P.garcia arte y cultura (1)
- 1. UNIVERSIDAD VIRTUAL DEL ESTADO DE MICHOACÁN ARTE Y CULTURA TUTORA: María Guadalupe Ruiz Torres ASIGNATURA: Arte Popular en México LICENCIATURA: Turismo Sustentable ALUMNA: Paula Estefanía García Herrera MATRÍCULA: 170889 FECHA: 2 de Julio del 2020
- 3. INTRODUCCIÓN La cultura del lugar donde hemos crecido le ha dado forma a lo que somos ahora. La cultura es uno de esos conceptos complejos que ha tenido a lo largo de los años un sin fin de variantes y modificaciones. Actualmente el término de cultura puede usarse para refererise a todas esas creencias, saberes, pautas de conducta, lenguaje y demás características de un determinado grupo social; pero también es usado para temas como las bellas artes y la humanidad. Para comprender mejor este concepto y por medio de esta presentación, revisaremos más a fondo de dónde proviene este término, así como la antropología de la cultura y algunas de las definiciones más importantes que se hicieron, junto con su explicación.
- 4. TÉRMINO DE CULTURA Etimológicamente proviene del Latín "colere" que significa cultivar en sentido agrícola. Se hablaba de la importancia y diferencia de los terrenos cultivados y los no cultivados y posteriormente, se extendió esta diferencia al ser humano ya que con sus estudios y el ordenamiento disciplinario de sus facultades mentales era capaz de adquirir organizada y sistematizadamente conocimientos sobre la realidad material e interpretar de manera diferente los fenómenos a los que estamos expuestos. Al igual que los terrenos, se podía diferenciar entre personas cultas (cultivadas) e incultas (no cultivadas).
- 5. El Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española, define cultura como: "Resultado o efecto de cultivar los conocimientos humanos y de afinarse por medio del ejercicio de las facultades intelectuales del hombre" La idea más difundida del término cultura hace referencia a aquellos conocimientos, ideas, gustos y modos de actuar que poseen algunas minorías que han tenido la posibilidad de educarse superiormente o con pautas diferentes a las del común de los mortales.
- 6. ANTROPOLOGÍA DE CULTURA El hombre es el más desprotegido de todos los animales al nacer, para subsitir tiene que depender de otros y el lapso para subisitir por sí sólo es muy largo en relación a las otras especies animales. Este ser, se ha convertido en el más exitoso para organizar su vida y adaptarse a los medios correspientes y modificar su entorno según sus necesidades y aspiraciones. La organización de su vida depende de un conjunto de factores extra instintivos que denominamos cultura. Cuando se relaciona con el mundo exterior, puede modificarlo de acuerdo con sus ideas, creencias y valores, al igual que ocurre en sus relaciones con otros hombres. Además, es capaz de conceptualizar lo perceptible y lo no perceptible y conformar sistemas de ideas con algún espacio de independencia.
- 7. Es importante en el comportamiento humano la capacidad de crear símbolos y valerse de ellos para comprender mejor la realidad y comunicarse mejor con los demás, compartiendo experiencias y enriquecerlas con las de otras personas. Entre los símbolos, juegan un papel de enorme importancia las palabras organizadas y sistematizadas en códigos, aceptados consensualmente por un grupo que son los idiomas. La cultura no aparece con el nacimiento así como el instinto, sino que se trata de una creación humana no inmediata y directa, pacientemente eleborada por las colectividades a lo largo de los años. Un adulto es lo que es gracias a la culutra en la que se desarrolló.
- 8. La cultura es una creación del ser humano organizado colectivamente, no se hereda mediante mecanismos genéticos, es independiente de su estructura biológica, pero condicionada y limitada por ella. El hombre crea cultura, pero a la vez depende de ella. Su comportamiento está sujeto a las ideas, creencias y pautas de conducta del grupo en el que se desarrolló.
- 9. Clyde Cluckhohn "Modelos de vida históricamente creados, explícitos e implícitos, racionales y no racionales que existen en un tiempo determinado como guías potenciales del comportamiento humano". DEFINICIONES ANTROPOLÓGICAS DE CULTURA
- 10. Explicación • Modelos de vida: Normas, ideas y creencias en relación a las cuales cada persona que integra una colectividad, organiza su comportamiento y recurre para solucionar problemas que se presentan en la vida cotidiana o en situaciones fuera de lo común. • Históricamente creados: El hombre no nace con una cultura, la adquiere de su entorno humano. • Explícitos e implícitos: Hay características culturales que pueden ser captadas directamente por medio de los sentidos por personas integrantes de la colectividad o ajenas a ella. Hay otros que no se manifiestan de esta manera y son accesibles tan sólo a los integrantes de la cultura correspondiente o ajenos que las han aprendido.
- 11. •Racionales no racionales: Para entender una cultura diferente, no es necesario creer en todos sus principios e ideas, pero si aceptarlos en la medida en que explican muchas formas de conducta. •Que existen en un tiempo determinado: la cultura no es estática, cambia en el tiempo a un ritmo mucho más rápido que la biología que se manifiesta en la evolución de las especies. •Como guías potenciales del comportamiento humano: Los modelos de vida propios de una cultura son tan sólo guías potenciales del comportamiento humano, en la medida en que, conociendo esos modelos, es posible prever cual será la conducta, pero con un grado menor de certeza.
- 12. Amadou Mahtar M`Bow "Cultura es a la vez aquello que una comunidad ha creado y lo que ha llegado a ser gracias a esa creación; lo que ha producido en todos los dominios donde ejerce su creatividad y el conjunto de rasgos espirituales y materiales que, a lo largo de ese proceso, ha llegado a modelar su identidad y a distinguirla de otras".
- 13. Explicación • Todo lo que una comunidad ha creado: La cultura no nace con el hombre, es una creación de él, no en términos individuales sino mediante la acción colectiva de una comunidad. • Y lo que ha llegado a ser gracias a esa creación: La humanidad no es igual en todas partes, al margen de las variaciones raciales que son secundarias, las comunidades son diferentes debido al factor cultural. • Lo que ha producido en todos los dominios donde ejerce su creatividad: La creatividad humana se proyecta hacia horizontes amplios, sea para modificar el entorno, sea para regular adecuadamente las relaciones que la vida en pluralidad requiere o para incursionar en los ámbitos de lo no perceptible.
- 14. • El conjunto de los rasgos espirituales y materiales: a los materiales pertenecen los artefactos hechos por el ser humano como: herramientas, recipientes, alimentos, vestido, vivienda, transporte, armas, adornos, etc. Los espirituales son los sistemas de ideas, creencias y normas de conducta que regulan el comportamiento humano: organización económica, política, familia, matrimonio, lenguaje y comunicación, etc. • A lo largo de este proceso: Las culturas no aparecen de manera inmediata, se estructuran y conforman a lo largo del tiempo, • Modelar su identidad y distinguirla de otras: Cada cultura se desarrolla de manera distinta,existiendo contenidos similares a otras, pero son esas diferencias las que hacen que una cultura sea otra con respecto a las demás.
- 15. Carmel Camilleri "Es el conjunto más o menos ligado de significaciones adquiridas, las más persistentes y las más compartidas, que los miembros de un grupo, por su afiliación a este grupo, deben propagar de manera prevalente sobre los estímulos provenientes de su medio ambiente y de ellos mismos, induciendo con respecto a estos estímulos actitudes, representaciones y comportamientos comunes valorizados, para poder asegurar su reproducción por medios no genéticos".
- 16. Explicación • Conjunto más o menos ligado de significaciones adquiridas: La cultura no puede entenderse solo como suma de rasgos aislados entre sí, sino como una pluralidad de los mismos interrelacionados en mayor o menor grado. • Las más persistentes y las más compartidas: No todos los rasgos que conforman una cultura tienen el mismo grado de integración. Su carácter dinámico da lugar a que algunos se incorporen superficialmente y otros pierdan fuerza dentro del conglomerado. • Que los miembros de un grupo, por su afiliación a este grupo, deben propagar de manera prevalente: Los rasgos deben ser propagados de manera sistemática e intensa, porque si no la cultura se debilita y facilita la absorción de otras culturas.
- 17. • Sobre los estímulos provenientes de su medio ambiente y de ellos mismos: La conducta humana se da mediante respuestas a estímulos externos o internos, las respuestas dependen del su entorno cultural. • Induciendo con respecto a estos estímulos, actitudes, representaciones y comportamientos comunes valorizados: El conocimiento de una cultura nos permite comprender mejor el comportamiento de sus integrantes. La conducta de las personas nos puede llevar a conocer la estructura de su cultura. • Para poder asegurar su reproducción por medios no genéticos: La cultura sobrevive al individuo y se mantiene por muchas generaciones. Cuenta con mecanismos para que sus contenidos se reproduzcan a lo largo del tiempo.
- 18. CONCLUSIONES Esta actividad me ha dejado un gran aprendizaje porque pude comparar las distintas definiciones que se le dan al término de cultura y con ello formar mi propio concepto. La cultura es parte importante en nuestra vida porque es por ella que somos lo que somos actualmente, nuestra forma de vestir, hablar, incluso pensar, están influenciados por la cultura donde nos desarrollamos. Lo anterior, no significa que la cultura se mantiene estática, sino que también ha ido cambiando y modificándose para adaptarse al entorno de sus integrantes. También, otro punto importante que mencionar es que la cultura es algo que trasciende a otras generaciones pero no se hereda como los aspectos biológicos, no nacemos con ella, sino que esto se basa en desiciones y en nuestra mentalidad, nuestras ganas de compartir lo que pensamos, sentimos o la forma en la que vivimos y vemos al mundo.
- 19. BIBLIOGRAFÍA • Malo González C. (s/f) Arte y Cultura Popular, consultado el 1 de julio del 2020, de https://fdt.univim.edu.mx/pluginfile.php/6440/mod_reso urce/content/2/Arte%20y%20Cultura%20popular.PDF