Trabajo social y conflicto
- 1. TRABAJO SOCIAL Y CONFLICTO En contraposición con el Trabajo social de corte funcionalista, interesado en la adaptación, la casualidad lineal y la patología, trabajo social conflictivista apuesta por otorgar a la sociedad la máxima responsabilidad en los problemas que afectan a individuos y comunidades.
- 2. De tal forma que sus propuestas ignoran ofertas reformistas para abrazar un modelo de revolución en las formas y en las ideas, es precisamente en nuestros orígenes donde encontramos iniciativas, si participan de cierto progresismo al aceptar las contradicciones sociales como participantes.
- 3. Es precisamente el magnífico estudio que realiza Mario Gaviria (1996) sobre la obra de Mary Richmond, el caso social individual (1922), donde el autor nos ofrece algunas variables que permite considerar a Richmond como a una reformista, que incidiendo en el sentido común, intenta transformar un mundo dominado por un funcionalismo darwinista más interesado en defender el statu que la elite que reconoce la explotación del hombre por el hombre.
- 4. No podemos olvidar otras iniciativas como la de Samuel y Henrietta Barnet, advertía sobre el día que las víctimas del sistema social pretenderían una comprensión por sus sufrimientos, advirtiendo que; el síntoma más peligroso de la enfermedad de la sociedad no es el harapiento que duerme en el peldaño de la puerta, si no el trabajador mal pagado y desempleado.
- 5. No podemos olvidar, si queremos hacer justicia al movimiento reformista, a una de las más grande innovadoras de todo la historia del Trabajo social Jane Adams (1861-1935), Nobel de la paz en 1931 y presidenta de la Womans International.
- 6. Se convirtió en una líder de los esfuerzos pro- mejora de la vivienda; Sus actividades más destacadas se orientaban al bloqueo de aquellas medidas gubernamentales; Y finalmente, la lucha contra la corrupción de los políticos y la reforma del gobierno local al fin de lograr mejores servicios municipales para los vecinos pobres.
- 7. EPISTEMOLOGIA, CONFLICTIVISMO Y TRABAJO SOCIAL Ya hemos comentado anteriormente algunos aspectos sobre el debate del objeto en Trabajo Social, diferenciemos sujeto y objeto en los siguientes términos: entendemos por sujeto al individuo o conjunto de individuos involucrados en la intervención social que participan de alguna manera de la definición del problema a resolver; por otra parte, el objeto es considerado como el fenómeno concreto, real y especifico que demanda ser atendido.
- 8. En trabajo social hemos de considerar dos elementos el primero, relativo al individuo que sufre o padece determinada situación; y el segundo el referido a aquello que origina tal situación.
- 9. LA RELACION INDISOLUBLE OBJETO- SUJETO Podremos comprobar cómo la tradición teórica funcionalista se realiza una constante abstracción del individuo de la sociedad y de la sociedad en relación al individuo. La tendencia dentro del trabajo social.
- 10. En otras palabras, el hombre se transforma en objeto de las circunstancias y de la educación, en objeto para otros hombres y en objeto para sí mismo. Esta disociación entre lo objeto y lo que lo es menos, marco y marca profundamente al Trabajo Social. La función de sujeto y objeto en la captación de la acción social contiene en sí misma la necesaria aplicación de una estrategia dialéctica en la definición de la realidad.
- 11. De esta manera el funcionalismo elude el análisis del conjunto social; se ha alejado de la realidad concreta pasando así a considerar el sistema en abstracto, fuera de la historia y con pretensiones de validez universal, mientras que el análisis marxista las categorías y conceptos son históricos y relativos. Si se tomara la familia como ejemplo de totalidad, se dejarían de lado factores que por estar fuera de ella podrían precisamente explicarla como institución social.
- 12. Mientras que para el funcionalismo la interdependencia entre las partes es equilibrada, todas las variables tienen igual importancia y guardan entre sí una interdependencia equilibrada, el marxismo considera que esa interdependencia es desigual.
- 13. IDEOLOGIA, CONFLICTIVISMO Y TRABAJO SOCIAL En trabajo social estos son los elementos a los que hacemos referencia: Enfoque materialista: La realidad se constituye desde su naturaleza material. Monismo dialectico: La realidad es esencialmente unitaria, dinámica e histórica, es decir, dialéctica. Filosofía de la praxis: Siguiendo la tesis XI de Feuerbach, se trata de transformar el mundo no de interpretarlo.
- 14. Gnoseología materialista: De acuerdo a lo definido por Marx y Engels en La ideología alemana, no es la conciencia la que determina la vida, sino la vida la que determina la conciencia. Antropología materialista: La producción material define el origen y la naturaleza del hombre; las condiciones sociales de producción (en forma de alineación y de explotación) y la lucha de clases deciden su historia.
- 15. CONFLICTO DE INTERESES, DE PODER Y DE RECUERSOS Conflicto de clases donde se encuentra el mal que afecta a la sociedad generando desequilibrios y tenciones sociales. Aunque la clase dominante necesita la fuerza de trabajo de la clase trabajadora, esta plantea un problema a los propietarios del capital en la medida en que quiere una mayor participación en la plusualivia
- 16. La clase dominante utilizando los aparatos del estado, busca todas las maneras de poner freno a todas las aspiraciones e insatisfacciones de la clase trabajadora. Tal vez una de las más importantes para los trabajadores sociales se la de crear una forma de pensar que en mascara la verdadera naturaleza de las dificultades de la clase trabajadora. A diferencia de los funcionalistas, los estructuralistas radicales ven la sociedad como una entidad que cambia, que evoluciona no atreves de esfuerzos coordinados, si no atreves de conflictos de intereses, de poder y de recursos.
- 17. Trabajo social se manifiesta por la existencia de dos grupos sociales; un instalado en el sistema normativo y con necesidades básicas satisfechas; otros subalterno, ajeno o limítrofe a dicho sistema y carente de recursos personales. La presencia de ideología en la labor que desempeña la trabajadora social. En esta misma línea de de definición de la labor intermediadora que caracteriza el trabajo social, la especificidad profesional es aquel donde las clases sociales se definen como sujetos portadores de necesidades y carencias, y sujetos portadores de recursos y satis factores. Ambos elementos interactúan atraves de un sujeto social (trabajador social) que intervine como intermediario en el tratamiento del problema social que los interrelaciona.