LA IGLESIA CATÓLICA DURANTE
LA EDAD MEDIA
Colegio SS.CC. Providencia
Subsector: Historia y Ciencias Sociales
Nivel: IIIº Medio
Introducción
• Desde la aceptación de la fe
cristiana por el Imperio
Romano, la Iglesia comenzó a
aumentar cada vez más su
poder.
• La caída del Imperio Romano
de Occidente le dio aún más
importancia como institución.
• Su concepción del poder como
un designio superior la
condujo a fundir su poder
espiritual con el material.
• La Edad Media y su
mentalidad teocéntrica
estuvo marcada por la
historia de la Iglesia Católica.
Coronación de Carlomagno por el
Papa León III
• “Contendrá una descripción
de las acciones del
magnánimo emperador que
fueron agradables a Dios,
Soberano del universo. ¿No
sería vergonzoso que la
memoria de Nerón y de otros
tiranos impíos y ateos que
fueron mucho peores que
aquél haya encontrado
escritores resueltos que
adornaron con lenguaje
elegante la relación de sus
indianas acciones y las
hicieron constar en historias
voluminosas, y que, en
cambio, nosotros, a quienes el
mismo Dios ha concedido
encontrarnos con un emperador
como no recuerda otro igual
la historia entera, llegar a su
presencia y gozar de su
conocimiento y compañía,
guardemos silencio?”
• Eusebio, Vida de Constantino
Eusebio de Cesarea, padre de la
Historia de la Iglesia, siglo IV
Entre el cielo y la tierra
• La conversión del rey franco
Clodoveo marcó el inicio de las
relaciones entre el poder
espiritual y el terrenal en la Edad
Media.
• En el siglo VIII, Pipino el Breve
fue proclamado rey de los
francos por el Papa Esteban III.
Pipino le entregó territorios que
darían origen a los Estados
Pontificios, lo que marcó el inicio
del reinado terrenal de la Iglesia,
aumentando su riqueza y poder.
• La alianza entre Carlomagno y la
Iglesia le otorgó además un
poderoso aliado militar.
• Resurge el ideal del Emperador,
elegido y ungido por Dios, aliado
de la Iglesia en la propagación y
defensa de la fe.
• La Iglesia Ortodoxa
también mantenía
un fuerte lazo con el
poder político.
• Pero esta relación no
estuvo exenta de
problemas, ya que se
producía el conflicto
respecto de quién
gobernaba sobre
quién.
Papa
Bonifacio
VIII (1294-
1303)
“Existen dos gobiernos: el
espiritual y el temporal y
ambos pertenecen a la Iglesia”
El conflicto
• La “Querella de las
Investiduras”:
conflicto entre el
Papa Gregorio VII y
el emperador
Enrique IV…ganó el
Papa.
• Fue el primer signo
de esta competencia
que posteriormente
se inclinará a favor
de los reyes.
Papa Gregorio VII
Emperador Enrique IV
(SIRG)
¿El Reino de Dios en la Tierra?:
El orden medieval
• La interpretación del
mensaje cristiano
durante la Edad Media
justificaba el orden
político y social
medieval, dándole un
sentido a la división
social el tres
estamentos (trinidad).
• Por lo tanto, el orden
medieval tiene una
justificación divina y,
por ende, no podía ser
cambiado.
Una Iglesia, múltiples
funciones
• Económica: Poseía tierras,
cobraba impuestos (diezmo),
realizaba artesanías, luego,
también funcionó como
prestamista (por ejemplo, los
Templarios).
• Social: Todos los eventos en la
vida de una persona, desde su
nacimiento hasta su muerte
estaban marcados por la
Iglesia. Incluso la vida
cotidiana se regía por las
campanas de las iglesias .
También jugó un rol
importante como institución
de caridad y ayuda a los más
necesitados.
Monasterio europeo
• Cultural: El surgimiento de
las órdenes religiosas, como
los benedictinos (s. VI) estuvo
asociada a la cultura: en sus
monasterios se copiaban
antiguos manuscritos, se
mantenían grandes
bibliotecas, pinturas y se
redactaban crónicas
históricas.
• La orden de Cluny (s. X)
desarrolló el estilo románico.
• La orden del Císter (s. XII)
desarrolló el estilo gótico.
• A partir del siglo XI, los
monasterios, conventos e
Iglesias se transformaron en
difusores de la cultura a
partir de la creación de
escuelas y centros de
enseñanza. La Iglesia
difundía el saber según sus
preceptos.
Estilo románico
Estilo gótico
• La aparición de las
órdenes mendicantes,
como los franciscanos y
los dominicos (s. XIII)
significó una expansión
en la labor educativa y
de ellas surgirán
importantes autores
medievales. Sin
embargo, su aparición
también puso en tela
de juicio el camino que
seguía la Iglesia
medieval, cuestionando
la acumulación de
riqueza y poder.
San Francisco de Asís
• Hacia el s. XII, la Iglesia
comenzó a actuar también
como tribunal. La Inquisición
se inició en Francia para
perseguir la herejía de los
cátaros y continuó juzgando y
castigando otras desviaciones
de la fe, como la brujería y la
homosexualidad.
• Con el tiempo se convertirá en
una poderosa arma política.
• Se recurría a la tortura para
obtener confesiones y los
castigos eran variados, el más
famoso era la hoguera, como
en el caso de Juana de Arco.
• El Papa Juan Pablo II pidió
perdón públicamente por los
excesos cometidos en este
período. (1982 y 2004)

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  • 1. LA IGLESIA CATÓLICA DURANTE LA EDAD MEDIA Colegio SS.CC. Providencia Subsector: Historia y Ciencias Sociales Nivel: IIIº Medio
  • 2. Introducción • Desde la aceptación de la fe cristiana por el Imperio Romano, la Iglesia comenzó a aumentar cada vez más su poder. • La caída del Imperio Romano de Occidente le dio aún más importancia como institución. • Su concepción del poder como un designio superior la condujo a fundir su poder espiritual con el material. • La Edad Media y su mentalidad teocéntrica estuvo marcada por la historia de la Iglesia Católica. Coronación de Carlomagno por el Papa León III
  • 3. • “Contendrá una descripción de las acciones del magnánimo emperador que fueron agradables a Dios, Soberano del universo. ¿No sería vergonzoso que la memoria de Nerón y de otros tiranos impíos y ateos que fueron mucho peores que aquél haya encontrado escritores resueltos que adornaron con lenguaje elegante la relación de sus indianas acciones y las hicieron constar en historias voluminosas, y que, en cambio, nosotros, a quienes el mismo Dios ha concedido encontrarnos con un emperador como no recuerda otro igual la historia entera, llegar a su presencia y gozar de su conocimiento y compañía, guardemos silencio?” • Eusebio, Vida de Constantino Eusebio de Cesarea, padre de la Historia de la Iglesia, siglo IV
  • 4. Entre el cielo y la tierra • La conversión del rey franco Clodoveo marcó el inicio de las relaciones entre el poder espiritual y el terrenal en la Edad Media. • En el siglo VIII, Pipino el Breve fue proclamado rey de los francos por el Papa Esteban III. Pipino le entregó territorios que darían origen a los Estados Pontificios, lo que marcó el inicio del reinado terrenal de la Iglesia, aumentando su riqueza y poder. • La alianza entre Carlomagno y la Iglesia le otorgó además un poderoso aliado militar. • Resurge el ideal del Emperador, elegido y ungido por Dios, aliado de la Iglesia en la propagación y defensa de la fe.
  • 5. • La Iglesia Ortodoxa también mantenía un fuerte lazo con el poder político. • Pero esta relación no estuvo exenta de problemas, ya que se producía el conflicto respecto de quién gobernaba sobre quién. Papa Bonifacio VIII (1294- 1303) “Existen dos gobiernos: el espiritual y el temporal y ambos pertenecen a la Iglesia”
  • 6. El conflicto • La “Querella de las Investiduras”: conflicto entre el Papa Gregorio VII y el emperador Enrique IV…ganó el Papa. • Fue el primer signo de esta competencia que posteriormente se inclinará a favor de los reyes. Papa Gregorio VII Emperador Enrique IV (SIRG)
  • 7. ¿El Reino de Dios en la Tierra?: El orden medieval • La interpretación del mensaje cristiano durante la Edad Media justificaba el orden político y social medieval, dándole un sentido a la división social el tres estamentos (trinidad). • Por lo tanto, el orden medieval tiene una justificación divina y, por ende, no podía ser cambiado.
  • 8. Una Iglesia, múltiples funciones • Económica: Poseía tierras, cobraba impuestos (diezmo), realizaba artesanías, luego, también funcionó como prestamista (por ejemplo, los Templarios). • Social: Todos los eventos en la vida de una persona, desde su nacimiento hasta su muerte estaban marcados por la Iglesia. Incluso la vida cotidiana se regía por las campanas de las iglesias . También jugó un rol importante como institución de caridad y ayuda a los más necesitados. Monasterio europeo
  • 9. • Cultural: El surgimiento de las órdenes religiosas, como los benedictinos (s. VI) estuvo asociada a la cultura: en sus monasterios se copiaban antiguos manuscritos, se mantenían grandes bibliotecas, pinturas y se redactaban crónicas históricas. • La orden de Cluny (s. X) desarrolló el estilo románico. • La orden del Císter (s. XII) desarrolló el estilo gótico. • A partir del siglo XI, los monasterios, conventos e Iglesias se transformaron en difusores de la cultura a partir de la creación de escuelas y centros de enseñanza. La Iglesia difundía el saber según sus preceptos. Estilo románico Estilo gótico
  • 10. • La aparición de las órdenes mendicantes, como los franciscanos y los dominicos (s. XIII) significó una expansión en la labor educativa y de ellas surgirán importantes autores medievales. Sin embargo, su aparición también puso en tela de juicio el camino que seguía la Iglesia medieval, cuestionando la acumulación de riqueza y poder. San Francisco de Asís
  • 11. • Hacia el s. XII, la Iglesia comenzó a actuar también como tribunal. La Inquisición se inició en Francia para perseguir la herejía de los cátaros y continuó juzgando y castigando otras desviaciones de la fe, como la brujería y la homosexualidad. • Con el tiempo se convertirá en una poderosa arma política. • Se recurría a la tortura para obtener confesiones y los castigos eran variados, el más famoso era la hoguera, como en el caso de Juana de Arco. • El Papa Juan Pablo II pidió perdón públicamente por los excesos cometidos en este período. (1982 y 2004)

Notas del editor

  • #11: Cátaros o albigenses: atacaban las riquezas y poder de la Iglesia, postulaban que todo lo material era obra del demonio, no creían en los sacramentos, incluían en todo a las mujeres. Hubo varias sectas consideradas heréticas, como los dolcinitas o dulcinitas.