Pasado y futuro del verbo leer...
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Este documento discute los cambios pasados y futuros en la lectura y escritura. Explora cómo la relación entre las personas y lo escrito ha evolucionado a lo largo de la historia y cómo la tipología textual ya no consiste en un conjunto cerrado de géneros. También analiza cómo las nuevas tecnologías como las computadoras han transformado la naturaleza de la lectura y escritura y plantean nuevos desafíos para la alfabetización que las escuelas tradicionales no están preparadas para enfrentar.
Pasado y futuro del verbo leer...
- 1. PASADO Y FUTURO DEL VERBO LEER Emilia Ferreiro
- 2. INTRODUCCION La relación de los hombres y mujeres con lo escrito no está dada de una vez por todas ni ha sido siempre igual: se fue construyendo en la historia. La tipología textual tampoco consiste en un conjunto cerrado de géneros.
- 3. ALGUNAS CONSTATACIONES: • La expresión computer literacy: esconde más de lo que explicita, porque una buena parte de la población del planeta, supuestamente letrada, resulta iletrada en relación con esta nueva tecnología. • Todos los aquí presentes somos parte de una generación intermedia, que “vio llegar” la computadora. Los niños que ahora están en las aulas de primaria son niños que nacieron con las computadoras instaladas en la sociedad, son niños que, por ese solo hecho, tienen una diferencia radical con sus maestras. • Como corresponde al espíritu de fin de milenio, se anuncia el fin de las bibliotecas, de los libros y los derechos de autor. • Todos ensalzan la educación como la clave de la pertenencia al siglo XXI, pero casi nadie se atreve a enfrentar los nuevos desafíos de la alfabetización.
- 4. CONTROL SOCIAL SOBRE LA INTERPRETACIÓN • Una mala lectura en voz alta podía equivaler a la herejía, algunos siglos más tarde, Los cambios que dieron lugar a esa “gramática de la legibilidad” (Parkes, 1992) produjeron ese tipo de texto que nos resulta familiar: un texto con título y autor claramente visibles al comienzo, con páginas numeradas, con índice, con división en capítulos, secciones y parágrafos, con un ordenamiento numérico o alfabético, con letras ampliadas para indicar comienzo o titulación, con una puntuación que ayuda al lector a encontrar los límites externos e internos de cierta parte del discurso argumentativo.
- 5. PASADO, AHORA • La página medieval permitió una relación única y singular entre el lector y el texto. La página de la computadora rompe la intimidad con el texto. La página iluminada y en posición vertical transforma la lectura en computadora en una lectura pública. • En poco tiempo hemos pasado del elogio de la posición décontractée frente al texto (abandono de la posición escolástica y escolar de la lectura por la posibilidad de leer tirado en el piso, sobre almohadones, en la cama...) a una nueva postura rígida. • Los libros se fueron diferenciando y personalizando progresivamente. Su aspecto nos permitía ponerles nombres de inmediato. Pero a computadora nos impone una imagen neutra, donde todos los textos se parecen.
- 6. LA LLEGADA DE LOS PROCESADORES DE PALABRAS Por primera vez el autor material y el autor intelectual se reúnen con la idea de editor. Este autor puede variar el tamaño y el tipo de los caracteres, puede decidir la mise en page, puede insertar dibujos o recuadros... Y puede enviar directamente su disquete a imprenta. • La tipología de textos no está cerrada: No sólo tenemos nuevos estilos de comunicación escrita sino también nuevos modos de comunicación oral. • La distinción imagen/texto resulta problemática: Esta distinción, extremadamente importante desde la introducción de las “iluminaciones” en los textos medievales, y firmemente establecida en la Edad Moderna, por primera vez resulta cuestionada por las nuevas tecnologías: simplemente, porque el texto puede ser tratado como una imagen. • Pantalla de TV versus pantalla de computadora: Antes de la proliferación de las PC asistimos a la instalación en la sociedad del televisor.
- 7. • Imperialismo lingüístico y consecuencias ortográficas: En principio, no hay límite a la capacidad de las computadoras para procesar símbolos. El hecho de que las tecnologías se desarrollen en una lengua que desconoce los diacríticos lleva, de hecho, a considerar a éstos como “complicaciones innecesarias”. El imperialismo va más allá del terreno computacional. • Desfase generacional: Es uno de los pocos dominios en donde todos los de 40 años y más reconocemos sin dudar la competencia de los más jóvenes. Lo cual tiene innegables implicaciones educativas. Y porque de educación también se trata (específicamente de alfabetización, que sigue siendo lo básico de lo básico en educación), la pregunta que se impone es: ¿está la escuela, como institución social, preparada para responder a los nuevos requerimientos de alfabetización? La respuesta es rotundamente negativa.
- 8. LOS TÉRMINOS “LEER” Y “ESCRIBIR” • llegan en medio de promesas incumplidas de alfabetización universal (UNESCO: más de 960 millones de analfabetos, dos tercios de los cuales son mujeres; más de 100 millones de niños –de los cuales 60 millones son niñas– sin acceso a la educación básica en el mundo). El objetivo múltiples veces declarado –”iniciar el siglo XXI sin analfabetos”–es inalcanzable. • En términos porcentuales ha habido una disminución global del analfabetismo, pero en términos absolutos hay cada vez más analfabetos en el mundo. Peor aún: la definición de “alfabetizado” que manejan estas estadísticas es obsoleta. Si usáramos como definición “formar parte de la cultura letrada” o “poder circular en la diversidad de textos que caracteriza la cultura letrada, al menos como receptor de la misma”, las cifras serían espeluznantes.
- 9. LA ESCUELA TRADICIONAL • Hoy por hoy, les propone una definición de alfabetización mientras que la sociedad les empieza a exigir otra. Destino de nacer en una época de transición. La cultura letrada no se agota en la literatura ni en el libro informativo. • El acceso a la diversidad de libros debería darse en la escuela, pero si ella no cumple su función hay otros espacios a ser creados o recreados: las bibliotecas públicas, los centros culturales, los espacios televisivos, el cine, el periódico, las redes informáticas.