Taller de homilética y predicación, con Pablo A. Jiménez
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Este documento presenta definiciones breves de varios conceptos clave relacionados con la predicación cristiana, incluyendo proclamación, kerygma, predicación, homilética, exégesis, hermenéutica, sermón, tipos de predicación, interpretación bíblica y elementos básicos para preparar un sermón. El objetivo es facilitar la comprensión de materiales relacionados con el estudio y práctica de la predicación.
Taller de homilética y predicación, con Pablo A. Jiménez
- 1. TALLER DE PREDICACIÓN Rev. Dr. Pablo A. Jiménez www.prediquemos.net & www.drpablojimenez.com
- 3. INTRODUCCIÓN Comenzamos este taller definiendo brevemente varios conceptos relacionados al estudio y la práctica de la predicación cristiana. El objetivo de este glosario es facilitar la lectura y la comprensión de libros, ensayos, artículos, y otros materiales de estudio sobre el tema.
- 4. PROCLAMACIÓN El término “proclamación” es uno de los términos que se usa para hablar del anuncio del evangelio de Jesucristo. La proclamación puede ser tanto verbal como no-verbal. La predicación es una forma verbal de proclamación cristiana.
- 5. KERIGMA Palabra derivada del una forma del verbo griego “kerysso,” que significa “proclamar” o “anunciar”. El kerygma es el contenido de la predicación. En la teología bíblica es un término técnico que se refiere al mensaje central de la fe cristiana. Sin embargo, en muchos libros se usa como sinónimo de términos tales “proclamación” y “evangelio”.
- 6. PREDICACIÓN CRISTIANA La predicación es la proclamación del evangelio de Jesucristo. El propósito u objetivo de la predicación es interpretar la vida a la luz de la fe cristiana. Por lo regular, la predicación se lleva a cabo dentro del contexto de un servicio de adoración.
- 7. HOMILÉTICA La homilética es la disciplina que estudia la teoría y la práctica de la predicación cristiana. Abarca todos los aspectos relacionados a la predicación, desde la preparación hasta la presentación del sermón. Estudia estos elementos a la luz de la historia y la teología de la predicación.
- 8. EXÉGESIS El término “exégesis” es el nombre que se le da al proceso por medio del cual una persona estudia, explica o interpreta un documento. Aunque este término se usa en otras disciplinas (como el estudio de las leyes), se refiere particularmente al estudio de la Biblia. La palabra “exégesis” proviene de dos palabras griegas que, combinadas, quieren decir “sacar de”.
- 9. HERMENÉUTICA La hermenéutica es la teoría de la interpretación de textos y documentos. La hermenéutica bíblica es, pues, la teoría de la interpretación de las Sagradas Escrituras. Estudia todo el proceso interpretativo, desde la determinación del sentido original del texto (exégesis) hasta la exposición de su mensaje por medio de la enseñanza o la predicación.
- 10. SERMÓN Un sermón es un discurso que expone o proclama el mensaje del evangelio. El sermón es un evento; ocurre cuando alguien presenta el mensaje cristiano ante una audiencia en el contexto de la adoración cristiana. Los sermones se pueden clasificar por por su propósito, diseño, o fuente.
- 11. PREDICACIÓN EXPOSITIVA La predicación expositiva presenta parte del mensaje de una porción bíblica, presentando su mensaje para la mundo de hoy. La porción bíblica puede ser tan breve como un versículo tan extenso como un libro de la Biblia.
- 12. PREDICACIÓN NARRATIVA La predicación narrativa abarca tres disciplinas relacionadas: el sermón narrativo, la interpretación de textos narrativos, y la presentación de ideas teológicas en forma narrativa. Un sermón narrativo organiza sus ideas siguiendo la estructura de un cuento corto. Un sermón narrativo puede basarse tanto en textos bíblicos como en historias seculares.
- 13. PREDICACIÓN TEMÁTICA El sermón temático o doctrinal presenta un análisis cristiano de un tema,explicando las implicaciones del mismo para la sociedad actual. El tema a considerar puede ser tanto una doctrina cristiana (salvación, pecado, santidad, etc.) como un asunto actual (aborto, pena de muerte, etc.)
- 14. PRESENTACIÓN DEL SERMÓN Un sermón no cobra vida hasta que se presenta ante una congregación. Hasta ese momento, no es más que una idea o una serie de anotaciones en un papel. La presentación (también llamada “entrega”) del sermón incluye tanto aspectos verbales como no-verbales.
- 15. ILUSTRACIONES Una ilustración es un recurso literario que clarifica una idea. Por lo regular, se refiere a una historia o una anécdota que apoya o desarrolla una idea. También incluye el uso de símiles, metáforas, analogías, alegorías, ejemplos, poemas, y testimonios, entre otros recursos.
- 16. BOSQUEJO DEL SERMÓN El bosquejo o las notas homiléticas son nombres que se usan para referirse a los materiales que el predicador o la predicadora ha de llevar al púlpito. Un bosquejo puede ser tan corto como una lista de palabras clave o tan extenso como un manuscrito.
- 17. MANUSCRITO DEL SERMÓN El manuscrito es un documento que contiene el texto completo del sermón que ha de ser predicado. Quienes usan manuscritos, tienden a leer sus sermones a la congregación. Dado que el sermón es un evento, no debemos usar la palabra “sermón” para referirnos al manuscrito.
- 18. INTERPRETACIÓN BÍBLICA Aplicada a la predicación
- 19. INTRODUCCIÓN El método de Los Tres Pasos sugiere una serie de preguntas guías para dirigir su estudio de la escritura. Las preguntas se dividen en tres secciones: Punto de Contacto Explicación Interpretación
- 20. AMBIENTE DE ORACIÓN Aparte entre 30 a 45 minutos para este ejercicio. Mantenga un ambiente de oración. Lea el texto bíblico en, por lo menos, dos versiones distintas de la Biblia. Lea el texto en voz alta, con entonación y sentimiento. Conteste las siguientes preguntas:
- 21. PUNTO DE CONTACTO 1. ¿Qué preguntas surgen de su lectura del texto? 2. ¿Qué sentimientos experimenta al leer el texto? 3. ¿Qué recuerdos le trae a la memoria este texto? 4. Imagine que está en el mundo que propone el texto: ¿Qué ve? ¿Qué oye? ¿Qué huele? ¿Qué saborea? ¿Qué toca? En resumen, ¿qué se siente al estar en el mundo que propone el texto? 5. ¿Que cambios han ocurrido en su forma de entender el texto? 6. ¿Qué temas e ideas le sugiere el texto?
- 22. EXPLICACIÓN 1. En lo posible, identifique el contexto histórico, social, político y religioso del texto. ¿Cuál era la condición social de la comunidad a la que se dirigió originalmente? 2. ¿Cuál es el género literario del texto? ¿Cuál es su forma? ¿Qué elementos la caracterizan? ¿Qué función tiene? 3. ¿Cuáles son las características literarias de este texto? 4. ¿Qué palabras difíciles de entender contiene el texto? ¿Cuáles son los conceptos teológicos claves del pasaje? ¿Qué significado tienen? 5. ¿Qué respuestas ha encontrado a sus preguntas sobre el texto? ¿Qué elementos importantes para la interpretación del pasaje? 6. Resuma el mensaje central del pasaje. Exprese sencilla y claramente los temas e ideas de este texto para su audiencia.
- 23. EJERCICIO: SALMO 121 (RVC) 1. Elevo mis ojos a los montes; ¿de dónde vendrá mi socorro? 2. Mi socorro viene del Señor, creador del cielo y de la tierra. 3. El Señor no dejará que resbales; el que te cuida jamás duerme. 4. Toma en cuenta que nunca duerme el protector de Israel. 5. El Señor es tu protector; el Señor es como tu sombra: ¡siempre está a tu mano derecha! 6. Ni el sol te fatigará de día, ni la luna te agobiará en la noche. 7. El Señor te librará de todo mal; el Señor protegerá tu vida. 8. El Señor te estará vigilando cuando salgas y cuando regreses, desde ahora y hasta siempre.
- 24. INTERPRETACIÓN 1. Haga una comparación entre nuestro mundo contemporáneo y el mundo que propone el texto: ¿Cómo compara el contexto socio-histórico del texto con el nuestro¿Qué elementos de conflicto presenta el pasaje? ¿Qué elementos salvíficos? ¿Hay en nuestro mundo elementos parecidos a éstos? 2. ¿Acaso la forma del texto le sugiere una estructura específica para su sermón? 3. ¿Acaso la función del texto le sugiere un propósito específico para su sermón? 4. Para escuchar el mensaje de este texto en forma apropiada, ¿con qué personaje debemos identificarnos? 5. ¿Qué pautas le sugiere para la práctica de la fe y para la acción pastoral? 6. ¿Cuál es el mensaje del texto para nosotros hoy? ¿Cuáles son las "buenas nuevas" del pasaje?
- 25. LOS RUDIMENTOS DE LA PREDICACIÓN A continuación estudiaremos cinco elementos comunes a la preparación de todo sermón. Estos son: el título, el texto, el tema, el área y el propósito del sermón.
- 26. 3 TÍTULO Un titulo es una frase que da a conocer el asunto o la materia de una obra. La función del título del sermón es sencilla. El título tiene el propósito de provocar el interés del oyente. La función del título es poner la mente del oyente a trabajar; hacer que la audiencia se pregunte sobre qué trata el sermón.
- 27. 4 CARACTERÍSTICAS DEL TÍTULO Un buen título debe tener las siguientes características Ser breve Ser llamativo Levantar expectativas Tener unidad con el tema
- 28. 5 TEXTO Al hablar del texto nos referimos a la porción bíblica en que se basa el sermón. Puede consistir de un verso, un pasaje bíblico, uno o más capítulos, una sección o un libro de la Biblia en su totalidad. Lo importante es que esta porción de las Escrituras le dé cohesión y sentido de dirección al sermón.
- 29. 6 FUNCIÓN DEL TEXTO La función del texto varía de acuerdo al tipo de sermón que estemos diseñando. Sermones expositivos y narrativos - proveer un tema Sermones narrativos o temáticos – ilustrar el tema
- 30. 7 CONSEJOS PRÁCTICOS I Use textos claros. Use porciones completas. Estudie el texto Sea fiel al mensaje bíblico. Respete los grandes textos de la fe. No evada los textos conocidos.
- 31. 8 CONSEJOS PRÁCTICOS II Evite la monotonía usando porciones bíblicas de distintas secciones de la Biblia. Esté al tanto de los textos que ha usado recientemente. Si elige el tema primero, debe buscar un texto que refleje fielmente el tema.
- 32. 9 EL TEMA El tema es una oración simple, gramaticalmente completa, clara y concisa que resume el contenido del mensaje y sugiere la forma del sermón. El tema es una declaración teológica que expresa las "buenas nuevas" del mensaje cristiano.
- 33. 10 FUNCIÓN & CARACTERÍSTICAS La función del tema es doble. Por un lado, el tema delimita el sermón, dándole unidad y sentido de dirección. Por otro, sirve de criterio para decidir lo que ha de incluirse en el sermón. Un buen tema debe tener las siguientes características: Tener carácter teológico. Tener unidad. Tener un tono positivo. Ser pertinente.
- 34. 12 EJEMPLOS DE UN BUEN TEMA Dios llama a su pueblo a vivir en santidad. El Espíritu Santo de Dios santifica al creyente. Jesucristo nos llama a crecer en la fe, entrando en un proceso de santificación y consagración a Dios.
- 35. 13 ÁREA Todo sermón debe tener un área énfasis que nos permita determinar el impacto directo que éste tendrá en la vida de nuestra congregación. El “área” da un tono específico al sermón. Aunque toque ligeramente varias áreas, un buen sermón siempre tendrá un área principal.
- 36. 14 CUATRO ÁREAS BÁSICAS Entendemos que un sermón puede tener una de las siguientes áreas: Evangelización Educación cristiana - Formación espiritual Cuidado pastoral Desafío profético
- 37. 15 PROPÓSITO Todo sermón tiene un propósito. El propósito puede ser explícito o implícito. Estemos conscientes o no, todo sermón busca lograr un efecto específico en la audiencia. La predicación es un modo de comunicación intencional. Quién predica siempre envía su mensaje con un propósito específico.
- 38. 16 DEFINICIÓN DEL PROPÓSITO El propósito del sermón es el objetivo del sermón. El propósito es la expresión de lo que uno quiere que ocurra con este sermón en específico. Es una afirmación que indica el resultado que deseamos obtener.
- 39. 17 FUNCIÓN DEL PROPÓSITO El propósito del sermón es una regla que nos permite medir el efecto de lo que vamos a decir. Es un criterio de evaluación que ayuda a alcanzar el efecto deseado.Al hacer explícito el propósito del sermón, estamos trazando el camino que nos llevará a alcanzar nuestros objetivos en la predicación.
- 40. 18 CONCLUSIÓN Estos cinco rudimentos de la predicación nos ayudan a darle sentido de dirección a nuestros sermones.Antes de desarrollar el bosquejo o de escribir el manuscrito de sermón debemos tener estos cinco rudimentos claros tanto en nuestras mentes como en el papel.
- 41. EL BOSQUEJO DEL SERMÓN Podemos decir que el sermón tradicional tiene cinco secciones básicas: la introducción, la presentación del tema, la transición, el desarrollo y la conclusión. Veamos ahora estos elementos en detalle
- 42. LA INTRODUCCIÓN La introducción es la parte más importante del sermón, pues es la parte donde se capta o se pierde la atención de la audiencia. La introducción tiene la función de presentar o introducir el tema en forma llamativa. La introducción debe: Despertar el interés de la audiencia. Mantener el interés de la audiencia. Aumentar el interés de la audiencia.
- 43. CARACTERÍSTICAS Una buena introducción debe: Ser breve Ser claro Tener unidad Estar bien elaborado
- 44. PELIGROS A EVITAR Debemos evitar los siguientes peligros: Caer en la rutina Usar generalidades o lugares comunes Adular a la audiencia Ofrecer excusas Usar lenguaje técnico o complejo
- 45. PRESENTACIÓN DEL TEMA La presentación del tema debe ser corta, directa, sencilla y clara. Por esta razón, si hemos formulado el tema en lenguaje técnico, debemos "traducirlo" en un lenguaje llamativo y claro, que apele a todos los oyentes. El tema debe ser positivo, pues debe expresar la buena noticia del mensaje del Evangelio.
- 46. LA TRANSICIÓN La transición une o enlaza la introducción y la presentación del tema con lo que sigue. En este sentido, la transición concluye lo anterior e introduce lo siguiente. La transición puede tomar una de las siguientes formas: Una pregunta Un resumen Un dilema o una selección La transición debe ser corta. No debe tomar más de un párrafo.
- 47. EL DESARROLLO El desarrollo presenta los diversos aspectos del tema.Tiene el propósito de transmitir el tema o idea central del sermón.Al nivel técnico, el desarrollo se divide en "puntos". Estos son los títulos de las divisiones principales del desarrollo. El propósito de los puntos es ampliar, explicar y demostrar el tema.
- 48. LA UNIDAD DEL DESARROLLO Los puntos no deben ser pequeños sermones. Por el contrario, deben ser aspectos del tema o idea central del sermón. En este sentido se puede decir que en verdad un sermón sólo tiene un "punto": el tema. Los puntos del desarrollo deben mostrar la unidad del tema y avanzar el argumento.
- 49. CARACTERÍSTICAS Los puntos deben tener balance, armonía y simetría entre sí. El tema central del sermón no debe ser idéntico a uno de los puntos del desarrollo. Se recomienda que un sermón no tenga menos de dos ni más de cinco puntos. La comunicación es más eficaz cuando desarrollamos sólo dos o tres puntos en particular.
- 50. CRITERIOS Emplee los siguientes criterios para desarrollar los puntos del sermón: Siga las divisiones del texto en los sermones expositivos. Siga los episodios de la historia en sermones narrativos. Siga la lógica del argumento en sermones temáticos.
- 51. LOS INCISOS Los puntos, a su vez, se dividen en "incisos". Los incisos son unidades de pensamiento que elabora el punto en cuestión. Los incisos pueden desarrollarse usando: la narración, la interpretación, la ilustración, la aplicación, la argumentación, la exhortación, la definición, la interrogación, la descripción, la ejemplificación, o la comparación.
- 52. CARACTERÍSTICAS No deben usarse menos de dos ni más de seis incisos. La regla es que a mayor número de puntos, menor debe ser el número de incisos. Debemos buscar que los puntos tengan la misma cantidad de incisos. Los incisos deben ser relativamente breves. No deben tomar más de uno o dos párrafos.
- 53. LA CONCLUSIÓN La conclusión debe presentar las implicaciones prácticas y concretas del tema para la vida de los oyentes. Por esta razón, debe tener un carácter positivo. Este es el momento de reiterar las buenas noticias del evangelio para el pueblo de Dios hoy.
- 54. CARACTERÍSTICAS La conclusión prepararse cuidadosamente, puesto que es la parte donde el sermón debe alcanzar su propósito. La conclusión debe tener uno de los siguientes aspectos generales. Aplicación Exhortación Afirmación.
- 55. LA PRESENTACIÓN DEL SERMÓN
- 56. 2 INTRODUCCIÓN Una de las ideas centrales de este curso es que el sermón es un «evento». Es un acto por medio del cual una persona debidamente preparada presenta un mensaje religioso ante una congregación en el contexto de un servicio de adoración a Dios. Si esta tesis es correcta, entonces la presentación del sermón es la conclusión del proceso homilético.
- 57. 5 EXPECTATIVAS ALTAS El primer consejo, y quizás el más importante, que podemos ofrecer es que la persona que prepara un sermón debe creer que el mismo va a hacer alguna diferencia en la vida de las personas que habrán de escucharlo. El predicador o la predicadora debe tener expectativas altas, confiando que la exposición de la palabra de Dios será eficaz.
- 58. 6 ANTES DEL SERVICIO Prepárese físicamente: Cuide su salud.Vele su dieta y haga ejercicio. Prepárese emocionalmente: Relájese antes del sermón. Lea sus notas y practique el sermón en voz alta. Prepárese espiritualmente: Mantenga un ambiente espiritual durante todo el proceso de preparación sermonaria. Organice grupos de oración e intercesión.
- 59. 7 SI ES VISITANTE Vístase adecuadamente, de acuerdo a la tradición de la congregación que les invitó. Llegue temprano para saludar a la gente y para conocer el templo. De ser posible, suba al púlpito para conocer dónde está el micrófono, dónde deben colocar su bosquejo, y cómo deben pararse.
- 60. 8 DURANTE EL SERVICIO Una vez comience el servicio, debe dedicarse a adorar a Dios. No se distraiga leyendo o repasando sus notas. Tampoco abuse de su voz, cantando a gritos. Prepare su garganta para predicar, cantando en voz baja y en el tono más bajo posible.
- 61. 9 SI ESTÁ NERVIOS@ Recuerde que no hay razón para ponerse nervioso o nerviosa. Usted no está frente a una audiencia hostil. Por el contrario, se encuentra ante una congregación deseosa de escucharle con amor. Si los nervios le atacan, ore a Dios pidiendo calma.
- 62. 10 SI ESO NO FUNCIONA Haga ejercicios de relajación: Cierre los ojos. Respire profundamente. Retenga el aire por unos segundos y exhale lentamente. En forma discreta, cierre su puño. Presione con fuerza por varios segundos.Abra la mano lentamente. No abuse de ellos, porque pueden causar sueño.
- 63. 11 LAS PRESENTACIONES En muchas iglesias, se presenta a los predicadores o predicadoras visitantes con una larga introducción. Muchas veces, la presentación cae en excesos, tratando de alagar a la persona o dando detalles innecesarios sobre su vida. En todo caso, responda en forma humilde y agradecida a la presentación, sin darle mayor importancia.
- 64. 12 DURANTE EL SERMÓN Lleve al púlpito lo que sea estrictamente necesario. Hay personas que, además de la Biblia y el bosquejo, llevan libros de ilustraciones y grabadoras al púlpito. Estas cosas distraen a la audiencia, sobre todo si se caen al piso. Use su voz natural. No trate de hablar en un tono más grave ni trate de imitar la voz o el estilo de otra persona. Mantenga un volumen de voz adecuado.
- 65. 13 EL USO DEL MICRÓFONO Use su voz natural. No trate de hablar en un tono más grave ni trate de imitar la voz o el estilo de otra persona. Mantenga un volumen de voz adecuado.Tampoco deje caer su voz al final de la frase. No grite. Use pausas y silencios para dar énfasis.Varíe el volumen y la entonación de su voz. Maneje el micrófono en forma efectiva. Si desea darle énfasis a una frase, acérquese al micrófono y hable en voz baja, casi susurrando.
- 66. 14 LA RESPIRACIÓN Respire. Mantenga un ritmo de respiración constante. Los nervios pueden acelerar la respiración, haciendo que se quede sin aire o que hable demasiado rápido. Mantenga una velocidad promedio. No hable demasiado rápido ni con demasiada lentitud. Limite el uso de las muletillas. Evite usar expresiones de alabanza a Dios como muletillas. No tome el nombre de Dios en vano.
- 67. 15 CONTACTO VISUAL Mantenga un buen contacto visual con la congregación. Mire directamente a la audiencia.Trate de mirar alternadamente en varias direcciones, sin olvidar a las personas que están sentadas en la parte trasera. Si así lo desea, puede tomar algunas personas como puntos de referencia. De este modo, cuando mire a la izquierda pondrá su vista sobre Pedro, pero cuando voltee a la derecha mirará a Raquel.
- 68. 16 CREE UN AMBIENTE PROPICIO Transmita seguridad y convicción por medio del tono de su voz y del manejo del tema. Mantenga un tono fraternal, recordando que está hablando a sus hermanos y hermanas en la fe. Cree un ambiente propicio para escuchar el mensaje del evangelio de Jesucristo.
- 69. 17 EL RUIDO Como indicamos en el capítulo sobre comunicación, se predica tanto con nuestras palabras como con nuestros gestos. Los choques o discrepancias entre la palabra y la acción son «ruidos» que distraen y confunden a la congregación. La gente tiende a creer lo que transmiten nuestros gestos más que lo que decimos con nuestras palabras.
- 70. 18 LA POSTURA Mantenga una buena postura en el púlpito. Coloque el pecho, que es el «centro» de su persona, de frente a la congregación. Nunca le dé la espalda a la audiencia. No se incline ni se recueste del púlpito. Para evitar movimientos involuntarios, coloque un pie un tanto al frente del otro. Las personas que se paran con un pie al lado del otro tienden a balancearse de lado a lado.
- 71. 19 CAMBIOS EN LA POSTURA Los cambios en la postura también le transmiten mensajes a la audiencia. Por ejemplo, inclinarse hacia el frente trasmite compañerismo y familiaridad. Inclinarse hacia atrás transmite reserva y evaluación. Balancearse de lado a lado transmite indecisión.
- 72. 20 ¿QUÉ HACER CON LOS BRAZOS? No trate de hacer demasiados gestos con sus manos.Trate de dejar sus brazos colgando, al lado de su cuerpo. Limite los movimientos nerviosos, tales como poner las manos en los bolsillos o jugar con sus espejuelos. Si está muy nervioso o nerviosa, coloque sus manos sobre el podio, con las palmas extendidas. Mueva sus manos sólo cuando desee hacer un gesto que pueda reforzar sus palabras.
- 73. 21 COORDINE LOS GESTOS Coordine los gestos con sus palabras. Recuerde que el gesto debe preceder a la palabra, no seguirla. Es decir, nunca haga un gesto tarde, después de decir lo que deseaba ilustrar. Recuerde, además, que los gestos deben ser sugestivos, no imitativos. Con esto debemos decir que sus gestos no deben tratar de imitar la acción sino de sugerirla.
- 74. 22 DESPUÉS DEL CULTO Tome tiempo para saludar a la congregación después de que el servicio de adoración haya terminado. No se despida rápidamente. Reciba con gratitud y humildad los comentarios de la gente. No preste mayor atención a comentarios impropios, sean estos demasiado positivos o negativos. Dedíquele tiempo a las personas que estén conmovidas.
- 75. 23 SI ES VISITANTE No opaque al pastor o pastora de la congregación. Nunca lo desautorize. Rechace los comentarios impropios, sobre todo los de aquellas personas que desean compararle con el pastor. No acapare la atención de la audiencia. Si alguien le da dinero en la puerta del templo, no lo rechace, pues de otro modo puede avergonzar a dicha persona. Sin embargo, no debe quedarse con el dinero. Entregue la ofrenda al pastor o a la pastora de la congregación.