Unidad de Cívica Primer Trimestre 2016 8º

Liceo de Atenas
Departamento de Estudios Sociales
Curso 2016
I Unidad Octavo Año
Las personas jóvenes
reivindicamos
el sentido de identidad.

Liceo de Atenas Educación Cívica Gustavo Bolaños 2
Tema 1: Conceptos básicos.
1. Acto cívico: Actividad oficial escolar para conmemorar las efemérides propuestas en el calendario escolar,
en la cual se hace uso de símbolos nacionales y regionales.
2. Artesanía: Obras y trabajos realizados manualmente habitualmente objetos decorativos o de uso común,
tradicionales o elaborados con materiales propios de una región de un país.
3. Bomba: Estrofa popular de cuatro versos que riman,
generalmente, el segundo con el cuarto. Acompañan al Punto
Guanacasteco.
4. Cimarrona: Grupo de músicos que se encargan de
ejecutar cualquier ritmo musical. Lo característico de ellos es
que hacen un rejuntado de piezas y las utilizan para amenizar
un tuno, fiesta y pasa calles.
5. Comida típica: Platillos representativos de una región
o de un país, como olla de carne, pejibaye, gallo pinto,
picadillo de arracache y el de papa, mazamorra, chorreadas, tamales y bizcochos, rice and beans, patie, pan
bon y el ron don.
6. Comunidad: Es un grupo de personas que comparten elementos tales como idioma, costumbres, valores,
tareas, visión del mundo, edad, o ubicación geográfica -un barrio por ejemplo-.
7. Comunidad estudiantil: Toda la población estudiantil de un centro educativo.
8. Copla: Composición poética que por lo general consta de cuatro versos y sirve de letra para canciones
populares. En la región de Guanacaste se identifican a través de las letras de canciones como "Espíritu
Guanacasteco", "Visión de la Pampa", "Amor de Temporada" entre otras.
9. Coreografías típicas: Conjunto de movimientos que componen una pieza de baile a cargo de un grupo o
grupos representativos de un determinado lugar.
10. Costumbre: Práctica social arraigada que suele ser parte de la
identidad grupal o individual.
11. Cotidianidad: Aspecto reiterativo de los actos humanos a lo largo de
los días, el trato frecuente y familiar con las cosas y las personas.
12. Efeméride: Acontecimiento notable que se recuerda y celebra en
cada uno de sus aniversarios.
13. Etáreo: Perteneciente o relativo a la edad de una persona.
14. Folclor: Es la expresión de una cultura popular, compuesta por
cuentos, música, bailes, leyendas, historia oral, proverbios, chistes, supersticiones, costumbres,
artesanía y demás tradiciones que son parte central de la identidad de una población concreta.

15. Héroe o heroína nacional: Persona que lleva a cabo una
acción heroica por la cual es reconocida y distinguida en una
sociedad
16. Identidad cultural: Sentido de pertenencia a un grupo
social con el cual se comparten rasgos culturales, tales como la
lengua, las relaciones sociales, ritos y ceremonias propias y
creencias.
17. Identidad comunal: Es la identidad propia de las
comunidades.
18. Identidad nacional: Conjunto de elementos culturales
que caracterizan a las personas habitantes de una nación:
idioma, la historia, los símbolos patrios, la música, los
monumentos, las creencias y las danzas.
19. Igualdad política: Valor que reconoce que todas las personas, por ser seres humanos tienen los mismos
derechos y deberes ante la sociedad en su conjunto y ante las otras personas.
20. Juegos tradicionales: Actividad recreativa con reglas heredadas desde tiempos de la colonia y que se
desarrollan en las diferentes zonas geográficas de un país.
21. Leyenda: Composición literaria que narra sucesos imaginarios o de personas cuya hazaña se consideran
irrepetibles e inalcanzables, como "La Segua", "La Llorona", "La Mona" y "La Carreta sin bueyes".
22. Persona Joven: La definición varía por nación. En Costa Rica, según la Ley de la Persona Joven, se ha definido
como las personas cuya edad se ubica en el rango comprendido entre los 12 y los 35 años.
23. Protocolo: Conjunto de reglas y ceremoniales que deben seguirse en actos cívicos o con ciertas
personalidades.
24. Símbolo nacional: Aquel que mediante una convención
generalizada, por medio de leyes u otros acuerdos,
representa a un país.
25. Tradición: Todo aquello que una generación hereda de las
anteriores y, por estimarlo valioso, lega a las siguientes.
26. Turno: Ocasión en que las personas de un pueblo o barrio
festejan algún hecho, comúnmente el santo patrono o la
actividad económica principal. Los turnos se caracterizan
porque en las actividades son celebradas con bombas,
cimarronas, juego de bingos y ventas de comidas típicas.

Actividades tema 1: Conceptos básicos.
1. Descubra en la siguiente sopa de letras, las palabras más importantes de la unidad, que se
encuentran en la lista de la derecha.
2. ¿Cuál es su tradición costarricense favorita? Dibújela o represéntela en el siguiente espacio:

Tema 2: La institución educativa.
El Liceo de Atenas no es una institución cualesquiera. Es el colegio de más larga data y trayectoria en el cantón.
Miles de atenienses han pasado por sus aulas. El Liceo ha abierto sus puertas además a estudiantes de otras
comunidades. Son frecuentes personas de Orotina, San Mateo, Turrúcares, Cebadilla, La Garita, etc.
A todos y todas ellas, el colegio les ha permitido crecer como personas y les ha posibilitado el acceso a las diversas
universidades públicas y privadas del país. Así, cientos de profesionales y técnicos han pasado por los pasillos del
Liceo de Atenas, a lo largo de sus más de 60 años de trayectoria.
A nivel nacional, nuestra institución
educativa se ha destacado por sus
logros deportivos, culturales y
académicos. En la parte deportiva, la
tradición volibolística es gigantesca:
se han ganado múltiples torneos
estudiantiles nacionales e
internacionales en diversas
categorías y en ramas masculina y
femenina. En los últimos años, se
intenta fortalecer más otros deportes
como futbol sala, futbol, natación y
atletismo.
En la parte académica, se destacan
triunfos en importantes concursos
como Antorcha y Prometeo. Además, se han ganado concursos de Play Energy. En el campo cultural, también
se han obtenido importantes premios en diversas ediciones del Festival Estudiantil de las Artes, principalmente
gracias a las modalidades de pintura y teatro.
En el campo de la tecnología, el Liceo es una institución pública de secundaria que tiene liderazgo en el sector.
Diversos docentes emplean varias herramientas digitales para mediar sus lecciones y se apoyan en otras para
gestionar las calificaciones de los y las estudiantes y hasta tienen sus propios sitios web.
La calidad del personal es destacable, tanto, que varios y varias son contratados por universidades públicas y
privadas para desarrollar múltiples cursos.
Así mismo, es importante destacar que existen dos ambiciosos proyectos, uno dirigido a renovar la planta física,
que ya se encuentra visiblemente afectada por el paso del tiempo; y el segundo, tendiente a brindar a la
población educativa ateniense, el mejor modelo de secundaria del mundo entero: BACHILLERATO
INTERNACIONAL.
Es importante destacar que en el Liceo de Atenas cuenta con una sección de Educación Especial, que da
oportunidades de formación a las personas que tienen necesidades educativas especiales. A este sector se le
denomina PREVOCIACIONAL.
Recuerde que el colegio cuenta con un perfil oficial en la red social Facebook, en la siguiente dirección:
https://www.facebook.com/liceodeatenas
Ahora recordemos un poco la historia del Liceo de Atenas.

Fundación del Liceo de Atenas
La creación del Liceo fue aprobada en 1952, debido al crecimiento demográfico del Cantón y la necesidad de
posibilitar su desarrollo educativo, siendo el presidente de la República don Otilio Ulate Blanco y Emma Gamboa
la Ministra de Educación.
El colegio fue inaugurado en marzo de 1953 y durante sus primeros siete años, ocuparía la planta baja de la
Escuela Central de Atenas. En 1960 se trasladó al edificio de
la antigua Escuela de Varones José Carlos Umaña (hoy
conocido como colegio viejo), que había sido arregladopara
este fin y que funcionó bastante bien por un tiempo, sin
embargo, el rápido crecimiento de la población estudiantil,
hizo que el local quedara chico. La construcción de nuevas
aulas se hizo indispensable y fue insuficiente, a fin de
cuentas, para alojar adecuadamente al estudiantado.
La búsqueda de un terreno que reuniera condiciones
propicias para construir el nuevo edificio se inició desde
1966. Primero se localizó una propiedad en el oeste de la
ciudad, cerca del cementerio, pero el inmueble fue
descartado, pues no fue del agrado de la Junta
Administrativa de la época. Se adquirió entonces una finca de 16.245 metros cuadrados, perteneciente al señor
Antonio Chaves García, con una topografía bastante plana y excelente ubicación. Esta finca es en la que se
encuentra ubicado el Liceo en la actualidad.
La construcción dio inicio, entonces, con gran entusiasmo. Primero se construyeron los dos pabellones de
concreto, con sus respectivos servicios sanitarios y el taller de Artes Industriales.
Las nuevas instalaciones comenzaron a ser empleadas ya en 1976, cuando se trasladó una parte del alumnado
(los niveles de X y XI año). Mientras tanto continuaron los trabajos con la construcción de los pabellones de aulas
prefabricadas. Posteriormente fueron construidos la biblioteca, el comedor, la planta administrativa, el aula de
Hogar y el laboratorio de Ciencias.
Con el paso de los años, se fueron agregando nuevas etapas en la construcción. Se construyó el aula de vídeo
conferencias, los laboratorios de cómputo, el gimnasio y más recientemente el pabellón de Español.
Con el traslado a la nueva sede, el personal administrativo y docente del Liceo sugirió la idea de dotar a la planta
física de un nombre. Uno importante. Uno de alguna persona que tuviese méritos suficientes para ser recordada
toda la vida. Fue así como surgió el nombre de Martha Mirambell Umaña.
Para el curso lectivo 2014, se realizó la graduación número 60 en la historia del Liceo. Y, querido estudiante, a
usted le tocará graduarse en el 2019, en la generación 65. Así que, arriba el ánimo y a echarle muchas ganas.
¿Quién fue Martha Mirambell Umaña?
¿Se ha preguntado usted por qué nuestro colegio se llama Martha Mirambell? A continuación incluiremos una
pequeña semblanza suya.
Doña Martha nació el 23 de septiembre de 1902. Hija del español Juan Mirambell y de la señora Carolina Umaña.
Fue la mayor de tres hermanas. Su infancia transcurrió en Atenas, donde cursó la educación primaria en la
Escuela Livia de Saravia. Posteriormente se trasladó a la ciudad de Heredia, donde obtuvo el título de docente
en la Escuela Normal.

Regresó a Atenas a ejercer como maestra en la Escuela Central, desempeñando luego el cargo de Directora de
dicha institución y posteriormente fungió como Directora de
la Escuela Complementaria. En 1953, fue nombrada Directora
del Liceo de Atenas, cargo que desempeñó con gran entrega,
hasta su retiro en 1957.
Doña Martha se caracterizó por el impulso que dio a la
juventud para que surgiera en sus estudios, así como por su
labor social de cooperación. Se dedicó a promover obras
teatrales y ensayos a nivel estudiantil para ampliar, de esta
manera, el currículo del educando.
Una vez pensionada del Liceo, ejerció como docente del área
de Ciencias, en el Colegio María Auxiliadora de Alajuela. Fue
su labor tan exitosa que su amiga y compañera de estudios,
doña Emma Gamboa, le pidió que la acompañara como
profesora en las aulas de la Facultad de Educación de la
Universidad de Costa Rica.
Es autora de la letra de varias canciones, entre ellas el «Himno Eucarístico de Atenas» y el «Himno del Liceo de
Atenas». Esta educadora ateniense tuvo una enorme trayectoria tanto dentro como fuera del cantón.
Símbolos que representan al Liceo de Atenas.
Los símbolos y emblemas son creados por las instituciones
educativas para identificarse y distinguirse con facilidad.
Además, la parte gráfica y visual adquiere cada vez más
relevancia y las instituciones educativas no han querido
quedarse atrás. Los más relevantes son: la bandera, el
estandarte, el escudo y el himno.
Estos símbolos se convierten en garantes de los valores y
principios institucionales… hay que portarlos con orgullo e
hidalguía. Es importante saber que miles de atenienses,
muchos de ellos destacados profesionales, atletas,
empresarios y activistas políticos, los portaron con alegría,
generación tras generación.
Otro de los más relevantes símbolos, es el hermoso himno
que nos identifica y caracteriza. Repasemos ese canto:

Himno al Liceo de Atenas
Letra: Martha Mirambell Umaña.
Música: Rafael Fonseca.
A la luz de nuestra democracia
que juramos siempre defender
elevemos un canto de gloria
a este templo, faro del saber.
Él nos brinda cultura y progreso,
él nos abre caminos de amor;
hacia un mundo más noble y dichoso
por la senda de la comprensión.
Te ofrecemos con el alma entera
consagrar nuestro esfuerzo tenaz;
porque triunfes, LICEO DE ATENAS
y des luz como aurora de paz.
Surgirás como ideal encendido
en el pecho de la juventud;
que hoy promete seguir el camino
del estudio, justicia y virtud.
Los y las estudiantes del Liceo deben conocer este himno.
Normas y protocolos en actos cívicos, culturales y deportivos.
Los actos cívicos resaltan valores, tradiciones, fechas o personas que son importantes para el país. Son muy
valiosos ya que fomentan el civismo y el amor por la Patria y contribuyen a fortalecer la identidad nacional
y valores como los siguientes:
 Rememorar fechas y personajes históricos fundamentales.
 Recordar la importancia de la conservación del patrimonio
nacional.
 Valorar las bellezas naturales del país.
 Recordar los valores fundamentales de la Patria.
Por lo anterior, se hace necesario que los actos cívicos se realicen de
manera solemne, elocuente, formal y con participación. Las
celebraciones escolares contemplan la existencia de
CELEBRACIONES PATRIAS y ACTOS CÍVICOS. En el siguiente cuadro, están recopilados los más importantes:

Celebraciones Patrias Actos Cívicos.
Están relacionadas con el fortalecimiento del
patrimonio histórico y cultural, así como con el
fomento de la nacionalidad e identidad
costarricenses.
Son actividades realizadas para conmemorar fiestas
patrias, celebraciones especiales, actividades
importantes de la comunidad o la institución, etc.
EJEMPLOS
 Batalla de Santa Rosa
 Acto heroico de Juan Santamaría
 Anexión del Partido de Nicoya
 Desfile de faroles
 Independencia Nacional
 Día de las culturas
 Día del libro
 Día del agricultor
 Día del árbol
 Pablo Presbere
 Fundación de la República
 Día del negro
 Día de las culturas
 Democracia costarricense
El protocolo para los actos cívicos incluye las siguientes normas:
 Ingreso al recinto de la actividad de invitados e invitadas especiales, que se ubican en el espacio
asignado.
 El acto formal arranca con el ingreso de la Bandera, mientras se entona la canción “A la bandera de
Costa Rica”. El saludo a la Bandera se efectúa en posición de respeto –firme- y colocando la mano
derecho sobre el pecho.
 La Bandera se coloca a la
derecha del escenario.
Otros símbolos, como el
estandarte de la
institución, se coloca a la
izquierda.
 Seguidamente se entona
el Himno Nacional,
también en posición de
respeto.
 Inmediatamente se realiza un motivo de la actividad.
 Luego, se concede la palabra a las autoridades respectivas por orden de jerarquía, de menor a
mayor.
 Es posible que se efectúe algún acto cultural que ilustre o recuerde la importancia de la actividad.
 Para finalizar el Acto, se retira la Bandera y los invitados especiales.
Por tratarse de actos formales, a los Actos Cívicos no se debe asistir con comidas ni bebidas. Es preciso ser
respetuoso en todo momento y participar en los cantos que se realicen. Los símbolos patrios se tratan con
absoluto respeto, así que hay que estar en posición de firme a la hora del ingreso de la Bandera y el canto
del Himno Nacional. Es requisito prestar atención y no abandonar el recinto hasta que finalice la actividad.

Servicios que brinda el Liceo de Atenas.
Por suerte para sus estudiantes, los servicios que brindan las instituciones educativas son numerosos. En el
caso concreto del Liceo de Atenas, los servicios más
importantes son: Orientación, Biblioteca, Becas,
Comedor Escolar, Transporte Estudiantil.
El Departamento de Orientación cumple una labor de
apoyo fundamental. Los orientadores fomentan con sus
técnicas y lecciones, el desarrollo ético, emocional y
profesional de los y las estudiantes. Ayuda al
estudiantado a mejorar su autoestima, sus relaciones
interpersonales y familiares, a prepararse para la
elección vocacional, a mejorar la toma de decisiones,
resolver conflictos, etc. También juegan un importante
papel en la designación de becas, alimentación y
transporte escolar, adquisición de uniformes, pasajes,
libros de texto, materiales, etc. Por tanto, también
colaboran en el mejoramiento socioeconómico de los estudiantes.
La del Liceo de Atenas (https://www.facebook.com/liceo.biblioteca) es una Biblioteca modelo a nivel
nacional. Está en proceso de convertirse en una CRA (Centro de Recursos para el Aprendizaje), que es un
concepto mucho más amplio que el de una biblioteca tradicional. Dichosamente, la Biblioteca del Liceo
ofrece un gran respaldo a las actividades académicas de la población estudiantil, al contar con una buena
dotación de libros y otros recursos digitales, como computadoras y tabletas. Así mismo, cuenta con una
colección de obras de interés general, clásicos de la literatura y textos de liderazgo y actitud positiva.
También hay juegos de mesa y una importante cantidad de computadoras con conexión a Internet. También
cuenta con su propia sala de proyecciones y
equipo audiovisual de última generación.
Todo al servicio de docentes y estudiantes.
El comedor escolar del Liceo ha estado a
cargo de algunos de los docentes más
competentes y comprometidos con la causa
que hay en la institución. Por medio de su
trabajo y empeño, se han logrado mejorías
significativas, que han redundado en un
servicio cada vez más eficiente.
Dichosamente, se becan una enorme
cantidad de estudiantes, por lo que, la
capacidad de las instalaciones suele
desbordarse con frecuencia.
La Junta Administrativa de cada institución es la encargada de administrar los fondos que el Ministerio de
Educación aporta, a través de una institución denominada DANEA (División de Alimentación y Nutrición
Escolar). En el Liceo, como en muchas instituciones educativas, esos fondos no suelen ser suficientes para
ofrecer un menú variado, balanceado y nutritivo. Por eso las Juntas, en apoyo con el cuerpo docente,
organizan bingos, rifas y otras actividades para incrementar sus ingresos y así mejorar el servicio.
Otro servicio importante que está en servicio del estudiantado, es el de becas. Existe un programa llamado
AVANCEMOS, a cargo de FONABE (Fondo Nacional de Becas) y el IMAS (Instituto Mixto de Ayuda Social). En

este momento, estas becas, que se establecieron para combatir el abandono, otorgan los siguientes montos
mensuales:
Nivel Monto
7° 22 500 colones
8° 22 500 colones
9° 22 500 colones
10° 35 000 colones
11° 35 000 colones
12° 35 000 colones
El reglamento interno del Liceo de Atenas.
Los derechos y las obligaciones de los y las integrantes de la comunidad estudiantil, se encuentran detalladas
en la normativa interna del Liceo de Atenas. La misma se puede descargar de la siguiente dirección web:
http://aula-9liceo.blogspot.com/p/normativa-liceo-atenas.html. Se entiende que cada persona que acepta
formar parte de la institución, es decir, en el momento de la matrícula, acepta estas disposiciones, así como
toda aquella que regule la vida dentro de la misma.
En la elaboración de esta normativa participan, además del personal, representantes del estudiantado y los
padres y madres de familia. La misma no puede contravenir ninguna de las leyes del país y finalmente, para
entrar en vigencia, debe ser aprobada por el Consejo de Profesores y el MEP.
Mencionamos a continuación una serie de derechos y deberes que todo estudiante del Liceo, debe conocer
bien.
ARTICULO 2. LOS ESTUDIANTES. Además de los derechos citados en el artículo 19 del Reglamento de Evaluación
de los Aprendizajes, los estudiantes del Liceo de Atenas deberán atender los siguientes deberes; aparte de los
citados en el artículo 60, del Reglamento de Evaluación de los Aprendizajes:
a) Presentar ante cada profesor, posteriormente al Auxiliar respectivo, la motivación de las ausencias a clases,
exámenes o trabajos, descritas en el artículo 1, inciso f, de la presente Normativa Interna, para ello debe
presentar el cuaderno de Comunicación completo. Considérese que las ausencias injustificadas a lecciones, son
causa de que el estudiante pierda los derechos establecidos para realizar pruebas, trabajos extra clase, trabajo
cotidiano u otros.
b) Solicitar el permiso correspondiente ante el Auxiliar Administrativo o autoridad competente, si tiene que
retirarse de la Institución en horas lectivas por causas justificadas o imprevistas. Presentar máximo, tres días
hábiles posteriores a su reingreso, la respectiva justificación, como se indica en el inciso “a” del presente artículo.
c) En caso de situaciones especiales o imprevistas, como enfermedad o muerte de familiar, en que el estudiante
tenga que retirarse de la Institución, solicitará la presencia de un adulto responsable, para que lo acompañe.
d) Ingresar directamente a la Institución, según las horas establecidas y no permanecer en los corredores, ni
alrededores, ya sea en forma individual o en grupo.
e) Portar siempre el libro de Comunicación al Hogar, con su respectiva foto y registro de firmas de padres o
encargado. Dicho documento deberá poseer información veraz, foto reciente que no haya sido rayada o dañada;
y deberá presentarlo al funcionario o docente que se lo solicite, tanto dentro como fuera de la Institución.
f) Firmar las boletas o comunicados emitidos por los docentes, así como la constancia de recibido; garantizando
al mismo tiempo, el traslado de la información al padre o encargado.
ARTICULO 31. DE LAS FALTAS MUY LEVES (de 1 a 5 puntos) Además de lo consignado en el artículo 74 del
Reglamento de Evaluación de los Aprendizajes, y en congruencia con el Capítulo III, Artículos 11, 12, 13, 14, 15 y
16 de la presente Normativa, se consideran faltas “muy leves” los siguientes incumplimientos a sus deberes:
a) Uso incorrecto del uniforme:

· Uso de gorras o sombreros dentro de la Institución.
· Utilización de camisetas, camisas, blusas, enaguas o pantalones de manera distinta, a lo establecido por la
presente Normativa Interna.
· La utilización de faja no reglamentaria o la carencia de faja en los casos indicados.
· Uso de camiseta interior (en los hombres) de color diferente al blanco, o con bordados, estampados o
accesorios.
· Uso de camiseta o top (en las mujeres) de color diferente al blanco, o con bordados, estampados o accesorios,
que sobresalga al uniforme, al portar la blusa desabrochada.
· La utilización de zapatos sin medias o el uso de medias no reglamentarias.
· Utilización de zapatos que incumplan con lo establecido en la presente Normativa Interna.
b) Uso de accesorios personales no autorizados:
· Portar aretes, en el caso de las mujeres, que no se ajusten a lo establecido en la presente Normativa Interna.
· Portar más de un par de aretes, en el caso de las mujeres; o portarlos en otro sitio que no sean los lóbulos de
las orejas.
· Portar aretes, en el caso de los hombres.
· Utilización de “piercing”, expansores, bisutería, joyas y accesorios de cualquier material, en cualquier parte del
cuerpo; fuera de lo permitido en el artículo 12, inciso b; o en el artículo 14, inciso a, de la presente Normativa
Interna.
· Traer mascotas o peluches.
· Uso de beeper, celular, radios portátiles, cámaras de video, cámaras digitales, videojuegos y computadoras
portátiles, u otro equipo de audio, dentro del aula sin autorización del profesor.
c) Presentación personal indebida:
· Peinado, corte, tintes y uso de accesorios en el cabello, considerando lo establecido en el artículo 12, inciso d;
o en el artículo 14, incisos b o d, de la presente Normativa Interna.
· Uso de uñas pintadas.
· Uso de maquillaje.
ARTICULO 32. DE LAS FALTAS LEVES (de 6 a 10 puntos). Además de lo consignado en el artículo 75 del
Reglamento de Evaluación de los Aprendizajes, y en conformidad con el artículo 2, incisos “d”, “e” y “f” de la
presente Normativa Interna, se consideran faltas “leves” los siguientes incumplimientos a sus deberes:
a) Uso inadecuado del cuaderno de comunicaciones:
· No tener los datos completos en el cuaderno de comunicaciones (fotografía, firma del padre, madre o
encargado, datos personales u otros).
· Forrar con material que no sea totalmente transparente o pegar calcomanías que cubran la información
contenida, tanto fuera como dentro, del cuaderno de comunicación.
· Utilizar calcomanías que atenten contra la moral y las buenas costumbres.
· Traerlo desordenado o deteriorado.
· No portar el cuaderno de comunicaciones dentro y fuera de la Institución durante el periodo lectivo y en el
horario correspondiente.
b) No informar a sus padres o encargados sobre la existencia de comunicaciones remitidas al hogar:
· No traer boletas o exámenes firmados por el padre, la madre o encargado correspondiente.
· No traer firmadas las comunicaciones y notificaciones enviadas al hogar por parte de la Institución.
c) Interrupciones incorrectas al proceso de enseñanza y aprendizaje en el aula:
· Comer, beber o mascar chicle sin autorización.
· Tirar papeles, chicles u otros en aulas o recintos de la Institución.
· Interrumpir sin razón, a compañeros y/o al profesor en el proceso de enseñanza y aprendizaje, dentro o fuera
del aula.
· Entorpecer el trabajo de aula, en presencia o ausencia del profesor según las normas establecidas por el
docente.

· Obstaculizar el uso de espacios tales como: biblioteca o sala virtual u otros, contrariando las normas
establecidas por los funcionarios que laborar en ellos.
· Portar o participar en juegos de azar dentro de la Institución.
d) Fuga de las lecciones y actividades extracurriculares debidamente convocadas:
· No asistir a actividades cívicas, culturales y deportivas.
· Escaparse de lecciones. Por escape se entiende que el estudiante ingresa a clase y se retira sin ningún motivo o
justificación.
· Utilizar como motivo o excusa ir al baño y se comprueba que se dirigió a otro lugar (por ejemplo la soda).
e) Empleo de vocabulario vulgar o soez hacia cualquier miembro de la Institución.
f) No devolver los materiales de la biblioteca del Liceo que recibió en préstamo, en la fecha indicada.
ARTICULO 33. DE LAS FALTAS GRAVES (de 11 a 19 puntos). Además de lo consignado en el artículo 76 del
Reglamento de Evaluación de los Aprendizajes, se consideran faltas “graves” los siguientes incumplimientos a
sus deberes:
a) La contumacia en la comisión de faltas leves en un mismo trimestre:
· Acumulación de tres faltas leves por la misma causa.
b) Daños intencionados contra el ornato, equipo o mobiliario de la Institución:
· Dañar plantas, jardines, basureros, maceteros, abanicos, vidrios, mesas, sillas, paredes, libros, equipos,
herramientas u otros.
· Botar o dejar basura en lugares no apropiados.
· Tirar basura, bolsos o cualquier otro objeto dentro del pozo ubicado en la explanada principal o meterse dentro,
sin autorización, ni supervisión.
· La utilización de las paredes, mesas, sillas, pupitres u otros bienes y objetos de la Institución para colocar
letreros, dibujos o gráficos no autorizados.
c) Uso de lenguaje verbal, no verbal, vulgar o indecoroso con los miembros de la Institución (inclúyase también
lo referido en la Ley de Acoso Sexual).
d) Conductas fraudulentas relativas a las distintas pruebas o trabajos asignados, realizados, individualmente o
en grupo, para su propio beneficio y de otros.
· Portar cualquier tipo de material en las pruebas que permita el intento de fraude, o fraude comprobado, por
cualquier medio.
· Hacer uso deliberado de la tecnología, para comunicar o recibir información relacionada con la solución de la
prueba.
e) Uso indebido de INTERNET y otra información digital:
· Intentar aprovecharse de claves de acceso de otros usuarios, así como acceder y modificar archivos de otro
usuario.
· Usar los servicios de la red para propósitos no académicos, o usarlos con fines fraudulentos, comerciales o
publicitarios.
· Emplear la red para propagar mensajes destructivos y obscenos.
· Perturbar la labor académica de los demás, enviando mensajes que puedan interferir con su trabajo y
responsabilidades.
· Violar las reglas y restricciones dadas por la Dirección y el administrador de red en cualquier computadora a la
que se tenga acceso, tales como bajar información sin fines académicos, acceso a páginas pornográficas, servicios
de mensajería instantánea y programas de descargas. Tampoco se permite el uso o la descarga desde páginas
que resten ancho de banda a la red.
ARTICULO 34. DE LAS FALTAS MUY GRAVES (de 20 a 32 puntos) Además de lo consignado en el artículo 77 del
Reglamento de Evaluación de los Aprendizajes, se consideran faltas “muy graves” los siguientes incumplimientos
a sus deberes:
a) La contumacia en la comisión de faltas graves en un mismo trimestre:
· Acumulación de tres faltas graves por la misma causa.

b) La destrucción de bienes pertenecientes a la Institución Educativa, al personal o a los demás miembros de la
comunidad educativa, ya sea en forma individual o grupal:
· El taquear los candados o llavines de las aulas, servicios sanitarios, talleres u otros.
· Destrucción deliberada, parcial o total de las instalaciones, entre ellos equipos, pupitres, sillas, materiales,
herramientas, implementos deportivos, documentos, laboratorios, talleres, automóviles, llaves de chorro, llaves
de paso, cañerías o servicios sanitarios y demás bienes que componen la estructura física de la Institución u otros
miembros de la comunidad educativa.
c) La escenificación pública de conductas contrarias a lo estipulado en la presente Normativa Interna, la moral
pública o las buenas costumbres:
· Escenas amorosas dentro de la Institución, tales como besos en la boca, sentarse en los regazos del otro, caricias
en genitales, senos y glúteos. Contactos físicos estrechos.
· Escenas amorosas con uniforme fuera de la Institución que sean denunciadas.
· Comportamiento indebido en un acto cívico o cualquier actividad programada por la Institución: palabras
obscenas, silbidos, gritos, señas inmorales, tirar objetos, retirarse sin permiso o cualquier otra situación que
altere el orden establecido.
d) Intimidación verbal o física, acoso verbal o físico:
· Chantaje entre: estudiantes; estudiante-profesor o estudiante-funcionario; estudiante o terceras personas.
e) Portar, usar o distribuir armas de cualquier naturaleza, (armas blancas, punzo cortantes, manoplas, brazaletes
con accesorios metálicos) explosivos, fósforos, encendedores u otros objetos peligrosos o inflamable.
f) Solicitar o pedir dinero a otros alumnos dentro o fuera de la Institución mediante intimidación, manipulación
o de otra manera.
g) Conformar o pertenecer a grupos delictivos o pandillas dentro y fuera de la Institución que afecten el orden y
el buen funcionamiento de la comunidad educativa.
h) Salir de la Institución durante la jornada lectiva, incluyendo lecciones libres; excepto en hora de almuerzo. En
caso de que existiera comprobada una situación de fuerza mayor, el padre de familia autorizará la salida del
alumno de la Institución.
i) Saltar murallas o entrar o salir por lados que no sean el portón principal.
j) Estar en la zona de parqueos o realizar daños a propiedades de los docentes.
k) Impedir que otros miembros de la comunidad educativa participen en el desarrollo normal de las actividades
regulares de la Institución; así como instar a otros a que actúen con idénticos propósitos:
· Permanecer cerca de pilas o servicios sanitarios, durante la jornada escolar, haciendo ruido o desorden.
· Interrumpir, por cualquier motivo, en los pasillos, durante el desarrollo de las lecciones.
· Lanzar objetos en zonas verdes o subirse a los árboles.
· Interrumpir durante la aplicación de las pruebas Institucionales o Nacionales.
m) Vender cualquier tipo de producto, dentro o fuera de la institución, sin que medie un permiso de parte de
algún profesor, con el visto bueno de la Dirección.
n) Maltrato a animales domésticos o silvestres, que transiten por la Institución.
o) Subir al techo, sin autorización, ni supervisión demostrada.
p) Consumir, portar o distribuir cualquier tipo de droga “lícita” o “ilícita”, dentro de la institución o fuera de ella
portando uniforme.
ARTICULO 35. DE LAS FALTAS GRAVÍSIMAS (de 33 a 45 puntos). Además de lo consignado en artículo 78 del
Reglamento de Evaluación de los Aprendizajes, se consideran faltas “gravísimas” los siguientes incumplimientos
a sus deberes:
a) Agresión física contra cualquier miembro de la comunidad educativa, director, personal, los estudiantes o
padres de familia:
· Agresión de puños, patadas, mordiscos, empujones u otras.
· Agresión con arma punzo cortante, de fuego o pistola.
· Privar de libertad a cualquier miembro de la comunidad.
b) Sustracción, alteración o falsificación de documentos oficiales:

· Alterar las calificaciones o respuestas en las pruebas.
· Sustraer, alterar o falsificar libros oficiales como estadísticos, registros u otros documentos.
· Sustraer, reproducir, distribuir o divulgar pruebas de evaluación antes de su aplicación.
c) Suplantación de personalidad en la vida académica.
d) Utilizar cualquier imagen física, de cualquier miembro de la comunidad educativa, sin que medie autorización,
en detrimento de la moral o intimidad del afectado.
e) La ingesta reiterada, en un mismo curso lectivo, de bebidas alcohólicas o cualquier tipo de droga lícita o ilícita,
con uniforme, dentro y fuera de la institución.
f) Tráfico o divulgación de material contrario a la moral pública: videos o fotografías pornográficos entre
estudiantes o personas ajenas a la institución.
g) Utilización de redes sociales o mensajería telefónica, donde se amenace, atente o perjudique moral o
físicamente, a cualquier miembro de la comunidad educativa.
Valoración de lo familiar y lo comunal.
Las instituciones educativas son vitales en el desarrollo de los jóvenes, puesto que los dotan de una serie de
hábitos, conocimientos y herramientas que son esenciales para la vida social y laboral. Sin embargo la familia
juega un rol fundamental en el proceso de formación
de esos jóvenes, más inclusive que el de la misma
institución educativa.
Es por eso mismo que es necesaria una estrecha y buena
relación entre el hogar y la familia. Esta debe estar
atenta a las necesidades de los y las estudiantes para
lograr un óptimo desempeño de ellos. E igualmente,
para lograr obtener el máximo rendimiento de los
estudiantes, la institución debe tener conocimiento de la
realidad y las circunstancias que rodean a las familias de
ellos. Así que, un trabajo en equipo es más que
necesario. De una relación así se obtendrán los mejores
resultados para ambos.
La comunidad.
La comunidad es el tercer elemento en la ecuación: Institución Educativa – Familia – Comunidad. La mayoría
de las veces los colegios nacen ante las necesidades de la comunidad; la mayoría de las ocasiones en lugares
poco aptos para la Educación: salones comunales, Iglesias, o a la intemperie.
Por comunidad entendemos un grupo de personas que se reúnen para lograr el bien común y que comparten
aspectos culturales, sociales, económicos y políticos. Así como las instituciones educativas surgen por
iniciativa y necesidad comunal, éstas, una vez creadas, logran mejorar la formación y la preparación de los
propios miembros de la comunidad. Por eso la comunidad siente el efecto de la institución en ella. La Escuela
en su conjunto, se convierte así en uno de los mejores medios para realizar aportes a la comunidad; por
medio de participación en grupos y festivales culturales o deportivos, desfiles, actos cívicos, fiestas
escolares, actividades académicas, ferias científicas, etc.
La comunidad educativa del Liceo de Atenas.
La comunidad educativa del Liceo, está conformada por el personal docente, el personal administrativo-
docente, el personal administrativo y los y las estudiantes.
El personal docente está compuesto por los y las profesoras que son encargados de dirigir los procesos de
enseñanza y de aprendizaje en el aula.

El personal administrativo – docente está conformado
por los y las Orientadoras, las auxiliares administrativas
y las bibliotecarias. Este personal se encarga de
funciones diferentes. Los profesionales de Orientación
se encargan de orientar a la población estudiantil a
manejar sus problemas y las decisiones personales y
académicas que enfrentan. Las auxiliares cumplen
funciones administrativas de apoyo a la gestión central
de la institución: manejan ausencias y asistencia, vigilan
el cumplimiento del uniforme, etc. Finalmente, las
bibliotecarias se encargan de acompañar a los y las
estudiantes, brindando materiales e información
relevante para su estudio, tareas, aprendizaje, etc.
El personal administrativo está integrado por el director
de la institución, el subdirector, las secretarias,
oficinistas y asistentes. El director es la autoridad
máxima institucional y en sus manos se encuentra el
manejo de la misma. El subdirector es el segundo abordo y el máximo apoyo de la dirección. En caso de
ausencia del mismo, el subdirector es el encargado de la institución. Las secretarias y oficinistas se encargan
de labores administrativas: hacer certificaciones, pasar notas, escribir cartas, constancias, etc.
Por último, los y las estudiantes son los verdaderos protagonistas del Liceo. Éste existe por ellos. Claro está,
su función primordial es estudiar, aprender, crecer y, como no, obtener su título de Bachillerato.

Actividades tema 2: La institución educativa.
Responda las siguientes interrogantes:
1. Explique con sus palabras el concepto de comunidad:
2. ¿Por qué se dice que el ser humano no puede vivir aislado?
3. Establezca una diferencia y una semejanza entre una comunidad animal y una humana.
4. ¿Por qué es importante el poder político en una comunidad?
5. Escriba cinco valores para lograr una participación comunitaria activa.
6. Del Himno del Liceo de Atenas, escriba una frase que le guste y explique por qué.

7. Cite dos valores que exalte el Himno del Liceo de Atenas.
8. Observe el escudo del Liceo de Atenas y explique su significado.
9. Resuma la historia del Liceo de Atenas.
10. ¿Por qué el Liceo se llama Martha Mirambell Umaña? Explique.

Tema 3: La comunidad.
Una comunidad es un grupo de personas que comparten elementos en común, que pueden ser el idioma, las
costumbres, los valores, la visión del mundo, la edad, la ubicación geográfica, etc. Ejemplos de comunidades
son: un barrio, un pueblo, un país, los
estudiantes de una institución, los miembros
de un grupo juvenil, etc.
La cotidianidad.
Es uno de los aspectos fundamentales en un
grupo o comunidad. Las actividades que se
realizan día tras día, constituyen la
cotidianidad.
La cotidianidad también incluye las relaciones
sociales, las costumbres del día a día, los
oficios, el vestuario, la comida, las
tradiciones, la música, etc.
En el caso de nuestro hermoso cantón,
actividades cotidianas son: madrugar para ir a
ordeñar, ir a comprar el pan, ir a misa los domingos, visitar a los parientes, ayudar en los quehaceres
domésticos, ir a la mejenguita, salir a “hacer feo” con las amistades, recoger los cultivos, arreglar la casa,
ver los partidos del fin de semana, ponerse la camisa de la sele el día de los partidos, asistir a fiestas de
cumpleaños y bautizos, etc.
En comunidades rurales como la ateniense, un elemento clave en la comunidad, y que forma parte de la
cotidianidad también, es la relación cercana que se mantiene entre vecinos. Todavía hoy en día es común
conocer de toda la vida a los vecinos del barrio, vivir de puertas abiertas con ellos, interesarnos por sus
asuntos y contar con ellos en caso de apremio o necesidad.
Los expertos dicen que esas características son parte de las personas más felices. Dicho de otra manera, que
gozar con buenas relaciones sociales en el barrio –en realidad en todo lugares un síntoma de felicidad. Así
que, les instamos a seguir fortaleciendo esos lazos y a mantener viva esa ya añeja tradición de ser un “buen
vecino”.
Atenas: mucho más que el mejor clima del mundo.
Atenas es reconocida a nivel nacional por diversos elementos, sin embargo,
probablemente el más popular de todos es el lema siguiente: “Atenas, el mejor
clima del mundo”.
Al parecer todo inició en la década de los sesentas del siglo anterior, cuando una
prestigiosa revista científica internacional como la National Geographic, hizo un
reportaje sobre los mejores climas en el mundo para vivir. La lista, que no era
pequeña, incluía a nuestro cantón.
Para el geógrafo costarricense Wilberth Herrera, en su libro “El Clima en Costa
Rica”, el clima ateniense presenta muchos beneficios para las personas. Según
Herrera, un buen clima es aquel que permite al ser humano recuperar la fatiga
durante el descanso, y en esto el de Atenas se destaca. Explica que hay otras áreas

con climas muy favorables, pero que, por diversas razones, no superan al ateniense; por ejemplo Alajuela y Pavas
están altamente poblados y San Joaquín y Ojo de Agua están sobre los 2.000 metros lo que hace de sus climas
ser algo más fríos.
Atenas está a una altitud de 698 metros y según datos del IMN recibe unas 2.500 horas de sol anuales. Es decir
casi 7 horas de sol en promedio por día, lo que está por encima del promedio nacional que es de casi 6. El de San
José es de 5.2. Los datos del IMN muestran a su vez cómo en los últimos 30 años, en Atenas, la llegada del
veranillo de San Juan, que ocurre en medio de la estación lluviosa en el mes de junio, no ha dejado de faltar. La
regularidad es otra de las características del clima ateniense.
Breve historia de Atenas.
Para estudiar el tema de la historia del cantón, reproducimos el artículo Cantón de Atenas, incluido en la
Wikipedia, en la dirección: http://es.wikipedia.org/wiki/Atenas_%28cant%C3%B3n%29.
En la época precolombina, el cantón de Atenas estuvo habitado por los huetares, quienes provenían de las selvas
tropicales del Amazonas y del Orinoco. Era común ver agrupadas varias familias indígenas en ranchos de forma
cónica, situados en los alrededores de los cauces de agua, principalmente en los ríos Grande, Cacao, Cajón, etc.
Durante la conquista, Atenas fue dominio del cacique Garabito. Las agrupaciones indígenas que se encontraban
en nuestro cantón le servían fielmente. En 1561, el Capitán Antonio Alvarez Pereira, quien había incursionado al
interior del país bajo las órdenes del conquistador Juan de
Cavallón, explora la región aledaña al valle del Río Grande
y las faldas del Monte del Aguacate, constituyéndose de
esta manera en el primer conquistador que recorrió el
cantón ateniense. Aparte de descubrir territorios aún
desconocidos por los españoles, en busca de riquezas,
este capitán también llevaba por encargo combatir y
apresar al cacique Garabito, indígena que podía llevarlo a
las fuentes de oro que Cavallón tanto anhelaba localizar.
Durante la colonia, la zona de Atenas pasó desapercibida
para los españoles, quienes no fundaron pueblo alguno en
el lugar. Las pocas menciones que se hicieron giraron en
torno al Camino Real o “camino de mulas”, la única vía
que comunicaba el interior de Costa Rica con Guatemala.
Los primeros pobladores del cantón de Atenas fueron campesinos que provenían de las villas de La Lajuela
(Alajuela), Cubujuquí (Heredia), la Villita de la Boca del Monte (San José) y Cartago. Todo ello empezó a tomar
auge a partir de 1788, año en que se menciona el lugar conocido como Sabana Larga. En esta fecha aparece
registrado el nombre de don Joaquín Oreamuno, quien aparentemente fue el primero que procedió a denunciar
terrenos en el cantón, hecho que incitó a partir de ahí que otras personas hicieran lo propio. Las tierras
denunciadas por don Joaquín estaban comprendidas entre las quebradas Cajón y Las Lajas hasta las primeras
lomas del Monte del Aguacate.
Muchos de los pobladores ya habían tenido la oportunidad de conocer la región, al hacer uso del mencionado
Camino Real o “camino de mulas” para transportar animales o mercaderías. Por eso, atraídos por el clima y por
las tierras vírgenes, las haciendas fueron germinando en el cantón, cuyos nuevos dueños las dedicaban
principalmente a la agricultura, y de esta manera obtenían su sustento.

Así fue como empezaron a llegar hombres de la talla de don Matías Sandoval (dueño de las tierras de Los Ángeles
y parte de Concepción), don Pedro Espinoza (que denunció los terrenos del centro hasta San Francisco,
vendiéndole después a don Anselmo Arias), don José Solera y don Anselmo Arias (quienes se asentaron en
Sabana Larga), don Ramón Jiménez (poseía propiedades en Santa Eulalia y Barrio San José), don Andrés Bonilla
y Javier Sánchez (dueños de fincas en Barrio Mercedes),
don Juan Sandoval, don Tomás Sandoval y don Juan Castro
(quienes se repartieron tierras en Escobal, Guácimos y
Barroeta), don Ramón Gutiérrez (que obtuvo
primeramente tierras en la Boca del Monte, cediéndolas
después, previo pago, a don Matías Sandoval y don
Eduardo González), entre otros. Los terrenos ubicados en
San Isidro y Morazán fueron repartidos entre más de
doscientas personas, y en lo que a Estanquillos y cierta
parte del Monte del Aguacate se refiere, fueron
consideradas propiedades indenunciables, debido a la
actividad minera de la zona.
El actual cantón de Atenas comenzó su desarrollo como
uno de los tantos sesteos, donde se suministraba alimento
y albergue a los carreteros de esa época y a sus bueyes, que transportaban el grano de oro, así como otros
productos y mercancías. Estos sesteos o lugares de descanso para los boyeros, se encontraban localizados al este
de “La Garita”, al oeste de la quebrada Poza Azul en el sitio denominado “La Casa de la Nación”, en el lugar
conocido como la Boca (actualmente Barrio Jesús) y en Desmonte.
En promedio, se trasladaban unas setecientas carretas en un solo día, independientemente de si venían del
puerto o de San José. Como es de esperar, ante semejante tránsito la atención que debía brindarse a los viajeros
tenía que ser de lo mejor, lógicamente a cambio de una buena recompensa monetaria. Las posadas y hoteles
estaban siempre llenos de gente. Era común el establecimiento de ventas de café, tamales, caña, fósforos,
candelas, licores, etc. Por eso, durante las noches las posadas, chinamos y puestos de comida cobraban vida, al
son de la música de las guitarras y el canto de los enamorados. Y ni qué decir de los bailes que se armaban, al
ritmo del acordeón y de las marimbas.
En 1833, los vecinos de Sabana Larga, entre los que
sobresalían Pioquinto Quesada y Casimiro Picado,
solicitaron permiso para construir una pequeña ermita
en Sabana Larga, comprometiéndose además a ceder un
terreno para instalar una caballería, en beneficio de
aquellos otros interesados en radicarse en la región. Fue
mediante el decreto XV del 8 de mayo de 1833 que se da
la autorización para erigir la obra, debiendo para ello
obtener la licencia eclesiástica necesaria. En este
precepto legal se le da el nombre de Atenas a la nueva
población y se dispone que, cuando haya mil habitantes,
se les concederá la potestad de tener su propia
municipalidad. Mientras tanto, tendrían que someterse
en lo civil y religioso a Alajuela.
Por consiguiente, el primer sitio donde se pensó establecer la población fue en Sabana Larga. No obstante, al ser
destruida en parte la montaña, provocando una disminución de las aguas en el lugar, aunado a lo irregular del
terreno, los pobladores decidieron trasladarse a las cercanías del punto geográfico llamado “Poza Azul”, que

contaba con mayor abundancia del elemento acuífero, así como una topografía más plana. Esto aconteció en el
mes de junio de 1834.
En 1865, un grupo de atenienses solicitó al Congreso Nacional que se elevara la población al rango de villa.
Argumentaban que otros pueblos con menos progreso y recursos ya ostentaban esta categoría y que Atenas
contaba con los elementos necesarios para ser reconocida con este título.
Su petición fue escuchada y el 27 de octubre del
mismo año, se le otorgó el ansiado título de villa
a la población. No es sino hasta el del 7 de
agosto de 1868, durante el gobierno de don
José María Castro Madriz, que mediante
resolución XXX Atenas se erige como cantón.
Posteriormente, el 24 de julio de 1918, por
decreto Nº 28, se le da el título de ciudad a
Atenas, durante la gestión de don Federico
Tinoco, en vista del notable desarrollo
económico y progreso.

Actividades tema 3: La comunidad.
1. Las fiestas patronales o cívicas de la comunidad se celebran en la siguiente fecha:
2. Describa esas fiestas.
3. Mencione dos costumbres de su comunidad (celebraciones de cumpleaños, semana santa, navidad,
entierros, etc.).
4. Localice en la siguiente sopa de letras, el nombre de los 8 distritos del cantón.
A N T E N I S S C S
T I E C E S O A O A
E S C O B A L N B N
N A O N E D E J A T
A N N C R R D O L A
S E C E A O A S E E
A N T P E N A E S U
M E R C E D E S C L
S A N I S I D R O A
O L E O S O S A B L
S T O N J E S U S I
S A N E U L A I L A

5. Trabajo Extraclase: “Descubriendo mi comunidad”.
Para realizar este Extraclase, únase con otros compañeros y compañeras que vivan en la misma
comunidad, independientemente de la sección en la que se encuentren y use el conocimiento que
tengan sobre la misma. También puede consultar a adultos con experiencia en el tema.
a. Nombre de la comunidad: _______________________________________________________.
b. Localización: Provincia__________________ Cantón _______________ Distrito____________.
Reseña
histórica
Instituciones
educativas
Fuentes de
empleo
Principales
oficios
Instalaciones
deportivas
Tradiciones
Grupos
existentes
Problemática

Tema 4: Elementos de identidad nacional.
La identidad nacional es el conjunto de elementos culturales que caracterizan a las personas habitantes de
una nación. Esos elementos son: idioma, la historia, los símbolos patrios, la música, los monumentos, las
creencias y las danzas, entre otros. En esta unidad, haremos un análisis de esa identidad costarricense.
La nacionalidad costarricense.
La nacionalidad es el vínculo jurídico que une a una persona con su Estado respectivo. Es decir, se entiende la
nacionalidad como el conjunto de deberes y derechos que el Estado asigna a sus miembros. A cambio de los
derechos y obligaciones que asume el ciudadano (o nacional de un Estado), este recibe protección de parte del
Estado.
La nacionalidad es uno de los derechos consagrados en la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Su
artículo 15 dice: “Toda persona tiene derecho a una nacionalidad. A nadie se privará arbitrariamente de su
nacionalidad ni del derecho a cambiar de nacionalidad.” En otras palabras, a nadie se le puede negar su
pertenencia a una organización política, gozar de sus beneficios, compartir sus deberes ni exigir asistencia del
gobierno.
Los Símbolos nacionales.
Son emblemas, figuras, imágenes, etc., creadas para representar los aspectos más relevantes de un país, tales
como sus costumbres, tradiciones, historia, cultura, etc. Además, permiten diferenciar al país y distinguirlo del
resto. Estos símbolos despiertan sentimientos de acercamiento y amor a la Patria. Los Símbolos Nacionales son
la Bandera, el Himno, el Escudo, la guardia morada, el árbol de Guanacaste, la carreta, el venado de cola blanca,
el yigüirro, la antorcha, la marimba, el cerro Crestones y las esferas indígenas de piedra.
1. La Bandera Nacional.
Fue creada el 29 de septiembre de 1848 junto con el Escudo Nacional. La concepción y diseño de la actual
bandera, vigente desde ese año, correspondió a
Doña Pacífica Fernández Oreamuno, esposa del
entonces Jefe de Estado, Dr. José María Castro
Madriz, inspirada en la bandera de Francia.
La bandera es tricolor por medio de cinco fajas
colocadas horizontalmente, una roja en el centro
comprendida entre dos blancas, a cada una de las
cuales sigue una azul. El ancho de cada faja es la
sexta parte del de la bandera, excepto la roja que
es de dos sextas.
El Pabellón Nacional se diferencia porque en el
centro de la banda roja lleva bordado sobre fondo
blanco el Escudo Nacional.
Los colores representan:
•Azul: representa el cielo que cubre Costa Rica y los ideales por forjar una nación democrática.
•Blanco: representa la pureza, la bondad y la paz.
•Rojo: representa la sangre de los costarricenses derramada por la libertad, el trabajo y la labor cotidiana, según
está escrito en el Himno Nacional y en el Saludo a la Bandera.
Las franjas están en una proporción 1:1:2:1:1.

2. El Escudo Nacional.
Fue decretado el 29 de Setiembre de 1848. Consiste en un marco dorado que representa el grano de oro (el
café). Dentro del marco hay tres volcanes humeantes, de color verde azul,
que simbolizan a los volcanes y las tres cordilleras que cruzan el país y un
extenso valle verde claro entre dos océanos azules (océano Pacífico y mar
Caribe, que bañan las costas del oeste y el este del país, respectivamente,
al igual que las de Centroamérica). En cada uno de éstos hay un buque
mercante representando la historia marítima del país. En el horizonte, a la
izquierda del escudo, se aprecia un sol naciente de oro viejo.
Cierran el escudo dos palmas de mirto verde oscuro unidas por una cinta
con la leyenda «REPUBLICA DE COSTA RICA» en letras doradas. Las siete
estrellas de plata en arco representan las actuales provincias de la
República. El remate lo forma una cinta azul claro que sirve de corona con
la leyenda América Central.1906, por la Ley número 18 del 27 de
noviembre del mismo año, fueron suprimidos los dos primeros elementos
citados y en 1964 se le agregaron dos estrellas más; el escudo aparece en
la franja roja de la bandera de uso estatal y marítimo (sobre fondo blanco)
y en la de uso civil no aparece. A lo largo de su historia, Costa Rica ha
tenido diversos escudos.
3. El Himno Nacional.
Cuando nuestro país fue declarado una República, durante la administración de don José María Castro Madriz,
el 31 de agosto de 1848, se crearon como vimos el Escudo y la Bandera; sin embargo, aún no contábamos con
Himno Nacional.
En 1856, el presidente de entonces, Don Juan Rafael Mora Porras,
supo de la llegada de representantes diplomáticos de Inglaterra y
Estados Unidos, y decidió que debíamos contar con un Himno
Nacional. Para eso se llamó a Palacio Presidencial al Director de la
Banda Militar de Costa Rica, don Manuel María Gutiérrez, y se le
asignó la composición del himno. Gutiérrez supo que la tarea que
se le encomendaba era muy difícil y que el tiempo que le daban era
muy poco.
Dada la urgencia del caso, don Juanito resolvió que el maestro
Manuel María Gutiérrez guardara arresto en el Cuartel Principal y
ordenó que se le proporcionara toda comodidad y se le facilitaran
los útiles necesarios para el trabajo, de manera que no tuviera
necesidad de salir sino hasta cuando hubiese terminado. Preso en
una cárcel, obligado a componer un himno nacional, Manuel María
Gutiérrez pasó toda la tarde y la noche entera tratando y tratando,
pero nada de lo que se le ocurría era de su agrado. Fue hasta las
cinco de la mañana, después de pasar la noche en vilo, que pudo
componer las notas de lo que por más de 160 años ha sido nuestro
himno nacional. La música del himno se conserva hasta nuestros tiempos. Los acordes resonaron por primera
vez con ocasión del arribo de las delegaciones diplomáticas de Inglaterra y Estados Unidos.
Hasta ahora había música, pero no letra. En 1903 -hasta ese momento hubo varias letras diversas que
acompañaron nuestro himno- el gobierno decidió realizar un concurso para establecer la letra definitiva de
nuestro Himno Nacional. Varios concursantes enviaron sus trabajos y el ganador fue José María “Billo” Zeledón,

que participó con el seudónimo de “El Labrador”. El 15 de setiembre de 1903, nuestro Himno se entonó con la
actual letra por vez primera en la Historia.
4. Árbol de Guanacaste.
Fue declarado como el árbol nacional de Costa Rica, el 31 de
agosto de 1959, durante el gobierno del Lic Mario Echandi
Jiménez. Fue escogido como homenaje a los guanacastecos, por
su Anexión del Partido de Nicoya al país en 1824. Además, se
tomó en cuenta debido a que para muchos, la gran sombra que
da este bello árbol se asemeja a la protección que el Estado nos
brinda a todos los costarricenses.
Guanacaste viene del idioma del pueblo originario náhuatl Guautil
árbol y Nacaztli oreja, que significa árbol de la oreja, porque los
frutos del mismo se parecen a las orejas de las personas, unas
vainas duras de brillante color café con forma de oreja.
Su nombre científico es Enterolobium cyclocarpum, perteneciente a la familia de las leguminosas. En estado
natural, se distribuye en ambos litorales, tanto el Pacífico como el Atlántico, pero es más común en el Pacífico,
en altitudes que rondan los 0 y 1300 msnm. Se han encontrado especímenes en México, Centroamérica, el norte
de Suramérica y las Antillas.
Llega a medir quince metros de alto y el diámetro de su tronco puede ser de hasta cuatro metros. Es un árbol de
tipo caducifolio. Es considerado un árbol vivaz, por su potencia y larga vida, que va de los 60 a 70 años. Su
característica más notable es la extensa frondosidad de sus ramas, y el permanente verdor de la copa. Las flores
son pequeñas, nacen en pequeños grupos en cortos peciolos, de muy poca vistosidad. Los frutos son legumbres
casi circulares y tienen forma de una oreja. Las semillas se usan para elaborar artesanías, al igual que los frutos.
Además, se les usa como materia prima para la elaboración de jabón por su alto contenido de saponinas, y
constituyen una importante fuente de alimento para algunos animales, tanto domésticos como silvestres. En
Costa Rica generalmente florece entre noviembre y marzo y produce frutos entre enero y mayo.
No es un árbol que pueda ser hallado cerca de los ríos o arroyos, de hecho, es más común encontrarlo en las
sabanas o en lomas pequeñas. En ocasiones, se usa como árbol de ornato.
5. Guaria Morada - Flor Nacional.
Fue decretada flor nacional en el gobierno de León Cortés Castro en 1939.
Cuenta la historia, que en ese año 1939, en Argentina se fundó
un jardín botánico, llamado el Jardín de Paz y le pidieron al
Estado costarricense que enviaran su flor nacional para que
luciera con las demás flores de los diferentes países. Debido a
que en ese entonces el país no contaba con una flor
denominada nacional, el Club de Jardines y el Club Rotario
hicieron un concurso para elegir a la que nos representaría de
ahí en adelante. En el concurso se valorarían características
muy costarricenses, como el que fuera originaria de América y
estuviera muy incorporada y arraigada a nuestras costumbres.
La ganadora resultó ser la orquídea, conocida popularmente
como guaria morada.

Su nombre científico es Guarianthe skinneri. Es la orquídea más cultivada en Costa Rica. Su nombre skinneri fue
en homenaje a su descubridor, George Ure Skinner, quien era un comerciante inglés. Aunque dicha orquídea
está distribuida por toda América Central, inclusive hasta en Colombia y Venezuela, es en Guatemala y en Costa
Rica donde más abunda y cultiva en mayor proporción.
Su floración, en forma abundante se extiende entre febrero y marzo. Se le llama "guaria morada" por el color
púrpura rojizo de sus flores, semejante al de las moras. La aparición de sus flores durante el mes de marzo,
además del aprecioque le tiene el costarricense, hace que esta flor sea utilizada parael adorno de altares durante
la cuaresma y las celebraciones de la Semana Santa. Es más encontrada en la zona pacífica del país, y en las zonas
premontañosas de 500 hasta 1.000 msnm. Es una flor epífita de ciertos árboles.
6. Yigüirro - Ave Nacional.
Fue decretado ave nacional el 3 de enero de 1977,
bajo la presidencia del Lic. Daniel Oduber Quirós. Fue
declarado como tal, como un tributo a su canto
potente y melodioso que acompaña la entrada de la
época lluviosa además que fue considerado como un
personaje importante dentro del folclore, de la
literatura y de la música costarricense.
Su nombre científico es Turdus grayi. Puede ser
llamado también mirlo pardo y puede llegar a medir
aproximadamente entre 22 y 24 cm. Tanto el macho,
como la hembra poseen plumajes idénticos, de un
color pardo amarillento, un poco más claro en la
garganta y vientre. El iris es color pardo rojizo, el pico
amarillento y las patas son parduscas.
Esta ave vive especialmente en lugares abiertos. Se alimenta de varias clases de frutas que toma de los árboles.
También anda mucho en el suelo escarbando con su pico y recogiendo lombrices, caracoles, gusanos, insectos,
etc. Únicamente ha sido encontrada en América, donde habita desde el noreste de México hasta el norte de
Colombia, lugares en donde recibe diversos nombres, por ejemplo, el cas-cas en Panamá.
7. La Carreta Típica - Símbolo del Trabajo.
La carreta fue decretada Símbolo Nacional, el 22 de marzo de 1988, mediante Decreto de la presidencia del Dr.
Óscar Arias Sánchez.
La carreta simboliza la cultura de la paz y el trabajo del
costarricense, en otras palabras, la humildad, la
paciencia, el sacrificio, y la constancia en el afán por
alcanzar los objetivos trazados.
Su historia se remonta hasta mediados del siglo XIX,
cuando se dio la extensión de los cultivos de café, con
terrenos llenos de barro y en pendientes escabrosas,
durante los meses de acarreo y cosecha. En este
entonces se comenzó a dar una amplia preferencia a las
carretas de rueda maciza, para evitar la acumulación de
barro entre los radios. Su inspiración, según varios

escritores de la época, nació en un aparato que servía para montar el cañón de artillería traído por los españoles,
al que llamaban cureña.
Su uso no es exclusivo de Costa Rica, sino que es utilizada en toda Centroamérica. No obstante, la costarricense
es la única que se decora con figuras geométricas, flores y animales. De hecho, aunque las decoraciones tienen
semejanzas evidentes, no hay dos carretas pintadas exactamente iguales, ya que se dan cambios en los detalles
y el acomodo de los dibujos.
Actualmente, son muy pocas las familias que las utilizan para acarreo de materiales y siembra; ha llegado a ser
un objeto artesanal, tanto que en Costa Rica, hay talleres ubicados en Sarchí, en la provincia de Alajuela, que se
dedican a la construcción y venta de carretas artesanales. La carreta no solo es un patrimonio en nuestro país.
También fue declarada Obra Maestra del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad por la Unesco el 24 de
noviembre de 2005.
8. El Venado Cola-Blanca - Símbolo de la Fauna Nacional.
Fue declarado Símbolo Nacional Patrimonio de la Fauna Natural
Costarricense, durante la presidencia de José María Figueres Olsen, en mayo
de 1995.
El Odocoileus virginianus es un venado mediano, delgado y con patas largas.
Su color es café y en la parte interior es blanco. Su nombre proviene de su
corta cola blanca. En Costa Rica es difícil verlo, pues es una especie en peligro
de extinción por la caza ilegal debido a su carne o por su ornamenta que se
exhibe como trofeo, o porque, por razones de desarrollo urbano, ha ido
perdiendo su hábitat natural. Puede vivir desde el nivel del mar hasta al
menos los 1300m.s.n.m., en las montañas de la vertiente pacífica y en las
faldas de las montañas de la vertiente Caribe, donde la mayor parte de los
bosques ha sido destruido. Las sabanas de Guanacaste han sido de
preferencia, su hogar, especialmente el Parque Nacional de Santa Rosa.
También ha sido introducido en Isla del Coco. Una razón de su capacidad de
adaptación a diferentes hábitats boscosos es precisamente la diversidad de materias vegetales de las que puede
alimentarse.
9. La Antorcha de la Independencia -es un representado por la Símbolo de la Libertad.
La Antorcha de la Independencia fue declarada como símbolo patrio, como representación del ideal de Libertad
e Independencia que une a Costa Rica con sus hermanos de Centroamérica, el 14 de setiembre del 2005, bajo la
administración del Dr. Abel Pacheco.
Como antecedente, desde 1821, año de la
independencia de los países centroamericanos se ha
celebrado ese importante acontecimiento, en forma
particular en cada uno de los países del área. Ante tal
circunstancia, en 1964 el entonces ministro de
Educación Pública costarricense, Lic. Ismael A. Vargas,
aprovechó una reunión de ministros de Educación
Pública celebrada en Managua, Nicaragua para
expondrá sus colegas un proyecto tendiente a realizar
una celebración conjunta de todos los pueblos
hermanos centroamericanos para conmemorar el
trascendental acontecimiento histórico.

Este proyecto, ideado por el profesor Alfredo Cruz Bolaños, quien entonces fungía como Director General de
Deportes en Costa Rica, consistía en la denominada Carrera de la Antorcha de la Independencia, que recorrería
todos los países centroamericanos a fin de emular el recorrido de aquel correo extraordinario que en 1821 salió
de Guatemala, finalizó en Costa Rica, y trajo la noticia de la Independencia.
En dicha reunión, la iniciativa fue acogida y los ministros encomendaron al jerarca costarricense coordinar la
celebración y, para realizarla de inmediato, se ofrecieron a brindar toda la colaboración necesaria. El ministro
delegó en el profesor Cruz Bolaños, quien trabajó una semana en cada uno de los países centroamericanos, se
entrevistó con los colaboradores, realizó pruebas de factibilidad, comprobó las medidas del terreno por recorrer,
el número de colegios y la cantidad de alumnos que participarían; además, determinó el tipo de antorcha que se
usaría y las ceremonias protocolarias en cada frontera.
Este importante esfuerzo resultó en una tradición, donde año con año, desde 1964, al igual que en setiembre de
1821, se realiza el recorrido de la antorcihiuhiunuifgbt675t76rtf6yfgh Ha llegado a arraigarse en el fervor
patriótico de los pueblos centroamericanos y a convertirse en un significativo acto cívico y ha permitido observar
la labor tesonera de miles de estudiantes costarricenses que cada año participan en él. El proyecto de Ley que
buscaba la declaración de la Antorcha como Símbolo Patrio, pretendía que con ello, se rindiera homenaje al
profesor Alfredo Cruz Bolaños, principal gestor de este acto que gozamos hoy día. La Antorcha de la
Independencia, al igual que nuestra Bandera y nuestro Himno Nacional, constituye un símbolo nacional
representativo de la libertad e idiosincrasia costarricenses.
La decisión de decretar a la antorcha de la independencia como símbolo patrio busca expresar nuestra intención
de que la luz de esa Antorcha ilumine siempre a un pueblo libre y soberano.
10. Los Crestones - Símbolo de la Riqueza Natural.
Se estableció el 14 de abril del 2011, durante la gestión de Laura Chinchilla, con el fin de hacer conciencia del
valor natural y económico que puede generar al país la promoción de las bellezas naturales.
Los cerros Los Crestones están ubicados en la
Cordillera de Talamanca, una de las más largas
del país con 190 kilómetros de longitud,
propiamente en el Parque Nacional Chirripó,
declarado Patrimonio de la Humanidad por la
UNESCO y además, esta zona protegida forma
parte de la Área de Conservación Reserva
Internacional de Biosfera La Amistad-Pacifico,
que Costa Rica comparte con Panamá.
Los crestones se ubican a 3.720 metros de
altura. Se formaron por un proceso de
plegamiento de la corteza terrestre,
asemejando a gigantescos e impresionantes
"dedos" de roca de hasta 60 metros de altura,
constituidas de material ígneo.
Una de las formaciones más sobresaliente es la “aguja”, que tiene más de 60 metros de altura. Desde ese punto,
se observa la magnitud del paisaje que rodea la zona sur del país, particularmente, la Isla del Caño, los
impresionantes cerros de la cordillera como el Cerro Chirripó, el Cerro Ventisqueros, además la Sabana de Los
Leones, el Valle de El General y una panorámica al Océano Pacífico.

La designación es un reconocimiento al potencial aporte de Los Crestones a la economía nacional, así como su
valor escénico y natural, pues reconoce las particularidades geomorfológicas, físicas, abióticas y bióticas de Los
Crestones, ya que implican una gran riqueza natural no solo para las comunidades vecinas, sino para la ciencia y
el turismo.
Son parte de la identidad de la nación y representan la riqueza y los esfuerzos de conservación que se han logrado
como país. Esta designación faculta, además, a las instituciones públicas a promover este destino turístico como
una “marca país”. Por suparte, al Ministerio de Educación Pública se le autoriza paraincorporar en sus programas
educativos la vinculación de este símbolo como eje transversal de la educación cívica, como medio transmisor
de conocimientos, valores, costumbres, concienciación cultural, moral, conductual del educando. Esta es la
primera ocasión en que se nombra como símbolo nacional a un sitio para turistear
11. La marimba.
Este histórico y popular instrumento musical es un emblema que representa el espíritu del pueblo costarricense,
pacífico, amante de la paz y la democracia.
Se cree que llegó de manos de padres franciscanos a
nuestro país, procedente de Guatemala en tiempo de la
Colonia y se difundió en la región de Guanacaste y en el
Valle Central.
Cada vez es mayor la cantidad de instrumentos
electrónicos que invaden los sitios de baile y se escuchan
en forma masiva en los diferentes medios de
comunicación, la marimba ha sido poco a poco
desplazada, hasta llegar a estar en peligro de desaparecer,
de ahí el interés de declararla instrumento musical
nacional, lo cual se dio en el gobierno de José María
Figueres Olsen, el 3 de setiembre de 1996, cuando se
declara la Marimba como instrumento musical nacional, y se le considera un símbolo de cultura y tradición.
Por medio de ella podemos identificarnos como miembros de una comunidad o de un pueblo como lo es
Guanacaste que representa un folklor autentico, ahí la marimba es el instrumento musical más importante
porque alrededor de ella gira toda la actividad artística y cultural.
12. Las esferas indígenas de piedra.
En el año 20011 fue presentado en la Asamblea Legislativa,
un proyecto de Ley que impulsa convertir las esferas
indígenas costarricenses en símbolo nacional, con ello,
asignarle a estas milenarias piedras de la zona de Diquís, en
el sur del país, el lugar que le corresponde en la Historia
nacional.
Las más recientes investigaciones, dirigidas principalmente
por el Museo Nacional, consideran que estas esferas -
algunas grandes, otras pequeñas-, representan el
equilibrio de vida espiritual y uno de los legados más
sorprendentes de nuestras culturas ancestrales.

Hay teorías conspirativas que apuntan que las esferas tienen origen extraterrestre. Aceptar esta visión, equivale
a suponer que nuestros antepasados carecían de la capacidad técnica, los conocimientos y organización para
llevar a cabo obras de esa magnitud. Hoy, por suerte, reconocemos que nuestros ancestros eran capaces de eso
y más.
Héroes y heroínas de nuestro país.
Una de las formas en las que se consagra y fortalece la identidad nacional, es por medio del rescate de las obras
y los actos que costarricenses realizaron en el pasado y que, por su trascendencia e impacto, son considerados y
consideradas héroes o heroínas nacionales.
Los más destacados en esa importante lista en nuestro país, son Pablo Presbere, Juan Rafael Mora Porras, Juan
Santamaría y Pancha Carrasco. Conozcamos más sobre ellos y sus valiosos aportes.
Juan Rafael Mora Porra 1849 – 1860.
Don Juanito adquiere la categoría de héroe en la guerra patria; fue el eje, el inspirador, el padre de aquellas
jornadas gloriosas que, con sacrificio y sangre, reafirmaron nuestra
independencia y soberanía. Él y Juan Santamaría, humilde y grande, se
complementan; ambos representan lo mejor del pueblo costarricense,
unidos en la titánica tarea para acabar con el filibusterismo esclavista.
Fue presidente en tres ocasiones. En la última de ellas, le tocó dirigir el país
en su lucha contra los filibusteros. Sin duda, ese es su acto más reconocido
y, entre otras cosas, son famosas sus proclamas alertando y movilizando al
pueblo en contra del invasor. Pero Juanito, como era llamado en su época,
para diferenciarlo de Juan Mora Fernández, colaboró también en otras áreas.
Fortaleció la actividad cafetalera, inauguró el alumbrado público de San José,
construyó obra pública, como la Universidad de Santo Tomás, durante su
gestión se compuso la música del Himno Nacional y se firmó el tratado
limítrofe con Nicaragua (Cañas – Jerez), entre otras valiosas acciones.
Por su liderazgo y valentía durante la Campaña Nacional, la Asamblea
Legislativa de Costa Rica lo declaró "héroe y libertador nacional" el 16 de septiembre de 2010, como ve, un poco
tarde, pero al fin su nombre está a la altura de otros y otras costarricenses destacados.
Juan Santamaría 1831 -1856
A Juan María Santamaría Domínguez se le recuerda porque fue quien quemó el llamado “mesón de Guerra”, en
Rivas de Nicaragua, durante la Batalla de Rivas, en el marco de la lucha contra los filibusteros invasores,
ofrendando así su vida por el país, a los 25 años de edad.
Este acto contribuyó para que los Costarricenses lograsen ganar la
Batalla, pero al mismo tiempo le costó la vida. En Costa Rica Santamaría
ha sido objeto de obras literarias y musicales, esto debido a su acto
heroico.
Aunque hay algunas personas que niegan su existencia y su gesta, o le
restan méritos a lo que realizó. Sin embargo, hay estudios que
demuestran y apoyan que existió, que acompañó a las fuerzas
costarricenses a Rivas y que de allá no regresó. Independientemente de
lo anterior, a Santamaría se le reconoce su valentía y coraje, y su amor
por la Patria y la familia.

Su estatua fue erigida en 1891 y desde entonces comenzó a celebrarse su acto heroico. Sin embargo fue
oficialmente declarado Héroe Nacional por la Asamblea Legislativa, hasta el año 2011.
Francisca “Pancha Carrasco” 1816 - 1890.
Francisca Carrasco Jiménez, cartaginesa, se inscribió en el ejército nacional
de Costa Rica, para combatir a los filibusteros. Convirtiéndose en la única
mujer soldado.
Se le fueron asignadas acciones como cuidar de la cocina, remendar, lavar, y
atender a los heridos. Sin embargo también empuñó las armas,
convirtiéndose en un soldado más.
El presidente de entonces, Mora Porras, organizó un reconocimiento para
los soldados, a quienes condecoró. “Pancha Carrasco” le dio el mérito de
patriota y valerosa.
Para ella, su participación en la guerra era un deber y principalmente un
honor. Por eso, mientras pudo, no aceptó una pensión estatal por su
participación en la guerra contra los filibusteros.
Pablo Presbere
Pablo Presbere fue un rey indígena de la comunidad de Suinse, en la región que hoy se conoce con el nombre de
Talamanca, al sur-este del país.
Se le recuerda porque fue el jefe indígena que
lideró la insurrección aborigen de Tierra Adentro
contra las autoridades españolas el 29 de
setiembre de 1709, en el transcurso de la cual
fueron asesinados varios frailes y soldados y la
mujer de uno de éstos y se incendiaron catorce
templos erigidos por los misioneros.
En la rebelión lo apoyaron todos los indígenas de
Costa Rica desde el Cerro Chirripó hasta la Isla
Tojar, en la Bahía del Almirante, Panamá, con
excepción de los viceitas, y permitió a los
aborígenes recobrar el control del territorio de
Talamanca, que se convirtió en zona de refugio
durante la época colonial de Costa Rica.
Pabru significa “Jefe de Lapas” y Presberi significa “Pozas de aguas tibias o calientes”. A Pablo Presbere se le
conocía como el guerrero más temido de Talamanca. Pablo Presbere no forma parte del conjunto de héroes
nacionales. No obstante, la Asamblea Legislativa de Costa Rica lo declaró Defensor de los Pueblos Autóctonos y
el día 4 de julio para conmemorarlo.

Héroes y heroínas de la actualidad.
Por suerte, los ejemplos de costarricenses, hombres y mujeres destacadas, son múltiples, no solo en el pasado,
sino en el presente. No es necesario contar con el reconocimiento oficial de héroe o heroína nacional -título que
otorga la Asamblea Legislativa- para valorar los aportes
de muchos y muchas que, con su diaria acción, ayudan
a convertir al nuestro, en un país mejor. Aunque no
ofrenden su vida, ni necesariamente la pongan en
riesgo a diario, debemos ser muy agradecidos con todos
y todas aquellas que aportan su granito de arena para
que todos los demás podamos vivir en un lugar más
seguro, más limpio, más bonito o más sano.
Hablar de héroes nos hace pensar solo en esas personas
que lucharon en una guerra o algo similar pero, todos
desde niños soñamos con ser héroes alguna vez, y en
realidad, todos podemos serlo. Esta reseña va para
todos aquellos bomberos, amas de casa, personas que
ayudaron a salvar la vida en riesgo de alguien más, a
buenos samaritanos, a madres y padres que luchan por sus hijos, a doctores y enfermeras, a quienes luchan por
sus ideales y a todas aquellas
personas que día a día logran una
hazaña heroica para nuestra
comunidad y nuestro país.
El Patrimonio costarricense.
El Patrimonio Nacional de un país
está conformado por el territorio,
la flora, la fauna y todas las
creaciones y expresiones de las
personas que lo han habitado,
desde instituciones legales (como
leyes), sociales (instituciones) y
religiosas, hasta lenguaje y
cultura material. En otras
palabras, es todo aquello que
existe o que se crea en el país,
que es digno de ser legado a las
futuras generaciones.
El patrimonio comprende bienes
tangibles (que se pueden ver) e
intangibles, que constituyen
aspectos de la naturaleza,
pueblos o ciudades, edificios o
construcciones, tradiciones,
creencias, valores, etc. El
Patrimonio Nacional se divide en
patrimonio natural y patrimonio
cultural. Vea la imagen de la
derecha.

Patrimonio Natural.
El patrimonio natural está constituido por los monumentos naturales, formaciones geológicas, paisajes naturales
y lugares que tienen valor relevante desde el punto de vista estético, científico o ambiental. El patrimonio natural
lo conforman las reservas de la biosfera, lo monumentos naturales, las reservas y parques naturales y los
santuarios de la naturaleza.
Costa Rica ha inscrito en la lista de bienes que
pertenecen al Patrimonio Mundial de la UNESCO varios
sitios naturales que se distinguen por ser obras
excepcionales construidas por la naturaleza: el Parque
nacional Isla del Coco (1997) y la Zona de conservación
de Guanacaste (1999), el Parque Nacional de la Amistad
y reservas de la Cordillera de Talamanca (1983). Este
reconocimiento, otorgado por la Organización de las
Naciones unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura
(UNESCO) es una invitación a conocer esos espacios, a
recorrerlos, a fascinarse con ellos. Es también un
llamado a protegerlos.
Patrimonio Cultural.
El patrimonio cultural está compuesto por los bienes culturales que un pueblo ha forjado a través del
tiempo, y que la sociedad les otorga particular importancia y, por tanto, se decide legarlos a las generaciones
futuras. Es el testimonio de la existencia de antepasados y el intento por preservar las cosas buenas de ese
testimonio. Se clasifica en patrimonio cultural tangible e intangible.
El patrimonio cultural tangible se refiere a la expresión de la cultura por medio de realizaciones materiales
de la nación. Se divide en patrimonio cultural tangible mueble e inmueble. El patrimonio cultural tangible
mueble está conformado por aquellos objetos
arqueológicos, históricos, étnicos, tecnológicos,
artesanales o folclóricos que constituyen
colecciones importantes, tales como obras de arte,
libros, manuscritos, documentos, grabaciones,
artefactos históricos, fotografías, películas, objetos
científicos, etc. El patrimonio cultural tangible
inmueble está compuesto por los sitios, edificios,
obras de ingeniería, centros industriales, conjuntos
arquitectónicos, zonas típicas, etc., que han sido
reconocidos y registrados como tales. Son obras
humanas que no pueden ser trasladadas de lugar,
por su estructura, como el puente de piedra del río
Grande. Es importante porque está ahí y
trasladarlo de lugar sería un sinsentido.

El patrimonio cultural intangible es la parte invisible que reside en el espíritu mismo de los pueblos y las
culturas. Se refiere a los aspectos más importantes
de la cultura viva y de la tradición. Ejemplos de
este patrimonio son las tradiciones orales, los
valores, la poesía, los ritos, los modos de vida, la
medicina tradicional, la religiosidad, la música, los
instrumentos musicales tradicionales, las danzas,
los bailes festivos, los cantos, los villancicos, los
dichos, los juegos infantiles, las creencias, etc.
El patrimonio cultural tangible costarricense está
conformado por el conjunto de edificios,
monumentos, etc., que resaltan la esencia o la
historia del ser nacional. Por tratarse de sitios tan
importantes, fueron declarados PATRIMONIO
NACIONAL, que están protegidos por el Estado y
no se pueden modificar, destruir o remodelar;
solamente con el permiso y supervisión que los especialistas del gobierno designe.
Son muchas las edificaciones que son patrimonio en nuestro país. En Atenas, contamos con siete
edificaciones declaradas patrimonio nacional:
1. Escuela Central
2. Escuela José Carlos Umaña
3. Palacio Municipal
4. Antigua Estación del Ferrocarril en Río Grande
5. Puente Ferroviario sobre el Río Grande
6. Puente Río Grande de Tárcoles
7. Camino de carretas a Puntarenas
En lo que respecta al patrimonio intangible, se destacan dos elementos: el BOYEO y la CARRETA TÍPICA.
Ambos fueron declarados PATRIMONIO INTANGIBLE DE LA HUMANIDAD.

Actividades tema 4: Elementos de identidad nacional.
1. Complete el siguiente cuadro comparativo, con información acerca de los símbolos nacionales
costarricenses.
Símbolo Reseña
Bandera Nacional
Himno Nacional
Escudo
Guaria morada
Árbol de
Guanacaste
Antorcha de la
libertad
Crestones del
Chirripó
Carreta típica

Marimba
El yigüirro
Venado cola
blanca
Esferas
precolombinas
2. Elabore una pequeña reseña de los héroes y heroínas nacionales:
Personaje Importancia
Juan Santamaría
Pancha Carrasco
Pablo Presbere
Juan Mora Porras

Tema 5: Identidad etaria.
Etario es un adjetivo que se emplea para definir a personas que tienen la misma edad o que es perteneciente
o relativo a la edad de una persona. Por tanto, identidad etaria se refiere a la forma en que actúan y se identifican
grupos de personas que tienen la misma edad.
La identidad etaria.
Una división que se hace con frecuencia para dividir a las poblaciones por rangos de edad o grupos etarios,
es la siguiente:
 Niñez: abarca a los y las niñas que se encuentran entre los 0 y 5 años de edad.
 Grupo escolar: identifica a los y las niñas entre 5 y 12 años. Normalmente, este grupo etario se ve
identificado por esa característica, están en la escuela.
 Grupo colegial: agrupa a los y las muchachas entre 13 y 20 años. La condición predominante acá es
la permanencia en instituciones de secundaria.
 Adultos: comprende la población entre los 20 y 65 años. Es probablemente el más diverso de todos
los grupos.
 Adultos mayores: incluye a los hombres y mujeres que tienen más de 65 años.
La ciudadanía nacional y la global.
Arriba veíamos que la ciudadanía es el ejercicio y cumplimiento de los deberes y derechos propios de una
persona en relación con su nación.
La Internet y los medios digitales (denominados Tecnologías de la
Información y la Comunicación, TIC), han acercado al mundo.
Nunca como ahora, la información ha estado tan fácil de obtener
y a una velocidad tan inmediata. Basta con un clic de una tableta,
un ordenador y hasta un teléfono y el mundo “se abre” en sus
manos. Y pensar que hasta hace poco los teléfonos eran aparatos
enormes con el único fin de conversar. Es más, apenas hace dos o
tres generaciones, los teléfonos eran elementos pertenecientes a
unas cuántas familias solamente.
Además de los volúmenes de información gigantescos, otra
característica de estos medios es que ofrecen la posibilidad de
enterarse de eventos trascendentales en tiempo real. Las
posibilidades que ofrecen estos medios, es realmente infinita.
Así que, para participar en un mundo que tiende a quitar toda
frontera política territorial, es muy importante que las personas
tengan claro de dónde vienen, cuáles son sus valores y raíces, para
no dejarse “apantallar” por lo de afuera, ya que esto no siempre es bueno. La ciudadanía global significa
poder aprovechar lo mejor de las personas, las culturas y los pueblos; y compartirlo con otros y otras
también. Es importante valorar y respetar la diversidad como fuente de enriquecimiento humano, defender
el ambiente, fortalecer los derechos humanos, promover el diálogo y sobre todo, participar en la
construcción y diseño de un mundo que, en poco tiempo, será de ustedes.

Actividades tema 5: La identidad etaria.
1. ¿Cuáles son los valores y prácticas éticas, estéticas y ciudadanas predominantes en los jóvenes de hoy
día?
ÉTICA ESTÉTICA CIUDADANÍA
(valores) (belleza) (participación social y política)
2. ¿Cómo es la vida de los y las jóvenes costarricenses del 2016? Complete el siguiente cuadro:
Símbolos que
emplean
Palabras de uso
frecuente
Actividades que
realizan
Ropa que usan Ropa que no usarían Música que le gusta

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