Tecnicas evangelismo personal_laicos
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Este documento presenta técnicas de evangelismo personal para laicos. Describe las cualidades de un instructor bíblico como la consagración, la pasión por las almas, la confianza en Dios y la perseverancia. Explica el primer contacto misionero y cómo dar estudios bíblicos siguiendo el método de Jesús, como en los casos de la samaritana y Nicodemo. Finalmente, cubre cómo preparar un estudio bíblico sencillo, incluyendo la introducción, el cuerpo y la conclusión.
Tecnicas evangelismo personal_laicos
- 1. TÉCNICAS DE EVANGELISMO PERSONAL PARA LAICOS DEPARTAMENTO DE MINISTERIOS PERSONALES Y ESCUELA SABÁTICA UNIÓN PUERTORRIQUEÑA 2007
- 2. LAS CUALIDADES DE UN INSTRUCTOR BÍBLICO
- 3. La Consagración (vease pags. 2-5 del panfleto): • • Rom. 12:1 – “Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo agradable a Dios…” “A fin de que un hombre tenga éxito como predicador, necesita algo más que el conocimiento de los libros. El que trabaja por las almas necesita consagración, energía y tacto, poseyendo estas calificaciones, ningún hombre puede ser inferior.” OE. 116:1.
- 4. La Pasión por las Almas La Confianza en Dios La Perseverancia El Tacto El Valor La Oración El Estudio de la Biblia
- 5. Conocimientos Generales Básicos: • El lenguaje • La dicción • La psicología - “Cultura mental es lo que como pueblo necesitamos, y lo que debemos tener para hacer frente a las demandas del tiempo.” OE. 297:1 • Pensar y planear ordenadamente • La experiencia
- 6. EL ESTUDIO BÍBLICO Y EL EVANGELISMO PERSONAL
- 7. El Primer Paso - contacto misionero (vease págs. 10 – 13 del panfleto): • Hay dos tipos de contactos misioneros “Somos responsables antes Dios de las almas con las que nos ponemos en contacto, y cuanto más íntima sea nuestra relación con nuestro prójimo, tanto mayor será nuestra responsabilidad.” TS, 1 pág. 35.
- 8. Durante la visita: • Al llegar a la puerta, cuide su conversación y el tono de su voz. • No atisbe o mire curiosamente por las ventanas o por la puerta. • Tenga cuidado al golpear la puerta, en caso de que no haya timbre. • Sonría. • Visita acompañado de otra persona. • Salude amigablemente cuidando su lenguaje no-verbal y preséntese y presente a su compañero (a). Inmediatamente mencione el propósito de si visita. Pida pasar a conversar con la persona por unos pocos minutos.
- 9. • No mastique chicle y cuide su aliento. • Adapte su mensaje de acuerdo a su auditorio y utilice ilustraciones. • No critique, ni hable de política, ésta no es una visita social. • Sea puntual. • Cuide su apariencia personal.
- 10. Durante el estudio bíblico: • • • • • Ore antes de abrir la Biblia. Permita que todos los que están presentes participen. Puede distribuir los textos y su acompañante puede ayudar a buscarlos en las biblias. No utilice más del tiempo necesario. Treinta a treinta y cinco minutos será suficiente. No trate de cubrir todo lo que usted sabe o conoce acerca del tema, no tendrá tiempo para ello. Estructure su tiempo. Evite tomar la posición del sabelotodo. Haga preguntas, permita que el estudiante o los estudiantes se expresen. No asuma la posición de que tienen que hacer lo que usted dice.
- 11. • Termine el estudio con una apelación. Cada verdad a ser presentada debe concluir apelando a la conciencia de la persona. Esta debe ir tomando decisiones una a la vez. • Finalice con una oración. • Váyase tan pronto termine el estudio. Permita que la influencia de lo estudiado permanezca en las mentes y que el Espíritu de Dios actúe en las mentes.
- 12. Datos históricos acerca del estudio bíblico en la Iglesia Adventista. La primera instructora bíblica adventista.
- 13. EL MÉTODO DEL GRAN MAESTRO JESÚS
- 14. ANALIZANDO EL MÉTODO DEL GRAN MAESTRO Observaciones Introductorias. – “Si se presenta la Palabra según el método de Cristo, su Congregación quedará profundamente impresionada con las verdades que le enseña. Serán conmovidos por la convicción de que ésta es la palabra del Dios viviente.” T9, 143. – “Sólo el método de Cristo dará éxito en alcanzar al pueblo. El Salvador trataba con los hombres como alguien que deseaba su bien. Les mostraba simpatía, atendía sus necesidades y ganaba su confianza.” MC, 133.
- 15. Jesús y la Samaritana – Relato de la experiencia: Juan 4:4, 39-42. – Al pasar por Samaria, Jesús se sienta cansado junto al pozo de Jacob mientras los discípulos van a la ciudad a compara alimentos. – Viene una mujer samaritana en busca de agua y Jesús entabla una conversación, y le dice: “Dame de beber.” – Sigue una larga conversación sobre el agua de la vida. – La mujer, convencida de que Jesús es el Mesías, corre ala ciudad y avisa que junto al pozo había un hombre que tal vez era el Cristo. – Muchos vinieron a ver y creyeron en Jesús, no ya por las palabras de la mujer, sino por lo que ellos mismos había oído
- 16. Los seis pasos que Jesús dio para llevar a la samaritana a la conversación (ver págs. 16 y 17 del panfleto): – Llamó su ATENCIÓN. – Despertó su INTERÉS. – Creó un DESEO. – Produjo en ella una CONVICCIÓN. – Intensifica el DESEO Y LA CONVICCIÓN. – La llevó a la DECISIÓN Y A LA ACCIÓN.
- 17. Los resultados: • Evidentemente la mujer samaritana aceptó a Jesús como su Salvador. • Muchos de los moradores de la ciudad vinieron a Jesús y le rogaron que se quedase con ellos. • Muchos creyeron por el testimonio de la mujer. • Muchos creyeron por lo que oyeron ellos mismos de Jesús.
- 18. Jesús y Nicodemo • • Relato de la experiencia de Nicodemo: Juan 3:1 - 21 “Pero Jesús conocía el suelo en el cual había arrojado la semilla, las palabras pronunciadas de noche a un solo oyente en la montaña solitaria, no se perdieron. Por un tiempo, Nicodemo no reconoció públicamente a Cristo, pero estudió su vida, y meditó en sus enseñanzas. En los concilios del Sanedrín estorbó repetidas veces los planes que los sacerdotes hacían para destruirle…. La luz de aquella entrevista secreta iluminó la cruz del Calvario, y Nicodemo vio en Jesús al Redentor del mundo.” DG. 148 - 2 .
- 19. Referencias bíblicas a Nicodemo • • Juan 7:50 - 51 – se levanta en defensa de Jesús en el Sanedrín. Juan 19:38 - 42 – junto con José de Arimatea, da sepultura a Jesús.
- 20. Comparación de los dos ejemplos citados • El problema envuelto en cada caso. – La Samaritana era una pecadora consciente y reconocida como tal. – Nicodemo era un fariseo que se consideraba justo y con derecho al cielo.
- 21. • La actitud de ambos. – – • La Samaritana tropezó casualmente con Cristo y adoptó una actitud de defensa. Nicodemo fue en busca de Jesús, pero tenía prejuicios y dudas. El método de Jesús para acercarse . – – En el caso de la Samaritana usó un método indirecto: llamó su atención, despertó su interés y creó en ella un deseo por algo mejor. En el caso de Nicodemo fue directo. Abordó el problema básico con firmeza y decisión.
- 22. • La aplicación de la verdad. – En el caso de la Samaritana fue directo. Cuando ella dijo que esperaba al Mesías, Cristo contestó: “Yo Soy, el que habla contigo.” – En el caso de Nicodemo fue indirecto. “Y como Moisés levantó la serpiente en el desierto…” “Porque de tal manera amó Dios al mundo que ha dado a su Hijo unigénito…”
- 23. Los resultados: • • • • • • En el caso de la Samaritana, fueron inmediatos. En el caso de Nicodemo, la semilla sembrada dio frutos abundantes después de muchos días. Por temor, se amparó en la oscuridad de la noche para visitar a Jesús. Juntos tuvieron una maravillosa conversación acerca del plan de salvación. La verdad penetró en el corazón de Nicodemo, aunque no siguió públicamente a cristo, muchas veces su intervención en el Sanedrín desbarató los planes perversos de los enemigos de Jesús. En ocasión de la crucificación de Cristo, Nicodemo se puso abiertamente al lado de Cristo y allí en adelante fue un fiel apoyo para los discípulos y la incipiente iglesia.
- 24. Estudios de algunos pasos: (ver págs. 20 y 21 del panfleto) • • • • El saludo y la respuesta, vers. 2,3. Cristo hace frente a la resistencia, vers. 4 – 8. Nicodemo lucha con la duda, vers. 9 – 13. Cristo dirige la mirada de Nicodemo hacia el Calvario.
- 25. Los resultados: – Nicodemo recibió la lección, y se la llevó consigo. – “Escudriñad las Escrituras de una manera nueva, no para discutir una teoría sino para recibir vida para el alma…” DG. 147:1.
- 26. Observaciones finales: • • Sólo el método de Cristo dará éxito en alcanzar al pueblo. Es necesario estudiar los casos registrados en la Biblia para aprender de Jesús como hacer obra personal.
- 27. LA PREPARACIÓN DEL ESTUDIO BÍBLICO
- 28. Diferentes Tipos de Estudios Bíblicos • Lo que es un estudio por TEMA: Se escoge un tema cualquiera. Generalmente se lo introduce con un texto clave. Se formulan diversas divisiones del estudio independiente del texto. Se utilizan para explicar o probar los diversos puntos, los textos necesarios de cualquier parte de la Biblia. Se puede usar un texto apropiado para hacer la apelación al fin.
- 29. • Lo que es un estudio de TEXTO: Se escoge un texto que contiene todos los puntos que queremos dar. Las diferentes divisiones del estudio deben estar contenidas en el mismo texto. Ocasionalmente se puede usar algún texto adicional para reforzar algún punto.
- 30. • Lo que es un estudio EXPOSITIVO: Un estudio expositivo es la explicación de una porción de las escrituras. Se escogen algunos versículos, o un capítulo, se lo divide en sus partes naturales, y se explica la enseñanza que contiene.
- 31. – Ejemplos de trozos que se prestan para estudios expositivos: 1 Corintios 13 – “El Amor.” Salmos 23 – “El Buen Pastor.” Mateo 24 – “Las Señales del Regreso de Jesús.” Daniel 2 – “Los Cuatro Imperios Universales.” Casi todas las parábolas de Jesús.
- 32. • Propósito del estudio bíblico. ● Explicación de las escrituras. No importa qué estudio demos, uno de sus grandes propósitos es explicar las escrituras a las gentes. La fe viene por el oír, por eso es necesario explicar las escrituras a las gentes.
- 33. ● ● ● Cristo dijo: “Id, y doctrinad a todos los gentiles…” (Mateo 28:19), por lo tanto es necesario explicar las escrituras. Los nuevos creyentes deben tomar la Biblia como norma y guía para su nueva vida; por eso hay que explicarles las escrituras. Tenemos que llevar a los creyentes a Cristo; por eso “Escudriñad las Escrituras… ellas son las que dan testimonio de mí.” (San Juan 5:39)
- 34. • • Apelación para que haya decisiones. Otro de los grandes propósitos porque se dan estudios bíblicos, es tener oportunidad para hacer apelaciones al corazón de los que escuchan. • Cada estudio debe ser en sí mismo una apelación para que la vida sea puesta en armonía con las enseñanzas de las escrituras. • Cada estudio debe ser o debe contener una apelación para aceptar al Cristo de las escrituras.
- 35. • Observaciones finales: Hay diferentes tipos de estudios bíblicos: de temas, de texto y expositivos. El propósito de cualquier estudio bíblico es: explicar las y hacer apelaciones para conseguir decisiones a favor de la verdad. Los estudios bíblicos siempre debe suplir una necesidad del oyente. Es conveniente que haya originalidad en la preparación de estudios.
- 36. EL BOSQUEJO DE UN SENCILLO ESTUDIO BÍBLICO
- 37. Las Diferentes Partes de un Estudio: • Todo estudio aceptable, por sencillo que sea, debe tener: – Un principio – – • Un centro Un fin La denominación clásica de estas tres partes son: – La introducción – – • El cuerpo La conclusión Las funciones de estas tres partes: – En la introducción se anuncia lo que se va a estudiar. – En el cuerpo se explica y se prueba lo que se anuncia en la introducción. – En la conclusión se repasan los principales puntos y se hace la aplicación.
- 38. Observaciones sobre la Introducción: • Generalmente la introducción es la parte del estudio que se prepara al último. • Es necesario tener algo que introducir antes de poder hacer la introducción. • Si uno tiene el tema claramente pensado, se puede hacer la introducción. • Si uno tiene el tema claramente pensado, se puede hacer la introducción primero. • Propósito de la Introducción. • Obtener la atención. • Despertar el interés. • Planear el tema.
- 39. • • Necesidad de una introducción. Es necesario relacionar el estudio con el anterior. • Hay que preparar a los oyentes para lo que se desea enseñar. • Hay que decirle hacia donde queremos ir, para que nos puedan seguir. Características que debe tener una introducción. No se debe emplear la introducción para pedir disculpas. • • • La primera frase debe ser interesante y llamativa, para que capte la atención y despierte el interés. • Debe ser clara, nunca vaga y confusa. • La introducción debe ser corta. La puerta no debe ser más grande que la casa. • Debe ser directa, abriendo el camino para entrar sin rodeos al tema. • Hay que variar la forma de la introducción de un estudio a otro.
- 40. Observaciones sobre el Cuerpo del Estudio: • • El cuerpo es la parte medular o principal del estudio. En él se debe ampliar y explicar lo que se anunció en la introducción. • Hay que exponer los diferentes aspectos del tema. • • • Las diversas verdades mencionadas debe ser probadas. Las divisiones del cuerpo. Un estudio muy sencillo puede constar de un solo punto, o sea, de una sola división. • Estudios más completos necesitan más divisiones. Cada división debe contener con una unidad de pensamiento. Las divisiones pueden ser visibles o invisibles en el bosquejo. Pero para que el estudio resulte claro, lógico e ameno, las divisiones deben existir.
- 41. • • ¿Cómo formar las divisiones? En base a los diferentes puntos contenidos en un texto. • Dividiendo un capítulo o una porción de las Escrituras en sus partes lógicas y naturales. • Inventar los títulos de las divisiones, para que el resultado sea la estructura perfecta de un tema. Observaciones adicionales sobre las divisiones. Las divisiones deben ser siempre naturales, no forzadas ni artificiales. • • • Las divisiones deben ser claras, no confusas ni mezcladas. • Deben estar coordinadas y desarrollarse en forma progresiva. • Deben contribuir a mantener el pensamiento dentro de los límites del tema. • Pueden seguir un orden lógico psicológico. • No deben ser tan ocas que el tema no quede claro, ni tantas que el tema quede difuso.
- 42. Observaciones sobre la Conclusión: • • • • • La conclusión es el climax del estudio, y debe ser breve. Puede consistir en un cuerpo o resumen de lo estudiado. Puede consistir formada por la anunciación de una serie de conclusiones. Puede consistir en una aplicación práctica de las verdades estudiadas. O puede ser una apelación o llamamiento al corazón de los oyentes.
- 43. La Elaboración de un Estudio del panfleto): • • • (vease pág. 28 Algunos pasos previos a la preparación del estudio Se debe emplear todas las facultades y poderes en la preparación de un estudio. Algunos elementos vitales.
- 44. Observaciones finales: • Todo bosquejo de estudio bíblico debe tener tres parte: Introducción Cuerpo Conclusión • En la introducción se anuncia lo que se va a tratar, en el cuerpo se elabora lo anunciado, que es la parte central del estudio, debe estar formado de divisiones lógicas, naturales y progresivas.
- 45. • El climax del estudio es la conclusión. En la conclusión se aplica lo explicado. • Para preparar un buen estudio se necesita: Orar Meditar Trabajar
- 46. COMO LLEVAR A LA GENTE A LA DECISIÓN
- 47. Se Debe Conquistar la Confianza de la Gente • • Enseñando la Palabra de Dios. Ensalzar a Cristo - : “Y yo, si fuere levantado de la tierra, a todos atraeré a mí mismo.” (San Juan 12:32). “Discursos teóricos son esenciales, a fin de que la gente pueda ver la cadena de la verdad, que eslabón tras eslabón se une para formar un todo perfecto; pero ningún discurso debe predicarse jamás sin presentar a Cristo, y ese crucificado…” Ev. 140.1.
- 48. • Enseñe y viva el amor. • Sea sincero en todas las cosas. • Ore por los interesados.
- 49. Hacer la Obra Progresivamente: • • • Evítese lo puramente social. Hay que evitar también el estancamiento. Hay que hacer llamamientos y apelaciones progresivos en conexión con cada grupo de estudios.
- 50. “Al presentar verdades decisivas, preguntad a menudo quien está dispuesto ahora, después de haber oído ellos las palabras de Dios, y después de haberles señalado su deber, a consagrar a Cristo Jesús sus corazones y sus mentes con todos sus afectos.” Ev. 211-213.
- 51. C. Hacer Llamamientos Directos y Personales “El secreto de nuestro éxito y poder como pueblo que presenta la verdad más avanzada, se halla en hacer llamamientos directos y personales a los interesados, confiando constantemente en el Altísimo.” EGW. RH. Ag. 30/1892 (referencia en inglés).
- 52. Los llamamientos persiguen tres objetivos importantes: • • • La aceptación de Jesús como Salvador y la conversión. La obediencia: observancia de los mandamientos de Dios, inclusive el sábado. Aceptación del mensaje completo, bautismo y unión con la iglesia.
- 53. “Si no se hablan las palabras en el momento debido invitándoles a la decisión ante el peso de la evidencia ya presentada, los convictos siguen adelante sin identificarse con Cristo, se desvanece la áurea oportunidad, y no se han entregado y se apartan más y más de la verdad, se apartan de Jesús y nunca hacen su decisión por la causa del Señor.” Ev, 210:3
- 54. Apresurar en la Decisión cuando la Persona está bajo Convicción: “Cuando las personas que están bajo convicción no son inducidas a efectuar una decisión en la primera oportunidad posible, existe el peligro de que la convicción haya desapareciendo.” Ev. 172:2.