Movimiento Preindependentistas - Javier Carrizo

Es por ello que en esta época se dio un proceso de cambios debido a las
diferencias existentes entre las clases sociales, de igual forma se negaban
los atributos de las personas, se mantenían privilegios y discriminaciones, a
través de la esclavitud, se desconocía la igualdad y la libertad.
Los movimientos de independencia de Venezuela
Inician en el año 1.770 Culminan en el año 1.824
Los objetivos los Movimientos Independentistas eran el de liberar a
Venezuela del colonialismo del Imperio Español, y aniquilar todo el abuso
sobre la fuerza de trabajo , la esclavitud y todos a lo que estuvo sometido
bajo el dominio español durante este periodo.
Las nuevas doctrinas filosóficas y políticas que surgen en Europa llegan a
Venezuela, y comienzan a difundirse, ideas de libertad, igualdad y
fraternidad que sirven de inspiración a los movimientos, que buscaba, entre
otras cosas, abolir la esclavitud

EL
LEVANTAMIENTO
DE LOS
COMUNEROS
• Estalló en la región
andina como protesta por
los elevados impuestos
que cobraba la Corona
española
REVUELTA DE
JUAN
FRANCISCO DE
LEÓN.
•La insurgencia de
Juan Francisco de
León se originó en la
región de Barlovento
y constituyó uno de
los alzamientos
contra los privilegios
de la compañía
Guipuzcoana y su
monopolio
comercial.
INSURRECCIÓN
DE JOSÉ
LEONARDO
CHIRINO.
• Intentaba lograr la
libertad de los
esclavos, la
eliminación de los
impuestos y proclamar
la república. Ocurrió
en los alrededores de
la ciudad de Coro
CONSPIRACIÓN
DE GUAL Y
ESPAÑA.
• Fue un movimiento
Republicano, inspirado en
los derechos del hombre;
igualdad, libertad, propied
ad y seguridad. En la
conspiración estuvieron
comprometidas personas
de casi todos los grupos
sociales representados
en la Colonia: blancos
españoles, blancos
criollos, pardos y negros.
La Conspiración fue
descubierta y Gual y
España tuvieron que
refugiarse en Trinidad
INSURRECCIÓN
DE PÍRELA
•La sublevación de
Maracaibo fue un
movimiento armado
propuesto por los
franceses de la isla
de Santo Domingo a
Francisco Pírela
comandante de
milicias
Pardas, buscaba la
creación de una
República
independiente con
sus propias leyes y
administración, inter
cambio y comercio a
través de su puerto.
INTENTOS DE
FRANCISCO
MIRANDA
• Francisco de Miranda
preparó todo un proyecto
de gobierno y realizó dos
expediciones armadas a
las costas venezolanas.
El fracaso de las
expediciones de Miranda
se debieron básicamente
a que no tomó en cuenta
a la población criolla, y a
que era visto como un
extranjero pues, aunque
había nacido en
Caracas, su formación
cultural era europea, y
sus intenciones fueron
vistas como deseos de
Inglaterra de apoderarse
de las colonias españolas

El maltrato a los
esclavos.
La persecución
a los
contrabandistas
El excesivo
cobro de
impuestos por
España.

Este movimiento o insurrección tuvo lugar en la serranía
de Coro y fue llevado a cabo por un conjunto de esclavos
e indígenas.
Tenia por objeto la abolición de la esclavitud y la
abolición de los numerosos impuestos.
El establecimiento de un régimen inspirado en el
haitiano (la Asamblea Nacional francesa había
otorgado la ciudadanía a los hombres libres de color
en 1792).
Rápidamente sofocado por las fuerzas del
gobierno, su jefe, José Leonardo Chirino, fue
apresado, condenado y descuartizado.

Fue un movimiento de carácter social que llamó la atención de las
autoridades coloniales sobre las diferencias existentes y las
injusticias, particularmente en lo tocante al cobro de impuestos a las clases
humildes.
Aunque no triunfo, no fue estéril, ya que logró que se redujeran los impuestos
y se cobraran con sentido más humano con el objetivo de evitar otras
insurrecciones.
Es considerada por los historiadores como el primer movimiento
preindependentista de Venezuela, que abrió el paso para a otros
movimientos para la Independencia.
Esta insurrección impacto política, social y económicamente a la sociedad
colonial venezolana, poniendo en evidencia la precariedad económica.
social de la región y la descomposición del aparto colonial

.
Se incuba y desarrolla a todo lo largo del siglo XVIII.
Motines, asonadas, rebeldías, insurrecciones de carácter individual o
colectivo se suceden en este período.
Casi todas manifestaciones descontento de los criollos, de los indios y de
los esclavos por causas económicas y sociales, más que políticas; eran
casi todas una repetida protesta contra las
contribuciones, impuestos, gravámenes, injusticias, abusos y exacciones a
que eran sometidos por las autoridades españolas.

Manuel Gual y José María España fueron dos criollos que prepararon una
conspiración en 1797
Iniciado en La Guaira, Estado Vargas, a mediados de 1797, se extendió
hasta Caracas, logrando incorporar abogados, comerciantes, curas y
pedagogos quienes en secreto difundieron un programa.
Se trató del primer movimiento organizado que plantea para la América
española, la conformación de gobiernos republicanos y la igualdad de sus
habitantes sin distingos de raza o condición social.
Consistía en destituir a las autoridades españolas y formar un estado
independiente con las provincias de Tierra Firme
(Caracas, Cumaná, Guayana y Maracaibo). El 13 de julio de 1797, las
autoridades coloniales descubrieron una conspiración y detuvieron a los
conspiradores, los que posteriormente, logran escaparse.

El documento más importante que emanó fue el de los Derechos del hombre y del
ciudadano con varias máximas republicanas y un discurso preliminar dedicado a los
americanos, el cual contenía como parte central el texto de los Derechos del hombre y
del ciudadano, traducidos de la declaración francesa que precedió al acta constitucional
del 24 de junio de 1793.
La Conspiración fracasó como movimiento revolucionario en julio de 1797 y se extinguió
definitivamente con la muerte de sus principales líderes José María España en 1799 y
Manuel Gual en 1800
La Conspiración de Gual y España es el nombre con que se conoce en la Historia de
Venezuela al movimiento revolucionario que buscaba liberar a Venezuela del colonialismo
del Imperio Español
Analizando los documentos relacionados con este movimiento preindependentista, se
puede concluir que esta conjura es la de mayor contenido teórico, la más orgánica y
completa, con perfecta definición de ideario y fines, de todos los movimientos
precursores de la independencia de la América meridional.

En La Carta de Jamaica, expone la idea de unir toda
Sudamérica, de Chile hasta México. A Bolívar le preocupa su
pueblo, cuando hablaba de la masacre, mediante la palabra
exterminio que segó una octava parte de la población. Profetizar
sobre el tipo de gobierno era difícil, por las condiciones en
que estaba la patria, para un pueblo gobernar es una tarea
ardua.

Toda idea de relativa al porvenir de este país me aparece
aventurada . Dice Bolívar. Tomando en cuenta las condiciones
que estaba la patria, la existencia política era nula .La política
debió manejarse con cuidado, se presume. Sobre todo se
realizó énfasis sobre los invasores. La disertación se hace
enfática, diciendo, que el pueblo a ese tiempo estaba en una
situación de servidumbre. El pueblo es esclavo cuando el
gobierno, por su esencia o por sus vicios, huella y usurpa los
derechos del ciudadano o súbditos.

La preocupación de Bolívar eran, que el pueblo esté preparado
para manejar un poder grande, le preocupaba la anarquía y
desear un buen gobierno. Prácticamente el destino de la patria de
la que tanto hablaba Bolívar estaba en sus gobernantes. Se erigió
un gobierno democrático, federal, declarando previamente
los derechos del hombre, manteniendo el equilibrios de los
poderes y estatuyendo leyes generales a favor de la libertad civil
de imprenta y otras; finalmente se constituyo un gobierno
independiente.

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