La iglesia en la calle
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El documento discute cómo Jesús pasó la mayor parte de su ministerio en las calles en lugar de dentro de edificios, y cómo esto sirvió para evangelizar a las personas y entrenar a sus discípulos. También argumenta que la iglesia debería seguir el ejemplo de Jesús al reunirse y ministrar en lugares públicos en lugar de solo dentro de edificios.
La iglesia en la calle
- 2. El estar en las calles no debe ser visto sólo como una estrategia de evangelismo (aunque este sea el enfoque central). Los líderes, juntamente con los hermanos del nivel 3, de crecimiento en el servicio, deben entender bien este principio de la iglesia en las calles, porque surge de un principio aún mayor: Jesús como nuestro punto de referencia, y también la práctica apostólica.
- 4. Jesús pasó la mayor parte de su ministerio en las calles. Raramente vemos a Jesús dentro de cuatro paredes. Él estaba constantemente en las calles. Con esto, Él hacía siempre, por lo menos, dos cosas a la vez: 1- Cuando Él quería ministrar al pueblo y evangelizar a las personas, salía a las calles con sus discípulos. Ellos aprendían viendo. La escuela de Jesús para entrenar a sus discípulos no era una clase con pizarrón negro, ni una reunión, sino era el trabajo propio con el pueblo en las calles. Entonces, cuando estaba predicando a las personas, estaba al mismo tiempo entrenando a sus discípulos.
- 5. El Padre y el Espíritu Santo no funcionan en lugares teóricos. Ellos operan donde está la necesidad. Ellos acompañaban a Jesús en toda la obra. Por eso, las conversaciones eran todas reales, respondiendo a preguntas reales. Los discípulos captaban el mensaje de Jesús, captaban los problemas de las personas, las respuestas de Jesús, su carácter, su disposición de amor. Captaban su gracia, su compasión por los perdidos, su oración, su sujeción al Padre. Captaban toda su vida. El aula de Jesús era ir delante de ellos y mostrarse a sí mismo.
- 6. 2- Lo inverso también es verdadero, siendo la iglesia en la calle. Cuando Jesús quería enseñar a sus discípulos (como en el sermón del monte), Él lo hacía en las calles, y todos los incrédulos los podían ver. Entonces, mientras Él les enseñaba a los discípulos, las multitudes podían ser impactadas por su doctrina (ver Mateo 5:1-2 y 7:28).
- 7. Cuando leemos textos como Hechos 2:46 y 5:42, podemos pensar que ellos se reunían en un templo (un lugar de reunión como es tan común hoy), y en las casas. Mas la verdad es otra. Ellos se reunían en las casas y en un lugar público. Podemos afirmar esto con certeza porque sabemos que ellos no podían reunirse dentro del templo. No se reunían en el atrio, donde quedaban los hombres israelitas, sino en el atrio exterior, en el pórtico de Salomón (Hechos 3:11; 5:12). Los responsables por el culto, cuidado y administración del templo eran los mismos que pedían la muerte de Jesús y sobornaron a los guardias que afirmarían su resurrección, o sea, los sacerdotes, escribas y ancianos. Estos nunca hubieran permitido que la iglesia, que anunciaba a Cristo resucitado, se reuniese en el atrio de “su” templo (Mateo 27:20,62-66; 28:11-15; Hechos 5:17-42; 21:27- 29).
- 8. El Pórtico de Salomón era un lugar público, donde los escribas mantenían sus escuelas y sus debates. Es donde los comerciantes y cambistas instalaban sus mesas. ¿Qué hacían los hermanos en un lugar así...? Estaban imitando a Jesús. Se estaban relacionando y edificando a los discípulos en un lugar público.
- 9. La Iglesia de hoy peca por no ver a Jesús como un modelo para la obra. Tenemos que soplar el polvo de 2000 años de costumbres y tradiciones. Jesús no vivió en un tiempo remoto. Dios no cambió. El Espíritu Santo no cambió. Jesús es el mismo. Y el mensaje es el mismo. ¿Qué cambió...? La tecnología cambió. Tenemos sillas, aviones, micrófonos, etc. Pero el hombre no cambió. Es el mismo, con los mismos pecados, las mismas necesidades y los mismos problemas.
- 10. Nos engañamos cuando pensamos que Jesús se entusiasma con los recursos que tenemos. La Iglesia, en aquellos tiempos, fue mucho más sin estos recursos. Debemos volver a Jesús. “Mis caminos no son vuestros caminos, dice el Señor” . Sus pensamientos... su forma de actuar...sus métodos... son más altos que nuestros pensamientos. Debemos despreciar nuestra inteligencia y ser niños. Debemos imitar a Jesús.
- 11. Imagine un discípulo que sólo se encuentra con sus discípulos dentro de la casa. Siempre ve a sus contactos solo. Los discípulos sólo ven a su maestro sentado. ¿Qué van a aprender? Cuando estamos en las casas, lo máximo que puede ocurrir es lo programado. Cuando estamos en las calles, lo mínimo que puede pasar es lo que está programado. Los discípulos tienen que vernos haciendo discípulos, respondiendo preguntas, amando, yendo detrás (Col. 4:5)
- 12. Imagine un discípulo que sólo se encuentra con sus discípulos dentro de la casa. Siempre ve a sus contactos solo. Los discípulos sólo ven a su maestro sentado. ¿Qué van a aprender? Cuando estamos en las casas, lo máximo que puede ocurrir es lo programado. Cuando estamos en las calles, lo mínimo que puede pasar es lo que está programado. Los discípulos tienen que vernos haciendo discípulos, respondiendo preguntas, amando, yendo detrás (Col. 4:5)
- 13. a) En obediencia (Jesús nos mandó). b) Con fe (Jesús está con nosotros). c) Sin pretensiones (con ternura, sin discutir). d) Con intrepidez (gracia y dependencia). e) Con compasión (la misma que había en Cristo, aprender a mirar a las personas).
- 14. a) Salir con un grupo de discípulos o con toda la iglesia casera, sin una pretensión evangelística. Solo para hacer en la calle todo lo que se haría en la reunión del grupo casero (enseñanza, grupitos, testimonios, cánticos) b) No hacer de esto más que un programa de la iglesia, sino creando el hábito de estar en las calles.
- 15. a) Plazas, parques. b) Barrios populares donde hay mucha gente paseando por la noche. c) Bares y pizzerías. d) Estaciones (ferroviarias, de ómnibus). e) Conjuntos residenciales.