Mi credo pedagógico de John Dewey

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"MI CREDO
PEDAGÓGICO"
de John Dewey.
FACULTAD DE EDUCACIÓN. EDUCACIÓN PRIMARIA
CURSO: 2º MAGISTERIO DE PRIMARIA-A
ASIGNATURA: TENDENCIAS CONTEMPORÁNEAS DE LA EDUCACIÓN
FECHA DE ENTREGA: Jueves , 19 de Marzo de 2015
María Soledad Sánchez-Vallejo Martín-Caro

2º MAGISTERIO DE PRIMARIA-A
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ÍNDICE:
1. Artículo 1: Lo que es la educación…………...……………….pág.2.
2. Artículo 2: Lo que es la escuela……………………………….pág.3.
3. Artículo 3: Las materias de enseñanza…………….………..…pág.4.
4. Artículo 4: La naturaleza del método……………………….…pág.5.
5. Artículo 5: La escuela y el progreso social…………….……...pág.6.

2
ARTÍCULO 1: LO QUE ES LA EDUCACIÓN:
El niño empieza su proceso educativo, inconscientemente, desde el nacimiento y
continúa formándose hasta participar en los recursos intelectuales y morales de la
sociedad.
La única educación verdadera se consigue poniendo a prueba las capacidades del
niño antes las exigencias sociales de su entorno. A través de estas exigencias se hace
entender y se siente participe de la sociedad.
Este proceso tiene dos aspectos, ambos al mismo nivel y con el mismo grado de
importancia:
 Psicológico: es el básico. Instintos y capacidades del niño.
 Social: debemos traducir esos instintos.
Las condiciones sociales influyen en capacidad del niño: contexto (dependiendo
de él sabe determinadas cosas).
El niño tiene una base formada por instintos y tendencias; y necesita ayuda de la
sociedad para desarrollarla.
La educación tiene dos partes: una psicológica y otra social, las cuales han de ir
unidas. Las capacidades del niño tienen una finalidad o propósito que viene
determinado por el contexto social (el comportamiento depende de la sociedad).
Los cambios de la sociedad no permiten al niño aprender lo que necesita al
instante. El niño tiene que ser capaz de aprender en cualquier contexto y adaptarse a lo
que se le requiera.
Los hábitos e intereses tienen que ser interpretados para saber lo que significan y
así pasarlos a su equivalente social para saber lo que pueden llegar a hacer en el
contexto social.

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ARTÍCULO 2: LO QUE ES LA ESCUELA:
La escuela es una institución social, por lo tanto, la educación es un proceso
social de la vida y no una preparación para la vida superior.
La escuela debe representar la vida presente y real. Tiene que surgir de la vida
cotidiana, continuando con la realización de las actividades que el niño realiza en su
hogar. Es decir, los aprendizajes tienen que estar basados en la práctica y relacionados
con su vida cotidiana.
Actualmente, gran parte de la educación fracasa porque no se considera a la
escuela como una forma de vida en comunidad, ya que la mejor preparación moral es la
que se adquiere interactuando con los demás.
Al niño se le tiene que estimular y controlar en su trabajo mediante la vida en
sociedad.
El maestro no tiene que imponer ideas a sus alumnos, sino que tiene que
orientarle. Es decir, tiene que seleccionar las influencias que le afectarán y ayudarle
para que responda adecuadamente ante ellas.

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ARTÍCULO 3: LAS MATERIAS DE ENSEÑANZA:
Dewey considera que el aprendizaje se debe de llevarse a cabo mediante experiencias
que despierten al niño la curiosidad de aprender por sí mismo y que el maestro sea el guía de ese
aprendizaje, entiende la escuela como un espacio de producción y reflexión de experiencias.
Las materias tienen que estar basadas en las propias actividades del niño de su vida
social.
- La vida social del niño es la base de concentración en toda su preparación o desarrollo.
- Violentamos la naturaleza del niño y los resultados éticos al introducirlo en estudios sin
relación con su vida social.
- No debe existir una sucesión de estudios en el programa escolar ideal, la educación
debe ser concebida como una reconstrucción continua de la experiencia.
- Establecer cualquier finalidad fuera de la educación es privar al proceso educativo de
gran parte de sentido.
- La educación no puede ser unificada en el estudio de las ciencias, pero su estudio es
educativo.
- Han de marcar una diferenciación gradual.
- La base de la educación primaria se encuentra en las capacidades del niño.
- El centro de correlación son las propias actividades del niño: expresivas y constructivas.
Tradicionales:
- La literatura es la interpretación de la vida social, aunque actualmente se elimina el
elemento social.
- La historia tiene valor educativo.
- La ciencia proporciona capacidad para interpretar y controlar experiencias adquiridas.
Expresivas y constructivas:
- Cocina.
- Costura.
- Trabajo manual.

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ARTÍCULO 4: LA NATURALEZA DEL MÉTODO:
La cuestión del método se puede sintetizar en la cuestión del orden de desarrollo
de las capacidades e intereses del niño.
El niño es activo en su aprendizaje, y no un mero sujeto pasivo. Los estados
conscientes tienden a proyectarse en acciones. Cuando a un niño le presentamos una
tarea en la que debe permanecer pasivo solo lograremos que la olvide o que no la llegue
a aprender en su totalidad.
El camino para el conocimiento es la acción, esta acción debe estar ordenada y
ser útil para los niños. Los símbolos se deben usar, pero teniendo cuidado de que este
uso no sea arbitrario.
Lo que el niño aprende de cualquier materia son las imágenes que se forma de
ellas, por lo tanto, la imagen es un gran instrumento de enseñanza. Por tanto,
deberíamos emplear parte de nuestro tiempo en mejorar la capacidad imaginativa de
niño, ya que de esta forma le resultará más fácil formarse imágenes.
El profesor debe observar constantemente los intereses de los niños para poder
utilizarlos en su aprendizaje. Si trabajamos a partir de ellos el niño aprenderá con mayor
facilidad, mostrará más curiosidad e inquietud hacia el aprendizaje y los conceptos
serán mucho más significativos.

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ARTÍCULO 5: LA ESCUELA Y EL PROGRESO SOCIAL:
La educación es la base a partir de la cual se puede alcanzar el progreso y la
reforma social. Debe basarse en la conciencia social, para lo que es necesario que se
adapte la actividad individual sobre esta conciencia para poder conseguir la
reconstrucción social. De este modo se tienen en cuenta los ideales individuales y los
colectivos. Al guiar hacia la sociedad, la escuela es el fin primario. La educación es la
que produce la ética y el deber moral de la sociedad.
La educación debe conocer los intereses y necesidades de la sociedad para
instruir y dotar al maestro para poder satisfacerlo. El maestro es la máxima autoridad y
tiene que adaptar a sus alumnos a la verdadera vida social, aparte de enseñar al
individuo. Es un servidor social, que mantiene el deber y guía hacia la sociedad. Pero
también el maestro debe comprender el sentido de su profesión y tiene que saber
satisfacer las necesidades de la sociedad.
La educación tiene que unificar ciencia y el arte, para poder conseguir un
desarrollo integral del individuo.
En cuanto a los contenidos de la educación, también tienen que estar conforme
al desarrollo del individuo.

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