2. Temas de la sesión
- Definición de paradigmas
- Conceptualización y
aplicación de los
paradigmas
psicopedagógicos
01
Paradigmas
psicopedagógic
os. Definición y
características
- Métodos coactivos:
• Método socrático
• Educación progresiva
• Educación y trabajo
02
Principales
paradigmas
psicopedagógi
cos
4. Etimología de
paradigma
Paradigma proviene del griego
“parádeigma”, que significa ejemplo o,
mejor aún, modelo o patrón.
Originalmente, Platón utilizó esta
expresión para designar un instrumento
de mediación entre la realidad (mundo
sensible) y su ideación (mundo de las
ideas).
5. Definición de paradigma
Es un conjunto de pareceres,
intuiciones y modos de
comprender la realidad; y sus
características fundamentales
son su coherencia y su supuesta
evidencia, además de que es
compartido por un segmento
amplio de la sociedad, lo que
permite interactuar dentro de la
misma en el universo de un
conjunto simbólico compartido.
Constituye un marco conceptual
en el que se inscriben, como
supuestos básicos subyacentes,
creencias y valores a los cuales
los integrantes del grupo que lo
comparten se adhieren
fuertemente, sin que sean
siempre explícitos o conscientes.
Viene a constituir un idioma a
través del cual se ve, se
comprende y se actúa en la
sociedad.
15. Cómo nacen los paradigmas
Los científicos llegan a un
consenso sobre los
principios para hacer
ciencia, surgiendo
fundamentos sólidos que
cambian la forma de ver
de la comunidad científica
Los paradigmas se
construyen a partir de
creencias, por lo general
compartidas con muchas
personas y que están tan
arraigadas que
normalmente se toman
por verdades absolutas
Los cambios de
paradigma se producen
cuando un modelo
fracasa en su labor de
interpretar ciertos
aspectos de la realidad;
entonces otro se impone
si tiene más éxito y
aceptación debido a su
poder explicativo
Acuerdos
entre
científicos
Creencias
compartidas
Fracaso de un
modelo
16. Los paradigmas científicos
El paradigma es el concepto clave de la propuesta del filósofo y
científico Thomas Kuhn, quien le dio al término su significado actual
y lo introdujo en el contexto de la ciencia contemporánea.
Los paradigmas científicos son modelos que guían la actividad de
los científicos, declaran qué problemas pueden investigar y los
posicionan en tradiciones académicas, constituyendo un sistema de
ideas que orientan y organizan la investigación científica de una
disciplina, haciéndola comunicable y modificable al interior de una
comunidad científica que utiliza el mismo lenguaje.
17. De acuerdo con Kuhn, un paradigma es un
sistema de creencias, principios, valores y
premisas que determinan la visión que una
determinada comunidad científica tiene de
la realidad, el tipo de preguntas y problemas
que es legítimo estudiar, así como los
métodos y técnicas válidos para la búsqueda
de respuestas y soluciones.
En consecuencia, el enfoque o paradigma en
que se inscribe un estudio sustenta el
método, el propósito y los objetivos de la
investigación.
18. Qué es un paradigma
psicopedagógico
Un paradigma psicopedagógico es un marco
teórico que orienta la enseñanza y el aprendizaje.
Es un modelo que ofrece una perspectiva sobre
cómo los estudiantes aprenden y cómo los
docentes pueden facilitar este proceso.
19. Un paradigma psicopedagógico representa una postura sustentada
por una
comunidad científica que caracteriza de manera similar:
Un objeto de
estudio
Problemática que
aborda
Fundamentos
epistemológicos
en los que se
sustenta
Supuestos
teóricos que le
dan base
Metodología de
estudio para la
investigación de
sus aportes
Objetivos meta
que le asignan a
la educación
Concepción de la
enseñanza
Papel que le
asignan al
docente
Concepción de
aprendizaje
Papel que le
asignan al
estudiante
Metodología
predominante en
la enseñanza -
aprendizaje
Concepto de
evaluación
20. A partir de los elementos anteriores es posible especificar:
Ventajas para
el logro de los
aprendizajes
Desventajas
para el logro de
los
aprendizajes
Proyecciones
de aplicación al
campo
educativo
22. Se sustentan en la relación maestro-alumno.
El aprendizaje consiste en co-crear, construir juntos,
etc.
El alumno se hace partícipe del aprendizaje,
potenciándolo en varios aspectos, en comparación
con el aprendizaje por observación y otros métodos.
Métodos coactivos
23. a. Método socrático
El método de Sócrates se
denomina mayéutica (del griego
“técnica de asistir en los partos”)
o parto espiritual porque
consistía en plantear al alumno
preguntas que lo llevaran a
descubrir conceptos o
conocimientos por sí mismo.
24. Los fundamentos del método son:
Su objeto de estudio es la toma de conciencia del
conocimiento: hacer evidente lo que ya está en el alma de la
persona.
La metodología se centra en el diálogo; pero hay una
organización de las preguntas en una secuencia que lleve a
lograr la construcción sucesiva de nociones mediante la
sucesión de respuestas. Además se hace un análisis de cada
respuesta en forma inmediata para originar la siguiente
pregunta
La meta educativa es lograr que la persona haga conciencia de
lo que sabe (aprender es recordar).
25. La enseñanza es vista como un proceso de construcción de
respuestas por parte del alumno con la guía e interrogatorio del
profesor.
El papel del docente es formular preguntas para que el alumno
busque la respuestas por sí mismo y en sí mismo. El maestro es
un guía para ayudar al estudiante a “dar a luz” las ideas
presentes en el alma
El alumno tiene un papel activo porque debe buscar en sí
mismo las respuestas.
La evaluación consiste en una regulación inmediata de la
respuesta con base en preguntas que hagan que el alumno
encuentre por sí mismo el error.
Tiene muchísimas ventajas formativas, sobre todo el
reconocimiento a la capacidad interna del descubrimiento.
Su desventaja es que puede ser lento para llegar al
26. b. Educación progresiva
Su principal representante es John Dewey, quien,
a partir de 1897, publicó sus puntos de vista
teóricos sobre este método, según el cual la
educación debe
adaptarse a las necesidades y características
individuales de cada estudiante, enfatizando el
aprendizaje activo, la participación de los
estudiantes en la toma de decisiones sobre su
propio aprendizaje y el desarrollo de habilidades
sociales y emocionales.
For more info:
SLIDESGO | BLOG | FAQs
You can visit our sister projects:
FREEPIK | FLATICON | STORYSET | WEPIK | VIDEVO
27. Entre sus postulados básicos está definir a la educación como “la
participación del individuo en la conciencia social”; por tanto, debe tener
en cuenta que el estudiante es un ser social.
El proceso educativo comienza en el nacimiento con el niño, que va
ganando inconscientemente conocimiento y desarrollando
gradualmente sus conocimientos para compartir y participar en la
sociedad.
El plan de estudios en las escuelas debe reflejar ese desarrollo de los
seres humanos en la sociedad: además de las materias básicas, el
alumno debía aprender cocina, costura y formación manual.
El progreso no estriba en la sucesión de los estudios, sino en el
desarrollo de nuevas actitudes y nuevos intereses basados en la
experiencia.
28. El método se centra en los intereses del niño, que debe dejar su
papel pasivo de mero receptor de información. Los
contenidos deben presentarse con nuevas formas, imágenes
y símbolos para que se ajusten al desarrollo natural y a los
intereses del niño, promoviendo su curiosidad intelectual.
La educación es el recurso fundamental de la reconstrucción
social para el progreso y la reforma; y las escuelas se vuelven
un medio para reconstruir la sociedad, por lo que deben
tener el equipo adecuado para ayudar a realizar esta tarea y
guiar a sus estudiantes.
29. Otros representantes son:
William Parker, partidario del “aprender haciendo”.
William H. Kilpatrik, precursor del aprendizaje basado en proyectos
Carleton Washburne, creador del Plan Winnetka, cuyo objetivo era
desarrollar al "niño completo”, incluyendo educación física, emocional,
social e intelectual.
Helen Parkhurst, creadora del Plan Dalton, basado en la individualización
de la enseñanza y en la actividad personal del estudiante.
30. Rasgos del modelo de educación progresiva:
• El objeto de estudio son los intereses personales y la
experiencia social.
• Busca que el alumno aprenda a resolver situaciones
problemáticas reales (su fundamentos epistemológico es
el pragmatismo).
• Se basa en la investigación y problematización, así como
en el método de proyectos.
• Su objetivo es que el estudiante se adapte a las
necesidades cambiantes de la vida.
• La enseñanza se lleva a cabo a partir de proyectos de
trabajo o del ambiente de vida, en los que se investiga, se
produce, se disfruta, se alcanza dominio del conocimiento
y se aplica.
31. ● El docente se vuelve el creador de ambientes de aprendizaje y
guía en el desarrollo de los proyectos.
● Aprender es investigar y también se aprender haciendo; por ello
el estudiante participa en el proyecto con responsabilidad y
colaboración.
● Se parte de un problema que incita o sugiere la búsqueda de su
solución. Se intelectualiza el problema sugiriendo posibles
alternativas para resolverlo, se realizan experiencias para verificar
la hipótesis, se reelaboran las hipótesis y se aplican en nuevas
situaciones en nuevos proyectos.
● La evaluación es la regulación de las acciones realizadas durante
el proyecto.
● Su limitación es que, por dársele prioridad a las actividades del
proyecto, podría darse la falta de seguimiento a la construcción
de conceptos específicos indispensables.
32. c. Educación y
trabajo
La enseñanza es una combinación de trabajo – estudio.
La educación se sustenta en la toma de conciencia y la utilidad
social: se aprende en la vida para la vida, con base en el trabajo
porque éste contiene elementos socializadores y formativos.
El alumno participa en el trabajo colectivo con responsabilidad
individual y social.
Aprender es desarrollar actitudes colectivistas.
33. El docente es un líder que estimula la participación
colectiva.
Se desarrollan proyectos relacionados con oficios
(vestido, alimentación) y producción de bienes
sociales a partir de los cuales, de manera
interdisciplinaria, se generan conocimientos sobre la
ciencia, el arte y la moral.
La evaluación consiste en la regulación de las acciones
realizadas durante la actividad productiva.
Como ventajas para el logro de aprendizajes están:
desarrollo de responsabilidad social y respeto a la
personalidad individual; valoración del trabajo como
actividad integradora; participación democrática en la toma
de decisiones, etc.
34. Algunos representantes:
Rabindranath Tagore, quien sostuvo que “no se puede enseñar más
que aquello que se ama”.
Las escuelas que fundó brindaban un aprendizaje que cultivaba el
pensamiento propio, donde el conocimiento no era una impronta ajena,
sino algo que cobraba sentido a partir de las experiencias tanto dentro
como fuera del aula.
Dicha forma de aprendizaje tenía lugar en ambientes no convencionales: al
aire libre, alrededor de los árboles y con actividades como la música, la
lectura de poesía, la representación teatral o la danza, todo lo cual
estimulaba, según el autor, la libertad de pensamiento, el juego, el
movimiento corporal, la curiosidad por la naturaleza y el conocimiento.
35. La educación es un medio para reducir la desigualdad social.
Fundó una institución educativa caracterizada por el fomento a la
creatividad de los jóvenes, el pensamiento crítico, la multiculturalidad y la
ciudadanía mundial, con un enfoque creativo, libre y en armonía con la
naturaleza.
Se favorecía la improvisación, entendida como método de creación que
destierra la imposición, y que permite tanto explorar como nutrir el
asombro; y se daba prioridad a las artes y al desarrollo de la sensibilidad
estética como pilares del ideal educativo.
En cuanto al profesor, es el que entiende que “enseñar es aprender”.
Su modelo educativo no se guiaba por el propósito utilitario de la educación,
sino por la idea de cultivar lo mejor del ser humano y de alimentar el
anhelo por la libertad.
36. Mahatma Gandhi, precursor del movimiento de la no violencia,
que lo llevó a boicotear escuelas y universidades que dependían
del gobierno británico.
En sus escuelas se dio un lugar clave a la no violencia(y la
desobediencia civil) en la educación, a los estudiantes y a la libertad,
tres temas que había retomado de la política educativa de Tagore.
La educación de niños y jóvenes era capaz de erigirse como la
fortaleza humana que revelaría lo mejor del ser humano; ahí reside la
posibilidad de lo que hoy llamamos educación para la paz.
Sus ideales se pueden ver en el ambiente Montessori, donde se
fomenta el respeto a los demás y la resolución de conflictos.
37. Ideas de Gandhi sobre la educación:
- La búsqueda de la verdad, aprendiendo de los errores
- La sencillez, que ayuda a encontrar la pureza espiritual
-
- El trabajo en red y colaborativo
- La discusión y el intercambio entre pares
- La autonomía de los alumnos
-El rol del docente como orientador y facilitador del trabajo
38. Anton Makarenko, quien creía que la educación y el trabajo colectivo
eran fundamentales para transformar la sociedad.
Para él, la educación era un motor que construía una sociedad nueva, y el
trabajo colectivo formaba una conciencia colectiva.
Consideraba que la educación era el motor para transformar la sociedad.
Creía que la disciplina era un producto de la educación, y no un medio para
controlar a los jóvenes.
Estableció un modelo pedagógico basado en la colectividad porque
consideraba que la colectividad era el ideal de su escuela.
39. Su propuesta es la escuela del trabajo, como una nueva forma
de educación que afirma que todo conocimiento se desprende
de la actividad práctica
Creía que el trabajo colectivo fortalecía la voluntad y hacía
aparecer nuevas propiedades espirituales; formaba una
conciencia colectiva; habituaba al individuo a la disciplina
consciente; fortificaba la voluntad y hacía aparecer nuevas
propiedades espirituales.
