hacer un bien. Es encontrarme(nos) con Jesús—¿Creemos eso de veras?
- 33. UNA OBSERVACIÓN Además de lo anterior, en el evangelio de Lucas (Las Bienaventuranzas 6, 20-26, 16, 19-31 (el rico y Lázaro) y San Mateo 25, 31-46). Hay un termino que usa San Mateo en las Bienaventuranzas que es: “pobres de espíritu”. Mt 5, 3. Pobres de espíritu son aquellos(as) que ponen su vida a disposición de Dios. Es un término que viene del A.T. Los pobres de espíritu, los Anawin, ponen su confianza en Dios, contra viento y marea. María es el gran ejemplo “Que se haga en mi según tu voluntad”
- 34. •San Lucas Los pobres ( los que no tienen y/o no son considerados. •San Mateo Los pobres (Mt 25, 31-46) Los pobres de espíritu: Actitud-disposición
- 35. IV. UN RETO ESPECIAL: El mundo de los jóvenes hoy Los jóvenes de nuestra Diócesis. Hoy 44 parroquias, 2´500,000 de habitantes. Muchos y muchas pobres, a veces pobreza encubierta. 700,000 jóvenes (aproximadamente) por debajo de los 15 años. AL RESPECTO QUIERO DECIR 2 PALABRAS
- 36. DOS MUNDOS Lima 1966 Lima 2013 Mercados del Barrio La Imagen-Belleza personal Sin servicios básicos “El mercado” SIGUE…
- 37. •Una sola pista- sencilla Texto —correo •Música andina-fiestas Mega Plaza — Plaza Norte •Un solo Televisor LED - LCD Ropa sencilla Ultima Moda •Carta a Irlanda—2/3 semanas Centro Comercial •Pocos peruanos en el extranjero Internet— Celular-Iphone Whisky + Redbull Discotecas/Gym
- 38. ESTE CONTEXTO PLANTEA UN RETO MUY GRANDE Para avivar, renovar , la FE de los jóvenes (donde para mi el riesgo de crisis es más grande) por el aire que respiran. Es muy distinto a lo que fue el anterior. Propongo a consideración lo siguiente:
- 39. EN ESTE NUEVO MUNDO DE LOS JOVENES Había un sacerdote Belga, pobre (1882), hace muchos años que escribió un METODO para avivar la FE, se llamo José Cardjin. El METODO que usaba tenia 3 pasos:
- 40. VER – Que es lo que pasa JUZGAR- Evaluar, para ver lo que pasa ACTUAR- Conforme Jesús quiere. Es partir de la vida, para llegar a la Palabra de Dios.
- 41. Es lo inverso a lo que hacemos muchas veces en las catequesis actuales, donde empezamos por la Palaba de Dios
- 42. Pimentel Encuentro Nacional de La Juventud Estudiantil Católica - JEC En la diócesis hay 5 grupos de JEC dirigido por laicos. Entre ellos República de Colombia y Libertador San Martín.
- 43. Fuera de las horas de clase lo prepararon. Ellos escogieron el tema para su Encuentro Nacional: ¿En los colegios hay exclusión o exclusión? Buscaron en la Biblia: Primer y Segundo Testamento, en el Magisterio y encontraron muchos textos.
- 44. QUIERO PLANTEAR 3 PREGUNTAS: A manera de evaluarme(nos): 1. ¿Cuántos grupos litúrgicos (mejor dicho, el grupo litúrgico al que pertenezco, el grupo de ministros de la Palabra) Leemos, reflexionamos, rezamos el evangelio de cada domingo antes del domingo? 2. Una vez en mi vida, ¿He reflexionado sobre uno de los cuatro evangelios?
- 45. 3. Hago (hacemos) el paso del texto en su contexto original, La Palestina de Jesús, a nuestra vida concreta hoy —hogar, barrio, trabajo, comunidad? Cantamos “Tu Palabra me da vida”, ¿verdad? Pero si no lo asumo para aplicarlo ¿Cómo me puede dar vida?
- 46. V. UNA PALABRA FINAL Para avivar la FE Dos intercesores, dos patronos: María y Martín
- 47. 553. Nos ayude la compañía siempre cercana, llena de comprensión y ternura, de María Santísima. Que nos muestre el fruto bendito de su vientre y nos enseñe a responder como ella lo hizo en el misterio de la anunciación y encarnación. Que nos enseñe a salir de nosotros mismos en camino de sacrificio, amor y servicio, como lo hizo en la visitación a su prima Isabel, para que, peregrinos en el camino, cantemos las maravillas que Dios ha hecho en nosotros conforme a su promesa. Doc. Aparecida
- 48. Y San Martín: (1579-1639), 50 Años de Canonización (2012) República de Españoles; República de Indios, Ramón Castilla 1854.
- 49. LA FE ES UN DON DE DIOS La fe es un regalo. A la vez que sea una responsabilidad humana. Tengo que colaborar con el Don de Dios y de la Iglesia. Pedir a María y Martincito que nos regalen el Don, y fortalezcan nuestra búsqueda.
- 50. VI. RESUMIENDO: Encontramos a Jesús, centro de la FE en: Su Palabra En el compromiso con los pobres
- 51. Aparecida menciona 7 lugares de encuentro con Jesús. H escogido 2 de los lugares de encuentro con Jesús para AVIVAR la FE, RE- ENCENDER la FE. SU PALABRA LOS POBRES María y Martincito ayudan Cantico de María, Himno a San Martín
- 52. PREGUNTA: * En grupos de tres: ¿Cómo nos ha servido esta charla?