Periódico institucional tercer trimestre 2015

Sierrra de Perijá
Con la reconstitución de los pueblos indígenas
Machiques de Perijá
Trimestre: julio-septiembre
Asociación Civil Perijá
VOLUMEN 7, NO
3
septiembre 2015
Participaron más de 70 indígenas de diferentes comunidades: Shirapta, Mapurki I, Karnapa,
Aroy, Jurukunaka
Se celebró Asamblea Interétnica de
Mujeres Indígenas Yukpa y Barí 2015
“La finalidad de esta asamblea consistió en que las mujeres indígenas en
conjunto se plantearan nuevos retos y nuevos temas para trabajar juntas y
seguir realizando acciones para la defensa de sus derechos colectivos” -1-
OTRAS NOTICIAS
OTRAS NOTICIAS
Día del niño
en Venezuela
Afrocaribeña, cumple 23
años
Día Internacional
de la Mujer
Afrolatinoamericana
Como cada tercer domingo
de julio, de todos los años,
Venezuela celebra el día
de los más pequeños y
queridos de la casa. -2-
-3-
09 de Agosto
Día Internacional
de los Pueblos
indígenas -4-
12 de agosto Día
Internacional de la
Juventud -5-
Celebración del día
Internacional de la
Mujer Indígena
La alfabetización es un motor
esencial del desarrollo sostenible
La Alfabetización
y las sociedades
sostenibles
El tema del Día Internacional de
la Alfabetización 2015 es “La
alfabetización y las sociedades
sostenibles”
Día Internacional
de la Paz
Día Internacional
Contra la Explotación
y Tráfico de Mujeres
2015
Derechos
Sexuales y
Reproductivos
-6-
-7- -8-
-9-
-10-

Sierra de Perijá
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septiembre 2015
Iianny Basabe
Mujeres del centro de referencia Yukpa Shirapta
Indígenas del centro de refencia Aroy participaron
Maestro Sergio Romero del centro de referencia Shirapta
C
on la finalidad
de avanzar hacia
la Reconstitución
del pueblo Yukpa y Barí
y así mismo para que las
mujeres indígenas puedan
interpretar sus formas
de vida a partir de su
propia identidad cultural,
donde se encuentra la raíz
ancestral que identifica
a cada pueblo, y que le
da especificidad y valor
propio para que puedan
vivir mejor frente a tantos
problemas y dificultades.
El pasado 17 de
septiembre de 2015 fue
celebrada la Asamblea
Interétnica de mujeres
indígenas Yukpa y Barí.
La actividad tuvo lugar
en los salones del antiguo
teatro, instalaciones hoy
día de la Diócesis de
Machiques de Perijá,
donde participaron más de
70 indígenas de diferentes
comunidades: Shirapta,
Mapurki I, Karnapa,
Aroy, Jurukunaka, todos
animadores y actores de
sus espacios comunitarios.
Se comenzó la actividad
haciendo un recorrido
de todo el trabajo que
se ha logrado hasta el
momento y un pequeño
análisis para saber
cómo llegamos a dónde
estamos, se compartió
una presentación sobre las
arañas con la intención de
conocer el modo de vida
de las mismas y aprender
Se celebró Asamblea Interétnica de Mujeres
Indígenas Yukpa y Barí 2015
“La finalidad de esta asamblea consistió en que las mujeres indígenas en conjunto se plantearan nuevos retos y
nuevos temas para trabajar juntas y seguir realizando acciones para la defensa de sus derechos colectivos”

Sierra de Perijá
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Mesa de trajo donde reflexionaron en qué seguir trabajando
juntas
Indígenas Yukpa prefieren recuperar el trabajo ancestral
Mujeres de los centros de referencia Yukpa hacen sus
propuestas para seguir trabajando juntas
de ellas la manera de
seguir organizándonos.
Eleida Romero expresó, la
importancia de mantener
la red constituida y
fortalecida pero sobre todo
la importancia de que cada
una de las mujeres que
conforman esta red estén
convencidas en formar
parte de este trabajo y que
quieran seguir trabajando
por la reconstitución de
sus pueblos.
“Si esta red se une con
cada uno de los equipos
de mujeres en cada zona
territorial o comunidad
se convertiría en una gran
red para avanzar en el
camino de nuestro trabajo,
pero que sobretodo
exista una constante
comunicación,compromiso
y responsabilidad para
lograr lo que nos
proponemos”.
La actividad concluye
después de un momento
de reflexión de todas
las mujeres indígenas
y coincidieron con que
creen que hay algo
sumamente importante en
que les ayudará a resolver
uno de sus problemas, “el
trabajo del campo”, por
eso estos son los retos que
ellas proponen para seguir
trabajando juntas:
• Recuperar el
trabajo ancestral
con un compromiso
verdadero por nuestro
pueblo y nuestras
familias, comenzar
a trabajar en cayapa
como se practicaba
ancestralmente.
• Poder trabajar la
siembra de diferentes
rubros y que se pueda
dar el intercambio
entre comunidades
diferentes para que nos
podamos ayudar unas
mujeres con otras.
• Queremos que no haya
hambre en nuestras
comunidades, que
todos tengamos algo
sembrado y podamos
motivar a muchas
familias a unirse al
trabajo agrícola por el
bien de nuestros hijos.
• Promover reuniones
mensuales entre
las mujeres de la
comunidad para que
podamos crecer y
aprender unas de otras.
• Queremos que el
derecho a la salud y a
la alimentación estén
garantizadosyparaeso
podemos comenzar
por rescatar el sistema
productivo, para tener
alimentos seguros y
comer sanamente¨

Sierra de Perijá
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E
l Día del Niño, y
todos los días del
año, debemos tener
presente que ellos son
parte fundamental de la
sociedad y que debemos
preservar por sobre todas
las cosas su bienestar, su
salud, su educación y su
felicidad.
El Día del Niño es un día
muy especial, cambia la
fecha según el país pero
no cambia el significado.
Con el paso de los años
en muchos lugares, esta
fecha se ha convertido
en un evento meramente
comercial, por eso no
debemos dejar de lado el
verdadero significado, que
es revalorizar los derechos
del niño.
Este día es además una
invitación a las personas
a reflexionar sobre la
situación de muchos
niños abandonados, niños
a los que se les viola su
libertad y felicidad, niños
huérfanos. Por ello, hoy
se recuerdan los Derechos
del Niño, aprobados por la
UNICEF y en Venezuela
se encuentran plasmados
en la Ley Orgánica para la
Protección del Niño y del
Adolescente.
Historia del Día del Niño
En 1954 la Asamblea
General de la ONU aprobó
una resolución que a través
de la cual se establecería el
"Día Universal del Niño"
con el fin de promover
anualmente un día
consagradoalafraternidad
y entendimiento entre los
niños y niñas del mundo
entero. El organismo
encargado para desarrollar
ese proyecto fue la
UNICEF.
Desde entonces, son más
de cien los países que
celebranlafecha,cadapaís
ha elegido un día especial
para celebrar y organizar
actividades, con el fin de
ayudar a desarrollar el
bienestar de los pequeños
en todo el planeta.
ActividadesenVenezuela
Es importante recordar
que los niños son el
futuro de la Patria y
tanto la Declaración
de los Derechos del
Niño establecida por la
UNICEF como las leyes
venezolanas establecen
una serie de principios
para los niños nacidos en
territorio nacional:
1. Todo niño tiene
derecho a nacer de
padres sanos.
2. Todo niño tiene
derecho a conocer
a sus padres, a ser
alimentado, vestido y
cuidado por estos.
3. Todo niño tiene
derecho a ser atendido
por el Estado en caso
de orfandad, miseria y
abandono.
4. Todo niño tiene
derecho a vivir su vida
completa de niño.
5. Todo niño tiene
derecho a ser
educado por maestros
capacitados, de sólida
preparación general y
Día del niño en Venezuela
Como cada tercer domingo de julio, de todos los años, Venezuela celebra el día de los más pequeños y queridos
de la casa.
Foto Archivo
Carmen Camarillo

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profesional, de espíritu
recto y bondadoso,
que tomen el ejercicio
de su profesión como
la más alta de sus
funciones sociales y
no como un simple
medio para ganarse la
vida.
6. Todo niño tiene
derecho a edificios
escolares cómodos e
higiénicos; a parques
de recreos, a campos
de juego y deportes
y espectáculos
educativos gratuitos.
7. Todo niño tiene
derecho a ser
protegido contra
cualquier clase de
explotación. Ningún
niño en Venezuela
puede ni debe trabajar
antes de los 14 años.
8. Todo niño tiene
derechoacontinuarsus
estudios hasta donde
se lo permitan sus
aptitudes, debiendo
en consecuencia, ser
ayudado por el Estado
cuando carezca de los
medios económicos
para ello.
9. Todo niño tiene
derecho a no ser
juzgado por los
tribunales ordinarios,
sino por Jueces
Especiales de
Menores. Ningún
niño delincuente
deberá ser perseguido
ni encarcelado,
sino recluido en
establecimientos de
reeducación que deben
tener en lo posible
una organización
hogareña.
10. Todo niño tiene
derechoaserrespetado
en su personalidad
espiritual, física y
moral.
Foto de Archivo
Día Internacional de la Mujer
Afrolatinoamericana, Afrocaribeña,
cumple 23 años
Como cada 25 de Julio, las descendientes afro en América, conmemoran el Primer Encuentro
de Mujeres Afrodescendientes, celebrado en República Dominicana en 1992, y que abrió paso
al compromiso de reafirmar la lucha por los derechos de las mujeres y las defensoras de los
derechos humanos de los pueblos y las sociedades latinoamericanas y del Caribe.
Carmen Camarillo

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septiembre 2015
La Red de Mujeres
Afrolatinoamericanas,
Afrocaribeñas y de la
Diáspora, que cuenta
con representación en
24 países, ha logrado
convertirse a la fecha en
“unespaciodearticulación
y empoderamiento de las
mujeres afrodescendientes
para la construcción y
reconocimiento de sociedades
democráticas,equitativas,justas,
multiculturales, libres de
racismo,dediscriminación
racial, sexismo y de
exclusión, y promoción
de la interculturalidad”,
afirman.
Un objetivo: eliminar la
marginalidad
La red se constituyó así
en la forma más concreta
hasta ahora para enfocar
el problema de las
afrodescendientes con el
objetivo prioritario de
“articular los esfuerzos
en el continente a
fin de enfrentar el
racismo y el sexismo,
visibilizando la situación
de marginalidad en que
viven millones de mujeres
afrodescendientes a causa
de la discriminación por
razones de raza y género”.
Asimismo apuntan a
“combatir los prejuicios
y estereotipos existentes
en la sociedad; promover
la participación de las
mujeres afrodescendientes
en todos los espacios de la
vida pública y de toma de
decisiones; y demandar
a los Estados el impulso
de políticas públicas a
nuestro favor”, según
publican en su página
www.mujeresafro.org
Se estima que hay unas
80 millones de mujeres
afrodescendientes en
América Latina, para
las cuales la fecha tiene
particular recordatorio
en la declaración final de
la Conferencia Mundial
contra el Racismo y la
Discriminación Racial
(en Santiago de Chile,
2000) donde se declaró
oficialmente que la
discriminación racial y la
xenofobia “se manifiestan
en forma diferenciada en
las mujeres, empeorando
susituacióndedesigualdad
social, económica y
cultural, todo lo cual se
desconoce y viola sus
derechos humanos”.
Foto Archivo

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septiembre 2015
C
ada año, el 9
de agosto, se
conmemora el
Día Internacional de los
Pueblos Indígenas. El día
se celebra con eventos
especiales en todo el
mundo.
El tema del Día este año
se centra en la cuestión
del acceso a los servicios
de la salud, ya que mejorar
la salud de los pueblos
indígenas sigue siendo un
reto fundamental.
La celebración del Día
Internacional de los
Pueblos Indígenas en
la sede de las Naciones
Unidas tuvo lugar el lunes
10 de agosto de 2015,
en el Salón del Consejo
Económico y Social, de
las 15:00 a las 18:00 horas.
Durante el evento, que
fue transmitido en vivo a
través de webtv.un. org,
se presentó el segundo
volumen del informe
titulado «La situación de
los Pueblos Indígenas».
El Día Internacional
fue establecido por la
Asamblea General, el 23
de diciembre de 1994
«Los intereses de los
pueblos indígenas deben
formar parte de la nueva
agenda para el desarrollo
para que ésta tenga éxito.
[…] Juntos, reconozcamos
y celebremos la valiosa
y peculiar identidad de
los pueblos indígenas de
todo el mundo. Pongamos
aún más empeño en
empoderarlos y en prestar
apoyo a sus aspiraciones.»
Mensaje del Secretario
General, Ban Ki-moon
09 de Agosto Día Internacional de los Pueblos indígenas
Tema 2015: «Garantizar la
salud y el bienestar de los
pueblos indígenas»
Carmen Camarillo
Foto de Archivo

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septiembre 2015
E
l compromiso y la
participación de los
jóvenes es esencial
para lograr el desarrollo
humano sostenible. Sin
embargo, a menudo las
oportunidades para los
jóvenes de participar
política, económica y
socialmente son pocas o
inexistentes.
La participación cívica de
la juventud, un objetivo
principal del Plan de
Acción de las Naciones
Unidas para todo el
sistema sobre la Juventud
(Youth-SWAP), busca
promover la efectiva
participación ciudadana
de los jóvenes en todos los
niveles. Recientemente ha
habido un aumento de la
atención en este asunto por
parte de los Gobiernos, las
entidades de la ONU, las
organizaciones regionales,
multilaterales, las de la
sociedad civil, así como
por parte de los jóvenes y
los investigadores.
El 12 de agosto de 2015, el
Departamento de Asuntos
Económicos y Sociales
(DAES) y el Programa de
Desarrollo de Naciones
Unidas (PNUD), con
el apoyo de la Red
Interinstitucional de las
Naciones Unidas para el
Desarrollo de la Juventud
están organizando un
evento para conmemorar
el Día en el salón del
ECOSOC de las 10.00 a
las 13.00 horas en la Sede
de la ONU en Nueva York.
Como parte de las
celebraciones por el
Día Internacional de
la Juventud, la Red
Interinstitucional sobre
el Desarrollo de la
Juventud, dirigida por los
copresidentes de DAES
y el PNUD, ha puesto
en marcha una campaña
en línea para el período
previo al Día Internacional
de la Juventud. Mediante
la campaña #YouthDay
los jóvenes pueden
compartir sus historias e
ideas sobre las actividades
de participación cívica.
Tambiénpuedencompartir
su mensaje mediante
la presentación de una
fotografía que se relaciona
con el tema, enviando
ideas y opiniones por
Twitter sobre el tema
utilizando #YouthDay, o
mediante la organización
de un evento del Día. Más
información
El 17 de diciembre de
1999, laAsamblea General
mediante la resolución
54/120, siguiendo las
recomendaciones de la
Conferencia Mundial de
Ministros de la Juventud
(Lisboa 8-12 de agosto
de 1998), declaró el
12 de agosto como el
Día Internacional de la
Juventud.
12 de agosto Día Internacional de
la Juventud
Tema 2015: “Participación cívica de los jóvenes”
Foto de Archivo
Carmen Camarillo

Sierra de Perijá
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septiembre 2015
A
partirdelaño1983,
en el II Encuentro
de Organizaciones
yMovimientosdeAmérica
en Tihuanacu, en Bolivia,
se acordó conmemorar
cada 5 de septiembre,
el Día Internacional
de la Mujer Indígena,
en honor a la heroína
Bartolina Sisa, valerosa y
aguerrida mujer indígena
Aimara, quien por haberse
opuesto a la dominación
y la opresión de los
conquistadores españoles,
fuera brutalmente asesinada
y descuartizada el 5 de
septiembre de 1782, en la
Paz, Bolivia.
La mujer guerrera, desde
pequeña recorría junto
a sus padres diferentes
pueblos por el comercio
de la hoja de coca. Allí
pudo ver los atropellos
que se cometían con las
poblaciones indígenas.
Se casó con Tupac
Katari, un joven aymara
con el que compartía
la misma convicción,
ambos se unen a Túpac
Amaro II y a su esposa
Micaela Bastidas. Estalla
la insurgencia aymara-
quechua y Bartolina asume
un papel de liderazgo.
Bartolina Sisa fue jefa
de batallones indígenas,
en los que demostró
gran capacidad de
organización, logrando
armar un batallón de
guerrilleros indígenas
y también grupos de
mujeres colaboradoras
de la resistencia a los
españoles en los diferentes
pueblos del alto Perú.
Guerreras indígenas que
aún persisten en la sociedad,
portadorasdelconocimiento
de las culturas y que
durante largo tiempo
han sido explotadas por
gobiernos oligárquicos de
países latinoamericanos y
como símbolo de la lucha
por la reivindicación de
los derechos del pueblo
indígena, Viva la mujer
indígena, Viva Bartolina
Sisa.
Logros:DerechosEspecíficos
de las Mujeres Indígenas
Las mujeres indígenas
tienen derechos que
comparten con sus
congéneres de todas las
sociedades y culturas,
y también derechos
específicos que derivan
de su condición particular
en cuanto integrante de
pueblos indígenas.
Suspropiasorganizaciones
e instituciones que
acompañan sus luchas
identifican estos derechos
del siguiente modo:
• Derecho al respeto de
la identidad cultural
del pueblo al que
pertenecen.
• Derecho a su
identificación como
integrante de un
pueblo indígena
específico.
• Derecho a no
ser asimiladas ni
obligadas a aceptar
prácticas culturales
ajenas y que atenten
contra su propia
identidad cultural.
• Derecho a modificar
costumbres y
tradiciones sociales,
culturales, económicas
que dañen o afecten su
dignidad.
• Derecho a recuperar,
como integrantes de
un pueblo indígena,
ciertas prácticas y
tradiciones que las
favorecen y dignifican
como mujeres.Foto de Archivo
Carmen Camarillo
CelebracióndeldíaInternacional
de la Mujer Indígena

Sierra de Perijá
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septiembre 2015
“
Exhorto a todas las
partes beligerantes
a que depongan
las armas y establezcan
un alto al fuego a nivel
mundial. A ellos me
dirijo para decirles que
pongan fin a la muerte y
la destrucción y creen los
espacios necesarios para
una paz duradera”
Secretario General de la
ONU
El lema de la celebración
de este año es “Alianzas
para la paz, dignidad para
todos”, con el fin resaltar
la importancia de que
todos los grupos sociales
trabajen juntos para lograr
la paz. La labor de las
Naciones Unidas no sería
posible sin las alianzas
que se formaron antes de
su fundación y las miles
de alianzas que se forman
todos los años entre los
gobiernos, la sociedad
civil, el sector privado,
los grupos de creyentes
y otras organizaciones
no gubernamentales
necesarias para que la
Organización pueda lograr
los objetivos del futuro.
El Día Internacional de
la Paz fue establecido en
1981 por la resolución
36/67 de la Asamblea
General para que
coincidiera con la sesión
de apertura de la misma,
que se celebra anualmente
el tercer martes de
septiembre. El Día de la
Paz se conmemoró por
primera vez en septiembre
de 1982.
En 2001, la Asamblea
General aprobó por
unanimidad la resolución
55/282, que estableció el
21 de septiembre como un
día de cesación del fuego
y de no violencia a nivel
mundial.
La ONU invita a todas
las naciones y pueblos
a que cumplan una
cesación de hostilidades
durante todo ese Día y a
que también lo celebren
mediante la educación
y la sensibilización del
público sobre todos los
temas relacionados con la
paz.
21 de septiembre Día
Internacional de la Paz
Cada 21 de septiembre se celebra el Día Internacional de la Paz. La Asamblea General ha
decretado que este día se dedica a reforzar los ideales de la paz en todas las naciones y pueblos
del mundo
Carmen Camarillo
Foto de Archivo

L
as competencias
de lectoescritura
son requisitos
indispensables para
adquirirunamplioconjunto
de conocimientos,
competencias, actitudes
y valores, necesario
para crear sociedades
sostenibles. Al mismo
tiempo, el progreso en
ámbitos del desarrollo
sostenible tales como
la salud y la agricultura
propicia el fomento de
la alfabetización y los
contextos alfabetizados.
La celebración del Día
Internacional de la
Alfabetización de este
año estuvo dedicada a
examinar los vínculos y
la sinergia fundamentales
entre la alfabetización
y los Objetivos de
Desarrollo Sostenible, que
se aprobaron durante el
70º periodo de sesiones de
Sierra de Perijá
Página 10
septiembre 2015
la Asamblea General de
las Naciones Unidas, en
septiembre de 2015.
Al igual que en años
anteriores, el Día
Internacional de la
Alfabetización 2015 se
celebró en el mundo
entero y congregó a
gobiernos, organizaciones
multilateralesybilaterales,
ONG, miembros del sector
privado, comunidades,
docentes, estudiantes y
expertos.
Elactoprincipaltuvolugar
en la Sede de la UNESCO
en París, donde un evento
de dos días de duración
sobre la Alfabetización
y las Sociedades
Sostenibles (8-9 de
septiembre de 2015) se
celebró en preparación de
los nuevos esfuerzos que
emprenderán los países y
los asociados en la etapa
posterior a 2015. El 8 de
septiembre se celebró la
ceremoniadeentregadelos
Premios Internacionales
de Alfabetización de la
UNESCO 2015.
Desde su creación,
la UNESCO ha
desempeñado una función
destacada en la promoción
de la alfabetización y
en la afirmación de su
importancia vital en tanto
que derecho humano.
Pero el problema del
analfabetismo en el
mundo sigue siendo una
tarea difícil de tratar.
El Decenio de las
Naciones Unidas de
la Alfabetización y la
Iniciativa LIFE ofrecen
a la UNESCO un
marco para promover
la alfabetización. La
estrategia de promoción
de la UNESCO se
basa en importantes
iniciativas y asociaciones
con gobiernos, ONG,
entidades internacionales
y muchos otros asociados.
Una ocasión anual de
promoción es el Día
Internacional de la
Alfabetización (8 de
septiembre), efeméride
cuyos actos principales
corren a cargo de la
UNESCO en el mundo
entero y con motivo
de la cual se celebra la
ceremonia de entrega de
los Premio Internacionales
de Alfabetización de la
UNESCO.
Así mismo la
Organización promueve la
alfabetización mediante el
compromiso humanitario
y el sólido apoyo de los
Embajadores de Buena
Voluntad de la UNESCO.
Carmen Camarillo
Foto de Archivo
La alfabetización es un motor esencial del desarrollo sostenible
La Alfabetización y las
sociedades sostenibles
El tema del Día Internacional de la Alfabetización 2015 es “La
alfabetización y las sociedades sostenibles”
Las nuevas tecnologías, comprendidos los teléfonos móviles, también
ofrecen nuevas oportunidades para alfabetizar a todos. Debemos invertir
más y exhortar a todos los Estados Miembros y a nuestros asociados a fin de
redoblar nuestros esfuerzos –políticos y financieros- para velar por que la
alfabetización sea reconocida plenamente como uno de los aceleradores más
poderosos del desarrollo sostenible. El futuro empieza con el alfabeto

Sierra de Perijá
Página 11
septiembre 2015
E
n la actualidad
existe una cantidad
i n n u m e r a b l e s
de víctimas que
permanentemente se cobra
el tratado de personas,
este delito es un claro
ataque y violación de los
Derechos Humanos, que
indudablemente atenta
contra la libertad, la
igualdad, la integridad
física y psíquica de sus
víctimas.
El objetivo de este día es el
de crear conciencia entre
el público, además de
fomentarla lucha en contra
de este desagradable delito
el cual cada año sigue
incrementando su lista de
víctimas.
En Suramérica, el
Mercosur, integrado
por Argentina, Brasil,
Paraguay, Uruguay y
Venezuela, sigue siendo
zona de origen, tránsito
y destino para la trata
de mujeres con fines
de explotación sexual
y laboral, según el
informe de la campaña
regional “Mercosur Libre
de Trata de Mujeres”,
que se presentó hoy en
Montevideo. EFE
El mismo fue elaborado
con la colaboración de
diferentes instituciones
públicas y civiles
vinculadas a esta
problemática en el
Mercosur y por la
Cooperación Española
(Aecid).
En el marco del “Día
Internacional contra la
Explotación Sexual y el
Tráfico de Mujeres, Niñas
y Niños”, el diagnóstico
de la situación señala que
los países que integran
este bloque se sitúan
como una zona de origen
para la trata de personas
principalmente hacia
Europa, Estados Unidos y
Asia.
Además, el estudio señala
que es considerada una
región de tránsito y
destino para esta “forma
de esclavitud moderna”
hacia Argentina y Brasil,
así como para mujeres
procedentes de otros
países de América Latina
que no forman parte del
bloque.
A pesar de que el
informe fue realizado
en 2011, momento en el
que Venezuela aún no
era miembro pleno del
organismo, este todavía
es utilizado debido a que
no se aleja de la situación
actual.
Brasil y Argentina, los
dos países más grandes de
Suramérica, con cerca de
200 millones de habitantes
el primero y casi 43
millones el segundo, son
las dos naciones más
afectadas debido a su
“dimensión y complejidad
territorial”, explicó a
Efe la jefa del Área de
promoción de derechos y
prevención de la violencia
basada en el género del
Ministerio de Desarrollo
de Uruguay, Daniela Sena.
En este sentido, si bien
Paraguay, con cerca de 7
millones de habitantes, y
Uruguay, con alrededor
de 3,4 millones, registran
cifras totales menores, no
se han “quedado atrás” en
porcentaje.
“Sigue habiendo hoy
dificultadesenladetección
y en la identificación
de la problemática que
hace que el llegar a un
número válido y acabado
sea muy complejo”,
aseguró Sena en relación
a las dificultades para
establecer una cifra oficial
Día Internacional Contra
la Explotación y Tráfico de
Mujeres 2015
El 23 de septiembre fue creado en oposición a uno de los delitos más siniestros que se conocen
Carmen Camarillo

Sierra de Perijá
Página 12
septiembre 2015
de mujeres afectadas por
la trata en la región.
El objetivo principal de
la campaña regional,
incluida entre las
actividades desarrolladas
por la Reunión de
Ministras y Altas
Autoridades del Mercosur
(Rmaam), es prevenir este
delito internacional de
lesa humanidad en zonas
fronterizas y brindar
información.
Además, pretende
promover que el
funcionariado público y
los operadores sociales
se mantengan alerta para
poder colaborar y evitar
esta problemática.
Una de las formas
de divulgación de la
información, entre otras
muchas, es la colocación
de pegatinas en las puertas
de los baños en zonas
fronterizas, ya que se
contempla como un lugar
donde las mujeres que
puedan verse afectadas
por esta situación “tienen
unos minutos de paz”
que puede aprovecharse
para que se planteen sus
circunstancias.
La campaña, que comenzó
a desarrollarse en el seno
del bloque suramericano
hace aproximadamente
un año, favorece la
coordinación de las
instituciones regionales
encargadas de la lucha
contra la trata.
“En 2015 aumentó
notoriamente y en este
momento hay 260
mujeres” atendidas con
esta problemática por
los servicios sociales en
Uruguay, dijo a la prensa
la presidenta del Instituto
Nacional de las Mujeres
(Inmujeres) de este país,
Mariela Mazzotti.
Foto de Archivo
DerechosSexuales
y Reproductivos
Los derechos sexuales y derechos reproductivos son de
conceptualización reciente y son los mismos derechos humanos
interpretados desde la sexualidad y desde la reproducción

S
e ha dicho que
los derechos
sexuales y derechos
reproductivos son los más
humanos de todos los
derechos y representan el
pilar fundamental para el
ejercicio de la ciudadanía,
entendida más allá de
la simple posibilidad de
tomar decisiones en el
ámbito público (elegir
y ser elegido); ya que
implica la posibilidad
de mujeres y hombres
de tomar decisiones
autónomas sobre su propio
cuerpo y vida en los
campos de la sexualidad y
la reproducción. ¿Si a los
hombres y mujeres como
ciudadanos y ciudadanas
les es permitido decidir
el destino de sus países,
cómo se les puede privar
de tomar decisiones
acerca del destino de sus
cuerpos?
¿Cuál es el alcance de
los derechos sexuales?
Puede decirse que son
aquellos que permiten
regular y tener control
autónomo y responsable
sobre todas las cuestiones
relativasalasexualidad,sin
ningún tipo de coacción,
violencia, discriminación,
enfermedad o dolencia.
Para las mujeres los
derechos sexuales tienen
un especial significado,
pues involucran el
derecho a ser tratadas
como personas
integrales y no como
seres exclusivamente
reproductivos y a ejercer
la sexualidad de manera
placentera sin que ésta
conlleve necesariamente
un embarazo.
Estos derechos se
apoyan básicamente
en:
• La capacidad de
hombres y mujeres de
disfrutar de relaciones
sexuales satisfactorias.
• La ausencia de toda
clase de violencia,
coacción o abuso.
• El acceso a servicios
de salud sexual que
permitan atender
y prevenir las
infecciones, dolencias
y enfermedades que
afecten el ejercicio
placentero de la
sexualidad, incluidas
las de transmisión
sexual y el VIH/Sida.
• La posibilidad de
separar el ejercicio de
la sexualidad, de la
reproducción.
Los derechos sexuales
implican, entre otros:
• El derecho a
reconocerse como
seres sexuados.
• El derecho a fortalecer
la autoestima y
autonomía para
adoptar decisiones
sobre la sexualidad.
• El derecho a explorar
y a disfrutar de una
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septiembre 2015

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vida sexual placentera,
sin vergüenza, miedos,
temores, prejuicios,
inhibiciones, culpas,
creencias infundadas
y otros factores que
impidan la libre
expresión de los
derechos sexuales y
la plenitud del placer
sexual.
• El derecho a vivir
la sexualidad sin
violencia, coacción,
abuso, explotación o
acoso.
• El derecho a escoger
las y los compañeros
sexuales.
• El derecho al
pleno respeto por
la integridad física
del cuerpo y sus
expresiones sexuales.
• El derecho a decidir si
se quiere iniciar la vida
sexual o no, o si se
quiere ser sexualmente
activa/o no.
• El derecho a tener
relaciones sexuales
consensuadas.
• El derecho a decidir
libremente si se
contrae matrimonio,
se convive con la
pareja o si permanece
sola/o.
• El derecho a expresar
libre y autónomamente
la orientación sexual.
• Elderechoaprotegerse
del embarazo y de
las infecciones y
enfermedades de
transmisión sexual.
acceso a servicios
de salud sexual de
calidad.
información sobre
todos los aspectos
relacionados con la
sexualidad, conocer
cómo funciona el
aparato reproductor
femenino y
masculino y cuáles
son las infecciones
y enfermedades que
se pueden adquirir a
través de las relaciones
sexuales.
¿Qué alcance
tienen los derechos
reproductivos?
Permiten a las personas
tomar decisiones libres
y sin discriminaciones
sobre la posibilidad de
procrear o no, de regular la
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fecundidad y de disponer
de la información y
medios para ello. También
implica el derecho de
tener acceso a servicios
de salud reproductiva que
garanticen una maternidad
segura, la prevención de
embarazos no deseados
y la prevención y
tratamiento de dolencias
del aparato reproductor
como el cáncer de útero,
mamas y próstata.
Estos derechos
se apoyan en
dos principios
fundamentales:
• Autodeterminación
r e p r o d u c t i v a ,
entendida como el
derecho básico de
todas las personas
de decidir sobre
su posibilidad de
procrear o no, y en
ese sentido planear su
propia familia.
• Atención de la salud
reproductiva, que
incluye medidas
para promover una
maternidad sin
riesgos, tratamientos
de infertilidad,
acceso a toda la
gama de métodos
a n t i c o n c e p t i v o s
(incluyendo la
a n t i c o n c e p c i ó n
de emergencia) y
programas de atención
de cáncer uterino, de
mamas y próstata.
Los derechos
reproductivos implican
específicamente:
• El derecho a
decidir libre y
responsablemente
el número de hijos
y el intervalo entre
ellos, y a disponer
de la información,
educación y medios
para lograrlo.
• El derecho de
hombres y mujeres
de decidir de manera
libre y responsable
la posibilidad de ser
padres o madres.
• El derecho a decidir
libremente el tipo de
familia que se quiere
formar.
• El derecho a
acceder a métodos
a n t i c o n c e p t i v o s
seguros, aceptables y
eficaces (incluyendo
la anticoncepción de
emergencia).
• El derecho de las
mujeres a no sufrir
discriminaciones o
tratos desiguales por
razón del embarazo
o maternidad, en el
estudio, trabajo y
dentro de la familia.
acceso a servicios
de salud y atención
médica que garanticen
unamaternidadsegura,
libre de riesgos en los
periodos de gestación,
parto y lactancia y se
brinde las máximas
posibilidades de tener
hijos sanos.
• El derecho a contar con
servicios educativos
e información
para garantizar
la autonomía
reproductiva.
Fuente: Guía para la
formación en Derechos
Sexuales y Reproductivos
parapoblaciónensituación
de desplazamiento con
énfasis en violencia
intrafamiliar y delitos
sexuales elaborada por
Profamilia dentro del
Convenio Defensoría del
Pueblo – OIM (2006)
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ASOCIACIÓN CIVIL PERIJÁ
Financiado por:
COORDINADORA
INSTITUCIONAL
Abog Linmay Basabe
REDACCIÓN
Y FOTOGRAFÍA
Linmay Basabe
Carmen Camarillo
Lianny Basabe
EDICIÓN, DISEÑO Y
MONTAJE
Lianny Basabe
Nuestra Dirección es:
Avenida Libertad Centro Comercial Jhoyner Local N 5
Municipio Machiques de Perijá, Estado Zulia/Venezuela
Teléfono: 0263-8875484
vicamachiques@gmail.com y asociacioncivilperija@gmail.com
También puedes seguirnos en
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