¿Qué es la santa trinidad?
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La Trinidad es lógica, bíblica y necesaria. 1) La Trinidad es lógica porque Dios es amor y el amor requiere un agente y un objeto. 2) La Trinidad es bíblica ya que tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento enseñan sobre el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. 3) La Trinidad es necesaria porque hay evidencia bíblica de la deidad del Padre, Hijo y Espíritu Santo, pero solo hay un Dios.
¿Qué es la santa trinidad?
- 1. LA SANTA TRINIDAD Por Dr. Gerardo Laursen Usado con permiso OBSERVACIONES PRELIMINARES: Toda secta falsa niega la Trinidad. Dios subsiste en una pluralidad de exactamente tres personas, formando un total de un solo ser. No hay nada como Dios. Él es único. Sólo porque no podemos entenderla, no niega su realidad. Somos obligados a creer lo que la Biblia enseña. Ni hay buenas ilustraciones de intentar explicarla. Agua en 3 formas, hielo, vapor y líquido, no es paralelo. Sería similar a una sola persona con 3, digamos, disfraces. Ese es el error del movimiento “Jesús Solo”. Tampoco se ilustra con el ser humano, con cuerpo, alma y espíritu. Estas 3 partes no tienen conversaciones, compañerismo, amor mutuo, etc. ¡En realidad, la carne está en guerra con el espíritu! Un huevo tiene 3 partes, pero al quitar una parte, se quedan dos. Quitar a Jesús de la Trinidad, no quedaría nada. En ese puntito, se ilustra con la llama de una candela. De quitar o la mecha o la cera o el calor, no habría nada de luz. Pero de todos modos, la Trinidad es lógica, bíblica y necesaria. LA TRINIDAD ES LÓGICA 1. Dios es amor. 2. Todos los atributos (como amor) de Dios son eternos y prefechan la creación del universo. 3. Amor requiere un agente y un objeto. 4. Dios es auto-suficiente. 5. Hay pluralidad en Dios. (Si Jehová hubiera existido solo, quedaría frustrado de no tener a nadie para amar. Pero Dios no se frustra. El Padre ama al Hijo y al E.S., el Hijo al Padre y al E.S., el E.S. al Padre y al Hijo. No se quedó en la soledad, antes de crear al ser humano. Con la creación de humanos, Dios simplemente tiene a más seres que amar.) LA TRINIDAD ES BÍBLICA Por pruebas del A.T.: 1. “Elohim” es plural, pero Dios es uno, Dt. 6:4. 2. El uso de nombres plurales con verbos en singular, Gn. 1:1, 26; 11:7. 3. El ángel de Jehová se identifica con Dios, pero a distinción de Dios, Gn. 16:7-13; 18:1-21. 4. Pasajes mesiánicos, como Isa. 48:16; 61:1. 5. Personificación de conceptos: la palabra y la sabiduría de Dios, Sal. 33:4-6; Pr. 8:12-31. Por pruebas del N.T.: 1. Referencias directas: Mt. 28:19; 3:16-17; 1 Co. 12:4-6; 2 Co. 13:14; 1 P. 1:2. 2. Cristo y el E.S. son divinos en su persona y obras. 3. Jesús, como Jehová, es el Redentor que nos habita, Mt. 1:21; Ro. 8:9-11; Jn. 14:23.
- 2. Por diferencias en función: PADRE HIJO ESPÍRITU Es el autor Es el agente Es el aplicador Idea Hecho Terminación Decide crear Creó Terminó Decide salvar Murió Santifica De quien todo vive Por quien todo vive En quien todo vive O sea, cada miembro de la Trinidad tiene diferentes responsabilidades y roles. LA TRINIDAD ES NECESARIA (porque hay 3 personas divinas y un solo Dios). Deidad del PADRE: (se toma por sentado, Dt. 6:4). Deidad del HIJO: 1. Por declaración: Jn. 1:1; 10:30; Ro. 9:5; Tito 2:13; He. 1:8. 2. Por nombres, Is. 9:6. 3. Por atributos, Col. 2:9 Es eterno, Jn. 8:58; Mi. 5:2. No cambia, He. 1:10-12; 13:8. Es todopoderoso, Ap. 1:8. Sabe todo, Jn. 1:47-49; 2:25; 4:29; 21:18; Col. 2:3. Es omnipresente, Mt. 18:20; 28:20; Jn. 3:13. Es impecable, He. 4:15; 7:26-27; 1 Jn. 3:5. 4. Por obras: Hizo la creación, Jn. 1:3; Col. 1:16; He. 1:2-3. Hace la preservación de ella, Col. 1:17. Perdona pecados, Mc. 2:5-7; Lc. 5:24. Levantará a los muertos, Jn. 5:25-27. Repartirá recompensas, 2 Co. 5:10. Juzgará, Jn. 5:22; (Ap. 20:12). 5. Por honor y adoración, Jn. 5:22-23; 20:28-29; en contraste con Ap. 19:10; 22:8-9. Deidad del ESPÍRITU SANTO Es una persona: Tiene vida (Ro. 8:2), sentimientos (Ef. 4:30), inteligencia (1 Co. 2:10-11), voluntad (Hch. 13:2; 16:7); guía (Jn. 16:13), enseña (14:26), aconseja (14:16), da dones (1 Co. 12); es consolador como Cristo (Jn. 14:16); igual al Padre e Hijo (Mt. 28:19; 2 Co. 13:14; 1 P. 1:2); debe ser obedecido (Hch. 10:19-20). Es a distinción a su poder (Lc. 1:35; 4:14; Hch. 10:38; Ro. 15:13; 1 Co. 2:4). Es divino: 1. Por declaración, Hch. 5:1-4; 2 Co. 3:16-17. 2. Por atributos: Es eterno, He. 9:14. Es todopoderoso, 1 Co. 12:11. Sabe todo, 1 Co. 2:10-11; Is. 40:13-14. Es omnipresente, Sal. 139:7-10. 3. Por obras: Creación, Gn. 1:2; Job 26:13 Regeneración, Tito 3:5; Jn. 3:5-7 Santificación, 2 Ts. 2:13; Ro. 15:16
- 3. LA TRINIDAD ES ATACADA PERO DEFENDIDA Ya que la Trinidad es atacada por todas sectas falsas, debemos estar listos de defendernos contra ellas. Textos favoritos de las sectas falsas y porqué son mal usados: (1) Col. 1:15, Cristo es “el primogénito de toda creación”. Dicen que eso significa que Cristo fue la primera cosa creada y en turno él creó el universo. En primer lugar, solo Dios puede crear algo de la nada. Sería todavía que Cristo es Dios. Y Col. 1:16 dice que todo fue creado para él. No fue un siervo creando toda para el Padre. En segundo lugar, ellos fallan en entender lo que significa el término “primogénito”. El uso de “primogénito” en la Biblia indica jefe, el hijo favorito, heredero, alguien especial. No se limita al primer nacido. David fue el octavo hijo de su padre, sin embargo el primogénito, 1 S. 16:10-11; Sal. 89:27. Esaú vendió su primogenitura a Jacob, y entonces Jacob, el segundo hijo de su padre, llegó a ser el primogénito, Gn. 25:31-33; He. 12:16. También hay Rubén en 1 Cr. 5:1, el primer nacido, pero no fue contado por primogénito. Hosa en 1 Cr. 26:10 no fue el primer nacido, sin embargo el “jefe”. En tercer lugar es el contexto. Dice en Col. 1:15-18 que es primogénito porque es cabeza de la creación y de la iglesia, o sea su jefe. Entonces, Cristo es el Creador, el jefe y dueño de la creación, el heredero de la creación, y el hijo favorito de su Padre. Eso es lo que quiere decir “primogénito” en este pasaje. (2) Mt. 24:36, que solo el Padre sabe cuándo Cristo regresará a la tierra. Si Jesús no sabía, la idea es que sería inferior al Padre. Pero en la tierra, Cristo dejó algo del uso de su gloria y conocimiento, para vivir como hombre, Fil. 2:6-8; Lc 2:40, y pidió el regreso de su gloria en Jn. 17:5. Así que fue verdad que no sabía en aquel momento en su ministerio, pero de regresar al cielo y retomar sus glorias, actualmente sí sabe el día de su regreso. Es Dios y sabe todo. (3) Jn. 14:28 “el Padre mayor es que yo”. Eso fue mientras que estaba en la tierra, por Fil. 2:6-8, como arriba. Además, cualquier organización, corporación, familia, debe tener una sola cabeza que tiene la palabra final. La Trinidad, compuesto de 3 personas iguales, tiene al Padre como el jefe. En tal sentido se puede decir que el Padre es mayor. Un marido y su esposa son de igual valor ante Dios, pero Dios asignó al varón la palabra final. El esposo no es superior al cónyuge. (4) 1 Co. 11:3, Dios es la cabeza de Cristo. Pero eso es cuestión de función (ver tabla arriba). También dice este versículo que el varón es la cabeza de la mujer, cuando son iguales. (5) Jn. 10:34, Cristo dice: “dioses sois”, citando Sal. 82:6 que agrega que estos mismos son hijos de Dios. El sentido aquí es en cuanto a la dignidad del representante que es un tipo de Cristo, y vocero de Dios. Se ve el uso en Éx. 4:16; 7:1. Moisés es “dios para Faraón”, es decir el vocero de Dios. Viene con la autoridad de Dios. Aparte de explicar estos textos a los que niegan la Trinidad, hay todos los pasajes que directamente apoyan la doctrina, en las secciones arriba. UN PENSAMIENTO FINAL: El Padre es Dios, Cristo es Dios, el Espíritu Santo es Dios, pero hay un solo Dios, Dt. 6:4. Por eso Dios es una Trinidad. Unos se quejan que la palabra “Trinidad” no se encuentra en la Biblia. El concepto positivamente se enseña en la Biblia. De acuerdo, la palabra no está. Tampoco está la palabra “Biblia”. ¿Eso comprueba que la Biblia no existe? Claro que no. Además, sabemos que la Biblia no contiene errores. Sin embargo, no se encuentra el término “inerrante”. Teólogos han inventado términos para ayudarnos describir conceptos bíblicos. Si uno prefiere referirse a Dios como el Tri-uno o el Tres-en-uno, bien. Es sólo una manera de expresar en términos humanos quien es nuestro Dios infinito. ObreroFiel.com – Se permite reproducir este material siempre y cuando no se venda.