La liberación de Pedro.pdf
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El documento relata la liberación de Simón Pedro de la prisión por un ángel, en un contexto de persecución de los cristianos por Herodes Agripa. También se menciona la muerte de Santiago Zebedeo, el primer apóstol mártir, y la caída del rey Herodes como símbolo del derrumbe de un poder tirano. Se reflexiona sobre las barreras que impone la fe y la necesidad de que la iglesia sea un espacio inclusivo y universal.
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- 1. Simón Pedro historia de una liberación
- 2. De repente, se presentó el ángel del Señor, y se iluminó la celda. Tocando a Pedro en el costado, lo despertó y le dijo: «Date prisa, levántate». Las cadenas se le cayeron de las manos, y el ángel añadió: «Ponte el cinturón y las sandalias». Así lo hizo, y el ángel le dijo: «Envuélvete en el manto y sígueme». Salió y lo seguía, sin acabar de creerse que era realidad lo que hacía el ángel, pues se figuraba que estaba viendo una visión. Hechos 12, 7-9
- 3. 2 hechos en Jerusalén Bernabé y Saulo llegan con su colecta de Antioquía. El dinero gentil escandaliza a los judíos no creyentes en Jesús. Herodes Agripa I llega de Roma para ocupar su puesto como rey. El emperador Claudio lo ha designado rey de todo el territorio judío.
- 5. Nueva persecución ordena matar a espada a Santiago Zebedeo, hermano de Juan. ordena meter en prisión a Simón Pedro pasada la Pascua. Para congraciarse con los judíos y sus autoridades, Herodes Agripa persigue a los cristianos:
- 6. Muerte de Santiago el Mayor
- 7. Santiago Es el primer apóstol mártir. Con su hermano Juan, quería ocupar un puesto privilegiado al lado de Jesús. Querían ser los primeros... En él se cumplen las palabras de Jesús: «Mi cáliz lo beberéis...» (Marcos 10, 39) Será el primero de los Doce en dar su vida por el Maestro.
- 8. Santiago el Mayor es patrón de España. Según la leyenda, vino a evangelizar las tierras hispanas, alentado por una visión de la Virgen María sobre un pilar. Es el que da el nombre al Camino de Santiago y al movimiento de peregrinaciones a Compostela durante la Edad Media y hasta hoy.
- 9. Pedro en la cárcel Acepta su destino. Es encerrado en la Semana de los Ázimos, y le espera la muerte después de la Pascua (en el mismo tiempo que Jesús). Mientras él duerme en la cárcel, la comunidad vela orando insistentemente por él.
- 10. Liberación de Pedro (Rafael)
- 11. el ángel liberador Pedro recibe la visita de un ángel. Tiene que golpearlo para despertarlo. Le ordena: levantarse, vestirse, calzarse y seguirlo. Pedro le sigue como en sueños... Todavía es un alma medio dormida. Pero el ángel lo saca fuera de la cárcel, hasta la ciudad.
- 12. El ángel despierta a Pedro (Museo del Prado)
- 13. el Éxodo de Pedro Al igual que los israelitas en Egipto, Pedro está preso, en esclavitud. También hay un rey tirano: Herodes, como un nuevo faraón. Un ángel pasa por Egipto la noche de Pascua... Un ángel libera a Pedro de noche. Pedro, como los israelitas, se levanta aprisa de noche, se viste y sale.
- 14. Israel sale de noche. Pedro sale de noche. . . . El ángel liberador pasa de noche Israel sale de Egipto. Pedro sale de la cárcel. ... Liberación El faraón Herodes Agripa ... Poder tirano NOCHE SALIDA UN REY el Éxodo de Pedro
- 15. Pedro y Ezequiel Hechos 12 guarda relación con Ezequiel 12. Dios ordena al profeta levantarse, vestirse y abandonar el Templo de Jerusalén. El Templo se ha convertido en un lugar de idolatría y Dios lo abandona. El profeta se va tras él.
- 16. «Hijo de hombre, vives en medio de un pueblo rebelde: tienen ojos para ver, y no ven; tienen oídos para oír, y no oyen, porque son un pueblo rebelde. Así pues, tú, hijo de hombre, prepara tu equipaje para el destierro, y emigra en pleno día, a la vista de todos; a la vista de todos emigra a otro sitio. Tal vez así comprendan que son un pueblo rebelde. Sacarás tu equipaje de deportado en pleno día, a la vista de todos; partirás al atardecer, a la vista de todos, como quien va al destierro. A la vista de todos abre una brecha en el muro y saca por allí tu equipaje. Cárgalo al hombro a la vista de todos, sácalo en la oscuridad. Ezequiel 12, 2-6
- 18. Si grito invocando al Señor, él me escucha desde su monte santo. Puedo acostarme y dormir y despertar: el Señor me sostiene. No temeré al pueblo innumerable que acampa a mi alrededor. Levántate, Señor; sálvame, Dios mío: tú golpeaste a mis enemigos en la mejilla, rompiste los dientes de los malvados. De ti, Señor, viene la salvación y la bendición sobre tu pueblo. Salmo 3, 5-9
- 19. Una Lectura a fondo El Templo, lugar de culto, se ha convertido en una prisión. Las autoridades judías han matado a Jesús y persiguen a sus fieles. Dios abandona el Templo y sale afuera, al ancho mundo. El "exilio" se convertirá en liberación y en campo de misión para Pedro y los discípulos de Jesús.
- 20. El Tercer Templo de Jerusalén, según la visión de Ezequiel
- 21. La Comunidad Orante Está reunida en casa de María, madre de Juan Marcos (el futuro evangelista). Son los helenistas. Con probabilidad, con ellos se encuentran todavía Saulo y Bernabé. Son ellos los que rezan por la liberación de Pedro.
- 23. Tres veces Pedro llama y tiene que insistir: ¡soy yo! A los reunidos en la casa les cuesta creer... Al final, llenos de alegría, abren y lo acogen. Tres veces Pedro negó a Jesús. Tres veces Jesús le preguntó si lo amaba. Tres veces Pedro tiene que insistir para que le abran la puerta.
- 25. Comunidad dividida Pedro está poco tiempo: «Avisad a Santiago y a los hermanos.» Y se va. Aquí vemos de nuevo que una parte de la comunidad no estaba con ellos (los hebreos). Con todo, no hay ruptura, ya que Pedro pide que los informen de todo.
- 27. El destino de Herodes Enfurecido porque su prisionero ha escapado, Herodes marcha de Jerusalén y va a Cesarea del Mar, donde tiene que resolver un conflicto con Tiro y Sidón. Allí prepara una recepción fastuosa donde se presenta, coronado como un dios.
- 29. La muerte del soberbio Herodes muere de manera fulminante y miserable. El que pretendía ser «como un dios, y no hombre», cae derrotado. La muerte de Herodes simboliza la muerte de un poder y de un reino. Israel se desmorona y el reino de Dios se abre a todo el mundo.
- 30. La antigua ciudad de Tiro.
- 31. El rey de Tiro Lucas compara a Herodes con el rey de Tiro, maldecido por el profeta Ezequiel. Tiro era un próspero puerto comercial, una de las grandes ciudades de la antigüedad. En su profecía, Ezequiel vaticina su ruina futura. Simboliza la caída de los reyes que se endiosan y tiranizan a los pueblos más débiles.
- 32. Efigie de un rey fenicio, representado como Baal-Hamón
- 33. Rey de Tiro Herodes Herodes, con vestidos regios, se sentó en el tribunal y les dirigía una arenga, mientras el pueblo aclamaba: «Voz de un dios, no de un hombre». De improviso, un ángel del Señor lo hirió por no haber dado gloria a Dios, y expiró, comido de gusanos. Hechos 12, 23 Se enalteció tu corazón y dijiste: “Soy un dios y estoy sentado en el trono de los dioses en el corazón del mar”. Tú que eres hombre, y no dios, pusiste tu corazón como el corazón de Dios... Te hundirán en la fosa y perecerás de muerte violenta en el corazón del mar. Serás un hombre, y no un dios, en mano de los que te apuñalen. Ezequiel 28, 2-10.
- 34. Muro fenicio
- 35. Reflexión Pedro somos todos nosotros. ¿Cuántas barreras y muros le ponemos a Dios? ¿Vivimos prisioneros de ideas, prejuicios, miedo al qué dirán? ¿Somos esclavos de nuestro propio egoísmo? ¿Qué necesitamos para liberarnos, como Pedro?
- 37. Reflexión No podemos confundir la fe en Cristo con las leyes y preceptos humanos; Jesús avisó a los fariseos de su tiempo. La cerrazón de los judíos nos parece excesiva, pero hoy podemos pecar del mismo defecto
- 39. Reflexión No podemos identificar nuestra fe cristiana con unas ideas determinadas, unas formas de hacer, un estilo de liturgia o incluso un pensamiento político. Ni siquiera con un territorio, una ciudad o unos edificios. Todo eso son medios, pero la Iglesia es universal y Dios es padre de todos.
- 41. Reflexión No podemos poner barreras ni etiquetas al Espíritu Santo, ni encerrar a Dios en las cuatro paredes de un templo. La Iglesia debe ser un puente, no una caja fuerte. Debe ser anuncio, y no una prisión. Y nadie es indigno de ella. Esta fue la lección que tuvo que aprender Pedro, y que quizás también hemos de aprender muchos cristianos de hoy.
- 42. Curso de Biblia Parroquia de San Félix Africano Barcelona, curso 2022-2023 https://sanfelixafricano.org