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LAS SIETE IGLESIAS DEL APOCALIPSIS
Las Siete Iglesias del Apocalipsis - Localizaciones literales en
el Asia Menor
Las siete iglesias del Apocalipsis se refieren a las siete
iglesias literales descritas en el Apocalipsis, en los capítulos
2 y 3. Estas iglesias primitivas estaban localizadas en el Asia
Menor en la época del imperio romano. Aunque las
verdaderas iglesias dejaron de crecer durante los siglos de
dominación musulmana después de los romanos, los restos
arqueológicos de los siete lugares existen todavía en
Turquía.
Las siete iglesias del Apocalipsis están localizadas en el Asia Menor occidental (actual Turquía), y son
accesibles a través del Mar Ageo y de antiguas rutas de comercio entre el Este y el Oeste. Por varias
razones, de comercio, militares, o por puro hedonismo, estas ciudades fueron grandes centros culturales
a lo largo de la historia. Durante los primeros siglos después de Cristo, estas ciudades, controladas por
los romanos, fueron también importantes en el cristianismo primitivo. Estas son las siete iglesias del
Apocalipsis como las describe Juan, el autor, a finales del primer siglo d.c
Éfeso- Año 31-100. La iglesia deseable que dejó su primer amor (Apocalipsis 2:1-7). Éfeso era la
influenciable ciudad capital del Asia Menor en el Mar Ageo. Éfeso es ahora conocida por su inmensa
metrópolis de calles antiguas, arcos y ruinas. El pasaje es muy revelador, la iglesia de Éfeso trabajaba
duro por amor al nombre de Dios y era paciente, no soportaba a los malos y probaba y hallaba mentiroso
a los falsos apóstoles, PERO esta iglesia olvidó su primer amor, a esta iglesia se le pide que se
arrepienta y que se vuelva a sus primeras obras.
¿Cuál es el primer amor? Lo podemos ver en personas que recién han nacido de nuevo y aceptado al
Señor como su Salvador, son personas que están esperando llegar a la casa para ver qué dice la
Palabra de Dios, desean con anhelo conocer a Dios, desean compartir con todos el mensaje de
Salvación y que el gozo que tienen lo puedan tener otros.
No está mal probar a los falsos apóstoles y denunciarlos por amor a las ovejas que están en el engaño,
el Señor aprueba eso, no se lo recrimina a la iglesia de Éfeso si no que lo menciona como algo bueno
que tiene, así como su paciencia y su arduo trabajo, pero esta denuncia no debe ser lo principal, lo
principal debe ser compartir el mensaje de salvación para que otros también puedan ser salvos y
conocer al Señor, además las cosas se deben hacer por amor no por contienda.
Esmirna- Año 100-313. La perseguida iglesia que sufrió pobreza y martirio (Apocalipsis 2:8-11). Esmirna
estaba localizada al norte de Éfeso en un estratégico lugar de comercio en el Mar Ageo conocido por sus
puertos, comercio, y mercados. Las principales ruinas de Esmirna se encuentran en la moderna ciudad
turca de Izmir. Vemos que la iglesia de Esmirna era pobre, pero Dios los llama ricos, Dios les dice que
seguirán padeciendo, incluso cárcel, pero que no deben temer y se le llama a ser fiel hasta la muerte.
Contra esta iglesia Dios no tiene nada en contra.
Pérgamo- Año 313-538. La mundana iglesia que mezcló doctrinas y que necesitaba arrepentirse (Ap.
2:12-17). Pérgamo está localizada en las planicies y pie de montes a lo largo del río Caicus en Turquía
occidental. Fue considerada una gran ciudad en el Asia Menor desde el siglo III aC, y se convirtió en un
centro de templos de adoración griegos y romanos. Muy bien la iglesia de Pérgamo retiene la doctrina de
Dios y no ha negado su fe aunque habita en un lugar hostil, sin embargo Dios tiene contra ella que entre
sus miembros tiene a personas que retienen doctrina falsa como por ejemplo comer cosas sacrificadas a
los ídolos y fornicar.
Tiatira- Año 538- 1517. La iglesia falsa que siguió a una profetiza seductora (Ap. 2:18-29). Tiatira está
localizada en el Asia Menor occidental, a alrededor de 42 millas del Mar Ageo. La antigua ciudad era
famosa por sus textiles y comercio de teñido de telas, y es conocida hoy como la ciudad turca de Akhisar.
Muy bien la iglesia de Tiatira tenía, amor, fe, servicio, paciencia, sin embargo esta iglesia era tolerante
con una falsa profetisa y ella ha seducido a otros a su falsa doctrina. A los que no la ha seguido Dios no
les impondrá carga, pero deben retener la Palabra hasta su venida y no dejarse engañar.
De la iglesia de Éfeso aprendimos que aunque probaba a los falsos apóstoles y los hallaba mentiroso y
no los soportaba olvidaron su primer amor y de la Tiatira aprendimos por el contrario que tenían amor, fe
y servicio, pero que sí toleraba a la falsa profetisa y muchos se iban detrás de sus falsas enseñanzas.
Sardis- Año 1517-1755. La iglesia "muerta" que se durmió (Apocalipsis 3:1-6). Sardis está localizada en
los bancos del río Pactolus en el Asia Menor occidental, a 60 millas de Éfeso y Esmirna. Las populares
ruinas incluyen complejos de templos decadentes y casas de baños. La advertencia sobre Sardis es muy
fuerte, sus obras no eran perfectas y se les manda a arrepentirse y a volverse a los que habían oído y
recibido, de lo contrario no se reunirán con el Señor. Aún así se afirma que dentro de ellas hay unas
pocas personas no han manchado sus vestiduras.
Filadelfia- Año 1755-1844. La iglesia del amor fraternal que soporta pacientemente (Apocalipsis 3:7-13).
Filadelfia está localizada en el río Cogamis en el Asia Menor occidental, a alrededor de 80 millas al este
de Esmirna. Filadelfia era conocida por su variedad de templos y centros de adoración. Dios no tiene
nada contra la iglesia en Filadelfia, es una iglesia que tiene pocas fuerzas pero ha guardado la palabra
de Dios y no ha negado su nombre. Y Dios dice que los guardará de la hora de la prueba que ha de venir
al mundo entero. Se le manda a retener lo que tiene y que ninguno tome su corona.
Laodicea- Año 1844- ¿________? La iglesia "tibia" cuya fe no era ni fría ni caliente (Ap. 3:14-22).
Laodicea está localizada en el valle del río Lycus, una ruta principal de comercio entre las culturas del
Este y del Oeste. Laodicea era conocida como el principal centro del sistema romano de acueductos. A
la iglesia de Laodicea se le hace una advertencia muy seria, es una iglesia que no es ni fría ni caliente y
que por ser rica dice no tener necesidad de nada, pero en realidad no saben que son unos
desventurados, miserables, pobres, ciegos y desnudos. Aún así Dios le da la oportunidad de
arrepentirse.
Vimos que la iglesia de Esmirna era pobre pero Dios la llama rica, por el contrario Laodicea era muy rica,
pero Dios la llama pobre y miserable.
Las Siete Iglesias del Apocalipsis - Su Significado Primordial
Las siete iglesias del Apocalipsis son iglesias literales del primer siglo dC. Sin embargo, las siete iglesias
del Apocalipsis también tienen importancia espiritual para las iglesias y creyentes de hoy. Ciertamente, el
principal propósito de Juan al escribir sus cartas a las siete iglesias fue el entregarles la "boleta de
calificaciones" de Cristo para las iglesias de ese tiempo. Sin embargo, un segundo propósito para los
inspirados escritos de Juan fue el describir los siete tipos de iglesias (y de creyentes) que surgirían una
otra y otra vez a lo largo de la historia. Estas cortas cartas a las siete iglesias del Apocalipsis actúan
como vivos y agudos recordatorios para aquellos que se dicen "seguidores de Cristo."
Conclusión
Esperamos que este artículo sea de edificación para tu vida, es muy importante el mensaje que Dios da
a cada una de las iglesias, debemos de ver qué tipo de cristianismo estamos viviendo y de ser necesario
arrepentirnos ahora que estamos a tiempo.
Dios te bendiga
Amigo lector, le invito a que visites la Iglesia Adventista del Séptimo Día, de su localidad, en sus horarios
de cultos. Domingo, miércoles, viernes a las 18:00 y sábado de 9:00 a 12:00 horas y de 16:00 a 18:00
horas.

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  • 2. con una falsa profetisa y ella ha seducido a otros a su falsa doctrina. A los que no la ha seguido Dios no les impondrá carga, pero deben retener la Palabra hasta su venida y no dejarse engañar. De la iglesia de Éfeso aprendimos que aunque probaba a los falsos apóstoles y los hallaba mentiroso y no los soportaba olvidaron su primer amor y de la Tiatira aprendimos por el contrario que tenían amor, fe y servicio, pero que sí toleraba a la falsa profetisa y muchos se iban detrás de sus falsas enseñanzas. Sardis- Año 1517-1755. La iglesia "muerta" que se durmió (Apocalipsis 3:1-6). Sardis está localizada en los bancos del río Pactolus en el Asia Menor occidental, a 60 millas de Éfeso y Esmirna. Las populares ruinas incluyen complejos de templos decadentes y casas de baños. La advertencia sobre Sardis es muy fuerte, sus obras no eran perfectas y se les manda a arrepentirse y a volverse a los que habían oído y recibido, de lo contrario no se reunirán con el Señor. Aún así se afirma que dentro de ellas hay unas pocas personas no han manchado sus vestiduras. Filadelfia- Año 1755-1844. La iglesia del amor fraternal que soporta pacientemente (Apocalipsis 3:7-13). Filadelfia está localizada en el río Cogamis en el Asia Menor occidental, a alrededor de 80 millas al este de Esmirna. Filadelfia era conocida por su variedad de templos y centros de adoración. Dios no tiene nada contra la iglesia en Filadelfia, es una iglesia que tiene pocas fuerzas pero ha guardado la palabra de Dios y no ha negado su nombre. Y Dios dice que los guardará de la hora de la prueba que ha de venir al mundo entero. Se le manda a retener lo que tiene y que ninguno tome su corona. Laodicea- Año 1844- ¿________? La iglesia "tibia" cuya fe no era ni fría ni caliente (Ap. 3:14-22). Laodicea está localizada en el valle del río Lycus, una ruta principal de comercio entre las culturas del Este y del Oeste. Laodicea era conocida como el principal centro del sistema romano de acueductos. A la iglesia de Laodicea se le hace una advertencia muy seria, es una iglesia que no es ni fría ni caliente y que por ser rica dice no tener necesidad de nada, pero en realidad no saben que son unos desventurados, miserables, pobres, ciegos y desnudos. Aún así Dios le da la oportunidad de arrepentirse. Vimos que la iglesia de Esmirna era pobre pero Dios la llama rica, por el contrario Laodicea era muy rica, pero Dios la llama pobre y miserable. Las Siete Iglesias del Apocalipsis - Su Significado Primordial Las siete iglesias del Apocalipsis son iglesias literales del primer siglo dC. Sin embargo, las siete iglesias del Apocalipsis también tienen importancia espiritual para las iglesias y creyentes de hoy. Ciertamente, el principal propósito de Juan al escribir sus cartas a las siete iglesias fue el entregarles la "boleta de calificaciones" de Cristo para las iglesias de ese tiempo. Sin embargo, un segundo propósito para los inspirados escritos de Juan fue el describir los siete tipos de iglesias (y de creyentes) que surgirían una otra y otra vez a lo largo de la historia. Estas cortas cartas a las siete iglesias del Apocalipsis actúan como vivos y agudos recordatorios para aquellos que se dicen "seguidores de Cristo." Conclusión Esperamos que este artículo sea de edificación para tu vida, es muy importante el mensaje que Dios da a cada una de las iglesias, debemos de ver qué tipo de cristianismo estamos viviendo y de ser necesario arrepentirnos ahora que estamos a tiempo. Dios te bendiga Amigo lector, le invito a que visites la Iglesia Adventista del Séptimo Día, de su localidad, en sus horarios de cultos. Domingo, miércoles, viernes a las 18:00 y sábado de 9:00 a 12:00 horas y de 16:00 a 18:00 horas.