éTica tema 11
- 1. Tema 11: Ciudadanos del mundo. Sara Sánchez. Steven Rodríguez. Bárbara García. Daniela Lupascu. Adriana Badea. Mihai Voicheci.
- 2. Concepto de ‘‘ciudadano’’. Es difícil dar una definición cerrada y precisa de los términos ‘‘ciudadano’’ y ‘‘ciudadanía’’ pero entendemos por esto a: Ciudadano: De la ciudad o relativo a ella; Natural o vecino de una ciudad o lugar geográfico y/o persona que habita en un Estado como sujeto de derechos civiles y políticos. Ciudadanía: Calidad y derecho de ciudadano; Conjunto de los naturales de un pueblo o nación Civismo, interés en la comunidad.
- 3. Tres situaciones que hay que superar. La ciudadanía supone la superación de, al menos, tres situaciones: La del vasallo: Propia de un sistema feudal que se dio en la Edad Media en Europa. El vasallo se comprometía bajo juramento a obedecer al señor y a cambio recibiría protección frente a invasiones enemigas y otros peligros. Una situación muy parecida a la esclavitud. Pintura que representa el Vasallaje en la Edad Media.
- 4. La del súbdito: Aparece durante el despotismo ilustrado, en el siglo XVIII. Los miembros de la sociedad son súbditos a la autoridad de un superior con la obligación de obedecerle. Esta persona era un monarca absoluto que concentraba todos los poderes mientras el súbdito esa inferior a él y sin una autonomía propia. Súbdito, siglo XVIII, frente a su señor. Luis XIV, prototipo de monarca absoluto retratado por Hyacinthe Riguad (1701) País, Museo del Louvre.
- 5. La de explotación y dominación: Aquí se encuentran muchas personas que no ven respetados sus derechos económicos, sociales y culturales. De esta forma tienen limitadas sus posibilidades de desarrollarse como seres humanos autónomos. Explotación y dominación.
- 6. Componentes de la idea de ciudadanía. Ciudadano es aquel ser humano que es miembro de una comunidad socio-política en la que tiene derechos cuyo respeto le exige a los demás y obligaciones que los demás le demandan a él. Por eso se dice que ciudadano es aquel que no está bajo la autoridad ni control de nadie y por eso es dueño de si mismo.
- 7. En la idea de ciudadanía se encuentran presentes dos nociones importantes: La pertenencia a una comunidad: Ciudadanos viven siempre en comunidad con otras personas , con las que comparten un espacio o un territorio ,un lenguaje, una cultura etc. La noción de justicia: Esta ha de regular las relaciones mutuas de los miembros de esa comunidad, en base al conjunto de derechos y deberes que se le reconocen a cada uno. Sesión fotográfica durante una boda árabe. La conciencia de pertenecer a una comunidad cuyo territorio, cultura, costumbres y creencias se comparten es una noción inseparable de la ciudadanía.
- 8. IMPLICACIONES DE LA CIUDADAÍA •NACIONALIDAD. PARTICIPACIÓN POLITICA. •DERECHOS SOCIALES Y ECONÓMICOS.
- 9. Moderar el consumo. Pagar los impuestos. Cultivar la excelencia en los aspectos. Participar en la política. EL EJERCICIO.
- 10. Ciudadanía ciudadano es el nombre dado al hombre que por haber nacido o residir en una ciudad es miembro de la comunidad organizada que le reconoce la cualidad para ser titular de los derechos y deberes propios de la ciudadanía, quedando obligado, como ciudadano, a hacer que se cumplan. Democracia Democracia es una forma de organización social que atribuye la titularidad del poder al conjunto de la sociedad. DERECHOS HUMANOS Los derechos humanos son aquellas "condiciones instrumentales que le permiten a la persona su realización". En consecuencia subsume aquellas libertades, facultades, instituciones o reivindicaciones relativas a bienes primarios o básicos que incluyen a toda persona, por el simple hecho de su condición humana.
- 11. DIMENSIONES DE CIUDADANÍA El concepto ciudadanía expresa la aspiración de todas las personas a una vida vivida en libertad y en solidaridad con el resto de la humanidad, exigiendo y creando justicia. 1.La ciudadanía política Ciudadano es aquella persona que es miembro de pleno derecho de un Estado y, por tanto, aquel que tiene la nacionalidad de ese país. Para alcanzar esta condición suele ser suficiente con haber nacido dentro de territorio de un Estado determinado. Pero también hay casos cuando hay personas que viven en un Estado sin tener la condición plena de ciudadanos, por ejemplo los refugiados políticos, o los inmigrantes sin papeles.
- 12. En el sentido de ciudadanía política a los ciudadanos de cualquier Estado se les reconocen dos tipos de derecho. - Derechos civiles, que consisten básicamente en el derecho de todo ciudadano a poder desarrollar su vida en un ambiente de paz y de seguridad. - Derechos políticos: significa que los ciudadanos pueden y quieren participar en los asuntos públicos. Es decir quieren tomar parte en las decisiones sobre cuestiones que afectan a todos, para asegurarsse de que son las más justas.
- 13. 2.La ciudadanía social Según este aspecto de ciudadanía, son ciudadanos aquellas personas, que además de los derechos civiles y políticos disfrutan también de derechos sociales. Los principales son los siguientes: el derecho al trabajo, el derecho a la educación, a una vivienda digna, a la salud, el derecho a ciertas prestaciones sociales en momentos especiales desfavorables, como en caso de enfermedad, paro, vejea, etc.
- 14. Esto ha dado lugar al Estado social de derecho que consiste en incluir estos derechos sociales entre los derechos fundamentales de todos los ciudadanos. En muchas ocasiones se le ha llamado también Estado del bienestar dado que al intentar satisfacer estos derechos sociales, está promoviendo el bienestar de los ciudadanos. Basándonos en los derechos sociales mencionados, algunas personas han creído que el Estado debía solucionarles todas las situaciones conflictivas en las que se pudieran encontrar a lo largo de su vida. Por eso es necesario diferencias bien entre el Estado social de derecho y el Estado del bienestar. Porque el verdadero cometido de respetar los derechos sociales y promoverlos para todos por igual solo puede llevarlo a cabo un Estado de justicia, es decir un Estado cuyo objetivo básico es garantizar unas condiciones mínimas de vida para todos los ciudadanos.
- 15. 1.LA CIUDADANÍA ECONÓMICA: La idea de una ciudadanía económica es la necesidad de transformar las estructuras económicas, haciéndolas más justas y solidarias. Ciudadanía económica significa que en el campo del trabajo, de la producción de bienes de consumo y de la creación de riqueza queremos contar con seres humanos que no sean vasallos ni súbditos, que no estén dominados ni explotados, sino que sean libres y autónomos. Es necesario realizar tres transformaciones: 1.Transformar la concepción de las empresas. Una empresa no puede entenderse ya como una máquina de hacer dinero (una oraganización cuya única finalidad es producir rentabilidad económica) han de ganar dinero , pues si solo arrojan pérdidas están llamadas a desaparecer en breve tiempo. Las empresas son también lugares de encuentro, de cooperación y de relación social y humana. No pueden descuidar otros objetivos, por ejemplo: proporcionar empleo, propiciar la armonía y la cooperación, ayudar a asumir responsabilidad social y a la vez que produce riqueza, genera credibilidad y simpatía en su entorno, aumentando la confianza de todos los que participan en ella (empresa). 2. Trasnformar nuestra concepción del trabajo. El trabajo es un medio para procurarnos dinero con el que satisfacer nuestras necesidades y deseos, es una base de nuestra identidad personal, es un medio de participación social y política y es una forma de educación y humanización. 3. Adquirir hábitos de consumo responsable. Dar mucha más importancia al tener que al ser. Consumir responsablemente quiere decir que tenemos que cuidar cuánto consumimos, para no caer en la confusión entre ser y tener, y porque el consumo desmedido produce daños ecológicos difíciles de paliar. También hemos de vigilar qué consumimos, pues algunos objetos no nos reportan verdaderamente ninguna utilidad o servicio.
- 17. 2. La ciudadanía civil: El ser humano no es solo un sujeto de derechos políticos y sociales y un productor de beneficios económicos. Los seres humanos somos, miembros de una sociedad civil, es decir, parte de un conjunto de grupos y asociaciones que no son políticas ni económicas, pero que son esenciales para el desarrollo de la vida de las personas. Formamos parte de estos grupos de manera natural. La familia es un ejemplo de grupos de este tipo. La comunidad de los creyentes en una religión, los miembros de una profesión, etc., son grupos a los que pertecenemos de forma espontánea y voluntaria.En todos esos grupos sociales nos educamos, nos relacionamos con los demás y desarrollamos muchas de nuestras actividades (vivimos y convivimos). Nuestra actividad en todos ellos debería estar guiada por el valor o la virtud de la excelencia (deberíamos esforzarnos por cumplir nuestro papel en cada grupo social.) Los Estados se han mostrado incapaces o desinteresados por llevar a cabo determinadas funciones que los ciudadanos precisaban. Así, los propios ciudadanos han tomado la iniciativa y se han organizado de diversas formas y con diversos fines. Por ejemplo: las organizaciones solidarias, mal llamadas Organizaciones No Gubernamentales (ONG).
- 18. La ética de los ciudadanos Los ciudadanos de los que hablamos suelen vivir en sociedades pluralistas. Una sociedad pluralista es aquella formada por personas con distintas concepciones morales, creencias religiosas e ideales de vida. Para que sea posible la convivencia entre estas diferentes formas de vivir, es preciso que den algunos puntos comunes, compartidos por todos. Si entre los diversos grupos sociales que forman la misma sociedad no hubiera nada en común, los conflictos no tendrían solución. En casos de este tipo, la experiencia nos enseña que se producen situaciones de violencia e injusticia de unos grupos sobre otros.
- 19. Los valores comunes son los mínimos que hay que respetar para que sea posible la convivencia, son los contenidos de la ética cívica o ética de los ciudadanos. Son exigencias mínimas, lo cual significa que todos están obligados a respetarlos y pueden exigir de los demás que los respeten. .
- 20. A las preferencias que cada cual quera adoptar en su vida, a su forma concreta de ver el mundo, a sus creencias y convicciones, los llamamos máximos de felicidad. Representan modelos de vida feliz y son diferentes para distintos grupos sociales, pues eso es lo que los distingue. No se le pueden exigir a nadie, aunque se puede invitar a todos a que los acepten