redes sociales
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El documento describe la historia y el desarrollo del análisis de redes sociales desde finales del siglo XVIII hasta la actualidad. Se mencionan los primeros pensadores que exploraron conceptos relacionados como Durkheim, Tönnies y Simmel. Posteriormente, en las décadas de 1930 y 1940 surgieron tres tradiciones principales y pioneros como Moreno, Warner y Radcliffe-Brown impulsaron el estudio sistemático de las redes. El análisis de redes sociales se consolidó en los años 1950 y 1960 con estudios antropológic
![ Linton Freeman ha escrito la historia del progreso de las redes
sociales y del análisis de redes sociales.[7]
Los precursores de las redes sociales, a finales del siglo XVIII
incluyen a Émile Durkheim y a Ferdinand Tönnies. Tönnies
argumentó que los grupos sociales pueden existir bien como
lazos sociales personales y directos que vinculan a los individuos
con aquellos con quienes comparte valores y creencias
(gemeinschaft), o bien como vínculos sociales formales e
instrumentales (gesellschaft). Durkheim aportó una explicación
no individualista al hecho social, argumentando que los
fenómenos sociales surgen cuando los individuos que
interactúan constituyen una realidad que ya no puede
explicarse en términos de los atributos de los actores
individuales. Hizo distinción entre una sociedad tradicional -con
"solidaridad mecánica"- que prevalece si se minimizan las
diferencias individuales; y una sociedad moderna -con
"solidaridad orgánica"- que desarrolla cooperación entre
individuos diferenciados con roles independientes.](https://image.slidesharecdn.com/presentacin1-120105091433-phpapp01/85/redes-sociales-3-320.jpg)
![ Por su parte, Georg Simmel a comienzos del siglo XX, fue el primer
estudioso que pensó directamente en términos de red social. Sus ensayos
apuntan a la naturaleza del tamaño de la red sobre la interacción y a la
probabilidad de interacción en redes ramificadas, de punto flojo, en
lugar de en grupos. (Simmel, 1908/1971).
Después de una pausa en las primeras décadas del siglo XX, surgieron tres
tradiciones principales en las redes sociales. En la década de 1930, L.
Moreno J.L. Moreno fue pionero en el registro sistemático y en el análisis
de la interacción social de pequeños grupos, en especial las aulas y
grupos de trabajo (sociometría), mientras que un grupo de Harvard
liderado por Lloyd Warner W. Lloyd Warner y Mayo Elton Mayo exploró las
relaciones interpersonales en el trabajo. En 1940, en su discurso a los
antropólogos británicos, A.R. Radcliffe-Brown instó al estudio sistemático
de las redes.[8] Sin embargo, tomó unos 15 años antes de esta
convocatoria fuera seguida de forma sistemática.
El Análisis de redes sociales se desarrolló con los estudios de parentesco
de Elizabeth Bott en Inglaterra entre los años 1950, y con los estudios de
urbanización del grupo de antropólogos de la Universidad de Manchester
(acompañando a Max Gluckman y después a Clyde Mitchell J. Clyde
Mitchell) entre los años 1950 y 1960, investigando redes comunitarias en el
sur de África, India y el Reino Unido. Al mismo tiempo, el antropólogo
británico Frederick Nadel SF Nadel codificó una teoría de la estructura
social que influyó posteriormente en el análisis de redes.[](https://image.slidesharecdn.com/presentacin1-120105091433-phpapp01/85/redes-sociales-4-320.jpg)
redes sociales
- 3. Linton Freeman ha escrito la historia del progreso de las redes sociales y del análisis de redes sociales.[7] Los precursores de las redes sociales, a finales del siglo XVIII incluyen a Émile Durkheim y a Ferdinand Tönnies. Tönnies argumentó que los grupos sociales pueden existir bien como lazos sociales personales y directos que vinculan a los individuos con aquellos con quienes comparte valores y creencias (gemeinschaft), o bien como vínculos sociales formales e instrumentales (gesellschaft). Durkheim aportó una explicación no individualista al hecho social, argumentando que los fenómenos sociales surgen cuando los individuos que interactúan constituyen una realidad que ya no puede explicarse en términos de los atributos de los actores individuales. Hizo distinción entre una sociedad tradicional -con "solidaridad mecánica"- que prevalece si se minimizan las diferencias individuales; y una sociedad moderna -con "solidaridad orgánica"- que desarrolla cooperación entre individuos diferenciados con roles independientes.
- 4. Por su parte, Georg Simmel a comienzos del siglo XX, fue el primer estudioso que pensó directamente en términos de red social. Sus ensayos apuntan a la naturaleza del tamaño de la red sobre la interacción y a la probabilidad de interacción en redes ramificadas, de punto flojo, en lugar de en grupos. (Simmel, 1908/1971). Después de una pausa en las primeras décadas del siglo XX, surgieron tres tradiciones principales en las redes sociales. En la década de 1930, L. Moreno J.L. Moreno fue pionero en el registro sistemático y en el análisis de la interacción social de pequeños grupos, en especial las aulas y grupos de trabajo (sociometría), mientras que un grupo de Harvard liderado por Lloyd Warner W. Lloyd Warner y Mayo Elton Mayo exploró las relaciones interpersonales en el trabajo. En 1940, en su discurso a los antropólogos británicos, A.R. Radcliffe-Brown instó al estudio sistemático de las redes.[8] Sin embargo, tomó unos 15 años antes de esta convocatoria fuera seguida de forma sistemática. El Análisis de redes sociales se desarrolló con los estudios de parentesco de Elizabeth Bott en Inglaterra entre los años 1950, y con los estudios de urbanización del grupo de antropólogos de la Universidad de Manchester (acompañando a Max Gluckman y después a Clyde Mitchell J. Clyde Mitchell) entre los años 1950 y 1960, investigando redes comunitarias en el sur de África, India y el Reino Unido. Al mismo tiempo, el antropólogo británico Frederick Nadel SF Nadel codificó una teoría de la estructura social que influyó posteriormente en el análisis de redes.[
- 5. El Internet, no hace más que amplificar nuestras redes sociales. De pronto podemos contactar a todos nuestros amigos por e-mail no importa en que parte del mundo se encuentren. Ahora podemos ingresar en grupos que comparten nuestros gustos aunque nunca los hayamos conocido personalmente, y lo mejor de todo es que la información se queda allí; en los comentarios, fotos y videos que cada quien escribe en los foros. Y es cierto, cuando la gente le gusta (o no) un producto, escribe sobre ello en los foros y lo comenta en sus comunidades virtuales. Ahora el cliente forma parte activa de la campaña de su producto. Un ejemplo muy famoso es el de Nick Haley, un chico de 18 años que hizo un video del iPhone tan bueno, que ya lleva más de 1 millón y medio de visitas en Youtube. El entendimiento de las redes sociales te permite participar de una manera más activa en los negocios y en la vida personal.
- 6. De la misma forma en que los clientes contentos escriben buenos comentarios de un producto, los clientes molestos también escribirán acerca de su mala experiencia. Estos comentarios pueden ser vistos por miles de personas en poco tiempo y afectar la imagen de cualquier empresa en semanas o incluso días. ¿Cómo protegernos en este tipo de situación? Afrontarlo con Honestidad. Muchos Blogs corporativos eliminan los malos comentarios de sus Blogs, creando desconfianza entre los consumidores. En Internet tenemos las herramientas para poder hacer aclaraciones, proponer alternativas y si es necesario ofrecer disculpas. Si una empresa sabe utilizar adecuadamente la retroalimentación (buena o mala) de sus clientes, contesta sus dudas y comentarios con honestidad, los resultados positivos se darán tarde o temprano. Otra desventaja es la pérdida de la privacidad. De pronto nos volvemos accesibles a cualquier persona y no siempre es bueno. Hay que evitar revelar información sensible cómo teléfonos, direcciones y ni hablar de cuentas bancarias y passwords.
- 7. El análisis de redes sociales se ha utilizado en epidemiología para ayudar a entender cómo los patrones de contacto humano favorecen o impiden la propagación de enfermedades como el VIH en una población. La evolución de las redes sociales a veces puede ser simulada por el uso de modelos basados en agentes, proporcionando información sobre la interacción entre las normas de comunicación, propagación de rumores y la estructura social. El análisis de redes sociales también puede ser una herramienta eficaz para la vigilancia masiva - por ejemplo, el Information Awareness Total Information Awareness realizó una investigación a fondo sobre las estrategias para analizar las redes sociales para determinar si los ciudadanos de EE.UU. eran o no amenazas políticas. La teoría de Difusión de innovaciones explora las redes sociales y su rol en la influencia de la difusión de nuevas ideas y prácticas. El cambio en los agentes y en la opinion del líder a menudo tienen un papel más importante en el estímulo a la adopción de innovaciones, a pesar de que también intervienen factores inherentes a las innovaciones. Por su parte, Dunbar Robin Dunbar sugirió que la medída típica en una red egocéntrica está limitado a unos 150 miembros, debido a los posibles límites de la capacidad del canal de la comunicación humana. Esta norma surge de los estudios transculturales de la sociología y especialmente de la antropología sobre la medida máxima de una aldea (en el lenguaje moderno mejor entendido como una ecoaldea). Esto está teorizado en la psicología evolutiva, cuando afirma que el number número puede ser una suerte de límite o promedio de la habilidad humana para reconocer miembros y seguir hechos emocionales con todos los miembros de un grupo. Sin embargo, este puede deberse a la intervención de la economía y la necesidad de seguir a los "polizones", lo que hace que sea más fácil en grandes grupos sacar ventaja de los beneficios de vivir en una comunidad sin contribuir con esos beneficios.
- 8. Estas redes sociales se basan en la teoría de los seis grados, Seis grados de separación es la teoría de que cualquiera en la Tierra puede estar conectado a cualquier otra persona en el planeta a través de una cadena de conocidos que no tiene más de seis intermediarios. La teoría fue inicialmente propuesta en 1929 por el escritor húngaro Frigyes Karinthy en una corta historia llamada Chains. El concepto está basado en la idea que el número de conocidos crece exponencialmente con el número de enlaces en la cadena, y sólo un pequeño número de enlaces son necesarios para que el conjunto de conocidos se convierta en la población humana entera.