Pedagogia lasallista en la actualidad
- 2. Participante: Licda. Nohelia Salazar FLASA GUAYANA NOVIEMBRE 2011
- 3. CORRIENTES PEDAGÓGICAS QUE RESPONDEN A LAS NECESIDADES ACTUALES Vivimos en una época de cambios, incertidumbres y transformaciones donde el flujo de información y conocimientos que se esta produciendo es sorprendente, la tecnología ha invadido la educación, por lo que, para el alumno postmoderno se hace la necesidad de que existan maestros postmodernos, el maestro no se puede quedar atrás, ya que el alumno necesita otro tipo de acompañamiento. Por esta razón, las corrientes pedagógicas que a mi juicio responden a las necesidades actuales, son aquellas donde el alumno es quien realiza sus propios aprendizajes, donde lo más importante es el aprendizaje del alumno, donde la práctica pedagógica de enseñanza-aprendizaje esta superada por el aprendizaje significativo, donde enseñar implica ayudar a las personas a que cambien conceptos previos, modifiquen conceptos distorsionados o construyan otros con significados, guiados por conceptos socialmente admitidos.
- 4. CORRIENTES PEDAGÓGICAS QUE RESPONDEN A LAS NECESIDADES ACTUALES Dentro de este ámbito, cualquiera que sea el método utilizado, la base de cualquier proyecto pedagógico, es centrarse en las necesidades del estudiante, porque es el alumno quien realiza sus propios aprendizajes, utilizando hoy día, una comunicación pedagógica donde con la tecnología se conecta directamente a la vida. En este sentido, las corrientes pedagógicas, que a mi juicio, responden a las necesidades actuales son: 1- la de la pedagogía afectiva y la pedagogía lasallista ya que la postmodernidad reclama más que métodos, comprensión y acercamiento al que aprende para ser mejor, basada en la vida interior del hombre, su calidad de vida humana relacional, trascendente, en paz, cercanía y testimonio dialogo en amistad. 2- la pedagogía del error, donde se aprovechan los errores como punto de referencia para propiciar cambios y mejoras para ser mejor y la pedagogía crítica donde el estudiante es el constructor de su propio aprendizaje, al cuestionar las creencias y prácticas que se le imponen, ya que hoy día en ambiente de postmodernidad, se necesita más la capacidad de aprendizaje que la cantidad que se enseñe, es decir, enseñar a pensar y no tanto que pensar
- 5. INTUICIONES PEDAGÓGICAS DE LA Fue sobre todo en el campo de la pedagogía, a SALLE MAS VALIOSAS Y ACTUALES través de sus obras educativas, especialmente la Guía de las Escuelas Cristianas, en donde Juan Bautista de La Salle, figura como un verdadero reformador, en los procedimientos y en los métodos, que siguen siendo luz en el caminar educativo de hoy, él abre la pedagogía a la era de las modernizaciones, rompiendo las costumbres escolares de su época. Su éxito fue tan notable, que la difusión de la enseñanza lasallista cobro ímpetu, debido a su renovación de la educación y en sus proposiciones, que se convirtieron en los indicadores de ese movimiento de renovación pedagógica , que aportan a nuestro acervo pedagógico la enseñanza de la ciencia, las ideas de capacitación para el trabajo mediante el aprendizaje de artes útiles, la necesidad de la formación ciudadana, la conveniencia de un enfoque pluralista de la enseñanza y la valoración de la experiencia como fuente de verdad
- 6. INTUICIONES PEDAGÓGICAS DE LA SALLE MAS VALIOSAS Y ACTUALES Para Juan Bautista de La Salle, el amor indica la orientación del corazón del educador, es el alma de todo proceso educativo, abre las puertas del entendimiento y del corazón, con lo que se logra cualquier meta académica, cultural y espiritual. Juan Bautista diseña un proyecto educativo a partir de una clara concepción de la naturaleza humana, con una educación integral y centrada en la atención a poblaciones de escasos recursos económicos, para contribuir a la formación de un ser humano con identidad propia y sentido crítico, donde participen todos los miembros de la comunidad escolar, incorporando a la familia al centro educativo, promoviendo el sentido de pertenencia y el espíritu de trabajo en equipo.
- 7. RELACION O DIFERENCIAS ENTRE LAS NECESIDADES DE LOS NIÑOS DE LA EPOCA DE SAN JUAN BAUTISTA DE LA SALLE Y LAS DE LOS NIÑOS DE LAEPOCA La diferencia que existen entre las necesidades ACTUAL de los niños de la época de San Juan Bautista de La Salle y las de los niños de la época actual, están adaptadas al medio histórico y social en que vivieron los niños de la época de JBDLS y los de la época actual. En la época de JBDLS, siglo XVII, la necesidad era incorporar a los niños pobres al proceso educativo, quienes no tenían acceso a la misma, por su misma condición de pobreza que no les permitía educarse, que los llevaba al vicio, por eso JBDLS se preocupaba por educarlos para prepararlos para que asumieran su responsabilidad en la sociedad, mientras que los niños de la época actual todos tienen acceso al proceso educativo, que hoy esta abierto a todos sin distinción de raza, género o condición social.
- 8. RELACION O DIFERENCIAS ENTRE LAS NECESIDADES DE LOS NIÑOS DE LA EPOCA DE SAN JUAN BAUTISTA DE LA SALLE Y LAS Existe mucha relación entre las necesidades DE LOS NIÑOS DE LA EPOCA ACTUAL de los niños de la época de JBDLS y las de los niños de la época actual, la escuela lasallista sigue ofreciendo atención individualizada a los estudiantes, tomando en cuenta a quienes presentan mayor dificultad, diseñando estrategias que correspondan a sus necesidades, en igualdad de oportunidades, formando en y para la inclusión, promoviendo la cultura de la vida, la paz y de la justicia. Sigue asumiendo su responsabilidad en la educación de los pobres, viendo en ellos a la persona de Jesucristo y sujeto de su propia educación, un ser singular, autónomo, formado en y para el trabajo y como persona humana y ciudadano
- 9. APORTE PEDAGÓGICO DEL FUNDADOR QUE AYUDA Y FORTALECE MI LABOR EDUCATIVA Los aportes pedagógicos del fundador que ayudan y fortalecen mi labor educativa , han sido: el amor a Dios que guiaba sus acciones , adherirme al principio de trabajar juntos y por asociación, al considerar a la escuela como una comunidad de creyentes que debían vivir en comunión, trabajar juntos con el fin de lograr un objetivo común, la pedagogía afectiva y la educación integral del niño, que me han hecho partícipe de ese proyecto educativo del fundador y comprometerme personalmente en su realización, me ha ayudado a entender que antes que agentes educativos, somos personas que trabajamos en las vidas de las personas ,no sólo con conocimientos, sino también con su espíritu, su mística, corazón y experiencia de vida. Armonizando y compartiendo con todos los agentes de la comunidad educativa, lo que me ha guiado a participar en el proyecto educativo de la escuela lasallista, a formar un ser humano con identidad propia y sentido crítico, como animador de mis alumnos, orientando mi quehacer para el logro de una educación de calidad, con función de servicio, educación para el trabajo, participativa, solidaria, abierta al cambio, trabajo en equipo, al servicio del niño y del joven, preparándolo para asumir su compromiso social, al enseñar e impartir una educación evangelizadora, liberadora, formar el hombre para la paz, la justicia y la solidaridad.
- 10. PENSAMIENTO PERSONAL EN Las ideas educativas de JBDLS, han enriquecido la labor RELACION A LA PEDAGOGÍA educativa con sus obras, donde su propuesta educativa LASALLISTA EN LOS NUEVOS y sus principios se encuentran inmersos en todas las TIEMPOS. corrientes pedagógicas de la actualidad y han ayudado a transformar sustancialmente los métodos y programas escolares; donde se visualiza el principio de formar para la innovación y atento a la globalización, ya que ofrece una educación centrada en la concepción cristiana del ser humano y el mundo, donde la prioridad sea una educación acorde con los cambios que requieren los nuevos tiempos, para que el estudiante aprenda comprometido en un proceso de cambio, capaz de aportar soluciones concretas y directas que incidan sobre la dinámica social actual, a partir de una clara concepción de la naturaleza humana, con una educación integral, donde se propone a los alumnos la adquisición del saber, del saber hacer, del saber vivir, del saber ser y del saber creer. Es decir, una educación humana y cristiana, integrada para hacer de la persona un autentico discípulo de Jesús y al mismo tiempo un profesional competente y un ciudadano educado.
- 11. CONCLUSIÓN La pedagogía lasallista, ha tenido y tiene una gran influencia social e intelectual en todos los pueblos y razas del mundo y sobre todo en Venezuela; donde el proyecto educativo de la Salle, ha sido un instrumento de referencia para la renovación educativa de muchas instituciones, ha servido de guía de nuestra acción pedagógica, ya que a través de sus obras educativas, ha servido de referencia para orientar la educación hacia nuevos caminos, que respondan a la dignificación del hombre, su cultura y de las áreas de educación, técnica y científica. Puesto que, impulsa una acción educativa evangelizadora, liberadora, encarnada en nuestro pueblo, partiendo de su cultura y formando al hombre venezolano en y para la justicia, la solidaridad, la paz, el trabajo, la participación, para asumir su propio destino y el de su pueblo, además de integrar todos los estímulos educativos como son la familia, el trabajo y los medios de comunicación social.