La filosofía y sus interrogantes
- 1. La Filosofía y sus interrogantes
- 2. … Un punto de partida ¿Qué nos distingue de los animales? Al nacer A la hora de desarrollarnos Frente a las inclemencias del medio En cuanto a nuestra adaptación al medio … … . … . …
- 3. El Saber Racional No nos basta con adaptarnos al medio en que vivimos. Necesitamos algo más… Tampoco nos basta con dominar el medio, nuestro mundo. Intentamos comprender, interpretar. Buscamos un sentido a cuanto nos rodea. EN DEFINITIVA: NECESITAMOS COMPRENDERNOS
- 4. ¿Cuáles son los grandes interrogantes del ser humano? so
- 5. Buscando una respuesta… ¿Quién soy? ¿De dónde vengo? ¿Cuál es el sentido de la vida? ¿Qué hay después de la muerte? ¿Cuál es el origen de la vida? ¿Se acabará el mundo? ¿Por qué existe el mal? ¿Hay una voluntad que rige el destino del universo?
- 6. … Primeras respuestas y explicaciones: la magia y los mitos La magia Intenta solucionar problemas de tipo práctico (p. ej., curar) Se sirve de ritos, conjuros, etc. Se basa en el animismo Los mitos (saber irracional) Narraciones sagradas, simbólicas . Cuentan hazañas de dioses (antropomorfismos) y héroes Intentan explicar el origen de fenómenos naturales y sociales (Ej: Prometeo, Perséfone, etc…) Objetivo: Una explicación total sobre el universo y el ser humano.
- 7. Características de los mitos Usan personajes legendarios o fuerzas de la naturaleza personificadas y divinizadas (La primavera, en la mitología griega es el regreso de Perséfone). Son relatos imaginativos, fantásticos (sus explicaciones no son racionales. (Los cambios de estaciones responden a los estados de ánimo de Deméter, diosa de la agricultura). El autor del mito es anónimo . Son relatos de corte tradicional y acrítico (Pasa de padres a hijos y se asumen tal cual). Existen tres fases de explicación mitológica Fetichismo o animismo Politeismo Monoteismo
- 8. … Del Mito al Logos A partir del siglo VI a.C. los mitos dejan de servir como modelos explicativos. Todo resultaba imprevisible, impredecible…. La observación de la realidad y de la vida parece ir por otros derroteros . La idea de destino va dando paso a la idea de necesidad .
- 9. Consecuencias Se puede explicar la realidad con argumentos racionales e inmanentes (no trascendentes) La razón humana se pregunta por la esencia de las cosas y por sus causas. Hay algo en la realidad que es permanente y constante (sustancia) a pesar de loa cambios que nos muestran los sentidos (Ej: agua-hielo) La razón permite explicar un fenómeno A por medio de otro fenómeno B. Se abandona la arbitrariedad de los saberes pre-racionales (magia y mito). Surge el saber racional, que se sirve de dos herramientas: los sentidos y la razón … PERO NUESTROS SENTIDOS SON LIMITADOS… ¿CONOCEMOS LAS COSAS COMO SON EN SÍ MISMAS O COMO SE NOS APARECEN?