Urbanismo

Urbanismo
Sección 4A
Prof. Deyanira Mujica. Orianni Velásquez C.I 24.597.817 Junio 2017
LA CIUDAD.I.U. P ‘‘Santiago Mariño’’
Extensión Porlamar

Por ello, la ciudad debe entenderse como un fenómeno
vivo y permanente, íntimamente ligado a la cultura con la
que comparte la característica de la complejidad,
La ciudad no es sólo un objeto de estudio
importante de las ciencias sociales, sino,
un problema que ha ocupado y
preocupado a los hombres desde que
éstos decidieron asentarse formando
agrupamientos estables.
los asentamientos humanos, aún en sus formas más
simples, requieren de un mínimo de acuerdos
sociales para asegurar el equilibrio del grupo, de
dichos acuerdos dependerá la estabilidad necesaria
para la convivencia adecuada.
CIUDAD COMO FENÓMENO CULTURAL

Sumeria
Se trata de “ciudades-estado”, regidas
por valores de tipo religioso y militar, En
estas ciudades destacaban los grandes
templos y palacios orientados hacia la
salida del sol.
Mesopotamia
Las ciudades son pequeñas y amuralladas,
tenían un trazado irregular el cual se fue
haciendo reticular con el pasar del
tiempo.
Egipto
El espacio urbano se estructuraba
teniendo en cuenta la orientación de los
puntos cardinales en dos ejes. La ciudad
egipcia plantea una organización espacial
con arreglo A un orden jerárquico,
situando en el centro urbano los templos
Y palacios.
Antigua Grecia
La cultura se decanta por el pensamiento
racional, por la autonomía racional del
hombre.
Las Ciudades Romanas
Fueron herederas del urbanismo griego;
de sus criterios de racionalidad,
funcionalidad, armonía Y orden.
La Ciudad En La Europa Cristiana Medieval
Toda la cultura europea durante la Edad Media tiene un acusado carácter
agrícola. La ciudad medieval es una ciudad amurallada que aparece como
lugar cerrado dentro del paisaje agrícola y forestal, sirviendo de fortaleza
defensiva y refugio de los habitantes y campesinos del entorno, a la vez
que constituye el mercado del área de influencia
La Ciudad Islámica
La ciudad islámica se caracteriza por su carácter privado. Es una ciudad
“secreta” que no se exhibe. Una ciudad con un marcado carácter religioso
algo muy particular de la ciudad islámica es que la vida de sus habitantes,
transcurre dentro de sus casas.
La ciudad renacentista
Se trata ahora de una ciudad señorial donde los hombres se dedican a
cultivar las artes y las letras, en la que vuelve a resurgir el ágora como
centro público donde compartir los conocimientos.
La ciudad barroca
En el barroco se produce un cambio radical en el modo de entender la
ciudad. El espíritu de la “ciudad-estado” cerrada en sí misma que de un
modo u otro había subyacido en la ciudad medieval y en el Renacimiento,
desaparece para dar paso a la ciudad capital del Estado.
La ciudad industrial
La Ciudad En El Mundo Antiguo
Las ciudades del mundo antiguo respondían a una
concepción simbólica del espacio, propia del
pensamiento mágico y del pensamiento religioso.
La ciudad en la Edad Media
La ciudad en la Edad Moderna

Espacios rurales. Cuentan con poca
población, generalmente, se puede
decir que hasta 2 500 personas
integran una comunidad rural, por lo
que su densidad de población es baja
también.
Los habitantes se dedican en su
mayoría a las actividades económicas
primarias: pesca, agricultura, ganadera
y explotación forestal. Comúnmente
son espacios con un grado de
contaminación bajo.
Espacios urbanos . La población se
concentra en las ciudades y la
densidad es alta; el Distrito Federal,
por ejemplo, cuenta con 4 500
habitantes por km2,
aproximadamente. Los individuos
se dedican principalmente a
actividades secundarias (la
industria) y terciarias (el comercio,
la administración y los servicios). En
consecuencia, los espacios urbanos,
generalmente están muy
contaminados.
Estos dos espacios (rural y urbano), son partes fundamentales de las sociedades de los países y precisamente por
ser distintos se complementan. Un ejemplo de ello es la producción de frutas y verduras que se realiza en el campo y
se procesa y comercializa en las ciudades.
DIFERENCIAS Y SEMEJANZAS ENTRE LO RURAL Y URBANO

Santa Cruz en la Laguna de Cosinetas
(Península de La Guajira): fue fundada el 3
de mayo 1502 por Alonso de Ojeda,
convirtiéndose así en la primera ciudad
fundada constituida por un cabildo, casa y
fortaleza en tierra firme de Venezuela.
Cumaná: primero fue Nueva Toledo en el
año de 1521 fundada por Gonzalo de
Ocampo. Nueva Córdova el 1 de febrero
de 1562 por Francisco de Montesinos y
luego reconstruida en 1569 como ciudad
de Cumaná.
Coro (Santa Ana de Coro): fue fundada el
26 de julio de 1527 por Juan de Ampíes.
Primera Capital de la Provincia de
Venezuela.
Maracaibo: fue fundada por primera vez el
8 de septiembre del año 1529 por
Ambrosio Alfínger como Villa de
Maracaibo, refundada en el año de 1574
por Diego de Mazariegos con el nombre
de Nueva Zamora de la Laguna de
Maracaibo y como ciudad en 1569 por
Alonso Pacheco.
El Tocuyo (Nuestra Señora de la Pura y
Limpia Concepción de El Tocuyo): fundada el
7 de diciembre de 1545 por Juan de Carvajal.
Barquisimeto (Nueva Segovia de
Barquisimeto): fundada el 14 de septiembre
de 1552 por Juan de Villegas.
Valencia (Nuestra Señora de la Anunciación
de Nueva Valencia del Rey): fundada el 25 de
marzo de 1555 por Alonso Díaz Moreno.
Trujillo (Nuestra Señora de La Paz de
Trujillo): fue fundada el 9 de octubre de
1557 por Diego García de Paredes.
Mérida: fue fundada 9 de octubre de 1558
por Juan Rodríguez Suárez.
San Cristóbal: fue fundado el 31 de marzo de
1561 por Juan Maldonado y Ordóñez de
Villaquirán.
La Asunción (Isla de Margarita): fundada en el
año 1562 por Pedro González Cervantes de
Albornoz.
Caracas (Santiago de León de Caracas): fue
fundada el 25 de julio de 1567 por Diego de
Losada.
Barinas (Altamira de Cáceres): se funda el 30 de
junio de 1577 por Juan Andrés Varela.
La Guaira (San Pedro de La Guaira): fundada el 29
de junio de 1589 por Diego de Osorio.
Ciudad Bolívar (Santo Tomé de Guayana):
fundada el 21 de diciembre de 1595 por Antonio
de Berrío. Fue refundada con el nombre de Santo
Tomás de la Nueva Guayana de la Angostura del
Orinoco en 1764, y sería renombrada en el año
de 1846 como Ciudad Bolívar.
ORIGEN Y EVOLUCIÓN DE LAS
PRINCIPALES CIUDADES VENEZOLANAS.
En el año de 1500 en la Isla de Cubagua,
Venezuela: se estableció un campamento
temporal para la explotación de las perlas
por Giacomo Castiglione, que estaba al
servicio de Carlos V. Se considera el primer
pueblo fundado por los españoles en
Venezuela y Sudamérica.

1498-1510 Primeras naciones
Cuando llegaron los europeos a
las costas venezolanas, se
encontraron con un gran
número de etnias
pertenecientes a grupos
culturales muy distintos
A comienzos de agosto de 1498
las naves llegaron a la zona de
Trinidad. De allí se acercó a la
costa frente Delta del Orinoco y
se dirigió hacia el Golfo de Paria.
El 6 de agosto los europeos pisan
por primera vez tierra en
Suramérica.
Los primeros negros esclavos
llegaron a Cubagua hacia 1526-
1527
Para 1530 el valor anual de las
perlas exportadas de la zona de
Margarita llegaba a más de 800
mil piastras. La isla de Cubagua
contaba con unos mil habitantes
en 1531, pero ya para entonces
el rápido colapso de las cosechas
de perla motivó a muchos a
mudarse a Margarita.
1529-1546 Carlos I, en necesidad
de recursos financieros para sus
campañas, otorgo a los de
Welser la explotación de la
provincia de Venezuela
Desde 1529 hasta 1538 los Welser registraron la
exportación de unos 1.005 indígenas, aunque el
rey había prohibido la esclavitud de indios en
1528. Los Welser, en contra de las condiciones en
el contrato de colonización, se dedicaron a la
búsqueda del Dorado y a la esclavitud de los
indígenas
1529-1546 Carlos I, en necesidad de recursos
financieros para sus campañas, otorgo a los de
Welser la explotación de la provincia de Venezuela
1570-1580 Diego Hernández de Serpa ordenó en
1570 al capitán Francisco Martínez establecer una
base militar cerca del río Neverí.
Juan Pimentel llegó a Caraballeda en 1576 para ser
el nuevo gobernador. De allí partió al valle de
Caracas. Allí decidió en 1578 convertir el pueblo
en nueva capital de la provincia de Venezuela.
Entrada en Barinas En 1576 el capitán Juan Andrés
Varela se trasladó desde Mérida hasta los Llanos a
fundar una ciudad comisionado por el Gobernador
Capitán Francisco Cáceres.
Varela eligió un sitio alto y abrigado de la parte
montañosa, pero muy próximo al llano y con todo
el ceremonial prescrito por la Leyes de Indias que
se realizaba en tales actos, el 30 de junio de 1577
fundó en una meseta situada a 80 kilómetros al
este de Mérida, una ciudad que denominó
Altamira de Cáceres.
En 1579 y 1580 Garci González de Silva
realizó dos expediciones contra los
indios cumanagotos en la zona de los
Valles del Tuy. En la primera, González
salió de Caracas el 6 de Abril de 1579
con 130 soldados. Tomó por el Valle del
Tuy hacia los Llanos y de allí hacia el
Norte hasta llegar, por el 26 de Abril , al
río Unare.
1581-1589 Los indígenas sufrieron de
manera masiva la llegada de
enfermedades para las que no tenían
resistencia inmunológica Poco a poco,
los indígenas fueron desplazados de las
mejores zonas de cultivo.
Luis de Rojas llegó en octubre de 1583
a Caraballeda para reemplazar a
Pimentel. Rojas le pidió a González de
Silva que rechazase estas incursiones.
Garci los atacó en el rio Guárico. De
Caracas al área cumanagota Cobo
liderizó en 1585 una tropa de 170
soldados españoles y 300 indígenas
desde Caracas hasta el río Neverí,
donde lucharon con un grupo
cumanagoto dirigido por Cayaurima.

1590-1600 En la última década del siglo XVI fue consolidado el dominio a lo largo de la costa venezolana y comenzó a haber penetración
de encomiendas por los valles que comunicaban hacia los Llanos.
Siglo XIX En 1803 el rey exigió que se cumpliera la legislación relativa a la libertad de los pardos para casarse con cualquier grupo. Las
reformas comenzadas por los borbones contribuyen en el siglo XVIII al desarrollo de la sociedad venezolana, pero llegan con demasiada
tardanza. La disrupción del poder en España provocada por la invasión napoleónica llevan a un completo debilitamiento del gobierno y
dan pie al inicio del proceso de independencia en Venezuela, como en el resto de la América española.
Las ciudades en Venezuela han evolucionado de gran manera gracias a nosotros que creamos distintas cosas para la evolución. El
surgimiento y la consolidación de las diferentes ciudades en Venezuela, se da a través de los diversos cambios políticos, económicos y
sociales; que se desarrollan por la revolución industrial donde los habitantes que
vivían en zonas rurales se desplazaron hacia las zonas urbanas en busca de mejor
calidad de vida. Por consiguiente las ciudades surgen como una necesidad de
congregación poblacional o la alta densidad poblacional de los venezolanos.
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