Patrística y Escolástica
- 1. PATRÍSTICA Y ESCOLÁSTICA Mariana Gómez Cruz Alma Belén Lara Rodríguez Daniela Elisa Molina Hernández Daniela Andrea Hernández Mendoza Cindy Dana González Aguilar Marcelino Méndez Doroteo Ana Luisa González Melo
- 2. PATRÍST ICA
- 3. ANTECEDENTES Se extiende desde el siglo l hasta la celebración del concilio de Nicea en el año 325. Inicio en 386 d.C.
- 4. ¿QUÉ ES? Fase en la historia de la organización y la teología cristiana. Especulación de los padres de la iglesia. Fundar y establecer la vida religiosa y espiritual de la nueva cristiandad y defenderse de las acusaciones y las herejías.
- 5. CARACTERÍSTICAS Defensa racional del cristianismo frente a los ataques del paganismo filosófico y religioso. Aceptación de las verdades filosóficas que convienen con la revelación cristiana.
- 6. REPRESENTANTES San Agustín gran maestro de la edad media elaboro el sistema completo del pensamiento cristiano, que nace por las polémicas al tratar de definir la verdadera doctrina cristiana. San Justino decía que la religión cristiana no reniega de la filosofía precedente sino que es su complemento. Así el cristianismo es presentado como la filosofía, la culminación, la nueva y definitiva sabiduría. Tertuliano combate a la filosofía como enemigo mortal de la fe y combate la tendencia a racionalizar el cristianismo. Creen en Dios sin buscar prueba alguna. Reacciona contra las abstracciones idealistas de los neoplatónicos.
- 7. ESCOLÁS TICA
- 8. ANTECEDENTES Proviene del latín “schola” que significa escuela. Se usaba para designar el saber cultivado en las escuelas medievales y enseñadas mediante la dirección de un maestro. Después fue utilizada para designar la materia enseñada y el método empleado en la enseñanza.
- 9. ¿QUÉ ES? Corriente teológica-filosófica dominante del pensamiento medieval. Se baso en la coordinación entre fe y razón. Trato de explicar racionalmente la existencia de Dios.
- 10. CARACTERÍSTICAS Siempre suponía una clara subordinación de la razón a la fe. No hay contradicción entre fe y razón pues ambas se fundamentan. Trataba de hacer razonable la fe.
- 11. PERIODOS Primer periodo: Del siglo 9 al siglo 12. Se caracteriza por la confianza en la armonía entre la razón y la fe. Segundo Periodo: Florecimiento. Del siglo 13 al siglo 14 época de los grandes sistemas en los cuales el acuerdo entre la razón y la fe se considera parcial. Tercer Periodo: Disolución abarca el siglo 14 hasta el renacimiento tiene la oposición e incompatibilidad entre la razón y la fe.
- 12. DIFERENCIAS Y SIMILITUDES La patrística se refiere a los padres de la iglesia. Su aportación filosófica es haber unido la filosofía con el cristianismo. Mayoritariamente platónicos y el mas conocido es San Agustín de Hipona. La escolástica incluye a las grandes escuelas filosóficas de Europa. Siglo 9 al 14. Son mas aristotélicos.