First international conference on Economic De-growth for Ecological Sustainability and Social Equity, Paris, April 1-1!

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Actes du premier colloque sur
Penser lcologie politique
Sciences sociales et interdisciplinarit
Paris, 13-14 janvier 2014
1
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
Coordinateur scientifique: Fabrice Flipo
Site internet du colloque
http://events.it-sudparis.eu/ecoloiepolitique/
ou: ecoloiepolitique.t!
Contact
"a#rice."lipo $it-sudparis.e u
Remerciements
%e colloque a re&u le soutien de '()(%*+ , +anaement -udParis, de l./nstitut +ines-
'0l0com, du +inist1re du 20veloppement 2ura#le et de l.(nerie, et de l.3niversit0 Paris 4.
Nous remercions les co-organisateurs
2
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
Table des matires
2el0ae 5.-P. - Penser l.0coloie politique........................................................................................... 12
5appe A. - 6loe de la 7 croissance des "orces productives 8 ou critique de la 7 production pour la
production 8 9 )e 7 dou#le +ar: 8 "ace ; la crise 0coloique. ...........................................................14
<un *. , =.-2. >ivien - Penser l.0conomie politique pour penser l.0coloie politique 9 3ne perspective
lacano-mar:iste pour la d0croissance de -ere )atouche 9...............................................................14
2esuerriers <. - =onder l.0coloie politique 8...................................................................................21
?rie@ de ). - Peut-on vouloir renoncer au productivisme sans renoncer ; l.(tat-Providence 9 ...........2A
'ona!i B. - 2i""icile 0coloie politique au 5apon d.apr1s-=u!ushima....................................................2C
>illal#a ?. - 'emporalit0s n0oci0es, temporalit0s prescrites. ).enjeu du d0lai..................................32
<risoni A. , D. -ierra - ).0coloie politique comme perspective : la re"ormulation des cat0ories du
politique sur l.espace pu#lic oppositionnel......................................................................................... 33
-auvEtre P. - <overnmentalit@ studies et 0coloie politique...............................................................34
?ertina ). - (coloistes mais pas verts : des catholiques au: prises avec la question politique. .......41
>ecchione (. - -cience et d0li#0ration pu#lique: r0"le:ions ; partir dFun avenir qui nFe:iste pas.......4G
%hansiaud >. - )e pror1s technique comme r0v0lateur de choi: id0oloiques : le cas des pesticides
H1II0-1C40J........................................................................................................................................ 4C
?eaurain %. - 3ne approche pramatiste de l.0coloie industrielle : r0"le:ions sur la question des
interactions entre l.0conomie et la nature.......................................................................................... G0
Karanjo /. - Approche de l.0coloie politique ; partir de l.id0e d.adaptation au: limites : apport de la
dimension immat0rielle dans les m0thodoloies d.am0naements du territoire................................GA
=eer %. , A. Dam#aud - Apports et rapports mutuels de la estion et de l.0coloie politique : essai
d.articulation par la compta#ilit0........................................................................................................ A0
Di#eiro +. - 2i""0rentes 0coloies: (ntreprise et leurs alliances avec populations amaLonienne........AG
Murand ?. - )es d0chets : une question d.int0ration.........................................................................43
NaLic 2. - )a #istronomie versus sloO "ood : les solutions alimentaires n.arrivent peut-Etre pas par oP
on les attendaitQ............................................................................................................................... 44
Prinot K. - )F0cosophie de =0li: <uattari : sur les ondes 0lectroman0tiques...................................I1
'essier A. , al. - 7 =aire de la science 8 interdisciplinaire : une complication n0cessaire ou
super"lue 9 (:emple d.un cas d.0tude avec les D0ci"s Arti"iciels en )anuedoc-Doussillon................IG
2utreuil -. - Pourquoi des 0coloies politiques "ont-elles appel ; <aRa 9 ...........................................II
P. %orcu"" - Antiproductivisme anticapitaliste, d0croissance et pluralisme li#ertaire..........................CC
-am#o A. - ).histoire de l.eau : une contri#ution ; l.0coloie politique. Application ; la estion du lac
'chad............................................................................................................................................... 102
<uest ?. - Su.est-ce que la 7 litt0rature 8 0coloique 9 ...................................................................10C
Mache (. - ).0coloie politique au prisme de la science "iction : du monde clos ; l.univers in"ini et
retour 9 ............................................................................................................................................ 112
=erdinand +. - 6coloie politique et pens0es postcoloniales : 'entatives du 7 postcolonial
ecocriticism 8................................................................................................................................... 113
<autero 5.-). - )a vall0e de l.0ternel retour, la science et l.0coloisme radical.................................11A
(. ?ourel - )eurre ou tradition retrouv0e 9 +odulations a#onaises du d0veloppement dura#le . . . .120
<ervais +. - )e pa@san dans l.0coloie politique : repenser la nature..............................................124
)eOis K. , 5. De#otier - ).environnement en partae: a""irmer la modernit0 pour HreJlier nature et
soci0t0s............................................................................................................................................ 12C
?onneuil %. , 5.?. =ressoL - )Fhistoire, la 'erre et nous. Suelle histoire de lFanthropoc1ne 9............133
Audet D. - 3ne 0coloie politique du discours de la transition..........................................................134
?0cot D. T /nterroer la production de lFou#li autour des mouvements sociau: et 0coloistes.........141
?oudet =. - )e concept d.esp1ce humaine : un d0"i pour les sciences humaines et sociales 9.........144
%ochet B. - )Faversion des -M- pour lF0coloie politique..................................................................144
?oudes P. , -. *llitrault - )a socioloie de l.environnement et des mouvements sociau: "ace ;
l.0coloie politique .......................................................................................................................... 1G0
+artin =. , D. )arsimont - ).0coloie politique depuis l.Am0rique )atine.........................................1GG
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Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
=lipo =. - ).0coloie politique d0"inie par les controverses 0n0r0es par sa r0ception......................1A0
>ioulac 5. - (:ploitation de la nature et e:ploitation de lUhomme: le %apital comme 7 sujet dominant 8
......................................................................................................................................................... 1A3
)amiLet ?. - )U0coloie: une s0miotique politique de lUespace..........................................................1AI
?ouleau <. - Pour une 0coloie politique scienti"ique de terrain.......................................................142
Mo@au: A.=. , >. Andr0-)amat - %onstruction des savoirs et enseinements de l.0coloie politique :
du con"ormisme ; l.intero#jectivation de la nature..........................................................................14A
'assin (. - Propositions philosophiques pour une compr0hension cosmopolitique de l.0coloie ......1I0
)amarche , al. - )es services 0cos@t0miques "ace ; l.0coloie politique : perspectives
interdisciplinaires et interscalaires................................................................................................... 1I4
Denault +. - 2ire ce qui compte : une conception pramatique de la "ormation des valeurs...........1II
Marri#e@ 5.-+. - Detour ; la critique de l.0conomie politique pour e:aminer la question de la valeur de
la nature........................................................................................................................................... 1C2
%ana#ate A. - Puissance des su#jectivit0s et r0appropriation de valeurs : l.0coloie politique ou la 7
sortie civilis0e 8 H<orLJ du capitalisme............................................................................................. 1C4
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Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
Penser l'cologie politique : sciences sociales et
interdisciplinarit
13 et 14 janvier 2014 T Paris 2iderot
?Vtiment ?u""on - 1G rue M0l1ne ?rion 4G013 Paris
%e colloque part du constat dFune di""icult0 : de quoi parle-t-on lorsqu.on parle d.7 0coloie
politique 8 9 Parle-t-on de d0veloppement dura#le 9 2Fapr1s-d0veloppement, de #uen vivir,
dF0cosocialisme, de d0croissance, dF0cosophie etc. 9 %omment 0coloie et politique,
politique et 0coloie s.articulent-elles dans cette e:pression ; la sini"ication des plus
plastiques 9 Suelle place prennent les travau: en sciences sociales tant dans les
recherches en environnement que dans la discussion ena0e dans le champ de l.0coloie
politique 9 )e mouvement 0coloiste distinue, de son cWt0, depuis les oriines,
7 lF0coloisme 8 de 7 lFenvironnementalisme 8, au moti" que le premier cherche ; modi"ier
les causes pro"ondes de la d0radation de la nature et plus larement du monde v0cu,
tandis que le second sFen tient ; la protection de la nature. %es enjeu: nFont jamais 0t0 plus
actuels, les 0coloistes o#tiennent des scores par"ois 0lev0s au: 0lections Hautour de 20 X
tous partis con"ondus au: (urop0ennes de 200CJ, et les questions 0coloiques "ont lFo#jet
de tensions internationales croissantes Hsommet DioY20J. Acad0miquement parlant, en
d0pit de cette dimension politique et soci0tale 0vidente, le champ a surtout 0t0 occup0 par
les sciences dites 7 dures 8 H0coloie, in0nierie, etc.J. A l.heure oP les sciences humaines
et sociales en =rance investissent toujours plus ces questions, mais de mani1re in0ale, il
apparaZt n0cessaire de "aire le point pour cerner les enjeu:, les pro#l1mes et les d0"is ;
relever. 2ans une #i#lioth1que, lF0ta1re la plus "ournie, en mati1re dF0coloie politique, se
nomme 7 d0veloppement dura#le 8. ).0conomie est la discipline la plus repr0sent0e, mais
on @ trouve 0alement la 0oraphie, la socioloie, le droit, la philosophie, l.anthropoloie
et l.histoire. %ertes, la th0matique 0coloique s.est construite comme une critique de la
soci0t0 industrielle et de ses aspects productivistes et de consommation, que la poursuite
de la croissance s@m#olise. +ais comment aller plus loin 9 )a critique du capitalisme est-
elle su""isante 9
/l est admis que di""0rentes conceptions de la nature se partaent l.histoire : pr0moderne,
moderne et 7 0coloique 8. A l.o#servation cheL les <recs aurait succ0d0 l.e:p0rimentation
cheL les +odernes, et le respect serait ; venir. *r le statut de la troisi1me conception "ait
pro#l1me, dans la s0rie. )Fanal@se politique tient en e""et pour acquis que le passae du
pr0moderne Hou 7 antique 8J au moderne implique des chanements massi"s : 0merence
de l.6tat, de lF0conomie de march0, du d0veloppement technoloique, passae de la
7 li#ert0 des Anciens 8 ; la 7 li#ert0 des +odernes 8, d.Aristote au constructivisme social,
etc. (ntre le pr0moderne et le moderne, lF0cart est souvent consid0r0 comme 0tant celui de
l.0merence de la science et de la technique elles-mEmes. -i l.0cart entre la deu:i1me et la
troisi1me conception devait Etre de la mEme manitude, reste ; savoir dans quel sens il
"aut s.enaer pour op0rer la conversion souhait0e de l.e:p0rimentation au respect. *n
accuse "r0quemment les 0coloistes de vouloir 7 revenir ; l.Ve de pierre 8 Hou de la lampe
; p0troleJ. )a protection de la nature n.est-elle pas plutWt un 7 souci moderne 8, qui ne se
"ait jour que lorsque lFair humain atteint une certaine manitude 9 )a question taraude les
0tudes sur lF0coloisme, sans trouver de r0ponse claire.
-i, pendant des ann0es, voire des d0cennies, il @ a eu si peu de travau: et quFils ont 0t0 si
peu lus, cFest parce que les auteurs qui se sont ena0s ; l.0poque dans cette voie ont 0t0
marinalis0s au moti" que, pour sFint0resser ; lF0coloie, il "allait Etre 0coloiste, cFest-;-
dire 7 croire 8 au: daners dont les 7 0coloistes 8 de l.0poque disaient qu.ils mena&aient,
7 croire 8 au: 7 pr0dictions 8 de ces %assandre. Kous sommes loin aujourd.hui de cette
marinalisation. *n n.a jamais autant parl0 d.0coloie Hou d.environnementJ en =rance et
5
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
dans le monde. )es voi: les plus soucieuses de correction et les moins soup&onna#les de
vouloir chaner quoi que ce soit ; l.ordre 0ta#li ont mEme rejoint le ch[ur des marinau:
d.hier et ne sont pas les moins radicau:. )es rapports, articles, livres, 0missions, "ilms
7 0coloistes 8 sont aujourd.hui nom#reu: et accessi#les, mais qu.en est-il de la place de
l.7 0coloie politique 8 en tant que paradime dans le champ des 0tudes acad0miques 9 )a
communaut0 savante serait-elle aussi neutre quFelle le pr0tend 9 *u au contraire a-t-elle
tendance ; sFaliner sur les positions de la diplomatie "ran&aise, ; lF0chelle internationale,
qui est celle dFun pa@s riche 9
-i elle circule #ien mieu: qu.avant dans la soci0t0, la litt0rature 0coloiste reste m0connue
de la tr1s rande majorit0 des universitaires qui la juent a priori #iarr0e et 7 n0#uleuse 8.
)es auteurs 7 0coloistes 8 ne sont pas n0cessairement pass0s par lFuniversit0 et, sFil arrive
qu.ils soient universitaires, ils 0crivent sur l.0coloie en mare de leur domaine principal de
recherche. +o#iliser la communaut0 universitaire des sciences humaines et sociales autour
des enjeu: de l.0coloie politique, c.est certes travailler ; lui "aire comprendre la
pertinence intellectuelle et politique de ce paradime mais aussi travailler ; r0concilier les
universitaires avec les 7 intellectuels oraniques 8 issus du mouvement 0coloiste,
intellectuels qu.ils ne connaissent pas mais qui, eu:, se sont "orm0s en lisant par"ois les
mEmes auteurs que certains universitairesQ
Lobectif de ce colloque sera donc de!aminer pourquoi les sciences "umaines et
sociales ont-elles tant de mal # intgrer la question cologique$ comment
lcologie politique en tant que paradigme pourrait-elle %tre pense & 'n quoi
consiste-t-elle & Ces difficults sont-elles les m%mes dans toutes les disciplines &
Comment les e!pliquer & Comment les surmonter &
Parmi les th1mes qui seraient ; a#order Hnon e:hausti"J :
1 questions 0pist0moloiques li0es ; lFint0ration de 7 la nature 8 en sciences
humaines et sociales : le risque d.introduire du d0terminisme H7 #ioloisme 8 etc.J,
le rapport au: sciences dites 7 de la nature 8 Hlesquelles etc.J, et plus 0n0ralement
au: savoirs et savoir-"aire Htechniques, technoloiesJ mis en [uvre par une soci0t0
dans son rapport au milieu \
2 di""icult0 de 7 "aire science 8 HmEme 7 humaine et sociale 8J ; propos dFun o#jet qui
entremEle science, politique, enaement cito@en... %omment constituer un
champ 9 Suel est le corpus Hlivres, tracts, documents etc.J 9 (st-ce souhaita#le 9
(st-ce possi#le 9 2oit-il Etre interdisciplinaire 9 +ais alors est-ce encore un champ 9
3 liens entre sciences humaines et sociales et intellectuels oraniques du mouvement
0coloiste \
4 la communaut0 des sciences humaines et sociales int1re-t-elle mieu: l.0coloie
politique en tant que paradime dans d.autres pa@s qu.elle ne le "ait en =rance 9
G de quel secours les -M- sont-elles capa#les, au reard du d0"i pos0 ; la soci0t0 et
plus larement au monde dont elles 0manent 9 Suelles sont les perspectives
politiques de l.0coloie politique 9 Suelles sont les sp0ci"icit0s de ce champ
politique, par rapport ; d.autres, d0j; #alis0s 9 (st-elle porteuse seulement de
politique, ou plus 0n0ralement d.un 7 rand r0cit 8, suscepti#le de prendre le relais
de ceu: qui se sont 0puis0s 9 *u est-ce autre chose encore 9
%e colloque "ait le pari de la pluridisciplinarit Hpro#l0matisation de l.0coloie politique ;
partir de di""0rents cadres disciplinairesJ et de l'interdisciplinarit Htravail sur les cadres
disciplinaires, dans ce qu.ils peuvent avoir d.aveulantJ. )e postulat est que les di""icult0s
rencontr0es dans chaque discipline, pour saisir lF0coloie politique, sF0claireront mieu: par
le concours des autres. Pour 0viter toute"ois que l.0clairae multidisciplinaire et
interdisciplinaire de l.0coloie politique ne vire ; lF0clectisme, il sera demand0 que les
contri#utions interroent autant lFo#jet 0tudi0 que les di""icult0s rencontr0es dans leur
discipline pour le cadrer, ce qui suppose de rendre visi#les les "ondements dFune discipline
6
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
pour les autres contri#uteurs, permettant ainsi au dialoue de sFinstaurer. /l nF@ a pas de
dialoue possi#le entre deu: secteurs trop sp0cialis0s de la recherche, car les pr0suppos0s
dFun secteur sont si nom#reu: quFaucun autre ne peut pleinement les maZtriser. %Fest au:
sp0cialistes de remonter en 0n0ralit0, et situer leur position au sein de courants
th0oriques plus vastes, qui seuls peuvent Etre con"ront0s les uns au: autres. %haque
intervenant sera donc invit0, ; partir de son o#jet de r0"le:ion et de son positionnement, ;
penser la place pr0sente et ; venir de sa discipline au sein d.une r0"le:ion lo#ale sur
l.0coloisme.
-ite internet de la rencontre: http://events.it-sudparis.eu/ecoloiepolitique ou
ecoloiepolitique.t!
7
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
Comit dorganisation
Arnauld de Sartre, Xavier, charg de recherches au CNRS, gographe, Directeur adjoint du SET
Blanc, Nathalie, Directrice de recherches au CNRS en gographie urbaine, AD!SS
Boudes, "hilippe, sociologue, chercheur associ au AD!SS
#lipo, #abrice, $a%tre de Con&rences, philosophe, TEEC'$ ( $anage)ent Sud"aris
Carnino, *uillau)e, Enseignant+chercheur, historien, ,niversit de Technologie de Co)pi-gne. et post+doctorant /CR0 1
CNRS2E0ESS.
0ache, E)ilie, )a%tre de con&rences, philosophe, Sophiapol, "aris 'uest Nanterre a D&ense
a)arche, Tho)as, )a%tre de con&rences 0DR, cono)iste, AD!SS
$urard, Nu)a, "ro&esseur, sociologue, Directeur du CS"R"
3illalba, Bruno, )a%tre de con&rences, sciences politi4ues, CERA"S, Sciences "o ille
Comit scientifique
Arnauld de Sartre, Xavier, charg de recherches au CNRS, gographe, SET
Bela5di, Nadia, charge de recherches au CNRS, juriste 6 l7,$R "R'D8*
Blanc, Nathalie, Directrice de recherches au CNRS en gographie urbaine, ad9ss
Bonneuil, Christophe, )a%tre de con&rences, historien, E0ESS CNRS centre :o9r
Chartier, Denis, )a%tre de con&rences, gographe, ,niversit d7'rlans
Corcu&&, "hilippe, )a%tre de con&rences, sociologue, Sciences "o 9on
David, Christophe, )a%tre de con&rences, philosophe, ,niversit de Rennes ;
Dobr, $ichelle, pro&esseure, sociologue, ,niversit de Caen
Duclos, Denis, directeur de recherches, sociologue, CNRS
#lipo, #abrice, )a%tre de con&rences, philosophe, TE$
*ruca, "hilippe, philosophe, ,niversit de Bordeau<
0aber, Stphane, pro&esseur, philosophe, Sophiapol, "aris 'uest Nanterre a D&ense
0ache, E)ilie, )a%tre de con&rences, philosophe, Sophiapol, "aris 'uest Nanterre a D&ense
=an9+Catrice, #lorence, pro&esseure, cono)iste, ,niversit de ille >
=appe, Ansel), charg de cours 6 l7E0ESS
a)arche, Tho)as, )a%tre de con&rences 0DR, cono)iste, ad9ss
aval, Christian, pro&esseur de sociologie, Sophiapol, "aris 'uest Nanterre a D&ense
ocher, #abien, Charg de recherche, historien, E0ESS
o?9, $ichael, pro&esseur, philosophe, E0ESS
$da, Do)ini4ue, pro&esseure, sociologue, "aris Dauphine
$ondiaire, *rard, pro&esseur, juriste, ,niversit de i)oges
Rodar9, Estienne, charg de recherche 6 l78RD, gographe, ,niversit de $ontpellier, co+rdacteur en che& d7Ecologie &
Politique@
Sal)on, =ean+$arc, sociologue, pro&esseur associ TE$
3illalba, Bruno, )a%tre de con&rences, sciences politi4ues, CERA"S, Sciences "o ille
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Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
Programme
Lundi 13 janvier, matin. Quel dbat dmocratique lheure de lurgence cologique ?
Ah Accueil
Ah>B 'uverture@ =ean+"aul Delage@
>ChCC 2 >;hCC Ateliers
Atelier >@ A)phi Bu&&on@ $ar< est+il ncessaire pour penser l7cologie politi4ue D
S@ atouche /cono)iste, ,niversit "aris Sud.
Eloge de la "croissance des forces productives" ou critique de la "production pour la production" ? Le "double Marx"
face la crise cologique@ A@ =appe /philosophe, crivain.
Penser lconomie politique pour penser lcologie politique ? ne rflexion partir de l!uvre de "erge Latouc#e$ '@
*un ( #@+D@ 3ivien /cono)ie, ,niversit de Rei)s Cha)pagne+Ardennes.
Atelier ;@ Salle R0C;A@ ,rgence sociale ou cologi4ue D
%onder lcologie politique$ *@ Desguerriers /socit civile + ,#A, ,nion des #a)illes a54ues.
Peut&on vouloir rompre avec le productivisme sans renoncer lEtat&providence ? @ De Brie9 /philosophie, ,niversit
de Na)ur.
'ifficile cologie politique au (apon dapr)s&%u*us#ima$ !@ TonaEi /philosophie, ,niversit ToE9o 2 CS"R" "aris F.
+emporalits Politiques et cologiques$ ,onfrontations et limites$ B@ 3illalba /sciences politi4ues, Sciences "o ille.
Atelier G@ Salle R0CHA@ e rapport des cologistes 6 la politi4ue
'e la naissance des partis verts au dveloppement dun clivage productivistes-cologistes$ n regard de science
politique sur lcologie politique$ . #@ *ougou ( S@ "ersico, sciences politi4ues, Sciences "o "aris.
Le politique lpreuve de lcologie / une perspective des "0" @ A@ *risoni /sociologie, ENS 9on. ( R@ Sierra
/philosophie, ,niversit de #ranc&ort+sur+le+$ain.
1overnmentalit2 studies et cologie politique @ "@ SauvItre /sciences politi4ues, 8E" "aris.
'finir lcologie politique par ltude de la stratgie des acteurs / le cas de lcologie dans le milieu des cat#oliques en
%rance @ @ Bertina /sciences politi4ues, E"0E.
Atelier H@ Salle R0C;B@ #ace au< rponses de la technocratie
"cience et dlibration publique/ rflexions partir d3un avenir qui n3existe pas@ E@ 3ecchione /cono)iste, E0ESS.
,e que la stratgie du mouvement antinuclaire apporte en propre @ C@ David /histoire des ides, ,niversit de Rennes ;,
CS"R" "aris F.
Atelier B@ Salle R0CHB@ a nature vue du don@ /6 lJoccasion du nu)ro du $auss dJoctobre ;C>G, 4ue donne la nature ?.
La nature donne&t&elle pour de bon ? Lt#ique de la +erre vue du don @ "h@ Chanial /sociologie, "aris Dauphine.
4ue donne la nature ? A@ Caill /sociologie, "aris >C.
>;h+>Gh@ Restitution des ateliers en A)phi Bu&&on@

Lundi 13 janvier, apr!"midi. Quelle place#attention l$cologie politique accorde"t"elle no! vie!, no! corp! ?
>HhGC+>KhGC Ateliers@
Atelier >@ A)phi Bu&&on@ es choi< techni4ues co))e enjeu politi4ue
Les dc#ets / une nouvelle question politique$ B@ 0urand /philosophie.
Lcologie politique via lalimentation , D@ :aLic /sciences politi4ues, Agro"arisTech.
L3cosop#ie de %lix 1uattari / outils de transversalit pour situations cologie / des ondes #ert5iennes aux ondes
lectromagntiques$ N@ "rignot /philosophie, ,niversit ibre de Bru<elles.
Le progr)s tec#nique comme rvlateur de c#oix idologiques / le cas des pesticides .6778&69:8; @ 3@ Chansigaud
/histoire, "aris F.
Atelier ;@ Salle R0C;A@ Repenser la ville
ne approc#e pragmatiste de lcologie industrielle / rflexions sur la question des interactions entre lconomie et
la nature @ C@ Beaurain /urbanis)e, ,niversit de i)oges.
<pproc#e de lcologie politique partir de lide dadaptation aux limites / apport de la dimension immatrielle
dans les mt#odologies damnagements du territoire @ 0@ Naranjo /gographie, ,niversit de Nantes.
9
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
Lcologie politique= de la critique de la tec#nologie la constitution dun vritable pro>et politique @ A@ Die)er
/cono)ie, ,niversit de Cler)ont+#errand.
Atelier G@ Salle R0CHA@ Red&inir les )issions de lJentreprise
<pports et rapports mutuels de la gestion et de l3cologie politique / essai d3articulation par la comptabilit @ C@ #eger
/gestion de lJenvironne)ent, Agro"arisTech. ( A@ Ra)baud /sciences de gestion, "aris Dauphine.
'iffrentes cologies/ Entreprise et leurs alliances avec populations ama5onienne @ $@ Dos Santos Ribeiro
/anthropologie, ,niversit de Sao "aolo.
Atelier H@ Salle R0C;B@ Des sciences naturelles 6 lJcologie politi4ue
? %aire de la science @ interdisciplinaire / complication essentielle ou superflue ? Exemple dun cas dtude de rcifs
artificiels en Languedoc&Aoussillon @ A@ Tessier /biologie )arine, Seaneo., E@ Asan, N@ Dalias et "h@ en&ant
/sociologie, ,niversit de "erpignan.
Pourquoi faire Bappel 1aCaD pour fonder une cologie politique ? S@ Dutreuil /philosophie, ,niversit "aris >.
Les pratiques c2ngtiques en %rance et leurs sociologies$ n ob>et scientifique du clivage quant aux cologies
politiques$ C@ Baticle /socio+anthropologie, ,niversit de "icardie.
>KhHB+>Mh@ Restitution des ateliers en A)phi Bu&&on@

%ardi 1& janvier, matin. Quel! temp! nouveau' pour lcologie politique ? (ntre deuil de! idologie! et )de!*e!poir dun
avenir meilleur, quel !en! pour laventure humaine ?
AhGC@ "lni-re introductive@ *iovanna Di Chiro /Siena College., A)phi Bu&&on@
>ChCC+>;hCC@ Ateliers
Atelier >@ A)phi Bu&&on@ 3ers un pluralis)e ontologi4ue D
Les modernes rappels la nature / L#istoire et lant#ropologie comme sources de la pense cologique$ "@
Charbonnier /philosophie, CNRS.
Penser l3cologie politique dans un pa2s en ? dveloppement @ / le Ersil la rec#erc#e de ses racines
environnementalistes @ A@ AcEer /histoire, 8nstitut ,niversitaire Europen.
L#istoire de leau / une contribution lcologie politique .un exemple partir de la gestion du lac +c#ad en <frique;
A@ Sa)bo /Enseignant+chercheur, ,niversit de $aroua, Ca)eroun.
<ntiproductivisme anticapitaliste= dcroissance et pluralisme libertaire , "h@ Corcu&& /sciences politi4ues, 8E" 9on.
Atelier ;@ Salle R0C;A@ De nouveau< rcits D
4uest&ce que la ? littrature @ cologique ? 4uestions sur une transversalit invisible la lueur du cas %u*us#ima$ B@
*uest / littrature co)pare, ,niversit $ontaigne Bordeau< G.
"cience fiction et cologie dans l#istoire$ E@ 0ache /philosophie, "aris X+Nanterre.
Fcologie politique et t#ories postcoloniales$ +entatives du ? postcolonial ecocriticism @$ $@ #erdinand /sciences
politi4ues, CS"R".
La valle de lternel retour , la science et lcologisme radical$ =@+@ *autero /histoire des sciences, ,niversit de Nice.@
Atelier G@ Salle R0CHA@ Jcologie politi4ue, )odernit ou retour 6 la tradition D
Leurre ou tradition retrouve ? Modulations gabonaises du dveloppement durable E@ Bourel /anthropologie, ,niversit
9on ;.
Le pa2san dans lcologie politique / repenser la nature partir des sciences #umaines et sociales$ $@ *ervais /sciences
politi4ues, E"0E.
G la rescousse de la Modernit / .re;lier nature et socits$ N@ e?is /sociologie, ,NAR. ( =@ Rebotier /gographie,
CNRS.
Penser et critiquer la tec#nique dans les milieux personnalistes des annes 69H8 / une source franIaise de l3cologie
politique@ N@ 0ard9 /philosophie, "aris >.
Atelier H@ Salle R0 C;B@ Ocrire lJhistoire
L3#istoire= la +erre et nous$ 4uelle #istoire de l3ant#ropoc)ne ? C@ Bonneuil /histoire, E0ESS.
ne cologie politique du discours de la transition$ R@ Audet /sociologie, ,NA$.
Jnterroger la production de l3oubli autour des mobilisations sociales et cologistes$ R@ Bcot /histoire, Centre $aurice
0alb?achs.
>;h+>Gh@ Restitution des ateliers en A)phi Bu&&on@

10
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
%ardi 1& janvier, apr!"midi. (nqu+ter et thori!er. ,on!truire l$cologie politique # -e quelle !cience! )thorie!,
in!titution!, pratique!* a"t"on be!oin ?
>HhGC+>KhGC@ Ateliers
Atelier >@ A)phi Bu&&on@ es S0S &ace 6 lJcologie politi4ue
La rsistance la prise en compte de ? la nature @ @ #@ Boudet /philosophie, "aris X+Nanterre.
L3aversion des "0" pour l3cologie politique$ !@ Cochet / Eurodput EE3, ancien $inistre de l7environne)ent.
Aeclaim la sociologie? Ku la sociologie l3preuve de l3cologie$ B@ Pitouni /sociologie, ,niversit Saint+ouis
Bru<elles.
La sociologie de lenvironnement et des mouvements sociaux face lcologie politique$ "h@ Boudes et S@ 'llitrault
/sociologie, 8NRA Rennes et CNRS.
Atelier ;@ Salle R0C;A@ 3ers une thorie de lJcologie politi4ue D
%aut&il de nouvelles sciences pour penser la transition cologique ? D@ $da /sociologie, "aris Dauphine.
Lcologie politique dfinie par les controverses gnres par sa rception$ #@ #lipo /philosophie, 8nstitut $ines+
Tlco)2Te) CS"R" "aris F.
Exploitation du travail et exploitation de la nature selon Marx / le ,apital comme ? su>et dominant @$ =@ 3ioulac
/philosophie.
Lcologie politique latino&amricaine / un apport au c#antier dune version internationale$ @ Robin ( $@ #acundo
/gographie, C'N8CET.
Atelier G@ Salle R0CHA@ Thories de lJcologie politi4ue
Lcologie / une smiotique politique de lespace @ B@ a)iLet /sciences de lJin&or)ation et de la co))unication, 8E"
9on.
Political Ecolog2= constructivisme et pragmatisme$ *@ Bouleau /sociologie, 8RSTEA.
'e la prudence distancie l#2pot#)se paradigmatique / tra>ectoires de la t#orie politique verte$ @ Se)al /sciences
politi4ues, ,niversit ille >.
,onstruction des savoirs et enseignements de l3cologie politique / du conformisme l3interob>ectivation de la nature@
A@#@ 0o9au< ( 3@ Andr+a)at /gographie, Bordeau< 888.
Atelier H@ Salle R0C;B@ es enjeu< du global
Propositions p#ilosop#iques pour une compr#ension cosmopolitique de lcologie @ E@ Tassin /philosophie, CS"R"
"aris F.
1lobaliser lcologie politique / une ncessit politique$ E@ Rodar9 ( D@ Chartier /gographie, 8RD et ,niversit
dJ'rlans.
'e la globalisation lLge global / conception du monde et acteurs mergents$ *@ "le9ers /sociologie, 8E" "aris.
Les services cos2tmiques face lcologie politique / perspectives interdisciplinaires et interscalaires @ T@ a)arche
/cono)ie, ad9ss., N@ Blanc /gographie, ad9ss., S@ *latron /gographie, CNRS., A@ Sourdril /ethnologie, ad9ss.
Atelier B@ Salle R0CHB@ a valeur et les valeurs@ Nuelles articulations D
'ire ce qui compte / une conception pragmatique de la formation des valeurs , $@ Renault /cono)ie, ,niversit de
Rennes.
Le produit de la nature et le temps des #ommes / don= service et rendement , #@ 3atin /sociologie, "aris >C.
4uel sens donner la ric#esse et la valeur l3poque de la crise du capitalisme mondial ? =@+$@ 0arribe9 /cono)ie,
,niversit Bordeau< 83.
Puissance des sub>ectivits et rappropriation de valeurs / lcologie politique ou la ? sortie civilise @ .1or5; du
capitalisme$ Alice Canabate /sociologie, "aris B.
>Fh+>Mh@ Restitution des ateliers en A)phi Bu&&on@
>Mh ClQture du collo4ue@
11
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
-elage .."P. " Pen!er lcologie politique
CJest dJune belle a)bition dont ont &ait preuve les initiateurs
de ce collo4ue R et je les re)ercie de )Javoir per)is de
participer 6 cette sance dJouverture@ =e ne rsiste pas 6 la
&or)ulation dJe)ble de 4uel4ues ides criti4ues, tenant
dans le si)ple rappel des di&&icults 4ue les intervenants ici
prsents vont devoir a&&ronter pendant ces jours de dbats 4ui
ne )an4ueront pas dJItre vi&s@
Premire di//icult 0 le dbat sur la ralit de la crise
cologi4ue a ses i)posteurs dans le cha)p scienti&i4ue@ $ais
en la )ati-re, les plus grandes i)postures se situent dans le
cha)p politi4ue@ Et lors4ue lJcologie )erge dans le dbat
public au dbut des annes >AFC, ceu< 4ue je no))e ici par
euph)is)e les grands de ce )onde ont dj6 perSu les
dangers 4ui se pro&ilent@
Alors 4ue la )ondialisation du capitalis)e se )et en route
grTce 6 la stratgie du libre+change, 6 lJintensi&ication du
co))erce international et au< dlocalisations vers les pa9s 6
bas coUt de )ain+dJoeuvre, un pacte tacite sJest instaur 1 au
sein des gouverne)ents et des institutions internationales, ne
seraient prises 4ue des )esures 6 la )arge, 4ui ne re)ettaient
ja)ais en cause les dog)es du capitalis)e no+libral bientQt
6 lJVuvre sous la &rule de $argaret Thatcher nota))ent@
Jaboutisse)ent s)anti4ue de cette priode a t
lJinvention de lJo<9)ore du dveloppe)ent durable, soit le
co)ble de la )9sti&ication idologi4ue@
1econde di//icult 0 le dbat sur la science 4ue doit aborder
ce collo4ue est au cVur des 4uestionne)ents sur lJcologie
politi4ue@ En e&&et, les ter)es de d)ocratie techni4ue, de
science, de lanceur dJalerte ou dJe<pertise cito9enne
deviennent des )ots+cls dans les dbats sur la nature de
lJcologie politi4ue@ Dans leur diversit ces dbats partagent
toute&ois un postulat probl)ati4ue, celui de prendre le
concept de science pour un &ait ac4uis@ e jeune
pist)ologue eo Coutellec propose de donner de
lJpaisseur et du relie& au concept de science en le repensant
6 partir du pluralis)e pist)i4ue@
a 4uestion est 1 co))ent &aire pour 4ue ce pluralis)e
pist)i4ue ne soit pas une nouvelle &or)e de relativis)e D
,ne rponse partielle est 4ue des valeurs co))e lJ4uit, le
bien+Itre, la justice sociale, la soutenabilit cologi4ue sont
des propositions i)portantes 4ue les sciences ne peuvent
ignorer pour e<ister co))e vecteurs dJ)ancipation sociale@
En ce sens, un usage essentiel de lJthi4ue est de &aire vivre
au coeur des sciences des valeurs co))e le pluralis)e, la
coopration ou encore lJengage)ent, seules 6 )I)e de
&or)er la )atrice de la capacit des activits et des
recherches scienti&i4ues 6 crer un )onde co))un@
Jthi4ue gnri4ue /lJe<pression est encore de eo
Coutellec. est ainsi une contribution pour une science ou des
sciences de lJ0u)ain et selon lJ0u)anit@
2roi!ime di//icult 0 la crise des institutions et des
politi4ues scienti&i4ues dont notre r&le<ion ne peut &aire
lJcono)ie@
"our cela, il est ncessaire de saisir 6 4uel point la recherche
est touche co))e toutes les activits hu)aines par le
phno)-ne dJacclration de la socit tudi par le
sociologue 0art)ut Rosa@
"rcisons 1 en #rance /et bien au+del6., &ace au< )utations
actuelles de lJenseigne)ent suprieur et de la recherche, les
)oti&s de rvolte ne )an4uent pas 1 culte de lJe<cellence et
de la lutte de tous contre tous R )onte en puissance de la
posture instru)entale, de lJcono)is)e et des )thodes
)anagriales /Ne? "ublic $anage)ent., pro)otion sans
a)bages dJune W cono)ie capitaliste de la connaissance X@
Chacun peut reconna%tre ici un ense)ble de )esures dont les
sigles sont connus /R,, R*"", AERES,Y. 4ui visent
toutes 6 pro)ouvoir W la rentabilit plutQt 4ue lJintrIt
gnral, la co)ptition plus 4ue la coopration, lJutilit
productiviste plutQt 4ue le bien+Itre collecti& X /Appel pour
une universit au service dJun )onde co))un.@
Chacun et chacune dJentre nous subit vide))ent cette
pression et tout chercheur 4ui nJest pas stress et 4ui re&use
aujourdJhui de rentrer dans le rang est considr au )ieu<
co))e paresseu< et original, au pire, rvolt et asocial@
3ou! devon! /aire /ace@
#aire &ace 6 cette pression parce 4uJelle a vide))ent des
e&&ets dlt-res car chacun dJentre nous a tendance 6 suivre
ces injonctions dJen haut a&in dJviter le pire 1 publier dans
les W bonnes revues X, et surtout ne pas &ranchir les )arges
du politi4ue)ent et acad)i4ue)ent correct@
#aire &ace, cJest contribuer 6 lJ)ergence dJune cologie
politi4ue 4ui p-se dans les rapports de &orce sociau<, cJest
contribuer 6 un )ouve)ent 4ui d&inisse la science co))e
une Vuvre dJintrIt gnral au service dJun )onde co))un@
#aire &ace, cJest produire des savoirs criti4ues du
productivis)e industriel et agricole, de la junE+
conso))ation 4ui est son corrlat, et pour nous sortir du
productivis)e scienti&i4ue /publier pour publier, pourvu 4ue
cela soit dans une revue classe. et de la conso))ation
aveugle de connaissances et de techni4ues@
#aire &ace, cJest pour chacun dJentre nous r+investir la
4uestion de la culture scienti&i4ue et techni4ue pour ne pas
rduire la science 6 une accu)ulation de savoirs stables,
dsincarns, acad)i4ues et assi)iler la techni4ue 6 une
si)ple application de cette science heureuse, aussi heureuse,
bien entendu, 4ue la )ondialisation@
#aire &ace, cJest concevoir lJhistoire, la sociologie, la
philosophie des sciences et des techni4ues co))e des
d)arches et des savoirs structurants pour dvelopper lJesprit
criti4ue des sciences et 6 propos des sciences@
Et cela dans un )onde oZ des pans entiers des liberts civiles
con4uises au cours des si-cles derniers W sJvanouissent de
&acto dans les rseau< de &ibres opti4ues, les ondes )ises
par les antennes relais et les serveurs i))enses des data+
centers X /collecti& $arcuse.@ CJest+6+dire un )onde oZ
lJin&or)ation indispensable 6 toute recherche scienti&i4ue est
dilue dans une nuit politi4ue 4ui sJtend sans &in 6 lJo)bre
proli&rante de nos )achines dites intelligentes@
#aire &ace, cJest en&in non seule)ent rsister au< rgressions
structurelles consubstantielles au no+libralis)e, )ais cJest
aussi crer en ouvrant de &ront le chantier r&le<i& de
lJcologie politi4ue et de nouveau< lieu< de production des
savoirs, oZ le long ter)e pendrait le pas sur le court+
ter)is)e et oZ le te)ps de la science serait s9nchrone avec
celui des luttes des socits vivantes@
Ce 4ui signi&ie re&user lJcologie du laisser+&aire, cJest+6+dire
lJcologie 4ui consiste 6 laisser le )arch orienter les
investisse)ents vers une production rpute W verte X, tr-s 6
12
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
la )ode en ces te)ps de crise@ En e&&et co))e le d)ontrait
d-s >AF> Barr9 Co))oner, dans le capitalis)e, toutes les
activits sont orientes par le seul indicateur 4ui vaille, au
sens propre et &igur du ter)e, cJest+6+dire celui du )eilleur
tau< de rentabilit 6 court ter)e@
CJest sur ce chantier 4ue vous alleL Vuvrer sans vous plier
au< injonctions c9ni4ues des puissants de ce )onde et de
leurs co))unicants [
3ous oeuvrereL bien entendu en opposition 6 lJhg)onie du
$arch sur toute &or)e de vie, en opposition au< rapports de
&orce antid)ocrati4ues et au &inal anti+hu)ains et anti+
cologi4ues@
3ous oeuvrereL 6 lJinverse en vous insrant dans une
socialit &aite de con&iance, de libert et de coopration,
oriente vers des rapports per)ettant la survie de tous et la
possibilit largie de la vie bonne@
Et sans oublier, cJest essentiel, la leSon attribue par =ean de
Salisbur9 6 Bernard de Chartres 1
W Nous so))es des nains installs sur les paules des gants@
Et pour cette raison, nous so))es capables de voir plus de
choses, et de voir plus loin 4uJeu< X@ eSon reprise par 8saac
Ne?ton au X3888e si-cle, dans une lettre 6 Robert 0ooEe 1
W Nuant 6 )oi, si jJai vu un tout petit )ieu<, cJest parce 4ue
je )e tenais sur les paules des gants X@
A vous )aintenant de nous clairer en escaladant les paules
des gants[
13
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
.appe 4. " 5loge de la 6 croi!!ance de! /orce!
productive! 7 ou critique de la 6 production pour la
production 7 ? Le 6 double %ar' 7 /ace la cri!e
cologique.
0eureuse)ent, les te)ps sont passs oZ lJon pouvait
lJe)porter sur un adversaire dans un dbat rien 4uJen citant
un passage appropri de $ar< /ou en lJinventant, co))e le
&aisait Althusser selon son propre aveu.@ 0eureuse)ent,
sont aussi passs les te)ps oZ lJon devait avoir honte de se
r&rer encore 6 un auteur 4ue la chute du )ur de Berlin
aurait r&ut 6 ja)ais, selon la do<a no+librale@
AujourdJhui, il est di&&icile de ne pas utiliser les instru)ents
de $ar< pour co)prendre ce 4ui nous arrive, et en )I)e
te)ps nous ne so))es pas obligs de prendre au pied de la
lettre chacune de ses phrases@
Dire cela nJest pas une invitation 6 un pillage de ses ides, 6
un usage clecti4ue oZ chacun puise cheL $ar< ce 4ui lui
pla%t le plus@ 8l ne sJagit pas non plus de dbiter la lapalissade
4uJil 9 a du bon et du )oins bon cheL $ar<, 4ue son Vuvre,
co))e toute oeuvre, est contradictoire et 4uJil tait, lui aussi,
&ils de son te)ps et en partageait les li)ites, nota))ent en
ce 4ui concerne lJad)iration e<cessive pour le progr-s@ 8l est
plus pro)etteur de distinguer entre un $ar< W e<otri4ue X et
un $ar< W sotri4ue X 1 dans une partie de son oeuvre \ la
partie 4uantitative)ent )ajeure \ $ar< est un &ils dissident
des u)i-res, de la socit du progr-s et du travail, dont il
prQnait une organisation plus juste 6 raliser 6 travers la lutte
des classes@ Dans lJautre partie, la partie W sotri4ue X, il
criti4uait les catgories de base de la socit capitaliste 1 la
valeur et le travail abstrait, la )archandise et lJargent@ 8l
d)ontrait 4ue ces )odalits de la production, loin dJItre des
prsupposs neutres ou positi&s, sont dj6 en tant 4ue tels
ngati&s et destructeurs, )ais sont aussi histori4ue)ent
li)its 6 la seule socit capitaliste@ Ensuite, le )ar<is)e,
dans pres4ue toutes ses variantes, nJa retenu 4ue le $ar<
e<otri4ue et sJest battu, avec plus ou )oins de succ-s, pour
une )eilleure distribution de la valeur, de la )archandise, du
travail et de lJargent, en oubliant toute criti4ue thori4ue ou
prati4ue de ces catgories elles+)I)es@
,ne partie de lJVuvre de $ar< prQne indiscutable)ent le
dveloppe)ent des &orces productives co))e prsuppos
de toute )ancipation, et accuse )I)e la bourgeoisie dJ9
&aire obstacle@ A ce titre, sa pense participe de
lJenthousias)e pour le progr-s, t9pi4ue de son po4ue@ ,ne
grande partie du )ar<is)e histori4ue a prolong cette vue,
nota))ent dans les pa9s du W socialis)e rel X@ Cependant,
dans lJautre partie de son di&ice thori4ue, $ar< a anal9s
la W production pour la production X, la production co))e
but en soi, &inalit tautologi4ue et auto+r&rentielle du
s9st-)e &tichiste de la production de )archandises@ 8l ne
para%t pas possible aujourdJhui de co)prendre la crise
cologi4ue, en tant 4uJi)brication entre lJvolution
technologi4ue et le capitalis)e, si lJon ne tient pas co)pte
des contraintes pseudo+objectives 4ui drivent de la
valorisation de la valeur 6 travers le travail abstrait et 4ui
poussent 6 conso))er la )ati-re concr-te du )onde pour
satis&aire les e<igences abstraites de la &or)e+)archande@
3oil6 en deu< )ots lJenjeu essentiel@
8l est &ort utile de runir, co))e lJa &ait $ichael ]?9
dans son livre sur lJcosocialis)e
>
, les passages oZ $ar<
e<pri)e des doutes sur la logi4ue productiviste et oZ il
1
$@ ]?9, Ecosocialisme$ Lalternative radicale la catastrop#e
cologique capitaliste, $ille et une nuits, #a9ard ;C>>@
reconna%t 4ue lJaccu)ulation du capital est indi&&rente tant
au< besoins hu)ains 4uJau< ravages in&ligs 6 la nature@ 8l
9 a des phrases oZ $ar< et Engels indi4uent dans la
pollution, la dgradation de la nourriture ou dans
lJpuise)ent des sols des e&&ets du capitalis)e@ $ais ce
&loril-ge nJarrive 4uJ6 d)ontrer 4ue $ar< nJtait pas
productiviste jus4uJau bout et 4uJil gardait des doutes@ En
ce 4ui concerne une reconnaissance e<plicite de la
destruction des bases naturelles, il est sUr 4ue ^illia)
$orris vo9ait plus clair 4ue $ar<@
a vritable contribution de la criti4ue de lJcono)ie
politi4ue de $ar<, telle 4uJil lJa &or)ule surtout dans ses
Vuvres de la )aturit, au dbat cologi4ue rside dans
lJanal9se dJun )ode de production oZ le travail poss-de une
double nature 1 abstrait et concret@ Ses produits, les
)archandises, ont la )I)e double nature \ valeur abstraite
et valeur dJusage concr-te@ 8l en drive une subordination
du concret 6 lJabstrait 4ui constitue le no9au de la socit
capitaliste et 4ui reprsente sa vritable spci&icit
histori4ue@ Et )I)e si $ar< lui+)I)e nJen tire pas
directe)ent des cons4uences sur le plan de ce 4ue nous
appelons aujourdJhui W cologie X, ces conclusions
sJi)posent pres4ue dJelles+)I)es 6 des lecteurs attenti&s@
Elles sont, 6 )on hu)ble avis, indispensables pour
co)prendre la &olle logi4ue productiviste 6 la4uelle nous
nous trouvons sou)ises@ Dvelopper ce no9au de la thorie
de $ar< 6 la lu)i-re de tout ce 4ui est arriv ensuite )e
se)ble plus utile pour co)prendre notre po4ue 4ue, par
e<e)ple, se r&rer directe)ent 6 la pense proto+socialiste,
ou 6 la ther)od9na)i4ueY
Cela per)ettra surtout de reconna%tre en 4uoi la catastrophe
cologi4ue est la cons4uence invitable dJune socit oZ le
concret \ le travail concret, la valeur dJusage, les besoins et
dsirs hu)ains \ nJe<iste sociale)ent 4uJen tant 4ue
W reprsentation X, incarnation, support )atriel
indispensable, )ais W collatral X de la seule ralit 4ui
co)pte, )I)e si cJest une ralit &antas)agori4ue 1 la
valeur abstraite cre par le travail rduit 6 seule dpense
dJnergie hu)aine indi&&rencie, )esure en te)ps, et 4ui
poss-de sa reprsentation visible dans lJargent@ Cela
constitue la structure de base de la socit capitaliste, et tout
le reste en drive@ e propre de la socit capitaliste nJest
pas lJinjustice, la do)ination, lJe<ploitation, le vol du
surproduit e<tor4u 6 des individus privs de )o9ens de
production 1 tout cela a e<ist en bien de socits
prcapitalistes@ $ais cJtait toujours une lutte autour de la
rpartition dJun produit concret, et elle se droulait dans
des conditions 4ui restaient essentielle)ent identi4ues, ou
ne changeaient 4ue tr-s lente)ent@ Seule)ent le capitalis)e
a dcha%n un d9na)is)e aveugle et illi)it, une poursuite
de richesse sans bornes@ Tout ce 4ui est concret a des
li)ites@ Ce nJest 4ue la valorisation de la valeur 6 travers le
travail et son accu)ulation en &or)e dJargent et de capital
4ui sont illi)ites@ ors4ue toute production ne sert 4uJ6
aug)enter la so))e dJargent investie, 4uand le seul but est
de trans&or)er cent euros en cent vingt, ensuite en cent
4uarante, etc@, le )ode de production est gouvern par ce
4ue $ar< appelle le W sujet auto)ate X 1 la valeur@ es Itres
hu)ains, )I)e les plus puissants, se trouvent 6 la tra%ne du
s9st-)e 4uJils ont cr sans le savoir et 4uJils doivent
ali)enter cha4ue jour, )I)e 6 leurs propres dpenses, sous
peine de leur ruine@ $ar< a donn le no) de W &tichis)e de
la )archandise X 6 cette renonciation de lJho))e 6 ses
pouvoirs@ 8l est vident 4ue certains individus, certains
groupes sociau< tirent beaucoup plus de bn&ices 4ue
14
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
dJautres de ce s9st-)e 1 )ais eu<+)I)es nJen sont ni les
crateurs ni les vritables dirigeants@ 8ls ne sont 4ue les
sous+o&&iciers du capital, co))e les appelait $ar<@
a crise cono)i4ue et cologi4ue globale nJest pas le &ruit
dJune conjuration des puissants )chants et avides /)I)e
si ceu<+ci peuvent en dter)iner 4uel4ues dveloppe)ents
particuliers.@ Dans le dbat cologi4ue on reto)be souvent
dans un )lange de ps9chologie et de )oralis)e 4ui
e<pli4ue tous les )au< du )onde avec les agisse)ents
dJindividus ou de groupes prdateurs, conSus co))e une
esp-ce de conspiration per)anente 1 W les capitalistes X, les
politiciens corro)pus, les ban4uiers, les eurocrates, la
Bilderberg Societ9, les i)prialistes, les )ultinationalesY
$alheureuse)ent, des )ouve)ents co))e 'ccup9 ^all
Street se sont large)ent e)pItrs dans ce bourbier de la
criti4ue personnalisante 4ui peut porter au< pires
populis)es /le )ouve)ent rcent des W &orconi X en 8talie
en a t un e<e)ple.@
8l ne vaut pas beaucoup )ieu< de centrer lJanal9se sur la
seule criti4ue des W )entalits X ou des W idologies X, par
e<e)ple en parlant du W rapport occidental 6 la nature X ou
du W culte de lJavoir X 1 en e&&et, dJoZ viennent les
)entalits elles+)I)es D Co))ent se sont+elles di&&uses
dans une socit donne D Ainsi, on ne &ait 4ue dplacer la
4uestion@
Et &inale)ent, le recours 6 la criti4ue )ar<ienne de la
)archandise vite de sJen prendre si)ple)ent 6 une
prtendue W nature hu)aine X, co))e le &ont certains
courants cologistes pour 4ui cJest lJItre hu)ain en tant 4ue
telle 4ui sJoppose 6 la nature et 4ui la dtruit@ a criti4ue
)ar<ienne nous a)-ne 6 concevoir 4ue cJest la socit
base sur la valeur )archande en tant 4ue structure pres4ue
totale, ou pour )ieu< dire totalisante, 4ui a rendu si
destructi& lJagir hu)ain envers la nature@ Elle e<iste
)aintenant depuis plusieurs si-cles, et elle sJest tendue au
globe entier@ Elle nJest plus lJa&&aire dJun groupe restreint
de W capitalistes X@ Elle a colonis toute la vie, en
dter)inant, 6 un degr )ajeur ou )ineur, les )entalits et
les co)porte)ents de pres4ue tous les habitants de la terre@
De ce point de vue, la criti4ue )ar<ienne ne cautionne
aucune illusion 4uant 6 la &acilit de sortir de lJi)passe@ Ni
le dveloppe)ent durable, ni la pendaison des ban4uiers, ni
des co))unauts dJautoproduction agricole, ni des
protocoles cli)ati4ues vont rsoudre les probl-)es@ De
lJautre cQt, la criti4ue )ar<ienne souligne 4ue la racine du
)alheur )oderne, cJest+6+dire le travail abstrait, la valeur
etc@, sont des phno)-nes #istoriques, elle rappelle 4ue
beaucoup de socits ont vcu di&&re))ent et 4uJon
pourra donc gale)ent bTtir un )ode de vie sur dJautres
bases 1 un )onde oZ le concret nJest pas rduit 6 Itre au
service dJun &tiche sans contenu sJautoreproduisant et
sJaccu)ulant sans cesse@
a crise cologi4ue et lJpuise)ent des ressources
naturelles ne sont pas des aspects accessoires du )ode de
production capitaliste et ne peuvent pas Itre vits en
tablissant un capitalis)e plus W sage X, )odr, vert,
durable@ Ces crises dcoulent de son principe de base 1 la
W valeur X dJun produit sur le )arch nJest dter)ine 4ue
par le te)ps de travail vivant 4ui est sociale)ent ncessaire
pour sa production@ a concurrence entre capitau< et la
recherche per)anente des gains de productivit, )oteur du
s9st-)e capitaliste, poussent 6 utiliser toutes les inventions
technologi4ues 4ui &ont cono)iser du travail 1 on produit
toujours plus avec )oins de travail@ ,n artisan &abri4uait
une che)ise en une heure, un ouvrier 6 la )achine en &ait
di< en une heure@ $ais les technologies ne crent pas de la
valeur nouvelle 1 seul le travail hu)ain au )o)ent de son
e<cution a ce pouvoir@ a che)ise &aite 6 la )achine, dans
notre e<e)ple, ne contient donc 4ue si< )inutes de travail,
et donc de valeur@ a partie de survaleur et de pro&it \ le
seul but de tout ce processus \ sera &orc)ent )ince,
4uel4ue grand 4ue puisse Itre le tau< dJe<ploitation@ a
production de la che)ise industrielle conso))e autant de
ressources 4ue celle de la che)ise artisanale \ cJest le cQt
concret@ $ais cQt abstrait, cQt valeur, il &aut en produire
di<, rien 4ue pour viter la contraction de la )asse de
valeur et de survaleur, et il &aut donc conso))er di< &ois
plus de ressources pour obtenir la )I)e 4uantit de valeur
et de pro&it \ et il &aut crer apr-s coup le besoin social pour
di< &ois plus de che)ises@
=e dirais 4ue ce petit e<e)ple contient toute la d9na)i4ue
&olle du productivis)e@ $ar< savait bien pour4uoi il
a&&ir)ait au dbut du ,apital 4ue la dcouverte de la
double nature du travail tait sa dcouverte la plus
i)portante et pour4uoi il co))ence son e<position avec
elle, bien avant de &aire intervenir les classes sociales@
'n peut donc di&&icile)ent e<pli4uer la crise cologi4ue
dJune )ani-re structurelle sans avoir recours au<
)otivations subjectives des acteurs, si lJon rcuse les
catgories de la criti4ue )ar<ienne de lJcono)ie politi4ue@
8l devient alors gale)ent di&&icile de co)prendre la &orce
nor)e de la contrainte e<erce par ce )canis)e en
volution per)anente@ CJest ce 4ui )an4ue 6 des larges
pans de la criti4ue anti+productiviste et 4ui la &ait souvent
appara%tre tron4ue, voire na5ve@ De lJautre cQt, on nJarrive
pas non plus 6 cerner le probl-)e si lJon rduit la thorie
)ar<ienne 6 une criti4ue de la do)ination personnelle
e<erce par les propritaires juridi4ues des )o9ens de
production, au lieu de voir dans les propritaires, ou leurs
substituts, les gestionnaires dJun proc-s 4ui les dpasse@
Cette di&&icult 6 saisir la nature pro&onde du )ode de
production capitaliste co)porte ensuite rguli-re)ent des
propositions W prati4ues X 4ui tiennent en gnral plus de
lJaltercapitalis)e 4ue de lJanticapitalis)e, )algr leurs
intentions a&&iches@
Japproche 4ue je viens dJbaucher prsente donc des
points de convergence et de divergence avec
lJcosocialis)e d&endu par ]?9 et la dcroissance
avance par atouche@ Jcosocialis)e se propose dJunir la
pense )ar<iste et lJcologie et rappelle le &ait 4uJon ne
peut pas sortir du productivis)e et de la croissance &orce
sans sortir du capitalis)e@ $ais \ et cJest une 4uestion de
taille \ 4uJest+ce 4uJon entend ici par capitalis)e D Et oZ
lJcosocialis)e situe+t+il lJessence de la pense )ar<iste D
]?9 cite 0erv :e)p& 4ui parle dJ W une classe dirigeante
prdatrice et cupide _4ui` &ait obstacle 6 toute vellit de
trans&or)ation e&&ective R pres4ue toutes les sph-res de
pouvoir et dJin&luence sont sou)ises 6 son pseudo+
ralis)eY cette oligarchie, obsde par la conso))ation
ostentatoire et la co)ptition so)ptuaire X et ]?9 9
ajoute W les dcideurs de la plan-te \ )illiardaires,
)anagers, ban4uiers, investisseurs, )inistres,
parle)entaires et autres ae<pertsJ X
;
@ Donc, les capitalistes
et les enne)is de la nature, cJest toujours les autres D es
i))igrs et les travailleurs chinois 4ui se tuent au travail
pour avoir leur portable ou leur voiture ne sont 4ue victi)es
de la publicit D Est+ce sont seule)ent les riches 4ui
dtruisent la plan-te, co))e le dit le titre du livre de
:e)p& D 'u sJagit+il plutQt dJun )ode de vie accept par
;
]?9, Ecosocialisme= p@ A@
15
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
pres4ue tous actuelle)ent \ ce 4ui cependant nJen &ait pas
lJe<pression dJune W nature hu)aine X, )ais reste
spci&i4ue)ent capitaliste D Nuoi dire de la lutte grotes4ue
contre lJcota<e en Bretagne ou de la rsistance
4uJopposent les petits cueilleurs de cuivre au "rou au
gouverne)ent 4ui leur i)pose dJarrIter leurs activits,
assur)ent tr-s nocives, ou des ouvriers 4ui d&endent bec
et ongles leurs postes de travail cancrog-nes D
Criti4uer le rQle 4ue le )ouve)ent ouvrier a toujours
attribu au proltariat, ou 6 ses successeurs, ne veut pas dire
de ro)pre avec la thorie de $ar< [ ,n des pre)iers 6 le
&aire a t Andr *orL, cit co))e no) tutlaire autant par
]?9 4ue par atouche@ *orL a t un des pre)iers 6
d)ontrer 4ue le travail ne peut pas constituer la base de
lJ)ancipation sociale@ Cependant, un autre point en
co))un de )es deu< co+con&renciers est dJinsister encore
sur la W sauvegarde de lJe)ploi X
G
@ Ce 4ui nJest pas
seule)ent W irraliste X + au )auvais sens du ter)e + )ais
surtout inco)patible avec lJenseigne)ent central 4uJon
peut tirer de $ar< 1 il &aut ro)pre avec le travail co))e
&or)e dJorganisation sociale et co))e crateur de
W valeur X + ce 4ui i)pli4ue de penser en &onction des
besoins, et non du travail@
$ais atouche to)be dans le Ee9nsianis)e, 4uand il
arrive au< W propositions i))diates X 1 sortie de lJeuro,
in&lation contrQle, plein e)ploiY et ce seraient les
pre)iers pas pour W sortir de lJcono)ie X
H
[ ]?9, pour sa
part, parle dJune W abolition graduelle du )arch X
B
\ tandis
4ue $ar< avait dj6 dit claire)ent dans sa ,ritique du
Programme de 1ot#a 4ue lJchange )archand doit
dispara%tre d)s le dbut de la trans&or)ation socialiste, et
non 6 sa &in@ De sa part, atouche veut garder les biens non+
)atriels dans une &or)e )archande
K
W au )oins pour
partie X + co))e si le secteur )archand tolrait 6 ses cQtes
un secteur non+)archand@ *orL avait &inale)ent renonc a
cette ide apr-s lJavoir d&endue longte)ps@
$I)e la )eilleure autogestion d)ocrati4ue de la
production, W garantie sans bureaucrates X, ne sert 6 rien si
lJon ne se lib-re avant du carcan de la valeur, de lJargent,
de la concurrence, du travail@ e W sujet auto)ate X de la
valeur pourra Itre aboli, parce 4uJil nJa pas toujours e<ist@
$ais il ne se laisse pas dicter dJautres r-gles@ ,ne usine
gre par les ouvriers dans un rgi)e 4ui reste bas sur le
)arch et la concurrence va suivre la logi4ue de la valeur
co))e toute autre unit de production@
#aut+il alors abolir par dcret argent et salaire, pro&it et
travail, )archandise et change, dJun jour 6 lJautre D En
vrit, sortir de lJargent et du travail nJest pas un
progra))e W utopi4ue X, il nJest pas non plus ncessaire
dJvo4uer les :h)er rougesY parce 4ue cJest le
capitalis)e lui+)I)e 4ui se charge de ce progra))e@ $ais
il le &ait dJune )ani-re catastrophi4ue, sans per)ettre de
vivre sans travail et sans argent@ e d&i pour une pense et
une prati4ue criti4ues aujourdJhui est plutQt de trouver des
rponses 6 lJano)ie 4ui en rsulte@
es dcroissants et les )aussiens opposent souvent :arl
"olan9i ou $arcel $auss 6 $ar<@ E&&ective)ent, $ar< nJa
3
W Cha4ue trans&or)ation du s9st-)e producti& Y doit se &aire
avec la garantie du plein e)ploi de la &orce de travail X /]?9,
Ecosocialisme= p@ HC.@
4
Serge atouche, Mers une socit dabondance frugal$
,ontresens et controverses sur a dcroissance, $ille et une nuits,
#a9ard ;C>>, p@ ;G@
G
]?9, Ecosocialisme= p@ BM@
A
atouche, "ocit, p@ >>C@
pas prsent une criti4ue e<plicite de lJho)o oecono)icus
et de lJho))e pro)then \ )ais la seule criti4ue possible
4ui ne se li)ite pas 6 une vision W idaliste X de lJhistoire
ne peut Itre tire 4ue de lJVuvre de $ar<@ Beaucoup de
gens, de Castoriadis 6 $arshall Sahlins, de ouis Du)ont 6
0aber)as, et atouche lui+)I)e, sont partis en guerre
contre lJ W cono)icis)e X )ar<iste \ 4ui est un
phno)-ne bien rel, cheL les )ar<istes et en partie cheL
$ar< lui+)I)e@ $ais ils nJont pas su voir 4ue sa )eilleure
criti4ue pouvait Itre prononce sur la base de la criti4ue
)ar<ienne de lJcono)ie politi4ue@
a valeur de la pense de $ar< rside dans le &ait de saisir
la totalit du capitalis)e@ Cela ne veut pas dire 4uJil sJagit
dJune pense 4ui e<pli4ue tout 6 partir dJun seul principe,
)oins encore 4uJelle veut Itre une pense totalitaire@ $ais
elle reconna%t le &ait 4ue cJest le capitalis)e 4ui est une
totalit relle, et en )I)e te)ps ngative et brise \ et
cJest bien sa spci&icit histori4ue@ 3ouloir ancrer la
dcroissance 6 gauche, )ais en &aisant lJcono)ie de $ar<
pour se r&rer plutQt au< pre)iers socialistes, signi&ie se
priver de la seule thorie cohrente de lJense)ble
capitaliste 6 la &aveur dJautres penses 4ui peuvent avoir
raison contre $ar< sur un point ou lJautre, )ais ja)ais
avancer une thorie co)pl-te@
"our atouche, les tentatives pour unir )ar<is)e et
cologie ne sont pas W convaincantes X
F
@ En )I)e te)ps, il
prtend 4ue la dcroissance est le vritable hritier du
)ar<is)e, en ad)ettant donc i)plicite)ent la di)ension
anti+productiviste de la pense )ar<ienne@ Et dJune certaine
)ani-re il nJa pas tort 1 la criti4ue de lJcono)ie elle+
)I)e, et du travail 4ui la &ond, est le legs le plus pro&ond
de la thorie )ar<ienne, co))e lJont )ontr, chacun 6 leur
)ani-re, lJOcole de #ranc&ort, les situationnistes, les
thoriciens de la criti4ue de la valeur@ $ais ceu<+ci savaient
bien 4ue sortir de lJcono)ie et sortir du capitalis)e vont
de pair, et 4ue ce projet ne se ralisera pas sans grands
con&lits et luttes@ Deu< aspects 4ue la dcroissance es4uive
volontiers, tandis 4ue lJcosocialis)e en para%t plus
conscient@ $ais il &aut dpasser lJcono)ie, pas seule)ent
la r+encastrer@ Et plus 4ue toute autre chose, il &aut
dpasser lJi)aginaire capitaliste dans les tItes, cJest+6+dire
lJidenti&ication de lJabondance )archande avec la richesse
possible de la vie@
=e veu< donc conclure avec un auteur 4ui )Jest cher,
lors4uJil parlait en >ABF de W la ncessit d7envisager une
action idologi4ue cons4uente pour co)battre, sur le plan
passionnel, l7in&luence des )thodes de propagande du
capitalis)e volu 1 opposer concr-te)ent, en toute
occasion, au< re&lets du )ode de vie capitaliste, d7autres
)odes de vie dsirables R dtruire, par tous les )o9ens
h9per+politi4ues, l7ide bourgeoise du bonheur X@
4
atouche, "ocit, p@ >CA@
16
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
8un 9. : ;."-. <ivien " Pen!er lconomie politique
pour pen!er lcologie politique ? =ne per!pective
lacano"mar'i!te pour la dcroi!!ance de 1erge
Latouche ?
'Lgur *un et #rancE+Do)ini4ue 3ivien
aboratoire RE*ARDS
,niversit de Rei)s Cha)pagne Ardenne
oLogunbg)ail@co) R &d@vivienbuniv+rei)s@&r
a 4uestion du dveloppe)ent durable nous invite 6 penser
le change)ent social@ Nous voudrions nous intresser ici 6
la )ani-re dont Serge atouche apprhende ce probl-)e@
Certes, pourra+t+on objecter, cet auteur est connu pour Itre
un pour&endeur de la notion de dveloppe)ent durable@ a
dcroissance, dont il est aujourd7hui un des principau<
thoriciens &ranSais, est toute&ois une perspective 4ui
appara%t grosse de change)ents sociau< radicau< et
pro&onds R atouche allant )I)e jus4u76 parler de
W vritable rvolution X
M
@ Ce change)ent est aussi dcrit par
par une &or)ule saisissante puis4u7il conviendrait, selon lui,
de W sortir de lJcono)ie X [@@@ "our 4ue cette e<pression ait
un sens, il &aut ad)ettre 4uJ6 un certain )o)ent on est
W entr en2dans lJcono)ie X et 4ue, depuis, W on 9 vit X sur
le plan de l7i)aginaire, autre)ent dit 4ue l7cono)ie donne
en partie sens 6 nos penses et actions@
Dans un pre)ier te)ps, nous allons &aire retour sur ce 4ue
atouche appelle W l7invention de l7cono)ie X@ Cela nous
a)-nera 6 souligner 6 la &ois le caract-re per&or)ati& de cet
i)aginaire cono)i4ue et notre en&er)e)ent dans lJordre
s9)boli4ue@ Dans un second te)ps, nous essaierons de
co)prendre ce 4u7il &aut entendre par W sortir de
l7cono)ie X et nous verrons alors les di&&icults dJun tel
dplace)ent@
Au+del6 de l7ouvrage 4ui porte ce titre, W l7invention de
l7cono)ie X est, de l7aveu )I)e de atouche
>
, une
4uestion 4ui traverse toute son Vuvre@ S7interroger sur cette
th)ati4ue oblige 6 &aire retour sur ses crits les plus
anciens \ rappelons 4ue atouche n7utilise le ter)e
W dcroissance X 4ue depuis ;CC;
>C
\ et 6 )ontrer la
persistance de certaines th)ati4ues tout au long de sa
production intellectuelle@ "our le dire de )ani-re plus
ra)asse 1 l7h9poth-se 4ue nous travaillons ici est 4ue,
)algr sa prise distance vis+6+vis de $ar< et de #reud
>>
, sa
posture conte)poraine relative)ent 6 la dcroissance
s7enracine dans la perspective lacano+)ar<iste 4ui a t
jadis e<plicite)ent la sienne@
L$invention de l$conomie
atouche reprend 6 son co)pte la dconstruction )ar<iste
de lJcono)ie, 4ui consiste 6 lJe<traire de lJordre naturel et
M
atouche S@ /;C>>. Mers une socit d3abondance frugale$
,ontresens et controverses sur la dcroissance, "aris, $ille et une
nuits, p@ >MG@
A
L3invention de l3conomie, "aris, Albin $ichel, ;CCB, p@ F@
>C
atouche S@ /;CC;. W A bas le dveloppe)ent durable [ 3ive la
dcroissance conviviale X, "ilence, nc;MC,
http122???@decroissance@org2te<tes2latouche@ht)
>>
W Nue reste+t+il de ce parcours 6 travers le )ar<is)e D, se
de)ande+t+il@ Certaine)ent beaucoup de choses, en ce sens 4ue je
ne serai pas ce 4ue je suis et je n7crirai pas ce 4ue j7cris s7il n79
avait pas eu cette rencontre et cette traverse@ =e pense, toute&ois,
avoir dpouill le vieil ho))e et dgag )a propre pense sans
prouver la ncessit de revendi4uer une a&&iliation 6 une cole ou
une tradition@ X, in W 'ublier $ar< X, Aevue du M<"", ;CCA,
ncGH, p@ G>G@
17
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
transcendant pour lJinscrire dans lJhistoire@ 8l s7en d)ar4ue
cependant par son insistance sur la di)ension culturelle de
l7cono)ie />@>@. et, en cons4uence, sur son caract-re
s9)boli4ue />@;@.@ En s7inspirant des crits de Castoriadis,
atouche
>;
cerne ainsi ce 4u7il appelle un W i)aginaire
cono)i4ue X 4ui s7est peu 6 peu institutionnalis@
L$conomique ? ?ien de naturel, ni d$univer!el...
Dire 4ue lJon est entr dans lJcono)ie signi&ie une ide
asseL sense et co))une dans lJhistoire de la pense
cono)i4ue 1 il n79 a pas de substance ou d7essence de
l7cono)i4ue R lJcono)ie nJest pas une ncessit, elle ne
rel-ve pas de la nature )ais de lJhistoire@ 'n reconna%t l6
une posture thori4ue et pist)ologi4ue co))une depuis
lJanal9se )ar<iste, la pre)i-re 6 avoir insist avec &orce sur
le caract-re histori4ue des &or)ations sociales, en
soulignant au passage leur caract-re dter)in par les
)odes de production@ e parcours intellectuel de atouche
a t &orte)ent )ar4u par le )ar<is)e@ C7est dans cette
perspective 4u7il s7engage co))e cono)iste du
dveloppe)ent au )ilieu des annes >AKC, avant
d7entreprendre vis+6+vis de celui+ci un travail criti4ue
>G
@ 8l
en a cependant gard une posture 4ue lJon retrouve dans
lJense)ble de ses travau< 1 lJobjet de lJcono)ie et
lJcono)ie elle+)I)e rel-vent de lJhistoire@ Ce discours
cono)i4ue \ double discours, prcise atouche, puis4ue
celui 4ui entoure les prati4ues cono)i4ues a peu 6 peu vu
se dvelopper un discours thorisant ces prati4ues \ va
progressive)ent se construire sur des prati4ues )ergentes,
les4uelles vont pouvoir s7appu9er sur cette entreprise de
lgiti)ation et de thorisation@
"our autant, cette W invention X de l7cono)ie ne s7e<pli4ue
pas par une thorie dter)iniste de l7histoire \ cJest l6 une
de ses prises de distance vis+6+vis de lJanal9se )ar<iste@
Nous avons a&&aire, selon atouche, 6 une W suite
d7accidents histori4ues X, 6 une W od9sse X, 6 un processus
histori4ue, indissociable de lJentre dans le capitalis)e@
Bien 4uJil ne soit pas ais de tracer lJhistoire et les
)odalits de cette entre dans lJcono)ie, certains jalons
sont poss dans L3invention de l3conomie, 4ui vont
d7Aristote 6 S)ith@ Cette W naissance X de l7cono)ie \ en
&ait, sa progressive autono)isation \ s7acco)pagne
vide))ent de rsistances@ C7est aussi cette histoire de
l7W anti+cono)i4ue X
>H
4ue content les crits de atouche,
les4uels prennent place dans cette longue tradition
intellectuelle 4ui a Vuvr 6 dis4uali&ier l7ordre cono)i4ue@
Cette criti4ue est plus tranchante encore avec l7clairage
&ourni par l7anthropologie@ Car, co))e le souligne cet
a&ricaniste 4u7est Serge atouche, l7cono)ie est avant tout
W un processus culturel X
>B
propre 6 l7occident \ il n79 a donc
rien dJuniversel dans cette cration@ e regard de atouche
vis+6+vis de la notion de dveloppe)ent et de la culture
cono)i4ue va peu 6 peu Itre dcill par la lecture des
ouvrages de Claude vi+Strauss pendant 4u7il &ait sa th-se
au Pa5re, puis l7e<prience vcue au aos en >AKK+>AKF,
>;
atouche juge L3invention de l3conomie co))e le plus
W castoriadisien X de ses ouvrages, in Pour sortir de la socit de
consommation= op$ cit$= note >, p@>B;@
>G
C&@ atouche S@ />AFB. Le pro>et marxiste, "aris, ",# R
atouche S@ />AMH. ,ritique de l3imprialisme, "aris, Anthropos,
;-)e d@
>H
atouche parle de W l7anti+cono)i4ue X d7Aristote, in
L3invention de l3conomie, op@ cit@, p@ ;C@ e sous+titre de %aut&il
refuser le dveloppement ? /"aris, ",#, >AMK. est W Essai sur
l7anti+cono)i4ue du Tiers $onde X@
>B
atouche S@, L3invention de l3conomie, op@ cit@, p@ >F@
alors 4u7il est cooprant pour un organis)e international@
3iendront ensuite la dcouverte de l7anthropologie
cono)i4ue /avec des auteurs co))e "olan9i, Salhins,
Clastres, $auss@@@.@ Co))e ceu< 4ui appartiennent 6 la
W petite internationale anti+ ou post+dveloppe)entiste X
runie autour d78llich
>K
, atouche n7aura de cesse de
dnoncer W l7i)prialis)e culturel X prsent dans la notion
de W dveloppe)ent X et de ses diverses dclinaisons
>F
@
Dans les annes >AKC, l7cono)icisation2occidentalisation
du )onde
>M
est observable dans les pa9s du Sud@ C7est aussi
dans ces pa9s 4ue atouche observe des rsistances 6 ce
phno)-ne \ c7est le th-)e central de La plan)te des
naufrags
69
1 W dans les )arges des villes, les populations
bricolent une vie prcaire )ais dcente grTce au< stratgies
relationnelles &ondes sur l7esprit du don et de la
rciprocit X
;C
@ C7est pour4uoi ces socits du Sud ont t
une des sources d7inspiration de sa pense de la
dcroissance@
L$conomique ? -u !@mbolique et donc de
limaginaireA
Ralit culturelle, et donc s9)boli4ue, propre)ent
occidentale dans son principe, lJcono)i4ue est ainsi
apprhend co))e un W )9the X ou un s9st-)e
s9)boli4ue gnral@ "our prciser ce 4ue cela recouvre
cheL atouche, il convient de souligner 4ue sa conception
de lJcono)i4ue )obilise non seule)ent lJanthropologie
culturaliste )ais aussi lJapproche ps9chanal9ti4ue

/plus
prcis)ent, la lecture lacanienne de #reud.@
Selon cette conception, si la ralit ne se rduit pas au<
reprsentations, ni au< signi&iants \ au sens oZ elle nJest pas
un e&&et du discours, ni une illusion \, elle rel-ve de la )ise
en &or)e s9)boli4ue du rel@ Cette position ontologi4ue de
atouche est pose de )ani-re &rontale, nota))ent dans
son ouvrage Le proc)s de la science sociale@ 'n peut en
prsenter les grands traits en reprenant la triade, bien
connue, de la linguisti4ue saussurienne entre le signi&iant
/ou plus gnrale)ent le s9)bole., le signi&i /lJide, la
reprsentation ou encore la ralit ps9chi4ue. et le
r&rent /le )atriel rel 4ui ne parle pas )ais 4ui est parl,
une &ois saisi dans cette triade. 1 lors4uJil est 4uestion de ce
4uJil est convenu de no))er la ralit sociale, atouche ne
nie pas lJe<istence du r&rent )ais souligne son caract-re
dj6, en soi, s9)boli4ue)ent structur@ Bien entendu, cette
structuration s9)boli4ue /i$e$ le &ait 4ue la ralit sociale
soit signi&iante et 4uJelle puisse donc littrale)ent
W parler X. nJest ja)ais acheve, ni close@ a W vie sociale,
ai)e 6 crire atouche, nJen &init pas de se dire X@
W Toute&ois, ajoute+t+il, elle ne se dit pas 4uJavec des mots@
Elle se dit aussi avec des gestes, cJest+6+dire des
reprsentations 4ui i)pli4uent un au+del6, un 6 cQt dans la
conduite ani)ale ou lJobjet sensible@ CJest cela 4ui a)-ne 6
dire 4ue la vie sociale se fait X
;>
@
"uis4ue nous so))es assujettis au< s9st-)es s9)boli4ues
et 4ue, par cons4uent, dans W notre Itre au )onde X, nous
chappons 6 lJordre sensible de la nature pour Itre en&er)s
>K
Mers une socit d3abondance frugale, op@ cit@, p@ >KK@
>F
3oir ,ritique de l3imprialisme, "aris, Anthropos, ;-)e d@,
>AMH, et %aut&il refuser le dveloppement ?, "aris, ",#, >AMK@
>M
atouche S@ />AMA. L3Kccidentalisation du monde, rd@ ;CCB,
"aris, a Dcouverte@
>A
atouche S@ />AA>. La plan)te des naufrags / essai sur l3apr)s&
dveloppement, "aris, a Dcouverte@
;C
Mers une socit d3abondance frugale, op@ cit@, p@ >KF@
;>
atouche S@ />AMH. Le proc)s de la science sociale, "aris,
Anthropos@ pp@ >G;+>GG@
18
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
dans celui du sens, lJcono)ie est, non pas tant ou
seule)ent caractrise par le s9)boli4ue, )ais elle est
&onda)entale)ent s9)boli4ue@ Soutenir cela, ce nJest pas
nier lJe<istence, par e<e)ple, des objets de conso))ation,
)ais souligner non seule)ent 4ue les raisons dJItre de ces
objets en tant 4uJobjets de conso))ation tiennent 6 ce
4uJils s9)bolisent, )ais aussi 4uJil nJ9 aucun lien de
ncessit entre ces objets et ce dont ils sont
s9)boli4ue)ent investis /de la )I)e )ani-re 4uJen
linguisti4ue saussurienne, le lien entre le signi&i et le
signi&iant est arbitraire.@
Considrer la ralit sociale co))e ralit s9)boli4ue
conduit vide))ent 6 souligner la centralit de sa
co)posante i)aginaire@ Tout s9)bole prsuppose
lJi)aginaire, en tant 4ue capacit de W voir X dans une
chose 4uelcon4ue ce 4uJelle nJest pas /en soi.@ 8ci,
lJi)aginaire a trait 6 la capacit de reprsentation sans
la4uelle le s9)bolis)e ne pourrait Itre@ En outre, le )ode
dJe<istence de lJi)aginaire passe ncessaire)ent par des
s9)boles \ de la )I)e )ani-re 4uJun signi&i ne peut
e<ister sans signi&iant@ e lien entre un s9)bole donn /la
croissance, par e<e)ple. et sa co)posante i)aginaire
/lJopulence, le bonheur, la &in de la crise, etc@. ne rel-ve
dJaucune ncessit, sans 4ue cela ne signi&ie pour autant
4ue ce lien soit propre)ent &ar&elu ou 4uJil soit sans
e&&icacit@ Cette indter)ination relative est propre 6 tout
s9st-)e s9)boli4ue \ co))e en t)oigne le &ait 4ue
plusieurs signi&is soient rattachs au )I)e signi&iant ou
4uJun )I)e signi&i soit attach 6 plusieurs signi&iants \ et
participe du caract-re non &ini du rel social ou histori4ue@
Nuelles 4ue soient les raisons des s9st-)es s9)boli4ues et
de leurs articulations avec des s9st-)es i)aginaires, il nJen
de)eure pas )oins 4uJen tant 4uJindividus ncessaire)ent
socialiss, nous avons tous 6 &aire 6 eu< 1 )ieu<, nous
so))es au )onde par ces s9st-)es@ CJest donc peu de dire
4ue lJcono)i4ue ainsi envisag &ait s9st-)e 1 les )ots de
lJcono)ie se renvoient les uns au< autres \ c7est ce 4ue
)ontre atouche
;;
4uand il tudie la s)anti4ue
cono)i4ue@ Ces )ots lgiti)ent des prati4ues en leur
donnant sens, prati4ues 4ui, en retour, se)blent donner
raison au< )ots@ Bre&, il 9 a l6 un ordre co)plet avec ses
r-gles e<plicites et i)plicites@

B. ,omment !ortir alor! de l$conomique ?
Etant donne la )ani-re dont atouche conSoit
lJcono)i4ue, la 4uestion de la sortie de celui+ci est ardue
/;@>@.@ a trans&or)ation de la ralit sociale \ lJide de
rvolution de)eure, dans une tradition &reudo+)ar<iste,
co))e 4uIte de lJautono)ie individuelle et collective \
passe par une atteinte de W ses assises i)aginaires X
;G
, sans
4ue lJon puisse co)pter sur une thorie totale et d&initive
de la ralit ou de lJhistoire /;@;@.@
B.1. A alor! que Ca r!i!te
Avec la conception latouchienne de lJcono)ie, il nJest
plus possible dJa&&ir)er le pri)at des W )ots X sur les
choses de l7cono)ie /ou inverse)ent., )ais seule)ent de
constater notre en&er)e)ent dans lJunivers s9)boli4ue@ Ce
caract-re autor&rentiel de la ralit sociale co))e tout
e<pli4ue en grande partie pour4uoi lJcono)ie tient, envers
et contre /pres4ue D. tout@
;;
C&@ L3invention de l3conomie, op@ cit@, p@ ;H@
;G
Le proc)s de la science sociale, op@ cit@, p@ ;CK@ Sur ce point, 6
nouveau, les anal9ses de atouche apparaissent &ort proches de
celles de Castoriadis@
Et 4uand le rel \ parl sous la guise de la W contrainte
environne)entale X, par e<e)ple \ &ait irruption, cela tient
grTce 6 dJincessants phno)-nes de rsistance, de dni et
de re&oule)ent@ "our atouche, le dveloppe)ent durable
rel-ve de ce t9pe de phno)-ne@ Si W durable X est, 6 ses
9eu<, un adjecti& 4ui a du sens \ il renvoie 6 la sagesse du
pa9san 4ui plante un arbre et sait 4ue ce seront les
gnrations &utures 4ui en pro&iteront
;H
\ il nJen va pas de
)I)e pour le ter)e W dveloppe)ent X@ Ressortissant de
lJi)aginaire cono)i4ue, ce ter)e renvoie 6 la &igure de la
croissance, du W toujours plus X@ 'n peut clairer ce 4ue dit
atouche 6 propos du dveloppe)ent durable en )obilisant
le concept de dni ftic#iste
NO
@ 'n peut utiliser la &or)ule
propose en >AKA par le ps9chanal9ste 'ctave $annoni
;K
1
soit, une pre)i-re &or)ule 1 W >e sais bien 4uJen &aisant ce
4ue je &ais /en conso))ant, en produisant@@@., je suis en
train de polluer /et 4ue cJest grave., mais quand mPme je
crois 4ue je ne pollue pas /ou pas tant 4ue cela ou 4ue ce
nJest pas grave.@ Cette &or)ule co)pte deu< a&&ir)ations
contradictoires 1 W savoir 4uJon pollue X et W croire 4ue
non XY CJest l6 4uJintervient le dni 4ui rend possible le
)aintien de la cro9ance entrant en contradiction directe
avec le savoir@ a pre)i-re &or)ule devient alors W je sais
bien 4ue je pollue et 4ue cJest grave, )ais le
dveloppe)ent durable /ou les avances technologi4ues, ou
le )arch des droits 6 polluer, etc@. per)et de li)iter les
e&&ets de )es prati4ues en ter)es de pollution X@ Dans cette
seconde &or)ule, le dveloppe)ent durable &onctionne
co))e un &tiche
;F
, i$e$ lJincarnation du )ensonge /6 soi+
)I)e. 4ui per)et de supporter lJinsupportable ralit@
Lhi!toire !an! thorie dtermini!te, ni pour autant
r!ignation
Si atouche prend ses distances avec lJanal9se )ar<iste,
cela tient aussi 6 son rejet du )atrialis)e histori4ue en
tant 4ue philosophie de lJhistoire dter)iniste et
rationaliste@ A cet gard, il se)ble reprendre 6 son co)pte
la criti4ue castoriadisienne de la thorie )ar<iste de
lJhistoire
;M
@ Cette thorie dJun dter)inis)e 4uasi
)caniste rel-ve &inale)ent dJune cro9ance en un sens de
lJhistoire et porte en son sein le retour dJune &or)e de
transcendance /contre la4uelle $ar< sJlevait pourtant
lors4uJelle prenait la guise du naturalis)e de lJcono)ie
politi4ue classi4ue.@ atouche re&use ce W dter)inis)e
histori4ue X revenant 6 soutenir lJide W dJun trajet uni4ue
dJune histoire dont lJach-ve)ent est la condition de
lJintelligibilit X et a&&ir)e au contraire 4uJil W nJ9 a ni
totalit relle 6 un )o)ent donn, ni totalit de totalits au
ter)e de lJhistoire X car W il nJ9 a ni tout, ni ter)e de
lJhistoire X@ Signalant donc lJi)possibilit de la totale
dter)ination co))e du total ach-ve)ent, il souligne 4ue
lJhistoire ne saurait avoir un sens, )ais plusieurs /et non
une in&init puis4uJil ne rejette pas lJide de causalit. 1
W lJhistoire ne dessine pas une in&init de lignes, seule)ent
une pluralit X
;A
@
;H
C&@ Petit trait de la dcroissance sereine, "aris, $ille et ,ne
Nuits, p@ ;F@
;B
C&@ PiLeE S@, ,omment lire Lacan, "aris, Edition Nous, ;C>>@
2A
'@ $annoni, W =e sais bien )ais 4uand )I)eY X, in ,lefs pour
lJmaginaire ou l<utre sc)ne, "aris, e Seuil, >AKA@
;F
S@ atouche, Pour sortir de la socit de consommation, op@ cit@,
p@ HF@
;M
C@ Castoriadis, L3institution imaginaire de la socit, op@ cit@, pp@
>CG+>CH@
;A
Le proc)s de la science sociale, op@ cit@ p@ >AM@
19
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
Certes vertigineu<, cet inach-ve)ent du rel est aussi gros
dJespoirs 1 le social W nJen &init pas de se dire X et lJhistoire
nJest pas crite@ Sur cette base, atouche peut es4uisser une
sorte de point de )ire prenant la &or)e dJun idal politi4ue
centr sur lJautono)ie individuelle et collective, la4uelle,
co))e cheL Castoriadis, renvoie claire)ent au registre
ps9chanal9ti4ue@ Cet idal &onctionne aussi co))e
trajectoire continue, co))e un ense)ble de prati4ues
/)I)e tr-s gnrales. 6 entretenir a&in de sJapprocher,
toujours de )ani-re as9)ptoti4ue et incertaine, de ce
point
GC
@
Cet idal dJautono)ie passe par une voie troite@ W a
4uestion de la sortie de l7i)aginaire do)inant, pour
Castoriadis co))e pour nous, reconna%t atouche
G>
, est une
4uestion centrale, )ais tr-s di&&icile, parce 4u7on ne peut
pas dcider de changer son i)aginaire et encore )oins celui
des autres, surtout s7ils sont W accro X 6 la drogue de la
croissance@ X
G;
Etant donnes les positions de atouche sur
la ralit sociale et lJhistoire, on ne sJtonnera pas de ne pas
trouver un ense)ble prcis de )esures pour W changer
lJi)aginaire do)inant X@ Seules des pistes de r&le<ion sont
o&&ertes@
,ne des voies de libration des esprits, ou de
dcolonisation de lJi)aginaire, passe par lJactivit
criti4ue
GG
@ "our atouche, lJessentiel de la science sociale
doit en e&&et consister en criti4ue des discours idologi4ues,
criti4ue visant 6 dire W le non&dit X, 6 dnoncer les
W signi&ications non&penses X et 6 d)as4uer les
conditions de production de ces discours do)inants
GH
@ Cette
activit, 4uJil 4uali&ie de W bricolage thori4ue X
GB
, est
&onda)entale)ent subversive, selon lui, puis4uJelle dtruit
les assises i)aginaires de la situation socio+histori4ue@
Dans cette opti4ue, c7est le consu)ris)e 4ui constitue
aujourd7hui une des cibles privilgies de atouche, 6
travers la criti4ue de l7obsolescence progra))e
GK
, de la
publicit, du crdit 6 la conso))ation@@@
,onclu!ion
GC
C& sur ce point "rat =@+@ /;C>;. Jntroduction ,astoriadis,
"aris, a Dcouverte, p@ MK et suiv@
G>
S@ atouche /;CCB. 'coloniser l3imaginaire, 9on,
"arangon23s, p@ >C@
G;
3oir aussi 1 W a con4uIte paci&i4ue des esprits de)ande
beaucoup de patience@ Assur)ent, le pari de la dcroissance n7est
pas gagn [ X, in Pour sortir de la socit de consommation, op@
cit@, p@ >BF@
GG
Pour sortir de la socit de consommation, op@ cit@, p@ ;CF@
atouche parle encore des W ar)es de la criti4ue X 4ue )anient les
W objecteurs de croissance X, 6 cQt d7autres ar)es paci&i4ues 1
non+violence, dsobissance civile, d&ection bo9cott, in Pour
sortir de la socit de consommation, op@ cit@, p@ >>@
GH
S@ atouche, Le proc)s de la science sociale, op@ cit@, p@ ;C>@
GB
S@ atouche, Le proc)s de la science sociale, op@ cit@, p@ ;CC@
GK
atouche S@ /;C>;. Eon pour la casse$ Les draisons de
l3obsolescence programme, "aris, es iens 4ui ib-rent@
W 'n peut _Y` s7interroger, crivait D@ Bourg
GF
, sur la
contradiction potentielle entre les leSons 4ue l7on peut tirer
des di&&icults cologi4ues 4ue nous connaissons et le vieil
i)aginaire rvolutionnaire 4ui a autant nourri la gauche
histori4ue 4ue les hrauts et protagonistes des rvolutions
industrielles successives X@ En un sens \ c7est ce 4ue )ontre
l7heuristi4ue de la grille de lecture lacano+)ar<iste pour
clairer ses propositions en )ati-re de dcroissance \
atouche entend )aintenir cet idal rvolutionnaire dans la
perspective de la soutenabilit@ 8l s7inscrit en cela
e<plicite)ent dans la voie troite dessine par cet
W incontournable prcurseur de la dcroissance X 4u7est
Castoriadis, 6 savoir une perspective de change)ent social
4ui W n7a pas de sujet histori4ue porteur X
GM
@ Si la sortie du
capitalis)e appara%t ncessaire, elle n7est pas su&&isante R
l7accent tant )is sur la W servitude volontaire X des
individus, sur leur W i)aginaire X )anipul par la
propagande et la publicit
GA
@ Adieu, donc, au proltariat et
au< autres &orces sociales repres par d7autres penseurs
pour changer le )onde, le W grand cha)barde)ent X serait
a&&aire de tous, au ris4ue 4ue, &inale)ent, cela soit l7a&&aire
de personne [ Si un autre )onde est possible, c7est en
s7interrogeant sur l7ide )I)e de prise de pouvoir \
atouche
HC
&aisant souvent r&rence au )ouve)ent no+
Lapatiste@ Nan)oins, 6 ses 9eu<, c7est l7'ccident \ et, plus
prcis)ent encore, l7Europe \ 4ui doit donner l7e<e)ple,
aide en cela, pour acclrer le processus, par la
W pdagogie des catastrophes X@
GF
Bourg D@ /;CC>. W e nouvel Tge de l7cologie X, Le dbat,
nc>>G, p@ >CH@
GM
S@ atouche, Mers une socit d3abondance frugale, op@ cit@, p@
>FK@
GA
Mers une socit d3abondance frugale, op@ cit@, p@ >CK@
HC
Pour sortir de la socit de consommation, op@ cit@, p@ >G et
suiv@ et Mers une socit d3abondance frugale, op@ cit@, p@ >MC@
20
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
-e!guerrier! 8. " ;onder lcologie politique 7
*uillau)e Desguerriers, $e)bre du bureau national de
lJ,#A /,nion des #A)illes a54ues., Co))ission
Dveloppe)ent Ocologi4ue et Social, ???@u&al@org
???@u&al@in&o
Cet article est sous la &or)e dJun entretien avec la
co))ission DES /Dveloppe)ent Ecologi4ue et Social. de
lJ,#A sur la 4uestion de &onder lJcologie politi4ue en
tant 4ue thorie politi4ue et sociale@
Que!tion 0 J,#A est une association &a)iliale de
gauche, connue pour ses positions rpublicaines et la54ues@
$ais pour4uoi a+t+elle cr une co))ission sur lJcologie
4ui a t jus4uJ6 produire un ouvrage aussi cons4uent sur
lJcologie politi4ue
H>
D
=;4L -(1 0 "our lJ,#A, la &a)ille nJest pas la cellule
l)entaire de la socit, contraire)ent 6 ce 4ue
revendi4uent les autres associations &a)iliales sigeant 6
lJ,NA#
H;
@ "our lJ,#A, lJl)ent &onda)ental de la
socit est le cito9en \ et lJen&ant en tant 4ue W &utur
cito9en X@ a &a)ille est une )odalit dJassociation de vie
des cito9ens, )ais elle nJen est 4uJune par)i dJautres@ "ar
contre, son i)portance vient du &ait 4ue cette )odalit
dJassociation de vie est tr-s rpandue au sein de la socit,
et la &a)ille est donc un vecteur dJaction i)portant@ a
cration dJune co))ission a<e sur lJcologie 6 lJ,#A
vient du &ait 4ue ce cha)p co)pte de plus en plus dans la
vie des cito9ens et 4ue co))e pour lJcole, la protection
sociale ou la la5cit, le cha)p W cologie X est un ense)ble
de th)ati4ues 4ui touchent de )ani-re transverse des
aspects de la vie tels 4ue lJali)entation, la sant et la
)decine, lJurbanis)e, le nu)ri4ue, le travail ou encore la
production de biens et services R autant de th)ati4ues
ncessaires si lJon veut Itre capable de produire des ides et
des actions novatrices et progressistes, ce 4ui est la &inalit
de lJ,#A en tant 4ue )ouve)ent 4ui )ilite active)ent
pour une trans&or)ation sociale de gauche@
Que!tion 0 Co))ent lJ,#A a abord le cha)p de
lJcologie D
=;4L -(1 0 J,#A sJest dJabord intress 6 la 4uestion
de lJnergie et de lJe&&et de serre 1 cJest 6 dire la pire
)thode pour dbuter lJcologie tant la 4uestion de
lJnergie cristallise des tensions 4ui rendent toute r&le<ion
4uasi i)possible@ Cela a t un pre)ier constat i)portant 1
il ne sert 6 rien dJaborder &rontale)ent des 4uestions 4ui
sont &orte)ent verrouills par des trajectoires histori4ues 1
il &aut ncessaire)ent les aborder de biais@ Nous avons
donc entrepris un gros travail de lecture et de prise
dJin&or)ations@

H>
W Co)prendre lJEcologie "oliti4ue X, HFC pages, ,#A + ;C>;
/vendu sur le site de la bouti4ue ,#A.@
H;
,NA# 1 lJ,nion Nationale des Association #a)iliales est une
institution de la Rpubli4ue oZ si-gent F )ouve)ents &a)iliau<
nationau< dits W 6 but gnrau< X, dont lJ,#A@ Co)pte tenu des
e&&ecti&s des K autres )ouve)ents, lJ,NA# est aujourdJhui tr-s
large)ent do)in par les associations &a)iliales catholi4ues, ce
4ui e<pli4ue le positionne)ent de lJ,NA# co))e &orce
ractionnaire /nota))ent sur la loi du )ariage pour tous de
;C>G.@
Que!tion 0 Nuelle a t la conclusion de ce travail de
recherche D
=;4L -(1 0 Nue le cha)p de lJcologie a sa propre
trajectoire histori4ue, et 4ue celle+ci lJa conduit 6 son tat
actuel 4ui est cet i))ense baLar@ "our i)ager, nous avons
choisi de parler du W chaudron de lJcologie X oZ tout plein
de choses bouillotent les unes 6 cQt des autres dans une
esp-ce de soupe in&or)e@ a )taphore nJest pas tr-s
acad)i4ue, )ais elle per)et de &aire sentir ce dont il
sJagit@
Que!tion 0 Et pour4uoi cet tat de W chaudron de
lJcologie X D
=;4L -(1 0 0istori4ue)ent, le cha)p de lJcologie sJest
constitu non sur une a&&ir)ation, )ais sur une opposition
au )od-le do)inant de lJapr-s+guerre 4ue lJon peut
rsu)er par la bipolarit capitalis)e2sovitis)e, ou par le
concept de W productivis)e X )I)e si ce ter)e apporte des
anal9ses suppl)entaires@ Ainsi, lJcologie, un peu co))e
une terre dJaccueil, a vu dbar4uer 4uantit de personnes et
de thories dont le seul point co))un tait cette opposition
au< )od-les do)inants@ Et par e<e)ple, dans les annes
>AFC, les t)oignages en #rance rendent co)pte des tr-s
)auvais rapports entre le courant W )ar<iste traditionnel X
\ do)in par le "C# \ et le )ouve)ent cologiste R et les
a&&ronte)ents ph9si4ues nJtaient pas rares@
Cette trajectoire histori4ue de W terre dJaccueil X a toujours
t celle du cha)p de lJcologie et elle a donc &orte)ent
structur son identit et sa culture interne R cJest+6+dire les
usages et les prati4ues des )ilitants cologistes@ Ce point
est i)portant car pour assurer un )ini)u) de cohsion
interne entre tous ces courants et )ilitants dJhoriLons divers
\ et par&ois en opposition entre eu< [ \ il a t ncessaire de
baisser le niveau dJe<igence en ter)es de cohrence
thori4ue R une prati4ue dont le )ouve)ent cologiste pTtit
aujourdJhui 6 lJheure oZ la visibilit est atteinte et oZ la
rigueur thori4ue est dsor)ais i)prative@ $ais encore
une &ois cette culture tait ncessaire pour assurer
lJe<istence )I)e du )ouve)ent dans un cha)p social
hostile et do)in par le productivis)e@
A ce sujet, prcisons 4ue lJide 4ui consiste 6 prIter au
cha)p de lJcologie une uni4ue proccupation pour
lJenvironne)ent naturel est une caricature destine 6
ro)pre toute &or)e dJintrIt pour les th-ses cologistes R le
cha)p de lJcologie politi4ue co)porte des contributions
)ajeures de nature politi4ue et sociale@ $ais pour
sJi)poser, le )ouve)ent W )ar<iste traditionnel X devait
rester seul )a%tre de la 4uestion sociale@ Nous so))es l6
sur une si)ple 4uestion de pouvoir sur le cha)p de la
contestation sociale@
Que!tion 0 Et 6 partir de l6, 4uelle a t la r&le<ion de
lJ,#A D
=;4L -(1 0 En tant 4uJassociation rpublicaine et la54ue,
lJ,#A a un corpus 6 la &ois tr-s tendu et tr-s e<igeant en
ter)e de rigueur et de cohrence interne@ a cohrence est
ncessaire parce 4ue sans elle, aucune anal9se globale du
)o)ent prsent nJest possible, et aucune perspective
alternative nJest identi&iable dans ce )o)ent prsent@ a
cohrence est un l)ent &ondateur de toute thorie
politi4ue et sociale R sans cette rigueur interne un cha)p de
connaissances nJest 4uJune soupe 6 ides@ "ar ailleurs, il
21
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
nous se)ble clair 4ue lJcologie va Itre plus 4uJun sujet
i)portant pour le XX8-)e si-cle 1 elle sera une ligne de
clivage )ajeure co))e la 4uestion de la politi4ue sociale a
pu lJItre au XX-)e si-cle, donc un sujet e<trI)e)ent
structurant dans les dbats de socit@ 0las, en lJtat, le
cha)p de lJcologie est large)ent incohrent R et donc
inutilisable@ CJest pour cette raison 4ue nous avons pris en
charge ce travail de )ise en cohrence@ "our cela, nous
avons tach de rasse)bler les l)ents progressistes du
cha)p de lJcologie /nous nJavons pas regard les drives
droiti-res ou ractionnaires. et tent des )ises en
concordances@ Certaines ont &onctionn, dJautres pas@
Que!tion 0 CJtait donc cela le but de lJouvrage
W Co)prendre lJEcologie "oliti4ue X D
=;4L -(1 0 'ui, lJun des buts de lJouvrage tait de
&onder lJcologie politi4ue en tant 4ue thorie politi4ue et
sociale@ CJest pour cela 4ue lJouvrage balaie des do)aines
aussi vastes car crer une cohrence interne solide ne peut
se &aire 4uJen &aisant co))uni4uer troite)ent et de
)ani-re logi4ue des l)ents 4ui se)blent loigns les uns
des autres@ Nous avons abord lJcono)ie, la protection
sociale, le salaire universel /contre le revenu universel., les
nouvelles technologies, la criti4ue de la techni4ue,
lJagriculture, la gratuit, et la la5cit et la Rpubli4ue bien
entendu@ Ovide))ent, ce travail nJest pas e<hausti&, )ais il
pose une &ondation sur la4uelle il convient dJarticuler de
nouveau< l)ents dans le but de co)plter lJdi&ice@
Que!tion 0 Nuels sont les l)ents 4ui )an4uent encore D
=;4L -(1 0 "ar)i ceu< 4ui )an4uent il 9 a la notion de
W co))uns X 4ui est en laboration@ a 4uestion de
lJnergie a t survole@ Jcole est aussi une grande
absente de ce livre@ En&in, il 9 a la 4uestion du pouvoir dans
les rapports hu)ains 4ui apparait co))e centrale@
Que!tion 0 3ous dites 4ue &onder lJcologie politi4ue en
tant 4ue thorie politi4ue et sociale tait W lJun des buts X, il
9 en avait dJautres D
=;4L -(1 0 'ui, il 9 avait un autre but )ajeur 6 cet
ouvrage 1 crer le dialogue entre lJcologie et le )ar<is)e,
ou plutQt le &aire )erger de la gangue dans la4uelle il se
trouvait@ a pre)i-re partie du livre est consacre 6 cela@
Elle a t rendue possible par le travail de $oishe "ostone
publi en &ranSais sous le titre W Te)ps, Travail et
Do)ination Sociale X@ "ostone rend co)pte des conditions
histori4ues du )ouve)ent )ar<iste et e<pli4ue en 4uoi la
publication si tardive des W der *rundrisses X en >AGM a
rendu i)possible toute lecture correcte du Capital de $ar<@
Cette publication intervient ;> ans apr-s la &ondation de
lJ,RSS et un W )ar<is)e o&&iciel X install@ >AGM, cJest
aussi la veille de la seconde guerre )ondiale suivie par BC
ans de guerre &roide@
Et l6 encore, le )ouve)ent de lJcologie politi4ue a t le
re&uge de tous ceu< 4ui lisaient $ar< en incluant les
*rundrisses, et non ce $ar< a)put i)pos par le
sovitis)e@
"ostone passe au crible tous ces W )ar<is)es traditionnels X
)ontrant les li)ites 4uJils nJont pu dpasser &aute des cls
ncessaires pour une lecture correcte du Capital@
*rTce 6 son travail, il nous a t possible de gnraliser des
concepts )ar<istes pour les actualiser \ puis4ue le travail
de $ar< reste une Vuvre inscrite dans le X8X-)e si-cle \
et de )ontrer 4uJils dialoguent par&aite)ent avec no)bre
de proccupations inscrites dans le )ouve)ent de
lJcologie politi4ue@ W Te)ps, Travail et Do)ination
Sociale X est un ouvrage incontournable pour 4ui veut
savoir ce 4uJest le )ar<is)e de $ar< et il per)et de dire 1
W (e suis marxiste= donc antisovitique XY et ce nJest pas
rienY
Que!tion 0 $ais pour4uoi ce travail D Apr-s tout, il aurait
t possible de &aire une anal9se cono)i4ue uni4ue)ent
base sur lJcologie politi4ue@
=;4L -(1 0 'ui )ais nous voulions un ouvrage 4ui
sJinscrive dans son po4ue, cJest+6+dire dans le cha)p
social actuel avec ses tensions et ses divisions, avec ses
)an4ues et ses co)pl)entarits caches R aussi bien au
niveau thori4ue 4uJau niveau hu)ain@ 8l tait donc
ncessaire de produire un ouvrage 4ui per)ette 6 des gens
de dpasser la lecture 4uJils ont de lJhistoire du )ouve)ent
social et de raliser 4uJils peuvent dialoguer et penser
ense)ble R un ouvrage 4ui leurs per)ette de se voir plus
proches 4uJils ne le pensaient dJautres courants@ Jobjecti&
de tout cela est de construire une alternative politi4ue et
sociale dans la gauche de gauche@
Que!tion 0 Et pour cela il &allait travailler 6 partir de
$ar< D
=;4L -(1 0 'ui parce 4ue $ar< est un objet s9)boli4ue
nor)e@ 8l nJest pas possible de se dire de gauche et non
)ar<iste, )I)e si avec le travail de "ostone on sait
dsor)ais 4uJil tait ncessaire de prciser de 4uel
)ar<is)e il tait 4uestionY $ais cette &igure de $ar< est
telle 4uJil tait i)prati& de &aire dialoguer le s9)bole
4uJest $ar< avec lJcologie politi4ue, et de )ontrer non
pas la co)patibilit \ la tolranceY D[ \, )ais bien la relle
co)pl)entarit et le prolonge)ent 4uJil 9 a entre toute
une partie de lJcologie politi4ue \ car cJest un ense)ble
sans unit sur le plan thori4ue \ et ce $ar< tel
4uJaujourdJhui on peut le lire, cJest+6+dire correcte)ent@
"rcisons tout de )I)e 4uJavec le s9)bole $ar< cJest
toute lJhistoire du )ouve)ent social pour lJ)ancipation
4ue lJon &ait dialoguer e<plicite)ent avec lJcologie
politi4ue 4ui, elle+)I)e, sJinscrit dans ce courant@ Avec
lJhg)onie soviti4ue, le XX-)e si-cle a t une
strilisation considrable de la pense 6 gauche R ce 4ui
e<pli4ue nota))ent la panne idologi4ue du "C# et
pour4uoi, 6 notre avis, le prolonge)ent i)pulsionnel du
)ouve)ent dJ)ancipation initi au X8X-)e si-cle a
trouv en grande partie re&uge dans le cha)p de lJcologie
politi4ue 1 ce cha)p est aujourdJhui une source 4ui per)et
de revitaliser les audaces pour une alternative de socit@
Que!tion 0 Et 4uels sont selon vous les apports du
)ouve)ent cologiste D
=;4L -(1 0 A notre avis, le cha)p de lJcologie politi4ue
apporte trois pris)es )ajeurs 4ui clairent et vivi&ient
pro&ond)ent la r&le<ion pour la gauche de gauche /oZ les
partis politi4ues sont 6 la re)or4ue des ides issues du
)ouve)ent social.@
e pre)ier pris)e est la rintroduction de
W lJenvironne)ent de vie X@ Bien sUr, cela ne se li)ite pas 6
la caricature de la protection de lJenvironne)ent naturel 1 il
22
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
sJagit de la prise en co)pte de lJenvironne)ent W de vie X
sous toutes ses &or)es 1 urbanis)e, lien social, cadre de vie,
etc@ Tout ceci va jus4uJ6 lJali)entation et lJi)pact sur la
sant ps9chologi4ue@ Cet apport nJest pas 4ue W )atriel X,
il est spirituel, non au sens religieu< bien entendu, )ais au
sens thi4ue et la54ue du ter)e@ En cologie, un arbre nJest
pas 4ue du papier en devenir, un patri)oine gnti4ue ou
un puis de carbone contre le dr-gle)ent cli)ati4ue 1 il est
un Itre vivant &aisant partie dJun 4uilibre naturel et avec
le4uel nous interagissons@ 'r nous en &aisons lJe<prience
tous les jours 1 notre 4uilibre ph9si4ue, ps9chi4ue et
intellectuel ne se rduit pas 6 )anger, boire et dor)ir@
e second pris)e est une r&le<ion sur lJorganisation du
pouvoir dans la socit@ ,ne grande partie du )ouve)ent
de lJcologie politi4ue porte la criti4ue du pouvoir et de
lJorganisation hu)aine 4ui lui est lie, )ais nous 9
reviendrons plus loin@
En&in, le troisi-)e pris)e est celui du bonheur, de la vie
heureuse@ "our illustrer le propos, nous prenons souvent
co))e e<e)ple la &Ite de lJ0u)a et un salon bio@ a &Ite
de lJ0u)a est un rasse)ble)ent tr-s convivial oZ le
contact hu)ain est &acile, et oZ les dbats et les changes se
&ont sur des sujets varis 1 travail, s9st-)e de sant,
protection sociale, production, loge)ent, relations
internationales, etc@ Tous traitent des W conditions de vie X@
Dans un salon bio, on trouve aussi des ateliers sur les
W conditions de vie X 1 crer une A$A", construire sa
)aison en bois, le loge)ent participati&, etc@ $ais on trouve
gale)ent une grande proportion de dbats /entre un 4uart
et la )oiti. sur des sujets tels 4ue 1 la vie de couple,
lJa)our, dvelopper lJcoute de ses )otions, lJveil de soi,
vivre son vieillisse)ent, co))ent soigner son en&ant
intrieur, la se<ualit, etc@ 'r, l6 nous so))es dans le
registre de la vie heureuse et du bonheur@ Et cJest cela le
troisi-)e pris)e apport par lJcologie politi4ue 1 la
distinction e<plicite entre, dJune part, les conditions de vie,
et, dJautre part, la vie heureuse, le bonheur@
e W )ar<is)e traditionnel X a co)pl-te)ent in&od la
4uestion de la vie heureuse 6 la 4uestion des conditions de
vie alors 4ue lJincurie dJune telle subordination est
vidente@ 8l su&&it de dire 6 4uel4uJun 1 W Mous ave5 une
maison= un travail= une bonne sant= donc vous Ptes
ncessairement #eureux dans votre vie X 1 personne ne
rpondra W oui= cest vrai Q X 6 une telle a&&ir)ation parce
4ue nJi)porte 4ui sait &aire \ )I)e intuitive)ent [ \ la
distinction entre W des conditions de vie X et W une vie
heureuse X@
e cha)p cologiste change le paradig)e du )ar<is)e
traditionnel et e<plicite claire)ent le &ait 4ue ces deu<
sujets \ W les conditions de vie X et W la vie heureuse X \ ne
peuvent Itre ra)ens 6 lJun des deu< et 4uJils doivent Itre
traits dans leurs spci&icits propres puis4uJaucune
hirarchisation nJest possible entre ces deu< do)aines
absolu)ent essentiels@ $ieu<, lJhistoire )ontre 4ue toutes
les logi4ues de subordination de la vie heureuse 6 la
4uestion des conditions de vie ont ouvert sur des drives
4ui &inissent tQt ou tard par une i)passe sociale@ "ar ce
troisi-)e pris)e, le )ouve)ent cologiste rintroduit une
distinction 4ui rhabilite lJindividu non co))e un si)ple
individu social, )ais dJabord co))e un Itre hu)ain dont
le but dans lJe<istence nJest pas le travail ou la
conso))ation )ais une vie heureuse, avec toutes les
cons4uences 4ue cela peut ouvrir, 9 co)pris sur le plan
politi4ue@ De )I)e 4uJil est di&&icile de vivre heureu< sans
lieu oZ dor)ir R il est tout aussi di&&icile dJItre heureu<
lors4ue lJon est en errance ps9chologi4ue ou incapable de
percevoir claire)ent ses )otions@ Et contraire)ent 6 ce
4ue dJaucuns peuvent penser, la ractivation et lJveil des
capacits 6 vivre heureu< cheL un individu rel-ve de la lutte
contre le productivis)e /capitaliste ou soviti4ue. puis4ue
prcis)ent ces s9st-)es ne peuvent survivre sans teindre
ce 4ui est hu)ain cheL lJindividu pour ne &aire de lui 4uJun
pion dans un s9st-)e cono)i4ue et politi4ue@ NuJil
sJagisse du )od-le consu)riste ou de lJho)o soviticus 1
teindre ce 4ui est hu)ain cheL lJindividu cJest crer des
Itres de sou&&rance incapables de se percevoir et donc
incapables de contester@ CJest tr-s e<acte)ent le propos
dvelopp par *eorge 'r?ell dans W >AMH XY En ce sens,
le productivis)e peut Itre anal9s co))e une W nvrose X
individuelle, porte collective)ent et dont les cons4uences
sont sociales, environne)entales, hu)aines, etc@
Que!tion 0 Co))ent vo9eL+vous lJintroduction de ces
pris)es dans le cha)p politi4ue actuel D
=;4L -(1 0 CJest prcis)ent cela &onder lJcologie
politi4ue 1 trier le chaudron de lJcologie avec une rigueur
et une recherche de cohrence globale et s9st)i4ue 4ue
lJon trouve t9pi4ue)ent dans lJhritage rpublicain et
la54ue \ au sens de =aur-s \ ainsi 4ue dans le )ar<is)e de
$ar<@ 3oil6 le travail de lJ,#A, et so))e toute il nJest
pas aberrant 4ue la prise de conscience 4uant 6 la ncessit
dJun tel travail soit apparue juste)ent dans le )ilieu
rpublicain et la54ue de gauche@ #onder lJcologie politi4ue
per)et de crer un outil utile et e&&icace, )ais gale)ent
dJloigner ce 4ui strilise la pense sociale alternative, le
W )ar<is)e traditionnel X ou W lJcolo bobo X par e<e)ple@
Rappelons 4uJune thorie politi4ue et sociale est par
essence W rvolutionnaire X [ CJest cela sa &onction et sa
&inalit
HG
@
A ce titre, jJattire lJattention sur le travail de Bernard #riot
4ui rappelle 4ue lJattitude rvolutionnaire ce nJest pas de
verser dans le )9the de la W table rase X \ une vision
so))e toute tr-s i))ature de lJaction politi4ueY \ R
lJattitude rvolutionnaire cJest de dtecter dans le prsent
autour de soi \ )ais parce 4uJon les cherche [ \ les
alternatives novatrices et progressistes, 4ui sont 6 lJtat
dJe)br9on, a&in de les gnraliser 6 lJense)ble de la
socit@ CJest cela W avoir une attitude rvolutionnaire X [
Que!tion 0 3ous Ites revenu plusieurs &ois sur la 4uestion
du pouvoir, est+ce 4ue vous pourrieL dvelopper D
=;4L -(1 0 Au travers des divers sujets 4uJil traite avec
son approche, le cha)p de lJcologie politi4ue porte une
criti4ue du pouvoir dans son organisation, dans sa )ani-re
de se structurer et de se prenniser dans toutes les
interactions hu)aines et 6 tous les niveau<@ e pouvoir est
trait de )ani-re e<plicite, cJest+6+dire en abordant les
co)porte)ents et co))ent les grer 1 il nJ9 a pas
seule)ent W le pouvoir X, )ais des co)porte)ents hu)ains
4ui ont pour but le pouvoir, cJest une approche tr-s
di&&rente@
HG
W Jcono)ie politi4ue X dJAda) S)ith ne visait ni plus ni
)oins 4uJ6 un reverse)ent du paradig)e de lJancien rgi)e par le
paradig)e bourgeois 1 lJcono)is)e, dans le4uel nous vivons
depuis deu< si-cles@ Donc oui, il &aut oser [ 8l &aut de lJaudace
pour sJi)poser R on ne peut rien changer sans percuter les r-gles
du jeu, en se con&or)ant au< cases et au< rQles prd&inis par le
s9st-)e lui+)I)e@
23
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
a gauche de gauche est en panne sur la 4uestion du
pouvoir car elle ne le pense 4ue co))e s9st)i4ue et non
co))e le rsultat de co)porte)ents hu)ains, 9 co)pris en
son sein [ e sujet des co)porte)ents visant le pouvoir
nJest ja)ais abord en interne des associations ou des partis
politi4ues@ =a)ais il nJest 4uestion du pouvoir tel 4uJil se
structure en interne de ses )ouve)ents entre les )ilitants,
il nJest 4uestion 4ue du W pouvoir des do)inants X@ Ce sujet
est W le X grand absent 4ui est 6 lJorigine du tr-s grand
no)bre de dconvenues dans le )ilieu )ilitant et 4ui
e<pli4ue 4ue 4uantit de gens se dtournent de cette activit
alors 4ue parado<ale)ent une )ajorit souhaitent du lien
social et un vrai change)ent de socit@ Ce 4ue le cha)p de
lJcologie politi4ue apporte cJest une criti4ue W prati4ue X
du pouvoir@
Que!tion 0 Nuels sont les do)aines 4ui portent cette
criti4ue du pouvoir D
=;4L -(1 0 8ls sont no)breu< et co)pl)entaires, la
criti4ue du pouvoir est un l)ent transverse@ 'n peut citer
la r&le<ion sur 8nternet 4ui oppose un s9st-)e
dJin&or)ation en rseau a+centr contre un s9st-)e de
di&&usion centralis \ tlvision ou radio@ 'n peut
gale)ent citer la r&le<ion sur les techni4ues et les
organisations de la production 4ui &avorisent lJautono)ie
ou lJhtrono)ie@ e secteur )dical est propice 6 cette
r&le<ion car on 9 voit co))ent lJacc-s au savoir re)et en
cause lJhg)onie du )decin@ En&in, et cJest lJapport du
troisi-)e pris)e 1 le pouvoir \ en tant 4uJl)ent
individuel prsent dans la vie 4uotidienne \ est pens
co))e un objecti& i)plicite de co)porte)ents 4ue lJon
peut apprendre 6 reconnaitre cheL soi et cheL les autres,
dans lJobjecti& de le contrer@
"artout on retrouve la )ani-re dont le pouvoir se structure
et les )odes dJorganisation 4ui le prennisent@ a r&le<ion
sur lJducation populaire est e<e)plaire en ce do)aine 1 on
a longte)ps pens 4ue lJducation populaire consistait 6
di&&user du savoir, et on lJa prsente co))e un orateur
e<pert venant parler 6 des personnes ignorantes \ des l-ves
en so))e [ 'r, ce )od-le est n&aste car il entretient une
structuration scolaire des esprits oZ seuls ceu< 4ui sont
prpars 6 devenir orateur arriveront 6 sortir de leur
W )entalit dJl-ve X 1 ce s9st-)e descendant )aintient la
structure du pouvoir dans la socit en la reproduisant l6 oZ
prcis)ent lJducation populaire devrait la co)battre@
Tout ceci peut Itre )is en parall-le avec le &ait 4ue, par
e<e)ple, aucun statut de lJlu ne soit )is en place@ 'r, un
statut de lJlu per)ettrait de ra)ener lJlu 6 une pro<i)it
avec les autres cito9ens, )ais entretenir la structuration
actuelle du pouvoir de)ande de )aintenir la distanciation
arti&icielle 4ui e<iste entre lJlu et le cito9en 4ui repose sur
celle entre lJignorant et le spcialiste ou lJe<pert@ Notons
gale)ent 4ue lors4uJune dcision politi4ue apparait trop
directe)ent in&ode 6 des intrIts cono)i4ues
particuliers alors des e<perts entre en sc-ne en appu9ant
prcis)ent sur cette )entalit dJl-ve a&in de &lchir les
opinions@ Donc )ettre &in 6 lJinculcation de cette
W )entalit dJl-ve X \ dans lJenseigne)ent ou lJducation
populaire par e<e)ple \ est vrai)ent un enjeu pour la
socit dans son ense)ble@
Que!tion 0 NuJest+ce 4ue lJducation populaire alors D
=;4L -(1 0 a do)ination cJest dJincul4uer au< gens
4uJils sont juste bons 6 changer sur le &oot, la cuisine, la
)ode ou les sries tl car leurs vies nJauraient pas de
valeur sociale en elles+)I)es@ Contre cette cro9ance,
lJducation populaire consiste 6 briser ce regard 4ue les
gens portent sur leurs propres vies en leurs &aisant raliser
4ue leurs e<priences de vie sont dJune richesse politi4ue et
sociale considrable, et 4uJils nJont 4uJ6 les partager avec
dJautres sous cet angle+ci pour sJlever en co)prhension
du )onde dans le4uel ils vivent@
$ais ceci suppose une chose 1 )ettre &in 6 lJenjeu de
pouvoir sur le savoir en e<pli4uant 4uJil nJ9 a pas 4uJun
seul t9pe de savoir, )ais deu< [ e savoir tel 4uJon lJentend
est un savoir de t9pe W universitaire X bas sur la
conceptualisation R et la totalit de notre s9st-)e
dJascension sociale par lJcole est une slection sur la
)aitrise de ce t9pe de savoir 6 lJe<clusion de lJautre t9pe de
savoir 1 le savoir W prati4ue X 4ui nJest pas un savoir
conceptuel )ais un savoir concret, bas sur lJe<prience@
$ais lJa priori sur le logos co))e tant la seule &or)e de
savoir possible joue 6 &ond contre ACd de la population, car
lJe<prience de vie des personnes est prati4ue, et non
conceptuelle@
Sur ce constat, le rQle de lJduc+pop est dJe<pliciter ces
deu< savoirs et de les positionner sur un pied dJgalit@ a
chute est rude pour le tribun+orateur+e<pert et pour celui 4ui
croit en celui+ci@ Jduc+pop cJest e<pli4uer 4ue le rQle du
porteur de W savoir universitaire X nJest pas de &aire une
leSon )agistrale 6 un auditoire dJl-ves, )ais de venir
poser des concepts sur le W savoir prati4ue X 4ui se sera
e<pri) par les changes entre les personnes dans le but de
rendre les concepts palpables et oprationnels@ CJest+6+dire
4ue de lJorateur+e<pert 4ui parlait MCd du te)ps pour
di&&user la W lu)i-re du savoir X devient celui 4ui intervient
en dernier et ne parle 4ue ;Cd du te)ps pour seule)ent
)ettre des r&rences sur ce 4ue les personnes auront
construit 6 partir de leurs changes sur leurs e<priences de
vie@ e change)ent de )thode re)et en cause la
structuration du pouvoir@
Ainsi, lJduc+pop illustre ce rapport de pouvoir et les
enjeu< 4ui lui sont lis 1 on ne changera pas de s9st-)e
sans e<pliciter les co)porte)ents hu)ains et adopter des
prati4ues, des )ots et des attitudes 4ui brise la
prennisation i)plicite du pouvoir@ E<pliciter le pouvoir
sous &or)e de co)porte)ents hu)ains 4ui prennisent des
)odes dJorganisation, cJest cela le second pris)e )ajeur de
lJcologie politi4ue R
le but de tout cela tant de con&orter la &orce du collecti& et
la suret de lJindividu car les seuls perdants sont ceu< 4ui
visent 6 accaparer le pouvoir prcis)ent parce 4ue leurs
co)porte)ents nJtaient pas e<plicits et co)prhensibles
par tous@
Que!tion 0 Evide))ent ceci se retrouve dans la
do)ination au sein de la socit entre les di&&rents groupes
sociau<Y
=;4L -(1 0 Bien sUr [ a do)ination dans la socit rend
co)pte de ces co)porte)ents@ Je&&et est dJautant plus
dvastateur 4uJau sein de la socit le pouvoir politi4ue est
li au pourvoir cono)i4ue@ $ais ce 4uJil &aut viter cJest
dJen rester 6 une dnonciation )acroscopi4ue dans la
socit R dJabord cela a dj6 t &ait )aintes &ois, )ais
surtout la )ise en lu)i-re )acroscopi4ue a souvent
tendance 6 cacher 4ue la structuration du pouvoir suppose
24
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
une logi4ue de co)porte)ents entre individus 6 nJi)porte
4uelle chelle [ Si on en reste 6 la dnonciation
)acroscopi4ue, on ris4ue de striliser lJide )I)e 4uJil 9 a
des alternatives, cJest+6+dire des co)porte)ents alternati&s
4ue lJon peut enseigner et trans)ettre@ 'r, cJest sur ce point
4ue lJcologie politi4ue interpelle 1 elle )et en lu)i-re ces
co)porte)ents de pouvoir 6 nJi)porte 4uelle chelle ainsi
4ue les alternatives de &onctionne)ent, de gestion et de
dcision@ a di&&rence sur la &or)ation et la circulation de
lJin&or)ation par la tlvision et sur 8nternet en est un
e<e)ple &lagrant@
Que!tion 0 Donc la 4uestion du pouvoir est 6 e<pliciter
nJi)porte oZ puis4ue reposant sur des co)porte)ents 4ue
lJon retrouve partout@ "ouveL+vous citer un autre cha)p
dJactivit co))e e<e)ple D
=;4L -(1 0 Celui de la production@ Nue lJon soit
co))ercial en assurances, boulanger, agriculteur, e)plo9
de ban4ue, garagiste, boueur, la production de chacun
structure le )onde oZ nous vivons et les gens savent les
i)plications de leur production lors4uJils &abri4uent un
)dica)ent co))e le )diator ou des graines '*$@ $ais
&orce est de constater 4ue la structuration du pouvoir dans
la production vise 6 interdire la prise de parole ou la
dcision 1 le cito9en nJest acteur \ lgislati& indirectY \
4ue devant lJurne alors 4ue son travail &abri4ue le )onde au
jour le jour@
A ce titre, lJESS est aujourdJhui un cha)p de lJcono)ie
oZ il est possible de tester dJautres )odes de
&onctionne)ent et dJe<pliciter les co)porte)ents de
pouvoir a&in dJen changer la prati4ue par lJalternative@
3oil6 pour4uoi lJESS doit oser [ Et elle doit le &aire car elle
nJe<iste 4ue dans la )esure oZ elle nJest 4ue )arginale
dans le secteur cono)i4ue@ NuJelle devienne intressante,
et elle sera bro9e co))e le sont aujourdJhui les )utuelles
de sant@ JESS nJa dJautre choi< 4ue celui dJinnover@
Que!tion 0 "ar e<e)ple D
=;4L -(1 0 "ar e<e)ple les coopratives pourraient se
runir et crer des caisses de salaires et dJinvestisse)ents,
et crer un statut du travailleur ESS 4ui serait pa9 selon
une grille de 4uali&ication co))une 6 tous@ a caisse
garantit le salaire 6 la personne 4uelle 4ue soit la
cooprative oZ cette personne va travailler@ Avec une telle
scurisation du salaire par la 4uali&ication attache 6 la
personne /et non au poste de travail., un no)bre
considrable de personnes vont venir travailler dans lJESS
et aug)enter ainsi son poids en tant 4uJalternative sociale@
es coopratives sont gale)ent porteuses dJune r&le<ion
alternative sur la proprit 1 il est ncessaire dJaller vers une
proprit dJusage en ro)pant &er)e)ent avec la proprit
lucrative@ Cette prati4ue alternative, 4ui e<iste dj6 dans des
coopratives, doit servir 6 une e<tension sur le &oncier, 4uJil
sJagisse du secteur du loge)ent ou des terres arables@
JintrIt de lJcologie politi4ue rside dans sa di)ension
transverse 4ui per)et de )ontrer 4ue les ides, logi4ues et
co)porte)ents alternati&s sont globau<@
Que!tion 0 ,n dernier )ot sur co))ent &onder lJcologie
politi4ue D
=;4L -(1 0 Tel 4ue le voit lJ,#A, il apparait ncessaire
dJinnover dans la )ani-re dont nous &or)ulons une thorie
politi4ue et sociale sous peine de rester dans les carcans
idologi4ues des X8X-)e et XX-)e si-cles et de perdre un
potentiel alternati& dont les &e))es et les ho))es ont
i)prative)ent besoin aujourdJhui@ a rupture dJavec le
productivis)e \ capitaliste ou soviti4ue \ se &era avec des
lignes directrices politi4ues per)ettant de structurer des
voies alternatives R sans cela, et )I)e si nous allons
certaine)ent assister 6 lJ)ergence dJun grand no)bre
dJalternatives concr-tes dans la socit a&in de &aire &ace 6
la crise sociale, le ris4ue dJun pouvoir liberticide et de la
)is-re est grand car nJen doutons pas 1 lJadversaire de
classe saura se structurer et agir pour durcir le ton co))e il
a toujours su le &aire@@@ voil6 pour4uoi &onder lJcologie
politi4ue co))e thorie politi4ue et sociale est ncessaire
pour structurer les alternatives concr-tes@
CJest un grand chantier, et &onder lJcologie politi4ue
ncessitera, entre autres, un nouveau regard sur
lJorganisation sociale et la proprit, lJintgration du
ps9chologi4ue et lJgalit dJi)portance entre W conditions
de vie X et W vie heureuse X, une galit des savoirs \
universitaire et prati4ue \, une r&le<ion sur
lJenvironne)ent de vie, etc@ Et bien entendu, tout cela sous+
tend une r&le<ion sur le pouvoir en tant 4ue structure )ise
en place par des co)porte)ents hu)ains prcis 4ui sont
identi&iables par tous pour peu 4uJils soient e<plicits et
enseigns, et 4ue des prati4ues et de usages alternati&s
soient proposs et trans)is@
25
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
Drie@ de L. " Peut"on vouloir renoncer au productivi!me
!an! renoncer l(tat"Providence ?
HH
aurent de Brie9, "ro&esseur de philosophie, ,niversit de
Na)ur
+exte provisoire
Deu< points retiennent )on attention dans cette
co))unication@ "re)i-re)ent, lJtude de contradictions
ventuelles entre, dJune part, la criti4ue des politi4ues
dJaustrit et lJappel 6 une relance de lJcono)ie par un
W *reen Deal X
HB
et, dJautre part, la re)ise en cause de
lJobjecti& de croissance au pro&it dJune W prosprit sans
croissance X
HK
ou dJune W sobrit heureuse X
HF
@
Deu<i-)e)ent, je )Jintresserai au< criti4ues des r&or)es
sociales visant 6 trans&or)er lJEtat+providence en un Etat
social acti&@ Si un collecti& co))e les cono)istes atterrs,
)ais aussi de no)breu< cologistes, paraissent voir dans ce
projet un cheval de Troie du nolibralis)e, on peut se
de)ander si la d&ense de lJEtat+providence ne t)oignerait
pas dJune curieuse nostalgie des Trente *lorieuses, ces
trente annes 4ui ont suivi la Deu<i-)e *uerre et durant
les4uelles une &orte croissance cono)i4ue tait porteuse
dJe)plois et de hausses salariales, tout en rendant possible
le dveloppe)ent des droits sociau<@ =e serai ainsi conduit 6
)Jinterroger sur la cohrence interne des contreprojets
politi4ues inspirs par les criti4ues sociales et cologi4ues@
=e conclurai par cons4uent en )e de)andant si, au lieu
dJopposer la r&or)e du s9st-)e cono)i4ue et &inancier,
port par les )ouve)ents politi4ues dits de gauche, au<
r&or)es du )od-le social grTce au<4uelles les librau<
entendent d9na)iser le )arch du travail, il ne &audrait pas
en a&&ir)er la co)pl)entarit@
ne relance par la croissance verte ?
es travau< des cono)istes atterrs constituent un
e<cellent e<e)ple dJune criti4ue sociale de la politi4ue
cono)i4ue europenne actuelle)ent 6 lJVuvre@ Alors 4ue,
pour les partisans des politi4ues dJaustrit, le retour 6
lJ4uilibre budgtaire, co)bin 6 des r&or)es structurelles
4ui ren&orceront la co)ptitivit des cono)ies
europennes, va rassurer les investisseurs et per)ettre le
retour de la croissance, les cono)istes atterrs inversent le
lien de causalit 1 lJ4uilibre des &inances publi4ues sera la
cons4uence dJune hausse des recettes gnres par le
retour de la croissance rendu possible par des
investisse)ents publics@ CJest sur la croissance gale)ent
4ue repose leur conviction de lJacceptabilit dJun lger
d&icit structurel puis4uJelle per)et 4uJune dette publi4ue
grandisse en volu)e tout en restant stable en pourcentage
du "8B@ a croissance est ainsi le socle des contre+
propositions des cono)istes atterrs co))e elle tait le
)oteur des Trente *lorieuses@
'r, la croissance &orte durant les Trente *lorieuses
sJe<pli4ue nota))ent par une e<ploitation 6 &aible pri< des
ressources naturelles, inco)patible avec les i)prati&s
cologi4ues actuels@ a ncessit de rorienter notre
cono)ie, pour la rendre )oins conso))atrice en
HH
Ce te<te destin 6 la di&&usion papier est co)pos dJe<traits dJun
article plus long@ Celui+ci peut+Itre tlcharg sur le site du
collo4ue@
4G
3oir par e<e)ple =@+$@ Nollet, Le green deal$ Proposition pour
une sortie de crise, Bru<elles, e Cri, ;CCM@
4A
T@ =acEson, Prosprit sans croissance$ La transition vers une
conomie durable, Bru<elles, De BoecE, ;C>C@
44
"@ Rabbi, Mers la sobrit #eureuse, "aris, Actes Sud, ;C>C@
ressources naturelles et )oins productrice de pollutions,
nJi)pli4ue+t+elle pas de relativiser la recherche de la
croissance cono)i4ue, voire dJaccepter une certaine
dcroissance
4I
D es cono)istes atterrs se)blent croire
4ue non@ Au contraire, il 9 aurait une par&aite cohrence
entre relance cono)i4ue et transition cologi4ue, dans la
)esure oZ le plan de relance devrait consister dans des
investisse)ents ncessaires 6 la transition cologi4ue 1
dveloppe)ent des nergies renouvelables, travau<
cono)iseurs dJnergies, investisse)ents dans les
transports publics, )ais aussi soutien au< secteurs de
lJducation, de la sant, des services au< personnes@@@
Toute&ois, leur discours nJest+il pas trop id9lli4ue pour Itre
crdible D
$es in4uitudes ne sont pas tant relatives 6 lJe)ploi 4uJ6
lJendette)ent@ Je)ploi ne devrait pas )an4uer \ au
contraire, une telle cono)ie serait logi4ue)ent beaucoup
plus intensive en travail, jJ9 reviendrai@ "ar contre, alors
4ue la relance e<igera une aug)entation initiale de la dette
publi4ue, une large partie des e&&ets retours attendus
prendront la &or)e dJune a)lioration de la 4ualit de vie
et dJune baisse de notre e)preinte environne)entale, non
dJune hausse de lJactivit cono)i4ue@ 'r en lJabsence
dJune croissance su&&isa))ent &orte, le poids de la dette
ris4uerait de devenir rapide)ent probl)ati4ue@ a
d)onstration reste donc 6 &aire 4ue le soutien 6 la
croissance co))e rponse 6 lJendette)ent public est
relle)ent co)patible avec un )od-le de dveloppe)ent
plus 4ualitati&@
ne ob>ection de croissance ?
Ceu< 4ue Ba9on, #lipo et Schneider dans leur e<cellent
livre, La dcroissance, appellent les objecteurs de
croissance
4C
jugent pour leur part incohrente lJa)bition de
raliser un dcouplage entre croissance cono)i4ue et
croissance de lJe)preinte cologi4ue@ #aisant le deuil de la
croissance, ils en appellent 6 une W re)ise en cause radicale
du s9st-)e des besoins
G0
X@ ,ne vie plus si)ple serait non
seule)ent plus con&or)e au< i)prati&s de la soutenabilit
cologi4ue )ais gale)ent plus heureuse parce
4uJa&&ranchie de la &rustration propre 6 une socit de
conso))ation devant crer continuelle)ent des dsirs
insatis&aits a&in de relancer continuelle)ent la de)ande de
biens et de produits@ Cette re)ise en cause constitue une
criti4ue du nolibralis)e, )ais gale)ent du )ar<is)e
traditionnel et du socialis)e d)ocrati4ue, dans la )esure
oZ ces derniers sont des productivis)es 4ui ne re)ettent
pas en cause lJobjecti& de croissance, )ais entendent
assurer une plus grande galit dans lJacc-s 6 la
conso))ation
G1
@
es objecteurs de croissance se dtournent dJautant plus
volontiers de la recherche dJune croissance continuelle \
)I)e durable \4uJelle sJacco)pagnerait de &ortes
ingalits sociales et cologi4ues
G2
@ =e suis )oins
convaincu par cet argu)ent@ Ce nJest pas parce 4uJon
observe gnrale)ent une corrlation entre croissance
cono)i4ue et croissance des ingalits
G3
4uJune socit
4I
S@ atouche, Le pari de la dcroissance, "aris, #a9ard, ;CCK@
4C
D@ Ba9on, #@ #lipo, #@ Schneider, La dcroissance$ 'ix questions
pour en dbattre, "aris, a Dcouverte, ;C>;@
G0
8bid@ p@ ;G@
G1
8bid@ p@ BH@
B;
8bid@, p@ ;;+;G@
G3
T@ "iEetti, Le capital au RRJe si)cle, "aris, Seuil, ;C>G, p@ HBB@
26
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
dcroissante serait une socit plus galitaire@ A )on sens,
pour essa9er dJanticiper le caract-re plus ou )oins
galitaire dJune socit dcroissante, il &aut sJinterroger sur
le rapport entre les t9pes de revenus \ capital vs@ travail \
4ui 9 seraient gnrs, dJune part, et sur le degr de
redistribution sociale 4ui pourrait 9 Itre 6 lJVuvre@
es objecteurs de croissance paraissent curieuse)ent se
proccuper essentielle)ent des ingalits gnres par les
revenus du travail@ Cela les conduit 6 prQner, tout co))e
les cono)istes atterrs, un partage du te)ps de travail et
une li)itation des salaires@ Toute&ois, dans une socit sans
croissance, &aible)ent intensive en travail, la dtention du
capital serait cruciale@ 8l 9 aurait certes une trans&or)ation
pro&onde de ce capital, en raison dJun e&&ondre)ent
potentiel du capital &inancier et dJune revalorisation du
capital &oncier, )ais la tendance naturelle 6 la concentration
du capital persisterait@ Cette d9na)i4ue serait dJautant plus
&orte si le tau< de natalit de)eurait &aible, ce 4ui est
cologi4ue)ent souhaitable
G4
@
=e crains donc 4uJune socit sans croissance soit une
socit &orte)ent ingalitaire si, 6 lJinstar du travail, le
capital nJtait pas redistribu@ Cela signi&ie 4ue,
contraire)ent au< aspirations libertaires de certains
objecteurs de croissance
GG
, une socit sans croissance ne
pourrait pas Itre une socit dstatise et dbureaucratise@
SJassurer de la rpartition du travail et du capital re4uiert
un contrQle public i)portant@ ,ne socit sans croissance
ne pourrait pas non plus sJorganiser sous la &or)e de petites
co))unauts localises sur un territoire donn@ ,ne
solidarit organise 6 une trop petite chelle se heurterait 6
la rpartition ingale des ressources naturelles 4ui serait
source de con&lits pour lJappropriation de ces ressources,
)ais gale)ent au< cons4uences des alas cli)ati4ues@
Est ainsi pose la 4uestion du )od-le social co)patible
avec une socit sans croissance@ 8l nJ9 a pas 6 )a
connaissance de rel consensus 6 cet gard entre les
objecteurs de croissance@ e partage du te)ps de travail et,
i)aginons+le, du capital, dJune part, la &i<ation dJun revenu
)a<i)al, lJallocation dJun revenu inconditionnel et lJacc-s
gratuit, ou 6 &aible coUt, au< services publics pourraient
toute&ois constituer un point de convergence@ 8l para%t
gale)ent di&&icile de renoncer 6 une assurance )aladie@
'n peut douter toute&ois 4uJun tel progra))e soit
relle)ent &inanSable dans une socit sans croissance,
nota))ent lors4ue la population est vieillissante@
"ersonnelle)ent, jJai le senti)ent 4uJune socit sans
croissance serait 6 bien des gards une socit e<trI)e)ent
librale, avec des prestations sociales relative)ent &aibles,
et tr-s e<igeante en ter)es de te)ps de travail@ Certes, le
te)ps de travail serait o&&icielle)ent partag, )ais il ne
sJagit l6 4ue du travail &or)el@ 'r la caractristi4ue
principale dJune socit sans croissance serait
lJaug)entation considrable des activits in&or)elles a&in
dJautoproduire des services et des biens actuelle)ent
rendus disponibles par le )arch ou les services publics@
'r, si dans une socit oZ le travail est &or)alis et
&orte)ent divis, cultiver ses lgu)es peut Itre perSu
co))e le protot9pe )I)e de lJactivit 4ui ait du sens et
4ui soit source dJautono)ie, il nJen reste pas )oins 4ue je
nJai)e pas jardiner et 4ue je ne suis certaine)ent pas le
seul dans ce cas@ De )I)e, le partage du te)ps de travail
est suppos per)ettre de retrouver du te)ps pour sJoccuper
G4
8bid@, p@ BAA et sv@
GG
D@ Ba9on, #@ #lipo, #@ Schneider, op$ cit$, p@ HK@
des siens@ e p-re de 4uatre en&ants 4ue je suis applaudis,
)ais il nJignore pas non plus 4ue la garde dJen&ants est bel
et bien un travail@ J)ancipation des &e))es a dJailleurs
nota))ent consist 6 sJa&&ranchir du travail in&or)el@ A
lJoppos de la vision ro)anti4ue porte par les objecteurs
de croissance, le travail in&or)el nJest donc pas
ncessaire)ent plus panouissant 4ue le travail &or)el@
=Jirais )I)e plus loin@ 6 oZ le nolibralis)e veut inciter
6 la participation de tous au )arch du travail &or)el par la
rduction des prestations sociales, il )e se)ble 4ue les
objecteurs de croissance contraindront tout le )onde 6 la
participation in&or)elle par la pnurie et par la valorisation
de lJautosubsistance@ Jadoption dJun )ode de vie
dcroissant ne conduit 6 une vie de te)ps libr 4ue
lors4uJelle est le &ait dJune )inorit au sein dJune socit
essentielle)ent productiviste@ a gnralisation dJun telle
)ode de vie pourrait par contre )ene 6 une socit tr-s
e<igeante en ter)es de travail \ &or)el et in&or)el \ a&in de
produire non plus le super&lu, )ais si)ple)ent le
ncessaire et lJutile@
n conservatisme social ?
$es craintes 4uant 6 lJi)possibilit de &inancer notre
)od-le social ne concerne pas 4ue les objecteurs de
croissance@ Co))e je lJai dit, je doute 4uJune rorientation
de notre cono)ie rende possible, au+del6 dJun e&&et de
relance 6 court ter)e, une &orte croissance cono)i4ue@
$ais douter de la possibilit de renouer avec une croissance
structurelle &orte i)pose de sJinterroger sur la soutenabilit
du &inance)ent du )od-le social de lJEtat+providence@ 'r
4uJils sJinspirent de la criti4ue sociale ou de la criti4ue
cologi4ue, les )ouve)ents de gauche assi)ilent toute
r&or)e du )od-le social de lJEtat+providence 6 une
rgression@
Sur ce point 6 nouveau, les cono)istes atterrs sont un
e<cellent e<e)ple, nota))ent lors4uJils criti4uent le projet
de trans&or)ations de lJEtat+providence en un Etat social
acti& au cVur de la Stratgie europenne de isbonne@ Ce
projet dnonce la passivit de lJEtat+providence 4ui se
contente dJassurer un revenu de re)place)ent au<
personnes nJtant plus en )esure de travailler sans
&avoriser leur rinsertion@ Au contraire, &inanc
principale)ent par des charges sur le travail, lJEtat+
providence a&&aiblirait la co)ptitivit cono)i4ue et
&reinerait la cration dJe)plois, alors 4ue le vieillisse)ent
progressi& de la population &erait e<ploser les dpenses
sociales@ 8l serait par cons4uent ncessaire dJactiver lJEtat
social en rorientant ses prestations vers le soutien de
lJactivit pro&essionnelle 1 acco)pagne)ent personnalis
des de)andeurs dJe)plois, progra))e de &or)ation
initiale et continue, d)ant-le)ent des rgi)es de
prpensions, etc@
Considrant 4ue les r&or)es ralises au no) de lJEtat
social acti& ont servi un progra))e nolibral en
per)ettant, au no) de la co)ptitivit cono)i4ue, une
&le<ibilisation du )arch travail et une stig)atisation des
de)andeurs dJe)ploi
GA
, tandis 4ue la baisse des charges
sociales aurait rduit les recettes publi4ues sans crer
dJe)plois, les cono)istes atterres se positionnent en
d&enseurs de lJEtat+providence et co)ptent sur la
rduction du te)ps de travail et les investisse)ents publics
pour &aire baisser le chQ)age@ "ourtant, co))e les
GA
3oir "@ Bati&oulier, "@ Concialdi, =@+"@ Do)in et D@ SauLe W "our
un renouveau de la protection sociale X in es cono)istes
atterrs, ,#anger dconomie Q, op@ cit@, p@ >GF@
27
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
cono)istes atterrs le reconnaissent eu<+)I)es, la
politi4ue Ee9nsienne prati4ue durant les Trente
*lorieuses W reposait sur des &acteurs structurels 1 lJa)pleur
des gains de productivit, la &orce de la de)ande,
lJautono)ie des pa9s les uns par rapport au< autres X
G4
@ a
&orte croissance tait gale)ent rendue possible par la
colonisation des pa9s du Sud et une d)ographie 4ui
assurait une aug)entation progressive de la population
active@ e )od-le des Trente *lorieuses et lJEtat+
providence ne sont plus des r&rences pertinentes 6 lJheure
du d&i cologi4ue, du vieillisse)ent de la population et de
lJ)ergence de pa9s du Sud et de lJEst@
n contremod)le co#rent ?
a lecture des cono)istes atterrs et la con&rontation au<
ides des objecteurs de croissance &ont surgir un doute
4uant 6 la possibilit de concilier 4uatre l)ents
paraissant tous souhaitables 1 des investisse)ents publics
devant per)ettre la transition cologi4ue R lJadoption dJun
)od-le de croissance &aible, voire ngative R la rduction du
te)ps de travail R la d&ense de lJEtat+"rovidence@
Jlaboration dJun contreprojet politi4ue cohrent )e
para%t i)poser de choisir entre ces di&&rents l)ents@
Tout co))e les cono)istes atterrs, je plaiderais
volontiers pour des investisse)ents publics devant rendre
possible une rorientation de notre cono)ie vers des
)odes de production et de conso))ation plus soutenables@
=e ne crois toute&ois pas 4ue ces investisse)ents soient
susceptibles de nourrir une croissance cono)ie &orte, )ais
4uJil &aut sJattendre au contraire 6 des tau< de croissance
structurelle)ent &aibles, voire potentielle)ent ngati&s@
Cela invite 6 sJintresser srieuse)ent au< positions
dveloppes par les objecteurs de croissance@ CJest en
particulier la criti4ue du s9st-)e de besoins inhrent 6 une
socit de conso))ation de )asse 4ui retient )on
attention@ a conso))ation est actuelle)ent inutile)ent
sti)ule en &avorisant lJobsolescence des produits \ par
leur &ragilit techni4ue ou par la )ultiplication de pseudo+
innovations \, )ais gale)ent en &aisant des )odes de
conso))ation des )ar4ueurs identitaires et des vecteurs de
reconnaissance sociale@ Se dtacher dJun tel )od-le
de)andera donc de privilgier des )odes dJinteractions
cono)i4ues &avorisant lJallonge)ent de la dure de vie
des biens produits, )ais gale)ent de red&inir des )odes
alternati&s de distribution de la reconnaissance sociale@
Croire par contre 4ue lJadoption dJun s9st-)e de besoins
plus sobre signi&ierait 4ue nous vivrions dans une socit de
lJabondance et 4uJil nous serait possible de clbrer la &in
du travail, )e para%t e<cessive)ent opti)iste@ $I)e en
)odrant notre conso))ation, adopter des )odes de
production )oins nergivore rduira &orte)ent la
productivit du travail@ De plus, lJi)portance des besoins
en ter)es de services au< personnes, en particulier dans une
socit vieillissante, est telle 4uJil )e para%t plus pertinent
dJen appeler 6 une revalorisation de la participation sociale
4uJ6 la clbration dJune socit du loisir@ ,ne telle
revalorisation de)ande 4ue soit d&inie 4uelles sont les
activits sociale)ent utiles et les &or)es de participation
sociale 4uJils i)porteraient de revaloriser@ A lJencontre
donc de tout individualis)e libral, il &aut sJattacher 6
G4
0@ Sterd9niaE, W Nuelle politi4ue cono)i4ue D $ort et
renaissance du Ee9nsianis)e X in es cono)istes atterrs,
,#anger dconomie Q, op@ cit@, p@ ;B@
redonner un contenu 6 lJide de prosprit 4ui dpasse la
seule aisance cono)i4ue
GI
@
June des i)plications concr-tes dJune telle red&inition de
la prosprit serait une r&or)e en pro&ondeur de la &iscalit
a&in de la rendre plus redistributive )ais aussi plus
incitative@ Dans une socit oZ pr-s de BCd des pri< des
biens et services est dter)in par le s9st-)e &iscal, celui+ci
a un rQle crucial 6 jouer pour assurer une internalisation des
e&&ets e<ternes@ SJengager dans cette voie plaiderait pour
une pro&onde rduction de la &iscalit et de la para&iscalit
sur le travail &inance par un ren&orce)ent de la &iscalit sur
les revenus du capital et par le dveloppe)ent de la &iscalit
environne)entale@ Cela justi&ierait gale)ent le
ren&orce)ent des )esures de soutien au< services au<
personnes@
,n tel progra))e reste dans la ligne d&endue par les
cono)istes atterrs@ =e )e dissocierai par contre de ceu<+
ci en considrant 4ue la revalorisation de la participation
sociale plaide gale)ent pour une r&or)e de notre s9st-)e
social a&in de &avoriser des politi4ues visant 6 soutenir la
participation plutQt 4uJa<es essentielle)ent sur le )aintien
du pouvoir dJachat@ Jhritage de la Troisi-)e voie ne peut
Itre accept 4ue sous bn&ice dJinventaire@ 8l )e se)ble
nan)oins relever dJun projet politi4ue &onda)entale)ent
di&&rent du capitalis)e &inancier@ Si le projet de
trans&or)ation de lJEtat+providence en un Etat social acti& a
pu Itre rcupr par le nolibralis)e, cJest parce 4ue ces
partisans nJont pas co)pris 4uJil tait totale)ent
inco)patible avec lJacceptation de la &inanciarisation@
Celle+ci i)pose une recherche de rentabilit 6 court ter)e,
alors 4ue le )od-le de lJEtat social acti& i)pose des
investisse)ents publics )assi&s dans lJducation, la
recherche ou lJinnovation dont les e&&ets retours ne peuvent
appara%tre 4uJ6 )o9en, voire long ter)e@ D-s lors, la
criti4ue du capitalis)e &inancier porte par les cono)istes
atterrs ne justi&ie pas une conda)nation du )od-le de
lJEtat social acti&@ Elle )e se)ble au contraire Itre la
condition de la russite de ce )od-le@
En retour, la r&or)e de lJEtat+"rovidence )e para%t Itre la
condition de la &aisabilit politi4ue des r&or)es
cono)i4ues souhaites par les cono)istes atterrs@
Je<pression dJune nostalgie trop &orte 6 lJgard dJun
)od-le social et cono)i4ue d&initive)ent dpass ris4ue
de donner lJi)pression 4uJun conservatis)e de gauche
d&endant les ac4uis sociau< de uns &ait &ace 6 un
conservatis)e de droite sJaccrochant au< privil-ges
&inanciers des autres, alors 4ue les change)ents souhaits
ne seront possibles 4ue sJils &ont lJobjet dJun consensus
social i)portant@ 'r, celui+ci ne pourra )erger 4ue si tous
les groupes sociau< acceptent 4ue certains avantages 4uJils
tirent du s9st-)e actuel puissent Itre re)is en 4uestion@
Seuls les e&&orts &aits par les uns lgiti)eront ceu<
consentis par les autres@
GI
3oir @ de Brie9, W "rosprit et crise du politi4ue X in 8@
Cassiers /d@., Red&inir la prosprit, Aube, "aris, ;C>>, pp@ ;>G+
;GM@
28
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
2onaEi F. " -i//icile cologie politique au .apon
dapr!";uEu!hima
!otetsu T'NA:8, ,niversit To9o /=apon. 2 ,niversit
"aris Diderot /CS"R".
8l serait vident 4ue le W >> )ars X a )ar4u une
nouvelle page 6 lJhistoire des crises cologi4ues@
Catastrophe co)ple<e, co)pose de di&&rents l)ents \
naturels, industriels, cono)i4ues, politi4ues, techno+
scienti&i4ues etc@ \, cet vne)ent nous i)pose sans aucun
doute 6 reconsidrer les enjeu< )I)es de lJcologie
politi4ue@ $ais 4uels sont e<acte)ent les d&is 4uJil nous
pose D A partir de lJobservation des situations co)ple<es
ou )I)e dchires oZ se trouve le =apon apr-s la
catastrophe de W #uEushi)a X, surtout de celles pour les
habitants du dparte)ent portant le )I)e no), nous nous
proposons dJen dgager des points capitau< 4ui nous
incitent 6 re<a)iner la tTche de lJcologie politi4ue@
1. Co))enSons par rappeler ce 4ue signi&ie le )ot
W #uEushi)a X@ Co))e on le sait, cJest avec lJaccident de
la centrale nuclaire #uEushi)a+Da5ichi de TE"C' /ToE9o
Electric "o?er Co)pan9,., 4ue le no) de W #uEushi)a X
est rpandu dans le )onde entier@ $ais W #uEushi)a X a
plusieurs no)s ou visages, du )oins du point de vue
gographi4ue@ W #uEushi)a X est tout dJabord le no) du
dparte)ent oZ se situe cette centrale@ 8l est en vrit le
troisi-)e plus grand dparte)ent du =apon en super&icie,
4uivalente 6 la )oiti de la Belgi4ue@ "uis la pr&ecture de
ce dparte)ent porte le )I)e no) 1 la ville de #uEushi)a,
situe 6 KC E) au nord+est de la centrale, abrite 6 peu pr-s
GCC,CCC habitants@ 'r le dparte)ent est divis en trois
parties par deu< cha%nes de )ontagnes 4ui vont du nord au
sud@ e tsuna)i du >> )ars a &rapp uni4ue)ent la partie 6
lJest du dparte)ent, oZ se trouve la centrale nuclaire@
Dans la partie centrale, avec lJautoroute et les grandes
lignes 4ui lient ToE9o et le Nord+est du =apon, il 9 a des
villes principales avec une grande population, 9 co)pris la
ville de #uEushi)a@ Jouest du dparte)ent est une rgion
de )ontagnes, beaucoup )oins conta)ine 4ue les deu<
autres@ 8l serait ainsi per)is de dire 4ue, sau& certains
villages et 4uartiers au bord de la )er, ni le tsuna)i ni le
sis)e nJa provo4u autant de dgTts dans la plupart du
dparte)ent de #uEushi)a@ CJest ainsi 4ue beaucoup de
gens continuent dJ9 habiter co))e avant@
Cela ne veut pas dire 4uJil nJ9 a ja)ais eu de
W catastrophe X 6 #uEushi)a, )ais, tout au plus, 4ue lJcart
est telle)ent grand entre ces rgions 4ui sont toutes de
W #uEushi)a X, 4uJil &aut voir de plus pr-s, au+del6 dJune
si)pli&ication et une e<agration, le probl-)e &onda)ental
4ui se trouve derri-re les i)ages, voire les illusions,
suscites par ce dno)inateur co))un@ SJil 9 a une
catastrophe, elle se trouverait plutQt dans cette
nor)alisation des tats catastrophi4ues@ Nous 9
reviendrons@ En tout cas, 6 titre dJillustrations, vo9ons du
)oins trois lieu< t9pi4ues de W #uEushi)a X 1
>. DJabord, les i)ages rpandues de W #uEushi)a X
peuvent se trouver bien vide))ent dans et autour de la
Lone interdite@ es )aisons ruines ou dtruites, dlaisses
depuis lJaccident, restent co))e telles encore actuelle)ent
et resteront non habitable@ 'n nJ9 voit 4ue des voitures,
ca)ions, et bus 4ui circulenet entre la centrale et la ville
voisine, e)bar4uant les li4uidateurs@
;. De l6, 6 environs HC E) au sud, il 9 a la ville dJ8?aEi, oZ
vivent plus de GCC )ille dJhabitants@ Certains 4uartiers ont
t grave)ent endo))ags par le tsuna)i@ $ais, il est 6
noter 4ue, en gnral, le tau< de radioactivit nJest pas aussi
lev dans cette ville, 4ui a pu chapper au< nuages
conta)ins en )ars ;C>>@ Actuelle)ent, le probl-)e
capital pour elle est plutQt lJa&&lu< de population et la
hausse du pri< des terrains, puis4ue les vacus et les
travailleurs pour le d)ant-le)ent, la dconta)ination, et
donc pour la W reconstruction X, cherchent 6 9 &i<er leur
loge)ent@ 'r, jJai visit rce))ent un 4uartier au bord de
la )er 1 dans cette co))une de ,suiso, pres4ue totale)ent
dtruite par le tsuna)i, les habitants ont 4uand )I)e de
lJespoir 1 ils &ondent une W co))ission de concertation pour
la r&or)e X et se runissent rgli-re)ent dans une petite
cabane, bTtie toute seule sur le 4uartier ruin, a&in de
dlibrer sur le plan de leur &uture co))une@
G. Au centre du dparte)ent, co))e je lJai dit, il 9 a deu<
grandes villes, #uEushi)a et :ori9a)a@ Sans aucun dgTt
direct du tsuna)i, ni beaucoup de do))ages du sis)e, il
para%t, 6 pre)i-re vue, 4ue rien ne sJest pass dans cette
Lone &orte)ent peuple@ Cependant, la radioactivit )ise
de la centrale nuclaire sont alle au nord+ouest, dans la
direction de la ville de #uEushi)a, et puis au sud, vers
:ori9a)a@ CJest ainsi 4uJun niveau tr-s lev de
radioacivit se dtecte dans certains 4uartiers de ces villes@
e probl-)e pour elles nJest donc pas si)ple)ent celui de
W reconstruction X, )ais co))ent vivre avec une W &aible X
dose de radioacitivit@ Bien sUr 4ue certain no)bre
dJhabitants, nota))ent &e))es et en&ants, se sont dplacs
dans dJautres rgions@ $ais ce t9pe dJvacuation provo4ue
plusieurs probl-)es 1 beaucoup dJentre eu< se sont vacus
de &aSon spontane, cJest+6+dire en dehors de la protection
ad)inistrative ou de lJaide co))unautaire R il 9 a aussi des
sparations &a)iliales et des divorces@ Si lJon se dcide par
contre de rester, co))e le &ont beaucoup de ses voisins,
autant de probl-)es sJi)posent 1 stresse ph9si4ue et
ps9chi4ue, violences do)esti4ues, probl-)es sanitaires
surtout cheL les en&ants 4ui doivent sJabstenir de jouer 6
lJe<trieur@ 8l &aut noter par ailleurs 4ue, ; ans et 4uel4ues
)ois pass, on reconna%t actuelle)ent lJaug)entation
anor)ale des cancers de la th9ro5de cheL les en&ants@
8l )e se)ble ncessaire dJlucider une logi4ue /ou
une idologie. 4ui pn-trent dans toute cette situation 4ue
lJon est a)en, de gr ou de &orce, 6 reprendre la vie
nor)ale@ a 4uestion touche juste)ent le no9au de ce 4ue
cJest 4ue lJcologie@ D-s sa pre)i-re d&inion par E@
0aecEel, ne sJagissait+il pas dJune logi4ue capable
dJe<pli4uer les relations entre les organis)es et
lJenvironne)ent 4ui les entoure D Si W #uEushi)a X signi&ie
cette sc-ne oZ lJon sJadapte 6 lJenvironne)ent plus ou
)oins conta)in en vue de rhabiliter la W nor)alit X de la
vie, il &aut savoir ce 4ui la pro)eut et ce 4ui en e)pIche
une r&or)e radicale@
B. 'n doit dJabord ad)ettre 4ue le =apon a connu
apr-s le >> )ars un re)ar4uable )ouve)ent politi4ue 4ui
procla)e cette sorte de r&or)e radicale@ Re)ar4uable non
si)ple)ent parce 4ue la population avait rest avant la
catastrophe 4uasi)ent indi&&rente 6 la politi4ue nuclaire
du pa9s, )ais 4ue jus4uJalors les =aponais avaient t
pres4ue )uets 6 lJgard de toutes sortes de )ouve)ent
politi4ue@ Apr-s lJchec du )ouve)ent tudiant dans les
29
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
annes KC /5en*2oto. et nota)ent 6 la suite du jus4uJau+
boutis)e de lJe<tI)e gauche japonaise, cJtait
lJindi&&rence 6 la politi4ue 4ui rgnait sur lJespace public
de ce pa9s@ e >> )ars a rveill pour ainsi dire la
conscience politi4ue cheL eu<@ "lusieurs )ani&estations
ainti+nuclaires sont rgli-re)ent organises avec une &orte
participation de la socit civile@ "articuli-re)ent, il &aut
noter une srie de )ani&estations hebdo)adaires devant la
rsidence o&&icielle du pre)ier )inistre 6 ToE9o, 4ui
procla)e cha4ue vendredi soir W non au red)arrage X@
Cependant, ces )ouve)ents taient loin
dJatteindre leur but R ils nJont )I)e pas russi 6 &or)er une
opinion publi4ue@ Cela est attest par la victoire )assive du
parti conservateur /"D. lors de lJelection de la Cha)bre
des reprsentants en dce)bre ;C>;, et a&&ir) encore
davantage par celle de la Cha)bre des conseillers en juillet
;C>G@ A9ant pro)u la politi4ue nuclaire du pa9s pendant
un de)i+si-cle, "D a dclar de renier la dcision du
gouverne)ent prcdent d7arrIter progressive)ent la
production nuclaire sur GC ans, tout en &ournissant en
)I)e te)ps diverses politi4ues plus attractives de la
rhabilitation cono)i4ue@ e nouveau gouverne)ent
nJa&&ir)e pas seule)ent le red)arrage des racteurs
nuclaires en suspension, )ais entend acclrer
lJe<portation du nuclaire vers des pa9s en voie de
dveloppe)ent co))e la Tur4uie, la ituanie, le 3iet+na),
lJ8nde etc@
Jchec du )ouve)ent populaire peut sJe<pli4uer
par no)breuses raisons@ Traditionnelle)ent, le )ouve)ent
W cologiste X reste tr-s &aible au =apon R cJest ainsi 4ue la
naissance du parti vert japonais en ;C>; nJa pas attir
lJattention des gens@ Ja&&aiblisse)ent gnral de la gauche
a e)pIch de &or)er une opinion publi4ue asseL solide@ En
d&initi&, les )esures prises par le gouverne)ent de centre+
gauche 4ui tait au pouvoir au )o)ent du >> )ars sont
juges insu&&isantes \ voire cri)inelles au< 9eu< de certains
\, ce 4ui aurait incit les lecteurs 6 re)ettre leur esprance
au parti conservateur, 4ui procla)e avant tout la
reconstruction cono)i4ue@ Ajoutons en passant 4ue le
)ouve)ent politi4ue plus visible se trouverait plutQt 6 la
droite, co))e en t)oigne la )onte du nationalis)e et du
discours <nophobe ostensible et )I)e raciste des groups
e<trI)e+droites, soutenu surtout par des jeunes@ En tout cas,
on arrive ainsi 6 retrouver la vie W nor)ale X, en laissant de
cQt le probl-)e de W #uEushi)a X@ Relatant le rsultat de
la victoire du "D, Le Monde a intitul un de ses reportages
W 'n publie #uEushi)a X
BA
1 tout se passe co))e sJil
sJagissait dJune sorte dJW apathie X gnrale, re&oule)ent
pour ainsi dire 6 lJgard de lJvne)ent trau)ati4ue@
3. 'r, derri-re tous ces )oti&s, il )e se)ble rester
une e<igence consistante 4ui soutient cette 4uIte de
nor)alisation@ Co))e on le sait, il sJagit prcis)ent de
lJe<igence de la croissance, partage par les acteurs
do)inants de la politi4ue et de lJindustrie@ En &ait, lJune de
ses e<pressions e<plicites peut se trouver dans un rapport
publi le >B octobre ;C>G par la #dration des
organisations cono)i4ues japonaises /Seidanren.,
s9ndicat patronal de grandes entreprises du =apon et
principal groupe de pression du "D@ 8ntitul W "ropositon
pour une &uture politi4ue nergti4ue X, ce rapport rsu)e
bien les ides 4uJelle partage avec lJactuel gouverne)ent
KC
@
GC
*rgoire Alli<,W'n oublie #uEushi)aX, le >; dce)bre ;C>;,
Le Monde@
A0
:eidanren, aaA proposal &or #uture Energ9 "olic9e, le >B
DJapr-s ce rapport, l7aug)entation des pri< de l7lectricit, 6
cause du re)place)ent des centrales nuclaires en
suspension avec des centrales ther)i4ues, W &reine
lJa)lioration de la co)ptitivit industrielle et la
croissance cono)i4ue X@ "our avoir une a)lioration
souhaite, dit+il, W le processus de red)arrage des
centrales nuclaires doit Itre acclre le plus rapide)ent
possible, avec la scurit co))e une condition
indispensable X@ e nuclaire nJest pas considr
si)ple)ent co))e une des sources nergti4ues re4uises
pour la croissance R il en est lJl)ent essentiel@ Enrgie
plus e&&icace et propre 6 une W socit post+carbonne X
4uJon prtend viser, il peut contribuer 6 W la rsolution des
probl-)es )ondiau< de l7nergie et du change)ent
cli)ati4ue X@ CJest ainsi 4ue W la ta<e contre le
rchau&&e)ent cli)ati4ue, 4ui est l7un des &acteurs
aug)entant les pri< de l7nergie, devrait subir une rvision
&onda)entale X@ Nuant 6 lJnergie renouvelable, elle doit
elle aussi Itre enti-re)ent rvise 6 cause de sa W &aible
e&&icacit, de instabilit et des coUts levs X@ 8l nJoublie pas
de )entionner le prolonge)ent de lJinstallation du c9cle du
co)bustible nuclaire, capable de contribuer 6 la
W utilisation paci&i4ue de lJnergie nuclaire X@
CJest vrai 4ue toutes ces citations ne &ont 4ue
rpter ce 4ue lJon nJa cess de dire 1 lJutilisation constante
de lJnergie nuclaire constitue une condition ncessaire de
la croissance durable@ $ais sJil 9 a 4uel4ue chose de neu&
dans ce rapport, ce serait le &ait )I)e 4uJil le rp-te encore
6 lJpo4ue 4uali&ie dJW apr-s #uEushi)a X@ Certes, on
pourrait objecter sans di&&icult 6 sa proposition opti)iste
de la relance du nuclaire 1 lJaccident de la centrale
#uEushi)a Da5+ichi nJa+t+il pas apport des dgTts
littrale)ent W i)prvus X D NJatteste+t+il pas une li)ite de
la )a%trise pro)thenne ainsi 4ue de la &acult de
lJi)agination des ho))es D Est+on sUr dJoser red)arrer
les centrales 4ui co)portent des ris4ues telle)ent graves D
etc@ $ais il &audrait 9 rpondre 1 toutes ces tragdies ne sont
ja)ais oublies R ces ris4ues sont dj6 pris en co)pte@@@ Ce
t9pe de rponse est dj6 inscrite dans la tentative de
prolonger le processus de croissance@ 8l &aut donc savoir
4uelle est lJide sous+jacente 4ui soutient une telle tentative@
A cet gard, on peut se r&rer par e<e)ple au W calcul
pralable du coUt du ris4ue de de lJaccident nuclaire X,
prsent le ;B octobre ;C>> lors de la G
e
co))ision
dJe<a)en de la technologie concernant lJnergie ato)i4ue
et le c9cle du co)bustible nuclaire, situe dans le Bureau
du Cabinet
K>
@ Tous les W coUts /costs. X des ventuels
W ris4ues X sont dj6 calculs de &aSon )anagriale 1 on
)ultiplie dJabord tous les coUts des dgTts /9 co)pris celui
pour lJinde)nisation et le d)ant-le)ent., par le tau< de
&r4uence des accidents R et tout cela est divis par la
4uantit dJlectricit produite@ Au &ur et 6 )esure 4uJon
produit plus en plus dJlectricit par les )o9ens asseL
sUres, les W coUts X des ris4ues peuvent di)inuer, 4uel4ue
soit leur grandeur rel@ Ces W coUts X seront co)penss, en
vue dJattendre au bien plus grand et plus gnral@
&. 'n pourrait 4uali&ier une telle logi4ue
dJW opti)iste X, au sens et9)ologi4ue du ter)es@ En e&&et,
elle peut se rapprocher &acile)ent dJune ide
traditionnelle)ent ad)ise 6 cha4ue )o)ent catastrophi4ue@
En lJoccurence, il sJagit bien vide))ent de la 4uerelle sur
octobre ;C>G
A1
http122???@aec@go@jp2jicst2NC2t9oEi2hatuEaEu2sir9o2sir9oG2sir9o
G@pd& /en japonais.
30
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
le )al et la providence, entretenue autour du &a)eu< po-)e
de 3oltaire sur le tre)ble)ent de terre 6 isbonne en >FBB@
Dans la lettre adresse 6 3oltaire, Rousseau a crit 1 W il
peut donc, )algr sa bont, ou plutQt par sa bont )I)e,
sacri&ier 4uel4ue chose du bonheur des individus 6 la
conservation du tout X
K;
@ es W coUts X individuels peuvent
Itre W sacri&is X au pro&it du bien gnral 1 W le )al
particulier dJun individu contribue au bien gnral X, dit
Rousseau@ ,ne telle vision opti)iste tait partage, 6 la
)I)e po4ue, par le jeune :ant@ Nuelle 4ue soit la relation
a)biguf de :ant au concept leibniLien dJopti)is)e, ces
crits de jeunesse consacrs au tre)ble)ent de terre de
isbonne )ontrent claire)ent 4ue :ant suit eibniL,
nota))ent lors4uJil a&&ir)e 4ue ce )onde est plus par&ait
4ue tous les autres )ondes possibles@ Seule)ent, cJest la
&initude hu)aine 4ui e)pIche 4ue les ho))es aboutissent
6 la per&ectivit divine@ Ce 4ui reste pour les ho))es, cJest,
dit :ant, dJessa9er dJ9 attendre, en W subordonnant les buts
in&rieurs au< buts suprieures, pour pouvoir atteindre au
but le plus haut de lJin&init 4ui dpasse 6 ja)ais les
)o9ens 4uJon trouve dans la nature X
KG
@ 3oil6 donc la
&a)euse voie de providence@ e bien \ ou le )al \
individuel et donc in&rieur peut Itre W sacri&i X ou
W subordonn X au bien plus lev, en vue du
dveloppe)ent constant vers lJin&ini@
8l va sans dire 4ue notre 4uIte actuelle de la
croissance nJest pas du tout la )I)e 4ue celle oZ vivaient
:ant et Rousseau@ Surtout, lJinvention de lJnrgie
nuclaire, constituant la source essentielle de la prsente
4uIte, sert 6 la ralisation dJune civilisation haute)ent
)odernise, beaucoup plus avance 4uJon ne la pensait@
$ais, il &audrait ajouter en )I)e te)ps 4uJelle )ultiplie,
de la )I)e vitesse 4ue le dveloppe)ent industriel, la
grandeur du )oins potentielle des catastrophes i)prvues R
et 4ue cette potentialit ne vient pas de lJe<trieur )ais est
intrins-4ue)ent lie 6 cette )odernit elle+)I)e@ e ter)e
W )odernit r&le<ive X, )is en avant par ,lrich BecE et
Anthon9 *iddens, )ontre bien 4ue la )odernisation
techno+scienti&i4ue W se r&lchit X, co))e le double visage
de =anus, sur la socit elle+)I)e en en i)posant les
cons4uences inverses R cJest cette W r&le<ibilit X 4ui
constitue donc la W socit du ris4ue X
KH
@
$ais le ter)e W ris4ue X ne saurait plus Itre
ad4uat pour dsigner le probl-)e de notre po4ue, dans la
)esure oZ il est conceptuelle)ent insparable du calcul, de
lJesti)ation ou de la prvision pralable)ent pris par le
sujet, ce 4ue lJatteste juste)ent le calcul du coUt du ris4ue
4ue nous avons cit plus haut@ W #uEushi)a X nJest+il pas le
no) pour une socit oZ la potentialit des catastrophes
i)prvues et i))a%trisables devient lJhoriLon )I)e de
notre vie D CJest juste)ent ce 4ue =ean+uc Nanc9 a
)ontr dans son petit livre intitul Lquivalence des
catastrop#es$ <pr)s %u*us#ima
KB
, dont jJai publi la version
japonaise en collaborant avec lui@

Nous so))es entrs,
selon Nanc9, dans une tape oZ, 6 la suite de la dissolution
du s9st-)e ordonn ou hirarchi4ue, toutes les choses sont
A2
=@+=@ Rousseau, W ettres 6 3oltaire sur la providence X, >FFK@
A3
:ant, W 0istoire et description du tre)ble)ent de terre de
l7anne >FBB et considrations sur les tre)ble)ents de terre
observs depuis 4uel4ue te)ps X, >FBK@
A4
,@ BecE, La socit du risque / "ur la voie d3une autre
modernit, "aris, #la))arion, ;CCG R ,@ BecE, A@ *iddens et S@
ash, Aeflexive Moderni5ation/ Politics= +radition and <est#etics
in t#e Modern "ocial Krder, Stan&ord ,niversit9 "ress, >AAH@
AG
=ean+uc Nanc9, Lquivalence des catastrop#es$ <pr)s
%u*us#ima, "aris, *alile, ;C>;@
absorbes dans un s9st-)e co)ple<e de lJinterdpendance
techni4ue, social et cono)i4ue, pour devenir changeables
et 4uivalentes lJune 6 lJautre@ Dans cette perspective,
lJaccident catastrophi4ue de #uEushi)a doit Itre saisi
co))e un vne)ent 4ui rv-le une con&iguration plus
vaste, au niveau plantaire )I)e, de lJinterdpendance de
tous ces &acteurs 1 4uelle 4ue soit la singularit de cha4ue
&acteur, une &ois 4uJil est entr dans ce s9st-)e
dJinterdpendance, il peut dclencher des cons4uences
i)prvues@ Cette conception nous incite 6 penser 4ue nous
vivons dans un )onde oZ la possibilit des catastrophes
i)prvisibles et i))a%trisables , &or)e une nor)alit de la
vie@
"our conclure, je voudrais re)ar4uer rapide)ent
4uJune telle ide nJest pas uni4ue)ent avance par la
philosophie occidentale post+)oderne, )ais se trouve
e)plo9 par le discours de lJingnierie japonaise, 4ui
voudrait contribuer 4uant 6 elle 6 la sUret du s9st-)e
social et technologi4ue, 9 co)pris nuclaire@ Alors 4uJil
avait essa9 depuis longte)ps de construire la thorie
)anagriale de la scurit concernant les accidents
technologi4ues, ce discours, tant conscient apr-s le >>
)ars de lJincapacit pour une telle thorie de saisir la
spci&icit des catastrophes conte)poraines, sJintresse
dsor)ais 6 une notion 4ui per)ettrait dJinclure les
l)ents W i)prvus X dans sa thorie de la gestion de la
scurit@ 8l sJagit prcis)ent de la notion de W rsilience X@
Selon un appel intitul W 3ers 4uoi sJoriente lJingnierie
dJapr-s la catastrophe D X, publi le A )ai ;C>>par lJOcole
de lJingnierie de lJ,niversit de ToE9o, on )et ses
esprances en cette nouvelle notion 1 W tandis 4ue
lJingnierie dJavant tait celle 4ui aane pensait pas 6 des
i)prvusJJ, lJingnierie de rsilience est celle 4ui vise aa6
bien arranger )I)e si un i)prvu arriveraJJ X@ $ais
co))ent peut+on W arranger X si le W coUt X de cet i)prvu
sera )iltipli par lJinterdpendance ind&inie et dpassera
sa prvision initiale D
Si lJcologie politi4ue est W di&&icile X au =apon
dJapr-s le >> )ars, ce nJest pas si)ple)ent parce 4ue le
)ouve)ent politi4ue des cologistes ou de la gauche en
gnral nJarrive pas, structurelle)ent ou non, 6 sortir de
lJi)passe, )ais parce 4ue le discours de la croissance
sJinstalle asseL solide)ent dans tous les cha)ps de la
politi4ue, de lJindustrie et de la science pour e)pIcher de
penser 6 une autre voie@ Si, co))e lJa dit Andr *orL dj6
depuis les annes >AFC, la 4uestion principale pour
lJcologie politi4ue ne rside plus dans cette alternative de
poursuivre la croissance ou bien en li)iter lJe<c-s par les
)o9ens plus ou )oins soutenables, )ais de re)ettre en
4uestion ce rgi)e de la rationalit cono)i4ue en
gnral
KK
, il nous se)ble i)portant de prolonger un tel
travail tout en le resituant 6 lJpo4ue dJW apr-s
#uEushi)a X@
AA
3oir Andr *orL, Fcologie et politique, dition re&ondue et
augu)ete, "aris, Seuil, >AFM@
31
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
<illalba D. " 2emporalit! ngocie!, temporalit!
pre!crite!. Lenjeu du dlai
Druno <illalba, )a%tre de con&rences science politi4ue,
Sciences "o ille, $e)bre du Ceraps, Rdacteur en che&
d7Otudes Rurales /E0ESS + Coll-ge de #rance + CNRS.
a co))unication sJins-re dans une r&le<ion construite 6
partir dJune anal9se de sociologie politi4ue sur la
con&rontation des te)poralits politi4ues et cologi4ues@
"artant du constat de lJchec rpt des ngociations
internationales 6 produire une rorganisation des politi4ues
environne)entales ou une constatation des li)ites actuelles
des projets politi4ues dans ce do)aine /a Charte de
lJenvironne)ent est sense, avec la constitutionnalisation
du principe de prcaution, pourtant engager une vaste
rorientation des objecti&s de la puissance public., lJenjeu
est dJanal9ser la co)patibilit des te)poralits
d)ocrati4ues /rgi)e dJhistoricit, perspectives
continuistes du te)ps du projet politi4ue, r9th)es de prise
de dcision, etc@ 0artog #@, ;CCG. avec les te)poralits de
lJcologie, )ar4ue par les irrversibilits /Dupu9 =@+"@,
;CC;.@ e long ter)e g 4ui structure lJorganisation de la
dcision politi4ue /Rosanvallon, *auchetY. g est de plus
en plus 4uestionn par lJirruption du court ter)e /Rosa sur
le plan social R $eado?s et plus rce))ent Bourg,
DobsonY sur le plan cologi4ue.@
Cela rv-le un dcalage &onda)ental g 4uJil nous est
encore di&&icile dJe<plorerg entre la )ani-re dont nous
i)aginons le long ter)e et la ralit )atrielle des
phno)-nes cologi4ues /dr-gle)ent cli)ati4ue, pnuries
nergti4ues, puise)ent des ressources, si<i-)e e<tinction
de la biodiversit, e)poisonne)ent de lJenvironne)ent,
e<plosion des ingalits sociales, dveloppe)ent de la
surveillance gnralise, guerre pour les ressources 9
co)pris ptroli-res en 8raEY.@ Autre)ent dit, cela rv-le le
dcalage entre, dJune part, notre capacit 6 crer les
conditions pour 4ue le long ter)e ne puisse ja)ais advenir
et, dJautre part, notre ingniosit pour sans cesse repousser
la prise en co)pte du dlai 4uJil nous resteY Car, en
)ati-re dJcologie politi4ue /la )ani-re dont la politi4ue
actuelle se saisie de lJenjeu cologi4ue., ces dispositi&s
supposent 4ue nous disposons dJun te)ps cons4uent,
dJune dure su&&isante pour adapter, lentement, notre
reprsentation du &utur au< contraintes de plus en plus
actuelles de lJurgence cologi4ue@ 'r, lJenvironne)ent
nJest pas un si)ple probl-)e de long ter)e, de
responsabilit vis+6+vis des gnrations &utures@ Au
contraire, lJenvironne)ent est un probl-)e histori4ue)ent
enracin dans lJlaboration de notre socit productiviste,
consu)riste, base sur une construction continuiste du
te)ps politi4ue /Arendt.@ $ais, si on croise le probl-)e
cli)ati4ue /en insistant nota))ent sur lJi))inence des
points de rupture et des e&&ets dJe)balle)ent. avec la
4uestion nergti4ue /pic ptrolier i))inent, dclin
inluctable des )ati-res pre)i-res, ris4ues de ruptures
dJapprovisionne)ent lectri4ue d-s cet hiverY., alors le
probl)me climatique est moins un probl)me de long terme
quun probl)me de compte rebours= moins un probl)me
de dure quun probl)me de dlai@ D-s lors, lJenjeu nJest
pas tant dJarriver 6 penser le long ter)e /puis4uJen &ait
nous le &aisons dj6 6 travers le pris)e du )9the du
dveloppe)ent, du progr-s technoscienti&i4ue ou de la
croissance continue., )ais plutQt dJarriver 6 penser le
co)pte 6 rebours /co))e nous 9 invite certains thoriciens
de lJcologie politi4ue. et donc la possibilit de
lJine<istence du long ter)e, la possibilit de W la fin de tout
but possible X /*hnther Anders.@
Jenjeu cli)ati4ue ne nous laisse pas le choi< 1 la politi4ue
gnota))ent en d)ocratieg doit dsor)ais construire
ses objecti&s non plus en &onction dJune vision idale dJun
te)ps sans cesse renouvel, )ais co))e inscrits dans un
dlai nous i)posant de raliser des choi< 4ui seuls
per)ettront la continuit relle de lJe<istence de nos
socits@ e dlai est donc caractris par une double &ace 1
la prise en co)pte dJun co)pte 6 rebours /rsultant du
cu)ul des crises environne)entales et sociales. et
lJacceptation dJune courte priode pendant la4uelle nous
serons contraints 6 e&&ectuer les choi< salutaires@
"our &aire &ace 6 cette ccit des te)ps politi4ues 4ui &rappe
nos socits d)ocrati4ues, nous devons donc accepter de
&aire un e&&ort dJi)agination pour en&in regarder en &ace ce
dcalage entre lJurgence actuelle et la &aiblesse des
rponses collective)ent labores@ Cet e&&ort dJi)agination
passe, tout dJabord, par la ncessit dJaccepter cette
urgence@ Rien nJest )oins &acile, tant nous continuons 6
nous bercer gau Nord co))e au Sudg de lJillusion 4ue la
corne dJabondance de la science et du progr-s pourra
rsoudre tous les probl-)es, dans lJgalit et la justice
universelleY Ji)agination passe ensuite dans notre
capacit collective 6 e<plorer des pistes 4ui pour lJinstant,
nJont rien dJattra9antes@ Ces pistes concernent la possibilit
dJenvisager en pre)ier lieu la contrainte temporelle 1 nous
so))es &ace 6 un ulti)atu) 4ue nous ne pouvons
continuer 6 nier@ Elles concernent ensuite la contrainte
exog)ne .perspective de lJanthropoc-ne, *rinevald =@,
;CCM; De plus en plus, nous devons &aire &ace 6 une
contrainte galitaire, 4ui redessine les relations entre
hu)ain et non+hu)ains@ En&in, elles vo4uent la contrainte
sociale 1 la sobrit devient une condition ncessaire du
partage dans un )onde &ini /la carte carbone, le revenu
)a<i)u) autorisY.@ a d)ocratie ne pourra &aire
lJcono)ie dJe<plorer, rapide)ent, ces pistes, au lieu de se
)ettre lJaccent sur les procdures 6 choisir pour envisager,
un jour, plus tard, de construire un dbat 6 la hauteur de
lJenjeu cologi4ue /Bourg et ^hiteside.@
Ces pistes conditionnent la possibilit de )aintenir des
choi< pour les gnrations &utures@ Elles peuvent appara%tre
co))e restrictives de nos liberts de choi< actuelles@ $ais
elles seules peuvent per)ettre de reculer lJchance et la
brutalit de la &in de nos idau< d)ocrati4ues@
32
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
8ri!oni 4. : ?. 1ierra " Lcologie politique comme
per!pective 0 la re/ormulation de! catgorie! du
politique !ur le!pace public oppo!itionnel
"ar Anahita *risoni et Rosa Sierra
Gntroduction gnrale
Cette co))unication 6 deu< voi<, croisant une approche
philosophi4ue et une anal9se sociologi4ue, sJinterroge sur
la )ani-re dont lJcologie politi4ue sJe<erce en dehors des
cadres institutionnels du politi4ue pour &aire voluer la
&or)ulation des probl-)es publics en gnral@ Elle sJinscrit
dans un travail )en en parall-le, dans le cadre du rseau
de recherche &ranco+alle)and, 4ui consiste 6 inscrire une
r&le<ion sociologi4ue sur la di)ension cologiste des
luttes sociales dans une posture philosophi4ue pour la4uelle
lJcologie politi4ue serait 6 apprhender en tant 4ue
perspective@
Cette re&or)ulation des catgories du politi4ue sJe<pri)e
sur des espaces dJ)ancipation, co))e dans le cas du
W )ouve)ent populaire X italien NoTav@ Ce )ouve)ent
populaire, cre en >AAG dans la valle de Suse dans le nord
de lJ8talie suite 6 la dclaration de lJEtat italien visant 6
raliser la ligne de train 6 )o9enne vitesse entre 9on et
Turin, si<i-)e projet du rseau transeuropen de transports,
vise 6 e)pIcher lJa)nage)ent de ce projet@ Depuis vingt
ans, il sJest )ani&est par un grand no)bre de )obilisations
au< &or)es diverses \ )ani&estations, )arches entre
di&&rentes villes, occupations de chantiers \ et sJest di&&us
dans lJense)ble de lJ8talie, rejoignant les revendications
opposes 6 la construction du tunnel dans le dtroit de
$essine /Della "orta et "iaLLa, ;CCM.@ AujourdJhui, le
)ouve)ent NoTA3 occupe une place considrable dans
les &oru)s sociau< internationau<, 6 la tIte des rseau< de
)obilisations opposs au< grands projets dJa)nage)ent@
Dans cette co))unication, nous avons pris le parti
dJapprocher lJcologie politi4ue co))e perspective 6 partir
des luttes sociales venant re&or)uler les catgories du
politi4ue@ Cette cologie l6 sera considre co))e une
W contre+culture crative X /atour, >AAH. et non co))e
W la )ontagne accouchant dJune souris X dJune cologie
politi4ue institutionnelle, rduite au< partis cologistes@ Au
dbut des annes >AMC, Alain Touraine avait su voir
lJ)ergence dJun nouveau )ouve)ent social, autour
dJenjeu< environne)entau< \le nuclaire +, porteur de
prises de positions cologistes, sans pour autant poursuivre
des recherches sur ce 4ui aurait du Itre, dJapr-s lui, lJun des
principau< l)ents des )obilisations dans la socit
postindustrielle@
"our cela, nous nous interrogerons dans un pre)ier te)ps
sur le statut de lJcologie politi4ue en sciences hu)aines et
sociales dJun point de vue philosophi4ue, avant de
proposer, dans un second te)ps, une grille dJanal9se 6
partir de la notion dJespace public oppositionnel@
1. Lcologie politique comme per!pective ?
a nature des relations entre cologie et science se)ble
porter deu< perspectives 1 dJun point de vue
pist)ologi4ue, on pourrait la considrer soit co))e un
objet dJtude pour les S0S, soit co))e une
W perspective X, soit co))e un processus en &or)ation, 6 la
)ani-re dont ^alter $ignolo d&init la notion dJW
e<prience &rontali-re X, co))e un l)ent 4ui sJinscrit
tant dans la culture do)inante 4ue dans une histoire de la
colonisation@ Bien 4uJune W e<prience X telle puisse Itre
traite co))e objet pour la science /Itre dcrite, claire,
anal9se., elle de)eure cependant essentielle)ent un W
locus dJnonciation X et co)porte des spci&icits la
rattachant 6 un sujet, 6 lJe<clusion de tout autre@ Ce dernier
l)ent per)et saisir la di&&rence entre W objet X et W
perspective X@ Dans ce conte<te, on ne peut considrer
lJcologie politi4ue co))e un objet dJtude, dont nous
so))es les observateurs distancis et suppos)ent neutres,
dans la )esure oZ, en tant 4ue sujet, nous so))es engags
dans une interaction avec cette notion, 6 travers la4uelle
nous pouvons approcher le W locus dJnonciation X 4ui la
caractrise@ 8ci, la notion dJnonciation dsigne non
seule)ent le discours, )ais gale)ent lJaction incluant les
engage)ents sociau< et politi4ues@
"lusieurs 4uestionne)ents succ-dent 6 ce constat 1 en 4uoi
consisterait la perspective dans le cas de lJcologie
politi4ue D Nuels seraient les sujets, les e<priences
spci&i4ues 6 cette notionD Est+il possible dJidenti&ier un W
locus dJnonciation X propre au< discours cologistes et
au< )ani&estations de lJcologie politi4ue D Nuelles W
nonciations X rsultent dJune conception de lJcologie
politi4ue e<cluant la &onction dJobjet dJtude pour les
S0S D Dans 4uelle )esure la co)prhension du post+
colonialis)e en tant 4ue perspective per)et de co)prendre
lJcologie politi4ue D
Ces 4uestions sont abordes par =ean+"aul Delage et =ean
Pin, 4ui sJinterrogent sur le sens de lJcologie politi4ue,
lJun en le reliant 6 lJe<istence de lJanthropoc-ne, le second
en la d&inissant e<plicite)ent co))e un W )ouve)ent
)ergent X /Pin ;C>C, H>.G, 6 travers un 4uestionne)ent
sur les W contenus d&initoires X de lJcologie politi4ue
c7est+6+dire sur son W corps de doctrine X@ "our lJauteur,
cette notion peut se traduire dans lJaction non pas en tant
4ue W conversion )orale X, )ais au titre de W projet
politi4ue X, abord co))e une 4uestion de responsabilit,
dJaspiration )orale et de valeurs /bien 4uJil ne soit pas
clair, du point de vue de la philosophie prati4ue, si la notion
de responsabilit appartient 6 la sph-re de la politi4ue plutQt
4uJ6 celle de la )orale X@
a conception de Pin partage des points co))uns avec la
vision de 0ans =onas@ Jun co))e lJautre soulignent la
di)ension de lJengage)ent inhrente au< enjeu<
environne)entau<, et cette responsabilit se traduit dans les
deu< cas, en posant des li)ites 6 nos capacits techni4ues
de trans&or)ation du )onde co))e de nous+)I)es@
"ourtant, si 0ans =onas &or)ule cette responsabilit dans le
cadre gnrale dJune alternative thi4ue ou de
trans&or)ation )orale, loigne de lJengage)ent politi4ue,
cJest bien de cela 4uJil sJagit cheL =ean Pin, 4ui consid-re
co))e ncessaire la ralisation W dJune d&inition plus
conceptuelle et criti4ue de lJcologie politi4ue co))e
nouveau stade cogniti& X@ 8l dcrit ce stade co))e W celui
de la post)odernit et de lJuni&ication du )onde dont nous
so))es devenus responsables /jus4uJau cli)at de lJ-re de
lJanthropoc-ne., avec toutes les i)plications pour la
politi4ue de la prise en co)pte des enjeu< cologi4ues X@
B. -Haberma! la 2horie critique, ver! un e!pace
public europen et oppo!itionnel ? La dimen!ion
cologique du mouvement populaire 3o24<.
A partir de cette posture d&inissant lJcologie co))e
perspective tendant 6 lJengage)ent, cette seconde partie
aborde la )ani-re dJinterroger cette notion dans ses
)ani&estations sociales@ 8ci, la notion de politi4ue sera
33
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
e<pose 6 partir du )ouve)ent social, non institutionnalis
et des gra))aires de lJaction lgales et illgales 4ui le
constitue, en ce 4uJelles sont porteuses de sens pour les
acteurs sociau<@ e )ouve)ent NoTav ne se d&init pas
co))e un )ouve)ent cologiste ou environne)ental, )ais
co))e un )ouve)ent populaire@ 8l ne &igure pas 6
lJagenda politi4ue du principal parti cologiste italien i
verdi, )ais ali)ente nan)oins une r&le<ion sur le
politi4ue et sur lJcologie en gnral, au niveau local
co))e au niveau national, et ce 6 partir dJun
positionne)ent individuel et collecti& 4ui peut Itre 4uali&i
dJcologiste, 6 travers les trajectoires )ilitantes, les )odes
de conso))ation des acteurs du )ouve)ent, allant de la
dcroissance au bu9cott@
JintrIt de ce )ouve)ent rside juste)ent dans la
conjugaison entre les di)ensions populaires )ises en avant
par les organisateurs, plaidant pour leur droit 6 la
participation, et la )ise en e<ergue dJl)ents lis 6 la
naturalit de la Lone 6 d&endre, )ais gale)ent des
populations vivant sur ce territoire@ Certes, les argu)ents
)is en avant pour justi&ier lJopposition sont en partie
dJordre esthti4ue, lis 6 la patri)onialisation dJun site
naturelle dJe<ception, au cVur de la cha%ne des Alpes@ $ais
cJest gale)ent sur un registre de sant publi4ue 4ue porte
le dbat, dans la )esure oZ les opposants consid-rent 4ue le
chantier du tunnel tant 4ue la prsence de la ligne 6
)o9enne vitesse portent prjudice au bien+Itre des
travailleurs et des habitants@ Au+del6 de ces argu)ents,
certains principes dicts par lJ,nion europenne sont
re)is en 4uestion, co))e par e<e)ple la libre circulation
des )archandises, et le &inance)ent national dJune grande
partie du projet@ Ces th)ati4ues &ont indirecte)ent
r&rences 6 des )odes de production, de di&&usion, de
transport et de conso))ation criti4us en raison )I)e de
leurs carences en ter)es de naturalit@ "our4uoi, en e&&et,
lJessentiel de la production sicilienne en &ruits et lgu)es
devrait Itre ache)ine vers le nord de lJEurope D En atteste
les )odes de conso))ation dvelopps par les acteurs du
)ouve)ent, souvent lis 6 des circuits courts ou 6 des
rseau< co))e Slo? #ood ou no+global@
Apr-s cette br-ve introduction visant 6 )ontrer 4ue le
)ouve)ent NoTav est tant cologi4ue 4ue politi4ue, il
convient de prciser 4ue, tout au long de son histoire, il a
suscit de no)breuses controverses environne)entales sur
lJespace public@ Janal9se de lJe<pression des )ouve)ents
sociau< 6 caract-re cologi4ue 6 travers la notion dJespace
public nJest pas une nouveaut, nota))ent dans le cadre de
la sociologie des probl-)es publics@ a 4uestion est ici de
savoir 4uelle d&inition de lJespace public serait &ertile pour
traiter le phno)-ne du )ouve)ent NoTav, dans le
conte<te dJun &ort ancrage local et national dJune lutte dont
les gra))aires dJaction et les )ots dJordre circulent
nan)oins dans les pa9s europen, ralisant ainsi une
W europanisation par le bas X@
a. a notion W dJespace public europen X cheL
0aber)as
Dans une con&rence en ;CC>, intitule "our4uoi lJEurope
a+t+elle besoin dJun cadre constitutionnel, =hrgen 0aber)as
propose le projet dJun W espace public europen X co))e
condition )I)e de la lgiti)ation de lJ,nion europenne@
Reprenant lJhistoire des Etats+nations europens, il
sJinterroge 1 pour4uoi la &or)ation de ce t9pe de solidarit
civi4ue entre personnes trang-res les unes au< autres
serait+elle conda)ne 6 sJarrIter prcis)ent au< &ronti-res
des Otats+nations D Et procla)e la ncessit dJtendre ce
processus 6 lJense)ble du territoire de lJ,nion europenne@
Cette option prsuppose lJe<istence dJune W socit
civile europenneX, dont lJidentit reposerait sur des
valeurs et sur une W culture politi4ue X co))unes@
Cet espace public se prsenterait co))e une
interpntration entre W dJun cQt, la dlibration
institutionnalise et la prise de dcision 6 lJintrieur des
parle)ents, des Cours et des corps ad)inistrati&s, et, de
lJautre, le processus inclusi& dJune co))unication de
)asse in&or)elle@ X
SJil est vrai 4ue lJauteur ne conSoit pas cet espace public
europen co))e une si)ple e<tension des espaces publics
nationau<, )ais co))e une relle construction )anant du
partage de valeurs et de savoirs co))uns, il nJen de)eure
pas point 4uJil nJenvisage pas sur cet espace lJe<pression
dJune socit W incivile X@ Ce 4uJil dcrit co))e
W lJin&rastructure co))unicationnelle dJun espace public
d)ocrati4ue X aurait pour &onction de W trans&or)er les
probl-)es sociau< en th-)es de dbat et de per)ettre au<
cito9ens de se r&rer au )I)e )o)ent 6 des th-)es
identi4ues de )I)e i)portance, en apportant des
contributions ou si)ple)ent en adoptant une position
a&&ir)ative ou ngative par rapport 6 des nouvelles et des
opinions@ X@ 'r, ce )canis)e devant assurer la
trans&or)ation de W probl-)es sociau< X en W dbats X est,
bien des &ois, inoprant et ne per)et pas de rendre co)pte
de la di)ension con&lictuelle de )ouve)ents ne visant pas
6 la ngociation@
Dans le cas du )ouve)ent NoTav, il ne sJagit donc pas
dJassurer le passage dJun probl-)e social 6 un dbat, )ais
dJobserver la concurrence autour du sens 4ue les di&&rents
t9pes dJacteurs donnent au< ter)es relati&s au )ilieu et de
la )ani-re dont ils &or)ulent les catgories cologi4ues,
)ais aussi sociales et cono)i4ues@ es bases du con&lit ne
portent donc pas sur une opposition ho))e2nature, souvent
)ise en avant par les sociologues eu<+)I)es
KF
, )ais sur
lJ4uivocit des sens des ter)es environne)ent, cologie,
dveloppe)ent durable, protection de la nature, en &onction
des catgories dJacteurs 4ui les )obilisent@ Si la notion de
dveloppe)ent durable &ait dj6 )assive)ent &igure
dJi)passe pour la plupart des acteurs sociau< /#lipo, ;CCF.,
il nJen de)eure pas )oins 4ue cJest au no) de ce principe
4ue le rseau transeuropen de transports plaide pour la
ralisation de cette ligne, sJopposant ainsi au< argu)ents de
protection de lJenvironne)ent et de bien+Itre avancs par
les participants au )ouve)ent@
#aut+il pour autant renoncer 6 la notion dJespace public
europen D 'u, dans la continuit dJ'sEar Negt, peut+on
considrer cette notion dans la tension 4uJelle suppose,
entre espace public bourgeois et espace public
oppositionnel D
b. Jespace public oppositionnel, un espace dJe<pression
de lJcologie politi4ue D
Rappelant le caract-re co))un de la notion dJespace
public, 'sEar Negt, ancien collaborateur de =hrgen
0aber)as dont la pense sJinscrit pleine)ent dans la
perspective intellectuelle de lJEcole de #ranc&ort soul-ve
dJune part la di)ension prospective du W )od-le dJespace
public idal X, W lieu de dlibration par e<cellence X de
KF
"lusieurs auteurs, 6 lJinstar de $ichelle Dobr, dans la pr&ace
du tr-s rcent $anuel de sociologie de lJenvironne)ent ou encore
=ohn Bella)9 #oster en ce 4ui concerne le cha)p international de
la sociologie, i)putent 6 cette i)passe le )an4ue dJintrIt des
sociologues pour les 4uestions environne)entales@
34
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
cette d&inition et dJautre part sa di)ension bourgeoise 1 En
&ait, 4uand espace public il 9 a eu histori4ue)ent, les
bourgeois l7ont utilis pour rgler leurs divergences,
certains de leur probl-)es et d&endre leurs intrIts, en
cartant ou en neutralisant des secteurs entiers de la socit@
Sous leur contrQle, l7espace public est W une s9nth-se
sociale illusoire X@ Ces groupes sociau< carts de la
dlibration publi4ue agissent et prennent la parole lors de
rvolutions et divers )ouve)ents dans des lieu< et des
cadres tels 4ue les clubs, les co)its, les coordinations ou
conseils 4u7ils inventent et &ont vivre en dehors de l7espace
public bourgeois 4ui a la prtention de reprsenter toute la
socit@X
Dans un article paru en ;CCA, Je<prience, le concept,
lJi)prvu 1 la sociologie de lJEcole de #ranc&ort, Ale<andre
Neu)ann, traducteur dJ'sEar Negt en langue &ranSaise
rappelle la d&inition dJespace public oppositionnel 1
W Jespace public dJ0aber)as rappelle le )od-le Eantien
de la rpubli4ue des savants, dans un registre ja)ais
d)enti de la philosophie classi4ue, alors 4ue lJespace
public oppositionnel &ait appel au< groupes en action et au<
acteurs 4ui jus4uJ6 nos jours sJa&&ir)ent publi4ue)ent 6
travers les )ouve)ents d)ocrati4ues ou
rvolutionnaires@ X /Neu)an, ;CCA p@>MB.@ "our lui, il est
ncessaire de considrer lJusage 4ue lJauteur &ait de la
notion de bourgeoisie@ Jespace public oppositionnel,
gale)ent dsign co))e espace public proltarien, ne
serait pas ani) par les seuls reprsentants du )onde
ouvrier@ De la )I)e &aSon, il ne sJagit pas de rduire W tous
les acteurs des )ouve)ents dans un grand tout
indi&&renci, les cito9ens ou la socit civile X /Neu)an,
;CCF.@ Dans ce conte<te, lJespace public oppositionnel
pourrait sJapparenter 6 W lJespace des )ouve)ents
sociau< X, notion dveloppe par ilian $athieu@
Dans le conte<te de la lutte NoTav, cette di)ension
proltarienne de lJespace public oppositionnel pose un
certain no)bre de 4uestions 1 dans la perspective dJune
W concurrence X autour de la lgiti)it entre les luttes, peut+
on relle)ent considrer 4ue le )ouve)ent populaire
NoTav est lJ)anation de la population la plus &ragile de la
3alle di Susa D A lJchelle de la con&rontation avec les
autorits politi4ues locales, nationales et europennes, peut+
on considrer les habitants de cette valle co))e des
populations oppri)es D Dans une perspective cologiste,
peut+on considrer 4ue le rapport de &orce introduit par le
dveloppe)ent durable et la crise environne)entale, 6 la
&ois culpabilisante et &acteur de ris4ues et de craintes,
introduit+il une nouvelle prcarit, la prcarit
environne)entale, 4ui loin de re)placer les autres,
viendrait sJ9 ajouter D
CJest davantage vers cette seconde h9poth-se 4ue tend
notre proposition@ es dveloppe)ents dJAle<andre
Neu)an autour de la d&inition de lJespace public
oppositionnel2 proltarien de Negt, )ettent en avant deu<
l)ents en lien avec la di)ension ontologi4ue de
lJenvironne)ent d&inie par Arturo Escobar, tant au niveau
du sujet, co))e e<prience charnelle, 4uJen ter)es de
variable de la lutte@
CJest 6 partir de )odi&ications des conditions du )ilieu \ la
construction dJun tunnel \ telles 4uJelles sont intgres
dans un conte<te culturel \ celui de la 3alle R et
sociocono)i4ue \ bien co))un, Etat )a&ia + 4ue les
)ilitants construisent un espace public oppositionnel 4ui
sJins-re dans la vie politi4ue de lJEtat 6 chelle nationale@
DJune )ani-re gnrale, cJest lJargu)ent du coUt de ce
projet, considr co))e W insoutenable X, 4ui est prsent
de )ani-re prioritaire@ oin de reprsenter un l)ent
pure)ent cono)i4ue, cette di)ension est appro&ondie
dans le discours du )ouve)ent dans son lien intrins-4ue au
bien co))un@ Cet e<trait tir du site W NoTav X reprend les
catgories du dveloppe)ent durable pour contrer la
&aisabilit du projet, en le )ettant en relation avec les autres
di)ensions de lJEtat social 1 WDicia)o no al TA3 perch
sarebbe unJopera _Y` dal costo insostenibile tutto a debito
della spesa pubblica e proiettato sulle generaLioni &uture
erodendo ulterior)ente risorse dedicabili a scuola, sanit6,
pensioni e stato sociale
KM
X
Aborder les nouveau< )ouve)ents sociau< 6 travers la
notion dJespace per)et de )ettre en e<ergue non pas les
classes sociales et les catgories lies 6 la sgrgation
spatiale, )ais bien davantage la )ultiplicit des identits
des acteurs /Eisenstadt, ;CCC. et la transversalit des
stratgies dJopportunit 6 travers les interactions et les
con&rontations@ Ainsi, au+del6 dJun si)ple con&lit dJacteurs
opposant sch)ati4ue)ent au< pouvoirs publics les acteurs
locau< 4ue lJon i)agine volontiers dsar)s et partisans
dJune protection de leur patri)oine local, &id-le)ent au
principe de lJe&&et Ni)b9, le cas du )ouve)ent NoTA3
ro)pt avec les catgories traditionnelles 6 travers la
transversalit des sujets en &onction des di&&rents )o)ents
de la )obilisation et des espaces de lutte@ Cette re)ar4ue
per)et en pre)ier lieu de ro)pre avec lJillusion dJun
)ouve)ent local, con&in au territoire rural de la valle et
partisan protectionniste dJun patri)oine naturel 4ue lJon
voudrait protger@ Jhistoire du )ouve)ent est celle dJune
e<pansion territoriale, 6 travers une cartographie )ilitante
de plus en plus co)ple<e et interpntre@ SJil est vrai 4ue
lJessentiel des )obilisations se droule dans les villages et
les villes situs au< alentours des sites de construction, dans
la rgion du "i)ont, il nJen de)eure pas )oins 4ue lJon
)ilite tout autant pour cette cause dans les centres sociau<
autogrs de $ilan ou de Turin@ e 4uotidien national Jl
fatto quotidiano constitue dJailleurs un espace )diati4ue
visant 6 produire et 6 &aire circuler lJin&or)ation de pre)ier
ordre@ De la )I)e &aSon, les &oru)s sociau<
internationau<, co))e le rcent &oru) de Tunis en avril
;C>G ou les vne)ents )ar4us 6 gauche ou
alter)ondialistes, tels 4ue la #Ite de lJ0u)anit 4ui sJest
tenue en septe)bre ;C>; au Bourget, apparaissent
gale)ent co))e autant de lieu de di&&usion de
lJin&or)ation sur les vne)ents en cours dans la valle de
Suse, )ais sont aussi des espaces de rencontre et
dJinteraction autour dJune cause co))une, porteuse
dJautres d&initions de la nature, de lJenvironne)ent, de la
crise et dJun )od-le de socit contestataire et alternati&@
'r, le cas du )ouve)ent NoTA3 per)et de donner de la
consistance au cadre gnral des con&lits dJacteurs 6 travers
la superposition des chelles territoriales, au sein dJun
espace public oppositionnel europen@ e rQle jou par
certains )aires des co))unes attenantes au projet depuis le
dbut de la )obilisation est, 6 ce titre, particuli-re)ent
illustrati&@ Alors 4ue les ngociations )enes en a)ont et
i)pli4uant les lus avait t )ajoritaire)ent &avorables 6 la
ralisation de la ligne 9on+Turin, plusieurs reprsentants
KM
W Nous disons non au TA3 parce 4ue ce serait une Vuvre _@@@` au
coUt insoutenable, au dtri)ent des dpenses publi4ues et des
gnrations &utures, en portant atteinte 6 des ressources 4ui
pourraient Itre ddies 6 lJcole, 6 la sant publi4ue, au< retraites
et 6 lJEtat social X
35
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
politi4ues sont passs progressive)ent du cQt du non,
nota))ent suite 6 la )odi&ication du projet en ;CCG, allant
jus4uJ6 se positionner co))e leaders du )ouve)ent@ Cette
posture dJinter&ace entre le pouvoir local et la population,
entre les cadres co))unau<, nationau< et supra+nationau<
au<4uels les )aires sont con&ronts, )et en lu)i-re le
caract-re pluriel des identits des sujets i)pli4us, ainsi 4ue
la transversalit de leur passage dJun espace de consensus 6
un espace de lutte, dJun cadre 6 lJautre@
,onclu!ion
Revisiter la sociologie criti4ue de Negt 6 la lu)i-re de
lJcologie politi4ue per)et dJobserver la )ani-re dont les
catgories du politi4ue sont re&or)ules par les acteurs
engags dans des luttes sociales porteuses dJune di)ension
cologiste@ Cette perspective ne doit pas pour autant
)as4uer les li)ites de ce )od-le, 4ui per)et di&&icile)ent
dJenvisager les con&lits inhrents 6 cet espace public
oppositionnel, et ce 6 plus &orte raison dans le conte<te
sociohistori4ue du "i)ont )ar4u par la continuit des
luttes ouvri-res@ Dans ce conte<te, lJengage)ent cologiste
individuel et collecti& ont un rQle, pas seule)ent co))e
prte<te pour lJaction sociale, )ais dans la continuit avec
les autres l)ents de la reprsentation de soi en tant 4ue
groupe et en tant 4ue sujet@
36
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
1auv+tre P. " Governmentality studies et cologie
politique
"ierre SauvItre, Docteur en science politi4ue de lJ8E" de
"aris, charg de cours en science politi4ue 6 "aris 3888,
"aris, X, "aris X888 et lJ8E" de "aris@
Jobjet de ce te<te est double@ 8l vise dJabord 6 chercher 6
e<pliciter ce 4ue signi&ierait lJadoption du point de vue des
1overnmentalit2 studies \ courant dJabord anglo+sa<on 4ui
sJest constitu au dbut des annes >AAC avec le projet de
dvelopper des en4uItes e)piri4ues sur les )ani-res de
gouverner les socits en prenant pour r&rence une notion
de $ichel #oucault \ pour lJtude de lJcologie politi4ue 6
travers sa co)prhension co))e un art de gouverner les
ho))es en socit@ A lJintrieur )I)e de ce courant, il
voudrait ensuite souligner la possibilit de considrer
lJcosocialis)e co))e un art alternati& de gouverner les
ho))es en socit 4ui a t nglig par des tudes 4ui se
sont surtout intresses 6 la W gouverne)entalit verte X ou
6 lJ W co+gouverne)entalit X@
Itre gouvern par lcologie
Nue peut apporter dJabord le point de vue des
1overnmentalit2 studies 6 lJtude de lJcologie politi4ue D
e point de vue des 1overnmentalit2 studies sur lJcologie
politi4ue ne consiste ni dans la r&le<ion sur lJcologie
co))e concept et ense)ble plus ou )oins s9st)ati4ue de
propositions philosophi4ues ni dans lJanal9se sociologi4ue
des ides et des prati4ues des lus ou des )ilitants des
partis cologistes, )ais il consiste 6 sJintresser 6 la
)ani-re dont lJcologie co))e &or)e rationnelle de pense
contribue 6 trans&or)er les &or)es de gouverne)ent des
socits conte)poraines, et 6 travers elles au< tec#niques
de gouvernement cologistes, dans leur double di)ension
de techni4ues objectives de gouverne)ent des populations
et de techni4ues de soi, suivant la d&inition de la
gouverne)entalit cheL #oucault co))e articulation des
techni4ues de gouverne)ent des autres et des techni4ues de
soi@ Jcologie devient W politi4ue X d-s lors 4ue la
considration 4ualitative des rapports entre lJho))e et son
environne)ent devient lJinde< de r&rence des techni4ues
suivant les4uels les ho))es sont gouverns en socit@ Ce
point de vue sJintresse au W rapport des cologistes 6 la
politi4ue X en un sens largi, puis4ue les W cologistes X ne
dsignent pas tant les individus 4ui se revendi4uent de
lJcologie politi4ue co))e doctrine, )ais tous les
individus dont les conduites se rapportent 6 lJcologie
co))e r&rence pour lJaction, 9 co)pris lors4ue ces
conduites ne sont pas r&lchies et revendi4ues par soi
)ais conduites par dJautres@
es 1overnmentalit2 studies ne &or)ent cependant
pas une cole ho)og-ne et on peut distinguer plusieurs
vagues associes 6 des orientations di&&rencies dans
lJ)ergence de ce courant@ ,ne pre)i-re vague anglo+
sa<onne a consist 6 co)prendre les tudes de
gouverne)entalit co))e lJanal9se des &or)es de
gouverne)ent e<tra+tati4ues 6 travers la volont dJattirer
lJattention sur le &ait 4ue les )odes et les espaces de
gouverne)ent des ho))es, loin de se li)iter 6 lJOtat,
taient en ralit )ultiples
KA
1 le gouverne)ent ne se li)ite
prcis)ent pas au W gouverne)ent X au sens du pouvoir
AC
C&@ *raha) Burchell, Colin *ordon et "eter $iller /dir@., +#e
%oucault Effect$ "tudies in governmentalit2, Chicago, ,niversit9
o& Chicago "ress, >AA>@
e<cuti& )ais il inclut aussi le gouverne)ent des ho))es
sur les &e))es, des parents sur les en&ants, des )a%tres sur
les l-ves, des )decins sur les patients, des juges sur les
conda)ns, etc@ Dans le cas de lJcologie, Stephanie
Ruther&ord
FC
a rce))ent )ontr co))ent 4uatre
dispositi&s de gouverne)entalit, se situant en+deS6 ou au+
del6 de lJOtat, cherchaient, chacun dJune &aSon di&&rente, 6
encadrer notre co)prhension et notre e<prience du
traite)ent de lJenvironne)ent 1 la galerie de la biodiversit
du )usu) a)ricain dJhistoire naturelle 6 Ne?+!orE
propose une valuation scienti&i4ue de la nature globale
)enace R le parc 6 th-)e du Ro9au)e des Ani)au<
Disne9 6 'rlando )ontre 4uJune entreprise peut organiser
avec succ-s un projet environne)ental R lJco+tour des
parcs nationau< de !ello?stone et *rand Teton cherche 6
&onctionner co))e une cole pour la &or)ation dJune
sensibilit esthti4ue naturelle en &ournissant la gra))aire
visuelle dJune nature originelle nationaleR en&in le &il) <n
Jnconvenient +rut# /ne vrit qui drange. prsent par
Al *ore conduit 6 considrer le rapport 6 lJenvironne)ent
dJun point de vue )oral@ Selon Ruther&ord, ces dispositi&s
disparates sJarticulent nan)oins dans la &or)ation dJune
W gouverne)entalit verte X /green governmentalit2.
reposant sur la vrit partage de la prservation ncessaire
dJune nature /&antas)e co))e. originelle contre sa
)archandisation destructrice, et 4uand bien )I)e \ ainsi
4ue David 0arve9 lJa )ontr 6 propos de la valorisation
capitaliste des W terroirs X dans le cas du co))erce du vin
F>
\ cette nature originelle est elle+)I)e le produit de la
valorisation capitaliste@ 8ls contribuent ense)ble 6 la
&or)ation dJun soi dont les e<priences consu)ristes sont
cologi4ue)ent gouvernes@ Je&&et tacti4ue du dispositi&
de W gouverne)entalit verte X ou dJ W co+
gouverne)entalit X ainsi r&lchi, en pro)ouvant la
W nature X co))e un espace sanctuaris
F;
, est de rendre
i)pensable toute nouvelle approche de la W nature X, toute
autre )ani-re de rinvestir lJenvironne)ent 6 partir dJune
autre rationalit 4ue la rationalit )archande, au no) )I)e
de la nocivit de cette derni-re@
a 4uestion ainsi porte par les 1overnmentalit2
studies 1 W 4uels sont les di&&rents )odes du gouverne)ent
par lJcologie, dans la )ultiplicit de leurs dispositi&s et de
leurs usages D X, per)et de sortir du pi-ge de la 4uestion
abstraite et si)pli&icatrice 1 W co))ent &aire progresser la
conscience cologiste D X 4ui per)et 6 nJi)porte 4uel
dispositi& de dtourner le probl)ati4ue cologi4ue 6 son
pro&it@ Slavoj iijeE souligne par e<e)ple co))ent la
)ar4ue StarbucEs a &ait sa publicit en reversant 6 des
pa9sans pauvres le coUt suppl)entaire de ses ca&s ce 4ui
a pour e&&et dJinclure dans lJe<prience de la conso))ation
elle+)I)e la W bonne action cologi4ue X 4ui pouvait
rsulter jus4uJici du sursaut dJun sujet divis se sentant
coupable dJavoir particip 6 lJi))oralit du capitalis)e
FG
@
e probl-)e nJest donc pas celui de la progression de la
conscience cologi4ue )ais celui du t9pe de rationalit 6
40
C&@ Stephanie Ruther&ord, 1overning t#e Tild$ Ecotours of
poUer, $inneapolis, ,niversit9 o& $innesota "ress, ;C>>@
41
C&@ David 0arve9, 1ograp#ie de la domination, tr@ &r@ N@
3ieillescaLes, "aris, es prairies ordinaires, ;CCM@
F;
Ce 4ui, co))e le souligne lJappel 6 contribution de ce collo4ue,
la place davantage du cQt de lJenvironne)entalis)e co))e
protection de la nature 4ue de lJcologis)e co))e trans&or)ation
des causes de sa dgradation et de celle du )onde vcu@
43
C&@ Slavoj iijeE, <pr)s la tragdie= la farce Q, tr@ &r@ D@ Bis)uth,
"aris, #la))arion, ;C>C, p@ MK+MF@
37
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
lJintrieur du4uel on choisit de se situer pour inscrire la
4uestion cologi4ue dans un projet politi4ue@
8ouverner l5tat par lcologie
,ne deu<i-)e vague du courant des
1overnmentalit2 studies, davantage alle)ande, a cherch 6
re)ettre la 4uestion de lJOtat au centre des recherches sur
les &or)es de gouverne)entalit
FH
, plus con&or))ent 6 la
d)arche de #oucault 4ui r&lchissait lJOtat co))e
W lJe&&et )obile dJun rgi)e de gouverne)entalits
)ultiples X
FB
@ JOtat est )oins un tat 4uJun proc-s 4ui
consiste dans la convergence, lJarticulation et la
centralisation de gouverne)entalits )ultiples@ Si cela ne
doit pas signi&ier pour autant 4ue toute &or)e de
gouverne)entalit se rsorbe dans lJOtat, celui+ci appartient
pleine)ent au cha)p de la gouverne)entalit 4ui consiste
prcis)ent 6 tudier, en relation avec une histoire
contingente de la rationalit, les trans&or)ations
contingentes, histori4ues )ais aussi spatiales
FK
, de
lJarticulation entre di&&rentes &or)es de gouverne)entalit
6 di&&rents niveau<@ De ce point de vue, la 4uestion 4ui
)rite alors dJItre pose est celle de la possibilit dJun art
de gouverner lJOtat 4ui prendrait lJcologie pour inde< de
vrit de ses prati4ues gouverne)entales@ CJest l6 une
4uestion 4ui, nous se)ble+t+il, a t nglige par les travau<
sur la W gouverne)entalit verte X ou W lJco+
gouverne)entalit X 4ui se sont surtout intress 6 la
)ani-re dont la probl)ati4ue de lJcologie avait t
intgre co))e une co)posante des politi4ues publi4ues
FF
,
)ais non pas co))e r&rence globale pour le
gouverne)ent des ho))es en socit@ En un sens, ces
travau< ont adress, du point de vue de la
gouverne)entalit, la 4uestion de lcologie en politique
)ais pas celle de lcologie politique 6 propre)ent parler,
au sens dJun projet de gouverne)ent reposant sur une
rationalit de t9pe cologi4ue@
Cela tient aussi pour partie au &ait 4uJils se sont
&ocaliss sur les techni4ues de gouverne)ent en place en
laissant dans lJo)bre les contre+conduites cherchant 6 &aire
&ace 6 la gouverne)entalit o&&icielle@ 'r ce sont par)i ces
contre+conduites 4ue lJon peut trouver les r&le<ions et les
prati4ues associes 6 la r&rence 6 lJcologie co))e
crit-re gnral de vrit pour un nouvel art de gouverner@
Jhistoire des arts de gouverner \ #oucault lJa soulign \
&onctionne par crises successives 1 cJest lors4ue les
techni4ues objectives associes 6 une &or)e de rationalit
gouverne)entale cessent de pouvoir )otiver les processus
de subjectivation dJune partie de la population 4ue la
gouverne)entalit o&&icielle rentre en crise et 4ue peuvent
)erger sur le devant de la sc-ne les &or)es de contre+
conduites 4ui la criti4uaient dans lJo)bre@ De ce point de
44
C&@ Bob =essop, W Constituting Another #oucault E&&ect1
#oucault on Statehood and Statecra&t X, in ,lrich Br]cEling,
Susanne :rass)an et Tho)as e)Ee /dir@., 1overnmentalit2/
current issues and future c#allenges, Ne? !orE2'<on, Routledge,
;C>>, p@ BK+FG@
4G
$ichel #oucault, Vaissance de la biopolitique$ ,ours au
,oll)ge de %rance= 69:9, "aris, Seuil2*alli)ard2E0ESS, p@ FA@
4A
C&@ =a)es #erguson et AEhil *upta, W SpatialiLing States 1
to?ard an ethnograph9 o& neoliberal govern)entalit9 X, <merican
et#nologist, vol@ H, nc;A, ;CC;, p@ AM>+>CC;@
44
C&@ Arun Agra?al, Environmentalit2 / +ec#nologies of
government and t#e ma*ing of sub>ects, Durha), DuEe ,niversit9
"ress, ;CCBR Ti)oth9 uEe, W Environ)entalit9 as *reen
*overn)entalit9 X, in Eric Darier, 'iscourses of Environment,
'<&ord, BlacE?ell, >AAA@
vue, lJhistoire de la crise de lJOtat de police 4ui a dbouch
6 la &in du X3888
-)e
si-cle sur lJ)ergence du libralis)e
co))e )atrice du gouverne)ent des ho))es est
instructive pour co)prendre les rapports 4ui lient
aujourdJhui la crise de la gouverne)entalit nolibrale 6
lJ)ergence dJun projet cologi4ue de gouverne)entalit
tati4ue@ A lJpo4ue, le surcro%t de rgle)entation 4ui
entourait le )arch sJavrant incapable de rsoudre les
crises rptes de &a)ine associes 6 la )auvaise
rpartition des denres a &ait basculer le )arch dJun lieu
de justice distributive 6 un lieu de vridiction, au sens oZ
les pri< nJtaient plus ce 4ue les prati4ues
gouverne)entales devaient rguler, )ais se sont constitus
au contraire sous lJe&&et de la probl)atisation librale
co))e lJtalon de vrit sur le4uel les prati4ues
gouverne)entales devaient 6 prsent se rguler
FM
@
W Rvolution copernicienne X en 4uel4ue sorte dans les
rapports entre lJcono)ie et les prati4ues de gouverne)ent@
'r cJest bien le )I)e t9pe de rvolution copernicienne
4uJil &aut aujourdJhui acco)plir )ais en renversant non
plus les rapports entre lJad)inistration gouverne)entale et
le )arch co))e objet de rgle)entation ind&inie, )ais 6
lJinverse entre le )arch co))e lieu de vridiction et de
sollicitude du gouverne)ent nolibral \ 4ue #oucault
4uali&ie de gouverne)ent W pour le )arch X \ et la nature
co))e objet dJcono)icisation ind&inie \ de
)archandisation ou de d+)archandisation, car cette
derni-re rel-ve encore de la logi4ue cono)i4ue, &Ut+ce
ngative)ent@ De )I)e 4ue la crise cono)i4ue des grains
a per)is 6 lJcono)ie politi4ue dJen&oncer un coin dans la
gouverne)entalit h9perad)inistrative de lJOtat de police
en &aisant )erger le )arch co))e lieu de vridiction du
gouverne)ent des ho))es, de )I)e la crise cologi4ue
4ue nous vivons doit per)ettre 6 lJcologie politi4ue
dJen&oncer un coin dans la gouverne)entalit
h9percono)i4ue de lJOtat nolibral en &aisant )erger la
nature co))e lieu de vridiction du gouverne)ent des
ho))es@
En so))e, lJabord de lJcologie politi4ue par les
1overnmentalit2 studies i)pli4ue dJune part de dcaler la
&ocale sur les contre+conduites tout en re)ettant lJOtat au
centre du cha)p de la gouverne)entalit@ DJautre part, il
est probable 4ue lJavenir de lJcologie politi4ue tienne dans
la capacit de la r&le<ion et de la prati4ue politi4ue 6
donner une ralisation concr-te et viable 6 la
probl)atisation cologi4ue en cours d-s lors 4ue celle+ci
consiste 6 &aire de la nature un nouveau crit-re gnral de
vrit pour les prati4ues gouverne)entales@
4 la recherche dune gouvernementalit co"!ociali!te
8l 9 a prcis)ent dans lJ)ergence, 6 la lisi-re du cha)p
acad)i4ue et du cha)p politi4ue, dJun ense)ble de
r&le<ions et de prati4ues actuelles sur lJ W cosocialis)e X
de 4uoi satis&aire la volont de dplacer les W Eco&
governmentalit2 studies X sur le terrain des contre+conduites
tout en re)ettant lJOtat au centre@
$entionner le rapport entre les 1overnmentalit2
studies et lJcosocialis)e doit Itre lJoccasion de rappeler
4ue #oucault, devant le besoin de co)battre le
nolibralis)e et sous le constat des checs des politi4ues
inspirs du )ar<is)e, a point, sans la dvelopper plus
avant, la ncessit de lJinvention dJune W gouverne)entalit
socialiste X@ Jnvention car si le socialis)e dispose dJune
4I
C&@ $ichel #oucault, Vaissance de la biopolitique= op$ cit$, p@
G>+GB@
38
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
rationalit histori4ue et sociale \ lJhistoire de la lutte des
classes \, dJune ou de plusieurs rationalit cono)i4ue \
lJcono)ie plani&ie, lJcono)ie autogre, etc@ \, il ne
dispose pas en revanche, souligne #oucault, dJune
rationalit gouverne)entale, dJun art de gouverner les
ho))es 4ui lui soit propre@ Jhistoire des &or)es de
gouverne)entalit socialistes est ainsi lJhistoire des
branche)ents de la gouverne)entalit socialiste sur
dJautres &or)es de gouverne)entalit 1 soit en se branchant
sur la gouverne)entalit h9perad)inistrative de lJOtat de
police, ce 4ui donne les Otats socialistes autoritaires voire
totalitaires, soit en se branchant sur la gouverne)entalit
librale, ce 4ui donne lJOtat social, soit en se branchant sur
la gouverne)entalit nolibrale, ce 4ui donne le social+
libralis)e conte)porain@ Ce 4ue #oucault rsu)e en
disant 4uJ W il nJ9 a pas de gouverne)entalit socialiste
autono)e, il nJ9 a pas de rationalit gouverne)entale du
socialis)e X
FA
@ "ar cons4uent, W ce 4ui )an4ue au
socialis)e, _Y` cJest une raison gouverne)entale, cJest la
d&inition de ce 4ue serait dans le socialis)e une rationalit
gouverne)entale, cJest+6+dire une )esure raisonnable et
calculable de lJtendue des )odalits et des objecti&s de la
raison gouverne)entale X
MC
@ Ce 4ue #oucault reproche en
gnral 6 lJanal9se )ar<iste et au< politi4ues se rcla)ant
du socialis)e, cJest dJItre pass 6 cQt de lJe<istence des
relations de pouvoir@ a lecture de la division de la socit
en classes et sa cons4uence politi4ue dans le projet de la
&or)ation dJune prise de conscience et dJune union de la
classe do)ine pour renverser la do)ination de la classe
do)inante ne pr)unit pas contre la reproduction des
relations de pouvoir entre les )e)bres dJune )I)e classe,
co))e lJa )ontr lJe<istence de lJ,nion soviti4ue@ En sus
de sa rationalit sociale, il est ncessaire 4ue le socialis)e
se dote dJun s9st-)e politi4ue dJorganisation et de
codi&ication des conduites, un dispositi& gnral de
gouverne)entalit articulant des techni4ues calculables de
gouver)e)ent des populations 6 des techni4ues de soi
dsirables@ Tout le probl-)e est de savoir alors sur 4uelle
vrit ce dispositi& peut Itre inde< a&in de russir cette
articulation@
Jcologie pourrait+elle Itre alors la rationalit
gnrale dont le socialis)e se soutient pour laborer une
gouverne)entalit socialiste autono)e et indite en
lJesp-ce de la gouverne)entalit co+socialiste D CJest en
ces ter)es nous se)ble+t+il 4ue la 4uestion doit Itre pose
pour susciter et justi&ier lJintrIt des 1overnmentali2
studies pour lJcologie en gnral et pour lJcosocialis)e
en particulier@ 8l sJagit )oins de voir dans la crise
cologi4ue la nouvelle contradiction 4ui va en&in conduire
le capitalis)e 6 sa perte 4ue de &aire de la probl)atisation
cologi4ue lJoccasion dJun nouvel art de gouverner les
ho))es et la )atrice de leur dsir de sJassocier libre)ent@
En 4uoi pourrait consister une gouverne)entalit
co+socialiste D Jcosocialis)e, selon la d&inition 4uJen
propose $ichael ]?9, est un W courant de pense et
dJaction cologi4ue 4ui &ait sien les ac4uis &onda)entau<
du )ar<is)e tout en le dbarrassant de ses scories
productivistes X
M>
@ $athieu Agostini prcise 4ue le
4C
Jbid@, p@ AG@
I0
Jbid@
I1
$ichafl ]?9, Fcosocialisme$ Lalternative radicale la
catastrop#e cologique capitaliste, "aris, $ille et une nuits, ;C>>@
"our une br-ve histoire de lJcosocialis)e, c&@ aussi $ichael
]?9, W Sources et ressources de lJcosocialis)e X, Ecorev$
Aevue ,ritique dEcologie Politique, ncH>, p@ >H+>K@
W )ouve)ent cosocialiste se di&&rencie de certains
)ouve)ents de lJcologie politi4ue en ce 4uJil anal9se
lJurgence cologi4ue non co))e une crise du rapport de
lJ0u)ain en gnral avec la Nature )ais co))e une crise
du lien entre un )ode de production histori4ue)ent
dter)in, et son environne)ent X
M;
@ ]?9 souligne,
suivant un parall-le avec la position )ar<ienne sur lJOtat,
4ue la construction dJun )ode de production cosocialiste
ne ncessite pas seule)ent de sJe)parer du )ode de
production capitaliste, )ais aussi de le dtruire, tout en
trans&or)ant du )I)e coup radicale)ent les )od-les de
conso))ation do)inants@
e point de vue de la gouverne)entalit i)pli4ue
cependant de se dplacer vis+6+vis de lJanal9se du )ode de
production pour rechercher une W )esure raisonnable et
calculable de lJtendue des )odalits et des objecti&s de la
raison gouverne)entale X@ Cette orientation, sans 4uJil se
r&-re 6 #oucault, cJest cheL =ean+uc $lenchon 4uJon la
trouve la plus claire)ent a&&ir)e 1 W NuJest+ce 4uJil &aut
avoir co))e objecti& D ,n objecti& raisonnable et
raisonn X
MG
@ a )esure raisonnable de lJtendue et des
objecti&s des prati4ues gouverne)entales cosocialistes, il
la trouve dans la W r-gle verte X \ par opposition 6 la r-gle
dJor du respect d lJ4uilibre budgtaire et du
re)bourse)ent de la dette cono)i4ue \ 4ui consiste dans
le re)bourse)ent de la W dette cologi4ue X calcule 6
partir du retard pris 6 la reconstitution de ressources
naturelles vis+6+vis de leur ponction 1 W 8l 9 a une dette
cologi4ue 6 solder@ 3oil6 ce 4ue nous allons )ettre au<
postes de co))ande@ "ar bassins dJe)plois, par bassins de
vie, la plani&ication cologi4ue se donne pour objecti&, par
le )o9en de la relocalisation, par le )o9en de la
)odi&ication des process de production, par le )o9en de
lJtude attentive de la &aSon avec la4uelle les objets sont
produits et changs, de solder la dette cologi4ue X
MH
@ Ce
4ui est ici con&or)e 6 notre point de vue, cJest 4ue
lJenvironne)ent ici nJest plus dJabord un lieu
dJappropriation, de )archandisation ni )I)e de
juridiction, )ais un lieu de vridiction &ournissant le crit-re
de la prati4ue gouverne)entale@ Cet objecti& est en outre
nonc plus prcis)ent encore dans les >M th-ses pour
lJcosocialis)e 4ui donnent le contenu du Premier
Manifeste des <ssises pour lcosocialisme tenues en ;C>;1
W 8nstaurer la r-gle verte co))e boussole politi4ue@ a
kr-gle vertek est notre indicateur central de pilotage de
lJcono)ie@ _Y` Elle vise 6 assurer notre responsabilit
devant l7hu)anit et son cos9st-)e en suppri)ant la dette
cologi4ue@ Elle associe la ncessaire rduction de certaines
conso))ations )atrielles et la ncessaire relance de
certaines activits avec la prise en co)pte s9st)ati4ue de
l7e)preinte cologi4ue gnre@ _Y` nous adoptons co))e
)o9en d7valuation des politi4ues publi4ues, de retarder
cha4ue anne le kjour du dpasse)ent globalk@ 8l s7agit de la
date oZ nous avons prlev 6 l7chelle )ondiale le volu)e
de ressources renouvelables gal 6 ce 4ue la plan-te est en
)esure de rgnrer et oZ nous avons produit les dchets
4u7elle est capable de digrer@ Notre objecti& est de la
repousser au G> dce)bre, c7est+6+dire de neutraliser notre
e)preinte cologi4ue X
MB
@ a W r-gle verte X est bien en ce
I2
$athieu Agostini, W Nuel )ode de production cosocialiste D X,
Ecorev, op$ cit@, p@ >CH@
I3
=ean+uc $lenchon, La r)gle verte, "aris, Bruno eprince,
;C>;, p@ >;H@
I4
Jbid@, p@ >;B+>;K@
IG
"re)ier $ani&este des Assises pour lJcosocialis)e, 67 t#)ses
39
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
sens un crit-re calculable dJvaluation de lJaction publi4ue
4ui d&init lJtendue des )odalits, les objecti&s et les
do)aines 4ue se donne la plani&ication cologi4ue@
"our d&inir une gouverne)entalit cosocialiste,
la plani&ication cologi4ue ne doit cependant pas seule)ent
venir dJen haut et se li)iter 6 un outil dJobjectivation des
techni4ues de gouverne)ent@ Elle doit articuler ce
W socialis)e objectiviste X li 6 des instru)ents
dJobjectivation scienti&i4ue 6 un W socialis)e
subjectiviste X associ 6 des W conduites socialistes de
soi X
MK
@ A ce titre, $athieu Agostini re)ar4ue 4ue la
plani&ication cologi4ue est aussi une plani&ication
d)ocrati4ue consistant dans une intervention populaire,
dJen bas, pour d&inir les besoins sociau< et les grandes
orientations cologi4ues@ Dans le cas de lJnergie par
e<e)ple, plutQt 4ue produire de lJnergie et dJen chercher
ensuite 6 tout pri< les dbouchs, un service public de
lJnergie pourrait W produire des cono)ies dJnergie
autant 4ue de lJnergie X
MF
en sJappu9ant sur les savoirs
techni4ues des salaris /et co))e cela aurait pu Itre le cas
du procd ,C'S soutenu par les ouvriers de #lorange
pour la production dJacier, sJil nJavait t &inale)ent
rejet.@ a plani&ication cologi4ue se d&init &inale)ent
co))e la rencontre entre des prati4ues gouverne)entales
inde<es 6 la r-gle verte et les conduites des gouverns
orientes par lJenvironne)ent co))e horiLon de
socialisation de la production, de la conso))ation et de
lJe<istence co))une@ a d)arcation 4ue doit acco)plir
lJcologie politi4ue vis+6+vis de la conscience
environne)entale se situe entre une conception de la nature
co))e espace 6 prserver et une conception de
lJenvironne)ent co))e lieu de vridiction pour un
processus socialiste de subjectivation collective@
sur lcosocialisme, http122ecosocialis)e@co)2@
IA
Ce vocabulaire est celui de aurent =eanpierre, S)inaire sur W
a gouverne)entalit socialiste X, G> janvier ;C>;,
http122savoirsco))uns@org2tag2gouverne)entalite+socialiste2@
I4
$athieu Agostini, W Nuel )ode de production cosocialiste D X,
art$ cit@, p@ >CM@
40
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
Dertina L. " (cologi!te! mai! pa! vert! 0 de! catholique!
au' pri!e! avec la que!tion politique.
Ludovic Eertina= doctorant en "ciences politiques= EP0E&
1"AL$
Revendi4uer une double appartenance co))e catholi4ue et
co))e cologiste induit d-s les origines une a)bighit
dans le positionne)ent politi4ue de ces personnes@ Cette
a)bivalence nJest bien sUr pas spci&i4ue au< catholi4ues
cologistes, puis4uJelle a pu sJe<pri)er cheL no)bre de
catholi4ues 4ui investissent le )onde au no) de leur &oi@
Dans les )ilieu< de lJe<trI)e droite &ranSaise, la
conda)nation de lJAction &ranSaise en >A;K a ainsi
)ar4ue une gnration de penseurs 4ui vo9aient dans les
positions de Charles $aurras les &er)ents ncessaires 6 la
reco)position dJune nouvelle chrtient
II
@ es catholi4ues
de gauche ont gale)ent eu< 6 sou&&rir dJune suspicion
analogue@ W Sans do)icile &i<e X au sortir de la seconde
guerre )ondiale, ils &irent le choi< dJinvestir des structures
parall-les &ondes sur lJducation populaire et lJapostolat
social avant 4ue 3atican 88 nJes4uisse une br-che leur
per)ettant de prendre part 6 la vie politi4ue du pa9s
IC
@
Rien de tel cheL les catholi4ues cologistes 4ui nJont pas le
)I)e rapport avec la politi4ue@ =ean+ouis Schegel
sJinterrogeant sur lJhritage des chrtiens de gauche 4uJil
identi&ie dans la &dration des Rseau< du "arvis,
&dration sensible au< probl)ati4ues cologistes, dplore
le d&aitis)e politi4ue de ceu<+ci 1 W Ces chrtiens de
gauche, constate+t+il, ne se)blent plus co)pter sur la
politi4ue, )ais plutQt tabler sur une parole ou des
engage)ents individuels ou co))unautaires, 4ui
rveilleraient les politi4uesY et les Eglises@
C0
X
En nous appu9ant sur une anal9se de 4uarante entretiens
e&&ectus aupr-s de catholi4ues cologistes rencontrs dans
des groupes revendi4uant cette double appartenance, nous
tenterons de co)prendre les raisons 4ui poussent plus
gnrale)ent les catholi4ues cologistes 6 se dtourner de
la politi4ue partisane@ Nous verrons ainsi 4ue de cette
di&&icile adaptation au s9st-)e politi4ue &ranSais )erge
une nouvelle d&inition du politi4ue@ Reprenant 6 leur
co)pte la valorisation de lJagir local propre au< principes
de lJcologie politi4ue, il leur sera ainsi possible dJdi&ier
un espace oZ pourront se rencontrer tous cito9ens, 4uJils
soient cro9ants ou non, sensibiliss au< 4uestions
cologi4ues@
=n milieu catholique !u!picieu' enver! de! cologi!te!
'&&icielle)ent, lJEglise encourage une prise de conscience
cologi4ue@ a crise environne)entale, rvlatrice selon
=ean+"aul 88 de la crise )orale touchant nos socits, est de
no)breuses &ois )entionne dans les te<tes solennels du
3atican et de lJEglise de #rance
C1
@ Au niveau diocsain,
II
Jitinraire de =ac4ues $aritain t)oigne de ces di&&icults@ 8l
lui &audra insister sur la pri)aut du spirituel sur le te)porel pour
viter une conda)nation de la part de la hirarchie catholi4ue@ "@
Chnau<, 0umanisme intgral de (acques Maritain, "aris, Cer&,
;CCK@
IC
C&@ lJintroduction de Denis "elletier dans D@ "elletier, =@+@
Schlegel /dir@.= < la gauc#e du c#rist= les c#rtiens de gauc#e en
france de 69WO nos >ours= "aris, Seuil, ;C>;@
C0
Jbidem= p@BHG@
C1
3oir nota))ent Benoit X38, ,aritas in veritate, "aris, Salvator,
;CCA, p@>BB R Con&rence des EvI4ues de #rance, En>eux et dfis
pour l3avenir, "aris, Ba9ard, ;C>;, p@FM@
des groupes se constituent sous la houlette de diacres
no))s 6 cet e&&et, tandis 4ue sont organiss des ateliers au
sein des di&&rents ordres religieu<@ Si bien 4ue les lieu< de
socialibilit pour les cro9ants proccups par la situation de
la cration ne )an4uent pas@
"ourtant ce discours o&&iciel doit Itre nuanc, lJengage)ent
cologiste tant ressenti par ces derniers co))e &acteur de
)arginalisation au sein dJune co))unaut catholi4ue
)oins porte sur les 4uestions cologistes 4ue le reste de la
population
C2
@ Au 4uotidien, les catholi4ues cologistes se
plaignent ainsi des )o4ueries 4uJils ont 6 subir de la part
des 4uipes paroissiales 4ui nJhsitent pas 6 les ta<er
dJW colos de service 4ui causent toujours X pour reprendre
les )ots de *iselle@ Dans ce conte<te, on ne sJtonnera
donc pas 4ue leurs )ultiples initiatives ne soient pas
toujours rela9es en interne@
a &aute peut+Itre 6 un &oss gnrationnel + les prItres Tgs
tant souvent dsign par ces catholi4ues cologistes
co))e un &acteur aggravant + )ais gale)ent 6 une double
crainte rpandue 6 tous les chelons de lJEglise@ Ces
cologistes doivent ainsi contourn le pre)ier cueil du
lobb9ing 1 pour ne pas Itre )arginalis, il est essentiel 6
tous groupes de ne pas devenir trop )ar4u
politi4ue)ent
C3
@ ,n atelier dno)) Chrtien Co+
responsable de la Cration &ond au sein de la Co))unaut
3ie Chrtienne /C3X. dJobdience jsuite a ainsi pu pTtir
dJune )auvaise rputation@ Son acco)pagnateur, Ren, 4ui
a t dsign par le co)it nationale de C3X a&in de
W recrdibiliser lJatelier au sein de la Co))unaut X &i<e
ainsi la ligne de conduite 6 suivre pour lJAtelier 1 W la ne
doit pas Itre un s9ndicat, une association 4ui )ilite en
&aveur de l7environne)ent@ Car la Bonne Nouvelle de =sus
n7tait pas dans l7atelier, cJtait une association
dJcologistes par)i dJautres@ X
Nan)oins cette crainte dJune action politi4ue est couple
6 une suspicion plus pro&onde de nature dog)ati4ue@
"rserver la nature ne doit pas aboutir sur sa sacralisation@
Si ce point &ait consensus par)i les catholi4ues rencontrs,
4ui rejettent donc les thories de lJcologie pro&onde, il
traverse lJense)ble des te<tes o&&iciels de lJEglise
consacrs 6 ces 4uestions, structurant ainsi les relations
entre ces derniers et le reste des prati4uants@
En rponse 6 cette )&iance, les intervie?s reconnaissent
volontiers des phno)-nes dJautocontrainte@ 8ls viteront
nota))ent de dbattre de th-)es trop controverss@
$oni4ue, )e)bre dJune 4uipe paroissienne en oire
Atlanti4ue, avouera ainsi ne pas sJItre encore intresse au
processus de &abrication des hosties 1 W "our lJinstant
personne nJa dit 1 W =Jen prends pas parce 4ue cJest plein de
pesticides [ X Non, on nJen parle pas, on parle de liturgie,
de grosses choses@
C4
X
A;
Selon un sondage 8&op sur le catholicis)e en #rance en ;C>C, si
>C,Gd de la population &ranSaise se disent proche des cologistes,
ce pourcentage to)be 6 M,Gd par)i les catholi4ues, et 6 B,Gd
cheL les prati4uants /allant 6 la )esse au )oins pour les &Ites.@
C3
Cette )&iance 6 lJgard des groupes de catholi4ues cologistes
sJassi)ile au< criti4ues histori4ues adresses par lJEglise au<
)ouve)ents dJAction catholi4ue se rapprochant trop des partis et
s9ndicats institus@ 'n pense nota))ent 6 la crise de la =EC, voir
C@ "rudho))e, Les (eunesses c#rtiennes en crise= dans D@
"elletier, =@+@ Schlegel, Kp$ cit$, p@G;B+GGC@
C4
'n peut re)ar4uer pourtant 4ue lJAppel au< EvI4ues en &aveur
de lJcologie rcla)e, en pre)ier point, lJutilisation de produit
issu de lJagriculture biologi4ue lors des clbrations@
http122???@lavie@&r2actualite2ecologie2appel+au<+eve4ues+pour+l+
41
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
ors4uJon interroge prItres et diacres sur leur prati4ue, la
rserve est gale)ent de )ise@ Benja)in, diacre du dioc-se
de Nantes nJe<posera pas ouverte)ent ses choi< de vie 1
W =e suis souvent )al vu 4uand je dis 4ue je &ais parti
/dJEE3., dJailleurs, je )e &ais discret sur la 4uestion pour
ne pas )langer les genres@ Nuand je )Je<pri)e co))e
diacre, en chaire ou au no) de lJvI4ue, je ne veu< pas
4uJon )e dise 1 W oui, dJaccord, )ais cJest le relai dJun
parti politi4ue [ X Sa serait tr-s dangereu<@ X Tout )e)bre
du clerg sensible 6 la sauvegarde de la cration, vI4ue
co)pris, sJi)posera donc une sparation entre )inist-re et
conviction politi4ue, a&in de prserver une crdibilit
aupr-s des catholi4ues non cologistes@ Dans ce conte<te,
pour Tho)as, diacre 6 Bar+e+Duc, la seule prsence
ph9si4ue devient alors une &or)e de t)oignage 1 W CJest
tr-s di&&icile dJcrire ou de dire 4uel4ue chose, de sJen &aire
lJcho@ $ais le seul &ait 4ue je cl-bre 6 cQt des clbrants,
avec tout ce 4ue je vis ici, cJest porteur de sens en soi+
)I)e@ 7
a sensibilit cologi4ue ne va pas de soi dans le conte<te
catholi4ue, et suppose, pour ne pas Itre )arginalise, une
certaine retenue dans les actions entreprises au sein de
lJEglise@ 'n est donc loin dJune )obilisation dJa)pleur en
&aveur de lJcologie@ 8l nJe<iste pas de )ouve)ents ou
associations con&essionnelles rattachs o&&icielle)ent 6 la
)ouvance cologiste co))e il put 9 en avoir pour
accueillir les catholi4ues de gauche dans les annes >AKC
CG
@
"our e<pli4uer ce )an4ue, les contraintes e<ternes 4ue
nous venons dJobserver sont dter)inantes sans pour autant
Itre su&&isantes@ 8l &aut encore percevoir lJa)bivalence du
rapport entre ces catholi4ues et le )ilieu de lJcologie
politi4ue@
(tre cologi!te tout en !e dmarquant d(urope
(cologie le! <ert! 0
Bien 4ue le contact soit, en r-gle gnrale, jug plus ais 6
tablir avec le )ilieu cologiste, des r-gles de conduite sont
ici prescrites par les catholi4ues cologistes 4ui entendent
garder leur spci&icit@
Co))e pour le )ilieu catholi4ue, les catholi4ues
cologistes doivent dans un pre)ier te)ps sur)onter un
certain no)bre dJa priori circulant dans les )ilieu<
cologistes@ Co))e nous le raconte Ana de $nil)ontant,
une con&rence organise conjointe)ent par un groupe de
paroissiens parisiens et les A)is de la Terre ne sera pas
rela9e par le rseau environne)entaliste 1 W car Sa sentait
lJeau bnite X@ a prsence de $arie+#ranSoise lors dJune
chaine hu)aine 6 Notre+Da)e des andes tonnera de
)I)e ces voisins 1 W "ar rapport au< responsabilits 4ue je
peu< avoir dans lJEglise, ils en dduisent 4ue je ne pouvais
pas Itre colo@ X
$ais au+del6 de ces a priori, toute conscience catholi4ue
cologiste se construit en raction 6 un argu)entaire
cologiste antichrtien@ Distinguer anthropocentris)e
catholi4ue et )oderne pour sortir des accusations portes
par 9nn ^hite =r, sJi)pose donc co))e un second pas
CA
@
8l &audra en&in carter les charges portant sur les positions
ecologie+C;+>>+;C>>+;>HAGmM@php Consult le ;K2>>2;C>G@
CG
3@ Soulage, W Jengage)ent politi4ue des chrtiens de gauche X,
dans D@ "elletier, =@+@ Schlegel /dir@., Kp$ cit$, p@ H;B+HHK@
CA
8@ Turina, W 7Eglise catholi4ue et la cause de l7environne)ent X,
+errain, Ji)aginaire cologi4ue, ncKC, p@;C+;; R #@ Euv,
W Ecologie et thologie 1 une alliance salutaire et universelle X,
dans E@ Char)etant et al@, Ecologie et c#ristianisme / les c#antiers
de lavenir, $dias-vres, nc>KM, ;C>;, p@MC+MB@
de lJEglise en &aveur du dveloppe)ent technologi4ue
nota))ent dans lJapr-s+guerre@ Ce 4ui nJest pas sans
soulever un certain )alaise cheL certains de ces
catholi4ues@
$algr tout, une &ois ces obstacles passs, ces derniers
sJinvitent rguli-re)ent au< actions organises par les
associations cologistes autour de luttes concr-tes@ Ces
enjeu< locau< per)ettent au< di&&rences de sJa&&iner tandis
4ue sJa&&ir)ent des points co))uns@ "our 'phlie, le
contact est dJautant plus &acile avec cette catgorie de non+
cro9ants 4uJils sont naturelle)ent plus ouverts au<
4uestions spirituelles 1 W 'n se sent tr-s proche de ceu< 4ui
luttent pour le )onde, pour la nature, pour lJunivers )ais
sans Dieu@ 'n a ja)ais eu de points de &rotte)ent, parce
4uJils ont 4uand )I)e cette di)ension verticale@ Nous, on
appelle Sa Dieu, et eu<, ils appellent Sa 1 e grand tout [ X
"ro<i)it spirituelle 4ui sJe<pli4ue gale)ent par une
sociologie des trajectoires cologistes propose par ces
catholi4ues 4ui distinguent ais)ent dans la nbuleuse
environne)entaliste les personnalits et rgions &orte)ent
)ar4ues par le christianis)e@ Des lieu< de socialisation et
des terrains de lutte sJi)posent alors plus naturelle)ent du
&ait des valeurs co))unes partages@
,ne &ois rentrs de )ani&estations, les catholi4ues
cologistes tiennent nan)oins 6 tenir un rapport distanc
avec lJcologie politi4ue reprsente par lJcologie
politi4ue@ Rare)ent encarts, ils consid-rent ncessaire de
conserver une libert de parole a&in de ne pas Itre les
rela9eurs dJun discours considr co))e trop radical pour
Itre producti& 1 W =Jai toujours un peu horreur des
cologistes )ilitants, nous avoue un vI4ue en pointe sur la
4uestion@ "arce 4uJils )an4uent par&ois un peu de distance@
/Y. Co))e ho))e dJEglise, je ne dois pas Itre rcupr
par des gens de parti pris@ CJest pour Sa 4uJen gnral,
4uand je suis en public, je ne )e prononce ja)ais@ =e ne dis
pas, je suis pour, je suis contre@ =a)ais@ =e dis 1 W =e )e
pose des 4uestions@ X $on discours, les 4uestions 4ue je
pose aboutissent au contre, )ais je )e re&use 6 ce 4uJon
dise 1 on est pour ou contre@ X Ainsi si adhsion au parti, il 9
a, elle est de circonstance, car la crainte de voir lJcologie
politi4ue to)ber dans lJidologie persiste
C4
@
#inale)ent, les positions socitales prises par EE3
justi&ient le )ieu< cette )arge de )anVuvre rcla)e par
les catholi4ues cologistes@ 8ncohrences pour les plus
criti4ues, )auvaises d&initions des priorits, pour les
autres, les 3erts oublient 4ue la prservation de la nature et
la dnonciation dJun s9st-)e productiviste constituent leur
&ond de co))erce@ Benja)in t)oigne en ce sens 1 W Alors
jJavoue 4ue )oi+)I)e co))e catho, des &ois des positions
de )on parti politi4ue )Jagace@ Nuand je vois EE3
)ettre en priorit un certain no)bre de probl)ati4ues
dJordre socitale, )I)e si je &ais parti des cathos dont la
criti4ue est tr-s )odre sur ces 4uestions+l6Y $ais 4uand
je vois 4uJEE3 avance en pointe l6+dessus et 4ue 4uel4ue
&ois se )ontre beaucoup plus discr-te, ou pareil pas asseL
bagarreu< 6 )on goUt sur les probl)ati4ues cologi4ues et
sociales, Sa )Jagace@ X
C4
A en croire S9lvie 'llitrault, ce trait nJest pas spci&i4ue au<
seuls catholi4ues, puis4ue les cologistes se )ontrent criti4ues
envers ce parti cens incarner lJalternative dans la )ani-re de &aire
la politi4ue@ C&@ S@ 'llitrault, Militer pour la plan)te= sociologie=
"aris, ",R, ;CCM, p@>H@
42
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
Jidentit des catholi4ues cologistes ne peut donc
pleine)ent sJpanouir dans le cadre d&ini
sch)ati4ue)ent par lJcologie politi4ue@ SJils construisent
au 4uotidien des relations avec les cologistes non+cro9ants
4uJils retrouvent sur le terrain des luttes concr-tes, ils
tendent 6 sJen d)ar4uer d-s lors 4uJil sJagit de juger
globale)ent la politi4ue des 3erts@ W Sans do)icile &i<e X
pour se rapproprier lJe<pression de Denis "elletier, ils sont
a)ens 6 se dtourner de la politi4ue partisane pour
valoriser lJaction, entendu co))e langage universel@
-e! catholique! cologi!te! qui rejettent la parole
parti!ane au pro/it de laction
ors4ue lJon interroge des catholi4ues cologistes, on peut
sJtonner de la propension 4uJils ont 6 dissocier certains
sujets tr-s pol)i4ues du th-)e gnral et englobant 4uJest
lJcologie@ ,n prItre rencontr lors dJune runion contre
lJen&ouisse)ent des dchets nuclaires 6 Bure )Ja&&ir)a
ainsi 4uJil ne parlait ja)ais de ce th-)e avec ses &id-les@
$ais lors4ue je lui de)andai sJil parlait dJcologie, il
re)ar4ua 4uJil le &aisait sans di&&icult car celle+ci tait
accepte de tous@ Dans un autre conte<te, alors 4ue je
visitais des )e)bres de la "aroisse de Blain dans la4uelle
est inclus Notre+Da)e des andes, =ean+$ichel dplorait
lJabsence de dbat au sujet du projet dJaroport 1 W 8l &aut
savoir aborder le sujet de &aSon convenable 1 ce nJest pas un
probl-)e politi4ue, )ais cologi4ue@ Et dans ce cas+l6, il a
tout 6 &ait sa place dans lJEglise@ 8l &aut savoir W lJaborder X,
le placer pour ne pas &aire un dbat politi4ue, parce 4ue
cJest un peu la crainte@ X
Ces re)ar4ues illustrent les reprsentations de lJcologie 6
lJVuvre dans la population tudie@ "our un sujet aussi
co)ple<e 4ue celui de lJaroport du *rand 'uest, il est
possible de dissocier un aspect pure)ent cologi4ue, celui
portant sur lJarti&icialisation des terres nota))ent, dJun
aspect politi4ue, plus englobant )ais gale)ent plus
conjoncturel, touchant 6 lJapprobation ou au rejet du projet
dJaroport pour des raisons cono)i4ues, de
dveloppe)ent des territoires, etc@ Dans cette opti4ue,
W aborder X le sujet de Notre+Da)e des andes par le biais
cologi4ue serait lgiti)e, car touchant 6 une th)ati4ue
structurelle cense attnuer les passions@ a porte
universelle du )essage cologiste occupe donc une place
i)portante dans la lgiti)ation de lJaction )ilitante@
Ce procd vise vide))ent 6 sur)onter les rticences
dJun )ilieu catholi4ue r&ractaire 6 toute politisation de son
discours, )ais enclin 6 se )obiliser sur des 4uestions plus
gnrales, de nature )orale ou sociale /&a)ille, se<ualit,
travail, i))igration.@ es catholi4ues cologistes se
prennent ainsi 6 rIver dJune enc9cli4ue 4uivalente 6
Populorum progressio 4ui inviterait les catholi4ues 6
sJengager 6 tous les niveau<, individuel co))e collecti&,
sur la voie de lJcologie en posant le principe dJune alliance
avec les W ho))es de bonne volont X
CI
@
Etre cologiste, pour nos catholi4ues, i)pli4ue donc de
dpasser les clivages politi4ues attiss par des discours
politi4ues dJintention sans e&&ets rels, pour sJengou&&rer
dans le do)aine de lJaction perSue co))e e<e)plaire et
donc universalisable@ W es )ots Sa ne sert 6 rien, nous dit
"ierre, lJaction e<e)plaire vaut tous les )ots car elle &ait
avancer@ $ais cette action ne &ait pas de bruit@ Nuel4uJun
CI
a publication dJune enc9cli4ue du pape #ranSois sur cette
th)ati4ue est juste)ent espre pour dans deu< ans@
http122ecolog9andchurches@?ordpress@co)2;C>G2>>2;B2)r+hulot+
nest+pas+en+vacances+au+vatican Consulte le ;K2>;2;C>G@
4ui ra)-nera un dlicieu< pain bio 6 un repas de &a)ille
&era certaine)ent plus 4ue tout discours culpabilisant sur
lJagriculture conventionnelle@ X
'r ce 4ue lJon reproche 6 la politi4ue peut sJappli4uer
gale)ent 6 la religion@ Elle ne doit pas Itre clivante, ce 4ui
e<pli4ue le scepticis)e des catholi4ues cologistes
progressistes 6 lJgard du W Courant pour une cologie
hu)aine X 4ui se construit autour de lJopposition au
W )ariage pour tous X@ "arall-le)ent, la pri-re nJaura pas
de valeurs en soi, si elle nJest pas suivie dJune )ise en
prati4ue, nous e<pli4ue =uliette, jeune )ilitante au $R=C,
4ui constate 4uJItre cro9ant de nos jours 1 W cJest aussi
savoir co))ent )ettre en Vuvre toutes ces belles paroles@ X
"our ne pas perdre de &id-les, lJEglise doit, de ce &ait,
prQner la cohrence entre la parole et les actes R autre)ent
dit devenir e<e)plaire
CC
@ Cette argu)entation aboutit sur la
principale criti4ue adresse 6 la papaut 4ui ne doit plus
sJarrIter au< discours de principes et actions s9)boli4ues,
dJoZ lJespoir soulev par le pape #ranSois, 4ui se)ble au<
9eu< de ouis capable 1 W de &aire bouger les choses un
peu, car il pose des actes drangeants@ X
Si lJcologie ne doit pas Itre partisane, pour les catholi4ues
cologistes, )ais bien plutQt reposer sur lJaction e<e)plaire
et universalisable, doit+on conclure 4ue cette cologie nJest
plus un discours politi4ue D Nous allons voir 4ue cJest
juste)ent parce 4ue lJaction est haute)ent politi4ue 4uand
elle est guide par une conviction &orte 4ue nous pouvons
esprer dJelle 4uJelle rtablisse un espace de rencontre
entre cito9ens et plus particuli-re)ent entre cro9ants et
non+cro9ants@
Laction cologi!te con!titutive dune communaut
!pirituelle daction.
Jaction rel-ve de la plus haute i)portance pour tout
cologiste car elle est le )ar4ueur dJune vritable
conversion, oZ la recherche de cohrence entre lJintention
et lJacte devient essentielle
100
@ En cela, lJacte e<e)plaire
pourrait Itre rapproch de la catgorie de lJaction propose
par 0annah Arendt dans La condition de l#omme moderne@
#onde sur lJinterrelation, elle est constitutive de la
conscience de chacun et dJune co))unaut de vie pourvu
4uJelle sJpanouisse dans un espace dapparence, 4ui
nJe<iste 4ue W lors4ue la parole et lJacte ne divorcent pas,
lors4ue les )ots ne servent pas 6 voiler des intentions )ais
6 rvler des ralits, lors4ue les actes ne servent pas 6
violer et dtruire )ais 6 tablir des relations et crer des
ralits nouvelles@
101
X Jaction e<e)plaire, toute &ragile
est+elle, occupe donc pour Arendt le cVur de la Cit
puis4uJelle prlude 6 toute discussion politi4ue et est
)oteur de lJ0istoire, puis4uJelle conditionne lJav-ne)ent
de lJindit@
es chrtiens rencontrs ne seront pas dJun autre avis@
Ana nous e<pli4ue ainsi 4ue lJcologie est W peut+Itre une
occasion de rapproche)ent avec des personnes 4ui se
posent la 4uestion du rapport 6 la socit et au )onde avec
des prsupposs thi4ues 4ui sont partageables@ ,ne &aSon
CC
Con&rence des EvI4ues de #rance, Kp$ cit$, p@HB+HF@
100
C&@ nota))ent S@ 'llitrault, Kp$ cit$, p@H;+HF et E@ Chiapello et
A@ 0urand, W Se dtacher de la conso))ation 1 en4uIte aupr-s des
objecteurs de croissance en #rance X, in S@ Barre9 et E@ :essous
/dir@., ,onsommer et protger lenvironnement / Kpposition ou
convergence ?, "aris, Jhar)attan, ;C>>= p@>>M+>>A@
101
0@ Arendt, ,ondition de l#omme moderne= "aris, Cal)ann+
ev9, >AMG />AK>., p@;KC et suivante@
43
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
de voir le christ dans lJautre, )I)e sJil nJest pas baptis@
'n peut voir =sus dans un prochain par son action, et son
lvation dJesprit@ X Jacte cologiste, en tant 4ue
rvlateur dJune recherche de cohrence, est donc ce 4ui
rend possible lJchange, lJi)itation, le per&ectionne)ent@ 8l
per)et, de ce &ait, au< catholi4ue cologistes de se
rapprocher de la socit cologiste, si bien 4uJen se &ondant
sur le t)oignage de $oni4ue, on peut parler de
communaut spirituelle daction 1 W A lJAC8"A
102
, on
rangeait tout le )atriel R et dieu sait 4uJil 9 avait du boulot
ph9si4ue@ Et je )e suis dit 1 W $ais )ince, je &ais Eglise en
&ait [ X =Jai trouv Sa e<traordinaire, parce 4ue si Sa se
trouve, ils ne sont pas du tout dans lJEglise, )ais je vis avec
eu< ce 4ue je peu< vivre dans )a co))unaut, oZ
ense)ble parce 4uJon a la )I)e &oi, on fait= on se
rassemble et on est uni@ Et l6, jJai eu ce senti)ent pareil,
4uand on a dbarrass tout ce )atriel@ X @ X
Cette communaut spirituelle daction a lJavantage de
per)ettre 6 chacun de partir de sa propre vrit pour la
con&ronter au< autres, co))e en t)oigne David 1 W Dans
le dbat cologiste, il &aut savoir dJoZ on part et dJoZ on
vient, )ais en )I)e te)ps, accepter le &ait 4ue lJon ait
besoin des autres pour avancer@ =Jai)e bien cette ide+l6
4ue dans le dialogue, lJi)portant ce nJest pas de penser tous
pareils, )ais cJest de )ontrer co))ent Itre vrai, chacun
dans sa tradition@ la veut dire Itre capable de challenger
lJautre, pour 4uJil soit plus vrai dans sa propre tradition@ X
Jaction devient donc centrale dans le rapport 4ue les
catholi4ues cologistes veulent tablir avec le )onde, car
elle per)et de ne pas dnaturer les convictions de chacun@
Jantagonis)e structurel entre les tenants de la )odernit
et ceu< de la tradition tho)iste autour de la subjectivit
sJesto)pe d-s lors 4ue lJacte pri)e@ Jengage)ent concret
vite de poser la 4uestion de lJautono)ie du sujet, et donc
celle de la phno)nologie des valeurs, rendant de ce &ait
possible la coopration entre cro9ants et non+cro9ants@
Si les catholi4ues interrogs sont attirs par lJcologie, cJest
donc bien pour des raisons politi4ues@ Dans un conte<te de
recul du catholicis)e et de co))unautarisation de ses
prati4uants
103
, lJcologie est claire)ent un des lieu< oZ
peut sJoprer une coexistence pacifique avec la )odernit@
e travail des catholi4ues cologistes en interne co))e en
e<terne est donc de prouver au reste de la population 4ue la
tradition chrtienne a des ressources spci&i4ues pour
rpondre au< d&is cologi4ues dJaujourdJhui@ Ce d&i
rejoint les perspectives de lJintgralis)e catholi4ue
104
@
En insistant sur lJacte plus 4ue sur les valeurs, les
catholi4ues cologistes parviennent pourtant 6 dconstruire
la corrlation )ise en vidence par les travau< dJE)ile
"oulat sur le catholicis)e, entre lJintrgralis)e catholi4ue,
4ui entend rpondre au< probl-)es de ce )onde 6 partir
dJune grille de lecture uni4ue, et lJintransigeantis)e, 4ui
entendait rejeter en bloc la )odernit politi4ue
10G
@ De ce
point de vue, il devient possible de proposer une vision du
)onde &onde sur lJhtrono)ie sans pour autant rejeter le
dialogue avec les partisans de lJautono)ie@
>C;
Association cito9enne interco))unale des populations
concernes par le projet d7aroport de Notre+Da)e+des+andes@
>CG
C&@
104
C&@ Eglise contre bourgeoisie$ Jntroduction au devenir du
cat#olicisme actuel, "aris, Berg, ;CCK />AFF.@
10G
"our une prsentation succincte de lJintransigeantis)e, c&@ "@
"ortier, La pense de (ean&Paul JJ, la critique du monde moderne=
"aris, JAtelier, ;CCK, p@>C+>H@
Ce dialogue prpoliti4ue &ond sur lJacte plus 4ue sur les
valeurs sera nan)oins des plus &ragiles@ 8l suppose en e&&et
4uJune vision consensuelle de la techno+science croise les
prceptes de la &oi, dJoZ lJi)portance accorde 6 lJthi4ue
par ces catholi4ues cologistes
10A
@ Si les in4uitudes
environne)entales re)plissent ces conditions, les 4uestions
biothi4ue ou d)ographi4ue aboutissent ncessaire)ent
sur un dbat nor)ati&, d-s lors 4uJentre en jeu le
consente)ent de lJItre hu)ain@ es catholi4ues cologistes
se divisent donc 6 ce stade de lJargu)entation entre
partisans de lJidentit et partisans du per&ectionne)ent
104
@
Alors 4ue les pre)iers insisteront sur lJ)ergence dJune
co))unaut de valeurs rendue possible par le processus de
conversion opre par les actes )I)e sur les individus@ es
seconds sJenthousias)eront de lJtablisse)ent dJune
co))unaut des )eilleurs, oZ la con&iance rgnant au sein
de la co))unaut spirituelle dJaction per)ettrait 6 chacun
de ren&orcer ses convictions tout en se &ondant sur un
pluralis)e idologi4ue@
>CK
'n est de ce &ait loin de la d)ocratie dialogi4ue prQne par
Callon, Bourg ou atour, 4ui repose sur la con&rontation et la
rsolution des controverses@
104
Cette distinction recoupe celle propose par "@ "ortier entre W
catholi4ues dJouverture X et W catholi4ues dJidentit X@ "@ "ortier,
W "luralit et unit dans le catholicis)e &ranSais X, dans C@ Braud
et al@ /dir@.=,at#olicisme en tensions= Editions Ehess, ;C>;, p@;B+
;M@
44
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
<ecchione (. " 1cience et dlibration
publique0 r/le'ion! partir d$un avenir qui n$e'i!te pa!
(li!a <ecchione
ondon School o& 09giene and Tropical $edicine
/ondon, ,:. et E0ESS, *roupe de Sociologie
"rag)ati4ue et R&le<ive
1. Gntroduction
Dans un article paru rce))ent dans le journal
Ne?State)ent, Nao)i :lein
10I
e<pli4ue 4ue les )od-les
cli)ati4ues prvoient une seule chance pour la Terre de se
sauver 6 lJgard du change)ent cli)ati4ue 1 cette chance
est 4ue les rsistances politi4ues 6 lJinaction globale se
)ultiplient@ Citant le travail de lJe<pert Brad ^erner, les
)od-les cli)ati4ues annoncent )ajoritaire)ent
lJinsoutenabilit de nos )odes de conso))ation et de
production, un processus 4ui se)ble ine<orable 6 )oins de
ruptures )ajeures, 9 co)prises celles cres par la
contestation@ Jide 4ue nos )odes de vies sont
insoutenables nJest certes pas nouvelle@ $ais ce 4ui est
intressant de lJarticle cit est de )ettre en valeur non pas
la ncessit dJune action en tant 4ue solution, )ais la
ncessit dJune action en tant 4ue contestation du statu quo,
en laissant totale)ent ine<plores ses possibles
cons4uences@
Jutilisation 4ue lJarticle de Nao)i :lein &ait de la
)odlisation cli)ati4ue est di&&rente du celui 4ue je vais
proposer@ es )od-les nJont pas 6 nous &ournir des preuves
sur la ncessit de contester, )ais plutQt peuvent dgager
des l)ents de juge)ent politi4ue tels 6 &ournir des
l)ents organisateurs de la contestation@ Cette capacit,
dJailleurs, est un engrainage principal du )oteur
d)ocrati4ue@
10C
Dans le cadre du change)ent cli)ati4ue, cette capacit
se)ble Itre tragi4ue)ent absente au niveau des tats, 6
)oins 4uJelle ne soit pas suscite par des vne)ents
)ajeurs et2ou indirecte)ent lis@ $ais, &aut+il avoir toujours
des preuves pour juger, contester et agir D Et la science des
)od-les cli)ati4ue est+elle en capacit dJen &ournir sur le
change)ent cli)ati4ueD a rponse au deu< 4uestions est
non@
a sciences des )od-les et particuli-re)ent la science des
)od-les cono)i4ues conduit alors 6 une r&le<ion
politi4ue et pist)ologi4ue sur lJutilit dJune science en
conte<te dJe<pertise 4ui est )oins assure 4ue dJautres du
point de vue de la production de preuves scienti&i4ues@ a
4uestion ci+pose nJest pas li)ite au caract-re W proble)
solving X du calcul cono)i4ue, )ais plus pro&ond)ent
elle porte sur la capacit du paradig)e cono)i4ue
do)inant 6 pro)ouvoir un t9pe de rationalit dlibrative@
a 4uestion est donc si les )od-les peuvent Itre
per&or)ati&s
110
dans la cration dJune rationalit partage,
>CM
;A 'ctobre ;C>G, W 0o? science is telling us to revolt X
10C
Co))e Nadia ,rbinati le )et bien en avant, le processus de
reprsentation d)ocrati4ue est li non seule)ent 6 la volont du
people de con&rer le pouvoir au souverain, )ais aussi 6 sa
capacit de le juger et le contester@ Nadia ,rbinati,
kRepresentative de)ocrac9 and its critics k in +#e %uture of
Aepresentative 'emocrac2, ed@ Sonia Alonso, =ohn :eane, and
^ol&gang $erEel /Ne? !orE1 Ca)bridge ,niversit9 "ress,
;C>>.@
>>C
Sur le caract-re per&or)ati& des sciences et en particulier de la
science cono)i4ue, voir Donald $ac:enLie, #abian $uniesa,
and ucia Siu, 'o Economists Ma*e Mar*ets? Kn t#e
Performativit2 of Economics /"rinceton1 "rinceton ,niversit9
collective, et utile 6 la &or)ation de juge)ents politi4ues en
vue dJun &utur 4ui nJe<iste pas et dont, cependant, la
science du cli)at nous dit de nous proccuper@
2. La modli!ation entre rduction de lincertitude
et qu+te de lvidence
Nous assistons aujourdJhui 6 une proli&ration spectaculaire
des )od-les cli)ati4ues et nota))ent des $od-les
dJEvaluation 8ntgre /$E8. 4ui tudient la co+volution du
co)porte)ent du s9st-)e socio+cono)i4ue avec les
)utations ph9si4ues lies au change)ent cli)ati4ue@
DJune part, cette proli&ration est supporte par le caract-re
e<trI)e)ent ductile et puissant de ces )od-les 4ui ont la
capacit 6 )ettre en relation plusieurs &acteurs de )ani-re
si)ultane et cohrente, jus4uJ6 calculer les cons4uences
de leurs interactions au )o9en de si)ulations@
111
DJautre
part, la proli&ration des $E8 rpond 6 une attente politi4ue
tr-s prcise vers la capacit des sciences 6 produire des
preuves ou des W vidences X 4uant 6 lJaction 6 engager@
Cette 4uIte de lJvidence se)ble insatiable et conduit 6 une
&or)e pres4ue pathologi4ue /car la &rustration de certains
scienti&i4ues est palpables 6 cet gard. de tentative 6 rduire
lJincertitude pour pouvoir W clairer X les choi< politi4ues@
Cependant, les )od-les ne sont pas vous 6 produire une
convergence de vues ni de rsultats
112
et leur
)ultiplications nJest pas cense crer une )asse criti4ue
telle 6 accoucher, in fine, W le X )od-le par&ait@ a
)odlisation vise 6 structurer lJincertitude plus 4uJ6 la
rduire@
Cependant, cette course 6 lJ W vidence X se poursuit et
se)ble do)iner 6 la &ois le )onde scienti&i4ue et le )onde
politi4ue, crant un )canis)e de ren&orce)ent )utuel et
de production dJune i)passe dcisionnelle@ e )oteur de ce
)canis)e est juste)ent lJincapacit 6 savoir traiter
lJincertitude au+del6 de la production de preuves@
Le! !cience! prdictive! et le con/ort de la !@mtrie entre
pa!! et /utur
De )ani-re gnrale, les connaissances scienti&i4ues sont
censes appu9er lJlaboration des politi4ues grTce 6 un
senti)ent de contrQle sur la &onction@ Ce senti)ent provient
dJune proprit spci&i4ue 4ue lJon attribue 6 la science
nota))ent prdictive1 sa capacit 6 construire des
s4uences dJvne)ents en sJappu9ant sur une logi4ue de
rplication, indpenda))ent de leur ventuelle
occurrence
113
et per)ettant de reconstruire le pass,
"ress, ;CCF.@
>>>
es )od-les dJinteractions cli)at+cono)ie )ettent en relation
deu< t9pes dJin&or)ations, les unes lies au< co)porte)ents des
s9st-)es naturels /lJocanographie, la d9na)i4ue at)osphri4ue,
la volcanologie, la ph9si4ue solaire, lJanal9se du c9cle du carbone,
les calculs de ra9onne)ent, la )odlisation de la calotte glaciaire,
la palocli)atologie et la chi)ie at)osphri4ue., et les autres
lies au< vecteurs socio+cono)i4ues des )issions de gaL 6 e&&et
de serre /lJcono)ie, lJingnierie, lJnergie, lJagriculture, les
sciences de la sant, lJpid)iologie, les cos9st-)es, la gestion
de lJeau, les processus cQtiers, la pIche et lJcologie des rci&s
coralliens.@ "our une introduction, voir $arcus C@ Saro&i) and
=ohn $@ Reill9, kApplications o& integrated assess)ent )odeling
to cli)ate change,k Tile2 Jnterdisciplinar2 AevieUs/ ,limate
,#ange ;, no@ > /;C>C.@
>>;
"our une introduction 6 la discussion, voir ,sEali $nEi,
P#ilosop#2 of economics$ 0andboo* of t#e p#ilosop#2 of science,
vol@ >G /*reat Britain1 Elsevier, ;C>;.@
>>G
0arr9 $@ Collins, ,#anging order/ replication and induction in
scientific practice /,SA1 ,niversit9 o& Chicago "ress, >AA;.@
45
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
e<pli4uer le prsent et projeter ce dernier dans lJavenir@
Cette proprit i)pli4ue 4ue la logi4ue des s4uenSages est
s2mtrique entre pass et &utur@
a cons4uence politi4ue de cette s9)trie est une
r&le<ivit par&aite entre lJe<plication &ournie ex&ante et la
justi&ication produite ex&post dJun certain phno)-ne ou
dJune dcision@ Ainsi se trouve assure de &aSon pralable
la rationalit dJune action politi4ue donne 4ui parait 6 la
&ois contrQlable par sa projection rassurante dans le &utur et
justi&iable dans le sens juridi4ue de s7ac4uitter d7une charge
de la preuve, inco)bant 6 l7action politi4ue, 6 travers une
connaissance scienti&i4ue anticipative@ Je&&et politi4ue est
celui dJune surcroit de lgiti)it et de rassurance sur un
avenir 4ui, support par un e&&et de vri&ication et contrQle
assur par les sciences, ne de)ande pas 6 Itre trait co))e
ontologi4ue)ent distinct du prsent 1 nor)ative)ent, il est
donn co))e e<tension du prsent et, instru)entale)ent, il
in&or)e le prsent@
e chevauche)ent de sources de lgiti)it entre science et
politi4ue drive directe)ent dJune pist)ologie des
sciences aussi si)pliste 4ue con&ortable@ a lgiti)it
dJune dcision politi4ue ne devrait pas reposer sur la
logi4ue de validation scienti&i4ue et de d)onstration de
lJatteinte de certains objecti&sR
>>H
au contraire, la lgiti)it
devrait sJappu9er sur la capacit 6 d)ontrer lJengage)ent
6 poursuivre certains objecti&s@ Cependant, rendre co)pte
dJun engage)ent est beaucoup plus &acile lors4ue nous
disposons de preuves 4ue lJobjecti& engag sera &inale)ent
achev, ce 4uJune science prdictible est capable de &ournir
avant )I)e 4ue lJobjecti& soit atteint@
>>B

Nous co)prenons alors bien pour4uoi lJincertitude pose un
probl-)e1 4uand une s4uence dJvne)ents nJest pas
enti-re)ent co)prise ou est incorrecte, la s9)trie est
casse et ainsi son e&&et con&ortable@ ,ne science incertaine
est une science 4ui )et )al 6 lJaise dans la )esure oZ nous
considrons 4ue son utilit consiste 6 rduire lJincertitude
4uant 6 la &aSon dont va se drouler lJavenir a&in de savoir
justi&ier les dcisions dans le prsent co))e rationnelles@
>>K
La !cience conomique e!t"elle con/ortable ?
a science cono)i4ue + la plus i)prialiste des sciences
>>F

+ ne peut certes pas )ettre les politi4ues )al 6 aise@ Son
traite)ent de lJincertitude et son apprhension de lJavenir
suivent la )I)e perspective ci+vo4ue en raison de son
individualis)e )thodologi4ue 4ui est tenu 6 postuler la
rptitivit des s4uences te)porelles pour &aire le passage
entre pr&rences individuel et pr&rences collectives, ces
derni-re tant la base de tout choi< publi4ue@ CJest
nota))ent le probl-)e du choi< social et de lJagrgation
des utilits individuelles@
Appli4ue au< choi< de long ter)e, tels 4ue la rduction
des gaLes 6 e&&et de serre, la thorie du choi< social nJarrive
pas 6 apprhender la di)ension du te)ps au del6 de son
>>H
Daniel Sare?itL and Roger "ielEe, k"rediction in science and
polic9,k +ec#nolog2 in "ociet2 ;>, no@ ; />AAA.@
11G
Ji)portance de lJacceptation et justi&ication de lJautorit en
ter)es de rationalit instru)entale dans la stabilisation dJun
certain ordre social nJest dJailleurs pas nouvelle, co))e dj6
soulign par ^eber /Economie et socit, "aris 1 "ocEet, Agora,
>AAB _>AF>`.@
>>K
Sare?itL and "ielEe, k"rediction in science and polic9@k
>>F
ee Sigel)an and Robert *old&arb, kThe in&luence o&
econo)ics on political science1 b9 ?hat path?a9D,k (ournal of
Economic Met#odolog2 >A, no@ > /;C>;.R ,sEali $nEi,
kEcono)ics 8)perialis)1 Concept and Constraint,k P#ilosop#2 of
t#e "ocial "ciences GA, no@ G /;CCA.@
intrIt 6 instruire le processus dJallocation des ressources
selon la logi4ue opti)isatrice dJgalisation des utilits
)arginales au revenus@ Cette logi4ue de)ande de disposer
toujours dJun ter)e co)parati& pour in&or)er un
change)ent de politi4ue tel 6 savoir a)liorer le bien+Itre
et 6 restaurer une situation dJ4uilibre@ Je<traction de ce
ter)e co)parati& est &aite nota))ent en supposant la
rptitivit de la logi4ue du co)porte)ent individuel telle 6
W )ultiplier X lJindividu en deu< individus di&&rent 6 deu<
)o)ents di&&rents de leur conso))ation /un plus riche et
un )oins riche.@
Dans le cadre de dcisions publi4ues interte)porelles, le
tau< dJactualisation in&or)e la co)paraison entre prsent et
&utur, en la dduisant, juste)ent, de la )I)e logi4ue 6
peine cite@ e cVur du dbat sur sa valeur est nota))ent
li 6 la )ani-re dans la4uelle ce para)-tre per)et
dJ W arrIter X les gnrations &utures co))e ter)e
co)parati& a&in dJinstruire la co)paraison et la )ise en
balance avec les gnrations prsentes@ En supposant la
rplication des pr&rences dans le te)ps, le tau<
dJactualisation rend co)pte et prend en co)pte lJavenir en
co)binant deu< oprations ontologi4ue)ent distinctes1
celle de projeter le prsent dans le &utur pour W arrIter X un
&utur et celle de reporter le &utur 6 lJinstant prsent pour
&aire une co)paraison entre les deu<@ Cette opration de
projection du prsent et de retour au prsent passe 6 travers
la )aitrise de lJincertitude@ a dter)ination de la valeur
W correcte X du tau< dJactualisation devient alors
&onctionnelle 6 la )aitrise de la distance entre prsent et
&utur /lJincertitude. pour appu9er la &or)ation dJune
rationalit politi4ue 4ui soit 6 la &ois justi&icative et
instru)entale@
Cette opration, toute&ois, suppose un avenir pour traiter
lJincertitude, 4uand lJincertitude porte juste)ent sur
lJavenir@ a contradiction de devoir supposer un avenir pour
traiter lJincertitude drive directe)ent de lJindividualis)e
)thodologi4ue du calcul cono)i4ue 4ui porte 6 la
collision de deu< ides 1 non seule)ent nous ne
connaissons pas lJavenir, )ais aussi nous allouons les
ressources selon un calcul du coUt dJopportunit \ parce
4ue nous nous soucions de lJavenir@
11I
Aussi si)ilaires
soient+ils, les deu< enjeu< ne sont pas identi4ues@ Cela
dJautant plus dans le cadre du change)ent cli)ati4ue, oZ il
est tr-s di&&icile de prtendre 4ue nous nous soucions dJun
avenir lointain, le cVur du probl-)e tant
incontestable)ent 4ue nous ne connaissons pas lJavenir@
3. Pour une dlibration au"del de la preuve 0 le
rJle de la modli!ation
Co))e je le dtail dans un autre article,
11C
la relations
entre prsent, &utur et incertitude ainsi &aite par le calcul
cono)i4ue est la source de toute une srie dJincohrences
t)oignes dans la littrature cono)i4ue 4ui clatent
lors4ue la logi4ue opti)isatrice est appli4ue au< choi< de
long+ter)e et 6 la )odlisation@ Jindividualis)e
)thodologi4ue et la relation entre pass et &utur conduit
nota))ent 6 lJide 4ue nous nous proccupons dJun &utur
4ui nJe<iste pas@ Ce rsultat est 6 la &ois un parado<e et le
d&i prcis du change)ent cli)ati4ue@
>>M
T9ler Co?en, kCaring about the Distant #uture1 ^h9 8t $atters
and ^hat 8t $eans,k +#e niversit2 of ,#icago LaU AevieU FH,
no@ > /;CCF.@
>>A
Elisa 3ecchione, kDeliberating be9ond evidence1 lessons &ro)
8ntegrated Assess)ent $odeling,k Jddri Uor*ing papers, no@ >G
/;C>;.@
46
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
En tant 4ue parado<e, il est tout si)ple)ent dpass par la
logi4ue opti)isatrice de lJcono)ie du bien+Itre, dont la
solution est juste)ent de &aire e<ister pralable)ent le
&utur@ $ais dans le cadre dJun horiLon te)porel tr-s tendu,
il est tr-s di&&icile de &aire e<ister rationnelle)ent un &utur
tr-s lointain, 4uel4ue soit la puissance du tau<
dJactualisation@ Surtout, la rationalit politi4ue telle 4ue
dcrite jus4uJ6 prsent resterait co)pro)ise par la ncessit
de justi&ier 4ue ce &utur ait une 4uelcon4ue i)portance pour
lJa)lioration du statu quo@ e rsultat est une i)passe 1
dJune part il est di&&icile dJarrIter une vision &iable du &utur,
de lJautre part toute tentative de le &aire se)ble voue 6
produire une sorte dJ W irrationalit politi4ue X 4uant 6
lJinstru)entalisation du &utur pour le prsent@ a
cons4uence est tant lJinaction politi4ue justi&ie sur la base
dJun )an4ue de preuves, 4ue la perte de rep-res nor)atives
partags tels 6 susciter une action dlibrative, 6 partir dJun
rsistance collective@
$ais &aut+il vrai)ent savoir justi&ier la prise en co)pte du
&utur dans la dcision politi4ue pour 4uJelle soit
rationnelleD NJest+elle pas, cette prise en co)pte, dj6
inhrente 6 toute dcision politi4ue D NJest+elle pas son
)oteur, per)ettant de positionner le prsent par rapport 6
un avenir co))e reprsentation dJune projection
collectiveD Repenser la rationalit politi4ue en ces ter)es
est le point de dpart pour regarder 6 lJincertitude
scienti&i4ue 6 travers une nouvelle perspective 1 non pas
co))e )esure du &utur, )ais co))e possibilit de choi<@
Llimination du contre/actuel
e pre)ier pas est de se librer du besoin du contre&actuel
en cherchant 6 arrIter la W bonne X i)agine du &utur@ a
pre)i-re raison est 4ue le seul contre&actuel 4ui serait 6
porte de )ain est le statu quo@ En le pensant co))e un
a<e de co)paraison, le statu quo aurait un rQle 6 jouer 4ue
si nous tions capables de le dplacer dans le &utur sans
devoir le )odi&ier, cJest+6+dire si nous supposions sa
rptitivit@ a supposition contraire, de non+rptitivit, est
certes plus plausible, )ais dans toute e<ercice scienti&i4ue
la supposition dJune di&&rence de)ande 6 Itre dtaille
dans sa dviation par rapport 6 une situation de
con&ir)ation@
es $od-les dJEvaluation 8ntgre /$E8. ont un rQle 6
jouer dans ce cas, car ils &onctionnent e<acte)ent sur le
principe de projeter un scnario de r&rence pour ensuite
injecter des )esures 4ui le d&or)ent@
120
e vritable d&i
consiste alors 6 produire des ides sur les &uturs possibles
4ui soient rationnelles sans co)pter sur un contre&actuel
scienti&i4ue de validation@
La dlibration !ur le! h@poth!e!A
a )odlisation repose sur la transduction, cJest+6+dire sur
la construction dJobjets virtuels, ou, de )I)e, dJe<istences
)ultiples 4ui ne sont ne pas 6 con&ondre avec les ralits 6
vri&ier@
121
e principe de la )odlisation est en e&&et de
donner un aperSu \ et non pas la preuve \ de la &aSon dont
se droulera lJavenir, en partant de lJh9poth-se 4ue
certaines parties de celui+ci se drouleront dJune certaine
>;C
=ean+Charles 0ourcade, kes )od-les dans le dbats de
politi4ue cli)ati4ue1 entre le Capitole et la Roche tarpienneD,k in
Les mod)les du futur$ ,#angement climatique et scnarios
conomiques/ en>eux scientifiques et politiques, ed@ A)9 Dahan
Dal)edico /"aris1 a Dcouverte, ;CCF.@
>;>
*aston Berger, P#eXnomeXnologie du temps et prospective /"aris1
"@,@#@, >AKH.@
)ani-re@ es h9poth-ses jouent alors un rQle de charnier
entre controverse scienti&i4ue et dlibration publi4ue@
Cha4ue scnario dpend du choi< dJun certain no)bre
dJh9poth-ses 4ui ne sont pas 6 lJgard de controverse \
co))e le tau< dJactualisation par e<e)ple@
122
Et, co))e
il est vident, une h9poth-se est une h9poth-se et ne peut
donc pas Itre sUre@ $ais co))e les )od-les ont la &onction
de savoir W isoler X et rendre thori4ue)ent observables les
W capacits X du s9st-)e anal9s a&in dJen dgager des
l)ents de prdiction et contrQle,
123
cette in&or)ation
pourrait Itre utilis co))e nouveau l)ent de juge)ent@
es scnarios ont en e&&et une proprit &onda)entale 1 si
non pas celle de la prvision, du )oins celle de la W retro+
vision X@ eur proprit stricte)ent scienti&i4ue 6 )ettre en
s4uence et en cohrence les )canis)es intresss per)et
toujours de retrouver, voire reco)poser, une s4uence
e<plicative a posteriori du phno)-ne tudi@ a
W retrodictivit X des scnarios per)ettrait ainsi une sorte dJ
W ingnierie inverse X 1
124
co))e des )iroirs poss dans le
&utur et vers le prsent, les scnarios re&l-teraient lJi)age
du prsent en tant 4uJengage)ent vers lJavenir@ 3u 4ue les
h9poth-ses ont juste)ent la &onction dJengager une certaine
possibilit du &utur, celles dont la nor)ativit est
scienti&i4ue)ent irrductible )ais politi4ue)ent
signi&icative 6 lJvolution du s9st-)e vers une certaine
direction, &onctionneraient co))e des anticipations du
&utur et au )I)e te)ps co))e preuves dJengage)ent
vers un certain avenir@ A )oins de croire 4ue les
anticipations sur les pr&rences collectives soient plus
pertinentes 4uand elles reposent sur des calculs 4ue non pas
sur les valeurs politi4ues,
12G
les h9poth-ses \ au contraire
des preuves 4ui nJarriveront ja)ais + auraient la &orce
dJouvrir lJespace dJun juge)ent politi4ue@
A ou comment /aire e'prience dune ralit virtuelle
Ainsi, les $E8 per)ettraient non pas de &aire e<ister le
&utur, )ais dJen &aire e<prience@
12A
"lus prcis)ent, ils
per)ettraient de &aire e<prience de lJerreur 1 lors4uJun
scnario rv-le la possibilit dJe&&ets catastrophi4ues du
change)ent cli)ati4ue, une charge de lJincertitude \ et non
pas de preuve \ )ergerait et de)anderait une preuve
pour Itre ac4uitte@
124
Cette charge de lJincertitude
consisterait 6 justi&ier lJengage)ent prsent 6 poursuivre ce
scnario@
12I
>;;
En dehors des lois orthodo<es de la nature, les h9poth-ses
peuvent relever de convention, dJe<trapolation histori4ue,
dJobservations e)piri4ues ou de juge)ents de valeur@
>;G
Nanc9 Cart?right, k8& no capacities then no credible ?orlds@ But
can )odels reveal capacitiesD,k Er*enntnis FC, no@ > /;CCA.@
>;H
=e re)ercie Claude 0enr9 de )Javoir donn cette e<pression@
Tout ventuel )auvais usage de celle+ci est bien sUr de )a
responsabilit@
>;B
Co))e lJe<pli4ue bien *uillau)e 0ollard en citant !ves
CroLet, les politi4ues peuvent jouer un rQle dter)inant dans
lJanticipation des donnes &utures@ !ves CroLet, kCalcul
eocono)i4ue et deo)ocratie 1 des certitudes technocrati4ues au
tatonne)ent politi4ue k ,a#iers d3eXconomie Politique - Papers in
Political Econom2 ;, no@ HF /;CCH.R *uillau)e 0ollard,
k"reosentation,k ,a#iers d3eXconomie Politique - Papers in Political
Econom2 ;, no@ HF /;CCH.@
>;K
Berger, P#eXnomeXnologie du temps et prospective
>;F
#ournir une preuve de lJincertitude est i)possible et ne peut
passer 4ue par de )ultiples preuves@
>;M
Sur le concept de W charge de lJincertitude X, voir Elisa
3ecchione, kScience &or the environ)ent1 e<a)ining the
allocation o& the burden o& uncertaint9,k European (ournal of Ais*
47
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
Si rinventer la lgiti)it d)ocrati4ue )obilise la
capacit de la sou)ettre 6 di&&rentes preuves de
contrQle et de validation,
12C
les )od-les auraient la
possibilit de soutenir ce processus de rinvention 1 au
lieu de se rcon&orter du t9pe de validation 4ui se &ait
dans les sciences positivistes 6 travers la production de
W preuves X ou W vidences X, les politi4ues bn&icieraient
dJun t9pe de validation plus instable 4uoi4ue jugeable,
base sur des preuves 4ui changeraient au &il de
lJvolution des scnarios et des h9poth-se connectes 6
ceu<+ci@
&. 3ote conclu!ive0 linterdi!ciplinarit pour une
!cience dlibrative
Ce t9pe dJapprhension des )od-les co)porte en&in un
change)ent de culture pist)i4ue, nota))ent il engage 6
une d&inition plus rigoureuse de lJinterdisciplinarit@
Japprhension de lJincertitude scienti&i4ue est nota))ent
le point de dpart de ce d&i co)binant juge)ent
scienti&i4ue et politi4ue@ Si nous considrons lJincertitude
co))e l)ent de W porosit X des &ronti-res disciplinaires
\ cJest+6+dire lJl)ent 4ui ouvre au doute et, ainsi, incite
au dialogue \ et si nous considrions lJidenti&ication des
incertitudes scienti&i4ues co))e point de jonction
nor)ative entre disciplines, il serait alors intressant de
chercher 6 traduire les incertitudes en enjeu< de choi<
collectives@ Ces incertitudes sont nota))ent contenues
dans les h9poth-ses 4ui engagent 6 la construction de
scnarios@ 3u 4ue lJincertitude ouvre au choi< bien plus 4ue
lJvidence, &audrait+il ouvrir le choi< des h9poth-ses 6 des
valuations ne relevant pas seule)ent de la discipline
cono)i4ue@ "our ce 4ui est du juge)ent des h9poth-ses 6
partir de scnarios slectionns, &audrait+il penser 6 la
co)position des publi4ues appels 6 juger@
Aegulation, no@ ; /;C>>.@
>;A
"ierre Rosanvallon, 'emocratic Legitimac2/ Jmpartialit2=
Aeflexivit2= Proximit2 /^oodstocE, ,:1 "rinceton ,niversit9
"ress, ;C>>.@
48
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
,han!igaud <. " Le progr! technique comme
rvlateur de choi' idologique! 0 le ca! de! pe!ticide!
)1KKL"1>ML*
3alrie Chansigaud
0istorienne des sciences et de lJenvironne)ent
Chercheuse associe 6 S"0ERE /,$R F;>A CNRS+"aris
F. ???@valerie+chansigaud@&r
Jusage de substances diverses, chi)i4ues ou
naturelles, pour lutter contre les insectes nuisibles re)onte
6 lJAnti4uit@ 8l &aut attendre le dveloppe)ent de
lJagriculture industrielle au< Otats+,nis durant la deu<i-)e
)oiti du X8Xe si-cle pour 4ue lJutilisation dJar)es
chi)i4ues contre les W nuisibles X entre dans son Tge
)oderne@ Jarsenal chi)i4ue est dJabord li)it 6 des
sul&ates /nota))ent de cuivre. et 6 de lJarsenic puis, 6
partir de la "re)i-re *uerre )ondiale et grTce 6 elle,
lJventail des )olcules co))ence 6 se diversi&ier@ CJest la
Seconde *uerre )ondiale 4ui va donner un lan 6
lJlaboration et 6 la di&&usion de la chi)ie en agriculture
avec la )ise au point du DDT@ es succ-s &oudro9ants de
ce produit, 4uali&i de W bo)be ato)i4ue des insectes X,
bouleversent non seule)ent les recherches scienti&i4ues
/4ui sJorientent d-s lors avant tout vers la slection de
nouvelles )olcules et la )ise au point de protocoles
dJapplication., )ais joue un rQle essentiel dans la di&&usion
dJun certain )od-le de socit oZ do)inent lJagriculture
industrielle et les logi4ues productivistes@ D-s le dbut,
4uel4ues voi< sJl-vent contre les ris4ues potentiels du
DDT, soulignant nota))ent le &ait 4uJil tue de &aSon
indi&&rencie tous les insectes, suivant la &or)ule choc de
Roger Conant />ACA+;CCG. Vo (o2 in an Jnsect&%ree Torld
/>AHH.@ Durant les annes suivantes, paraissent des te<tes
de plus en plus no)breu< sur les cons4uences ngatives de
lJusage inconsidr du DDT, dJautant 4ue les 4uantits
utilises aug)entent rapide)ent@ Ces tudes, parues dans
de bonnes revues scienti&i4ues ne circulent pas en dehors
des cercles spcialiss et nJont aucune in&luence sur
lJorientation des activits agricoles@ 8l &aut attendre >AK;
pour 4ue Rachel Carson, une &e))e rpute pour ses livres
sur la biologie )arine, &asse conna%tre 6 un large public
lJi)pact des pesticides et nota))ent celui du DDT@ Elle se
base juste)ent sur cette vaste littrature scienti&i4ue dj6
e<istante et, pour les do)aines oZ sa &or)ation scienti&i4ue
sJav-re insu&&isante, nJhsite pas 6 solliciter des e<perts
e<trieurs@ a raction est violente, tant de la part des
industriels, ce 4ui se)ble logi4ue)ent, 4ue de la part de
no)breu< scienti&i4ues 4ui voient leur lgiti)it et leur
autorit conteste@ Son livre contribue 6 briser le cercle
&or) par les scienti&i4ues, les industries et lJOtat et per)et
6 une 4uatri-)e voi< de se &aire entendre 1 le grand public@
'n cite souvent son livre co))e lJun des l)ents
&ondateurs de lJenvironne)entalis)e )oderne@
Si le public dcouvre en >AK; 4ue les pesticides de s9nth-se
posent de no)breu< probl-)es /accu)ulation dans la
cha%ne trophi4ue, i)pact )connu )ais e&&ra9ant sur la
sant hu)aine, dsordre des W 4uilibres X naturels, etc@.,
ceu<+ci ne sont pourtant pas nouveau< et lJon peut en
retrouver la trace d-s le )ilieu du X3888e si-cle lors4ue
lJarsenic co))ence 6 Itre utilis pour protger rcoltes ou
se)ences /les autorits hsitant entre tolrance et
rgle)entation en &onction des &orces en prsence.@ 'n se
retrouve alors &ace 6 un parado<e o)niprsent dans tous les
dbats relati&s au< relations entre sant et environne)ent 1
la connaissance ne conduit pas toujours 6 une bonne gestion
du ris4ue )ais souvent 6 la poursuite dJun ris4ue en toute
connaissance de cause@ ,n autre l)ent dJanal9se se
trouve )as4u par les 4uestions dJi)pact sanitaire 1 le rQle
des pesticides dans la )ise en place dJun certain t9pe
dJagriculture /agriculture industrielle base sur la recherche
dJun pro&it sans cesse croissant. co))e dJun certain
rapport au )onde naturel@ D-s lors, on doit 4uitter les
cha)ps scienti&i4ues traditionnelle)ent sollicits
/coto<icologie, )decine, h9gi-ne publi4ue, science
agricole, ento)ologie, chi)ieY. pour aborder la 4uestion
des pesticides sous lJangle du choi< dJune certaine &or)e de
socit dont lJagriculture industrielle est lJun des s9)boles@
49
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
Deaurain ,. " =ne approche pragmati!te de lcologie
indu!trielle 0 r/le'ion! !ur la que!tion de! interaction!
entre lconomie et la nature
,hri!tophe Deaurain
,niversit de i)oges
*olab, ,$R KCH;
christophe@beaurainbunili)@&r
Gntroduction
e dveloppe)ent de la ville co))e espace de
production sJest construit sur une )ise 6 distance
progressive de lJenvironne)ent, relgu au rang de
&ournisseur de ressources naturelles et dJespace de rejet des
pollutions engendres par les processus de production@ a
thorie cono)i4ue, dans ses diverses co)posantes, a
large)ent nourrit cette vision de lJenvironne)ent naturel@
En rduisant le rapport 6 la nature 6 une rationalisation
productive, rductible 6 lJe<pression de pr&rences
individuelles, cette thorie a claire)ent entretenu lJide
dJune e<triorit de la nature dans les rapports entre les
ho))es et leur environne)ent naturel@ e paradig)e de
lJcologie industrielle, dvelopp depuis la &in des annes
>AMC, sJest e<plicite)ent prsent co))e porteur dJune
rupture 6 lJgard de cette vision cono)iste de
lJenvironne)ent, nota))ent par lJadhsion 6 une vision
cocentri4ue des rapports cono)i4ues, 4ui replace les
processus de production au sein de leurs )ilieu<
cologi4ues@ Jcologie industrielle repose ainsi sur une
approche globale du s9st-)e industriel et )et en avant
lJi)portance des interactions dans la )ise en place dJun
&onctionne)ent circulaire de lJcono)ie, )oins gour)and
en conso))ation de )ati-res pre)i-res et dJnergie et
)oins producteur de dchets@ ,n peu partout dans le )onde
industrialis se sont )ultiplies, avec plus ou )oins de
russite, les d)arches tendant 6 constituer des rseau<
locau< de bouclage des &lu< de )ati-res et dJnergie et de
rutilisation des dchets et des coproduits@
Janal9se du discours propre 6 lJcologie industrielle
)ontre toute&ois 4ue ce paradig)e peine 6 sur)onter les
checs de lJcono)ie orthodo<e sur 4uel4ues aspects
essentiels de la relation entre lJcono)ie et
lJenvironne)ent 1 la prise en co)pte de l7intentionnalit
hu)aine et des interactions 4ui co)posent la collectivit,
lJintgration de lJin&luence du conte<te socio+culturel, les
con&lits dJintrIts et de valeurs en jeu au sein de cette
collectivit, ou encore la construction collective de
lJobjecti& et des r-gles de &onctionne)ent de la
co))unaut 6 partir dJune dlibration collective@ 'n peut
dplorer ainsi l7absence co)pl-te de r&le<ion sur les
rapports sociau< au sein des processus de production
co))e au sein de la socit de )ani-re plus gnrale@ En
d&initive, la r&rence au< lois de &onctionne)ent de la
co))unaut bioti4ue accessibles par la raison hu)aine
lgiti)e lJi)position de r-gles 4ui li)itent singuli-re)ent
la connaissance issue de lJe<pri)entation et la prise en
co)pte des e&&ets de lJaction hu)aine@
#ace 6 ces li)ites du paradig)e cocentri4ue de lJcologie
industrielle, nous &aisons lJh9poth-se 4uJune approche
prag)atiste se)ble 6 )I)e dJintgrer la di)ension
hu)aine, en ce 4uJelle associe une anal9se des e&&ets de
lJaction 6 une procdure de construction collective de
lJobjecti& de la co))unaut et de prise en co)pte des
interactions et des con&lits entre acteurs portant sur
lJenvironne)ent@ En ce sens, lJanal9se prag)atiste o&&re
selon nous des perspectives intressantes pour la
construction dJune approche territoriale de lJcologie
industrielle, 4ui sJcarte 6 la &ois de lJcocentris)e et du
rductionnis)e cono)i4ue@
Nous dveloppons tout dJabord une anal9se criti4ue du
paradig)e de lJcologie industrielle, puis nous vo4uons
4uel4ues pistes de r&le<ion pour une approche prag)atiste
de lJcologie industrielle@ Cette r&le<ion sJappuie sur un
travail dJen4uIte )en 6 propos de la d)arche dJcologie
industrielle au sein de lJagglo)ration de DunEer4ue
130
,
4ue nous nJvo4uons pas ici, &aute de place@
4nal@!e critique du paradigme de lcologie
indu!trielle
Jcologie industrielle est prsente par la
co))unaut de chercheurs 4ui la d&endent co))e
porteuse dJun nouveau paradig)e dans le4uel lJcono)ie
serait dsor)ais r+encastre dans la Nature et dans le
s9st-)e dJense)ble des relations entre les cos9st-)es
naturels 4ui &onde la co))unaut bioti4ue
131
@
Nous abordons lJanal9se criti4ue de ce paradig)e 6
travers trois dbats 4ui traversent cette co))unaut des
chercheurs en cologie industrielle, pour en )ontrer les
li)ites, nota))ent en ce 4ui concerne ses capacits 6
&ournir une grille de lecture des e<priences concr-tes@
1.1. 4u cNur de lcologie indu!trielle 0 lanalogie
entre le! !@!tme! naturel! et le! !@!tme!
indu!triel!A et !e! limite!
Si les pre)i-res applications dJcologie industrielle
dans le )onde datent de la &in du >A
-)e
si-cle, cJest bien un
article de R@ #rosh et N@ *allopoulos
132
4ui a relanc
vritable)ent la proposition de dvelopper lJcologie
industrielle, sur la base dJune analogie possible entre les
s9st-)es naturels et les s9st-)es industriels@ Constatant les
i)pacts ngati&s de lJindustrie sur lJenvironne)ent,
lJcologie industrielle prconise dJappli4uer le
&onctionne)ent des cos9st-)es naturels 6 notre activit
industrielle, et de considrer celle+ci co))e un cos9st-)e
par)i dJautres@ Nos )odes de production et de
conso))ation pourraient ainsi &onctionner de )ani-re
c9cli4ue co))e le &ait la Nature, oZ cha4ue dchet gnr
peut esprer trouver un dbouch@ DJune )ani-re gnrale,
les )ati-res rsiduelles pourraient ainsi servir de )ati-res
pre)i-res ou Itre utiles 6 une entreprise voisine@ es
di)ensions s9st)i4ue et volutionniste de lJcologie
industrielle sont claire)ent poses par lJarticle de T@
*raedel
133
, 6 travers la r&rence au< trois t9pes
dJcos9st-)es identi&is par lJauteur et la conceptualisation
dJun )ouve)ent gnral de co)ple<i&ication des
cos9st-)es e<istants /cos9st-)e de t9pe 8, 88, 888.@ e
)od-le pour ce t9pe de &lu< est reprsent par un bouclage
130
3ARET D@, Enjeu<, potentialits, contraintes de lJcologie
industrielle@ e cas de DunEer4ue, Th-se de doctorat en sciences
de gestion, ,niversit du ittoral CQte dJ'pale, dce)bre ;C>;@
131
8NSEN$AN, R@, W 8ndustrial ecolog9 1 shedding )ore ligtht on its
perspective o& understanding nature as )odel, "ustainable
'evelopment X, vol@>>, =une, ;CCG, >HG+>BM@
132
#R'S0, R@A@, *A'"','S, N@E@, W Strategies &or
$anu&acturing X, "cientific <merican, vol@ ;K>, Special 8ssue
W $anaging "lanet Earth X, Septe)ber, >AMA, >HH+>B;@
133
*RADAE, T@E@, W 'n the concept o& industrial ecolog9 X@
<nnual AevieU Energ2 Environment, ;>, >AAK, KA+AM
50
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
co)plet des &lu< /cos9st-)e de t9pe G. 1 dans ce )od-le,
il nJ9 a plus aucun &lu< entrant ou sortant de W lJco+
s9st-)e industriel X, et tout est intgrale)ent rec9cl dans
le cadre des &lu< internes@ a notion de W s9)biose
industrielle X e<pri)e prcis)ent cette vision s9st)i4ue
et idale des &lu< 6 caract-re industriel, &onde sur le
regroupe)ent dJentreprises relies entre elles par des
changes ph9si4ues de )ati-res, dJnergie et de sous
produits et dveloppant des &or)es de coopration
134
@ a
russite de cette d)arche rside bien souvent dans la
coopration et la pro<i)it gographi4ue et
organisationnelle entre les acteurs
13G
@
DJautres principes, co))e la d)atrialisation et la
dcarbonisation de lJcono)ie, ont gale)ent t )is en
avant@ Dans tous les cas, lJcologie industrielle )et
claire)ent lJaccent sur lJanal9se des &lu< de )ati-res et
dJnergie entre les acteurs
es notions essentielles de lJcologie industrielle, en
particulier celle de bouclage des &lu< et de s9)biose
industrielle, sont &ondes sur lJanalogie a&&ir)e entre les
s9st-)es industriels et les cos9st-)es naturels@ Si cette
analogie constitue de toute vidence un point de rallie)ent
des di&&rents auteurs
13A
, elle ouvre nan)oins un large
espace de dbat 6 lJintrieur )I)e de la co))unaut des
chercheurs sur les li)ites et les ris4ues 4uJelle prsente
pour lJanal9se des s9st-)es cono)i4ues et sociau<@
Certains vo4uent les ris4ues 4uJil 9 a de vouloir
anal9ser lJvolution des socits hu)aines 6 partir dJune
analogie &onde sur une )auvaise interprtation des
principes des sciences naturelles@ C@ Be9 va plus loin dans
la criti4ue 6 lJgard dJune )auvaise utilisation de
lJanalogie, en a&&ir)ant 4ue la plupart de ceu< 4ui la
)obilisent conservent en d&initive un point de vue
W individualiste X, et non s9st)i4ue, en privilgiant
lJanal9se de la &ir)e et en laissant 6 lJcart les autres
acteurs du circuit cono)i4ue /conso))ateurs,
rec9cleurs.
134
/Be9, ;CC>.@
134
C0ERT'^, $@, W 8ndustrial s9)biosis 1litterature and
ta<ono)9 X, <nnual AevieU Energ2 Environment= nc ;B=;CCC,
G>G+G>F
13G
BEA,RA8N, C@, BR,'T, C@, W JOcologie industrielle co))e
processus de dveloppe)ent territorial 1 une lecture par la
pro<i)it X, Aevue dEconomie Agionale et rbaine, nc ;, ;C>>,
G>G+GHC@
13A
Cette analogie renvoie 6 une posture 4ue lJon peut 4uali&ier
dJcocentre au regard de la t9pologie des W thi4ues de
lJenvironne)ent X e<istantes@ 'n sait 4ue les dbats sur lJthi4ue
environne)entale se sont &ocaliss sur la 4uestion de lJattribution
dJune valeur intrins-4ue au< l)ents co)posant les s9st-)es
naturels@ Jthi4ue individualiste biocentri4ue reconna%t 6 cha4ue
entit vivante une telle valeur et interdit ainsi toute priorit
attribue 6 lJune dJentre elles@ Jthi4ue cocentri4ue,
dJinspiration holiste, se d&init co))e cons4uentialiste et pose
co))e crit-re &onda)ental de la justice lJintgrit et la stabilit de
la co))unaut bioti4ue dans son ense)ble /A&eissa, ;CCF.@ De
)ani-re gnrale, lJapproche cocentri4ue dveloppe ainsi une
thorie objectiviste de la valeur intrins-4ue des entits du )onde
naturel, 6 lJe<ception notable de la position de =@ Baird Callicott,
lJun de ses plus )inents reprsentants, 4ui plaide 4uant 6 lui pour
une thi4ue des valeurs W anthropogni4ue X, soulignant par l6 4ue
toute valorisation a ncessaire)ent une origine hu)aine, et repose
par cons4uent sur lJe<istence dJun sujet 4ui value@ "our cet
auteur, il 9 a donc lieu de distinguer les proprits des entits
naturelles de la conscience valuatrice 4ui va dter)iner le
caract-re intrins-4ue ou instru)ental de la valeur associe 6 cette
entit, sous le crit-re ulti)e du bien de la co))unaut bioti4ue@
134
BE!, c@, W Nuo vadis industrial ecolog9 D Realigning the
$ais plusieurs auteurs soulignent gale)ent la
ncessit dJarticuler lJanalogie biologi4ue 6 la
reconnaissance de la di)ension hu)aine de lJcologie
industrielle, et au< di&&rences 4ui peuvent e<ister entre les
cos9st-)es et les s9st-)es industriels, sans 4ue cela
nJaboutisse 6 un rejet de la philosophie co+centri4ue@
Co)parant les deu< s9st-)es, S@ evine constate ainsi 4ue
les di&&rences ne sont pas sans i)portance pour la conduite
des d)arches dJcologie industrielle@ "lus gnrale)ent,
la plupart des auteurs )ettent lJaccent sur la ncessit de
tenir co)pte du conte<te culturel et social dans le4uel
voluent les acteurs de lJcologie industrielle car celui+ci
in&luence leurs prises de dcision et la nature des choi<
raliss, et traduit donc &onda)entale)ent la prsence de
lJintentionnalit hu)aine@
De )ani-re gnrale, on peut sJinterroger sur les
i)plications pist)ologi4ues dJune posture cocentri4ue
dans lJanal9se des interactions entre les socits et leur
environne)ent naturel@ DJune part, la r&rence 6
lJense)ble et au tout conduit 6 )ettre lJaccent de )ani-re
prioritaire, sinon )I)e e<clusive, sur la connaissance des
changes internes 6 la co))unaut, cJest 6 dire sur les &lu<
4ui structurent lJense)ble@ DJautre part, cette approche,
rsolu)ent holiste, conduit 6 une reprsentation des
individus &onde essentielle)ent sur la place 4uJils
occupent dans la co))unaut plutQt 4ue sur une valeur en
eu<+)I)es@ 8l en rsulte e&&ective)ent une di&&icult relle
6 penser lJinteraction et lJarticulation des co)porte)ents
individuels autre)ent 4ue sous la &or)e dJune ncessit
lie au &onctionne)ent de la co))unaut bioti4ue
13I

/arr-re, ;C>C.@
Ces 4uel4ues r&le<ions illustrent la di&&icult de
&onder les bases dJune anal9se dJun s9st-)e de &lu<
industriels 6 partir dJune analogie avec le &onctionne)ent
des cos9st-)es@ a posture co+centri4ue revendi4ue par
lJcologie industrielle soul-ve nota))ent des di&&icults en
ce 4ui concerne la co)prhension des intentionnalits
individuelles et de leur apparie)ent avec le conte<te socio+
culturel, alors )I)e 4ue cette 4uestion est essentielle dans
le dveloppe)ent de lJcologie industrielle@ a
)ultiplication des acteurs engags et des valeurs au<4uelles
ceu<+ci &ont r&rence constitue de ce point de vue une
di&&icult )ajeure pour une grille de lecture &onde sur
lJanalogie, dans la4uelle les co)porte)ents des acteurs
cono)i4ues sont censs pouvoir Itre anal9ss 6 partir des
principes dgags par lJcologie scienti&i4ue@ DnonSant les
)&aits dJune approche anthropocentri4ue /cono)i4ue. de
la gestion des ressources naturelles, lJcologie industrielle
)ontre alors, a contrario= une certaine incapacit 6 intgrer
les valeurs attaches au< l)ents du )onde naturel par les
acteurs sociau<@
1.B. Lcologie indu!trielle, 6 !cience de la durabilit 7 ?
Ja)bigu5t sur le caract-re objecti& ou nor)ati& de
lJcologie industrielle /Allenb9, ;CCK. ali)ente un
deu<i-)e th-)e de r&le<ion au sein de la co))unaut des
chercheurs, portant sur le rapport de lJE8 6 la durabilit@ De
)ani-re gnrale, lJcologie industrielle est prsente par
beaucoup dJauteurs co))e jetant les bases dJune W science
Discipline ?ith its Roots X, 1reener Management Jnternational,
*$8 GH, Su))er, ;CC>, GB+H;@
13I
ARRpRE, C@, W es Othi4ues environne)entales X, Vatures=
"ciences= "ocits, vol@>M, ncH, ;C>C, HCB+H>G@
51
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
de la durabilit X, dans la )esure oZ elle repose sur les
principes de &onctionne)ent des cos9st-)es, et parce
4uJelle contribue au renouvelle)ent en pro&ondeur des
prati4ues industrielles re4uis par le change)ent de
paradig)e social /Allenb9, >AAH R Ehren&eld, >AAF.@ "our
autant, la position cocentri4ue des chercheurs en cologie
industrielle les a)-ne 6 dvelopper une criti4ue asseL &orte
6 lJgard de la d&inition de la durabilit issue du rapport
Brundtland, trop associe selon eu< 6 une vision
anthropocentri4ue /Ehren&eld, ;CCC.@ De &ait, la notion de
soutenabilit est centrale dans lJargu)entaire des
chercheurs en cologie industrielle, dans la )esure oZ elle
sert de point dJappui 6 lJarticulation entre les di)ensions
objective et nor)ative de lJcologie industrielle@ Si la
soutenabilit est ainsi &onda)entale)ent rattache 6
lJancrage du s9st-)e industriel dans les r-gles de
&onctionne)ent des cos9st-)es, la reconnaissance de la
di)ension ncessaire)ent nor)ative de lJcologie
industrielle a)-ne certains dJentre eu< 6 es4uisser les traits
dJune soutenabilit intgrant des objecti&s dJa)lioration de
la socit 4ui prennent en co)pte la di)ension hu)aine de
lJcologie industrielle /Ehren&eld, ;CCF.@ "our Ehren&eld, la
soutenabilit associe lJanal9se des &lu< de )ati-res et
dJnergie 6 la d&inition dJune vision s9st)i4ue de la
socit dans la4uelle les di)ensions hu)aines /justice,
panouisse)ent individuelY. apparaissent co))e des
proprits )ergentes et sans cesse changeantes du
s9st-)e@ En ce sens, selon Ehren&eld, la soutenabilit ne
peut se rduire ni 6 la d&inition individualiste du
dveloppe)ent durable donne par le rapport brundtland
/en ter)es dJco+e&&icience nota))ent., ni 6 lJanalogie
s9)bioti4ue et )taboli4ue reprsentative de la di)ension
objective de lJcologie industrielle@ $ais la position
dJEhren&eld reste isole au sein de cette co))unaut
scienti&i4ue 4ui, dans sa grande )ajorit, de)eure attache
6 la di)ension objective de lJcologie industrielle, issue du
postulat de lJanalogie@
1.3. Le! di//icult! dune con/rontation au rel
a W s9)biose de :alundborg X, )ise en place dans
les annes >AKC au Dane)arE, a servi dJillustration
e)piri4ue 6 la co))unaut des chercheurs en cologie
industrielle pour justi&ier la &aisabilit et lJe&&icacit des
principes de lJcologie industrielle@ Dans la continuit de
ces e<e)ples, les tudes de cas se sont )ultiplies@ Cette
association i))diate de la thorie 6 lJe<prience de la
prati4ue renvoie 6 la volont des chercheurs de lJcologie
industrielle dJancrer celle+ci dans les sciences de
lJingnieur, et de justi&ier lJobjectivit des principes issus
des r-gles de &onctionne)ent des cos9st-)es par la )ise
en valeur des e<pri)entations e<istantes@ "our autant, ce
rapport de la thorie 6 la ralit ne va pas de soi, co))e le
)ontrent les dbats au sein de la co))unaut des
chercheurs en cologie industrielle@
Depuis 4uel4ues annes en e&&et, les argu)entaires
relativisant lJe<e)plarit du )od-le de Ealundborg se sont
)ultiplis, en )ettant lJaccent nota))ent sur les li)ites de
la s9)biose danoise 1 lJabsence dJintervention publi4ue et
de politi4ue publi4ue associe, lJabsence dJinnovations
technologi4ues et le caract-re &ig des changes, un
&onctionne)ent dJense)ble de la s9)biose peu co)patible
avec la soutenabilit e<ige par lJcologie industriell@ En
outre, les tudes de cas )enes sur les e<priences
dJcologie industrielle 6 travers le )onde ont surtout )is en
vidence les dcalages e<istant entre les principes et la
ralit@ Beaucoup dJanal9ses soulignent ainsi lJi)portance
des conte<tes territoriau< et la nature des interactions
locales, lJe<trI)e di&&icult 6 i)pulser des s9nergies
prennes, le caract-re tr-s inco)plet des s9nergies )ises en
place, voire la &aible e&&icacit cologi4ue@ Selon DeutL et
*ibbs
13C
, il 9 aurait en d&initive tr-s peu dJe<e)ples de
sites &onctionnant relle)ent co))e un s9st-)e clos, et les
interactions, lors4uJelles e<istent, porteraient souvent sur
autre chose 4ue les &lu< de )ati-res et dJnergie@ En
d&initive, les tudes de cas )ettent surtout en lu)i-re la
singularit des conte<tes territoriau< et lJi)possibilit de
gnraliser 6 des chelles plus vastes les prati4ues
observes
140
@
"our :orhonen, cet cart entre la thorie et la prati4ue
sJe<pli4ue, au niveau de lJanal9se des &lu< de )ati-res et
dJnergie, par les di&&rences dans les &lu< dJin&or)ation
entre les cos9st-)es et les s9st-)es culturels et
cono)i4ues /rapidit, )otivation, valuationY.@ 8l
sJe<pli4ue gale)ent, du point de vue des structures
organisationnelles des cos9st-)es industriels, par le &ait
4ue la caractristi4ue essentielle des cos9st-)es naturels,
la diversit, nJa pas les )I)es cons4uences au sein des
cos9st-)es industriels 1 au sein des socits hu)aines, en
e&&et, elle est source dJune &rag)entation croissante de la
socit, et dJune rgression de la con&iance et de la
coopration entre les acteurs@ "arce 4uJelle provo4ue la
)ultiplicit des valeurs invo4ues, des intrIts et des
pr&rences, la diversit est potentielle)ent source dJune
aug)entation des con&lits et rend plus di&&icile la ralisation
dJun cos9st-)e industriel
141
@ En d&initive, reconna%t
ainsi lJauteur, la thorie de lJcologie industrielle ne para%t
pas en capacit de nous indi4uer co))ent agir en prati4ue@
Au total, ces dbats internes 6 la co))unaut des
chercheurs en cologie industrielle )ettent en e<ergue les
li)ites de la grille de lecture propose@ es r&rences 6
lJanalogie avec les cos9st-)es et 6 la di)ension objective
de lJcologie industrielle &er)ent la porte 6 une
co)prhension des intentions hu)aines@ a )ise 6 lJcart
du conte<te socio+culturel dans le4uel se dveloppent les
prati4ues dJcologie industrielle au pro&it dJune vision co+
centri4ue des relations a)-ne alors logi4ue)ent ces auteurs
6 prsenter les con&lits et la diversit des acteurs co))e un
obstacle )ajeur, sinon insur)ontable, pour la prennit de
ces prati4ues, en &aisant nota))ent lJh9poth-se dJune
aug)entation des con&lits et dJune rgression invitable de
la con&iance avec lJaug)entation de la diversit des acteurs@
Ces a&&ir)ations contredisent en outre les enseigne)ents
tirs de lJe<prience dunEer4uoise, dans la4uelle, on lJa vu,
lJcologie industrielle sJest nourrie dJun conte<te territorial
)ar4u par des con&lits dJusage tr-s i)portants, rsultant
des )ultiples valeurs en jeu, et par une r&le<ion sur les
)odalits dJinteraction entre les di&&rents participants au<
&lu<, sJappu9ant nota))ent sur une con&iance ren&orce
entre les acteurs@ En outre, dans le cas dunEer4uois il &aut
gale)ent souligner la capacit des acteurs du territoire 6
&aire converger les valeurs )obilises, en sJattachant
13C
*8BBS, D@, DE,TP, "@, W Re&lections on i)ple)enting industrial
ecolog9 through eco+industrial parE develop)ent X, (ournal of
,leaner Production,vol >B, ;CCF, >KMG+>KAB@
140
:'R0'NEN, =@, W 8ndustrial ecolog9 in the strategic sustainable
develop)ent )odel 1 strategic applications o& industrial ecolog9 X,
(ournal of ,leaner Production, vol@ >;, ;CCH, MCA+M;G@
>H>
Jbid$
52
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
nota))ent au< cons4uences attendues des actions
entreprises@
es r&rences 6 lJanalogie et 6 lJobjectivit du
)onde naturel au<4uelles lJcologie industrielle se
raccroche nous ra)-nent 6 la criti4ue &or)ule par B@
atour 6 lJendroit des thories a&&ir)ant 4ue le do)aine de
la nature et celui de la socit rel-vent de deu< ordres
distincts
142
@ Rappelons en e&&et 4ue, pour cet auteur, les
thories cologi4ues ou socio+politi4ues se &ocalisent pour
lJessentiel sur la d&inition des ontologies respectives des
Itres peuplant le )onde naturel et le )onde hu)ain, en
laissant de cQt la 4uestion pourtant cruciale 6 ses 9eu< de
la conne<ion entre les acteurs hu)ains et non hu)ains, et
des Wcollecti&s X 4ui peuvent assurer la ralisation de ces
conne<ions@ Jcologie industrielle co))e lJapproche
cono)i4ue de la gestion des ressources naturelles peuvent
ainsi se d&inir co))e les deu< &aces dJune )I)e volont
dJisoler la nature du )onde socio+politi4ue@ Ra)enant les
dcisions cono)i4ues 6 la con&or)it des co)porte)ents
au< r-gles de &onctionne)ent de la nature, lJcologie
industrielle &ait de lJobjectivit des lois de la nature le
crit-re central du bon &onctionne)ent du s9st-)e industriel
et, par cons4uent, de la science rvlatrice de ces lois la
seule &orce capable dJtablir la priorit absolue de la nature
dans lJordre dJi)portance respective de la nature et de la
socit@ Ce pri)at de lJincontestable point de vue de la
nature dans le )onde politi4ue e<clut toute &or)e de
dlibrations publi4ues sur les conditions de )diation
entre lJenvironne)ent et la socit et sur les objecti&s
dJa)lioration de la socit, ce 4ue traduit prcis)ent la
crainte des con&lits et de la diversit des valeurs e<pri)e
par le paradig)e de lJcologie industrielle@
En d&initive, ce 4ui ressort asseL nette)ent cJest
incontestable)ent une incapacit de la thorie 6 &onder les
bases dJune anal9se des co)porte)ents et prati4ues
relle)ent observs@
Ceci nous a)-ne e&&ective)ent 6 considrer
lJintrIt de )obiliser une autre grille de lecture, &onde en
particulier sur une approche prag)atiste des rapports entre
lJho))e et la nature@ e W prag)atis)e environne)ental X,
co))e le souligne 0@S@ A&eissa
143
, )et en e&&et lJaccent
sur le pluralis)e des valeurs associes 6 lJenvironne)ent,
4ui a)-ne 6 considrer le caract-re invitable)ent
anthropocentri4ue de toute valorisation, rejetant ainsi
lJopposition entre les ontologies spci&i4ues au< )ondes
hu)ain et naturel@
B. 5lment! de r/le'ion pour une approche pragmati!te
de lcologie indu!trielle.
B.1. Quelque! rappel! !ur la philo!ophie pragmati!te.
a philosophie prag)atiste, apparue au< Etats+,nis 6
la &in du >A
-)e
si-cle, a dvelopp tout au long du vingti-)e
si-cle une approche particuli-re des co)porte)ents
hu)ains
144
@ $ais lJapport de la philosophie prag)atiste, en
142
AT',R, B@, Politiques de la nature$ ,omment faire entrer les
sciences en dmocratie, "aris, a Dcouverte, >AAA
143
A#E8SSA, 0@S /ed., Ft#ique 'E lenvironnement, "aris, 3rin,
;CCF
>HH
C@S "eirce, =@ De?e9 et ^@ =a)es sont considrs co))e les
auteurs &ondateurs de la philosophie prag)atiste 6 lJore du
vingti-)e si-cle, au< Etats+,nis@ ,n peu oubli entre >AGC et
>AKC, ce courant rappara%t 6 travers de )ultiples orientations
particulier cheL ses auteurs &ondateurs, va bien au+del6 du
seul pluralis)e des valeurs 1 il &aut considrer gale)ent le
&ait 4ue le prag)atis)e doit se co)prendre co))e une
philosophie de lJe<prience, 4ui tente dJassocier la
r&le<ion 6 la prati4ue, et co))e une philosophie de la
co))unication et de lJinteraction
14G
@ CJest prcis)ent sur
ces deu< points, 4ue nous considrons co))e essentiels
pour une lecture prag)atiste de lJcologie industrielle, 4ue
nous insistons )aintenant dans notre prsentation de la
philosophie prag)atiste@ Nous utilisons pour cela les
travau< )ens depuis 4uel4ues annes par =@"@ Co)etti ou
=@ PasE, 4ui ont large)ent contribu 6 la di&&usion en
#rance des ides de =ohn De?e9, et plus gnrale)ent de la
philosophie prag)atiste@
a philosophie prag)atiste se prsente co))e une
philosophie de lJe<prience 4ui tente de se d)ar4uer 6 la
&ois de lJe)piris)e et du rationalis)e, en sJappu9ant sur
une )thode scienti&i4ue &onde sur la logi4ue de
lJen4uIte@ Cette logi4ue est centrale dans lJapproche
prag)atiste, en tant 4uJelle constitue la base dJune nouvelle
conception de la rationalit@ "our les prag)atistes, l7en4uIte
est un processus li 6 la re)ise en cause dJune cro9ance
e<istante et d7un probl-)e 6 rgler, 6 rebours donc dJune
vrit transcendante 4uJil convient de rvler@ 7en4uIte
installe la recherche et la pense au coeur d7un conte<te
public de discussion et d7e<prience, loin par cons4uent
d7un e&&ort d7introspection individuel dont l7objecti& serait
d7arriver 6 la rvlation d7une vrit transcendante@
7e<prience se d&init prcis)ent co))e un ense)ble de
transactions 4ui placent l7ho))e en relation avec son
)ilieu, et ni la connaissance ni la )orale n7chappent 6 ce
processus d7e<pri)entation
14A
@
Co))e )thode dJacc-s 6 la connaissance, )ais aussi
en tant 4ue r&le<ion sur lJthi4ue, la philosophie
prag)atiste associe dlibr)ent la cro9ance 6 des )odes
et r-gles dJaction, et r&ute ainsi catgori4ue)ent les
philosophies 4ui, dJune )ani-re ou dJune autre, sparent
initiale)ent lJide de la ralit
144
@ "our cette raison, la
d&inition d7un concept ne peut Itre dissocie de ses e&&ets
observables@ 8l &aut souligner les i)plications de cette
posture pist)ologi4ue@
En pre)ier lieu, cela signi&ie, co))e lJa&&ir)e
De?e9, 4uJune discussion rationnelle s7i)pose gale)ent
sur les &ins, et non si)ple)ent sur les )o9ens, car les &ins
doivent Itre e<a)ines en &onction de leurs cons4uences
prvisibles ou i)aginables@ D-s lors 4ue les valeurs,
associes 6 ces )ultiples &ins possibles, ont+elles aussi une
di)ension objective, elles peuvent Itre discutes et rvises
en per)anence, ce 4ui souligne, dJune part, lJe<istence
invitable des con&lits portant sur les &ins et les valeurs et,
dJautre part, le rQle central de lJe<pri)entation et de la
dlibration collective, constitutives dJune intelligence
sociale 4ui esti)e en per)anence les possibilits dJune
situation et lJaction 4ui 9 est adapte@ Cette position 6
lJgard des valeurs e<pli4ue pour4uoi =@ De?e9 accorde
depuis une trentaine dJanne@
14G
OT',RNEA,, A@, W "our une thi4ue de lJenvironne)ent
inspire par le prag)atis)e 1 lJe<e)ple du dveloppe)ent
durable X, Mertigo, vol@>C, nc>, http122vertigo@revues@org2ABH>@
14A
C'$ETT8, =@"@, 4uest&ce que le pragmatisme ?, "aris,
*alli)ard, ;C>C@
>HF
Jbid$
53
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
tant dJi)portance au processus de W valuation X, d&inition
prag)atiste de lJvaluation
14I
@
Ensuite, en a&&ir)ant ainsi 4ue les choi< doivent tout
autant porter sur les valeurs 4ue sur les )o9ens, et donc 4ue
dans ces deu< do)aines le &utur est ouvert, la philosophie
prag)atiste, et singuli-re)ent lJargu)entaire de =@ De?e9,
place lJe<pri)entation, et les interactions 4ui la
co)posent, au cVur du processus voluti&@ Tr-s in&luenc
par la biologie et lJanal9se organiciste de la socit, le
prag)atis)e d&init lJho))e co))e un Itre biologi4ue,
insr dans un )ilieu naturel et culturel, au4uel il sJadapte
et 4uJil )odi&ie lui+)I)e, 6 rebours donc des conceptions
)canistes d&inissant lJindividu co))e un Itre isol et )U
si)ple)ent par des lois ph9si4ues@ Selon =@ De?e9, cet
ajuste)ent adaptati&, e<pri) par les interactions
per)anentes de l7ho))e avec son )ilieu, s7inscrit dans
l7environne)ent spci&i4ue)ent hu)ain 4ue constitue la
culture
14C
@
En&in, du &ait du caract-re prati4ue de la connaissance
et de l7attention porte au< cons4uences, l7accord recherch
par les )e)bres d7une socit est un W accord dans les
activits X, celui+ci constituant, co))e le souligne =@ PasE,
W les bases objectives de l7arbitrage des con&lits sociau<, de
la convergence des intrIts, et de la &or)ation des
convictions co))unes X
1G0
@ Cet accord porte plus
prcis)ent sur les cons4uences des activits et sur les
conditions d7un retour 6 la continuit des e<priences@ e
prag)atis)e de =@ De?e9 propose ainsi d7anal9ser les
con&lits 6 partir des cons4uences attendues des activits de
certains individus sur d7autres et la rupture dans la
continuit des e<priences individuelles et collectives 4ui
s7en suit@
7en4uIte sociale, 4ui porte &onda)entale)ent sur les
interactions, per)et alors de d&inir les conditions d7un
retour 6 la continuit des e<priences, 4ui assure 6 la &ois
l7panouisse)ent de l7individu et l7accord co))un sur les
cons4uences des dcisions prises@ Ni l7individu, ni la
socit ne peuvent Itre penss en dehors des interactions, et
le prag)atis)e a&&ir)e alors la priorit absolue du &ait
culturel pour anal9ser les co)porte)ents de l7ho))e et son
intentionnalit
1G1
@
Sur la base de ces 4uel4ues rappels 6 propos de la
philosophie prag)atiste, il est possible alors de )ettre en
vidence les apports dJune lecture prag)atiste de lJcologie
industrielle vis+6+vis du corpus thori4ue prsent dans le
paragraphe prcdent@ "our ce dernier, on lJa vu, la
r&rence au< lois de &onctionne)ent de la co))unaut
bioti4ue accessibles par la raison hu)aine renvoie 6
lJi)position de r-gles 4ui li)itent singuli-re)ent la
connaissance issue de lJe<pri)entation et la prise en
co)pte des e&&ets de lJaction hu)aine@ A lJinverse, la
philosophie prag)atiste souligne le rQle central de
l7intentionnalit hu)aine, du point de vue des &ins
poursuivies et des valeurs 4ui 9 sont associes, des
14I
DE^E!, =@, La formation des valeurs, "aris, a Dcouverte,
;C>>
14C
PAS:, =@, W Nature, donc culture@ Re)ar4ues sur les liens de
parent entre lJanthropologie culturelle et la philosophie
prag)atiste de =ohn De?e9 X, *en-ses, vol@> ncBC, ;CCG, >>>+
>;B@
1G0
PAS:, =@, W De 4uelle sorte dJaccords lJunion sociale dpend+
elle D e point de vue prag)atiste X, C9nos, vol@ >F, )is en ligne
le >B juillet ;CCM, http122revel@unice@&r2c9cnos2inde<@htl)Didq>KGG
>B>
Jbid$
interactions 4ui co)posent la d9na)i4ue sociale, de
lJin&luence du conte<te socio+culturel, et en&in des con&lits
dJintrIts et de valeurs en jeu au sein de la collectivit, pour
la rsolution des4uels un accord sur les cons4uences
attendues des actions envisages para%t essentiel,
nota))ent pour rtablir la continuit des e<priences@
De la )I)e )ani-re, les co)porte)ents observs
dans le cadre de la d)arche dunEer4uoise dJcologie
industrielle se)ble pouvoir Itre interprts 6 lJaune de ces
principes de la philosophie prag)atiste@ Nous avons
soulign en e&&et lJi)portance des con&lits dans
lJ)ergence dJune action collective &avorisant les tentatives
de conciliation entre lJindustrie et lJenvironne)ent, dans
les4uelles sJinscrit en partie la d)arche dJcologie
industrielle@ De )I)e, avons+nous insist gale)ent sur la
con&rontation des valeurs en jeu, en rappelant nota))ent
4ue cJtaient tout autant des proccupations sanitaires,
cologi4ues et cono)i4ues 4ui ressortaient des actions
entreprises pour le dveloppe)ent de lJcologie
industrielle@ 'n peut ajouter 4ue cette action collective, 6
la4uelle participe la d)arche dJcologie industrielle, sJest
stabilise sur la base dJun accord au sujet des cons4uences
attendues des actions entreprises, nota))ent en ter)es de
4ualit environne)entale du territoire )ais aussi
dJattractivit cono)i4ue@
Ces di&&rentes observations conduisent en
d&initive au constat 4ue la philosophie prag)atiste se)ble
6 )I)e dJo&&rir une grille de lecture des di&&rentes
interactions en jeu dans les d)arches dJcologie
industrielle, alors 4ue nous avions insist au contraire sur
lJincapacit du corpus de lJcologie industrielle 6
apprhender ces interactions@ CJest prcis)ent ce point
4ue nous dveloppons pour ter)iner notre r&le<ion sur
lJintrIt de )obiliser la philosophie prag)atiste
B.B. 4pproche pragmati!te de! interaction! au !ein de!
dmarche! dcologie indu!trielle
Co)pte tenu de ce 4ue nous avons dit
prcde))ent, il appara%t 4uJune approche prag)atiste de
lJcologie industrielle doit insister plus particuli-re)ent sur
deu< points 1 le pluralis)e des valeurs et lJanal9se des
interactions@ Nous rejoignons ici la probl)ati4ue
essentielle du prag)atis)e W environne)ental X ou
W cologi4ue X
1G2
@ Co))e le souligne en e&&et 0@S@
A&eissa
1G3
, ce prag)atis)e )et claire)ent lJaccent sur le
pluralis)e des valeurs associes 6 lJenvironne)ent,
constituti& de la co)ple<it de lJe<prience hu)aine du
rapport 6 la nature, et 4ui oblige 6 considrer la pluralit des
choi< possibles en )ati-re de politi4ue environne)entale@
Se d)ar4uant 6 la &ois de l7thi4ue cocentri4ue et de
l7thi4ue biocentri4ue individualiste, le prag)atis)e
environne)ental a&&ir)e au contraire 4ue les )ultiples
intrIts 4ue la nature peut revItir au< 9eu< de l7ho))e
su&&isent 6 lgiti)er des progra))es de protection de la
nature 4ui associent l7e<pression publi4ue des di&&rentes
valuations 6 des actions concr-tes en &aveur de
l7environne)ent@ B@*@ Norton, l7un des reprsentants
)ajeurs de ce courant, plaide ainsi pour la notion de
W valeur trans&or)ative X, renvo9ant 6 lJide 4ue le
processus de valorisation rel-ve dJune trans&or)ation des
pr&rences en accord avec lJidal poursuivi et avec les
1G2
"our une prsentation de ce courant, voir 8*T0T, A@, :ATP, E@,
Environmental Pragmatism, ondreset Ne? !orE, Routledge,
>AAK@
1G3
A#E8SSA, 0@S@, 4uest&ce que lcologie ?, "aris, 3rin, ;CCA
54
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
e<priences de la nature vcues par les individus@ Ce
W pluralis)e e<pri)ental X, selon Norton, repose alors sur
trois &onde)ents essentiels 1 une position initiale
rsolu)ent pluraliste R une discussion visant 6 protger
toutes les valeurs naturelles d&endues, et la recherche de
co)pro)is lors4uJaucune valeur ne peut sJi)poser
co)pl-te)ent au< autres
1G4
@ Ainsi, parall-le)ent au<
revendications en &aveur dJune protection de
lJenvironne)ent, lJengage)ent de relations cono)i4ues
au sein de lJcologie industrielle invite 6 prendre en co)pte
gale)ent les )otivations pure)ent cono)i4ues des
acteurs@
e caract-re dcisi& des interactions renvoie 6 la
4uestion des )odes de coordination entre les acteurs au sein
des d)arches d7cologie industrielle, nota))ent entre les
entreprises et leur environne)ent industriel et territorial@
"our saisir la co)ple<it des interactions dveloppes dans
le cadre des d)arches d7cologie industrielle, il appara%t
indispensable en e&&et de co)prendre les procdures de
ngociation des buts et des &inalits entre les di&&rents
acteurs engags dans ces d)arches@ De ce point de vue,
nous rejoignons les diverses anal9ses )enes par $@
Renault sur les apports d7une conception ktransactionnellek
de la &ir)e issue des approches prag)atistes, 4ui donne un
&onde)ent scienti&i4ue 6 la notion d7entreprise responsable
vo4ue de )ani-re croissante
1GG
@ A rebours des approches
orthodo<es de la &ir)e et de ses relations partenariales
/thorie des droits de proprit@@@. 4ui postulent le caract-re
antrieur des pr&rences individuelles, l7approche
prag)atiste &ait de la transaction le coeur d7un processus
co))unicationnel per)anent par le4uel cha4ue acteur,
con&ront au sein d7une situation 6 l7e<prience des autres,
est a)en 6 reconna%tre les )ultiples attentes 4ui
co)posent cette situation et 6 d&inir les conditions d7une
rsolution des probl-)es poss@ es espaces de
con&lits2dialogue constituent alors des lieu< de
re&or)ulation des pr&rences en &onction de l7identi&ication
partage de buts co))uns@ Co))e le souligne ainsi $@
Renault, il ne s7agit plus tant pour les acteurs de se
con&or)er 6 des nor)es pre<istantes )ais plutQt de
dter)iner des accords dans l7action, par le biais de ces
processus co))unicationnels
1GA
@ Cette approche
transactionnelle de la &ir)e ouvre une piste pour la
co)prhension de lJvolution des pr&rences individuelles
des acteurs, cono)i4ues ou non, dans lJapparie)ent de
lJindustrie 6 lJenvironne)ent@ $ais elle ouvre gale)ent un
espace de r&le<ion sur la 4uestion, gale)ent centrale dans
lJcologie industrielle, des relations inter+entreprises@ "lus
prcis)ent, cette approche prag)atiste se)ble 6 )I)e de
saisir le rQle central de la con&iance dans les partenariats
inter+&ir)es
1G4
@ Je<e)ple dunEer4uois, 4ue nous nJavons
1G4
A#E8SSA, 0@S@,;CCF, op$cit@
1GG
RENA,T $@, REN', !@, W ,ne conception prag)ati4ue de la
&ir)e partenariale X, Econo)ie Appli4ue, to)e X, ncH, ;CCF,
B>+MC R RENA,T $@, W "erspectivis)e, )oralit et
co))unication@ ,ne approche transactionnelle de la
Responsabilit sociale des entreprises X, Revue #ranSaise de
Socio+Econo)ie, ncH, ;CCA, >B+GF@
1GA
Renault $@, ;CCA, op$cit@
1G4
BR',SSEA,E@, W Con&iance ou contrat, con&iance et contrat X,
in A,BERT #@, S!3ESTRE =+"@, Con&iance et rationalit, "aris,
8NRA ditions, ;CCC R BR,ART #@, #A3'RE, C@, W e lien
contrQle \ con&iance \ per&or)ance dans les relations de
partenariat logisti4ue inter+&ir)es X, #inance, ContrQle, Stratgie,
pas )entionn ici )ais 4ui a servi de base 6 notre r&le<ion,
illustre bien lJi)portance de ces deu< di)ensions 1
lJcologie industrielle sJest inscrite en e&&et dans les
con&lits+dialogues entre lJindustrie et les revendications
pour la 4ualit de lJenvironne)ent, a)enant 6 une
volution des di&&rentes pr&rences individuelles R )ais
elle sJest construite en outre sur des partenariats entre les
&ir)es dont on a dit 4uJils sJtaient bTtis et dvelopps
conjointe)ent sur lJtablisse)ent de contrats et sur la
con&iance entre les partenaires@ A lJinverse, la thorie de
lJcologie industrielle, en postulant le caract-re ngati& de
la diversit des intrIts et des valeurs et la rgression de la
con&iance 4ui en dcoule entre les l)ents du s9st-)e
para%t peu 6 )I)e de &ournir les bases dJune
co)prhension des )otivations de lJcologie industrielle@
,onclu!ion
"orteuse de nouvelles reprsentations de
lJenvironne)ent, la posture rsolu)ent cocentri4ue du
paradig)e de lJcologie industrielle constitue nan)oins
un obstacle )ajeur pour lJintgration de la di)ension
hu)aine et culturelle de lJcologie industrielle et par
cons4uent pour lJanal9se des interactions constitutives des
d)arches dJcologie industrielle@ Janal9se criti4ue des
&onde)ents de ce paradig)e )et en lu)i-re les
potentialits o&&ertes par une approche prag)atiste de
lJcologie industrielle@ Celle+ci o&&re en e&&et un cadre
pertinent pour lJintgration de la diversit des valeurs en
jeu, pour lJapparie)ent des co)porte)ents dJacteurs, et
pour la &or)ulation dJun accord collecti& bas sur les
cons4uences attendues des actions entreprises@ Elle o&&re
en outre une cl de lecture pour la co)prhension des
)ultiples interactions constitutives des relations entre
lJcono)ie et la nature, 4ui se d)ar4ue 6 la &ois de
lJargu)entaire )ettant en avant le bio+)i)tis)e et du
rductionnis)e cono)iste, en considrant 4ue ces
relations ne peuvent se rsu)er 6 des interactions
dveloppes 6 lJintrieur dJune activit productive@

vol@ A, ncB, ;CCK, BA+AK R "088"ART " @, W a dialogi4ue contrat+
con&iance dans la gestion des alliances interentreprises 1 une
illustration de lJindustrie auto)obile X, #inance, ContrQle,
Stratgie, vol@ M, nc H, ;CCK, >FF+;CG@
55
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
3aranjo G. " 4pproche de lcologie politique partir de
lide dadaptation au' limite! 0 apport de la dimen!ion
immatrielle dan! le! mthodologie! damnagement!
du territoire
8balla NARAN='@ Dr@ en *ographie et en ,rbanis)e@
Lcologie politique, lide de limite! naturelle! et
ph@!ique! ne pa! dpa!!er, et la dimen!ion
immatrielle du territoire.
Jcologie politi4ue est pour certains un courant
idologi4ue de lJcologis)e 4ui se s7oppose au< s9st-)es
productivistes /tant capitalistes 4ue co))unistes., pour
dJautres l7cologie politi4ue sJoccupe dJorganiser la
coe<istence entre les Itres vivants et lJenvironne)ent@ "our
dJautres encore il est lJense)ble des actions conduites pour
4uJune socit se dveloppe durable)ent@ "our nous,
lJcologie politi4ue est une nouvelle )ani-re de saisir le
s9st-)e de gestion et de projection
1GI
des socits 4ui
s7inscrit dans lJide dJadaptation au< li)ites naturelles et
ph9si4ues 6 ne pas dpasser a&in de respecter la vie prsente
et &uture de leur territoire@
Deu< ides sont apports par le Club de Ro)e en
>AF;, 6 travers du dossier co))and 6 lJ8nstitute de
Technologie $assachusetts /$8T, $assachusetts 8nstitute
o& Technolog9. 1 la pre)i-re est 4ue les ressources dont la
plan-te dispose sont li)ites, et la deu<i-)e est 4ue le
s9st-)e )ondial a des li)ites de croissance@ A partir de ce
)o)ent, lJide de li)ite de ressources de la plan-te est
con&ronte 6 celle de la croissance continue de la population
et des activits hu)aines@ Cette nouvelle )ani-re de saisir
le s9st-)e de gouverner les socits 6 travers de lJide
dJadaptation au< li)ites naturelles et ph9si4ues 6 ne pas
dpasser /pour respecter la vie sur terre, prsente et &uture.
touche touts les do)aines et )ilieu< hu)ains et elle
sJloigne des approches e<clusive)ent ad)inistratives,
gestionnaires et2ou r&or)istes des probl-)es sociau< et
environne)entau<@ Nous allons traiter ce sujet en abordant
le territoire et les )odes dJoccupation de lJespace, leur
dveloppe)ent et volution@
e territoire est co)pos de deu< di)ensions 1
lJune )atrielle et lJautre i))atrielle
1GC
@ "ar di)ension
)atrielle nous co)prenons ce 4ui concerne les prati4ues
sur l7espace ph9si4ue et leur rsultat sur lJespace visible R
par di)ension i))atrielle, ce 4ui concerne les
reprsentations des ces prati4ues, ainsi co))ent les
reprsentations des ces rsultats@ Nous partons de lJide 4ue
la prise en co)pte de la di)ension i))atrielle du
territoire peut nous aider 6 d&inir les ides dJadaptation au<
li)ites avec plus de prcision /tant naturelles 4ue ph9si4ues
6 ne pas dpasser. et ainsi contribuer 6 une gestion
a)liore de notre cadre de vie /6 divers chelles.@ Notre
objecti& est de )ontrer co))ent la prise en co)pte de la
di)ension i))atrielle peut participer 6 la d&inition de
lJcologie politi4ue par lJtude du territoire@
e cadre 6 travers le4uel ceci va Itre abord est
celui de lJurbanis)e et de la gographie hu)aine culturelle@
A ses origines lJurbanis)e sJoccupait de lJorganisation des
1GI
"rojection est co)prise co))e lJacte de sJanticiper sur
l7avenir@
1GC
3ue depuis la di&&renciation dJ!ves uginbhhl dissociant la
di)ension )atrielle du pa9sage + di)ension de lJapprhension
dJordre ph9si4ue, 4uanti&iable+ de la di)ension i))atrielle du
pa9sage + di)ension de lJapprhension dJordre ps9chi4ue, non+
4uanti&iable+@
villes de &aSon thori4ue et prati4ue, aujourdJhui sont
do)aine sJlargie 6 lJorganisation, au dveloppe)ent, a la
rnovation et a l7volution des activits hu)aines selon ses
besoins et cela 6 diverses chelles@ a gographie hu)aine
culturelle est la science 4ui sJoccupe de lJtude de la
relation dJune socit avec son territoire et e<plore les
espaces de vie co))e e<pression dJune culture@ Elle
a&&ir)e 4ue la prise en co)pte des reprsentations est
&onda)entale pour la co)prhension des espaces de vie@ e
territoire est ainsi un produit social et culturel 4ui in&lue sur
le )ode de vie des personnes et ses diverses relations@ es
reprsentations 4ue lJho))e se &ait de son environne)ent
sont indissociables de ses prati4ues et inverse)ent@ es
sciences hu)aines et sociales per)ettent ainsi de prendre
en co)pte la di)ension i))atrielle 4ui in&lue nos espaces
de vie@
5cologie urbaine et co"participation pour une approche
durable du territoire.
a considration de prceptes cologi4ues dans les
)thodes et outils dJa)nage)ent de lJespace et le
dveloppe)ent et lJvolution du territoire co))encent en
occident 6 partir des annes MC
1A0
@ En >AMF, la notion de
dveloppe)ent durable et ne 6 chelle )ondial /traduction
de lJanglais 1 sustainable development. et les r&le<ions
autour des villes durables co))encent@ En >AAH a lieu la
pre)i-re con&rence europenne sur les villes durables et
une charte est rdig, la charte dJAalborg
1A1
@ ,n peu plus
tard, en >AAM, la con&rence dJArhuus pro)ue la
participation cito9enne dans les processus dcisionnels
concernant lJenvironne)ent@ a pre)i-re souligne
lJi)portance de la di)ension sociale des politi4ues de
dveloppe)ent durable et du rQle de la plani&ication
1A2
,
particuli-re)ent 6 chelle local, et, la deu<i-)e,
lJi)portance de la participation des habitants pour
lJtablisse)ent dJun cli)at de con&iance envers les
institutions et leur &onctionne)ent d)ocrati4ue@ Ainsi
aujourdJhui nous trouvons un no)bre considrable de )ots
&aisant le lien entre lJurbanis)e, la socit et lJcologie 1
co+urbanis)e, covillages, urbanis)e durable,
codveloppe)ent urbain, ville durable, co4uartiers,
cocito9ennet, Y
En e&&et, depuis les annes AC les r&le<ions
associant lJurbanis)e et lJcologie aug)entent et les
e<e)ples dJco+urbanis)e 6 divers chelles se )ultiplient@
es lois et les codes 4ui participent 6 la construction de
notre cadre de vie prennent de plus en plus co)pte les
idales de respect de lJenvironne)ent@ En #rance, le cadre
actuel lgislati& de lJurbanis)e re&l-te un engage)ent &er)e
pour lJenvironne)ent au niveau national, nota))ent au
travers des lois Solidarit, Renouvelle)ent ,rbain /SR,. et
*renelle 8 et 88
1A3
@ e Code de lJ,rbanis)e )odi&i par ces
lois t)oigne ainsi dJune volont de prise en considration
des soucis environne)entau<@ "our aider a la ralisation des
a)nage)ents urbains adapts a ce nouveau cadre lgislati&
de no)breuses )thodologies pour un urbanis)e W vert X
1A0
DA^S'N, =onathan@ Les Fcovillages$ Laboratoires de modes
de vie co&responsables@ *ap, !ves $ichel, ;C>C /;CCK.@ p@;M@
1A1
a charte dJAalborg a t signe lors de la >-re Con&rence
europenne des villes durables tenue en >AAH 6 Aalborg, au
Dane)arE@
1A2
"lani&ication est co)prise dans cet article co))e lJlaboration
des processus )thodi4ues a&in de rguler les conditions de
trans&or)ation du territoire et2ou sa conservation@
1A3
ois portants sur la progra))ation et lJengage)ent national
pour l7environne)ent@
56
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
se dveloppent et voluent@ "ar)i les diverses
)thodologies cres ces derni-res annes nous avons 1
0aute Nualit Environne)entale+A)nage)ent
1A4
/0NE+
A., 0aute Nualit Environne)entale Renouvelle)ent
urbain
1AG
/0NER., Approche environne)entale de
l7urbanis)e /AE, cre par l7entit inter)inistrielle 1
Agence de l7Environne)ent et de la $aitrise de l7Energie,
ADE$E., &iches CERT, /Centre d7tudes dur les Rseau<,
les Transports, l7urbanis)e et les constructions publi4ues.,
docu)ents du $inist-re de l7cologie, du dveloppe)ent
durable et de l7Environne)ent /$EDDE., docu)ents du
$oniteur /)aison d7dition des libres d7urbanis)e,
architecture et pa9sage.@ Si dans un pre)ier te)ps ces
)thodologies ne prenaient pas su&&isa))ent en co)pte la
co)ple<it de la ralit territoriale, dans un deu<i-)e
te)ps elles ont t a)liors a&in dJ9 inclure un plus grand
no)bre de para)-tres dJtudes et des d)arches
dJvaluation@ a recherche dJun )eilleur contrQle sur les
rsultats a&in de garantir la russite des objecti&s &i<s a
i)pli4u une rationalisation des )thodologies 6 travers la
prise en co)pte d7indicateurs per)ettant une valuation et
un suivi@
Rappelons 4ue, tel 4ue nous la concevons,
lJcologie politi4ue est une )ani-re de saisir le s9st-)e de
gestion et projection de la socit dans la4uelle lJide
dJadaptation au< li)ites 6 ne pas dpasser a&in de respecter
la vie prsente et &uture sur le territoire a une grande
i)portance@ Sur le plan de la di)ension )atrielle ces
li)ites ont t large)ent tudies@ Des indicateurs ont t
dveloppes a travers diverses )thodologies tablies sur
divers crit-res@ Ces indicateurs nous per)ettent d7valuer,
de co)parer et de &aire voluer les points ncessaires 6 la
)ise en Vuvre d7un dveloppe)ent durable dans le cadre de
lJcologie urbaine@ 3oici 6 titre d7e<e)ple certains de ces
indicateurs 1 densit urbaine, tau< de la sur&ace dJespaces
vertes par habitant, 4ualit de lJair, conso))ation dJeau
potable par habitant, orientation des bTti)ents,Y
D7une autre part, la participation des acteurs non+
institutionnels au< processus dcisionnels a pris de
lJa)pleur ces derni-res annes@ D-s >AMC, le thoricien de
lJurbanis)e Christopher Ale<ander prconisait, depuis une
approche culturaliste, une plani&ication participative
2
@ ,n
des vingt+sept principes de la dclaration de Rio sur
lJenvironne)ent et le dveloppe)ent, labor en >AA; 6
chelle )ondial, d&end la participation cito9enne dans le
dveloppe)ent durable@ Cette convention propose aussi
4ue, 6 chelle locale, un plan dJactions, W Agenda ;> X, soit
dvelopp a&in de &aire participer active)ent la population
au< processus dcisionnels de leurs co))unes@ Egale)ent,
les villes 4ui signent la Charte Aalborg 6 chelle
europenne sJengagent )orale)ent 6 tablir un W Agenda
;> X@ Ainsi des )canis)es de consultation et de
participation au< dcisions en )ati-re dJurbanis)e durable
se sont )ise en place, nota))ent 6 travers des
co))issions locales co)poss par des habitants volontaire
souhaitant a)liorer leur cadre de vie et d&endre
1A4
0NE+A est un outil de gestion de projet destin au< oprations
dJa)nage)ent avec une vise de dveloppe)ent durable 4ue
d&init un cadre pour la ralisation dJoprations dJa)nage)ent
intgres dans un territoire concret@
1AG
D)arche pour intgrer le dveloppe)ent durable dans les
projets d7a)nage)ent et de renouvelle)ent urbain@
2
AEXANDER, Christopher, 8S08:A^A, Sara et
S83ERSTE8N, $urra9@ < pattern language / un lengua>e de
patrones$ ,iudades= Edificios ,onstrucciones$ Barcelona, *ustavo
*il, >AMC@
lJenvironne)ent par la prise en co)pte des prceptes du
dveloppent durable@ "lus tard, en juin >AAM, une
convention au niveau europen voit le jour 1 la convention
dJArhuus@ Celle+ci d&end le droit 6 toute personne dJItre
in&or)e, de participer dans les dcisions et dJe<ercer des
recours en )ati-re dJenvironne)ent@ En #rance la
concertation en )ati-re dJurbanis)e devient obligatoire en
;CCC avec la loi Solidarit, Renouvelle)ent ,rbain, loi
SR,@ Depuis, des tude sur la participation cito9enne dans
la plani&ication ou oprations urbaines ont t ralises en
#rance, nota))ent par le )inist-re de la 3ille et la
Rnovation urbaine@ Aussi la d)arche 0NER 6 a)lior
la connaissance 4ue l7on a de cette participation dans des
projets de territoire et 6 distingu si< niveau< dJintervention
selon l7engage)ent des cito9ens dans les processus 1 >@
coercition, ;@ in&or)ation, G@ sensibilisation, H@ consultation,
B@ concertation et K@ coopration
2
@ es cito9ens soucieu< de
participer 6 lJa)lioration du cadre de vie ou 6 la
prservation de la nature deviennent alors cocito9ens@
Cette participation a pour objecti& la prise en
co)pte des ides et des avis des cito9ens au< processus
dcisionnels@ Celle+ci se &ait dans la projection des souhaits
dJvolution du territoire des acteurs non+institutionnels
volontaire)ent investis@ Ces actions per)ettent 6 ces
acteurs dJaug)enter la connaissance de leur territoire, a
travers des donns ph9si4ues et statisti4ues propres 6 leur
territoire@ Cette participation per)et aussi au< cito9ens de
par&aire leur connaissance des di&&rentes procdures des
politi4ues urbaines@ Celle+ci per)et de rendre plus raliste
et plus e&&icace la participation des cito9ens )ieu<
conscients des enjeu< de ces politi4ues@ Ceci cre un
dialogue vertueu< entre acteurs institutionnels et non+
institutionnels, entre dcideurs et cito9ens co))uns@
Cependant, lJtude de la di)ension i))atrielle
&ait par des acteurs institutionnels sur le )ode dont les
acteurs non+institutionnels voient, sentent, reprsentent leur
territoire, peut encore et sous un autre angle, enrichir les
processus dcisionnels autour du territoire@ Cette tude de la
di)ension i))atrielle per)et de dgager les l)ents
constituti&s dJun territoire, leur signi&ication et i)portance
relative donne par les habitants dJun lieu@ a prise en
co)pte des )thodologies d7anal9se et de projection de la
di)ension i))atrielle dans l7urbanis)e durable ne gu-re
dveloppe@
La pri!e en compte de la dimen!ion immatrielle dan!
le! proce!!u! de plani/ication 0 pour quelle! limite!, pour
quelle! adaptation! ?
es li)ites 6 ne pas dpasser sur le cadre vital des
ani)au< et des plantes, de la &aune et de la &lore, sont bien
d&inies par diverses disciplines 1 la biologie, la thologie,
la Loologie,Y participants au< sciences de l7cologie, dont
les principes peuvent nourrir l7cologie politi4ue@ En ce 4ui
concerne le cadre vital de l7ho))e les sciences co))e la
)decine, la biologie, lJcono)ie per)ettent de d&inir les
li)ites )atrielles 6 ne pas dpasser@ Elles per)ettent de
dter)iner 4uels sont les conditions de vie de l7ho))e en
bonne sant, cartant la pollution, garantissant la gestion
des dchets, l7e)ploi 4uilibr des ressources, etc@
Cependant en ce 4ui concerne la di)ension
i))atrielle, 4ui par&ois supplante cette di)ension
)atrielle et 4uanti&iable de la vie hu)aine, il est di&&icile
2
C0AR'T+3AD8E,, Catherine et ',TREN,8N, "hilippe@
rbanisme 'urable@ ,oncevoir un coquartier$ Deu<i-)e dition@
"aris, e $oniteur, ;C>> /;CCA., p@ >KB@
57
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
de circonscrire les li)ites 6 ne pas dpasser@ Ne pas tenir
co)pte de ces li)ites dans la gestion et projection dJune
socit sur son territoire peut perturber les reprsentations
&onda)entales par&ois vitales 4ue celles+ci a dJelle+)I)e@
a di)ension i))atrielle latente 6 tout territoire est
dJautant plus i)portante 4ue celle+ci prend, dans les
reprsentations 4ue se &ont les habitants de ce dernier, le
dessus sur les ralits ph9si4ues@ ,n dcalage substantiel
entre les di)ensions )atrielles et i))atrielles est alors
prsent@
Co))ent approcher les li)ites i))atrielles dJun
territoire 6 ne pas dpasserD a gographie hu)aine et
culturelle propose pour cela un cadre thori4ue ou les ides
et les reprsentations des acteurs non+institutionnels
peuvent s7tudier@ Nous concevons l7tude de la di)ension
i))atrielle du territoire dans le cadre de l7approche
dvelopp par divers enseignants
1AA
de l7ancien DiplQ)e
d7Etudes Avances k=ardins, "a9sages, Territoiresk oZ le
pa9sage, et le territoire par e<tension /en 9 rajoutant sa
di)ension politi4ue et social., elle se prsente co))e une
notion co)ple<e, alliant des di)ensions )atrielles et
i))atrielles@ "our dessiner les li)ites i))atrielles nous
proposons l7approche dveloppe par l7auteur de cet article
dans le cadre de l7laboration de sa th-se doctorale@
7tude de la di)ension i))atrielle du territoire
de lJ%le de *rande Canarie /8les Canaries, Espagne. tait
aborde par la ralisation dJentretiens se)i+directi&s des
acteurs institutionnels et dJen4uItes se)i+directives d7une
partie reprsentative des habitants du territoire tudi
1A4
@
"uis, des anal9ses on t ralises a&in de dter)iner la
&aSon dont les habitants se reprsentent les trans&or)ations
et les diverses actions )enes sur leur territoire@ Ces
en4uItes et entretiens ont per)is de rcolter de no)breu<
rcits re&ltant la perception i))atrielle 4ue se &ont les
personnes interroges@ e recueil de ces rcits per)et de
dessiner des cartes des reprsentations et de laisser
apparaitre un rcit collecti& &aisant consensus@ e cadre
d&ini par ce consensus nous donne les li)ites et le sens 4ue
doivent prendre les interventions &utures sur le territoire
dans le respect des reprsentations pour viter de crer des
ruptures entre di)ensions i))atrielles et )atrielles@ es
en4uItes et entretiens ont pos K catgories des 4uestions 1
la pre)i-re, une srie des 4uestions personnelles a&in
dJapprhender leur prati4ue du territoire R la deu<i-)e des
4uestions directes par rapport 6 certains indicateurs
ph9si4ues du territoire R la troisi-)e, cin4 4uestions autour
de diverses trans&or)ations concr-tes conte)poraines du
territoire ph9si4ue de *rande Canarie R la 4uatri-)e, des
4uestions sur les senti)ents 4ue ces trans&or)ations ont
provo4u cheL eu< R la cin4ui-)e sur les relations entre les
acteurs et les juge)ents 4uJils ont les uns des autres R en&in,
la si<i-)e catgorie de 4uestions porte sur ce 4ue le ter)e
WlJpuise)ent du territoire X leur inspire@
ors de )a th-se doctorale
1AI
jJai peut constater
gale)ent de no)breu< dcalages entre la ralit ph9si4ue
1AA
"rincipale)ent par !ves uginbulh, Augustin Ber4ue, =ean
$arc Besse et "ierre Donadieu@
1A4
es anne<es /To)o 88@ ;KC pages. de la th-se sont constitues
la transcription des en4uItes et entretiens se)i+directives des M
acteurs institutionnels et B; acteurs non+institutionnels,
respective)ent@
1AI
Th-se intitul 1 eAgota)iento del Territorio@ El caso de *ran
Canariae@ Soutenue en ;C>C 6 lJ,niversit "ol9techni4ue de
Catalogne@ Ralis en cotutelle 1 6 lJ,niversit "ol9techni4ue de
Catalogne /Dparte)ent dJ,rbanis)e et 6 lJ,niversit de "aris >+
"anthon+Sorbonne /Ocole doctorale de *ographie.@
et les reprsentations des acteurs non+institutionnels@ "ar
e<e)ple, la Lone la plus 6 lJouest de lJ%le de *rande
Canarie, territoire de lJtude de th-se, prsentait un
dcalage considrable entre la pense de ses habitants 4ui
considrait 4ue lJoccupation du sol nJtait pas disperse et
ds4uilibre et lJtude )atriel 4ui )ontrait 4ue dans cette
Lone de lJile il 9 avait une occupation du sol tr-s disperse
et ds4uilibre@ Suite 6 lJtude de la d9na)i4ue urbaine
sur le territoire /volution de la population et des
constructions. cJest la Lone la plus 6 lJouest de lJ%le de
*rande Canarie 4ui )ontrait le plus grand dcalage entre la
ralit et sa reprsentation@ a d9na)i4ue tant lev et la
reprsentation tait &aible@ =Jai pu constater 4ue lors4ue cet
cart est trop i)portant et 4ue cette ralit )atrielle vient 6
la conscience des habitants contredire les reprsentations
4ue se &ont ces derniers de leur territoire, la notion dJ
W puise)ent du territoire X /objet de )a th-se. trouvait
)taphori4ue)ent son sens@ Cela )ontre pour4uoi lJtude
de la di)ension i))atrielle du territoire est i)portant
pour une cologie politi4ue@
En #rance, 6 titre dJe<e)ple, une tude )ene
rce))ent par un cabinet de pa9sagis)e dans la co))une
de Saint Sauvant en Charente+$ariti)e )ontre 4ue les
habitants perSoivent leur territoire li histori4ue)ent 6 une
activit viticole i)portante /di)ension i))atrielle. alors
4uJaujourdJhui cette activit est rduite et a un i)pact
)arginal sur le territoire ph9si4ue@ Nous pouvons observer
4ue les reprsentations des espaces de vie par leurs
habitants ne suivent pas toujours les trans&or)ations de leur
territoire@ Ceci )ontre lJe<istence dJun dcalage entre
ralit ph9si4ue et reprsentation i))atrielle@
7ense)ble des ides ressorties selon 4ue
l7i)portance 4ui leurs est donne per)et de saisir la
)ani-re de sentir et de vouloir le territoire de ses habitants@
,ne hirarchisation des divers probl-)es touchant le
territoire a t tabli@ Elle per)et, sur certaines 4uestions,
de placer des li)ites dJintervention 6 la politi4ue
territoriale@ A titre d7e<e)ple citons les trois phno)-nes,
les plus vo4ues par les acteurs institutionnels et non+
institutionnels interroges, &acteurs dJ Wpuise)ent du
territoireX dont les li)ites soutenables ont pour eu< t
dpasses 1 densits de population et de construction trop
levs, trop &aible participation cito9enne et i)pression
gnrale de dgradation
1AC
des pa9sages@
-e lide dadaptation au' limite! 0 apport de la
dimen!ion immatrielle dan! le! mthodologie!
damnagement! du territoire
es divers &acteurs )is en avance par lJtude
i))atrielle du territoire sont 6 privilgier dans les
r&le<ions )enant 6 une plani&ication du territoire dJordre
rgle)entaire ou oprationnel@ Ces r&le<ions doivent se
&aire dans la recherche dJun consensus entre les divers
acteurs du territoire a&in dJassurer la russite des
plani&ications, cJest+a+dire, &aire en sorte 4ue celles+ci
rpondent au< 4uestions dJordre i))atriel les plus
reprsentatives@ Ceci viterait les solutions toutes &aites
souvent criti4uables des divers outils )thodologi4ues
dvelopps pour rpondre au< e<igences juridi4ues des lois
SR, et *renelle /8 et 88.@ a standardisation des rponses
tant ainsi vite, celles+ci sont )ieu< adaptes au< enjeu<
environne)entau< locau< tant dans leur di)ension
1AC
Dgradation associ principale)ent 6 une &orte prsence
dJordures )nag-res dans des espaces urbains, agricoles et2ou
naturels@
58
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
)atrielle co))e i))atrielle@
es li)ites i))atrielles sont le &ruit de lJhistoire
collective vue par cha4ue personne, de lJe<prience de
chacun, elles peuvent aussi Itre le produit dJun projet
collecti& tourn vers lJavenir@ Nous pouvons ainsi )esurer
co))ent la prise en co)pte de la di)ension i))atrielle
dans la )thodologie dJa)nage)ents du territoire
contribue 6 dessiner les li)ites 6 ne pas dpasser a&in
dJassurer le respect de la vie, prsente et &uture sur terre, et
participe ainsi 6 la d&inition de lJcologie politi4ue /telle
4ue nous la concevons.@
59
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
;eger ,. : 4. ?ambaud " 4pport! et rapport! mutuel!
de la ge!tion et de lcologie politique 0 e!!ai
darticulation par la comptabilit
#E*ER Cl)ent
r
Discipline 1 *estion /de lJEnvironne)ent.
Agro"arisTech2$usu) National dJ0istoire Naturelle
CESC'
clement./egerOagropari!tech./r
RA$BA,D Ale<andre
r
Discipline 1 Sciences de *estion /Co)ptabilit.
,niversit "aris Dauphine
DR$+$'ST
rambaudOcre/ige.dauphine./r
G. Pen!er lentrepri!e la lumire de lcologie
politique0 quelle! per!pective! ?
G.a Lentrepri!e et lcologie politique 0 une
relation traditionnellement con/lictuelle
e )od-le do)inant actuel de l7entreprise a conduit une
large part des cologistes 6 adopter une certaine )&iance
vis+6+vis de la notion )I)e d7entreprise@ Celle+ci est en
e&&et devenue progressive)ent un si)ple nVud de contrats,
une entit &ictive d&inie uni4ue)ent co))e alternative au
)arch, &aisant de ce )ode de relations le seul tolrable@ Sa
ralit repose sur un agrgat d7individus
>FC
cherchant 6
)a<i)iser leurs intrIts personnels
>F>
, et dont la &inalit
consiste 6 )a<i)iser le pro&it des propritaires2actionnaires@
Cette vision de l7entreprise conte)poraine, dsespr)ent
isole de la socit et de son environne)ent, ato)isant les
individus et se ca)pant dans une sorte de repli autisti4ue,
ne peut 4ue susciter un rejet de la plupart des cologistes@
$ais )I)e une conceptualisation de l7entreprise plus
ancienne, telle 4ue celle des cono)istes classi4ues du
X8Xe si-cle 4ui insistait sur l7i)portance de la production
nota))ent, et s7inscrivait dans une ide d7cono)ie
stationnaire 6 ter)e
>F;
, ne per)et pas de rconcilier )I)e
partielle)ent l7cologie et le )onde de l7entreprise
>FG
@ En
e&&et, l7entreprise $oderne reste un l)ent central du
capitalis)e et de la )arche irrsistible du progr-s ainsi 4ue
de la dconne<ion de l70o))e et de son environne)ent@
Cette entit est donc co)prise par l7cologie plus co))e
une cause de la crise environne)entale voire socitale
4u7une solution ou un agent de change)ent possible@
"lusieurs approches ont t ainsi proposes jus4uJ6 prsent
pour traiter de la 4uestion de l7entreprise au niveau de
l7cologie politi4ue 1
ignorer peu ou prou cette entit R
ne l7aborder 4ue par le W haut X, co))e un point
institu dans le )onde cono)i4ue et 4u7il &audrait
r
$e)bres du *roupe de R&le<ion sur l7Ecologie "oliti4ue et son
8nstitutionnalisaiton /*RE"8.
>FC
$@ =@ "hillips />AA;. Corporate )oral personhood and three
conceptions o& the corporation, Business Ethics Nuarterl9, ;, HGB+
HBA
>F>
$@ "@ :oLa ( =@+C@ Thoenig /;CCG. RethinEing the #ir)1
'rganiLational Approaches, 'rganiLation Studies, ;H, >;>A\>;;A
142
A@ S)ith />FFK. An 8n4uir9 into the Nature and Causes o& the
^ealth o& Nations, ^@ Strahan ( T@ Cadell
>FG
$I)e si la notion d7cono)ie stationnaire a t reprise co))e
lJune des bases possibles de l7cono)ie cologi4ue /c$f$ 0@ E@ Dal9
/>AFF. Stead9+State Econo)ics, ^@ 0@ #ree)an et 0@E Dal9 ( =@
#arle9 /;CCG. Ecological Econo)ics1 "rinciples And Applications,
8sland "ress.
)ettre au pas 1 cette ide n7est pas loigne de la
perception actuelle de l7entreprise co))e un si)ple
ato)e juridico+cono)i4ue ontologi4ue)ent clos 4ui
conduit invitable)ent 6 n7envisager une coordination
socitale avec elle 4ue par le biais d7incitations
cono)i4ues et de rgulations lgales /6 l7origine des
&a)eu< W co))and+and+control X au cVur des
politi4ues environne)entales actuelles nota))ent.@ e
dpasse)ent de ces outils )acro+cono)i4ues n7est
ventuelle)ent pens 4u76 travers l7auto+rgulation 4ui
peut se rvler n7Itre 4u7une tentative de lgiti)ation
du )od-le capitalisteR
ou ajuster 6 la )arge le )od-le actuel de l7entreprise,
voire crer des sortes de W rserves naturelles X
d7entreprises W responsables X coupes du )onde
>FH
@
A titre d7e<e)ple, la prsence de l7entreprise dans le
)ani&este lectoral des 3erts britanni4ues
>FB
se dcline 6
travers une insistance sur la 4uestion de l7i)pQt sur les
socits, puis des )entions au contrQle du lobb9ing, la
priorisation des entreprises locales /6 ce sujet l7entreprise
est di&&rencie de la &er)e
>FK
. et une certaine i)puissance
des entreprises /W "rivate enterprise canJt bring the jobs X
/p@K..@ 7entreprise appara%t donc 6 la &ois sous un jour
ngati& /i)puissance ou lobb9ing., 6 lJhoriLon du4uel
seules les entits locales pourraient avoir un rQle positi&
/sans autres e<plications., et co))e une entit dont la
relation est do)ine par une approche e<terne )acro+
cono)i4ue /i)pQt sur les socits.@ Se posent donc les
4uestions suivantes 1 l7cologie politi4ue a+t+elle envie de
penser l7entreprise et si oui, 4ue peut apporter l7entreprise
ainsi 4ue son univers 6 l7cologie politi4ue D Et &inale)ent,
pour4uoi l7entreprise e<iste+t+elle D
A l7approche )aintenant traditionnelle reposant sur la
notion de coUt de transaction et aboutissant 6 l7entreprise
telle 4ue dcrite en introduction, s7oppose une vision
beaucoup plus globale et histori4ue@ 7entreprise, dans ces
conditions, doit Itre envisage co))e une solution sociale
6 des probl)ati4ues individuelles de survie
>FF
@ a stabilit
de cette &or)e d7organisation est e<pli4ue par le &ait 4ue
W the evolutionar9 process led to the hu)an abilit9 to
sustain cooperation a)ong non+Ein, and because the
interaction bet?een genetic and cultural )echanis)s led to
a subse4uent historical trajector9 that gave rise to a &or) o&
socio+econo)ic organiLation characteriLed b9 voluntar9
and te)porar9 )e)bership@ X
>FM
@ 7entreprise est donc 6 la
>FH
A ce propos, par e<e)ple, W la pro)otion de l7cono)ie sociale
et solidaire ne doit pas s7inscrire dans la recherche d7une cono)ie
de rattrapage et de rparation des e&&ets d7une cono)ie librale X
/"@ 0oue /;CC>. e Dveloppe)ent ocal au d&i de la
)ondialisation, 70ar)attan.@ 7ESS n7est pas 6 concevoir co))e
une si)ple alternative au )od-le cono)i4ue do)inant oZ
seraient isoles de W bonnes entreprises X@ W 8l ne &aut pas rIver
crer des entreprises+socits oZ le vivre+ense)ble &onctionne
bien _@@@` 7entreprise ne peut pas Itre la socit@ X /*rard
Des)edt /;C>;. 7entreprise rinvente, Editions de l7Atelier.
>FB
Disponible en ligne 6 l7adresse1
http122greenpart9@org@uE2assets2&iles2resources2$ani&estom?ebm&ile@
pd&
>FK
W give priorit9 to local &ir)s and &ar)s X /p@ HC.
144
=@ ^@ Stoelhorst /;CCM. *eneraliLed Dar?inis) #ro) the
Botto) ,p1 An Evolutionar9 3ie? o& Socio+Econo)ic Behavior
and 'rganiLation@ 8n ^@ Elsner ( 0@ 0anappi /Eds@., Advances in
Evolutionar9 8nstitutional Econo)ics1 Evolutionar9 $echanis)s,
Non+:no?ledge, and Strateg9@ Ed?ard Elgar "ublishers, GB+BM
>FM
=@ ^@ Stoelhorst /;CCB. ^h9 Do #ir)s E<istD To?ards an
Evolutionar9 Theor9 o& the #ir), ^artensee ^orEshop on
60
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
&ois une possibilit de rorganiser, reco)poser notre )onde
pour nous per)ettre d79 survivre et d79 vivre, ainsi 4uJun
l)ent essentiel de l7volution hu)aine@
Dans cette perspective, l7entreprise dpasse son rQle d7agent
cono)i4ue en tant intgre dans les conditions
cologiques d7e<istence de l7hu)anit@ 7entreprise en tant
4ue telle, de )ani-re inti)e, et non uni4ue)ent par le biais
d7outils )acro+cono)i4ues l7encadrant, doit donc Itre
pense par l7cologie politi4ue en tant 4ue s9st-)e politi4ue
visant 6 une red&inition culturelle et institutionnelle de
notre socit@ "our cela, co))e l7a&&ir)e S@ B@ Banerjee,
W a di&&erent ontolog9 is needed to i)agine a radicall9
di&&erent role &or corporations to enable the) to beco)e
agents &or positive social change X
>FA
, et nota))ent pour
constituer de vritables acteurs d7une socit W politico+
cologi4ue X@ Red&inir ce 4u7est l7entreprise dans cette
&inalit ncessite de rpondre 6 deu< 4uestions 1 4u7est+ce
4ue l7cologie politi4ue D Car il est i)possible d7orienter
l7ontologie de l7entreprise sans conna%tre la direction voulue@
Et par 4uels )o9ens peut+on red&inir l7entreprise dans son
inti)it D
G.b Quelle! re!!ource! de lcologie politique
peut"on mobili!er pour propo!er une nouvelle approche
de lentrepri!e ?
,n des points co))uns au< penseurs de l7cologie
politi4ue peut Itre trouv dans une criti4ue radicale de la
pense $oderne, 4ui rallie et relie des auteurs engags dans
l7cologie /soit thi4ue)ent soit politi4ue)ent. allant d78@
8llich 6 B@ atour, de A@ Naess 6 =@ B@ Callicott, en passant
par S@ $oscovici ou S@ atouche@ 6 oZ la $odernit divise
le )onde en un dualis)e &onda)ental 'bjet2Sujet dclin 6
l7envie /Corps2Esprit, Techni4ue2Ethi4ue, #ait23aleur,
'ntologie 8ndividualiste20oliste, etc@. et linarisant le
te)ps pour en &aire une autoroute sur la4uelle le pouvoir
des sujets progresserait sur le )acada) des objets,
l7cologie politi4ue proposerait 4uant 6 elle de /re+.penser la
co)ple<it de nos attache)ents au )onde et des W livel9
and responsive e<plorations o& ?hatever surprises people
and things have to o&&er us X
>MC
@ ,ne di&&rence centrale
entre l7approche )ajoritaire de l7cologie en #rance et celle
des pa9s anglo+sa<ons repose sur la recherche ou non d7un
centre )oral
>M>
@ Alors 4ue l7cologie anglo+sa<onne va
opposer anthropocentris)e et cocentris)e nota))ent,
l7approche &ranSaise se &ocalise plutQt sur la relation entre
l70u)anit et son environne)ent@ Tandis 4ue les penseurs
cologistes anglo+sa<ons recherchent gnrale)ent une
sorte de conception substantielle a priori de la Nature et de
notre rapport 6 elle /reto)bant ventuelle)ent dans le
dualis)e $oderne 4u7ils criti4uent
>M;
., les penseurs &ranSais
W )aintain that ?hat W nature X is shi&ts in relation to
episte)ological, social, and political+ethical changes X
>MG
@
"our eu<, la Nature est )ulti&or)e et W ine<tricabl9
con&ounded ?ith hu)anit97s projects and sel&+
understandings@ The9 are attentive to ho? the ver9 )eaning
Evolutionar9 Econo)ics@ ,niversit9 o& St@ *allen /S?itLerland..
>FA
S@ B@ Banerjee /;CCF. Corporate Social Responsibilit9 \ The
*ood, the Bad and the ,gl9 +, Ed?ard Elgar "ublishing
1I0
A@ "icEering /;CCA. =ournal o& Cultural Econo)9, ;, >AF+;>;
1I1
:@ 0@ ^hiteside /;CC;. Divided Nature \ #rench Contribution
to "olitical Ecolog9+, $8T "ress
>M;
B@ Norton />AA;. Episte)olog9 and Environ)ental 3alue,
$onist, FB, ;CM+;;K
>MG
:@ 0@ ^hiteside /;CC;. Kp$ ,it$
o& being hu)an is tied up ?ith our constructions o&
W nature X X
>MH
@
En &ait, partir de la recherche d7un centre )oral pour
d&inir un s9st-)e politi4ue cologiste ne peut conduire
4u76 des i)passes@ D7un cQt, l7anthropocentris)e peut
)ener 6 une soutenabilit dite &aible bien en+dessous des
e<igences cologistes, et )I)e l7incorporation de principes
dontologi4ues aug)entant le niveau de soutenabilit
>MB

peut rester large)ent inco)patible avec les attentes
W )ini)ales X de l7cologie@ "ar e<e)ple, dans cette
derni-re vision, la pollution peut Itre pense co))e
W )auvaise X parce 4u7elle viole les droits de sujets hu)ains
innocents
>MK
@ $aintenant W i& ?e believe that pollution in the
&uture ?ill not violate the rights o& hu)an beings, the
chances are that ?e ?ill continue to pollute@ X
>MF

D7un autre cQt, la rponse W centriste X 6 ce t9pe de
dile))e revient 6 attribuer un statut )oral 6 des entits
non+hu)aines@ Cependant cette approche pose de grandes
di&&icults d-s lors 4ue lJon s7intresse 6 la place de
l7entreprise@ Co))e le soulignent en e&&et *lad?in et al@
>MM
,
l7cocentris)e ne per)et pas de rsoudre les con&lits
d7intrIts entre hu)ains et non+hu)ains et peut
ventuelle)ent W co)pletel9 paral9Le prag)atic action
o& an9 sort X
>MA
, 6 co))encer par l7activit de l7entreprise@
7cocentris)e n7o&&re d7ailleurs pas de solutions concernant
des probl)ati4ues socitales telles 4ue le chQ)age ou les
ingalits de revenus@ De )ani-re gnrale, cette approche
choue 6 prendre en co)pte pleine)ent la co)ple<it de
l70u)anit@ Au &inal, l7 W ecocentris) does not ensure
sustainable livelihoods X
>AC
pour l70o))e
>A>
@ En &ait, )I)e
les travau< sur l7entreprise cocentriste de "@ Shrivastava
>A;
correspondent 6 une si)ple a)lioration du paradig)e
industriel conte)porain et non 6 une intgration 6 sa pleine
)esure de l7cocentris)e
>AG
@
A une sparation de la ralit entre deu< pQles absolus et
&icti&s, peut s7opposer une red&inition de la ralit 6 partir
de l7ontologie relationnelle
>AH
1 les relations deviennent
pre)i-res et conditionnent ce 4ue sont les entits@ Toute
chose devient un nVud h9bride dans un rseau de relations
enchevItres oZ il devient i)possible de dissocier ce 4ui
rel-ve de )ani-re pure de lJhu)ain ou du non+hu)ain, du
sujet ou de lJobjet@ es non+hu)ains /4ue ce soit une &orIt
ou une entreprise. apparaissent ainsi co))e des l)ents
>MH
Jbid$
1IG
0@ R@ Nilsen /;C>C. #ro) ^eaE to Strong Sustainable
Develop)ent@ An anal9sis o& Nor?egian econo)ic polic9 tools in
)itigating cli)ate change, Th-se, Bods *raduate School o&
Business /Norv-ge.
>MK
=@ R@ Des=ardins /;CCK., Environ)ental ethics1 an introduction
to environ)ental philosoph9, Tho)son ^ads?orth
1I4
0@ R@ Nilsen /;C>C. Kp$ ,it$
>MM
T@ N@ *lad?in, =@ =@ :ennell9 ( T@+S@ :rause />AAB. Shi&ting
"aradig)s &or Sustainable Develop)ent1 8)plications &or
$anage)ent Theor9 and Research, Acade)9 o& $anage)ent
Revie?, ;C, MFH\ACF
>MA
Jbid$
>AC
Jbid$
>A>
'n pourra aussi consulter =@ Barr9 />AAA. RethinEing *reen
"olitics1 Nature, 3irtue and "rogress, SA*E
1C2
"@ Shrivastava />AAB. Ecocentric )anage)ent &or a risE societ9,
Acade)9 o& $anage)ent Revie?, ;C, >>M+>GF
1C3
$@ "@ E@ Cunha, A@ Rego ( =@ 3ieira da Cunha /;CCF.
Ecocentric $anage)ent1 An ,pdate, #E,N ^orEing "aper No@
B>K, Nova School o& Business ( Econo)ics /"ortugal.
>AH
B@ D@ Sli&e /;CCH. TaEing "ractice Seriousl91 To?ard a
Relational 'ntolog9, =ournal o& Theoretical and "hilosophical
"s9cholog9, ;H, >BF+>FM
61
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
essentiels de la perspective ontologi4ue relationnelle
puis4ue seules pri)ent les relations 1 il n7est donc plus
4uestion de di&&rencier ontologi4ue)ent a priori un Itre
hu)ain, une entreprise ou une &orIt, ce sont les )odalits
des relations tisses entre ces entits 4ui vont Itre
pertinentes@ En outre, ces h9brides sont 6 co)prendre dans
une di)ension te)porelle 1 W la co))unaut dJidentit et
dJintrIts se reconstruit sans cesse X
>AB
dans de tels rseau<@
es entits apparaissent donc co))e des processus dans
les4uels se stabilisent et se dstabilisent certaines relations 1
ce 4ui va Itre au cVur de lJontologie relationnelle, cJest le
trajet 4ue suivent 4ualitative)ent et 4uantitative)ent
lJense)ble des relations concernes@ es choses cessent
ainsi d7Itre de si)ples objets pr+dter)ins isols les uns
des autres et 4ue nous pourrions )anipuler sans avoir 6
penser la co)ple<it des i)plications de nos actions 1
toutes les entits, 9 co)pris hu)aines, sont relies en
per)anence avec d7autres et ces liaisons d&inissent et
red&inissent de &aSon interactive et d9na)i4ue ce 4ue sont
ces entits@ Autre)ent dit, toute chose est progressive)ent
)odele par les r&actions 6 ces interrelations constantes@
a 4uestion centrale devient donc 1 co))ent articuler et
co))ent sont articules les entits entre elles D Sachant 4ue
le &ait de les articuler d7une )ani-re ou d7une autre va
ncessaire)ent )odi&ier ce 4u7elles sont@ D7un point de vue
politi4ue, ce 4uestionne)ent va nota))ent i)poser de
r&lchir 6 co))ent reprsenter, choisir et &aire co+e<ister
ces relations collective)ent@ 7cologie politi4ue
consisterait donc en une /cos)o+.politi4ue
>AK
des
articulations )ultiples et de leur devenir R son activit serait
oriente vers l7institution de processus de co)positions d7un
)onde co))un, )onde co))un incluant nota))ent
l7entreprise@ Cette approche de l7cologie politi4ue, dont
l7intrIt et les enjeu< ont t large)ent discuts dans la
littrature
>AF >AM >AA
, per)et donc de re+4uestionner la notion
d7entreprise
;CC

;C>
dans une perspective socitale et
cologi4ue
;C;
1 l7entreprise renoue avec sa di)ension
cologi4ue /dans le sens indi4u dans la partie 88@a. dans
l7volution de l70u)anitR elle /re+.W devient X une entit
relationnelle en lien avec les autres l)ents co)posant
notre )onde co))un et appara%t co))e un constituant 6
part enti-re de la vie publi4ue et politi4ue R d-s lors, la
4uestion des /d+.stabilisations des di&&rentes relations
4u7elle noue avec son environne)ent devient centrale, tout
autant 4ue les dispositi&s per)ettant d7apprhender et de
>AB
D@ :ahane /;CC;. Dlibration d)ocrati4ue et ontologie
sociale, "hilosophi4ues, ;A, ;B>+;MK
>AK
8@ Stengers /;CCF. a "roposition Cos)opoliti4ue, in =@ olive
( '@ Soube9ran, 7)ergence des cos)opoliti4ues, a
Dcouverte
1C4
B@ atour />AAA. "oliti4ues de la Nature, a Dcouverte
>AM
T@ #ors9th /;CC;. Critical "olitical Ecolog91 The "olitics o&
Environ)ental Science, Routledge
>AA
R@ EcEersle9 /;CCH. The *reen State1 RethinEing De)ocrac9
and Sovereignt9, $8T "ress
;CC
Cette approche a t pralable)ent e<ploite en sciences de
gestion nota))ent dans l7Actor+Net?orE Theor9@ e lecteur
intress pourra consulter par e<e)ple =@ a? ( =@ 0assard /Eds.
/>AAA. Actor net?orE theor9 and a&ter, ^ile9
;C>
=@ 'rna& ( A@ Ra)baud /;C>;. #ro) CSR to a genuine "olitical
CSR1 Corporations and global governance rethought through a
re&le<ive, dialectical and d9na)ic )odel@ Fe Collo4ue du Rseau
8nternational de recherche sur les 'rganisations et le
Dveloppe)ent Durable /R8'DD.@ Nantes
;C;
C@ Berrier+ucas ( A@ Ra)baud /;C>G. 'ntological approach o&
corporate sustainabilit91 "roposal &or a shi&t@ ;A
th
European *roup
&or 'rganiLational Studies /E*'S. Collo4uiu)@ $ontral
recon&igurer ses relations@ C7est donc dans cette perspective
de co+construction entre l7entreprise et ce t9pe d7cologie
politi4ue 4ue nous allons nous intresser plus prcis)ent 6
ces dispositi&s@
GG. La comptabilit comme levier de tran!/ormation de!
entrepri!e! ?
GG.a. 4rticuler le! entrepri!e! avec leur
environnement
Si lJon suit cette voie et 4ue lJon sJe&&orce de sortir dJune
vision &onctionnaliste de lJentreprise, 4ue lJon rouvre ainsi
des possibilits i)portantes de repenser les rQles 4uJelle
peut prendre dans cet e<ercice de reco)position du )onde
4uJappelle avec &orce la crise cologi4ue, alors se pose la
4uestion des change)ents concrets 6 oprer pour rendre
cette participation possible@ "ar oZ peut+on entrer au cVur
de lJentreprise et oZ peut+on 9 loger les apports thori4ues
et prati4ues de lJcologie politi4ue D En e&&et, il ne sJagit
pas uni4ue)ent de changer de perspective sur lJentreprise,
)ais de proposer des trans&or)ations subtiles et
W )inutieuses X
;CG
, prcis)ent l6 oZ ces nouvelles
perspectives peuvent Itre accueillies, sJinscrire et produire
des e&&ets rels@
Depuis les annes >AMC, les recherches se sont )ultiplies
sur lJinstru)entation de gestion
;CH ;CB ;CK
@ Celles+ci ont )is au
centre de leur anal9se les outils de gestion pris dans leurs
d9na)i4ues organisationnelles et sociales@ e dno)inateur
co))un de ces approches est de )ontrer 4ue ceu<+ci ne
sont pas neutres et 4uJils ne peuvent se rduire 6 des
)od-les de rationalit instru)entale@ A lJinverse, ils
doivent Itre co)pris co))e W une technologie nor)ative
invisible X
;CF
, 4ui constitue W un l)ent dcisi& de la
structuration des situations et de leur volution _4ui`
engendrent souvent )cani4ue)ent des choi< et des
co)porte)ents chappant au< prises des volonts des
ho))es, par&ois )I)e 6 leur conscience X
;CM
crant ainsi
dJi)portantes dpendances au sentier )ais restant
indispensables 6 lJaction &or)alise@ es instru)ents
portent en e&&et non seule)ent des nor)es et une certaine
ide de la per&or)ance, )ais rpartissent aussi des
ressources, et sJarticulent avec des discours et des
reprsentations particuli-res de ce 4uJest une bonne action
organise, 6 la4uelle ils donnent des prises@ es entreprises,
co))e toutes les autres organisations, prennent corps
autour de tout un ense)ble dJoutils 4ui instituent des
routines sur les4uelles sJappuient les actions )anagriales
en interne
;CA
, et stabilisent la )ani-re dont elles envisagent
leurs relations avec le reste du )onde@
;CG
B@ atour /;CCF.@ Javenir de la Terre i)pose un change)ent
des )entalits@ e $onde, B )ai in A@ Debourdeau /;C>G.@ es
*rands Te<tes &ondateurs de lJcologie, #la))arion
;CH
$@ Berr9 />AMG. ,ne Technologie 8nvisibleD Ji)pact Des
8nstru)ents De *estion Sur 7volution Des S9st-)es 0u)ains,
Centre De Recherche En *estion De Jcole "ol9techni4ue
;CB
=@+C@ $oisdon />AAF. Du $ode DJe<istence Des 'utils De
*estion, Seli Arsla
;CK
E@ Chiapello ( "@ *ilbert /;C>G. Sociologie Des 'utils De
*estion, a Dcouverte
;CF
$@ Berr9 />AMG. Kp$ ,it$
;CM
Jbid$
;CA
Co))e le rappellent E@ Chiapello et "@ *ilbert /pGH.,
lJinstitution de routines organisationnelles a t )ise en vidence
par la thorie co)porte)entaliste de la &ir)e /c$f$ Richard $@
C9ert ( =@ *@ $arch />AKG. A Behavioral Theor9 o& the #ir),
BlacE?ell "ublishers.
62
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
es outils co)ptables occupent une place toute particuli-re
au sein des entreprises par lJarticulation 4uJils per)ettent
entre une organisation et son environne)ent@ a
co)ptabilit per)et ainsi non seule)ent une
co))unication avec de no)breu< acteurs
;>C ;>>
/actionnaires, e)plo9s, Etat, 'N*, etcY. )ais elle volue
et est organise en &onction de principes et nor)es
sociale)ent dcids
;>;
, plus ou )oins lis 6 des contraintes
politi4ues, sociales, cono)i4ues, etc@ a co)ptabilit
re&l-te donc en partie le s9st-)e politi4ue et culturel dans
le4uel elle vit et est dJailleurs W un dJtude central des
dbuts de la sociologie X
;>G
@ Ainsi, )I)e si d-s le dbut de
la priode $oderne, celle+ci a jou un rQle i)portant dans
lJtablisse)ent de la rationalit capitaliste
;>H
, la r&le<ion
co)ptable ne peut se rduire 6 la &or)e 4uJelle a prise pour
structurer cette pense@ 8l e<iste une grande varit de
techni4ues co)ptables, et selon 4ue lJon utilise lJune ou
lJautre, ou 4ue lJon choisisse des classi&ications et des
)odes dJinterprtation des rsultats di&&rents, ou 4ue lJon
se dote de nor)es co)ptables europennes ou a)ricaines,
cJest 6 dire en ralit 4ue lJon change les conventions sur
les4uelles reposent la )ani-re dont une &ir)e tient et rend
des co)ptes, cJest toute la d&inition de la &ir)e en action
dans son )onde socio+cono)i4ue 4ue lJon trans&or)e
;>B
@
'n pr&-rera donc ici une d&inition plus large de la
co)ptabilit co))e W ense)ble de s9st-)es d7in&or)ation
subjecti&s a9ant pour objet la )esure de la valeur des
)o9ens et des rsultats d7une entit X
;>K
@
Ainsi, lors4ue nous pensons W co)ptabilit X, nous avons
surtout en tIte les dveloppe)ents co)ptables
correspondant au capitalis)e libral actuel, )ais il e<iste
/et a e<ist. en ralit une varit de s9st-)es co)ptables
correspondant 6 des d&initions histori4ue)ent et
politi4ue)ent situes des &ir)es )archandes, et 6 des
conte<tes institutionnels, sociau< et )I)e religieu< varis1
la co)ptabilit autogestionnaire !ougoslave
;>F
est en e&&et
&ort di&&rente de la co)ptabilit indig-ne utilise en
Tha5lande au >A
e
si-cle, large)ent in&luence par la
cos)ologie Bouddhiste
;>M
@ oin de nJItre 4ue le si)ple
)iroir passi& de ces di&&rents s9st-)es politico+
cono)i4ues, et en pre)ier lieu le notre, les s9st-)es
;>C
S@ Schaltegger ( R@ Burritt /;CCC. Conte)porar9
Environ)ental Accounting, *reenlea& "ublishing
;>>
0@ Stolo?9, $@ =@ ebas, !@ Ding ( *@ anglois /;C>C.
Co)ptabilit et Anal9se #inanci-re, De BoecE
212
a co)ptabilit est ainsi rgie par des nor)es dont
lJlaboration en #rance est con&ie actuelle)ent 6 lJAutorit des
Nor)es Co)ptables@ Sur ce sujet, le lecteur intress pourra
consulter C@ 0oarau /;CCG. "lace et rQle de la nor)alisation
co)ptable en #rance, Revue &ranSaise de gestion, >HF, GG+HF
213
N@ Berland ( A@ "eLet /;CCA. Nuand la co)ptabilit colonise
lJcono)ie et la socit@ 8n 8@ 0uault, D@ *olsorEhi ( B@ eca
/Eds@., es tudes criti4ues en )anage)ent, "resses de
l7,niversit de aval
214
B@ *@ Carruthers ( ^@ N@ Espeland />AA>. Accounting &or
Rationalit91 Double+Entr9 BooEEeeping and the Rhetoric o&
Econo)ic Rationalit9, The A)erican =ournal o& Sociolog9, AF,
G>\KA
21G
E@ Chiapello /;CCM. a construction co)ptable de lJcono)ie@
'bservatoire du )anage)ent alternati&, Cahier de recherche 0EC
"aris
21A
=@ Richard, C@ Collette, D@ Bensadon ( N@ =audet /;C>>.
Co)ptabilit #inanci-re, Dunod
214
/#id.
21I
N@ :uasiriEun ( "@ Constable /;C>C. The Cos)olog9 o&
Accounting in $id >Ath+centur9 Thailand, Accounting,
'rganiLations and Societ9, GB, BAK\K;F
co)ptables et leur utilisation jouent un rQle i)portant dans
leurs per&or)ations
;>A
et leurs institutionnalisation@ es
s9st-)es co)ptables re)plissent des &onctions de
4uanti&ication, classi&ication et co))unication de
lJin&or)ation
;;C
@ 8ls i)posent des )odes dJanal9se et des
)tri4ues spci&i4ues R ils choisissent les entits dont
lJe<istence )rite dJItre prise en co)pte et suivie dans le
te)ps ainsi 4ue la )ani-re dont elles doivent Itre
reprsentes, crant ainsi di&&rentes sortes de visibilits et
dJinvisibilits
;;>
R ils construisent des rgi)es de
responsabilits /4ui doit Itre co)ptable de ses actes et
aupr-s de 4ui
;;;
. et organisent la co))unication et la
discussion autour de ces in&or)ations@ En so))e, ils sont
un phno)-ne organisationnel et institutionnel cl dont les
e&&ets et volutions doivent Itre tudis dans leurs relations
avec le )onde cono)i4ue, politi4ue et social plus large
;;G
@
"lus encore, ils posent des 4uestions &onda)entale)ent
politi4ues 1 4uelles places ont telle ou telle entit dans le
)onde socio+cono)i4ue D Nuelle visibilit leur donne+t+
on D De leurs di&&rentes actions, les4uelles co)ptent ou ne
co)ptent pas pour la co)position du )onde co))un D
Co))ent les co)ptabilits peuvent contribuer au
renouvelle)ent du contrQle d)ocrati4ue des cito9ens sur
les entreprises D
;;H

GG.b. La comptabilit renouvele par lcologie
politique
a co)ptabilit appara%t 6 cet gard co))e une porte
dJentre particuli-re)ent pertinente pour )ener une
r&le<ion sur les articulations 6 i)aginer entre lJcologie
politi4ue et lJentreprise, et ce de )ani-re bidirectionnelle 1
pre)i-re)ent, 4uels t9pes de trans&or)ations co)ptables
lJcologie politi4ue et tous les Itres actuelle)ent en d&aut
de reprsentation dont elle se &ait lJcho, appelle+t+elle au
niveau organisationnelD Rcipro4ue)ent, co))ent la
co)ptabilit peut+elle contribuer 6 lJinstitutionnalisation
progressive dJcono)ies satis&aisant au< principes cls de
lJcologie politi4ue D ,ne partie de la rponse peut Itre
trouve dans les r&le<ions 4ui ani)ent les approches
co)ptables dites socio+environne)entales
;;B
dveloppes
depuis le dbut des annes >AAC />AFC pour les pre)i-res
e<pri)entations. et 4ui cherchent de diverses )ani-res, 6
rendre visibles des articulations de lJentreprise 6 son
environne)ent social et environne)ental, o&&rant par&ois
des prises pour lJaction@ =@ Richard propose dans son
21C
$@ ELLa)el /;CCA. 'rder and Accounting as a "er&or)ative
Ritual1 Evidence &ro) Ancient Eg9pt, Accounting, 'rganiLations
and Societ9, GH, GHM\GMC
220
=@+*@ Degos /;C>C. 8ntroduction 6 la prati4ue de la co)ptabilit
&onda)entale, E+the4ue
221
"@ $iller ( T@ 'Jear9 />AMF. Accounting and the Construction
o& the *overnable "erson@ Accounting, Auditing (
Accountabilit9 =ournal, >;, ;GB\;KB
222
Notons 4ue le ter)e accounting correspondant au )ot
co)ptabilit en anglais est associ au ter)e accountabilit9,
dsignant la notion de responsabilit dans un sens plus &ort 4ue le
)ot responsibilit9@
223
C@ S@ Chap)an, D@ =@ Cooper ( "@ B@ $iller /;CCA. inEing
Accounting, 'rganiLations, and 8nstitutions@ 8n Accounting,
'rganiLations, and 8nstitutions@ Essa9s in 0onour o& Anthon9
0op?ood, >\;A@ '<&ord ,ni@
224
=@ Bro?n /;CCA. De)ocrac9, Sustainabilit9 and Dialogic
Accounting Technologies1 TaEing "luralis) Seriousl9, Critical
"erspectives on Accounting, ;C, G>G\GH;
;;B
Alternative)ent dno))es W co)ptabilits de dveloppe)ent
durable X, W co)ptabilits vertes X ou W co)ptabilits
cologi4ues X
63
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
ouvrage une t9pologie des co)ptabilits environne)entales
e<istantes, et distingue ainsi les co)ptabilits en coUt
classi4ue inspires des thories no+classi4ues et cherchant
6 )esurer les do))ages causes 6 lJenvironne)ent
/*enuine Savings, Triple Botto) ine, etc@. de celles
inspires des thories cologi4ues plutQt centres sur les
coUts de restauration ou de conservation du capital naturel
/progra))e 8DEA, e)preinte cologi4ue, )thode
Co)ptabilit Adapte au Renouvelle)ent de
lJEnvironne)ent /CARE.
;;K
s9st)atise par la Triple
Depreciation ine
;;F
.@ 8l &ait gale)ent la distinction entre
les co)ptabilits 4ui sJintressent 6 lJi)pact de
lJorganisation sur lJenvironne)ent, de celles )esurant
lJi)pact de lJenvironne)ent sur lJorganisation@ Ces
derni-res sont co))un)ent appeles co)ptabilits de
gestion environne)entales, et visent 6 rendre visible dans
les s9st-)es co)ptables conventionnels les coUts associs
ou causs par des actions environne)entales /par e<e)ple
sous la contrainte de nor)es.
;;M
@
Toute&ois, ces dveloppe)ents ont t acco)pagns de
no)breuses criti4ues portant sur lJincapacit de ces
innovations en prati4ue 6 changer les entreprises et leurs
reprsentations et actions sur lJenvironne)ent
;;A
ou encore
sur le danger dJappropriation et de rduction de la
co)ple<it des probl)ati4ues cologi4ues et des entits
concernes 6 des langages et des catgories incapables dJen
rentre co)pte &id-le)ent, sans en a&&ecter la richesse
intrins-4ue
;GC
, et 4ui ne &eraient in fine 4ue )a4uiller
lJabsence relle de change)ent
;G>
@ NJutilise+t+elle pas
lJunit )ontaire co))e )tri4ue principale D es
obligations envers les entits socio+environne)entales ne
sont+elles pas &inale)ent 4uJune obligation de prserver le
bien+Itre /la &onction dJutilit. de sujets hu)ains D e
langage co)ptable en partie double ne reproduit+il pas par
e<e)ple les dichoto)ies 'bjet2Sujet, Culture2Nature
;G;
dont
lJcologie politi4ue cherche 6 sJ)anciper D
CJest bien parce 4ue le d&i ne consiste pas seule)ent 6
changer 6 la )arge les outils et le langage e<istant pour
esprer produire des actions de nature corrective utiles 6 la
rduction des i)pacts des entreprises@ 8l nJest pas su&&isant
dJtendre les conventions co)ptables actuelles 6 des
standards co)ptables W verts X
;GG
, sans sJe&&orcer de penser
;;K
=@ Richard /;C>;. Co)ptabilit et Dveloppe)ent Durable,
Econo)ica
;;F
A@ Ra)baud ( =@ Richard /;C>G. The Triple Depreciation ine
/TD. against the Triple Botto) ine /TB.1 To?ards a genuine
integrated reporting@ Me Collo4ue du Rseau 8nternational de
recherche sur les 'rganisations et le Dveloppe)ent Durable
/R8'DD. 2 >C th 8nternational Con&erence o& the European
Societ9 &or Ecological Econo)ics /ESEE.@ ille
;;M
C@ =asch /;CCG. The use o& Environ)ental $anage)ent
Accounting /E$A. &or identi&9ing environ)ental costs, =ournal o&
Cleaner "roduction, >>, KKF+KFK
;;A
=@ Bebbington ( R@ *ra9 /;CC>. An Account o& Sustainabilit91
#ailure, Success and a ReconceptualiLation, Critical "erspectives
on Accounting, >;, BBF\BMM
;GC
C@ Cooper />AA;. The Non and No) o& Accounting &or / $ .
'ther Nature, Accounting, Auditing ( Accountabilit9 =ournal, B,
>K\GA
;G>
S@ 0rasE9 /;C>;. 3isual Disclosure Strategies Adopted b9 $ore
and ess Sustainabilit9+driven Co)panies, Accounting #oru), GK,
>BH\>KB
;G;
=@ Everett /;CCH. E<ploring /&alse. Dualis)s &or Environ)ental
Accounting "ra<is, Critical "erspectives on Accounting, >B
;GG
^@ :aghan /;CCH. Accounting "ractices and Net?orEs o&
Accountanc91 a Co))ent on a^hat 8s $easured CountsJ b9 :ala
Saravana)uthu, Critical "erspectives on Accounting, >B, G;B\G;A
jus4uJau bout les 4uestions de nature politi4ue 4ui se
trouvent derri-re la co)ptabilit@ Celles+ci invitent en e&&et
6 i)aginer et 6 red&inir consubstantiellement, dans un
)I)e )ouve)ent lJentreprise, lJenvironne)ent socio+
cono)i4ue et cologi4ue dont elle participe 6 la
reco)position, et les co)ptabilits originales 4ui
per)ettraient de les articuler@ De nouvelles co)ptabilits,
co)prises co))e dispositi&s de r+articulation des relations
entre lJentreprise et le )onde partout oZ les arrange)ents
actuels sont devenus intenables pour ceu< 4ui 9 sont tenus,
pourraient ainsi o&&rir un levier de poids pour engager une
trans&or)ation de &ond de la notion dJentreprise et de son
rQle, et o&&rir des voies &ructueuses de dialogue entre ceu<
4ui cherchent 6 penser lJcologie politi4ue et ceu< 4ui ne
sont plus satis&aits des )od-les politico+cono)i4ues
do)inant actuels@ SJengager, partout oZ lJon peut, dans ce
travail dJi)agination et de recon&igurations )inutieuses de
nos 4uipe)ents conceptuels et prati4ues, nJest+ce pas aussi
une &or)e nouvelle dJengage)ent politi4ue D
64
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
?ibeiro %. " -i//rente! cologie!0 (ntrepri!e et leur!
alliance! avec population! amaPonienne
$agda dos Santos Ribeiro
;GH
'partement d3ant#ropologie
niversit de "Yo Paulo
Gntroduction0 Le! a//aire! dan! la ;or+t
Cette co))unication propose de prsenter et de discuter
les principales )otivations 4ui conduisent les entreprises
nationales et transnationales, 6 rechercher des partenariats
avec les populations a)aLoniennes@ a co)binaison
d7autres cas ethnographi4ues rapports par les
anthropologues avec )es donnes de terrain, nous
per)ettront d7observer certains des principau< dile))es
poss par ce t9pe de liaison@ En e&&et, l7utilisation et
l7e<position de l7i)age des populations 4ui ont sign un
contrat avec les entreprises appara%t co))e un i)portant
sujet de discussion dans ce do)aine@ "ar la suite, je
rsu)erai bri-ve)ent certains aspects de la relation entre le
entreprise de cos)ti4ues Brsilien Natura, situ a
Caja)ar, Sto "aulo et les collecteurs de noi< du Brsil
/castan#eiros., 4ui habitent dans les environs de la Rserve
de Dveloppe)ent Durable de 8ratapuru /A'" Jratapuru.,
dans l7tat d7A)apa, en A)aLonie orientale@ e but de cet
article est de prsenter certaines des controverses dans les
relations entre les peuples de la &orIt
;GB
et des entreprises
prives et de r&lchir sur les di&&rentes logi4ues de pense
et d7action des populations a)aLoniennes et les
entrepreneurs dans le &ir)a)ent des accords co))erciau<@
a socit de cos)ti4ues Natura est la plus grande
industrie des cos)ti4ues du Brsil@ Elle a co))enc ses
activits en >AKA avec une petite )agasin dans le centre+
ville de Sto "aulo@ Au )ilieu des annes ;CCC, l7entreprise
a ralis un grand change)ent dans sa stratgie
co))erciale@ ,ne de ses principales actions a concern la
)ise en place d7accords co))erciau< avec les peuples
a)aLoniens a&in d7obtenir directe)ent de ces populations
les )ati-res pre)i-res tires directe)ent de la biodiversit
brsilienne pour la cration de ses nouveau< produits@
Dter)ine 6 contribuer 6 la durabilit de l7environne)ent,
Natura pense 4ue les contrats pro&itent au< populations
a)aLoniennes, car ils o&&riraient la possibilit d7aug)enter
leurs revenus et de leur donner une visibilit )ondiale@
7entreprise s7appuie gale)ent sur le &ait 4u7il s7agit d7un
)o9en de contribuer 6 la prservation de l7environne)ent
en aidant 6 )aintenir les prati4ues traditionnelles des
peuples de la &orIt tout en utilisant la biodiversit
brsilienne pour crer des cos)ti4ues de 4ualit et sans
a&&ecter l7environne)ent naturel@ C7est aussi une &aSon
d7enrichir l7entreprise en associant leurs produits avec les
valeurs de l7cologie et de se di&&rencier vis+6+vis de ses
concurrents@ En s7engageant dans cette voie, la Natura )et
l7accent sur ses capacits cratives et novatrices pour
234
Doctorante avec la soutenance de la #A"ES" /%undaIYo de
<mparo Pesquisa do Estado de "Yo Paulo. dans le progra))e
d7tudes suprieures en Anthropologie Sociale /""*AS+,S".,
,niversit de Sto "aulo, Brsil@
23G
)es peuples de la "orEt est le nom utilis0 par
$anuela Carneiro da Cunha et $auro Al)eida dans Enciclopdia
da %loresta/ o <lto (uruZ/ prZticas e con#ecimentos das
populaI[es= Sto "aulo1 Cia@ das etras /;CC;. =7ai l7intention de
distinguer ces populations seule)ent 4uand il 9a un besoin de les
no))er a&in de dcrire plus en dtail@
pro)ouvoir des rseau< de relations oZ, selon les )ots de
l7entreprise, Wtout le )onde gagneX@ Donc, l7ide plus
vhicule dans cette perspective est 4ue cette stratgie o&&re
des avantages i)portants 6 toutes les co))unauts
participants, en plus de contribuer 6 la prservation de
l7environne)ent@
7article vise 6 discuter plus en dtail particuli-re)ent cette
perspective 4ui a guid les relations entre les entreprises et
les populations a)aLoniennes@ e but, donc, est appro&ondir
la discussion1 si tout le )onde, en large )esure, peut
gagner, on de)ande ce 4ue cha4ue partie gagne et 4uelles
sont les cons4uences et les e&&ets de ce t9pe de relationD
%arch vert et 5cologi!me
es probl-)es soulevs par la crise de l7environne)ent ont
recon&igur des stratgies d7a&&aires depuis la &in des annes
MC, 4uand la proccupation de proposer des produits plus
respectueu< de l7environne)ent s7est i)pose de )ani-re
plus catgori4ue@ Ds lors, les entreprises ont co))enc 6
envisager 6 l7intrieur des partenariats avec des populations
a)aLoniennes la possibilit de )ettre en place de nouvelles
stratgies 4ui incluent le change)ent des prati4ues
co))erciales et de cration de nouveau< produits, avec
l7intention d7o&&rir des solutions au< probl-)es soulevs par
l7environne)entalis)e@ Dans ce conte<te, di&&rentes cadres
nationau< e internationau< cherchent sans cesse 6
dter)iner les para)-tres de cette rencontre pour tablir les
bases rgle)entaires pour les contrats co))erciau< entre
des entreprises et les peuples de l7A)aLonie
;GK
@
a logi4ue du )arch vert et la vente de produits portant
co))e principe le respect de la nature acco)pagne un
)ouve)ent beaucoup plus large@ e volu)e organis par
:a9 $ilton
;GF
propose d7e<a)iner les liens entre l7cologie
et l7anthropologie et, surtout, co))e la perspective
anthropologi4ue peut co)prendre l7ide de l7cologie
co))e un engage)ent social 4ui a co))enc 6 &aire partie
des conventions occidentales dans les annes KC@ 7auteur
soutient 4ue l7anthropologie doit &aire partie des discussions
sur l7cologie, soit par le biais de participation directe dans
l7tablisse)ent de lignes directrices pour les causes
environne)entales, soit pour &ournir une anal9se criti4ue
4ui vise 6 co)prendre ce )ouve)ent co))e un
phno)-ne social@ De cette &aSon, la rhtori4ue de
l7environne)entaliste con&igure non seule)ent co))e un
t9pe de co))unication 4ui traite de l7environne)ent et de
leurs probl-)es, )ais se prsente plutQt co))e un
23A
Di&&rents cadres rgle)entaires visent 6 tablir les para)-tres
de la relation entre les entreprises et les peuples traditionnels ou
indig-nes, l7une des plus i)portantes a t la CDB + Convention
sur la diversit biologi4ue, signe en >AA; + 6 la &ois de
rgle)enter l7acc-s au< ressources gnti4ues et des connaissances
traditionnelles associes, et le partage des avantages dcoulant de
leur utilisation@ 8l convient d7ajouter 4ue cela est gale)ent
con&igur co))e une 4uestion 4ui n7est pas aborde dans ce te<te@
"our une description ethnographi4ue de C*EN + Conseil de
gestion de patri)oine gnti4ue, la principale agence brsilienne
d7approbation de ces contrats, voir11 Soares, Diego@ Conselho de
*estto do "atri)Qnio gentico1 hibridis)o, traduSto e agIncia
co)pusita@ 8n1 ,on#ecimento e ,ultura/ PrZticas de
+ransformaIYo no mundo ind\gena$ $arcela Coelho de SouLa e
Edilene Co&&aci de i)a /orgs., Brasvlia1 Capes /;C>C.@
234
$ilton, :a9@ Environmentalism/ t#e vieU from <nt#ropolog2,
ASA $onograph9 G;, ondon1 Routledge />AAG.
65
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
processus dont la co)prhension de l7environne)ent est
&aite
;GM
@
a langage conte)porain de l7cologis)e pour penser le
)onde de )ani-re totalisante + 6 travers l7i)age d7un globe
+ est rductrice car elle ne tient pas co)pte des autres
&aSons de vivre et de penser 6 l7environne)ent
;GA
@ En
d7autres ter)es, ce 4ue nous appelons global peut nous dire
4uel4ue chose d7i)portant sur la conception )oderne de
l7environne)ent, 4ui, loin de &aire des r&rences 6
l7environne)ent dans le4uel nous habitons, se r&-re 6
l7environne)ent 4ue nous nous reprsentons@ En bre&,
l7auteur sugg-re 4ue l7ide de l7environne)ent global,
contraire)ent 6 la rintgration de l7hu)anit avec le
)onde )ontre l7aboutisse)ent d7un processus de
sparation@ BientQt, l7ide de penser le )onde co))e un
globe, contraste &orte)ent avec l7ide de penser 4u7il s7agit
d7un espace de vie@
a &aSon dont l7environne)entaliste pense et reprsente le
)onde est i)portant car il o&&re au< entreprises un )od-le
du )onde dans le4uel ils doivent agir et intervenir@ Cette
perception a guid des stratgies d7a&&aires conte)poraines
intresses 6 o&&rir des produits cologi4ue)ent durables@
Autre)ent dit, la crise environne)entale non seule)ent
lance un nouveau dile))e pour la culture de )arch
nolibrale, )ais, surtout, o&&re une vision du )onde
particuli-re@ C7est prcis)ent sur cette vision des choses
4ue les entreprises peuvent penser un )onde sans &ronti-res
pour l7e<tension de leurs produits@
(n monde sans fronti)res
Au dbut des annes >AAC au Brsil, le Bod9 Shop,
entreprise transnationale britanni4ue du secteur des
cos)ti4ues, a t responsable du pre)ier partenariat
consistant entre une population a)aLonienne et une
entreprise prive, engendrant un grand i)pact )diati4ue
de sa stratgie@ a pro)otion labore par l7entreprise,
intitul +rade= not <id
;HC
, e<pose l7idologie
dveloppe)entaliste 4ui a )ar4u l7activit dans cet
po4ue, en disant1 ?+#e Eod2 "#op estime que le commerce
plut]t que l3aide= offre une solution positive la situation
conomique difficile dans le monde en dveloppement$@
NW6
$
7entreprise a procla) donc un idal 4ui esti)e 4ue les
pa9s sous+dvelopps doivent travailler co))e des
partenaires d7a&&aires des pa9s les plus dvelopps sans
4u7ils ne reSoivent leur aide@ Autre)ent dit, les pa9s
considrs co))e pauvres ont besoin de subventions pour
se dvelopper par eu<+)I)es et non 6 l7aide dsintresse
4ui les )aintiennent dans une position d7in&riorit@
Bod9 Shop a co))enc sa relation avec une partie de la
population indig-ne :a9apu /:a9apu A7uEre. en >AAC par
des accords co))erciau< prvo9ant l7achat de l7huile de
noi< du Brsil@ Dans ce conte<te, la noi< du Brsil a attir
l7attention en raison de son authenticit et originalit@
Contraire)ent 6 d7autres plantes, la noi< du Brsil ne peut
23I
Jbid, p@ CM
23C
8ngold, Ti)@ *lobes and Sphers1 the topolog9 o&
environ)entalis)@ Jn1 $ilton, :a9 /org@., Environmentalism= t#e
vieU from ant#ropolog2@ Routledge />AAG. p@ G;@
240
En #ranSais1 commerce= pas l3aide
241
Cla9, =ason@ 's :a9apu e a Bod9 Shop \ "arceria de co)rcio
co) ajuda@ Jn/ Cla9, =asonR Anthon9 Anderson /orgs.@
Esverdeando a <ma5]nia/ ,omunidades e empresas em busca de
prZticas para neg^cios sustentZveis@ 88EB1 8nstituto nacional de
EducaSto do Brasil@ Ed@ "eirupolis, /;CC;., p@GH@
pas Itre replantes et cultives d7une )ani-re contrQle, il
serait di&&icile de le prendre 6 d7autres endroits dans le
)onde + co))e cela s7est produit avec le caoutchouc
/seringa.
;H;
+ donc, la noi< appara%t co))e un ingrdient
plutQt intressant au< entreprises, soit en raison de ses
&onctions )ultiples organolepti4ue, soit en raison de sa
grande e<ploitabilit en ter)es d7i)age et de )arEeting@
De no)breuses criti4ues ont t diriges sur l7accord entre
Eod2 "#op et :a9apu, et )I)e si c7tait un cas controvers
et large)ent discut dans les )ilieu< acad)i4ue
;HG
, il
continue 6 Itre trait par les entreprises co))e un e<e)ple
classi4ue de russite@ En cons4uence, plusieurs autres
entreprises, en particulier dans l7industrie des cos)ti4ues,
se sont intresses 6 la possibilit d7utiliser de )atriau<
obtenus directe)ent aupr-s des populations a)aLoniennes
et, plus particuli-re)ent par les avantages produit de
l7e<ploitation de cette stratgie en ter)es de )arEeting et
d7i)age@
En >AAG, un autre accord a t &or)alis dans l7tat brsilien
de l7Acre entre l7entreprise nord+a)ricaine de cos)ti4ues
Aveda Corporation et la population indig-ne !a?ana?a@
a co)pagnie a vers plus de cin4uante )ille dollars pour
la plantation du W rocou X, plus tard achet et utilis co))e
un colorant naturel dans leur )a4uillage@ 7entreprise
Aveda a envisag d7utiliser l7i)age de !a?ana?a co))e
retour vident au< investisse)ents ralis, sans consulter la
population indig-ne sur l7utilisation de ces i)ages@ a
population 6 son tour, a chang ses activits 4uotidiennes
pour prendre soin de la plantation, considrant 4u7ils
seraient rco)penss par cette tTche, en plus de
l7investisse)ent initial 4u7ils avaient reSu
;HH
@
242
es graines de l7A)aLonie ont t a)ens par les Britanni4ues
en $alaisie, Ce9lan et l7A&ri4ue pour la production de caoutchouc
avec une plus grande e&&icacit et la productivit par rapport 6 son
e<ploitation en A)aLonie@
243
3oir1 :aplan, Caren@ A ^orld ?ithout Boundaries1 The Bod9
Shop7s Trans2National *eographics@ "ocial +ext No@ HG />AAB., pp@
HB+KKR "ose9, Darrell@ 8ntellectual "ropert9 Rights1 And =ust
Co)pensation &or 8ndigenous :no?ledge@ <nt#ropolog2 +oda2@
3ol@ K, No@ H /Aug@, >AAC., pp@ >G+>KR "ose9, Darrell@ Traditional
Eno?ledge conservation and wThe Rain #orest 0arveste in
"ustentable #arvest and mar*et in rain %orest products@ $arE
"lotEin and isa #a)olare /orgs@.@ Conservation 8nternational,
/>AA;.R $orsello, Carla@ Co)pan9+Co)unit9 non+ti)ber #orest
product deals in the brasilian a)aLon1 A revie? o& opportunities
and proble)s@ %orest Polic2 and Economics M pp@HMB+HAH, /;CCK.R
Ribeiro, #abio Augusto Nogueira@ "ociedades Jnd\genas e o
Mercado de Produtos %lorestais VYo Madeireiros na <ma5]nia/ o
caso dos <surin\ do Ringu@ 888 Encontro da AN""AS ;G a ;K de
)aio de ;CCK, Brasvlia, Anais de Congresso, /;CCK.R Ribeiro,
#abio Augusto Nogueira@ Etnodesenvolvi)ento e o )ercado verde
na A)aLQnia indvgena1 's Asurinv no $dio Xingu@ /;CCA.@
'issertaIYo .Mestrado em ,iPncia <mbiental; & ,iPncia
<mbiental= niversidade de "Yo Paulo, Sto "auloR Turner,
Terence@ Veoliberal Ecopolitics and Jndigenous Peoples/ +#e
Sa2apo= +#e BAainforest 0arvest=D and +#e Eod2 "#op@ !ale
E(ES Bulletin, />AAM.@
244
^addington, $a9@ 8ncorporaSto de u)a nova atividade
co)ercial e) u)a co)unidade indvgena !a?ana?x@ Jn/ Cla9,
=asonR Anthon9 Anderson /orgs.@ Esverdeando a <ma5]nia/
,omunidades e empresas em busca de prZticas para neg^cios
sustentZveis@ 88EB1 8nstituto nacional de EducaSto do Brasil@ Ed@
"eirupolis, /;CC;.@
66
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
=ason Cla9
;HB
, entrepreneur en &aveur des relations entre
les entreprises et les peuples de la &orIt, a t l7un des
personnages les plus connus et les plus e)bl)ati4ues du
)ouve)ent 4ui prend en charge ce t9pe d7accord
co))ercial@ 8l a no)) ce )ouve)ent Rain&orest
0arvest@ Son approche, vive)ent criti4u par Turner
;HK
se
concentre sur un libralis)e de )arch avec des activits
pour la d&ense de l7environne)ent et la survie des cultures
autochtones et des peuples de la &orIt@ Son principal
argu)ent concerne la viabilit des cos9st-)es &orestiers
co))e cono)i4ue)ent productive, en &avorisant la
participation des habitants des &orIts 6 la logi4ue
productive@ Cla9 soutient 4ue c7est le seul )o9en raliste de
sauver ces populations d7une cono)ie tire par la
destruction, histori4ue)ent &avorise par des e<ploitants
&orestiers@ Ainsi, du point de vue de Cla9, c7est aussi un
)o9en de &aire de l7cos9st-)e d7une source de revenu 4ui
per)ettrait 6 ces gens la libration de l7aide venue de
lJOtat
;HF
@
e conte<te dans le4uel ce )ouve)ent est bas est une
i)age gnri4ue d7un )onde sans &ronti-res
;HM
@ C7tait l7une
des principales a)bitions de Anita RoddicE, &ondatrice de
la socit Eod2 "#op@ a &e))e d7a&&aires poss-de son dsir
Wd3aller aux petites villes du Mexique= du 1uatemala et du
Vpal et voir ce qu3ils ont sur le marc#e@
;HA
@ 7ide d7un
)onde sans &ronti-res est e<pri) dans l7articulation d7un
nouvel ordre cono)i4ue@ "our les entrepreneurs inspirs
par la &igure d7Anita RoddicE, cela signi&ie la libert
d7i)aginer des conne<ions d7a&&aires partout sur la plan-te,
puis les Lones de libre+change sans )diateurs proli&rer
en vertu de la prrogative du co))erce 4uitable@ e
)onde sans &ronti-res est alors un )onde co)pl-te)ent
accessible au< partenariats d7a&&aires, un )onde oZ il
n7e<iste 4u7une seule rationalit1 la rationalit cono)i4ue@
C7est 6 partir de cette logi4ue de pense et d7action 4ue les
entreprises vont 6 la recherche de nouveau< partenaires@
C7est pour4uoi, les relations entre les entreprises et les
peuples de la &orIt doivent Itre co)prise co))e un
arrange)ent co)ple<e, dont la &orce est dans la capacit 6
)ettre en vidence di&&rents ordres d7action et de pense@
es plus &r4uents probl-)es dans ces accords
co))erciau< se retrouvent prcis)ent dans la )ani-re
dont l7un traite l7autre@ Selon Cla9 W presque toutes les
communauts ama5oniennes rPve d3avoir un partenaire
international pour les aider financer une pro>et X@ a
dclaration )ettre en place l7endroit d7oZ les entrepreneurs
peuvent parler et penser
;BC
@ D7abord, il suppose 4ue les
24G
Cla9 discute dans Esverdeando a <ma5]nia/ ,omunidades e
empresas em busca de prZticas para neg^cios sustentZveis@ 88EB1
8nstituto nacional de EducaSto do Brasil@ Ed@ "eirupolis, /;CC;.,
les relations entre les entreprises et les co))unauts, en plus, il
travaille co))e consultant en a&&aires pour ce t9pe de stratgies et
est vice+prsident du )arEeting cheL ^^# \ Torld Tildlife %und@
24A
3oir Veoliberal Ecopolitics and Jndigenous Peoples/ +#e
Sa2apo= +#e BAainforest 0arvest=D and +#e Eod2 "#op@ !ale
E(ES Bulletin, />AAM. p@ >>G
244
3oir Cla9 /;CC;. Kp$,it@
24I
3oir :aplan />AAB. Kp$,it@
24C
Considrant par cons4uent, 4ue tout le )onde a 4uel4ue
chose 6 vendre@ Dans le livre, elle &ait une sorte d7autobiographie
en insistant sur son co)porte)ent innovateur et audacieu< dans le
)onde des a&&aires@ e volu)e est devenu un classi4ue pour les
entreprises1 RoddicE, Anita, Meu >eito de fa5er neg^cios, /;CC;.
p@>GH@
2G0
3oir Cla9 /;CC;. p@GH Kp$,it
co))unauts a)aLoniennes vivent, ainsi 4ue les
entreprises, avec la perspective de W &aire des a&&aires X,
ensuite parce 4u7il ne pouvait pas Itre plus e<plicite en
attribuant 6 l7autre sa propre logi4ue1 ce sont prcis)ent
les entreprises 4ui actuelle)ent W rIve d7avoir un partenaire
en A)aLonie pour les aider 6 dvelopper leur activit X@ es
attentes des entreprises 6 obtenir de bons partenaires et les
attentes des peuples de la &orIt 6 la recherche d7autres
sources de revenus ou avantages 4ui a)lioreront leurs
conditions de vie, apparaissent en dcalage@
es entrepreneurs ont e<pri) leur indignation en dclarant
4ue les W *a2ap^ n3arrive pas comprendre le sens d3un
prPt= ils ne ralisent pas qu3ils ont besoin d3investir de
l3argent afin de gagner plus d3argent= ils doivent apprendre
travailler avec des s2st)mes de comptabilit X
NO6
@ Dans la
logi4ue du )onde des entreprises, les contradictions
se)blent videntes1 Wco))ent peut+on &aire des a&&aires
sans conna%tre le s9st-)e de co)ptabilitX@ es entreprises
se plaignent de W toute sorte de subventions et des
annulations de dettes qui ont t apportes certains
indig)nes= qui confondent les relations d3affaires avec les
relations personnelles et ne voient pas la diffrence entre
l3investissement et les dons@ X
NON
@
D7autre part, les populations a)aLoniennes se sentent
gnrale)ent tr-s )otives avec la possibilit d7tablir des
accords co))erciau< avec les grandes entreprises, ce 4ui
ne signi&ie pas 4ue les attentes suscites sont pleine)ent
satis&aites@ e parado<e + entre les entreprises et les
populations a)aLoniennes + subsiste dans la recherche
d7e<otis)e attribue au< populations a)aLoniennes,
con&ondus par des di&&rences socioculturelles trop
)ar4ues avec le )onde des entreprises@ Toute&ois, les
entreprises se plaignent souvent de W)an4ue de
pro&essionnalis)eX des peuples d7A)aLonie@ 8l serait
vrai)ent intressant pour les entreprises, si ces populations
se co)portent co))e vritables partenaires d7a&&aires,
partageant les )I)es valeurs de l7entrepriseD
Partenaire! ou /ourni!!eur!?
En avril ;CCK, les :isIdjI /Su9x. ont t invits par la
co)pagnie brsilienne *rendene, &abri4uant de
chaussures,pour participer 6 une ca)pagne de publicit a&in
de lancer sa nouvelle ga))e de cla4uettes 8pane)a@ es
:isIdjI, 6 leur tour, devraient &ournir les )oti&s graphi4ues,
peintures et accessoires pour Itre utiliss par la star
brsilienne *iselle Bhndchen, protagoniste de la ca)pagne@
e contrat sign entre la population indig-ne et l7entreprise
prvoit la cession des )oti&s graphi4ues et la ralisation
d7un co))ercial par la top+)od-le et par les indiens, 6 Itre
&il) dans le village indig-ne
;BG
@
7un des grands dile))es rapport par l7anthropologue
Coelho de SouLa, est prcis)ent la di&&icult d7tablir les
para)-tres de l7accord entre deu< logi4ues distinctes de
pense 4ui conduisent 6 des di&&rentes attentes@
2G1
3oir Cla9 /;CC;. p@H>+H; Kp$,it
2G2
Jbid$ p@HH
2G3
"lusieurs autres aspects sont probl)atis par l7anthropologue
Coelho de SouLa, telles 4ue les relations entre :isIdjI et ses
voisins du Xingy, aussi la notion de proprit des dessins,
cependant, je ne discute 4ue certains aspects de cette relation, pour
savoir plus, voir1 Coelho de SouLa, $arcela@ < pintura esquecida
e o desen#o roubado/ contrato= troca e criatividade entre os
SCsPd>P@ Anais de Congresso, ;F RBA \ Reunito Brasileira de
Antropologia, Bel) /;C>C. p@C;
67
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
7entreprise est venue dans le village avec un scnario dj6
prpar 4ui co)prenait l7utilisation d7accessoires indig-nes
large)ent connu1 bracelets, colliers, et coi&&ures de plu)es
/cocar.@ Toute&ois, l7espoir des indiens tait autre1 ils ont
co)pris 4u7ils recevraient de l7argent pour leur capacit
uni4ue 6 proposer, d&inir et prIter des accessoires@
7e<igence de l7entreprise con&igur par les :isIdjI un
probl-)e, car ils ne pensent pas 4u7il c7tait appropri 4ue
le star utilise les accessoires prises co))e )asculin,
souvent plus beau 4ue les des &e))es@ De no)breuses
discussions et runions ont eu lieu jus4u76 ce 4u7ils
parviennent 6 un consensus sur les accessoires 4ui devraient
Itre utiliss dans la publicit@ e point le plus criti4ue de cet
accord a eu lieu une anne apr-s le pre)ier contact@ a
*rendene reproduit /avec 4uel4ues )odi&ications
)ineures., les )oti&s indig-nes en sandales 8pane)a sans
l7autorisation de :isIdjI et sans e&&ectuer un nouveau
contrat, en rutilisant les )oti&s graphi4ues@ Cet acte a t
considr co))e une rupture de contrat du point de vue de
:isIdjI, 4ui en ont e<ig une W co)pensation X@
Cet e<e)ple )et en vidence une posture rcurrente
adopte par les entreprises, 6 savoir de reprsenter sa propre
i)agination dans les stratgies de )arEeting avec les
peuples a)aLoniens@ En d7autres ter)es, 4uand une
entreprise va 6 la recherche d7une population a)aLonienne
pour leur proposer un accord, elle a dj6 produit une sorte
de relation abstraite, elle a pour point de dpart un
i)aginaire 4ui oriente la )ani-re dont ces accords doivent
Itre )ens@ Contraire)ent au< populations a)aLoniennes,
4ui &or)ulent leurs attentes dans les ter)es tablis et
co)bins@
e :isIdjI voudraient utiliser l7argent reSu par la
co)pagnie pour acheter une grande voiture, toute&ois,
l7entreprise a tabli dans le contrat 4ue l7argent devrait Itre
utilis pour les W pro>ets de dveloppement communautaire
avec des garanties de durabilit @
;BH
@ ,ne telle e<igence est
rcurrent de la part des entreprises@ Craignant 4ue les
ressources trans&res par celle+ci soient )al utilises \
co))e des chats de boissons alcoolises, des cigarettes,
des biens de conso))ation, des voitures, des )oteurs de
bateau, etc@ es entreprises &inissent par i)poser
l7utilisation des )ontants d7argent, 4ui sont souvent en
contradiction avec les besoins rels des groupes@
es :a9apu A7,Ere, par e<e)ple, 6 propos du contrat avec
+#e Eod2 "#op, voulait construire une route 4ui &aciliterait
le transport au centre ville, en utilisent l7argent reSu de la
vente de l7huile de noi< du Brsil@ 7entreprise s7est
positionn contre, a&&ir)ant 4ue les 8ndiens pourraient
causer la perte de leur culture cause par l7acc-s &acilit 6 la
vie urbaine
;BB
@ "our les !a?ana?a la situation tait aussi
criti4ue, co))e Aveda a &inanc la plantation de rocou,
l7entreprise a re&us de pa9er le travail e&&ectu sur la
plantation et l7entretien de leurs jardins@
;BK

,n autre cas controvers a i)pli4u trois entreprises
brsiliennes du secteur cos)ti4ue et la population indig-ne
AshaninEa@ a 4uestion plus vidente concerne l7utilisation
+ surtout co))ent gagner \ les savoirs des populations
a)aLoniennes
;BF
@ es AshaninEa ont particip dans les
2G4
3oir1 Coelho de SouLa, $arcela /;C>C. p@ ;C Kp$ ,it$
2GG
3oir1 Cla9 /;CC;. p@HH Kp$,it$
2GA
3oir1 ^addington /;CC;. p@>AG Kp$,it$
2G4
3oir1 "i)enta, =os@ ' sabonete da Discurdia1 ,)a
controvrsia sobre conheci)entos tradicionais indvgenas@ 8n1
annes AC, 6 un projet de recherche i)pli4uant une
anthropologue, un chercheur spcialis sur l7e<traction des
huiles de plantes et le C"8 /Centre de Recherche 8ndig-ne +
,entro de Pesquisa Jnd\gena en portugais.@
a controverse a co))enc en >AAK, lors4ue
l7anthropologue et le chercheur se sont runis pour la
&ondation d7une socit appele Ta?a9a@ a socit a t
cre pour la production des savons en utilisant des huiles
et des graisses 6 partir de produits d7e<traction de la rgion,
visant 6 la viabilit co))erciale de certains des rsultats
obtenus au cours des travau< des chercheurs@ Ainsi,
l7entreprise se prsente sur le )arch co))e ? spcialise
dans la fabrication de produits cosmtiques naturels base
de l3extraction des fruits de l3<ma5onie et pionnier dans la
fabrication de savons murmuru de la forPt @
;BM
@ Cependant,
le )ur)uru /Astrocar9u) $uru)uru. a dj6 t e<a)in
par le AshaninEa co))e une plante avec des proprits
)ollientes, la cicatrisation et de no)breuses autres
&onctionnalits 4ui per)ettent des utilisations les plus
diverses@ e )ur)uru tait gale)ent la cible de la
recherche et, surtout, de connaissances des chercheurs dans
la priode oZ ils habitaient le village AshaninEa@
e th-)e le plus visible autour de cette controverse est le
di&&rend relati& 6 la rpartition des avantages dcoulant du
processus de co))ercialisation de savon )ur)uru@ $I)e
si les 8ndiens n7ont pas investi le capital &inancier les
AshaninEa co)prennent 4u7ils ont investi leurs
connaissances, ce 4ui est essentiel pour per)ettre la
production et la co))ercialisation de savon )ur)uru@ De
ce point de vue, ils consid-rent 4ue l7entreprise Ta?a9a est
&ruit de tous les chercheurs et le travail AshaninEa et
veulent donc Itre considrs co))e des partenaires 6 part
enti-re, avec la participation au< rsultats cono)i4ues de
la politi4ue de l7entreprise et ils re&usent d7Itre traits
co))e de si)ples &ournisseurs de )ati-res pre)i-res
;BA
@
Ainsi, contraire)ent au< populations a)aLoniennes 4ui
envisagent dans ces accords la possibilit d7un rel
change)ent dans leur )ode de vie ou 6 rsoudre des
probl-)es prati4ues concernant leurs de)andes
4uotidiennes, les entreprises voient de nouvelles stratgies
de )arEeting et de cration de nouveau< produits pour le
)arch vert, oZ les peuples de la &orIt, 4ui ne veulent pas
Itre des &ournisseurs de )ati-res pre)i-res, )ais souhaitent
devenir une source inpuisable d7inspiration et de cration
s9)boli4ue@
e cas e)bl)ati4ue de The Bod9 Shop a t la source
d7inspiration de no)breuses autres entreprises@ es :a9apu
se sont 6 leur tour i)pli4us dans une sc-ne conte)poraine
oZ ils acceptent de jouer 6 l7intrieur du scnario 1 cologie,
)arch et peuples de l7A)aLonie, une &or)ule 4ui a t
rpt par d7autres organisations dans la recherche de
)arEeting co))ercial e&&icace pour les produits des &orIts
tropicales du Brsil et connect 6 la &ois 6 ses habitants
indig-nes et 6 la protection de l7environne)ent@ Terence
Turner
;KC
a e<a)in en dtail les i)passes de cette relation
d7a&&aires@ Sa criti4ue la plus dure, cependant, est
concernent les probl-)es d7utilisation de l7i)age et des
,on#ecimento e ,ultura/ prZticas de transformaIYo no mundo
ind\gena$ $arcela Coelho de SouLaR Edilene Co&&aci de i)a,
CA"ES, ;C>C p@KG+AG@
2GI
Jbid@ p@F>
2GC
Jbid$ p@F;
2A0
Turner />AAM. Kp$,it$
68
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
gains raliss par The Bod9 Shop en raison de la ?publicit
gratuite? 4ue sa stratgie a gnre@ Bien 4ue l7entreprise ait
pa9 une valeur de )arch suprieure de l7huile de noi<
e<traite et les bracelets &aits par les :a9apu 4ui ont t
revendu dans les )agasins au )onde entier, The Bod9
Shop n7a pas 6 pa9er les partenaires a)aLoniens pour ce 4ui
a t sans aucun doute le plus grand bn&ice de
l7entreprise1 le retentisse)ent )diati4ue de sa stratgie
innovatrice dans l7A)aLonie et toute la reto)be
s9)boli4ue en ter)es de prestige et d7i)age 4ue l7entreprise
a gagn sur le )arch@
es e<e)ples ethnographi4ues prsentes visent 6 in&or)er
les di&&rentes logi4ues 6 partir des4uelles les entreprises
interagissent avec les populations a)aLoniennes@ Dans ce
sens, on observe 4ue les co)porte)ents des entreprises
sont con&or)ent 6 une logi4ue du dveloppe)ent durable et
des probl-)es environne)entau<@ Ainsi, les intentions de
participer au )arche vert, appu9es par le nouvel ordre
cono)i4ue du capitalis)e, &ont 4ue les entreprises
cherchent de nouvelles solutions dans les4uelles les
relations avec les populations a)aLoniennes sont une relle
possibilit d7associer l7i)age associe 6 la protection de la
nature@
En d7autres ter)es, la )ise en place d7un accord co))ercial
avec les peuples de l7A)aLonie per)et au< entreprises, leur
entre dans le )onde de la durabilit sur le th-)e de
l7environne)ent@ 7e<ploration de l7i)age de ces
populations n7est pas seule)ent ncessaire, )ais elle est
devenue obligatoire@ a conne<ion de l7entreprise avec
l7i)age de l7cologie, 6 travers des relations co))erciales
avec les peuples de la &orIt, appara%t co))e un avantage
)ajeur pour les entreprises@ a source d7inspiration
s9)boli4ue devient alors inpuisable et se droule 6
l7intrieur de nouvelles stratgies@ Dans la section suivante,
je propose de discuter certains aspects concernant
l7utilisation de l7i)age et de son e&&et sur l7observation de la
relation entre les castan#eiros d78ratapuru et l7entreprise
Natura@
Paiement partiel, rentabilit totale
a 3illage Sto #rancisco do 8ratapuru est situe sur la
&ronti-re de les Otats de l7A)apx et du "arx, dans
l7A)aLonie orientale brsilienne@ Ses habitants n7ont pas
acc-s 6 l7lectricit@ a petite co))unaut, en raison de
l7isole)ent et les conditions gographi4ues, ils ne sont pas
encore obtenu l7installation de cTblage lectri4ue 4uiJils
de)ande depuis des annes
;K>
@ "our l7instant, le
gouverne)ent de l7Otat et de la )unicipalit 6 &ournir 6 la
co))unaut une 4uantit li)ite de huile, 4ui per)et
l7acc-s 6 l7lectricit 6 travers le &onctionne)ent d7un
gnrateur pour 4uel4ues heures dans la soire
;K;
@ En ces
2A1
8l est 6 noter 4u7une centrale h9drolectri4ue a t construite
pr-s du village 8ratapuru@ e h9drolectri4ue de "anto <nt]nio da
,ac#oeira, cependant, n7est pas destin 6 &ournir de l7lectricit
au< rsidents, 4ui deviennent l7objet de d7indignation de la part de
la co))unaut@ a possibilit d7o&&rir l7nergie tait en cours de
ngociation au cours des travau< )ens en Dce)bre ;C>>, la
4uestion a t discute lors d7une runion entre les techniciens de
l78BA$A, les ingnieurs d7usine et les rsidents de la
co))unaut@
;K;
7huile &ournie par le gouverne)ent de l7Etat est gale)ent
utilis pour assurer le bon &onctionne)ent de la cooprative
/C'$AR,., dont l7activit principale est l7e<traction de l7huile de
noi< pour vendre a Natura@ Certains rsidents ne sont pas d7accord
heures, les rsidents peuvent conserver le poisson, la viande
et les boissons r&rigrer@ C7est aussi durant cette priode
4ue les habitants se rasse)blent pour regarder la tlvision@

En regardent la publicit 6 la tlvision, les collecteurs de
noi< observent leurs propres i)ages et non celles de lieu<
loigns ou des habituels biens de conso))ation@ 8ls sont
particuli-re)ent attenti&s 6 la publicit de l7entreprise
Natura et s7e<pri)ent dans une hu)eur euphori4ue et
&actieuse 6 son sujet@ a lu)i-re et la &u)e blanches
jaillissent de l7intrieur vert &onc de la &orIt@ Au loin, on
entend les ta)bours tonitruants, les bruits et les
grogne)ents d7ani)au< 4ui se cachent@ 7arbre de la noi<
du Brsil s7i)pose dans le pa9sage, le &euillage est dense,
on observe du haut du ciel son )ajestueu< tronc@ a terra
preta d7a)aLonie, borde de noi< et ouriIos, abrite
gale)ent les castan#eiros + les rsidents de la
co))unaut Sto #rancisco do 8ratapuru + se trans&or)ent
4uel4ues secondes en ?artistes de la tlvision,? co))e ils
se d&inissent eu<+)I)e@ Dans la sc-ne suivante, les )ains
des &e))es &rottent les noi<, ce 4ui &or)e un lait blanc
cr)eu< et so)ptueu< et le narrateur annonce1 ?La forPt
dtient ses secrets$ Les secrets que la Vatura E*os apporte
pour les c#eveux avec le valeur nutritive des noix= pour
crer une nouvelle gamme de produits pour le corps qui
apporte des avantages prcieux .$$$;@
;KG
Cependant, tous les castan#eiros ne sont pas les
protagonistes de ses belles i)ages 4ui &ont r&rence 6 un
ense)ble ro)anti4ue de la vie a la &orIt et au travail de
collecte de la noi<@ Si dans certains endroits, le
avec cette utilisation, en &aisant valoir 4ue l7huile doit Itre utilis
uni4ue)ent pour lIs besoins de la co))unaut, et, pour les
bn&icier de plus d7heures d7nergie cha4ue jour@
2A3
Selon propagande co))erciale de l7entreprise Natura pour la
divulgation des produits cos)ti4ue EEos@
69
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
castan#eiros ?cl-bres? se sentent &iers de voir leur i)age 6
l7cran, di&&use partout au Brsil, cheL d7autres ces i)ages
sont sou)ises 6 l7incon&ort et 6 l7e)barras@ ,ne des &a)illes
4ui vit dans la co))unaut depuis plusieurs annes,
vo4ue le &ait 4ue la ralit 6 8ratapuru est nette)ent
di&&rente de ce 4ui appara%t 6 la tlvision@ Trois de leurs
en&ants sont )alades et sa &a)ille dpend des progra))es
d7aides du gouverne)ent &dral /bolsa &a)vlia. et ils ne
peuvent pas vivre avec le revenu insu&&isant de la collecte
des noi<, 4ui a concern uni4ue)ent deu< )ois de l7anne
;C>>@ a &a)ille travaille avec d7autres castan#eiros pour
huit euros par jour@ 8ls ont aussi la possibilit de travailler
dans l7usine de la cooprative, oZ dans ce cas ils reSoivent >
euro pour cha4ue Eilo de noi< du brsil retir de l7corce
;KH
@
a relation entre l7entreprise Natura et les castan#eiros
d78ratapuru, )aintenue au cours des >C derni-res annes, a
connu plusieurs trans&or)ations et change)ents@ es
rsidents sont conscients de la relation avec l7entreprise au+
del6 de la &or)alit institutionnelle@ Bien 4ue tous ne &ont
pas partie de la cooprative beaucoup de &a)illes sont
i)pli4us dans la &ourniture de l7huile pour la entreprise de
cos)ti4ues@ es rsidents de la co))unaut ont garanti le
droit de de)eurer sur le territoire de la rserve en >AAF@
Depuis, ils ont la possibilit de )aintenir leur )ode de vie
dans les )ilieu< &orestiers
;KB
, la prservation de ses
prati4ues de collecte et de co))ercialisation de la noi< du
Brsil@
Durant les annes AC, la Natura a pour but d7a)liorer leur
entreprise et son e<pansion au Brsil, a procd 6 une
pro&onde restructuration, dont l7objecti& principal tait de
dvelopper des &or)ules 4ui contiennent des ingrdients
naturels@ 7EC' A;
;KK
a t essentiel dont la proccupation
avec la nature Itre tablis plus intens)ent dans les
stratgies de l7entreprise1 ?Ce point de vue a i)prgn la
Natura, 8l e<istait en tant 4ue principe, co))e la cro9ance,
)ais ce n7est 4ue cette &ois 4ue ces 4uestions ont co))enc
6 )atrialiser en ter)es de dveloppe)ent durable?
;KF
@ A
2A4
"ossder une castan#al c7est avoir le droit d7e<plorer une Lone
spci&i4ue d&inie par les castan#eiros@ En dpit d7Itre une r-gle
Win&or)elX est rigoureuse)ent suivie par les &a)illes@ e
processus de dli)itation des espaces de collecte de noi< du brsil
par la co))unaut est co)ple<e et ne sera pas l7objet d7une
description dans ce te<te@
2AG
a priode de collecte est longue /co)pris entre > et G )ois. et
loin de la co))unaut@ 8l est )aintenu dans la &orIt a)aLonienne
dans des espaces appels colocaI[es florestais@ Ainsi, cha4ue
)e)bre de la &a)ille est consacr 6 des tTches spci&i4ues1 la
chasse, la pIche, la prparation des ali)ents, la &abrication de
paniers, etc@ Cette d9na)i4ue cre un processus d7apprentissage et
de trans&ert des connaissances et des prati4ues au< )e)bres de la
&a)ille plus jeunes@ "our une discussion centre sur le s9st-)e de
colocaI[es dans la &orIt a)aLonienne voir1 Al)eida, $auro
^illia) Barbosa@ As ColocaSzes1 #or)a social, siste)a
tecnolugico, unidade de recursos naturais@ DossiI \ A)aLQnia1
Sociedade e NatureLa@ Aevista mediaI[es= ondrina, 3@>F, n>,
p@>;>+>B;, =an2=un, /;C>;.@
2AA
a Con&rence des Nations ,nies sur l7environne)ent et le
dveloppe)ent /CN,ED. gale)ent connu co))e EC'+A;@ A eu
lieu du G au >H =uin de >AA; 6 Rio de =aneiro et a rencontr des
centaines che&s d7Etat 4ui taient 6 la recherche de )o9ens pour
concilier le dveloppe)ent socio+cono)i4ue avec la
conservation et la protection de l7environne)ent@ Cette con&rence
a t en grande partie responsable de la )ise en place de la notion
de dveloppe)ent durable@
2A4
Selon le directeur de Natura, responsable des relations avec les
co))unauts traditionnelles, dans une con&rence tenue le H
Septe)bre ;C>>, 6 "orto Alegre, Brsil@
partir de ces nouvelles lignes directrices, la Natura s7e&&orce
de crer des nouvelles produits et de &ournir au<
conso))ateurs des cos)ti4ues naturels obtenus selon des
principes cologi4ues et responsables@ Avec cet objecti& elle
a lanc en ;CCC une nouvelle ligne de cos)ti4ues appele
EEos, sur la base de ce 4ue l7entreprise appelle la
technologie verte@ a ligne de produits EEos reprsente un
change)ent i)portant pour la Natura@ Son principe de base
est l7utilisation de )ati-res pre)i-res brsiliennes, achetes
dans le cadre de Wdveloppe)ent durableX, un concept 4ui
o&&re de no)breuses a)bigu5ts )ais considr co))e l7un
de ses principau< objecti&s@
;KM
@
e lance)ent de EEos per)et la pre)i-re rencontre de la
Natura avec une population a)aLonienne \ les
castan#eiros d78ratapuru@ Actuelle)ent, l7entreprise a
conclu des accords avec ;B autres co))unauts dans
di&&rentes rgions du Brsil, en vertu de l7argu)ent selon
le4uel W Vatura E*os soutient le dveloppement social= le
renforcement de l3conomie= l3inclusion sociale et la
durabilit environnementale de toutes les communauts
concernes = la construction d3une rseau dans lequel tout
le monde gagne X
;KA
@ Tout le )onde gagne, du point de vue
de l7entreprise, donc c7est prcis)ent elle 4ui dtient la
possibilit de tenir co)pte de ces gains et les rendre publics
+ son groupe d7investisseurs , les conso))ateurs et le grand
public@ "our les castan#eiros, tous ne reSoivent pas de la
)I)e &aSon leurs salaires@ 7organisation actuelle de la
cooprative C'$AR,
;FC
+ cooprative )i<te de
producteurs et de e<traction de noi< du Brsil de la &leuve
8ratapuru \ 4ui aujourd7hui, ne vend 4ue par l7entreprise
Natura, ne soutient pas toutes les &a)illes de la
co))unaut, et beaucoup d7entre eu< pr&-rent encore
vendre leurs noi< 6 des inter)diaires, en partie grTce 6 une
2AI
"lusieurs tudes )ontrent co))ent obscure, a)biguf et
contradictoire est la notion de Wdveloppe)ent durableX, un
concept 4ui est apparu &orte)ent en >AMF lors d7une runion de la
Co))ission )ondiale sur l7environne)ent et le dveloppe)ent
/C$ED., gale)ent connu sous le no) de Co))ission
Brundtland, est la d&inition propose 4ui guide plusieurs
entreprises 9 co)pris Natura@ "our un point de vue criti4ue de
cette notion voir1 S)9th, uEe@ Anthropological Criti4ues o&
sustainable develop)ent@ ,ross&"ection 3@ 388, /;CC>.R Redcli&t,
$ichaell@ Sustainable Develop)ent and the )arEet1 a &ra)e?orE
&or anal9sis@ %utures, >AAMR e Tourneau, #ranSois+$ichelR
*reissing, Anna@ A 4uest &or sustainabilit91 BraLil nut gatherers o&
Sto #rancisco do 8ratapuru and the Natura Corporation@ +#e
1eograp#ical (ournal >FK, H, pp@GGH+GHA, /;C>C.R e Tourneau,
#ranSois+$ichelR :ohler, #lorent@ $eu coraSto nto )udou@
Desenvolvi)ento sustentxvel prag)atis)o e estratgia e)
conte<to a)aLQnico tradicional@ Aevista <mbiente & "ociedade,
Ca)pinas v@ X83, n@ ; p@ >FA +>AA jul@+deL@ /;C>>.R :attel,
Sha)bhu "rasad@ Sustainabilit9 or sustainable develop)ent1 na
anthropological perspective@ Kccasional papers in "ociolog2 and
<nt#ropolog2, 3@ A, pp@;BM+;FF, /;CCB.
2AC
3oir1 http122???@naturaeEos@co)@br2rede+eEos2conheca+nossas+
co)unidades+&ornecedoras2
240
"our une approche gographi4ue et anthropologi4ue sur la
cration de la Rserve et de la Cooprative /C'$AR,. voir1
*reissing, Anna@ Jenjeu de a Biodiversit1 lJe<e)ple de
lJentreprise brsilienne Natura e) A)aLonie@ 8n1 #ranSois Bost et
S9lvie Daviet /org.@ Entreprise et Environnement= quels en>eux
pour le development durable?@ "ress ,niversitaire de "aris 'est,
/;C>>. et aussi e Tourneau, #ranSois+$ichelR *reissing, AnnaR
:ohler, #lorentR "icanSo, =os Reinaldo Alves@ 8ratapuru et la noi<
du Brsil 1 une e<prience de durabilit en A)aLonie brsilienne@
,2bergeo _ Aevue Europenne de 1eograp#ie, /;CCM.@
70
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
)eilleure pri< de vente
;F>
, en raison de dsaccords ou de
con&lits entre les )e)bres de la co))unaut@
es castan#eiros reSoivent leurs pa9e)ents de di&&rentes
)ani-res par les accords co))erciau< 4u7ils ont avec
Natura1 a. en raison de l7achat de l7huile de noi< du Brsil
ngoci dans le contrat avec le cooprative C'$AR,, b.
sous la &or)e de la restitution pour l7utilisation 2 acc-s au<
connaissances traditionnelles /prati4ues traditionnelles de
cueillette de noi<. et c. en raison de la cession des droits 6
leurs i)ages@ Chacun de ces accords contient sa propre
co)ple<it et le paie)ent est ngoci et e&&ectu
di&&re))ent
;F;
@ Dans cette rubri4ue, je propose une
r&le<ion sur le )ode par rapport 6 l7utilisation, la proprit
et les paie)ents e&&ectus au titre de droits d7utilisation de
l7i)age de certains )e)bres de la co))unaut, il est avant
tout, le droit 6 la reprsentation des castan#eiros a partir du
paie)ent de droits individuels pour l7utilisation de leurs
i)ages@ En outre, il est possible de penser les gains
provenant de l7utilisation de ces i)ages par l7entreprise en
ter)es d7aug)entation de leur valeur sur le )arch des
cos)ti4ues@
C7est bien de noter 4ue les ter)es de ces accords, bien 4ue
ngocis entre les deu< parties, sont &or)uls 6 partir de la
logi4ue Euro+a)ricain de contrats et de droits@ Autre)ent
dit, les contrats sont rdigs par des avocats de l7entreprise,
les paie)ents sont e&&ectus 6 partir des l)ents de
l7organisation en ter)es d7entits juridi4ues /institutions,
coopratives, associations. et le &onctionne)ent de tous les
accords repose sur la rubri4ue de le )od-le occidental de la
proprit@ Au dbut, ces accords nous &ont voir ce 4ui
pourrait Itre considr co))e les plus grandes as9)tries
de ce genre de relation@ a rationalit de ces accords sont
ncessaire)ent la rationalit des a&&aires cono)i4ue@
Dans la cl-bre &able de $andeville
;FG
, ce sont les intrIts
individuels 4ui agissent de )ani-re non intentionnelle pour
la pro)otion du bien+Itre collecti& ou l7intrIt public@ Dans
la relation entre l7entreprise Natura et la population
d78ratapuru, c7est e<acte)ent le contraire 4u7il se produit@
7attribution des contrats d7utilisation de l7i)age et le
paie)ent attribu 6 la personne 4ui o&&re son portrait peut
Itre considre co))e l7une des grandes as9)tries
d7accords i)pli4uant l7utilisation d7i)ages entre les
entreprises et les populations d7A)aLonie@ e paie)ent se
&ait par l7attribution individuelle de droits, vers directe)ent
6 celui 4ui donne son i)age 6 l7entreprise@ a di&&icult est
lie prcis)ent au &ait 4ue ce t9pe de reprsentation &ait
241
En ;C>>, par e<e)ple, la Cooprative a pa9 par hectolitre de
noi< du Brsil /environ HB Eilos. de la valeur de FB,CC reais, alors
4ue dans les inter)diaires ou )arch de Laran>al do (ari, un
castan#eiro pourrait atteindre jus4u76 >KC,CC reais par la )I)e
4uantit@
242
=uste pour donner un bre& aperSu de cette d9na)i4ue, le
paie)ent pour l7achat de l7huile de noi<, par e<e)ple, se &ait par
BAS#@ Dans le cas d7un paie)ent pour l7acc-s au< connaissances
traditionnelles, le dpQt est e&&ectu 6 la co))unaut 8ratapuru
traves de l7association et aussi au &onds Natura 8ratapuru /gre et
contrQle par Natura.@
243
"ubli en >F;G, la #able des abeilles de Bernard $andeville,
argu)ente 4ue les intrIts individuels peuvent spontan)ent
gnrer des bn&ices publics@ Cette ide a t tr-s in&luente dans
la naissance de l7cono)ie@ Ada) S)ith, a trouv co))e un
l)ent e<plicati& de l7ide 4u7une W)ain invisibleX donnerait un
ordre naturel des relations i)personnelles du )arch@ Cette
&or)ulation peut Itre considre co))e &orte)ent in&luenc par
les propositions prcdentes de $andeville@
r&rence 6 la collectivit et ja)ais 6 l7individu@ En d7autres
ter)es, il paie pour l7utilisation individuelle de l7i)age d7un
castan#eiro, )ais l7entreprise se sert de la reprsentation
collective, c7est 6 dire de tout un ense)ble de &a)illes
vivant dans la )I)e rgion et 4ui est gale)ent engage
dans la collecte de noi<@
Bien 4ue cette action puisse Itre co)prise co))e un
)o9en intressant de gnrer des revenus pour les
collecteurs, et aider 6 la di&&usion de l7entreprise des
cos)ti4ues, 6 l7chelle )icroscopi4ue, )I)e si les deu<
parties se)blent satis&aits avec des accords relati&s 6
l7utilisation de l7i)age, cependant, d7largir la chelle, nous
pouvons nous de)ander 4uels sont les e&&ets et les
cons4uences de l7utilisation et de l7appropriation en ter)es
de gains, 6 la &ois pour l7entreprise et pour certains )e)bres
de la co))unaut@ es castan#eiros lus reprsentent
&inale)ent l7ense)ble du groupe et de l7activit collective
dans le territoire 4u7ils habitent@ es W lus X se )ontrent au
lieu< d7autres@ 8ls reprsentent la totalit d7une prati4ue
collective /la collecte de noi<. et d7un espace partag
collective)ent /RDS + Rserve de Dveloppe)ent Durable
8ratapuru.@
a circulation des i)ages peut Itre considre co))e le
plus i)portant attrait co))ercial et de )arEeting pour les
entreprises@ Dans les i)ages 4ui circulent, ils vendent la
nature sous &or)e de produits de beaut, oZ l7i)age des
peuples de la &orIt, ainsi 4ue les )ati-res pre)i-res 4u7ils
o&&rent, est devenu indispensable@ Bien 4ue leurs revenus
soient co)ptabiliss en ter)es d7aug)entation des ventes,
nous devons attirer l7attention sur la grande avantage pour
les entreprises1 leur )ar4ue et leur i)age au )arch@ a
)ar4ue Natura, value 6 plus de F )illions de dollars en
;C>>
;FH
, a construit son prestige, sa stabilit et sa
reconnaissance nationale et internationale grTce 6 cet
ense)ble co)ple<e de stratgies d)arrage@ "our 4u7elle
soit autant distingue la relation avec les populations
a)aLoniennes appara%t co))e un l)ent essentiel@
Cette discussion ne dvoile 4u7une in&i)e partie d7un
probl-)e plus co)ple<e@ 7entreprise vend \ et gagne + un
idal 4u7elle construit et dans le4uel la reprsentation
i)aginaire des populations vivant dans la rgion de la &orIt
a)aLonienne appara%t co))e essentiel@ Cela nous a)-ne 6
un probl-)e anthropologi4ue dj6 connu1 l7e<ploitation de
l7i)age et le droit de reprsentation des peuples
autochtones@ 8n&liges par les contradictions ou
radicale)ent reprsent co))e plus &aible dans un pass
pas si lointain, )aintenant ces peuple sont prsents co))e
les Wgardiens de la &orItX au service d7une cono)ie de
)arch a<e par la logi4ue environne)entale@ a pri)aut
de l7un, &ace a l7autre, est identi4ue, en dpit de no)breu<
e&&orts pour garantir les droits et la dignit de ces
personnes, leur )archandisation )atriel et s9)boli4ue
continue de recevoir de nouveau< avatars@
Alcida Rita Ra)os est sv-re en anal9sent les peuples
d7A)aLonie et les intrIts des )archs a<s sur la logi4ue
de la durabilit de l7environne)ent
;FB
@ Co))e nous l7avons
244
Ovaluation annuelle par l7entreprise Jnterbrand et publi dans
???@ranEing)arcas@co)@br@ Natura a t considre co))e la
si<i-)e )ar4ue la plus i)portante au Brsil@
24G
3oir1 Ra)os, Alcida Rita@ The co))odi&ication o& the 8ndian@
8n1 0uman Jmpacts on <ma5onia/ t#e role of tradicional
Ecological SnoUledge in ,onservation and 'evelopment$ Daniel
Addison "ose9 and $ichel =@ BalicE /orgs@. Colu)bia ,niversit9
71
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
vu, la )archandisation de leur art, leur i)age /8ndiens,
castan#eiros etc@. et de leurs produits /noi<, le rocou,
)ur)uru, etc@., &inissent par servir un large ventail
d7intrIts de di&&rents parti@ Ainsi, ces populations
continuent d7Itre traites co))e des )archandises et elles
doivent se con&ronter 6 l7e)prise labore par des
entrepreneurs, des scienti&i4ues, des ingnieurs, des
environne)entalistes@ es populations a)aLoniennes,
contraintes de justi&ier la d&ense de leurs terres et de la
scurisation de leurs territoires, rpondent )algr eu< par
des )anVuvres en )arEeting 4ui rv-lent la &ragilit de
leur statut@
,onclu!ion0 L$e'oti!me pro/e!!ionnel
Nous avons tent de discuter dans ce te<te les controverses
4ui )ergent dans les relations entre les entreprises et les
populations a)aLoniennes@ es attentes distinctes gnres
par ces accords co))erciau< et les di&&rents para)-tres 6
partir des4uels cha4ue partie g-re l7autre, posent 4uel4ues
probl-)es@ es e<e)ples ethnographi4ues des autres
chercheurs, allis 6 )es donnes de terrain, per)ettent
d7atteindre les probl-)es les plus &r4uents de ces accords
co))erciau<@ es entreprises guides par la rationalit
cono)i4ue sont i)per)ables 6 l7altrit des autres )odes
de pense, contrQlant ainsi tous les aspects de la relation, en
particulier, l7utilisation des ressources &inanci-res alloues
au< peuples a)aLoniens@ Ce &ait e<pli4ue l7e)barras des
entreprises 6 traiter avec d7autres &or)es de vies et de
penses@ "arado<ale)ent, les entreprises se plaignent de
di&&icults techni4ues et prati4ues pour traiter
co))erciale)ent avec les peuples de la &orIt@ es
di&&rences, co)prises et soulignes telles 4ue les
di&&rences culturelles, sont essentielles dans les stratgies
de di&&usion des innovations par les entreprises@ e
parado<e rside dans la di&&icult 4u7ils ont de traiter
l7e<otis)e 4u7ils recherchent depuis le dpart, avec le
pro&essionnalis)e e<ig de leur statut d7entreprise@
Nous so))es con&ronts au< autres dile))es lors4ue nous
r&lchissons sur les )o9ens d7utiliser les i)ages et le droit
de reprsentations de ces populations@ es &or)es
d7organisation juridi4ues, peu prpares 6 &aire &ace 6 des
relations 4ui i)pli4uent les populations d7A)aLonie, &ait
accentuer les as9)tries de ces accords pour per)ettre 6
une entreprise de pa9er individuelle)ent l7i)age des
personnes, )ais, en retour, obtiennent l7ense)ble du groupe
4ui reprsent@ "ar cons4uent, bien 4ue nous puissions
tenir co)pte des gains de l7entreprise en ter)es de ventes
de produits, il est di&&icile de co)pter leur gains en ter)es
de valeur de )ar4ue, prestige et rputation au )arche, des
aspects tr-s apprcis par les gens des a&&aires@
D7une part, les populations a)aLoniennes, en raison des
accords avec les entreprises, envisagent un )o9en
d7a)liorer leur vie et d7aug)enter les ressources li)ites
dont ils disposent@ De l7autre, les entreprises recherchent
avec ces populations la possibilit de crer de nouvelles
&or)es d7activits et d7assurer leur participation dans les
)archs oZ elles op-rent, 6 travers ce t9pe de stratgie elle
peut russir 6 produire une i)age de l7entreprise
sociale)ent et cologi4ue)ent responsable@ En sur&ace, on
voit des acteurs distincts 4ui se rencontrent et s7entendent
sur la )ise en place de ces partenariats co))erciau<, )ais
au &ond de ces relations il de)eure un grand no)bre de
"ress, /;CCK.@
di&&icults, des )alentendus et des &rustrations@ Si nous ne
pouvons pas nier 4ue les deu< parties gagnent 4uel4ue
chose en signant ces accords, nous ne pouvons ignorer
l7ingalit des gains obtenus pour les uns et les autres@
Ces discussions &ont partie d7un dbat beaucoup plus
pineu< et 4ui sont loin d7appara%tre co))e un consensus
dans la littrature anthropologi4ue@ 8l s7agit de controverses
concernant le droit 6 la proprit intellectuelle et 6 la
co))ercialisation de Wproduits culturelsX@ Bien 4u7il
s7agisse d7une controverse au sein de la discipline, 8l e<iste
un acco))ode)ent oZ les anthropologues se)blent
d7accord1 la sensibilit du travail anthropologi4ue ainsi 4ue
sa lutte acharne pour les droits des personnes 4ui ont
toujours vcu en )arge, ont con4uis 6 la possibilit 4ue ces
peuples con4uis le )ini)u) de dignit et de
reconnaissance@ En ce sens, il est prvu 4ue l7anthropologie
ne peut ja)ais abandonner la volont de co)prendre ces
rencontres co)ple<es entre la rationalit occidentale et des
peuples 4ui prservent d7autres &or)es de vie et de pense@
72
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
Hurand D. " Le! dchet! 0 une que!tion dintgration
Breng-re 0,RAND, "ro&esseur agrge de philosophie,
Acad)ie de "aris
W es crises cologi4ues se traduisent le plus souvent par la
disparition de tout e<trieur au )onde hu)ain, de toute
rserve pour lJaction hu)aine, de toute dcharge oZ lJon
pouvait jus4uJici, selon le dlicieu< euph)is)e invent
par les cono)istes, externaliser les actions@ 'n a plus
dJune &ois re)ar4u ce parado<e 1 le souci de
lJenvironne)ent co))ence au )o)ent oZ il nJ9 a
juste)ent plus denvironnement, cette Lone de la ralit oZ
lJon pourrait sans souci se dbarrasser des cons4uences de
la vie politi4ue, industrielle et cono)i4ue des hu)ains@ X
Bruno atour, Politiques de la nature
;FK
@
(tat de! lieu', que!tionnement, per!pective!.
es dchets, cJest dJabord une )asse considrable@ #rance
;C>C 1 GBB )illions de tonnes
;FF
q B,B t2habitant q >B
Eg2j2habitant@ ,ne )asse dont on ne peut dsor)ais plus se
dbarrasser par la )ise en dcharge ou lJincinration
s9st)ati4ues 1 si le code de lJenvironne)ent de >AFB
d&inissait co))e dchet W tout bien )euble abandonn ou
4ue son dtenteur destine 6 lJabandon X, la loi du >G juillet
>AA; introduit une di&&rence entre W dchet X et W dchet
ulti)e X, dont on ne peut rien &aire, 4ui nJest pas
valorisable
;FM
@ Jabandon nJest plus le &ait de lJarbitraire du
propritaire du dchet 1 il est dcid par d&aut de solution
techni4ue@ a 4uali&ication de dchet ne le renvoie donc
plus dans un lieu e<trieur 6 la politi4ue, dans le vide
juridi4ue de lJabandon 1 le dchet est une )ati-re grable
4ui a un W devenir cono)i4ue X
;FA
@ 8l 9 a >B ans,
$cDonough et Braungart )ettaient au point le concept
industriel du ,radle to cradle
;MC
R dans lJesprit du C;C, on
parle aujourdJhui dJW cono)ie circulaire X, W s9st-)e de
production et dJchanges prenant en co)pte d-s leur
conception la durabilit et le rec9clage des produits ou de
leurs co)posants
;M>
@ X Rduction 6 la source et valorisation
opti)ale des dchets deviennent les objecti&s de la politi4ue
europenne
;M;
1 ainsi, dans lJinternalisation industrielle,
se)ble prendre corps la &or)idable d9na)i4ue de la loi de
>AA;, 4ui clQt un si-cle dJe<ternalisation@
Est+ce l6 la pre)i-re tape dJune intgration des dchets,
objets et )ati-res abandonns, dans le collecti& D So))es+
nous en train de leur donner une voi< politi4ue D Nous
avons l6 un sujet de r&le<ion 6 la &ois urgent et pro&ond
pour lJcologie politi4ue, telle 4ue la d&init Bruno atour@
;FK
atour, Politiques de la nature=>AAA, p@ AG@
;FF
;C>G, C*DD, $EDDE@
;FM
oi du >G juillet >AA;, art@ >
er
1 W Est ulti)e au sens de la
prsente loi un dchet, rsultant ou non du traite)ent dJun dchet,
4ui nJest plus susceptible dJItre trait dans les conditions
techni4ues et cono)i4ues du )o)ent, nota))ent par e<traction
de la part valorisable ou par rduction de son caract-re polluant ou
dangereu<@ X
;FA
a Responsabilit Elargie du "roducteur par e<e)ple /labore
sur le principe du W pollueur pa9eur X., i)agine par lJ'CDE dans
les annes FC et largie dans les annes AC 6 de no)breuses
&ili-res industrielles, vise 6 internaliser les coUts de collecte, de
rec9clage et de traite)ent de certains produits tout au long de leur
c9cle de vie@
;MC
^illia) $cDonough et $ichael Braungart, ,radle to cradle,
;CC;, p@ A;@
;M>
D&inition du Conseil National des Dchets@
;M;
C'$/;C>>.@
#aisons dJabord lJtat des lieu< du traite)ent des dchets
)unicipau< dans lJ,E;F
;MG
@ e rec9clage et le co)postage
\ internalisation \ sont des prati4ues de pa9s riches
/Alle)agne et Autriche 1 K;d. R plus un pa9s est pauvre,
plus les dchets )unicipau< sont )is en dcharge /Serbie et
Bosnie 1 >CCd.@ Jincinration elle aussi est corrle 6 la
richesse du pa9s /Norv-ge 1 BFd.@ $ais le volu)e des
dchets entre gale)ent en co)pte 1 si la Bulgarie )et en
dcharge AHd de ses dchets et le Dane)arE Hd, le
pre)ier pa9s nJen produit 4ue GFB Eg2hab@ contre F>M
Eg2hab@ pour le second@ Jincinration est donc un choi<
industriel coUteu< pour rsoudre un probl-)e de gros
volu)e de dchets 1 cJest claire)ent une alternative 6 la
)ise en dcharge, )ais il ne sJagit pas dJinternalisation
pour autant@ Ainsi, si on veut dgager une tendance, elle ne
sera pas en &aveur dJune plus grande internalisation, )ais
dJune e<ternalisation diversi&ie@ "ar ailleurs, on peut se
de)ander si le gros volu)e des dchets est la cause ou
lJe&&et de ce traite)ent industriel@ Est+ce le niveau de
conso))ation 4ui &ait produire des dchets, ou bien
lJe<istence dJin&rastructures per)ettant leur traite)ent D A
cet gard, le rec9clage industriel est+il une alternative
crdible pour rduire la production /Alle)agne 1 BAF
Eg2hab. D
8l est donc per)is de se de)ander si lJinternalisation dans
les circuits industriels, si on arrive 6 la dvelopper, est une
bonne )thode pour la rintgration politi4ue des dchets
dans le collecti&@ Car cette derni-re tient surtout au
change)ent de la reprsentation sociale du dchet@ 'r on
voit )al ce 4ue pourrait apporter, de ce point de vue, le
rec9clage ou le co)postage, par rapport 6 lJli)ination@
Bien sUr, il &aut encourager le tri des ordures@ $ais on a
jet, on jette toujours, avec bonne conscience encore [
Red&inissons 1 lJinternalisation est le )ouve)ent inverse
de lJe<ternalisation, c7est+6+dire de lJabandon@ Sans
abandon, pas de dchets, pas de )ultiplication des dchets@
'r )on h9poth-se est 4ue, parce 4ue nous avons laiss
lJindustrie grer le &lu< des dchets et, rce))ent, leur
internalisation, nous so))es engags durable)ent dans
une i)passe politi4ue 4ui nous e)pIche encore dJendiguer
lJabandon, et dJintgrer les dchets dans le collecti&@
,onte'te hi!torique de lindu!triali!ation du traitement
de! dchet!
Barles
;MH
)ontre 4ue cJest au tournant des X8X
e
et XX
e
s@ 4ue
sJop-re la transition entre un traite)ent artisanal des
dchets urbains par les chi&&onniers, dont lJe<ploitation
&ournit de no)breuses )ati-res 6 la pre)i-re rvolution
industrielle
;MB
, et un traite)ent rationalis 6 grande chelle@
CJest surtout 6 la dvalorisation cono)i4ue des dchets et
6 leur abandon /les citadins veulent 4uJon les en dbarrasse.
4ue lJon doit cette )utation@ DJoZ le retrait progressi& des
acteurs traditionnels du traite)ent des dchets, la W crise du
chi&&onnage X
;MK
@
;MG
;C>G, Eurostat@
;MH
Sabine Barles, Linvention des dc#ets urbains$ %rance 6:98&
69:8, ;CCB@
;MB
W a valorisation des sous+produits est une des caractristi4ues
essentielles de la pre)i-re industrie chi)i4ue X, id, p@ ;GG@
;MK
Barles /op$ cit$, p@ ;>; s4@. 1 le vrai recul de la pro&ession date
en &ait du dbut des annes GC 1 la crise cono)i4ue 4ui &ait
baisser le coUt des )ati-res pre)i-res, certaines )utations
industrielles, les nouvelles poubelles parisiennes )ises en service
en >A;B et les nouvelles bennes+tasseuses de >AGK, tous ces
&acteurs entravent lJactivit@ a pre)i-re cons4uence de son recul
est une aug)entation du volu)e des ordures, 4ui rend dJautant
73
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
Nuant 6 lJh9ginis)e, il pousse sur les ruines de la
valorisation cono)i4ue@ es dchets ne deviennent sales et
dangereu< 4ue 4uand ils ne sont plus utiliss 1 de dchets
transitoires, ils deviennent W absolus X ou W ulti)es X@ Au
X3888
e
, rappellent Barles et 0arpet
;MF
, le )ot W dchet X
contient seule)ent lJide de perte, de di)inution@ Au X8X
e
,
on lui ajoute le sens de dprciation R )ais ja)ais il ne
renvoie 6 4uel4ue chose 4uJon abandonne
;MM
@ Bien sUr, il 9 a
du dchet inutile R )ais W les ter)es dchet, rsidu, voire
dbris, ne sont pas attachs 6 cette inutilit
;MA
X@ CJest
seule)ent 6 la &in du X8X
e
4ue le dchet W tend 6 englober
tous les e<creta urbains 1 boue, i))ondices, ordures,
bala9ures etc@
;AC
X R on ne parle alors plus dJutilisation )ais
de traite)ent, plus de rutilisation )ais dJli)ination, de
destruction, de dsintgration@ W DJtat transitoire, le
dchet, co))e lJeau use, devient un tat &inal, une
e<ternalit urbaine, 4ui traduit un abandon
;A>
X@ a &in de
lJpandage des gadoues par e<e)ple, sJe<pli4ue par la
concurrence avec lJindustrie chi)i4ue et lJi)portation du
guano, 4ui rendent les engrais naturels )oins rentables et
leur recours plus di&&icile R et par le &ait 4uJon cesse de
penser 4ue les intrIts de lJagriculture convergent avec
ceu< de lJpuration@ Devant le &lu< incessant des eau< uses
4ui continue de )enacer la salubrit, le discours h9giniste
prQne alors la dsin&ection, et lJpuration biologi4ue
arti&icielle se gnralise dans les annes >AGC@
Jli)ination industrielle succ-de au rec9clage industriel,
accueillie par le )I)e enthousias)e de la cro9ance au
progr-s@
Dans ce conte<te, lJincinration appara%t co))e une
solution )iracle@ W Jincinration o&&icielle dbute pour
"aris, 6 Saint+'uen, en >ACF
;A;
X@ Selon les )decins,
lJincinration prsente peu dJinconvnients, &u)es et
odeurs sont ngligeables R et dans les annes >A>C, on
dveloppe ce 4ui deviendra son dbouch principal 1 la
rcupration dJnergie
;AG
@ Convergent alors trois intrIts 1
intrIt public /h9gi-ne., intrIt cono)i4ue /le service se
paie, la valorisation est possible., et intrIt industriel /celui
du corps des "onts et Chausses.@ Jli)ination des dchets
par voie industrielle devient ainsi une vritable obsession
pendant une trentaine dJannes
;AH
@
plus ncessaire la prise en charge publi4ue@
;MF
C9rille 0arpet, 'u dc#et / p#ilosop#ie des immondices= corps=
ville= industrie, >AAM, p@ HF s4@
;MM
W Ces dchets _Y` sont certes la chute dJune industrie, )ais
souvent la )ati-re pre)i-re ou accessoire dJune autre, ou de
lJagriculture X, Barles, op$ cit@, p@ ;GG@
;MA
Barles, op$ cit@, p@ ;GH@
;AC
Barles, op$ cit@, p@ ;HH+;HB@
;A>
Barles, op$ cit@, p@ ;HK@
;A;
Barles, op$ cit@, p@ >MK@
;AG
Sont ainsi construites des usines )ulti&onctionnelles 4ui
assurent 6 la &ois le bro9age des ordures, la production de
W poudreau X, le tri des )ati-res valorisables, et lJincinration du
reste, produisant de lJnergie@ A Nice en >A;G, W un levage de
porcs, poules et canards est adjoint 6 lJusine, les ani)au< tant
nourris par les rsidus ali)entaires X /Barles, op$cit$= p@ >MM.@ A
Bel&ort en >AGF, W lJinstallation est voisine dJune station
dJpuration, dJun abattoir et dJune piscine X, /p@ ;;;.@
;AH
Dans les annes KC, la 4uestion des dchets W se posait surtout
en ter)es dJli)ination@ 8l &allait 4ue le dchet disparaisse le plus
vite possible, en sentant le )oins )auvais possible X, Christian
$ettelet /ancien directeur de lJAgence Nationale pour la
Rcupration et lJEli)ination des Dchets, &usionne dans
lJADE$E en >AA>., ;C>G@
Ce &aSonne)ent des esprits nJa rien dJtonnant 1
culturelle)ent, le terrain tait tout prpar, et cJest un
heureu< hasard 4ue les circonstances histori4ues aient
per)is au< innovations techni4ues de &aire cho 6 la
di)ension s9)boli4ue archa54ue du &eu puri&icateur,
dsin&ectant, neutralisant lJi))ondice
;AB
@ Dans la )a%trise
du &eu, il 9 a 4uel4ue chose de pro)then, de
d)iurgi4ue, 4ui &ascine depuis longte)ps R lJincinrateur
pro)et de si)pli&ier les )ati-res, dpolluer en neutralisant
ce 4ui conta)ine, rendre la )ati-re vierge de toute
trans&or)ation 1 W la ga))e tendue des )illiers de
&or)ules chi)i4ues di&&rentes, des co)binaisons
)ultiples, est ra)ene 6 deu< t9pes de )olcules si)ples,
lJeau et le dio<9de de carbone
;AK
@ X En&in, cJest de )ani-re
autre)ent plus e&&icace 4ue lJincinration rpond au
principe dJoccultation de lJen&ouisse)ent@
(//et! !anitaire!, !ociau' et politique! du traitement
indu!triel de! dchet!
En #rance, lJoption de lJincinration est con&ir)e par les
chi&&res les plus rcents /;CCM 1 G;d, ;C>> 1 GBd., et par le
&ait 4ue ce traite)ent est encore tr-s pargn par la T*A" 1
seuls Gd des tonnages incinrs sont sou)is au tau< plein,
avec un niveau )o9en de ta<ation de ;,M{2t@
;AF
@ En ;C>C, le
parc &ranSais dJ,8'$ tait le plus grand dJEurope 1 >;A
usines, dont >>H avec rcupration dJnergie@ a plus
vieille usine en activit date de >AKM, rvlatrice dJun
4uipe)ent )assi& des annes FC+MC 1 >CG ,8'$ en >AFB,
G>C en >AMA@ Jincinration apporte une solution 6 grande
chelle au probl-)e des dchets \ solution opti)ale,
radicale@
Rduction du volu)e de ACd et de la )asse de FCd@
Rduction de la nocivit des dchets R strilisation@
"roduction dJnergie de rcupration /chau&&age urbain
et lectricit., donc rduction de lJutilisation des
ressources &ossiles
;AM
@
$ais cette solution nJest pas sans inconvnients@
E)ission de polluants at)osphri4ues /dio<ine,
)tau< lourds, gaL acides, poussi-res.@ a co)bustion
&ait appara%tre de nouvelles co)binaisons chi)i4ues R
ainsi la dio<ine, driv du chlore rsultant de la
co)bustion inco)pl-te des "CB@ Ce probl-)e
concerne surtout les vieilles installations R entre >AAB et
;CCK, les )issions de dio<ines ont t divises par
>CC@
"robl-)e des sous+produits 1 la disparition nJest pas
totale@ Reste >Cd du volu)e, GCd de la )asse 1
cendres et rsidus dJpuration des &u)es /GC Eg2tonne
de dchets., )Tche&ers /;BC Eg2tonne., )tau< &erreu<
et non &erreu<, rsidus li4uides pour certaines
installations@
Ces deu< pre)iers probl-)es sont techni4ues, des solutions
e<istent@ e regard largi nous )ontre en revanche un
;AB
Alain Corbin, Le miasme et la >onquille= p@ >B>@ e &eu &ascine
au point 4ue les &u)es industrielles )ettront tr-s longte)ps 6
inspirer de la )&iance 1 au X3888
e
, W le &eu de lJindustrie i)plante
au cVur de la ville pourrait, au dire de certains, corriger les
)anations de la &oule putride, les vapeurs de lJi))ondice X, p@
>CC@
;AK
0arpet, op$ cit@, p@ H;A@
;AF
C*DD, ;C>G@ e "lan dJaction national dchets /;CCA+;C>;.
prvo9ait la cration dJune T*A" sur les incinrateurs de lJordre
de K,H{2t en ;C>;@
;AM
es dchets issus de F &a)illes assurent le chau&&age et lJeau
chaude dJune &a)ille@ En ;C>C 1 C,Kd de la conso))ation
nationale dJlectricit@
74
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
probl-)e politi4ue plus co)ple<e, parce 4ue li au s9st-)e
4uJon a progressive)ent labor pour les rgler@
>2 Restriction du choi<@ "our rentabiliser une ,8'$, il &aut
la &aire &onctionner au )a<i)u) de ses capacits@ e choi<
de lJincinration ne &ait+il pas oublier les autres /rec9clage,
co)postage. D NJ9 a+t+il pas l6 une situation de )onopole
dans le sens oZ parce 4uJune option techni4ue satis&ait
globale)ent les besoins et 4uJon sJacco))ode de ses
inconvnients, aucune autre solution nJest srieuse)ent
envisage D JADE$E et la C*DD ne voient pas le
probl-)e@ Jincinration reste un traite)ent
W co)pl)entaire X 4ui, sJil est ajust au< besoins,
nJe)pIche pas de dvelopper, entre autres, le co)postage
arobie ou anarobie /)thanisation. avec un digesteur
industriel, lJisolation par le TB$ des ordures 6 &ort pouvoir
calori&i4ue et leur valorisation en Co)bustible Solide de
Rcupration 6 utiliser dans dJautres industries
/ci)enteries. en substitution au< nergies &ossiles, etc@
$ais ces solutions restent industrielles et con&ortent le
s9st-)e 1 il sJagit toujours de valoriser les produits de
lJindustrie, dJen aug)enter le rende)ent, plutQt 4ue
dJinventer autre chose R et pour tout cela, le gise)ent de
dchets ne doit pas &aire d&aut
;AA
@ 8llich disait dj6 il 9 a HC
ans 4uJun s9st-)e techni4ue )onopolisti4ue, )I)e et
surtout sJil est e&&icace, structure la socit en &onction de
ses propres e<igences@ 8l 9 a un e&&et de seuil au+del6 du4uel
la gestion e&&icace cre davantage de probl-)es 4uJelle
nJen r-gle R pas seule)ent des dgTts collatrau<, )ais
aussi ceu<+l6 )I)es 4uJon veut rgler@ Ainsi, la gestion par
des processus industriels du volu)e grandissant des dchets
ris4ue dJenclencher, si ce nJest dj6 &ait, une sorte de cercle
vicieu< 6 double entre@ Soit lJincinration, par la )agie de
la disparition, incite 6 produire plus@ Soit on valorise les
dchets par le )o9en dJautres t9pes dJin&rastructures
industrielles de traite)ent, du t9pe du TB$ ou des usines
de rec9clage R cela aug)ente les )ati-res ou lJnergie
rintgrs dans le processus, et donc les dchets \ )I)e
rec9cls@
Dans La notion de dpense, Bataille co)parait lJcono)ie
naturelle du gaspillage /la dpense i)productive. 6
lJcono)ie hu)aine 4ui ne veut rien perdre /la dpense
productive.@ CJest peut+Itre, en e&&et, le &ait de ne rien
vouloir perdre 4ui nous &ait produire trop@ Si lJintuition de
Bataille est juste, nous pourrions arriver 6 endiguer le
gaspillage producti& en cassant la &ili-re de la rutilisation
e&&icace et rentable, et en dveloppant les &ili-res non
industrielles de lJartisanat, de la rparation, du re)ploi,
4ui pourraient jouer le rQle de &uites dans le s9st-)e,
propres 6 enra9er la )achine@
;2 Dpossession cono)i4ue@ e choi< de lJincinration
se)ble avoir con&is4u ce bien, cette W )ati-re pre)i-re
urbaine X, dont parle Barles, 6 tout un pan cono)i4ue 1 la
chi&&onnerie a t interdite 6 "aris en >AHK@ CJest dJun
)tier 4uJil sJagit 1 lJindustrie est incapable dJassurer la
valorisation &ine des dchets, ou la rparation en vue du
re)ploi@ 0eureuse)ent, le rseau associati& se re&or)e
petit 6 petit autour dJE))ahs, Envie /4uipe)ents
;AA
8l &aut signaler la contradiction entre la volont dJajuster la
di)ension des ,8'$ au< stricts besoins /*renelle de
lJEnvironne)ent. a&in dJviter la tentation de )a<i)iser des
rende)ents, et le projet W dJaug)enter le rende)ent des
installations dJincinration X par le tri e&&ectu par les TB$ de ce
4ui autre)ent partirait 6 la dcharge /ADE$E, ;C>;.@
lectri4ues et lectroni4ues. le Relais /te<tiles., ou les
Ressourceries
GCC
@
G2 #abri4ue de la socit )ti4ue
GC>
@ Depuis sa
gnralisation dans les annes KC, lJincinration a &aSonn
le co)porte)ent des usagers@ Tout est jetable, et puis4ue
lJincinrateur nous W assure X de sa disparition, cela vite le
4uestionne)ent@ Bon dbarras [ a prati4ue de
lJincinration se)ble avoir e<acerb une esp-ce
dJobsession sociale de lJli)ination, 4ui pourrait avoir ses
racines dans la &onction sociale archa54ue de la
consu)ation des richesses anal9se par $auss@ $ais 6
rapporter les prati4ues de lJusager 6 cette di)ension
anthropologi4ue, on ris4ue dJen )an4uer les causes
politi4ues R dJautant 4ue la tendance 6 lJli)ination nJa
ja)ais t co)pl-te)ent spare de la volont de valoriser@
Si on veut parler du pro&il anal de la socit )oderne, ce
sera donc sous les deu< aspects de la personnalit dcrite
par #reud, &ascine par lJe<pulsion co))e par le pouvoir
de la rtention@
*rTce 6 la loi de >AA;, la gestion des annes AC pourrait
appara%tre co))e lJi)age inverse de celle des Trente
*lorieuses@ Reste 6 savoir si elle inverse vrai)ent la
tendance 6 lJli)ination, ou si elle en e<plore une autre
&ace@ R)i Barbier dcrit les circonstances 4ui ont vu na%tre
le tri slecti& des e)ballages )nagers 1 la socit Eco+
E)ballages est charge par les industries concernes par la
loi dJorganiser et de &inancer la collecte et le tri dans les
)unicipalits@ Selon la RE", le producteur, cJest
lJindustriel R )ais W ce nJest 4ue tardive)ent 4uJune
in&le<ion vers la rduction 6 la source sera e&&ective)ent
engage
GC;
X@ CJest lJusager lui+)I)e 4ui est dJabord
responsabilis@ Ses prati4ues 4uotidiennes sont anal9ses,
encadres, nor)alises@ $ais il ne sJagit pas dJa&&iner son
juge)ent criti4ue R il sJagit surtout dJassurer un gise)ent de
dchets prvisible et &acile 6 e<ploiter@ a sensibilisation a
pour but dJaider lJusager 6 se reprer dans ses propres
dchets co))e un apprenti industriel 1 W au traditionnel
usager sans 4ualits _Y`, lJi)prati& de rec9clage substitue
un producteur+trieur insr dans une &ili-re industrielle,
dont il &aut construire et )aintenir la per&or)ance
GCG
X
value en Eg2hab@2an@ W A lJissue du processus _Y`, le
dchet dJe)ballage sJest cart de sa d&inition
traditionnelle de kchose abandonnek pour accder au statut
de kchose 4uJon trans)etk
GCH
X@ W Des entits singuli-res
acc-dent 6 une kvie publi4uek, elles sont saisies en rapport
avec des e<igences gnrales
GCB
@ X
3ictoire sur lJabandon, socialisation dJun ense)ble
dJobjets 1 nJest+ce pas l6 lJintroduction des dchets dans le
collecti& 4ue nous appelions de nos vVu< D Non R en
sJaidant de la socit pour internaliser les dchets+)ati-res
dans le processus industriel, on a oubli de les &aire entrer
dans le cha)p du politi4ue@ Jusager reste indi&&rent 6 leur
sort, dont les ressorts lui restent trangers ou abstraits@ 8l lui
&audrait prendre conscience de lJh9bridit des objets, 6 la
&ois utiles et inutiles, 4ue les )canis)es de traite)ent
e&&acent@ a &ronti-re est encore trop tanche, la rpartition
encore trop rigide, entre le )onde des objets dits utiles
/hors de la poubelle. et celui des )ati-res 4ue deviennent
300
3oir http122dvo@h9potheses@org2, La deuxi)me vie des ob>ets@
GC>
0arpet, W e )ot et la )ati-re 1 soubasse)ents philosophi4ues
du traite)ent des dchets par lJincinration X, ;CCB@
GC;
R)i Barbier, W a &abri4ue de lJusager X, p@ GA@
GCG
Jd$, p@ GA@
GCH
Jd$, p@ HG@
GCB
Barbier et Trepos 1 W 0u)ains et non+hu)ains 1 un bilan
dJtape de la sociologie des collecti&s X, p@ B;@
75
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
les objets dits inutiles /dans la poubelle.@ Cet objet 4ui a
perdu son utilit, 4uJa+t+il encore 6 dire, 4ue peut+il encore
apporter D Car les dchets ne sont pas tous aussi rpugnants
ni dangereu< R ce ne sont pas tous, 6 propre)ent parler, des
ordures@ 8l est vrai 4ue d-s 4uJon e)ploie le ter)e
W dchet X, sJop-re une ho)ognisation s)anti4ue 4ui
rend le juge)ent dissociati& di&&icile 1 W nous plongeons
dans lJunivers du dsordre, de lJin&or)e, de lJindi&&renci,
du pIle+)Ile, du scabreu< et du corro)pu+corrupteur
GCK
X@
$ais ce trait culturel est accentu par les dispositi&s
techni4ues dJli)ination et de rec9clage, )I)e sJils
correspondent 6 des e<igences sociales lgiti)es@ =et,
inutile et sale se con&ondent dsor)ais dans la poubelle 4ui
dborde@
8l &audrait oprer de nouvelles distinctions et de nouvelles
correspondances entre le jet et lJinutile, lJinutile et le sale,
le sale et le jet@ JintrIt du paradig)e C;C, cJest 4uJil
pense le c9cle industriel 6 lJi)age du c9cle naturel@ 8l
pourrait devenir le )od-le des prati4ues du cito9en
producteur de dchets, 4ui ne penserait plus son activit en
&onction des e<igences de lJindustrie, )ais en &onction de
son inscription dans le c9cle biochi)i4ue des )ati-res@
Ainsi le co)postage /tranger 6 nos prati4ues bien 4ue
&acile 6 )ettre en Vuvre. ne serait pas pens co))e une
techni4ue de traite)ent des dchets, )ais co))e la
rintgration &conde du produit de la culture dans la
nature@

,onclu!ion
a 4uestion des dchets est parado<ale de bien des points
de vue R nota))ent la volont dJli)ination ou de
rduction des dchets par le )o9en dJun s9st-)e techni4ue
4ui les &ait se )ultiplier, et les plie 6 son )ode de
&onctionne)ent@ eur intgration dans le collecti& suppose
une rappropriation, un retour dans la catgorie des objets@
"arler dJcono)ie circulaire, encourager lJinternalisation
des dchets dans le circuit industriel 1 non seule)ent Sa ne
su&&it pas, )ais Sa ris4ue dJaggraver le probl-)e@ Cela &ait
4uarante ans 4ue nous ne savons plus rparer, rutiliser,
donner, co)poster \ et 4ue nous avons pris lJhabitude de
considrer les objets co))e des dchets en puissance, ce
4ui a)oindrit leur valeur et &ait dpendre notre con&ort, non
plus de notre prudence, de notre habilet ou de notre savoir+
&aire, )ais dJune industrie toujours dJaccord pour
re)placer ce 4ue notre grande poubelle accueille
gnreuse)ent@ "our aller 6 contre+courant, il &aut
rapprendre 6 jeter@
GCK
0arpet, W e )ot et la )ati-re X, op$ cit@, p@ >KF@
76
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
QaPic -. " La bi!tronomie ver!u! !loR /ood 0 le!
!olution! alimentaire! narrivent peut"+tre pa! par oS
on le! attendaitA
Dusan :aLic
Gntroduction
$on travail de recherche porte sur lJanal9se de la
restauration dite W bistrono)i4ue X@ "lus prcis)ent, je
)Jintresse 6 rendre co)pte des nouveaux go`ts en train de
se &aire dans cette nouvelle restauration associs avec de
nouvelles pratiques cologiques@
e ter)e de bistrono)ie a t invent en ;CCH par le
journaliste Sbastien De)orand pour dsigner les
restaurants dont la 4ualit de la cuisine est gale au<
restaurants gastrono)i4ues, le service en )oins, per)ettant
une di&&rence signi&icative de pri<@ ,ne nourriture de
4ualit et de saison est servie dans un cadre de
bistro rendant accessible 6 un plus grand no)bre la
gastrono)ie &ranSaise@ Ce sont en 4uel4ues sortes W des
h9brides X entre des bistros et des grands restaurants@ Ce
&aisant, cJest un renouv-le)ent de la restauration &ranSaise
en )arge du s9st-)e $ichelin, 4ui accorde ses toiles en
&onction de ce 4ui est servi dans lJassiette )ais aussi du
cadre et du service 4ui acco)pagnent cette derni-re@
$on travail de recherche porte sur ce 4uJon pourrait
appeler une approche prag)ati4ue du W goUt X des acteurs
de la bistrono)ie /cuisiniers co))e a)ateurs de cuisine.,
prenant en co)pte cette di)ension cologi4ue@
Toute&ois, cette co))unication ne portera pas sur le goUt
en train de se construire dans la bistrono)ie, )ais sur une
comparaison entre ce )ouve)ent et le )ouve)ent "loU
%ood@
e )ouve)ent "loU %ood est n en >AMK, une petite
vingtaine dJannes avant lJinvention dJun nouveau )ot
pour dsigner le )ouve)ent au4uel je )Jintresse, et 6
peine si< ans avant lJouverture de pre)ier restaurant
bistrono)i4ue en >AA;@ Ce ter)e dsigne et revendi4ue une
restauration lente par opposition 6 une restauration rapide, 6
lJoccasion dJune protestation contre lJouverture dJun $ac
Donald en plein centre de Ro)e@ e )ouve)ent "loU %ood
)ilite W pour la d&ense et le droit au plaisir
dJali)entation X et W contre lJrosion culinaire X /"etrini,
;CCK.@ CJest un )ouve)ent prsent aujourdJhui 6 travers
>BC pa9s et co)ptant environ >CC CCC adhrents@ En
#rance, co))e certains le savent peut+Itre, le )ouve)ent a
eu beaucoup de )al 6 sJi)planter, et &inale)ent, la
structure nationale a t dissoute &in ;C>> au pro&it
dJorganisations locales appeles W des conviviu)s X avec
des statuts indpendants@
=Jai choisi de &aire cette co)paraison en raison de
no)breu< points de resse)blances entre ces deu<
)ouve)ents concernant la di)ension cologi4ue de leurs
prati4ues respectives, et parce 4ue le )ouve)ent "loU
%ood, 6 la di&&rence du no+)ouve)ent bistrono)i4ue,
est considr co))e un )ouve)ent dJcologie politi4ue
alors 4ue le second ne lJest pas /encore D.@
Ce collo4ue )e parait ad4uat pour r&lchir 6 la 4uestion
de savoir pour4uoi lJun est pens dans une )atrice
cologi4ue et pas lJautre@ =e souhaite discuter 6 cette &in les
4uestions suivantes 1
est+ce 4ue notre rapport 6 la nourriture pourrait
&aire partie ou pourrait+elle aussi Itre pense dans
un cadre dJcologie politi4ue D
Nuels sont les points de resse)blance de ces deu<
)ouve)ents )ais aussi 4uels sont les points
divergents D
Nue nous apprend lJchec du )ouve)ent
"loU %ood en #rance D Nuelles leSons tirer du
succ-s de la bistono)ie D
=e &inirais en )e de)andant si &inale)ent la
naissance de la bistrono)ie nJest pas la cration
dJun nouveau )ouve)ent cologi4ue ali)entaire
&ranSais )ais 4ue nJa pas encore son no) D
Avant dJentrer dans le vi& dans le sujet, il )e
se)ble ncessaire de &aire un bre& rappel histori4ue des
relations 4uJentretient lJcologie politi4ue avec les plaisirs
de la bouche ainsi 4ue de souligner certaines volutions sur
ce sujet@
e )ilieu cologiste, co))e le rappelle #lorence #aucher
/>AAM. dans son article, entretient des relations a)bigufs 6
lJali)entation@ 8l sJintresse au< ali)ents eu<+)I)es, 6
leur slection, leur varit, )ais beaucoup )oins 6 la &aSon
dont on prpare les )ets ou encore au< )ani-res de table
/dressage dJun plat par e<e)ple.@ es cologistes
sJintressent gnrale)ent 6 des 4uestions plus abstraites
co))e celle de savoir sJil est )oral ou non de )anger les
ani)au< ou dans 4uelle 4uantit, et la di)ension lie au<
plaisirs de la table co))e de la gour)andise suscite
toujours des rticences@
Si lJon replonge par e<e)ple dans un des te<tes &ondateurs
de lJcologie politi4ue, La convivialit dJ8van 8llich, on
re)ar4ue cette )I)e gIne envers la nourriture, ce 4ui est
dJautant plus surprenant pour un auteur 4ui accordait tant
attentions au bons vins, 6 la bonne nourriture et 6 la
)ani-re de dresser la table pour ces convives /voir son long
entretien, La corruption du meilleur engendre le pire N88:.@
$ais plus 4uJun attache)ent priv 6 la cuisine, 8van 8llich a
e)prunt son concept )ajeur de convivialit 6 Brillat+
Savarin dans sa P#2siologie du go`t .697N;, dsignant ici W
le plaisir dJun partage alimentaire X, pour le redfinir
co))e W des relations 6 autrui par les outils 4uJil utilise X@
Ce 4uJil appelle la socit conviviale est une socit W oZ
lJoutil )oderne est au service de la personne intgre 6 la
collectivit, et non au service dJun corps de spcialistes X R
une socit dans la4uelle W cJest lJoutil 4ui est convivial et
non lJho))e X /8llich, ;CCG.@ Ce &aisant, ce te<te tr-s
i)portant, tant discut par ailleurs dans le )ilieu
cologiste, pose un probl-)e concernant sa
porte2pertinence politi4ue 1 peut+on dissocier la notion de
convivialit de celle de nourriture D Nuelle est la pertinence
dJutiliser le ter)e de convivialit sans lJassocier au plaisir
de la bouche D Est+ce 4ue lJoutil peut+il Itre convivial au
)I)e titre 4ue peut lJItre la cuisine co))e lJa&&ir)e 8van
8llichD Nous ne parlons toujours pas W dJoutil convivial X,
en revanche nous parlons bien W dJun plat ou dJun repas
convivial X@ Et plus gnrale)ent, peut+on construire une
socit conviviale en vacuant toute di)ension
ali)entaire D "lusieurs chercheurs en sociologie de
lJali)entation ont depuis )ontr 4ue le &ait de )anger
ense)ble est un puissant vecteur de convivialit /#ischler,
;CC> R "oulin, ;CCH.@ CJest ce 4ui &ait sans doute dire 6
Roland Barthes, en >AK>, 4ue W pour les chercheurs, la
nourriture est un sujet &utilis ou culpabilis X /Barthes,
>AK>.@
Cette br-ve criti4ue nJa pas pour but de &aire un r4uisitoire
contre 8llich, )ais de souligner le parado<e 4uJentretien
celui+ci /et lJcologie politi4ue plus gnrale)ent. avec le
plaisir de la bouche, alors 4uJon sait co)bien le concept de
77
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
convivialit est i)portant pour les crits dit
W cologi4ues X, )ais aussi de souligner 4ue les choses
co))encent ti)ide)ent 6 voluer@
Deu< choses )e &ont dire cela 1 dJune part, bien sUr, la
naissance du )ouve)ent "loU %ood 4ui a jet un pav dans
la )arre dans le )ilieu cologiste en se procla)ent
)ouve)ent gastronomique dans le sens de la d&inition
4uJen donne Brillat+Savarin /6 savoir W la connaissance
raisonne de tout ce 4ui a rapport 6 lJho))e., et en
a&&ir)ant plus encore 4ue lJcologie devrait Ptre
gastronome= W sinon la vie sera bien triste X selon les dires
de son &ondateur Carlo "etrini /;CCH.@ DJautre part, le &ait
4uJun auteur co))e "aul Ari-s, un des reprsentants du
)ouve)ent dcroissant, publie un ouvrage en ;C>; au titre
engag, Le socialisme gourmand= insistant sur lJi)portance
pour lJcologie politi4ue de prendre au srieu< la 4uestion
du plaisir pour penser un )od-le alternati& 6 la socit
capitaliste R et pointant aussi lJi)portance de nouvelles
prati4ues et politi4ues ali)entaires@
Si lJcologie politi4ue ne sJest donc pas beaucoup
intresse jus4uJ6 prsent 6 la cuisine, il se)blerait 4ue ce
soit en train de changer, et cela passe principale)ent par les
)ouve)ents au<4uels je )Jintresse ici@ Abordons donc 6
prsent G points de convergences entre les deu<@
Le premier point de convergence entre ces deu<
)ouve)ents est la volont dJune &or)e de dmocratisation
de la gastrono)ie@ CJest+6+dire 4ue celle+ci nJest plus
rserve 6 des personnes tr-s riches@ 8l 9 a une volont
partage de sortir la gastrono)ie de son litis)e@ Co))e le
rappelle le journaliste gastrono)i4ue #ranSois Si)on
/;C>G., W la gastrono)ie tait rigide, poussireuse, de
copinage, ptrie de certitude et excluante X@ a
gastrono)ie, selon les dires de Carlo "etrini, W re)et la
nourriture au centre de lJintrIt de tous X@ 'n trouve un
argu)ent tr-s se)blable cheL le che& cuisinier !ves
Ca)borde, initiateur du )ouve)ent bistrono)i4ue avec
lJouverture de son restaurant la Reglade en >AA;, a&&ir)ant
W 4uJon a d)ocratis la cuisine aupr-s du grand public@ 'n
nJest plus oblig dJItre grand bourgeois ou tr-s ais pour
bien )anger X@ 8l &aut relativiser la notion dJ W intrIt de
tous X de Carlo "etrini et dJ!ves Ca)borde 1 plutQt 4ue
atousJ, il &audrait plutQt dire 4ue ces )ouve)ents rendent la
nourriture de 4ualit accessible 6 un plus grand no)bre@
Ces deu< )ouve)ents ne rejettent pas lJcono)ie librale@
"our autant, le change)ent est signi&icati& 1 jus4ue+l6
rserve 6 une lite, cJest+6+dire 6 un tr-s petite partie de la
population, la restauration de 4ualit, gustative et en partie
cologi4ue, est aujourdJhui, en #rance et en 8talie
nota))ent, accessible 6 lJense)ble de la classe )o9enne@
Cette d)ocratisation se traduit par plusieurs choi< tr-s
concrets 1
DJune part, dans les tablisse)ents 4ui se
rcla)ent du "loU %ood ou de la bistrono)ie, on ne trouve
pas de produits c#ers co))e la tru&&e ou le caviar par
e<e)ple@ Je<igence de goUt est recherche 6 partir de
produits )oins W nobles X et de saison@ W 'n 9 )ange 6
gauche X pour reprendre la belle e<pression de "aul Aron
/>AMA. 1 en 8talie, vous alleL par e<e)ple )anger une bonne
)oLLarella de W bu&ala X, assaisonne dJune tr-s bonne
huile dJolive et acco)pagne de courgettes crus, et en
#rance il 9 a de &ortes chances 4ue vous )angieL en ce
)o)ent dans un restaurant bistrono)i4ue un )acro /cru.,
cJest+6+dire un poisson pas cher, riche en o)ga G, 4ui ne
&ait pas partie des esp-ces en voie de disparition,
acco)pagn de tranches de courges crues et dJherbes
sauvages@ DJautre part, le dcor co))e le service de ces
restaurants sont )ini)alistes e<pli4uant en grande partie la
possibilit pour ces derniers de diviser par ; voire par G
lJaddition@ 8l nJ9 a pas de nappe ni de vaisselle ch-re, le
no)bre de serveurs est divis par ; ou G et lJespace est
beaucoup plus petit 4ue dans les restaurants
gastrono)i4ues@ es pri< des )enus varient en &onction des
restaurants 1 en )o9enne il &audra dbourser pour un
djeuner entre ;; et GF euros pour une entre, un plat et un
dessert, et le soir, entre GH et KC euros pour cin4 plats@ es
pri< sont relative)ent abordables co)pars 6 ACd des
restaurants 4ui &ont du surgel en #rance, et oZ lJon ris4ue
de pa9er plus au )oins le )I)e pri< pour des plats
industriels rchau&&s au )icro+onde ou au bain+)arie@
En&in, si les )enus changent tr-s souvent en &onction de
lJarrivage des produits et de la saison, 6 la di&&rence des
restaurants gastrono)i4ues, ce sont souvent des )enus
uni4ues@ Cela signi&ie 4ue les clients nJont pas le choi< des
plats /les restaurateurs peuvent &aire des change)ents au
cas dJallergie ou si la personne ne )ange pas tel ou tel
ali)ents., vitant ainsi un gaspillage nor)e de nourriture
et di)inuant &orte)ent les ris4ues dJinto<ication en
co)paraison des restaurants classi4ues en raison de la
&raicheur des assiettes@
2
me
point de convergence, dj6 crois plus haut, les
restaurants "loU %ood et bistrono)i4ues sJopposent
claire)ent 6 la nourriture industrialise au< goUts
uni&or)iss@ Tous les produits sont servis &rais et cuisins
sur place@ En cela, la bistrono)ie rentre dans la th)ati4ue
"loU %ood du bon= propre et >uste@ e W bon X est ce 4ui
pla%t du point de vue sensoriel, W le propre X e<ige 4ue le
produit soit durable dJun point de vue cologi4ue et le
W juste X renvoie 6 une cration de richesse 4ui tablit un
ordre plus 4uitable@ a convivialit et la pro<i)it avec les
clients sont recherches cheL les deu< t9pes de
restaurateurs@
,n &ait i)portant 6 souligner dans cette co)paraison est la
place centrale 4ue les lgu)es et les herbes sauvages
prennent dans les assiettes des restaurateurs de ces deu<
)ouve)ents@ Avant les annes >AFC rappelle le sociologue
Claude #ischler, W les lgu)es brillaient par leur absence@
Jancien rgi)e culinaire les passait sous silence 1 pas une
)ention depuis >AGB X sur les cartes des restaurants
gastrono)i4ue X /#ischler ;CC>.@ En #rance, lors4ue les
pre)i-res assiettes lgu)i-res parse)es dJherbes
sauvages sont apparues cheL le che& $ichel Bras, cette
d)arche iconoclaste a provo4u des criti4ues virulentes de
la part de la presse gastrono)i4ue@ ,n journaliste de
lJpo4ue de)anda W 4ui /tait. donc ce cuisinier 4ui
propose de )anger les herbes des che)ins, co))e
nJi)porte 4uelle vache D /Baug ;C>G.@ a bistrono)ie
ainsi 4ue le "loU %ood sont hritiers de ce change)ent,
accordant une tr-s grande attention au< lgu)es pendant
leur cuisson@ "lus 4ue cela, les lgumes commencent
remplacer la viande dans certaines assiettes= et cela se &ait
par des techni4ues de cuisson@ Auparavant, les lgu)es
taient si)ple)ent utiliss pour acco)pagner la viande,
co))e cJest encore le cas aujourdJhui dans la restauration
classi4ue@ $ais ce nJest plus le cas dans les )ouve)ents
au<4uels je )Jintresse 1 ici, on accorde beaucoup de te)ps
6 la prparation des lgu)es, et les techni4ues de cuisson
utilises pour cuire la viande sont appli4ues au< lgu)es@
78
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
"ar e<e)ple, il 9 a 4uel4ues se)aines, un plat )Ja t servi
dans un restaurant bistrono)i4ue, co)pos de tranches de
bVu&s et de betteraves brules et &u)es au &oin@ Ce 4ui a
retenu )on attention, ce nJest pas le bVu& )ais le travail et
lJattention 4ui a t accord 6 cette betterave brule et
&u)e 4ui avait le goUt dJune viande \ et 4ui tait
e<cellente@ Attention donc lors4ue les cuisiniers vous disent
4uJils respectent le produit, 4uJil ne &aut pas W dnaturer X
ce dernier 1 cJest un contresens de penser 4uJil est servi
dans son tat brut, W naturel X, sans aucune prparation
pralable@ =e prcise en&in 4ue ce ne sont pas des assiettes
vgtariennes 1 le vgtaris)e ne &ait pas partie de la
d)arche du slo? &ood ni des restaurateurs bistrono)i4ues@
CJest une transition lente )ais 4ui se)ble durable@ 8l sera
intressant de suivre sur un te)ps relative)ent long cette
volution, et de voir si lJon reviendra un jour + et dans 4uel
conte<te le cas chant +, 6 des assiettes plus lourdes
co)poses de plats en sauce souvent indigestes en ralit@
Un 3
me
et dernier point commun 4ue je souhaite souligner
ici porte sur leur rapport 6 lJagriculture@ e "loU %ood se
prsente co))e un )ouve)ent 4ui respecte
lJenvironne)ent@ 8l soutient une production dJali)ents de
4ualit et d&end les droits de petits producteurs@ De )I)e,
il soutient une agriculture biologi4ue de pro<i)it et
sJoppose 6 lJagriculture intensive dJoZ rsultent des
produits standardiss sans goUt, et prtend )I)e Itre le
W seul )ouve)ent capable dJintervenir sur lJense)ble de la
&ili-re ali)entaire X /Siniscalchi ;C>G.@
Concernant la bistrono)ie, lJen4uIte 4ue je suis en train de
)ener )ontre 4ue la naissance de cette derni-re est le
rsultat direct des circuits+courts en #rance rapparus dans
les annes >AFC@ es circuits+courts, selon la d&inition
4uJen donne le $inist-re de lJagriculture de lJali)entation
et de la pIche, est W un )ode de co))ercialisation des
produits agricoles 4ui sJe<erce soit par la vente directe du
producteur au conso))ateur, soit par la vente indirecte 6
condition 4uJil nJ9 ait 4uJun seul inter)diaire X /$inist-re
de lJali)entation, ;CCA.@ Ces restaurateurs, pour des
4uestions dJordre cono)i4ues et cologi4ues, ne
pouvaient et ne peuvent pas proposer, 6 la di&&rence des
tables gastrono)i4ues, du ho)ard breton et de la langouste
dJune part, et dJautre part, ils voulaient retrouver les
produits de saison avec leurs saveurs@ En raison donc de
lJe<igence de la part de ces restaurateurs pour la 4ualit des
produits, ils ont t de facto oblig de privilgier des petites
productions artisanales, lJagriculture intensive ne pouvant
leur &ournir des produits de 4ualit@ Des che&s cuisiniers,
co))e Sven Chartier du restaurant Saturne 6 "aris 4ui &ait
partie de )on terrain dJen4uIte, poussent cette d)arche
cologi4ue jus4uJ6 re&user toute pice et sauce e<oti4ue,
pour se concentrer sur la cuisine de produits locau<
provenant de circuits+courts@ =e cite ce dernier sJe<pri)ant
sur sa cuisine dans un entretien 1 W =e ne travaille 4ue des
produits de saison, le plus proche possible de "aris, le plus
respectueu< de l7environne)ent, e 9uLu /citron japonais.
et les pices, ce n7est pas pour )oi@ /Y. =e n7ai pas envie de
trop les )anipuler /les produits., je veu< les restituer dans
leur intgrit X /Chartier, ')nivore ncG.
Cela donne des assiettes 4ue lJon pourrait 4uali&ier
pour cette raison dcologiques 1 un pigeon tr-s bien cuit,
4uel4ues racines de persil, une petit pure de courge,
parse) de &euilles de )outardes@ Ces che&s soutiennent de
&ait un nouveau )od-le dJagriculture )oins intensive, et
travaillent tous avec des )araichers pour la plupart bio
dJune grande 4ualit gustative, situs 6 4uel4ues centaines
de E) de leur restaurant@ es )araichers avec les4uels ils
travaillent re)ettent en 4uestion un savoir+&aire ancien
co))e le dit 'livier Durand, un )araicher situ dans la
banlieue de Nantes et &ournisseur des lgu)es des
restaurateurs bistrono)i4ues 1 W A lJcole, jJavais appris
4ue le goUt, cJtait la varit@ CJtait &au<@ 'n peut jouer
sur le goUt du lgu)e en &onction de la conduite des
cultures, du coup de )ain du producteur, de son anal9se du
cli)at, du sol X /')nivore nc K.@ Autre)ent dit, 8ls
d&endent un W savoir pa9san conte)porain X selon la belle
&or)ule dJune carte dJun restaurant bistrono)i4ue, court+
circuitant ici toute ide dJun retour au pass@
3u le no)bre de plus en plus i)portant dJinstallations de
nouveau< )araichers pour satis&aire la de)ande de ces
che&s cuisiniers tr-s e<igeants sur la 4ualit des ali)ents, je
suis srieuse)ent en train de )e de)ander si ce
)ouve)ent pourrait i)pulser 6 court ter)e une nouvelle
agriculture biologi4ue proposant une )eilleure 4ualit
gustative en #rance@
rrr
De )ani-re gnrale, au vue de ce 4ue lJon vient de voir,
est+ce 4ue lJon peut 4uali&ier la bistrono)ie dJco+
gastrono)ie D =e rappelle 4ue le ter)e a t invent par le
"loU %ood dans le but de W concilier les intrIts, identi&is
co))e souvent antagonistes, du gastrono)e et de
lJcologiste X / Siniscalchi ;C>G.@ =e d&endrais 4ue oui,
)ais en prcisant 4uJil sJagit dJune autre forme dco&
gastronomie= car sJil e<iste co))e nous lJavons vu de
no)breu< points co))uns entre ces deu< )ouve)ents, il
e<iste gale)ent des points divergents par les4uels je
ter)inerais cette co))unication@
La premire diffrence concerne la taille de ces deu<
)ouve)ents et lJtat du discours port sur /et par. ces
derniers@ "loU food est dJabord une association
internationale 4ui regroupe des personnalits de bords
divers, co)pose de producteurs, de restaurateurs, de
grossistes, de politi4ues, dJintellectuels, de )ilitants, de
cuisiniers, de lobb9istes, dont les buts peuvent Itre asseL
divergents sur les actions et des dcisions 6 prendre@ 8ls
nJont pas tous la )I)e approche concernant lJali)entation
)I)e si lJacte de bien )anger est une chose i)portante eu
sein de lJassociation@ Ce )ouve)ent bn&icie dJun
discours construit, port par des voi< dJintellectuels dont le
plus reprsentati& est Carlo "etrini, et &ait lJobjet de
recherches acad)i4ues en #rance et en 8talie,
principale)ent en sociologie et en anthropologie@
e )ouve)ent de la bistrono)ie dont je vous parle peut
para%tre drisoire et insigni&iant en co)paraison@ e &ait
)I)e de parler dJun mouvement 6 propre)ent parler &ait
partie des h9poth-ses 6 tudier et consolider@ 8l ne bn&icie
dJaucune structure juridi4ue ni de reprsentants ao&&icielsJ@
Depuis sa cration par !ves Ca)borde, beaucoup dJautres
cuisiniers sJ9 sont )is, )ais ce )ouve)ent est concentr
e<clusive)ent sur sa prati4ue@ 8l nJe<iste pas de discours
structurs et appro&ondis de leur part@ DJabord, ils nJont pas
le te)ps en travaillent plus de >; heures par jours dans leur
cuisine, et ensuite, ce nJest pas leur )tier@ "our cerner leur
prati4ue cologi4ue, il vaut )ieu< se concentrer sur leurs
assiettes et 4uestionner les che&s, les &ournisseurs, et les
producteurs@ 8l nJ9 a aucun support crit pour le )o)ent
4ui per)ette de prendre srieuse)ent en co)pte ce
)ouve)ent et encore )oins pour lJanal9ser sous un angle
cologi4ue@
79
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
La deuxime diffrence entre ces deu< )ouve)ents est
leur rapport lcologie@ Ce 4ue jJavancerai ici est co))e
le reste 6 lJtat dJh9poth-se, je suis en train de travailler sur
ce point 4ui doit Itre appro&ondi et d)ontr@
"our autant, leurs diffrentes approc#es cologiques )e
se)blent contenir lJe<plication principale de lJchec de
lJi)plantation du )ouve)ent "loU %ood en #rance et 6
lJinverse, du succ-s de la bistrono)ie@
Tout dJabord, les pre)iers posent le probl-)e en ter)es
dducation au goUt @ a d)arche du "loU food se prsente
co))e une d)arche dducation au W /bon. goUt X,
considrant 4uJil &audrait Itre du4u pour savoir bien
)anger@ e "loU food aurait chou en #rance parce les
&ranSais ne seraient pas asseL du4us gustative)ent
parlant, )algr ou plutQt cause du &ait 4ue, selon les )ots
de lJe<+prsident de "loU %ood, =ean J0ritier, W les gens
en #rance sont convaincus 4uJils sont dans le pa9s du goUt
de la gastrono)ie X rendant tr-s di&&icile de la re)placer
par autre chose, co))e toute approche criti4ue@
En raison donc de leur &orte r&le<ivit sur leur prati4ue, les
acteurs du "loU food ont pos cette 4uestion de lJducation
au /bon. goUt, absente pour les raisons inverses dans le
)ouve)ent de la bistrono)ie /pour le )o)ent du )oins.@
"our autant, la co)ple<it de cette 4uestion rend dlicate sa
&aSon de lJaborder, et lJchec du "loU food en #rance peut
en partie sJe<pli4uer /cJest )on h9poth-se. par la &aSon
sinon litiste, du )oins )aladroite de le &aire, donnant
lJi)pression de juger les gens et dJi)puter 6 leur )an4ue
dJducation gustati& leur propre di&&icult 6 changer les
choses@
a bistrono)ie, on lJa dit, ne pose pas cette 4uestion, ceci
pouvant sJe<pli4uer en partie par le &ait 4uJelle co)pte
par)i ses cuisiniers beaucoup dJautodidactes 4ui ne sont
pas passs par des coles de cuisine et 4ui ne connaissent
pas les W codes X de haute gastrono)ie #ranSaise, co))e
par le &ait, rappelons+le, 4uJelle est ne de la volont de se
dtacher de lJinstitution gastrono)i4ue et, ainsi, dJo&&rir au
plus grand no)bre la possibilit de goUter 6 une cuisine de
4ualit@ 'n pourrait considrer 4uJainsi, elle a russi l6 oZ
nJa pas russi le "loU food@ Reste 4uJil sJagit de ne pas
con&ondre capital &inancier et capital culturelY
DJautre part, concernant leur engage)ent 6 propre)ent
parler acologi4ueJ, nous retrouvons dans une pre)i-re
observation, le )I)e t9pe dJcart 1 les pre)iers
revendi4uent e<plicite)ent un engage)ent cologi4ue, on
pourrait dire une a&&iliation 6 lJcologie politi4ue, )ais le
&ont sur un )ode e<cluant, au sens oZ, dJapr-s plusieurs
t)oignages recueillis aupr-s de personnes appartenant 6 ce
)ouve)ent, ceu< 4ui taient intresss par ce 4ui sJ9 &aisait
)ais ne prsentaient pas la )I)e sensibilit cologi4ue
taient par&ois dcourags de travailler avec lJassociation@
CJest+6+dire 4ue ce )ouve)ent procderait co))e si, en
)ati-re culinaire nota))ent, il savait ce 4ue cJest 4ue
lJcologie politi4ue, et tout ce 4uJil 9 a 6 savoir@
#ace 6 cela, le )ouve)ent bistrono)i4ue ne
revendi4ue pas de )ani-re e<plicite ou engag de
sensibilit cologi4ue, )ais les di&&rentes prati4ues 4ui le
constituent, 4uJil sJagisse de celles des )araichers co))e
des &ournisseurs, en passant par le travail des cuisiniers, )e
se)blent pouvoir tr-s large)ent Itre 4uali&ies
dJcologi4ue@ e rapport pour le coup e<plicite)ent
e<pri)ental 6 leur propre prati4ue, et revendi4u co))e
tel, engage un autre rapport au savoir, se construisant par
tTtonne)ents, e<pri)entations, ratages, etc@ SJil ne &aut
pas idaliser et souligner 4ue ce sont dJabord des
entrepreneurs avec des stratgies cono)i4ues bien
prcises, pour autant, on pourrait considrer 4uJils sont
proches dJun autre rapport 6 lJcologie politi4ue,
revendi4uant, 4uJen )ati-re culinaire co))e en dJautres,
W nous ne savons pas ce 4ue cJest 4ue lJcologie X@
Enfin, la dernire diffrence entre les deu< )ouve)ents
est le rapport la critique de lindustrie agro&alimentaire =
plus particuli-re)ent, le rapport 4uJelles entretiennent avec
le &ast &ood@ "arado<e &ranSais connu, si les #ranSais sont
tr-s &iers dJItre le pa9s de la gastrono)ie, ils sont dans le
)I)e te)ps W tr-s per)ables au &ast &ood X /la #rance est
le pre)ier )arch europen pour $ac Donald.@
'n peut distinguer ici deu< t9pes de rponses divergentes,
lJune situe dans le registre de la criti4ue et de la
dnonciation R lJautre dans le registre de la proposition
alternative@ Concernant le )ouve)ent Slo? &ood
sJinscrivant dans le pre)ier registre, on peut tout dJabord
noter 4ue leur criti4ue en la )ati-re a choue, si lJon
regarde le dveloppe)ent spectaculaire des restaurants de
fast food et les chi&&res dJa&&aires en constante progression
de lJindustrie agroali)entaire, et ce )algr les scandales
sanitaires@
"ar ailleurs, il )e parait i)portant dJviter les accusations
trop &aciles, et de se rappeler, avec =acE *ood9 4ue le
dveloppe)ent de lJindustrie ali)entaire W a nor))ent
a)lior lJordinaire, et gnrale)ent la cuisine des
populations ouvri-res urbaines du )onde occidental, en
4uantit en 4ualit et en varit X/*ood9, >AMH.@ Jabsence
dJapproche histori4ue peut avoir tendance 6 nous &aire
penser aujourdJhui 4ue lJon )angeait )ieu< avant le
dveloppe)ent de lJindustrie ali)entaire@
Nuelle est alors la rponse des cuisiniers et des restaurants
bistrono)i4ues concernant lJindustrie ali)entaire et le fast
food D Si elle est )uette concernant la pre)i-re /pour
no)breuses raisons 4ue je nJai pas le te)ps dJnu)rer
ici., elle est en revanche tr-s prag)ati4ue concernant la
deu<i-)e 1 depuis tr-s rce))ent en e&&et, ce )ouve)ent
sJintresse 6 crer ce 4ue les journalistes ont 4uali&i de
W &ast good X, par e<e)ple, certains ont cr de bon
ha)burgers avec des produits de tr-s bonne 4ualit plus au
)oins pour le )I)e pri<, de )I)e, certains proposent
aujourdJhui des sand?ichs co)poss de tr-s bons produits@
e succ-s est tel 4ue vous Ites oblig de &aire la 4ueue
pendant plus dJune de)i+heure devant certains restaurateurs
de rue@ 'n pourrait considrer 4uJil sJagit l6 dJune rponse
non )oraliste et )oins tri4ue dJcologie politi4ue@
"our conclure, je rsu)erai ce 4ue je vous ai prsent en
posant la 4uestion suivante 1 est&ce que la %rance a manqu
le rende5&vous cologique concernant les pratiques
alimentaires la diffrence dJtalie= ou bien est&ce que les
cuisiniers franIais sont en train dinventer un autre
mouvement alimentaire cologique qui ne dit pas encore
son nom D Ce 4ui est sUr en tout cas, cJest 4ue ce
)ouve)ent nous oblige 6 Itre vigilant sur les &or)es 4ue
peut prendre lJcologie politi4ue et 4ue les solutions
ali)entaires nJarrivent peut+Itre pas par oZ on les
attendaitY
80
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
Prignot 3. " L$co!ophie de ;li' 8uattari 0 !ur le!
onde! lectromagntique!
Nicolas "rignot
Doctorant au *roupe d7tudes constructivistes, *ECo,
,niversit ibre de Bru<elles@ "ro&esseur de philosophie 6
7cole de recherche graphi4ue de Bru<elles, ER*, et ESA
Saint+uc, Bru<elles@ Charg de )ission cheL 8nter+
environne)ent Bru<elles, 8EB@
Mersion de travail
Cela &ait )aintenant plus d7une vingtaine d7annes 4ue la
tlphonie )obile s7est installe en Europe, a)enant avec elle
son lot de controverses@ Celles+ci &urent particuli-re)ent vive
dans les annes ;CCC
GCF
, )ais n7ont ja)ais vritable)ent
cess 1 autour de l7i)plantation de nouvelles antennes+relais
ncessaires 6 la tlphonie, de no)breu< groupes d7habitants
se )obilisent aujourd7hui encore, in4uiets bien souvent des
ris4ues pour leur sant@ 8ls trouvent des associations dj6
anciennes
GCM
4ui regroupent lectrosensibles
GCA
, cito9ens
in4uiets, )ilitants cologistes, et relaient de no)breuses
proccupations tournant autour de la 4uestion de savoir si il
&aut craindre pour la sant publi4ue 6 pro<i)it des antennes@
Autre point conscuti&
G>C
1 les personnes se plaignant des
ondes, se disant lectro+sensibles, sont+elles de W vrais X
)alades ou des personnes sou&&rant de troubles ps9chi4ues D
e dbat est e<trI)e)ent polaris
G>>
@
Cette 4uestion sanitaire se dcline en &ait sur trois )odes 1
pid)iologie gnrale, lectrosensibilit et biologie@ e
pre)ier est le danger pour l7enti-ret de la population 1
l7e<position au< ondes est+elle un probl-)e de sant
publi4ue D e second )ode est celui des personnes sou&&rant
d7une srie de s9)ptQ)es et attribuant leur origine 6
l7installation d7une antenne proche de cheL eu<, 6 une
e<position prolonge 6 du ^i+#i, ou si)ple)ent 6 l7usage
d7un portable@ a )aladie n7a pas 6 ce jour de cause ph9si4ue
certaine, bien 4ue des pistes soient proposes dans la
littrature )dicale pour e<plorer le phno)-ne@ e
troisi-)e est celui du terrain propre)ent biologi4ue 1 les
e&&ets biologi4ues des ondes sont con&ir)s par de
GCF
"our une chronologie du dbat en #rance, on consultera 1 BorraL
'@, Devigne $@, Salo)on D@,ontroverses et mobilisations autour
des antennes relais de tlp#onie mobile, CS', ;CCH@
GCM
es principales associations &ranSaises sont 1 Robin des toits,
"riarte), electrosensibles@org, ,ne terre pour les E0S, Ne<t+,p,
Criire)@ En Belgi4ue 1 D)obilisation, BeperEdestraling,
Teslabel@
GCA
a d&inition de l7lectrosensibilit /ou Electroh9persensibilit,
abrg E0S. est en soi un enjeu@ Sur le site des W Robins des
toits X elle est d&inie co))e 1 W pathologie handicapante dont le
dveloppe)ent est en acclration rapide et dont le principal
contributeur est le groupe de technologies du t9pe Tlphonie
$obile, dont &ont partie lJ,$TS, le ^8#8, le ^8$AX, le
B,ET''T0, etcY X, tandis 4ue l7'$S insiste dasn sa
d&inition sur le &ait 4ue les personnes se dclarant elles+)I)es
sou&&rir de cetet pathologie attribuent leurs s9)ptQ)es 6 la
prsence d7ondes /W E0S is characteriLed b9 a variet9 o& non+
speci&ic s9)pto)s, ?hich a&&licted individuals attribute to
e<posure to E$#@ X .
G>C
| cette po4ue, l7electrosensibilit a t reconnue co))e un
handicap par la su-de@
311
BorraL '@, Devigne $@, Salo)on D, op cit@
no)breuses publications
G>;
@ $ais les e&&ets sur ces cellules en
culture in vivo sont 6 distinguer des e&&ets sur les corps@
Nous proposons d7e<plorer la probl)ati4ue de
l7lectrosensibilit 6 partir d7un corpus de te<tes asseL rduits,
pour nous concentrer sur la 4uestion de la 4uali&ication
rcente de cette pathologie co))e relevant de l7e&&et
W nocebo X, 6 partir d7une perspective philosophi4ue 4ui
s7inscrit dans la ligne de ce 4ue #li< *uattari appelait une
ecosophie
G>G
, pense articulant une cologie
environne)entale /nature., une cologie sociale /socius., et
une cologie )entale /ps9ch + )ental.@ Cette triple lentille
devait selon *uattari per)ettre une rarticulation
prag)ati4ue des situations cologi4ues, en ouvrant 6 des
4uestions interdisciplinaires@ Elle )7intresse pour des
raisons 6 la &ois conceptuelles et prag)ati4ues, car les outils
4ue *uattari dveloppe pour la pense per)ettent de rendre
de l7paisseur 6 des situations 4ui en sont prives@ a pense
de *uattari o&&re la possibilit d7un travail de philosophe sur
la pense elle+)I)e, )ais s7ouvre sur le dehors, se prsentant
avant tout co))e une bo%te 6 outils@
Ces trois catgories de)andent red&initions 1 l7cologie
)entale ne concerne pas un )oi &er) sur lui )I)e et
a&&ubl d7une srie de &onctionne)ents ps9chi4ues, )ais un
)oi ouvert sur le )onde et travers de part en part par
l7histoire, le social, les techni4ue, en conne<ion avec la
techni4ue 1 un )oi 4ui peut bien Itre )odi&i radicale)ent
par l7arrive des technologies telles 4ue le tlphone portable@
De )I)e pour le socius, 4ui reste pour *uattari une
W )ati-re 6 options X, terrain d7e<pri)entation de )ani-res
de vivre ense)ble, d7e<pri)enter des W ros de groupes X
ouverts sur le )onde, dont le )od-le est donn par les
scienti&i4ues regroups autour d7un objet, ce 4ui per)et de
&aire de *uattari un des pionniers de ce 4u7on est en droit
dJappeler une sociologie des attache)ents@ "our la nature
en&in, W tout 9 est possible, le pire co))e le )eilleur X 1 la
nature n7est pas non plus un rceptacle, )ais est un devenir
4ui ne s7intresse pas particuli-re)ent au< hu)ains@ "our
parler de la nature, il &aut suspendre tout juge)ent
ontologi4ue et se pencher sur la )ani-re dont les )ondes
sont produits@
Ces trois do)aines sont )achini4ues 1 ce 4uali&icati& 4uali&ie
la )ani-re d7Itre des connections@ ,ne )achine, c7est un
asse)blage d7htrog-nes /non solubles l7un dans l7autre, et
pas de la )I)e nature. 4ui produit, &onctionne en se
dtra4uant, et sa cre sa propre te)poralit et son propre
univers@ "enser des situations co))e asse)blage producti&
d7htrog-ne ncessite et per)et de donner 6 cha4ue situation
l7ontologie 4ui lui convient@
a controverses sur les ondes est terrible)ent )lange@ 8l
s7agit bien de rseau<, donnes, ondes, hu)ains, centre de
recherches divers, bactries, &inance)ents, &abricants
d7appareils, )achine lgislatives et de nor)alisation,
publicitaires, &oru)s internets, autodidactes, )aladies et
dsirs, etc@ Tout cela &onctionne ense)ble en se dtra4uant
en per)anence et produisant aussi des )odes de
subjectivits@ *uattari propose de penser la langue et les
discours, co))e produits d7agence)ents collecti&s
d7nonciation 1 production de la langue par des groupes+
sujets@ es noncs, c7est la langue dans ce 4u7elle a de plus
G>;
Co))e le signale par e<e)ple le rapport de l7ANSES,
Aadiofrquences et sant= Mise >our de l3expertise, ANSES,
;C>G
G>G
Ter)e )is au cVur de *uattari #@, Les trois cologies= *alile,
>AMA, )ais aussi dans le dernier chapitre de *uattari #@,
,#aosmose, *alile, >AA;@
81
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
prag)ati4ue, la langue 4ui se structure elle+)I)e autour des
noncs 4ui 9 sont produits@ 8l ne s7agit pas d7idologie, car
les noncs ne suivent aucune logi4ue si ce n7est celle de leur
agence)ent, et tout peut toujours basculer, )uter@
Dans 4uels agence)ents les noncs sur l7lectrosensibilit
sont+ils produits D 8l 9 en a au )oins deu< 4ui s7a&&rontent 1
ce sont les )I)es rseau<, articles scienti&i4ues, )ais pas les
)I)es attentions@ D7un cQt une )achine 6 produire des
noncs rassurants, 6 vendre des appareils, 6 couvrir le
territoire d7antennes@ De l7autre une )achine 6 produire de la
crainte pour soi, pour les autres, un peu de parano5a, )ais
une recherche e&&ective de connaissances 6 propos de la
sant, et bien souvent une rorganisation de la vie@ Ainsi
deu< noncs s7a&&rontent, W c7est une vraie )aladie X d7un
cQt, c7est W l7e&&et nocebo X de l7autre@
,ne tude du phno)-ne ne peut plus se passer d7une
interrogation sur le rgi)e de savoir 4ui est en jeu
G>H
@ a
source de &inance)ent est devenu aujourd7hui un crit-re
d7valuation des tudes, et 4ue les collecti&s )ilitants sont
devenus des e<perts en sociologie criti4ue@ Cha4ue tude et
ses auteurs seront pass au crible, sur les &inance)ents, la
)thodologie de recherche, etc@ es collecti&s ne sont pas
passi&s et ne cessent d7interroger les savoirs et d7en produire
eu<+)I)es, si bien 4u7on est en droit de se de)ander ce 4ue
ces collecti&s &ont au< prati4ues scienti&i4ues, tout autant 4ue
l7inverse@
Dans ce dbat, tout le )onde a9ant intgr le &ait 4ue W une
tude seule ne prouve rien X, il s7agit alors de pro)ouvoir des
rapports, &aisant tat de la littrature et co)pilant de
no)breuses tudes, a&in d7en tirer une conclusion@ C7est dans
cette logi4ue 4ue peuvent Itre classs les rapports
bioinitiative, de l7'$S, de l7ANSES, etc@ Deu< articles de
Rubin
G>B
peuvent gale)ent Itre considr co))e tels 1 ils
&ont tat de )ultiples tests de provocation en double aveugle
a&in de dter)iner W ce 4u7on peut dire X de
l7lectrosensibilit@ a plupart des tudes 4ui 9 sont reprises
sont des versions un peu )odi&ies des tests 4ue l7on &ait
passer au< paraps9chologues dans les laboratoires visant 6
prouver 4ue les rsultats ne sont dus 4u7au hasard ou 6 la
chance@ 8l s7agit de tester la capacit d7un lectrosensible 6
dtecter si un appareil est en train d7)ettre ou pas@ Cette
situation peut Itre rpte en double aveugle, pendant des
priodes br-ves ou longues, en srie ou lors de tests uni4ues,
avec ou sans groupe t)oin, etc@ 8l s7agit de ce 4u7on appelle
des tudes W de provocation X 1 on provo4ue le patient pour
tester sa raction@ "ar&ois, des )ar4ueurs biologi4ues tels 4ue
les pulsations cardia4ues sont )esurs
G>K
@ es e<priences
G>H
AnEe 0uss, $atthias Egger, :erstin 0ug, :arin 0u?iler+
$hntener, $artin R]]sli 1 "ource of %unding and Aesults of
"tudies of 0ealt# Effects of Mobile P#one se/ "2stematic AevieU
of Experimental "tudies= Environ)ental 0ealth "erspectives,
>>B/>.1 >\H, ;CCF R "ublished online ;CCK Septe)ber >B
G>B
Ce sont les deu< articles 4ue nous avons le plus rencontr dans
ce dbat, souvent considrs co))e des preuves 4ue
l7lectrosensibilit n7est pas lie au< ondes, ce 4ue nous )ettons ici
en doute 1 *@ =a)es Rubin, =a9ati Das $unshi and Si)on
^essel9,Electromagnetic 02persensitivit2/ < "2stematic AevieU of
Provocation "tudies= "s9choso)atic $edicine, $arch >, ;CCB vol@
KF no@ ; ;;H+;G; et *@ =a)es Rubin, Rosa Nieto+0ernandeL, and
Si)on ^essel9 1 Jdiopat#ic Environmental Jntolerance <ttributed
to Electromagnetic %ields
.%ormerl2aElectromagnetic02persensitivit2;/ <n pdated
"2stematic AevieU of Provocation "tudies, Bioelectro)agnetics
G>1>\>>, ;C>C@
G>K
$cCart9 DE, Carrubba S, Chesson A, #rilot C, *onLaleL+
Toledo E, $arino AA, Electromagnetic #2persensitivit2/ evidence
for a novel neurological s2ndrome, 8nternational =ournal o&
sont i)agines non pas avec les patients pour co)prendre ce
4ui leur arrive, )ais sont des tests 6 l7aveugle supposs tester
si oui ou non la personne peut reprer des ondes@ 'n est dans
un cas oZ ce 4ui est )is en 4uestion dans ces tudes est le
patient lui+)I)e, et l7attribution de ses s9)ptQ)es 6 des
cha)ps lectro)agnti4ues@
es deu< articles de Rubin concluent 4u7il n79 pas de
corrlation stable entre le &ait de se dclarer lectrosensible et
la russite du test de provocation@ 8l &ranchit nan)oins un
pas suppl)entaire, 4ui nous intresse ici, 4ui est d7a&&ir)er
4ue cette absence de lien per)et d7a&&ir)er 4u7il &aille
attribuer la sou&&rance des patients 6 un e&&et nocebo, c7est 6
dire lJapparition d7une raction ngative suite 6 l7ingestion
d7une substance inactive, )ais annonc co))e tant nocive@
a conclusion de l7article est sans appel 1 W _@@@`?hen &aced
?ith so)eone ?ho describes subjective s9)pto)s that are
apparentl9 associated ?ith e<posure to an electrical device, it
?ould be ?ise &or clinicians and polic9)aEers to begin ?ith
the assu)ption that an alternative e<planation &or these
s9)pto)s )a9 be present, either in the &or) o& a
conventional organic or ps9chiatric disorder, or in ter)s o&
the )ore subtle ps9chological processes associated ?ith the
nocebo response@ 8n the latter case, treat)ent based on
cognitive behaviour therap9 )a9 be help&ul &or so)e
patients
G>F
X@
Cette conclusion est celle 4ui est la )oins d&endu dans le
te<te@ e lien 9 est pres4ue &ait de )ani-re vidente, avec une
si)plicit dsar)ante, tant l7vidence est grande@ e lien est
4uasi auto)ati4ue entre le &ait de ne pas pouvoir
conscie))ent discri)iner un signal )ieu< 4ue la )o9enne
et l7e&&et nocebo@
Suivant ses reco))andations, au )ieu<, on reco))andera
le cas chant un suivi ps9chologi4ue, en reconnaissant 4ue
W la sou&&rance est relle X@ 'n relguera ainsi
l7lectrosensibilit 6 un W &acteur ps9chologi4ue X 4u7il s7agit
de prendre au srieu< par hu)anis)e, tolrance@ 7usage du
ter)e W nocebo X est caractristi4ue 1 on dsignera la
sou&&rance co))e tant cause par des &acteurs
ps9chologi4ues capables d7in&luencer sur les corps, )ais dont
on ne peut rien dire@ Cet e&&et nocebo est ce contre 4uoi le
)alade doit )aintenant se justi&ier, et non un e&&et 4u7il s7agit
d7e<plorer pour en co)prendre le )canis)e ph9siologi4ue@
8l s7agit tr-s prcis)ent de ce contre 4uoi il &aut penser, )ais
ja)ais de ce 4u7il s7agit de penser@ Dire 6 un patient 4ue sa
sou&&rance est due 6 un e&&et nocebo, c7est une )ani-re
auto)ati4ue de dis4uali&ier le probl-)e de l7attribution des
s9)ptQ)es 6 une cause e<trieure co))e n7tant pas digne
d7intrIt@
"our savoir ce 4ue recouvre l7e<pression W placebo X, &aisons
le dtour par ce 4u78sabelle Stegers appelle une W sc-ne
inaugurale de la )decine )oderne X 1 les tests 4ue l7on &ait
passer en >FMH 6 "aris au Ba4uet de $es)er@ a 4uestion de
Stengers est de savoir ce 4ue Sa signi&ie pour un )decin de
prati4uer une )decine devenue rationnelle@ "our 9
rpondre, elle proc-de en travaillant sur ce 6 4uoi la
)decine )oderne s7oppose, 6 savoir la &igure du charlatan@
e )decin autrichien $es)er prtend gurir par un &luide
)agnti4ue invisible les patients 4ui se runissent autour de
lui@ e ba4uet aurait pu constituer un dispositi& thrapeuti4ue
et d)onstrati&, W son pouvoir curati& constituant en )I)e
te)ps la d)onstration de l7e<istence du &luide 4ui e<pli4ue
ses e&&ets X@ Nan)oins, une co))ission de scienti&i4ues
inventa une )ani-re de prouver 4ue le &luide en tant 4ue
Neurosciences, >;>/>;., ;C>>
G>F
*@ =a)es Rubin, =a9ati Das $unshi and Si)on ^essel9, op cit@
82
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
d&init par ses e&&ets, n7e<iste pas@ En e&&et, une personne
)agntise 6 son insu ne prsente aucun signe de gurison,
tandis 4u7une personne )agntise 6 un endroit alors 4u7on
lui annonce Itre )agntise 6 un autre ressent des e&&ets dans
cet autre endroit@ a co))ission en dduit alors 4ue c7est le
pouvoir de l7i)agination 4ui agit, et non un &luide@ 8sabelle
Stengers en conclut une pre)i-re &acette de la )decine
)oderne 1 pour elle, W la gurison ne prouve rien X@ Corrlat 1
le charlatan sera celui 4ui revendi4ue ses gurisons pour
preuve, et ce )I)e si en se rcla)ant ainsi de la preuve
scienti&i4ue, il est lui+)I)e )oderne
G>M
@
"ar)i les autres causes 4ue la co))ission invo4ue, il 9 a les
gurisons naturelles et la con&iance des patients dans le
traite)ent de $es)er@ Stengers rapproche cette W &oi 4ui
sauve X de l7e&&et placebo, 4ui incarne cette puissance de
gurir, )ais contre la4uelle la )decine )oderne se d&init@
Ainsi, le placebo a un sens techni4ue dans le test en double
aveugle au4uel doivent &aire &ace les )dica)ents 1 ni le
patient ni le )decin ne savent si le produit donn 6 un
groupe de patient ou 6 un autre est la substance active 4u7il
s7agit de tester ou un placebo, une substance inactive@ e
)dica)ent 4ui passera le test de )ise sur le )arch sera
celui 4ui gurit statisti4ue)ent )ieu< 4ue le placebo@ Celui+
ci parasite la relation entre la gurison et une substance@ a
)decine )oderne se d&init alors contre le charlatan tout
autant contre le patient 4ui gurit pour de W )auvaises
raisons X@ "our Stengers, il n79 a pas en )decine de W 3oie
Ro9ale X, per)ettant de &aire la distinction entre une
gurison de l7i)agination ou une gurison de la substance, et
cela est valable aussi pour la ps9chanal9se et la ps9chiatrie@
Ni le corps ni l7T)e n7ont le pouvoir de &aire cette distinction
de )ani-re stable@
A la di&&rence du ba4uet de $es)er, ici on a bien un
W &luide X ou son 4uivalent 1 personne ne niera l7e<istence
des ondes@ Ce 4u7on nie c7est l7attribution au< ondes de leur
pouvoir causal sur les s9)ptQ)es, cause pour la4uelle on n7a
pas de )ots, si ce n7est 4ue c7est le pouvoir de l7i)agination,
traduit ici en e&&et nocebo@ 8l i)porte peu de savoir de 4uoi
sou&&raient les patients guris par $es)er, car leur gurison
n7est ni le corrlat d7une &ausse )aladie de ses patients guris@
a gurison n7est pas le crit-re, co))e le rel-ve Stengers@
Avec l7histoire de l7lectrosensibilit, c7est la )aladie et la
sou&&rance 4ui ne prouvent rien@ Si la gurison ne peut pas 6
elle seule rien prouver, sous peine de voir celui 4ui s7en
rcla)erait devenir un charlatan, l7e<istence de la )aladie
n7est pas non plus gage de 4uoi 4ue ce soit@
"our produire une )decine )oderne, il &aut ajouter 6 la
gurison un test, 4ui est celui du double aveugle, &ace au
placebo@ Dans le cas des tests de provocations, ce 4ui est
test n7est )I)e pas 6 stricte)ent parler le nocebo, )ais bien
la capacit de verbaliser et ou de ressentir la di&&rence entre
un &au< et un vrai signal /sha).@ Ce test est prsent sur ce
)ode de la voie ro9ale, )ais d&init tr-s prcis)ent une
sc-ne, 4ui doit pouvoir W &aire taire X le patient ou ce 4ui peut
co)pter pour lui@ Si le ba4uet de $es)er )et en jeu la
gurison, on va ici encore un peu plus loin, n7a9ant pas d7ide
sur une gurison possible, )ais on teste l7attribution du
s9)ptQ)e 6 travers une capacit de dtecter une source, et de
la verbaliser@ e passage au nocebo nous se)ble l6 tout 6 &ait
inappropri@ En dehors du laboratoire du double aveugle le
placebo n7a pas de sens techni4ue
G>A
, et si on l7utilise c7est
G>M
Stengers 8@, NathanT@, Mdecins et sorciers, E)pIcheurs de
penser en rond, seuil, ;CCH, p>GG
G>A
"ignarre "@, Puissance des ps2c#otropes= pouvoir des patients,
",#, >AAA, pFK
pour se donner un pouvoir 4u7on ne )rite pas, 4ui n7est en
rien autoris par ce laboratoire et 6 &ortiori le nocebo sert 6
dis4uali&ier de )ani-re totale)ent non justi&ie, sans )I)e
servir d7chelle contre la4uelle on peut le )esurer@ Si le
placebo peut bien Itre d&init techni4ue)ent dans un
dispositi& de double aveugle, le nocebo lui n7est ici d&init
4ue co))e repoussoir@
8l e<iste bien des articles scienti&i4ues tentant de produire des
situations de )ise en variation de l7i)agination, 4ui teste par
e<e)ple un groupe d7tudiants apr-s la vision d7un &il)
alar)iste sur les ondes ou un groupe d7tudiants n7a9ant pas
vu ce &il), puis prtend les )ettre en prsence d7ondes et
tester si ils ressentent 4uel4ue chose de ngati& 1 les tudiants
a9ant vu le &il) auront plus tendance 4ue les autres 6 dcrire
des s9)ptQ)es ngati&s@ $ais c7est de la pure production
d7arte&act, d7une )ise en variation 4ui ne rel-ve de rien de ce
4ui peut se passer en dehors du laboratoire, et 4ui ne veut
rien tester de ce 4ue peu< l7i)agination@ A &ortiori, elle ne
teste rien de ce 4ue peut un corps ou une onde, )ais les
auteurs /dont le )I)e Rubin. consid-re 4ue cela est su&&isant
pour dis4uali&ier les )alades des ondes@
Revenons sur la dclaration de pouvoir 4ui se joue dans le
dernier paragraphe de cet article de Rubin@ 8l s7agit l6 d7une
terrible dclaration de guerre, dclaration politi4ue dans un
article scienti&i4ue tout 6 &ait loin des prcautions 4ui
caractrisent la )ajorit des publications 6 ce sujet@ 8ci aussi,
le probl-)e est dcrit co))e de W &aire &ace 6 des
individus X, et non &ace 6 des groupes constitus de patients
capables d7noncer une parole articule, construite autour de
leur situation de vie@ Nue le )decin puisse avoir 6 co+
construire un savoir en tant 4ue )decin sur
l7lectrosensibilit en travaillant avec des groupes de patients
ne &ait pas partie de ses h9poth-ses de travail
G;C@
Nous
so))es bien en prsence d7un rapport tout 6 &ait
diss9)tri4ue autoris au no) de W a Science X
G;>
@
'n notera en&in 4ue ce W savoir X produit par le laboratoire
du test de provocation, ne produit pres4ue aucun e&&et sur le
patient lors4u7on le lui &ournit@ 7article W can evidence
change belie& D
G;;
X )ontre 4u7un patient, apprenant 4u7il a
t incapable de reconna%tre un signal ondulatoire ne change
rien 6 l7attribution causale de ses s9)ptQ)es@ "ris co))e un
si)ple rapport entre un savoir en gnral et une cro9ance en
gnral, il s7agit d7un savoir triste, 4ui n7active pas, )ais est
sens produire cette di&&rence entre ceu< 4ui savent et ceu<
4ui croient@
"eut+Itre un jour trouvera+t+on un lien entre s9)ptQ)es et
e<position, une )olcule active per)ettant de gurir, un
)ar4ueur ph9si4ue, biologi4ue ou chi)i4ue 4ui per)ettra de
4uali&ier l7E0S de )ani-re stabilise@ Si cela a lieu, ce sera ce
4ue Stengers d&init co))e un vne)ent@ $ais aujourd7hui,
la non+prsence de cet vne)ent ne signi&ie en soi pas 4u7il
n79 a pas de W )aladie X, car l7vne)ent n7est pas en droit@
7absence de co)prhension d7un phno)-ne ne &ait pas
dispara%tre le phno)-ne@ #inale)ent, c7est la )achine de
production, son rgi)e, 4ui doit Itre 4uali&i 1 il s7agit d7un
vritable espace d7a&&ronte)ent, et non d7un espace de
ngociation@ e rgi)e de savoir ici )is en place est encore
au travail@
G;C
Stengers 8@, ,osmopolitiques JJ= a dcouverte, ;CCG, pG>;@
G;>
Stengers 8@, ,osmopolitiques JJ= a dcouverte, ;CCG, p;A;
G;;
Nieto+0ernandeL R, Rubin *=, Cleare A=, ^ein)an =A,
^essel9 S@, Can evidence change belie&D Reported )obile phone
sensitivit9 &ollo?ing individual &eedbacE o& an inabilit9 to
discri)inate active &ro) sha) signals, =ournal o& "s9choso)atic
Research, KB/B., ;CCM
83
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
Cette situation est bien transversale, au sens des trois
cologies, aucune de ses di)ensions ne peut se rduire 6 une
autre@ Ces trois do)aines ne cessent ici de sJinterpntrer, et
de se co+d&inir@ 8ls ne cessent de co+devenir, &or)ant un bloc
dans une situation 4ui peut se)bler ine<tricable@ Ni le
ps9chologi4ue, ni le so)ati4ue, ni l7ondulatoire, ni
l7cono)i4ue, ni la ru)eur n7puisent le sujet@ 7invention de
la catgorie W nocebo X n7est pas un si)ple jeu d7acteurs ou
de langage, il &onctionne co))e un nonc 1 rorganise la
langue, les e<priences, les discours, les douleurs et les
postures@ Nuali&ier de W electrosensible X ou de W s9ndro)e
idiopathi4ue associ 6 la prsence de cha)ps
lectro)agnti4ues X est un enjeu politi4ue, cono)i4ue et
ph9si4ue@
"our les personnes lectrosensibles, il 9 va relle)ent d7une
rorganisation de la subjectivit et de la vie@ a presse a
rela9

6 de no)breuses reprises
G;G
le cas de ces personnes
prItes 6 aller vivre loin de tout, dans une grotte ou un village
de la Dro)e dclar W Lone re&uge X@ es dlires 9 cQtoient
craintes et sou&&rances, parano5a et tentatives de reconstruire
un autre W vivre ense)ble X@ 7eros de groupe s7organise
autour de l7nonc W nous so))es des victi)es des ondes X,
et tourne par&ois 6 vide@ 'n 9 va )ieu<, )I)e si pour cela on
a sacri&i une bonne partie de sa vie sociale@ ,ne des choses
4ue ces collecti&s on russi 6 stabiliser, c7est aussi un autre
rapport 6 la )aladie@ *uattari crivait 4ue les )ouve)ents
cologistes ne savaient W )I)e pas X 4ue &aire des &ous, des
clochards
G;H
, trop e)presss 6 se proccuper de la W nature X@
$ais les )ouve)ents )ilitants autour des ondes et de
l7electrosensibilit ont aujourd7hui &ait preuve de leur capacit
6 reposer cette 4uestion autre)ent@ a &olie &ait partie du
probl-)e, et il n7est plus 4uestion d7e<clure les &ous, de
recrer un )icro&ascis)e de groupe autour de la nor)alit@
323
"ar e<e)ple l7dition en ligne du )onde du GC2CM2;C>G R
http122???@le)onde@&r2planete2article2;C>G2CM2GC2les+
electroh9persensibles+a+la+recherche+d+une+terre+vierge+de+toute+
ondemGHKMABCmG;HH@ht)l
G;H
*uattari #@, ,#aosmose, >AA;
84
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
2e!!ier 4. : al. " 6 ;aire de la !cience 7
interdi!ciplinaire 0 une complication nce!!aire ou
!uper/lue ? ('emple dun ca! dtude avec le! ?ci/!
4rti/iciel! en Languedoc"?ou!!illon
Anne Tessier
>,;
, E)ine Asan
G
, Nicolas Dalias
>
et "hilippe
en&ant
;,H
> SEANE', F rue de Turenne, KK>CC, "erpignan, #rance,
anne@tessier;b?anadoo@&r, nicolas@daliasbseaneo@co)
; ,niversit "erpignan 3ia Do)itia, Centre de #or)ation
et de Recherche sur les Environne)ents $diterranens,
,$R B>>C, B; avenue "aul Aldu9, KKMKC, "erpignan,
#rance
G 8CRESS, ,niversit de "erpignan 3ia Do)itia 2
aboratoire dveloppe)ent culturel ,niversit dJ'ran, B;
avenue "aul Aldu9, KKMKC, "erpignan, has)inebhot)ail@&r
H CNRS, Centre de #or)ation et de Recherche sur les
Environne)ents $diterranens, ,$R B>>C, B; avenue
"aul Aldu9, KKMKC, "erpignan, #rance, len&antbuniv+
perp@&r
-e la pri!e de con!cience de! problme!
environnementau' une cologie politique
J0o))e est un Itre vivant en perptuelle interaction avec
son environne)ent@ Cet environne)ent peut Itre social,
cJest+6+dire une interaction dJindividu 6 individu, tel 4ue le
d&init Er?in *o&&)an dans sa sociologie de
lJinteractionnis)e
32G
@ 8l peut aussi Itre naturel, tel 4ue le
d&inissent les chercheurs en cologie
32A
. DJailleurs, la
d&inition )I)e du concept W cologie X )et en avant cette
interaction de lJ0o))e avec la Nature@ En e&&et, le ter)e
W cologie X apparu pour la pre)i-re &ois en >MKK dans les
crits du biologiste alle)and Ernst 0aecEel est d&ini par ce
dernier co))e la totalit de la science de l7organis)e avec
l7environne)ent, co)prenant, au sens large, toutes les
conditions d7e<istences
324
@ Aujourd7hui, l7cologie est
d&inie co))e tant la science 4ui tudie les relations des
Itres vivants entre eu<, ainsi 4ue leurs relations avec le
)ilieu@ En e&&et, lJ0o))e interagit directe)ent avec la
Nature par di&&rentes actions@ 8l intervient en la prlevant
/pIche, cueillette, etc@., en 9 voluant a&in d7e<ercer
certaines activits pro&essionnelles ou de loisirs
/agriculture, randonnes pdestres, plonge sous+)arine.,
en la )odi&iant /'*$, clonage, etc@., en la dtruisant
/d&orestation, urbanisation du littoral.@ J0o))e agit
aussi sur la Nature de )ani-re indirecte nota))ent par ses
rejets dans lJat)osph-re et lJh9drosph-re@ A ter)e,
lJ0o))e tend 6 perdre les services co+socio+s9st)i4ues
de la Nature ainsi 4ue la Nature elle+)I)e@ Toute&ois, la
)ultiplication et la diversi&ication des tudes cologi4ues,
le dvoue)ent des )ilitants, les )esures prises par les
politi4ues, lJintgration du W &aire cologie X dans l7opinion
sociale par le biais des grands )dias, la prise de
conscience de &aits cologi4ues sJinstallent dans les nor)es
sociales@ De nature organisateur, lJ0o))e, acteur=
32G
*o&&)an E@ /;CCG., Les rites dinteraction, "aris 1 es Oditions
de )inuit, ;;B p@
32A
#ischesser B@ et Dupuis+Tate $+#@ />AAK., Le guide illustr de
lcologie, paris 1 es Oditions de la )artini-re, G>Ap@
324
0aecEel E@ />MKK., Morp#ologie gnrale des organismes
.1enerelle Morp#ologie der Krganismen;=
http://OOO.larousse."r/enc@clopedie/divers/
X%3XACcoloie/4GGI0@
construit et coordonne des activits organises@ Ainsi, d-s
lors 4ue les acteurs cologi4ues se sont organiss et ont
coordonn des actions stratgi4ues, les pouvoirs publics ont
relle)ent pris conscience des probl-)es
environne)entau<@ Bien 4ue cet aspect ait dj6 t
)entionn en >AF; lors du pre)ier So))et de la Terre 6
StocEhol)
32I
, le So))et de la Terre 6 Rio de =aneiro en
>AA;
32C
)ar4ue cette prise de conscience de l7Etat@ Suite 6
ce So))et de la Terre, les Etats se sont rendus co)pte de
la ncessit de )ener une politi4ue de gestion durable de la
Nature
330
a&in de rpondre au< attentes sociales@ D-s lors,
les pouvoirs publi4ues, tant au niveau international 4ue
national, ont )is en place des instru)ents r-gle)entaires
/interdictions et nor)es. et cono)i4ues /cota<es. pour
parvenir 6 une gestion durable de lJenvironne)ent
331
@ a
)ajorit des )esures concernent le )ilieu terrestre )ais, le
)ilieu )arin est de plus en plus considr@
Le! co!@!tme! cJtier! et lcologie politique
es politi4ues publi4ues environne)entales relatives au
)ilieu )arin portent essentielle)ent sur les cos9st-)es
cQtiers car ils revItent des i)portances environne)entales
et socio+cono)i4ues prpondrantes@ #ace 6 lJrosion de
la biodiversit, les pouvoirs publics internationau<
encouragent la protection de la biodiversit )arine et
cQti-re au travers nota))ent de la Convention pour la
biodiversit issue du So))et de la Terre
332
, conduisant en
;C>C 6 des engage)ents &orts appels W les objecti&s
dJA5chi X
333
@ "ar leurs &onctions )ultiples, les Aires
$arines "rotges sont des instru)ents )ajeurs assurant
lJatteinte de lJobjecti& dJA5chi nc>H, en per)ettant de
valoriser les bn&ices de la biodiversit et des services co+
s9st)i4ues
334
@ Cette stratgie de cration et de gestion des
Aires $arines "rotges est en thorie tr-s suivie par la
politi4ue nationale@ Elle appara%t co))e lJune des priorits
de la dcennie 4ui vient
33G
@ Toute&ois, cette )esure, est
bien souvent considre par certains groupes co))e une
Lone oZ toute activit hu)aine est prohibe et, elle est donc
perSue ngative)ent par dJautres groupes dJusagers de la
)er@ a dcennie derni-re /;CC>+;C>>., lJEtat &ranSais a
donc gale)ent eu recours 6 une )esure co)pl)entaire,
lJi))ersion de Rci&s Arti&iciels@ Cette )esure est aussi
32I
"N,E />AF;., W Dclaration &inale de la con&rence de
StocEhol) X, PVE$
32C
=ollivet $@, ega9 =+$@ /;CCB., W Canevas pour une r&le<ion
sur une interdisciplinarit entre sciences de la nature et sciences
sociales X@ Vatures "ciences "ocits >G1 >MH+>MM@
330
ero9 "@ /;CCH., W Sciences environne)entales et
interdisciplinarit1 une r&le<ion partant des dbats au< "a9s+
Bas X, Vatures "ciences "ocits, >;1 ;FH+;MH@
331
ipietL A@ /;C>;., W Nu7est+ce 4ue l7cologie politi4ueD a
grande trans&or)ation du XX8e si-cle X, Les Petits Matins, "aris
332
Nation ,nies />AA;., W Convention sur la biodiversit X@ Vation
nies, G; p@
333
Convention sur la diversit biologi4ue /;C>C., W "lan
stratgi4ue pour la diversit biologi4ue ;C>> ;C;C et les objecti&s
d7Aichi, k3ivre en har)onie avec la naturek X, ,onvention sur la
diversit biologique, ; p@
334
8bid$
33G
$inist-re de lJOcologie, du Dveloppe)ent durable, des
Transports et du oge)ent /;C>;., "tratgie nationale pour la
cration et la gestion des aires marines protges, "aris 1 es
Oditions du $inist-re de lJOcologie, du Dveloppe)ent durable,
des Transports et du oge)ent, MA p@
85
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
adopte dans dJautres pa9s depuis ;C ans
33A
et sou&&re
asseL peu dJune vision ngative@ es Rci&s Arti&iciels sont
des structures constitues dJun ou plusieurs l)ents
dJorigine hu)aine et2ou naturelle, dplo9s dlibr)ent
sur le &ond )arin dans le but dJin&luer sur les processus
ph9si4ues, biologi4ues et2ou socio+cono)i4ues lis au<
ressources )arines vivantes
334
@ En #rance, lJi))ersion des
Rci&s Arti&iciels est surtout une politi4ue locale /Rci&s
Arti&iciels du "rado, 3ille de $arseille. ou rgionale
/Rci&s Arti&iciels du anguedoc+Roussillon, avec plusieurs
acteurs, co))e les co))unes, les Conseils *nrau< et
Rgionau<, les pIcheurs pro&essionnels et de plaisance,
etc@. )ais, leur politi4ue de suivi /nota))ent des objecti&s
et des attentes sociales. et de gestion est devenue nationale,
avec nota))ent la doctrine de lJEtat
33I
@
Le! ?ci/! 4rti/iciel! et lcologie politique
En #rance, les Rci&s Arti&iciels sont avant tout un outil 6
but sociocono)i4ue et concernent essentielle)ent le
secteur de la pIche pro&essionnelle@ 8ls ont pour objecti& de
per)ettre le )aintien de la pIche dite artisanale, corps de
)tier en crise avec la di)inution de la ressource
halieuti4ue
33C
@ es Rci&s Arti&iciels sont aussi e)plo9s
a&in de restituer au< pIcheurs artisanau< leur espace de
travail &ace 6 lJincursion illgale des chalutiers, en action de
pIche dans la bande cQti-re des G )illes nauti4ues@ En
li)itant lJacc-s des chalutiers dans cette Lone, les Rci&s
Arti&iciels sont aussi un outil de prservation des &onds
)arins
340
@ es objecti&s des Rci&s Arti&iciels tendent 6
voluer@ "ar e<e)ple, 6 a Runion, des Rci&s Arti&iciels
ont t i))ergs dans le but de &avoriser le dveloppe)ent
dJactivits rcratives co))e la plonge sous+)arine et la
pIche rcrative
341
@ Ainsi, les Rci&s Arti&iciels sont
prsents par l7Etat co))e un outil de gestion durable des
cos9st-)es cQtiers@ es Rci&s Arti&iciels &ranSais, a9ant
bn&ici de &onds europens depuis les annes ;CCC pour
leurs i))ersions, &ont lJobjet dJun suivi scienti&i4ue
obligatoire pendant au )oins B ans@ Ainsi, la )ajorit des
Rci&s Arti&iciels sont actuelle)ent suivis dJun point de vue
cologi4ue@ es pouvoirs publics bn&icient donc dJune
valuation de lJe&&icacit de cet outil de gestion par l7tude
des peuple)ents de poissons@ 8l ne &aut cependant pas
oublier 4ue les Rci&s Arti&iciels sont i))ergs pour
rpondre 6 un probl-)e environne)ental dJun point de vue
social@ es pouvoirs publics ont donc besoin de sJassurer
4ue lJoutil de gestion utilis a re)pli son attente sociale@
'r, les suivis actuels per)ettent seule)ent dJidenti&ier si
33A
Baine $@ /;CC>., <rtificial reefs/ a revieU of t#eir design=
application= management and performance N889, 'cean and
Coastal $anage)ent, p@ ;H>+;BA@
334
Sea)an T$ /;CCC., Arti&icial ree& evaluation ?ith application
to natural )arine habitats, Ne? !orE1 CRC "ress@
33I
<ffaires $ariti)es /;C>;., 'ocument stratgique sur
l3implantation des rcifs artificiels@ Rgions anguedoc Roussillon
et Alpes CQte d7ALur, >C; p@
33C
Earnab *@, Charbonnel E@, $arinaro =+!@, 'd9 D@, #rancour "@
/;CCC., W Arti&icial ree&s in #rance1 anal9sis, assess)ents and
prospects@ 8n1 =ensen A@C C:=, ocEoo?d A@$@" X, Dans
<rtificial Aeefs in European "eas= +#e Vet#erlands, Dordrecht1
Oditions :lu)er Acade)ics "ublishers, , p@ >KF+>MH@
GHC
8bid@
341
"areto <$ /;C>C., W Suivi de la &aune icht9ologi4ue et de
lJintgrit structurelle des Rci&s Arti&iciels X, Aapport annuel
N889 de suivi scientifique des Acifs <rtificiels de la Possession=
Le Port et "t&Leu, $ars ;C>C, KH p@
lJobjecti& est atteint dJun point de vue cologi4ue@ $ais,
4uJen est+il du point de vue social D 7Etat est actuelle)ent
en attente de cet aspect et a soulign cette carence dans sa
doctrine lance sur les Rci&s Arti&iciels en ;C>C
>H
@ Cet
aspect, la perception et lJutilisation des Rci&s Arti&iciels
par les usagers de la )er, est en e&&et 4uasi)ent ine<istant
des suivis@ ors4uJil est intgr, il est &ocalis sur lJusage
W pIche artisanale X et e<trI)e)ent restreint en
in&or)ation@ Cette carence de lJtude des usagers vient
probable)ent du &ait 4ue pendant longte)ps lJe<pertise
collective /e<pertise des usagers. apparaissait )oins
pertinente devant celle dJe<perts pro&essionnels
/scienti&i4ues.@ 'r, une e<pertise collective, venant des
personnes les plus concernes, est pertinente et, tout aussi
essentielle 4ue des valuations dJe<perts ralises par des
e<perts pro&essionnels
342
@ e recours 6 une approche
d)ocrati4ue, avec lJaccu)ulation des e<priences des
diverses parties, per)et dJobtenir une )eilleure
apprciation
343
, et une vision globale plus juste@
Actuelle)ent, le secteur de la recherche est trop souvent
sectoriel, desservant les tudes environne)entales,
lJvaluation de lJe&&icacit des outils de gestion lancs par
les politi4ues et induisant un probl-)e de gouvernance de
ces outils@ A&in de &ournir un pre)ier apport au< pouvoirs
publics concernant les Rci&s Arti&iciels, une partie &aisant
appelle au< Sciences 0u)aines et Sociales a t intgre
au< prsents travau< de recherches cologi4ues sur la
caractrisation des Rci&s Arti&iciels du *ol&e du ion
/Agde, 3alras+"lage, eucate et e Barcar-s.@ "our cela,
une tude sociologi4ue a t ralise 6 travers la
co)binaison de deu< )thodes de terrain, le 4uestionnaire
et lJentretien se)i+directi&@ Des anal9ses de terrain ont t
dveloppes 6 partir de la sociologie des organisations
344
et
de lJaction, dJErving *o&&)an /chercheur de lJcole de
Chicago
34G
.@ a sociologie des organisations a per)is
dJtudier et dJanal9ser le processus de gestion et
dJorganisation des outils cologi4ues concernant les Rci&s
Arti&iciels@ es en4uItes ont port sur les usagers les plus
&r4uents des Rci&s Arti&iciels@ Cha4ue t9pe dJusager avait
sa propre grille dJentretien, avec toute&ois, pour certaines
parties des 4uestions co))unes per)ettant de raliser des
co)paraisons@ a grille dJentretien tait co)pose des
parties suivantes 1 in&or)ation personnelle, conditions
gnrales de lJactivit pro&essionnelle ou de loisir,
connaissance des Rci&s, utilisation des Rci&s,
cons4uences pro&essionnelle ou de loisir des Rci&s,
perceptions des Rci&s et in&or)ation relatives au<
vacanciers@ a ralisation de ces en4uItes a per)is
342
0ac#e E@ /;C>;., Ecologie politique/ ,ommunauts= cosmos=
milieux, "aris 1 es Oditions A)sterda), HCM p@
343
Jbid$
344
a sociologie des organisations est un courant &ond par $ichel
Crosier 4ui a tudi co))ent les acteurs construisent et
coordonnent des activits organises@ Elle peut aussi se d&inir
co))e une science sociale 4ui tudie des entits particuli-res
no))es organisations, ainsi 4ue leurs )odes de gouvernance et
interactions avec leur environne)ent et, 4ui appli4ue les )thodes
sociologi4ues 6 l7tude de ces entits@
34G
7Ocole de Chicago est un courant de pense sociologi4ue
a)ricain apparu au dbut du XX
e
si-cle dans le dparte)ent de
sociologie de l7,niversit de Chicago@ Erving *o&&)an, appartient
6 la deu<i-)e gnration@ 8l se consacre 6 l7tude des institutions
et des )ilieu< pro&essionnels@ es sociologues de cette cole ont
utilis de no)breuses )thodes 4uantitatives et 4ualitatives,
histori4ues et biographi4ues@
86
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
dJaccder 6 une partie du co)porte)ent des usagers vis+6+
vis des Rci&s Arti&iciels@ Ainsi, des pistes de r&le<ions ont
t )ises en avant pour &aire voluer leur politi4ue de
cration et surtout de gestion, actuelle)ent ine<istante,
l)ent parado<al pour un outil, i)plant par lJEtat, garant
dJune gestion durable des cos9st-)es cQtiers@
Lapport de la pluridi!ciplinarit pour le! ?ci/!
4rti/iciel!
Japport de lJapproche pluridisciplinaire est tr-s i)portant
dans les tudes cologi4ues car son objecti& est d7utiliser la
co)pl)entarit intrins-4ue des di&&rentes
disciplines pour une anal9se cologi4ue co)pl-te des
Rci&s Arti&iciels@ a prsente tude pluridisciplinaire, dJun
point de vue cologi4ue, a )ontr 4ue les Rci&s Arti&iciels
per)ettaient l7installation des poissons sur la Lone
d7i))ersion, nota))ent des esp-ces de poissons dJintrIt
cono)i4ue@ es Rci&s Arti&iciels per)ettent gale)ent
au< pIcheurs locau< de raliser des captures si)ilaires,
voire suprieures, 6 des pIches ralises sur des Lones
naturelles rocheuses, jus4uJ6 environ GCC ) des Rci&s
Arti&iciels@ DJun point de vue sociologi4ue, les entretiens
se)i+directi&s raliss aupr-s des patrons pIcheurs
artisanau< ont con&ir) 4ue les Rci&s Arti&iciels sont un
outil dJaide au< pIcheurs artisanau<, &ace 6 la rar&action de
la ressource )arine@ a )ajorit des pIcheurs artisanau< a
intgr les sites de Rci&s Arti&iciels 6 leurs sites de pIches
et les &r4uentent rguli-re)ent, principale)ent pour
capturer des esp-ces particuli-res@ a )ajorit des pIcheurs
dclare 4ue ces i))ersions ont per)is dJapporter du
poisson sur la Lone@ Cette vision est gale)ent partage par
les pIcheurs rcrati&s utilisant les Rci&s Arti&iciels@ De
plus, l7tude a per)is dJidenti&ier 4ue ces Rci&s Arti&iciels
taient gale)ent utiliss par les chasseurs et les plongeurs
sous+)arins, )ais plus ponctuelle)ent 4ue les pIcheurs
pro&essionnels et rcrati&s@ Ces usagers ont intgr les
Rci&s Arti&iciels 6 leurs sites de prati4ue de leur activit@
Cependant, les usagers dclarent les &r4uenter asseL peu,
car les Rci&s Arti&iciels n7ont pas t spci&i4ue)ent
conSus pour leurs activits@ Ainsi, si ces i))ersions taient
repenses en intgrant leur prati4ue, les usagers 9 auraient
recours plus souvent, car la )ajorit des en4uIts consid-re
les Rci&s Arti&iciels co))e un )o9en de rpartir leur
e&&ort de pIche ou de &r4uentation sur la localit@ es
Lones naturelles pourraient ainsi Itre dlestes de leur
pression@ a constatation de cette perception des Rci&s
Arti&iciels par les usagers a per)is de )ontrer 4ue les
objecti&s des i))ersions sont a)ens 6 voluer dans un
&utur proche@ Ainsi, les Rci&s Arti&iciels pourraient
gale)ent Itre i))ergs dans une perspective de dlestage
des sites naturels, oZ certaines activits rcratives 9
seraient &orte)ent reprsentes@ ,ne )ajorit des usagers
pense 4ue lJinstauration dJune gestion le plus tQt possible
sur ces Lones est ncessaire@ En pre)ier lieu, il leur apparait
i)portant de d&inir un gestionnaire appropri@ ,n
regroupe)ent dJacteurs serait ainsi le plus judicieu< a&in
4ue chacun puisse s79 retrouver et ne pas se sentir ls@
Concernant les )esures de gestion, les usagers percevraient
tr-s )al une )ise en rserve intgrale des Rci&s Arti&iciels@
Cependant, ils ne sont pas r&ractaires 6 des )esures
restrictives nota))ent vis+6+vis de leur activit@ ors des
entrevues, de no)breu< usagers ont ainsi &or)ul des
propositions de gestion@ En &onction des )esures de gestion
des Rci&s Arti&iciels susceptibles d7Itre prises par les
politi4ues publi4ues, il est ainsi possible de )ettre en avant
celles 4ui seraient le )ieu< acceptes et celles 4ui seraient
totale)ent rejetes@ Ainsi, la prsente tude per)et
dJapporter au< pouvoirs publics, des cls pour &aire voluer
sa politi4ue de cration )ais surtout de gestion des Rci&s
Arti&iciels@
Lapport de linterdi!ciplinarit, 1cience! 3aturelle! et
1cience! Humaine! et 1ociale!, pour lcologie politique
a prsente tude base sur un cas concret )ontre 4ue la
co)binaison des Sciences Naturelles et des Sciences
0u)aines et Sociales est ncessaire et &ournit un apport au<
pouvoirs publics@ Jinterdisciplinarit, )algr des
di&&icults de co)prhension entre les personnes des divers
cha)ps disciplinaires, lies 6 des d&initions de ter)es et de
)thodes de travail di&&rentes, est ncessaire et pertinente@
Elle apporte une rponse sur lJe&&icacit de lJoutil de
gestion durable )is en place, tant dJun point de vue
cologi4ue 4ue social@ A partir de la production de cette
valuation globale, les pouvoirs publics poss-dent des cls
pour juger si lJoutil &onctionne et sJil est ncessaire de le
repenser en partie@ Jinterdisciplinarit, en associant les
usagers au< tudes environne)entales, int-gre certains
objecti&s de la Convention dJAarhus />AAM.
34A
4ui sollicite
la participation du public au processus dcisionnels relati&s
6 lJe<ercice dJactivits particuli-res /Article K., au< plans,
progra))es et politi4ues relatives 6 lJenvironne)ent
/Article F. et 6 sa participation lors de la phase
dJlaboration de dispositions r-gle)entaires et2ou
dJinstru)ents nor)ati&s juridi4ue)ent contraignant /Article
M.@ Cette intgration des usagers au< tudes
environne)entales per)et 6 ces derniers dJItre acteurs, ce
4ui les sensibilise dJautant plus sur le sujet@ es )esures de
gestion prises, pour leur activit et lJenvironne)ent oZ ils la
prati4uent, seront alors )ieu< co)prises@ En participant 6 la
r&le<ion de gouvernance, les usagers auront )oins
lJi)pression de subir les )esures@ e s9st-)e tendra 6 Itre
perSu de la population co))e plus juste, plus
d)ocrati4ue@ 7tude de cas des Rci&s Arti&iciels per)et
gale)ent de )ontrer 4uJil est possible dJallier la
protection de lJenvironne)ent avec le dveloppe)ent
socio+cono)i4ue, en Vuvrant ainsi pour le dveloppe)ent
durable@ $ais pour cela, l7Etat doit i)prative)ent )ener
des r&le<ions sur la gouvernance de cet outil de gestion
pro)etteur@ Sinon, en lJtat actuel, les Rci&s Arti&iciels
ris4uent de tendre vers un s9st-)e non durable@ ,ne
gouvernance est possible )ais, les )o9ens &inanciers au
niveau local sont absents pour lJinstaurer@ es pouvoirs
publics doivent sJintresser au< Rci&s Arti&iciels pour
dblo4uer cette situation@ En e&&et, les Rci&s Arti&iciels
apparaissent co))e lJun des outils de gestion des
cos9st-)es cQtiers per)ettant dJassocier cono)ie et
nature, et ainsi de ne plus opposer ces deu< notions@
34A
/>AAM. Convention Aarhus
87
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
-utreuil 1. " Pourquoi de! cologie! politique! /ont"elle!
appel 8aTa ?
Sbastien Dutreuil, ,niversit "aris > "anthon+Sorbonne
8nstitut dJ0istoire et de "hilosophie des Sciences et des
Techni4ues /80"ST.
Seb@dutreuilbg)ail@co)
8ssu dJune &or)ation initiale en sciences de la Terre et en
biologie, je suis actuelle)ent en th-se en philosophie des
sciences sur une clari&ication conceptuelle de lJh9poth-se
*a5a@ e prsent e<pos sJinterroge sur le genre de relations
4ue les sciences de la nature entretiennent et pourraient
entretenir avec un projet dJcologie politi4ue@ a r&le<ion
est centre sur un cas dJtude, lJh9poth-se *a5a /dsor)ais
0*., le4uel a pour principal intrIt pre)i-re)ent
lJoriginalit des relations 4uJil &ait voir entre cologie
politi4ue et sciences de la nature, deu<i-)e)ent la diversit
des projets dJcologie politi4ue 4ui sJ9 sont intresss@
*a5a, no) de la desse de la Terre dans la )9thologie
grec4ue, a t utilis par =a)es ovelocE, alors chi)iste de
lJat)osph-re, et 9nn $argulis, )icrobiologiste, pour
no))er une h9poth-se scienti&i4ue 4uJils proposent au
dbut des annes >AFC, h9poth-se selon la4uelle les Itres
vivants pourraient contribuer, par leur action sur
lJenvironne)ent, 6 )aintenir la plan-te dans des conditions
4ui per)ettent 6 la vie de subsister sur Terre@ Depuis la
publication originale, 0* a connu un destin tu)ultueu< 1
reSue avec enthousias)e par des thologiens, des penseurs
de lJenvironne)ent, avec scepticis)e par la plupart des
biologistes et philosophes des sciences, accueillie avec
intrIt par certains chercheurs en sciences de la Terre@
Ce 4ui )Jintresse ici, ce sont les di&&rents auteurs
dJhoriLons tr-s divers 4ui &ont aujourdJhui W appel 6 *a5a X
pour servir un projet dJcologie politi4ue@ Ed?ard
*olds)ith, crivain, )ilitant, &ondateur de la revue +#e
Ecologist, penseur controvers de lJcologie pro&onde,
Baird Callicott, philosophe a)ricain particuli-re)ent acti&
dans le cha)p de lJthi4ue environne)entale, Bruno atour
anthropologue et philosophe
GHF
@ CheL tous ces auteurs, il
nJ9 a aucune a)bighit sur le &ait 4ue W *a5a X &ait
r&rence 6 lJh9poth-se propose par ovelocE et
$argulis 1 les deu< scienti&i4ues sont s9st)ati4ue)ent
)entionns au )o)ent de lJintroduction du ter)e@ a
diversit )I)e de ces projets )Jinvite 6 avoir une
acception asseL large de W lJcologie politi4ue X 1 jJ9
regroupe lJcologie pro&onde, lJthi4ue environne)entale,
lJanthropologie des )odernes et de la nature@
a 4uestion 4ue je voudrais e<a)iner ici est la suivante 1
pour4uoi des cologies politi4ues &ont+elles appel 6 0* D 8l
ne sJagit en aucun cas de W &aire la police X pour savoir si
les usages de *a5a sont des W bons X usages, &id-les au<
crits de ovelocE et $argulis, )ais de co)prendre les
l)ents de 0* 4ui ont intress des projets dJcologie
politi4ue aussi divers, et de prciser la relation, originale,
4ue cette h9poth-se scienti&i4ue noue avec des cologies
politi4ues@ Apr-s une clari&ication du contenu de 0*,
jJe<a)ine successive)ent les W cologies politi4ues X de
ovelocE, *olds)ith, Callicott et atour et jJen tire des
conclusions@
Lh@poth!e 8aTa
344
#aute de place, &aute de te)ps, dJautres auteurs sur ces
4uestions ne seront pas abords ici1 $ar9 $idgle9, Stephan
0arding, E)ilie 0ache, etc@
Dans lJarticle &ondateur de 0*
GHM
, ovelocE et $argulis
dJune part soulignent lJin&luence )assive 4ue les Itres
vivants pourraient avoir sur leur environne)ent plantaire +
la co)position des ocans, de lJat)osph-re, le cli)at, etc@ \
et dJautre part &ont re)ar4uer 4ue la Terre est reste
habitable /les conditions environne)entales sont restes
dans des li)ites 4ui per)ettent 6 la vie de persister. depuis
plus de G )illiards dJannes et ce en dpit de perturbations
e<ternes /co))e lJaug)entation de la lu)inosit solaire.@
Ce sont ces deu< l)ents 4ui invitent les auteurs 6 se
de)ander si 1
W lJense)ble des organis)es vivants 4ui
constituent la biosph-re peut agir co))e une seule
entit pour rguler la co)position chi)i4ue, le p0
en sur&ace et possible)ent le cli)at@ X
Jide 4ue la vie pourrait, par son activit, rguler des
variables environne)entales 6 grande chelle, cJest+6+dire
contribuer 6 une &or)e de rgulation ou dJho)ostasie 6
lJchelle de la plan-te, a t ensuite e<pri)e par la
)taphore co)parant la Terre 6 un organis)e dans
lJouvrage de ovelocE />AFA.@ Cette co)paraison, prise au
srieu<, a suscit des criti4ues de la part des biologistes@
Da?Eins />AM;. et Doolitle />AM>. ont ainsi &ait re)ar4uer
4ue la Terre, ne se reproduisant pas, ne peut Itre sou)ise 6
slection naturelle@ 'r la slection naturelle est la )eilleure
e<plication de lJe<istence dJho)ostasie, de rgulation, de
&inalit apparente cheL les organis)es@ D-s lors, en
lJabsence de )canis)e rendant co)pte dJune ho)ostasie
plantaire, 0* nJest pas une h9poth-se scienti&i4ue )ais ne
serait 4ue lJe<pression de bons senti)ents sur la nature 6
propos dJun dlicat et har)onieu< agence)ent du )onde
au4uel contribuerait cha4ue organis)e vivant@ Cette
criti4ue a pendant longte)ps discrdit 0* au< 9eu< de la
)ajorit des biologistes et des philosophes de la biologie@
Ces criti4ues du dbut des annes >AMC nJpuisent en
revanche ni le contenu initial de 0*, ni les dveloppe)ents
ultrieurs 4ui ont pris en co)pte les re)ar4ues des
volutionnistes@ es contorsions )ultiples de ovelocE
rendent di&&icile lJapprciation du contenu de 0* 1 cJest la
criti4ue principale 4ui a t adresse ultrieure)ent par
:irchner@ =e voudrais ici proposer une clari&ication des
l)ents i)portants de 0* telle 4uJon la discute dans la
littrature scienti&i4ue
GHA
, clari&ication 4ui est cruciale si
lJon souhaite co)prendre lJintrIt 4uJ0* a suscit pour des
projets dJcologie politi4ue@ =e sugg-re de co)prendre 0*
non pas co))e une si)ple h9poth-se 6 tester )ais co))e
un cadre de recherche co)prenant 1 /i. des 4uestions
scienti&i4ues structurant de nouvelles recherches, /ii. des
re)ar4ues )thodologi4ues, /iii. une proposition
ontologi4ue centrale /lJentit 4ue ovelocE et $argulis
appellent *a5a.@
/i. es trois questions souleves par 0* sont les
suivantes 1
>@ a vie a+t+elle une in&luence 4uantitative)ent
i)portante sur des processus gologi4ues D
;@ Cette in&luence a+t+elle pu contribuer au
)aintien de conditions habitables sur Terre D
G@ Cette in&luence peut+elle contribuer 6
lJopti)isation de certains para)-tres D
34I
<tmosp#eric #omeostasis b2 and for t#e biosp#ere/ t#e gaia
#2pot#esis= Tellus, >AFH@
34C
=e reprends ici des l)ents dJun travail publi dans
W Jh9poth-se *a5a 1 pour4uoi sJ9 intresser )I)e si lJon pense
4ue la Terre nJest pas un organis)e DX, bulletin de la "0E"MJE,
;C>;@
88
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
a pre)i-re 4uestion )et lJaccent sur le rQle acti& 4uJont
les vivants vis+6+vis de leur environne)ent, un aspect 4ue
dJautres disciplines )ettront en avant dans les annes >AAC
et ;CCC 1 la construction de niche en biologie volutive
GBC
,
lJide 4ue les organis)es sont des ingnieurs des
cos9st-)es en cologie &onctionnelle
GB>
@ es e<e)ples
paradig)ati4ues de ces disciplines biologi4ues vont de la
)odi&ication du sol par les vers de terre 6 la construction de
barrages par les castors@ Soulignons la singularit de 0* 1
elle sJintresse au< cons4uences plantaires /et non
locales, cos9st-)i4ues. de lJin&luence de la vie@ Jhistoire
de la Terre ne peut plus jouer co))e arri-re+&ond, co))e
contrainte, co))e invariant vis+6+vis de lJhistoire de la vie,
)ais les deu< histoires, de la vie et de la Terre, doivent Itre
rcrites ense)ble@ Jin&luence des vivants sur leur
environne)ent constituait le point de dpart de ovelocE
pour lJlaboration de 0*@ Ji)portance de ce point nous a
)en 6 d&endre ailleurs lJide 4uJil &allait co)prendre 0*
davantage co))e une W thorie de la vie X /ce 4ui est en
jeu ce sont les cons4uences environne)entales de la vie,
les &ronti-res de ses interactions. 4ue co))e une thorie de
la Terre@
a deu<i-)e 4uestion, celle de lJhabitabilit, est la 4uestion
centrale de 0*@ CJest sur elle 4ue se concentrera lJessentiel
des recherches )enes par des gologues /enton, ^atson,
:leidon., des cologues /^ilEinson., des chercheurs en
intelligence arti&icielle /D9Ee., etc@ a publication du
)od-le Dais9?orld par ^atson et ovelocE />AMG. \
rpondant 6 Da?Eins sur lJabsence de W )canis)e X
pouvant e<pli4uer le )aintien de lJhabitabilit + sera un
point de dpart i)portant de cette littrature@
a troisi-)e 4uestion, prcis)ent parce 4uJelle concerne
lJopti)isation de certaines variables, appara%t plus
probl)ati4ue et est tantQt dlaisse par la co))unaut
scienti&i4ue, tantQt reprise sous de nouvelles &or)es co))e
celle consistant 6 se de)ander si W la vie X peut retirer un
certain W bn&ice X de son action sur lJenvironne)ent, sJil
est possible de d&inir un W bien co))un X pour lJense)ble
des vivants@ CJest avec cette 4uestion 4ue surgit une
di&&icult i)portante souleve par :irchner@ Ce dernier &ait
re)ar4uer dans un article de >AMA
GB;
, 4ue, de toute
vidence, lJtat de la plan-te nJest pas &avorable au<
pingouins@ A un collo4ue sur 0*, on lui rpondit 4ue les
pingouins taient des ani)au< e<centri4ues, e<oti4ues, une
esp-ce 6 la )arge@ Ainsi la di&&icult 6 d&inir un W bien
co))un X au4uel lJense)ble des vivants participeraient est
lie au< di&&rences de pr&rence environne)entale entre
les di&&rents Itres vivants R regrouper lJense)ble des
vivants /W la vie X. serait en so))e un coup de &orce
di&&icile)ent justi&iable@ es esp-ces 4ui ont un i)pact
i)portant sur leur environne)ent ont peut+Itre contribu 6
le &aSonner et 6 le rendre habitable pour les esp)ces
actuelles /e@g@ la photos9nth-se o<9gni4ue a ainsi
contribu 6 lJvolution des esp-ces actuelles dont le
)tabolis)e repose sur la respiration., )ais co))ent ne
pas voir 4uJelles ont aussi contribu 6 &aire dispara%tre
3G0
'dling S)ee, =@, aland, :@, #eld)an, $@ Vic#e construction/
t#e neglected process in evolution@ ;CCG@ "rinceton ,niversit9
"ress@
3G1
=ones, C@ et al$ B'rganis)s as ecos9ste) engineerse, 'iEos,
KA, G, >AAH@
3G2
:irchner, =@ The gaia h9pothesis 1 can it be tested D, AevieU of
geop#2sics, ;F, ;, >AMA@
nor))ent dJautres esp-ces /e@g@ les bactries 4ui ne
tolraient pas lJo<9g-ne.
GBG
D
/ii. Au+del6 de si)ples W h9poth-ses 6 tester X ou de
4uestions structurant les recherches 6 venir, ovelocE et
$argulis portent des revendications )thodologi4ues et
dplorent certaines caractristi4ues de la science
conte)poraine@ 8ls regrettent pre)i-re)ent le
cloisonne)ent disciplinaire et en appellent 6 une plus
grande interdisciplinarit entre biologie et sciences de la
Terre, disciplines 4ui auraient divorc lJune de lJautre 6 la
&in de lJhistoire naturelle du >M
e
si-cle@ 8ls prennent ensuite
position dans un dbat plus large 4ui oppose le
W rductionnis)e X /4ui consiste 6 dco)poser un s9st-)e
en ses parties et 6 anal9ser ces parties pour co)prendre le
s9st-)e., caractristi4ue de lJessentiel de la science
)oderne, 6 une position W holiste X 4uJil conviendrait
dJadopter /ici on regarde le s9st-)e W dans son ense)ble X
pour co)prendre son &onctionne)ent.@ En&in, ovelocE
insistera sur le rQle heuristi4ue et structurant 4ue joue la
)taphore co)parant la Terre 6 un organis)e@
A la &in des annes >AAC certains des th-)es dvelopps
par 0* sont tudis par des disciplines naissantes, les
W sciences du s9st-)e Terre X@ Ces disciplines hritent de
0* dJune part une )thodologie s9st)i4ue \ lors4uJelles
consid-rent les co)parti)ents super&iciels de la Terre
/ocan, at)osph-re, biosph-re, etc@. co))e &or)ant un
s9st-)e interconnect \ dJautre part la prise en co)pte de
lJin&luence de la vie sur des processus at)osphri4ues,
gologi4ues, etc@ ovelocE se rjouit de leur cration et 9
voit la continuit de 0* R s9)tri4ue)ent, les auteurs des
sciences du s9st-)e Terre rendent e<plicite)ent ho))age
6 ovelocE@
/iii. D-s le dbut, *a5a est aussi bien le no) de
lJ W h9poth-se scienti&i4ue X 4ue ovelocE et $argulis
proposent, 4ue le no) dJune nouvelle entit1
W la biosph-re et toutes les parties de la Terre avec
la4uelle elle interagit active)ent pour &or)er cette
h9pothti4ue nouvelle entit dont les proprits ne
peuvent Itre prdites de la so))e des parties X
ovelocE et $argulis >AFH, p@G
Dans cette perspective dJindividuation &onctionnelle les
&ronti-res de *a5a ne co5ncident pas avec celles de la Terre,
ni avec celles des &ronti-res )atrielles des organis)es
vivants, )ais sJarrItent l6 oZ lJin&luence de la vie sJarrIte,
l6 oZ lJenvironne)ent nJinteragit plus avec les organis)es
4ui peuplent la Terre@ 8l )e para%t tout 6 &ait re)ar4uable
4uJune discussion aboutie sur la )ani-re dont on individue
*a5a intresse au &ond asseL peu les auteurs i)pli4us dans
la littrature W scienti&i4ue X sur 0* 1 4uel4ues re)ar4ues
introductives et parses sur le sujet, et lJauteur 4ui a le plus
contribu 6 cette 4uestion, Scott Turner
GBH
, est rare)ent
cit@ Cela )e para%t re)ar4uable 6 deu< titres@
"re)i-re)ent parce 4ue cJest prcis)ent sur ce pan de
0*, sur lJentit, 4ue se concentreront les cologies
politi4ues@ Deu<i-)e)ent parce 4ue cette &aible prise en
considration de la 4uestion constitue une lacune relle
dans 0*@ En lJtat actuel il est non seule)ent asseL loin
dJItre vident 4ue *a5a, telle 4ue d&inie plus haut, &or)e
bien un organisme
GBB
/ce 4ui ne )an4ue pas de soulever
3G3
"our des e<e)ples dtaills, voir ^ard, "@ +#e medea
#2pot#esis, "rinceton ,niversit9 press, ;CCA@
3G4
En particulier dans +#e extended organism= 0arvard ,niversit9
press, ;CCC$
3GG
Et ce 4uelle 4ue soit la d&inition dJorganis)e 4ue lJon veut
bien adopter@ Sur ces 4uestions dJorganis)alit et dJindividualit,
89
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
des probl-)es nor)ati&s dans le cadre de certaines
propositions 4ue lJon peut trouver dans 0* ou en cologie
politi4ue cheL ovelocE ou *olds)ith par e<e)ple., )ais il
nJest gale)ent pas vident de savoir en 4uel sens elle
serait W vivante X, ni vident 4uJelle &or)e bien un
individu, et ce )I)e 6 se donner des crit-res
dJindividualit appropris au< entits en jeu
GBK
@
3oil6 pour ce 4ue lJon peut retenir de 0* 1 un discrdit
)assi& pour une part i)portante de la co))unaut
scienti&i4ue, trois 4uestions di&&rentes, des re)ar4ues
)thodologi4ues /interdisciplinarit, holis)e, rQle
heuristi4ue de la )taphore., la cration de nouvelles
disciplines /sciences du s9st-)e Terre., une entit
/W *a5a X., un rQle central accord 6 la vie /c&@ son rQle
W acti& X vis+6+vis de lJenvironne)ent, la place 4uJelle
occupe dans la d&inition de lJentit., des di&&icults sur la
d&inition des nor)es /c&@ la 4uestion de la
rgulation2opti)isation et lJorganis)alit de *a5a.@
Lcologie politique de LovelocE
Apr-s avoir propos une clari&ication du contenu de 0*, et
avant de chercher 6 co)prendre ce 4ue di&&rents projets
dJcologie politi4ue ont pu en retirer, intressons+nous 6
W lJcologie politi4ue X de ovelocE@ ovelocE ne dissocie
pas ses travau< scienti&i4ues, ses productions dJingnieurs
et ses positions environne)entalistes 1
W e concept de *a5a, une plan-te vivante,
constitue pour )oi la base essentielle dJun
environne)entalis)e cohrent et prati4ue R il
contredit la &er)e conviction selon la4uelle la
Terre est notre proprit, un do)aine destin 6
lJe<ploitation au bn&ice de lJhu)anit X, ;CCF,
p@>MA
ovelocE est un ingnieur 1 il construit des )achines@ CJest
pour ses talents dJingnieurs 4uJil est recrut 6 la NASA,
cJest grTce 6 ceu<+l6 4uJil invente un appareil 4ui jouera un
rQle &onda)ental dans la )ise en cause des C#C pour la
dcouverte du trou dans la couche dJoLone@ "ar ailleurs,
ovelocE revendi4ue un hritage W )dical X /secteur dans
le4uel il a longte)ps travaill en dbut de carri-re.@
A la &in des annes >AFC, ovelocE relativise lJi)portance
du trou dans la couche dJoLone et nous avertit du danger
4ui consiste 6 sur+ragir en interdisant une &ois pour toute
les C#C@ Cette attitude, 4ui consiste dans un pre)ier te)ps
6 saluer lJi)portance de travau< scienti&i4ues et de lanceurs
dJalerte sur certaines )enaces environne)entales, et, dans
un deu<i-)e te)ps, 6 te)prer le W puissant )oteur
)otionnel des environne)entalistes radicau<X et 6
rappeler les bien&aits de la techni4ue, appara%t 6 plusieurs
reprises dans lJense)ble des crits de ovelocE@ CJest celle
4uJil adopte vis+6+vis du DDT dans le paragraphe 4ui
prc-de celui sur le trou dans la couche dJoLone@
"lus rce))ent, lJingnieur+)decin sJi)agine chirurgien+
urgentiste du globe en proposant deu< )esures dJurgence 1
un engage)ent dans le nuclaire pour rduire les )issions
de C'; /pour le stocEage des dchets, vo9eL avec son
jardinier et son chau&&agiste
GBF
., une utilisation de la go+
voir Bouchard, #@ et 0une)an, "@ ;C>G, %rom groups to
individuals$ $8T "ress, ainsi 4ue $ossio, $@ et $oreno, A@, ;C>C
W 'rganisational closure in biological organis)s X, 0ist$ P#il$
Life= "ci$
3GA
"ar e<e)ple ceu< dvelopps par 0une)an, "@ W About the
conceptual &oundations o& ecological engineering 1 stabilit9,
individualit9 and values X, Procedia Environmental "ciences@
3G4
La revanc#e de 1aCa= #la))arion, ;CCF, p@>G;@ W =Jai propos
ingnierie, do)aine dans le4uel il &era plusieurs
suggestions /ovelocE et Raple9 ;CCF, ovelocE ;CCM.@ a
d)esure des solutions techni4ues se)ble contrebalance
par une vision )dicale tendance )decine non
conventionnelle 1 lJingnieur ne gurit pas la Terre, il aide
ponctuelle)ent *a5a 6 se gurir elle+)I)e@ ovelocE
dplore ainsi le rapport techni4ue 6 *a5a co))e un rapport
pathologi4ue )ais ncessaire co)pte tenu de lJurgence
actuelle@
'n peine en revanche 6 i)aginer la solution techni4ue 4ui
viendrait servir un contrQle d)ographi4ue W volontaire X,
sans W to)ber pour autant dans les odieu< travers de
lJeugnis)e X car il serait W sage dJopter pour une
population stabilise dJenviron un de)i+)illiard
dJindividus X1 W en &in de co)pte, cJest *a5a, co))e
toujours, 4ui oprera la rduction de population et li)inera
ceu< 4ui en&reignent les r-gles X /Jbid $= p$69:.@ Nous voil6
rassurs 1 *a5a reconna%tra les siens@
3oil6 donc la )taphore de lJorganis)e /et lJinvocation de
la desse )-re. 4ui revient /reviennent.@ ovelocE pouvait
toujours jouer avec son lecteur et luder le probl-)e 4uand
il sJagissait de discussions W scienti&i4ues X, )ettant en
avant le rQle pure)ent heuristi4ue de la )taphore 4uand
on lui )ontrait son absence de pertinence thori4ue
GBM
@ e
jeu prend une autre tournure ici 4uand la )taphore vient
)as4uer un gou&&re ab9ssal 4uant au &onde)ent nor)ati&
4ui autoriserait les positions thi4ues et les prati4ues
suggres par ovelocE@ Co))e souvent, on ne sait pas
trop 6 4uoi sJen tenir avec ovelocE, dont les positions
alternent entre points de vue co+centrs et
anthropocentris)e W clair X@
En plus des positions )entionnes, on trouvera cheL
ovelocE certains passages sur la vie en har)onie avec la
nature, la )arche en &orIt et lJcoute des oiseau<, ainsi 4ue
la valorisation dJune connaissance instinctive, ine&&able, 4ui
rappelle davantage certains th-)es de lJcologie pro&onde
4uJune littrature classi4ue des sciences de la nature@
8old!mith U une vi!ion tlologique de lordre naturel et
!ocial
Ed?ard *olds)ith, penseur controvers de lJcologie
pro&onde, accorde une place centrale 6 *a5a dans +#e Ta2 /
toUard an ecological UorldvieU@ ovelocE et *olds)ith
habitent dans la )I)e rgion de lJAngleterre /Cornouaille,
Devon. et se sont souvent rencontrs@ *olds)ith utilise
*a5a co))e une entit 4ui vient intgrer hirarchi4ue)ent
lJense)ble de la biosph-re@
Co))e cheL ovelocE les r&rences 6 la c9bernti4ue, la
thorie des s9st-)es et des positions holistes sur le plan
)thodologi4ue sont no)breuses@ 6 oZ ovelocE tait
hsitant, changeant, &u9ant, contradictoire entre ce 4uJil
disait /holis)e et )ergence. et ce 4uJil &aisait /des
)od-les t9pi4ue)ent rductionnistes 6 la Dais9?orld
GBA
.,
publi4ue)ent dJaccueillir, sur )a petite parcelle de terrain, tous
les dchets 6 haut niveau de radioactivit produits en un an par une
centrale nuclaire R ils occuperaient un espace dJun )-tre cube et
tiendraient &acile)ent dans une &osse en bton R jJen pro&iterais
pour chau&&er )a )aison avec la chaleur &ournie par la
dsintgration des l)ents radioacti&s@ X
3GI
En ce 4ui concerne lJusage heuristi4ue de la )taphore dans le
cadre des discussions scienti&i4ues je d&endais une position
si)ilaire 6 celle de ovelocE en ;C>; dans L#2pot#)se 1aCa=
quelle analogie de la +erre avec un organisme D, in <nalogia e
mediaIYo= Nuares)a /Ed@.@
3GC
Sur ce point, voir Bergandi, D@ W Eco+c9bernetics 1 the ecolog9
and c9bernetics o& )issing e)ergences X, :9bernetes ;CCC@
90
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
*olds)ith est beaucoup plus tranch@ "our ce dernier, les
processus naturels, lJaction des Itres vivants au pre)ier
che&, ainsi 4ue les rapports 4ue les W socits
traditionnelles X entretiennent avec leur environne)ent,
sont &onda)entale)ent orients vers le )aintien dJun
W bon X ordre naturel, vers la prservation du tout dont ils
&ont partie, vers la stabilit et lJabsence de change)ent, 6
lJinverse des rapports pathologi4ues 4ue les )odernes
entretiendraient avec leur environne)ent@ *a5a vient
intgrer de )ani-re hirarchi4ue lJense)ble des W bons X
ordres locau<@ a vision 4ui ressort resse)ble 6 un )lange
entre un no+ani)is)e et un culte des socits
W traditionnelles X et de leur )ode de vie har)onieu< avec
lJenvironne)ent@ e tout vient servir une vision pour le
)oins ractionnaire du )onde 1 lJordre naturel des
cos9st-)es et lJordre social des socits traditionnelles
sont des W bons X ordres /W ordres criti4ues X. 4ui
prservent la W hirarchie X et la W stabilit X des processus
de *a5a, ordres 4uJil sJagit de prserver, &Ut+ce au pri<
dJune conservation de structures sociales &onci-re)ent
ingalitaires@
a criti4ue du progr-s /progr-s 4ui vient briser la
W stabilit X et lJ W ordre criti4ue X. )-ne *olds)ith 6
adopter une philosophie de la techni4ue radicale)ent
oppose 6 celle de ovelocE1 toute techni4ue 4ui nJest pas
enchTsse dans une socit traditionnelle et intgre dans
son conte<te environne)ental, toute techni4ue 4ui ne vient
pas servir lJ W ordre criti4ue X dJune socit vernaculaire
donne est n&aste@
"rcisons )aintenant le rapport /a)bivalent. entre les
sciences de la nature et lJcologie politi4ue dans lJVuvre de
*olds)ith@ A un pre)ier niveau *olds)ith rejette
lJense)ble des piliers de la science )oderne 1 il joue une
connaissance W intuitive X, W crative X, W ine&&able X,
W holiste X, W 4ualitative X, W subjective X, W reposant sur la
&oi X, oriente vers le )aintien de lJordre criti4ue, contre
une science objective, 4uantitative, rationaliste, etc@ Cela
&ait cho /)ais un cho asseL lointain. 6 la valorisation
dJune connaissance intuitive et )otionnelle au< dpens
dJune connaissance objective, prsente cheL dJautres
auteurs de lJcologie pro&onde et par&ois cheL ovelocE@ A
un second niveau, *olds)ith se)ble utiliser certains
rsultats scienti&i4ues contre dJautres1 il joue les disciplines
cos9st)i4ues et holistes /dont *aia. contre le
rductionnis)e de la biologie )olculaire et volutive, la
coopration et lJaltruis)e contre les W g-nes go5stes X, la
c9bernti4ue contre la causalit linaire, lJorientation et la
&inalit des processus naturels /0*, canalisation
dveloppe)entale, successions cologi4ues dter)ines,
etc@. contre le hasard des W no+dar?inistes X@ Bre& on joue
ici un cort-ge de connaissances scienti&i4ues, interprtes
de )ani-re asseL libre par ailleurs, prsentes co))e
W htrodo<es X /)ais nan)oins co))e scienti&i4ues.,
contre une science )oderne, orthodo<e@
Retenons 4ue *aia vient uni&ier certains th-)es de
*olds)ith /connaissance intuitive, c9bernti4ue et holis)e,
criti4ue de la science orthodo<e. )ais 4ue son rQle le plus
i)portant est de donner un cadre + W scienti&i4ue X, ce 4ui
ne gTche rien + 6 la vision du cos)os 4ue se &ait *olds)ith,
vision hirarchi4ue et oriente vers le )aintien dJun ordre
criti4ue naturel /et social.@
,allicott 0 un changement dchelle dan! lthique
environnementale
Baird Callicott, un des pionniers de lJthi4ue
environne)entale )obilise *a5a 6 la &in des annes
;CCC
GKC
@ Convaincu de lJintrIt de lJthi4ue de la terre de
eopold, Callicott re)ar4ue certaines insu&&isances dans
cette derni-re@ 'utre le &ait 4ue lJthi4ue de la terre oublie
les co))unauts biologi4ues )arines, le principal
probl-)e rside dans ses chelles spatiale et te)porelle@
es chelles des enjeu< environne)entau< des annes
>AFC se sont considrable)ent agrandies, passant dJenjeu<
locau<, rgionau<, cos9st)i4ues sur des petites chelles
de te)ps /4uel4ues dcennies au plus. 6 des enjeu< globau<
dont les chelles de te)ps pertinentes sont le si-cle, le
)illnaire@ CJest prcis)ent cette )odi&ication des
chelles 4ui pousse Callicott 6 passer dJune thi4ue de la
terre /land. sJappu9ant sur les rsultats de lJcologie des
co))unauts et lJcologie des cos9st-)es 6 une thi4ue
de la Terre /Earth. sJappu9ant sur le cadre 4ue &ournit 0*@
Jthi4ue de la terre sJappu9ait sur lJcologie scienti&i4ue +
la biologie des co))unauts, lJcologie des cos9st-)es \
et sur lJide 4ue lJ0o))e &ait partie de co))unauts
)orales 4ui vont du clan 6 la co))unaut biologi4ue en
passant par la tribu, la nation, etc@ Dans ce cadre, Callicott
rappelle une di&&icult 6 la4uelle est con&ronte lJthi4ue de
la terre dont le slogan tait W une chose est juste lors4uJelle
tend 6 prserver lJintgrit, la stabilit et la beaut de la
co))unaut bioti4ue@ Elle est injuste si ce nJest pas le
cas X@ a di&&icult rside dans la stabilit des
co))unauts cologi4ues 1 le W change)ent de
paradig)e X en cologie nous )ontre 4ue les cos9st-)es
4ue lJon pensait &er)s, auto+rguls, avec des successions
dter)ines et stables, nJincluant pas lJho))e co))e
&acteur cologi4ue nor)al doivent en &ait Itre considrs
co))e ouverts, avec des &acteurs rgulateurs internes et
e<ternes, des change)ents sans direction, etc@ e passage
en cologie 6 cette ontologie &loue, cette ontologie de &lu<,
nous &orce 6 nous interroger sur lJ W intgrit X et la
W stabilit X 4uJil resterait 6 prserver@ Callicott sugg-re
ainsi 4ue le passage 6 *a5a nous redonne un statut
ontologi4ue plus stable 1 une entit &er)e, auto+rgule
avec des points dJ4uilibres uni4ues@
e passage dJcos9st-)es locau< 6 *a5a &ait donc dJune
pierre deu< coups cheL Callicott1 en sJintressant 6 une
chelle plus vaste on sJassure de pouvoir prendre en co)pte
les enjeu< environne)entau< conte)porains )ais on
redonne par l6 )I)e un statut ontologi4ue plus &er)e 6 la
co))unaut dont on &ait partie@
Latour U 8aTa 0 un !ub!titut la 3ature de! moderne!
Nuel )eilleur e<e)ple Bruno atour pouvait+il esprer 4ue
*a5a 4uand, dans Vous navons >amais t modernes, il
&aisait lJinventaire de ces h9brides 4ui brouillent les
&ronti-res entre la nature et la culture /ordinateurs et puces
contrQles par les =aponais, e)br9ons congels, &orIts 4ui
brUlent, baleines 4uipes de radio balises, etc@. D Apr-s
sJItre dbarrass de la Nature des )odernes et de leur
cologie politi4ue, sur 4uelle )eilleure entit, sur 4uel
)eilleur substitut 6 la Nature, atour pouvait+il sJappu9er
pour &aire des Politiques de la nature
GK>
D
3A0
W #ro) the land ethic to the Earth ethics 1 Aldo eopold and the
*aia h9pothesis X, in 1aia in turnoil= Crist ( RinEer, $8T press,
;C>C@
3A1
es re)ar4ues 4ui suivent sont une interprtation de di&&rentes
interventions de atour sur *a5a ou lJanthropoc-ne 1 dans
91
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
Jontologie de *a5a, ce )lange dJhu)ains et de non
hu)ains /industries, vaches, &orIt tropicale, rci&s
coralliens, )thane, Y., lis par des rseau< dJinteraction
/e@g@ les grands c9cles de la )ati-re. va co))e un gant 6
lJontologie de atour@ A la &in des annes >AAC et au dbut
des annes ;CCC, lJcologie des cos9st-)es, lJcologie des
pa9sages, la cli)atologie, la chi)ie de lJat)osph-re et les
sciences du s9st-)e Terre sJunissent pour )ontrer 4ue
lJhu)ain a un i)pact 4uantitati& )ajeur sur la distribution
des esp-ces, lJe<tinction de celles+ci, la co)position de
lJat)osph-re en certains gaL, lJvolution du cli)at@ Des
chercheurs des W sciences du s9st-)e terre X en prennent
acte et sugg-rent lJide dJune nouvelle -re gologi4ue1
lJanthropoc-ne@ Janthropoc-ne devient le no) de la
priode durant la4uelle le poids de lJ0o))e dans les
rseau< dJinteractions de *a5a aug)ente signi&icative)ent@
Ce &aisant, les &ronti-res de lJentit en jeu se )odi&ient 1
plus lJin&luence dJun acteur sur les autres entits du )onde
aug)ente, plus la 4uantit de non+hu)ains sur les4uels les
hu)ains ont une in&luence aug)ente, et plus lJtendue de
W *a5a X, co)prise co))e un collecti&, sJtend, go))ant
davantage encore les &ronti-res entre nature et culture,
grignotant les derniers rsidus de Uilderness@ En bra4uant le
projecteur sur les hu)ains dans *a5a /et les non+hu)ains
avec 4ui ces derniers interagissent., atour &ait de *a5a
lJentit 4ui per)ettrait de brouiller 6 nouveau les &ronti-res
entre sciences W de la Nature X et sciences sociales en
)ettant en lu)i-re le &ait 4ue la W Nature X nJest plus un
cadre invariant dans le4uel le )onde social sJins-re )ais
est sensible au< actions hu)aines et leur rpond /par le
rchau&&e)ent cli)ati4ue, entre autres.@ 'n se tro)perait
en interprtant lJusage 4ui est ici &ait de *a5a et de
lJanthropoc-ne co))e une naturalisation de lJhu)ain R il
&aut au contraire 9 voir une )ise en socit /en collecti&.
dJun )a<i)u) de non+hu)ains@
"our atour, *a5a nJest pas seule)ent un nouvel h9bride,
cJest gale)ent un substitut &or)idable 6 lJide )I)e 4ue
la )odernit se &aisait de la Nature, co))e lJannonce le
parall-le dra)ati4ue dress entre *alile et ovelocE, le
pre)ier nous &aisant entrer dans la )odernit en suppri)ant
la distinction entre le )onde sublunaire et supralunaire, le
second nous en &aisant sortir en )ontrant la singularit, la
contingence et lJhistoricit du )onde sublunaire@ W Dieu
)erci, la nature va )ourir X en >AAA@ atour dirait sans
doute aujourdJhui, pris dans *a5a et 6 lJpo4ue de
lJanthropoc-ne 1 Dieu )erci, la Nature est )orte[ W a
Nature X tait ce dont /lJancienne. W cologie politi4ue X
cro9ait parler, *a5a viendrait la re)placer pour &aire
W en&in, de lJcologie politi4ue X@ *a5a nJaurait aucune des
proprits probl)ati4ues de la Nature des )odernes@
Nuand celle+ci se prtendait extrieure /ou indpendante.
au< scienti&i4ues 4ui lJobservent, unifie par les lois
universelles de la Nature, inanime, scellant ainsi le partage
entre hu)ains et non hu)ains, et indiscutable= car
constitue de W faits @ objecti&s, celle+l6 serait tout le
contraire 1 W discutable X, W intrieure X, parce 4ue nous en
&aisons partie, W )ultiple X et W ani)e X, parce 4uJil nJ9 a
pas une providence, une intentionnalit )ais une )ultitude
Politiques de la nature, au< *i&&ord ectures de ;C>G, lors dJun
entretien disponible sur le portail des hu)anits
environne)entales /http122vi)eo@co)2FA>F>BBG., au cours du
collo4ue W ThinEing the anthropocene X /"aris, >G+>H+>B
nove)bre ;C>G., 6 la con&rence de clQture de lJAgora des
savoirs, =uin ;C>G et dans la con&rence de ;C>> 6 lJinstitut
&ranSais de ondres /W ^aiting &or *a5a Y X.@
dJagentivits /chacun des Itres vivants.@ "ar un
renverse)ent intressant, 4ui surprendra peut+Itre ceu< 4ui
ont vu dans *a5a une nouvelle &igure )9thi4ue ou
religieuse, atour &ait de *a5a une entit )ine))ent
sculi-re, plus sculi-re 4ue la Nature des )odernes, parce
4ue dbarrasse de toute e<triorit, de toute transcendance,
parce 4ue non dj6 uni&ie ou non uni&ie pour de bon@
En tirant la couverture du cQt des actions des agents
individuels /bactrie, castors, etc@. et des rseau<
dJinteraction 4ui en dcoulent plutQt 4ue du holis)e /*a5a
co))e W )ultiple X., en tordant 4uel4ues peu les cadres du
dar?inis)e pour redistribuer de lJagentivit ici et l6 /*a5a
W ani)e X., en sJappu9ant sur les rsultats des trente
derni-res annes des "cience "tudies /*a5a W discutable X.,
et en se &licitant de nJavoir ja)ais t )oderne, atour
l-ve *a5a en substitut 6 lJide )oderne de W Nature X@
,onclu!ion
Nuelles leSons tirer de ces usages de *a5a D
Signalons dJabord le &ait 4ue *a5a occupe une position
intressante dans la )esure oZ elle se)ble se retrouver au
croise)ent des deu< probl-)es 6 la racine de lJcologie
politi4ue identi&is par Catherine arr-re 1 la 4uestion de la
Nature, celle de la techni4ue
GK;
@
Signalons gale)ent une di&&icult 4ui )e se)ble traverser
lJense)ble de ces projets, di&&icult 4ui e<iste d-s les
dbuts de 0*@ Derri-re la devanture s9)pathi4ue dJune
coopration globale entre les vivants, 0* cache une
absence de prise en co)pte /ou une prise en co)pte
)ine))ent discutable. des con&lits aussi bien 4ue des
rapports de &orce 4ui leurs sont associs@ Si lJon adopte la
perspective holiste ou organiciste de 0*, ou bien les
con&lits nJe<istent pas, parce 4ue la contribution des parties
tendrait har)onieuse)ent 6 la prservation du tout \ la
coopration de lJense)ble des vivants serait oriente vers
le )aintien de lJhabitabilit /)ais quid des W pingouins X et
des esp-ces disparues D. +, ou bien, 4uand ils e<istent, il est
W &acile X de reconna%tre le W bon X cQt /*a5a reconna%tra
les siens cheL ovelocE, les perturbateurs de lJordre
criti4ue cheL *olds)ith.@ Avec atour, regardons
dsor)ais *a5a non plus par le haut, avec un point de vue
holiste, )ais de lJintrieur, avec une perspective centre sur
les rseau< dJinteractions@ Contraire)ent 6 la perspective
organiciste, cette perspective est 6 )I)e de &aire voir les
con&lits 4ui peuvent surgir entre deu< rseau< /la
co))unaut liant la photos9nth-se o<9gni4ue et la
respiration cellulaire dJun cQt, les bactries 4ui ne tol-rent
pas lJo<9g-ne de lJautre. entre deu< collecti&s /le collecti&
4ui se rcla)erait de *a5a vs@ un autre collecti&.@ $ieu<,
elle se)ble dveloppe prcis)ent pour &aire voir ces
con&lits, pour les )ettre 6 jour, les e<pliciter et les )ettre en
sc-ne@ $ais de la )I)e )ani-re 4ue dans les annes >AMC
et >AAC on a reproch au< auteurs de 0* de ne pas voir les
rapports de &orce 4ui e<istaient entre les vivants \ )dis
par leurs in&luences sur lJenvironne)ent +, on pourrait
reprocher 6 atour 4ue la )ise en sc-ne procdurale de
con&lits entre collecti&s /se rcla)ant de *a5a ou dJautres
entits. se)ble asseL peu entrevoir la possibilit 4ue le
con&lit se r-gle davantage par un rapport de &orce 4ue par
une discussion 6 lJa)iable@ e holis)e de *olds)ith, et
celui 4ue ovelocE adopte par endroits, ou bien )as4uaient
les con&lits ou bien &ournissaient une solution dont les
3A2
wT?o philosophies o& the environ)ental crisise in +#e
structural lin*s betUeen ecolog2= evolution and et#ics= Bergandi,
D@ /ed@., Springer ;C>G@
92
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
&onde)ents nor)ati&s sont discutables R lJontologie
oppose de *a5a, la version rseau< dJinteractions et
collecti&s, )et en sc-ne ces con&lits )ais &ait lJi)passe sur
les rapports de &orce associs@
=e voudrais ensuite et surtout &aire re)ar4uer la singularit
de la relation entre les sciences de la nature et lJcologie
politi4ue 6 la4uelle on assiste@ a situation ici nJest pas du
tout une situation standard /ou t9pi4ue)ent )oderne, ou
souhaitable pour le bon droule)ent des choses, ou
na5ve)ent positiviste, chacun choisira. dans la4uelle les
scienti&i4ues in&or)ent ou alertent lJcologie politi4ue en
)ettant 6 jour une relation causale entre certains produits
de lJaction hu)aine et des probl-)es environne)entau<
/les chi)istes, les C#C et le trou dans la couche dJoLone,
les cli)atologues, le C'; et le rchau&&e)ent cli)ati4ue,
les cologues, lJanthropisation des )ilieu< et lJrosion de la
biodiversit.@ Non seule)ent parce 4ue le statut scienti&i4ue
de *a5a /et donc sa lgiti)it. nJest pas du tout assur au<
9eu< de la co))unaut, )ais avant tout parce 4ue 0* ne
joue pas ici le rQle de &ournisseur de W &aits X,
W dJin&or)ations X, W dJe<plications X@ 0* a pour &onction
essentielle de proposer un cadre ontologi4ue en nous
&orSant 6 considrer une entit /*a5a, ce rseau
dJinteraction vie2environne)ent.@ Nue lJon prIte attention
au &ait 4ue lJessentiel de ce 4ui a intress *olds)ith,
Callicott, atour /et dJautres., par)i les di&&rents l)ents
de 0* rappels dans la pre)i-re section, ce nJest pas
telle)ent les travau< thori4ues ou e)piri4ues publis ces
trente derni-res annes dans la littrature scienti&i4ue sur
les 4uestions dJhabitabilit, de rgulation, dJin&luence de la
vie, etc@, )ais cJest *a5a co))e entit@ CheL *olds)ith
parce 4ue, co))e un tout, elle int-gre hirarchi4ue)ent les
ordres naturels, cheL Callicott parce 4uJelle autorise un
dplace)ent dJchelle 4ui per)et 6 lJthi4ue
environne)entale de prendre en charge les probl-)es
/globau<. conte)porains, cheL atour parce 4uJelle vient
avantageuse)ent, pour les sciences et la politi4ue,
re)placer la Nature des )odernes@
=e voudrais en&in attirer lJattention sur la diversit, sur
lJhtrognit des projets philosophi4ues 4ui ont absorb
*a5a@ 'n pourrait certes )ettre en avant non pas
lJhtrognit )ais un l)ent intressant 4ui se)ble
uni&ier lJense)ble de ces auteurs 1 une vision criti4ue de la
W Nature )oderne X@ Cette criti4ue, cJest tout le projet de
atour@ $ais elle est gale)ent prsente cheL Callicott \
lJauteur de W a nature est )orte, vive la nature
GKG
[ X + et
cheL *olds)ith /plus sensible 6 lJabsence de &inalit dans la
Nature )oderne.@ En )ettant lJaccent sur ce 4ui serait un
&ront uni&i contre la Nature des )odernes, on )an4ue en
revanche de voir 4ue ces auteurs ne sont pas sensibles au<
)I)es proprits de la Nature et on )an4ue de voir la
diversit i)portante des voies de sortie 4ui sont proposes@
Ainsi *a5a acco))ode aussi bien une technophilie sans
borne /ovelocE. + et une plus )odre /atour. + 4ue des
positions doutant de toute techni4ue )oderne /*olds)ith.@
*a5a acco))ode aussi bien un holis)e radical au sein
du4uel cha4ue agent vient servir lJordre du tout
/*olds)ith. 4uJune position dia)trale)ent oppose,
centre sur les acteurs et les rseau< /atour., en passant
par des positions inter)diaires /ovelocE, Callicott.@ 'n
peut utiliser *a5a 4ue lJon souhaite sJappu9er sur les
rsultats des sciences cologi4ues et gologi4ues pour
GKG
>AA;, 0asting Center Report@
laborer son cologie politi4ue /Callicott, ovelocE., 4ue
lJon pr&-re 6 cela une connaissance intuitivo+)otionnelle
/*old)isth, ovelocE. ou 4ue lJon souhaite, apr-s avoir
ouvert les boites noires de la rationalit )oderne,
renchevItrer sciences et politi4ues /atour.@ 'n peut en&in
utiliser *a5a 4ue lJon souhaite naturaliser le social 6
outrance /*olds)ith. ou socialiser, politiser,
W collectiviser X la nature pour )ieu< sJen dbarrasser
/atour.@
93
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
4cEer 4. " Pen!er l$cologie politique dan! un pa@! en
6 dveloppement 70 le Dr!il la recherche de !e!
racine! cologi!te!
3V&
Antoine AcEer \ Doctorant en 0istoire
8nstitut ,niversitaire Europen /8,E. de #lorence \
,niversit Sorbonne Nouvelle /"aris G.
version de travail
Gntroduction0 quel enracinement ?
e Brsil, un pa9s en dveloppe)ent D Si la
4uestion peut se discuter au vu dJindices dJoccupation
industrielle, dJalphabtisation ou dJurbanisation de plus en
plus proches de ceu< des pa9s de lJ'CDE, &orce est de
constater 4ue la notion de dveloppe)ent, rige en objecti&
national par le pouvoir e<cuti&, reste structurante dans les
dbats politi4ues locau<@ CJest sans doute pour cela 4uJil
est di&&icile au Brsil de penser sans autocensure lJcologie
politi4ue, rguli-re)ent accuse dJItre une idologie
i)porte et dconnecte des proccupations nationales,
lors4uJelle nJest pas prsente co))e le produit dJun
co)plot cherchant 6 e)pIcher le pa9s de se dvelopper@
es propos avertissant 4u7une W conspiration
environne)entaliste et indigniste X se cacherait derri-re
les revendications contre la d&orestation ou la
conso))ation de gaL carboni4ue sont lgion@
GKB
8ls
d)ontrent co)bien il de)eure dlicat de souligner
lJintrIt de protger lJ4uilibre environne)ental sur un
territoire oZ seiLe )illions dJindividus vivent encore avec
)oins dJun dollar par jour@
Nue dire, alors, de ce )ois d7octobre ;C>C oZ la
candidate du "arti 3ert $arina Silva obtient pr-s de vingt
)illions de voi< 6 la prsidentielle )algr un espace
d7e<position )diati4ue )ini)al D S7agit+il d7un vote des
classes )o9ennes internationalises en &aveur d7une
candidate )prise par les nationalistes, 4ui voient d7un
)auvais Vil l7accu)ulation de rco)penses honori&i4ues
perSues par la )inistre de l7environne)ent du pre)ier
gouverne)ent ula lors de ses vo9ages rpts 6 l7trangerD
Cette h9poth-se est insu&&isante au vu de l7a)plitude des
per&or)ances lectorales de W $arina X
GKK
et de son
appartenance 6 l7Asse)ble de Dieu, une Oglise
vangli4ue )o4ue par les &ractions les plus instruites de
la population brsilienne pour ses rites considrs
si)plistes, ses positions ultra+conservatrices et la
)anipulation de ses &id-les par certains pasteurs corro)pus@
De plus, d7autres signes se)blent t)oigner d7un
engoue)ent brsilien pour les th)ati4ues
environne)entales@ D7apr-s un rcent sondage )en par le
3A4
e ter)e wenvironne)entalistee est utilis ici dans son
acception lusophone /wa)bientalistae. ou anglophone
/wenviron)entaliste., cJest+6+dire co))e s9non9)e de la notion
dJcologiste, englobant diverses &or)es de /re+.penser la relation
entre hu)anit et nature@
3AG
*lio #regapani, < <ma5]nia no 1rande (ogo 1eopol\tico _
m 'esafio Mundial /Brasilia1 Thesaurus, ;C>>.R Rosineide
Bentes, wA 8ntervenSto do A)bientalis)o 8nternacional na
A)aLQniae, Estudos <vanIados >A, no@ BH /;CCB.R orenLo
Carrasco, ed@ MZfia Merde/ o <mbientalismo a "erviIo do
1overno Mundial /Rio de =aneiro1 Capa< Dei, ;CCM.R orenLo
Carrasco, ed@ MZfia Merde N/ <mbientalismo= Vovo ,olonialismo
/Rio de =aneiro1 Capa< Dei, ;CCB.@
GKK
Au Brsil, les &e))es et ho))es politi4ues sont souvent
dsigns par leur prno)@
prestigieu< institut 8bope, l7environne)ent est une
proccupation )ajeure pour AHd des Brsiliens, HHd
d7entre eu< le considrant )I)e co))e prioritaire par
rapport au dveloppe)ent cono)i4ue@
GKF
e Brsil est
gale)ent l7un des pre)iers Otats au )onde, et le seul d7une
telle di)ension, 6 avoir intgr dans sa constitution, en
>AMM, un chapitre enti-re)ent ddi 6 la protection de la
nature@ En&in, 4uel autre pa9s d7une taille co)parable oblige
depuis >AKB les propritaires terriens 6 )aintenir BCd de
leur bien &oncier sous la &or)e de rserve &oresti-re D
GKM
Au
vu de tels l)ents, il se)ble di&&icile de considrer
W l7a)bientalis)o X brsilien co))e une pense dracine@
Nuelle lgiti)it locale trouve, alors, l7cologie politi4ue D
Co))ent penser la protection environne)entale dans un
pa9s obsd par le dveloppe)ent D Co))ent e<pli4uer,
aussi, le succ-s croissant du projet politi4ue cologiste au
Brsil D
Cette contribution devait rsulter d7un sjour de
recherche dans le pa9s concern, 4ui a dU )alheureuse)ent
Itre report@ "lutQt 4ue d7es4uisser les pre)i-res
conclusions d7une en4uIte en archives, elle se bornera donc
6 proposer 4uel4ues h9poth-ses ainsi 4ue des pistes
d7anal9se histori4ue pour co)prendre le cli)at socio+
politi4ue actuel, )ar4u par un con&lit de grande a)pleur
autour du projet de barrage a)aLonien de Belo $onte et
par la pr+ca)pagne de la prsidentielle de ;C>H, dans
la4uelle le dbat environne)ental se)ble Itre pro)is 6
revItir une i)portance sans prcdent@
1 Le mouvement cologi!te br!ilien en qu+te d$hi!toire
a r&rence 6 une continuit histori4ue est
prsente depuis l7)ergence de revendications structures
pour la protection de la nature au Brsil@ En >AGH 6 Rio de
=aneiro, la pre)i-re con&rence du genre, 4ui rasse)ble
pour l7essentiel des biologistes et &onctionnaires rcla)ant
une intervention coordonne de l7Otat en &aveur de la
prservation des ressources, se r&re e<plicite)ent au
discours de l7ancien rgent =os Boni&xcio de Andrade@
GKA
"rincipal artisan de l7indpendance du Brsil en >M;;, ce
dernier dnonSait dj6 avec vigueur l7absurdit de la
d&orestation 6 des &ins agricoles@ De la )I)e &aSon, les
pre)iers activistes brsiliens 6 se rcla)er sans a)bigu5t
de W l7cologie politi4ue X, &drs d-s le dbut des annes
>AFC 6 "orto Alegre autour du chi)iste =os utLenberger,
&ont d7une &igure locale, le prItre jsuite 0enri4ue @
Roessler, leur principale r&rence@
GFC
Botaniste et
&onctionnaire, il tait connu pour avoir appli4u, en tant 4ue
dlgu des autorits &oresti-res, une politi4ue de stricte
li)itation du dboise)ent ainsi 4ue de la chasse et de la
pIche prdatrices@ Alors 4ue son L-le lui avait valu d7Itre
loign des responsabilits par ses suprieurs hirarchi4ues,
il avait rpli4u en &ondant une association de protection de
3A4
K Estado de "Yo Paulo, H $ai ;C>;@
3AI
:athr9n 0ochstetler et $argaret E@ :ecE, 1reening Era5il=
Environmental <ctivism in "tate and "ociet2 /Durha), ondon1
DuEe ,niversit9 "ress, ;CCF.1 >HA@
3AC
#ranco et Dru))ond, k^ilderness and the BraLilian $ind /8.1
Nation and Nature in BraLil &ro) the >A;Cs to the >AHCs@
Environ)ental 0istor9k, Environmental 0istor2 >G, no@ H /;CCM.R
=os uiL De Andrade #ranco et =os Augusto Dru))ond,
k^ilderness and the BraLilian $ind /88.1 The #irst BraLilian
Con&erence on Nature "rotectionk, Environmental 0istor2 >H, no@
> /;CCA.@
340
El)ar Bones et *eraldo 0asse, Pioneiros da Ecologia / Ereve
0ist^ria do Movimento <mbientalista no Aio 1rande do "ul
/"orto Alegre1 =x, ;CCF.1 G>@
94
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
la nature et en devenant, dans les annes >ABC, chroni4ueur
environne)ental du ,orreio do Povo, principal 4uotidien
du Sud du pa9s@ Dans des te<tes passionns, touchant une
audience indite pour un d&enseur de l7environne)ent au
Brsil, il invitait cha4ue se)aine ses co)patriotes 6
redcouvrir les espaces naturels locau<, tablissant un lien
&onda)ental entre 4uilibre environne)ental et senti)ent
national, 6 travers des dclarations telles 4ue1
(uro solenemente= como fil#o do Erasil= orgul#oso de
suas bele5as e rique5as naturais= 5elar pelas suas
florestas= s\tios e campos= protegendo&os contra o fogo e
a devastaIYo= fomentar o reflorestamento= conservar a
fertilidade do solo= a pure5a das Zguas e a perenidade
das fontes e impedir o exterm\nio dos animais silvestres=
aves e peixes$
H:6
,ne nouvelle r&rence histori4ue s7installe 6 la &in
des annes >AMC apr-s le )eurtre de Chico $endes, leader
des petits e<tracteurs de caoutchouc /les seringueiros. de
l7ouest a)aLonien, souvent dpeint co))e le pre)ier
W )art9re X cologiste du )onde@
GF;
7histoire de $endes,
4ui co)prend d-s les annes >AFC le lien entre la
sure<ploitation de l7environne)ent et une gestion
)onopolisti4ue des ressources positionnant les travailleurs
rurau< 6 la )erci des grands propritaires terriens, per)et
au< activistes brsiliens de proposer une cologie politi4ue
de l7h)isph-re sud@ 7ide 4ui s7i)pose alors est celle
d7une cologie ancre dans une co))unaut d7intrIt entre
la prservation du travail et celle de l7environne)ent, dont
le ci)ent est le principe du partage des ressources@ e
)ouve)ent cologiste brsilien cherche ainsi 6 s7)anciper
du soupSon d7in&luence europenne 4u7il tra%ne nota))ent 6
cause de l7i)age d7illustres e<ils de la dictature )ilitaire
co))e #ernando *abeira, Al&redo SirEis ou Carlos $inc@
Ces derniers, revenus des pa9s industrialiss de
l7h)isph-re nord et du )ar<is)e rvolutionnaire, &ondent
en >AMK le "arti 3ert sur le )od-le de leurs ho)ologues
cologistes alle)ands et &ranSais@
7heure est au W socio+a)bientalis)o X, 4ui se
pro&ile au dbut des annes >AAC en hritier de la lutte
s9ndicale des W peuples de la &orIt X jadis porte par
$endes@ A Rio de =aneiro, les W 3erts X, en )arge du "arti
des Travailleurs de ula avec le4uel e<iste une grande
porosit, reprennent 6 leur co)pte cette cologie &orte)ent
i)prgne de )ar<is)e, a<e sur une guerre dclare au<
)ultinationales et une obsession pour la r&or)e agraire@
GFG
"our les politologues $argret E@ :ecE et :athr9n
0ochstetler, le W socio+a)bientalis)o X est avant tout une
dclinaison spci&i4ue)ent brsilienne de l7cologie
politi4ue, prenant en co)pte le haut niveau d7ingalits
sociales rgnant dans le pa9s@
GFH
Au vu des rcentes
ca)pagnes cologistes, nota))ent celle de *abeira 4ui
choue de 4uel4ues )illiers de voi< 6 devenir )aire de Rio
en ;C>C 6 la tIte d7une plate&or)e tr-s )odre, il
se)blerait 4ue le W socio+environne)entalis)e X ait surtout
t une orientation conjoncturelle@ es aller+retour entre
341
Jd1 G;@
342
$ar9 0elena Allegretti, wA ConstruSto Social de "olvticas
A)bientais + Chico $endes e o $ovi)ento dos Seringueirose
/,niversidade de Brasvlia, ;CC;.@
343
Al&redo SirEis, wJA)aLQnie peut encore Itre sauvee, Le
Monde 'iplomatique, Nov@ >AMA@
344
0ochstetler et :ecE, op$ cit$
)ouve)ent ouvrier et cologie politi4ue se)blent
aujourdJhui rvolus@
B La contribution de! hi!torien!
Ce n7est pas seule)ent au travers des tentatives
stratgi4ues des cologistes eu<+)I)es 4ue s7est construite
l7ide d7un environne)entalis)e propre)ent brsilien1 les
historiens ont gale)ent pris leur part dans ce processus, en
donnant 6 l7histoire du Brsil une interprtation
W conservationniste X auparavant )connue@ D-s >AMH,
Roberta $@ Delson rappelle, dans un article co+crit avec
l7a)ricain =ohn DicEenson, le souci conservationniste 4ui
e<iste dans le pa9s depuis les rgle)entations coloniales
sur l7e<ploitation du bois prcieu< au X3888e si-cle@
GFB
es
deu< auteurs soulignent aussi 4ue l7histoire du Brsil est
parse)e d7initiatives notables de protection de la nature@
Ce &aisant, ils d)entent, pour la pre)i-re &ois dans une
publication scienti&i4ue, le prjug international 4ui,
nota))ent en raison de l7intransigeance du gouverne)ent
de dictature )ilitaire brsilien lors du so))et des Nations
,nies pour l7environne)ent en >AF;, dpeint le pa9s
co))e une terre de brutale d&orestation@
8l se cre alors un dialogue 6 deu< te)ps entre les
historiens environne)entau< nord+a)ricains et brsiliens@
es pre)iers, co))e =ohn $cNeill />AMK. et ^arren Dean
/>AAB., assi)ilent l7histoire du Brsil 6 un processus
linaire de destruction environne)entale@
GFK
es seconds,
4ui )ergent surtout 6 la &in des annes >AAC, cherchent 6
briser cette i)age ngative en soulignant l7i)portance
culturelle et histori4ue d7initiatives locales de protection
environne)entale@ C7est ainsi 4u7en >AAK, =os Augusto
Dru))ond rhabilite l7ingnierie et l7e&&ort hu)ains 4ui ont
conduit 6 la reproduction de la &orIt de la Tijuca 6 Rio de
=aneiro 6 partir du X8Xe si-cle@
GFF
Cet espace pres4ue
enti-re)ent rebois est aujourd7hui la plus grande &orIt
urbaine du )onde@ Dans une d)arche si)ilaire, Regina
0orte Duarte )et au jour en ;CCK un )ouve)ent de
d&ense des oiseau< brsilien, tr-s acti& au dbut du XXe
si-cle et to)b depuis dans l7oubli@
GFM
$ais c7est =os
Augusto "xdua 4ui, dans une th-se e<plorant la W pense
politi4ue et _la` criti4ue environne)entale dans le Brsil
esclavagiste X /dite co))e )onographie en ;CC;., sert le
plus a)ple)ent l7ide d7une cologie politi4ue
W enracine X@ 8l 9 d)ontre l7i)portance de la prservation
de la nature dans la logi4ue ph9siocrate des p-res
&ondateurs de la nation brsilienne avant l7indpendance@
GFA
"our eu<, l7laboration d7un rapport soutenable 6
l7environne)ent est une ncessit dans la perspective de la
cration d7une nation autono)e, a)ene 6 vivre de ses
34G
Roberta $@ Delson et =ohn DicEenson, kConservation
Tendencies in Colonial and 8)perial BraLil1 An Alternative
"erspective on 0u)an Relationships to the and,k Environmental
AevieU M, no@ G />AMH.@
34A
=ohn $cNeill, kAgriculture, #orests, and Ecological 0istor91
BraLil, >BCC+>AMG,k Environmental AevieU >C/>AMK.R ^arren
Dean, Tit# Eroadax and %irebrand/ +#e 'estruction of t#e
Era5ilian <tlantic %orest /BerEele91 ,niversit9 o& Cali&ornia
"ress, >AAB.@
344
=os Augusto Dru))ond, wThe *arden in the $achine1 An
Environ)ental 0istor9 o& BraLil7s Tijuca #oreste, Environmental
0istor2 >, no@ > />AAK.@
34I
Regina 0orta Duarte, k"xssaros e Cientistas no Brasil1 E)
Busca de "roteSto, >MAH+>AGMk, Latin <merican Aesearc# AevieU
H>, no@ > /;CCK.@
34C
=os Augusto "xdua, m "opro de 'estruiIYo$ Pensamento
Pol\tico e ,r\tica <mbiental no Erasil Escravagista .6:7b_6777;
/Rio de =aneiro1 =orge Pahar, ;CC;.@
95
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
propres ressources@ e principe d7une prservation des
richesses naturelles en &aveur des gnrations &utures est
dj6 e<plicite)ent nonc dans le discours de ces pre)iers
patriotes@ Surtout, "xdua anal9se gale)ent des te<tes
conservationnistes produits 6 la &in du X8Xe si-cle par de
grandes &igures abolitionnistes telles 4u7Andr RebouSas,
ho))e politi4ue )tisse partisan nota))ent de la cration
de grands parcs naturels, ou =oa4ui) Nabuco, &ondateur de
la socit brsilienne pour l7abolition de l7esclavage@ Ces
penseurs, dans la continuit des r&le<ions de =os
Boni&xcio, consid-rent l7esclavage co))e un s9st-)e
destructeur pour la nature dans la )esure oZ il produit des
acteurs 4ui n7ont pas d7intrIt 6 prendre soin des ressources
naturelles@ es grands propritaires terriens, dots
d7i))enses possessions &onci-res, privilgient la
d&orestation par rapport 6 une stratgie de conservation des
sols@ es esclaves n7ont pas de )otivation pour &avoriser la
prservation d7une terre dont ils ne peuvent pro&iter
cono)i4ue)ent@ Dans cette perspective, seule une
rpartition galitaire des sur&aces agraires, e<ploites par
des ho))es libres vivant de leur propre travail, peut
garantir la durabilit des sols dj6 cultivs et donc prvenir
la d&orestation@ e discours actuel des cologistes
brsiliens, nota))ent associati&s, est dans la droite ligne
d7un tel raisonne)ent, dont il s7inspire pour proposer, dans
des rgions 6 &orte densit &oresti-re co))e l7A)aLonie, la
gnralisation d7une agriculture 6 petite chelle, cooprative
et con&ie 6 des pa9sans sans terre@ e lien histori4ue ainsi
construit, trac par les travau< de "xdua, est &onda)ental
car il place l7cologie dans la continuit d7un co)bat
&ondateur de l7)ancipation du peuple brsilien1 l7abolition
de l7esclavage@
A plusieurs )o)ents, les che)ins des historiens
environne)entau< et ceu< de l7cologie )ilitante se
croisent@ Dru))ond, dans un te<te de >AAA, se d&init
co))e un chercheur W s9)pathisant X du )ouve)ent
conservationniste@
GMC
Duarte consid-re, dans un article
publi en ;CCB, 4ue les historiens doivent contribuer 6 la
production d7une W pense environne)entale X ancre dans
la socit brsilienne@
GM>
$ais l7historien environne)ental le
plus engag est "xdua, activiste cologiste depuis sa
jeunesse 6 l7po4ue du rgi)e )ilitaire et organisateur, en
>AMF, d7un ouvrage collecti& h9bride runissant des
penseurs )ilitants de l7cologie politi4ue /co))e $inc, 4ui
est aussi cono)iste, *abeira et isLt 3ieira. et des
chercheurs en sciences hu)aines /dont "xdua lui+)I)e et
le politologue Eduardo 3iola.@
GM;
7ouvrage criti4ue les
e<c-s de la socit industrielle et souligne la convergence
entre )ancipation de l7ho))e et gnralisation d7une
relation soutenable avec la nature@ En )Ilant considrations
anal9ti4ues et progra))e politi4ue, il dvoile la porosit
4ui e<iste entre cologie politise et acteurs acad)i4ues@
Cette porosit est con&ir)e par les rcentes prises de
position de "xdua, 4ui se)ble avoir volu au )I)e
r9th)e 4ue la tendance do)inante du )ouve)ent
cologiste brsilien@ Ainsi rvlait+il en ;CCA 6 l7un des
3I0
=os Augusto Dru))ond, kA egislaSto A)biental Brasileira
de >AGH a >AMM 1 Co)entxrios de u) Cientista A)biental
Si)pxtico ao Conservacionis)o,k <mbiente & "ociedade ;, no@ H@
3I1
Regina 0orta Duarte, k"or u) pensa)ento a)biental historico1
' caso do Brasil k Luso&Era5ilian revieU H>, no@ ; /;CCB.@
3I2
Ecologia & Pol\tica no Erasil, ed@ =os Augusto "xdua /Rio de
=aneiro1 EspaSo e Te)po + 8,"ER=, >AMF.@
principau< 4uotidiens nationau< l7espoir 4u7il plaSait dans la
candidature prsidentielle de $arina Silva@
GMG
3 =ne cologie bWtie !ur le !entiment national
Dans ses tudes consacres 6 la W pense
environne)entale X de grandes &igures histori4ues
brsiliennes 6 partir de la &in du X3888e si-cle, "xdua
s7attache surtout 6 )ettre en valeur les th-ses 4u7un lecteur
conte)porain associerait le plus directe)ent au )ouve)ent
de l7cologie politi4ue1 agriculture durable, lien entre
prservation de la nature et bien+Itre social, lutte contre le
gaspillage des ressources et souci des gnrations 6 venir@ 8l
souligne en outre une ide 4ui appara%t en &iligrane, en
particulier dans les crits de Boni&xcio1 un attache)ent
identitaire de ce dernier 6 la diversit des esp-ces et 6 la
beaut des pa9sages de sa terre natale, d7autant plus vi& 4u7il
a e<pri)ent, lors de longues tudes au "ortugal, un
environne)ent perSu co))e in&rieur car )oins sauvage et
plus dvast@
GMH
Cette vision de la nature tropicale co))e
source de &iert patrioti4ue est une constante dans la
littrature brsilienne@ Elle est ra&&ir)e en >ACM par
l7ouvrage d7A&onso Celso W "or4ue )e ,&ano do )eu
"ais X, dont l7i)pact donne 6 cette tendance une appellation
prcise, W l7u&anis)e X@
GMB
Driv d7un adjecti& castillan
dsignant la satis&action de soi, l7u&anis)e est rest dans
l7histoire brsilienne co))e un concept de r&rence se
rapportant 6 l7e<ultation des senti)ents nationau< et 6 la
clbration de la patrie@ 'r, pour Celso, les trois pre)i-res
sources de &iert nationale sont la grandeur territoriale du
pa9s, la beaut de sa nature et la richesse de ses ressources
organi4ues, soit autant de )otivations 4ui vo4uent le
rapport des Brsiliens avec leur environne)ent naturel@
Bien sUr, en tant 4u7interprtation apologti4ue du
potentiel national, l7u&anis)e s7est souvent apparent 6 une
cro9ance dans l7in&init des ressources et donc une
invitation 6 sure<ploiter les richesses naturelles a&in de
donner toute sa porte 6 la W grandeur X de la W patrie
brsilienne X@ C7est ainsi 4ue l7on peut interprter la
propagande du rgi)e )ilitaire 4ui, 6 la &in des annes
>AKC, invite les Brsiliens 6 enta)er une vritable
W guerre X contre la &orIt pour intgrer l7espace a)aLonien
au< circuits cono)i4ues du reste du pa9s@
GMK
$ais
l7u&anis)e a aussi un autre pendant1 celui de la &iert de la
nature tropicale, prsente d-s les annes >AGC par les
participants de la pre)i-re con&rence pour la protection de
la nature co))e une source de spci&icit culturelle@
GMF
Dans une telle perspective, la nature locale, perSue co))e
e<ubrante, indo)pte et riche de diversit, appara%t
co))e un l)ent de di&&renciation histori4ue de la
socit brsilienne, nota))ent par rapport 6 l7Europe@ De
cette &iert W tropicale X peut na%tre un r&le<e W
conservationniste X visant 6 protger la nature, d-s lors 4ue
cette derni-re est rige en l)ent &ondateur de l7identit
nationale@
3I3
< %ol#a de "Yo Paulo, >G septe)bre ;CCA@
3I4
=os Augusto "xdua, kA "ro&ecia dos Desertos Da vbia1
ConservaSto da NatureLa e ConstruSto Nacional no "ensa)ento
de =os Boni&xcio,k Aevista Erasileira de ,iPncias "ociais >B, no@
HH /;CCC.@
3IG
A&onso Celso, Porque Me fano do Meu Pa\s /ae)ert ( C@
ivreiros + Editores, >ACM.@
3IA
Sue Bran&ord, +#e Last %rontier/ %ig#ting over Land in t#e
<ma5on /ondon1 Ped BooEs, >AMB.@
3I4
#ranco et Dru))ond, k^ilderness and the BraLilian $ind /8.k,
op$ citR k^ilderness and the BraLilian $ind /88.k, op$ cit$
96
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
Alors 4ue le concept u&aniste est issu de la
littrature, c7est dans les arts 4ue sa dclinaison proto+
cologiste s7e<pri)e le plus nette)ent@ 'n peut le constater
d-s les annes >AGC avec les dbuts de l7architecte
pa9sagiste Roberto Burle $ar<, 4ui devient une clbrit
nationale en dessinant les parcs, jardins et autres places des
grandes )tropolitaines brsiliennes@ Dans la deu<i-)e
)oiti des annes >ABC, il est d7ailleurs l7un des artisans de
la nouvelle capitale Brasilia@ Au cVur de son projet
artisti4ue rside l7ide d7une &usion entre nature et nation,
nota))ent au travers du recours s9st)ati4ue 6 des plantes
natives@ En gnralisant la transposition de vgtation
tropicale en )ilieu urbain, Burle $ar< a deu< objecti&s@ e
pre)ier est de rapprocher ses co)patriotes de W leur X
)ilieu environne)ental et de crer un pa9sage urbain
authenti4ue)ent brsilien, 4ui doit s7e<pri)er 6 travers
l7entrelace)ent de l7Vuvre de l7ho))e et de celle de la
nature@ e second est de ro)pre avec l7i)itation de
l7esthti4ue des villes et jardins d7Europe privilgie
jus4u7alors@
GMM
Dans les annes >AFC, Burle $ar<, convaincu
d7une pro<i)it ind&ectible entre le peuple brsilien et ses
pa9sages naturels, se rapproche de l7activis)e cologiste de
"orto Alegre et devient une &igure de proue du )ouve)ent
contre la d&orestation@
GMA

De &ait, l7hritage u&aniste s7e<pri)e aussi 6 travers
une r&rence constante 6 la &orIt, &aisant du dboise)ent
une probl)ati4ue incontournable, non seule)ent dans
W l7a)bientalis)o X )ilitant )ais aussi dans la population
brsilienne@ D7apr-s le sondage 8bope )entionn plus haut,
la d&orestation est le ris4ue environne)ental 4ui proccupe
le plus les Brsiliens, loin devant la pollution des eau< et le
rchau&&e)ent cli)ati4ue@ es deu< grands co)bats
conte)porains de l7cologie politi4ue brsilienne, 4ui
)obilisent actuelle)ent les 'N* et s7e<pri)ent 6 travers
des ptitions drainant des )illions de signatures, sont
d7ailleurs directe)ent lis 6 la &orIt@ D7une part la
protestation )onte contre la construction du barrage
h9drolectri4ue de Belo $onte, 4ui )enace d7altrer
grave)ent le c9cle cologi4ue de la rgion a)aLonienne@
D7autre part, les environne)entalistes se &d-rent pour
tenter de sauver les )esures conservationnistes du code
&orestier brsilien, )enaces par une rcente r&or)e 4ui
propose de les assouplir@
a prservation de la &orIt est le &il rouge de
l7histoire de l7cologie politi4ue brsilienne et son th-)e
&drateur@ Elle do)ine dj6 les crits de Boni&xcio et de la
gnration d7auteurs nationalistes et ph9siocrates 4ui se
pro&ilent autour de lui@
GAC
Elle rappara%t cheL les
abolitionnistes ainsi 4u7en >A>G dans le projet de
constitution nationale du politicien Alberto Torres, autre
r&rence histori4ue des cologistes brsiliens@
GA>
'n la
retrouve dans les annes >AMC avec la sacralisation du
co)bat des seringueiros au cVur de la &orIt a)aLonienne et
aujourd7hui encore derri-re le s9)bole incarn par $arina
Silva@ Cette derni-re, rguli-re)ent 4uali&ie de W $enina
da $ata X /W &ille de la &orIt X., a grandi en A)aLonie dans
une &a)ille pauvre de seringueiros et acco)pagn Chico
3II
3alerie #raser, kCannibaliLing e Corbusier1 The $ES
*ardens o& Roberto Burle $ar<,k (ournal of t#e "ociet2 of
<rc#itectural 0istorians BA, no@ ; /;CCC.R <rte e Paisagem$ <
Esttica de Aoberto Eurle Marx, ed@ isbeth Rebollo *onSalves
/Sao "aulo1 ,S"2$AC, >AAF.@
3IC
Jd$
3C0
"xdua, kA "ro&ecia Dos Desertos Da vbiak, op$ cit$
3C1
Dean, op$ cit/ ;HH@
$endes dans son co)bat contre le dboise)ent@ Ancienne
analphab-te devenue pro&esseure d7histoire puis snatrice,
conta)ine dans sa jeunesse au )ercure, elle rencontre 6
partir de ;C>C un succ-s populaire s7e<pli4uant en grande
partie par une biographie 4ui vo4ue 6 la &ois
W l7e)po?er)ent X des habitants de la &orIt et leur
e<position au< dangers de la )odernisation agricole et
industrielle@
7in4uitude &ace 6 la d&orestation occupe une
position hg)oni4ue dans le discours cologiste brsilien
et son esthti4ue@ es autres s9)ptQ)es de la dgradation
environne)entale n7apparaissent 4ue co))e des
prognitures de la th)ati4ue )-re1 par e<e)ple, la
d&orestation est une cause )ajeure du rchau&&e)ent
cli)ati4ue et la dserti&ication des sols est la cons4uence
de l7a)enuise)ent des rserves d7eau &ournies par une
A)aLonie en pleine dvastation@ Derri-re cette canalisation
des e&&orts cologistes vers la lutte contre le dboise)ent se
pro&ile la ncessit, pour les d&enseurs brsiliens de la
nature, de produire un discours nationale)ent enracin@ a
&orIt brsilienne est palpable1 s9)bole de l7e<ubrance, de
la diversit et de la W tropicalit X du Brsil, elle est depuis
longte)ps un objet du co)bat nationaliste@ Dj6 dans les
annes >AFC, des ho))es politi4ues de tous bords &ont
&ront contre les projets d7e<ploitation a)aLoniens nourris
par des capitau< trangers@ eurs )otivations pre)i-res
sont certes rare)ent cologistes@ Elles naissent plutQt d7une
logi4ue de )&iance vis+6+vis dJune possible W invasion X
du territoire brsilien par des acteurs W i)prialistes X@
"ourtant, c7est bien vers >AFB+>AFK 4u7autour de la
dnonciation de grands projets &inancs par des
)ultinationales, tels le W )ga+ranch X bovin de
3olEs?agen dans le Sud+Est de l7A)aLonie, les ter)es
W )eio a)biente X /W environne)ent X. et W ecologia X
deviennent rcurrents au congr-s national et au snat@
GA;

Per!pective!0 du 6 dveloppementali!me 7 au
6 !u!tentabili!me 7?
Si l7in4uitude &ace au dboise)ent n7a pas
toujours &ait l7unani)it au Brsil, elle e<iste depuis la &in
de l7po4ue coloniale cheL une &raction des lites et touche
aujourd7hui une partie grandissante de la population@ 'n ne
peut donc pas parler d7une cologie politi4ue dracine,
d7autant 4ue le travail rcent des historiens
environne)entau< a per)is de retracer une tradition de la
conservation au Brsil, dans la4uelle les )ilitants
cologistes conte)porains peuvent puiser@ Se rattacher 6
une histoire nationale, 6 un sch)a narrati& vo4uant la
grandeur du pa9s et la &iert de ses richesses, est d7ailleurs
une obsession de W l7a)bientalis)o X brsilien@ C7est aussi
une )ani-re de contrer la criti4ue encore vive 4ui le voit
co))e une idologie i)porte depuis les socits de
l7h)isph-re nord@
Au vu de cette conclusion, on peut poser
l7h9poth-se suivante1 si $arina Silva rencontre depuis
plusieurs annes le succ-s lui valant d7Itre considre
co))e la principale concurrente de la prsidente Dil)a
3C2
'iZrio do ,ongresso Vacional$ 66 de "etembro de 69:b
/Brasilia1 Ca)ara dos Deputados, >AFK.@ MMBH+B@ 6b de "etembro
de 69:b /Brasilia1 Ca)ara dos Deputados, >AFK.@ A>;M@ 6O de
Kutubro de 69:b /Brasilia1 Ca)ara dos Deputados, >AFK.@ >CHG>@
N9 de Kutubro de 69:b /Brasilia1 Ca)ara dos Deputados, >AFK.@
69 de "etembro de 69:7 /Brasilia1 Ca)ara dos Deputados, >AFM.@
M>HK+F@ Evandro Carreira, Aecado <ma5]nico, vol@ H /Brasilia1
Senado #ederal, >AFF.R "aulo Brossart, K Eallet Proibido /"orto
Alegre1 ("$, >AFK.@
97
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
Rousse&& pour la prsidentielle de ;C>H, c7est 4u7elle a su
)ieu< 4ue d7autres s7installer dans une stratgie de
continuit histori4ue@ Elle sJest nota))ent assur une
lgiti)it lectorale dans un espace politi4ue oZ le )ot
W dveloppe)ent X &ait consensus et est arbor avec &iert
depuis les annes >ABC par tous les gouverne)ents du
Brsil@ Cet engoue)ent histori4ue e<pli4ue sans doute le
succ-s, cheL les intellectuels cologistes brsiliens, du
concept de W dveloppe)ent soutenable X, l6 oZ d7autres
penseurs latino+a)ricains co))e *ustavo Esteva
/$e<i4ue. ou Arturo Escobar /Colo)bie. n79 voient rien
d7autre 4ue les habits neu&s de l7i)prialis)e colonial et la
volont de rendre durable le dveloppe)ent industriel
plutQt 4ue la nature@
GAG
,ne telle approche criti4ue nJa 4ue
peu dJcho au Brsil@
Ainsi, le principal parti cologiste du pa9s, &ond
en ;C>G par $arina Silva, a pris le no) de W Rseau
Sustentabilidade /durabilit. X@ 8l s7agit l6 d7une r&rence
claire au concept de W dveloppe)ent soutenable X autour
du4uel la potentielle candidate articule toutes ses
interventions publi4ues@ De &ait, le W sustentabilis)e X \ un
nologis)e de plus en plus utilis par les )dias pour
4uali&ier le projet de W $arina X \ du nouveau W parti+
rseau X ne rel-ve pas d7un credo rvolutionnaire )ais d7une
&euille de route proposant de se substituer 6 pas &eutrs 6 la
tradition dveloppe)entaliste du pa9s@ 8l est pur de tout
discours anti+industriel et de toute atta4ue au principe de
progr-s cono)i4ue@ Dans cette perspective, le W rseau
soutenable X dcline des positions 4ui surprendraient plus
d7un cologiste de l7h)isph-re nord, en cro9ant par
e<e)ple pouvoir )ontrer le che)in d7une production des
agro+carburants respectueuse de la &orIt et des petits
pa9sans@
GAH
C7est 4ue les agro+carburants sont un s9)bole de
la capacit d7innovation technologi4ue du Brsil et de son
rcent redresse)ent industriel1 le W sustentabilis)e X se
re&use 6 dnigrer les icQnes du )9the dveloppe)entaliste@
Contraire)ent 6 certains partis 3erts europens 4ui
ne cessent de )arteler l7ide d7un change)ent de socit et
d7une conversion des )odes de production, le discours
politi4ue de W $arina X prend soin de ne ja)ais se situer en
rupture nette avec le pass@ Au contraire, il reprend
pleine)ent 6 son co)pte l7ide d7un pa9s en )arche vers
l7accroisse)ent de ses richesses et l7a)lioration de son
niveau de vie@ a &ondatrice du W Rseau Sustentabilidade X
rp-te inlassable)ent 4u7elle veut poursuivre le travail de
consolidation cono)i4ue acco)pli durant les )andats
prsidentiels de #ernando 0enri4ue Cardoso et ula@
GAB
ors
de la ca)pagne de ;C>C, elle est alle jus4u76 co)parer son
projet 6 celui de =uscelino :ubitscheE, populaire prsident
de la rpubli4ue entre >ABK et >AK>@
GAK
Chantre de la
plani&ication et de l7e<pansion du rseau autoroutier,
initiateur du projet de nouvelle capitale au cVur des
territoires intrieurs du Brsil, ce dernier est rest dans les
livres d7histoire brsiliens co))e une &igure )9thi4ue,
a9ant acclr la conversion du pa9s 6 un s9st-)e industriel
de )asse@ A ce titre, il est accus en >AFK par un snateur
3C3
*ustavo Esteva, kDevelop)ent,k in +#e development
dictionar2/ a guide to *noUledge as poUer, ed@ ^ol&gang Sachs
/ondon R Atlantic 0ighlands, N@=@ 1 Ped BooEs, >AA;.R Arturo
Escobar, Encountering 'evelopment / t#e Ma*ing and nma*ing
of t#e +#ird Torld /"rinceton1 "rinceton ,niversit9 press, >AAB.@
3C4
< %ol#a de "Yo Paulo, ;H nove)bre ;CCM@
3CG
+erra, ;M octobre ;C>G@
3CA
K Estado de "Yo Paulo, ; octobre ;CCA@
cologiste d7avoir t W l7un des grands cri)inels en relation
6 l7A)aLonie X@
GAF
"our $arina Silva, c7est la r&rence incarne par
:ubitscheE 4ui prvaut1 la tendance do)inante de
l7cologie politi4ue dans le Brsil du XX8e si-cle est celle
d7un discours balis de gages d7enracine)ent histori4ue, de
&igures patrioti4ues, de grandes narrations de progr-s et
d7e<altation de la &orIt co))e espace 6 la &ois naturel et
culturel, en ce 4u7il est prsent co))e constituti& de
l7identit nationale@ e succ-s de cette stratgie doit
cependant Itre anal9s avec recul dans la )esure oZ il est
a)pli&i par la popularit personnelle de $arina Silva 4ui a
su s7approprier les codes d7un s9st-)e )diati4ue &riand
W d7h9perprsidentialis)e X@ 8l n7en reste pas )oins 4ue
cette tentative de construction d7une cologie identitaire
drive de la narration dsor)ais classi4ue du
W dveloppe)ent national X parvient 6 toucher un potentiel
lectoral dont l7cologie politi4ue europenne est encore
tr-s loigne@
3C4
Carreira, op$ cit / ;MB@
98
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
P. ,orcu// " 4ntiproductivi!me anticapitali!te,
dcroi!!ance et plurali!me libertaire
=e voudrais avancer une srie de 4uestionne)ents associant
une criti4ue anticapitaliste du productivis)e, des probl-)es
poss par les objecteurs de croissance et le th-)e du
pluralis)e anthropologi4ue@ =Jentendrai
W anthropologi4ue X au sens philosophi4ue de prsupposs
4uant au< conceptions de la condition hu)aine@ =e
)Jintresserai donc 6 des i)plicites anthropologi4ues
travaillant les anal9ses criti4ues du productivis)e et du
capitalis)e, co))e les alternatives 4ui leur sont opposes@
=Jen tirerai des cons4uences du point de vue dJune
r&le<ivit pist)ologi4ue des sciences sociales, puis sur
le plan de la philosophie politi4ue dans une logi4ue
libertaire dJinspiration proudhonienne@ Cette e<ploration
participe dJun cadre plus gnral de dialogues
trans&rontaliers entre sociologie et philosophie politi4ue
/voir "@ Corcu&&, Kc est passe la critique sociale ?, ;C>;.@
1 U ,ritique du productivi!me capitali!te et que!tion! de
la dcroi!!ance
=Jassocie criti4ue du capitalis)e et criti4ue du
productivis)e 6 lJintrieur dJune sociologie criti4ue de
)onde e<istant@ 'n doit dJabord noter le caract-re
productiviste du capitalis)e, au sens oZ ce dernier porte
une logi4ue de la production pour la production@ e
capitalis)e prend appui sur une d9na)i4ue illi)ite
dJaccu)ulation du capital, associe 6 la proprit prive des
grands )o9ens de production et dJchange, ali)ente par le
pro&it )archand 6 court ter)e@ 'r, il se rv-le incapable de
prendre en co)pte le te)ps long de la biosph-re ou des
gnrations 6 venir@ Andr *orL, de)eur anticapitaliste
jus4uJ6 la &in de sa vie, avait bien saisi 4ue la
)archandisation de lJhu)anit et de la nature porte par la
logi4ue capitaliste se heurtait tout 6 la &ois 6 la justice
sociale, 6 la 4ualit e<istentielle de la vie des individus et 6
la prservation des univers naturels@
Ses anal9ses rejoignent, ce &aisant, les courants colo+
)ar<istes, dits cosocialistes, 4ui ont )is lJaccent sur la
contradiction capital-nature propre au capitalis)e, et pas
seule)ent sur la contradiction capital2travail privilgie
traditionnelle)ent par les )ar<istes@ NuJest+ce 6 dire D a
nature serait elle aussi e<ploite dans la d9na)i4ue
dJaccu)ulation du capital@ 'r, dans lJpuise)ent des
ressources naturelles co))e dans les ris4ues techno+
scienti&i4ues associs 6 la logi4ue conte)poraine du pro&it,
le capitalis)e )ettrait en danger ses propres bases
naturelles et hu)aines dJe<istence@
Cependant, si capitalis)e et productivis)es apparaissent
associs, anticapitalis)e et antiproductivis)e ne lJont pas
toujours t histori4ue)ent@ es socits staliniennes en ont
t un e<e)ple histori4ue )ar4uant@ $ais dj6 cheL $ar<,
les choses apparaissent a)bivalentes@ 'n trouve cheL lui
tout 6 la &ois une &ascination pour lJessor industriel propre
au X8X
e
si-cle, et ses illusions technologistes, ainsi 4ue des
pr)isses cosocialistes@ "lus large)ent, on doit noter 4ue
no)bre de courants de la gala<ie socialiste ne au X8X
e
si-cle, co))e de la gauche rpublicaine 4ui lJa prcde,
ont souvent t pro&ond)ent )ar4us par la vision non
criti4ue dJun W "rogr-s X scienti&i4ue et techni4ue suppos
intrins-4ue)ent positi&@
8ci la gala<ie de la dcroissance, en tant 4ue courant
intellectuel et )ouve)ent social rcent, appara%t utile a&in
dJaider la gauche cosocialiste 6 a&&iner ses perspectives, en
bousculant davantage certaines vidences portes par
lJhistoire des gauches sur le plan de lJcologie politi4ue@ 8l
sJagit ici de W la dcroissance X co))e outil pour
W dcoloniser lJi)aginaire X, selon lJinspiration de Serge
atouche, ou co))e W )ot+obus X, selon lJe<pression de
"aul Ari-s, ou encore a&in de nourrir un W dissensus X, si
lJon suit 3incent Che9net@ $ais pas de W la dcroissance X
co))e lJa<e principal dJun progra))e alternati& ou dJune
socit radicale)ent di&&rente@
B U 1ur de! implicite! anthropologique! travaillant
lcologie politique et la dcroi!!ance
En se posant la 4uestion des rapports entre les hu)ains et la
nature lJcologie politi4ue en gnral et la dcroissance en
particulier portent des 4uestions anthropologi4ues au sens
philosophi4ue indi4u prcde))ent, tant dans lJanal9se
du )onde tel 4uJil est 4ue dans le dessin dJalternatives@
Cependant leurs prsupposs sont souvent i)plicites@
8ci la )ise en parall-le dJun pQle anthropologi4ue e<pri)
par $ar< et dJun pQle anthropologi4ue e<pri) par
DurEhei) va &aciliter notre e<plicitation des r&rents
anthropologi4ues ports par les criti4ues cologistes et
dcroissantes du )onde, co))e des alternatives sur
les4uelles elles peuvent dboucher@
,ne des anthropologies philosophi4ues ali)entant la
criti4ue )ar<ienne du capitalis)e, depuis les Manuscrits de
67WW jus4uJau livre > du ,apital, est celle de W lJho))e
total X ou W individu co)plet X, selon lJe<pression de $ar<
lui+)I)e@ Dans cette anthropologie, les hu)ains seraient
dots de dsirs et de passions in&inis@ Ces dsirs et ces
passions sont considrs co))e des potentialits cratrices@
e dsir et la passion apparaissent souvent cheL $ar<
co))e intrins-4ue)ent positi&s et )ancipateurs@ e
capitalis)e /co))e ce 4uJil appelle W co))unis)e
vulgaire X dans les Manuscrits de 67WW. constitue un cadre
social entravant, tou&&ant, a)enuisant ces capacits
hu)aines@ "our $ar<, une socit )ancipe devait librer
les dsirs hu)ains crateurs de leurs entraves, co))e la
)archandisation et la spcialisation capitaliste du travail@
'n pourrait parler cheL $ar< dJune ant#ropologie
p#ilosop#ique des dsirs #umains crateurs, associe 6 une
philosophie politi4ue )ancipatrice@ Nuand les cologistes
veulent rorienter les hu)ains de W lJavoir X vers W lJItre X,
on prsuppose souvent de telles proprits cratrices cheL
les hu)ains@
,n des &ondateurs de la sociologie universitaire &ranSaise,
DurEhei), partait, dans sa criti4ue du )onde )oderne,
dJun point de dpart proche 1 W la nature hu)aine X
/e<pression utilise par lui. serait caractrise par des
W besoins X potentielle)ent W illi)its X /dans Le "uicide,
>MAF.@ $ais cette illi)itation rel-verait de lJW insatiable X@
e caract-re insatiable des dsirs hu)ains les rendrait alors
&rustrants@ W ,ne soi& ine<tinguible est un supplice
perptuel X, crit+il@ DJoZ une certaine philosophie politi4ue
dJinspiration rpublicaine accroche 6 sa sociologie 1 il
&audrait, au )o9en nota))ent de lJducation, )ettre des
bornes \ des nor)es sociales et des contraintes sociales \
sur les4uelles viendrait buter le caract-re destructeur et
auto+destructeur des dsirs hu)ains@ 'n pourrait donc
reprer cheL DurEhei) une ant#ropologie p#ilosop#ique
des dsirs frustrants, associe 6 une philosophie politi4ue
rpublicaine@ Ce t9pe dJh9poth-se anthropologi4ue est
99
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
souvent plus ou )oins i)plicite dans les criti4ues
cologistes de W la socit de conso))ation X, ou 4uand
des objecteurs de croissance co))e "aul Ari-s insistent sur
les &rustrations )archandes des dsirs hu)ains et leur
opposent W le sens des li)ites X@
3 U ,omment traiter la condition humaine en !cience!
!ociale! ?
=e )Jintresserai dJabord au volant criti4ue de lJapproche
cologiste et dcroissante du )onde e<istant, renvo9ant
dans le cadre 4ue je )e suis donn au< outils des sciences
sociales@ 'r les sciences sociales ont un probl-)e
particulier avec les notions anthropologi4ues de W condition
hu)aine X et, encore plus, de W nature hu)aine X@
Notons dJabord un pre)ier probl-)e 1 le scientis)e@ 8l est
&acile 6 vacuer pist)ologi4ue)ent, car ses argu)ents
sont peu ta9s@ $ais, par contre, il est &ort dJun point de
vue acad)i4ue 1 cJest lJillusion dJune totale indpendance
des sciences sociales 6 lJgard de prsupposs
philosophi4ues /dont les prsupposs anthropologi4ues.
con&ondue avec leur lgiti)e autono)ie scienti&i4ue@
e second et principal probl-)e est plus ardu
pist)ologi4ue)ent@ 8l prend la &or)e dJun parado<e 1 les
W jeu< de connaissance X /pour e)prunter une notion au
biologiste 0enri Atlan driv de ^ittgenstein. des sciences
sociales tendent aujourdJhui dans no)bre de ses secteurs 6
rcuser la notion de W nature hu)aine X au pro&it dJune
vision socio+histori4ue de la condition hu)aine@ $ais, en
)I)e te)ps, les concepts des sciences sociales sont
travaills le plus souvent par des prsupposs 4uant au<
caractristi4ues des hu)ains et )I)e par des W natures
hu)aines X i)plicites@ Songeons au< connotations de
certains ter)es de base de leur vocabulaire 1 W intrIts X,
W calcul X, W stratgies X, W dispositions X, W habitudes X,
W dsirs X, W passions X, W plaisirs X, W identits X,
W co)ptences X, W i)aginaire X, W a)our X, etc@
,ne piste pour se dplacer par rapport 6 ce parado<e D e
caract-re socio+histori4ue de W la condition hu)aine X et le
re&us corrlati& de la notion de W nature hu)aine X ne
renverraient pas 6 une proprit en soi des ralits
observes par les social scientists, )ais plutQt 6 une
proprit attache au< W jeu< de connaissance X des
sciences sociales 4uand ils rendent co)pte de ces ralits,
et )I)e d-s 4uJils les dcoupent@ Cela participerait dJune
des &or)es dJintelligibilit de ces ralits, non e<clusive
dJautres &or)es dJintelligibilit, co))e celles proposes
par les W jeu< de connaissance X de la biologie ou de
lJcologie, par e<e)ple@
'n pourrait alors dire 4ue, pour des pans i)portants des
W jeu< de connaissance X des sciences sociales /la grande
diversit des conceptualisations ne per)ettant pas de toutes
les inclure., les ralits observes sont apprhendes sous
langle socio+histori4ue@ Cela ne se prsenterait pas co))e
une prtention hg)oni4ue vis+6+vis des di)ensions
biologi4ues et naturelles, )ais co))e une &aSon
dJapprhender leurs objets tendancielle)ent propre 6 ces
W jeu< de connaissance X@ Cela laisse ouverts aussi des
dialogues trans&rontaliers possibles entre W jeu< de
connaissance X@
Ce dplace)ent du probl-)e par son pist)ologisation
peut alors dboucher sur une )thodologisation de la
tension entre la criti4ue de la notion de W nature hu)aine X
associe 6 une grande part des W jeu< de connaissance X des
sciences sociales et le &ait dJad)ettre la prsence de
prsupposs anthropologi4ues, se)blant dessiner des
&igures de W la nature hu)aine X, dans leurs outillages@
NuJest+ce 6 dire D Ces prsupposs ne seraient pas
considrs co))e des prises de position substantielles,
)ais &onctionneraient selon le )ode dJun W co))e si X
analogi4ue 6 &aire tourner dans un )od-le R dJautres
W co))e si X anthropologi4ues per)ettant de &aire tourner
dJautres )od-les@ Si lJon revient 6 la polarisation
anthropologi4ue $ar<2DurEhei), on pourrait &aire tourner
des )od-les de dsirs crateurs et des )od-les de dsirs
&rustrants dans la criti4ue sociale du )onde e<istant@ 'n
pourrait aussi envisager un )od-le prenant appui sur une
a)bivalence des dsirs hu)ains, )ettant en tension $ar< et
DurEhei)@
& U <er! une philo!ophie politique pragmatique,
plurali!te et libertaire
Et )aintenant 4ue &aire de ces 4uestions anthropologi4ues
sur le plan dJune philosophie politi4ue alternative au
capitalis)e et au productivis)e D es visions cologistes
sont par&ois tentes de proposer un certain partage
anthropologi4ue 1 lJh9poth-se de DurEhei) pour lJanal9se
de lJe<istant et lJh9poth-se de $ar< pour W lJho))e
nouveau X cologiste de de)ain@ Ce point de vue ris4ue de
rester prisonnier dJun )onis)e anthropologi4ue, oZ le
W vrai X dsir succ-derait au dsir W dvo9 X, dans une
sorte dJW har)onie X, 4ui rel-verait un peu trop du conte de
Nofl@ e th-)e de W lJhar)onie X, repris des corpus
religieu< et2ou de la littrature ro)anti4ue, revient
dJailleurs souvent dans la littrature cologiste 1 par
e<e)ple, un des pre)iers livres i)portants de la
dcroissance en #rance, Kb>ectif dcroissance de ;CCG sous
la direction de $ichel Bernard, 3incent Che9net et Bruno
Cl)entin /"arangon23s., est sous+titr W 3ers une socit
har)onieuse X@
=e propose une autre voie 1 prag)ati4ue, pluraliste et
libertaire@ Pragmatique D En choisissant le che)in dJune
prudence anthropologi4ue, sJe&&orSant de ne pas )ettre tous
ses Vu&s alternati&s dans le )I)e panier anthropologi4ue R
une prudence anthropologi4ue tenant co)pte des ris4ues
totalitaires de la th)ati4ue de W lJho))e nouveau X, tels
4uJune srie dJe<priences histori4ues lJont )ani&est au
XX
e
si-cle@ Pluraliste D Si on veut penser lJ)ancipation
hu)aine et lJcologie politi4ue ense)bles, peut+on se
priver de la part dJopti)is)e de $ar<, et de son attention
au< potentialits cratrices des dsirs hu)ains D $ais, dans
le )I)e te)ps, ne doit+on pas colorer cette attention par
une in4uitude plus durEhei)ienne 4uant 6 la possibilit de
d9na)i4ues &rustrantes dans les dsirs hu)ains et sur leurs
e&&ets destructeurs sur la nature D 'n serait ainsi pouss 6
plutQt engager co))e prsuppos de notre approche dJune
cit alternative une vision des a)bivalences des dsirs
hu)ains, dans un pluralis)e anthropologi4ue, ouvert sur le
travail socio+histori4ue de re+d&inition des dsirs hu)ains,
plutQt 4ue sur lJ)ergence )agi4ue dJun W ho))e
nouveau X@ Libertaire D "arce 4ue plutQt 4ue la th)ati4ue
de W lJhar)onie X /dans une inspiration religieuse. ou de
W la s9nth-se X /inspir de la philosophie dialecti4ue
hegelienne., on aurait besoin ici de la vision de
W lJ4uilibration des contraires X avance par lJanarchiste
"ierre+=oseph "roudhon@ CJest dJailleurs ce 4ui a conduit
"roudhon 6 envisager W le principe &drati& X co))e un
outil politi4ue ne visant pas 6 &aire dispara%tre les
contradictions et 6 crer une har)onie, )ais sJe&&orSant de
&aire vivre les tensions dans un )I)e espace@ Dans notre
cas, il sJagit de )ettre en tension dans un )I)e cadre les
100
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
dsirs crateurs de $ar< et les dsirs &rustrants de
DurEhei), lJouverture 6 lJilli)it du )ouve)ent de la
cration et les li)ites concernant les aspects destructeurs
des dsirs hu)ains@
es 4uel4ues pistes prsentes ici sont li)ites /elles
nJabordent pas de larges pans des 4uestions poses par
lJcologie politi4ue au< sciences sociales et 6 la philosophie
politi4ue., e<ploratoires et condenses@
101
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
1ambo 4. " Lhi!toire de leau 0 une contribution
lcologie politique. 4pplication la ge!tion du lac
2chad
SA$B' Ar)el, "h@ D en 0istoire
Enseignant2Chercheur, ,niversit de $aroua
B" HK $aroua //Ca)eroun., E)ail 1 sa)boar)elb9ahoo@&r
G32?9-=,2G93
Depuis les annes >AFC, lJenvironne)ent est
devenu un &ait de socit et un enjeu politi4ue
GAM
@ D-s lors,
les tudes sur lJenvironne)ent ne sont plus du do)aine
rserv des environne)entalistes et des cologistes@
DJautres disciplines, les Sciences 0u)aines et Sociales
/S0S. nota))ent, ont intgr les 4uestions
environne)entales dans leurs probl)ati4ues de recherche,
co)pltant et enrichissant ainsi les approches, les
)thodologies et les outils disponibles@ Ainsi par e<e)ple,
nJest+il plus inopportun pour un anthropologue de
sJintresser 6 la reprsentation 4ue les ho))es se &ont de la
nature R pour un sociologue dJtudier les acteurs cologistes
dans la vie politi4ue, la co+construction des savoirs, les
rationalits 6 lJVuvre R pour un ps9chologue les perceptions
et arbitrages entre di&&rents ris4ues environne)entau<, etc@
Nuelle place prennent les travau< en sciences sociales, tant
dans les recherches environne)entales 4ue dans la
discussion engage dans le cha)p de lJcologie politi4ue D
Ainsi, on peut, sur la base de lJhistoire, apporter sa
contribution 6 la connaissance du rapport pass et actuel en
cologie politi4ue@
Jhistoire nJest donc pas reste en )arge de cette
ouverture progressive au< disciplines des S0S 6
lJenvironne)ent co))e objet dJtude@ Cette ouverture au<
S0S, et 6 lJhistoire en particulier, est particuli-re)ent bien
illustre dans le do)aine de la gestion durable des
ressources en eau@ De ce &ait, W Jhistoire de lJeau X occupe
dsor)ais une place i)portante dans les tudes
cologi4ues@ 8l e<iste, depuis >AAA, une association
dno))e Jnternational Tater 0istor2 <ssociation
/8^0A.
GAA
, 4ui runit plusieurs centaines de spcialistes,
issus tant des sciences de lJeau 4ue des sciences hu)aines,
et 4ui construisent ense)ble une approche histori4ue des
rapports entre les socits hu)aines et la ressource en eau@
'bjet dJtude en cologi4ue politi4ue, lJeau
&igure par)i les grandes 4uestions de lJ0istoire, car elle
occupe une place essentielle dans la vie et lJvolution des
socits hu)aines@ es historiens 4ui ont, jus4u76 prsent,
)en leurs tudes dans la rgion du bassin du lac Tchad se
sont davantage proccups de lJ)ergence, de lJessor et du
dclin des grands e)pires et ro9au)es@ Dans ces anal9ses,
lJeau occupe une place peu i)portante@ "ourtant, cette
ressource, dans une Lone en proie 6 la dserti&ication, est
indissociable de la construction de ces entits et de
lJvolution des relations interco))unautaires et
intertati4ues
HCC
@ AujourdJhui, selon les travau< de Saibou
3CI
Chartier, D@ et Rodar9, E@, W *ographie de lJenvironne)ent,
cologie politi4ue et cos)opoliti4ues X, L3Espace Politique _En
ligne`, > } ;CCF+>, )is en ligne le >B juillet ;CCA, consult le ;>
nove)bre ;C>G@ ,R 1 http122espacepoliti4ue@revues@org2;MH R
D'8 1 >C@HCCC2espace politi4ue@;MH
3CC
3oire le site http122???@i?ha@net2)e)bership2about+i?ha
HCC
Sa5bou 8ssa, ;CC>, W Con&lits et probl-)es de scurit au<
abords sud du ac Tchad 1 di)ension histori4ue /X83
e
+XX
e
si-cles. X, Th-se pour le Doctorat2"h@D@ dJhistoire, ,niversit de
!aound 8@
8ssa, !oEadji) $andigui
HC>
, Sa)bo Ar)el
HC;
, etc@ lJaccent
dans cette Lone doit Itre porter sur les rapports entre les
Etats, nota))ent en )ati-re de gestion des eau<
trans&rontali-res et des ressources disponibles, et sur aussi
sur lJtude de la politi4ue de gestion des eau< du lac Tchad
co))e occasion dJa)liorer les connaissances en )ati-re
de gouvernance2gestion de l7eau pour un dveloppe)ent
durable des socits@
a probl)ati4ue centrale de cette co))unication
est de )ontrer 4ue lJeau, tant objet dJtude en histoire,
peut per)ettre la co)prhension de la politi4ue de gestion
intgre et durable des ressources du lac Tchad@ Autre)ent
dit, en co)binant la spci&icit de son approche avec les
contributions de la gographie, de lJh9drologie, de la
cli)atologie, de la sociologie, etc@, lJhistoire de lJeau peut
servir de cadre dJtude et contribuer 6 une bonne gestion de
ressources en eau pour lJcologie politi4ue@ A ce titre, lJeau
est un objet dJtude pour la co)prhension des
co)porte)ents, des actes des individus, des co))unauts
et des Etats@
Cette tude vise donc 6 )ontrer 4ue lJhistoire de
lJeau est 6 la &ois un objet et une )thode, au service de la
co)prhension de la gestion de la ressource, de
lJh9dropoliti4ue sous+rgionale et, plus gnrale)ent, dJun
dveloppe)ent plus durable \ et plus serein \ du bassin
tchadien@ Ainsi, la rgression des eau< du lac Tchad a
entra%n un in4uitude aupr-s de certains chercheurs autour
de la gestion durable du lac Tchad@ es travau< des
chercheurs sont alar)istes 4uant 6 lJavenir du lac Tchad
HCG
@
Jvolution h9drologi4ue des ressources en eau a conduit
plusieurs auteurs 6 prdire la disparition pure et si)ple de
ce lac 6 chance ;CBC et une )ultiplication des con&lits
HCH
@
De ce &ait, 4uoi4ue certains auteurs 9 dc-lent un
W dter)inis)e environne)ental super&iciel X, lJanal9se
dveloppe dans le prsent article tend plutQt 6 s7orienter
vers un W 4uasi dter)inis)e environne)ental X@ Dans tous
les cas, la tendance converge vers une d9na)i4ue de
coopration et des con&lits@ 8l 9 a donc lieu de d)ontrer la
pertinence 6 intgrer, de )ani-re plus &orte, lJ0istoire
/co))e di)ension et co))e discipline scienti&i4ue., dans
lJtude de la ressource en eau sur le bassin du lac Tchad etc@
Cette co))unication sJappuie sur les sources
crites 4ui ont t collectes dans plusieurs centres de
Docu)entation et dans plusieurs dpQts dJarchive /$aroua,
!aound, Ndja)ena, etc@.@ es sources orales, 4uant 6
elles, sont le rsultat dJen4uItes 4ue nous avions )enes
HC>
!oEabdji), $andigui, N@ 3@, >AMM, W a coopration entre les
4uatre Etats riverains du lac Tchad X, Th-se en droit du
dveloppe)ent, ,niversit de "aris 3@ Rn Descartes@
402
Sa)bo, A@, ;C>C, W es cours dJeau trans&rontaliers du bassin
du lac Tchad 1 acc-s, gestion et con&lits /X8Xe et XXe si-cles. X,
Th-se de Doctorat en 0istoire, ,niversit de Ngaoundr@ R
Sa)bo, A@, ;C>>, W Entre Lones e<ondes, Con&lits
interco))unautaires et pression sur les ressourcesX in Passages=
Nc >KK, actes du M
e)e
#oru) $ondial du Dveloppe)ent Durable,
pp@ >>F+>;C@
403
CBT, >AAM= 1estion intgre et durable des eaux
internationales du bassin du lac +c#ad, Assistance prparatoire
"hase B+ RA#2 AB2 *HM, #inance par la #E$, Agence #E$, Che&
de #ile "N,D@ R CBT, ;CCC, 1estion intgre du bassin fluvial=
les dfis du bassin du lac +c#ad= vision N8NO, Audit prpar par
Steveland Consult, Nor?a9@
404
0odge, S, ;CCB, W Audit des besoins de ren&orce)ent des
capacits de la Co))ission du Bassin du lac Tchad X /CBT.,
Audit de la politi4ue environne)entale et de la capacit
institutionnelle, Ca)bridge $a, C;>GB, ,SA@
102
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
aupr-s des personnes a&&ectes dans la Lone dJtude@ En&in,
il &aut ajouter 6 tout cela lJobservation et la collecte des
sources iconographi4ues@ Ce sujet 6 &ait appel 6 la
gographie environne)entale, 6 lJh9drologie, 6
lJanthropologie, 6 la cli)atologie, 6 la gopoliti4ue et bien
6 dJautres sciences au<iliaires@ es donnes de ces
disciplines vont con&ortes les travau< histori4ues@
Lhi!toire de leau 0 outil de comprhen!ion du rapport
de lhomme leau dan! le ba!!in tchadien
Jeau est un &acteur essentiel de lJhistoire
politi4ue, cono)i4ue, sociale et culturelle du bassin
tchadien@ Jhistoire de lJeau est de ce &ait un do)aine de
recherche, au de)eurant intressant 4ui re&l-te, de plus en
plus, la prise de conscience du rQle de lJenvironne)ent
co))e objet de lJhistoire@ CJest un outil 4ui per)et de
co)prendre les relations sculaires entre lJho))e et la
nature en abordant les 4uestions politi4ues, cono)i4ues
etc@ lies 6 lJeau en les replaSant dans une perspective
histori4ue@ a nouveaut )thodologi4ue est 4ue dsor)ais
la ressources en eau est un objet dJtude en histoire@ e
terrain retenu pour cette anal9se est la rgion du lac Tchad
en A&ri4ue 4uJil i)porte de prsenter avant de dgager
lJapproche de lJhistoire de lJeau@
1. Pr!entation de la Pone dtude
Situ 6 la jonction du dsert saharien et de la
savane, le lac Tchad, objet de la prsente tude est le
principal point dJeau douce au cVur du continent a&ricain@
Sa prsence dans une se)i aride &ait bn&icier au<
populations riveraines dJun vaste rseau h9drographi4ue
4ui leur o&&re, 6 travers ses )ultiples ressources, des
opportunits essentielles 6 leur dveloppe)ent
/Agriculture, levage, pIche, etc@.@ 8l est partag par 4uatre
pa9s riverains 1 le Ca)eroun, le Niger, le Nigeria et le
Tchad co))e on peut le constater 6 travers la carte
suivante@
,arte0 Locali!ation du lac 2chad
Dans ce conte<te, la gestion inter+ Etats des
ressources en eau du lac est une ncessit, un &ait
invitable@ A propos, 0@ Thierr9 a&&ir)e 4ue Wlors4uJun
&leuve ou un bassin h9drographi4ue est co))un 6 plusieurs
Etats, la coopration en vue de la prparation est du point
de vue techni4ue co))e du point de vue &inancier est
pr&rable au< solutions unilatrales X
HCB
@ CJest dans ce
cadre, 4ue la CBT a t cre en >AKH par ces Etats
riverains@ Ressource naturelle et cono)i4ue /pIche.
)ajeure pour toutes les populations de la rgion, le lac
Tchad est en constante rgression@ DJenviron ;H CCC E)
;
dans les annes >AKC, le lac Tchad oscille aujourdJhui entre
;CCC et >FCC E)
;
en super&icie dJeau libre
HCK
@
Jass-che)ent de ce lac et son i)pact sur les cos9st-)es
de la rgion constituent une )enace cologi4ue et socio+
cono)i4ue )ajeure pour tous les Etats riverains@ a
sauvegarde de ce lac est un proccupation des cologistes
car la ressource en eau est au centre des toutes les activits
hu)aines dans le bassin Tchadien@ De ce &ait, lJhistoire de
lJeau peut servir 6 une bonne gestion des ressources en eau
dans cet espace@
B. Leau 0 objet dtude en hi!toire
Jeau 4ui est au centre de cette tude &igure par)i
les grandes 4uestions de lJhistoire, car elle occupe une
place essentielle dans la vie et lJvolution des socits
hu)aines@ CJest dJailleurs autour des grands &leuves 4uJont
)erg les pre)i-res civilisations de lJhu)anit@ JEg9pte
pharaoni4ue, co))e a su le dire 0rodote, a t W un don
du Nil X@ 8l en est de )I)e de la $sopota)ie
HCF
avec le
Tigre et lJEuphrate@ es cours dJeau ont t aussi des
&acteurs dcisi&s dans lJ)ergence et lJessor des puissants
ro9au)es et e)pires en A&ri4ue@
HCM
Dans le bassin tchadien, lJhistoire des )ouve)ents des
populations et des con&lits 4ui se sont produits, sJest crite,
pour lJessentiel, au< abords du lac Tchad@ CJest
prcis)ent sur les berges du ogone, du Chari et du lac
Tchad 4ue les peuples Sao, ancItres des :otoEo, ont
dvelopp lJune des plus anciennes et brillantes
civilisations dJA&ri4ue@ a dcouverte par les archologues
des vestiges )atriels, tels 4ue les W&lotteurs, les ha)eSons
et des &igurines cra)i4ues en &or)e de poissons
t)oignent du rQle )ajeur jou par lJeau dans la vie de ces
co))unauts X
HCA
@ CJest en e&&et sur les ressources en eau
issues de ce lac 4ue les Sao se sont appu9s pour construire
leurs ressources )atrielles et spirituelles 4ui ont &ait de
leur civilisation lJune les plus &lorissantes du bassin
tchadien@ CJest autour des &leuves Chari, du ogone et du
lac Tchad 4ue se sont dvelopps entre FCC et >FCC les
vastes e)pires de Bornou, du 'uadda5 et du Baguir)i@ e
souci constant pour ces ro9au)es tait le contrQle de ces
HCB
Thierr9, 0@, >AMB, W&leuves 8nternationau< X, Enc2clopdia
niversalis, 3 F, Enc9clopdia ,niversalis, "aris, p@HF@
HCK
$oha)adou 8brahi) Bagado)a, ;CCF, W a CBT, structure
probante ou co4uille vide D X, $)oire de gopoliti4ue, Coll-ge
8nterar)es de D&ense, Niger, p@ ;F@
HCF
Elle correspond 6 lJ8raE actuelle@
HCM
#rancis, D@=@, ;CCH, W #ighting &or survival1 the river politics in
^est A&rica X, Castelein, S@ and 'tte, A@, ,onflict and cooperation
related to Jnternational Uater resources/ #istorical perspective,
technical docu)ent, 8nternational h9drological progra))e, nc K;,
,NESC', "aris, p@ K@
HCA
NiLst, B@D@, ;CC>, W S9)bolis)e de lJeau dans les socits
traditionnelles du Nord+ Ca)eroun X, Palabres, Actes du pre)ier
collo4ue des crivains du Nord+ Ca)eroun, entre le boubou, la
vache et la savane, crire le pa9s, Ngaoundr, 3ol spcial,
Saarang, p@ A>@
103
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
points dJeau et de ses ressources, ce dJautant plus 4ue nous
so))es l6 dans une Lone aride et se)i aride
H>C
@
es abords du lac Tchad sont des espaces riches en eau
et donc propices 6 la pIche, 6 l7agriculture et 6 l7lvage@
Ces richesses ont attir dans cet espace plusieurs
co))unauts /$ousgou), :otoEo, Bude)a, etc@@.,
dJabord co))e Lones de re&uge, suite au< incursions et
raLLia esclavagistes des Baguir)iens et Bournouangs, puis
suite 6 la dserti&ication du Sahara
H>>
@ Cependant, avec les
scheresses des annes >AF;, >AMH et >AMB, l7on a pu
observer une pression sur les ressources 4ui sera suivie par
un accroisse)ent des conditions dJaridit, lJass-che)ent
progressi& du lac et la dserti&ication pousse du bassin
tchadien@ a )ultiplication des con&lits dJusage de lJeau
pourrait contribuer 6 aggraver cette situation@
Sur ce plan, lJhistoire sJappuie sur un l)ent
essentiel de lJcologie politi4ue, la gestion rationnelle des
ressources naturelles 4uJest lJeau@ Japproche histori4ue
per)et ici une anal9se plus &ine de lJobjet 4ui est lJanal9se
des co)porte)ents anthropi4ues vis+6+vis de la ressource
en eau@ Jhistoire de lJeau per)et donc de co)prendre le
rapport de lJho))e 6 lJeau, les relations entre les
co))unauts et la d9na)i4ue de coopration et des
con&lits entre les Etats@ A propos de la pertinence de
lJhistoire de lJeau co))e discipline contributive 6 etc@,
Andras SL]ll]si+Nag9 et =@ Alberto Tejada+*uibert
a&&ir)ent1
0istorical studies also provide us ?ith an
understanding o& the deepl9 rooted s9)bolic
values o& ?ater, ?hich pla9 an essential role in
ho? people toda9 perceive ?ater shortage and
the solutions proposed to alleviate it@ /Y.^ater
histor9 also clari&ies ho? ?ater )anage)ent
policies, practices and technologies are
d9na)icall9 interrelated ?ith political,
ideological and econo)ic &orces in societ9, as
?ell as to societ9Js i)pact on and responses to
e<ternal cli)atic and environ)ental events@
H>;

De pri)e abord, si lJeau s9)bolise la vie dans
toutes ces socits, de par ses e&&ets i)prvisibles
/inondations, te)pItes, scheresses, etc@., 4ui entra%nent
rguli-re)ent des dc-s, elle de)eure nan)oins un
&acteur de ris4ue@ $algr cette relation a)bivalente, lJeau
est au centre de toutes les activits@ es populations tout au
long de leur histoire ont dvelopp des techni4ues de
captage, dJirrigation, de po)page, etc@ a )aitrise de lJeau
a t et de)eure toujours un enjeu )ajeur dans lJvolution
des socits@ Jhistoire en relevant ces aspects techni4ues
4ui rel-vent de lJh9drologie, de lJh9drauli4ue, de
lJirrigation etc@ apporte non seule)ent sa contribution 6 la
connaissance des techni4ues passs )ais aussi la place de
ses prati4ues dans lJvolution des socits@ Jon peut de ce
&aire, disposer des in&or)ations sur les techni4ues
endog-nes de gestion de la ressources en cas de pnurie par
e<e)ple@
410
Sa)bo, A@, ;C>C@
411
le caract-re contraignant du cli)at, le dclin du r9th)e
pluvio)tri4ue ont t des &acteurs 4ui ont conduit les populations
du bassin tchadien 6 se rapprocher des abords des cours dJeau@
H>;
SL]ll]si+Nag9, A@ et Tejada+*uibert, =@, Tater / #istor2 for our
times, ,nesco, 80", "aris@
$algr les alas cli)ati4ues, les populations
sJadaptent, autant 4ue possible, au< )utations survenant
dans leur environne)ent@ 8l serait dans ce cas, utile pour
co)prendre le rapport entre lJho))e et la nature en
cologie politi4ue de &aire un saut dans le pass@
Ainsi, lJtude de l7histoire de l7eau est i)portante 6
un )o)ent oZ les dbats sur lJacc-s 6 lJeau est une
proccupation i)portante dans plusieurs socits a&ricaines@
8l est observable 4u7une histoire )ondiale de l7eau rv-le
co))ent les ides et les prati4ues lies 6 lJeau se sont
rpandues dans des directions di&&rentes, 6 des )o)ents
di&&rents, dans une srie de trans)issions transculturelles,
avec les ajouts, )odi&ications et a)liorations 4ui relient
l7hu)anit, en tant 4ue co))unaut uni4ue, 6 l7eau@ Cette
histoire, loin de sJa&&ranchir des canevas classi4ues en
histoire, elle sJappuie sur des )thodes spci&i4ues@
3. Le! mthode! de lhi!toire de leau
a prise en co)pte de lJeau co))e objet dJtude
en histoire se prsente co))e un do)aine de recherche 4ui
e<pli4ue la prise de conscience du rQle de lJenvironne)ent
dans lJvolution des socits@ Sa pertinence est 4uJelle o&&re
un cadre dJtude 4ui )et en e<ergue lJi)pact de
lJenvironne)ent sur le peuple)ent, les relations
interco))unautaires, intertati4ues et le dveloppe)ent
cono)i4ue dJune rgion@ A cet e&&et, lJon peut co)prendre
les actes et les agisse)ents des ho))es, des co))unauts
et des Etats 6 partir de leurs relations 6 lJeau@
Co))e toute tude en sciences sociales, lJhistoire
de lJeau sJappuie sur des sources orales /en4uIte de terrain,
entretien, &ocus groupe, etc@. oZ, crites /archives, ouvrages,
etc@. et iconographi4ues@
Dans la plus part des socits a&ricaines et plus
particuli-re)ent celles du bassin tchadien, lJorigine de
lJeau est divine@ "our le justi&ier, elle est se d)ontre 6
travers des )9thes et de lgendes@ CJest pour4uoi, dans le
do)aine de lJhistoire de lJeau, la prise en co)pte et
lJinterprtation des contes, des )9thes et lgendes lis 6
lJeau sont des sources i)portantes pour non seule)ent
co)prendre le rQle et la place de lJeau dans ces socits
)ais aussi le rapport e<istentiel, ontologi4ue etc@ des
ho))es et lJeau@
Des )9thes e<istent et traduisent lJattribution
dJun caract-re divin 6 cette ressource@ Dans les plus
anciennes civilisations du bassin tchadien, lJeau est en e&&et
sacre, car elle est la source de vie@ Elle tient une place
i)portante dans toutes les )9thologies, et dans toutes les
religions@ 8l e<iste cheL ces peuples plusieurs rcits de la
dcouverte de lJeau 4ui )et en rapport le peuple)ent et les
dieu<@ Et cJest le cas rapport ici par #rancoise Du)as+
Cha)pion parlant de la )are de :iti)@ Selon elle, W un
jour, un bouvier guruna re)ar4ua 4uJun taureau ne se
dsaltrait pas au puits co))e les autres@ 8l le suivit le
lende)ain et le vit au pied dJune tou&&e de jonc dans une
&la4ue dJeau oZ poussait un nnuphar X@ Cet ho))e 4ui
sJappellerait CiEide), d-s lors est devenu le t)oin de la
sc-ne )9thi4ue ou &ondatrice 4ui donna naissance 6 la )are
de :iti)
H>G
@
En&in, lJobservation occupe une place i)portance
dans la co)prhension du rapport entre lJho))e et lJeau@
Jon peut le constater 6 travers lJorganisation des activits
H>G
Du)as+Cha)pion, #@, >AAF, W a pIche rituelle des )ares en
pa9s $assa /Tchad. X,=ungraith)a9r 0@ et Barreteau, D@ et
Seibert, ,, L#omme et leau dans le Eassin du Lac +c#ad=
'rsto), "aris, p@ GMA@
104
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
lies 6 lJeau tels lJagriculture, la pIche et lJlevage@ Ainsi,
avec une approche pluridisciplinaire en intgrant lJcologie
politi4ue, la gographie, etc@ , lJhistoire de lJeau peut &aire
cho des e<priences passes utiles pour les dcisions en
)ati-re de gestion et dJacc-s 6 lJeau actuelle)ent@ 8l sJagit
donc pour lJcologie politi4ue de penser lJavenir en
sJinspirant des e<priences passes@
?apport! pa!!! # actuel! de! relation!
intercommunautaire! et intertatique! autour de leau
dan! le ba!!in du lac 2chad
"our une grande partie de la littrature sur la
probl)ati4ue de gestion des cours dJeau trans&rontaliers,
le cadre dJanal9se se situe davantage 6 travers les thories
des Relations 8nternationales@ "our :athr9n #urlong, cette
tendance nglige dJautres &acteurs cruciau< dans la
co)prhension de la gestion de lJeau@ "our elle, il est
ncessaire de &aire appel 6 dJautres approches de la
gographie environne)entale et de lJcologie politi4ue@
CJest pour4uoi lJanal9se de la gestion concerte des eau<
du lac Tchad, en prenant en co)pte toutes ces thories,
peut servir dJtude de cas pour sortir de ce pessi)is)e 4ui
caractrise lJtude de la gestion des eau< partages
H>H
@
B"1" La rar/action de la re!!ource 0 moteur de!
ten!ion! entre u!age!#u!ager!
Bien plus, 6 partir de lJhistoire de lJeau, lJon peut
co)prendre le &utur en se basant sur les rapports passs
entre les co))unauts autour de lJeau@ Jass-che)ent
progressi& des cours dJeau et la di)inution de lJtendue du
lac Tchad 6 travers le te)ps ont &avoris la rar&action de
lJeau dans la rgion@ Certaines rivi-res et )ares dJeau se
sont totale)ent assches, dJautres par contre ne disposent
dJeau 4uJen saison de pluies@
Dans tous les cas, la rar&action de lJeau
sJacco)pagne de lJa)enuise)ent des ressources
halieuti4ues, dans un conte<te oZ la population nJa cess de
cro%tre@ Dans les annes >AKC oZ lJon a esti) 6 BC
)illiards de )
G
le volu)e dJeau dans le lac, le bassin
conventionnel co)ptait B )illions dJhabitants@ En ;CCC, la
super&icie en eau libre tait de ;CCC E)
;
, la population tait
esti)e 6 environ >> )illions dJindividus@ A lJhoriLon
;C;C, la population dpendant du lac et de ses ressources
conne<es sera esti)e 6 GB )illions
H>B
@ Jon peut d-s lors
i)aginer le ris4ue 4ue reprsente la disparition de ce lac pour
la rgion@ Si lJon 9 ajoute la 4uantit dJeau retenue par les
ouvrages de captage sur les a&&luents du lac Tchad et celle
4ui sJvapore, on peut sJinterroger sur lJavenir de ce lac, ce
dJautant plus 4ue dans cette contre, les ho))es suivent
lJeau et ses ressources@ 'n se retrouve dans une situation
oZ les ho))es sont consta))ent 6 la recherche de lJeau et
des poissons, sans tenir co)pte des dli)itations
&rontali-res, ce 4ui engendre rguli-re)ent des con&lits
interco))unautaires et intertati4ues@
B"B" ,on/lit! pour la re!!ource en eau 0 que
nou! dit lhi!toire
Ces derni-res annes, lJvolution des travau< et
anal9ses en h9dropoliti4ue ne &ocalisent plus lJattention au<
seuls relations intertati4ues traditionnelles@ 8l porte co))e
lJa&&ir)e Silvie "a4uerot W le regard sur le rQle dJautres
414
#urlong, :@, ;CCK, W 0idden theories, troubled ?aters1
8nternational relations, the aterritorial trapJ, and the Southern
A&rican Develop)ent Co))unit9Js transboundar9 ?aters X,in
Political 1eograp#2, Nc ;B, pp@ HGM+ HBM
H>B
Sa)bo, ;C>C@
acteurs et, par&ois, sur la co)ple<it de lJi)brication des
chelles selon les probl)ati4ues tudies@ X
H>K
@ Dans ce
cas, un seul l)ent ne per)et plus de justi&ier un con&lit
ou une tension entre les Etats@ Jon note ainsi une )ultitude
des &acteurs 4ui e<pli4uent les con&lits rsultant de la
gestion des eau< dans un bassin trans&rontalier@ Dans tous
les cas, voici 4uel4ues e<e)ples des con&lits lis 6 lJeau
4ui ont eu lieu et peuvent servir de leSons pour le &utur
1. Dj6 pendant la priode coloniale, il 9
avait des ri<es 4ui opposaient sporadi4ue)ent les
populations des deu< rives du ogone, des incidents
con&ir)s par plusieurs rapports de cette priode@ Ainsi, en
juillet >A>A, un con&lit a oppos W les $assa de la rive
droite et ceu< de la rive gauche X
H>F
@ Ces rapports nJont pas
prcis les causes de ce con&lit, )ais selon certains
in&or)ateurs, les con&lits de cette priode rsultaient des
vols de btails@ e probl-)e ne se posait pas en ter)es de
raret des ressources en eau
H>M
@ e >; )ai >AKB 6 :oula,
village situ 6 pro<i)it du ogone, les pIcheurs
ca)erounais e)pIchent les Tchadiens de pIcher, parce 4ue
le lit du &leuve se trouve sur leur berge@ es a&&ronte)ents
4ui en rsultent ont &ait de no)breu< blesss par)i les
Tchadiens@ es autorits ad)inistratives du ogone et
Chari sont instruites de )ener des en4uItes et de trouver
des solutions paci&i4ues 6 ce con&lit@
H>A
2. Bien plus, il arrive 4ue les Tchadiens,
avanSant lJargu)ent 4ue le ogone rel-ve de leur
souverainet, e<igent des ta<es au< pIcheurs et leveurs
ca)erounais@ CJest ainsi 4uJil 9 a eu 6 cet e&&et une bagarre
6 Dja&ga en >AFH opposant les pIcheurs de ce village
ca)erounais au< pIcheurs de $arsou)a5 au Tchad sans
4uJil 9 ait de victi)es
H;C
@ Ce genre de con&lits sont rguliers
tout au long du ogone et au< abords du lac Tchad, )ais se
droulent de &aSon isole, car souvent )I)e les autorits
ad)inistratives ne sont pas in&or)es@
3. Sur le lac Tchad, les con&lits les plus
rguliers opposent gnrale)ent les pIcheurs tchadiens et
nigrians@ En >AMG, le souci de contrQler certaines %les
poissonneuses du lac dbouche sur un a&&ronte)ent 4ui
oppose pIcheurs nigrians et tchadiens sur le lac Tchad@
Cette dispute 6 la di&&rence des autres voit lJintervention
)ilitaire, dJoZ lJa&&ronte)ent des troupes des deu< pa9s@
H;>
Ce con&lit pousse la Co))ission du Bassin du ac Tchad
/CBT. 6 chercher une solution d&initive au<
41A
S9lvie "@, W De lJh9dropoliti4ue 6 la politi4ue de lJeau 1
e<igences conceptuelles et interdisciplinaires pour une prise de
conscience des enjeu< globau< X, in '2namiques Jnternationales,
Revue en ligne de Relations 8nternationales, Nu)ro ; /janvier
;C>C. Jh9dropoliti4ue et les relations internationales ,
???@d9na)i4ues+internationales@co), p@;@
H>F
A"$, 3T >H2>AB, Correspondance de lJadjoint au che& de
circonscription du Dia)ar 6 $onsieur lJad)inistrateur adjoint de
la circonscription du )o9en ogone, =uillet >A>A@
H>M
Entretien avec Ali Dalina Routouang, Ali Dapsia, A)ine
Dapsia, Ngolsou Dapsia, :ou)i le >C )ai ;CCG@
H>A
Sa5bou 8ssa, ;CC>, W Con&lits et probl-)es de scurit au<
abords sud du ac Tchad 1 di)ension histori4ue /X83
e
+XX
e
si-cles. X, Th-se pour le Doctorat2"h@D@ dJhistoire, ,niversit de
!aound 8, p@ MA@
H;C
Entretien avec BeleEna, Dja&ga le ;H )ai ;CCG@
H;>
Sa5bou 8ssa, ;CC;, W Access to laEe Chad and Ca)eroon+
Nigeria border con&lict1 a historical perspectivesX, Castelein, S@
and 'tte, A@, /eds., ,onflict and cooperation related to
Jnternational Uater resources/ #istorical perspective, 8nternational
09drological "rogra), nc K;, ,NESC', "aris, p@ F;@
105
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
d)arcations des &ronti-res entre le Ca)eroun, le Nigeria,
le Niger et le Tchad sur le lac Tchad
H;;
@
H@ e con&lit de DaraE 1 CJest ainsi 4ue lJ%le
de DaraE situe 6 environ GB E) 6 lJEst de la &ronti-re avec
le Nigeria, riche en poissons a t occupe par le Nigria et
une dispute a oppos, pendant pr-s de ;C ans, le Ca)eroun
et le Nigria sur sa souverainet@ Apr-s une srie
dJescar)ouches entre >AMF et >AAC, les deu< pa9s nJont pas
pu rsoudre ce di&&rend au sein de la CBT@ En >AAH, le
Ca)eroun dcide de porter plainte 6 la Cour 8nternationale
de =ustice /C8=. pour rgler d&initive)ent les disputes
&rontali-res /)ariti)e et terrestre. 4ui lJopposent 6 son
voisin@ a C8= donna raison au Ca)eroun en octobre ;CC;
et le Nigeria rtrocda cette %le en dce)bre ;CCG au
gouverne)ent ca)erounais
H;G
@ a souverainet du
Ca)eroun &ut con&ir)e, )ais pour une pre)i-re &ois, un
con&lit relati& 6 lJutilisation des eau< du bassin est port
devant une juridiction internationale@
B"3" ?!olution de! con/lit! Xdu!age de la
re!!ourceY 0 le! leCon! de lhi!toire
A partir de ces con&lits, lJon peut identi&ier des
initiatives de rsolution des con&lits et )I)e des
)canis)es dJanticipation pour viter dJventuels con&lits@
De ce &ait, il i)porte de dire 4ue les dcideurs
disposent dJun ventail des prati4ues de rsolution des
con&lits sur la base des e<priences passes@ Dans ces
socits, lJeau est un &acteur de pai< et de stabilit sociale@
Tout un ense)ble de )canis)es de rsolution des con&lits
et de pro)otion de la pai< 4ui perdurent encore de nos jours
e<iste@ Jon peut citer sans Itre e<hausti& la diplo)atie
locale caractrise par les relations sculaires entre les
autorits traditionnelles et les contacts entre les autorits
ad)inistratives des Lones &rontali-res
H;H
@ A propos, Daniel
Ab?a a&&ir)e 4ue les entits sociopoliti4ues de lJA&ri4ue
prcoloniale ont toujours prati4u la diplo)atie dans leur
rapport interco))unautaire
H;B
@
Ainsi, au< abords du ogone, du Chari et du
:o)adougou !ob, les che&s traditionnels se rencontrent
rguli-re)ent@ Celui de !agoua par e<e)ple, depuis les
annes >ACC, rendait visite 6 son ho)ologue de Bongor, et
vice versa@ De >AGA 6 >AKC, le la)ido de !agoua $aEaini
se rendait consta))ent 6 :ou)i pour discuter de la
coopration entre les deu< villages riverains avec Dapsia,
che& de ce village
H;K
@ ,n notable de :ou)i a&&ir)e 6 cet
e&&et 4uJW 6 cha4ue &ois 4ue ces deu< se rencontraient, ils
parlaient de la &raternit entre les deu< villages et des
4uestions de scurit X@ 8ls sont alls jus4uJ6 har)oniser les
sentences et les a)endes pour certains dlits co))e le vol
de btail, lJadult-re, etc@
H;F
@
A cela, il &aut ajouter la )diation entretenue
dans cette partie de lJA&ri4ue par les patriarches@ es
ho))es Tgs sont gnrale)ent tr-s respects en A&ri4ue@
H;;
Sa5bou 8ssa, ;CCH, W e )canis)e )ultilatral de la CBT
pour la rsolution des con&lits &rontaliers et la scurit dans le
bassin du lac Tchad X, En>eux, nc ;;, p@ ;@
H;G
8bid@
H;H
Rencontres 6 )aintes reprises entre les gouverneurs du Nord et
de lJE<trI)e Nord du Ca)eroun et celui du Nord Est /Borno. au
Nigeria entre >AKM et >AAC
H;B
Ab?a, D@, >AMA, W Diplo)atie dans lJA&ri4ue prcoloniale, le
cas du pa9s Banen au Ca)eroun X, <frica damani, nc ;C+ ;>, p@
FM@
H;K
Ndjidda Ali $ithagada, ;CCG, p@ H;@
H;F
Entretien avec Ali Dalina Routouang, Ali Dapsia, A)ine
Dapsia, Ngolsou Dapsia, :ou)i le >C )ai ;CCG@
8ls sont considrs co))e des sages et leurs points de vue
sont peu contests@ 8ls interviennent rguli-re)ent dans les
con&lits co))e des )diateurs@ A ce titre, ils sont
considrs co))e les W &aiseurs de pai< X 6 lJinstar des
che&s et des notables@ eur titre de rconciliateur est
reconnu par tous@
Dans tous les cas, il &aut noter 4uJun rapport e<iste
entre les co)porte)ents passs et actuels des co))unauts
et des Etats suite 6 lJacc-s 6 lJeau@ a trans)ission du
))oire pass se &ait par la tradition orale@ 8l 9 a donc une
))oire collective 4ui retient les &aits passs pour
relativiser les )I)es situations 6 lJavenir@ Tel est souvent
le cas oZ dans certaines localits /nota))ent 6 Pb,
:ousseri, etc ., les populations a9ant tires les e<priences
des con&lits passs ont ren&orc leur collaboration en vue
dJviter 4uJelles se rp-tent@ CJest ainsi 4ue des &estivals
culturels sont souvent organiss a&in de booster lJesprit de
&raternit entre les di&&rentes co))unauts@
En&in, les rapports nJont pas 4uJt con&lictuels@
oin dJItre un &acteur de trouble, lJeau est aussi un l)ent
intgrateur@ A cot de ces acteurs de pai<, il &aut avouer 4ue
les rencontres culturelles /&unrailles, rites dJinitiation, etc@.
sont des atouts considrables pour la prservation de la pai<
dans le bassin tchadien
H;M
@ Dans la plupart des cas ces
cr)onies se droulent sans distinction de nationalits@ 8l
9 a donc des e<priences 4ui peuvent contribuer 6 un
dveloppe)ent durable des socits du bassin tchadien@
Lhi!toire de leau 0 =ne contribution la ge!tion
intgre de! re!!ource! en eau dan! le ba!!in du lac
2chad
Nuelle est la place de lJhistoire de lJeau dans la
)ise en place dJune politi4ue de gestion rationnelle et
durable des ressources en eauD Jhistoire de lJeau sert
aussi co))e dJautres disciplines de cadre idoine pour une
gestion e&&icace de lJeau@ AujourdJhui, la probl)ati4ue
dJacc-s pour tous 6 lJeau constitue un i)portant d&i@ Ceci
dJautant plus 4uJon a en perspectives les scheresses et les
e&&ets du change)ent cli)ati4ue@ ,ne situation in4uitante,
souleve par les cologistes 4ui prQnent une gestion
intgre des ressources en eau@ a gestion durable et
rationnelle des ressources en eau 4ui est au cVur de cette
tude est donc une proccupation en cologie politi4ue@
o 4pport! de! pratique! ancienne! la
dci!ion
es )canis)es endog-nes de gestion rationnelle
des ressources en eau et )I)e les e<priences passes
observes dans le bassin tchadien peuvent servir les
dcisions des structures tati4ues, des 'rganisations Non
*ouverne)entales /'N*. et les projets de dveloppe)ent@
Ces prati4ues anciennes peuvent Itre revalorises et
orienter la politi4ue de la gestion rationnelle de la ressource
en eau@
Jhistoire peut donc o&&rir un cadre dJtude 4ui
per)et 6 lJcologie politi4ue de co)prendre les actions
poses dans le pass et son in&luence dans le &utur@ A ce
propos, Andras SL]ll]si+Nag9 et =@ Alberto Tejada+*uibert
prcisent 4ue W Toda9, hu)anit9 &aces a serious challenge
as perceptions o& current ?ater shortage and the o)inous
prospect o& global droughts and changes in ?eather
conditions are pro)pting polic9+ )aEers to seeE out
H;M
'u)arou A)adou, ;CCG, , W Diplo)atie locale et rsolution des
con&lits dans la valle du )o9en ogone />A>K+>AFA. X, $)oire
de $a%trise dJ0istoire, ,niversit de Ngaoundr, pp@ HC+ HM@
106
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
political solutions, and ?ater pro&essionals to &ind
)anagerial and technical solutions to ?ater scarcit9 X
H;A
En parcourant la place de lJeau dans lJhistoire du
bassin tchadien, lJon constate 4ue les populations ont
dvelopp des )canis)es endog-nes de gestion
rationnelle de ressources dans un conte<te )ar4u par la
variabilit environne)entale@ Des )canis)es et prati4ues
endog-nes 4ui, de nos jours, peuvent Itre revaloriss dans
un cadre stratgi4ue 6 travers lJlaboration et la )ise en
Vuvre des projets de dveloppe)ent co))unautaires,
co))e le d)ontre le tableau suivant@
2ableau 1 es stratgies endog-nes de gestion rationnelle
des ressources en eau dans le bassin tchadien
Stratgies
endog-nes de
gestion
rationnelle des
ressources en
eau
,adre !tratgique )des e<e)ples de
stratgies ou dJinterventions+t9pes.
Construction
des digues et
diguettes avec
des pierres et
des sacs de
sables
+ A)nage)ent des digues durables/6
bton.
A)nage)ent
des )ares
dJeau
+ Construction des )ares dJeau
arti&icielles /rtention des eau< de pluie.
+ Ren&orce)ent des capacits des
structures de gestion des )ares/&or)ation
des co)its de gestion des points dJeau
la prservation
des )ares
dJeau sacre
+ Revalorisation de cette tradition pour la
conservation de la nature et de la
biodiversit par les autorits locales
/che&s traditionnels, )aires, etc@.
"etite
irrigation pour
la culture
+ Construction des canau< dJirrigation
)odernes
+ 'rganisation de la gestion des eau<
pour viter des pertes en eau
gestion
co))unautair
e des
pIcheries,
+ Appui &inancier des populations 6
travers des associations
+ Ren&orcer les capacits des
co))unauts
Recharge
arti&icielle des
nappes
souterraines
+ Dveloppe)ent des in&rastructures de
rtention dJeau pour la recharge des eau<
souterraines /&ortes pluies pourvoient au<
priodes de scheresse.
1ource 1 En4uIte de terrain, ;C>;
Nuel4ues techni4ues en )ati-re de gestion de
lJeau, issues de savoir &aire traditionnel et local, ont t
identi&ies@ 8l sJagit entre autres 1 des techni4ues dJirrigation
et de po)page dJeau, la recharge arti&icielle des nappes
souterraines, lJe<istence des )ares dJeau sacres,
a)nage)ents des )ares dJeau, etc@ Jon peut sJen
inspirer et revaloriser ces prati4ues, 4ui tr-s souvent, sont
&acile)ent adoptes par les populations@ Je<istence de ces
prati4ues locales est une contribution 4ui relativise les
discours alar)istes autour de la gestion du lac Tchad et
prouve 4ue les populations se sont appropries des
probl-)es environne)entau< depuis longte)ps@
H;A
SL]ll]si+Nag9, A@ et Tejada+*uibert,
V ('prience! de ge!tion partage de! re!!ource!
en eau 0 de! leCon! tirer
es diverses initiatives de la Co))ission du
Bassin du ac Tchad /CBT. pour assurer une gestion
partage de eau< entre les riverains o&&rent une occasion
particuli-re)ent &ructueuse d7e<plorer les li)ites de la
thorisation des relations internationales dans le discours de
l7eau et les possibilits pour 4ue d7autres approches
thori4ues, nota))ent dans le do)aine de la gographie
environne)entale et de lJcologie politi4ue servent 6
lJhistoire@ a gestion de la ressource en eau s7inscrit W dans
ces considrations environne)entales 6 travers le
dveloppe)ent d7un corpus de principes, de )thodes et
d7outils visant 6 la durabilit ou soutenabilit
/sustainabilit2. des h9dros9st-)es X
HGC
@
8l e<iste ainsi plusieurs cadres de concertation pour
une gestion concerte de lJeau entre les di&&rents Etats du
bassin tchadien@ DJabord, la CBT, cre en >AKH est un
organis)e inter tati4ue /Tchad, Nigria, Niger, etc@. 4ui
veille 6 un usage durable des eau<, 6 la coordination des
activits /levage, pIche et agriculture. et 6 la rsolution
des con&lits locau< et rgionau< ns de lJusage des
ressources@ a gestion intgre des ressources en eau est
lJune des principales )issions de la CBT@ Elle per)et
dJviter la concurrence trans&rontali-re 4ui peut
sJintensi&ier@ "lusieurs projets dJa)nage)ents
h9drauli4ues et h9dro+agricoles ont t conduits avec
succ-s par la CBT@ 8l sJagit de la construction des &orages,
des )ares, etc@ Selon Bagodo)a, cette volont de
coopration sJest )ani&este en ;CCC par la cration au sein
de lJorganisation, dJun organe appel W Co)it
techni4ue X, charg de &aciliter lJhar)onisation de la
gestion des ressources en eau
HG>
@ Ses )issions sont entre
autres, le ren&orce)ent du dialogue entre les Etats
)e)bres, la pro)otion dJune d)arche co))une au sujet
de la gestion de lJeau et en&in lJhar)onisation des
politi4ues et rgle)entation en )ati-res dJeau dans les
Etats )e)bres@ En outre, entre >AMG et >AAC, la CBT a pu
)atrialiser la &ronti-re entre les Etats sur le lac Tchad 6
travers lJinstallation des bornes@ A la date du >; &vrier
>AAC, lJentreprise 8*N+#rance avait construit les F bornes
principales et les KM bornes inter)diaires
HG;
sur le lac
Tchad@ Ce retour dJe<prience histori4ue sur la coopration
entre di&&rents Etats peut servir la gestion des bassins et
&leuves internationau<@
Ensuite, 6 cQt de la CBT, il e<iste plusieurs
cadres de dialogue bilatrau<@ 8l sJagit des co)its )i<tes
Tchad+ Ca)eroun ou Ca)eroun+ Nigria@ Ces rencontres
servent de cadre de dialogue, a&in dJassurer une bonne
gestion des ressources naturelles, )ais gale)ent se
proccupent des probl-)es de scurit trans&rontali-re@
En&in, l7tude de l7histoire de l7eau nous in&or)e
sur la ncessit dJopter pour certaines solutions, tels 4ue
les grands barrages contre les technologies de l7eau
traditionnel 4ui conso))ent gnrale)ent beaucoup dJeau
HGC
A&&eltranger, B@, et asserre, #@, ;CCG, W a gestion par bassin
versant1 du principe cologi4ue 6 la contrainte politi4ue + le cas du
$Eong X, Jn MertigK@ La revue lectronique en "ciences de
lenvironnement, 3ol H, nc G, )is en ligne en dce)bre ;CCG, url 1
htpp 122vertig'@revue@org2inde<GF;F@ht)l, consult le ;B )ai
;CCB@
HG>
$oha)adou 8brahi) Bagado)a, ;CCF, W a CBT, structure
probante ou co4uille vide D X, $)oire de gopoliti4ue, Coll-ge
8nterar)es de D&ense, Niger, p@ ;F@
HG;
ACBT, W dcision du septi-)e so))et des che&s dJEtats de la
Co))ission du Bassin du ac Tchad X, !aound >AAC@
107
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
et nous guider gale)ent 6 valuer les cons4uences 6 long
ter)e de gestion spci&i4ue de certaines stratgies@
7histoire peut nous in&or)er co))ent nous so))es
arrivs 6 Itre dans cette situation particuli-re, et peut en
e&&et nous &ournir les )o9ens par les4uels nous pouvons
&aire des choi< clairs concernant notre avenir@
Photo 3ZB 1 S9st-)e dJirrigation traditionnelle pour la
riLiculture 6 Pina

Clich 1 Sa)bo Ar)el, >; aoUt ;CCA
,onclu!ion gnrale
En conclusion, cette article prsente lJhistoire de
lJeau 6 la &ois co))e objet dJtude et co))e )thode
dJanal9se pouvant servir 6 lJcologie politi4ue@ Ce &aisant,
elle d)ontre le lien 4ui e<iste entre lJhistoire et lJcologie
politi4ue@ De ce &ait, sur la base dJun l)ent cologi4ue
co))e lJeau, lJon peut a)liorer la gestion de cette
ressource et contribuer au dveloppe)ent durable des
socits du bassin tchadien@
8l est aujourdJhui vri&i 4ue lJhistoire soit utile 6
lJcologie politi4ue@ es e<priences passes, trans)issent
de gnration en gnration au< populations du bassin du
lac Tchad per)ettent dJviter les con&lits et o&&rent des
)canis)es pouvant servir 6 une gestion rationnel et
durable des ressources en eau@ Jhistoire de lJeau per)et
donc de co)prendre les valeurs s9)boli4ue de lJeau et
clari&ie les dcideurs sur les techni4ues de gestion
rationnelle de la ressource@
Jhistoire de lJeau, 4ui sJappuie sur le
dveloppe)ent durable sert donc de cadre idoine pour
penser lJavenir en )ati-re de gestion de lJeau, en
trans)ettant les e<priences passes@ a co)prhension des
rapports anciens 4ue lJho))e entretien avec lJeau est une
piste de r&le<ion sur la prise en co)pte de la te)poralit
en )ati-re de lJcologi4ue politi4ue@ a gestion 4uitable et
rationnelle des cours dJeau pose des srieuses di&&icults
dans les relations entre les Etats@ a rcurrence de la
scheresse tant )ani&este, lJacc-s 6 lJeau pour les
populations nJest pas une sincure@
Ainsi, ce travail prsente le caract-re persistant de
la d9na)i4ue de coopration et de con&lits entre les Etats en
ce 4ui concerne la gestion des eau< du lac Tchad dans un
environne)ent 4ui se dgrade sans cesse@ 8l )et 6 pro&it le
propre W savoir &aire X de la gestion concerte de ressources
en eau de ces populations@ 8l e<iste dans les socits du
bassin tchadien des )canis)es de gestion partage,
4uitable et durable des ressources en eau 4ui per)ettent
dJassurer un dveloppe)ent durable@ Ces outils peuvent
Itre )is 6 la disposition des dcideurs pour a)liorer la
gestion des eau< du lac Tchad, voire celle de lJA&ri4ue
toute enti-re@
108
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
8ue!t D. " Que!t"ce que la 6 littrature 7 cologique ?
Bertrand *uest, Docteur en ittrature *nrale et
Co)pare /EA TEE$, ,niversit Bordeau< $ontaigne.
Nous proposons de poser la 4uestion du sens du
littraire dans le cha)p de lJcologie politi4ue 6 partir
dJune tude co)paratiste dJun ense)ble de te<tes consacrs
6 #uEushi)a@ Dans lJcocriti4ue &ranSaise balbutiante, la
littrature 6 th-)e cologi4ue est souvent rduite 6 la
&iction
HGG
, cJest+6+dire 6 la &abulation distancie des
probl-)es rels de notre )onde@ "eu de choses sur lJessai,
pourtant genre par e<cellence de la thorie criti4ue et dJune
prose dJides dpositaire de savoirs directe)ent adresss
au< socits hu)aines@ Nul hasard 6 ce 4ue lJessentiel de la
littrature post+#uEushi)a se dploie sur ce terrain en
partage avec lJcriture des sciences hu)aines 1 pour le
criti4ue =inno Toshi&u)i, les Vuvres les plus intressantes
de lJapr-s+>> )ars sont celles 4ui touchent W ce 4uel4ue
chose 4ui nJa plus rien 6 voir avec la &iction
HGH
X@ Sans
re)ettre en cause les vertus heuristi4ues propres du dtour
par la &iction, plus caractristi4ues de ce 4ue lJon attend
co))un)ent de W la littrature X /au sens dJune prati4ue
4ui serait radicale)ent spare des sciences, ce 4ue nous
contestons., nous tudierons le rQle de te<tes non+
&ictionnels 4ui ne cessent pas dJappartenir 6 lJactivit
littraire sous prte<te 4uJils i)pli4ueraient le regard de
telle ou telle des sciences hu)aines et sociales@
Ce 4ue nous appelons avec Ranci-re la littrature,
ce W nouveau rgi)e de lJart dJcrire oZ lJcrivain est
nJi)porte 4ui et le lecteur nJi)porte 4ui
HGB
X /par opposition
au< Belles+ettres 4ui supposent non seule)ent des
crivains de )tier, cJest+6+dire une inco)ptence des
pro&anes 6 crire, )ais des convenances st9listi4ues lies 6
la position sociale de chacun., rel-ve dJun degr lev de
)ise en interdisciplinarit 1 co))ent, sinon par la
)diation des )ots et des te<tes, rendre les ides lisibles
par tous, leur &aire traverser les socits D Jcologie
politi4ue ne peut avoir de sens 4ue si elle se vit, se pense et
sJcrit pour un collecti& non+spcialiste@ oin de pouvoir se
satis&aire de lJassise des seules sciences, &ussent+elles
hu)aines et sociales, elle doit recourir 6 des capacits
)dianes, par e<e)ple littraires ou artisti4ues, pour
donner lieu au dbat lors4uJil engage des sph-res de
discours 4ui ne sJcoutent plus@ #uEushi)a nJest+il pas
lJoccasion ou ja)ais de proposer, via la littrature, 4ue les
sciences soient &aites par tous et 4ue lJcologie soit la
4uestion )I)e du politi4ue D
Larc#ipel des sismes
HGK
recueille de no)breu<
te<tes courts au< statuts tr-s divers, dJauteurs pour la
plupart japonais, 4ui vo4uent les cons4uences de la triple
catastrophe du >> )ars /sis)e, tsuna)i et accident
nuclaire.@ Auteurs de &iction et po-tes nJ9 trouvent leur
place 4uJ6 la &in, apr-s des journalistes et des essa9istes
/par)i les4uels un gographe et un anthropologue. ainsi
4uJun ps9chiatre, un photographe, un architecte et un
peintre@ Nue lJcriture soit ou non leur )tier, tous viennent
ou reviennent 6 la littrature par la ncessit oZ les jette la
433
C&@ Christian Chelebourg, Les cofictions$ M2t#ologies de la
fin du monde, 8)pressions nouvelles, Bru<elles, ;C>;@
434
=inno Toshi&u)i, W e >> )ars et le ro)an depuis lors X, in
Corinne Nuentin et Ccile SaEai /dir@., Larc#ipel des sismes,
"hilippe "ic4uier, "aris, ;C>;, p@ ;C;@
43G
=@ Ranci-re, Politique de la littrature, *alile, ;CCF, p@;>@
43A
Kp$cit$
catastrophe de prendre la parole, et )I)e par&ois de la
reprendre apr-s sJItre tus, 6 lJi)age de :enLaburQ ~e
4uJelle a tir de sa retraite@
e (ournal des >ours tremblants
WH:
/dont un
&rag)ent est repris dans Larc#ipel des sismes. est
lJdition des LeIons de potique 4ue !QEo Ta?ada ach-ve
au )o)ent de la catastrophe et enrichit alors dJun rcit
criti4ue sur ses no)breuses cons4uences tragi4ues@ a
r&le<ion originale et bilingue /en japonais et en alle)and.
sur la traduction littraire et lJi)age du =apon en 'ccident
sJ9 prolongent dJune )ise en perspective histori4ue et
gographi4ue, 4ui place #uEushi)a dans lJhistoire
dJ0iroshi)a et de lJoppression coloniale du TQhoEu /nord+
est. par le :antQ /rgion du pouvoir central toE9o5te.@ a
catastrophe est considre dans son i)pact pro&ond et
irrversible sur la vie, la pense et lJcriture passes et 6
venir, ici co))e ailleurs puis4uJil sJagit dJune criture
transnationale@ ,n correspondant de lJauteur i)agine ainsi
W une liste des livres arsistants au< sis)esJ c7est+6+dire des
livres 4ui gardent leur valeur au+del6 des catastrophes
HGM
X@
CJest aussi sous lJclairage dJune rudition
)ulticulturelle et soucieuse des regards croiss entre =apon
et Europe 4ue $ichafl #errier )dite sur la catastrophe
dans %u*us#ima= rcit d3un dsastre
HGA
@ 8))erg dans la
langue et la socit japonaises dJoZ il assiste 4uant 6 lui sur
place 6 lJvne)ent, il en tient un journal plus to&& 4ui
aboutit 6 un essai oZ il r&lchit nota))ent au concept
ph9si4ue de W de)i+vie X et 6 sa signi&ication sociale et
culturelle@
Avec le beaucoup plus court %u*us#ima= dans la
5one interdite
WW8
, W rcit de choses 4ue nous pouvons 6 peine
croire, et encore )oins co)prendre
HH>
X, ^illia) T@
3oll)ann propose un plus )odeste reportage dans la Lone
dJvacuation@ 8l resserre lJen4uIte sur la radioactivit, prend
la peur obsessionnelle pour guide )ais se heurte 6 son
i)possible description 1 les seuls phno)-nes visibles tant
les destructions du sis)e, la lecture de la catastrophe
nuclaire ne peut passer 4ue par le dosi)-tre portati&@
A&&aibli dans sa d)arche, contraire)ent 6 #errier, par une
&or)e dJe<otis)e et par la barri-re de la langue, il part
4uip dJun )as4ue en double e<e)plaire /pour
lJinterpr-te. )ais en vient 6 se poser la 4uestion du tiers /le
chau&&eur. pour le4uel rien nJest prvu 1 il est ais dJ9
reconna%tre la socit 4ue lJcrivain reporter choue 6
protger@ Ce livre dJintervie?s collecte des W rcits de
)orts au< 9eu< clos X dont il tente de trouver W la
signi&ication, sJil 9 en a une
HH;
X@
Ces te<tes tous parus en ;C>; clairent
e<e)plaire)ent les enjeu< dJune littrarit co)ple<e, dans
la4uelle la &iction nJest pas toujours l6 oZ on pourrait
lJattendre 1 les pro)esses de TE"C' ne sont+elles pas les
vritables contes pour en&ants D D&inie 6 lJinverse co))e
lJense)ble des te<tes 6 propos du nuclaire 4ui sont
accessibles et rdigs de sorte 4ue cha4ue cito9en puisse les
co)prendre, la littrature cologi4ue 6 th)ati4ue
434
!QEo Ta?ada, (ournal des >ours tremblants$ <pr)s
%u*us#ima, prcd de LeIons de potique, traduit de l7alle)and
par B@ Banoun et du japonais par C@ SaEai, 3erdier, "aris, ;C>;@
43I
Jd$, p@ AF@
43C
$@ #errier, %u*us#ima= rcit d3un dsastre, *alli)ard, ;C>;@
440
^illia) T@ 3oll)ann, %u*us#ima= dans la 5one interdite,
traduit de lJa)ricain par =@ "@ $ourlon, Trista), "aris, ;C>;@
441
Jd$, p@ FG@
442
Jd$, p@ HK@
109
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
nuclaire
HHG
, si elle sJoppose 6 W la Science X, a tout 6 voir
avec W les sciences X
HHH
@ Du rcit personnel 6
lJuniversalisation de la pense du trau)atis)e, de la
biblioth-4ue 4uotidienne)ent renverse par les rpli4ues
du sis)e 6 la possibilit renouvele dJ W crire apr-s
#uEushi)a X, co))ent cette littrature de ruines en vient+
elle 6 e<ercer sa responsabilit, 4ui est de 4uestionner pour
tous les ho))es, 6 co))encer par ceu< des socits
nuclarises, ce 4ui est par e<cellence verrouill, tabou, et
pour tout dire atomis D
La littrature dri!oire ? Quelle pui!!ance /ace
latome ?
#ace 6 deu< petites &illes en haillons 4ui
continuent, i)perturbables, la lecture de leurs livres dans le
vent charg de poissons )orts et de neutrons, ^illia) T@
3oll)ann se raccroche dans la Lone dJvacuation 6 la
lecture de son dosi)-tre, se)blant ne nourrir plus 4uJun
&aible espoir 4uant au salut par les lettres
HHB
@ Dans lJessai oZ
il sJinterroge sur le pouvoir et les trans&or)ations de
lJcriture du ro)an dans les socits nuclarises, =inno
Toshi&u)i, co))e $ichafl #errier dans son rcit, joue de
la s9)boli4ue des livres to)bant et reto)bant de leurs
tag-res 6 cha4ue rpli4ue du sis)e@ Tous deu< 9 voient,
plus 4ue la &ragilit drisoire du livre, sa &orce parado<ale et
la ncessit oZ sont les ho))es de lire et dJcrire
autre)ent dans lJapr-s+>> )ars@ !QEo Ta?ada sugg-re elle
aussi les vertus rnovatrices du sis)e 1 W ,ne traductrice
de ToE9o _lui` crit 4uJelle a redcouvert certains livres
lors4uJils sont to)bs de ses tag-res
HHK
X@ 8l se)ble 4ue la
&ragile et souple discrtion des crits de lJavant+>> )ars,
)I)e lors4uJils nJont pas t lus 6 te)ps pour viter la
catastrophe, soit cela )I)e 4ui les dsigne pour aider leur
lecteur 6 donner du sens au prsent et 6 lJavenir@
"our continuer 6 pouvoir contribuer 6 les
co)prendre et 6 les lire, la littrature doit sJadapter et
changer avec les catastrophes@ Cela est dJautant plus vrai
dans le cas de #uEushi)a@ Dans son essai W e te)ps
sinistr, un seul traite)ent 1 sortir du nuclaire
HHF
X, SaitQ
Ta)aEi rappelle le constat de lJ)ergence de &or)es de
&ictions 4ui sont autant de rpli4ues des sis)es, 6 lJi)age
de la )ultiplicit des )ondes )ergeant dans le ro)an et
dans les &il)s dJapr-s :Qbe />AAB., i)itant lespace
&ractionn@ 'r ce 4uJil sugg-re i))diate)ent 6 propos du
>> )ars, cJest 4ue la littrature sera dornavant celle dJun
temps &issur par les crevasses du trau)atis)e@ CJest au
pri< de ces volutions 4ue les livres continueront de
W renseigner sur le dsastre a)biant bien )ieu< 4ue les
co))uni4us o&&iciels et les cha%nes de tlvision
HHM
X@
443
es di&&rents livres en prsence ne rel-vent 6 coup sUr pas
indistincte)ent de cette ti4uette 4ui nJest 4uJune proposition@ 8l
est intressant 6 vrai dire 4uJ6 part 3oll)ann, leurs auteurs ne
revendi4uent pas avoir crit des te<tes W cologi4ues X, ce 4ui
nJe)pIche pas de les lire co))e tels@
444
a pre)i-re correspond 6 la clQture nonciative des rapports
dJe<perts rservs au< initis ainsi 4uJ6 ce W )lange de langue de
bois et de scienti&icit inco)prhensible X /$ichafl #errier,
op$cit$, p@ MC. 4ui tient lieu de co))entaire )diati4ue en )ars
;C>>, les secondes renvo9ant 6 une circularit d)ocrati4ue 4ui
reste 6 construire@ C&@ B@ atour, Politiques de la nature$ ,omment
faire entrer les sciences en dmocratie, a Dcouverte, >AAA@
44G
C&@ ^illia) T@ 3oll)ann, op$cit$, p@ HH@
44A
!QEo Ta?ada, op$cit$, p@ AF@
444
SaitQ Ta)aEi, W e te)ps sinistr, un seul traite)ent 1 sortir du
nuclaire X, in Larc#ipel des sismes, pp@ >>B+>>A@
44I
$ichafl #errier, op$cit$, p@ BM@
(n partie irradie, la littrature doit !ai!ir locca!ion de
la cata!trophe pour voluer
Au )I)e titre 4ue toutes les autres co)posantes
dJune socit post+industrielle particuli-re /japonaise ou
autre., la littrature subit lJin&luence de cette nouvelle
nor)e 4ue le nuclaire e)bl)atise concr-te)ent et
s9)boli4ue)ent 6 la &ois 1 la dpendance au branche)ent
technologi4ue et 6 ce 4ue 0osaEa :aLushi no))e la
W co))odit X, la conso))ation rapide, sans e&&ort et
per)anente dJune nergie dont on ne 4uestionne plus la
4uantit disponible@ Dans cet ordre dJides, la littrature est
depuis longte)ps en partie irradie 1
W Si la littrature sJest laiss en&er)er dans une
i)age de senti)entalis)e, si lJerreur de croire 4ue tout
ro)an 4ui se vend bien est ncessaire)ent un bon ro)an a
pris racine, nJest+ce pas &ait e<pr-s D "ar 4ui D "ar toutes les
&orces 4ui nous obligent 6 ingurgiter de la co))odit et de
lJactivit cono)i4ue@ ,n livre 4ui se vend est une bonne
chose pour lJactivit cono)i4ue, et dans le )I)e te)ps,
cJest un coin du re)part de lJart 4ui rsistait 6 lJcono)ie
4ui to)be au< )ains de lJenne)i en acceptant de se &aire
)esurer selon des crit-res cono)i4ues R cJest un 4uartier
suppl)entaire de lJT)e hu)aine, 4ui nJavait rien 6 voir
avec lJcono)ie, 4ui est rong@ Et cela est bien plus grave
4ue le &ait de se tro)per sur la valeur de la littrature@ a=e
lJai lu dJune seule traiteJ, aun ro)an 4ui se lit dans la
nuitJY nJest+on pas l6 en plein dans la aco))oditJ
HHA
D X
a pre)i-re leSon littraire de #uEushi)a
consisterait en une salutaire dnuclarisation de la
littrature, a&in 4ue celle+ci, 6 la &aSon dJun co)pteur
*eiger de la socit, puisse e<ercer sa criti4ue@ 'n peut
co)prendre ce 4uestionne)ent sur la rcupration et la
neutralisation via lJinstitutionnalisation de la littrature au
sein de la culture do)inante 6 la lueur de la &a)euse
r&le<ion dJAdorno apr-s >AHB 1
W "lus la socit devient totalitaire, plus lJesprit 9
est ri&i et plus parado<ale sa tentative de sJarracher 6 la
ri&ication de ses propres &orces@ $I)e la conscience la
plus radicale du dsastre ris4ue de dgnrer en bavardage@
a criti4ue de la culture se voit con&ronte au dernier degr
de la dialecti4ue entre culture et barbarie 1 crire un po-)e
apr-s Ausch?itL est barbare, et ce &ait a&&ecte )I)e la
connaissance 4ui e<pli4ue pour4uoi il est devenu
i)possible dJcrire aujourdJhui des po-)es
HBC
@ X
Bien loin de tout interdit jet sur lJcriture /selon
le contresens rpandu., ce te<te est une criti4ue de la
conception selon la4uelle on pourrait crire de la littrature
co))e avant et tenir lJvne)ent pour clos, re&er), sans
a&&ronter ses cons4uences 4ui se &ont sentir sur la
possibilit )I)e dJcrire@ 'r la littrature de #uEushi)a
sJinscrit e<acte)ent dans la )I)e a&&ir)ation dJune
ncessit de penser ce 4ui sJest pass et de trouver les )ots
pour dcrire le cours des v-ne)ents, sans se contenter
dJutiliser les )ots dJavant lJvne)ent pour le 4uali&ier, ce
4ui reviendrait 6 &aire co))e si cet vne)ent ne changeait
pas les donnes &onda)entales de notre )ani-re de vivre et
de le percevoir@ CJest ainsi 4ue SeEiguchi R9QEo note cette
phrase banale lue dans un )agaLine paru avant le >> )ars,
44C
0osaEa :aLushi, W 3apeurs et grince)ents X, in Larc#ipel des
sismes, pp@ ;>A+;;C@
4G0
Theodor ^iesegrund Adorno, W Criti4ue de la culture et
socit X _>AHA`, in Prismes _Prismen, >ABB`, traduction de
lJalle)and par *enevi-ve et Rainer RochlitL, "a9ot, >AMK, p@ ;K@
110
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
et depuis W irradie )algr elle
HB>
X 1 le dpartement de
%u*us#ima regorge de saveurs dveloppes par sa nature
gnreuse et la particularit de son terroir@
Le!!a@i!te en lutte contre le! m@the! !cienti!te!
Si le conte<te de la pense dJAdorno tait la lutte
4uJil )enait dans lJapr-s+guerre contre une culture des
vain4ueurs prtendant avoir rtabli la civilisation contre la
barbarie alors 4uJelle sJtait contente de re&ouler
lJvne)ent, lJhistoire dont #uEushi)a est le no)
occidental /W >> )ars X pour les =aponais. est elle aussi
re&oule@ Janalogie 4uasi unani)e)ent ressentie et pense
avec lJapr-s+guerre au =apon sugg-re 4uJelle aussi a bien
ses W vain4ueurs X 1 ceu< 6 4ui pro&ite, sinon lJirradiation,
du )oins la &ission R ceu< 4ui co)battent toute possibilit
de le penser, telle la prsidente dJAreva dclarant, W alors
4ue ses salaris avaient t par)i les pre)iers 6 dtaler
co))e des lapins au )o)ent de lJe<plosion \ 4ue ce
nJtait pas une catastrophe nuclaire
HB;
X@ D-s lors 4uJelle
consiste en une radioactivit arti&icielle)ent leve, en une
dsin&or)ation )anipulatrice et en un aggrave)ent des
ingalits sociales \ ceu< 4ui travaillent dans les centrales
nJtant pas des hros )ais si)ple)ent des W gens 4ui nJont
pas le choi<
HBG
X \, la catastrophe nuclaire est aussi peu
W naturelle X 4ue la guerre, et !QEo Ta?ada claire la &aSon
dont le lobb9 nuclaire au =apon table sur une prservation
de la possibilit du nuclaire )ilitaire 4uand il d&end sa
branche civile, la4uelle nJest pas avantageuse sur un plan
stricte)ent nergti4ue
HBH
@
e te<te de AEasaEa Norio est e<e)plaire du rQle
de lJessa9iste dans lJapr-s+#uEushi)a 1 il prend la plu)e et
sJengage sur un plan politi4ue en a&&ir)ant 4uJon W ne peut
plus laisser la science )oderne et sa technologie se
prsenter co))e des e&&igies de Dieu
HBB
X et en opposant 6
ce discours tiss de )9thes dguiss en vrits
e<pri)entales, la sagesse varie des savoirs populaires@ a
coutu)e de la c#ura*asa /W belle variole X., sujet de son
tude anthropologi4ue, lui sert de )od-le pour penser la
possibilit dJW accueillir avec respect, dJa)adouer et de
renvo9er poli)ent X W ce contre 4uoi on ne peut pas
lutter
HBK
X@
Congdiant tout langage statisti4ue, le livre de
3oll)ann est bien lui aussi un essai en ce sens 4uJil &ait
dialoguer les paroles plurielles des vaincus, de ceu< dont le
discours de lJe<pertise ne tient pas co)pte@ a littrature est
l6 pour donner sens au )atriau anecdoti4ue des vies
)al)enes de chacun, co))e celle de lJa)i du chau&&eur
de ta<i conduisant lJauteur dans la Lone, 4uittant son travail
dans la centrale Dai 8chi pour vendre des nouilles )ais
rattrap par la )ort 6 HC ans
HBF
@ Si lJessai sJi)pose pour
penser #uEushi)a, cJest 4uJil pense toujours le collecti& en
lJarticulant 6 lJchelle individuelle, celle du )oi et de
lJautre@
La littrature dnonce le! langage! qui emp+chent
lhomme de !e librer du nuclaire
3oll)ann dnonce la &aSon dont le passage dJune
4G1
SeEiguchi R9QEo, W e goUt de #uEushi)a X, in Larc#ipel des
sismes, p@ ;MC@
4G2
$ichafl #errier, op$cit$, p@ MC@
4G3
!QEo Ta?ada, op$cit$, p@ AF@
4G4
C&@ id$, pp@ >CC+>C>@
4GG
AEasaEa Norio, W Toi, crature de lJautre rive, dis+nous ton
no) X, in Larc#ipel des sismes, p@ >BK@
4GA
Jd$, p@ >BF@
4G4
^illia) T@ 3oll)ann, op$cit$, p@ FF@
unit de )esure 6 lJautre gare la co)prhension de tout un
chacun &ace au ris4ue radioacti&@ Entre les )illisieverts et
les bec4uerels dont parlent les autorits, W aucune des
personnes rencontres l6+bas ne pouvait sJ9 retrouver
HBM
X@
"renant le contrepied du discours e<pert, il adopte le point
de vue dJun botien 4ui se docu)enterait@ "lus ironi4ue 4ue
!QEo Ta?ada ou $ichafl #errier, il criti4ue co))e eu< les
slogans dJencourage)ent des )asses et le )9the du
sacri&ice des li4uidateurs@ En dvoilant st9listi4ue)ent
lJignorance dans la4uelle sont entretenus les peuples, tous
sugg-rent a contrario le savoir 4uJils peuvent atteindre
rapide)ent sJils sJen donnent les )o9ens@ 8EeLa?a NatLuEi
invalide brilla))ent les sophis)es de TE"C' concernant
les alas 4ui auraient soi+disant W dpass toutes les
prvisions X, rappelant les prvisions )inoritaires rduites
au silence ainsi 4ue les )ouve)ents civi4ues dJopposition
6 la construction des centrales
HBA
@ e travail littraire de la
))oire dsa)bigu5se les &aits &ace au< discours o&&iciels,
per)ettant lJtablisse)ent de vritables responsabilits
politi4ues, les4uelles co5ncident le plus souvent, co))e le
rappelle #errier, avec ceu<+l6 )I)es 4ui sJe)pressent de
&uir le =apon@ Ce 4ue )ontre en &ait la littrature, en
rtablissant )ensonges et vrits, cJest 4ue #uEushi)a est
une catastrophe 4ui proc-de aussi de lJignorance de
lJhistoire et de la langue@
Nue peuvent apporter lJcocriti4ue et plus
large)ent la littrature au cha)p de lJcologie politi4ue D
Rien si lJon pense la littrature co))e le do)aine des
livres /classi4ues ou )odernes., &onda)entale)ent spar
du do)aine des choses et des interactions relles entre les
ho))es et le )onde@ Tout, d-s lors 4ue lJon entend au
contraire par W littrature X une prati4ue de rajuste)ent
per)anent entre les )ots et les choses, soucieuse dJun
rgi)e ouvert et d)ocrati4ue de co))unication et de
circulation de la pense au sein des socits@ Contre les
dclarations selon les4uelles W ce nJest pas le )o)ent de
&aire de la littrature
HKC
X, 0aruEi $uraEa)i crit 4ue si
W reconstruire les routes et bTti)ents dtruits est un travail
dvolu au< spcialistes _Y`, la rgnration de lJthi4ue et
des )od-les est notre travail 6 tous@ _Y` Dans cette vaste
entreprise collective, les spcialistes des )ots, cJest+6+dire
nous, crivains pro&essionnels, devons proposer de
participer 6 certains travau<@ Nous devons relier nouvelle
thi4ue et nouveau< )od-les 6 de nouveau< )ots@ "our 9
&aire bourgeonner et grandir des rcits neu&s et vivaces@ Des
rcits 4ue nous devons pouvoir partager, tous ense)ble
HK>
@ X
a littrature participe bien de la reco)position per)anente
des co))unauts hu)aines, de leurs rcits et de leurs
discours@ CJest ainsi 4ue le cas de la catastrophe de
#uEushi)a nous engage, plus claire)ent, plus
dra)ati4ue)ent et avec plus dJurgence peut+Itre 4ue nul
autre, 6 reconna%tre son apport 6 lJcologie@
4GI
Jd$, p@ >H@
4GC
C&@ 8EeLa?a NatLuEi, W 3ers une pauvret sereine X, in
Larc#ipel des sismes, pp@ ;K;+;KF@
4A0
=inno Toshi&u)i, op$cit$, p@ >M;@
4A1
$uraEa)i 0aruEi dans le journal Mainic#i du >C juin ;C>>,
cit par =inno Toshi&u)i, op$cit$, pp@ >M>+>M;@
111
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
Hache (. " Lcologie politique au pri!me de la !cience
/iction 0 du monde clo! luniver! in/ini et retour ?
E)ilie 0ache, Sophiapol
Au >F
-)e
si-cle, :epler crivait e Songe, &iction dJun
vo9age sur la lune venant appu9er lJh9poth-se galilenne
4ue les outils scienti&i4ues de lJpo4ue ne per)ettaient pas
de prouver@ Ce recours 6 la preuve dJordre &ictionnel, cad
rhtori4ue, co))e de lJordre de lJlo4uence, invente un
nouveau genre de littrature 4uJest la littrature
scienti&i4ue, donnant 6 voir, 6 i)aginer 4uel4ue chose dont
on ne peut &aire lJe<prience@ Ce vo9age sur la lune, par le
change)ent de point de vue 4uJil op-re, nous &aisant passer
du gocentris)e 6 slnocentris)e, per)et de &aire voir,
&aire sentir 4ue la terre peut bouger, peut Itre )obile@
Depuis la &in du >A
-)e
si-cle, sJest invent une littrature
dite de science &iction, 4ui prend en co)pte nos techni4ues
et nos sciences dans ses laborations2narrations, 4ui e<plore
et cherche 6 &aire prouver ce 4ue cJest 4ue vivre dans un
)onde haute)ent technologis2scienti&icis@ Si une partie 2
un courant de cette littrature sJintresse particuli-re)ent 6
prolonger les h9poth-ses scienti&i4ues elles+)I)es, une
autre 4ue je 4uali&ierai de politi4ue sJintresse plutQt 6
i)aginer les cons4uences sociales et politi4ues de
lJintroduction de ces nouvelles propositions techni4ues et
scienti&i4ues dans notre )onde@
Co))e dans les &ictions scienti&i4ues, le lien entre &iction
et rel est co)ple<e dans la littrature de science &iction, 6
savoir 4ue le caract-re &ictionnel ne se rduit pas au sens
au4uel il a t large)ent relgu dans la )odernit, un
caract-re irrel voire )ensonger, )ais ce dernier est au
contraire pris au sens &ort dJinvention, accordant une
i)portance cruciale 6 sa &onction heuristi4ue@ a &iction
donne 6 voir et donc aussi 6 co)prendre@ Dans les deu< cas,
le adtourJ par la &iction ne se &ait pas /4ue. par )an4ue de
savoir scienti&i4ue, )ais leur association per)et de
construire de nouvelles 4uestions, de nouvelles h9poth-ses@
En revanche, contraire)ent 6 ces &ictions scienti&i4ues
souvent rductibles 6 des e<priences de pense, cad
cherchant 6 &aire sentir un point particulier /par e<, la
)obilit de la terre., la science &iction apoliti4ueJ construit
des mondes, et ce sont ces )ondes 4ui nous intressent@
En e&&et, lJobjet de la science &iction apoliti4ueJ nJest pas
tant celui de la preuve scienti&i4ue )an4uante2en attente
4ue celui de la construction de )ondes consistants dans
les4uels sont )is 6 lJpreuve les cons4uences politi4ues,
)orales et sociales de nos choi< actuels@ 'r il se)ble
particuli-re)ent i)portant dJintgrer dans notre r&le<ion
sur lJcologie politi4ue cette di)ension spculative de la
science &iction associe 6 la contrainte de la crdibilit \
tirer des possibles dont le )onde actuel est gros \, cad de
prIter 6 la di)ension &ictionnelle /au sens &ort. du possible
lJattention 4uJelle )rite, a&in de ne pas )an4uer ce dernier
et ses )ultiples )ta)orphoses@ Si le conte de :epler &ut
conte)porain voire co+inventeur du passage dJun )onde
clos 6 un univers in&ini, un des enjeu< de la science &iction
pour les sciences hu)aines est dJacco)pagner co))e de
&aire prouver le passage inverse dJun univers illusoire)ent
in&ini 6 un )onde clos sans fermer pour autant les
possibles$
112
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
;erdinand %. " 5cologie politique et pen!e!
po!tcoloniale! 0 2entative! du 6 po!tcolonial
ecocritici!m 7.
$alco) #erdinand
Doctorant en "hilosophie "oliti4ue
CS" ,niversit "aris Diderot
Depuis la &in de la ;
nd
guerre )ondiale, de
no)breuses socits issues principale)ent des anciens
e)pires coloniau< europens sont apparues sur la sc-ne du
)onde en tant 4uJOtats indpendants@ Ces divers processus
de dcolonisation ont entra%n une recon&iguration
gopoliti4ue du )onde et ont con&ront ces socits 6 la
co)ple<e tTche dJriger des Otats et des institutions
prennes 6 la suite des e<priences de do)inations
coloniales@ Au< prises avec ces hritages de W situations
coloniales X
4A2
, ces socits doivent gale)ent &aire &ace
au< e<igences tant locales 4ue globales de gestion
cologi4ue de lJenvironne)ent@ Celles+ci de par leurs
spci&icits histori4ues appellent+elles 6 dvelopper des
)ani-res spci&i4ues de penser lJcologie politi4ue ou au
contraire, lJcologie politi4ue attestant de probl-)es
cologi4ues, sociocono)i4ues et politi4ues co))uns
serait+elle le lieu dJun universel bienveillantD Co))ent
lJcologie politi4ue sJarticule+t+elle alors 6 ce 4uJAchille
$be)b no))e une W pense postcoloniale X
4A3
porte
par le dveloppe)ent des tudes postcoloniales depuis les
annes >AMC D
Cette interrogation tente de rapprocher deu<
ense)bles de 4uestions a priori distincts@ DJun cQt, nous
trouverions une interrogation propre au< diverses penses
de lJcologie et de lJcologie politi4ue 6 lJorigine dJun
ense)ble de travau< thori4ues principale)ent en sciences
politi4ues, philosophie, anthropologie et plus rce))ent en
histoire et en sociologie@ DJun autre cQt, le ter)e
W postcolonial X renvoie 6 un courant de pense n dans les
universits nord a)ricaines 4ui sJinterrogent sur les
)odalits et con&igurations sociopoliti4ues des di&&rentes
situations coloniales, sur leurs cons4uences et leurs
hritages@ Depuis les annes >AMC, un ense)ble de travau<
acad)i4ues a t produit 6 partir des disciplines des
sciences hu)aines et principale)ent 6 partir de la
littrature@ En sJappu9ant sur des auteurs co))e #rantL
#anon, Ed?ard Sa5d, Albert $e))i ou encore 0o)i
Bhabha, les tudes postcoloniales ont Vuvr 6 re)ettre en
cause les &or)es dJun W universalis)e occidental X en
insistant sur la possibilit dJautres histoires, dJautres
pist)-s et cos)ologies@
es tentatives de penser ense)ble ces deu<
4uestionne)ents sJav-rent relative)ent rares et, 6 4uel4ues
e<ceptions pr-s, se traduisent souvent par la si)ple
e<tension de lJun 6 lJautre@ Dans ces tentatives, ou bien les
socits postcoloniales se rv-lent Itre si)ple)ent des
espaces et territoires suppl)entaires sur les4uels peut
sJappli4uer une philosophie ou une thi4ue cologi4ue
construite pralable)ent, ou bien lJcologie est saisie
co))e argu)ent suppl)entaire 6 une criti4ue
anticoloniale sans vritable)ent tablir de dialogue@ En
4uoi une telle articulation serait+elle pertinente D Nuels
4A2
Balandier, *eorges, wa situation coloniale1 approche
thori4uee, 8n ,a#iers internationaux de sociologie, vol@ >>, "aris,
es "resses ,niversitaires de #rance, >AB>, pp@ HH+FA@
4A3
$be)b, Achille, W NuJest+ce 4ue la pense postcoloniale D
/entretien., 8n Esprit, "aris, ;CCK, pp@ >>F+>GG@
seraient les apports dJune telle approche pour penser
lJcologie politi4ue D
A&in de rpondre 6 ces 4uestions, je )Jintresserai
au rcent courant dJtudes littraires appel W postcolonial
ecocriticis) X + cocriti4ue postcoloniale + 4ui tente de
penser les probl-)es cologi4ues dans leurs relations
histori4ues et politi4ues 6 un )onde W dcolonis X@ a
restitution du processus )is en place par les tudes
littraires pour prendre en charge les co)ple<its de
lJarticulation de lJcologie et du postcolonial, nous
per)ettra dJe&&ectuer un retour r&le<i& sur la )ani-re dont
est pense lJcologie politi4ue aujourdJhui@
1. 3ai!!ance de lcocritique po!tcoloniale
Jcocriti4ue postcoloniale se prIte
particuli-re)ent bien 6 notre interrogation en ce 4uJelle est
issue de la rencontre entre deu< cha)ps tenus pour
distincts 1 lJcocriti4ue et les tudes postcoloniales@ A
lJinstar dJautres disciplines au< Otats+,nis, les tudes
littraires opr-rent un W tournant vert X, 4ui se produisit au
dbut des annes >AAC donnant naissance 6
lJW cocriti4ue X@ Ce ter)e &ut utilis la pre)i-re &ois en
>AFM par ^illia) RuecEert dans son essai W iterature and
ecolog9 1 an e<peri)ent in ecocricis) X
4A4
, ter)e 4uJil
d&init co))e 1 W Japplication de lJcologie et des soucis
cologi4ues 6 lJtude de la littratureX
4AG
@ 0or)is 4uel4ues
rares publications
4AA
, lJcocritique co))enSa sous
lJi)pulsion de Cher9l *lot&elt9, la pre)i-re pro&esseure de
littrature et dJtudes environne)entales au dbut des
annes >AAC@ uvrant 6 W contribuer 6 une restauration
environne)entale, pas si)ple)ent dans _leur` te)ps libre,
)ais 6 lJintrieur de _leurs` capacits de pro&esseurs de
littrature
4A4
X, *lot&elt9 et dJautres acad)i4ues
publi-rent en >AAK +#e ecocriticism reader= recueil
dJarticles considrs co))e &ondateurs du cha)p@ NuJest+
ce donc 4ue lJcocriti4ue D Co))ent la littrature se saisit+
elle de la 4uestion environne)entaleD W Si)ple)ent,
rpond *lot&elt9, lJcocriti4ue est l7tude de la relation
entre la littrature et l7environne)ent ph9si4ueX
4AI
@ Elle
poursuit ainsi 1 W_si` nous acceptons la pre)i-re loi de
lJcologie pose par Barr9 Co))oner postulant 4ue W tout
est reli 6 tout le reste X, nous devons conclure 4ue la
littrature ne &lotte pas au+dessus du )onde )atriel dans
une sorte d7ther esthti4ue, )ais au contraire, joue un rQle
dans un s9st-)e )ondial e<trI)e)ent co)ple<e, dans
le4uel l7nergie, la )ati-re et les ides interagissent@ X
4AC

Concr-te)ent, 6 travers des te<tes littraires, et
principale)ent des te<tes provenant de lJA)ri4ue du
Nord, les criti4ues littraires tentent de penser les
di&&rentes conceptions et relations 6 la nature 4ui 9 sont
dveloppes@ Depuis >AAK, de no)breuses publications
dans ce cha)p ont vu le jour au< Otats+,nis et des
4A4
Republi dans *lot&elt9, Cher9ll ( #ro)), 0arold /ed., +#e
ecocriticism reader / landmar*s in literar2 ecolog2, ondon,
,niversit9 o& *eorgia "ress, >AAK@
4AG
Jbid, pp@ X8X+XX, W the application o& ecolog9 and ecological
concern to the stud9 o& literature X X traduit par lJauteur@
4AA
C& ^aage, #redericE /ed., +eac#ing environmental literature /
materials= met#ods= resources= Ne? !orE, The $odern anguage
Association o& A)erica, >AMB@
4A4
*lot&elt9, Cher9ll ( #ro)), 0arold /ed., +#e ecocriticism
readere= p@ X3888@
4AI
Jbid@
4AC
Jbid, p@ X8X@
113
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
progra))es universitaires dJcocriti4ue ont t )is en
place@
1.1 ,ritique! du po!tcolonial lcocritique
0or)is son dveloppe)ent tardi&, lJcocriti4ue par
bien des aspects reproduit les &aSons dont les 4uestions
cologi4ues &urent saisies au< Otats+,nis par les autres
disciplines@ Depuis le dbut des annes ;CCC, ce courant est
sujet 6 des criti4ues provenant des tudes postcoloniales@ En
pre)ier lieu, la spcialisation de ce courant sur lJtude de
te<tes littraires a)ricains en&er)ant la co)prhension
des 4uestions cologi4ues dans les &ronti-res nationales de
la littrature a)ricaine &ut criti4ue 6 travers un ense)ble
dJarticles et livres rcents tels 4ue 'ecoloni5ing Vature /
"trategies for ,onservation in a Post&colonial Era de
^illia) Ada)s et $artin $ulligan /;CCG. et
Environmental Et#ics for a Postcolonial Torld de Deane
Curtin /;CCB.@ ,ne telle approche &aillit 6 saisir la
)ondialit transnationale de la crise cologi4ue
conte)poraine et occulte gale)ent les liens intrins-4ues
entre lJhistoire i)priale et les concepts de la nature
440
@
En second lieu, la prdo)inance de la traduction
des crises cologi4ues en ter)es de souci pour une nature
vierge, pour une W ?ilderness X contribua 6 prsenter ce
courant co))e un avatar dJun environne)entalis)e
a)ricain tendant 6 occulter les autres cos)ologies,
pist)-s et gnalogies du )ouve)ent environne)ental et
6 restreindre la co)prhension des 4uestions cologi4ues 6
leurs di)ensions thi4ues@ a criti4ue dJun nationalis)e
cologi4ue a)ricain et dJune dpolitisation des 4uestions
cologi4ues &ut dj6 &or)ule 6 lJgard de
lJenvironne)entalis)e a)ricain par Ra)achandra *uha
dans un article de >AA;@ *uha a&&ir)e 4ue lJune des raisons
pour les4uelles le )ouve)ent environne)ental a)ricain
nJa pas inscrit le penseur e?is $u)&ord dans sa
gnalogie, privilgiant le biologiste et &orestier Aldo
opold et le naturaliste =ohn $uir, tient prcis)ent 6
lJopposition de $u)&ord au W nationalis)e nord+a)ricain
et 6 son e<pression e<trI)e 1 lJisolationnis)e X
441
@
En so))e, ces criti4ues t)oignent dJune
translation de la criti4ue postcoloniale a)ene nota))ent
par lJouvrage LKrientalisme dJEd?ard Sa5d 6 la )ani-re
dont lJcologie et les philosophies environne)entales sont
abordes@ Elles dnoncent ainsi un W orientalis)e vert X 4ui
serait 6 lJVuvre et tentent 6 leur &aSon de W provincialiser
lJcocriti4ue a)ricaine X
442
reprenant lJe<pression de
Dipesh ChaErabart9
443
@
De son cQt lJcocriti4ue &or)ula des criti4ues 6
lJgard des tudes postcoloniales@ Celles+ci, e<clusive)ent
proccupes par les 4uestions de do)inations politi4ues et
sociales, occulteraient les probl-)es cologi4ues et surtout
de)eureraient prisonni-res dJune approche
440
Delouhger9, EliLabeth ( 0andle9 *eorge /ed., Postcolonial
Ecologies= literatures of t#e environment= Ne? !orE, '<&ord
,niversit9 "ress, ;C>>, p@ ;C@
441
*uha, Ra)achandra, ? e?is $u)&ord un cologiste nord+
a)ricain oubli X, 8n Ecologie et politique, ncG+H, pp@>>K+>GM@
442
=ess9 'aE Ta9lor, w To?ard "ostcolonial Ecocriticis)D1
Avenues &or 8ntervention on 8nterdisciplinar9 Terraine, 8n
Anthon9 3ital et 0ans+*eorg Erne9 /ed., (ournal of
,ommonUealt# and Postcolonial "tudies Mols$ 6H$N & 6W$6 /
Postcolonial "tudies and Ecocriticism= ;CCK+;CCF, p@ >MF@
443
ChaErabart9, Dipesh, Provincialiser lEurope= la pense
postcoloniale et la diffrence #istorique, /trad@ par 'livier Ruchet
et Nicolas 3ieillescaLes., "aris, Editions A)sterda), ;CCA@
anthropocentriste@ Ces criti4ues dJun courant et de lJautre
sou&&rent inluctable)ent dJune abusive ho)ognisation
de part et dJautre@ Ji)age dJune cocriti4ue e<clusive)ent
proccupe par la nature vierge et celle des tudes
postcoloniales insoucieuses des probl-)es cologi4ues ne
per)ettent pas de retracer la diversit des approches
e<istant au sein )I)e de ces deu< courants@ Nan)oins ces
deu< e<trI)es indi4uent un espace au sein du4uel
lJcocriti4ue postcoloniale sJins-re@
1.B (cocritique po!tcoloniale
es publications de ,aribbean literature and t#e
environment= betUeen nature and culture dJEliLabeth $@
Deoughre9, Rene :@ *osson et *eorge B@ 0andle9 en
;CCB , de Postcolonial Ecologies= littrature of t#e
environnement en ;C>> par les )I)es auteurs, celles de
Postcolonial environments de "ablo $uEherjee en ;C>C et
de Postcolonial ecocriticism de 0ugh *raha) et 0ellen
Ti&&in en ;C>C, )ar4uent la naissance de ce courant@ Ces
livres, collections dJarticles de chercheurs 4ui se
revendi4uent du courant du postcolonial ecocriticism
co)portent des tudes de te<tes littraires dJcrivains
provenant de socits en situation postcoloniale tels 4ue le
Nigrian :en Saro+^i?a, lJ8ndienne Arundhati Ro9 et le
Saint+lucien DerecE ^alcott, et se donnent pour tTche de
r&lchir 6 la 4uestion de lJenvironne)ent, de la gestion
cologi4ue des espaces et du rapport de ces socits 6 ces
probl-)es@ Ce courant, bien 4ue constitu de plusieurs
acad)i4ues 4ui se reconnaissent plutQt dans les tudes
postcoloniales, ne tient pas 6 privilgier la perspective
postcoloniale 6 celle de lJecocriti4ue )ais bien 6 tenir ces
deu< approches en tension@ "our "ablo $urEherjee, cette
articulation sJav-re indispensable 6 la &ois dans les tudes
postcoloniales et 6 la &ois dans lJcocriti4ue 1
W SUre)ent, a&&ir)e "ablo $urEherjee, tout cha)p
prtendant thoriser les conditions globales du colonialis)e
et de l7i)prialis)e /appelons+les tudes postcoloniales. ne
peut 4ue considrer l7interaction co)ple<e des catgories
environne)entales telles 4ue l7eau, la terre, l7nergie,
l7habitat, la )igration avec des catgories politi4ues ou
culturelles telles 4ue l7Otat, la socit, les con&lits, la
littrature, le thTtre, les arts visuels@ De )I)e, un cha)p
prtendant attacher de l7i)portance interprtative au<
4uestions environne)entales /appelons+ les co 2 tudes
environne)entales. doit Itre en )esure de retracer les
coordonnes sociales, histori4ues et )atrielles des
catgories telles 4ue les &orIts, les rives, les bio+rgions et
des esp-ces X
444
@

B. -e limpriali!me cologique
Au+del6 des criti4ues &aites dJun courant 6 lJautre,
les tenants de lJcocriti4ue postcoloniale avancent une srie
dJargu)ents justi&iant la ncessit dJarticuler les 4uestions
cologi4ues 6 une pense postcoloniale 4ui reposent
essentielle)ent sur les relations particuli-res liant lJe)pire
6 lJenvironne)ent 4ui rel-vent ici de trois ordres@ Tout
dJabord ces relations sont histori4ues@ es travau<
dJhistoriens tels 4uJAl&red Crosb9 dans Ecological
imperialism, Richard *rove dans 1reen imperialism,
Carol9n $erchant dans Ecological revolution, et )ais aussi
=r $c Neil dans Mosquitoe empires t)oignent des
444
$uEherjee, "ablo, wSur&ing the Second ?aves1 A)itav
*hoshJs Tide countr9e, 8n VeU %ormations= vol@ BA, pp@ >HH+>BF,
cit par Ti&&in, 0ellen ( *raha), 0ugh, Postcolonial
Ecocriticisme, p@ ;@
114
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
change)ents environne)entau< engendrs dans le )onde
par lJe<pansion i)priale europenne aboutissant 6 la
cration de nouveau< cos9st-)es et lJinstitution de
nouveau< rapports 6 lJenvironne)ent@
Ces relations sont gale)ent pist)i4ues@
Carol9n $erchant )ontre co))ent le processus de
colonisation de la Nouvelle Angleterre au< Otats+,nis
entra%na des change)ents radicau< de paradig)e des
rapports 6 la terre, 6 la proprit, 6 la production et au<
ani)au<@ Ces change)ents radicau< ont contribu 6 aliner
par endroit les relations des anciens coloniss 6 leur
environne)ent, 6 leur terre, 6 leur cou)-ne@ W "our
lJautochtone, a&&ir)e Ed?ard Sa5d, l7histoire de la servitude
coloniale est inaugure par la perte de localit au pro&it de
l7trangerR son identit gographi4ue doit ensuite Itre
recherche et rtablieY En raison de la prsence de
l7tranger colonisateur, la terre est recouvrable d7abord 4ue
par l7i)agination X
44G
@ CJest prcis)ent dans ce travail de
rcupration par lJi)agination 4ue les tudes littraires se
rv-lent dJun apport indispensable 6 la co)prhension de
lJi)prialis)e et des probl-)es cologi4ues@
En&in, ces relations entre e)pire et environne)ent
peuvent Itre aussi dJordre philosophi4ue@ "our 0elen Ti&&in
et 0ugh *raha) lJe<pression W i)prialis)e cologi4ue X
indi4ue la co))unaut des bases philosophi4ues dJune
rationalit 6 lJVuvre dans les do)inations politi4ues sous+
tendant les colonialis)es, nocolonialis)es et
i)prialis)es dans les dgradations cologi4ues rsultant
de lJe<ploitation de ressources renouvelables@ Ti&&in et
*raha) avancent la ncessit W de reconna%tre les &or)es
de la raison instru)entale 4ui consid-rent la nature et
l7ani)al, _co))e` autres, tant soit e<ternes au< besoins
hu)ains, et dont on peut e&&ective)ent se dispenser, ou
co))e tant en service per)anent 6 eu<, et donc une
ressource in&ini)ent renouvelable X
44A
@ Ces relations
philosophi4ues pour Ti&&in et *raha) trouvent deu< autres
itrations@ Elles se dclinent dJune part sous le ter)e de
biocolonisation co)prenant lJe<ploitation disproportionne
des ressources du tiers+)onde, lJe<pri)entation gnti4ue
et biotechnologi4ue dans les pa9s pauvres et les vols de
plantes indig-nes pour &abri4uer des )dica)ents 6
destination des pa9s riches@ DJautre part cette rationalit
serait gale)ent 6 lJVuvre 6 travers les )ani&estations dJun
W racis)e environne)ental X d&ini par le philosophe
a)ricain de l7environne)ent Deane Curtin co))e W la
conne<ion, en thorie et en prati4ue, de la race et de
l7environne)ent oZ l7oppression de l7un est connect, et
soutenu par l7oppression de l7autre X
444
@ "our e<e)ple, le
)ouve)ent de justice internationale au< Otats+,nis &it tat
d-s >AA> dJune discri)ination des populations noires,
indiennes a)ricaines et sud a)ricaines vis+6+vis de
lJe<position 6 des sites et dcharges to<i4ues
potentielle)ent dangereu< pour la sant@
Ces relations histori4ues, pist)i4ues et
philosophi4ues entre e)pire et environne)ent t)oignent
avant tout dJune inti)it entre les processus politi4ues
sociau< des do)inations coloniales et postcoloniales et les
44G
Ed?ard Said, ,ulture and imperialism, Ne? !orE, 3intage,
>AAH, p@ FF, /traduit par lJauteur., /cit par Deloughre9 et *raha),
op$cit$, p@ G.@
44A
Ti&&in, 0ellen ( *raha), 0ugh, Postcolonial Ecocriticism, Y,
p@ H@
444
Deane Curtin, Environmental et#ics for a postcolonial Uorld,
anha), $d Ro?a)an ( ittle&ield, ;CCB, p@ >HB@ /cit par Ti&&in
et *raha), op$cit$, p@H.@
4uestions de prservation cologi4ues de lJenvironne)ent@
CJest prcis)ent cette inti)it 4ui perdure encore en dpit
des processus de dcolonisation et 4ui justi&ie lJe&&ort
revendi4u par lJcocriti4ue postcoloniale de tenir
ense)ble la pense postcoloniale et lJcologie@
3. -e lcocritique po!tcoloniale lcologie
po!tcoloniale
Cette prsentation de la gen-se et de la d)arche
de lJcocriti4ue postcoloniale )ontre 4ue la discipline de la
littrature est aussi un lieu oZ se posent les 4uestions 4ui
traversent lJcologie politi4ue@ CJest dans cette perspective
4uJAlain Suberchicot &onde lJespoir 4uJ6 travers
les littratures de lJenvironne)ent et des savoirs
cologi4ues, W lJart du langage sera dJun apport
dter)inant pour construire autre)ent ce 4ui a besoin
dJItre reconstruit X
44I
@ Si les tudes littraires se saisirent
tardive)ent des 4uestions cologi4ues, il )e se)ble 4uJici,
6 travers lJcocriti4ue postcoloniale elles ont une longueur
dJavance dont pourrait bn&icier lJcologie politi4ue@
"uis4ue ce collo4ue est gale)ent le lieu dJune
interrogation sur lJinscription disciplinaire de lJcologie
politi4ue dans les sciences sociales, lJe<e)ple de
lJcocriti4ue postcolonial nous conduit 6 ne pas occulter les
4uestions et les criti4ues portes 6 ces )I)es sciences
sociales par le tournant postcolonial des annes >AMC@ oin
de rduire lJcologie au< &aits i)priau< et coloniau<,
lJcocriti4ue postcoloniale incite au contraire 6 enrichir la
pense dJune cologie politi4ue@ Jenjeu dJune telle
articulation est au )oins double@ 8l sJagit dJune part de
penser les possibilits dJapprhender les spci&icits des
&aits sociau< et politi4ues associs au< 4uestions
environne)entales dans les no)breu< pa9s ancienne)ent
coloniss@ 8l sJagit dJautre part de penser lJinscription des
r&le<ions a)enes par lJcologie politi4ue sur la sc-ne
dJun )onde W dcolonis X parcouru par les spectres des
e)pires coloniau< europens@ En e&&et, si lJune des
particularits des 4uestions cologi4ues est prcis)ent
leurs dsinvoltures pour les &ronti-res nationales et
tati4ues alors toute cologie politi4ue ne peut se passer
dJune r&le<ion sur les situations postcoloniales dans le
)onde@ Aussi le courant de lJcocriti4ue postcoloniale
invite+t+il lJcologie politi4ue 6 prendre en charge la pense
postcoloniale, non pas co))e un geste de bonne volont
a&in de co)prendre lJAutre, sa culture, ses cos)ologies et
ses pist-)Is, )ais plutQt en tant 4ue d)arche
indispensable 6 la saisie de la singularit de lJinscription
)ondiale de la crise cologi4ue@
44I
Suberchicot, Alain, Littrature et environnement= Pour une
cocritique compare, "aris, Editions Cha)pions, ;C>;@
115
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
8autero .."L. " La valle de lternel retour, la !cience et
lcologi!me radical
=ean+uc *autero, ,niversit de Nice Sophia Antipolis,
CR08
=ean+uc@*auterobunice@&r
a rdaction dJun article sur la guerre des sciences vue 6
travers la science+&iction )Ja conduit, il 9 a peu, 6 )e
repencher sur lJouvrage de *ross et evitt 0ig#er
"uperstition, 4ue jJavais dj6 tudi 6 lJpo4ue de lJa&&aire
SoEal@ =J9 avais re)ar4u 6 lJpo4ue leurs i)prcations 6
lJencontre dJun W environne)entalis)e radical X 4ui
W conda)ne la science co))e incarnant lJinstru)entalis)e
et lJalination de lJe<prience directe de la nature, 4ui sont
les sources ju)elles dJune apocal9pse cologi4ue &inale /ou
i))inente. X
HFA
@ =e nJavais pas not alors 4ue le chapitre K,
4uJils consacraient plus prcis)ent 6 cet
W environne)entalis)e radical X sJouvrait sur un ouvrage
de science+&iction, <lUa2s ,oming 0ome /en &ranSais 1 La
valle de lternel retour., dJ,rsula e *uin@ es raisons de
)a relecture ont en revanche attir )on attention sur ce
dbut de chapitre, et sur ce ro)an, re)ar4uable en ce 4ue,
co))e dJautres ouvrages de la )I)e auteure, il nous
prsente une utopie a)biguf g )ais il sJagit cette &ois
dJune utopie cologi4ue, et lJa)bigu5t est telle 4ue lJon
pourra sJinterroger sur la ralit de son caract-re utopi4ue@
8l nous per)ettra gale)ent dJe<a)iner lJa&&ir)ation de
*ross et evitt selon la4uelle lJcologie politi4ue radicale
serait radicale)ent antiscience@ Nuoi4uJils ne le
)entionnent pas, je prendrai Arne Naess co))e penseur
cologiste de r&rence, dJune part parce 4ue, 6 d&aut de
sJen prendre 6 lui, ils sJatta4uent 6 lJcologie pro&onde,
4uJil a thorise, et dJautre part parce 4ue son ontologie
relationnelle le rattache bien 6 ce W perspectivis)e X 4ui est
pour eu< la caractristi4ue co))une de leurs cibles@
e ro)an de e *uin tant peu connu du public
&rancophone, il convient pour co))encer de le prsenter@
=e le &erai en reprenant ce 4uJen crivent *ross et evitt,
car )algr 4uel4ues erreurs, tout nJest pas &au< dans leur
discours 1 W e dcor est une A)ri4ue du Nord peuple de
tribus spares les unes des autres politi4ue)ent et
culturelle)ent, 4ui ont 6 peine conserv la ))oire des
jours oZ un Otat+nation sJtendait sur un continent@ e conte
se concentre sur lJun de ces groupes, les :esh, dont les
)ani-res et les coutu)es, 4uoi4uJelles soient lJinvention de
e *uin, rappellent &orte)ent celles des 8ndiens
dJA)ri4ue avant lJarrive de Colo)b@ a culture des :esh
est dcrite de )ani-re appro&ondie dans le ro)an 1 cJen est
le vritable hros X
HMC
@ e livre ne se prsente dJailleurs pas
vrai)ent co))e un ro)an, )ais plutQt co))e un recueil
de docu)ents et de dialogues rasse)bls par une
ethnologue pour prsenter cette culture@ W Jaspect le plus
trange de la culture des :esh est le point au4uel elle a
rejet non seule)ent la techni4ue en tant 4ue telle /les :esh
vivent pr-s de la nature, avec un usage )ini)al de la
)achine 6 vapeur et de lJlectricit, et tout arte&act 4uJils
produisent est &ait 6 la )ain et poss-de les 4ualits dJun
objet dJart. _Y` X
HM>
@
HFA
"aul *ross et Nor)an evitt, 0ig#er "uperstition / +#e
<cademic Left and Jts 4uarrels Uit# "cience, =ohn 0opEins
,niversit9 "ress, p@ B, ch@ >, W Sources o& 8ndignation X@
HMC
*ross et evitt, op$ cit$, ch@ K, p@ >HA@
HM>
Jbid@
8ci, une correction sJi)pose@ 'n peut certes avoir au
pre)ier abord lJi)pression 4ue les :esh ont rejet la
techni4ue R apr-s tout, lJethnologue sJcrie elle+)I)e,
sJadressant 6 une archiviste :esh 1 W Ni-ce, vous Ites une
sacre luddite X@ Cependant, lJarchiviste lui rpond
aussitQt 1 W $ais non, jJai)e les )achines@ $a )achine 6
laver est une vieille a)ie X
HM;
@ ,ne lecture un tant soit peu
attentive )ontre donc 4ue cette i)pression est tro)peuse,
ce 4ui est dJailleurs )ani&este dans le te<te de *ross et
evitt 1 ils nous a&&ir)ent en e&&et tout 6 la &ois, de )ani-re
contradictoire, 4ue les :esh ont rejet la techni4ue, et 4uJils
&ont usage de )achines 6 vapeur et de lJlectricit@
Co))ent cet usage pourrait+il ne pas relever de la
techni4ue D 8l sJagit certes dJun usage )ini)al, )ais 4uJ9
a+t+il dJhorrible l6+dedans D es :esh utilisent la techni4ue
pour satis&aire leurs besoins, ils la contrQlent et nJen sont
pas dpendants@ CJest lJune des raisons pour les4uelles elle
est peu apparente@ $ais il 9 a, donc, des )achines 6 laver, il
est clair 4ue leurs )tiers 6 tisser &onctionnent 6
lJlectricit, et il se)ble 4ue toutes leurs )aisons disposent
de celle+ci /Jun des te<tes rasse)bls est la biographie de
"ic Dor de la Serpentine de Telina+na, et elle nous raconte
4ue son p-re W rparait et rinstallait les panneau< solaires,
les collecteurs, les lignes et les appareils dans les )aisons et
les re)ises X
HMG
R elle apprend son art, et &ait allusion 6 ses
interventions dans plusieurs )aisons di&&rentes.@ En outre,
W lJenseigne)ent de lJutilisation des ordinateurs &aisait
partie de lJducation courante X
HMH
@ Autant dJl)ents 4ui
interdisent donc de parler srieuse)ent de rejet de la
techni4ue@ 8l nJest pas sUr )I)e 4ue lJon puisse parler de
lJe)ploi e<clusi& de W techni4ues douces X, car je nJai
ja)ais entendu ce ter)e appli4u 6 des loco)otives 6
vapeur, 4ue les :esh utilisent pourtant@ DJun autre cQt,
pour Naess, cette e<pression est s9non9)e de techni4ues
W wprochese, parce 4ue ce dont les choses sont &aites doit
provenir du voisinage, ou au )oins de rgions aussi
proches 4ue possibles X
HMB
@ En ce sens, les techni4ues des
:esh sont bien des techni4ues douces, ou proches@
Cette caractrisation des techni4ues douces est donne par
Naess lors4uJil dresse la liste des di< proprits essentielles
dJune co))unaut locale verte dsirable@ Neu& dJentre
elles sont indubitable)ent prsentes dans la socit des
:esh, la seule 4ue lJon se)ble ne pas 9 rencontrer tant
celle 4ui, dans un souci dJorganisation rationnelle, introduit
ce 4ui pourrait Itre vu co))e un soupSon dJtatis)e 1
W Certaines co))unauts locales doivent prendre soin des
institutions centrales ncessaires au &onctionne)ent global
de la socit X
HMK
@ 8l nJest donc pas surprenant 4ue cette
socit paraisse de pri)e abord attra9ante 6 ceu< 4ui,
ani)s dJun esprit libertaire, et indpenda))ent )I)e des
4uestions cologi4ues, rejettent lJautoritaris)e, la violence,
lJe<clusion et les ingalits 4ui &leurissent dans nos socits
industrielles capitalistes@
Au+del6 des 4uestions dJorganisation sociale, il 9 a
gale)ent dans la socit des :esh, sans peut+Itre 4ue lJon
puisse jus4uJ6 parler dJgalitaris)e biosphri4ue, un net
re&us de lJanthropocentris)e R *ross et evitt lJe<pri)ent
tr-s bien, en une seule phrase 1 cheL les :esh, W wune
HM;
e *uin, La valle de lternel retour= tr@ 8sabelle ReinhareL,
Actes Sud, >AAH, p@ GAB@
HMG
e *uin, op$ cit$= p@ GBA@
HMH
e *uin, op$ cit$= p@ >AK@
HMB
Arne Naess, Fcologie= communaut et st2le de vie .E,"M;, ch@
K, tr@ Charles Ruelle, ditions $#, ;CCM, p@ ;>K@
HMK
Jd$, p@ >HB@
116
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
personnee peut se r&rer 6 un ours, 6 un dai), 6 un arbre,
ou )I)e 6 un rocher X
HMF
@ "lus 4uJ6 Naess, il est i)possible
ici de ne pas penser 6 atour 1 la civilisation des :esh est
non )oderne, en ce 4uJelle &ait participer, sur un pied
dJgalit, actants hu)ains et non hu)ains R elle ne conna%t
pas de W *rande Coupure X 1 W on a a&&aire 6 une langue et 6
un )ode de pense oZ lJon ne &ait aucune distinction entre
histoire hu)aine et naturelle, &ait subjecti& et perception, oZ
il nJ9 ait dJencha%ne)ent chronologi4ue ou causal 4ui soit
considr co))e un re&let acceptable de la ralit, et oZ le
te)ps et lJespace sont si e)brouills 4ue lJon ne sait ja)ais
avec certitude si nos interlocuteurs parlent dJune -re ou
dJune aire X
HMM
@
*ross et evitt prolongent leur a&&ir)ation &ausse sur le
rejet de la techni4ue par une autre a&&ir)ation tout aussi
&ausse, ou tout aussi rvlatrice de leur tat dJesprit@ Car,
poursuivent+ils, non seule)ent la culture des :esh a rejet
la techni4ue en tant 4ue telle W )ais aussi tout lJense)ble
dJattitudes et dJobsessions de ce 4ue nous tendons 6 penser
co))e la civilisation X
HMA
@ Non pas certaines attitudes et
obsessions, )ais tout leur ense)ble@ 'r les :esh ont une
vie artisti4ue et culturelle intense, beaucoup de thTtre, de
danses, de chants, de livres@ Certes g il sJagit l6 sans doute
dJune cons4uence de la si<i-)e des proprits nu)res
par Naess /W a culture et le divertisse)ent ont un haut
degr de couleurs locales X
HAC
. g cette vie artisti4ue et
culturelle nJest pas le produit dJune industrie culturelle 1 les
livres ne sont pas i)pri)s 6 des )illiers dJe<e)plaires en
vue de co))ercialisation, ils sont donns, en tirage li)its,
6 des gens dont lJauteur pense 4uJils vont les apprcier,
charge 6 eu< de les trans)ettre apr-s les avoir lus R on peut
Itre cho4u dJapprendre 4uJils sont &inale)ent dtruits,
)ais nJest+ce pas le cas aussi de nos livres, 4ui souvent sont
)is au pilon sans )I)e avoir t ouverts D 8l nJ9 a pas de
&il)s regards dJun bout 6 lJautre de la plan-te, pas de
sries tlvises, et je pense 4ue personnelle)ent un certain
no)bre de ces spectacles )e )an4ueraient@ =e nJirais pas
pour autant jus4uJ6 esti)er 4uJune socit dans la4uelle ils
nJe<isteraient pas )ais oZ tr-s rguli-re)ent, allant de ville
en ville, des troupes artisti4ues viendraient prsenter leurs
crations, )an4ue de tout W ce 4ue nous tendons 6 penser
co))e la civilisation X@
'n )Jobjectera 4ue je &ais un &au< proc-s 6 *ross et evitt@
Ce nJest pas de lJindustrie culturelle 4uJils dplorent
lJabsence, car ils )entionnent ensuite des l)ents W de ce
4ue nous tendons 6 penser co))e la civilisation X 4ui
se)blent e&&ective)ent &aire d&aut 6 la culture des :esh 1
W 8ls nJont pas dJintrIt pour la science abstraite@ eur
philosophie est incorpore dans leur )9thologie@ 8ls ne se
proccupent pas non plus dJhistoire ni de thorie sociale, ni
de se pencher sur la destine de lJho))e@ Jide de
connaissance pour la connaissance leur est trang-re X
HA>
@
$ais ce ne sont pas pour ces deu< auteurs de si)ples
l)ents, cJest, rptons+le, W tout lJense)ble X de la
civilisation 1 ce 4ui revient 6 dire 4ue pour eu<, la
civilisation se li)ite 6 la connaissance pour la
connaissance, 6 la connaissance &actuelle et thori4ue, avec
un )pris co)plet de lJart en tant 4uJil est aussi /et surtout.
producteur dJ)otions esthti4ues@ 8l est par&aite)ent
co)prhensible 4ue, &ace 6 une telle arrogance scientiste
HMF
*ross et evitt, op$ cit$= p@ >B;@
HMM
e *uin, op$ cit$= p@ >AM@
HMA
*ross et evitt, op$ cit$= p@ >HA+>BC@
HAC
Naess, E,"M$= p@ ;>K@
HA>
*ross et evitt, op$ cit$= p@ >BC@
4ui se prsente co))e d&ense de la science, certains
pr&-rent &uir la science et la raison@
Sans partager la conception restrictive 4ue *ross et evitt
se &ont de la civilisation, on peut nan)oins trouver co))e
eu< proccupant 4ue les :esh nJtudient pas la )cani4ue
4uanti4ue ni la )cani4ue relativiste, ni les disciplines 4ui
auraient pu leur succder au gr des change)ents de
paradig)e, 4uJils ne se soucient pas dJaller dans lJespace
e<plorer de nouveau< )ondes tranges, de dcouvrir
dJautres vies, dJautres civilisations et dJavancer vers
lJinconnu@ Est+ce 6 dire 4uJ,rsula e *uin voudrait
suggrer 4ue lJutopie cologi4ue nJa pas besoin de science,
nJa pas besoin dJune recherche de la connaissance pour la
connaissance /dont rel-ve lJe<ploration de lJunivers., peut+
Itre )I)e 4ue celles+ci sont inco)patibles avec lJutopie
cologi4ue D Sans doute Naess lui+)I)e nJe<pri)e+t+il,
bien au contraire, aucune hostilit 6 lJgard des
)ath)ati4ues avances, regrettant 6 propos de nos
socits conte)poraines 1 W on nJapprend 4ue peu de choses
6 propos des conjectures )ath)ati4ues hardies co))e
celles de la thorie des no)bres R on nJapprend 4ue peu de
choses 6 propos des &ractions continues et des no)bres
trans&inis X
HA;
R il dplore de )I)e 4ue lJenseigne)ent de la
chi)ie nJ9 soit 4ue peu dvelopp
HAG
, et envisage sans
horreur les W thories sur lJvolution de la conscience
e)brassant lJunivers tout entier X
HAH
@ e senti)ent dJun
auteur, aussi i)portant soit+il pour la thorisation de
lJcologie, nJest pas cependant un argu)ent su&&isant@
Trouvons+nous donc dans le livre de e *uin des raisons
dJopposer science et cologie radicale D
Ce serait peut+Itre le cas si le livre dpeignait vrai)ent un
)od-le 6 suivre@ $ais de )I)e 4uJun e&&et de perspective
&ait croire 6 *ross et evitt 4ue la techni4ue est absente
dans une socit oZ elle est bien prsente, seule une lecture
trop rapide peut laisser penser 4ue la socit des :esh est
une vritable utopie cologi4ue 1 le re&us de
lJanthropocentris)e 4ue )ani&este son organisation est loin
dJItre une valeur partage, et la &or)ule 4uJun hu)ain doit
dire lors4uJil est a)en 6 tuer un ani)al nJest la plupart du
te)ps 4uJune &or)ule creuse rpte )cani4ue)ent,
W souvent ba&ouille sans 9 )ettre ni sens ni senti)ent X
HAB
@
a ralisation de Soi 4ue prQne Naess ne peut sJacco)plir
si W lJtroitesse de lJego du petit en&ant ne se dploie pas en
un soi 4ui devienne une structure co)prhensive, capable
dJe)brasser la totalit des hu)ains X /cheL SpinoLa., et, au+
del6, cheL Naess lui+)I)e, toutes les &or)es de vie
HAK
@ $ais
no)bre de :esh nJont )I)e pas conscience du lien 4ui lie
tous les Itres hu)ains entre eu< 1 sinon, co))ent une &iert
)al place pourrait+elle a)ener les habitants dJune
co))unaut 6 escro4uer ceu< dJune autre plutQt 4ue de
reconna%tre 4ue leurs rcoltes sont )auvaises
HAF
, co))ent
une guerre pourrait+elle clater entre deu< co))unauts
seule)ent parce 4ue les cochons de lJune ont envahi le
territoire de chasse de lJautre
HAM
/et il i)porte peu 4ue les
guerriers, 4ui ne reprsentent dJailleurs 4uJune toute petite
partie de leur tribu, aient large)ent t in&luencs par une
socit voisine bien plus belli4ueuse et centralisatrice, bien
HA;
Arne Naess, +#e Ecolog2 of Tisdom, section B, W 8ndustrial
Societ9, "ost)odernit9 and Ecological Sustainibilit9 X X^estern
Schools and European ,nit9 X, Counterpoint, ;CCM, p@ ;MB@
HAG
Jbid$
HAH
Naess, E,"M= p@ ;MC@
HAB
e *uin, op$ cit$= p@ >;C@
HAK
Naess, E,"M= p@ >GM@
HAF
e *uin, op$ cit$= p@ >FB+>MA@
HAM
e *uin, op@ cit@, p@ >KK+>KF@
117
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
)oins cologi4ue 4ue celle des :esh. D Jusage intelligent
de la techni4ue nJest pas le rsultat dJun choi<
conscie))ent assu) 1 W lJwcos9st-)e technologi4uee de
lJTge industriel X est devenu i)possible W sur une plan-te
pres4ue prive de la plupart des co)bustibles &ossiles et
autres )atriau< 6 partir des4uels cet Tge industriel sJtait
bTti X
HAA
@ 8l nJ9 a l6 4ue lJun des W rsidus de lJ-re
industrielle X, un rsidu e<ceptionnelle)ent heureu<, alors
4ue la plupart sont dsastreu< 1 W courte esprance de vie,
tau< lev de )aladie congnitale provo4uant
lJinvalidit X
BCC
@
"uis4ue la socit des :esh, )I)e si elle a des cQts
plaisants, nJest pas une utopie cologiste, lJabsence de la
science nJ9 sugg-re en rien lJinco)patibilit entre science
et cologie@ Bien plus, *ross et evitt, dans leur
prsentation du livre, nous )ontrent, sans bien sUr en tirer
les cons4uences, 4ue les deu< 9 coe<istent sans
di&&icults 1 car W en parall-le avec la culture hu)aine des
:esh et des autres tribus, il 9 a une wculturee dJordinateurs
conscients, avec les4uels les :esh sont 6 lJoccasion en
contact@ es )achines sont disposes 6 rvler au< :esh
4ui en seraient curieu< les dtails de thorie scienti&i4ue ou
dJhistoire 4uJils pourraient chercher@ Ji)portant est 4ue
les :esh ne sont si)ple)ent pas intresss@ eur )onde de
)9thes, de rituels, de chansons, et la lente rotation des
saisons les satis&ait@ a science et la connaissance
sJtendent R )ais cette e<pansion est le do)aine des
ordinateurs, 4ui envoient des sondes vers les toiles
lointaines et recherchent les &aits de lJhistoire dans les
ruines des civilisations hu)aines antrieures X
BC>
@
Nous nJavons 4ue peu dJin&or)ations sur lJorganisation
sociale des ordinateurs, )ais nous savons cependant 4uJeu<
aussi sont regroups en W co))unauts indpendantes,
autono)es et autorgles X, sur W 4uel4ue onLe )ille sites X
dont W la plupart _Y` taient petits, )oins dJun arpent X@
Certes, W plusieurs i))enses cits du dsert servaient de
stations e<pri)entales et de centres de &abrication, ou
encore contenaient des acclrateurs, des ra)pes de
lance)ent, etc@ X
BC;
$ais Naess, parlant bien sUr des
hu)ains, consid-re 4ue dans certaines circonstances W les
grandes concentrations au sein de petits espaces sont
ncessaires pour )ini)iser les e&&ets dvastateurs _Y` sur
les autres t9pes de vie X
BCG
@ Jessentiel est 4ue les
ordinateurs, dont la socit constitue ce 4ue les :esh
appellent W la cit de la pense X, respectent leur
environne)ent, en raison )I)e de leur &inalit 4ui est
lJaccroisse)ent de la connaissance /en so))e, parce 4uJils
veulent dvelopper la science, et ne veulent 4ue cela. 1
W Tous les 4uipe)ents de la cit taient souterrains et
abrits sous un dQ)e, pour parer les prjudices ports 6
lJenvironne)ent e<trieur X
BCH
R W il tait dans lJintrIt de la
cit de )aintenir et dJentretenir la diversit de &or)es et de
)odes dJe<istence co)posant la substance de lJin&or)ation
4ui in&or)ait son e<istence X
BCB
@ De la &aSon )I)e dont il
est d&ini, on perSoit bien 4ue cet intrIt nJest pas un troit
intrIt )atriel@ es ordinateurs savent 4ue les divers Itres
4ui peuplent lJunivers sont constituti&s de leur e<istence
)I)e, et 4uJen sJatta4uant inconsidr)ent 6 ces Itres,
HAA
e *uin, op$ cit@, p@ HMH@
BCC
e *uin, op$ cit$= p@ HMB@
BC>
*ross et evitt, op$ cit@, ch@ K, p@ >HA+>BC@
BC;
e *uin, op$ cit$= p@ >AG@
BCG
Naess, E,"M= p@ ;GC@
BCH
e *uin, op$ cit$= p@ >AG@
BCB
e *uin, op$ cit$= p@ >AH@
cJest celle+ci 4uJils appauvriraient g ce nJest donc 4ue par
co))odit 4ue jJai utilis lJe<pression inapproprie 1 W leur
environne)ent X@ 8ls sont aussi proches 4ue peuvent lJItre
des entits )cani4ues de la ralisation de Soi 4ui W dans la
s9st)atisation de lJOcosophie T X indi4ue pour Naess W un
t9pe de per&ection X
BCK
@
Jethnologue poursuit, 6 propos de la cit de la pense 1
W Donc on nJ9 dtruisait rien@ Et nJ9 &avorisait rien@ Elle
se)ble nJavoir inter&r de 4uel4ue &aSon 4ue ce soit avec
aucune autre esp-ce X
BCF
@ CJest ici sa description 4ui est
inapproprie dans un souci de si)plicit 1 une absence
dJinteraction est bien sUr i)possible@ $ais les ordinateurs
li)itent les inter&rences au )ini)u), par respect des
autres Itres@ W es )tau< et les autres )atriau< bruts
ncessaires 6 leurs 4uipe)ents et au< e<priences
techni4ues taient e<traits par leurs e<tensions robotises
dans des Lones conta)ines, sur la une ou dJautres
plan-tes X
BCM
@ $I)e l6, cependant, W cette e<ploitation
se)ble avoir t aussi prudente 4uJe&&icace X
BCA
@ W a cit,
4ui nJavait pas lJusage de )achinerie lourde X, a ainsi
dvelopp W une technologie 4uasi+thre _Y` g )I)e
les vaisseau< spatiau< et les stations nJtaient 4ue ner& et
gaLe X
B>C
@ W a cit nJavait pas la )oindre relation avec la
vie des plantes, sau& pour les observer, en tirer des donnes@
Sa relation avec le )onde ani)al tait se)blable)ent
li)ite@ 8l en tait de )I)e de sa relation avec lJesp-ce
hu)aine X
B>>
@ 'n a donc un e<e)ple dJgalitaris)e
biosphri4ue par&ait, ou pres4ue, car en &ait, lJesp-ce
hu)aine est un peu privilgie, non par principe, )ais
parce 4ue, en raison de son histoire, cJest la seule avec
la4uelle la cit peut prati4uer W lJchange bilatral
dJin&or)ation X
B>;
@ CJest ainsi 4ue la cit conserve le
souvenir de tous les livres 4ui ont t publis puis dtruits
g on pourrait dire certes 4uJils ne sJ9 intressent 4uJen tant
4uJl)ents dJin&or)ations sociologi4ues, )ais je nJai pas
lJi)pression 4ue des scientistes tels 4ue *ross et evitt
aient ja)ais )is le souhait de conserver toutes les Vuvres
de lJesprit 4ui ne sont pas considres co))e de *randes
uvres@
'n peut donc soutenir 4ue, bien loin dJe<pri)er une
opposition entre science et cologie radicale, La valle de
lternel retour )et en vidence 4ue la pre)i-re a besoin
de la seconde, 4ue cJest parce 4ue leur e<istence est tout
enti-re voue au dveloppe)ent du savoir 4ue les
ordinateurs de la cit de la pense sJe&&orcent de respecter
tous les Itres@ Reste cependant un probl-)e 1 pour4uoi la
socit des :esh, heureuse par bien des aspects, )I)e si ce
nJest pas une utopie, se passe+t+elle de science D 8l 9 a 6
cette 4uestion plusieurs rponses possibles@ a plus
opti)iste est aussi pour nous la )oins intressante, parce
4uJelle nJest 4ue littraire 1 lJouvrage nJest pas rdig, je
lJai indi4u, par un narrateur o)niscient@ 8l nJest donc pas
prouv 4ue tous les Itres hu)ains aient cess de &aire de la
science R si)ple)ent, lJethnologue nJa pas rencontr ceu<
4ui en &ont, pas plus 4uJelle nJen a entendu parler@ Car, cela
&ait partie 6 )on sens des li)ites de la socit des :esh
/)ais ce nJen est pas une pour *ross et evitt., la division
du travail, la spcialisation, 9 e<istent toujours@
BCK
Naess, E,"M= p@ >GK@
BCF
e *uin, op$ cit$, p@ >AH@
BCM
e *uin, op$ cit$= p@ >AH+>AB@
BCA
e *uin, op$ cit$= p@ >AB@
B>C
e *uin, op$ cit$= p@ HMH@
B>>
e *uin, op$ cit$= p@ >AB@
B>;
e *uin, ibid@
118
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
Nuoi4uJ6 des degrs divers, les autres raisons sont plus
pessi)istes /pour 4ui ne rejette pas la science. 1 la pre)i-re,
suggre par lJethnologue elle+)I)e, 4uoi4uJelle voie la
situation )oins ngative)ent 4ue )oi, est 4ue les )I)es
causes 4ui ont grave)ent a&&aibli la sant des :esh par
rapport 6 la nQtre ont aussi )odi&i en pro&ondeur la
structure de leur cerveau, les rendant ph9siologi4ue)ent
incapables de toute activit thori4ue 1 W Est+il possible
4uJune slection naturelle ait eu le te)ps dJagir en ter)es
sociau< aussi bien 4ue ph9si4ues et intellectuels D X
B>G
@ Elle
est pessi)iste puis4ue les :esh reprsentent lJun de nos
devenirs possibles, et pas lJun des plus &unestes, si nous
nJarrivons pas 6 te)ps 6 interro)pre la course &olle des
socits industrielles@
a seconde est plus pessi)iste encore, puis4uJelle vaudrait
)I)e si nous arrivions 6 viter lJapocal9pse cologi4ue
i))inente 1 alors 4uJil tait possible 6 lJpo4ue de
Condorcet de penser 4ue W co))e 6 )esure 4ue lJon
conna%t entre un plus grand no)bre dJobjets des rapports
plus )ultiplis, on parvient 6 les rduire 6 des rapports plus
tendus et 6 les ren&er)er sous des e<pressions plus
si)ples, 6 les prsenter sous des &or)es 4ui per)ettent dJen
saisir un plus grand no)bre )I)e en ne possdant 4uJune
)I)e &orce de tIte, et nJe)ploiant 4uJune gale intensit
dJattention X
B>H
, un tel espoir para%t aujourdJhui de plus en
plus irraliste, et ne reprsente plus sans doute 4uJune
illusion, apr-s un vingti-)e si-cle oZ la science, 4uand elle
a progress, lJa &ait par des ruptures de plus en plus
&r4uentes, de plus en plus pro&ondes, ne per)ettant )I)e
pas 6 la co))unaut scienti&i4ue dJassi)iler pleine)ent la
rupture prcdente avant de passer 6 la suivante@ 8l est clair
4ue les :esh, 4uand bien )I)e le voudraient+ils, ne
pourraient tirer pro&it de lJin&or)ation 6 la4uelle sont tout
prIts 6 leur laisser acc-s les ordinateurs de la cit de la
pense, parce 4ue cette in&or)ation dpasse tout classe)ent
4uJils pourraient )a%triser /lJun dJentre eu< W 4ui par
passion a consacr toute sa vie 6 rechercher des donnes
concernant certains &aits et gestes des Itres hu)ains dans la
valle du Na X
B>B
a en &ait pass toute sa vie 6 dcouvrir
W oZ, dans toutes les donnes, se trouvent les
in&or)ations X
B>K
.@ Ce 4ui ressortirait alors de La valle de
lternel retour= cJest 4ue si science et cologie radicale ne
sont pas antagonistes, il est en revanche ncessaire de se
de)ander si le dveloppe)ent de la science au+del6 du
niveau 4uJelle a atteint de nos jours est co)patible avec les
possibilits de lJesprit hu)ain@
B>G
e *uin, op$ cit$, p@ HMB@
B>H
Condorcet, Prospectus dun +ableau #istorique des progr)s de
lesprit #umain, di<i-)e po4ue, Oditions de lJ8NED, ;CCH, p@
HH;@
B>B
e *uin, op$ cit$= p@ ;;C@
B>K
e *uin, op$ cit$= p@ ;;>@
119
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
(. Dourel " Leurre ou tradition retrouve ? %odulation!
gabonai!e! du dveloppement durable
Etienne Bourel, Doctorant en anthropologie, CREA \ EA
GCM> \ ,niversit 9on ;
etienne@bourelbuniv+l9on;@&r
Cette co))unication vise 6 )ettre en perspective di&&rents
aspects de la rception de l7ide de durabilit au *abon@ =e
vais ainsi prsenter une certain no)bre de probl)ati4ues
relatives au dveloppe)ent durable )ergeant actuelle)ent
dans ce pa9s tr-s large)ent couvert par le deu<i-)e plus
grand )assi& &orestier )ondial apr-s l7A)aLonie, la &orIt du
bassin du Congo@ =e )7appuie sur des recherches
ethnographi4ues engages au cours d7un )aster et
prolonges dans le cadre d7une th-se d7anthropologie 4ue je
ter)ine actuelle)ent@ Cette th-se porte sur les conditions de
travail et de vie sur les chantiers &orestiers et sur les
trans&or)ations 4ue conna%t le secteur &orestier 6 la &aveur
de la prise en co)pte du dveloppe)ent durable@
G " 2erritoire et durabilit au 8abon
Au cours de la priode coloniale, les territoires 4ui ont
constitu l7A&ri4ue O4uatoriale #ranSaise ont t a)nags
dans le cadre d7un s9st-)e concessionnaire visant la
production de )ati-res pre)i-res@ De &ait, il s7agissait
surtout d7un renonce)ent des pouvoirs tati4ues, 9 co)pris
rgaliens, au bn&ice de co)pagnies prives@ ,ne certaine
organisation des relations entre acteurs cono)i4ues et
pouvoirs publics s7est ainsi )ise en place puis prolonge
large)ent au cours de la priode post+coloniale@ Dans un
pa9s co))e le *abon, la division de l7espace national en
concessions attribues priodi4ue)ent 6 des oprateurs
privs est toujours le principe rgissant l7organisation du
territoire, )I)e si celui+ci est )ieu< d&init juridi4ue)ent
dsor)ais
B>F
@
Ce n7est 4u7au cours des derni-res annes du vingti-)e
si-cle, avec la )onte en puissance sur la sc-ne
internationale de l7ide de W dveloppe)ent durable X, et
surtout durant les pre)i-res annes du vingt+et+uni-)e
si-cle, 4ue, par)i les lites politi4ues et cono)i4ues
gabonaises en prise avec les 4uestions environne)entales,
)erge un discours 4ui ne soit pas a< stricte)ent sur la
valeur productive de la &orIt@ C7est ainsi 4u7au So))et
)ondial pour le dveloppe)ent durable de =ohannesburg de
;CC;, ')ar Bongo 'ndi)ba annonce la cration de treiLe
parcs nationau< 4ui placent dsor)ais le *abon co))e un
des pa9s a9ant une des plus i)portantes proportions de son
territoire o&&icielle)ent protg de la sorte@
')ar Bongo )eurt en ;CCA, au cours de sa 4uarante+
deu<i-)e anne au pouvoir et c7est son &ils, Ali Bongo
'ndi)ba 4ui est lu 6 sa suite 4uel4ues )ois plus tard@ En
4uIte de lgiti)it, il propose un progra))e &ort et
nationaliste intitul W *abon )ergent X bas sur les trois
piliers 4ue sont 1 le W *abon des services X, le W *abon
industriel X et le W *abon vert X oZ l7enjeu est de valoriser
l7cos9st-)e considr co))e du W ptrole vert X ou de l7
W or vert X@ 7accent est ainsi )is sur la protection de la
biodiversit, le dveloppe)ent de l7cotouris)e et la lutte
contre le rchau&&e)ent cli)ati4ue /le *abon jouant un rQle
G14
" :arsent9 A@ /;C>C., W a responsabilit sociale et
environne)entale des entreprises concessionnaires X in =oiris D@
3@ et Bigo)be ogo "@, La gestion participative des forPts
d3<frique centrale, pp@ ;F+HH@
i)portant dans les ngociations relatives 6 la )ise en place
des )canis)es REDD.@
De la sorte, la 4uestion du W dveloppe)ent durable X est
particuli-re)ent d7actualit pour les lites du pa9s et
co))ence 6 se di&&user plus large)ent@ 7A#D et les
organis)es de la &rancophonie ont agi en &aveur de la )ise
en place d7une W stratgie nationale du dveloppe)ent
durable X et une co))ission inter)inistrielle e<iste 6 ce
sujet@ Toute&ois, les docu)ents 4ue j7ai pu consulter /entre
&in ;C>; et dbut ;C>G. contenaient principale)ent des
dclarations d7intentions reprenant les principau< ponci&s
circulant en )ati-re de durabilit /co))e le souci 6 propos
des gnrations &utures.@ 8l est intressant de noter 4ue le
te<te lgislati& cadre sur ces 4uestions devait Itre une W loi
d7orientation relative au Dveloppe)ent durable en
Rpubli4ue gabonaise X )ais &ut &inale)ent adopt dbut
;C>G sous la &or)e d7une ordonnance, ce 4ui, en )ati-re de
durabilit, est tout de )I)e contradictoire@ Elle proc-de
nota))ent 6 la d&inition d7un ense)ble d7acteurs et de
)odes d7actions, instituant en thorie un W co+pouvoir X
B>M
aussi par&ait dans son laboration 4u7illusoire dans son
application potentielle@
Cette nouvelle orientation gnrale dans la politi4ue
gabonaise recoupe un certain no)bre de trans&or)ations
sectorielles en cours depuis plusieurs annes@ C7est le cas
pour le secteur &orestier puis4ue, en re)place)ent du Code
&orestier de >AM;, un te<te de loi a t vot le G> dce)bre
;CC>@ 8l s7appuie sur le concept dsor)ais )ajeur au niveau
de la &oresterie )ondiale 1 la W *estion Durable des #orIts X
4ui vise 6 dcliner dans le secteur &orestier les principes du
dveloppe)ent durable, en lJoccurrence en cherchant 6
concilier production &oresti-re, aspects sociau< /pour les
travailleurs, leurs proches et les villageois. et aspects
&aunisti4ues /dans et 6 pro<i)it des concessions
&oresti-res.@
GG " La 8e!tion -urable de! ;or+t! pour le! travailleur!
/ore!tier!, au nord"e!t du 8abon
C7est ainsi 4ue, tendancielle)ent, la plupart des entreprises
relavant du secteur &or)el engagent les change)ents dans
leurs organisations ncessaires 6 leur )ise en con&or)it
avec les dispositions lgislatives@ Dans les &aits, il est
possible de )ettre en avant di&&rentes situations
caractristi4ues@ es entreprises les plus i)portantes et
cherchant 6 visibiliser leurs activits ne se contentent pas de
respecter les te<tes de loi )ais vont au+del6 en visant
l7obtention de labels cocerti&icateurs /nota))ent le label
#SC.@ ,n autre groupe d7entreprises, de di)ension plus
)odestes, se trouvent gnrale)ent si)ple)ent engages
dans les a)nage)ents &orestiers durables@ Co))e ces
a)nage)ents durent, au )ini)u), plusieurs annes, les
entreprises &ont souvent un pre)ier pas dans cette direction
et pour ainsi Itre considres dans la situation transitoire
)enant vers un a)nage)ent durable e&&ecti& par les
autorits )inistrielles@ "our no)bre d7entre elles, il est
surtout 4uestion de de)eurer dans cet interstice autant 4ue
possible pour repousser ou contourner les e&&orts i)portants
6 consentir@ En&in, pour un troisi-)e groupe d7entreprises
&oresti-res, de &aible a)pleur ou se situant au< )arges de la
lgalit /e<ploitation in&or)elle, &er)age., les activits
perdurent dans les &aits )ais ce sont surtout les possibilits
de passer dans le secteur lgal 4ui se co)pli4uent@ En e&&et,
rpondre au< crit-res d7une W *estion Durable des #orIts X
G1I
ascou)es "@ />AAH., L3co&pouvoir, "aris, a Dcouverte@
120
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
suppose de &ortes capacits organisationnelles, &inanci-res
et techni4ues@ De &ait, ce sont principale)ent le no)bre
d7entrepreneurs nationau< 4ui est entrain de di)inuer dans
le secteur &orestier gabonais et les observateurs les plus
aviss envisagent 6 ter)es une situation dJoligopole oZ
4uel4ues grandes entreprises )ultinationales se
partageraient une large part des lots &orestiers du pa9s,
situation )orale)ent valide par les labels cocerti&icateurs
4u7ils obtiendront tQt ou tard@
7entreprise dans la4uelle j7ai e&&ectu )on en4uIte
ethnographi4ue durant )a th-se se trouvait dans cette
situation@ #iliale bois d7un groupe indien install 6
Singapour et se prtendant le nu)ro un de l7agro+business
dans le )onde, elle a dplo9 ses activits au *abon 6 la &in
des annes ;CCC@ En 4uel4ues annes, elle a ac4uit le
contrQle d7environ >C d des &orIts productives du pa9s
B>A
@
3ia d7autres activits /production de caoutchouc, d7huile de
pal)e, de &ertilisants, gestion d7une Pone Econo)i4ues
Spciale. rce))ent dplo9es gale)ent, le groupe
poss-de dsor)ais un contrQle sur environ >Cd de la
sur&ace totale du pa9s@ "our le secteur &orestier, le groupe a
gale)ent rachet la plus grande concession &oresti-re
certi&ie #SC d7A&ri4ue centrale, situe en Rpubli4ue du
Congo@ Cette politi4ue d7accapare)ent de terres
B;C
/Bond,
;C>>. n7a, bien sUr, pu se raliser, surtout si rapide)ent, 4ue
grTce 6 l7aval du pouvoir politi4ue@ 'n raconte ainsi 4ue le
reprsentant de toutes les activits du groupe au *abon
vient cheL Ali Bongo sans rendeL+vous et 4u7il a o&&ert un
restaurant 6 ibreville 6 son &ils@ Cette situation &it dire 6
l7un des directeurs e<cuti&s 4ue je rencontrais en ;C>; 4ue,
W de toutes &aSons, _cette entreprise` c7est l7Etat X@
Dans ce conte<te, les travailleurs 4ui 9 sont e)bauchs se
retrouvent 4uel4ue peu en porte+6+&au<@ C7est bien souvent
en ter)es de W chance X 4u7ils esti)ent le &ait de bn&icier
d7un e)ploi salari@ 7entreprise visant l7obtention de labels
cocerti&icateurs, elle &ait des e&&orts pour respecter les
dispositions lgislatives, ce 4ui signi&ie en pre)ier lieu 1
une relative cohrence des bulletins de pa9e, l7a&&iliation 6
une )utuelle pour cha4ue travailleurs et leurs a9ants+droits,
le paie)ent des cotisations retraites@ Cependant, dans un
pa9s oZ le pouvoir politi4ue est autoritaire, il serait di&&icile
de considrer 4u7ils pouvaient user e&&ective)ent de
l7ense)ble de leurs droits /libert d7e<pression, grIve,
s9ndicalis)e.@ S7il )7est di&&icile, dans le cadre de cette
co))unication, de )7tendre sur ces 4uestions, il est tout
de )I)e possible de )entionner 4ue la situation spci&i4ue
de cette entreprise dans l7cono)ie politi4ue gabonaise ne
&avorisait certaine)ent pas les prati4ues d)ocrati4ues en
entreprise 1 les dirigeants avec 4ui je pouvais discuter
&aisant rguli-re)ent r&rence au< chelons toujours plus
levs du pouvoir politi4ue 6 4ui ils pouvaient de)ander
d7intervenir en cas de besoin, jus4u76 )entionner la
"rsidence )I)e@
Cependant, pour en revenir au< prati4ues et conditions
concr-tes de travail, les ouvriers se )ontraient relative)ent
unani)es 4uant au< a)liorations 4u7ils constataient au &ur
et 6 )esure 4ue l7entreprise se )ettait en con&or)it avec
les crit-res du label cocerti&icateur 4u7elle souhaitait
obtenir 1 outils et )achines de )eilleure 4ualit, plus de
scurit /cas4ues sur la tIte et les oreilles pour les
B>A
+ e *abon est un pa9s de ;KF CCC E) par)i les4uelles
>GH BCC E) sont considrs co))e &orIts productives@
G20
- Bond "@ /;C>>., W Croissance cono)i4ue a&ricaine,
destruction de l7environne)ent et contestation sociale X, Fcologie
et politique, H;, pp@ GG+HK@
conducteurs d7engins, ja)bi-res, *"S., )eilleures
&or)ations /6 l7E<ploitation #aible 8)pact pour les
abatteurs.@ 8ls ne partaient plus du ca)p &orestier le )atin
pour aller travailler dans la benne d7un picE+up )ais dans
un ca)ion et, tendancielle)ent, le s9st-)e de pa9e
devenait cohrent, l7assurance+)aladie e&&ective@
Ainsi, c7est bien 6 propos de 4uestions sociales 4ue les
travailleurs trouvaient )oti&s de satis&action@ A propos des
4uestions &aunisti4ues, il en allait autre)ent puis4u7ils
n7avaient plus le droit de prati4uer le pigeage ou la chasse
dans ou 6 pro<i)it d7une concession &oresti-re a)nage
durable)ent@ "lus large)ent, l7ide de passer du
dveloppe)ent au dveloppe)ent durable tait souvent
apprhende avec une certain circonspection, par les
travailleurs, )ais gale)ent par leurs proches vivant dans
les ca)ps &orestiers ou les villageois 6 pro<i)it@
7argu)ent 4ui revenait rguli-re)ent tait 4ue ces
vellits politi4ues rcentes relevaient d7une nouvelle
invention occidentale et 4ue les personnes vivant dans les
ca)ps &orestiers ou 6 pro<i)it souhaitaient d7abord le
dveloppe)ent, avant le dveloppe)ent durable@ Nous
nous trouvions dans une rgion du *abon oZ le ^^# tait
prsent et tr-s visible car circulant avec des H<H blanc au
)oti& d7un panda@ "our di&&rentes raisons, ils taient
souvent con&ondus avec les cogardes des "arcs nationau<
et les gardes des Eau< et #orIts@ es a)alga)es entre ces
di&&rents intervenants )aintenaient une suspicion 6 leurs
gards, tant 6 cause de leurs abus de pouvoir potentiels 4u76
propos de l7argent ncessaire pour &aire &onctionner des
organisations supposes protger des ani)au<, devant des
personnes se considrant elles+)I)es co))e pauvres@
Ceci s7est bien e<pri) peu de te)ps avant )on dpart, au
printe)ps ;C>G@ 7entreprise tait en di&&icult &inanci-re et
une ru)eur co))enSait 6 circuler@ 8l se disait 4ue, dans une
concession &oresti-re de l7entreprise, d7une super&icie de
plusieurs diLaines de )illiers d7hectares, proche de la ville
oZ nous nous trouvions alors, la &orIt pourrait Itre
trans&or)e en pal)eraie pour produire de l7huile ou Itre
)ise en Lone de conservation intgrale, 6 raison de deu<
hectares de pal)eraie pour un hectare protg@ Des
ngociations auraient alors t en cours 6 ce )o)ent 6 la
capitale entre les dirigeants de l7entreprise et des )e)bres
du $inist-re des Eau< et #orIts pour )ettre en place ce
scnario, par ailleurs par&aite)ent illgal@ Alors 4ue je
)7entretenais au sujet de cette ru)eur avec deu<
travailleurs, leur rponse &ut sans a)bigu5t 1 au regard de
la )ise au chQ)age de 4uel4ues diLaines de travailleurs,
avec les cons4uences a&&rentes pour les &a)illes, il leur
i)portait peu 4ue de larges pans de la &orIt soient
irr)diable)ent dtruits@
Si les politi4ues relatives au dveloppe)ent durable taient
rguli-re)ent perSues co))e e<og-nes et dconnectes
des proccupations concr-tes des travailleurs ou des
personnes dans la rgion oZ je )e trouvais alors, il en allait
de )I)e 6 propos de la responsabilit du rchau&&e)ent
cli)ati4ue@ Nuand j7avais l7occasion de )7entretenir 6 ce
sujet, les opinions prenaient &acile)ent une di)ension
postcoloniale vindicative 6 l7gard des 'ccidentau<,
positions ta9es par des observations concr-tes co))e le
niveau particuli-re)ent bas d7un cours d7eau 6 un )o)ent
prcis de l7anne@
En so))e, la 4uestion du dveloppe)ent durable tait
envisage au regard de deu< entits 1 la &orIt et l7Etat@ es
politi4ues relatives au dveloppe)ent durable taient
co)prises co))e e<og-nes car, la W #orIt X, ou W l7Esprit
121
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
de la #orIt X
B;>
, a toujours revItu une i)portance
considrable au *abon 4ue ce soit sur des plans
s9)boli4ues, religieu<, thrapeuti4ues, histori4ues,
gographi4ues, cono)i4ues@ Avant l7po4ue coloniale,
l7ense)ble des productions taient bases sur le s9st-)e de
la W jach-re X /cultures, chasse, pIche, cueillette,
)tallurgie, reproduction hu)aine.
B;;
et, le pa9s tant tr-s
peu peupl en dehors des centres urbains, l7ide 4ue, de
toutes &aSons, la &orIt ou la terre W donne X est tr-s
prgnante@ "ar ailleurs, de no)breuses &ili-res per)ettent
d7ache)iner des produits rcolts en &orIt vers les centres
urbains pour co))erce@ ,n travailleur eut un jour cette
&or)ule e<pressive 1 W tout ce 4ui vient de la &orIt est bon X@
En contrepoint, dans ce nouveau conte<te, le che& de l7Etat
engageant des grands travau< tourns nota))ent vers
l7agro+industrie, et per)ettant ainsi d7esprer l7obtention
d7e)plois salaris, c7est bien &inale)ent l7Etat dans sa
conception )oderne 4ui se trouvait ra&&ir) et davantage
lgiti)@
GGG " Le dveloppement durable comme 2radition
En juin ;C>>, je )e trouvais 6 la capitale, ibreville@ =e &us
invit 6 la con&rence d7une 'N* gabonaise intitule W a
Tradition au service de la jeunesse pour le dveloppe)ent
durable X@ "ar)i les )e)bres acti&s de cette organisation
&igure le directeur de l78nstitut de "har)acope et de
$decine Traditionnelle, l7un des principau< organes du
CENAREST, 4uivalent gabonais du CNRS@ Au sein de
l7'N*, un groupe d7tudiants sont runis dans le cadre de
l7Ecole de $oueni@ Ce sont eu< 4ui assuraient la
prsentation ce soir+l6, avec ordinateurs et vidoprojecteur@
es prati4ues de l7association sont e)preintes d7un certain
)9sticis)e inspir d7une prati4ue thrapeutico+religieuse
large)ent rpandu au *abon selon un ense)ble de
variantes 1 le B?iti@ e propos des di&&rents e<poss visait
6 conda)ner le )achinis)e, tant au niveau de
l7environne)ent global 4ue d7un point de vue )oral, et 6
&aire valoir 4ue les ides du dveloppe)ent durable taient
dj6 inscrites dans les valeurs traditionnelles, rejouant ainsi
au *abon un discours gale)ent produit en A&ri4ue de
l7ouest 6 propos des bois sacrs
B;G
@
"our l7Ecole de $oueni, le dveloppe)ent est 6 envisager
co))e la connaissance et le respect pro&ond des valeurs
traditionnelles et la durabilit co))e la trans)ission &id-le
de ces connaissances@ 8l s7agit ainsi de proposer la &usion de
l7ense)ble des prati4ues traditionnelles gabonaises dans la
W Tradition X /avec un T )ajuscule. considre co))e
tant lJVuvre de Dieu, co))e plaSant l70u)ain, et non
l7cono)ie en son centre, et per)ettant de crer une
nouvelle race@ En tant 4uJVuvre de Dieu, elle revIt une
di)ension universelle dans son appartenance@ De part ses
co)posantes, elle indi4ue une &or)e de nationalis)e@
Nuel4ues jours plus tard, j7coutais 6 nouveau ce groupe de
jeunes de l7Ecole de $oueni e<posant leurs ides dans le
cadre de la Se)aine de l7environne)ent organise 6
ibreville par le pouvoir politi4ue pour pro)ouvoir le
progra))e prsidentiel@ Ainsi, dans une anal9se des enjeu<
entourant l7usage de l7ide de W tradition X, il est possible de
retrouver les propositions de *rard enclud
B;H
pour 4ui
G21
- "errois @ /d@. />AAF., L3Esprit de la %orPt, "aris, So)og9@
G22
$bot =@+E@ />AAF., W Nuand l7esprit de la &orIt s7appelait
W jach-re X X in "errois @, op$ ,it$, "aris, So)og9, pp@ G;+B>@
G23
- =uh+Beaulaton D@ /dir@. /;C>C., %orPts sacres et
sanctuaires boiss, "aris, :arthala, ;MCp@
G24
- enclud *@ />AMF., W a tradition n7est plus ce 4u7elle tait@@@
W la tradition est un proc-s de reconnaissance en paternit X
/ G;. dont l7utilit gnrale est de cautionner et justi&ier
l7tat prsent d7une culture / GB.@ e dveloppe)ent
durable se trouve ici rinsr dans une signi&ication
localise et situe d7un point de cos)ologi4ue@
G< " ,onclu!ion
Nous avons pu aborder l7apprhension du concept de
W dveloppe)ent durable X au *abon 6 travers di&&rents
sites d7nonciation dont les perspectives o&&rent autant de
continuits 4ue de contradictions@ Elles ont pour point
co))un d7indi4uer la di)ension toujours non rsolue de la
violence avec la4uelle la )odernit est arrive au *abon,
via l7pisode colonial 1 les lites politi4ues s7appuient sur le
)i)tis)e 6 l7gard des puissances internationales dont ils
&ont preuve dans leurs orientations gnrales pour produire
un discours nationaliste et trouver une lgiti)it@ es
travailleurs &orestiers et di&&rentes personnes 4ue j7ai
rencontr dans la rgion nord+est du pa9s criti4uent cette
nouvelle &or)e d7i)prialis)e pour revendi4uer des valeurs
relevant d7un dveloppe)ent non+durable@ Nuant au<
positions politi4ues du groupe spiritualiste dont j7ai parl,
elles consistent 6 criti4uer la )odernit et le )achinis)e
pour )ieu< pro)ouvoir des argu)ents a&rocentristes et un
senti)ent national@
D-s lors, il est possible de relever des di&&rences de
position 6 propos de ce nouveau dispositi& de
savoir2pouvoir d7apprhension de l7environne)ent
B;B
4ue
constitue la durabilit, nota))ent entre chelles de
dcisions industrielles et &inanci-res et chelles populaires@
Cependant, le &ait 4ue la W &orIt X constitue un r&rent
unani)e)ent partag, co))e origine, co))e substance ou
co))e )9sti4ue, indi4ue l7i)possibilit de sparer
stricte)ent cono)ie et cologie politi4ue au *abon@ De la
)I)e )ani-re 4ue certaines personnes parlent du
dveloppe)ent durable en ter)es de tradition, ou 4ue des
anthropologues gabonais peuvent parler de leur Etat co))e
un W super+lignage X
B;K
, les discours 6 propos de
l7environne)ent et ses usages )ettent en tension gestion
saine et rende)ent, ce 4ui doit Itre considr co))e
relevant du priv ou relevant du public
B;F
@ Nue l7un des
pro)oteurs du dveloppe)ent durable co))e W tradition X
dirige un institut de recherches en biologie se)ble un bon
indicateur de la plasticit de la notion de W dveloppe)ent
durable X )ais gale)ent, en ter)es de recherche, de
l7intrIt des dialogues interdisciplinaires pour co)prendre
en pro&ondeur la )ani-re dont di&&rents acteurs ou groupe
d7acteurs peuvent s7en saisir@
Au &inal, il ressort des di&&rents discours 4ue j7ai pu
aborder une pluralit de points de vue criti4ues sur la
)odernit et le conte)porain oZ le dveloppe)ent durable
contribuent 6 l7laboration et l7e<pression de valeurs
politi4ues
B;M
@ Ces &or)es de subjectivation s7inscrivent
X, +errain _En ligne`, A@ ,R 1 http122terrain@revues@org2G>AB
G2G
" uEe T@ /;CCK., W 'n environ)entalit9@ *eo+po?er and eco+
Eno?ledge in the discourses o& conte)porar9 environ)entalis) X
in 0aenn N@ et ^ilE R@ /eds@., +#e environment in ant#ropolog2$ <
reader in ecolog2= culture and sustainable living, Ne?+!orE, Ne?+
!orE universit9 press, pp@ ;BF+;KA@
G2A
:ialo "@ /;CCF., <nt#ropologie de la forPt, "aris, 70ar)attan@
G24
Burgage #@ /;C>G., P#ilosop#ie du dveloppement durable,
"aris, ",#, >BMp@
B;M
Berglund E@ /;CCK., W Ecopolitics through ethnograph9 1 the
cultures o& #inland7s &orest+nature X in BiersacE, A@ et *renberg =@
B@ /eds@., Aeimagining political ecolog2, Durha) et ondres,
DuEe universit9 press, pp@ AF+>;C@
122
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
di&&re))ent dans l7espace public et )ettent en dbat,
d7une )ani-re ou d7une autre, les probl-)es d7ingalits et
d7ine&&ectivit de la d)ocratie@ 7arrive des ides de
durabilit au *abon ne per)et pas, en tant 4ue telle, de les
rsoudre@ Toute&ois, peut+Itre per)ettent+elles 4ue, de &ait,
elles soient davantage poses@
123
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
8ervai! %. " Le pa@!an dan! lcologie politique 0
repen!er la nature
$athieu *ervais
En >AFH, le progra))e de Ren Du)ont, pre)ier candidat
W vert X 6 une lection prsidentielle &ranSaise co)portait
une invite 6 la gnralisation de W lJagriculture cologi4ue X
et W biologi4ue X
B;A
@ Cette )I)e anne, il viendra, co))e
plus de >CC CCC personnes, sur le plateau du arLac
a&&ir)er sa solidarit avec les agriculteurs 4ui protestent
contre lJagrandisse)ent du ca)p )ilitaire@ Au+del6 de la
ca)pagne prsidentielle, de no)breu< ani)ateurs et
penseurs du )ouve)ent cologiste ont vcu une e<prience
co))unautaire et pa9sanne@ Dans ces )I)es annes
dJ)ergence de lJcologie co))e )ouve)ent et pense
politi4ue, de no)breu< classi4ues traitent du th-)e
agricole@ "ar e<e)ple, Ernst Schu)acher dans son livre
"mall is Eeautiful crit en >AFG, en parle co))e dJune
4uestion )taph9si4ue
BGC
@ a ruralit, sous di&&rentes
entres 1 pa9sage, agriculture, conso))ationY, peut alors
Itre considre co))e un W th-)e &onda)ental constituti&
de lJidentit et de la conscience cologi4ue X
BG>
@
Est+ce un th-)e progressiste ou traditionaliste D #orce est
de constater 4ue Du)ont tait, avant sa conversion 6
lJagriculture cologi4ue, lJun des chantres de lJagriculture
productiviste@ A lJinverse, on peut noter 4ue d-s le )ilieu
des annes >AKC, la littrature cologiste anglo+sa<onne est
lue et cite par des penseurs conservateurs de lJagriculture 1
0enri Noilhan dplore ainsi la &in de la civilisation
pa9sanne et en appelle 6 Aldous 0u<le9 et Rachel
Carson
BG;
@ es cartes se)blent brouilles, et 6 condition de
rduire la d&inition de la )odernit 6 celle du progr-s
industriel et dJappeler tradition ce 4ui ne lJest pas, alors
certaine)ent on peut ranger lJcologie politi4ue du cQt de
la tradition@
Toute&ois, ce serait l6 )conna%tre la richesse de lJhistoire
des ides et des )ouve)ents sociau<@ Selon nous, cette
rponse )an4ue un enjeu central de la co)prhension de
lJcologie politi4ue, 4ui )ane pour une grande part de
personnalits du )onde scienti&i4ue et 4ui est
inco)prhensible hors du cadre de la )odernit, d&inie 6
partir de lJautono)ie du sujet et du r-gne de la raison@
A&in de prciser ces 4uestions, nous proposons ici dJentrer
dans le dtail des argu)ents 4ui participent 6 la &ondation
dJune vision cologiste du )onde rural@ En particulier, nous
voulons revenir sur la d&inition du ter)e W pa9san X cheL
trois auteurs 1 Serge $oscovici, 0enri $endras et Bernard
Charbonneau@ $oscovici et Charbonneau, par leurs
publications et participations 6 divers journau< et
)obilisations se rattachent sans 4uivo4ue 6 lJhistoire de
lJcologie politi4ue &ranSaise@ Nous ajoutons $endras dans
lJtendue de notre tude car il nous se)ble 4ue sa d)arche
scienti&i4ue 6 propos de la pa9sannerie et ses ides
politi4ues telles 4uJe<pri)es dans son livre de &iction
Mo2age au pa2s de lutopie rustique
BGG
, rejoignent la
G2C
D,$'NT Ren et al@, La campagne de Aen 'umont et du
mouvement cologique, "aris, =@+=@ "auvert, >AFH, p@MC
G30
SC0,$AC0ER Ernst #riedrich, "mall is beautiful, "aris, Seuil,
>AFA, p@>CG et suivantes
G31
A"0ANDOR! "ierre et al@, Lquivoque cologique, "aris, a
Dcouverte, >AA>, p@>HB
G32
N'80AN 0enri, 0istoire de lagriculture l)re industrielle,
"aris, E@ de Boccard, >AKB, p@MG et FMM
G33
$ENDRAS 0enri, Mo2age au pa2s de lutopie rustique, Arles,
Actes Sud, >AFA
d&inition 4ue nous voulons proposer de lJcologie en tant
4ue critique moderne de la )odernit@ Ces trois auteurs,
sous des angles di&&rents, nous parlent des pa9sans et ainsi
contribuent 6 bTtir une co)prhension neuve du ter)e@
Surtout, nous voudrions rapprocher ces r&le<ions sur le
ter)e de pa9san, de r&le<ions sur le ter)e de nature saisie
co))e W histori4ue, volutive, vivante X par lJcologie
BGH
@
Notre 4uestionne)ent se centre alors sur la d&inition de la
nature par ces auteurs 1 co))ent, et 6 partir de 4uelles
sources, ces auteurs construisent+ils une d&inition de la
nature 4ui prcise \ entre autre + leur co)prhension du
pa9san D
Ainsi, nous voudrions dJabord voir co))ent $oscovici, 6
partir dJune utilisation e<tensive et rudite de
lJanthropologie conte)poraine contribue 6 red&inir la
nature hu)aine@ Ce 4ui nous a)-nera 6 rapprocher sa
vision du sauvage
BGB
et celle du pa9san@ Ce rapproche)ent
est rejet par $endras, non sous lJangle de la nature
hu)aine )ais sous celui de la nature co))e
environne)ent sociale)ent construit@ Nous devrons alors
e<pliciter les rapports 4uJil propose, 6 partir de la
sociologie rurale, entre les socits pa9sannes et la nature@
En&in, 6 travers la pense de Charbonneau, nous
vo4uerons la d&inition de la nature co))e Altrit@
"erception philosophi4ue construite co))e opposition
d&initive au totalitaris)e et dans la4uelle le pa9san
entretient une relation privilgie avec la libert@
a nature hu)aine cheL Serge $oscovici 1 le pa9san
co))e sauvage
$oscovici ne parle pas directe)ent de la ruralit ou du
pa9san@ Cependant, dans son entreprise de d&inition de la
nature, 4ue nous abordons ici principale)ent 6 partir de
deu< de ses livres /0ommes domestiques et #ommes
sauvages et La socit contre nature
BGK
., on peut rapprocher
sa d&inition du pa9san de celle du sauvage@
Sa proposition tient dJabord 6 une criti4ue de la )odernit
en tant 4ue polarisation antagoniste de la nature et de la
culture@ DJapr-s ce 4uJil appelle le W courant orthodo<e X,
lJhistoire de nos socits occidentales se traduit par un
processus de W do)estication X du pQle naturel de la ralit
au pro&it dJun pQle culturel
BGF
@ CJest ce processus 4ui d&init
en lui+)I)e la nature, dans son opposition 6 la culture@
"our le dire autre)ent, la raison se trouve oppose 6 la
sensualit, la volont au< dsirs, etcY
Notre auteur )ontre 4ue la d&inition de lJho))e selon ce
projet de )ise 6 distance de la nature se traduit par un
double )ouve)ent 1 dJe<triorisation et
dJinstru)entalisation de la nature dJune part et de lutte
interne 6 lJho))e entre la raison et les sens dJautre part@
#inale)ent, la do)ination de la nature est dJabord un projet
de do)estication de la nature hu)aine en chacun de nous,
le dveloppe)ent dJun autocontrQle@
'n trouve alors dJun cQt \ celui de la raison \ lJho))e
do)esti4ue, lJho))e totale)ent hu)anis dans un )onde
G34
#8"' #abrice, W Nue &ait lJcologie politi4ue D A propos de
Bruno atour X, in Aevue permanente du Mauss, article publi le
>A2C;2>G sur ???@revuedu)auss@co) et consult le M2>>2>G
BGB
e ter)e W sauvage X sera ici utilis 6 la )ani-re )I)e des
auteurs, pour dsigner de &aSon positive les peuples indig-nes ou
alors co))e )taphore de lJho))e oppos 6 lJho))e
W civilis X@
G3A
$oscovici Serge, 0ommes domestiques et #ommes sauvages,
"aris, ,*E, >AFH et La socit contre nature, "aris, ,*E, >AF;
G34
$oscovici Serge, 0ommes domestiques et #ommes sauvages,
op@ cit@, p@;>
124
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
totale)ent hu)anis, projet dont la ralisation se trouve
pose dans le &utur et dont la poursuite est assi)ilable au
progr-s@ DJun autre cQt \ celui de la nature \ on trouve
lJho))e sauvage, ho))e sou)is 6 la nature, anti)od-le
de la civilisation 1
W A un pQle, lJho))e sauvage ou naturel, sans &a)ille,
sans science, sans religion, sans logi4ue ou dtenteur dJun
t9pe de pense 4ualitative)ent di&&rente /pense
prlogi4ue, pense sauvage., dJun savoir particulier
/)9thi4ue, )agi4ue., observant des prati4ues sociales et
techni4ues bornes@ A lJautre pQle, lJho))e en pleine
possession de ses pouvoirs intellectuels, sociau<,
techni4ues, scienti&i4ues, #omo sapiens= #omo loquens=
#omo docens 1 en un )ot, lJho))e do)esti4ue@ e pre)ier
est, soit une entit 6 part, loin de nous, le pri)iti& )ais aussi
le pa9san, le no)ade, lJtranger, etc@, variantes de lJ
aaho))e des boisJJ, soit, pr-s de nous, la &e))e, objet
dJchange entre les ho))es, lJen&ant, sauvage provisoire
au< 9eu< de "laton X@
BGM

e sauvage est alors la part 6 rduire, en )I)e te)ps 4uJil
est ncessaire 6 la d&inition du civilis@ Aussi, cette
polarisation porte en elle+)I)e le projet de destruction des
peuples indig-nes au no) dJune nature hu)aine
universelle@ CJest lJide dJet#nocide 4ue $oscovici trouve
cheL son a)i anthropologue Robert =aulin
BGA
@
A la suite de ce constat, lJen4uIte de $oscovici revient 6 se
de)ander sur 4uoi repose ce projet &uneste, cet ego&
conquiro occidental
BHC
, 4ui conSoit lJho))e dans la
ngation de lJhu)anit du sauvage@ DJoZ vient la ncessit
de nier la nature, ou plutQt de la penser co))e la part 6
dtruire en lJho))e D a rponse de $oscovici est tr-s
claire@ Selon lui, cette ncessit dcoule dJune
anthropologie particuli-re, vision la5cise du rcit religieu<
de la chute
BH>
@ Cette anthropologie d&init le )o)ent initial
de lJhu)anit co))e celui dJune rupture avec lJani)al,
lJinstinctuel@ a sc-ne pri)ordiale de lJhu)anit est un tat
4ui rend i)possible toute sociabilit, toute distinction de
lJho))e et de lJani)al 1
W Selon cette vision thori4ue, la socit hu)aine na%t, pour
sJ9 opposer, de son contraire organi4ue, individuel, ani)al,
co))e dJun nant ou dJune nbuleuse, apr-s une priode
dJhsitation cheL les peuples sauvages aanaturelsJJ@ a
pri)itivit, &ait et ide, atteste la gen-se des di&&rences et
de lJantagonis)e &ondateurs de notre ralit spci&i4ue X@
BH;

8ci, lJho))e est un loup pour lJho))e, lJtat de nature et
un tat asocial et en tout tat de cause, inhu)ain@ Cette
anthropologie se caractrise pour $oscovici par sa na5vet
scienti&i4ue et la )connaissance des prtendus sauvages 1
W D-s 4uJon cessa de se &ier au< i)pressions des vo9ageurs,
au< spculations des philosophes, et 4uJon connut )ieu<
ces peuples grTce 6 la diligence des anthropologues, on
constata 4uJaucun des traits e<clusi&s de la culture \ la
G3I
$'SC'38C8 Serge, 0ommes domestiques et #ommes sauvages,
op@ cit@, p@;;
G3C
=aulin Robert, La paix blanc#e, "aris, Seuil, >AFC
G40
Enri4ue Dussel, +#e invention of <mericas$ Eclipse of ? t#e
ot#er @ and t#e m2t# of modernit2, Ne? !orE, Continuu), >AAB
G41
$'SC'38C8 Serge, 0ommes domestiques et #ommes sauvages,
op@ cit@, p@;>
G42
$'SC'38C8 Serge, La socit contre nature, op@ cit@, p@;CB
do)ination de lJadulte sur le jeune, du )Tle sur la &e)elle,
lJe<clusion de lJtranger, lJin&anticide, la coopration,
lJchange, les cro9ances irrationnelles, lJinterdiction des
jouissances &onda)entales, etc@ \ ne leur )an4uait, et 4ue
leur nature tait pro&ond)ent sociale X@
BHG

a science hu)aine, singuli-re)ent lJethnologie
BHH
, apporte
donc une connaissance &onda)entale, celle de lJe<istence
culturelle et sociale des peuples rejets par le W courant
orthodo<e X du cQt de la nature@
Avec Claude vi+Strauss, $oscovici rel-ve la rationalit 6
lJVuvre dans la W pense sauvage X
BHB
@ es connaissances,
les techni4ues, les cro9ances dveloppes par ces peuples
sont autant de rponses rationnelles 6 des conte<tes
histori4ues et environne)entau<@ Savoirs 4ui se
rapprochent de lJart, connaissances 4ui ne se distinguent
pas des )9thes, )ais tout aussi e&&icaces 4ue la science
positive
BHK
@
"rolongeant cette investigation, $oscovici re)onte
jus4uJau point de d&inir la nature hu)aine de lJho))e 6 la
)ani-re )I)e dont $arshall Sahlins le &aisait rce))ent 1
W la culture est la nature hu)aine X et donc W la notion
occidentale de la nature ani)ale et go5ste de lJho))e est
sans doute la plus grande illusion 4uJon ait ja)ais connu en
anthropologie X
BHF
@
"our $oscovici, une &ois dvoile cette justi&ication
errone de notre ordre social on distingue la violence
gratuite des do)inations 1 des peuples indig-nes, des
&e))es, des en&antsY et des pa9sans@ "ar un e&&et de
s9)trie, si ces Autres naturels ne sont plus 6 li)iner,
alors il &aut accepter 4uJils )ettent en Vuvre une )ani-re
singuli-re dJorganiser la nature, de d&inir culturelle)ent
leur nature@ Si on consid-re, avec $oscovici, 4ue notre
solution occidentale est )auvaise, alors il est bon de se
ressourcer /au sens propre. aupr-s de cette part sauvage de
lJhu)anit@ e )ot dJordre W dJensauvage)ent X propos
par $oscovici, sJenvisage donc co))e un projet
dJ)ancipation politi4ue 1
W Jensauvage)ent, cJest lJe<igence de cette vrit
brUlante, de ces retrouvailles intenses avec le no9au de la
vie sociale, avec le )ilieu devenu proche, &a)ilier, a)ical,
avec lJani)al@ Et aussi avec lJautre, celui dJailleurs,
lJ8ndien, lJA&ricain, lJho))e des bois, et lJautre 4ui vit 6
cQt de nous en invisible, en paria, en dviant, 4ue ce soit
lJe)prisonn, la &e))e, lJen&ant, lJintellectuel, lJartiste
_Y` Ainsi, t)oigne+t+on 4ue poser lJho))e naturel 6 part,
autre&ois, ailleurs, 6 distance, en A)ri4ue ou en A&ri4ue,
cJest poser 6 distance ce 4ui est proche, actuel, le pa9san
co))e 8ndien, lJen&ant co))e pri)iti&, la &e))e co))e
objet dJchange dans la culture X@
BHM

BHG
8bid@, p@;>K
BHH
DJailleurs, =aulin dirige la collection W F X dans la4uelle sont
publis les pre)iers livres de $oscovici, et ils crent avec
dJautres lJ,ER dJethnologie de "aris 388 en >AFC@
G4G
E38+STRA,SS Claude, La pense sauvage, "aris, "lon, >AK;
G4A
Cette r&le<ion sur la science trouve dJailleurs son
prolonge)ent dans la vision de $oscovici du ro)antis)e en tant
4ue &ondateur dJune science 1 la philosophie de la nature@ 3oir par
e<e)ple $'SC'38C8 Serge, W a 4uestion naturelle en Europe X,
in 'e la nature, "aris, $taill, ;CC;
G44
SA08NS $arshall, La nature #umaine= une illusion
occidentale, "aris, Jclat, ;CCA /;CCM., p@>CB et BB
G4I
$'SC'38C8 Serge, 0ommes domestiques et #ommes sauvages,
op@ cit@, p@MG
125
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
#inale)ent, la nature est histori4ue, lJho))e la bTtit dans
lJ4uilibre culturel 4uJil )et en place avec son
environne)ent@ e pa9san en tant 4ue sauvage, se trouve
rejet du cQt naturel dans une vision orthodo<e et 6
lJinverse, est conSu, dans la vision htrodo<e de
$oscovici, co))e une altrit ressource@
a nature produite par lJho))e 1 le pa9san co))e )e)bre
dJune socit cheL 0enri $endras
0enri $endras, &igure )ar4uante de la sociologie &ranSaise
de la seconde )oiti du XXe si-cle, sJest dJabord &ait
conna%tre en tant 4ue sociologue rural, en annonSant La fin
des pa2sans
BHA
@ Co))e il le raconte lui+)I)e, il a pris part
6 lJ W invention de la pa9sannerie X
BBC
, soit 6 lJe&&ervescence
scienti&i4ue /anthropologie, cono)ie, sociologie, histoire.
lie 6 la thorisation dJune d&inition de la pa9sannerie dans
les annes >AKC@
A un pre)ier niveau, et contraire)ent 6 $oscovici,
$endras d&init le pa9san par opposition au sauvage@ Cette
d&inition sJappuie sur le travail crucial de Robert Red&ield@
Cet anthropologue a)ricain dcrit les di&&rences entre des
peuples W sauvages X dont lJorganisation sociale et la
production sont autono)es, et la pa9sannerie 4ui se
caractrise au contraire par son inclusion dans une socit
globale avec 4ui elle change les surplus de sa
production
BB>
@ CJest une dcouverte dcisive car elle
i)pli4ue 4uJil nJ9 a pas de pa9sannerie l6 oZ il 9 a autarcie,
pas de pa9sannerie l6 oZ il nJ9 a pas de di&&renciation entre
les cito9ens, donc pas de pa9sannerie avant les villes et la
&odalit@ Cette pre)i-re d&inition dconstruit une
opposition trop )assive entre )odernit+agricole et
tradition+pa9sanne@ a pa9sannerie est un )ode
dJorganisation sociale circonstanci, dont le crit-re
particulier nJest pas d7abord dans le rapport 6 la terre )ais
plutQt dans le rapport au reste de la socit /la socit
pa9sanne se distingue des socits agraires et des socits
sauvages.@ Dj6 6 ce niveau, on rel-ve donc 4ue si la
d&inition sur la4uelle travaille $endras sJcarte de celle de
$oscovici en distinguant pa9san et sauvage, elle la rejoint
dans la )ise 6 distance criti4ue dJune polarisation entre
culture et nature@ 8l d+essentialise ainsi le pa9san, en le
d&inissant 6 partir dJune appartenance 6 une socit
pa9sanne et non 6 partir dJune race ou dJune T)e
BB;
@
D-s lors, son approche tudie la nature dans un conte<te
histori4ue@ 8l sJagit de )ontrer co))ent la socit
pa9sanne constitue la nature@ 8ci, la nature est construction
hu)aine et W la nature vierge nJest 4uJun )9the cr par
lJidologie de civiliss rIvant dJun )onde inverse du
leur X
BBG
@ Jen4uIte du chercheur se porte sur la nature en
tant 4ue pa9sage, la nature+environne)ent et pas la nature
hu)aine co))e cheL $oscovici@ Cependant, le cadre
conceptuel de)eure le )I)e 1 la nature co))e culture@ a
culture cre un usage de la nature, lJho))e trouve dans la
nature ce 4uJil est habitu 6 9 chercher, il la )od-le par
rapport 6 sa vision et construit donc un rapport 6 son
G4C
$ENDRAS 0enri, La fin des pa2sans, Arles, Actes Sud, >AMH
/>AKF.
GG0
$ENDRAS 0enri, W 7invention de la pa9sannerie@ ,n )o)ent
de l7histoire de la sociologie &ranSaise d7apr-s+guerre X, in Aevue
franIaise de sociologie= ;CCC, H>+G@ pp@ BGA+BB;
GG1
RED#8ED Robert, Peasant societies, Chicago, The ,niversit9
o& Chicago "ress, >AKC
GG2
$ENDRAS 0enri, Les socits pa2sannes, "aris, *alli)ard,
>AAB />AFK., p@>B
BBG
8bid@, p@>A
environne)ent bas sur un 4uilibre entre la stabilit des
ressources et la stabilit de la co))unaut@
Toute&ois, la nature, si elle est production culturelle, nJest
pas 4ue Sa@ Elle poss-de une inertie et des caract-res
autono)es@ ,n dialogue sJtablit alors entre cette
autono)ie et sa )ise en &or)e culturelle /hu)aine.@
$endras distingue donc les crit-res 4ui dter)inent la
&or)e 4ue prend un s9st-)e de culture@ 8l rel-ve deu<
l)ents culturels 1 W lJe<igence sociale X /cultiver ce 4uJon
est habitu 6 )anger. et W lJe<igence technologi4ue X
/cultiver ce 4ue les outils dont on dispose nous per)ettent.@
8l rel-ve aussi une W contrainte naturelle X /cultiver ce 4ue
le sol et le cli)at per)ettent.@ En&in, il &ait part dJune
W e<igence techni4ue X, 4ui i)pose au< ho))es
W dJassurer le )aintien de la &ertilit des sols X
BBH
, e<igence
de )diation entre nature et culture 4ui borne les autres@
e pa9sage, la &or)e 4ue revIt lJespace naturel, )ar4ue
donc lJ4uilibre atteint entre ces di&&rents dter)inants@ a
nature est produit de lJho))e et lJho))e produit de la
nature@ es reprsentations culturelles de la terre et de la
nature peuvent aussi Itre lies 6 ce rapport dialecti4ue@
Ainsi, 6 partir dJun raisonne)ent co)paratiste, $endras,
encore une &ois apr-s Red&ield, souligne 4ue le dsir de
possder sa terre est &ort dans les socits oZ la terre est un
bien rare, ncessaire 6 la scurit cono)i4ue et 6 la
reconnaissance sociale du pa9san@ Au contraire, dans des
socits oZ la terre nJest pas rare, lJa)our de la terre
particuli)re est )oins &ort )ais lJa)our de la terre en
gnral se dveloppe en tant 4ue nourrici-re de lJhu)anit,
W desse+)-re X
BBB
@
Apr-s avoir d&ini les pa9sans dans une opposition au<
sauvages, $endras co)pl-te sa d&inition en les opposant
au< agriculteurs@ e &acteur principal 4ui les distingue est la
part dJautoconso))ation de la production@ e pa9san
produit pour lui et change seule)ent un W surproduit X
avec la socit englobante@ Au contraire, lJagriculteur
produit 4uasi+e<clusive)ent pour la socit englobante@
Cette di&&rence i)pli4ue un change)ent dJchelle
i)portant, lJide dJune scurisation des rapports dJchange
avec la socit englobante et donc la globalisation de la
d&inition culturelle de lJ4uilibre entre nature et culture@
Cela signi&ie 4ue, pour les agriculteurs, les W contraintes
naturelles X prennent )oins place en tant 4ue contraintes
locales et 6 lJinverse 4ue les e<igences sociales et
technologi4ues sont plus &ortes@ Dans le passage du pa9san
6 lJagriculteur, il 9 a la substitution dJune agriculture
technologi4ue 6 une agriculture co))e W art de la
localit X, opposition entre W connaissance e)piri4ue et
particulariste X et W connaissance scienti&i4ue et
universaliste X
BBK
@ Jidentit culturelle du cultivateur pa9san
de)eure &orte)ent lie, dpendante des contraintes
naturelles@ 8l 9 a une indi&&renciation &orte entre son
identit s9)boli4ue, son lieu de vie, sa &a)ille et la terre en
tant 4uJ4uilibre entre culture et contrainte naturelle@ "ar
contre, le contrQle techni4ue 4ue lJagriculteur conte)porain
e<erce sur sa production, la )diation du )arch entre sa
production et sa conso))ation rend possible une
di&&renciation plus grande entre son identit et lJautono)ie
naturelle /les contraintes.@ En &ait, la nature saisie par les
pa9sans sJint-gre dans un )od-le culturel et cono)i4ue
distinct du capitalis)e et 4ui accorde une part i)portante 6
BBH
8bid@, p@ ;A+G>
BBB
8bid@, p@ >K;+>KG
GGA
$ENDRAS 0enri, a fin des pa2sans, p@FB+FK
126
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
la di)ension W coproductive X de la nature
BBF
@ Cette
opposition entre une cono)ie pa9sanne et une cono)ie
capitaliste, $endras la reprend directe)ent dJAle<andre
Cha9anov, agrono)e russe des annes >A;C
BBM
@
CheL $endras, le pa9san se d&init co))e le )e)bre
dJune socit situe entre le )od-le dJune agriculture
sauvage autarci4ue et un )od-le dJagriculture
conte)poraine totale)ent socialise@ a nature 4ue le
pa9san )od-le est &orte)ent contraignante, coproductive et
ncessaire 6 lJa&&ir)ation de son identit@
a nature Altrit 1 e pa9san co))e ho))e libre cheL
Bernard Charbonneau
Bernard Charbonneau, 6 lJinverse des deu< auteurs
prcdents, nJa pas poursuivi de carri-re universitaire@
"ro&esseur dJhistoire dans une Ocole nor)ale dJinstituteurs
du Sud+ouest, son Vuvre tr-s rudite prend alors plus de
libert vis+6+vis dJune )thodologie scienti&i4ue@ Connu du
)ouve)ent cologiste nota))ent pour ses W chroni4ues du
terrain vague X parues dans e Sauvage au cours des annes
>AFC, Charbonneau est aussi lJalter+ego de =ac4ues Ellul@
Des penseurs cologistes de sa gnration, il est sans doute
celui 4ui a le plus crit 6 propos du pa9san et des
ca)pagnes@ 8ci, nous nous baserons sur trois de ses
publications 1 Le (ardin de Eab2lone />AKA.= +ristes
campagnes />AFG. et Le %eu vert />AMC.
BBA
@
a th-se principale de Charbonneau est 4ue la nature
constitue lJAltrit, le di&&rent
BKC
@ En )I)e te)ps, cette
Altrit nous contient en tant 4uJho))es, ou plutQt nous
rend possibles en tant 4ue consciences individuelles@
ogi4ue 4ui tend 6 recouvrir les cadres thologi4ues de la
cration et de lJincarnation chrtienne 1 lJide 4ue nous ne
so))es conscients et libres 4ue ph9si4ues et dter)ins R
dans la nature )ais dans un rapport de distance par rapport
6 elle R crs par Dieu )ais 6 son i)age donc conscients et
distincts du reste de la cration
BK>
@
Ce cadre gnral, Charbonneau le peint par touches plutQt
4uJil ne le dtaille de &aSon s9st)ati4ue@ En &ait, son
anal9se, un peu 6 la )ani-re de $oscovici vis+6+vis du
W courant orthodo<e X, est dJabord une criti4ue du progr-s 6
lJpo4ue conte)poraine 1
W Si nous ne savons pas dire ce 4uJest la nature, nous
savons ce 4uJelle nJest pas 1 lJordre dcharn des lois
hu)aines 4ui i)pose la r-gle de &er des casernes et des
co))issariats, la )cani4ue tranchante 4ui abat les chInes
et ventre les coteau<, le glacier de ci)ent gris 4ui les
recouvre, la nue puante 4ui pourrit lJair et lJeau@ En un
)ot, lJarti&ice hu)ain X@
BK;
CJest 6 partir de cette criti4ue de lJindustrialisation, de la
destruction de la ca)pagne 4ue Charbonneau bTtit sa
vision@ Jho))e ne peut Itre ho))e 4ue dans la
GG4
B'C0 Ernst, Le Principe Esprance, "aris, *alli)ard, >AFK,
T@ ;, p@;AB
GGI
3oir par e<e)ple, $ENDRAS 0enri, W 7invention de la
pa9sannerieY X, op@ cit@ et C0A!AN'3 Ale<andre, +#e t#eor2 of
peasant conom2, 0o)e?ood, The A)erican Econo)ic
Association, >AKK
GGC
C0ARB'NNEA, Bernard, e =ardin de Bab9lone, "aris,
Enc9clopdie des nuisances, ;CC; />AKA. R Tristes ca)pagnes,
"aris, Denofl, >AFG et Le %eu Mert / autocritique du mouvement
cologique= "aris, :arthala, >AMC
GA0
C0ARB'NNEA, Bernard, Le %eu Mert= op@ cit@, p@KB
GA1
C0ARB'NNEA, Bernard, Le >ardin de Eab2lone, p@;C
GA2
C0ARB'NNEA, Bernard, Le %eu Mert= p@BG
reconnaissance de sa part naturelle W lJho))e cJest la
nature X
BKG
@ En )I)e te)ps, lJho))e nJest ho))e 4ue
libre, c7est+6+dire dans son rapport conscient 6 la nature@
3oil6 pour4uoi la ca)pagne est lieu de la libert dans le
le<i4ue de Charbonneau@ Dans la ca)pagne, W lJho))e est
partout prsent, elle est son Vuvre autant 4uJun &ruit de la
nature X
BKH
, ce 4ui &ait directe)ent cho, sur un )ode plus
poti4ue, 6 lJanal9se de $endras@ Jho))e en tant 4ue
nature ne peut donc Itre hu)ain en sJopposant 6 la nature@
Au contraire, il sJallie avec elle pour crer le pa9sage,
W lJVuvre de lJho))e ne nie pas la nature, elle la
parach-ve X
BKB
@ Ainsi, 6 un pre)ier niveau, lJho))e est
nature, et la nature en tant 4ue pa9sage est hu)anise@
$ais, la 4uestion du pa9san, de la nature et de la libert
BKK

ne peut se co)prendre 4ue dans la prise en co)pte de la
socit en tant 4ue W seconde nature X
BKF
de lJho))e@ Cette
seconde nature est contenue dans la pre)i-re, c7est+6+dire
4ue pour Charbonneau aussi la culture est la nature
hu)aine@ Cependant se )et en place une lutte entre cette
seconde nature et la pre)i-re, la nature en tant 4ue tout
englobant@ Cette lutte est cratrice au sens oZ la nature
constitue la socit et la socit la nature@ Toute&ois, 6 partir
du )o)ent oZ cette lutte ne vise plus un 4uilibre )ais une
ngation elle devient &uneste@
Charbonneau rsu)e ce )ouve)ent en e<pli4uant 4ue W le
s9st-)e engendre le chaos X
BKM
@ De &aSon tr-s claire, pour
Charbonneau le projet )oderne de progr-s scienti&i4ue et
industriel rduit le dveloppe)ent de lJho))e au
dveloppe)ent du W s9st-)e X, de lJordre arti&iciel dans la
ngation de lJordre naturel@ 'r, nier ainsi les raisons
naturelles revient 6 se nier soi+)I)e@ Et lJordre arti&iciel,
cette W d9na)i4ue du s9st-)e et du chaos nJa 4uJun ter)e 1
le dsordre ou lJordre total X
BKA
@ A partir de cette
anthropologie particuli-re 4ui &ait de lJho))e un produit
de la nature conscient dJelle /lJho))e est nature )ais aussi
W surnature X
BFC
., donc potentielle)ent libre, sJlabore une
pense 4ui est bTtie de )ani-re radicale)ent anti+totalitaire@
Charbonneau garde en e&&et de sa jeunesse personnaliste la
conviction 4ue lJindividu conscient est un individu 4ui se
lib-re, donc un individu irrductible 6 la socit, 6 la nature,
6 tout ordre d&initi&@ $ais cette individualit libre ne peut
Itre garantie 4ue dans un rapport per)anent 6 lJaltrit,
donc la nature@
CJest en cela 4ue W le pa9san est libre X
BF>
@ Sa vie et son
environne)ent sont 6 sa )esure, il en conna%t tous les
recoins et en )I)e te)ps il reste sou)is 6 la nature@ Son
travail est Vuvre car recherche per)anente de lJ4uilibre
entre son activit culturelle)ent dter)ine et la nature
radicale)ent autono)e@
6 encore on trouve une d&inition de la nature 4ui int-gre
lJhu)ain, le culturel@ Jho))e est W surnature X, nature
consciente@ Dans ce rapport de conscience de la dpendance
de lJho))e envers la nature se dploie la possibilit de la
libert@
BKG
8bid@, p@BH
GA4
Charbonneau Bernard, Le >ardin de Eab2lone, op@ cit@, p@F;
BKB
8bid@, p@FB
GAA
DJailleurs, pour Charbonneau lJcologie cJest W la nature et la
libert X 1 Le %eu Mert, op@ cit@, p@B;
GA4
C0ARB'NNEA, Bernard, Le %eu Mert= p@K>
GAI
C0ARB'NNEA, Bernard, +ristes campagnes= p@A>
GAC
C0ARB'NNEA, Bernard, +ristes campagnes= p@A;
G40
C0ARB'NNEA, Bernard, Le %eu Mert= p@BF
G41
C0ARB'NNEA, Bernard, Le >ardin de Eab2lone, p@FF
127
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
De la d&inition du pa9san en tant 4ue sauvage, )e)bre
dJune socit pa9sanne ou ho))e libre, il ressort une
criti4ue gnrale dJune polarisation entre culture et nature@
CheL nos trois auteurs, lJho))e est en )I)e te)ps lJun et
lJautre, et la nature, irrductible 6 lJho))e, est cependant
toujours histori4ue)ent et donc sociale)ent construite@
Cette vision se rcla)e des sciences hu)aines,
singuli-re)ent de lJethnologie et de lJanthropologie@ Elle
tend e&&ective)ent 6 criti4uer la rationalit instru)entale et
sa gnralisation via une )thode scienti&i4ue stricte)ent
positive@ Toute&ois, elle ne rejette pas la Science en tant
4uJentreprise de connaissance rationnelle@ Au contraire elle
entend 9 participer et la dvelopper en tentant de
co)prendre la rationalit 6 lJVuvre dans des socits et des
po4ues di&&rentes@
A un second niveau, cette vision nous para%t )ine))ent
)oderne en ceci 4uJelle postule lJautono)ie de la
conscience individuelle@ $oscovici et Charbonneau se
rcla)ent directe)ent de Rousseau@ "our eu<, cJest la libre
conscience individuelle 4ui /re+.trouve en lJindividu lui+
)I)e la ncessit naturelle@ #inale)ent, on peut inscrire
ces penses dans ce 4ue Charles Ta9lor no))e
W lJe<pressivis)e X, &ruit des u)i-res au<4uelles il
sJoppose en a&&ir)ant lJunit e<pressive de lJho))e et
re&usant la dualit entre T)e2corps, raison2sensibilit
BF;
Y
De &aSon caractristi4ue, $oscovici, $endras et
Charbonneau caractrisent le pa9san en criti4uant la
)odernit sous lJangle de la polarisation entre nature et
culture au no) de la raison et de lJautono)ie hu)aine@
Cette criti4ue ne se dveloppe pas par le recours 6 une
autorit de la tradition ou dJune cro9ance )ais bien dJabord
par la criti4ue scienti&i4ue des prsupposs 4uJi)pli4ue
lJide dJune raison co)pl-te)ent e<trieure et oppose 6 la
nature@ $oscovici nous )ontre en 4uoi cette ide repose in
&ine sur une vision religieuse de la nature hu)aine, celle de
la chute@ $endras nous )ontre 4uant 6 lui 4ue cette ide nie
lJhistoire des socits et naturalise les socits pa9sannes@
Charbonneau en&in &ait le lien entre une telle vision et la
ngation techni4ue et politi4ue de la libert hu)aine au
no) dJun ordre totalisant@ Criti4ue de la science au no) de
la connaissance et de la raison instru)entale au no) de la
pluralit des rationalits, on peut considrer ces
propositions co))e un appro&ondisse)ent de la )odernit,
une scularisation de ses )ots dJordre /Science, Raison,
ibert., ce 4ue =ean+"aul ^illai)e no))e
ultra)odernit
BFG
@
G42
TA!'R Charles, 0egel et la socit moderne, "aris, Cer&,>AAM
et Les sources du moi / La formation de lidentit moderne, "aris,
Seuil, >AAM, chapitre ;C 1 W la nature source X
G43
^8A8$E =ean+"aul, "ociologie des religions, "aris, ",#,
>AAB
128
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
LeRi! 3. : .. ?ebotier - Lenvironnement en partage0
a//irmer la modernit pour )re*lier nature et !ocit!
Nathalie e?is, sociologue, Dparte)ent Socits,
territoires et dveloppe)ent, ,niversit du Nubec 6
Ri)ousEi, nathaliemle?isbu4ar@ca
=ulien Rebotier, gographe, CNRS, ,$R BKCG /SET \
"au., julien@rebotierbcnrs@&r
es annonces &unestes &usent 4uotidienne)ent, l#umain
est en train de dtruire la vie@ #ace 6 )oult constats
dJapparence i)placables, les solutions sont nonces par
les scienti&i4ues de la nature@ 8l nJ9 aurait 4uJ6 les
appli4uer@ Et pourtant les W probl-)es X annoncs ne &ont
4ue sJaggraver@ D-s lors, on durcit ces solutions, au point
de rendre lgiti)es des voies totalisantes 4ue lJon appuie
sur une rationalit scienti&i4ue coupe des di)ensions
thi4ues@ "arado<ale)ent, la socit+culture sJloigne
toujours plus de la nature tout en dveloppant une
culpabilit e<acerbe@
Abordons+nous les probl-)es avec la bonne approche D a
persistance des obstacles rside+t+elle dans lJenvergure des
solutions envisages ou dans leur nature )I)e D NJa+t+on
pas trop longte)ps rduit lJide de nature au< &acteurs
bioph9si4ues D a 4uestion est culturelle et sociale@ Elle
nous invite 6 convo4uer dJautres ressorts cogniti&s co))e
le sugg-rent de no)breu< penseurs@
Cet largisse)ent de la connaissance nous plonge dans un
dile))e@ es S0S sont le &ruit de la )odernit@ ,ne
)odernit 4ui nous a a&&ranchis dJune &inalit assujettie au<
lois divines et oZ lJVuvre de la raison &onde la destine des
socits vers un avenir )eilleur@ ,n avenir oZ lJhoriLon
devait Itre libr des contingences 4ui jus4uJici auraient
&rein le dveloppe)ent hu)ain@ e progr-s occidental \
parce 4ue ce visage est rsolu)ent occidental \ nJest autre
4ue cette utopie dJun )onde toujours )eilleur, a&&ranchi de
deu< t9pes de contingences 1 ph9si4ues et sociales@ 8l en a
rsult une csure radicale entre nature et socit, la4uelle
&ut porte haut et &ort par les S0S@
"our beaucoup, cette csure est indpassable dans le projet
)oderne tant elle est pro&onde@ Bien 4ue la tTche soit ardue,
nous ne renonSons ni 6 la )odernit ni 6 lJavenir )eilleur,
et so))es plutQt enclins 6 suivre BecE 4ui propose une
deu<i-)e phase de la )odernit@ Celle+ci porterait les
lumi)res ncessaires pour relier nature et socits, et
e<igerait des chercheurs en S0S 4uJils prennent les devants
en rajustant leurs postulats ontologi4ues@ DJun tout autre
registre 4ue des solutions techni4ues, le che)in de la
r&le<ivit, de la responsabilit et dJune repolitisation nous
se)ble la seule voie \ 6 peine originale \ pour /re.lier
nature et socit@ "our lJheure et en toute )odestie, cette
co))unication ne &era 4uJintroduire ce propos R des
pr)ices essentielles 6 une pense 4ui doit sortir de
lJi)passe )orose 4ui la con&ine et 4ui doit re&onder
lJorientation scienti&i4ue et lJaction cito9enne@
Le con!tat de la puri/ication pi!tmique
es W essentiels X des sciences hu)aines et sociales /S0S.
ont longte)ps trait spar)ent la vie sociale de la nature@
Des cadres dJanal9se et des grilles de lecture oprantes
&urent ainsi dvelopps, per)ettant de saisir des
probl)ati4ues co)ple<es, )ais dans des do)aines
spars@ Ces grilles dJanal9se sont en phase avec la pense
)oderne 4ui distingue /puri&ie. la vie sociale de la nature,
et assujettit cette nature 6 la &orce de la raison R la nature au
service des vises hu)aines@ a &oi en la raison et la
volont de construire un )onde )eilleur e<e)pt de
contingences aura guid les S0S 4ui, en contradiction avec
cette )ission salvatrice, durent lutter pour a&&ir)er la place
du social dans un )onde alors construit sur un )ode
techni4ue@ a nature d-s lors se trouvait double)ent
rduite1 sous la coupe de la techni4ue 4ui la )odelait 6
)erci et sous celle de la science hu)aine et sociale
naissante 4ui, au+del6 du )atriel, lJencadraient dJidau<
prconSus pour lJhu)anit@ Dans les deu< cas, la nature
devenait objet hu)ain@
,n des enjeu< scienti&i4ues des sciences sociales naissantes
se pose 6 lJendroit de la continuit2discontinuit des lois de
la nature et des lois de la socit@ a pense )oderne assise
6 partir des )ouve)ents rvolutionnaires du >M
e
si-cle ne
pense plus les socits co))e )asse hu)aine, )ais plutQt
co))e rasse)ble)ents dJindividus@ Bascule)ent pro&ond
4ui accorde une place centrale 6 la volont individuelle@
"riode de tensions sociales, cono)i4ues et politi4ues 4ui
pousse le dveloppe)ent des S0S dans la r&le<ion sur le
devenir social 4ui nJest plus port par les institutions
sculi-res de jadis, vers un mieux vivre collecti& juste et
4uitable, &ond en raison, &ace au )onde ph9si4ue et
hu)ain@
Cette &orce de la raison 4ui ne peut Itre re)ise en 4uestion
se trouve toute&ois au cVur de la crise )oderne actuelle@
es rep-res construits co))e certitudes et vite naturaliss
se trouvent branls et lJon oublie 4ue cette raison ignore
un l)ent cogniti& )ajeur 1 lJobligation de r&le<ivit, la
ncessit dJune anal9se constante entre notre devenir, notre
pass et notre tant@ a construction et le dveloppe)ent
des S0S ont o)is dJinsister sur cette caractristi4ue
essentielle de lJtude sociale, pourtant prsente dans sa
gen-se 1 prendre acte de la te)poralit, penser 6 la
construction dJun avenir 4ui, )algr les dictats, ne se rduit
pas au< gnrations &utures, et bien lier cela avec un pass
sans cesse ractualis@
En &ait, aujourdJhui, &ace 6 lJvidence dJi)pacts hu)ains
ngati&s, &ace 6 une crise environne)entale )ajeure 4ui
ajoute 6 lJe&&ondre)ent )oral globalis, socits et
chercheurs en S0S 4ui tentent dJen tracer une certaine
intelligibilit se trouvent en perte de sens@ a priode
)oderne actuelle se caractrise par le doute, lJincertitude,
les errances et surtout lJincapacit collective 6 tendre vers
un &utur devenu i)possible 6 penser@ e dni /ou rejet. de
la )odernit et de ses ac4uis nous appara%t toute&ois co))e
une &uite en avant per)ettant dJchapper 6 lJessentiel@ a
)odernit nJa pas tout &au<, attachs 6 cette raison dont elle
a per)is le dvoile)ent viennent aussi des responsabilits
et des devoirs collecti&s 4ue lJon distingue hlas &ort )al
derri-re le culte de lJindividu et sa culture de la culpabilit@
=us4uJ6 la deu<i-)e )oiti du ;C
e
si-cle, la nature &ut
instru)entalise par tous les ca)ps et 4uasi)ent go))e
des S0S@ Cette nature sJest toute&ois i)pose de plus en
plus &ort 6 la socit entra%nant ainsi la trans&or)ation
acclre des cha)ps non anthropi4ues@ a co)ple<it,
lJintensit des interactions, la c9bernti4ue ont boulevers
les paradig)es )odernistes de linarit, de stabilit et de
dter)ination@ DJune nature )enaSante, elle est devenue
)enace, )enaSant ainsi le devenir hu)ain@ D-s lors,
lJurgence a t sa rintroduction dans nos )odes de pense@
es solutions adoptes se sont rabattues sur la technologie,
la techni4ue, lJintervention, la )a%trise, le calcul@ Jurgence
ne laisse plus de place 6 la criti4ue, alors dis4uali&ie et
absorbe par lJi)prieuse ncessit dJagirY pour 4ue rien
129
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
ne change@ W 8l &aut faire X@ Si les pre)iers te)ps de la
)odernit se caractrisaient par lJutopie et le projet, notre
priode )oderne oublie lJusage de la raison et se rabat sur
un prsentis)e peu r&le<i&@ Elle &ait de lJadaptation une
&or)e de gestion, o<9)ore du projet et de la vision@ Nous
vivons aujourdJhui dans un prsent ultra&le<ible 4ue lJon
peut relier 6 une posture idologi4ue hg)oni4ue@
Dans ce cadre, les S0S chouent 6 a&&ir)er une approche
environne)entale originale dans des ter)es 4ui chappent 6
lJidologie do)inante et 4ui soient distincts des approches
de sciences dures en e<ploitant les di)ensions criti4ues et
r&le<ives de la raison@ "our ce &aire, il &aut dsa<er notre
approche@ es S0S sont 4uipes pour e<plorer la porte
a<iologi4ue de la 4uestion environne)entale, en valuer le
sens, en )esurer les i)plications, en saisir les
bouleverse)ents et les responsabilits pour les socits et
les individus@ | ce titre, lJesp-ce hu)aine prsente une
spci&icit 4uJil devient urgent dJassu)er pleine)ent@
Certes, lJhistoire d)ontre lJi)pact de prdation hu)aine
dcupl par lJutilisation de la raison, )ais cette raison peut
aussi guider le dveloppe)ent &utur soit vers une
destruction rapide soit vers une redirection de lJ4uilibre
nature 2 socit@ Dans ce cadre, le politi4ue, via lJcologie
politi4ue, doit Itre )obilis@ Notre )ani-re de voir le
probl-)e doit passer par une criti4ue du )onde libral@ 8l
devient urgent de co)prendre 4ue le lien /)oderne. entre
socit et nature nJest pas 4ue &onctionnel, prag)ati4ue ou
techni4ue@ 8l 9 a aussi un rapport s9)boli4ue, une re)ise en
4uestion de ce 4ui est en partage, dont il &aut tenir co)pte
pour /re.lier aujourdJhui socit et nature, 4ui nous pousse
6 reposer la 4uestion du sens et du devenir@ Cela i)pose
une urgence certes, )ais &onda)entale)ent di&&rente 1 le
dtour par la philosophie )orale pour co)prendre
lJi)portance et la possible contribution des S0S au< tudes
de lJenvironne)ent@
?eli)r*e)r* le couple nature U !ocit et lui )re*donner du
!en!
e W probl-)e environne)ental X dsigne une 4uestion
sociale 4ui dpasse large)ent les seules lois ph9si4ues du
)ilieu naturel@ 8l sJagit de r&lchir au< d&is poss par
lJenvironne)ent en tant 4uJils sont identi&is et reconnus
dans un conte<te social, et en tant 4uJils sont signi&is et
4uJils re)plissent une &onction particuli-re dans un collecti&
et sur un territoire@ Si les sciences de la nature sJe)ploient 6
dcouvrir les lois de vrits toujours a)endables, il en va
autre)ent des sciences sociales dont la vocation consiste 6
interprter, ou travailler sur des interprtations de la ralit@
Jenvironne)ent saisit les sciences sociales en tant 4uJil est
pos aujourdJhui co))e un probl-)e global, 4ui nous
interpelle collective)ent et se dcline locale)ent pour
chacun de nous@ En ce sens, ce sont les conditions dans
les4uelles lJenvironne)ent devient un tel W probl-)e
social X, ainsi 4ue le sens et les i)plications de ce probl-)e
pour les socits, les individus et leur territoire, 4ui
constituent un objet pertinent de sciences sociales@ CJest
respective)ent un travail dJarchologie et de gnalogie
4ui se prsente 6 lJagenda de la recherche@ e probl-)e
environne)ental )et sous les projecteurs ce 4ui lie
lJindividu et la socit, )ais aussi la socit au vivant et
au< conditions dJhospitalit de la plan-te@
Jenvironne)ent recouvre une srie de d&is 6 lJagenda
politi4ue et scienti&i4ue global@ 8l ne se traduit pas )oins de
)ani-re tr-s di&&rencie dans lJespace, au &il du te)ps, et
par)i les groupes sociau<@ Ce constat basi4ue de
di&&renciation a)-ne 6 interroger la porte universelle du
W probl-)e environne)ental X@ A lJchelle globale, il
pourrait correspondre 6 un horiLon probl)ati4ue co))un
6 lJhu)anit, 6 un socle de valeurs, 6 un sens /une )enace
ou un devenir possible. au regard du4uel la co))unaut
hu)aine serait a)ene 6 se positionner@ e probl-)e
environne)ental global et i)prieu< dpasserait les
situations spci&i4ues en o&&rant une raison dJItre
collective, pres4ue une )ission \ celle de relever le d&i de
la soutenabilit de lJesp-ce hu)aine /sinon du vivant. sur la
Terre \, rpondant ainsi 6 lJerrance des socits incapables
de penser leur &utur inscrit dans une )odernit
dsenchante@
e rendeL+vous histori4ue est sduisant dJunani)it, )ais il
convient de se de)ander ce 4uJil advient de la
di&&renciation du probl-)e environne)ental dans lJespace,
le te)ps et par)i les socits@ es e<pressions co))enSant
par W nous so))es tousY X doivent inti)er la plus grande
prcaution@ Tout lJenjeu consiste 6 savoir 6 4uelles
conditions le probl-)e environne)ental peut constituer un
universel 4ui ne soit pas totalisant@
Certes, lJide de retrouver une unit /une 0u)anit. est
dJautant plus intressante dans une )odernit )ar4ue par
lJato)isation des socits, lJindividualis)e le plus radical,
et la &rag)entation dJune globalisation librale avance@
$ais co))ent penser lJunit distincte de la totalit D
Co))ent penser le co))un sans tou&&er le particulier D
Co))ent ne pas verser dans la tlologie dJune )ission 6
tout autre suprieure, avec ses W voies totalisantes X D
Co))ent ne pas verser dans lJillusion librale &onde sur
lJautono)ie individuelle et )as4uer les 4uestions
dJingalit et de justice derri-re des universels a priori
lgiti)es et dont il est di&&icile de douter D
Au regard de lJuniversel lgu par la globalisation
occidentale, ce d&i sJav-re Itre une gageure, )ais il 9 a
peut Itre un che)in pour concilier ce W co))un X du
probl-)e environne)ental et lJide dJun
collecti& politi4ue)ent responsable, sans verser ni dans le
repli ou la jungle de lJindividualis)e ni dans la toute+
puissance technocrati4ue ou t9ranni4ue dJune oligarchie@
a )orale chrtienne prend co))e talon la loi divine@ a
)orale )oderne, Eantienne du )oins, prend la raison du
sujet )oderne co))e talon@ "our :ant, la )orale est
dicte par la raison consciente@ Cela tant, pour Arendt,
lJenseigne)ent )oderne en ter)es de )orale, cJest 4uJil
nJ9 a pas de )orale 4ui e<isterait co))e essence, dj6 l6@
W Ji)prati& catgori4ue X Eantien renvo9ait 6 la capacit
des ho))es rationnels 6 discerner le juste de lJinjuste, le
bien du )al@ $ais alors, une &ois e&&ondrs les horiLons, les
socits de )asse, les grands rcits des devenirs collecti&s,
4uelles sont les conditions pour &onder un s9st-)e de
valeurs et donner du sens co))unD Non plus sur les bases
dJun i)prati& catgori4ue large)ent battu en br-che, )ais
sur les bases dJun i)prati& environne)ental conte)porain@
3oil6 la porte potentielle dJune thi4ue environne)entale
6 )I)e dJi)pri)er un sens 6 lJagir collecti&@
8l nJest pas in&ond de penser le probl-)e environne)ental
co))e nouveau co))un ou co))e )oteur de lJaction
collective, et cette ide ne prend vritable)ent de sens 4ue
lors4uJil sJagit de la co))unaut des 0o))es@ CJest
lJchelle du monde, de lJ0umanit, 4ui introduit une
certaine nouveaut@ En )arge de lJOtat 4ui intervient dans
le cadre dJune co))unaut nationale en regard du bien
public, d&ini 6 lJaune dJune co))unaut de cito9ens
)odernes, il sJagit dJenvisager lJenvironne)ent 6 titre de
130
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
bien co))un, co))un 6 lJ0u)anit, et en cela, r&rent
dJune philosophie )orale pour les individus et les groupes
dans espace politi4ue 4ui &ait du )onde un territoire@
"ntrs de ce r&rent )oral co))un, cJest sur la base
dJune construction collective et de la reconnaissance du
probl-)e environne)ental 4ue lJon pourrait &onder un
s9st-)e de valeurs en partage a&in de penser di&&re))ent
lJenvironne)ent, et dJenvisager une porte politi4ue
opratoire@
Le rJle de! 1H1 dan! le cadre du d/i environnemental
"enser lJenvironne)ent di&&re))ent oblige 6 se
positionner en ter)es de cadres cogniti&s, de r&rents,
dJpist)ologie et de points de vue@ a porte politi4ue
opratoire dcoule de cette )ani-re de considrer le
probl-)e environne)ental co))e un co))un@ a
conception de lJenvironne)ent repose sur un s9st-)e de
valeurs partag par une co))unaut, 6 tel point partag
4uJil est convenu de sJ9 r&rerY au point dJen oublier le
conventionnalis)e 4uJil acco)pagne@ e rQle des sciences
sociales consiste pour partie 6 rendre visible ce 4ui est
telle)ent ac4uis et incorpor par)i ces cadres cogniti&s et
conceptuels 4uJon envisage di&&icile)ent dJoprer un
juge)ent, dJvaluer le probl-)e environne)ental ou de
&or)uler des prrogatives en dehors de ces cadres@ 8l sJagit
de &onder une criti4ue a<iologi4ue du probl-)e
environne)ental, i$e$ dJancrer la r&le<ion sur
lJenvironne)ent dans des d9na)i4ues sociales, tant
)atrielles 4ue s9)boli4ues@ Ce travail repose sur un
cadrage de la probl)ati4ue et une construction de lJobjet
propre 6 des S0S 4ui a&&ir)ent autant leurs 4uestions de
recherche 4ue leur autono)ie conceptuelle dans les tudes
environne)entales@ Ainsi, lJobjet de la r&le<ion nJest pas
lJenvironne)ent, ni sa )cani4ue@ CJest plutQt le W bien
penser la socit X et tout le travail de cadrage, de
signi&ication ou encore dJe<ploration du s9st-)e de
valeurs@ Autant dJl)ents 4ui prsident au< interactions
entre socit et nature, 6 la )ani-re dont les probl-)es sont
poss, 6 lJhoriLon des possibles \ ncessaire)ent slecti&s \
4ui est prsent, par 4ui, pour 4uiY
,ne pre)i-re partie du rQle des sciences sociales,
argu)ente sur des principes de philosophie )orale,
consiste 6 dcaler sensible)ent lJa<e de r&le<ion sur
lJenvironne)ent@ $ais une autre partie recouvre la porte
politi4ue opratoire de cette r&le<ion@ Et cette porte
politi4ue rside dans le caract-re non absolu, non essentiel,
)ais bien construit et pluriel, du s9st-)e de valeurs 4ui
donne sens et &or)e au probl-)e environne)ental@ Ainsi
construit, le s9st-)e de valeurs rel-ve ncessaire)ent dJun
collecti&, de rapports sociau<, de rapports entre acteurs, 6
4uoi ni la science ni les scienti&i4ues nJchappent@ a
porte politi4ue de la r&le<ion des sciences sociales 6
lJendroit du probl-)e environne)ental peut alors autant
sJavrer descriptive 4ue per&or)ative /dans la )esure oZ la
prati4ue des S0S est in&or)e des choi< possibles et peut
)I)e reconna%tre des valeurs dans lJe<ercice du juge)ent,
au< cQts de la connaissance.@
Au+del6 dJune rupture ou dJun dcentre)ent, il sJagit de
co)prendre les capacits de juge)ent du bien ou du )al au
regard dJun socle de valeurs 4ui nJest pas donn@ a
vocation descriptive dJune r&le<ion de sciences sociales va
consister 6 revenir sur des logi4ues de production, 6 rendre
co)pte de ces ressorts 4ui interviennent dans la
construction des probl-)es environne)entau< rencontrs@
Dans le cadre dJune )odernit &roide, le probl-)e
environne)ental est souvent rduit 6 des )canis)es 6
)ieu< conna%tre@ D-s lors 4uJil sJagit de considrer le
probl-)e environne)ental di&&re))ent, sur la base dJune
r&le<ion a<iologi4ue, les interprtations des ralits sont
du do)aine des sciences sociales, lJthi4ue doit rejoindre la
connaissance@
8l sJagit de co)prendre les cadres cogniti&s et conceptuels
propres 6 un )o)ent, un espace et un groupe social, au sein
des4uels les probl-)es environne)entau< prennent des
&or)es et des sens pluriels@ 8l ne sJagit pas de partir des
&or)es ou de la perception des probl-)es
environne)entau< par les co))unauts, les acteurs /locau<
ou non, du reste. pour )esurer W lJcart au )od-le X, ou la
distance 6 la parole e<perte, W scienti&i4ue X /ou tout autre
r&rent essentiel, absolu.@ CJest prati4uer une W cologie de
la pense et de lJaction X, une archologie et une gnalogie
de la 4uestion, tout un travail de conte<te sur lJ)ergence,
la porte et le sens dJun probl-)e social@
'utre cette di)ension r&le<ive et criti4ue de la r&le<ion,
le regard de sciences sociales per)et en&in dJoprer des
choi<, et dJa&&ir)er des positionne)ents dans le s9st-)e de
valeurs 4ui prside 6 la distinction sinon du juste et de
lJinjuste, sinon du bien et du )al, au )oins du )eilleur et
du pire@ Des tenants de lJcologie politi4ue, par)i les plus
i)pli4us, prati4uent une science en socit 4ui les a)-ne 6
d&endre une certaine nor)ativit@ 8ls rejoignent en cela le
sens de la neutralit a<iologi4ue de ^eber, 4ui nJest pas
une W objectivit X des sciences \ de toute &aSon illusoire, la
science est une activit sociale, une production de
connaissance 4ui se ralise en socit@ a neutralit
a<iologi4ue se traduit plus juste)ent par une W non+
i)position X des valeurs, ce 4ui nJest pas lJabsence de
valeurs@ a di)ension per&or)ative des sciences sociales
sur lJenvironne)ent peut consister 6 a&&ir)er la
responsabilit de lJhu)ain, co))e )e)bre dJune
co))unaut capable de destruction ET de r&le<ion, a&in
de per)ettre 4ue la vie dure de &aSon juste et dJVuvrer 6
cette a<iologie co))une 6 lJ0u)anit@
e sens donn au< interprtations du probl-)e
environne)ental rside dans les conditions de possibilit de
la vie indissociable)ent lies 6 des principes de justice@ Si
les conditions de vie obissent pour partie 6 des lois
ph9si4ues 4uJil convient dJobserver, les principes de justice
a&&ir)ent ncessaire)ent une di)ension politi4ue, un sens
partag dvolu au probl-)e environne)ental@ Cela per)et
dJorienter les interprtations et de se positionner en
&onction de celles+ci@ Ce 4ui oriente la pense et lJaction
/W lJi)prati& X dirait :ant., cJest per)ettre 4ue la vie dure,
de &aSon juste dans un horiLon co))un 6 lJ0u)anit, tout
en rsistant 6 la drive soi+disant &atale vers la do)ination
sur le reste du vivant /cJest du reste une autre ide de la
durabilit, plus proche de la soutenabilit.@
,onclu!ion
Cet clairage de philosophie )orale pose dans les &aits
toute une srie de 4uestions prati4ues et )thodologi4ues,
pist)i4ues pour les4uelles on nJa pas ncessaire)ent de
rponses@ "arall-le)ent, il donne du sens, et en ter)es
opratoires, il constitue la d&inition )I)e de lJe<ercice
d)ocrati4ue pour certains thoriciens 4ui ne rduisent la
d)ocratie 6 lJe<ercice polic dJune gouvernance
consensuelle 6 la4uelle personne ne croit plus@ CJest
positionner le probl-)e environne)ental, co))e 4uestion
de socit, au cVur des enjeu< politi4ues et de d)ocratie
conte)porains@ CJest peut+Itre aussi r enchanter le )onde,
131
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
le sens dJune re&ondation )orale 6 partir du probl-)e
environne)ental, 4ui ne rside ni dans le cVur /)orale
chrtienne., ni dans la raison /)orale )oderne, Eantienne.,
)ais bien dans le dissensus, le dbat, lJinteraction par)i les
socits, i$e$ dans le politi4ue@
Dans cet esprit, lJacte d)ocrati4ue ne se dcline plus
co))e un e<ercice )cani4ue dJgalit entre tous, )ais
plutQt co))e le travail incessant de la co))unaut /de la
socit des individus dJOlias. visant une socit partage le
plus juste)ent possible@ Du coup, il ne sJagit juste)ent pas
de penser de la )I)e &aSon, )ais dJavoir lJopportunit de
dire et surtout dJentendre la di&&rence, et ce, sur la place
publi4ue@ a vritable participation d)ocrati4ue souligne
Ranci-re W cJest lJinvention de ce sujet i)prvisible X@ Ce
dissensus ncessaire au politi4ue et au dbat
environne)ental@ Dans le cadre du probl-)e
environne)ental, des che)ins e<istent \ i)possibles 6
dvelopper ici \ pour co)prendre et interprter le )onde
social conte)porain@ 8l appartient au< S0S, criti4ues et
r&le<ives, dJa&&ranchir la 4uestion environne)entale
dJapproches rductrices /souvent techni4ues, ou spares
du social.@ 8l est ncessaire de &onder la r&le<ion au regard
dJune thi4ue environne)entale a&in dJItre 6 la hauteur du
d&i pos@ es solutions restent 6 inventer, pour le
scienti&i4ue co))e pour le cito9en@ Encore &aut+il ne pas se
tro)per de 4uestion@
132
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
Donneuil ,. : ..D. ;re!!oP " L$hi!toire, la 2erre et nou!.
Quelle hi!toire de l$anthropocne ?
Christophe Bonneuil et =ean+Baptiste #ressoL
Bien plus 4uJune crise environne)entale,
lJAnthropoc-ne signale une bi&urcation de la trajectoire
gologi4ue de la Terre caus non pas par lJ W 0o))e X en
gnral, )ais par le )od-le de dveloppe)ent 4ui sJest
a&&ir) puis globalis depuis la dite W rvolution X
industrielle@ JAnthropoc-ne, c7est notre po4ue@ Notre
condition@ CJest le signe de notre puissance, )ais aussi de
notre i)puissance@ Nous proposons ici sur les rapports entre
Anthropoc-ne, histoire et cologie politi4ue, 6 partir de
notre ouvrage Lvnement <nt#ropoc)ne$ La +erre=
l#istoire et nous /Seuil, ;C>G.@
=3 ,931242 1,G(32G;GQ=(
Cette nouvelle po4ue gologi4ue, dbutant avec la
rvolution ther)o+industrielle /c&@ Alain *ras, =ac4ues
*rinevald. et succdant 6 lJ0oloc-ne, a t propose en
;CCC par "aul CrutLen, pri< Nobel de chi)ie spcialiste de
la couche dJoLone@ Depuis, le concept dJAnthropoc-ne est
devenu un point de rallie)ent entre gologues, cologues,
spcialistes du cli)at et du s9st-)e Terre, historiens,
anthropologues, philosophes et )ilitants cologistes, pour
penser ense)ble cet Tge dans le4uel le )od-le de
dveloppe)ent actuelle)ent do)inant est devenu une &orce
telluri4ue, 6 lJorigine de dr-gle)ents cologi4ues
pro&onds, )ultiples et s9nergi4ues 6 lJchelle globale@
En ter)es dJe<tinction de la biodiversit, de
co)position de lJat)osph-re et de bien dJautres para)-tres
/c9cle de lJaLote, de lJeau, du phosphore, acidi&ication des
ocans et des lacs, ressources halieuti4ues, d&erle)ent
dJl)ents radioacti&s et de )olcules to<i4ues dans les
cos9st-)esY. nous sortons en e&&et, depuis deu< si-cles,
et surtout depuis >AHB, de la Lone de relative stabilit 4ue
&ut lJ0oloc-ne pendant >>@CCC ans et 4ui per)it la
naissance des civilisations@ Dans lJh9poth-se /opti)iste D.
de HcC en ;>CC, la Terre nJaura ja)ais t aussi chaude
depuis >B )illions dJannes@ Nuant 6 lJe<tinction de la
biodiversit, elle sJop-re actuelle)ent 6 une vitesse >CC 6
>CCC &ois plus leve 4ue la )o9enne gologi4ue, du
ja)ais vu depuis KB )illions dJannes@ Cela signi&ie 4ue
lJagir hu)ain op-re dsor)ais en )illions dJannes, 4ue
lJhistoire hu)aine 4ui prtendait sJ)anciper de la nature
et la do)iner, tlescope aujourdJhui la d9na)i4ue de la
Terre et se retrouve prise dans les contraintes de )ille rtro+
actions avec celle+ci@ Cela i)pli4ue aussi une nouvelle
condition hu)aine 1 les habitants de la Terre vont avoir 6
&aire &ace dans les prochaines dcennies 6 des tats 4ue le
s9st-)e Terre au<4uels le genre 0omo, apparu il 9 a deu<
)illions et de)i dJannes seule)ent, nJavait jus4uJici
ja)ais t con&ront, donc au<4uels il nJa pas pu sJadapter
biologi4ue)ent ni nous trans)ettre une e<prience par la
culture@
L432H?9P9,[3( (2 1(1 8?43-1 ?5,G21
#ace 6 cette situation gologi4ue)ent, histori4ue)ent
et anthropologi4ue)ent nouvelle, il e<iste au )oins 4uatre
visions du )onde susceptibles dJacco))oder la ralit de
lJAnthropoc-ne en autant de discours et dJidologies@
Le premier t2pe de discours= naturalisant, est celui 4ui
do)ine dans les ar-nes scienti&i4ues internationales@ es
scienti&i4ues 4ui ont invent le ter)e dJAnthropoc-ne nJont
pas si)ple)ent avanc des donnes &onda)entales sur
lJtat de notre plan-te, ni si)ple)ent pro)u un point de
vue s9st)i4ue sur son avenir incertain@ 8ls en ont aussi
propos une histoire 4ui e<pli4ue W co))ent en so))es+
nous arrivs l6 D X@ Ce rcit peut Itre sch)atis ainsi 1
Vous= lesp)ce #umaine= avons depuis deux si)cles
inconsciemment altr le s2st)me +erre= >usqu le faire
c#anger de tra>ectoire gologique$ Puis vers la fin du
RR
e
si)cle= une poigne de scientifiques nous aurait enfin
fait prendre conscience du danger et aurait pour mission
de guider une #umanit gare sur la mauvaise pente
G44
$
Ce rcit du pass, 4ui )et en avant certains acteurs
/W lJesp-ce hu)aine X co))e catgorie indi&&rencie. et
certains processus /la d)ographie, lJinnovation, la
croissanceY., conditionne une vision de lJavenir et des
W solutions X, 4ui place les scienti&i4ues co))e guides
dJune hu)anit dse)pare et ignorante et &ait du pilotage
du W s9st-)e Terre X un nouvel objet de savoir et de
pouvoir@
$ais 4ui est cet ant#ropos indi&&renci 4uand un
a)ricain du Nord )o9en poss-de une e)preinte
cologi4ue G; &ois suprieure 6 un thiopien )o9en D Et
co))ent croire 4ue ce nJest 4ue depuis 4uel4ues dcennies
4ue nous W saurions X 4uels dr-gle)ents nous i)pri)ons 6
la plan-te alors 4uJun no)bre croissant de travau<
histori4ues )ontrent 4ue les alertes environne)entales sont
aussi anciennes 4ue la rvolution industrielle D ,ne
a)nsie sur les savoirs, les contestations et alternatives
passes de lJindustrialis)e sert &inale)ent une vision
politi4ue particuli-re, dpolitisante de la situation actuelle,
4ui place les scienti&i4ues et leurs sponsors co))e guides
suprI)es dJune hu)anit, troupeau passi& et indi&&renci@
n deuxi)me grand rcit= post&environnementaliste,
cl-bre lJAnthropoc-ne co))e lJannonce /ou la
con&ir)ation. de la )ort de la nature co))e e<ternalit@ Ce
rcit est intressant en ce 4uJil 4uestionne le dualis)e
nature 2 culture &ondateur de la )odernit occidentale et
4uJil criti4ue certains projets de conservation 4ui e<cluaient
de &ait les populations dJune nature suppose W vierge X@ 8l
ouvre aussi le chantier philosophi4ue dJune nouvelle pense
de la libert 4ui ne soit pas lJillusion tro)peuse dJun
arrache)ent 6 tout dter)inis)e naturel ou dJune
do)ination de la nature@ ,ne pense de la libert 4ui
assu)e ce 4ui nous attache et nous relie 6 notre Terre et 4ui
rconcilie lJin&ini de nos T)es 6 la &initude de la plan-te@
"ar contre en clbrant lJingnierie gnralise dJune
techno+nature, les tenants de cette vision /de certains
sociologues et philosophe post+)odernes 6 certains
idologues du ThinE+TanE post+environne)entaliste du
BreaEthrough 8nstitute
G4G
en passant par certains cologues
post+nature. prQnent non pas une hu)ilit 6 lJTge de
lJAnthropoc-ne )ais un nouveau W pilotage plantaire X@
W Avant on a &ait de la go+ingnierie sans le savoir, )al X,
nous disent+ils en substance R W )ais )aintenant on va grer
la plan-te avec toute notre technoscience X@ X@ "our eu<, le
pIch de 3ictor #ranEenstein ne &ut pas dJavoir cr un
G44
"aul =@ CrutLen, W *eolog9 o& )anEind X, Vature, vol@ H>B, G
janv@ ;CC;, p@ ;G@ ^ill Ste&&en, =ac4ues *rinevald, "aul CrutLen et
=ohn $cNeill, W The Anthropocene1 conceptual and historical
perspectives X, P#ilosop#ical +ransactions of t#e Ao2al "ociet2 A,
vol@ GKA, nc >AGM, ;C>>, MH;\MKF@
G4G
???@the breaEthrough @org2
133
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
)ontre )ais de lJavoir abandonn inachev
G4A
@ 'n va donc
rparer le )onstre de #ranEenstein et pro)is, il va )ieu<
&onctionner 4ue le )onstre initial@ Encore plus techno+
opti)iste 4ue le pre)ier grand rcit, cette vision conSoit la
nature )ais aussi lJesp-ce hu)aine co))e un construit,
ouvrant potentielle)ent la porte au trans+hu)anis)e@
Cette vision pro)thenne et )anipulatrice
sJacco))ode gale)ent &ort bien du capitalis)e &inancier
conte)porain, de sa W croissance verte X et de son a)bition
de &aire du s9st-)e Terre un sous+s9st-)e du s9st-)e
&inancier 6 travers les )archs des W services
cos9st)i4ues X@ $ais 4ue gagnera+t+on et 4ue perdra+on 6
dnier toute altrit 6 la nature, 6 poursuivre le culte des
)onstres de laboratoire et 6 acclrer la dconstruction+
reconstruction )archande du )onde D
ne troisi)me lecture de l<nt#ropoc)ne=
catastrop#iste= insiste sur lJintangibilit des li)ites de la
plan-te, 6 ne pas outrepasser sous peine de bascule)ent@
Cette lecture reprend les alertes des travau< des
scienti&i4ues
G44
et leur apprhension non linaire de
lJvolution des s9st-)es co)ple<e 1 lJhistoire nJest plus
celle dJun progr-s ou dJune croissance ind&inis, )ais celle
de points de bascule)ent /tipping points. et
dJe&&ondre)ents 6 anticiper collective)ent /c& lJi)portance
des travau< sur la rsilience sur la pense politi4ue du
)ouve)ent des villes en transition et sur la per)aculture.@
Cette vision &ait gale)ent cho au< travau< de la W thorie
politi4ue verte
G4I
X et au projet politi4ue de la dcroissance,
4ui renouvellent la pense de la d)ocratie et de lJgalit 6
partir du constat de la &initude@ Si lJon prend au srieu<
lJAnthropoc-ne dans cette perspective, on ne peut plus
penser la nature dans le cadre contractualiste 4ui a do)in
la thorie politi4ue jus4uJici, on ne peut plus penser la
d)ocratie sans ses )tabolis)es nergti4ues et
)ateriels
G4C
et lJon ne peut plus, dans un )onde &ini,
di&&rer la 4uestion du partage des richesses par le rIve dJun
gTteau cono)i4ue grossissant sans &in@
Si elle reprend les constats scienti&i4ues des
dr-gle)ents cologi4ues globau<, cette G
e
vision ne
partage pas la &oi en des W solutions X techno+scienti&i4ues
pour sauver la plan-te des deu< pre)i-res visions@ Elle
insiste au contraire, pour viter un Anthropoc-ne barbare,
sur la ncessit de change)ents vers la sobrit des )odes
de production et de conso))ation 1 cJest donc dJinitiatives
alternatives, de savoirs et de change)ents dans tous les
secteurs de la socit, et non pas uni4ue)ent par en haut
/techno+science, green business, 'N,., 4ue dpend lJavenir
co))un@
,ne W
e
lecture de l<nt#ropoc)ne= co&marxiste,
consiste 6 relire lJhistoire du capitalis)e au pris)e non
seule)ent des e&&ets sociau< ngati&s de sa globalisation
co))e dans le )ar<is)e standard /c&@ la notion de
s9st-)e+)onde dJ8)anuel ^allerstein., )ais aussi de ses
)tabolis)es et i)pacts cologi4ues /eu<+)I)es lis au<
enjeu< sociau< via les 4uestions de justice
BFK
Bruno atour, wove 9our )onsterse, dans $@ Shellenberger et
T@ Nordhaus /dir@., Love 2our monsters$ Post&environmentalism
and t#e <nt#ropocene, BreaEthrough 8nstitute, ;C>>, >K+;B@
BFF
A@ BarnosE9 et al@, W Approaching a state shi&t in EarthJs
biosphere X, Nature, vol@ HMK, F juin ;C>;, B;+BM@
BFM
C&@ les travau< dJAndre? Dobson, Bruno 3illaba, uc Se)al,
$athilde SLuba@
BFA
T $itchel, ,arbon 'emocrac2, a dcouverte, ;C>G@
environne)entale.@ JAnthropoc-ne appara%t alors co))e
la W seconde contradiction X du capitalis)e@ A condition de
ne pas basculer dans un aplatisse)ent de la 4uestion
cologi4ue dans le vieu< cadre )ar<iste ni dans lJannonce
prophti4ue /dj6 &aite par nineY. de lJauto+croule)ent
du capitalis)e sous le poids de ses contradictions, cette
perspective prsente lJintrIt dJinscrire la )atrialit des
&lu< de )ati-re et dJnergie /les donnes des sciences de
lJAnthropoc-ne. dans une histoire sociale criti4ue du
capitalis)e, et dJo&&rir des prises anal9ti4ues pour dcoder
les stratgies actuelles de lJoligarchie )ondiale pour
W nolibraliser X la Terre enti-re /)archs assurantiels,
adaptation rsiliente, )archs du carbone, REDD,
co)pensation cologi4ueY.@
Q=(LL( HG129G?( P9=? L432H?9P9,[3( ?
aissons 6 chacun le soin de se reprer dans ce
tableau et de concevoir sa propre vision 6 partir des 4uatre
idologies+t9pes de lJAnthropoc-ne 4ue nous venons
dJes4uisser@ Chacune dJelle prsente des apports et des
li)ites@ "lutQt 4ue de nous positionner en surplo)b pour les
W recti&ier X au no) dJun savoir historien e)piri4ue
suppos)ent au+dessus des rcits idologi4ues, nous
pr&rons pour ter)iner proposer 4uel4ues apports du
renouveau actuel de lJapprhension historienne du dernier
4uart de )illnaire 6 la co)prhension des dr-gle)ents
cologi4ues en cours et 6 la pense de lJcologie politi4ue@
'e lod2se de lesp)ce une #istoire politique
"re)i-re)ent, &ace 6 un s9st-)e terre )enac,
nous nJavons pas un W anthropos X indi&&renci, )ais
plutQt un ense)ble structurelle)ent ingalitaire et
histori4ue)ent voluti& de relations entre collecti&s hu)ains
/un W s9st-)e+)onde X.@ 'n ne saurait entriner une vision
si)pli&ie de lJhu)anit, 4uJil &audrait considrer toute
enti-re W co))e une esp-ce X, uni&ie par la biologie et le
carbone, et donc collective)ent responsable de la crise,
e&&aSant par l6 )I)e, de )ani-re tr-s probl)ati4ue, la
grande variation des causes et des responsabilits entre les
peuples /jus4ue rce))ent, lJanthropoc-ne &ut un
occidentaloc-ne [. et les classes sociales
)#
@ 8l appara%t
plutQt 4uJau &il des si-cles les puissances hg)oni4ues /la
*rande+Bretagne au pre)ier che& lors de lJentre dans
lJAnthropoc-ne autour de >MCC
)1
. accu)ulent du capital,
garantissent un certain niveau de vie au< classes )o9ennes,
stabilisant ainsi lJordre social en leur sein et &inancent leurs
in&rastructures et lJinnovation@ Ces Etats ont le pouvoir
cono)i4ue et la &orce )ilitaire pour prlever 6 bon pri<
dans les pa9s priphri4ues des )ati-res pre)i-res, 9
e<ploiter si ncessaire une )ain dJVuvre peu coUteuse, 9
couler des )archandises d)odes, et polluer leurs
environne)ents@ a crise cli)ati4ue con&ir)e ces rapports
tr-s ingalitaires entre nations et le lien troit entre crise
environne)entale et entreprise de do)ination globale 1 il
est ainsi &rappant de constater 4ue les deu< puissances
hg)oni4ues du X8X
e
si-cle /la *rande+Bretagne. et du
XX
e
si-cle /les Otats+,nis. reprsentent BBd des )issions
cu)ules en >ACC, KBd en >ABC et pres4ue BCd en >AMC@
ne cologie politique #istoriquement informe ne
peut dire / ? on ne savait pas @
GI0
D@ ChaErabart9, wThe Cli)ate o& 0istor91 #our Thesese,
,ritical Jnquir2 GB /;., ;CCA, >AF+;;;,R Ste&&en et al@, op@ cit@,
;C>>@
BM>
:@ "o)eranL, ne grande divergence$ La ,#ine= l3Europe et la
construction de l3conomie mondiale, "aris, Albin $ichel, ;C>C@
134
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
Deu<i-)e)ent, lJhistoire nous apprend 4ue les
alertes scienti&i4ues sur les dgradations environne)entales
globales et les contestations des dgTts de lJindustrialis)e
ne datent pas dJaujourdJhui, ni )I)e des dcennies post+
>AKC 1 elles sont aussi anciennes 4ue le bascule)ent dans
lJanthropoc-ne@ 8l e<istait autour de >MCC une thorie
large)ent partage dJun change)ent cli)ati4ue global
caus par la d&orestation alors )assive en Europe de
lJ'uest
)"
@ Certes ces thories sont aujourdJhui large)ent
co)pltes et corriges /)ais cJtait la )eilleure science de
son te)ps, de )I)e 4ue la science du cli)at du XX88e
si-cle corrigera celle du XXe.@ Certes, les donnes
scienti&i4ues dJaujourdJhui sont plus denses, )assives,
globales, )ais il serait histori4ue)ent &au< et politi4ue)ent
tro)peur de &aire passer les socits du passs co))e
inconscientes des dgTts \ environne)entau< et sanitaires
et hu)ains \ de lJindustrialis)e@ Ceu<+ci &urent contests
par )ille luttes R non seule)ent par les ro)anti4ues ou les
tenants de lJAncien Rgi)e, )ais aussi des savants, des
artisans et ouvriers luddites, et les )ultitudes rurales au
Nord et au Sud 4ui perdaient alors les bien&aits des biens
co))uns agricoles, halieuti4ues et &orestiers appropris,
)archandiss, dtruits ou pollus
)%
@ Ainsi un prcurseur du
socialis)e, Charles #ourrier crivait+il en >M;> un essai sur
W a dgradation )atrielle de la plan-te X dont lJ
W industrie civilise X /son ter)e pour dsigner le nouveau
capitalis)e industriel libral au4uel il opposait un stade
suprieur plus juste et har)onieu<, lJ W association X.@
"lutQt 4uJun W on ne savait pas X, nous devons
plutQt donc penser lJentre et lJen&once)ent dans
lJAnthropoc-ne co))e la victoire de certains intrIts 4ui
ont &abri4u du non+savoir sur les dgTts du W progr-s X,
co))e le dploie)ent de grands dispositi&s /idologi4ues
et )atriels. et de W petites dsinhibitions
)&
X par les4uels
les oligarchies productivistes de di&&rentes po4ues ont pu
jus4uJici )arginaliser ou rcuprer les criti4ues socio+
cologi4ues@
Et plutQt 4uJune vision du )onde oZ la socit est
passive et ignorante attendant 4ue les scienti&i4ues sauvent
la plan-te /avec la go+ingnierie, les agro+carburants, la
biologie de s9nth-se ou les drones+abeilles re)plaSant la
biodiversit naturelle, et autres W solutions X techno+
)archandes W vertes X., il convient de reconna%tre 4ue cJest
dans lJense)ble du tissu social et des peuples 4ue se
trouvent les savoirs, les initiatives et les W solutions X 4ui
W sauveront la plan-te X@ ,ne rappropriation de la ))oire
des criti4ues et des no)breuses luttes et alternatives socio+
cologi4ues du pass per)et donc dJta9er histori4ue)ent
une approche non technocrati4ue des probl-)es
cologi4ues globau< /c&@ la criti4ue de la Techni4ue cheL
Charbonneau et Ellul, la criti4ue du techno&ascis)e cheL
*orL ou celle de lJcologie )achini4ue cheL *uattari.
<u&del de l#istoire des vainqueurs= redcouvrir
la pluralit des options possibles
GI2
=ean+Baptiste #ressoL et #abien ocher, W e cli)at &ragile de
la )odernit@ "etite histoire cli)ati4ue de la r&le<ivit
environne)entale X= La Mie des ides, ;C avril ;C>C@
http122???@laviedesidees@&r2e+cli)at+&ragile+de+la+
)odernite@ht)l
BMG
C&@ +ec#nocritiques, livre 6 para%tre 6 a dcouverte de #ranSois
=arrige@
BMH
=+B@ #ressoL, Lapocal2pse >o2euse, Seuil, ;C>; R C@ "essis, S@
TopSu et C@ Bonneuil /dir@., ne autre #istoire des a+rente
1lorieuses, a Dcouverte, ;C>G@
Troisi-)e)ent, lJhistoire des bi&urcations, dbats,
rsistances et alternatives de cha4ue priode nous apprend
4ue lJAnthropoc-ne nJtait pas inluctable, )ais 4uJil a t
6 cha4ue )o)ent le rsultats de choi< politi4ues,
techni4ues et sociau< 4ui auraient pu Itre autres /et 4ui
taient contests.@ ,ne histoire des possibles doit re)placer
un dter)inis)e dJun W 0o))e X 4ui depuis la )a%trise du
&eu prendrait le contrQle de la plan-te@
"renons par e<e)ple le cas de lJnergie@ a
&ocalisation des historiens sur la rvolution industrielle et
les &ossiles, obscurcit la prdo)inance des nergies
renouvelables jus4uJ6 la &in du X8Xe si-cle@ "ar e<e)ple,
cJest au dbut du XXe 4ue le no)bre de chevau< atteint son
apoge au< Otats+,nis
))
@ De )I)e, en >MFC encore, grTce
6 des turbines per&ectionnes, lJh9drauli4ue 9 &ournit FBd
de lJnergie industrielle
)*
@ En >MKM, A;d du tonnage de la
)arine )archande britanni4ue est )u par la voile
)+
@ Entre
>FBC et >A>G, la #rance a )is 4uatre &ois )oins de carbone
dans lJat)osph-re 4ue la *rande+Bretagne tout en
atteignant un niveau de vie voisin /+;Cd. 1 ne peut+on pas 9
voir un signe de la pluralit des )od-les possible D
Jhistoire des nergies renouvelables, ani)ales,
oliennes et solaires, avant 4uJelles ne soient considres
co))e W alternatives X &ait dJailleurs appara%tre un pass
riche de lignes techni4ues ngliges et de potentialits non
advenues@ | la &in du X8X
e
si-cle, K )illions dJoliennes
activant autant de puits, eurent le rQle histori4ue
&onda)ental dJouvrir les plaines du $id?est a)ricain 6
lJagriculture et 6 lJlevage@ 8l ne sJagissait pas de )oulins
artisanau< )ais de rotors, conSus 6 lJaide de la d9na)i4ue
des &luides, capables de suivre le vent, et produits
industrielle)ent
)
@ Dans le )onde rural a)ricain, la
production dJlectricit dcentralise /par des oliennes et
des batteries. de)eure do)inante jus4uJau< grands
progra))es dJlectri&ication rurale de la Dpression et de
lJapr-s+guerre
)!
@ Jnergie solaire a &ailli sJi)poser au<
Etats+,nis pour les usages do)esti4ues@ En Cali&ornie et en
#loride, lJensoleille)ent et lJloigne)ent des gise)ents de
houille e<pli4ue le dveloppe)ent rapide des chau&&e+eau
solaires 4ui 4uipaient pr-s de MCd des habitations en
>ABC
)!#
@ De )I)e 4ue lJindustrie ptroli-re et auto)obile
eut la peau des tra)?a9s dans les annes >AGC, il aura &allu
tout le poids des lobbies pour blo4uer lJnergie solaire
do)esti4ue apr-s >AHB@
Jnstitutions rpressives et oligarc#ies de
l<nt#ropoc)ne
Nuatri-)e)ent, en dissolvant lJillusion dJun
)onde techni4ue conte)porain e&&icace et opti)al, en
)ontrant la strati&ication des intrIts particuliers 4ui a
abouti 6 sa construction, lJhistoire nous ouvre des liberts
GIG
=oel Tarr, Cla9 $cShane, +#e 0orse in t#e ,it2$ Living
Mac#ines in t#e Vineteent# ,entur2, Balti)ore, The =ohns
0opEins ,niversit9 "ress, ;CCF@
GIA
David E@ N9e, ,onsuming PoUer$ < "ocial 0istor2 of
<merican Energies= Ca)bridge /$A., $8T "ress, >AAM, p@ M;@
BMF
:atherine Anderson, Predicting t#e Teat#er, ,niv@ o& Chicago
"ress, ;CCB, p@ G
BMM
Ale<is $adrigal, PoUering t#e 'ream$ +#e 0istor2 and
Promise of 1reen +ec#nolog2, Ca)bridge /$A., Da Capo "ress,
;C>>@
BMA
Robert Righter, Tind Energ2 in <merica$ < 0istor2, ,niversit9
o& 'Elaho)a "ress, >AAK@
BAC
Ada) Ro)e, +#e Eulldo5er in t#e ,ountr2side / "uburban
"praUl and t#e Aise of <merican Environmentalism, Ca)bridge
,niversit9 "ress, ;CC>@
135
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
pour le prsent@ "ar e<e)ple, la ptrolisation du )onde est
le rsultat de choi< politi4ues et )ilitaires particuli-re)ent
dlt-res@ Jcono)ie nJ9 joue peut Itre pas un rQle
essentiel 1 tout au long du XX
e
, le ptrole est consta))ent
plus cher 4ue le charbon, beaucoup plus cher en Europe, un
peu plus au< Otats+,nis
)!1
@ Co))ent alors e<pli4uer son
ascension de Bd de lJnergie )ondiale en >A>C, 6 plus de
KCd en >AFCD
Elle est tout dJabord le &ait de la suburbanisation et
de la )otorisation des socits occidentales@ 'r ce
processus a t active)ent encourag par les lites
a)ricaines des annes >A;C 1 la )aison de banlieue leur
paraissait Itre le )eilleur re)part contre le co))unis)e et
le )eilleur )o9en pour relancer lJcono)ie en crise@ a
priurbanisation red&init lJenvironne)ent politi4ue et
social du travailleur 1 elle d&ait les solidarits ethni4ues et
sociales 4ui avaient t le support des solidarits ouvri-res
et des grandes gr-ves en >A>F et >AHK@ a )aison
individuelle et la voiture 4ui lJacco)pagne jouent un rQle
essentiel de discipline sociale par lJinter)diaire du crdit 6
la conso))ation 1 d-s >A;K, la )oiti des )nages
a)ricains sont 4uips dJune voiture )ais les deu<+tiers
de ces voitures ont t ac4uis 6 crdit
)!"
@
De )ani-re plus gnrale, 6 lJpo4ue du charbon,
les )ineurs possdaient le pouvoir dJinterro)pre le &lu<
nergti4ue ali)entant lJcono)ie@ eurs revendications,
jus4uJalors consta))ent rpri)es, &urent en&in Itre prises
en co)pte 6 la &in du X8Xe si-cle 1 les grandes gr-ves
)ini-res contribu-rent 6 lJ)ergence de s9ndicats et de
partis de )asse, 6 lJe<tension du su&&rage universel et 6
lJadoption des lois dJassurance sociale@
,ne &ois prise en co)pte lJa&&init histori4ue entre
le charbon et les avances d)ocrati4ues de la &in du X8X
e
si-cle, la ptrolisation de lJA)ri4ue puis de lJEurope
prend un sens politi4ue nouveau@ Elle correspond 6 une
vise politi4ue 1 ce sont les Otats+,nis 4ui lJont rendue
possible a&in de contourner les )ouve)ents ouvriers@ e
ptrole est beaucoup plus intensi& en capital 4uJen travail,
son e<traction se &ait en sur&ace, elle est donc plus &acile 6
contrQler, elle re4uiert une grande varit de )tiers et des
e&&ecti&s tr-s &luctuants@ Tout cela rend di&&icile la cration
de s9ndicats puissants@ ,n des objecti&s du plan $arshall
tait ainsi dJencourager le recours au ptrole a&in dJa&&aiblir
les )ineurs et leurs s9ndicats et dJarri)er ainsi les pa9s
europens au bloc occidental@
es )ilitaires en&in ont jou un grand rQle dans le
dploie)ent de technologies nergivores, pour les4uelles la
puissance i)portait beaucoup plus 4ue le rende)ent@ a
"re)i-re *uerre &ut perSue par les tats+)ajors co))e la
victoire du ca)ion sur la loco)otive@ Elle acclra la
recherche sur la co)bustion du ptrole 1 la vitesse, les
rende)ents et la puissance des )oteurs doubl-rent en
4uatre ans@ Aids par les Etats, les constructeurs
auto)obiles renouvel-rent leurs 4uipe)ents, introduisirent
le travail 6 la cha%ne et gnralis-rent lJapplication du
ta9loris)e@
$ais cJest bien la Seconde *uerre )ondiale 4ui
produit la rupture dcisive@ En ter)es nergti4ues, elle &ut
BA>
Bruce "odobnicE, 1lobal energ2 s#ifts$ %ostering sustainabilit2
in a turbulent age, "hiladelphie, Te)ple ,niversit9 "ress, ;CCK,
&igure H@>@
BA;
endol Calder, %inancing t#e <merican 'ream@ < ,ultural
0istor2 of ,onsumer ,redit, "rinceton ,niversit9 "ress, >AAA, p@
>A@
tr-s di&&rente de la "re)i-re@ En )o9enne, le soldat
a)ricain de la Seconde *uerre conso))ait ;;M &ois plus
dJnergie 4ue celui de la "re)i-re@ a logisti4ue du ptrole
sort trans&or)e de la guerre 1 pipelines et capacits de
ra&&inage aug)ent-rent brutale)ent pour rpondre au<
besoins )ilitaires@ a production de carburant dJaviation
/Eros-ne 6 indice dJoctane >CC. constitue lJun des plus
grands projets de recherche industrielle de la Seconde
*uerre )ondiale@ es investisse)ents dans le procd
dJalE9lation sJlev-rent 6 un )illiard de dollars, soit la
)oiti du projet $anhattan@
$I)e en te)ps de pai<, les co)ple<es )ilitaro+
industriels dtruisent@ a guerre &roide constitue ainsi un pic
dans lJe)preinte environne)entale des ar)es@ e )aintien
et lJentra%ne)ent des &orces occidentales conso))aient des
4uantits nor)es de ressources 1 par e<e)ple, >Bd du
tra&ic arien de lJAlle)agne de lJ'uest tait li au<
e<ercices )ilitaires de lJ'TAN@ En >AMF lJar)e
a)ricaine conso))ait G,Hd du ptrole national, lJar)e
russe, G,Ad, lJar)e britanni4ue H,Md du ptrole, au4uel
sJajoutaient >d du charbon et >,Kd de lJlectricit
nationale@ Si on ajoute 6 cela les )issions de C'; lies 6 la
production des ar)e)ents cJest entre >C et >Bd des
)issions a)ricaines 4ui seraient le &ait des )ilitaires
pendant la guerre &roide
)!%
@
Disposer dJune histoire prcise de lJAnthropoc-ne est
crucial 1 le recours au< ptroles non+conventionnels et au<
gaL de schistes )ontre 4uJon ne saurait laisser lJpuise)ent
des rserves W naturelles X dicter le te)po de la transition@
"ense et )ouve)ents de lJcologie politi4ue ne peuvent
sJen re)ettre et 6 la &initude des rserves 1 pour des raisons
cli)ati4ues et plus gnrale)ent cologi4ues, il &aut
absolu)ent produire une contrainte politi4ue bien avant 4ue
le W signal pri< X nous &orce 6 changer de )od-le@ CJest d-s
)aintenant 4uJil sJagit de relire /intellectuelle)ent. et de
d&aire /politi4ue)ent. une srie de choi< politico+
techni4ues acts tout au long du X8Xe et du XXe si-cle@
Cela re4uiert de se librer dJinstitutions rpressives
/i)prialis)e, ar)e, technocratie, consu)ris)e
disciplinaire.@ CJest l6 non le diEtat dJune co+rationalit
rigoriste, )ais une perspective dJ)ancipation jo9euse [
GC3
$ichael Renner, W Assessing the )ilitar97s ?ar on the
environ)ent X, ester Bro?n dir@, "tate of t#e Torld 6996, Ne?
!orE, Norton, >AA>@ 3oir aussi =@ R@ $cNeill and David S@
"ainter, W The *lobal Environ)ental #ootprint o& the ,@S@
$ilitar9, >FMA+;CCG X, Charles Clos)ann, dir@, Tar and t#e
Environment= ,niversit9 o& Te<as "ress, ;CCA, chap@ ;@
136
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
4udet ?. " =ne cologie politique du di!cour! de la
tran!ition
Ren Audet
"ro&esseur, Dparte)ent de stratgie, responsabilit sociale
et environne)entale
Ocole des sciences de la gestion, ,niversit du Nubec 6
$ontral
es derni-res annes ont vu )erger un discours htroclite
sur la transition@ "ar&ois associ au< 4uali&icati&s
W cologi4ue X, W vert X, W sobre en carbone X ou
W soutenable X, par&ois identi&i 6 des objets plus
spci&i4ues co))e les villes, lJnergie ou les transports, le
ter)e de W transition X traduit depuis peu de nouvelles
tendances du dbat environne)ental@ CJest pour4uoi il
i)porte de &aire une cologie politi4ue de la transition et de
son discours@ 'r, lJcologie politi4ue ne se laisse pas
&acile)ent d&inir@ Nous tenterons ici de distinguer deu<
grands projets de lJcologie politi4ue telle 4uJelle sJest
dveloppe en #rance@ Jcologie politi4ue des discours de
la transition reposera donc sur les 4uestions portes par ces
deu< grands projets 1 Co))ent organiser la socit pour
a&&ronter la double crise du capital et de la biosph-reD
Co))ent penser la subjectivit hu)aine et lJthi4ue dans
cette socitD e te<te dcrira deu< discours de la
transition \ le discours technocentriste et )anagrial et le
discours cocentriste et radical \ avant dJenvisager en
conclusion co))ent les 4uestions de lJcologie politi4ue
per)ettent dJen &aire une criti4ue@
1. Le! deu' projet! de lcologie politique
Jcologie politi4ue na4uit au )o)ent oZ lJcologie
W scienti&i4ue X nonSait dans une srie dJouvrages destins
au grand public lJide des W li)ites X 1 capacits li)its des
cos9st-)es, &initude des ressources et, donc, li)ite de la
croissance de la population et de la richesse \ ide
i)pli4uant aussi lJinterdpendance de tous les Itres au sein
dJune biosph-re au bord de la rupture dJ4uilibre
GC4
@ Ainsi,
les cologistes politi4ues nJhsitent+ils pas 6 revendi4uer
leur &iliation 6 la discipline de lJcologie dJoZ ils puisent les
th-)es de la &initude et de lJinterdpendance
GCG
@ Toute&ois,
au del6 de cette &iliation co))une, ceu<+ci se rangent
gnrale)ent derri-re deu< projets distincts, ancr pour
lJun dans une anal9se plus )atrialiste et pour lJautre dans
une anal9se plus idaliste@
es pre)iers cologistes politi4ues &urent )atrialistes@
eur anal9se )et en lu)i-res les cons4uences conjugues
de deu< crises@ DJabord, celle du capital 4ui, dans son c9cle
de renouvelle)ent et 6 travers le dveloppe)ent de la
techni4ue, devient de plus en plus destructeur du travail, du
corps, de la nature et de la socit@ Jcologie politi4ue
sJinspire ici des th-ses dJ0aber)as selon les4uelles le
dveloppe)ent des &orces productives engendre une &or)e
de lgiti)ation &onde sur la science et la technologie, et
dont le principe ulti)e est lJintgration de lJItre hu)ain
dans le s9st-)e techni4ue
GCA
@ a production de )asse, la
socit de conso))ation seraient des )ani&estations de ce
GC4
a r&rence la plus connue tant D@ $eado?s et al@, >AF;@ +#e
Limits to 1roUt#$ < Aeport for t#e ,lub of Aomes Pro>ect on t#e
Predicament of Man*ind, N!, Ne? A)erican ibrar9@
GCG
3oir A@ ipietL, ;CCG@ 4uest&ce que lcologie politique? La
grande transformation du RRJe si)cle, "aris, a dcouverte@
GCA
=@ 0aber)as, >AFG@ La tec#nique et la science comme
? idologie @, "aris, *alli)ard@
processus de la)inage des individualits et de la diversit
sociale@ DJautre part, la crise cologi4ue appara%t 4uand le
capital intervient )assive)ent dans les &lu< )atriels
rglant la stabilit des cos9st-)es au point de les
co)pro)ettre@ *orL e<pli4ue 4ue lJangle dJanal9se de
lJcologie politi4ue se situe 6 la jonction de ces crises 1 elle
)et en lu)i-re la d9na)i4ue des contractions des logi4ues
capitaliste et cos9st)i4ue dJune part, et elle recherche les
structures sociales 4ui libreront potentielle)ent lJindividu
et la co))unaut des choi< i)poss par le capital et la
techni4ue
GC4
@ "roche, 6 cet gard, de lJcologie sociale et
du )unicipalis)e libertaire de $urra9 BooEchin
GCI
,
lJcologie politi4ue veut contrer cette drive par une
W autorgulation dcentralise X co)patible avec le
socialis)e libertaire et lJautogestion@ En outre, il sJagirait
dJinverser lJordre technologi4ue, cJest+6+dire de
pro)ouvoir des technologies utilisables et contrQlables au
niveau local, gnratrices dJautono)ie pour les
co))unauts, non destructrices et co)patibles avec le
contrQle de la production par les producteurs et les
conso))ateurs@
En so))e, lJcologie politi4ue proc-de dJune criti4ue
)atrialiste au sens oZ elle porte sur les dter)inants
structurau< des crises cologi4ues et sociales@ Sa 4uestion
centrale est la suivante 1 4uelles structures sociales,
cono)i4ues et politi4ues &aut+il )ettre en place pour
sJ)anciper du r-gne de la techni4ue et retrouver une place
pour lJItre hu)ain dans les cos9st-)es@ 'r, cette
proccupation pour les r-gles du vivre ense)ble ne va pas
sans 4uestionne)ent sur la nature du sujet et de lJthi4ue@
CJest le projet plus idaliste de lJcologie politi4ue 4ui
co))ence ici@
es pre)iers cologistes politi4ues abordaient dj6 la
di)ension s9)boli4ue \ bien 4ue dJune )ani-re 4ui
de)eurait large)ent )ar<iste \ de la double crise du
capital et de la biosph-re lors4uJils associaient la W &iction
de la conso))ation X au W &onde)ent culturel du
capitalis)e X
GCC
1 9 chapper ncessite de sJ)anciper de
la logi4ue du capital et de sa superstructure idologi4ue@ e
deu<i-)e )ouve)ent de lJcologie politi4ue prolongera
cette r&le<ion par la philosophie et en sJinspirant de
lJthi4ue environne)entale a)ricaine@ #igure de proue de
ce deu<i-)e )ouve)ent, #li< *uattari e<pli4ue 4uJavec
la crise cologi4ue, W cJest le rapport de la subjectivit avec
son e<triorit \ 4uJelle soit sociale, ani)ale, vgtale ou
cos)i4ue \ 4ui se trouve ainsi co)pro)is dans une sorte de
)ouve)ent gnral dJi)plosion et dJin&antilisation
rgressive X
A00
@ Repenser les liens sociau<, le rapport au
corps et 6 lJenvironne)ent i)pli4ue de travailler sur
lJessence de la subjectivit 6 travers lJe<pri)entation, la
prospective, voire lJesthtis)e, et ce dans un conte<te oZ
W )oins 4ue ja)ais la nature ne peut Itre spare de la
culture et il nous &aut apprendre 6 penser atransversale)entJ
les interactions entre cos9st-)e, )canosph-re et univers
de r&rence sociau< et individuels X
A01
@ Cette r&le<ion
sJinscrit donc aussi dans la dconstruction de la dualit
nature+culture telle 4ue lJa a)orce $ichel Serre,
GC4
$@ Bos4uet /A@ *orL., >AFF@ Fcologie et Libert, "aris,
Oditions *alile, p@ ;C+GC@
GCI
$@ BooEchin, >AMC@ +oUard an Ecological "ociet2, $ontral,
BlacE Rose BooEs@
GCC
Bos4uet, Kp$ cit@, p@ KA@
A00
#@ *uattari, >AMA@ Les trois cologies, "aris, *alile, p@ >;@
A01
Jbid, p@ G@
137
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
nota))ent
A02
@ Ces travau< rv-lent en outre 4ue la
distinction entre nature et culture est arti&icielle et aussi
tro)peuse pour lJanal9se 4ue nuisible pour lJlaboration
des r-gles du vivre ense)ble en raison de
lJanthropocentris)e 4uJelle vhicule, alors 4uJil &audrait,
selon les auteurs de ce deu<i-)e )ouve)ent, chercher 6
dvelopper une thi4ue biocentriste 4ui donnerait des droits
au< W Itres de nature X
A03
, sinon une thi4ue cocentriste
4ui d&inirait )ieu< les responsabilits lies W au<
di)ensions )orales de nos interdpendances X
A04
avec la
nature@
De ces r&le<ions dcoulent une srie de considrations
&aisant la pro)otion de la W singularisation X, de la
crativit, de la diversit, )ais gale)ent de la solidarit,
de la participation 6 un processus dlibrati& visant la
re&ondation de la d)ocratie et du contrat social@ Ainsi,
dans ce deu<i-)e )ouve)ent plus idaliste se pro&ile une
r&le<ion cerne dJune part par lJenjeu de la subjectivit en
te)ps de crise cologi4ue et, dJautre part, par lJthi4ue
partage 4ui pourrait encadrer le vivre ense)ble@
Cette courte s9nth-se des deu< )ouve)ents de lJcologie
politi4ue /&ranSaise. rv-le les 4uestionne)ents
&onda)entau< de cette W philosophie X 1 Co))ent
organiser la socit pour a&&ronter la double crise du capital
et de la biosph-reD Co))ent penser la subjectivit hu)aine
et lJthi4ue cologi4ue dans cette socitD 8l ne sJagit pas
ici de relater les rponses /no)breuses et to&&es. 4ue
reSoivent ces 4uestions dans les ouvrages dJcologie
politi4ue, )ais plutQt de les utiliser co))e balises dans
lJanal9se criti4ue du discours de la transition cologi4ue en
9 cherchant des pistes de rponse@ Au sens gnri4ue, une
transition r&-re au passage dJun tat 6 un autre@ Dans le
discours, elle vo4ue le passage dJun ense)ble de relations
entre des s9st-)es sociau<, cono)i4ues ou techni4ues et
cologi4ues vers un tat &utur plus soutenable@ ,ne anal9se
du dploie)ent du discours de la transition dans la sph-re
internationale
A0G
a d)ontr 4uJil e<iste deu< rcits de ce
passage1 le discours technocentriste et )anagrial et le
discours cocentriste et radical@ 'n peut dcrire ces
discours en abordant trois l)ents de leur structure 1 les
)otivations pour e&&ectuer une transition, les )oteurs
A02
3oir $@ Serre, >AAC@ Le contrat naturel, "aris, Oditions
#ranSois Bourin@
A03
0@+S@ A&eissa, ;C>C@ La communaut des Ptres de nature, "aris,
Oditions $#@
A04
R@ $athevet, ;C>;@ La solidarit cologique$ ,e lien qui nous
oblige, "aris, Actes Sud@
A0G
Janal9se du discours a t e&&ectue sur un corpus de F
ouvrages ou rapports provenant dJorganisations internationales, ou
a9ant &ait lJobjet dJune di&&usion 6 lJinternational@ a
)thodologie dJanal9se reposait sur la catgorisation th)ati4ue
/et une anal9se des cooccurrences de ces catgories. des
docu)ents suivants 1 Energ9 Cities, ;C>;@ H8 Energ2 ,ities
proposals for t#e energ2 transition of cities and toUnsR Rob
0opEins, ;CCM@ +#e +ransition 0andboo*/ %rom Kil 'ependenc2
to Local AesilienceR 8nternational Energ9 Agenc9 /8EA.@ ;C>C@
+#e economics of transition in t#e poUer sectorR 8nternational
Trade ,nion Con&ederation /8T,C., ;CCM@ +rade unions and
climate c#ange$ Equit2= >ustice and solidarit2 in t#e fig#t against
climate c#angeR Ne? Econo)ic #oundation /NE#., ;CCA@ +#e
1reat +ransitionR 'rganisation &or Econo)ic Co+operation and
Develop)ent /'ECD., ;C>C@ +ransition to a LoU&carbon
Econom2$ Public 1oals and ,orporate PracticesR ,nited Nations
Environ)ental "rogra))e /,NE"., ;C>>@ +oUards a 1reen
Econom2$ Pat#Ua2s to "ustainable 'evelopment and Povert2
Eradication$ < "2nt#esis for Polic2 Ma*ers@
envisags /cJest+6+dire les acteurs ou les institutions phares
de la transition. et la )ani-re dJengager la transition@ Nous
abordons ici ces trois l)ents pour chacun des discours@
B. La tran!ition technocentri!te et managriale
e discours technocentriste et )anagrial est pro)u par des
organisations du s9st-)e des Nations ,nies, ou proches de
celui+ci@ 8l porte avant tout sur les obstacles 4ui e)pIchent
le dcollage des technologies vertes et dJune transition vers
une cono)ie verte
A0A
ou sobre en carbone@ 8l est
)anagrial en ce sens 4uJil propose 4uJun tel virage puisse
Itre gr et engendr par des politi4ues publi4ues@
es )otivations pour cette transition rel-vent vide))ent
des objecti&s internationau< de lutte contre le change)ent
cli)ati4ue et autres do))ages environne)entau<@
Toute&ois, le discours vhicule gale)ent la notion dJune
transition co))e opportunit cono)i4ue 1 il sJagit de
crer un nouveau )arch e<e)pt des dfauts de lJcono)ie
dite brune et donc, co))e le dit le "N,E, de crer de la
richesse W tout en aug)entant les stocEs des ressources
naturelles, en rduisant les ris4ues environne)entau< et en
reconstruisant notre capacit 6 gnrer de la prosprit
&uture X
A04
@ Ainsi, les bn&ices environne)entau< et
sociau< de la transition sont essentielle)ent considrs
co))e les &ruits dJune trans&or)ation du )arch@ Ceci
pose donc la 4uestion des acteurs 4ui devront Itre les
)oteurs de la transition et le discours technocentriste 9
rpond dJune )ani-re originale 1 puis4ue les entreprises et
les investisseurs en sont incapables, 6 lJe<ception de
4uel4ues leaders, cJest lJOtat 4ui doit prendre les
co))andes pour leur )ontrer la voie@
Ainsi, 6 d&aut de pouvoir )iser sur lJentreprise, le )oteur
de la transition est lJOtat@ e probl-)e du secteur priv
rel-ve, selon le discours, du &ait 4ue lJinvestisse)ent vert
est reprsent co))e un ris4ue@ Du point de vue de
lJinvestisseur, toute innovation 4ui dvierait des r-gles du
s9st-)e i)pose un coUt associ au dsavantage du
prcurseur et e<ige donc un plus grand retour sur
lJinvestisse)ent 4ue pour un investisse)ent )oins ris4u@
3oil6 pour4uoi lJintervention publi4ue est ncessaire 1
W "our la vaste )ajorit des &ir)es, passer 6 lJnergie
renouvelable, rorganiser les oprations pour )ini)iser les
)issions ou utiliser les intrants )oins intensi&s en carbone
sont des tapes 4ui re4ui-rent de plus &orts signau< et
incitati&s gouverne)entau< X
A0I
@ e rQle de lJOtat sera
dJa)ender les )od-les )acrocono)i4ues en introduisant
de nouvelles variables, co))e un pri< du carbone, et de
&avoriser une )eilleure prvisibilit \ il i)posera les r)gles
du >eu et rinventera lJinterventionnis)e cono)i4ue a&in
de corriger les imperfections du marc# et les incitatifs
a2ant des effets pervers en les re)plaSant par des incitati&s
a9ant des e&&ets vertueu< sur les plans sociau< et
environne)entau<@
a transition se &era donc de )ani-re plus descendante et
reposera sur des politi4ues visant 6 &avoriser les secteurs
verts et lJco+innovation et 6 aider les entreprises 6 passer
des nergies &ossiles au< nergies renouvelables@ En outre,
le discours identi&ie 4uatre t9pes de politi4ue publi4ue pour
la transition@ "re)i-re)ent, la rorientation des
investisse)ents et des dpenses publi4ues dans les secteurs
verts pourrait initier une d9na)i4ue &avorable
KCK
es ter)es en itali4ues sont tirs des te<tes anal9ss@
A04
,NE", Kp$ cit@, p@ B@
A0I
'ECD, Kp$ cit@, p@ >M
138
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
dJinvestisse)ent priv en gnrant une plus grande
con&iance dans ces secteurs@ Deu<i-)e)ent, lJinstauration
dJun pri< sur le carbone contribuerait 6 internaliser les coUts
cologi4ues des nergies &ossiles dans les pri< des biens et
services, ce 4ui con&rerait au< technologies sobres en
carbone un avantage co)ptiti&@ Troisi-)e)ent,
lJvaluation des politi4ues pour la transition a&in
dJhar)oniser la cadre rgle)entaire procurerait W plus de
prvisibilit, de transparence et de scurit lors des
dcisions concernant lJallocation 6 long ter)e du capital,
co))e celles lies au< in&rastructures X
A0C
@
Nuatri-)e)ent, le dveloppe)ent de mesures de
sauvegarde pour prvenir les cons4uences sociales du
replace)ent de secteurs industriels brun au< secteurs verts@
3. La tran!ition cocentri!te et radicale
"ort par le )ouve)ent des villes en transition, le rseau
Energ9 Cities et la Ne? Econo)ic #oundation, ce discours
envisage les trans&or)ations 6 venir sous lJangle de lJaction
locale territorialise, de processus participati&s de prise de
dcision et dJun change)ent progressi& des valeurs@ 8l est
radical au sens oZ il porte sur une trans&or)ation sociale
&onda)entale 4ui a&&ecterait la mani)re de vivre nos vies@
e discours cocentriste dnonce la conjonction des crises
cono)i4ue, &inanci-re, cli)ati4ue et nergti4ue a&&ectant
le )onde conte)porain@ Suite 6 la crise &inanci-re de ;CCM,
la Ne? Econo)ic #oundation a&&ir)ait 4ue W lJarna4ue du
)arch ne )-ne pas toujours au )eilleur rsultat pour la
socit X
A10
@ e )od-le actuel de la )ondialisation trouve
aussi ses li)ites, selon ce discours, dans la crise
nergti4ue 6 venir et dans la fin de lLge du ptrole
rabais@ "our lJindividu, la perspective de ces crises
)-nerait 6 une crise additionnelle, caractrise par un sens
de la culpabilit et de l#orreur 4uJ0opEins appelle le
dsordre post&ptrole@ e discours ra&&ir)e donc lJide de
&initude des ressources et des cos9st-)es et propose des
change)ents radicau< dans la )ani-re dJutiliser les
ressources et lJnergie@ Ainsi, les motivations pour a)orcer
une transition \ ou de )ultiples transitions 6 petite chelle \
sont autant de rponses au chaos annonc@ Ce sont les
capacits des individus 6 sJorganiser au sein dJinitiatives
locales allant du 4uartier 6 la ville au territoire, 4ui
pourront engendrer ces transitions@ es acteurs locau<
seront donc les )oteurs de ces transitions@
Dans ce discours, le statut dJacteur local englobe une
grande varit de &or)es@ e discours utilise souvent la
notion vague de communaut et il est i)plicite 4ue celle+ci
sJinscrit dans un territoire circonscrit par les li)ites du
village, du 4uartier, de la ville ou de la rgion, et 4ui
constitue le terreau de lJinnovation soutenable@ Ainsi, pour
le rseau Energ9 Cities, W "lusieurs initiatives )ises en
place 6 la grandeurs des territoires sont souvent ignors@
Elles sont )enes par des cito9ens, des &a)illes, des
entrepreneurs et des ad)inistrations _Y` Ces gens
a)otivsJ )ontrent nan)oins la voie vers un ville sobre en
nergie et une grande 4ualit de vie pour tous X
A11
@
Je)phase porte sur les acteurs locau< en appelle
claire)ent 6 une dcentralisation politi4ue et au principe de
subsidiarit, )ais lJOtat se voit nan)oins charg de
certaines )issions pour coordonner la transition
A0C
Jbid, p@ ;>@
A10
NE#, Kp$ cit@, p@ A@
A11
EC, Kp$ cit@, p@ HA@
cologi4ue 1 )ise en Vuvre dJune co)ptabilit sociale et
environne)entale, rgle)entation sur lJinternationalisation
des e<ternalits, ta<ation des maux environne)entau<, etc@
8l &aut cependant, W dplacer le vritable pouvoir du centre
vers des organes d)ocrati4ues dcentralises et rendre au
peuple une vritable voi< dans la )ani-re dont le pouvoir
est e<erc X
A12
@ Dans ce conte<te, les autorits )unicipales
apparaissent co))e de vritables catal2stes ou
conducteurs capables dJorganiser les processus de
transition tout en assurant au< innovateurs asseL dJespace et
de libert \ vertus essentielles pour &aire advenir des
transitions &ondes sur des solutions et innovations
diversi&ies, adaptes 6 cha4ue conte<te@
Ainsi, la )ani-re dJengendrer des transitions consiste 6
travailler sur des processus ascendants \ du local au
national, puis au global \ illustrs dans le discours par des
)taphores naturalistes tires de lJcologie industrielle ou
de la thorie des s9st-)es co)ple<es@ "our le rseau
Energie Cities, il sJagit de grer le mtabolisme du
territoire, soit W ce 4ui circule, est perdu, chang ou
trans&or) dans nos territoires X
A13
@ "our le 1uide de la
transition, une transition consiste 6 dvelopper la rsilience
des co))unauts, cJest+6+dire leur W habilet 6 ne pas
sJe&&ondrer au pre)ier signe de pnurie de ptrole ou
dJali)ents, et leur habilet 6 rpondre au< drange)ents en
sJadaptant X
A14
@ En outre, ces )taphores ont pour e&&et
dJaccentuer lJe)phase )ise sur lJorigine ncessaire)ent
local et territoriale des transitions, et de renvo9er vers
lJadoption de )thodes adaptes@ "ar)i celles+ci, le
discours identi&ie les e<ercices collecti&s de prospective, de
cration dJimages du futur ou dJ#istoires positives 4ui
W aideront 6 dpasser les antagonistes idologi4ues et les
intrIts divergents des joueurs locau< X
A1G
@ Ces i)ages du
&utur sont aussi porteuses dJune diachronie parado<ale 1 elle
&ont large)ent appel au< techni4ues /agraires,
cono)i4ues, )anu&acturi-res, etc@. hrites du passe et 6
la rappropriation de savoirs ancestrau<, par e<e)ple avec
lJide de re&qualification /res*illing. suggre par la Ne?
Econo)ic #oundation@ En&in, ces )thodes engendreraient
un processus vertueu< de trans&or)ation &aisant )erger
une culture dJautono)ie, dJinnovation et de crativit@
Jobjecti& ulti)e, co))e le dit 0opEins, est une vritable
renaissance conomique= culturelle et spirituelle@
,onclu!ion
Co))ent les discours technocentristes et cocentristes sur
la transition rpondent+ils au< 4uestions de lJcologie
politi4ue, soit 1 Co))ent organiser la socit pour a&&ronter
la double crise du capital et de la biosph-reD Co))ent
penser la subjectivit hu)aine et lJthi4ue dans cette
socitD
| lJvidence, les deu< discours abordent asseL directe)ent
la pre)i-re 4uestion@ e discours technocentriste le &ait en
ritrant les principes du dveloppe)ent technologi4ue et
du )arch@ En proposant pour lJOtat un rQle plus
nvralgi4ue dans la transition cologi4ue, il re&use
dJad)ettre 4ue lJcono)ie de )arch puisse Itre 6 la
source des crises actuelles autre)ent 4uJen vertu de
W d&auts X et W dJi)per&ections X prsents co))e
A12
NE#, Kp$ cit@, p@ >;@
A13
EC, Kp$ cit@, p@ ;;@
A14
0opEins, Kp$ cit@, p@ BH@
A1G
EC, Kp$ cit, p@ >G@
139
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
corrigibles@ Ainsi le discours technocentriste reprsente+t+il
le )od-le contre le4uel lJcologie politi4ue )atrialiste se
dressait d-s la dcennie >AFC@ | lJinverse, le discours
cocentriste se)ble sJinspirer des &or)es dJautogestion
propose par lJcologie politi4ue, )I)e sJil les justi&ie
davantage par des )taphores naturalistes 4ue par une
anal9se politi4ue@ Cette posture lui est dJailleurs souvent
reproche 1 la transition cocentriste ne lute pas contre
lJordre do)inant et les initiatives 4ui sJen rcla)ent
collaborent volontiers avec les institutions participant au<
crises conte)poraines@ Ainsi, des activistes anglais ont+il
se)onc le )ouve)ent de la transition en a&&ir)ant 4uJil
est W &onda)ental dJidenti&ier et de no))er nos adversaires
dans cette lutte pour une relle transition X
A1A
@
a deu<i-)e 4uestion de lJcologie politi4ue sJinterroge
sur la subjectivit, lJthi4ue et le sens donn 6 la nature@ e
discours technocentriste nJ9 adresse pas de grandes
considrations et ne discute ja)ais dJune vision du )onde
en particulier sinon pour ra&&ir)er les trois piliers du
dveloppe)ent durable co))e horiLons )orau< lgiti)es@
Au contraire, il doit Itre co)pris co))e une actualisation
de la vision du )onde do)inante de la )odernisation
cologi4ue en ce 4uJil de)eure enti-re)ent technocentr@
e discours cocentriste va plus loin 6 cet gard et, sans
vrai)ent dtailler les valeurs 6 pro)ouvoir dans la
transition, il sugg-re 4ue cJest par la prati4ue de la
d)ocratie participative, dans le contact avec la terre et le
travail )anuel, dans lJi)agination collective dJun avenir
)eilleur 4ue la renaissance culturelle et spirituelle
sJa)orcera@ 8l o&&re en ce sens un terreau &ertile pour
lJthi4ue cocentriste et un dveloppe)ent de lJcologie
politi4ue@
A1A
"@ Chatterton et A@ Cutler, ;C>G@ n cologisme apolitique?
'bat autour de la transition, $ontral, Oditions Ocosocit@
140
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
Dcot ?.
V1M
U Gnterroger la production de l$oubli autour
de! mouvement! !ociau' et cologi!te!
K>M
Depuis le contre+so))et de Copenhague, les discours
portant sur la possibilit d7une kcologie ouvri-rek se sont
)ultiplis et occasionnent l7volution de prati4ues
)ilitantes
K>A
@ "ourtant, )algr la relative di&&usion des
recherches sur un kenvironne)entalis)e des pauvresk
K;C
, une
kcologie ouvri-rek se)ble di&&icile 6 penser autre)ent 4ue
sous l7angle d7un d&i radicale)ent nouveau@ Ce postulat
i)plicite )rite d7Itre interrog, dans la )esure oZ un
dcalage pro&ond e<iste entre les t)oignages reprables
dans les archives s9ndicales et les discours conte)porains@
D7un cQt, les sources s9ndicales t)oignent d7une pluralit
de proccupations environne)entales d-s l7apr-s+guerre,
ainsi 4ue d7un &oisonne)ent de )obilisations socio+
environne)entales 4ui donn-rent lieu 6 une criti4ue radicale
des reto)bes environne)entales des d9na)i4ues
capitalistes de production et de conso))ation /en particulier
au cours des annes >AKM.@ De l7autre cQt, les discours
aujourd7hui do)inants sur le )ouve)ent s9ndical + incluant
les discours de no)breu< s9ndicalistes + a&&ir)ent 4ue ce
)ouve)ent rencontrerait pour la pre)i-re &ois la 4uestion
environne)entale au cours des derni-res annes@
Ce dcalage produit des e&&ets pro&onds sur les
)ouve)ents sociau< conte)porains, ainsi 4ue sur la
production des penses criti4ues@ D7une part, il ali)ente le
traite)ent des actions environne)entales du )ouve)ent
s9ndical sur le )ode de l7e<ception@ Ainsi, la )obilisation de
la C#DT contre le nuclaire ou les kdgTts du progr-sk
apparaissent co))e une parenth-se te)poraire, sans pass ni
&utur@ a co)prhension de ces )obilisations se trouve ainsi
obstrue@ D7autre part, cette approche contribue 6 entretenir
l7ide selon la4uelle W l7cologie politi4ue n7a pas produit son
$ar< X, parce 4u7elle ne serait pas parvenue 6 rendre ses
W penses politi4ue)ent oprantes, cJest+6+dire /Y. 4u7elles
s7incarnent dans des )ouve)ents sociau< et politi4ues
rels
K;>
X@ 'r, reprer les di)ensions environne)entales 6
l7oeuvre dans des )ouve)ents sociau< dits kclassi4uesk
pourrait per)ettre de nuancer cette a&&ir)ation@ Ainsi, le
)ouve)ent s9ndical a ponctuelle)ent port une pense
politi4ue de l7environne)ent, 4ui s7est incarn dans des
)ouve)ents rels@ En&in, cette approche conduit surtout 6
ren&orcer l7e&&et du prsentis)e au sein des )ouve)ents
sociau<
K;;
, les s9ndicsalistes puisant peu 6 peu leur r&rences
K>F
Doctorant en histoire, Centre $aurice 0alb?achs /E0ESS. et
ATER 6 l7,niversit Rennes 88 /renaudbecotbg)ail@co).@ $es
recherches portent sur la construction des proccupations
environne)entales dans les organisations s9ndicales
/principale)ent C#TC+C#DT et C*T. au cours du second
vingti-)e si-cle@
K>M
Ce te<te constitue uni4ue)ent une introduction 6 la
co))unication prsente@ 8l correspond 6 la pre)i-re partie de la
co))unication, 4ui vise 6 &ournir les principales r&rences utiles
pour ali)enter la discussion@
K>A
3oir par e<e)ple C0A"EE Sophie, W Ces ouvriers 4ui
)isent sur l7cologie pour prserver leur industrie X, Easta Mag, H
avril ;C>;@
K;C
$ART8NEP+A8ER, +#e Environmentalism of t#e Poor / <
"tud2 of Ecological ,onflicts and Maluation, Northa)pton,
Ed?ard Elgar "ublisher, ;CCG@
K;>
:E,C0E!AN RaL)ig, 0misp#)re gauc#e$ ,artograp#ie des
nouvelles penses critiques, "aris, Pones2a Dcouverte, ;C>C, p@
GCM+GCA@
K;;
Sur la notion de prsentis)e, nous renvo9ons 6 0ART'*
#ranSois, Les rgimes d3#istoricit$ Prsentisme et expriences du
temps, "aris, Seuil, ;CCG@
dans un prsent perptuelle)ent renouvel + sans interroger
leur pass en )ati-re environne)entale pour )ieu< penser
leur intervention prsente@
Ce re&us d7interroger leur propre histoire conduit ainsi les
s9ndicalistes 6 a&&ir)er pre)ptoire)ent 4ue W les s9ndicats
en Europe se penchent sur les 4uestions environne)entales
depuis longte)ps dj6
K;G
X, sans plus d7e<a)en histori4ue@
,ne &ois ce principe a&&ir), les s9ndicalistes tendent en e&&et
6 se rallier au< notions et nor)es environne)entales d&inies
6 l7chelle tati4ue ou internationale, tout en reconnaissant le
W caract-re tr-s gnral /@@@. _et` 77&ourre+tout77
K;H
X de la notion
de dveloppe)ent durable@
Au cours des derni-res annes, plusieurs publications ont
contribu 6 dconstruire les )canis)es de kl7cono)ie
vertek ou du kcapitalis)e vertk
K;B
@ En anal9sant les dispositi&s
internationau< 4ui visent 6 nor)aliser les d9na)i4ues
capitalistes de production et de conso))ation, ces travau<
apparaissent co))e autant de points d7appuis pour
rarticuler enjeu< sociau< et environne)entau<@ "ourtant,
tout en dressant la gnalogie de cette kcono)ie vertek, ils
ne per)ettent pas d7identi&ier les causes d7un oubli des
)obilisations socio+environne)entales des annes >AKM@ En
interrogeant les causes de l7oubli des )obilisations socio+
environne)entales, il s7agit aussi d7clairer les &acteurs 4ui
contribuent encore aujourd7hui 6 la &rag)entation des
)ouve)ents sociau<@ Apr-s avoir identi&i les &acteurs du
dclin des )obilisations environne)entales 6 l7issue des
annes >AKM, nous )ontrerons co))ent ce pass )connu
est pens aujourd7hui par les anciens acteurs de ces
)obilisations@ En&in, en nous appu9ant sur la perce actuelle
de r&rences 6 des )obilisations passes, nous suggrerons
4uel4ues pistes pour ro)pre l7oubli entourant ces
)obilisations@
Le! mobili!ation! !ocio"environnementale! et leur
dclin, \anne! 1>VK\
Au cours des dcennies >AKC et >AFC se droulent des
)obilisations liant troite)ent enjeu< sociau< et
environne)entau<@ "our une part, elles s7inscrivent dans la
continuit d7initiatives s9ndicales anciennes /sant au travail,
usage des kressources naturellesk, etc@.@ ,ne autre part
correspond 6 des convergences avec de nouveau< acteurs
)ilitants, 4ui ne sont pas d&inis par leur appartenance au
salariat@ Ces convergences sont dsor)ais partielle)ent
connues et participent de la d9na)i4ue des W rencontres
i)probables X des annes >AKM
K;K
@ "our le )ouve)ent
s9ndical, nous d&inirons les kannes KMk co))e la priode
4ui dbute au cours de la phase d7invention de la C#DT
/>AKH.
K;F
, en ravivant une criti4ue de l7urbanis)e et des
pollutions industrielles, partielle)ent hrite des
K;G
Con&dration europenne des s9ndicats, "2ndicalisme
europen et dveloppement durable, Bru<elles, ET,8+RE0S,
;CCM, p@G>@
K;H
Jbidem, p@GF@
K;B
Nous renvo9ons nota))ent 6 STE8NBER* Ted, W Can
Capitalis) Save the "lanet D 'n the 'rigins o& *reen
iberalis) X, Aadical 0istor2 AevieU, nc>CF, Spring ;C>C, p@F+
;H R ATTAC, La nature n3a pas de prix$ Les mprises de
l3conomie verte, "aris, es iens 4ui ib-rent, ;C>; R TAN,R'
Daniel, L3impossible capitalisme vert, "aris, a Dcouverte, ;C>C@
K;K
Sur les krencontres i)probablesk 1 38*NA Xavier et
PANCAR8N8+#',RNE $ichelle, W es rencontres i)probables
dans W les annes KM X X, Mingti)me "i)cle$ Aevue d3#istoire,
>2;CCA /nc >C>., p@ >KG+>FF@ Sur la priodisation des kannes KMk,
voir ART8ERES "hilippe, PANCAR8N8+#',RNE $ichelle
/dir@., b7 / ne #istoire collective .69bN&6976;, "aris, a
Dcouverte, ;CCM
141
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
personnalistes chrtiens@ Cette phase se clQt en >AM;, avec
l7intgration d7anciens dirigeants cdtistes dans les agences
de )a%trise de l7nergie, sur no)ination gouverne)entale@ Au
cours de cette 4uinLaine d7annes, les archives s9ndicales
/C#DT d7abord, )ais aussi C*T. t)oignent de
convergences possibles entre )ilitants s9ndicau< et
cologistes, autour de trois registres 4ue nous rsu)ons
bri-ve)ent@
En pre)ier lieu, le registre le plus connu reste celui d7une
criti4ue des W dgTts du progr-s
K;M
X@ Cette contestation prend
pour cible les reto)bes sociales et environne)entales de
l7volution des &or)es de travail@ "ar e<tension, cette
approche int-gre aussi la criti4ue cdtiste du nuclaire ou
certaines industries polluantes@ Des alliances htroclites
peuvent ainsi se tisser lors de ca)pagnes, ainsi de celle de
l7t >AFF au cours de la4uelle des associations
environne)entalistes et la C#DT entretiennent une
contestation du progra))e nuclaire@ Bien 4ue ce registre
d7action reste aujourd7hui le plus connu, il s7agit du plus
con&lictuel 6 l7intrieur )I)e du )ouve)ent s9ndical@ En
e&&et, si certaines &ranges du )ouve)ent s9ndical /C#DT et
SNCS nota))ent. peuvent envisager des interventions
co))unes avec des )ouve)ents cologistes radicau<, ce
sont aussi les criti4ues &or)ules par ces courants 4ui
soul-vent une hostilit pro&onde des courants les plus
scientistes du )ouve)ent s9ndical@ Ainsi, les responsables
cgtistes a&&ir)ent par&ois leur opposition pro&onde 6 la
criti4ue des sciences et techni4ues, telle 4ue &or)ule par
kSurvivre et 3ivrek
K;A
@
e deu<i-)e registre porte sur les luttes en &aveur de la
protection du W cadre de vie X des populations
KGC
@ Ces
)obilisations s7ancrent alors dans des 4uartiers et se situent
souvent en raction 6 une trans&or)ation urbanisti4ue, ou 6
des nuisances sensibles@ Ainsi, de no)breu< habitants de la
priphrie l9onnaise se )obilisent au cours de la dcennie
>AKC contre la traverse de leur 4uartier par une autoroute,
d7autres contre l7i)pact sanitaire des pollutions des industries
chi)i4ues
KG>
@ Au cours de la dcennie suivante, les habitants
de 3au)eilh /0aute+"rovence. co))e ceu< de #oug-res
/8lle+et+3ilaine. s7opposent 6 la construction d7arodro)es sur
des terres agricoles@ Dans ces )obilisations alliant des
acteurs tr-s htroclites, les s9ndicalistes peuvent
&r4ue))ent assu)er une &onction 4uilibrant la
structuration de la )obilisation
KG;
@ Bien 4ue cgtistes
co))e cdtistes s7i)pli4uent dans ces )obilisations, la
C#DT invente une structure singuli-re 1 l7,nion
8nterpro&essionnelle de Base /,8B. re)place ainsi les
anciennes ,nions ocales /,., en ouvrant leur intervention
6 l7chelle d7un 4uartier, incluant 6 la &ois des salari+e+s et
des non+salari+e+s@ En re&usant de &rag)enter la vie des
K;M
C#DT, Les dgLts du progr)s, "aris, e Seuil, >AFF
K;A
3oir la lettre du responsable environne)ent de la con&dration
C*T, en date du K nove)bre >AF;@ Archives con&drales C*T,
&onds non cQt =ean+ouis $o9not@ Sur Survivre et 3ivre, voir
"ESS8S Cline /dir@., "urvivre et Mivre$ ,ritique de la science=
naissance de l3cologie, $ontreuil, 7chappe, ;C>H@
KGC
Nous renvo9ons par e<e)ple 6 D,RAND $ichelle, 0AR##
!vette, La qualit de vie / mouvement cologique= mouvement
ouvrier, "aris, $outon, >AFF@
KG>
Entre autres e<e)ples 1 Archives )unicipales de Saint+#ons@
#onds C#DT, M^CK /Action contre la pollution de Boussegui. R
Archives dparte)entales du RhQne, #onds ,D C#DT, KM=BM
/oge)ent 6 Bron.@
KG;
A #oug-res, l7,nion de "a9s C#DT produit ainsi plusieurs
rapports contestant l7a)nage)ent touristi4ue de la rgion au
cours de ses congr-s de la &in des annes >AFC@
salari+e+s, dans et hors du travail, ces s9ndicalistes se
trouvent donc )oteurs pour tisser des solutions acceptables
par toutes les parties@ Cette position les conduit 6 ne ja)ais
rsoudre d&initive)ent la tension entre l7e)ploi industriel et
la vie des habitants, pour ou contre l7un de ses groupes@ 8ls
dnient toute pertinence au clivage si)pliste entre e)ploi et
environne)ent@ De l6 dcoule, pour eu<, l7i)prati& de se
situer dans une recherche constante d7un consensus entre
salari+e+s et habitant+e+s@ De l6 aussi dcoule leur re&us de
d&inir une solution stricte)ent pense en &onction d7intrIts
i))diats, ceu< des salari+e+s ou ceu< des habitant+e+s, en
proposant au contraire de penser les situations co))e des
probl-)es insrs dans un s9st-)e de production et de
conso))ation plus vaste
KGG
@
C7est donc ici le troisi-)e registre de l7intervention
s9ndicale en )ati-re environne)entale, celui d7une criti4ue
plus large des d9na)i4ues capitalistes de production et de
conso))ation co))e tant &onci-re)ent anti+
cologi4ues
KGH
@ Ce clivage se )ani&este en particulier dans les
institutions tripartites nationales ou internationales@ Au cours
de la dcennie >AFC, les rapports portant sur la pollution
industrielle &ont ainsi l7objet d7une vive contestation@ En e&&et,
ils s7in4ui-tent de ce 4ue les )esures palliatives /en
particulier les subventions accordes au< dispositi&s de
dpollution. ris4uent d7clipser un dbat sur la causalit
ancre dans les d9na)i4ues )I)es de production@ "our eu<,
il convient donc de )ettre en cause jus4u7au< &or)es
juridi4ues 4ui ont per)is la prennisation de ces d9na)i4ues
de production, nota))ent en sparant l7intrieur et l7e<trieur
des lieu< de production, c7est 6 dire en tablissant des
registres distincts pour le droit du travail et le droit
environne)ental@
En d&initive, en creu< de ces trois registres se trouve
toujours un re&us de &rag)enter les enjeu< environne)entau<
/nota))ent en sparant l7intrieur et l7e<trieur du lieu de
travail.@ es s9ndicalistes proposent de voir une continuit
entre ces espaces, 4ui se traduit nota))ent dans l7ide 4ue
les W &u)es d7usines nausabondes ne sont 4u7un signe
attnu des conditions de vie 4ui r-gnent 6 l7intrieur
KGB
X@
Cette approche ncessite ainsi de prendre 6 revers la
naturalisation de la &ronti-re entre l7intrieur et l7e<trieur des
lieu< de production, 4ui se trouve nota))ent au &onde)ent
de la sparation entre le droit du travail et le droit portant sur
les industries polluantes@ a possibilit de porter cette
contestation se trouve alors ali)ente et ren&orce par la
d9na)i4ue des krencontres i)probablesk des annes >AKM@
Ce sont pourtant ces deu< d9na)i4ues 4ui s7teignent
progressive)ent au cours des annes suivantes, contribuant 6
tisser un voile d7oubli sur ces )obilisations socio+
environne)entales@ En reprenant le &il des dbats dans les
institutions tripartites, on constate en e&&et 4ue, d-s le dbut
des annes >AFC, les industriels a&&ir)ent 4u7une lgislation
environne)entale ne devrait Itre pense 4u76 l7chelle
KGG
Sur les ,8B et la volont de lier les intrIts des salari+e+s et
des habitant+e+s, je )e per)ets de renvo9er 6 BEC'T Renaud,
kes )urs de l7usine et le dile))e s9ndical &ace 6 la pollution
industriellek, CER3A Anne, #E,R! Antoine, REB'T8ER
=ulien, ^EBER Serge, Espace et Aapport de 'omination, Rennes,
"resses ,niversitaires de Rennes, ;C>H /6 para%tre.@
KGH
Sur ce point, voir nota))ent les anal9ses de l7ancien
responsable cdtiste :R,$N'^ #rdo, ,roire, "aris, ditions
ouvri-res, >AFH R :R,$N'^ #rdo, ,%'+ au coeur, "aris,
S9ros, >AFK@
KGB
La Mie ouvri)re /C*T., cite par D,RAND $ichelle, 0AR##
!vette, La qualit de vie / mouvement cologique= mouvement
ouvrier, "aris, $outon, >AFF, p@;>>
142
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
internationale \ au no) d7une W saine concurrence
cono)i4ue X@ Dbut >AF;, un rapport du Conseil
cono)i4ue et social &ranSais /dont le rapporteur appartient
au groupe des e)plo9eurs et se trouve contest par les
s9ndicalistes. renvoie la balle au< chances lies 6 la
con&rence de StocEhol)
KGK
@ ors de cette con&rence de juin
>AF;, s9ndicalistes et industriels se retrouvent aussi dans la
con&rence annuelle de l7'rganisation internationale du
travail, 4ui entend d&inir ses propres co)ptences
environne)entales@ 8ci se rejoue le con&lit 1 d7un cQt, le
groupe des travailleurs souhaite d&inir une politi4ue
intervenant 6 la &ois dans et hors des lieu< de travail R de
l7autre, les industriels a&&ir)ent 4ue les co)ptences de l7'8T
se li)itent 6 l7espace de travail et 4ue l7environne)ent ne
recouvre 4ue ce 4ui appartient 6 W l7environne)ent du
travail X
KGF
@
Ce dbat, 6 la &ois s)anti4ue et politi4ue, se poursuit
dans les con&rences annuelles jus4u7en >AFH@ En juillet, un
&onctionnaire du bureau d7h9gi-ne de l7'8T rdige alors un
docu)ent
KGM
, visant 6 distinguer les di&&rents usages du
ter)e W environne)ent X@ Ce docu)ent pose les &onde)ents
d7un nouveau progra))e de l7'8T, visant 6 l7a)lioration des
conditions de travail et de W l7environne)ent du travail X@
Rapide)ent, le ter)e est )is en 4uivalence avec la notion
W d7hu)anisation du travail X@ a nouveaut est ainsi
ra)ene dans des cadres juridi4ues dj6 connus, puis4ue ce
&onctionnaire conclut 4ue l7action environne)entale de l7'8T
rel-ve donc des W progra))es oprationnels du service des
Conditions de Travail et de 3ie X@ Cette volution per)et
ainsi de lancer le progra))e structurant de cette institution
internationale pour les annes suivantes, le "8ACT@ Dans ce
progra))e, toute r&rence au dbat sur la sparation entre
l7intrieur et l7e<trieur des lieu< de production est vacu \
et aucun acteur audible ne s7opposera 6 cette approche@
,n dbat s)anti4ue au sein d7un progra))e genevois
ne saurait si)ple)ent rsu)er l7volution 4ui peut se jouer
locale)ent@ Cette volution reste nan)oins signi&icative
pour deu< raisons@ "re)i-re)ent, elle t)oigne des tensions
4ue peuvent rencontrer des )ilitants dans certains con&lits 6
l7issue de la dcennie >AFC@ En contestant la prsence d7une
industrie chi)i4ue dans le 3888e arrondisse)ent l9onnais,
des )ilitants cdtistes rel-vent ainsi l7i)pens 4ui entoure
cette sparation
KGA
@ Deu<i-)e)ent, l7e&&ace)ent progressi& du
dbat sur cette sparation t)oigne &inale)ent de la
pesanteur des dispositi&s juridi4ues et institutionnels dans
les4uels voluent les acteurs@
7a&&ir)ation d7une inco)patibilit entre enjeu< sociau<
et environne)entau< s7appuie sur l7ide 4ue les priodes de
rcession cono)i4ue engendreraient )cani4ue)ent un
dsintrIt pour les 4uestions environne)entales@ 'r, pour le
crpuscule des annes >AKM, ce lien ne peut ni Itre interprt
co))e une raction )cani4ue, ni co))e une raction sur
le )ode d7un violent bac*las# ou d7une raction conservatrice
&or)elle)ent pense et organise@ Au contraire, il proc-de
par une ractivation de dispositi&s histori4ues pro&ond)ent
ancrs 4ui circonscrivent l7action des acteurs@ Sans ncessiter
une intense )obilisation des industriels ou des &onctionnaires
KGK
Archives nationales@ >AA;CHGC2>HG, W Rendre co)patible le
dveloppe)ent accru de l7industrialisation et la lutte prventive
contre la pollution de l7air, les nuisances et la destruction des sites
naturels X@
KGF
Archives '8T@ 8C+BCG+>+;@ Resolution7s co))ittee o& the 8C
/>AFC.@
A3I
Archives '8T@ S0+AA+B+>@ etter o& E@ $astro)atteo /S0B.,
>Cth =ul9 >AFH@
A3C
AD RhQne, KM=KF@ Runion de l7,8B+3888e, >C octobre >AFA@
internationau<, ces deu< groupes ne &ont 4ue rappeler les
contours des dispositi&s pre<istants et peuvent ainsi rtablir
une &or)e de W subordination de l7ense)ble des prati4ues 6
une )I)e intention objective, sorte d7orchestration sans che&
d7orchestre, _4ui` ne s7acco)plit 4ue par l7accord 4ui
s7instaure co))e en dehors des agents /Y. entre ce 4ue
l7histoire a &ait d7eu< et ce 4ue l7histoire leur de)ande de
&aire, accord 4ui peut s7e<pri)er dans le senti)ent d7Itre bien
776 leur place77, de &aire ce 4u7ils ont 6 &aire
KHC
X@
Cette reclosion de la &ronti-re des lieu< de production
constitue la pre)i-re cause de l7oubli des )obilisations
socio+environne)entales )enes par les organisations
s9ndicales au cours des annes >AKC et >AFC@ C7est donc sur
ce )o)ent 4u7il conviendrait de nous attarder pour )ieu< en
saisir l7o)bre porte sur notre prsent@
Dans une deu<i-)e partie, cette co))unication
e<plorera les rcits des acteurs s9ndicau< sur leur propre
pass en )ati-re environne)entale, en )ontrant co))ent
op-re l7oubli au coeur de ces rcits@ Cette partie s7appuiera sur
des entretiens )ens aupr-s de s9ndicalistes, ainsi 4ue sur
certains docu)ents produits par les organisations s9ndicales
actuelles@
a derni-re partie de cette co))unication s7intressera 6
la survivance de r&rences au< )obilisations socio+
environne)entales passes@ Au travers de ces r&rences, il
s7agira d7interroger la possibilit de &orger des rcits 4ui
contribuent 6 la &ois 6 conjurer l7oubli 4ui entoure ces
)obilisations, tout en ouvrant au< )ouve)ents sociau< de
nouvelles perspectives de r&le<ion 4uant 6 leurs prati4ues@

A40
B',RD8E, "ierre, W e )ort saisit le vi& X, <ctes de la
rec#erc#e en sciences sociales, ncG;, >AMC, p@M@
143
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
Doudet ;. " Le concept de!pce humaine 0 un d/i pour
le! !cience! humaine! et !ociale! ?
Jcologie co))e branche de la biologie
sJintresse au< relations, interactions et interdpendances
co)ple<es dJl)ents partielle)ent htrog-nes 1 elle vise
ainsi 6 rappeler des liens et leurs d9na)i4ues propres@
Jcologie politi4ue engage 4uant 6 elle 6 rappeler des liens
entre )ilieu< hu)ains et )ilieu< non+hu)ains, et du coup 6
introduire rsultats et prospectives issus de lJcologie dans
le cha)p de la dcision, de la lutte et de la co)ple<it
politi4ues@ 6 encore il sJagit de lier@ 8l a t dit 4uJil 9 a
des liens et attache)ents 4ui lib-rent au lieu de contraindre
et seule)ent li)iter@ a 4uestion est donc de savoir en 4uoi
cette ontologie cologi4ue du lien, de la relation et de
lJinterdpendance du divers peut servir de paradig)e 6 une
)thode pist)i4ue susceptible de faire penser ensemble
les dites sciences de la nature et sciences hu)aines et
sociales sans aliner la spci&icit )thodologi4ue propre 6
cha4ue science ou cha)p de recherche, et en per)ettant par
l6 un gain de puissance de penser co))e dJagir /bien.@
Certes, une telle perspective de re+liaison des disciplines et
cha)ps du rel ne peut pas ne pas sduire la philosophie
4ui retrouve par l6 lJune de ses aspirations constitutives en
tant 4ue pense du rel et pense de la pense du rel, avec
son a)bition holiste toujours renouvele@ "ourtant la
philosophie rencontre elle+)I)e des obstacles 1 car lJune
de ses aspirations les plus pro&ondes est aussi la pense des
conditions, co))e la )ise en Vuvre, dJune &or)e de libert
ou du )oins de libration vis+6+vis dJalinations )ultiples@
Co))ent d-s lors assu)er une description du rel incluant
lJhu)ain, sa nature et ses )ani&estations, 4ui ne soit pas
une si)ple assignation prescriptive 6 des li)ites et
contraintes D Co))ent lJcologie politi4ue peut+elle jouer
le rQle de carre&our dJintrIts, de )thodes et dJenjeu<
tenus volontiers spars par la )odernit occidentale sans
prendre en charge en )I)e te)ps la red&inition du projet
dJ)ancipation de lJho))e D Car lJobjet ici en jeu,
lJcologie politique, est lui+)I)e un pro>et en phase
dJlaboration, avec ses tendances diverses@ ,n projet 4ui
se)ble vouloir inscrire lJhoriLon de la libert dans les rets
structurants dJune ralit 6 teneur cologi4ue, selon une
logi4ue dJancrage, de liaison et dJattache)ent et non plus
de pur arrache)ent et si)ple a&&ranchisse)ent@
J)ancipation, se doit ainsi dJItre repense, re+cadre, re+
situe, au sens &ort de ces ter)es, au sein de et par
lJcologie politi4ue@
Nous &aisons alors lJh9poth-se 4ue la philosophie, et peut+
Itre les sciences sociales avec elle, pourront participer 6 ce
)ouve)ent de red&inition en sJinterrogeant nota))ent sur
la porte conceptuelle et la &ertilit politi4ue dJun vocable
dsor)ais rpandu dans le langage cologi4ue2cologiste
4uoi4uJencore &lou 4uant 6 ses i)plications 1 celui dJesp-ce
hu)aine@ NuJen est+il du projet dJ)ancipation de
W lJho))e X, ou encore des individus, des co))unauts,
des gnrations, si la notion dJhu)ain sJav-re cha4ue &ois
reconduite /ce 4ui ne signi&ie pas rduite. 6 lJide dJune
esp-ce vivante, parente du point de vue ph9lognti4ue,
dpendante cologi4ue)ent, vulnrable en tant 4ue telle, et
6 ces titres+l6 ind&ectible)ent lie au non+hu)ain co))e
structurelle)ent ouverte /ontologi4ue)ent et prati4ue)ent.
6 ce 4ui nJest pas elle D NJest+ce pas l6 lJoccasion
dJassu)er, avec prcaution )ais rsolu)ent, lJlaboration
de ce concept co))e concept politi4ue, signi&iant et
opratoire dans une pense politi4ue devenue cologi4ue D
"our contribuer ici 6 prendre en charge ces 4uestions, nous
indi4uerons tout dJabord le sens puis la dis4uali&ication
progressive du concept )oderne dJesp-ce hu)aine /8., puis
nous prsenterons deu< rserves et objections 6 lJgard
dJune ractivation de ce concept dJesp-ce hu)aine dans la
pense politi4ue /88.@ En&in, en rponse 6 ces objections,
nous veillerons 6 dgager la lgiti)it et ncessit dJun
concept cologico+politi4ue de lJesp-ce hu)aine 4ui
assu)erait une certaine r&rence 6 la naturalit@
Le concept moderne de!pce humaine et !a
di!quali/ication@
Sans pouvoir retracer la gnalogie dJun concept,
bornons+nous ici 6 rappeler 4ue plusieurs philosophes de la
)odernit tardive dploient une anthropologie politi4ue
dcrivant lJho))e co))e une esp-ce vivante, )e)bre du
genre ani)al, et a&&ecte 6 ce titre dJune condition naturelle
dont il sJagira de co)prendre co))ent elle peut se &aire le
terreau dJune e<ceptionnalit encore 6 dplo9er@ CheL
Rousseau, :ant, Toc4ueville, Constant 1 lJesp-ce hu)aine
est cha4ue &ois reconnue co))e cette unit plurielle et
diverse 4ui persv-re dans le te)ps long de la nature et de
lJhistoire universelle@ Dans cette persvrance se joue la
W libre X )ise en Vuvre dJun plan de la nature pour lJesp-ce
/:ant., ou tout bonne)ent le plein e<ercice dJune libert
a)biguf dont il sJagit de savoir sJil &era regretter
lJinnocence de la bestialit ou honorera le potentiel de
dignit hu)aine /Rousseau.@ Jancrage naturel de lJesp-ce
est donc dcrit pour )ieu< )ettre en perspective les progr-s
et la grandeur potentielle de lJho))e attestant de son
e<ceptionnalit au cVur du )onde ani)al@ 'n pourrait alors
&acile)ent d)ontrer 4uJil 9 a un concept )oderne, dj6
politi4ue, de lJesp-ce hu)aine@ "oliti4ue car postulant une
unit dJorigine, de destin et donc aussi de co))unaut 6
venir, propre)ent cos)opoliti4ue@ "oliti4ue car dessinant,
par lJespoir dJun progr-s )oral de lJesp-ce hu)aine en son
entier, la &inalit &onda)entale du droit et de lJEtat@
,n tel concept ne russissait pas si )al 6 satis&aire
le besoin intellectuel dJarticulation entre les savoirs ou du
)oins, les objets et cha)ps de lJinvestigation ou
spculation philosophi4ues@ Dcrit co))e ralit naturelle
inscrite au cVur dJune nature cos)ologi4ue plus ou )oins
&inalise, lJho))e se vo9ait pens co))e ralit en
&or)ation vers son e<ceptionnalit propre, &aite de langage,
sens, valeurs, raison, )orale et disposition politi4ue@ Certes
lJirruption, dans le )onde, de la libert ontologi4ue et de la
libert )orale constituait+elle encore une nig)e, et
lJ W ab%)e X entre ncessit et libert restait di&&icile 6
co)bler intellectuelle)ent@ $ais juste)ent, la philosophie
)oderne a su &aire droit 6 cette double a)bition 4ui la
traverse 1 dJune part, penser lJarticulation entre les
W parties X de la philosophie ou les divers savoirs sur le
)onde R et dJautre part dessiner les &onde)ents dJune
libert hu)aine soucieuse dJlaborer les conditions de son
dploie)ent par+del6 les ris4ues sans cesse renouvels de
sa propre dnaturation ou de son alination plus ou )oins
consentie@
$ais les X8X-)e et XX-)e si-cles ont vu
)erger progressive)ent les sciences hu)aines et sociales
en place de ces parties de la philosophie 4ui prtendaient
dcrire lJho))e@ Tentes par un )i)tis)e
)thodologi4ue vis+6+vis des sciences de la nature, ces
sciences )ergentes, co))e la sociologie et
lJanthropologie, ont pu nourrir lJa)bition scienti&i4ue de
renouveler lJarticulation des savoirs autour dJun
144
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
positivis)e soucieu< de s9st-)e@ Jesp-ce hu)aine devait
en sortir adulte, en&in pleine)ent consciente dJelle+)I)e et
des voies de son destin@ Ja)bition se solda en partie,
directe)ent ou indirecte)ent, par une )9sti&ication
europenne au< e&&ets )onstrueu< 1 ravages du racialis)e
et du racis)e de lJi)prialis)e colonial, jus4uJau<
entreprises de W puri&ication politi4ue X par gnocide et
eugnis)e@ Apr-s la deu<i-)e *uerre )ondiale, lJEurope
W claire X sort trau)atise de ce cauche)ar et se)ble se
pro)ettre de trans&or)er lJab%)e entre les vieu< concepts
de W ncessit X et de W libert X devenus ceu< de
W nature X et W socit X en tranche 4uasi+
in&ranchissable, hrisse des chos dJun tabou politi4ue
)ajeur 1 ne plus ja)ais prIter le &lanc 6 une 4uelcon4ue
biologisation du social et de la politi4ue et prserver la
biologie de toute politisation, dsor)ais essentielle)ent
suspecte@ Au &ond, lJide se)ble avoir t 4uJon
prserverait bien plus la co)prhension respective de la
nature et du social en les disjoignant 4uJen oprant une
s9nth-se hTtive ou idologi4ue, et 4ue, par l6, les chances
dJ)ancipation hu)aine se verraient large)ent &avorises,
et parce 4uJon ne les sou)ettraient pas dJavance 6 la
t9rannie dJune ncessit et dJun ordre naturels supposs, et
parce 4ue, au sein du social, les processus dJoppression
seraient )is plus &acile)ent 6 nu en dsa)orSant toute
tentative de les naturaliser@

-eu' objection! lgard de la rin!tauration
philo!ophique du concept de!pce humaine
Aussi, le projet dJune rinstauration philosophi4ue
du concept dJesp-ce hu)aine dans la pense politi4ue se
heurte+t+il aujourdJhui 6 plusieurs objections de taille 4ui
interrogent tant sa ncessit 4ue sa lgiti)it@ Bornons+nous
ici 6 en indi4uer deu< 4ui i)pli4uent directe)ent le rapport
au< sciences hu)aines et sociales et 6 lJcologie politi4ue@
'n peut ainsi co))encer par se de)ander sJil vaut
bien la peine de prendre le ris4ue nor)e de rouvrir, )I)e
indirecte)ent, certaines des plus vives plaies politi4ues et
)orales de lJEurope avec leur cort-ge de hontes et de
cri)es rdits@ NuJ9 a+t+il donc 6 gagner intellectuelle)ent
et politi4ue)ent de si incontournable dans le geste de
joindre 6 nouveau ce 4ue la prudence enjoint peut+Itre de
tenir spars pour de bon + la description naturelle de
lJho))e et sa description sociale D "eut+Itre serait+il plus
co))ode de pouvoir assu)er la criti4ue cologi4ue+
cologiste de la socit /valeurs, dsirs, structures et
logi4ues cono)i4ues, juridi4ues et politi4ues. sans avoir 6
)odi&ier la description classi4ue de lJho))e, en soi
su&&isa))ent claire pour aborder ce 4ui co)pte 1 lJurgence
cologi4ue@ 'n pourrait )I)e prouver une &or)e
dJagace)ent vis+6+vis de ce 4ui est peut+Itre devenu une
)anie philosophi4ue /selon un cartsianis)e adolescent. 1
croire 4ue penser 4uivaut 6 criti4uer s9st)ati4ue)ent
toute pense ou ordre hrits@ Ainsi sJil 9 a eu de bonnes
raisons, elles+)I)es &ruits dJune prudence r&lchie et
criti4ue, de )aintenir disjointes la description naturelle et la
description socio+politi4ue de lJho))e, cessent+elles de
lJItre aujourdJhui 6 cause dJun suppos rveil des
consciences cologi4ues D Et lJ pourrait )I)e objecter 4ue,
&inale)ent, la philosophie elle+)I)e se laisse trop
&acile)ent i)prgner par la logi4ue capitaliste+
consu)riste de lJinnovation tous aLi)uts, oZ ce 4ui est
produit est pres4ue aussi vite dis4uali&i co))e dsuet,
alors )I)e 4ue cette logi4ue+l6 est juste)ent lJune des
racines de lJacclration de lJe)preinte cologi4ue des
socits )odernes sur la plan-te@ Jide serait alors 4ue
certaines catgories ordonnant la pense sont issues dJun
co)pro)is intellectuel et e)piri4ue 4ui )rite bien )ieu<
4ue dJItre dstabilis par de si)ples i)patiences ou e&&ets
de )ode et d+)ode intellectuels )I)e patins dJun
senti)ent dJurgence@ Joi*os cologi4ue en droute
devrait+il ncessaire)ent entra%ner dans sa dislocation toute
)aison intellectuelle bTtie 6 coup dJhistoire, dJpreuves et
par&ois de sagesse D
,n second t9pe dJobjection 6 lJgard de lJusage du
vocable dJesp-ce hu)aine co))e concept politi4ue rsu)e
6 soi seul une large part des raisons justi&iant le rejet de
toute r&rence 6 la nature dans le cadre dJune pense
politi4ue ou dJune description du W social X, et donc au sein
des sciences hu)aines et sociales@ 'n soupSonne en e&&et
une naturalisation abusive et illgiti)e de ce 4ui, en &ait,
nJest pas naturel@ 'n soupSonne ainsi le go))age dJun
ordre au no) dJun autre, et &inale)ent une )9sti&ication,
consciente ou non@ $9sti&ication 4ui &erait perdre dJun
)I)e )ouve)ent vrit et e&&icacit de lJaction@ a pense
)ar<ienne a &ourni le )od-le de cette suspicion 1
distinguant lJordre de la nature de lJordre de lJhistoire tout
en veillant 6 penser leur articulation, elle sJe&&orce de
dbus4uer ces erreurs de catgorisation 4ui prtendent
dcrire co))e naturel, et donc sou)is 6 dJintangibles ou
du )oins dJi)prenables lois de la nature, ce 4ui en &ait ne
rel-verait 4ue de lJordre des encha%ne)ents histori4ues de
lJaction hu)aine, incluant des processus certes ncessaires
)ais dpassables par lJe&&et de contradictions internes
ventuelle)ent conjoint 6 celui de lJaction )ancipatrice@
A titre dJe<e)ple, pensons 6 la rticence de Daniel
Tanuro
KH>
6 lJgard de certaines anal9ses proposes par
=ared Dia)ond concernant les dgradations cologi4ues
produites par diverses socits et civilisations au cours des
di< derniers )illnaires 1 cette lecture sur le te)ps long,
tendrait, selon Tanuro, 6 diluer un peu trop vite les
responsabilits hu)aines en les reconduisant 6 lJesp-ce
hu)aine en gnral et, ce &aisant, rendrait inintelligible le
rQle dcisi& du capitalis)e co))e )ode de production
structurelle)ent nuisible 6 lJintgrit et au< capacits de
rgnration des cos9st-)es@ #aisant cran 6 une
co)prhension histori4ue et politi4ue ad4uate, la
r&rence au concept dJesp-ce hu)aine ris4uerait ainsi de
dpolitiser la pense et lJaction l6 oZ la lutte politi4ue
/sociale et cologiste., selon Tanuro, e<ige aujourdJhui de
prendre nette)ent pour cible le )ode de production
capitaliste@
CJest aussi en ce sens, bien 4uJils ne sJinscrivent
pas directe)ent dans une criti4ue du capitalis)e, 4ue
sJe<pli4ue la rserve de Christophe Bonneuil et =ean+
Baptiste #ressoL 6 lJgard de lJusage du concept dJesp-ce
hu)aine volontiers )obilis par les gologues,
cli)atologues et cologues pour penser W lJvne)ent
anthropoc-ne X@ En e&&et, ces historiens des sciences
KH;
, 4ui
se sont donn pour projet dJassu)er rsolu)ent la
proposition &aite par "aul CrutLen de dcrire une nouvelle
-re de lJhistoire de la Terre co))e )ar4ue par
lJe)preinte dJune esp-ce hu)aine devenue W &orce
gologi4ue X, esti)ent toute&ois 4ue ce concept dJesp-ce,
A41
TAN,R' Daniel, LJmpossible capitalisme vert, "aris, a
Dcouverte "oche 2 Essais ncGKB, ;C>;@
A42
Christophe et #RESS'P =ean+Baptiste, Lvnement
ant#ropoc)ne, la +erre= l#istoire et nous, "aris, Seuil,
;C>G, pp@ >>+>;@
145
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
sJil a du sens en gologie, nJen a gu-re en histoire, car en
diluant les responsabilits, il co)pro)et aussi et dJabord
lJintelligibilit )I)e de lJvne)ent histori4ue 4uJil sJagit
de penser@ CJest donc au no) dJune ncessaire tiologie,
pralable 6 toute i)putation, 4ue le concept dJesp-ce
hu)aine se voit par eu< dis4uali&i en histoire co))e bien
trop vague et large, et dsign par ailleurs co))e ris4uant
dJItre cologi4ue)ent contre+producti&@
8l convient donc de &aire droit 6 ces objections pour a&&iner
le concept dJesp-ce hu)aine 4ue nous proposons et en
dgager le caract-re lgiti)e et ncessaire dans une pense
4ui soit cologico+politi4ue@
Quelque! rpon!e! au' objection!. <er! un concept
cologico"politique de le!pce humaine@
NuJon tienne 6 )aintenir signi&iante et structurante
la distinction entre lJordre du social et lJordre de la nature
relative)ent 6 lJe<plication et 6 la description des
phno)-nes hu)ains pour viter les ravages de certaines
drives idologi4ues nJoblige en rien 6 sJen&er)er dans une
vision borgne, bancale, inco)pl-te de lJhu)ain ni )I)e
dans un strict rductionnis)e du social au naturel@ es
cueils rencontrs par les sciences hu)aines naissantes au
X8X-)e si-cle ont )otiv a posteriori une prcaution 6
lJgard dJun )i)tis)e )thodologi4ue entre sciences
hu)aines et sociales et sciences de la nature 4ui )rite
dJItre perptue non pas contre )ais au nom mPme de
lJe<igence philosophi4ue dJune description uni&ie de la
co)ple<it du rel@ e probl-)e, du point de vue )I)e de
cette e<igence, na%t ainsi )oins dJune ventuelle tendance
au rductionnis)e du social au naturel 4ue dJune pense
4ui prtendrait )aintenir e<trieures lJune 6 lJautre, et
&inale)ent inco))unicables, les descriptions sociales et
naturelles de lJhu)ain@ Ainsi parler dJesp-ce hu)aine dans
la pense politi4ue ne revient pas auto)ati4ue)ent 6
rduire lJanal9se et les a)bitions politi4ues au jeu de
d9na)i4ues dar?iniennes ou pseudo+dar?iniennes et 6
ractiver ncessaire)ent la W pense hirarchi4ue X 4ui
acco)pagne les lucubrations racialistes@ 8l sJagit
dJassu)er co))e politi4ues les cons4uences de la
description de lJhu)ain runissant les traits caractristi4ues
suivants 1 ascendance et parent ph9lognti4ues au cVur
de la lente et co)ple<e volution des esp-ces vivantesR
unicit de lJorigine hu)aine /selon toute probabilit.R
dpendance co+s9st)i4ue dplaSable )ais invitable R
prcarit de la persistance dans le te)ps long R )utabilit R
diversit interne inacheve@ 'r, ce 4ui distingue le concept
dJesp-ce hu)aine des tendances de son prdcesseur
)oderne, cJest bien lJide 4ue le dtache)ent total de
lJhu)ain vis+6+vis de sa condition naturelle, origine,
dpendance et parent, non seule)ent nJest pas possible
)ais en outre 4ue cet horiLon nJest peut+Itre )I)e pas
souhaitable, eu gard 6 ce 6 4uoi il convient de W tenir X
autour de soi et en soi@ Co))e si le senti)ent de prcarit
et de vulnrabilit per)ettait en )I)e te)ps de dgager la
valeur de W ce 6 4uoi lJon tient X \ co))e 6 un &il@
Cette version )oins post+)oderne 4uJcologico+
politi4ue du concept dJesp-ce hu)aine se situe ainsi 6
lJintersection des deu< e<igences philosophi4ues sus+
)entionnes 1 uni&ication du savoir et libert@ Car en
veillant 6 honorer la pre)i-re e<igence, elle oblige 6
redi)ensionner celle de libert hu)aine@ 6 oZ lJinspiration
cologiste re4uiert une thi4ue du dtache)ent partiel vis+
6+vis de choses, logi4ues, dsirs et a&&ects 4ui &ont le jeu
dJune )9opie productiviste et consu)riste dlt-re, elle
re4uiert en revanche, co))e 9 invite Bruno atour, 6 une
revalorisation de W lJattache)ent X, non seule)ent dans sa
di)ension a&&ective et s9)boli4ue )ais surtout co))e
constat ontologi4ue@ Elle indi4ue 4ue la libert politi4ue
doit sJin4uiter autant de ce 4uJil 9 a 6 perdre au&devant de
soi 4ue de ce 4uJil 9 a 6 gagner R autant &c]t et autour de
soi 4uJau+devant de soi R autant au&dedans de soi 4uJen
dehors de soi@ Cette libert se dessine ainsi co))e post+
narcissi4ue plutQt 4ue post+)oderne 1 elle consiste 6 ne
W pas Itre occup 4ue de soi X /*ide., 6 Itre en capacit de
conte)pler autre chose 4ue soi, a&in aussi de sJ9 dcouvrir
autre@ Se joue une libert 4ui sache sJattacher sans se voir
pour autant absorb dans lJobjet, lJAbsolu ou lJAutre@ ,ne
libert 4ui sache renouer avec ncessit, li)ite, )esure,
ordre, e&&ort et volont )ais aussi avec i)prvu, attente,
patience, incertitude, )diation \ non pas au no) dJun
ralis)e troit, castrateur et bIte)ent ractionnaire, )ais
pour donner un objet et une condition de possibilit au
dploie)ent, et non pas 6 lJpuise)ent avant lJheure, de
belles potentialits hu)aines et non hu)ainesY,ne libert,
disons+le, asseL peu librale@
CJest dans une telle a)bition, 4uJil nous se)ble
alors dcisi& dJassu)er lJarticulation dJune diversit de
points de vue sur le te)ps histori4ue et lJi)pact de lJaction
hu)aine a&in dJclairer et dJordonner la r&le<ion et
lJaction politi4ues@ es historiens ont certes pleine)ent
raison de rappeler co)bien lJhistoire de lJi)pact
anthropi4ue sur la plan-te ne peut Itre traite co))e une
si)ple histoire naturelle de lJesp-ce 4ui e&&acerait con&lits,
a)bighits, dbats, intentions, reprsentations, )ais aussi
incuries et &inale)ent responsabilits et sens de lJaction
rparatrice ou prventive@ $ais ils accorderont sans doute
aussi 4ue cette prcaution nJinvalide pas la porte politi4ue
du juge)ent sur le te)ps long de lJhistoire gologi4ue,
selon le4uel une seule esp-ce se)ble devenue capable de
bouleverser le s9st-)e+Terre@ Du point de vue au )oins
virtuel et )uet des autres esp-ces vivantes /dont certaines
disparaissent et dispara%tront., nos histoires se rduisent en
e&&et 6 cela@ Ainsi au )o)ent )I)e oZ la gologie, en
aplanissant toute di)ension historico+politi4ue, prend le
ris4ue de &ausser lJintelligibilit des choses, elle en rv-le
pourtant aussi une part 1 car cJest au no) de lJe<triorit
dJun point de vue non+hu)ain /bien 4uJhu)aine)ent
i)agin et construit. 4uJon peut prendre la )esure de la
disproportion entre les choi< de 4uel4ues ho))es ou
4uel4ues socits en un te)ps )ini)e et leur i)pact 4ui
engage de &ait toute lJesp-ce tant co))e victi)e 4ue
responsable indirecte@ "our cette raison, il nous se)ble de
grande i)portance de )aintenir en dialogue des chelles de
te)ps et de juge)ent htrog-nes, non pas pour ad)irer,
dans un subli)e de )auvais augure, notre grandeur 6
lJenvers, )ais pour garder 6 lJesprit 4ue dJautres grandeurs
/en tous sens du )ot. 4ue les nQtres e<istent et valent 4uJon
les prenne en considration au c!ur mPme de la dcision
politique@ Ce 4ui pouvait &aire craindre un e&&ace)ent de la
responsabilit en appelle au contraire lJappro&ondisse)ent@
146
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
,ochet F. " L$aver!ion de! 1H1 pour l$cologie
politique
!ves Cochet
r
es Sciences hu)aines et sociales /S0S., co))e leur no)
l7indi4ue, ont peu de raisons de s7intresser 6 l7cologie
politi4ue si celle+ci consiste si)ple)ent 6 adjoindre au
cha)p politi4ue des anal9ses et des propositions issues de
l7tude de la nature@ a reprsentation picturale du
dveloppe)ent durable rv-le cette i)age rassurante de
l7cologie politi4ue 1
Source 1 ^iEi)edia Co))ons
e do)aine W cologi4ue X est
ajout au< deu< classi4ues de la
politi4ue, l7cono)i4ue et le
social@ Notons, pour rire, 4ue
l7intersection centrale, W durable X, est de petite sur&ace par
rapport 6 celles des trois piliers du dveloppe)ent durable@
Rien de plus erron 4ue ce graphis)e puis4ue, s7il &allait
absolu)ent reprsenter le )onde en deu< di)ensions et en
trois cercles, un sch)a plus juste serait 1
Source 1 ^iEi)edia Co))ons
7cono)ie est une partie de la
socit, elle+)I)e enchTsse
dans la biosph-re@
Au+del6 de cette introduction
graphi4ue, de no)breuses 4uestions soulignent les rapports
incertains entre les S0S et l7cologie politi4ue@ e
libralis)e et le )ar<is)e \ les deu< grands paradig)es
a9ant in&luenc les S0S \ ainsi 4ue prati4ue)ent toutes les
approches spci&i4ues de telle ou telle S0S ont tabli leur
objet acad)i4ue et leurs )thodes en ignorant le do)aine
naturel, considr co))e non+pertinent dans leur cha)p
d7tude@ Bien sUr, le droit ou l7cono)ie consid-rent des
objets naturels \ la proprit du sol ou le cours du baril de
ptrole, par e<e)ple \ rduits 6 leur pur rapport au<
activits hu)aines + ac4uisition ou transaction en
l7occurrence@ es S0S ont a&&aire avec les hu)ains, seuls ou
en collecti&, pour le bn&ice des hu)ains@ Toutes les S0S
sont W hu)anistes X au sens oZ l7anthropocentris)e est la
valeur suprI)e 1 ni les non+hu)ains, ni les cos9st-)es ou
l7cosph-re ne sont pris en co)pte pour eu<+)I)es@
En outre, l7cologie politi4ue
KHG
, d-s sa naissance dans les
annes >AFC, eut co))e a)bition de s7riger en paradig)e
concurrent des paradig)es librau< et )ar<istes,
provo4uant ainsi une irritation )prisante ou une hostilit
jalouse de la part de ceu<+ci@ 8ls ne pouvaient ad)ettre
4u7une idologie globalisante issue d7une science naturelle
/l7cologie scienti&i4ue. puisse prtendre dire 4uoi 4ue ce
soit de sens dans les do)aines hu)ains et sociau<@ Bien
r
$ath)aticien, dput cologiste au "arle)ent europen, ancien
)inistre de l7environne)ent@
KHG
=7entends cette e<pression W 6 la &ranSaise X, c7est+6+dire co))e
la prsence de partis cologistes, ou 3erts, sur l7chi4uier
politi4ue@ Cette conception di&&-re de la W political ecolog9 X
tasunienne en tant branche nouvelle de la gographie@
4u7adversaires, le libralis)e et le )ar<is)e, eu<, avaient la
lgiti)it d7Itre issus de l7tude des hu)ains et de la
socit, et non d7Itre i)ports d7un ailleurs naturaliste@ 8l
tait inad)issible, voire i)possible, 4u7une &orce e<og-ne
bouleverse une conception des socits et une conception
de soi en a&&ir)ant proposer une vision du )onde co))e
totalit, tant 6 l7chelon idologi4ue 4u76 l7chelon prati4ue@
Cela &aisait plus d7un si-cle 4ue la culture et la nature
s7taient spares, on n7allait pas rgresser vers une
W philosophie naturelle X s9ncrti4ue d7avant l7po4ue
conte)poraine@
La di!tinction traditionnelle entre !cience! de la nature
et 1H1
Cette distinction, advenue au X8X-)e si-cle, s7est
progressive)ent )ise en place au sein des universits 6
partir de r&le<ions philosophi4ues sur les )thodes
di&&rentes entre les divers cha)ps du savoir, celles+ci
apparaissant plus &condes lors4u7elles devenaient
spci&i4ues@ e pari pist)ologi4ue d7tudier l7hu)ain par
ses traits ps9chologi4ues, culturels ou sociau<, plutQt 4u7en
rechercher une incertaine unit sur la base de &aits
)atriels, allait de pair avec le colonialis)e /W ils sont si
di&&rents de nous X [. et avec l7i)possibilit prati4ue de
l7e<pri)entation dans le do)aine hu)ain@
,ne pre)i-re rticence des S0S pour inclure l7cologie
politi4ue et les sciences de la nature dans leurs tudes des
phno)-nes hu)ains provient de la crainte de justi&ications
naturalistes \ entendons par l6 des &or)ulations de t9pe
causaliste dans un langage e)prunt au< sciences naturelles
\ au< ingalits sociales ou au< di&&rences culturelles@
Cette &or)e de lgiti)ation a )aintes &ois per)is de
prsenter co))e W naturelles X des entreprises de
do)ination d7une personne sur une autre, d7une classe
sociale sur une autre, d7une socit sur une autre@ a si)ple
liste des )ots honnis d7esclavagis)e, de colonialis)e,
i)prialis)e, classis)e, se<is)e, racis)e, &ascis)e,
totalitaris)e, illustre cette d&iance envers une idologie
sgrgationniste 4ue l7on a vu 6 l7oeuvre dans les colonies
des e)pires, en A&ri4ue du Sud au te)ps de l7apartheid,
jus4u7au< horreurs du naLis)e@ Aujourd7hui, la
sociobiologie hu)aine d7Ed?ard '@ ^ilson essuie le )I)e
genre de criti4ue@
,ne autre d&iance des S0S envers l7cologie politi4ue et
les sciences de la nature provient de la d)onstration 4ue le
rductionnis)e naturaliste ne parvient pas 6 e<pli4uer la
plupart des &aits sociau< hu)ains e<a)ins par les S0S@ 8l
9 a un registre singulier des &aits culturels, irrductible au<
lois et )canis)es )is 6 jour par les sciences de la nature@
Dans l7ordre de la culture, ce rductionnis)e n7a gu-re
apport de rsultats pertinents, )ais plutQt des &antaisies
conjecturales 4ui rel-vent de la &iction, non de l7e<a)en
raisonne des donnes &actuelles@ a W ))ti4ue X par
e<e)ple, 4ui postule l7e<istence d7l)ents de culture
discrets susceptibles de trans)ission non gnti4ue, a+t+elle
dcouvert 4uoi 4ue ce soit D e W )-)e du clibat cheL les
prItres X /Richard Da?Eins. e<iste+t+il D 'u bien encore,
l7vocation de notions gnrales 6 prtention universelle se
rv-le souvent incapable d7e<pli4uer des situations
particuli-res@ Ainsi en est+il, pour l7instant, de la notion de
W rsilience X, issue de la ph9si4ue des )atriau<, reprise
ensuite par la ps9chologie, puis par l7tude des s9st-)es
naturels et socio+cologi4ues@ 8l ne s7agit pas de rejeter toute
147
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
i)portation de concepts ou de )thodes originaire des
sciences de la nature, )ais de s7interroger sur la &condit
e<plicative de telle ou telle analogie pour le do)aine
hu)ain ou social considr@ $ieu<, le naturalis)e
)thodologi4ue vise 6 &alsi&ier /au sens popprien du
ter)e. les )od-les des S0S pour a)liorer celles+ci@ Dans
le do)aine ps9chosociologi4ue, par e<e)ple, il n7est
dsor)ais plus possible de considrer 4ue l7esprit du
nouveau+n est une tabula rasa 4ue les contingences
culturelles )od-leraient ensuite enti-re)ent@
"lus gnrale)ent, les paradig)es librau< et )ar<istes,
4ui ont encore une in&luence sur les S0S et dans le do)aine
politi4ue, ont chacun introduit une certaine h9poth-se sur la
nature hu)aine, di&&rente de celle 4ui )erge de l7cologie
politi4ue@ "ar l7individualis)e )thodologi4ue, le
libralis)e politi4ue conSoit la socit co))e so))e
d7individus go5stes, calculateurs et rationnels, et le
libralis)e cono)i4ue pro)eut une vision
unidi)ensionnelle de lJ0o)o oecono)icus, rduit 6 un )oi
unitaire sans cesse 6 la recherche de sa cohrence et de la
)a<i)isation de son utilit@ Tandis 4ue la tradition )ar<iste
conSoit un individu )assi&i dont la conscience serait
enti-re)ent dter)ine par la position 4uJil occupe dans les
rapports de classes@ 7cologie politi4ue, sans e<pliciter de
telles h9poth-ses essentialistes sur la nature hu)aine,
annonce un Itre hu)ain &or) par les interactions avec les
autres hu)ains et avec l7environne)ent naturel@ a socit
est un s9st-)e de reprsentations croises entre individus 1
je )e reprsente la )ani-re dont les autres se reprsentent
les choses et )oi+)I)e@ =e )e ralise en changeant avec
autrui des )od-les du )onde &or)s par ces changes@ a
ps9chologie sociale 4ui structure les socits est pour une
part un phno)-ne )ergent 4ui appara%t 4uand des
individus se rencontrent, pour une autre part elle est un
processus gnri4ue de leur constitution, produit de
l7volution@ JItre hu)ain est tout 6 la &ois )odel par le
)onde 4ui lui pre<iste et )odlisateur du )onde par les
actions 4uJil entreprend@ Cette h9poth-se nous per)et
dJenterrer le vieu< dbat pist)ologi4ue sur lJantriorit
de lJindividu et de la socit@ Jun et lJautre se &or)ent
)utuelle)ent@
La nouvelle alliance de la nature et de la culture
A la suite de 4uel4ues lanceurs d7alerte intellectuels criant
dans le dsert cologi4ue de la pense au XX-)e si-cle,
plusieurs esprits entreprirent rce))ent de concevoir
ense)ble la nature et la culture au )o9en de regards et
d7outils nouveau<
KHH
@ a derni-re tentative de cette ligne
s7appelle dsor)ais W Anthropoc-ne X en un e&&ort pour
bouleverser les canons de l70istoire
KHB
@ 7h9poth-se
KHH
"ar)i 4uel4ues diLaines, retenons arbitraire)ent si< livres 1
Andr *orL, Fcologie et politique, "aris, *alile, >AFB@ Edgar
$orin, La Mt#ode /si< to)es., "aris, e Seuil, >AFF+;CCH@ 8l9a
"rigogine et 8sabelle Stengers, La nouvelle alliance, "aris,
*alli)ard, >AFA@ Nicholas *eorgescu+Roegen, 'emain la
dcroissance$ Entropie= cologie= conomie= traduction,
prsentation et annotation =ac4ues *rinevald et 8vo Rens@
ausanne, "ierre+$arcel #avre, >AFA@ 0ans =onas, le Principe
responsabilit, "aris, #la))arion, >AA> />AFA.@ "hilippe Descola,
Par&del nature et culture, "aris, *alli)ard, ;CCB@
KHB
"aul =@ CrutLen and Eugene #@ Stoer)er, W The Anthropocene X,
8*B" _8nternational *eosphere+Biosphere "rogra))e` Ne?sletter
H> /;CCC.@ Dipesh ChaErabart9, W The Cli)ate o& 0istor91 #our
Theses X, ,ritical Jnquir2 HO /^inter ;CCA., p@ >AF+;;;@
Christophe Bonneuil et =ean+Baptiste #ressoL, L3Fvnement
anthropocni4ue prsente l7e<tension histori4ue et
gographi4ue )a<i)ale de l7histoire hu)aine en la
conte<tualisant co))e la derni-re po4ue en date de la
gologie terrestre \ l7Anthropoc-ne succ-de 6 l70oloc-ne
interglaciaire co))enc il 9 a plus de >C CCC ans \ et
co))e une action telluri4ue des activits hu)aines 6
l7chelle plantaire, d7i)pact co)parable 6 celles des grands
c9cles du s9st-)e+Terre@ Cette e<tension n7a d7intrIt
scienti&i4ue 4ue si elle per)et de )ieu< apprhender les
relations )utuelles entre l7histoire hu)aine et l7histoire non
hu)aine, a&in d7tablir entre elles un nouvel avenir
co))un, )oins )utuelle)ent destructrices 4ue celles du
prsent@ 7h9poth-se anthropocni4ue recouvre ainsi
plusieurs courants scienti&i4ues apparus derni-re)ent 1
l7cologie co)porte)entale, l7histoire globale, l7cono)ie
bioph9si4ue, la nouvelle gographie, le naturalis)e social,
le ph9sicalis)e de l7esprit, la ps9chologie volutionniste, la
thorie )ath)ati4ue des s9st-)es adaptati&s, les
hu)anits environne)entales
KHK
@@@
De la sorte, l7historien tasunien :enneth "o)eranL
KHF
a
tent de co)prendre pour4uoi, au )ilieu du X3888-)e
si-cle, l7Angleterre, puis l7Europe, ont inaugur la
rvolution industrielle, tandis 4ue la Chine, aussi co)ple<e
4ue l7Europe 6 cette po4ue, a attendu deu< si-cles pour
passer 6 l7industrialis)e, clairant ainsi les divergences de
)od-les socitau< ancrs dans des singularits locales@ e
sociologue alle)and 0arald ^elLer
KHM
s7est e&&orc
d7articuler la catastrophe cologi4ue avec la 4uestion des
liberts et celle de la violence productiviste, inaugurant de
ce &ait une criti4ue sociale selon la4uelle le dr-gle)ent
cli)ati4ue devient un dter)inant politi4ue, et non pas une
catgorie e<trieure 6 la condition hu)aine@ 8l parle )I)e
de phno)-nes W cosociau< X@ es soubasse)ents de la
)odernit industrialiste ont t souligns par l7historien
indien du colonialis)e Dipesh ChaErabart9, 4ui a perSu 4ue
l7)ancipation du sujet )oderne tait gale)ent ancre
dans la destruction de la nature et la prdation des
ressources@ es &ondateurs du concept d7Anthropoc-ne ont
anal9s la W grande acclration X du )onde depuis >ABC en
e<a)inant W l7i)pressionnant tableau de bord de
l7Kvers#oot plantaire X
KHA
, constitu des tableau< de
l7volution, depuis >FBC, de vingt+4uatre para)-tres
caractristi4ues de l7tat de sant du s9st-)e+Terre
KBC
@ Ces
savants en appellent alors au< S0S, nota))ent 6 la science
politi4ue, pour riger une nouvelle co)prhension des
socits industrielles, une nouvelle gouvernance r&le<ive
4ui per)ettrait 6 ces socits de se &i<er des li)ites via des
conventions internationales@ Ce t9pe d7approche devrait
entra%ner une W crise des &onde)ents X dans les S0S,
co)parable 6 celle 4ue travers-rent les )ath)ati4ues et la
ph9si4ue il 9 a un si-cle, ainsi 4ue l7a soulign l7historien
tasunien =ohn $cneill
KB>
@ ,n progra))e d7appropriation
de l7h9poth-se anthropocni4ue par les S0S consisterait 6
anal9ser l7i))ense dni de la ralit biogoph9si4ue
<nt#ropoc)ne, "aris, e Seuil, ;C>G@
KHK
hu)anitesenvironne)entales@&r
KHF
:enneth "o)eranL, ne grande divergence, "aris, Albin $ichel
, ;C>C@
KHM
0arald ^elLer, Les guerres du climat= pourquoi on tue au
RRJ)me si)cle, "aris, *alli)ard, ;CCA@
KHA
Agn-s Sina5 /dir., Penser la dcroissance= Politiques de
l3<nt#ropoc)ne, "aris, "resses de Sciences+"o, ;C>G, p@ G;@
KBC
http122???@igbp@net2globalchange2greatacceleration
KB>
=ohn $cneill, 'u nouveau sous le soleil, Se9sel, Cha)p 3allon,
;C>C@
148
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
actuelle par l7i))ense )ajorit des dcideurs et des
populations@ Nuels sont les )canis)es ps9chologi4ues et
sociau< gnrateurs de la dsolation cologi4ue et
producteurs de l7obscurantis)e politi4ue 6 cet gard
KB;
D
L$cologie politique comme nouveau modle du monde
Depuis leur apparition sur l7chi4uier politi4ue, les partis
cologistes nJont ja)ais rduit leurs anal9ses et leurs
propositions 6 la si)ple W protection de
lJenvironne)ent X
KBG
@ es 3erts, partout dans le )onde, ne
sont pas des partis spcialiss, )onoth)ati4ues, )ais des
&or)ations politi4ues gnralistes, e<pri)ant criti4ues et
solutions dans tous les do)aines de la vie publi4ue@ $ieu<,
ils prtendent o&&rir un nouveau paradig)e bas sur un
ense)ble articul de concepts propres 6 dcrire la ralit et
6 agir sur elle, concepts concurrents et plus adapts 4ue
ceu< des philosophies politi4ues classi4ues@ Bien 4ue le
)ot W idologie X soit aujourdJhui dis4uali&i par
lJidologie librale, un paradig)e politi4ue est une
idologie, un )od-le politi4ue du )onde, un progra))e de
travail pour les S0S@ Tout part de la catastrophe cologi4ue
4ui sJavance puis4uJelle nous oblige 6 penser lJi)pensable,
6 re)ettre &onda)entale)ent en 4uestion les relations entre
les hu)ains et les non+hu)ains@ ,ne rvolution dans la
pense et dans lJaction@
Certains observateurs du change)ent de paradig)e ont cru
dJabord dceler une transition en cours entre lJancienne
civilisation industrielle productiviste et une nouvelle
civilisation )ergente rendue possible par les avances de
lJlectroni4ue@ Nous entrerions alors dans la civilisation
postindustrielle, la civilisation de lJin&or)ation, dans la
c9berculture et la ralit virtuelle, voire dans le
transhu)anis)e par lJintgration du nu)ri4ue dans le
biologi4ue, 6 la recherche dJune nouvelle esp-ce
posthu)aine@ Bien sUr, ces nouvelles technologies e<istent,
)ais elles ne sont 4ue lJcu)e apparente dJun )onde
conte)porain 4ui nJa ja)ais autant conso)) dJnergie et
de )ati-res pre)i-res 4uJaujourdJhui@ Elles sont les
s9)ptQ)es de la pense et de lJaction technoscienti&i4ues
les plus con&or)es au )od-le productiviste@ Elles ne
reprsentent aucune alternative )atrielle ou spirituelle,
cono)i4ue ou sociale, philosophi4ue ou politi4ue, au
productivis)e@ D-s lors, pour4uoi tant de travau< sur le
postindustrialis)e et si peu sur la catastrophe cologi4ue D
e W post)odernis)e X est une autre philosophie, asseL
prsente dans les ouvrages issus des sciences sociales@
Celui+ci sJopposerait au rationalis)e et au positivis)e issus
des u)i-res du X3888-)e si-cle pour pro)ouvoir un
relativis)e, un constructivis)e, un sociologis)e 4ui
pro&esse 4ue le )onde social et )I)e le )onde naturel sont
W construits X@ Tous les )od-les de la ralit, 4uJils soient
culturels ou naturels, seraient des W te<tes X 4uJil sJagirait
de W dconstruire X pour dnoncer les illusions de la
naturalit@ Ces te<tes, d-s lors, auraient chacun leur validit,
et aucun nJaurait un acc-s privilgi 6 la vrit@ 8l nJ9 aurait
4ue du discours@ Sans entrer plus avant dans ces
controverses passionnantes, posons+nous la 4uestion de la
raret des recherches universitaires sur lJirrductibilit et
KB;
Clive 0a)ilton, Aequiem pour l3esp)ce #umaine, "aris, "resses
de Sciences+"o, ;C>G@
KBG
es alinas suivants reprennent 4uel4ues considrations
nonces dans le chapitre >> de )on livre 1 <ntimanuel d3cologie,
"aris, Bral, ;CCA@
lJindissociabilit de la nature et de la culture D a culture
&ait partie intgrante de la nature, )ais cette derni-re ne
nous est accessible 4uJau )o9en de la culture@ En ter)es
abstraits, il 9 a transcendance )utuelle de la nature et de la
culture@ 'u encore, 6 la )ani-re de "hilippe Descola, la
cos)ologie occidentale est une &or)e dJe<prience du
)onde par)i dJautres, une des tentatives hu)aines
dJe<plication de lJopration la plus co))une et la plus
co)ple<e 4ui soit 1 la trans&or)ation du sensible en
intelligible@
a co+volution de la nature et de la culture ne peut
sJacco)plir au dtri)ent de la pre)i-re, ainsi 4ue le
prouvent les ralisations du )od-le productiviste@
Autre)ent dit, la nature poss-de 6 la &ois une valeur
intrins-4ue et une valeur instru)entale@ Notre identit
hu)aine nJaurait aucun sens si elle nJincluait pas, co))e
une part indispensable dJelle+)I)e, celle des ani)au< et
des plantes, des cos9st-)es et de la Terre@ En dgradant ou
dtruisant les non hu)ains naturels, nous dis4uali&ions
aussi notre identit hu)aine@ Nous connaissons, par
e<e)ple, les deu< attitudes possibles vis+6+vis du sol en
co)parant les )&aits de lJagriculture productiviste au<
bien&aits de lJagrobiologie@ ! a+t+il, dans les S0S, une
W thorie criti4ue X dveloppe 6 partir des connaissances
cologi4ues D "ar e<e)ple, une recherche dont l7a<io)e
serait 4ue la Terre 4ue nous habitons nJest pas 4uJun
support )atriel, non plus 4uJune si)ple biosph-re, cJest
notre cou)-ne@ W Jcou)-ne, cJest 6 la &ois la Terre et
lJhu)anit R )ais ce nJest pas la Terre plus lJhu)anit, ni
lJinverse R cJest la Terre en tant 4uJelle est habite par
lJhu)anit, et cJest aussi lJhu)anit en tant 4uJelle habite
la Terre@ Jcou)-ne est donc une ralit relative, ou, plus
e<acte)ent dit, relationnelle R dJoZ notre d&inition 1
lJcou)-ne, cJest la relation de lJhu)anit 6 lJtendue
terrestre X
KBH
@
es relations sociales elles+)I)es &urent souvent di&ies
sur lJi)prati& W co))e )a%tre et possesseur X, &acteur
co))un 6 de no)breuses attitudes des )Tles hu)ains@ es
S0S se sont+elles e)par de l7co&)inis)e D "endant des
)illnaires, sur tous les continents, les ho))es ont
considr les &e))es, les en&ants, les esclaves, les ani)au<
et les terres co))e leur ac4uisition, leur possession, leur
proprit@ e patriarcat, le se<is)e, le racis)e et
lJethnocentris)e doivent laisser la place 6 une vision
partenariale, )ulticulturelle, diversitaire, des relations entre
hu)ains@ a do)ination des )Tles les uns sur les autres
/do)ination de classe, racis)e. ou sur les non )Tles, a les
)I)es racines, et les )I)es issues, 4ue la do)ination sur
la nature@
KBH
Augustin Ber4ue, ftre #umains sur la terre, *alli)ard, "aris,
>AAK, p@ FM@
149
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
Doude! P. : 1. 9llitrault " La !ociologie de
lenvironnement et de! mouvement! !ociau' /ace
lcologie politique
"hilippe Boudesr et S9lvie 'llitraultrr
rAgroca)pus 'uest et ,$R ES'+CNRS
rrCNRS,CRA"E+Sciences "o Rennes> E0ES"
Co))e le souligne opportun)ent lJargu)ent de ce
collo4ue, les sciences sociales hsitent 4uant 6 leur
positionne)ent &ace 6 la th)ati4ue de lJcologie politi4ue@
"arce 4uJil sJagit pourtant, de pri)e abord, dJun v-ne)ent
social incontournable, 4ui articule des enjeu<
environne)entau< et collecti&s, la sociologie, co))e ses
consVurs, aurait pu en &aire une entre centrale, a &ortiori
pour les chercheurs spcialiss dans lJtude des di)ensions
sociologi4ues et politi4ues de lJenvironne)ent et des
)ouve)ents sociau<@ $ais cela nJest pas le cas 1 il 9 a bel
et bien des sociologies de lJenvironne)ent /e@g@ Redcli&t (
^oodgate, ;CC; R Barbier et al@ ;C>;., des )ouve)ents
sociau< environne)entau< et des politi4ues
dJenvironne)ent /BoLonnet ( =aEubvec, ;CCC R Bo9 et al,
;C>;., )ais pas directe)ent de sociologie de lJcologie
politi4ue@ "ar)i les objets dJtude de ces cha)ps de
recherche, on ne retrouve pas non plus directe)ent
lJcologie politi4ue, )ais des l)ents proches, dont
lJcologis)e et la sensibilit cologi4ue /Sainten9, ;C>; R
BoLonnet ;C>;., les associations environne)entales
/$icoud, ;CCB., les controverses et la gouvernance /Barbier
( R)9, ;C>;. ou les prati4ues et )odes de vie /Dobr (
=uan, ;CCA.@ 'n trouve encore, avec 3aillancourt /;CCH.,
une sociologie des )ouve)ents verts et de
lJenvironne)ent, reno))e cosociologie, et sous la plu)e
de #oster et ClarE /;CCM., une sociologie de lJcologie
scienti&i4ue \ )ais 6 notre connaissance pas de sociologie
de lJcologie politi4ue@
'n pourrait proposer une autre lecture de ce constat, en
arguant 4ue lJcologie politi4ue est transversale 6 lJanal9se
sociologi4ue des 4uestions dJenvironne)ent, et 4uJelle est
donc o)niprsente@ Toute&ois, &orce est de constater 4ue, 6
lJinstar des autres sciences hu)aines et sociales, la
sociologie ne sJest pas intresse 6 lJcologie politi4ue dans
toute sa co)ple<it@ En reprenant Buttel /;CC;., on peut
dire 4ue lJanal9se de lJcologis)e /environ)entalis). et du
)ouve)ent cologiste /ecological )ove)ent. sJest li)ite
6 trois perspectives@ a pre)i-re a t celle de Dunlap et de
ses collaborateurs 1 il sJagit dJune )ise en cause dJune
vision du )onde do)inante /?estern ?orld vie?., celle
dJun progr-s hu)ain pens en ter)e )atriel /production et
conso))ation. et 4ui lgiti)e de &ait la do)ination sur la
nature@ es li)ites de cette vision du )onde, conco)itantes
de la )onte des proccupations cologi4ues )ais aussi des
connaissances sur lJenvironne)ent, ont conduit 6 la )ise en
avant dJune vision alternative 1 W une thi4ue 4ui i)pli4ue
le rejet des postulats de la pense sociale do)inante par de
plus en plus de groupes sociau< 4ui se voient eu<+)I)es
co))e &aisant partie de la nature X /ib@1B>.@ e nouveau
paradig)e cologi4ue de Catton et Dunlap />AFM. illustre
pleine)ent la )ise en Vuvre de ce courant de pense en
sociologie@ a seconde approche reprend les positions de R@
8nglehart sur le post+)atrialis)e 1 lJintrIt pour la nature
et pour la 4ualit de vie \ et non plus pour les biens
)atriels \ sont des valeurs post+)atrielles 4ui
prdisposent les cito9ens 6 adhrer au< valeurs ou 6
sJinvestir dans des )ouve)ents cologistes@ a troisi-)e
perspective situe la )onte de lJcologis)e co))e la
cons4uence du dclin des structures politi4ues
traditionnelles, en particulier dans la prise en co)pte des
nouveau< ris4ues, de la sant et la justice
environne)entale@
Si ces approches ont per)is dJappro&ondir lJanal9se de
lJorganisation des )ouve)ents cologistes, de leur histoire
et de leur &onction, elles ne rendent co)pte ni des
&luctuations de ces )obilisations, ni des )ouve)ents anti+
environne)entalistes, ni de la diversit de ces )ouve)ents
cologistes, ni de la construction sociale de certaines
e<pressions actuelles de lJcologie /dont la justice
environne)entale ou la proli&ration de gestes dornavant
respectueu< de lJenvironne)ent 4ui nJauraient pas t
4uali&is ainsi GC ans auparavant.@
8l ne &ait aucun doute 4ue nos disciplines ont les ressources
cognitives pour aborder lJcologie politi4ue@ Ce sont donc
des &acteurs dJordre histori4ues, sociau< et culturels 4ui ont
)ini)is de &ait lJintrIt des sociologues pour lJcologie
politi4ue@ "lutQt 4ue de &aire &i du pass et de chercher 6
e)brasser une sociologie de lJcologie politi4ue, notre
approche vise 6 clari&ier ces blocages 1 nous en proposons
une lecture 6 partir de lJe<prience de deu< chercheurs
i)pli4us dans leurs do)aines, la sociologie de
lJenvironne)ent et celle des politi4ues et des )ouve)ents
sociau< environne)entau<@ Jnu)ration et la
co)prhension de ces di&&icults nous conduira &inale)ent
6 es4uisser 4uel4ues l)ents 6 partir des4uels la
sociologie et les sciences politi4ues peuvent tenter
dJapprocher de )ani-re plus co)pl-te lJcologie politi4ue@
a sociologie de lJenvironne)ent et lJcologie politi4ue
"ar sociologie de lJenvironne)ent, il &aut entendre la
production sociologi4ue rattache 6 ce cha)ps relative)ent
institutionnalis, 4ui est nota))ent prsent dans les
associations internationale, europenne, ou nationales de
sociologie, 9 co)pris des groupes de recherche
&rancophone /A8S#. et &ranSais /c&@ Boudes, ;CCM.@ "our
e<pli4uer les di&&icults 4uJa rencontres cette sociologie de
lJenvironne)ent pour apprhender lJcologie politi4ue, on
scindera celle+ci en deu< entres pour apprhender dJune
part la 4uestion de la )obilisation collective, et dJautre part
la 4uestion de lJenvironne)ent dans sa di)ension sociale@
=n intr+t limit pour le! mobili!ation! collective!.
Sur la 4uestion de la )obilisation collective relative 6
lJenvironne)ent, les sociologues de lJenvironne)ent
sJaccordent 6 )ettre en avant deu< aspects@ DJabord, il
e<iste une sparation entre les )ouve)ents de protection de
la nature et les )ouve)ents cologistes@ Dans le cas de la
#rance, les pre)iers sont les hritiers des socits savantes
naturalistes de la &in du X8X- et du XX- si-cle@ eur
institutionnalisation et leur reconnaissance depuis les
annes >AFC, avec la &igure de la #NE /#rance Nature
Environne)ent., tiennent 6 leur capacit de lier des
l)ents scienti&i4ues e<pli4uant les d9na)i4ues naturelles
globales et des connaissances locales per)ettant une &or)e
de gestion di&&rencie selon les situations et de plus en
plus un rQle de )diation entre les cito9ens et lJEtat ou ses
reprsentants@ De &ait, si ces associations sont des acteurs
privilgis des enjeu< environne)entau<, leur port criti4ue
et politi4ue est &aible 1 tout en sJi)posant aujourdJhui
co))e lJun des acteurs 6 part enti-re de la gouvernance
environne)entale, elles li)itent leurs a)bitions au<
di)ensions naturalistes des enjeu< environne)entau<, le
seul enjeu social de)eurant la )diation de ces
150
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
connaissances@ Tout au plus, 6 travers leur prise en co)pte
des spci&icits locales, elles W per)ettent une
reco)position de lJaction publi4ue _et participent
gale)ent` 6 lJintgration de la criti4ue cologiste en
acceptant le rQle et la place institutionnels de corps
inter)diaire dans les procdures de concertation X@
Au contraire, les seconds )ouve)ents sont le produit dJune
criti4ue sociale gnralise et sont porteurs dJun
change)ent radical plus global dont lJobjecti& est la d&ense
dJune nature et dJune socit victi)e de lJindustrialisation
et sou)ise 6 la recherche dJun W progr-s X devenu une &in
en soi@ 'r, durant les annes >AFC, lJanal9se des
)ouve)ents sociau< a t )onopolise par lJapproche de
A@ Touraine et ses recherches sur les nouveau<
)ouve)ents sociau<@ Touraine voit dans les nouveau<
)ouve)ents sociau< les W sages &e))es de lJhistoire
actuelle X /3aillancourt, >AA>1F., et cJest pour4uoi il veut
saisir, par)i ces )ouve)ents, celui 4ui pourra prendre la
place du dsor)ais )oribond )ouve)ent ouvrier@ Avec
son 4uipe />AMC., il va sJintresser 6 lJun des aspects
i)portants du )ouvant cologiste de lJpo4ue, le
)ouve)ent anti+nuclaire@ $ais lJa)bition de ce travail
ngligera lJenjeu de ce )ouve)ent en particulier@ es
auteurs reconnaissent dJailleurs, 4uJils taient W 6 la
recherche dJun con&lit et dJun )ouve)ent social plutQt 4ue
dJune nouvelle i)age de la culture, cJest 6 dire des relations
entre une socit et son environne)ent@ "eut+Itre _ont+ils`
&ait le )auvais choi< et _ont+ils` )al clair le sens le plus
i)portant de la lutte anti+nuclaire@ $ais, au )o)ent oZ se
place _leur` recherche, ce ris4ue appara%t li)it@X /ib@1GH.@
Touraine et al@ )ar4uent 6 plusieurs reprises leur prise de
distance avec lJenvironne)ent 1 ils sJintressent )oins 6 la
pense cologi4ue au cVur de ces )ouve)ents 4uJ6
lJorientation politi4ue 4ui les caractriserait )ieu< 1 W Si
nous avons pens pouvoir trouver un )ouve)ent social
dans la lutte anti+nuclaire, cJest parce 4ue celle+ci sJest
donne pres4ue d-s le dbut une orientation politi4ue, en ce
sens 4uJelle a consta))ent cherch 6 trans&or)er un
courant dJopinion cologiste en une vritable lutte sociale,
d&inissant prcis)ent son adversaire X /ib@1G>.@
Jenti-re sociologie des )ouve)ents sociau< et de
lJenvironne)ent a accord par la suite peu de place au<
)ouve)ents cologistes, 6 lJe<ception de chercheurs
4ubcois dont Babin />AA>. sur le nuclaire au Canada, ou
3aillancourt />AM;. sur les )ouve)ents verts 4ubcois et
les liens entre cologie et actionalis)e, et 4uel4ues travau<
Alle)ands /dont Brandt et al@, >AMF, c&@ in&ra.@ Davantage
dJintrIt aurait pu gale)ent Itre donn au< travau< de S@
$oscovici sur les )I)es )ouve)ents des annes >AFC@
DJapr-s lui, /$oscovici, ;CC; 1 H;. 6 travers ces
)ouve)ent, W il sJa&&ir)ait 4uel4ue chose de plus pro&ond
et de plus continu dans la culture et dans la ralit politi4ue
occidentale 1 _Y` il sJagissait de )ouve)ents 4ue jJai
appel naturalistes, cJest+6+dire 4ui ont tent au cours des
si-cles de changer les rapports entre la culture et la nature@
X $ais l6 encore, peut+Itre 6 cause de son statut de
ps9chologue puis de son intrIt au< )inorits actives, ces
r&le<ions nJont eu 4ue peu de repreneur /c&@ Rudol&, >AAM R
"icon, ;C>;.@
,ne autre di&&icult pour saisir les )ouve)ents dJcologie
politi4ue a t leur pro&usion@ En sJintressant par e<e)ple
au< associations environne)entales, A@ $icoud /;CCB.
constate 4uJil est &inale)ent i)possible de les inventorier@
Elles regroupent les hriti-res des socits savantes
naturalistes, les nouvelles associations 4ui partent de
con&lits locau< pour largir leur propos au< politi4ues
nationales et europennes, et encore dJautres &or)es de
)obilisations 4ui W ont jou un rQle i)portant pour
constituer ce )ilieu e<trI)e)ent co)posite de la
sensibilit cologiste@ X /ib@ 1G.@ 8)pli4us au+del6 du seul
)onde associati& car souvent reconnues par les autres
acteurs publics, ce )ouve)ent associati& cologiste serait
certes un vecteur de valeurs environne)entales, )ais son
htrognit per)et )al son tude@ Si A@ $icoud 9 voit
W un ordre 4ui ne se conna%t pas co))e tel X, &orce est de
reconna%tre 4ue lui+)I)e nJa pas su dpasser la diversit de
cette nbuleuse associative pour se saisir de ce )ouve)ent@
CJest parado<ale)ent en Europe de lJEst et du Nord 4ue la
sociologie de lJenvironne)ent sJest peut+Itre le plus
large)ent intresse au< )ouve)ents sociau<
environne)entau<, principale)ent 6 travers leur rQle dans
les transitions d)ocrati4ues de ces pa9s@ Ainsi, les travau<
de !anitsEi />AAG. ou =ehlicEa />AAH. ont )ontr co))ent
les )ouve)ents verts co)ptaient par)i les seuls lieu< de
contestations autoriss et sur les4uels sJappu9aient les
opposants au< rgi)es 1 W le vert devient une couleur de
protection pour toutes sortes dJopposant et de criti4ues X
/ib@, repris par Telesiene, ;C>;1GBB.@ 8l sJagit toute&ois
dJune i)portance relative et accorde te)poraire)ent 6 ces
)ouve)ents 1 cette &or)e dJconationalis)e sJest
a)oindri en )I)e te)ps 4ue dclinait lJe)prise de
lJ,RSS sur ces pa9s@ AujourdJhui, W )I)e si le niveau de
conscience environne)entale est lev dans ces pa9s,
lJactivis)e environne)ental reste &aible /co)par 6 celui
de lJEurope de lJ'uest. X /Telesiene, ;C>;1GBB.@
En&in, la relative i)portance donne ici 6 la porte criti4ue
de lJenvironne)entalis)e est toute&ois re)ise en cause par
le courant de )odernisation cologi4ue 4ui sJest i)pos en
sociologie de lJenvironne)ent peu avant les annes ;CCC
/Buttel, ;CCC.@ Ce courant attribue un rQle )ineur au<
)ouve)ents sociau< environne)entau< dans le processus
de trans&or)ation cologi4ue /$ol, ;CCM.@ En e&&et, la
)odernisation cologi4ue oriente son anal9se non plus sur
la dgradation environne)entale )ais sur la prise en charge
de lJenvironne)ent par lJense)ble des institutions@ De &ait,
W la rorientation de lJEtat et du )arch dans la thorie
)odernisation cologi4ue )odi&ie aussi la position et le
rQle des )ouve)ents sociau< dans le processus de
)odernisation cologi4ue X /$ol, ;CCC1>H>+;.@ Si ces
derniers avaient une place prpondrante dans les annes
>AFC, avec une capacit 6 )ettre sur lJagenda public et
social les probl-)es dJenvironne)ent, )aintenant 4ue les
gouverne)ents et dirigeants ont pris en charge ces
4uestions ils nJauraient plus 4uJun rQle dJacco)pagnateur
acti&, dJobservateur criti4ue@ eur indpendance per)ettrait
une posture pleine)ent r&le<ive, )ais ils ne peuvent plus
Itre au cVur de lJanal9se sociologi4ue de lJenvironne)ent@
Janal9se histori4ue de lJcologis)e lituanien 4ue propose
RinEevicius /;CCC. arrive au< )I)es conclusions@ En
tudiant les trans&or)ation des )ouve)ents cologistes
sous le rgi)e soviti4ue, lors de la libration nationale, et
dans la transition actuelle vers une socit librale et
oriente vers le )arch, RinEevicius )ontre 4ue cet
activis)e environne)ental a dlaiss peu 6 peu son rQle
dJopposition pour sJintgrer davantage et devenir un acteur
institutionnel 6 part enti-re \ co))e la plupart des
)ouve)ents dJEurope occidentale@ "our RinEevicius, cet
activis)e en ituanie )aintient un double s9st-)e de
valeur )Ilant un projet prag)ati4ue dJauto+co+gestion 6
151
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
des aspects plus idologi4ues 4ue lJauteur no))e W
ro)anti4ue+idalistes X /ro)antic+idealistic aspects.@
Dans tous les cas, on constate 4ue les )ouve)ents sociau<
environne)entau< des annes >AFC nJont pas &ait lJobjet
dJune anal9se appro&ondie alors 4uJils se)blent avoir jou
un rQle i)portant dans la reconnaissance conte)poraine des
enjeu< cologi4ues@ DJautre part, lJintrIt actuel port
envers ces )ouve)ents tendrait 6 Itre a)oindri 6 cause de
la )ont dJautres acteurs, dont lJEtat et les acteurs
cono)i4ues, co))e cela est )is en avant par le courant
de )odernisation cologi4ue@
e cas de lJAlle)agne, tel 4ue dcrit par ange /;C>;1GMK.,
illustre pleine)ent cette di&&icult 6 se saisir dans une
)I)e d)arche des )ouve)ents e)bl)ati4ues et
contestataires des annes >AFC et des )ouve)ents plus
conte)porains@ W a th)ati4ue des nouveau< )ouve)ents
sociau<, crit cet auteur, ne peut pas Itre discute sans
vo4uer le rapport de tension e<istant entre les
revendications de reconnaissance politi4ue et culturelle du
jeune )ouve)ent cologi4ue, dJun cot, et celles du
)ouve)ent ouvrier co))e protagoniste classi4ue de la
4uestion sociale, de lJautre X@ ange insiste nota))ent sur
le rQle 4ue les 3erts ont jou au parle)ent alle)and et 6
leurs e&&ets rgulateurs sur les positions radicales des
activistes et s9)pathisants du )ouve)ent@
=n enjeu environnemental qui !e !u//it lui"m+me
'n peut dire, par ailleurs, 4ue &ace 6 la 4uestion de
lJenvironne)ent, les sociologues se sont retrouvs d)unis
et ont dU restreindre leurs travau< 6 la recherche dJune
d&inition stricte)ent sociologi4ue de cette nouvelle
4uestion@
e pre)ier enjeu de cette d&inition concernait la possibilit
pist)ologi4ue, pour la discipline, de se saisir ou non des
interactions entre nature et socit@ e cl-bre article de
Catton et Dunalp />AFM. rappelait ainsi 4ue les sociologues
avaient toujours )obilis des paradig)es
anthropocentri4ues 4ui donnaient une place e<ceptionnelle
6 lJhu)anit, au dtri)ent des d9na)i4ues naturelles@ CJest
cette &er)eture de la sociologie 6 lJenvironne)ent 4ui
conduit $urph9 6 parler dJune W sociologie de
Disne9?orld X, coupe de la ralit )atrielle, et $icoud
dJune W sociologie canal+histori4ue X, rejetant tout nouvel
angle dJapproche@ ,ne partie des dbats se &ocalise alors
sur la pertinence dJune anal9se sociologi4ue de
lJenvironne)ent et propose une relecture des classi4ues
pour statuer sur la lgiti)it histori4ue et pist)ologi4ue
/Boudes, ;CCM. de ce cha)p, e@g@ sur $ar< /#oster., ^eber
/$urph9., DurEhei) /=ariEovsEi R Candau ( e?is., ou
Si))el /*ross R Boudes.@
A cela sJajoute une relle di&&icult pour d&inir cet
environne)ent, cJest+6+dire 6 la &ois dter)iner les ter)es
de lJinteraction nature+socit et la part des in&luences
rcipro4ues entre d9na)i4ues naturelles et sociales
/Boudes, ;C>;1>>A.@ Autre)ent dit, dans de no)breu< cas
et nota))ent en ce 4ui concerne le change)ent cli)ati4ue,
tant 4ue les causes des proccupations environne)entales
ne sont pas e<plicites, les r&le<ions sociologi4ues portent
autant sur la conceptualisation des relations entre socit et
nature /Buttel, >AMK1GKC. 4ue sur lJanal9se des d9na)i4ues
sociales associes@
Dans ces deu< cas, liens au< classi4ues et d&initions,
lJe&&ort de recherche est tel 4uJil ne peut pas sJouvrir 6
dJautres objets co))e lJcologie politi4ue@ De plus, cet
intrIt pour lJenvironne)ent et lJcologie nJest pas toujours
valoris par la sociologie institutionnelle@ B@ "icon se
rappelle ainsi, du te)ps de sa participation au co)it
directeur de la Socit #ranSaise de Sociologie 1 W =Jai
essa9 de plaider la cause environne)entale sans aucun
succ-s@ 'n )e disait apittores4ueJ X /cit dans Boudes,
;CCM.@ En #rance, les chercheurs i)pli4us dans la
sociologie de lJenvironne)ent ont toujours dit subir cette
)arginalisation 1 A@ $icoud, 4ui parle de la sociologie
canal histori4ue &er)e sur elle+)I)e, B@ :alaora />AAM.
4ui )ontre co)bien la sociologie est reste un cha)p
dlaiss par ses con&r-res, ou encore C@ Cle9s /;CCH., 4ui
sJi)pose de rpondre 6 la 4uestion de savoir pour4uoi les
sociologues de lJenvironne)ent sont suspects dJItre eu<+
)I)es cologistes \ suspicion pourtant absente dJautres
do)aines de la sociologie@
D-s le dpart, les sociologues ont nglig le caract-re
heuristi4ue de lJenvironne)ent \ la co)ple<it des
d9na)i4ues sociales et naturelles \ pour le considrer
co))e une idologie@ 'r, il &aut lire la )onte des
proccupations environne)entales co))e une
revendication dJun patri)oine pour la nouvelle classe
)o9enne des trente glorieuses, 4ui vient contrebalancer le
processus de dpossession gnralis du salariat 1
dpossession des terres, des )o9ens de production, de la
proprit priv /Aspe, >AAM.@ es nouvelles &or)es de
revendications environne)entales sont le produit de la
rencontre de cette trans&or)ation de la nouvelle classe
)o9enne avec lJcologie scienti&i4ue 1 W lJcologie
scienti&i4ue nJa pas cr la 4uestion environne)entale,
)ais a donn 6 des agents, con&ronts 6 de nouveau<
rapports sociau< un support idologi4ue, leur per)ettant
dJinscrire leur co)porte)ent dans une autre rationalit X
/ib@1;H.@ En posant lJenvironne)ent co))e un objet
idologi4ue, &orce est de li)iter lJanal9se des )ouve)ents
4ui sJ9 rattachent 6 des enjeu< structurels 4ui les dpassent
et 6 ne pas leur accorder une e<istence pour eu<+)I)es
)ais pour le phno)-ne 4uJils illustrent \ ici,
principale)ent la )onte de la classe )o9enne@
,n autre enjeu de la sociologie de lJenvironne)ent
de)eure celui de lJinterdisciplinarit et de la co)ple<it
des d9na)i4ues environne)entales@ Ce chantier de
recherche a lui aussi occuper les &orces vives, et la revue
Natures Sciences Socits, oZ la sociologie est relative)ent
reprsente, illustre lJintrIt pour ces th-)es@ Toute&ois, ces
4uestions ont, de &ait, dtourn les chercheurs dJautres
enjeu<, dont celui de lJcologie politi4ue@
Jinterdisciplinarit est se)ble+t+il un cha)p de
reconnaissance pour les sociologues travaillant sur
lJenvironne)ent@ Dans cette perspective, ils sont plus
enclins 6 discuter de la )ise en Vuvre de cette
interdisciplinarit et de lJpist)ologie des sciences de
lJenvironne)ent plutQt 4uJ6 entreprendre 6 nouveau< &rais
le chantier de lJcologie politi4ue@
Ce rcit nJest dJailleurs pas stricte)ent &ranSais ou
europen@ 'utre Atlanti4ue, les travau< dJinspiration
)ar<iste se sont heurts 6 un )an4ue de reconnaissance
criant@ Ce nJest par e<e)ple 4ue plus de ;B ans apr-s la
prsentation de sa thorie de lJengrenage de la production
/tread)ill o& production., 4ui ouvre pourtant tout 6 &ait la
voie 6 une r&le<ion sur lJcologie, 4ue A@ Schnaiberg
/;CCM. a pu &aire cole et )obiliser des chercheurs sur ce
th-)e@ DJune )ani-re gnrale, la sociologie de
lJenvironne)ent tait asseL &aible sur le plan thori4ue et
institutionnel 1 elle nJa pas t totale)ent libre du choi< de
ses objets, et sJest rguli-re)ent laisse e)porter par
152
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
dJautres courants, dont la sociologie des sciences,
lJanthropologie de la nature, ou la sociologie et lJcologie
urbaine@
-e! ouverture! po!!ible! une anal@!e limite mai!
relle de lcologie politique
#aut+il se rsigner 6 dire 4ue la sociologie de
lJenvironne)ent a d&initive)ent e<clu lJcologie politi4ue
de son spectre de recherche D 8l est certain 4ue ce cha)p
disciplinaire est encore peu prcis, )al d&init, )ais dans le
)I)e te)ps les r&le<ions sur son e<istence )I)e /Buttel,
;CC; R Boudes, ;CCM. ont per)is de le stabiliser@ Autre)ent
dit, si les dbats sur les classi4ues et lJenvironne)ent sont
toujours prsents, si lJinterdisciplinarit est toujours un
dbouch i)portant pour les chercheurs, si les )ouve)ents
sociau< ne sont pas le cVur de cette spcialit, il nJen reste
pas )oins vrai 4ue ce cha)p sociologi4ue est toujours a
lJa&&ut dJune r&le<ion sur lJcologie politi4ue lato sensu@
Au sens large, car cette cologie politi4ue est apprhende
6 di&&rentes chelles et sous di&&rentes &or)es@ e ter)e le
plus &drateur pour en parler serait celui de raction
sociale gnralise, une raction sociale porte par des
revendications initiale)ent relatives 6 la nature et
lJenvironne)ent )ais se dplo9ant &inale)ent dans toutes
les di)ensions de la socit@
es th)ati4ues de la sociologie du ris4ue et de la justice
environne)entale ont large)ent incarn cette d&inition@
Elles proposent des relectures criti4ues des socits
conte)poraines 4ui, bien 4uJelles ne soient pas
ncessaire)ent nouvelles, )ettent en avant les
entre)Ile)ents entre d9na)i4ues naturelles et sociales@ "ar
ailleurs, les recherches sur les controverses, la gouvernance
et la participation d)ocrati4ue sont de plus en plus
no)breuses et sJancrent pleine)ent dans lJanal9se
sociologi4ue de lJenvironne)ent@ A tel point 4uJil possible
dJenvisager 4ue cette sociologie de lJenvironne)ent &d-re
ces recherches et contribue 6 rappeler le rQle central de
lJenvironne)ent et des )ouve)ents cologi4ues dans ces
travau<@ DJune certaine )ani-re, en se de)andant
rce))ent si les sociologues doivent devenir les e<perts
des controverses environne)entales, N)oL ( *risoni
/;C>;. vont dans ce sens 1 bien 4ue leur propos concerne
davantage la relation entre e<pertise, distance et
engage)ent, elles insistent sur la place croissante des
sociologues dans lJanal9se des controverses et, par l6, sur
lJi)portance des nouvelles &or)es de gouvernances oZ
lJense)ble des &or)es de savoir tendent 6 Itre reconnues
/)algr des contre+e<e)ples, e@g@ Alphandr9 et al@, ;C>;.@
Autre)ent dit, il e<iste un rel intrIt des chercheurs pour
lJanal9se du rQle du rapport 6 lJenvironne)ent dans les
)obilisations et les change)ents sociau<@ a th)ati4ue de
la transition cologi4ue va claire)ent dans ce sens, et de
no)breu< travau< pointent gale)ent cette relation 6 la
nature co))e support de )obilisation /E)eliano&& (
Stagass9 ;C>C R Boudes, ;C>>, 0elier ( Na)ias, ;C>;.@
Ces derniers soulignent 4ue 6 travers la de)ande sociale de
nature, par e<e)ple la vgtalisation des villes, se joue une
rappropriation de lJespace urbain par les citadins, )ais
encore une prise en charge de probl)ati4ues globales
co))e la biodiversit ou le change)ent cli)ati4ue@ CJest
certaine)ent 6 travers ces deu< chantiers, sur les
controverses et la gouvernance dJune part, et dJautre part
sur la nature co))e support de )obilisation, 4ue des
travau< de sociologie de lJenvironne)ent pourraient
sJouvrir 6 lJcologie politi4ue@
Jcologie politi4ue vue par les politistes
=ne ouverture rcente
En science politi4ue, les travau< sur lJcologie politi4ue ont
intress les spcialistes de la sociologie lectorale /Bo9., et
des partis politi4ues /Sainten9, 3illalba et #aucher. ou des
)ouve)ents sociau< /Roche, 'llitrault.@ 'r, la sociologie
des )obilisations, on lJ a vu, a longte)ps t do)ine en
#rance par lJapproche de A@ Touraine 4ui a )ar4u le cha)p
de la recherche en anal9sant les contestations antinuclaires@
Au )ilieu des annes >AAC, la science politi4ue &ranSaise a
i)port de no)breuses thories ou )od-les venus dJauteurs
anglo+a)ricains@ e tournant a t )ar4uant car de
no)breu< anal9stes /Rucht, 8nglehart, :ander)ans,
$acAda), Sno? ( Ben&ord. ont travaill nota))ent sur les
)ouve)ents verts et les &or)es de protestations des pa9s
occidentau<, plutQt nord+a)ricains, scandinaves ou
alle)ands@ DJun seul coup, lJunivers de la recherche en
science politi4ue &ranSaise sJest donc ouvert 6 dJautres coles
et 6 dJautres terrains@
es politistes &ranSais ont alors i)port une littrature 4ui a
)is en vidence 4ue si des traits co))uns )ontrent la
transnationalit du )ouve)ent, il nJen est pas )oins rest
spci&i4ue 6 cha4ue conte<te national original /'llitrault,
;CCM.@ Ainsi, lJcologie politi4ue est ne dJune &orte
circulation des ides et des acteurs tout en prenant des
&or)es singuli-res selon les conte<tes politi4ues, culturels
et de protestation /0a9es+'llitrault, ;C>G.@ a connaissance
du conte<te culturel dans le4uel sJinscrit lJcologie
politi4ue donne+t+il 6 voir les d&is singuliers 4ue le
)ouve)ent doit relever en #rance D En revanche, si en
science politi4ue &ranSaise, la littrature en )ati-re de
politi4ues publi4ues, de sociologie des ris4ues ou de
sociologie des sciences est cons4uente /ascou)es,
Barthes, Borras, e Bourhis, 0alpernY., nous re)ar4uons
4ue lJtude des acteurs de lJcologie politi4ue a t
dlaisse au pro&it des seules tudes des processus de )ise
en Vuvre dJe<pertise@
Le! nouveau' d/i! pour anal@!er lcologie politique
Ce )an4ue dJanal9se des acteurs au pro&it des dcisions a
pour cons4uence de nous dsengager dJune vritable
r&le<ion sur les W pouvoirs X, sur les )odalits dJacc-s et
de prise position dans le s9st-)e politi4ue central
/gouverne)ent, instances dcisionnelles.@ e d&i ne serait+
il pas dJarticuler tude du )ouve)ent social 4ui nourrit la
pense, les )odes dJaction de lJcologie politi4ue et celle
des )odalits dJe<ercice de la prise de dcision lors4ue le
)ouve)ent sJinstitutionnalise D Cette tension travaille
&orte)ent le )ouve)ent depuis son origine et e<pli4ue
no)bre de ses reco)positions@ "arall-le)ent, les travau<
sur lJcologie politi4ue en tant 4ue &orce politi4ue restent
)arginau< puis4ue les politistes soit sJintressent 6 sa
di)ension protestataire, soit nJobservent les acteurs 4ue
sous lJangle des politi4ues publi4ues@ e dcoupage
disciplinaire entre tudes lectorales, sociologie de lJaction
publi4ue /de lJe<pertise., sociologie des )ouve)ents
sociau< clatent lJobjet cologie politi4ue au point 4ue
)I)e les argu)ents dvelopps par le )ouve)ent social
sont souvent renvo9s 6 la sociologie prag)ati4ue /Ce&a5,
Thvenot. 4ui reprend le discours pour dcrire le
dveloppe)ent dJune )obilisation en a9ant tendance 6
oublier 4ue le )ouve)ent social a dj6 une histoire, une
))oire se reco)pose par rapport 6 ces luttes@
153
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
"our preuve, Notre Da)e des andes devient peu 6 peu
espace de protestation 4ui tout en le renouvelant, se situe
dans le sillage des luttes cologistes telles 4ue le arLac et
"logo&& /usage des s4uats, dsobissance civile,
no)breuses )ani&estations de )asse avec )ise en sc-ne de
la ruralit.@ *@ 0a9es et )oi+)I)e /;C>>. avons )is en
lu)i-re 4ue le )ouve)ent social ne peut 4ue se nourrir des
reprsentations a)biantes de lJcologie 4ui se trans&or)e
sous lJe&&et du te)ps et du substrat culturel@ Nous avons
)ontr 4ue lJcologie &ranSaise co)porte un volet a&&ir)
de la d&ense de la terre agricole 4ui sJe<pli4ue aussi par la
prsence dans le )ouve)ent social du s9ndicalis)e
agricole /Con&dration pa9sanne. et de sa position 6
lJgard de la con&iguration des &orces s9ndicales et
politi4ues@ Jenjeu est de spci&ier ce 4ue peut Itre
lJcologie politi4ue &ranSaise 4ui est 6 la &ois une partie du
)ouve)ent social global et 4ui co)porte ses spci&icits
propres@ Autre point, le )ouve)ent politi4ue doit prendre
en co)pte dJautres proccupations 4ui sont souvent
ngliges, stig)atises parce 4uJelles rel-veraient de ces
)obilisations dJhabitants, de pro&anes, de N8$B!@ 'r ces
proccupations portes par des groupes dJhabitants
socialiss 6 lJcologie sans Itre )ilitants, co))encent 6 se
)ultiplier au point de W dranger X les catgories
W )ilitantes X et par&ois W sociologi4ues X@ Elles rv-lent de
nouvelles an<its sociales autour des 4uestions de lJair
intrieur, des antennes de tlphonie )obile, de lJusage de
techni4ues@ a 4uestion de la sant environne)entale se
di&&use, )obilise et devient une part du nouveau pri)-tre
de lJcologie politi4ue@ 'r, pour lJinstant, ce versant
intresse surtout la sociologie de lJaction publi4ue et de
lJe<pertise, ne serait+il pas intressant dJobserver co))ent
se reco)pose lJo&&re politi4ue de lJcologie politi4ue, sa
capacit 6 &aire caisse de rsonance avec les nouvelles
de)andes sociales 4ui )ergent dJune sensibilit 6
lJenvironne)ent porte par des pro&anes D
8l nous apparait 4ue lJenjeu essentiel est dJarticuler les
)odi&ications structurelles dJune socit dans son rapport 6
lJenvironne)ent 4ui dpend troite)ent de donnes
sociales, cono)i4ues et culturelles avec lJe<pression de
lJcologie politi4ue@ Cette e<pression est elle+)I)e
dpendante de la capacit 6 sJinsrer dans les contraintes du
s9st-)e politi4ue et ad)inistrati&, car )I)e en situation
dJalliance politi4ue, le poids dJun )ouve)ent social et sa
capacit de prise de dcision ou dJin&luence est &aible /c&@
le dossier nuclaire, ou le W poids X du lobb9 agro+
ali)entaire en BretagneY.
,onclu!ion
Jense)ble de ces l)ents per)ettent de lgiti)er un
cha)p de recherche jus4uJ6 prsent cart des th)ati4ues
centrales pour des raisons dJordre histori4ue, conte<tuel,
institutionnel, et non pas pist)ologi4ue ou cogniti&@ Au
contraire, il apparait 4ue lJcologie politi4ue a pleine)ent
sa place dans les disciplines prsentes, et 4ue son anal9se
per)ettrait nota))ent de renouveler les approches
conte)poraines, nota))ent sur la d&inition )I)e de
lJenvironne)ent et de lJcologie, sur la nature des
)ouve)ents sociau< environne)entau<, sur leur
institutionnalisation et sur leur e<pression politi4ue@
154
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
%artin ;. : ?. Lar!imont " Lcologie politique depui!
l4mrique Latine
#acundo $artvn 1 "ro&esseur du Dparte)ent de
*ographie de lJ,niversidad Nacional de Cu9o, $endoLa,
Argentine@
Robin arsi)ont 1 Chercheur doctorant en *ographie 6
lJ,niversidad de Buenos Aires /,BA. et 6 lJ8nstituto de
Ciencias 0u)anas, Sociales 9 A)bientales /C'N8CET+
8NC80,SA. de $endoLa, Argentine@
Gntroduction
Cette contribution part du constat 4uJun regard rapide sur
les &onde)ents des di&&rentes cologies politi4ues 6 niveau
international se)ble a)pli&ier la di&&icult 6 d&inir ce large
cha)p en construction@ Sous un )I)e vocable, se trouve
des terreau< divers et )algr de no)breuses r&rences
co))unes, ces origines di&&rentes se)blent avoir gnr
des approches pist)ologi4ues et ontologi4ues distinctes@
En nous penchant sur la )ani-re dont se construit
lJcologie politi4ue DE",8S lJA)ri4ue latine, nous
voulons dans un pre)ier te)ps, souligner 4ue les diverses
perspectives dJune possible W cologie cos)o+politi4ue
KBB
X
sJenracinent dans R />. lJhistoire des connections entre
disciplines dans di&&rents cadres institutionnels ainsi 4uJau
travers de la circulation et reproduction des connaissances
au sein de certains rgionalis)es acad)i4ues do)inants,
/;. dans les relations en )ati-re dJenvironne)ent entre
science, politi4ue et )ouve)ents sociau<, 6 chelle
rgionale ou nationale, /G. dans le rQle 4ue joue la )obilit
de certaines personnalits dJun )onde acad)i4ue 6 lJautre
et celui des traductions@
Dans un deu<i-)e te)ps, et 6 partir de cette toile de &ond,
nous distinguerons certaines particularits de cette version
latino+a)ricaine /6 continuation E"lat., en soulignant le
caract-re e<plicite de son lieu dnonciation, les diverses
conceptualisations de ses principau< contributeurs et la
croissante con&lictivit territoriale 4ui lali)ente@
?gionali!me! dominant!, di//u!ion, rception et
mobilit
Bien 4ue le dialogue se)ble petit 6 petit sJa)orcer +
co))e en t)oigne lJinitiative de ce collo4ue + et 4ue les
di&&rences tendent 6 sJesto)per avec certaines
contributions au caract-re englobant ou global
KBK
, il
se)blerait encore rgner certaines con&usions et erreurs de
AGG
Allusion 6 la proposition originale dune gographi4ue
cos)opoliti4ue de Chartier ( Rodar9 /;CCF. et en rsonnances
au< considrations dun cos)opolitis)e criti4ue dvelopp par le
dialogue entre ^alter $ignolo et Boaventura de Sousa Santos@
Respective)entR Chartier, D ( Rodar9, E /;CCF. *ographie de l
environne)ent, cologie politi4ue et cos)opoliti4ues@ En L
gEspace Politique@ Nc>R $ignolo, ^@ ;CCG@ 0istorias
locales2diseos globales1 colonialidad, conoci)ientos subalternos
9 pensa)iento &ronteriLo@ $adrid, Ediciones AEalR Sousa Santos,
B /;C>C. Re&undaciun del Estado en A)rica atina@ "erspectivas
desde una episte)ologva del sur@ Buenos Aires, Antropo&agiaR
Santos, B /;CC;., La globali5aci^n del derec#o$ Los nuevos
caminos de la regulaci^n 2 la emancipaci^n, #acultad de Derecho,
Ciencias "olvticas 9 Sociales, ,niversidad Nacional de Colo)bia+
8SA, Bogotx, ;da ediciun@
AGA
S?9ngedou?, E@ /;C>>.@ a naturaleLa no e<iste[ a
sostenibilidad co)o svnto)a de una plani&icaciun despolitiLada@
rban ncC> HH+KKR "eet, R@ Robbins, " and $@ ^atts@, eds /;C>>.@
1lobal Political Ecolog2$ Ne? !orE, Routledge@ #ors9th, T /;CCG.
Critical "olitical Ecolog91 The "olitics o& Environ)ental Science,
ondon, Routledge@
casting@ De 4uelle cologie politi4ue parle+t+on D SJagirait+
il dJun courant acad)i4ue criti4ue en )ati-re
dJenvironne)ent dJun cQt, &ace 6 un projet politi4ue
alternati& de lJautreD es deu< D Tentons 6 titre
dJintroduction et tr-s bri-ve)ent de si)pli&ier de &aSon non
e<haustive, les contours et gnalogies de trois principales
versions, la political ecolog2, lJcologie politique et
lJecolog\a pol\tica1
a Political Ecolog2 serait une approche universitaire
)ultidisciplinaire au cVur des tudes sur lJenvironne)ent
et le dveloppe)ent, 4ui sJest dveloppe 6 partir des
annes >AFC dans le )onde anglo+sa<on, principale)ent
dans le cadre dJune tentative depuis la gographie et
lJanthropologie de dpasser certaines li)ites 4ue lJcologie
hu)aine ou culturelle, leur i)posait, 6 savoir 1 la
survaluation des &acteurs cologi4ues et le caract-re trop
con&in de lJchelle dJanal9se@
KBF
a criti4ue se consolida
dJabord dans les annes >AMC sous une perspective
structurelle, entre autres inspire du )ar<is)e et de la
thorie de la dpendance, )ais lJaspect 4uel4ue peu &ig de
cette derni-re &ut plus tard d&i sous lJin&luence du post+
structuralis)e dans les annes >AAC@ Cette political ecolog2
se)ble avoir aujourdJhui consolid son objet dJanal9se
autour de la 4uestion des rapports de &orce en )ati-re de
gestion de lJenvironne)ent et de production de savoir dans
ce do)aine, en soulignant particuli-re)ent les di)ensions
idelles et discursives du pouvoir@
KBM
| ce propos, de
rcentes publications de gographes &rancophones
KBA
,
utilisant le ter)e anglophone de political ecolog2
t)oignent leur volont de ne pas con&ondre cette approche
avec lJ W cologie politi4ue X@
Cette Fcologie politique, nette)ent )oins con&ine au
cadre universitaire, &erait 4uant 6 elle plus r&rence 6 un
t9pe spci&i4ue de politi4ue de lJenvironne)ent, 6 une
contribution 6 un projet politi4ue et social alternati&, voir
gale)ent pour certains 6 une sorte dJW hu)anis)e
renouvel X
KKC
@ es alternatives possibles re&l-teraient les
arrives de courses entre li-vres et tortues, en dans
les4uelles ces derni-res prendraient plus le te)ps de
sJintresser + sous di&&rents paradig)es + au< sciences, au<
natures et au< politi4ues
KK>
, autre)ent dits au< causes
pro&ondes des probl-)es environne)entau<@
Nuant 6 lJ W ecolog\a pol\tica X, construite principale)ent
autour des travau< de $artineL+Alier, elle &erait r&rence 6
lJtude des con&lits cologi4ues distributi&s dans une
cono)ie, cologi4ue)ent cha4ue &ois )oins soutenable
KK;
@
Cette variante est particuli-re)ent in&luence par
lJcono)ie cologi4ue, un courant 4ui vise le con&lit
structurel entre lJcono)ie et lJenvironne)ent et la W prise
AG4
Benja)insen, T ( Svarstad, 0 /;CCA.@ W NuJest+ce 4ue la W
political ecolog9 X D X Vatures "ciences "ocits >F, G+>>@
AGI
Benja)insen, T ( Svarstad, 0 /;CCA. op@cit
AGC
Blanchon, D ( *rae&e, '@ /;C>;. W a radical political ecolog9
de l7eau 6 :hartou)@ ,ne approche thori4ue au+del6 de l7tude de
cas X@ L3Espace gograp#ique$ To)e H>@ GB+BC R $olle, # /;C>;.
Wa gestion de lJeau et les apports dJune approche par la political
ecolog9e in *autier, D ( Benja)insen A@T /dir@. Lapproc#e
Political Ecolog2/ Pouvoir= savoir= environnement, pp@ ;>A+;HC@
"aris, Nuae@
AA0
^hiteside, :, /;CC;., 'ivided natures, Ca)bridge1
$assachusetts 8nstitute o& Technolog9, p@G
AA1
Allusion 6 atour, B /;CCH.@ Politiques de la nature / comment
faire entrer les sciences en dmocratie@ "aris@ a dcouverte, p@>;@
AA2
$artvneL Alier, =@ /;CCH. El ecologismo de los pobres$
,onflictos ambientales 2 lengua>es de valoraci^n, Barcelona,
8caria2#ACS', p@G;;
155
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
en co)pte de la nature non seule)ent en ter)es
)ontaires, sinon et surtout en ter)es ph9si4ues et
sociau< X
KKG
@
e rsultat de telles di&&rences dans la di&&usion des ides,
i)pli4ue 4ue les conversations de co))unauts
linguisti4ues enti-res portent souvent sur des caract-res
distincts@ "ar ailleurs, il se)blerait 4ue la prvalence de
certains concepts et )odes de raisonne)ent au sein dJune
co))unaut linguisti4ue pourrait crer une sorte de cha)p
rhtori4ue 4ui &avoriserait la recherche au sein de certains
territoires, tout en laissant dJautres relative)ent
ine<plors@
KKH
$entionnons par e<e)ple cette criti4ue de
lJcologie politique publie par une gographe &ranSaise
dans la revue 0rodote et 4ui passe totale)ent outre les
apports accu)uls dans ce do)aine par les gographes
anglo+sa<ons@
KKB
Cet e<e)ple, souligne le rQle 4ue peuvent
jouer les diverses traditions ou coles nationales /de
gographie ou autres., )ais gale)ent l7e&&et du langage sur
la circulation des connaissances
KKK
et la reproduction des
celles+ci au sein de rgionalis)es acad)i4ues peu
e)preint au dialogue@ $entionnons cependant le rQle de la
di&&usion, co))e lJun des )canis)es sociau< cres au
sein des cultures acad)i4ues do)inantes et 4ui op-rent en
i)posant une vue particuli-re au reste de la plan-te, du
)oins une partie@ A ce propos la di&&usion de la political
ecolog2 se)ble rester con&ine dans les rseau< de
lJi)prialis)e scienti&i4ue anglo+sa<on et son contact avec
dJautres versions ne se &erait principale)ent 4uJau travers
du &iltre des traductions@
Sur base de cette )ise en conte<te, rappelons 4ue les
co))unauts scienti&i4ues priphri4ues ont souvent t
catalogues co))e tant dpourvues d7autono)ie et
assiges selon les po4ues par di&&rentes &orces e<og-nes,
entre autres R les interventions tati4ues, la politisation
tudiante, le terroris)e d7Etat ou la dpendance
intellectuelle vis+6+vis des )od-les trangers@
KKF
e
)ala9sien #arid Alatas va plus loin, en soulignant 4ue la
littrature en sciences sociales et hu)aines de ces ;CC et
particuli-re)ent BC derni-res annes a dplor lJtat de lJart
issu du Tiers+)onde et 4ue les relations i)prialistes du
)onde des sciences sociales avanceraient en parall-le 6
celles du )onde de lJcono)ie politi4ue internationale@
KKM
Nous soulignons ces re)ar4ues, car lJcologie politi4ue
depuis lJA)ri4ue atine et 4ue nous prsentons 6
continuation, sJoppose juste)ent 6 cette gographie
do)inante de production de connaissance, 4ui reconnait
une W autorit X 6 certains lieu< privilgis dJnonciation et
rel-gue 6 dJautres lieu< le rQle dJobjets devant Itre tudis
par des investigateurs co)ptents@ Cette criti4ue
concernerait donc gale)ent les d&enseurs dJune W +#ird&
Uorld Political ecolog2 @
bb9
, peu ouverte 6 ce 4ui se dit
AA3
Jbid=p$9
AA4
^hiteside, :, op@ cit, p@H+B@
AAG
*iblin, B /;CC>. W De l7cologie 6 l7cologie politi4ue 1 l7enjeu
du pouvoir De la ncessit de savoir penser l7espace X, 0rodote,
Nc>CC, p@ >G+G>
AAA
#all, =@=@R Rosi-re, S@ ;CCM@ *uest Editorial1 'n the li)its o&
dialogue bet?een #rancophone and Anglophone political
geograph9, Political 1eograp#2, ;F /F., F>G+F>K
KKF
Beigel, # /;C>;. Centros 9 peri&erias en la circulaciun
internacional del conoci)iento@ En Vueva "ociedad@ Nc ;HB@
KKM
Alatas, # /;CCG. Acade)ic Dependenc9 and the *lobal
Division o& abour in the Social Science@ En ,urrent "ociolog2
B>1 BAA
AAC
Br9ant R@ @ 9 Baile9, S@ />AAF. +#ird Torld Political Ecolog2@
Ne? !orE, Routledge@
depuis le tiers+)onde, 6 lJe<ception dJauteurs originaires du
Sud sJtant &or)s et crivant depuis le Nord ou a9ant t
traduit en anglais@
"enchons+nous bri-ve)ent 6 prsent sur le terreau
institutionnel et politi4ue sur le4uel sJest construite cette
version latino+a)ricaine@ Bien 4ue la riche tradition
intellectuelle du continent re)onte au X8Xe si-cle sous
lJgide dJune volont W dJ)ancipation )entale X ou de
W deu<i-)e indpendance X, le processus de consolidation
d7un circuit acad)i4ue rgional ne s7est relle)ent
dvelopp 4uJau cours de la dcennie des annes >ABC et
>AKC
KFC
@ 8l en a rsult une e<pansion de l7autono)ie
acad)i4ue dans la plus part des pa9s /concentre autour
des grands pQles urbains., et une rgionalisation de la
circulation du savoir au travers de revues, d7associations
pro&essionnelles, de congres, &oru) et conventions
interuniversitaires@ Cependant, les coups d7tat et autres
interventions )ilitaires au cours des annes >AFC, en
considrant lJuniversit co))e lJune des principales cibles
6 discipliner,
KF>
allaient gnrer plusieurs vagues dJe<iles
acad)i4ues@ Apr-s une di&&icile reconne<ion dans la
lance dJun retour 6 la d)ocratie rapide)ent tou&& par
une nouvelle vague, cette &ois neolibraliste, le XX8e si-cle
a co))enc avec une e&&ervescente revitalisation du
latinoamericanisme@
Nuant 6 notre dbat, cJest 6 ce )o)ent juste)ent 4ue se
cre le *rupo de Trabajo de Ecologva "olvtica de la
CACS', coordonn par 0ector Ali)onda@ Bien 4ue ses
productions circulent encore de &aSon )arginale dans
certains nVuds du s9st-)e acad)i4ue )ondial, ces W voi<
du sud X se)blent petit 6 petit gagner en di&&usion@
KF;
Rappelons 6 ce propos le rQle 4ue joue la )obilit
acad)i4ue dans le dialogue entre di&&rentes coles de
lJcologie politi4ue@ Arturo Escobar, Enri4ue e&&, $ichael
]?9, $artvneL+Alier, Anthon9 Bebbington, "hilippe e
Billon, par)i dJautres, sont autant de &igures 4ui per)ettent
de construire les rseau< dJune version cos)o+politi4ue@
Lcologie politique -(P=G1 l4mrique Latine
Depuis la &in des annes >AAC, se con&igure en A)ri4ue
latine une perspective di&&rencie pour aborder les
relations socit+nature@ e caract-re di&&rentiel de cette
derni-re serait prcis)ent la prtention de le &aire depuis
un W lieu dJnonciation X latino+a)ricain@ Ceci i)pli4ue
de reconna%tre des cadres thori4ues et souvent territoriau<
trangers au< grandes traditions consolides de la
gopoliti4ue de la pense occidentale@ CJest le cas du
"rogra))e dJ8nvestigation $odernit2Colonialit /$2C.
KFG
,
un espace conte)porain dJinterlocution collective depuis et
KFC
Nota))ent avec la cration de la CE"AC /Co))ission
cono)i4ue pour l7A)ri4ue latine et les Cara5bes. en >AHM, de la
#ACS' /#acult latino+a)ricaine de sciences sociales. en >ABF
et la CACS' /Conseil latino+a)ricain de sciences sociales. en
>AKF@
A41
Beigel, #@ op@ cit
A42
3oir par e<e)ple Chartier, D ( ]?9, $ /;C>G. Ja)ri4ue
latine, terre de luttes sociocologi4ues@ En Ecologie & Politique@
NcHK, p@>G+;C@ e&&, E /;C>;. "olitical ecolog9@ A atin A)erican
"erspective, in ,ulture= ,ivili5ation and 0uman "ociet2$ Eolss
"ublishers, '<&ord, ,:@
A43
3oir Escobar, A@ /;CCG. w$undos 9 conoci)ientos de otro
)odo@ El progra)a de investigaciun de )odernidad2colonialidad
latinoa)ericanoe +abula Aasa@ Bogotx + Colo)bia, No@>1 B>+MKR
$ignolo, ^@ ;CCG@ 0istorias locales-disehos globales/
colonialidad= conocimientos subalternos 2 pensamiento fronteri5o$
$adrid, Ediciones AEal@ p BH@
156
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
sur lJA)ri4ue atine et au4uel participent le colo)bien
Arturo Escobar, lJargentin+)e<icain Enri4ue Dussel, le
pruvien Anvbal Nuijano et lJargentin ^alter $ignolo,
par)i dJautres@ De cette &aSon, depuis ce lieu dJnonciation
se constitue progressive)ent un positionne)ent thi4ue,
politi4ue et pist)i4ue autre, se nourrissant de
lJe<prience )oderne2coloniale pour en puiser les
conditions &avorables 6 une dcolonisation@
Jargu)ent central est 4ue le trau)atis)e de la con4uIte et
lJintgration dans le s9st-)e internationale, depuis une
position subordonne, coloniale, incarnant le revers
ncessaire et occult de la )odernit, reprsenteraient la
)ar4ue dJorigine de W lo latinoamericano X@ Cette ligne
dJinvestigation poursuivrait donc le W tournant
dcolonial X
KFH
, en adoptant une pist)ologie de &ronti-re
a&in de rendre co)pte de certaines contestations ou au
contraire, rcuprations partielles ou slectives de la
)odernit et colonialit@ Ceci i)pli4ue donc de rcrire les
narratives de la )odernit depuis un autre lieu, en
revalorisant les cultures et peuples do)ins et lJhistoire de
leur rsistance@ CJest au travers de cette voie, 4ue lE"lat se
propose de considrer lJe<prience histori4ue de la
colonisation europenne co))e la rupture dJorigine de
lJhtrognit et a)bigu5t particuli-re des socits latino+
a)ricaines, et de puiser son potentiel a&in de narrer de
nouveau leurs histoires depuis la perspective des relations
socit+nature@ Ceci i)pli4ue donc la construction dJune
histoire environne)entale de la rgion, considre co))e
la W sVur sia)oise X de cette cologie politi4ue@
KFB
"ar ailleurs, ce pont entre le "rogra))e $2C et lJE"lat
sJappuie &er)e)ent sur lJchec des pro)esses et
considrations apoliti4ues
KFK
de la )odernit 6 &aveur dJun
)onde soutenable pour la )ajorit de la population@
JE"lat, en soulignant le caract-re civilisatoire de la crise
environne)entale, o&&rirait certaines pistes pour considrer
les di)ensions dJune colonialit globale@ A ce propos
juste)ent, Cajigas+Rotundo puis 0ector Ali)onda en se
r&rant respective)ent 6 la biocolonialit du pouvoir ou 6
la colonialit de la nature= veulent souligner lJe<istence
encore en vigueur dJune )atrice de pouvoir colonial sur la
nature@
KFF
Ces deu< notions sJinspirent des travau< du
A44
*ros&ogel, R@ 9 Castro+*u)eL, *@ /;CCF. "rulogo@ *iro
decolonial, teorva crvtica 9 pensa)iento heterxr4uico@ En El giro
decolonial$ Aeflexiones para una diversidad epistmicas mZs allZ
del capitalismo global@ 8esco+"ensar+Siglo del ho)bre editores,
Bogotx@
A4G
Ali)onda, 0@ /;CCK. ,na nueva herencia en Co)ala@ Apuntes
sobre la ecologva polvtica latinoa)ericana 9 la tradiciun )ar<ista@
En publicaci^n/ Los tormentos de la materia$ <portes para una
ecolog\a pol\tica latinoamericana@ Ali)onda, 0ctor@ CACS',
Consejo atinoa)ericano de Ciencias Sociales, Buenos Aires@ "@
AH@ Soulignons 4ue la )ajorit des auteurs sont particuli-re)ent
sensibles au< travau< dJhistoriens de lJenvironne)ent /Al&red
Crosb9, Donald ^orster, ^illia) Cronon,Y. et 4ue cJest
*uiller)o Castro+0errera 4ui a particuli-re)ent consolid le
dialogue entre ces deu< courants@
A4A
Nous &aisons allusions ici particuli-re)ent au paradig)e de la
w)odernisatione soulign dans1 Robbins, "@ /;CCH.@ Political
Ecolog2, '<&ord, BlacE?ell
KFF
Cajigas+Rotundo, =@ C@ /;CCF., wa biocolonialidad del poder@
A)aLonva, biodiversidad 9 ecocapitalis)oe, en Castro+*u)eL,
Santiago 9 Ra)un *ros&oguel /eds@., El giro decolonial$
Aeflexiones para una diversidad epistmica mZs allZ del
capitalismo global@ Bogotx1 8esco+"ensar+Siglo del 0o)bre
Editores@ "p@ >KA+>AGR Ali)onda, 0@ /Co)p@. /;C>>. La
naturale5a coloni5ada$ Ecolog\a pol\tica de la miner\a en
<mrica Latina$ Buenos Aires@ C8CC,S+CACS'@
sociologue Anvbal Nuijano
KFM
, pour 4ui la colonialit
incarne gale)ent la )atrice de pouvoir articule 6 lJide
de race et 4ui produirait des subjectivits et e<ercerait un
contrQle sur le travail et le territoire@ En incarnant donc en
ter)es thori4ues le lien de parent entre lJE"lat et le
"rogra))e $2C, ces deu< notions per)ettraient de
co)prendre la recon&iguration de la colonialit dans sa
di)ension naturelle au travers de la production de nature/s.@
Nourrie particuli-re)ent de son conte<te historico+
gographi4ue, lJE"lat se prsente donc co))e une
construction collective, au sein de la4uelle ont con&lu, non
sans tensions et dbats, plusieurs auteurs latino+a)ricains,
souvent en dialogue avec des contributeurs dJautres
versions /$artineL+Alier, 'JConnor, ipietL.@ Son objet
dJanal9se se)ble cibler lJtude des relations de pouvoir,
con&igures histori4ue)ent et considres co))e
)diatrices des relations socit+natures@ ,n tel centre
dJattention ne pouvait, co))e ailleurs, 4ue dborder des
structures disciplinaires, dans le but de produire de
nouvelles connaissances@ Au+del6 dJun nouveau cha)p
disciplinaire, il sJagirait donc plus selon Ali)onda W dJune
perspective dJanal9se criti4ue et dJun espace de con&luence,
dJinterrogations et de rtroali)entations entre di&&rents
cha)ps de connaissances _Y` X
KFA
"our Enri4ue e&&, il
sJagirait dJun savoir environne)ental 4ui W probl)atise la
connaissance &ractionne en disciplines et lJad)inistration
sectorielle du dveloppe)ent a&in de constituer un cha)p
de connaissances thori4ues et prati4ues orient vers la r+
articulation des relations socit+nature X
KMC
@ Ceci i)pli4ue
gale)ent de W penser en dehors des tranches de
lJuniversit, depuis des perspectives distinctes et articulant
di&&rents savoirs@ Autre)ent dit de tirer parti aussi bien de
la &ertilit des connaissances scienti&i4ues acad)i4ues, 4ue
des connaissances populaires non reconnues par la prati4ue
acad)i4ue
KM>
X@ Soulignons 6 ce propos 4ue tous ces
auteurs, )aintiennent un lien troit et une retroali)entation
avec des )ouve)ents sociau< et co))unauts locales@
KM;

1e! protagoni!te!, leur! mot! et la con/lictivit
territoriale environnante
Janthropologue Arturo Escobar, est sans aucun doute celui
4ui au sein de cette co))unaut a t le plus di&&us@ Bien
4ue plus connu pour ces apports post+structuralistes 6 la
criti4ue de la )odernit et 6 la notion de
W dveloppe)ent X, ce dernier soutient 4ue lcologie
politi4ue est W lJtude des )ultiples articulations entre
histoire et biologie, ainsi 4ue des )diations culturelles au
travers des4uelles ces articulations sont tablies
KMG
X@ Depuis
A4I
Nuijano, A@ /;CCC. Colonialidad del poder, eurocentris)o 9
A)rica atina, en ander, E@ /ed@., La ,olonialidad del saber/
Eurocentrismo 2 ,iencias "ociales@ "erspectivas
atinoa)ericanas@ pp@ ;C>+;HB@ Caracas1 CACS'
A4C
Ali)onda, 0@ /;CCB. "aisajes del 3olcxn de Agua
/apro<i)aciun a la Ecologva "olvtica latinoa)ericana., en
Ali)onda, 0@ 9 "arreira, C@ /orgs@. /;CCB;= Pol\ticas Piblicas
<mbientais Latino&americanas, #ACS'+Brasil, Editorial Abar,
Brasilia, pp@ KB+MC@
AI0
e&&, E@ />AAH. Ecolog\a 2 ,apital _ Aacionalidad ambiental=
democracia participativa 2 desarrollo sustentable, $<ico, Siglo
XX8@
AI1
Ali)onda, 0 /;CCK. op@cit p, >B
AI2
Escobar avec les co))unauts a&ro+descendantes du paci&i4ue
colo)bienR e&& avec le )ouve)ent SeringueiroR Ali)onda avec
certaines co))unauts en lutte contre le<tractivis)e )inier,Y
AI3
Escobar, A@ /;CCB., Depois da NatureLa@ "assos para u)a
Ecologva "olvtica Antiesscencialista, en Ali)onda, 0@ 9 "arreira,
157
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
cette perspective, la catgorie de W nature X se pose co))e
spci&i4ue)ent )oderne@ DJautre part, en soulignant 4ue
certaines socits ne poss-dent pas cette catgorie, il
postule la ncessit de probl)atiser la notion )I)e de
nature a&in de parvenir 6 une cologie politi4ue anti+
essentialiste@
KMH
Cette derni-re &erait entre autre ressortir le
rQle des nouvelles technologies et techni4ues de
)anipulations gnti4ues gnratrices dJune techno+nature,
dont lJA)ri4ue atine serait cha4ue &ois plus victi)e@
$entionnons gale)ent 6 $artineL+Alier, 4ui + bien
4uJe<trieur + a constitu par sa vision, sa di&&usion
hispano+lusophone et son engage)ent intellectuel avec
lJA)ri4ue atine, une autre in&luence i)portante@ e
continent latino+a)ricain sJest rvl un objet dJtude
particuli-re)ent adapt 6 sa version )atrialiste visant
lJtude des con&lits cologi4ues distributi&s@
Soulignons gale)ent une autre tendance, et 4ui bien 4ue
partageant les visions antrieures, a pour principale cible
wle politi4uee propre)ent dit@ Celle+ci, co))e le souligne
le colo)bien *er)xn "alacio doit centrer son tude sur
W les relations de pouvoir autour de la nature, ou plus
prcis)ent autour des cos9st-)es ou des pa9sages tant
donn 4ue ceu<+ci se)blent se prsenter co))e les &or)es
conte)poraines du discours sur la nature X
KMB
@
Cette vision centre sur W le politi4ue X invite 6
reconsidrer par e<e)ple, lJide de W distribution X de
$artineL+Alier et )ettre plutQt en avant celle
dJW appropriation X@ Celle+ci &erait r&rence 6
lJtablisse)ent des relations de pouvoir 4ui per)ettraient
de procder 6 lJacc-s au< ressources par certains acteurs, 6
la prise de dcision 4uant 6 leur utilisation et 6 lJe<clusion
dJautres acteurs de leurs disponibilits
KMK
@ En dJautres
ter)es, cette appropriation, prsente co))e une
condition prsuppose 6 la production, &erait cho 6
lJaccu)ulation pri)itive de $ar< et sa version actualise
W dJaccu)ulation par dpossession
KMF
X@ 0istori4ue)ent,
cette appropriation se r&-rerait donc 6 une )atrice de
pouvoir social en vigueur depuis la priode coloniale et
a9ant pour vise centrale lJacc-s 6 la terre et son contrQle@
*er)xn "alacio o&&re selon nous la )eilleure s9nth-se de
cette cologie politi4ue a9ant pour pivot W le politi4ue X en
la considrant co))e R W un cha)p de discussion inter et
transdisciplinaire 4ui 4uestionne les relations de pouvoir
autour de la nature, en se r&rant 6 sa &abrication sociale et
6 son appropriation et contrQle par di&&rents agents socio+
politi4ues@ _Y` De ce point de vue, cette cologie politi4ue
ne consid-re pas la politi4ue en se r&rant seule)ent au<
4uestions environne)entales des politi4ues
gouverne)entales sinon de )ani-re plus large, en ciblant
les hirarchies et as9)tries de di&&rents cha)ps de
relations de pouvoir autour de la nature, 4ue celles+ci soient
C@ /orgs@. /;CCB., Pol\ticas Piblicas <mbientais Latino&
americanas, #ACS'+Brasil, Editorial Abar, Brasilia, p@;H@
KMH
Escobar, A@ />AAA. A&ter Nature1 Steps to an Antiessencialist
"olitical Ecolog9, ,urrent <nt#ropolog2, HC, >, #ebruar9@
AIG
"alacio, *@ /;CCK.1 wBreve guva de introducciun a la Ecologva
"olvtica /Ecopol.1 'rvgenes, inspiradores aportes 9 te)as de
actualidade en Aevista 1esti^n 2 <mbiente, ,niversidad Nacional
de Colo)bia, 3ol@ A \ No@ G, p@>>
AIA
Ali)onda, 0@ /;CCB. "aisajes del 3olcxn de Agua
/apro<i)aciun a la Ecologva "olvtica latinoa)ericana., en
Ali)onda, 0@ 9 "arreira, C@ /orgs@. /;CCB., Pol\ticas Piblicas
<mbientais Latino&americanas, #ACS'+Brasil, Editorial Abar,
Brasilia, pp@ KB+MC@
AI4
0arve9, D@ /;CCH. El nuevo imperialismo@ $adrid@ Ediciones
AEal@
de classe, de genre, thi4ues ou lectorales, )ais gale)ent
locales, rgionales, nationales ou internationales _Y` X
KMM
@
En dJautres )ots, la politisation de la nature se &erait au
travers des diverses valorisations de celle+ci et des relations
de pouvoir 4ui les tissent, )ais gale)ent au travers des
processus de W nor)alisation X des ides, discours,
co)porte)ents et politi4ues
KMA
@ "our cela, lJE"lat se
prsenterait alors co))e W la politi4ue de rappropriation
de la nature X
KAC
6 travers nota))ent de la dconstruction
des discours et concepts thori4ues et idologi4ues 4ui ont
soutenu et lgiti) les actions et processus 6 lJorigine des
con&lits environne)entau<@ Nous nous trouvons ici en
4uel4ue sorte &ace 6 la )taphore de la W hachette X et des
W graines X de "aul Robbins
KA>
@
Rce))ent on assiste 6 une pro&usion dJtudes 4ui placent
lJA)ri4ue atine au centre de la con&iguration dJune
nouvelle gopoliti4ue agro+nergti4ue, )ais gale)ent au
centre des alternatives contre+hg)oni4ues@ $entionnons
aussi la proccupation pour la violente e<pansion de
lJactivit )ini-re transnationale dans la rgion, co))e
lJillustre bien le dernier libre du groupe de travail
dJAli)onda intitul W La naturale5a coloni5ada$ Ecolog\a
pol\tica 2 miner\a en <mrica Latina
KA;
e@ a richesse de ces
contributions rside dans la considration de cette
colonisation de la nature au travers des trois principales
tendances du cha)p politico+cono)i4ue latino+a)ricain
au<4uelles se r&-re $aristella Sva)pa
KAG
1 le no+
dveloppe)entalis)e libral, le progressis)e no+
dveloppe)entaliste et le tournant post+
dveloppe)entaliste@ e W &racEing X, le W landgrabbing
KAH
X
ou lJe<pansion de lJagrobusiness sont autant de
proccupations abordes par cette E"lat, dont le principal
soutient est au< les luttes de rsistance, de r+e<istence
KAB
et
de reconstruction identitaires des populations a&&ectes par
ces processus de dpossession@
4/in ne pa! conclureA
Jense)ble des travau< au<4uelles nous &aisons allusion
plus haut, rendent co)pte du haut niveau de con&lictivit
territoriale en A)ri4ue latine@ W Con&lits X et W Territoire X
seraient prcis)ent deu< catgories au cVur de
lJ)ergence et relative consolidation de lJcologie politi4ue
latino+a)ricaine@ a con&lictivit territoriale, autre)ent
dit, le re&let des relations hirarchi4ues de pouvoir 4ui ont
articul histori4ue)ent et articulent encore aujourdJhui les
relations socit+nature dans la rgion, serait lJorigine dJune
territorialit con&lictuelle@ Cette derni-re reprsente le pilier
autour du4uel se construit lJE"lat, aussi bien en tant 4ue
AII
"alacio, op@cit p@>>
AIC
e&&, E /;CCK. a ecologva polvtica en A)rica atina@ ,n
ca)po en construcciun@ En Ali)onda, 0 /coord@.@ Los tormentos
de la material$ <portes para una ecolog\a pol\tica
latinoamericana$ CACS'@ Buenos Aires, p@;K
AC0
e&& /;CCK. op@cit p@G;
AC1
Robbins, /;CCH.@ op@cit, p >;+>G@
AC2
Ali)onda /;C>>., op@cit
AC3
Sva)pa, $@ /;C>;. Resource E<tractivis) and Alternatives1
atin A)erican "erspectives on Develop)ent@ Socioecological
Trans&or)ations, (KAV<L %jA EV+TJ,SLV1"PKLJ+JS, vol@
XX3888 G1HG+FG@
AC4
Borras, SR #ranco, =@R :a9, C@ ( Spoor, $@ /;C>>. El
acapara)iento de tierras en A)rica atina 9 el Caribe visto desde
una perspectiva internacional )xs a)plia@ $i)eo
ACG
*onSalves, Carlos ^alter "orto /;CC>. 1eo&graf\as$
Movimientos sociales= nuevas territorialidades 2 sustentabilidad$
Mexico@ Siglo XX8@
158
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
perspective acad)i4ue 4ue co))e contribution 6 un
projet politi4ue contre+hg)oni4ue )ajeur@
e che)in est encore long, )ais co))e dit le re&rain il W se
construit en )archant X@ 8l per)ettra certaine)ent de )ieu<
co)prendre les di&&rentes W natures X construites
histori4ue)ent au sein de ce )ag)a culturel@ En insistant
donc sur le lien troit entre cette cologie politi4ue et le
conte<te historico+gographi4ue de son lieu dJnonciation,
notre contribution sJinscrit dans lJinitiative encore ti)ide
dJune possible version cos)o+politi4ue, riche de ses
di&&rences et dont la )ise en rseau est en pleine
construction@ Nous esprons 4ue cette derni-re apprendra
cependant 6 W cohabiter dans une Babel de langages
di&&rencis, 4ui co))uni4uent et sJinterpr-tent, )ais ne se
traduisent pas en un langage co))un uni&i
KAK
X@

ACA
e&& /;CCK. op@cit, p@GH
159
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
;lipo ;. " Lcologie politique d/inie par le!
controver!e! gnre! par !a rception
#abrice #lipo
$a%tre de Con&rences 0DR en philosophie
TE$ $ines+Tlco) 2 CS" "aris Diderot
Gntroduction
Jcologis)e est di&&icile 6 d&inir, car de )ultiples
obstacles se &ont jour lors4uJon sJ9 ris4ue@ Nui se rapporte 6
la littrature acad)i4ue ne peut )an4uer dJItre &rapp du
&lou 4ui r-gne /lJcologis)e est+il progressiste D Est+il
libral D Est+il )oderne ou anti)oderne D etc@., ainsi 4ue du
caract-re parcellaire des di&&rentes thorisations,
disperses dans de )ultiples disciplines 4ui co))uni4uent
peu entre elles@ Nui se rapporte 6 la littrature )ilitante sera
dcourag devant la dispersion entre de )ultiples auteurs,
dJ8llich 6 Charbonneau en passant par Thoreau ou 0ainard@
Nui se rapporte au< deu< verra 6 4uel point les deu<
cha)ps, )ilitant et acad)i4ue, co))uni4uent encore tr-s
peu@ Si lJon ajoute 6 cela 4ue le sujet est tr-s controvers,
sujet 6 un &ort rejet, du cQt acad)i4ue co))e du cQt de
la socit, on aura une petite ide de la di&&icult@
Tout nJest pas 6 &aire non plus@ Des l)ents e<istent, bien
4ue disperss, &rag)entaires et controverss@ 'n sJaccorde
ainsi 4ue la date de naissance de lJcologis)e, dans les
annes KC 6 FC@ 'n sJaccorde aussi sur son objet 1 changer
les )odes de vie, de )ani-re 6 en adopter dJautres 4ui
soient plus soutenables soit, dans le &ond, plus
universalisables@ Jcologis)e donne naissance 6 des
)inist-res, des ngociations et un ense)ble de lglislations,
nationales et internationales@ 8l se concrtise de )ultiples
)ani-res, par des )ouve)ents sociau<, des parcs naturels,
des )o9ens de production et des produits de conso))ation
W verts X@
Ce 4ue nous proposons ici, pour 9 voir plus clair, est de
d&inir lJcologie politi4ue par les controverses 4ui ont t
gnres par sa rception@ Cette approche a un double
avantage 1 ne pas &er)er la d&inition &inale, puis4ue
lJcologie politi4ue se trouve alors davantage d&inie en
creu< 4ue de )ani-re positive, et nJaborder cette pineuse
4uestion de W la nature X 4ue de biais, puis4uJil nJ9 a pas
lieu de co))encer notre e<pos co))e ce 4ui caractrise
la plupart des te<tes )ilitants, 6 savoir lJtat de plus en plus
catastrophi4ue de W la nature X, sous les assauts rpts de
W lJindustrie X, W lJ'ccident X ou de W lJ0o))e X, cJest
selon@
Nous tiendrons ici W cologis)e X et W cologie politi4ue X
pour s9non9)es, le pre)ier dsigne le )ouve)ent 4ui
porte le second co))e idologie@
?ception de lcologi!me par le librali!me
SJintresser 6 la rception de lJcologis)e par le
libralis)e conduit 6 re<a)iner le libralis)e, du )oins
sous les deu< &or)es 4ui se proposent 6 notre lecture 1 les
librau< dpeints par eu<+)I)es, ou par leurs criti4ues@
e libralis)e ragit &orte)ent 6 lJ)ergence de
lJcologis)e, les livres de uc #err9, sur le plan de la
philosophie politi4ue, et celui de "aul Sa)uelson et de
^illia) Nordhaus, sur le plan de lJcono)ie, peuvent en
t)oigner@ e &ait dJavoir 6 recourir 6 deu< livres, 4ui
recouvrent deu< cha)ps de la pense, en #rance, indi4ue
dj6 une di&&icult 1 le &ait 4ue W le libralis)e X soit
rare)ent pens co))e un tout, cono)i4ue et politi4ue@
Du cQt de lJcono)ie cJest entendu, les revendications
cologistes sont avant tout interprtes co))e un retour de
la th-se )althusienne de lJpuise)ent des ressources@ e
pari de =ulian Si)on contre "aul Ehrlich peut s9)boliser
cela@ es cologistes sont ceu< 4ui nJont pas pris acte du
pouvoir de la technologie, et ne &ont 4ue ressasser des
4uestions dJun autre Tge@ Jaccueil &ait au rapport du Club
de Ro)e dans les annes FC lJillustre par&aite)ent@ es
cologistes suresti)ent les )&aits de lJindustrie, et sous+
esti)ent sa capacit 6 venir 6 bout des probl-)es 4uJelle a
elle+)I)e gnrs, et dont certains sont )algr tout bien
rels@ e libralis)e soutient 4ue la croissance est la
solution et non le probl-)e, puis4ue cJest elle 4ui procure
les )o9ens de trouver des ressources suppl)entaires,
co))e le )ontre le cas du nuclaire ou des per&or)ances
techni4ues ralises dans le do)aine de lJe<traction des
ressources, et 4ue cJest encore elle 4ui donne les )o9ens de
protger le )ilieu, le dsir dJun environne)ent sain
nJapparaissant, histori4ue)ent, 4uJ6 partir du )o)ent oZ
lJon a atteint un niveau de richesse cono)i4ue su&&isant \
soit en #rance, dans les annes KC@
Dans un second te)ps les librau< apprhendent les
cologistes co))e des W past-4ues X, selon lJe<pression
&a)euse utilise nota))ent par =ean+$arie e "en@ June
des revendications les plus constantes de lJcologis)e est
en e&&et de politiser la conso))ation, au sens de crer une
discussion collective sur ce 4ue sont ou plutQt ce 4ue
devraient Itre nos besoins 1 vlo ou voiture D "roduits bio
ou industriels D Chau&&age bois ou nuclaire D Tels sont en
e&&et les sujets 4ui )otivent les cologistes@ 'r dans le
s9st-)e libral cette discussion doit enti-re)ent Itre laisse
au )arch, )is 6 part les correcti&s 4ue sont les assurances
diverses 4ui cul)inent dans lJEtat+"rovidence, dont
lJe<tension doit Itre dJautant plus li)ite 4uJon est libral@
June des conditions du bon &onctionne)ent des )archs
est leur ato)icit, autre)ent dit le &ait 4ue cha4ue
conso))ateur e<pri)e son opinion, sa pr&rence, sans
Itre in&luenc par dJautres@ es cologistes sont donc
suspects de vouloir collectiviser lJcono)ie, 6 la )ani-re
soviti4ue, et e)pIcher chacun de choisir libre)ent ce 4ui
lui &ait plaisir, ce 4ui constitue lJun des piliers du
libralis)e et de sa propension 6 respecter le pluralis)e des
choi< de vie, 4ue lJon no))e en philosophie politi4ue
W pluralit des conceptions du Bien X@
Ajoutons 4ue les cologistes sont double)ent soupSonns
de vouloir passer outre la d)ocratie, car non seule)ent ils
entendent politiser la conso))ation )ais en plus ils
souhaitent le &aire directe)ent, par ce 4uJils appellent
W lJaction directe X, ce 4ui veut dire 1 sans passer par le
"arle)ent, ou )I)e par le dbat@ es cologistes se
prsentent )unis de ce 4uJils appellent une W science X,
lJcologie, dont ils se)blent vouloir driver directe)ent
des nor)es R ils rejouent en cela lJerrance )ar<iste 4ui, sur
la base dJune science, avait aboli la d)ocratie, re)ettant le
pouvoir dans les )ains dJune Avant+garde toute+puissante,
nJa9ant aucune)ent besoin de consulter avant de dcider@
es cologistes sont donc vus non seule)ent co))e des
past-4ues, )ais par)i les plus dangereuses, celles 4ui nJont
rien appris du si-cle 4ui vient de sJcouler@ e goUt de
*reenpeace ou dJautres groupes pour lJaction W directe X
vient ren&orcer cela@
En )I)e te)ps ce 4ui trouble les librau< est 4ue
lJcologis)e para%t W )Ttin de brun X, au sens oZ il re&use
ou se)ble re&user le progr-s technologi4ue, 4uJau )oins les
)ar<istes ad)ettaient et )I)e chrissaient, pour preuve le
160
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
soutien unani)e, des co))unistes au< gaullistes, au
lance)ent du progra))e lectronuclaire dans les annes
FC@ es cologistes se)blent vouloir revenir en arri-re, vers
un )onde dsindustrialis W et donc X pr)oderne, cJest+6+
dire prscienti&i4ue@ eur criti4ue de la science &ait le lit de
tous les obscurantis)es@ Cette ide dJaccorder des
W droits X 6 la nature &ocalise dJailleurs une grande partie
des criti4ues, nota))ent cheL #err9@ Ne revient+elle pas 6
vouloir instaurer cet ani)is)e dont juste)ent la )odernit
nous avait sorti D W Respecter X la nature, cJest ce 4ui
caractrise les pr)odernes, et e<pli4ue 4uJils aient si
longte)ps vcu dans un univers i))obile, oZ tout se rp-te
ternelle)ent@ "our preuve ce &a)eu< W discours de
DaEar X de Nicolas SarEoL9, dans le4uel il esti)ait 4ue si
lJho))e a&ricain nJtait W pas entr dans l#istoire X, cJest
parce 4uJil W vit avec les saisons X, 4ue son idal de vie est
W dPtre en #armonie avec la nature X, 4uJil ne conna%t 4ue
W lternel recommencement du temps r2t#m par la
rptition sans fin des mPmes gestes et des mPmes paroles$
'ans cet imaginaire oc tout recommence tou>ours= il n2 a
de place ni pour laventure #umaine ni pour lide de
progr)s$ 'ans cet univers oc la nature commande tout=
l0omme c#appe langoisse de l0istoire qui tenaille
l0omme moderne mais l0omme reste immobile au milieu
dun ordre immuable oc tout semble Ptre crit davance$
(amais l0omme ne slance vers lavenir$ (amais il ne lui
vient lide de sortir de la rptition pour sinventer un
destin
KAF
X@
"ourtant, tant criti4ue des technologies de puissance, et
&r4ue))ent paci&iste, au )oins en apparence,
lJcologis)e se)ble plutQt anti+patriote, ce 4ui en &ait un
W brun X dJune catgorie pour le )oins trange, un peu trop
cos)opolite@
?ception de lcologi!me par le mar'i!me
e ter)e W )ar<is)e X &ait de toute vidence probl-)e,
dans le titre, au )oins pour deu< raisons@ a pre)i-re est
4ue $ar< lui+)I)e nJa ja)ais t W )ar<iste X et il ne
)an4ue pas de W )ar<iens X pour rappeler 4ue le )ar<is)e
est une doctrine 4uJil &aut criti4uer@ DJoZ une seconde
di&&icult 1 le W )ar<is)e X ne constitue pas une catgorie
uni&ie, loin de l6, elle sJest )I)e diversi&ie au point
4uJAndr Tosel parle de W )ille )ar<is)es X@
"ourtant W )ar<is)e X est bien le no) de la doctrine
do)inant la ca)p de la criti4ue du libralis)e, dans les
annes KC, 4uand lJcologis)e )erge, et lJon conna%t la
&a)euse phrase de Sartre, pour 4ui le )ar<is)e tait 6 ce
)o)ent+l6 W lJhoriLon indpassable de notre te)ps X
KAM
@ e
libralis)e poss-de lui aussi de no)breuses variantes, il
nJen continue pas )oins de possder une unit@ Cette unit
se retrouve dans la criti4ue du libralis)e, dont le
)ar<is)e et les )ar<istes ont longte)ps possd une sorte
de )onopole@ a lutte des classes, lJopposition entre le
capital et le travail, entre le proltariat et le patronat, la
criti4ue du capitalis)e sont des l)ents co))uns 6 tous
les )ar<istes, 4uel 4ue soit le no) par le4uel ils souhaitent
4uJon les appelle, W )ar<iste X ou W )ar<ien X, et par+del6
les divergences entre partisans de :autsE9, de nine, de
Staline, de Rosa u<e)bourg et de bien dJautres encore@
AC4
Discours prononc le ;K juillet ;CCF@ Disponible ^iEipdia1
http122&r@?iEipedia@org2?iEi2DiscoursmdemDaEar
KAM
Deu< r&rences pour baliser le ter)e1 =ac4ues DroL, 0istoire
du socialisme, >AFG et *@ Du)nil et D@ v9, Economie marxiste
du capitalisme, "aris, la Dcouverte, ;CCG@
"ar+del6 la 4uerelle des dno)inations, ce 4ui est certain
est 4ue ce 4ue lJon appellera W le )ar<is)e X pour
si)pli&ier ragit de )ani-re asseL si)ilaire au libralis)e@
8l co))ence en e&&et par voir dans les cologistes un retour
de $althus@ 6 encore on se gausse de leur peu de
con&iance dans la technologie, cette &orce 4ue lJon conSoit
co))e tant avant tout issue du travail, et non du capital, 6
lJoppos de ce 4ue d&end le ca)p libral@ D&endre la
nature ne peut se &aire 4ue contre lJ0o))e@ Sur le plan
cono)i4ue les cologistes, 4ui appartiennent en gnral
au< classes )o9ennes ou issues de la petite+bourgeoisie, ce
4ui devient )ani&este d-s lors 4uJon se rend co)pte 4ue le
)ouve)ent ouvrier nJa gu-re port de revendications en ce
sens, ne gn-rent+ils pas une raret arti&icielle, 4ui renchrit
le pri< des produits et nuit au proltariat D Ne prot-gent+ils
pas des a)nits 4ui sont avant tout de lJintrIt des plus
dots, et sans intrIt pour les plus pauvres D Ne d&endent+
ils pas des )odes de vie 4ui sont plus onreu<, par e<e)ple
la nourriture biologi4ue, 4ue seuls les riches peuvent se
pa9er D Ces argu)ents sont rpts 6 satit@
es cologistes, perSus co))e des W rouges X par les
librau<, sont considrs co))e des librau< par les
)ar<istes@ Et en e&&et no)breu< sont les l)ents 4ui
concordent, de )I)e 4ue no)breu< taient les l)ents
4ui, dans le cadre conceptuel et prati4ue libral,
convergeaient pour ranger les cologistes par)i les
socialistes@ es cologistes se rv-lent en e&&et Itre des
partisans relative)ent ti-des de la proprit publi4ue, voire
)I)e du socialis)e@ A cha4ue &ois 4uJon leur de)ande
sJils sont pour ou contre le )arch, ils se)blent rpondre
4ue cela dpend des cas R 6 cha4ue &ois 4uJon leur de)ande
au contraire sJils sont pour le socialis)e, ils de)andent en
4uoi cela consiste et 4ui sera au pouvoir@ "our beaucoup,
sJils nJadh-rnt pas au )ar<is)e alors cJest donc 4uJils sont
librau<@ De &ait *reenpeace &ait alliance avec les
entreprises, 4ui sont certes productrices de renouvelables
)ais dont le principal probl-)e, cQt )ar<iste, est 4uJelles
appartiennent au secteur priv@ 8ls se prononcent bien, en
r-gle gnrale, pour lJcono)ie sociale et solidaire, 4ui
pour le )ar<is)e nJest 4uJun pis+aller, une rustine sur un
s9st-)e 4ui pendant ce te)ps reste pour lJessentiel
inchang@
es cologistes paraissent donc totale)ent incohrents, l6
encore@ e capitalis)e tant ce s9st-)e 4ui poursuit le
pro&it pour le pro&it, co))ent peuvent+ils ne pas en Itre de
&roces criti4ues D Evide))ent on se de)andera de
)ani-re si)ilaire, cQt cologiste, co))ent on peut, du
cQt )ar<iste, Itre appare))ent si criti4ue, tout en tant si
ad)irati& des rsultats capitalistes 4ue sont le nuclaire ou
la tablette tactile@
Le lieu du d!accord 0 le! /orce! productive!, et donc la
co!mologie
e titre peut vide))ent surprendre, puis4ue le
dploie)ent des &orces productives est cens Itre la
cons4uence directe de lJabolition de toute &or)e de
cos)ologie@ En e&&et seuls les non+)odernes sont rputs
Itre dots dJune cos)ologie, 4ui leur donne une W nature X,
dont ils ne peuvent sJe<traire, prcis)ent@ "ourtant ce
nJest pas ce 4ue lJanal9se rv-le, et les i)plications de ce
rsultat sont no)breuses@
,n dtour par Sartre et ^hitehead, auteur dJune
philosophie de la cos)ologie, peut nous aider 6
co)prendre@ Sartre, dans LEtre et le Vant, distingue deu<
)odalits de lJItre au )onde@ a pre)i-re est la r&le<ion,
161
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
)o)ent au cours du4uel nous conte)plons le )onde, nous
nous vo9ons voir@ a seconde est lJengage)ent, )o)ent au
contraire dJoZ la conte)plation est abolie, seule co)pte
lJaction@ Jengage)ent tranche ce 4ue la r&le<ion suspend@
a r&le<ion ne peut identi&ier dJoZ elle+)I)e provient@
Elle ne peut 4ue re)onter les causes de sa propre e<istence,
au )o9en de divers &aits de lJe<prience, 4ui sont par
e<cellence le lieu des sciences, nous e<pli4ue ^hitehead@
Ainsi dcouvre+t+elle 4uJelle est conditionne par un corps,
une perception, 4uJelle peut tendre via des outils et des
instru)ents, )ais aussi 4uJelle est le &ruit dJune histoire,
dJune &a)ille, dJune co))unaut, dJune nation, de
lJhu)anit@ Ces causes enchevItres sont autant de
dter)inants de lJaction sur la4uelle lJagent peut avoir
prise@
Ce 4ue lJcologis)e )et en vidence, pour aller vite, est
4ue lJontologie )oderne est cartsienne, au sens oZ le )ode
de vie 4ui se )et en place est &ond sur lJchange, 4ui ne
ncessite de reconna%tre 4ue deu< entits 1 les res cogitans
/les Itres hu)ains. et la res extensa /la )ati-re.@ 8l nJ9 a
nulle place pour le vivant@ Jcono)iste libral "aul
Ro)er, 4ue lJon dit noblisable, a&&ir)e dJailleurs 4ue la
croissance durera encore B )illiards dJannes, jus4uJ6 ce
4ue le soleil sJteigne, le )onde tant avant tout &ait de
choses et dJides, celles+ci procurant un rservoir
inpuisable pour rordonner celle+l6 6 notre pro&it@ CJest
aussi la th-se de la W seconde &l-che X du te)ps, 4ue lJon
dit oppose 6 lJentropie@ Tous ces arti&ices cos)ologi4ues
ne sont l6 4ue pour sauver la cos)ologie et partant
lJanthropologie cartsienne, en tous points oppose 6
lJanthropologie cologiste, &onde sur lJide d9na)i4ue de
c9cles voluti&s, dJun W rseau de vie X /?eb o& li&e. dont le
co)porte)ent est tr-s di&&rent de la res extensa
cartsienne, la4uelle se rv-le, sans surprise, bien adapte
au< )atriau< inani)s prlevs dans le sous+sol, dont
lJabondance est sans doute une caractristi4ue essentielle de
la civilisation industrielle@
es cologistes en ont bien conscience 1 le )onde tant
plasti4ue, lJcologie est 6 la &ois une description du )onde,
en ter)es de causes et de cons4uences, de &inalit, 4uJun
ordre idal, i)agin, &antas), rIv@ Autant les i)ages
industrielles de lJavenir ont li)in la vie, sous le bton et
lJacier, autant les i)ages cologistes cherchent 6 tout
reverdir@
Dans le cadre de lJanal9se )ar<iste, cJest le )o)ent de la
ralisation de la valeur 4ue les cologistes contestent, 4ue
ce soit celui de lJinvestisse)ent /Notre+Da)e+des+andes,
les nanotechnologies, le nuclaire etc@ au pro&it des
renouvelables, de la W biodiversit X etc@. ou celui de la
conso))ation &inale /produits W bio X, vlo etc@., 4ui sont
vide))ent troite)ent lis lJun 6 lJautre )ais 4ui ne
peuvent Itre con&ondus, pour autant 4uJils &or)ent ce 4ue
lJcono)ie industrielle appelait autre&ois une W &ili-re de
production X, allant du producteur jus4uJau conso))ateur
et incluant tous les inter)diaires@ 8l sJagit dJorganiser la
production, certes, )ais selon des logi4ues di&&rentes de
celles habituelle)ent d&endues par les reprsentants des
travailleurs, 4ui se rv-lent, en prati4ue, attachs 6 leur
outils de production, pour des raisons bien di&&rentes de
celles des capitalistes )ais 4ui aboutissent, du point de vue
cologiste, 6 une alliance objective@
Jcologis)e nous &orce 6 ad)ettre 4ue nous ne so))es
pas W sortis X dJune longue nuit de lJesprit, 4ui aurait t
W cos)ologi4ue X, nous avons W si)ple)ent X, si lJon peut
dire, chang de cos)ologie@ ,ne cos)ologie cJest un ordre
des Itres, une ontologie@ ,ne cos)ologie va avec une
anthropologie, co))ent en serait+il autre)ent dJailleurs
puis4ue lJItre hu)ain est de la nature, dans la nature, sans
pour autant se con&ondre avec elles R co))e tous les Itres
vivants il )od-le ce )ilieu 4ui est 6 la &ois )o9en et
obstacle, puissance et li)ite, dans un rapport dialecti4ue@
,ne ontologie va donc toujours avec une )taph9si4ue, en
tant 4ue celle+ci est toujours au< prises avec une ph9si4ue,
co))e les )ots le sont avec les choses@ Ce rsultat justi&ie
de )ettre la 4uestion de la science au centre des dbats, tout
autant 4ue la religion et la culture, et dJailleurs cela a
souvent t re)ar4u, 4ue lJon 4uali&ie les cologistes de
W crati&s culturels X, 4uJon leur attribue des tendances
W sacralisantes X ou encore un rapport 6 la science
probl)ati4ue, soit e<cessive)ent con&iant /les Eh)ers
verts. soit au contraire e<cessive)ent )&iant /les
obscurantistes.@
,onclu!ion
$ouve)ent W cos)ologi4ue X, si lJon peut dire, ou
W culturel X, lJcologis)e peut aussi Itre assi)il 6 une
nouvelle bourgeoisie, 4ui nJaurait plus le pro&it et lJordre
cono)i4ue pour objecti& R un libralis)e non+)oderne en
4uel4ue sorte@ 8l nJ9 a pas une seule unit de vue, dans
lJcologis)e, sur ce 4uJil convient de &aire, et donc dJItre,
entre les opposants absolus 6 toute &or)e dJe<tractivis)e,
4ui en creu< prot-gent les )odes de vie de lJTge de pierre,
et dont on se de)ande sJils adhreraient vrai)ent eu<+
)I)es 6 ce 4uJils d&endent, et ceu< pour 4ui lJcologie
cJest dJabord lJgalit plantaire et la dignit pour tous,
co))e lJe<ige par e<e)ple la r&rence 6 W lJespace
cologi4ue X cheL les A)is de la Terre@ Nan)oins tel est
bien le lieu du dbat, aussi droutant 4ue cela puisse
para%tre au pre)ier abord@
162
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
<ioulac .. " ('ploitation de la nature et e'ploitation de
l]homme0 le ,apital comme 6 !ujet dominant 7
=ean 3ioulac
W Tra&i4uer la Terre g la Terre 4ui est la condition
pre)i-re de notre e<istence, notre g a t le
dernier pas vers notre propre trans&or)ation en objet de
tra&ic@ X
EN*ES, Esquisse dune critique de lconomie politique
_>MHG+>MHH`, $E*A 8@G, p@HKF@
Pr!entation de la communication 1
4uestion@ a crise cologi4ue co))e processus de
destruction 1 4ui dtruit 4uoi D
+#)se@ Ce nJest pas lJho))e 4ui dtruit la nature, cJest le
Capital 4ui dtruit 6 la &ois lJho))e et son environne)ent@
<rgument@ a crise cono)i4ue a aujourdJhui atteint un tel
degr 4uJil est devenu i)possible de la nier 1 le dbat sJest
alors dport sur la responsabilit de la crise, cJest+6+dire
sur lJidenti&ication du sujet du processus de destruction@
Ainsi les cli)atoscepti4ues rcusent toute responsabilit
hu)aine pour nJ9 voir 4uJun processus naturel@ $ais la
reconnaissance de lJessence arti&icielle du processus de
destruction ne su&&it pourtant pas 6 &aire de lJ W ho))e X le
responsable de la crise, et le dbat est ici trop souvent
tributaire dJune interprtation cartsienne de la
technoscience 4ui nJ9 voit 4ue lJacco)plisse)ent du projet
de rendre lJho))e W co))e )a%tre et possesseur de la
nature X@ a rvolution industrielle a pourtant rendu
obsol-te ce projet, avec la )utation de la techni4ue 4ui a
substitu la )achine 6 lJoutil, et a ainsi autono)is le
processus de production et dessaisi tous les ho))es de leur
propre activit@ D-s lors, lJho))e nJest plus ni )a%tre ni
possesseur de 4uoi 4ue ce soit, il est tout au contraire
asservi et dpossd, et lJenjeu de lJanal9se est de savoir
4uel est la puissance do)inante@ 'n doit 6 :arl $ARX
dJavoir pens jus4uJau bout ce processus dJalination, et
ainsi )is en vidence lJav-ne)ent dJun nouveau sujet,
W sujet auto)ate X, universel et abstrait, W sujet do)inant et
sJappropriant le travail dJautrui X 1 le Capital@
En>eu@ />. a pense de la crise cologi4ue ne peut pas se
contenter dJaborder le probl-)e 6 partir du rapport entre
lJho))e dJun cQt, la nature de lJautre, et se de)ander
4uelle est lJa)pleur de lJappropriation de celle+ci par celui+
l6 4ue lJon peut lui concder 1 elle doit penser le rapport
conco)itant de lJho))e et de son environne)ent 6 cette
instance uni4ue et totalisante 4uJest le Capital@
/;. Reconna%tre lJalination universelle propre 6
lJ-re capitaliste dis4uali&ie toute thi4ue environne)entale
en )ettant en vidence 4ue tous les ho))es /autant les
bourgeois 4ue les proltaires. sont rduits au rang de
&onctionnaire du Capital, ainsi dresponsabiliss, et 4uJils
nJont plus aucune )arge de )anVuvre@ a crise cologi4ue
ne peut Itre sur)onte 4ue par le dpasse)ent du
capitalis)e 1 non pas par des co)porte)ents individuels,
)ais par une Rvolution )ondiale@
Mt#ode@ "our Itre philosophi4ue, lJanal9se doit dpasser
le si)ple niveau phno)nal pour dgager lJessence )I)e
des processus en cours, elle doit donc Itre
phno)nologi4ue, et tenter ainsi dJaccder au< couches
pri)ordiales@ "ar ailleurs, une distinction claire des
concepts de W )onde X, de W nature X, dJ
W environne)ent X, de W Terre X et de W plan-te X est
ncessaire pour accder 6 lJessence du rapport pri)ordial
au donn 4ui est cha4ue &ois en jeu@ e recours au< Vuvres
de 0,SSER et 0E8DE**ER sJi)pose donc en )I)e te)ps
4uJ6 celle de $ARX@
G. 5cologie et phnomnologie
e ter)e dJ W cologie X est cr en >MKK par Ernst
0C:E pour dsigner lJtude scienti&i4ue des rapports
dJun vivant 6 son )ilieu 1 lJcologie appara%t ainsi dJe)ble
co))e une science spcialise, 4ui porte sur lJinteraction
entre une esp-ce et son biotope@ $ais cette science va tr-s
rapide)ent se concentrer sur les perturbations du rapport
entre lJesp-ce hu)aine et le )onde engendres par
lJpo4ue )oderne 1 ce probl-)e appara%t au dbut du XX
e)e
si-cle
KAA
, )ais il reste longte)ps )arginal et nJentre pas en
ligne de co)pte en &ace de lJe<igence productiviste des
socits industrielles R la 4uestion sJest cependant
)assive)ent i)pose depuis une 4uarantaine dJannes,
dans une accu)ulation de phno)-nes de destructions 4ui
a )ontr dans notre po4ue une phase criti4ue de lJhistoire
de la vie sur terre@ CJest alors lJapport indispensable de la
science cologi4ue 4ue dJavoir labor un savoir prcis et
rigoureu< sur lJense)ble de ces phno)-nes, cJest
pour4uoi le point de dpart de la r&le<ion ne peut Itre 4ue
le savoir positi& de la science cologi4ue 1 et celui+ci en
e&&et )et en vidence une crise cologi4ue )ajeure, la plus
grave de toute lJhistoire de lJhu)anit@ Jcologie se donne
alors pour tTche, non seule)ent de dcrire lJinteraction
entre ho))e et nature, )ais de )ontrer lJi))inence de
seuils dJirrversibilit et de ruptures dJ4uilibre, et ainsi de
)ettre en vidence un danger global propre 6 une po4ue
histori4ue prcise 1 et cJest en tant 4uJelle est science du
danger / Eindunologie, du grec , danger, pril.,
4uJelle devient indissociable de prescriptions visant 6 le
sur)onter, et se &ait donc cologie politi4ue@
Jcologie est en cela le discours propre 6 une crise
histori4ue du rapport de lJho))e au )onde@ a
phno)nologie, 4ui />. dJabord a )is au jour le rapport de
lJho))e au )onde /lJintentionnalit ou lJItre+au+)onde.
co))e )odalit ontologi4ue &onda)entale de lJe<istence,
/;. ensuite a dgag les strates pri)ordiales sur la4uelle se
&ondait ce rapport, /G. en&in a pens notre po4ue co))e
crise de lJhistoire occidentale, sJi)pose alors co))e voie
privilgie de recherche sur la crise cologi4ue@ Seule la
radicalit phno)nologi4ue a alors 4uel4ue chance
KAA
=ean+=ac4ues R',SSEA, pressentait pourtant le danger d-s
>FFF, alors 4ue la rvolution industrielle nJen tait 4uJ6 ses
pr)isses 1 lJho))e, crivait+il dans Les APveries du promeneur
solitaire, W appelle lJindustrie, la peine et le travail au secours de
ses )is-res R il &ouille les entrailles de la terre, il va chercher dans
son centre au< ris4ues de sa vie et au< dpends de sa sant des
biens i)aginaires 6 la place des biens rels 4uJelle lui o&&rait
dJelle+)I)e 4uand il savait en jouir@ _Y` 6, des carri-res, des
gou&&res, des &orges, des &ourneau<, un appareil dJenclu)es, de
)arteau<, de &u)e et de &eu, succ-dent au< douces i)ages des
travau< cha)pItres@ es visages haves de )alheureu< 4ui
languissent dans les in&ectes vapeurs des )ines, de noirs
&orgerons, de hideu< C9clopes sont le spectacle 4ue lJappareil des
)ines substitue au sein de la terre 6 celui de la verdure et des
&leurs, du ciel aLur, des berg ers a)oureu< et des laboureurs
robustes sur sa sur&ace X, in 1 kuvres compl)tes J, dition de B@
*agnebin et $@ Ra9)ond, biblioth-4ue de la "liade, "aris, >ABA,
p@>CKF@
163
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
dJaccder 6 la racine de cette crise 1 ses approches pure)ent
gestionnaires, techniciennes et cono)i4ues sJinterdisent
en e&&et dJe)ble dJen saisir lJunit pour la dcouper en
autant de probl-)es distincts 6 traiter un par un, et ainsi,
non seule)ent en )ini)isent lJa)pleur, )ais surtout
de)eurent 6 lJintrieur )I)e de ce 4uJil sJagit de re)ettre
en 4uestion, 6 savoir un certain )ode de rapport au )onde
/celui 4ui le consid-re dJe)ble co))e un rservoir de
)ati-re pre)i-re et une dcharge 6 ciel ouvert pour la
)asse de ses ordures.@
CJest donc lJintrIt pre)ier de lJapproche
phno)nologi4ue 4ue de destituer lJattitude na5ve pour
la4uelle le )onde a des caractristi4ues objectives dont il
su&&irait de prendre acte, pour au contraire le reconduire 6
un certain co)porte)ent subjecti& g sans prjuger du
statut e<act de cette instance wsubjectivee g 4ui va
pralable)ent ouvrir lJhoriLon /la )ondanit,
Teltlic#*eit. 6 lJintrieur du4uel le )onde prendra telle ou
telle caractristi4ue /tel ou tel aspect, .@ $ais si la
4uestion cologi4ue sJi)pose co))e crise, cJest 4uJelle est
un vne)ent nouveau dans lJhistoire, et 4ue donc la
)ondanisation du )onde a chang 1 il sJagira donc de
)ettre au jour une )utation de la )ondanisation du
)onde@
Cette 4uestion suppose 4ue soit prcise la distinction
entre W environne)ent X et nature X@ eur distinction
sJi)pose, et ce au )oins pour d&inir la nouveaut dJune
W philosophie de lJenvironne)ent X par rapport 6 la
W philosophie de la nature X /aussi ancienne 4ue la
philosophie elle+)I)e 1 les prsocrati4ues sont no))s
par Aristote , ph9siologues.@ a pre)i-re
4uestion est donc de distinguer entre co+logie et ph9sio+
logie, et donc de distinguer nature et environne)ent@
GG. Lenvironnement e!t conomique
Co))e son no) lJindi4ue, lJenvironne)ent est ce 4ui
environne, lJense)ble de ce par 4uoi un Itre vivant peut
assurer sa vie@ e ter)e recouvre alors celui de )ilieu, ou
de biotope /co)pris co))e lieu de vie, voire espace vital.@
e pre)ier probl-)e est de savoir en 4uoi lJenvironne)ent
de lJho))e se distingue de lJenvironne)ent de lJani)al 1
lJani)al a en e&&et un environne)ent propre, lJense)ble de
ce 4ui se donne 6 lui dans le cercle de ses besoins@ CJest
pour4uoi il &aut dJabord d&inir lJenvironne)ent hu)ain
co))e )onde, au sens phno)nologi4ue du ter)e, en
reprenant la distinction de 0E8DE**ER dans Les ,oncepts
fondamentaux de la mtap#2sique /*A ;A2GC. 1 la pierre est
sans )onde, lJani)al est pauvre en )onde, lJho))e est
con&igurateur de )onde@
Si lJho))e est con&igurateur, cJest 4uJen vrit le
)onde ne lui est pas donn, )ais 4uJil doit le con4urir par
une activit pri)ordiale /r#andlung.@ 0E8DE**ER dans
lJanal9ti4ue e<istentiale 1 le )onde a)biant est de pri)e
abord un ense)ble de choses utiles, il est un rseau
utilitaire &inalis par la chose 6 &aire, lJVuvre 6 acco)plir R
lJactivit de con&iguration est par suite le travail@
Jenvironne)ent g ce 4ue 0E8DE**ER a appel lJmUelt,
le )onde a)biant, cJest+6+dire lJense)ble des donnes de
son a&&aire)ent 4uotidien, son )ilieu tel 4uJil se dploie de
pri)e abord et la plupart du te)ps autour de lui g est
dJabord et avant tout W )onde de lJouvrage X /Ter*Uelt.,
W )onde du travail X /<rbeitsUelt.@ Le monde ambiant nest
pas monde de la vie, il est )onde du travail, le rapport de
lJho))e au )onde est tou>ours mdiatis@ e )onde
ani)al est 4uant 6 lui si)ple )onde de la vie, cJest+6+dire
i))diatet de ce 4ui se donne 6 ses besoins naturels@
Reconna%tre 4ue le )onde hu)ain est W )onde du
travail X i)pose alors de co)ple<i&ier lJanal9se /avec
$ARX. 1 lJactivit pri)ordiale de con&iguration du )onde
sera toujours, dJune part d&ini par certains )odes de
production et une certaine division du travail, dJautre part
)diatise par les )o9ens de cette activit /les techni4ues.@
8l &aut donc reconna%tre 4ue lJenvironne)ent nJest ja)ais
celui dJun ho))e solitaire, )ais 4uJil est celui dJune
co))unaut de travail@ Jinstance &onda)entale 4ui dc-le
et constitue lJenvironne)ent, cJest donc lJense)ble de ceu<
4ui travaillent ense)ble et habitent le )I)e )onde 1 la
)aisonne, la de)eure, cJest+6+dire une unit de production
capable dJassurer la subsistance de tous ses )e)bres 1 ce
4ue les *recs appelaient lJ
FCC
@ a )ise au jour des
conditions de possibilit de la con&iguration de
lJenvironne)ent ne rel-ve pas dJune esthti4ue
transcendantale, )ais dJune po5ti4ue transcendantale, dont
il &aut )ettre au jour la logi4ue transcendantale 1 cJest+6+
dire les lois /. de la de)eure / . 1 lJcono)ie@
Lconomie est la logique transcendantale de la
constitution de la mondanit qui configure
lenvironnement comme monde du travail@
$ais 4uJest ce 4ui est ainsi constitu par le travail D
Nuelle est la pri)ordialit, la ralit pri)ordiale, cJest+6+
dire ce 4ui nous prc-de, ce 4ui prc-de et rend possible
lJe<istence hu)aine D Nuelle est la ralit W en soi X 4ue le
travail con&igure W pour nous X et ainsi )ani&este D CJest la
Terre 1 non pas la plan-te /4ui nJest ja)ais 4uJun objet.,
)ais ce 4ue EN*ES no))ait W notre X, la
&conde pro&ondeur 4ui rec-le toute possibilit de
croissance, lJinobjectivable, lJassise et le &onde)ent de
lJ0istoire, au sein de la4uelle elle a lieu@ Dans le )onde du
travail, la pri)ordialit, le donn, la )ati-re pre)i-re,
lJto&&e du )onde, nJest cependant co)pris 4ue co))e
/6 lJorigine 1 les taillis, le )a4uis, la &orIt pri)itive,
puis le bois de construction, puis la W )ati-re in&or)e X, la
W )ati-re pre)i-re X pour AR8ST'TE.@
Jenvironne)ent nJest pas de pri)e abord W )onde de la
vie X /il nJest tel 4ue pour les ani)au<., il est dJe)ble
techni4ue, produit par le travail, il est ouvert co))e tel par
lJ 1 dJe)ble cono)i4ue@ a rduction
phno)nologi4ue du )onde a)biant dcouvre donc
lJ , lJhabitation, la de)eure, co))e instance de
dcouvre)ent et de constitution du donn, et lJ en tant
4uJil est lieu du travail@ Donc les caractristi4ues propres 6
lJenvironne)ent doivent Itre reconduites 6 une certaine
)odalit dJorganisation de lJ , au< lois 4ui le
rgissent 1 cJest+6+dire 6 lJcono)ie@ Lenvironnement est le
milieu de primordialit configur par lconomie /co)prise
co))e , cJest+6+dire co))unaut au travail.@
GGG. La nature e!t logique
8l sJagit donc de se de)ander dJoZ vient le concept de
nature@ e concept de nature dpasse lJapproche
4uotidienne et cono)i4ue du donn pri)ordial /co))e
environne)ent. pour lJenvisager dans sa totalit@ $ais ce
rapport nJappara%t 4ue secondaire)ent, une &ois )ise en
suspension la 4uestion pri)aire du travail 1 le concept de
nature /. est lJapport de la philosophie, 4ui est de &ond
en co)ble une ph9si4ue@ a nature nJappara%t 4uJ6 la
thorie / q conte)plation passive du donn. en tant
FCC
Sur le statut de lJ /co))e unit de production., c&@ $@ 8@
#8NE!, Le Monde dl2sse, "aris, e Seuil, ;CC;@
164
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
4uJelle se distingue de la prati4ue /constitution active du
donn.@
Ce rapport passi& et conte)plati& nJest lui+)I)e rendu
possible 4ue par une certaine organisation cono)i4ue, 4ui
lib-re certains privilgis des tTches de production 1 donc la
thorie nJest possible 4ue sur la base de la division du
travail@ Toute pense de lJcono)ie / ., cJest+6+
dire de la de)eure / ., i)pose alors dJlaborer la
catgorie &onda)entale du )t-4ue /+ ., et ce au
sens large /les esclaves, les ser&s, les do)esti4ues, les
proltairesY., cJest+6+dire de ceu< 6 4ui sont dlgus les
tTches prati4ues, et 4ui ainsi procurent 6 leurs )a%tres le
loisir /. ncessaire 6 la thorie /cJest+6+dire la
conte)plation 1 .
Jenvironne)ent pri)ordial est )onde du travail, et ce
nJest 4ue sur la base dJune certaine organisation de ce
)onde du travail 4ue peut appara%tre une classe dJoisi&s,
susceptible de de)eurer passi&s et de conte)pler le donn@
Et ce nJest 4ue dans cette attitude conte)plative 4ue le
Tout peut appara%tre co))e nature /.@
$ais il ne su&&it pas dJoprer cette distinction entre
prati4ue et thorie pour spci&ier lJoriginalit du concept de
nature@ SJil &aut insister sur son caract-re second et driv
/par rapport 6 lJcono)ie. de la ph9si4ue, il &aut gale)ent
noter 4ue la philosophie nJest pas le pre)ier ni le seul
discours sur le Tout@ Elle vient re)placer 6 la &ois le )9the
et le tragi4ue@
/6. e )9the /. aborde le Tout 6 partir dJun rcit
pri)ordial, le saisit co))e surnature dans lJhoriLon du
divin / ., et ses lois sont celle dJun rcit et de ses
personnages /thogonie.@
/N. e tragi4ue aborde le Tout 6 partir de la sou&&rance
/., et lJprouve co))e chaos /., dont la seule loi
est celle du destin@ "assage de ESC0!E /<gamemnon,
v@>FF., , W le savoir 4ui vient de la sou&&rance X@
a sagesse philosophi4ue vient re)placer le sagesse
tragi4ue 1 les philosophes a&&ir)ent le savoir vient de la
raison, de la logi4ue, du discours 1 du @ Donc le
Tout q /0ORAC8TE. 1 onto+logie@ e )onde nJest
plus surnature, ni chaos, il est un ordre structur par une
logi4ue i))anente 1 il est @
Donc lJoriginalit de la position philosophi4ue, ce nJest
pas si)ple)ent dJoccuper une position oisive et passive /ce
4ui est aussi le cas du prItre ou du po-te., cJest de &aire du
/et non plus du ou du . la rceptivit de
ce 4ui se donne /cJest+6+dire le en tant 4ue .@
CJest+6+dire 1 la philosophie pose la raison pure en instance
transcendantale de constitution du donn, elle se d&init en
son essence par le "rincipe de raison /0E8DE**ER.@ e Tout
appara%t co))e 6 la du , cJest+6+dire
4ue le philosophe doit dJabord sJlever 6 lJuniversalit de la
raison pure et nier la particularit de son corps charnel pour
ensuite aborder toute chose dans la lu)i-re de ce pur @
Donc la est la Terre telle 4uJelle appara%t 6 la lu)i-re
du 1 elle rel-ve donc dJune logi4ue, ses lois sont celle
de la ph9si4ue@ "arce 4ue la nature nJappara%t 4ue dans
cette logi4ue, elle est elle+)I)e structure par ses lois 1 elle
nJest pas , elle est @ a est
dter)in par le @
a nature telle 4uJon lJentend aujourdJhui est le rsultat
de cette dter)ination logi4ue du tout de lJtant co))e
cos)os /cJest+6+dire intgrale)ent logicis.@ 8l &aut alors
insister sur le &ait 4ue la nature est un concept stricte)ent
logi4ue et thori4ue, un concept abstrait 4ui dissoud le rel
dans des rapports &or)els de )esure et de position, de
para)-tres, et 4uJen vrit elle nJa )I)e pas besoin de
)ati-re /BER:EE!.@ a ph9si4ue est en son essence
atomisation du )onde, elle le rduit 6 un ese)ble de
particules@
La nature est abstraction de lenvironnement 1 elle nJen
tient pas co)pte, et dter)ine le donn par des rapports
pure)ent abstraits@ Jhistoire de la ph9si4ue est celle dJune
abstraction toujours plus grande /c&@ les anal9ses classi4ues
de BAC0EARD, par e<@ dans La P#ilosop#ie du non.,
acco)plie dans le projet )ath)ati4ue de la nature propre
6 la )odernit europenne /c&@ 0E8DE**ER, 4uest&ce
quune c#ose ?.@
'n a donc pri)aire)ent lJ 4ui constitue
lJenvironne)ent co))e )onde du travail@ Sur ces bases
appara%t le 4ui constitue le tout co))e @ a
philosophie nJappara%t donc 4ue par une dlgation /au<
)t-4ues. du travail, un re&oule)ent du travail, un dni et
un oubli du travail@ CJest pour4uoi elle ne lJa ja)ais pens@
8l est cependant possible dJen retrouver des traces dans le
vocabulaire 4uJelle e)ploie 1 cJest ce 4ue &ait 0E8DE**ER
/en particulier dans Les Probl)mes fondamentaux de la
p#nomnologie., oZ il )ontre 4ue le concept cardinal
dJ est un driv de , le travail, et 4ue le tout
se donne co))e et , corrlat dJune
prati4ue et dJun usage, dans lJhoriLon des4uels la
pri)ordialit sJi)pose co))e , )ati-re
pre)i-re, et )ati-re in&or)e@
G<. La cri!e co"logique e!t !oumi!!ion de l^ _^` au
abc^`.
a phno)nologie de la )ondanit dcouvre donc
dJune part un )ode pri)ordial de constitution du )onde
dans la co))unaut de travail, constitution 4ui ouvre une
de)eure pour lJhabitation, dJautre part un )ode driv
dans la thorie ph9si4ue, 4ui est abstraction de cette
de)eure et ato)isation du tout dans une pure )ise en
relation de particules abstraites@ CJest sur ces bases 4uJil
convient dJaborder la crise cologi4ue aujourdJhui@ Celle+ci
sJi)pose dJelle+)I)e dans le constat dJune destruction de
lJenvironne)ent, et dJune destruction opre par
lJense)ble des activits hu)aines /et donc
&onda)entale)ent 1 du travail.@
H@ Si lJenvironne)ent est toujours constitu par le
travail, et dans une logi4ue cono)i4ue, alors la
4uestion revient 6 se de)ander co))ent le travail
devient destructeur@
B@ 8nvers)ent, si lJon ad)et 4ue la logi4ue de la
ph9si4ue est ato)isation et abstraction, alors il
&aut se de)ander co))ent cette si)ple thorie,
&or)elle et abstraite, et rserve 6 une )inorit
dJoisi&s, peut con4urir la puissance e&&ective de
trans&or)ation de lJenvironne)ent@
8l sJagit donc de se de)ander co))ent est possible la
naturalisation de lenvironnement@ Con&or))ent au<
principes de lJanal9se, celle+ci ne peut Itre 4ue le
corrlation de la logicisation de ll mln , cJest+6+dire la
sou)ission de lJcono)ie 6 la logi4ue thori4ue de la
ph9si4ue@ e )o)ent histori4ue oZ le )onde du travail se
voit sou)is 6 la thorie est la rvolution industrielle, et
$ARX est le penseur de cet vne)ent@
e principe de la pense de $ARX consiste 6 relguer
dJe)ble tout idalis)e pour reconna%tre dans la
co))unaut de travail le principe de toute anal9se 1 tout les
phno)-nes doivent donc Itre rduits au< rapports
intersubjecti&s 4ui se )ani&estent en eu<@ a pense de
165
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
$ar< se constitue contre lJidalis)e et le subjectivis)e,
elle nJest pas pour autant un )atrialis)e 1 elle est un
co))unis)e, 4ui &ait de la co))unaut /1emeinUesen.
lJessence co))une /das gemeine Tesen. 6 tout ce 4ui est,
cJest+6+dire lJItre )I)e@ e travail est alors anal9s /en
ter)es aristotliciens. co))e processus de )ise en Vuvre
dJune ide dans une )ati-re par un sujet vivant en
co))unaut@
CJest sur ces bases 4ue la rvolution industrielle
appara%t co))e une W rvolution cono)i4ue totale X@ a
rvolution industrielle proc-de dJun e<ode rural, 4ui
arrache les travailleurs 6 leur )onde pour les agglo)rer
dans des units de production de t9pes nouveau /les usines.@
es usines sont caractrises par le )achinis)e, cJest+6+
dire la subtitution de la )achine 6 lJoutil co))e )o9en de
la production 1 alors 4ue lJoutil est un organe arti&iciel au
service du travailleur, le travailleur devient un organe
naturel au service de la )achine@ a division du travail et la
parcellisation des tTches sont alors enti-re)ent sou)ises 6
lJorganisation )achini4ue de la production@ a production
est ainsi autono)ise par rapport au< sujets vivants,
les4uels nJen deviennent 4ue les )o9ens@ $ais si ces
)o9ens sont agglo)re dans des centres de productions,
cJest pour en utiliser la puissance cu))ule 1 cette 4uantit
de puissance nJest plus )ise en Vuvre pour actualiser une
ide prsente dans la pense du travailleur, )ais pour
raliser les concepts dJune W science toute nouvelle X 4uJest
la W technologie X, et 4ui vise 6 raliser les ides abstraites
de la science )ath)atise@ e dispositi& de production est
ainsi caractris par le dessaisisse)ent /Entousserung. du
travailleur sur sa propre puissance de travail, et lJalination
/Entfremdung. 4ui trans&-re cette puissance dans un
dispositi& )achini4ue autono)e@ Ce nJest donc plus
lJho))e 4ui produit, cJest cette )achine R cette )achine ne
)et plus en Vuvre les ides individuelles dJun entende)ent
&ini, )ais le savoir universel et abstrait de la science
)oderne@
Donc la rvolution industrielle est bien une
recon&iguration totale de lJ , 4ui le rationalise en lui
i)posant une logi4ue abstraite@ a 4uestion centrale
consiste alors pour $ARX 6 )ettre au jour cette logi4ue
interne de ce dispositi&@ 'r celui repose enti-re)ent sur le
salariat, 4ui ach-te la puissance de travail et ainsi la rduit 6
une pure 4uantit de puissance, et ainsi subordonne /ou
subsu)e. le travailleur 6 lJuniversalit abstraite de la
valeur@ Joriginalit de ce dispositi& de production est 4uJil
ne produit 4ue des )archandises, cJest+6+dire 4uJil ne
produit des choses 4ue pour les vendre sur un )arch, et
donc pour lJargent 4uJil en retirera@@ a &inalit de ce
processus est de produire de la plus+value, cJest+6+dire
dJaccro%tre la 4uantit initiale de valeur@ Dans un tel
dispositi&, lJargent ach-te donc de la puissance de travail
pour se produire lui+)I)e 1 il est le sujet autotli4ue du
processus de production@ Nuand lJargent occupe un tel
statut, il est Capital@ e Capital est alors W le sujet do)inant
/pbergreifende "ub>e*t. et sJappropriant le travail
dJautrui X
FC>
, il est W un sujet auto)ate /ein <utomatisc#es
"ub>e*t. X en le4uel W la valeur devient le sujet dJun proc-s
/das "ub>e*t eines Pro5esses. dans le4uel, 6 travers le
change)ent constant des &or)es+argent et )archandise, elle
)odi&ie sa grandeur elle+)I)e, se dtache en tant 4ue
FC>
$ARX, Manuscrits de 67O:&67O7 .1rundrisse;, $E^ H;,
p@GMG R trad@ &r@ ES, to)e 8, p@H>C@
survaleur dJelle+)I)e en tant 4ue valeur initiale, se
valorise elle+)I)e X
FC;
@
e capitalis)e est donc une logi4ue, cJest la logi4ue de
lJautoproduction de lJuniversel abstrait /pure 4uantit de
valeur. par la subso)ption du particulier+concret /les
travailleurs R la )ati-re du )onde.@ Cette logi4ue nJest
autre 4ue la logi4ue spculative de lJautoproduction du
Concept par le sur)onte)ent /<uf#ebung. de toute
dter)init concr-te, cJest+6+dire la logi4ue de la
)taph9si4ue telle 4ue 0E*E lJa rcaptitule dans la
"cience de la logique@ | partir du )o)ent oZ ce 4uJil 9 a 6
penser est un dispositi& arti&iciel / un )onde naurel.,
rsultat dJune histoire, sa logi4ue i))anente est elle+)I)e
arti&icielle et histori4ue)ent dter)ine@ e recours
constant de $ARX 6 la logi4ue hglienne )et en vidence
4ue le capitalis)e est structur par une logi4ue de
provenance )taoph9si4ue, et 4uJil est ainsi
W acco)plisse)ent de la )taph9si4ue X /0E8DE**ER.@ 8l
&aut ainsi constater 4ue la subordination totale de lJ au
est le projet )I)e de "laton dans La Apublique
FCG
@
J-re capitaliste se d&init tout uni)ent par la destitution
des ho))es et lJav-ne)ent dJun nouveau sujet, sujet
arti&iciel, objecti&, abstrait 1 le Capital@ 8l i)porte alors de
souligner 4ue les bourgeois, les capitalistes, nJoccupent pas
le statut de sujet 1 ils ne sont eu<+)I)es 4ue des
W &onctionnaires X
FCH
irresponsables et i)puissants du
processus de lJautovalorisation@
D-s lors, il &aut constater 4ue ce nJest plus
W lJho))e X 4ui entretient un rapport avec la )ati-re du
)onde /co))e le &aisaient pa9sans et artisans., puis4uJil
est toujours encastr dans un dispositi& de production /et
tout autant un dispositi& de conso))ation., 4ui devient
&inale)ent son seul environne)ent@ Aborder la 4uestion de
lJenvironne)ent aujourdJhui /au sens pre)ier de lJmUelt,
de ce 4ui environne., cJest constater 4ue notre
environne)ent est pure)ent arti&iciel /&ait de bton, de
goudron, de plasti4ue, de )achines et dJcrans., et 4uJen
ralit notre environne)ent est une partie du dispositi&, un
rouage de la $achinerie@ En cela, lJho))e nJa plus aucun
rapport avec la Terre /4ue dJailleurs il aborde dsor)ais
co))e plan-te, cJest+6+dire co))e un objet par)i dJautres
localisable par les coordonnes du plan go)tri4ue, cJest+
6+dire 6 lJintrieur du cos)os.@ e rapport 6 la )ati-re du
)onde est le &ait du dispositi& capitaliste de production
co))e tel 1 cJest la $achinerie, 4ui couvre le )onde de
son rseau ine<tricable, 4ui dJune part a)asse tous les
travailleurs dans une )I)e unit de production plantaire
et sJali-ne leur puissance de travail, et dJautre part use de
cette puisssance cu)ule pour conso))er la )ati-re du
)onde dans le seul but de produire de la valeur /cJest+6+
dire 1 du nant.@ e Capital ali-ne les ho))es pour dtruire
la Terre@ 8l est logi4ue dJun processus dJannihilation 1 il
acco)plit le nihilis)e@
<. Le problme de lthique
a 4uestion est celle de lJthi4ue, et dJabord en sons
sens grec / 1 lJhabitude 2 1 sjour, de)eure., cJest+
6+dire celle de lJhabitation co))e )odalit pri)ordiale de
FC;
Le ,apital= $E^ ;G, p@>KA R trad@ &r@ p@>FG@
FCG
C&@ Carlo NATA8, W Jlision de lJ dans La Apublique de
"laton X, in 1 Ftudes sur a Rpubli4ue, $@ D8XSA,T /dir@., "aris,
3rin, ;CCB@
FCH
$ARX, Le ,apital$ Livre JJJ, $E^ ;B, p@;FH R trad@ &r@ ES,
to)e 8, p@;FK@
166
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
lJe<istence /co))e Itre+au+)onde.@ Si la 4uestion se pose 6
tout un chacun aujourdJhui, cJest 4ue le )onde devient
inhabitable, et si lJest devenu, cJest 4uJil nJest plus )onde 1
lJho))e nJest plus au )onde, il est encastr dans une
$achinerie plantaire 4ui constitue enti-re)ent son
environne)ent, 6 la &ois par la partie du dispositi& de
production2conso))ation au4uel il est assign, par le &lu<
ininterro)pu de donnes nu)rise 4ui lui sont i)poss
par ses crans, et par les scories du processus de production
4ui sJa)oncellent autour de lui /pollution de lJair et des
eau<, H )illiards de tonnes de dchets par ans, la
conta)ination chi)i4ue des ali)ents, and so on.@
CJest donc la recherche de son propre Bien 4ue de tenter
de sauver son )onde et son environne)ent, et de retrouver
une )odalit dJhabitation du )onde@ "rserver la Terre et
lJenvironne)ent nJest pas leur reconna%tre des droits 4ui
sJopposeraient 6 ceu< des ho))es /cJest le proc-s 4ue lJon
&ait souvent 6 la deep ecolog2
FCB
., )ais prserver la
condition de possibilit de lJhu)anit co))e telle 1 la terre
ne sJoppose pas au< ho))es 1 elle les prc-de et les porte@
A&&ir)er non pas la W valeur intrins-4ue X de la Terre en
lJopposant 6 sa si)ple W valeur dJusage X pour les ho))es
/le ter)e de valeur est trop probl)ati4ue. )ais son
antriorit ontologi4ue, cJest+6+dire sa pri)ordialit 1
lJho))e cro%t 6 partir de la terre, il sJ9 tient, il 9 a son
assise et sa ressource@
8l i)porte donc au plus haut point de ne pas aborder la
crise cologi4ue en opposant ho))e et Terre /en a&&ir)ant
4ue lJho))e dtruit la Terre R en a&&ir)ant 4uJil &aut
opposer les droits de la Terre 6 ceu< des ho))esY., )ais
au contraire de saisir lJuni4ue processus 4ui porte sur lJun
et lJautre, et 4ui ainsi porte sur la di&&rence )I)e /voire le
di&&rend. 4ui constitue lJItre+au+)onde /ou lJhabitation.@
$ais si lJho))e nJest pas W responsable X de ce
processus de destruction, 4uJil est au contraire
dresponsabilis par un dispositi& de destruction
enti-re)ent &ond sur son dessaisisse)ent et son alination,
cJest+6+dire sa dresponsabilisation, il ne peut pas 9 avoir
dJthi4ue environne)entale ni de principe responsabilit 1 il
&audrait pour cela 4ue prcis)ent les ho))es soient
responsables de leurs actes et )a%tres de leurs
co)porte)ents@ Je)prise plantaire du dispositi& et la
rduction des ho))es au rang de &onctionnaires de la
techni4ue les dposs-dent de toute )arge de )anVuvre au
pro&it dJune )achinerie devenue autono)e 4ui ne
&onctionne plus 4ue dans le but dJaccro%tre sa propre
puissance@ a seule chappatoire serait lJautodestruction de
cette $achine /cJest+6+dire la logi4ue i))anente
dJautodpasse)ent de ses propres contradiction, dans
la4uelle $ARX avait vu un processus rvolutionnaire.@
Je&&ace)ent tendanciel de la perspective
rvolutionnaire i)pose cependant dJenvisager une autre
alternative 1
>@ Jacco)plisse)ent pur et si)ple du processus de
destruction de la terre par la subordination totale
de lJcono)ie au Capital, cJest+6+dire la
destruction e&&ective de lJassise )I)e de
lJe<istence hu)aine@ CJest+6+dire la &in de
lJhu)anit@ a possibilit ne peut pas pItre prise 6
la lg-re@ /,ne tude parue en juillet ;C>; dans la
revue Vature sous le titre <pproac#ing a state&
sc#ift in Eart#s biosp#ere, et signe de ;;
FCB
Dont la pro<i)it par rapport 6 la pense de 0E8DE**ER a t
soulign par 0icha)+Stphane A#E8SSA, Portraits de p#ilosop#es
en cologistes, "aris, Oditions Dehors, ;C>;, chapitres ; et >>@
chercheurs appartenant 6 une 4uinLaine
dJinstitutions scienti&i4ues internationales, prvoit
un W bascule)ent abrupt et irrversible X de la
biosph-re au cours du XX8
e
si-cle, tel 4uJil
re)ettrait en 4uestion 6 court ter)e lJhabitabilit
de la terre R un rapport de la Ban4ue )ondiale de
nove)bre ;C>; aboutit au< )I)es conclusions R
dans Kur final #our /trad@ &r@ Votre dernier
si)cle ?, "aris, =+C@ att-s, ;CCH., lJastroph9sicien
anglais $artin Rees value 6 BCd les chances de
survie de lJhu)anit 6 lJissue du XX8
e
si-cle.@
;@ $ais il est gale)ent possible 4ue la $achinerie
russisse 6 produire elle+)I)e ses propres
conditions de possibilit, et 4ue lJhu)anit
dsor)ais nJaie plus besoin de la Terre co))e
assise, parce 4uJelle se tiendrait dsor)ais
intgrale)ent dans le Dispositi& /analogie avec la
production de bl, 4ui nJa plus besoin de terres
&ertiles puis4ue lJindustrie agricole rpand dans les
cha)ps la totalit des nutri)ents et engrais
ncessaire 6 sa production.@ Ce processus de
production dJun nouveau /hors+.sol, dJun nouvel
espace te)ps /virtualis., dJun site techni4ue pour
lJe<istence, est la tendance inhrente 6 la
technologie@ a perte de la Terre, la destruction
intrgale de lJenvironne)ent serait donc non
seule)ent sur)onte, )ais accepte 1 certains
idologues du progr-s technologi4ues a&&ir)ent
ainsi 4ue W lJho))e sJadaptera X 6 ses nouvelles
conditions de vie, &Ut+ce par des )utations
gnti4ues rendues ncessaires par la pollution R et
lJav-ne)ent de )ilieu< enti-re)ent &actices
/co))e lJense)ble des parcs de loisirs, des ca)p
de touristes, des Cit+Otat co))e Duba5, des jeu<
virtuelsY tendent 6 )ontrer 4ue le renonce)ent 6
la beaut de la Terre ne posera pas de probl-)e
particulier 6 la )ajorit@ $ais dans ce cas, il 9
aurait tout autant destruction de lJhu)anit /telle
4uJon la connut jus4uJici., et passage 6 une no+
hu)anit ou post+hu)anit c9bernti4ue /c9borg,
ou c9ber+organis)e.@ DJoZ lJi)portance de lJ
W cologie hu)aine X, 4ui tente de prserver aussi
ce 4uJest lJho))e@
167
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
LamiPet D. " L]cologie0 une !miotique politique de
l]e!pace
Dernard L4%Gd(2
8nstitut dJOtudes "oliti4ues de 9on
Gntroduction pi!tmologique et mthodologique
Notre e<pos sJinscrit dans le cha)p des
sciences de lJin&or)ation et de la co))unication, et, plus
prcis)ent, de la smiotique politique@ 8l sJagit de
sJinterroger sur les reprsentations 4ui structurent la
di)ension s9)boli4ue du politi4ue et, en particulier,
lJespace public de lJin&or)ation, de la co))unication et du
dbat@ Nous cherchons 6 appro&ondir les signi&ications du
discours politi4ue 4ui se r&-re 6 lJcologie@ Jh9poth-se
sur la4uelle nous nous proposons de &onder cette tude
d&init lJcologie co))e une logi4ue construisant une
signi&ication politi4ue de lJespace@ En e&&et, deu< l)ents
d&inissent lJcologie co))e une approche politi4ue de la
spatialit@
e pre)ier de ces l)ents est le )o)ent de
son apparition dans lJespace public &ranSais@ Deu< &aits
per)ettent dJapprcier cette introduction co))e
lJnonciation dJun discours politi4ue@ e pre)ier est le &ait
4ue lJcologie a connu son essor 6 partir de la criti4ue de la
pollution de lJespace par les prati4ues sociales co))e
lJindustrie ou ce 4ue lJon peut appeler lJagriculture
industrielle@ En ce sens, lJcologie nonce un discours 4ui
sJinscrit dans une cono)ie politi4ue de lJespace@ CJest
ainsi 4ue C@ Du&lot et "@ Can&in prsentent lJcologie
co))e ? une nouvelle conomie pour sortir de la crise @
FCK
@
Jcologie nonce ainsi un discours politi4ue visant 6
proposer une &or)e nouvelle de criti4ue de lJcono)ie
politi4ue, &onde sur la reconnaissance de la place de
lJespace dans lJcono)ie@ e second l)ent 4ui per)et de
prsenter lJcologie co))e un discours politi4ue est le &ait
4ue, si, co))e discours scienti&i4ue sur lJespace, elle a t
institue 6 la &in du di<+neuvi-)e si-cle co))e une
discipline visant 6 repenser la gographie, elle a connu un
vritable essor dans lJespace public 6 la &in des annes FC,
co))e discours politi4ue@ Cela sJest )ani&est, en
particulier dans le cha)p de la contestation de lJusage de
lJnergie nuclaire, en tenant un discours &orte)ent criti4ue
6 lJgard des drives de lJcono)ie librale nota))ent
dans le do)aine de lJnergie, de sa co))ercialisation et de
sa gestion@
e deu<i-)e l)ent sur le4uel se &onde la
prsentation de lJcologie co))e un discours politi4ue est
le &ait 4ue son discours a propos, d-s le dbut, une criti4ue
des &or)es traditionnelles de la vie politi4ue et des e<c-s
des pouvoirs@ Jcologie ne sJest, ainsi, pas seule)ent
prsente dans lJespace politi4ue co))e un discours et un
ense)ble de prati4ues portant sur lJespace, )ais elle a
aussi, d-s le dbut, tenu un discours sur les pouvoirs
politi4ues@ Ce discours tait destin 6 la &ois 6 valuer et de
criti4uer ces pouvoirs et 6 proposer de nouvelles prati4ues
politi4ues et de nouvelles &or)es de )ilitantis)e et
dJe<pression de lJengage)ent@ CJest ainsi, par e<e)ple,
4ue lJarticle dJA@ ipietL et N@ $a)-re
FCF
propose une
FCK
Sau& indications contraires, les citations &aites ici sont puises
dans le corpus de te<tes joint 6 cette tude@ e te<te de C@ Du&lot et
"@ Can&in, intitul Lcologie plus que >amais une solution a t
publi dans Le Monde du ;B aoUt ;C>;@
FCF
Von la dictature de laustrit /Le Monde, ;C septe)bre
;C>;.@
criti4ue de la ? dictature de laustrit @ et une
revendication de la ? solidarit @ co))e l)ent de
reco)position des logi4ues de lJunion europenne@ CJest,
dJailleurs, cette di)ension de lJcologie 4ui est a&&ir)e
dans un ditorial rcent de la revue Fcologie & Politique 1
? il sagit @, crit =@+"@ Delage
FCM
, ? dexprimer dans
lurgenc ela volont politique dune transition cologique
et sociale @@
a )thode utilise sera celle de lJanal9se du
discours, telle 4uJelle a t labore dans le cha)p des
sciences du langage et, en particulier, de la s)ioti4ue, par
les travau< de R@ Barthes /en particulier ? "-d @., et ceu< de
lJanal9se structurale du rcit /? Lanal2se structurale du
rcit @, coll@ W "oints X.@ e corpus est indi4u 6 la &in de la
proposition@ Cette anal9se du discours sJinscrit elle+)I)e
dans le cha)p de la s)ioti4ue politi4ue de lJespace, 4ui
consiste 6 penser les significations politiques de lJespace et
les logi4ues par les4uelles les reprsentations sociales et
culturelles approchent lJespace et rgulent les prati4ues
sociales de la spatialit@
=ne problmatique particulire de la menace et de la
!curit
e discours cologiste sJinscrit, sans doute
depuis le dbut, dans ce 4ue lJon peut appeler une
rhtori4ue du ris4ue, 4ue lJon peut interprter de deu<
)ani-res@ DJabord, il sJagit de susciter de la crainte dans
lJespace public 1 le discours de lJcologie sJinscrit, ainsi,
dans la logi4ue, classi4ue, de la )enace destine 6
rasse)bler@ "ar ailleurs, cette &igure de la )enace inscrit le
discours de lJcologie dans la logi4ue de lJinscurit,
devenue, depuis les annes >AFC, une th)ati4ue
do)inante du discours politi4ue@ Sans doute sJagit+il l6
dJune &aSon dont lJcologie sJinscrit dans une &igure par
ailleurs do)ine par la rhtori4ue, issue du discours sur la
police et la dlin4uance, 4ui oppose lJOtat co))e &igure de
protection au< &acteurs dJinscurit@ CJest ainsi, par
e<e)ple, 4ue lJon pouvait rce))ent lire ces lignes
FCA
1
? Notre )aison brUle et nous regardons ailleurs$ Kn se
souvient de l3alerte lance en N88N par le prsident (acques
,#irac au "ommet de la +erre de (o#annesburg @$
a &igure du ris4ue prend, dJabord, dans le
discours cologiste, la &or)e de la pollution, ce 4ui inscrit
le discours cologiste dans une esthti4ue de lJopposition
entre le propre et le sale@ Cette &igure de la )enace est
articule 6 la probl)ati4ue de lJh9gi-ne et 6 la criti4ue des
&or)es de pollution de lJespace, nota))ent lies au< e<c-s
de lJindustrialisation@ 'n peut lire, ainsi, ces lignes sur
lJarticulation entre les e)plois verts et la croissance, 4ui
cherche 6 convaincre de lJi)portance de la lutte contre la
pollution dans lJcono)ie
F>C
@ ? Les emplois verts @, crit N@
BerEalovich, ? c3est&&dire les emplois crs par
l3engagement en faveur de l3environnement et de la
protection des ressources naturelles= constituent un
param)tre essentiel de ce dveloppement @$
"ar ailleurs, le discours cologiste, dans le
discours sur le C'; donne 6 la reprsentation du ris4ue la
&igure du W ris4ue carbone X@ ,n ditorial du Monde crivait
FCM
Fditorial, revue W Ocologie ( "oliti4ue X, nc HB /;C>;., p@ >C@
FCA
W Nuatre vrits X, Le Monde Fconomie, ;C CK >G@
F>C
N@ BerEalovich, Les emplois verts= un gnrateur de croissance,
e)onde@&r, >M CK >;@
168
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
ainsi
F>>
1 ? Les missions mondiales de ,KN ont atteint leur
plus #aut niveau #istorique en N868$ Elles exposent la
plan)te un risque de rc#auffement incontr]l$ L3alerte
donne par l3<gence internationale de l3nergie .<JE;=
lundi H8 mai= mrite d3Ptre entendue @$ Cette &igure ade
lJalerte inscrit le discours de lJcologie dans une &igure du
ris4ue, du danger et de lJurgence, 4ui, 6 la &ois, accentue la
responsabilit des pouvoirs et des dirigeants et dnonce le
danger de leur inaction@ Cela &ait du discours politi4ue sur
lJenvironne)ent un discours ancr dans la rhtori4ue de la
)enace@ $ais, dans le )I)e te)ps, ce discours sJarticule 6
un discours de )orale@ | propos de W lJe)preinte
carbone X, le discours articule la dnonciation du ris4ue
environne)ental 6 un discours sur la responsabilit et la
culpabilit et 6 un discours )oral sur la recherche des
coupables et sur la rco)pense de la vertu
F>;
@
'n peut, en&in, relever, dans le discours
conte)porain, li au discours sur le C' ; et sur
W lJe)preinte carbone X, lJi)portance du ris4ue cli)ati4ue
dans la logi4ue de la criti4ue du rchau&&e)ent@ CJest ainsi
4ue C@ Du&lot et "@ Can&in
F>G
parlent daffolement
climatique, en prenant lJe<e)ple de la Sibrie, oZ le
ther)o)-tre est )ont 6 GB c@ Cette &igure de lJa&&ole)ent
articule le discours cologiste 6 une probl)ati4ue de
lJurgence, elle aussi do)inante dans le discours sur le
rchau&&e)ent cli)ati4ue@ Le Monde, dans un ditorial
rcent, donnait 6 la th)ati4ue du rchau&&e)ent une &or)e
guerri-re en crivant
F>H
? Eonne nouvelle / les Etats&nis
sont de retour sur le front de la lutte contre le c#angement
climatique @$ Ce discours co)pl-te, en 4uel4ue sorte, la
di)ension politi4ue du discours sur lJcologie en associant
la th)ati4ue de la guerre 6 la th)ati4ue de la )orale et
de la responsabilit@
=ne approche renouvele de! logique! de pouvoir
Sans doute lJcologie a+t+elle construit la
di)ension politi4ue de son intervention dans lJespace
public autour de sa criti4ue des logi4ues de pouvoir@ En
e&&et, co))e ce sont les pouvoirs 4ui structurent lJespace et
les territoires, lJcologie politi4ue propose une nouvelle
approche du concept de territoire, )diation politi4ue de
lJespace, et de la di)ension spatiale de la notion de
pouvoir@ CJest pour4uoi, depuis le dbut, lJcologie
politi4ue a )ani&est une posture criti4ue 6 lJgard des
pouvoirs et des logi4ues de do)ination et de contrainte
4uJils i)posent dans lJespace public@ CJest ainsi 4ue lJon
peut citer deu< passages du discours de D@ Cohn+Bendit 4ui
&igure dans le corpus de notre tude 1 ? (e remarque @, dit+
il, ? que la partie consciente des marc#s spcule sur le fait
que la parole des politiques n3a pas de valeur @, et, plus
loin 1 ? La parole des gouvernements= ce n3est pas triple <=
mais triple 5ro @$ 'n peut relever, dJailleurs, en lisant ces
propos, la r&rence de Cohn+Bendit 6 une W partie
consciente X des )archs, ce 4ui i)pli4ue 4uJil e<iste une
part inconsciente de leurs reprsentations@ En e&&et, la
criti4ue cologiste des logi4ues de pouvoir se situe sur deu<
plans, un plan de lJvaluation 4ui porte sur la di)ension
consciente, visible, assu)e, des logi4ues de lJe<ercice des
F>>
Le cri dalarme lanc par les experts, e Monde, > CK >>@
F>;
Les coresponsables rcompenss /Le Monde, >;+>G C; ;C>;.@
F>G
Lcologie plus que >amais une solution a t publi /Le Monde,
;B CM ;C>;.@
F>H
Oditorial, Le Monde, ;F CK ;C>G@
pouvoirs, et un autre plan, 4ui se r&-re 6 une instance
inconsciente du &ait politi4ue@
'n peut, ainsi, penser 4ue le discours
cologiste propose une criti4ue des pouvoirs clive en deu<
di)ensions, une instance consciente, celle, en particulier,
des prati4ues visibles de la reprsentation des pouvoirs et
de leur e<ercice dans lJespace public, et une instance
inconsciente des acteurs politi4ues et de la vie des
institutions@ Ce clivage nous rappelle 4ue lJcologie
politi4ue se dveloppe, dans lJhistoire conte)poraine, au
)I)e )o)ent 4ue la ps9chanal9se labore une approche
spci&i4ue de la criti4ue sociale des discours et des
institutions et apr-s 4ue lJanal9se criti4ue des discours et
des reprsentations eut construit les pr)isses dJune
s)ioti4ue criti4ue du politi4ue@ 'n peut, en particulier
rappeler ici 4ue le Ernest 0Eel construit le )ot
? cologie @ en >MKK
F>B
, cJest+6+dire seule)ent entre vingt et
trente ans avant les travau< de #reud@ Si lJcologie propose
une criti4ue des pouvoirs, cJest en &aisant appara%tre des
&or)es ventuelle)ent non visibles dans lJespace politi4ue@
$ais la criti4ue des pouvoirs par le discours
cologiste porte surtout sur lJapproche de lJespace par les
acteurs politi4ues et les dcideurs@ Jcologie criti4ue la
&aSon dont les pouvoirs sJe<ercent sur lJespace, par les
logi4ues dJa)nage)ent du territoire, par les choi< en
)ati-re dJurbanis)e et dJa)nage)ent de lJespace rural,
par les atteintes 4ue lJcono)ie et les entreprises &ont porter
sur lJespace et sur lJhabitat@ De la )I)e )ani-re 4ue le
)ar<is)e aura propos une criti4ue de lJcono)ie
politi4ue, on pourrait considrer le discours de lJcologie
co))e une criti4ue des politi4ues dJa)nage)ent et
dJusage de lJespace public@
| cet gard, on peut rappeler la dno)ination
du )inist-re de C@ Du&lot, dans le gouverne)ent de =@+$@
A9rault, ? galit des territoires @@ Cela vient nous rappeler
4ue lJcologie ne saurait se li)iter au souci politi4ue de la
prservation de lJenvironne)ent, )ais 4uJil sJagit bien pour
elle de construire et de )ettre en Vuvre ce 4ue lJon peut
appeler la globalit dJune politi4ue de lJespace
F>K
@
,ritique cologi!te de lconomie politique
a criti4ue de la notion de progr-s est une des
approches les plus anciennes de lJcono)ie politi4ue par
lJcologie@ Sans doute )I)e constitue+t+elle un des
l)ents 4ui sont 6 lJorigine de la &or)ulation de
lJengage)ent cologiste dans lJespace public@ 8l sJagit du
discours 4ui &onde la place de lJcologie dans le cha)p de
lJcono)ie politi4ue@ Trois l)ents per)ettent de )ieu<
co)prendre la spci&icit de lJengage)ent cologiste en
)ati-re cono)i4ue@ CJest en particulier sur ce point 4ue C@
Du&lot et "@ Can&in vo4uent la ncessit dJune W nouvelle
cono)ie X 1 ? il ne peut 2 avoir de sortie de crise
durable @, crivent+ils
F>F
, ? sans l3invention d3une nouvelle
conomie @$ CJest aussi pour cette raison 4ue le discours de
lJcologie politi4ue a toujours propos une criti4ue de
F>B
C&@ DEOA*E /=@+"@. et C0ART8ER /D@., Fcologie et
politique / vingt ans dengagement= et apr)s ?, in ? Fcologie et
Politique @, Nc HB, ;C>;, p@ >G@
F>K
Rappelons tout de )I)e ici 4ue le ter)e ? cologie @ signi&ie
t9)ologi4ue)ent tude de lJoi*os, cJest+6+dire de lJespace
habit@
F>F
Le Monde, ;B CM ;C>;@
169
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
lJi)prati& cono)iste de la croissance@ !@ Cochet propose,
par e<e)ple, de &aire de la dcroissance ? un nouvel
imaginaire collectif @
:67
$
e pre)ier l)ent de ce discours
cono)i4ue est le &ait 4ue la criti4ue de la notion de
progr-s est articule 6 la reconnaissance de la prservation
des espaces@ CJest ainsi 4uJune relle ? solidarit
cologiste @ sJest construite et e<pri)e autour de la lutte
contre lJinstallation du nouvel aroport de Nantes, 6 Notre+
Da)e des andes
F>A
@ Si lJon appro&ondit la signi&ication de
lJengage)ent contre ce nouvel 4uipe)ent, on peut
souligner 4uJil sJagit, dJabord, dJune criti4ue dJune
dgradation de lJespace local 4uJil i)pli4ue@ 8l sJagit,
ensuite, dJune criti4ue de la dgradation de lJespace arien
par lJaccroisse)ent de la circulation des avions@ "ar
ailleurs, on peut lire dans ce t9pe de )ouve)ent une
criti4ue de la &aSon dont les nouvelles logi4ues de transport
et de dplace)ents aboutissent 6 la recherche dJune
)onopolisation de lJusage de lJespace par la recherche de
sa seule rentabilisation co))erciale@ | cela il convient
dJajouter une autre criti4ue cologiste de lJcono)ie
politi4ue 4ui porte sur lJespace 1 il sJagit de lJappropriation
de lJespace par les entreprises de transport et de
dplace)ents, 4ui aboutit 6 une &or)e de con&iscation de
lJespace public@ e second l)ent 4ui caractrise ce
discours cono)i4ue de lJcologie est son articulation 6
une probl)ati4ue de lJgalit sociale et 6 une e<igence de
la solidarit dans le cha)p politi4ue@ CJest ce 4ue lJon peut
lire, dans lJarticle dJA@ ipietL et N@ $a)-re
F;C
1 ? %audra&
t&il attendre= pour que les ? Etats&fourmis @ acceptent la
solidarit= qu3ils subissent eux&mPmes le contrecoup de la
tragdie sociale et #umaine qu3entraqne en Europe du "ud
leur position rigoriste ? Jl n3est pas impossible que ce seuil
soit atteint avant N86H @$ CJest aussi sur ce plan 4ue, lors de
la constitution du gouverne)ent de =@+$@ A9rault, en ;C>;,
Ccile Du&lot avait propos dJintituler le )inist-re dont elle
avait la charge W $inist-re de lJgalit des territoires X@
En&in, le discours cono)i4ue de lJcologie
sJengage dans le cha)p dJune criti4ue des e<c-s de
lJindustrialisation, et, au+del6, dJune criti4ue de la
pr)inence de la logi4ue industrielle dans les approches
de la production et du travail@ 'n sait, en particulier, 4ue le
discours de lJcologie politi4ue a co))enc 6 se &or)uler
dans le cha)p dJune criti4ue des e<c-s de la pollution
industrielle de lJespace@ CJest ainsi 4ue, dans lJarticle dj6
cit, C@ Du&lot et "@ Can&in crivent 1 ? Votre rponse est
l3conomie verte qui organise une rindustrialisation
slective et une relocalisation des modes de production @$
?epen!er la mdiation entre e!pace et le! acteur!
!ociau'
'n peut lire lJcologie politi4ue co))e une
)diation distancie entre, dJune part, la di)ension
singuli-re des usages de lJespace et la r&rence 6 la
personne et, dJautre part, la di)ension collective des usages
de lJespace et des )odes dJappropriation de lJespace par les
pouvoirs et les acteurs institutionnels@ Jcologie politi4ue
est une &aSon de d&inir lJespace co))e une )diation
politi4ue, cJest+6+dire co))e une dialecti4ue entre la
F>M
? 4uel pro>et pour Europe&Fcologie ? @, Le Monde, >F CM
;C>C@
F>A
0@ :e)p&, ? "olidarit cologique @, Le Monde, >M+>A >> ;C>;@
F;C
? Von la dictature de laustrit @, Le Monde, ;C CA ;C>;@
di)ension singuli-re des prati4ues et des reprsentations de
lJespace \ pour parler si)ple W lJhabiter X + et leur
di)ension collective \ les territoires, les politi4ues
dJa)nage)ent de lJespace et des pa9sages, les logi4ues de
proprit et dJe<ploitation cono)i4ue de lJespace@
Jcologie politi4ue contribue, ainsi, 6 la &ois
6 repenser lJidentit des acteurs sociau< et les logi4ues de
leur ancrage et de leur inscription dans lJespace et 6
re&or)uler les )odes dJintelligibilit du rQle de lJespace
dans la structuration des identits politi4ues@ CJest ainsi 4ue
0@ :e)p&
F;>
d&init le rQle de la W bio+cono)ie X 1 ? ne
conomie @, crit+il
F;;
, ? qui succdera l3)re du ptrole
.c3est&&dire asse5 rapidement; en visant une utilisation
rationnelle des ressources dites naturelles= c3est&&dire en
cessant de les gaspiller @$ Dans le )I)e article, 0@ :e)p&
appelle notre attention sur les ris4ues 4uJil 9 a 6 laisser les
d&initions de la W bio+cono)ie X ? aux tec#nocrates de
Eruxelles et aux firmes multinationales @@ Cette &or)ulation
dJune instance environne)entale de lJcono)ie politi4ue
)ontre lJi)portance 4uJil 9 a 6 reconna%tre la place de
lJcologie dans tous les cha)ps de sciences renouveles du
politi4ue, )ais il est intressant de souligner 4ue, dans le
)I)e te)ps, cette di)ension politi4ue de lJcologie se
)ani&este sous la &or)e de lJinstauration dJun vritable
dbat politi4ue autour des orientations et des )thodes
dJune telle approche scienti&i4ue@ Sans doute lJe<istence
dJune con&rontation et dJune discussion entre des approches
di&&rentes voire antino)i4ues est+elle la )ar4ue de la
reconnaissance de la di)ension politi4ue de lJcologie et
du discours sur lJespace@ "our 4ue lJcologie politi4ue
repense la )diation entre la di)ension singuli-re des
prati4ues et des signi&ications de lJespace et leur di)ension
collective, il i)porte de d&inir un cha)p dans le4uel elle
puisse sJa&&ir)er et &or)uler des propositions dJapproche et
dJanal9se criti4ue@ CJest le sens des propositions de C@
Du&lot et "@ Can&in@ ? Jl faut donc @, crivent+ils
F;G
, ?
mettre en place une protection de mo2en terme en
rorientant les politiques urbaines pour lutter contre
l3talement urbain= dplo2er sur l3ensemble du territoire les
expriences russies de mobilit durable et cologique=
mettre en place des normes d3isolation t#ermique pour
rduire la facture de c#auffage et introduire
progressivement une obligation de rnovation nergtique
comme il existe une obligation de rnovation des faIades
qui est entre dans les moeurs et rend nos villes plus
belles @$ Ces propositions &ont bien appara%tre la co)ple<it
du discours de lJcologie politi4ue et la )ultiplicit des
do)aines de son intervention, en )ontrant, en particulier
lJarticulation dJune di)ension esthti4ue de lJa)nage)ent
des pa9sages 6 la di)ension cono)i4ue des stratgies
politi4ues dJa)nage)ent de lJespace@ a )diation
politi4ue de lJespace est bien )ontre dans cette &or)e
dJinventaire du projet dJune cologie politi4ue@ Des
l)ents co))e la )obilit ou lJusage de lJnergie ne
peuvent, en e&&et, pleine)ent se concevoir 4ue dans la
r&le<ion sur leur di)ension 6 la &ois individuelle et
collective@
F;>
"eut+Itre est+il encore trop tQt pour co)prendre toutes les
raisons du dpart dJ0@ :e)p& du Monde, )ais sans doute
convient+il de sJin4uiter sur les ris4ues de censure de
lJin&or)ation sur les politi4ues dJa)nage)ent de lJespace et
dJa&&aiblisse)ent de la criti4ue cologiste de ces politi4ues@
F;;
? ,ours de bio&conomie @, Le Monde, >F+>M C; ;C>G@
F;G
Le Monde, ;B CM ;C>;@
170
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
$ais repenser la )diation entre lJespace et
les acteurs sociau< rend ncessaire de penser les
signi&ications politi4ues de lJespace@ CJest le rQle dJune
s)ioti4ue politi4ue@
1miotique politique de lcologie
,ne anal9se s)ioti4ue per)et de )ontrer
4ue les spci&icits 4ue nous relevons dans le discours
politi4ue de lJcologie &ont appara%tre une identit
particuli-re de lJengage)ent cologi4ue@
DJabord, il sJagit dJun engage)ent politi4ue
en ce 4uJil e<pri)e une criti4ue des logi4ues de pouvoir et
des )odalits selon les4uelles lJespace se d&init co))e un
espace dJe<pression des identits politi4ues dJacteurs@ e
concept )I)e de territoire &ait, ainsi, en particulier, lJobjet
dJune reco)position dans le discours de lJcologie@ a
? solidarit cologique @ vo4ue par 0@ :e)p&
F;H
est une
illustration du con&lit survenu autour des logi4ues
di&&rentes dJappropriation de lJespace, et, ainsi, de
d&inition des territoires@ a di)ension politi4ue du
territoire est, en e&&et, d&inie par les con&rontations dont
lJespace &ait lJobjet en ter)es de pouvoirs et de
con&rontation entre les pouvoirs opposs@
"ar ailleurs, il sJagit dJun discours
cono)i4ue, &ond 6 la &ois sur le constat de la rar&action
des ressources nergti4ues et la ncessit dJune
)odration de lJusage de lJnergie et sur la criti4ue des
logi4ues do)inantes de lJcono)ie librale et de
lJcono)ie socialiste@ CJest pour4uoi il i)porte dJanal9ser
le discours cologi4ue sur lJe)ploi et la criti4ue cologiste
de lJcono)ie politi4ue et du libralis)e@ ? 'u point de
vue cologiste @, crit 0@ :e)p&
F;B
, ? l3en>eu prioritaire
actuel de l3activit conomique est de modrer son impact
sur la biosp#)re= en raison de la gravit des consquences
de la crise cologique sur la socit #umaine @$ Au+del6 du
discours 4uJelle peut tenir sur lJenvironne)ent et sur les
prati4ues sociales de lJespace, lJcologie propose ainsi une
&or)e particuli-re de rationalit de lJcono)ie politi4ue@
Je)ploi constitue un autre cha)p de lJcono)ie politi4ue
4ui &ait lJobjet dJune reco)position en ter)es dJcologie 1
R)i Barrou< vo4ue
F;K
, 6 ce sujet, ? le potentiel et les
dfis d3une reconversion dans les emplois verts @, en
vo4uant, apr-s les pro&essionnels du secteur ? une
multiplication par dix du marc# de l3emploi olien d3ici
N8H8 @$
En&in, sans doute peut+on lire dans le
discours de lJcologie lJnonciation dJun discours criti4ue,
distanci par rapport au< discours politi4ues@ Cette distance
criti4ue se &onde, en particulier, sur la reconnaissance de
lJe<istence dJun inconscient politique de lespace@ ,n tel
inconscient est &ond, en particulier, sur la con&rontation
entre une conception de lJespace &onde sur son
e<ploitation et le dni de sa spci&icit et une conception de
lJespace &onde sur la reconnaissance de la spci&icit de sa
place dans la rationalit politi4ue@ Cette con&rontation nJest,
le plus souvent, pas e<plicite dans les ter)es du discours,
4uJil i)porte dJanal9ser pour la &aire pleine)ent appara%tre@
F;H
Le Monde, >M+>A >> ;C>;
F;B
W E)ploi, les solutions X /Le Monde, >B C> ;C>;.@
F;K
W De lJauto)obile au< )tiers de lJolien, la lente reconversion
vers les e)plois verts X /le Monde, >K CH ;C>G.@
,ne telle approche per)et dJanal9ser de
&aSon plus appro&ondie ce 4ue =@gB@ #ressoL appelle une
W dsinhibition X@ ? "urtout @, crit+il
F;F
6 propos de ce 4uJil
appelle W la )ontisation du ris4ue X, ? cette ? solution @
participe un processus de dsin#ibition vis&&vis des
accidents industriels= la rsistance aux nuisances
industrielles tant d)s lors assimile une rsistance au
progr)s tec#nique @$ Cette relation au ris4ue est, sans
doute, la &or)e )ajeure de la relation entre inhibition et
stratgies de d&ense et de protection 4ui d&inissent
lJinstance inconsciente de la )diation politi4ue de
lJespace@
Jcologie constitue une &or)e dJanal9se de
lJinconscient du politi4ue 1 elle per)et, en particulier,
dJlucider les signi&ications de lJespace dans lJinstitution
des identits politi4ues@ 'n peut d&inir lJcologie politi4ue
co))e u discours sur la signification spatiale de
linconscient politique$
En&in, sans doute peut+on situer la criti4ue
cologiste de lJcono)ie politi4ue dans le cha)p de
lJopposition labore par $ar< entre valeur dJchange et
valeur dJusage@ Tandis 4ue lJapproche &onci-re de lJespace
&onde sa valeur en ter)es dJchange, lJapproche cologiste
de lJespace &onde sa criti4ue politi4ue sur lJlaboration
dJune valeur dusage de lespace$ En ce sens, elle sJinscrit
dans la continuit de la criti4ue labore par $ar< de la
rente &onci-re et du re&oule)ent 4uJelle i)pli4ue de la
logi4ue s)ioti4ue de la spatialit@ $ais cette distinction
entre valeur dJusage et valeur dJchange de lJespace
sJinscrit aussi dans lJlaboration de la )diation politi4ue
de lJespace, &onde sur la dialecti4ue entre ce 4ue
reprsente lJespace pour le sujet singulier 4ui lJhabite et 9
vit et ce 4uJil reprsente pour les acteurs collecti&s 4ui 9
inscrivent les appartenances et les logi4ues de pouvoir@
F;F
? 0istoriquement= il n2 a >amais eu de transition nergtique @
/Le Monde, ;C CK ;C>;.@
171
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
Douleau 8. " Pour une cologie politique !cienti/ique de
terrain
*abrielle Bouleau, science politi4ue
8rstea, ,R ADBX A)nits et d9na)i4ues des espaces
rurau<, BC avenue de 3erdun *aLinet Cestas, #+GGK>;
#rance@ *abrielle@bouleaubirstea@&r
"ra)bule 1 8ngnieure, socio+politiste@ =e )Jinterroge
ici sur le positionne)ent pist)ologi4ue de lJcologie
politi4ue philosophi4ue en co)parant ce positionne)ent
avec celui de lJanal9se des politi4ues publi4ues en science
politi4ue et la political ecolog2 en gographie@ $a
contribution se base sur une anal9se de te<tes classi4ues
dans les trois sous+disciplines@
Gntroduction
Dans le langage courant en &ranSais, lJcologie
politi4ue dsigne la thorie politi4ue 4ui &ait de la
prservation des conditions de vie sur Terre un enjeu
pri)ordial@ Cette pense verte prend au srieu< la crise
cologi4ue selon une pist)ologie naturaliste@ a science
politi4ue lJtudie de )ani-re constructiviste co))e un
discours politi4ue@ $algr leurs divergences
pist)ologi4ues, ces deu< postures de recherche cadrent la
4uestion environne)entale 6 la )I)e chelle plantaire,
celle oZ lJenvironne)ent sJapprcie en ter)es gochi)i4ue
et nergti4ue@ CJest aussi lJchelle oZ lJi)pulsion du
change)ent se)ble la plus di&&icile@ Jagir local est
suppos plus vident@ Selon lJaphoris)e de =ac4ues Ellul il
&aut W penser global, agir local X@ Cependant, lJcologie
politi4ue se place du cQt de la pense@ Dans une autre
discipline, la gographie, un courant criti4ue anglosa<on
appel political ecolog2, &ait le pari dJe<plorer tous les
niveau< scalaires du local au global et dJaborder 6 la &ois
les enjeu< politi4ues de la prservation et les enjeu<
ontologi4ues de d&inition de ce 4ui est 6 prserver au
ris4ue dJune pist)ologie instable entre naturalis)e et
constructivis)e@ En #rance, dJautres auteurs ont tent cette
rconciliation entre naturalis)e et constructivis)e, par la
sociologie prag)ati4ue@ Cette co))unication e<plore la
)ani-re dont la co)binaison de ces di&&rentes approches
per)et de dessiner les contours dJune cologie politi4ue de
terrain@ a pre)i-re partie prsente lJcologie politi4ue
thori4ue en e<plicitant ses pr)isses pist)ologi4ues et
son i)possible dialogue avec lJanal9se des politi4ues
publi4ues@ a deu<i-)e partie sJintresse au<
contradictions de la political ecolog2 4ui rel-ve le d&i de
ce dialogue@ a troisi-)e partie sJappuie sur la sociologie
prag)ati4ue pour proposer des pistes per)ettant de
dpasser ces contradictions@
Jcologie politi4ue philosophi4ue
es cologies politi4ues &ranSaises ont t prsentes
et anal9ses par :err9 ^hiteside
F;M
4ui consid-re 4uJelles
ont en co))un dJItre toujours inter)diaires entre
lJcocentris)e et lJanthropocentris)e, en dpassant la
dichoto)ie nature2culture et en situant lJho))e dans un
W )ilieu X
F;A
6 la &ois construit et contraint@
F;M
'ivided Vatures/ %renc# contributions to political ecolog2,
Conte)porar9 #rench civiliLation /Ca)bridge, $A1 $8T "ress,
;CC;.@
F;A
a pense verte ne se donne pas pour objet de dcrire
ontologi4ue)ent ce W )ilieu X et laisse ce soin 6 dJautres sciences@
'n retiendra ici la d&inition de "ierre 3idal de la Blache 4ui en a
Cet inventaire nJest pas e<hausti& et adopte une
histoire du )ouve)ent cologiste 4ui rend peu justice au<
contestations environne)entales antrieures au< annes
>AFC
FGC
@ 8l propose nan)oins des catgories dans
les4uelles dJautres auteurs plus anciens ou plus rcents
peuvent gale)ent se retrouver 1 la pense s9st)i4ue oZ
lJon retrouve Edgar $orin, Ren "asset et =ofl de Rosna9,
le principe de s9)trie entre hu)ain et non+hu)ain
d&endu par $ichel Serres et 4ui a inspir Bruno atour, le
personnalis)e de Bernard Charbonneau et =ac4ues Ellul,
lJanti+productivis)e dJAlain ipietL et =ean+"aul Delage
et des &or)es de libralis)e d)ocrati4ue plus ou )oins
cologi4ues 4ue ^hiteside relie 6 uc #err9 et Do)ini4ue
Bourg
FG>
@
"our ces penseurs, lJenjeu cologi4ue est en
co)ptition dans le cha)p des ides avec dJautres agendas
politi4ues@ e )ilieu de vie tudi est le )onde@ 8l peut Itre
objectiv par le rchau&&e)ent cli)ati4ue, la conso))ation
dJnergie et de )ati-re, la pollution, la d)ographie, le
niveau technologi4ue, la productivit@ es ides discutes
ont une prtention universelle pour traiter une crise globale,
celle de lJanthropoc-ne
FG;
@ Ces auteurs adoptent ainsi pour
la plupart une posture naturaliste sur lJenvironne)ent
global /les phno)-nes observs par les e<perts 6 lJchelle
plantaire e<istent bel et bien.@ Jenvironne)ent est
suppos avoir la )I)e ontologie 4uelle 4ue soit lJchelle@
e local contribue au global selon les catgories
gochi)i4ues et nergti4ues@ Je<istence de pa9sages
locau< plus ou )oins dsirables pour ceu< 4ui les
&r4uentent, plus ou )oins 4uivalents en ter)es de
contribution globale, nJest pas aborde@
Si elle abordait cette 4uestion, lJcologie politi4ue
serait con&ronte au< interprtations contradictoires des
dcisions locales en ter)es globau<, 6 lJincertitude vis+6+
vis de lJi)putation des causes, au< di&&rentes )thodes
dJagrgation spatiale des donnes
FGG
et de prise en co)pte
&ait une notion centrale en gographie 1 W ce 4ue la gographie, en
change du secours 4u7elle reSoit des autres sciences, peut
apporter au trsor co))un, c7est l7aptitude 6 ne pas )orceler ce
4ue la nature rasse)ble, 6 co)prendre la correspondance et la
corrlation des &aits, soit dans le )ilieu terrestre 4ui les enveloppe
tous, soit dans les )ilieu< rgionau< oZ ils se localisent@ X "@ 3idal
de la Blache k*ographie gnrale,k <nnales de 1ograp#ie ;;,
no@ >;H />A>G., p@;AA
FGC
'n peut lire 6 ce sujet 1 C@ Bonneuil, C@ "essis, et S@ TopSu, eds,
ne autre #istoire des "+rente 1lorieuses"$ Modernisation=
contestations et pollutions dans la %rance d3apr)s guerre /"aris1
a Dcouverte,;C>G.R C@ Bonneuil et =@+B@ #ressoL, L3Evnement
<nt#ropoc)ne$ La +erre= l3#istoire et nous, Anthropoc-ne /"aris1
e Seuil, ;C>G.@
FG>
es crits pris en co)pte par ^hiteside dans son ouvrage sont
antrieurs 6 ;CC;@
FG;
D@ Chartier et =@+"@ Delage, k$ise 6 jour des cologies
politi4ues pour une politi4ue de lJanthropoc-ne,k Ecologie
politique, no@ HC /;C>C.R Bonneuil et #ressoL, L3Evnement
<nt#ropoc)ne$ La +erre= l3#istoire et nous@ /e Seuil, ;C>G.
FGG
8l est a)usant de noter 4ue les )thodes dJagrgation spatiale
des donnes &ont lJobjet dJune discussion constructiviste en
science politi4ue, )ais uni4ue)ent dans le do)aine de lJanal9se
des co)porte)ents lectorau<, au sein de ce 4uJon appelle /aussi.
lJW cologie politi4ue X ou lJapproche conte<tuelle 1 A@ Sieg&ried,
+ableau politique de la %rance de lKuest sous la troisi)me
rpublique /"aris1 Ar)and Colin, >A>G.R =@ :latL)ann,
,omportement lectoral et classe sociale$ Etude du vote
communiste et du vote socialiste Paris et dans la "eine Cahier de
la #ondation nationale des Sciences politi4ue ncM; /"aris1 Ar)and
Colin, >ABF.R $@ Dogan et S@ RoEEan, eds, 4uantitative
172
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
des contraintes hrites@ Autant dJa)bigu5ts du rel 4ui
&ont lJobjet de traductions politi4ues et scienti&i4ues
FGH
@
Discuter ces traductions, nous place dJe)ble dans une
pist)ologie plus constructiviste@ e principe de s9)trie
sJengage dans cette voie@ 8l porte une attention plus
particuli-re 6 la diversit des &or)es dJinteraction des
ho))es avec les choses, 4ui produisent autant de &or)es
de connaissance et dJindividualit di&&rentes@ Jcologie
ne sJ9 rduit pas 6 un bilan nergti4ue ou de )ati-re@ Ce
principe est plus co)patible avec lJide 4ue le )ilieu lui+
)I)e est un espace de lutte de d&inition oZ se )Ilent
discours et action@ Cependant cette posture philosophi4ue a
souvent t interprte co))e un constructivis)e peu
co)patible avec un engage)ent sur le terrain des valeurs,
socle co))un de la pense verte@
a construction sociale de la ralit
FGB
est davantage
e<plore par la sociologie politi4ue et lJanal9se des
politi4ues publi4ues 4ui sJintressent 6 la )ise en &or)e des
catgories lgiti)es
FGK
et 6 la &or)ulation des probl-)es
publics
FGF
de )ani-re constructiviste@ Si ces approches ne
nient pas lJe<istence dJune ralit par+del6 les cro9ances
des acteurs, elles vo4uent rare)ent la )atrialit du
pa9sage &r4uent
FGM
@ Elles e<plorent peu les relations entre
cette )atrialit et les routines de t9pi&ication
FGA
alors 4ue
W l7environne)ent gagne 6 Itre observ co))e une ralit
4ui se dcline en ralit 4uotidienne, univers d7initis et
ecological anal2sis in t#e social sciences /Boston1 $8T press,
>AKA.@ Si lJon peut parler dJcologie ici cJest parce 4ue les
indicateurs agrgs spatiale)ent rendent co)pte dJun W )ilieu X
social et 6 4ui lJon attribue une valeur e<plicative sur le vote pri+
urbain ou rural@ =@ $@ Sellers et al, eds, +#e Political Ecolog2 of
t#e Metropolis/ Metropolitan "ources of Electoral Ee#aviour in
Eleven ,ountries /EC"R "ress,;C>G.@ =@ *o)bin et "@ $a9ance,
kAnal9se cologi4ue des votes et )ondes rurau<@ Nuel4ues
r&le<ions )thodologi4ues,k in Eattre la campagne$ Les lections
municipales en milieu rural, ed@ A@ Troupel et S@ Barone
/7har)attan, ;C>C.@ Derivr9 et Dogan k,nit d7anal9se et espace
de r&rence en cologie politi4ue@ e canton et le dparte)ent
&ranSais k Aevue franIaise de science politique ;>, no@ G />AF>.@
es auteurs )ontrent 4ue cette )thode construit des W )ilieu< X
di&&rents selon le grain dJobservation /cantonal ou
dparte)ental.@
FGH
$@ Callon, "@ ascou)es, et !@ Barthe, <gir dans un monde
incertain, la couleur des ides /"aris1 Editions du Seuil, ;CC>.@
FGB
"@ Berger et T@ ucE)ann, La construction sociale de la ralit
/"aris1 $ridiens :lincEsiecE, >AMK.@
FGK
A@ Desrosi-res et @ Thvenot, Les catgories
socioprofessionnelles, Rep-res, nc K; /"aris1 Ed@ a Dcouverte,
>AMM.R @ BoltansEi, Les cadres= la formation d3un groupe social
/"aris1 Ed@ $inuit, >AM;.@
FGF
S@ A@ 0unt, R@ D@ Ben&ord, et D@ A@ Sno?, k8dentit9 &ields1
#ra)ing processes et the social construction o& )ove)ent
identities,k in VeU "ocial Movements/ %rom Jdeolog2 to Jdentit2,
ed@ E@ araa, 0@ =ohnston, et =@ R@ *us&ield /"hiladelphia1 Te)ple
,niversit9 "ress >AAH.R =@ *us&ield, La culture des probl)mes
publics$ L3alcool au volant / la production d3un ordre s2mbolique,
tudes sociologi4ues /"aris1 Econo)ica, ;CCA.R E@ *o&&)an,
%rame <nal2sis/ <n essa2 on t#e organi5ation of experience
/>AFH.@
FGM
W En dpit de leur diversit, ces tudes _politistes sur
lJenvironne)ent` convergent pour centrer l7anal9se sur les acteurs
en co)ptition /leurs prises de position, leurs stratgies de
persuasion et ressources. et les structures sociales dans les4uelles
ils voluent X $@ Ansaloni, ka &abri4ue du consensus politi4ue@
e dbat sur la politi4ue agricole co))une et ses rapports 6
l7environne)ent en Europe,k Aevue franIaise de science politique
KG, no@ B /;C>G., p@A>A, itali4ue ajout@ es structures spatiales et
cologi4ues ne sont pas abordes@
FGA
Berger et ucE)ann, La construction sociale de la ralit@
univers de lgiti)ation X
FHC
@ Elles ne regardent pas non plus
co))ent ce )ilieu )atriel constitue des ressources
au<4uelles les acteurs nJont pas tous acc-s de la )I)e
)ani-re@ En&in, la posture nor)ative des chercheurs
constructivistes est une posture criti4ue 6 lJgard du
pouvoir et des institutions 4ui sJintresse peu au< e&&ets
cologi4ues des politi4ues publi4ues
FH>
@
Jpist)ologie instable de la political ecolog2
es deu< postures vo4ues prcde))ent per)ettent
dJintroduire les contradictions inhrentes 6 la sous+
discipline de la gographie anglo+sa<onne 4ue lJon appelle
political ecolog2
FH;
@ Cette sous+discipline sJappuie sur trois
corpus thori4ues di&&rents, lJcologie culturelle,
lJcono)ie politi4ue et lJanal9se de discours post+
structuraliste 4ui sJagencent les unes avec les autres plus
par antith-se 4ue par couplage cohrent@
Ce sont des gographes et des anthropologues
criti4ues runis autour Carl Sauer au dbut du vingti-)e
si-cle 4ui dveloppent lJcologie culturelle pour rendre
co)pte des relations ho))e2nature, dans la continuit des
travau< de Ale<ander von 0u)bolt, Elise Reclus, Al&red
Russel ^alace et *eorge "erEins $arsh
FHG
@ 8ls abordent ces
relations de )ani-re plus co)ple<e 4uJelles ne sont
envisages 6 lJpo4ue par le dter)inis)e environne)ental
souvent satur de prjugs racistes@ Jcologie culturelle
/ou hu)aine. sJintresse ainsi au< ajuste)ents des socits
6 leur environne)ent
FHH
et 6 lJvolution )utuelle des
cultures et des pa9sages
FHB
@ Elle sera &orte)ent inspire par
le concept dJcos9st-)e, dvelopp par le botaniste Arthur
Tansle9
FHK
pour rendre co)pte des phno)-nes de
rtroaction cologi4ues 4ui )aintiennent des s9st-)es en
4uilibre@ Jtude la plus e)bl)ati4ue de cette cultural
ecolog2 4ui reste un classi4ue en political ecolog2
:W:
est le
travail ethnographi4ue de Ro9 Rappaport W "igs &or the
Ancestors X
FHM
@ Cette tude, par ailleurs tr-s docu)ente et
nuance, interpr-te un rituel de Nouvelle *uine en ter)es
&onctionnalistes co))e un rgulateur de la densit de
population@ "arce 4uJelle e<pli4ue en dernier ressort les
r-gles sociales par des contraintes naturelles, 6 travers des
FHC
#@ Rudol&, L3environnement= une construction sociale$
Pratiques et discours sur l3environnement en <llemagne et en
%rance /Strasbourg1 "resses universitaires de Strasbourg, >AAM.,
p@>H
FH>
8l e<iste cependant 4uel4ues e<ceptions, co))e les travau< de
$@ Bourblanc sur les )ares vertes et ceu< de D@ #assin sur le
plo)b@ $@ Bourblanc, kkDes instru)ents )ancips X a gestion
des pollutions agricoles des eau< en CQtes+d7Ar)or au pris)e
d7une dpendance au< instru)ents />AAC+;CCF.,k Aevue franIaise
de science politique K>, no@ K /;C>>.@ D@ #assin, kes sc-nes
locales de l7h9ginis)e conte)porain@ a lutte contre le
saturnis)e in&antile 1 une bio+politi4ue 6 la &ranSaise,k in Les
02ginistes$ En>eux= mod)les et pratiques, ed@ "@ Bourdelais
/"aris1 Belin, ;CC>.@
FH;
R@ "@ Neu)ann, Ma*ing Political Ecolog2, 0u)an geograph9
in the )aEing /ondon1 0odder Arnold, ;CCB.R "@ Robbins,
Political Ecolog2 /'<&ord1 BlacE?ell, ;CCH.@
FHG
Robbins, Political Ecolog2, pp@;G+;K
FHH
0@ Barro?s, k*eograph9 as hu)an ecolog9,k <nnals of t#e
<ssociation of <merican 1eograp#ers ;G, no@ > />A;G.@
FHB
=@ Ste?ard, +#eor2 of culture c#ange / t#e met#odolog2 of
mutilinear evolution /,rbana, 81 ,niversit9 o& 8llinois "ress,
>ABB.@
FHK
Jntroduction to Plant Ecolog2 /ondon1 Allen ( ,n?in, >AHK.@
FHF
Neu)ann, Ma*ing Political Ecolog2, p@>A@
FHM
Pigs for t#e <ncestors /Ne? 0aven, CT1 !ale ,niversit9 "ress,
>AKM.@
173
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
notions telles 4ue lJe&&icacit nergti4ue, lJadaptation et la
capacit de charge, lJcologie culturelle sJinscrit dans une
pist)ologie naturaliste, tout en ad)ettant 4ue
lJinnovation et les institutions sociales soient aussi le &ruit
dJune certaine contingence@ De ces pre)iers travau< 4ui ont
co)ptabilis des &lu< de )ati-re et dJnergie dans des
s9st-)es agraires tr-s di&&rents, la political ecolog2 tient
pour ac4uis 4ue les prati4ues agrono)i4ues )odernes sont
)oins e&&icaces 4ue ne lJtaient les )od-les traditionnels et
beaucoup plus dpendantes de lJnergie &ossile@
Apr-s >AFC, lJcologie culturelle 4ui cherchait 6
identi&ier des variables sociales cls e<pli4uant le )aintien
dJ4uilibres socio+environne)entau< va cependant se
heurter au &ait e)piri4ue 4ue peu de socits peuvent Itre
considres co))e a9ant vcu un dveloppe)ent
autono)e@ es s9st-)es en 4uilibre, W ponctus X
FHA
dJadaptation, se)blent disparus, sJils ont ja)ais e<ist@
Jcologie culturelle est alors dans une i)passe pour
e<pli4uer seule les volutions des relations ho))e2nature@
es annes >AFC sont propices 6 une re&or)ulation de
ces 4uestions par lJcono)ie politi4ue dJinspiration
)ar<iste@ $ichael ^atts, l-ve de Sauer et Rappaport, est
lJoprateur de cette )diation@ 8l sJintresse au< situations
de &a)ines au nord du Nigeria 4ui sont rcurrentes sans 4ue
lJon puisse observer de cas dJadaptation@ 8l )ontre alors
4ue la vulnrabilit des populations nJest pas i)pose par
une li)ite naturelle du s9st-)e, )ais le produit dJune
do)ination locale, 6 la4uelle se sont ajoutes la
colonisation puis la libralisation des )archs au cours
des4uelles certains pa9sans ont perdu leurs rserves /de
terres, de crales, de trsorerie, Y. au pro&it dJautres
acteurs
FBC
@ Tordant alors le cou au< th-ses no+
)althusiennes et 6 lJinterprtation librale de la tragdie
des co))uns, plusieurs journalistes dJinvestigation et des
chercheurs sJengagent dans ce 4uJils no))ent la political
ecolog2@ 8ls poursuivent le parall-le 4ue $ar< tablit entre
la plus+value du travail et la plus+value de la nature
FB>
,
toutes deu< appropries par le capitalis)e@ Dans cette
anal9se, la dgradation environne)entale dans les pa9s en
dveloppe)ent est e<pli4ue par lJi)possibilit des
pa9sans sans terre 6 investir dans le )aintien de la &ertilit
de leur environne)ent et la &aillite des politi4ues
dJa)nage)ent 6 traiter ces probl-)es dJingalits
FB;
@
FHA
a thorie des 4uilibres ponctus a t dveloppe en
palontologie 1 N@ Eldredge et S@ =@ *ould, k"unctuated e4uilibria1
an alternative to ph9letic gradualis),k in Models in paleobiolog2,
ed@ T@ =@ $@ Schop& /San #rancisco1 #ree)an, Cooper et Co)pan9,
>AF; .@ Elle consid-re de longues priodes de stabilit des esp-ces,
entrecoupes dJvolutions rapides sous lJe&&et de stress@ a
)taphore a t reprise en science politi4ue pour lJtude des
institutions@ =@ @ True, B@ D@ =ones, et #@ R@ Bau)gartner,
k"unctuated+E4uilibriu) Theor9@ E<plaining Stabilit9 et Change
in "ublic "olic9)aEing,k in +#eories of t#e Polic2 Process, ed@ "@
Sabatier /AF\>>B.@
FBC
$@ ^atts, "ilent Miolence/ %ood= %amine et Peasantr2 in
Vort#ern Vigeria /BerEele9 CA1 ,niversit9 o& Cai&ornia "ress,
>AMG.@
FB>
:@ $ar<, Le capital$ Livre J .premi)re dition 67:H; /"aris1
#olio Essais *alli)ard, >AKG., p@BHK 1 WCha4ue progr-s de
lJagriculture capitaliste est un progr-s non seule)ent dans lJart
dJe<ploiter le travailleur, )ais encore dans lJart de dpouiller le
sol R cha4ue progr-s dans lJart dJaccro%tre sa &ertilit pour un
te)ps, un progr-s dans la ruine de ses sources durables de
&ertilit X@
FB;
"@ BlaiEie, +#e political econom2 of soil erosion in developing
countries /Esse<, England et Ne? !orE1 ong)an Scienti&ic et
Co))e lJcologie culturelle, cette anal9se structuraliste et
)atrialiste sJinscrit aussi dans une pist)ologie
naturaliste@
CJest le troisi-)e corpus thori4ue, celui de lJanal9se
de discours ou de la critical political ecolog2
:OH
4ui est
constructiviste@ Ce corpus vient 4uestionner dans les annes
;CCC les savoirs sur la dgradation environne)entale et la
lgiti)it des catgories scienti&i4ues@ 8l est nourri dJtudes
&)inistes, post+coloniales, de sociologie des sciences et de
cas e)piri4ues oZ lJenvironne)ent nJest pas perSu de la
)I)e )ani-re par des groupes sociau< di&&rents@ CJest
aussi lJpo4ue oZ les political ecologists investissent des
terrains occidentau< et constatent 4ue les pa9sans dans les
pa9s du nord nJinvestissent pas &orc)ent leur plus+value
dans la &ertilit de leurs sols
FBH
@ Jarticulation de cette
pist)ologie constructiviste avec lJengage)ent socio+
environne)ental en &aveur des petits producteurs et de la
&ertilit de leurs sols ne va pas de soi@ e constructivis)e
radical est une ar)e 6 double tranchant 4ui sJatta4ue au<
catgories o&&icielles )ais 4ui interroge aussi la
connaissance cologi4ue@ Jarbitrage se &ait souvent au cas
par cas en choisissant ce 4uJil est pertinent dJad)ettre ou
de dconstruire co)pte tenu de la situation@ "aul Robbins
crit 6 ce propos 4ue la political ecolog2 nJest pas une
thorie )ais W la 4ualit dJun te<te X
FBB
4ui &ait tenir
ense)ble ces pist)ologies contradictoires
FBK
@ es
political ecologists rsolvent la contradiction
pist)ologi4ue entre naturalis)e et constructivis)e en
situation, en identi&iant les victi)es /hu)aines. de la
dgradation environne)entale et en dconstruisant en
priorit les )9thes 4ui &ragilisent ces populations+l6@
Rconcilier naturalis)e et constructivis)e
SJappu9ant sur 4uel4ues auteurs criti4ues co))uns 6
lJanal9se des politi4ues publi4ues
FBF
, la sociologie
prag)ati4ue &ranSaise sJest gale)ent dveloppe en
prItant attention au< situations avec le souci de ne pas se
poser en surplo)b par rapport au< acteurs
FBM
@ Elle a aussi
t con&ronte 6 lJar)e 6 double+tranchant du
constructivis)e radical 4ui 4uestionne lJe<istence )I)e
des e<priences concr-tes dJinjustice@ $ichel de #ornel et
Technical et =ohn ^ile9 ( Sons, >AMB.@
FBG
T@ #ors9th, ,ritical Political Ecolog2/ +#e Politics of
Environmental "cience /ondon1 Routledge, ;CCG.@
FBH
=@ $cCarth9, k#irst ^orld "olitical Ecolog91 essons &ro) the
^ise ,se $ove)ent,k Environment et Planning < GH, no@ F
/;CC;.@
FBB
"@ Robbins, kNu7est+ce 4ue la political ecolog9 D,k in
L3approc#e Political Ecolog2/ Pouvoir= savoir= environnement, ed@
D@ *autier et T@ Benja)insen /"aris1 Nuae, ;C>;., p@;B@
FBK
W es te<tes de political ecolog2 sont e)piri4ues R au sens oZ ils
sont bass sur la )ultitude de )thodes rigoureuses dcrites plus
haut, nota))ent lJobservation participative, lJtude cologi4ue de
terrain, la tldtection, lJhistoire orale et lJe<prience
dJi))ersion@ 8ls sont aussi thori4ues dans la )esure oZ
lJinspiration et lJinterprtation des donnes et des connaissances
produites in situ sont e<a)ines au travers de no)breu< pris)es@
Jinspiration et lJinterprtation sJappuient sur les traditions de la
thorie criti4ue vo4ues plus haut, en particulier les traditions
)ar<iste, &)iniste et anarchiste, )ais aussi sur une srie dJautres
approches catgorielles et conceptuelles@ X ibid, p@;K@
FBF
Desrosi-res et Thvenot, Les catgories socioprofessionnellesR
@ BoltansEi et @ Thvenot, 'e la >ustification$ Les conomies de
la grandeur /*alli)ard, >AA>.R BoltansEi, Les cadres= la
formation d3un groupe social@
FBM
"@ Corcu&&, Les nouvelles sociologies$ ,onstructions de la
ralit sociale, ed@ #@ d@ Singl9, sociologie /Nathan, >AAB.@
174
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
C9ril e)ieu<
FBA
se sont levs contre des usages
as9)tri4ues de ce constructivis)e 4ui ne dconstruiraient
4uJune partie des cro9ances au sujet de la ralit, par
W charcutage ontologi4ue X
FKC
, 4ui ne considreraient pas les
preuves )atrielles dont les acteurs se servent pour agir ou
4ui ne sont pas asseL r&le<ives sur leur propre engage)ent@
8ls es4uissent alors la possibilit dJun constructivis)e au
service dJune cause 4ui e<plicite sa position et anal9se les
rapports de &orce en prsence pour orienter sa criti4ue@ Cet
e<ercice stratgi4ue ne se dduit pas logi4ue)ent, )ais
ncessite un travail dJinterprtation de lJvolution des
intrIts et du conte<te lors4ue la criti4ue sera )ise@ 8l
place le chercheur en situation de responsabilit vis+6+vis de
lJe&&et de son propos dans un )onde rel et discursi&, local
et global@
8l 9 a ainsi une possibilit pour la science politi4ue de
revendi4uer une cologie politi4ue )ulti+chelle 4ui
sJintresse au< e&&ets cologi4ues des politi4ues
publi4ues
FK>
et au< e&&ets de lJenvironne)ent sur les
ressources politi4ues, tout en sJattelant 6 dconstruire les
cro9ances au sujet de cet environne)ent en )ontrant la
pluralit des perceptions@ Celle+ci passe par une
conceptualisation spatialise des espaces de socialisation et
des ressources politi4ues en ad)ettant 4ue les 4uestions
dJacc-s, dJabondance et de pro<i)it sont interprtes
selon des grilles cognitives )ais sJappuient aussi sur une
&or)e de ralit et 4ue le travail politi4ue de rec9clage des
catgories et de )ise en 4uivalence produit aussi des e&&ets
sur les territoires, 9 co)pris dans leur )atrialit@
FBA
Vaturalisme versus constructivisme ?, En4uIte /"aris1
E0ESS,;CCF.@
FKC
8bid@ p@>H
FK>
8l &aut noter 4ue les politi4ues intentionnelle)ent
environne)entales ne sont pas toujours celles 4ui ont
e&&ective)ent le plus dJe&&ets positi&s ou ngati&s sur
lJenvironne)ent @ $er)et et al, k7anal9se stratgi4ue de la
gestion environne)entale 1 un cadre thori4ue pour penser
l7e&&icacit en )ati-re d7environne)ent,k V"", no@ >G /;CCB.@
175
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
Ho@au' 4.;. : <. 4ndr"Lamat " ,on!truction de!
!avoir! et en!eignement! de lcologie politique 0 du
con/ormi!me linterobjectivation de la nature
Andr+#rdric 0o9au< ( 3roni4ue Andr+a)at
CNRS ,$R B>MB ADESS+,niversit Bordeau< $ontaigne
*roupe EC'"'
$aison des Suds, >; Esplanade des Antilles, GGKCF "essac
Cede<
Cette proposition voudrait poser une r&le<ion sur le rQle
des enseignants+chercheurs en gographie co))e
)diateur et con&or)ateur dJun savoir sur lJcologie, sa
prati4ue et sa criti4ue, aupr-s des tudiants@ A travers
lJanal9se de travau< dJtudiants, ainsi 4ue dJune en4uIte
ralise aupr-s dJeu<, lJtude porte sur la rception 4uJils
op-rent de nos enseigne)ents sur la 4uestion centrale de la
nature et en 4uoi cette apprhension dter)ine ou non la
construction potentielle de ce 4ue lJon pourrait alors
appeler une vision cologi4ue du )onde et de la socit@ a
co)prhension de cette vision per)et alors dJapprhender
le cha)p de la participation et de lJintervention politi4ue
4uJils op-reront potentielle)ent dans leur vie
pro&essionnelle, sachant 4ue les dbouchs de nos tudiants
en gographie ( a)nage)ent les a)-nent souvent dans
les sph-res dcisionnaires de lJaction publi4ue et 4ue leur
apptence les pousse gale)ent souvent vers lJaction
politi4ue au sein de partis ou s9ndicats@
A travers ces e<ercices dJvaluation, lJintrIt est de )ontrer
un double biais dans cette rception@ e pre)ier rel-ve du
&ait 4ue les tudiants ont dj6 incorpor un ense)ble de
reprsentations 4ui dtournent d-s le dbut la captation de
ce 4ui est dit par lJenseignant@ Bien entendu, on pense ici 6
lJense)ble des idologies et des habitus &a)iliau<, )ais
aussi et surtout des apprentissages scolaires@ e second
rv-le lJi)portance dJautres )dias 4ui interagissent pour
construire, dconstruire et reconstruire un autre
enseigne)ent, appare))ent )oins scienti&i4ue )ais tout
aussi per&or)ant /et per&or)ati&. car &aisant tout autant
autorit scienti&i4ue 4ue nos enseigne)ents /tlvision,
radio, )agaLines, etc@.@
7un des objecti&s de cette co))unication est de postuler
4ue les tudiants sont les acteurs de de)ain@ "our &aire de
l7cologie politi4ue, il nous se)ble ncessaire d7en passer
par une r&le<ivit de leur part sur leur, nos a priori, sur
leurs2nos con&or)ations 6 des discours a)biants@ Ainsi, la
trans)ission de cette pense cologi4ue et des actions 4ui
en dcoulent passe par une acceptation de leur part /et des
acteurs en gnral. et de)ande &orc)ent une )diation@
7enseignant est ce )diateur, dans un interstice entre le
&ait d7Itre le porteur de ses propres convictions et le devoir
de conserver une &or)e de neutralit a<iologi4ue /)ais pas
&orc)ent pist)ologi4ue et )thodologi4ue.@
Si notre proposition ne s7appuie pas a priori sur les tenants
cologistes 4ui voulaient ou veulent encore )ettre en place
une cologie politi4ue selon diverses procdures d7actions
/Charbonneau, Ellul, Du)ont, *@ Anders, *orL, "@ Rabhi,
sans parler des universitaires co))e Bourg, Rodar9,
ipietL, arr-re, @@@ pour celles et ceu< 4ue nous utilisons le
plus souvent dans nos enseigne)ents., elle interroge
juste)ent ce 4ui reste de ces enseigne)ents, 4ui se
nourrissent de ces auteurs et de ceu< autour de l7ducation
relative 6 l7environne)ent, dans l7esprit de nos tudiants@ Si
nous posons des r&rences 4ui a)-nent 6 penser l7action
autour de la prservation ou de la conservation de
l7environne)ent naturel et social, ce 4ui nous intrigue c7est
juste)ent les con&usions 4ui sont oprs par nos tudiants
entre l7environne)ent co))e objet de reprsentation et
l7environne)ent co))e sujet de prati4ues et d7actions@
Cependant, c7est par l7anal9se de la co)prhension 4u7ils
ont des ter)es de nature 4ue l7on pense pouvoir percevoir
en 4uoi ces &uturs pro&essionnels de l7environne)ent et de
l7a)nage)ent dter)inent leur place co))e intervenant
dans la politi4ue autour de l7cologie@ En ce sens, la science,
ce n7est pas seule)ent un ense)ble de savoirs )ais aussi
une &aSon de les trans)ettre avec subtilit et pdagogie@
En e&&et, derri-re les conceptions souvent tr-s idologi4ues
de la nature /sparation ho))e+nature R &usion ho))e+
nature R dter)inis)e de la nature sur l7ho))e R
dter)inis)e de l7ho))e sur la nature R conception
rde)ptrice ou punitive de la nature., l7investisse)ent
politi4ue de nos tudiants est di&&rent 6 court, )o9en et
long ter)e@ Dans la tIte de nos tudiants, co))ent
pro)ouvoir une conception cologiste 4uand la nature
nousk &ait )alk, ou 4uand l7Itre hu)ain doit do)iner la
nature pour s7en d&endre@ "our nous, la porte de sortie n7est
donc pas dans le prosl9tis)e d7une )ono cologie
politi4ue 4ui aurait des te<tes &ondateurs en &or)e de
nouveau< rcits, )ais au contraire pour 4ue ces tudiants et
&uturs pro&essionnels investissent l7enjeu de l7cologie
politi4ue kcriti4uek, il &aut 4u7ils arrivent 6 intgrer l7enjeu
de la construction d7une interobjectivit assu)e@ Celle+ci
se construit par le croise)ent des objectivations )ultiples
4ui sont ralises sur les )I)es objets
FK;
@ 8l &aut jouer de
)a5euti4ue et de r&le<ivit, nota))ent sur leur habitus
intellectuel souvent &auss par des avis tranchs et sans
pro&ondeur d7anal9se donns par les )dias, voire par
l7environne)ent social et ducati&@ Nous allons donc
revenir, durant ce collo4ue, sur 4uel4ues cueils 4uJen tant
4uJenseignant nous devons viter@
Le dveloppement durable comme pierre angulaire de
la con/ormation de! e!prit! de llve
Au sein du dispositi& pdagogi4ue du )onde de lJducation
en pri)aire et en secondaire, on retrouve bien W une criti4ue
de la socit industrielle et de ses aspects productivistes et
de conso))ation, 4ue la poursuite de la croissance
s9)bolise X /c& Appel au collo4ue.@ "our autant, cette
criti4ue se &or)alise dans un esprit de contrQle et de
)a%trise scuritaire avec la prsentation aseptise de la
ralit@ Ainsi, dans un )anuel dJ0istoire+*ographie de
B
-)e
, dans le chapitre sur les enjeu< du dveloppe)ent
durable, la pre)i-re tude de cas traite de la gestion des
dchets to<i4ues
FKG
@ Elle vo4ue lJhistoire du Probo Soala,
navire grec a9ant err en Europe du Nord avant dJachever
son priple en CQte dJ8voire et dJ9 avoir tu des diLaines de
personnes et dJen avoir into<i4u des )illiers@ JintrIt se
trouve dans lJinterprtation de lJapproche )thodologi4ue
4ui utilise lJanal9se de sept docu)ents /deu< cartes, deu<
photos et trois te<tes.@ es trois te<tes proviennent dJcrits
journalisti4ues dont les postures idologi4ues sont
potentielle)ent divergentes, nota))ent les 4uotidiens Le
Monde et L0umanit sans 4uJil nJ9 ait a priori
dJe<plication sur leur di&&rence en ter)es de valeurs sur le
cas trait@ Ainsi, on suppose 4ue cJest lJenseignant 4ui va,
4A2
3oir Andr+la)at 3@, Couderchet @ ( 0o9au< Andr+#rdric,
;C>C, W Criti4ue de la banalisation scienti&i4ue des )agaLines
ducati&s 6 travers les publicits 6 caract-re cologi4ue X,
Ecologie Politique, ncGA, FG+MB@
4A3
Adou)i 3@ /dir@., ;C>C, 0istoire+*ographie B
-)e
, "aris,
0achette ivre, ;CA@
176
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
par son autorit scienti&i4ue, re)onter en co)ple<it et en
gnralit, alors )I)e 4uJil pose une lecture descriptive de
ces docu)ents eu<+)I)es tr-s descripti&s /nota))ent sous
&or)es dJtats des lieu< ou de rcits.@ Le Monde nous
annonce par e<e)ple 4ue ces dchets to<i4ues ont t
rcuprs par la #rance 4ui va les traiter dans une usine du
W couloir de la chi)ie X@ W CJest le &our du centre de
traite)ent de la socit Trdi 4ui va les incinrer en toute
scurit X@ D-s lors, 4ue doivent retenir les l-ves studieu< 1
4ue les dchets sont un probl-)e )ondial, 4ue les pa9s
pauvres sont la poubelle du )onde /posture de
L0umanit. R 4ue le traite)ent par incinration est sans
danger de pollution, 4ue la #rance est un pa9s &or)idable,
sauveur de lJhu)anit et 4ue tout cela est toujours &ait cheL
nous en toute scurit [ /posture du Monde.@
$ais alors co))ent aller plus loin /pour reprendre lJun des
4uestionne)ents du collo4ue. pour viter cette
e<ternalisation de nos dchets vers les pa9s pauvres@ Tout
si)ple)ent en les internalisant grTce 6 la W s9)biose
industrielle X propose par lJe<e)ple du W )od-le danois
de :alundborg X 6 la page suivante de ce )anuel@ Car la
)a%trise de nos dchets passe )oins par une dcroissance
4ue par une rutilisation de nos dchets dans un grand
circuit &er)@ 8l sJinscrit dans la grande )taphore
W dJorganisation en &lu< &er) X utilise par le site Ecoparc,
site r&rant du )anuel pour vanter juste)ent les )rites de
ce s9st-)e danois@ 'n retrouve l6 le )lange des genres
des r&rences, appare))ent scienti&i4ues, utilises par les
)anuels
FKH
@ Car ce site Ecoparc, prsent co))e W le
pre)ier portail d7in&or)ation sur la gestion durable des
parcs d7activits et des Lones industrielles X a t &ond par
une W structure de conseil en gestion durable des parcs
d7activits X, S9nopter@ Jorganisation &er)e se )ettant en
contradiction avec la prtendue organisation ouverte de la
)ondialisation dont les auteurs nous d)ontre en 4uatre
lignes les tenants uni4ues 1 W a Chine conso))e
aujourd7hui le 4uart des )ati-res pre)i-res vendues dans le
)onde@ Ce pa9s est devenu le plus gros client des
producteurs d7acier, de cuivre et de )inerai de &er@ Ses
besoins en acier ont doubl en trois@ Sa conso))ation de
cuivre, de nicEel et de )inerai de &er a 4uadrupl en di<
ans@ Ses achats en alu)ine ont tripl durant cette )I)e
priode@ Cette volution des )archs incitent 6 )ener une
r&le<ion sur les sources d7approvisionne)ent et sur
l7opti)isation de la conso))ation de la )ati-re@ 7cologie
industrielle peut &avoriser la diversi&ication des sources
d7approvisionne)ent et l7opti)isation de l7utilisation des
ressources conso))es X
FKB
@ Donc, pour dpasser ce
du)ping chinois, il &aut )ini)iser les approvisionne)ents
en )ati-res pre)i-res et ren&orcer les liens )ulti+&or)es et
)ulti+acteurs dans une sph-re de pro<i)it@ Cela part
vide))ent de bons senti)ents intellectuels 1 ceu< du
re)ploi et du rec9clage du W rien ne se perd, tout se
trans&or)e X, )ais on reste toujours vasi& sur les intrants et
les e<trants du s9st-)e &er)@ Au+del6, seuls les dchets
se)blent to<i4ues, co))e si cJtait la perte de &onction des
produits 4ui entrainait leur to<icit et non les co)posants
)I)es de ce avec 4uoi les produits sont &aits@ En gros, on
4A4
Cela per)et dJailleurs de )ettre beaucoup de distance par
rapport au< insistances du politi4ue et de lJcono)i4ue sur le &ait
de crer des liens plus troits entre le )onde de lJentreprise et le
)onde de lJducation@ En e&&et, ce dernier est dj6 par son
utilisation r&rentielle sous le joug intellectuel de ce )onde
cono)i4ue@
4AG
http122???@ecoparc@co)2ecologie+industrielle2enjeu<+ecologie+
industrielle@php
ne sait oZ ranger ce dont on ne se sert plus )ais on ne
r&lchit pas en a)ont 6 4uoi cela sert dJavoir un nouveau
produit@ 8l 9 a en e&&et une prciosit aujourdJhui par
rapport 6 la dcroissance car elle est vue co))e lJinverse
du progr-s, donc de lJcono)i4ue, donc du
dveloppe)entYdurable [ 'n est ici tr-s loin des objecti&s
des dits prcurseurs de lJcologie politi4ue 1 contre Le bluff
tec#nologique de =ac4ues Ellul /_>AMM` ;C>;., ou Mers la
sobrit #eureuse de "ierre Rabbhi /;C>C.@ Cette croissance
sJe<pri)e alors par la proli&ration de nos actions
4uotidiennes W &onda)entales X 1 la co))unication sous
toutes ses &or)es et les activits rcratives@ Certes, des
transports durables sont i)agins )ais ils ne &ont souvent
4uJ4uilibrer notre suractivis)e )obilitaire@ Certes co))e
nous lJindi4ue un court rcit dJapr-s b8 Millions de
consommateurs, les dplace)ents de voiture 6 9on baisse
depuis >C ans )ais rien nJest dit sur lJaug)entation
potentielle de lJutilisation des bus, tra), )tro, trolle9bus
4ui eu< se)blent &onctionner sans nergie et ne ja)ais
polluer ni en tant 4ue )o9en de transport ni en tant
4uJutilisateur de ces dites nergies@ 8l est vrai 4ue les grands
producteurs dJlectricit, nota))ent 6 travers lJutilisation
du nuclaire, arrivent 6 nous &aire croire 4ue cJest une
nergie propre
FKK
@ Ainsi, avant )I)e 4ue la sph-re
)diati4ue nJop-re sa lente con&or)ation 6 lJe<trieur du
)onde du savoir scienti&i4ue, le )onde ducati& a dj6
dsintgr sa capacit dJobjectivation de la probl)ati4ue
cologi4ue, nota))ent par lJutilisation disparate de bout
dJin&or)ations non vri&ies, non traites, non stabilises@
Sur le seul chapitre W des enjeu< du Dveloppe)ent
durable X dJune diLaine de pages, on a lJutilisation
indi&&rencie dJe<traits de te<te, souvent de di< lignes
)a<i)u) dJun cQt de J0u)anit, e $onde, Billets
dJA&ri4ue, e $onde Diplo)ati4ue, a Docu)entation
photographi4ue, e "rogr-s, KC $illions de
conso))ateurs, Je<press R et de lJautre de seule)ent Y
deu< ouvrages 6 vocation scienti&i4ue [ Si la con&rontation
des points de vue est une &orce, encore &aut+il 4ue le statut
)I)e de ces points de vue soit s9)tri4ue@
Qui croire, qui couter laune de lorgie mdiatique
Sans revenir sur nos travau< prcdents
FKF
, cela nous a)-ne
de nouveau< 6 poser une 4uestion essentielle@ Si lJcologie
politi4ue prQne par essence la diversit des points de vue,
elle se trouve le plus souvent en contradiction avec cela
lors4uJelle invo4ue le caract-re scienti&i4ue de sa
d)arche@ Certes, les points de vue peuvent Itre di&&rents
)ais avec des )tri4ues uni4ues@ Son s9st-)e de )esure
reste trop souvent univo4ue ou plutQt il est ressenti et
utiliser co))e tel par les )dias et au+del6 par la sph-re
cono)i4ue 4ui ai)e prati4uer la si)pli&ication des
nor)es@ Ainsi, la protection de lJenvironne)ent passe trop
souvent par lJide de 4uel4ues crit-res sava))ent )is en
sc-ne 1 lJe)preinte cologi4ue, le tau< de C' dans lJair,
etc@ CJest ainsi le cas de la probl)ati4ue de la production
dJlectricit entre le lobb9 nuclaire se rangeant derri-re sa
prtendue non pollution du &ait de sa non+)ission de C'
et les d&enseurs anti+nuclaire visant une autre chelle de
)esure, celle de la radioactivit potentielle des sites
4AA
Andr+a)at 3@, Couderchet @, 0o9au< A@+#@, ;C>C, op@ cit@
4A4
Andr+a)at 3@, Couderchet @ ( 0o9au< A@+#@, ;CCA, W "etits
arrange)ents avec le dveloppe)ent durable@ Entre production
scienti&i4ue et instru)entalisation scienti&i4ue X, Education
Aelative lenvironnement, vol@ M, >KG+>MG R Andr+a)at 3@,
Couderchet @, 0o9au< A@+#@, ;C>C, op@cit@
177
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
dJe<tractions du )inerai, de productions dJlectricit au
niveau des centrales et de pollutions des dchets@
CJest aussi le cas lors4ue lJon traite dJun des chevau< de
bataille des pro)oteurs de lJcologie politi4ue, celui de la
ville dense@ ,n article rcent de C9ril Dion
FKM
, chantre
)diati4ue de cette cause, en dessine nota))ent les
contours
FKA
@ Jense)ble des e<plications se r&-rent 6 des
)esures dJe)preinte cologi4ue, dJe)preinte carbone,
dJ)ission de C', de per&or)ances nergti4ues,
dJnergies renouvelables, de dplace)ents dou<, etc@ donc,
de r&rents supposs apporter 6 la socit globale, une
)eilleure 4ualit de vie durable@ $ais 6 aucun )o)ent, il
nJ9 a de lectures sur le bien+Itre des populations@ Ce bien+
Itre r&-re non pas 6 une interprtation standardise )ais
bien 6 une co)prhension individuelle du rapport 6
lJespace@ Et l6, on peut se de)ander 6 la lecture dJen4uItes
ralises par des tudiants aupr-s dJhabitants de
lJagglo)ration bordelaise si le dsir de ville dense est
vrai)ent partag par cette population@ D-s lors, 4uel enjeu
pdagogi4ue pour lJenseignant et pour lJtudiant entre
con&or)ation dJun regard /celui des pro)oteurs de ce
discours prQnant la densi&ication aupr-s des habitants. et
apprhension dJun discours 4ue lJthi4ue et la politi4ue
nous de)ande dJcouter si ce nJest de co)prendre /celui
des habitants re&usant ce &ait.@ De )I)e, il est asseL
savoureu< dJi)aginer un )onde urbain sans travail
producti& car celui+ci dispara%t s9st)ati4ue)ent des
proccupations d)onstratives@ Certes, lJanal9se objective
de lJe)ploi en #rance et en Europe se dessine autour des
services 4ui peuvent se rgler dans une sph-re de pro<i)it
)obilitaire voire par le tltravail@ $ais lJache)ine)ent de
travailleurs aupr-s dJentreprises de )oins en )oins situs
au sein )I)e des villes ne &ait 4ue ren&orcer lJide de notre
incapacit 6 internaliser ce 4ui en soi para%t polluer, &aire du
bruit, etc@ "lus globale)ent, il 9 a une di&&icult pour les
tenants auto+a&&ir)s de lJcologie de se dpartir de cette
conception )iraculeuse de certaines techni4ues par rapport
6 dJautres /par e<e)ple, le passage au< la)pes basses
conso))ations, au< panneau< photovolta54ues. sans voir
les e&&ets rels sur la Terre et les Itres 4ui lJhabitent 6 plus
ou )oins long ter)e@
3e pa! !ure!timer le public tudiant.
e plus souvent, les spcialistes de lJcologie partent du
postulat 4ue ce 4ui est nonc se &ait si)ple)ent 6 travers
des e<e)ples si)ples@ CJest le cas par lJvocation de lieu
oZ se droule un probl-)e 4uelcon4ue@ Encore &aut+il 4ue
les tudiants soient 6 )I)e de concevoir lJendroit e<act oZ
se droule cette action@ CJest )alheureuse)ent tr-s
rare)ent le cas@ Jense)ble des propos tenus dans nos
en4uItes )ontrent aussi un certain &lou, asseL
conte)porain, dans les savoirs disciplinaires et les li)ites
de ce 4ui rel-ve de la littrature traitant de la nature
/W Chasse et "Iche X R W $agaLine go X R W National
*eographic X, W $agaLines de sur& X, W Terre Sauvage X,
W *uides de vo9age co))e onel9 "lanet X W e livre de la
=ungle X, W To) Sa?9er X, W "ocahontas X., )ais aussi
dans les no)s de personnages supposs connus car
4AI
Dion C@, ;C>G, W Est+il plus colo de vivre en ville ou 6 la
ca)pagne X, :aiLen, nove)bre+dce)bre, >;+>H@
4AC
C9ril Dion est directeur depuis ;CCF, de l7'N* Colibris+
$ouve)ent pour la Terre et 70u)anis)e /Cooprer pour
changer. &ond par "ierre Rabhi en ;CCK@ En ;C>C, il a co+produit
avec Colibris le &il) de Coline Serreau kSolutions locales pour un
dsordre globalk@
)diati4ues de la sph-re cologi4ue /W "ierre Rhabi X,
W Daniel :onbendite X, W Eva =olie X, W =os Bovet X,
W Nicolas 0ulo X, W Algord X, W Natalie :oscusEo
$auriLet X.@
"lus gnrale)ent, il 9 a une grande di&&icult des tudiants
6 sJe)parer globale)ent dJun objet et nota))ent de la
terre ou W si)ple)ent X de la nature dans son acception la
plus large@ Je<triorit de lJho))e 6 la nature reste
pro&ond)ent ancre, en dpit de revendication dJItre
W cologiste X, de lJa&&ir)ation 4ue lJho))e est l)ent de
nature ou plus coura))ent W &ait partie de la nature X,
e<pression 4ui )riterait 4ue lJon sJ9 attarde@ Car avec
W &ait partie X reste associe lJide sous+jacente W pas tout 6
&ait co))e les autres X@ 8l 9 a donc une di&&icult 6 &aire
)erger et co)prendre 4ue dans la construction )I)e de
tout individu, de tout hu)ain sur la terre, il 9 a co))e
&ondation une conception de la nature@
Au+del6, cheL lJtudiant, la si)pli&ication et le
catastrop#isme ? non clair @, pour prendre 6 contrepied
le titre de lJouvrage de =@+"@ Dupu9
FFC
, ont produit un doute
s9st)ati4ue, peu constructi&, de la d)arche scienti&i4ue
et de lJincertitude inhrente 6 la co)ple<it /ou 6
lJh9perco)ple<it.@ Co))e le rappelle =@+"@ Delage 1
W (amais les mdias nont t saturs comme ils le sont
au>ourd#ui par des articles et des missions mettant en
garde le grand public contre les prils cologiques qui
nous cernent de toute part$ (amais il na t montr avec
une telle ostentation les funestes consquences du
c#angement climatique et de leffondrement de la
biodiversit= lun comme lautre dorigine ant#ropique$
(amais nont t surexposs comme au>ourd#ui les effets
dlt)res de lagriculture productiviste ou de lextension
sans fin de mgapoles de dmesure= de la surconsommation
matrielle dans le monde ric#e= alors quau "ud persistent
les pnuries en tout genre qui= telle la faim= fonctionnent
comme des aarmes de destruction massive= selon
lexpression forte de (ean diegler$ Et pourtant rien ne
bouge et le monde persiste dans la course labqme avec
une politique drisoire de petits gestes @
::6
$ De ce &ait, il 9 a
une sorte de dpression ps9chologi4ue cheL nos tudiants
car il nJarrive pas 6 savoir oZ est leur place dans cette
socit@ En &in de co)pte, 4ue &aire D Nue dire D Dans
lJi))ensit du travail 6 acco)plir pour &aire bouger les
lignes@ Co))ent &aire &aire 4uel4ue chose 4uand on a du
)al 6 raliser soi+)I)e ce 4uJil &aut &aire@ Car les tudiants
sont co))e =anus, dJun cQt ils sont utilitaristes et ne sont
pas d&enseurs dJune posture intellectuelle, de lJautre ils
vivent de projets dJa)lioration du )onde par procuration
i)aginative, en hros@
8l est ainsi tout 6 &ait surprenant de noter 4ue pour plus du
tiers de nos tudiants /FF sur ;G>. 4ue nous avons interrog
en dbut dJanne sur le th-)e de lJcologie, W 8nto the
?ild X de Sean "enn /;CCF., est le &il) vo4uant le )ieu<
la nature
FF;
@ eur i)aginaire se)ble tendu par lJide de ce
440
Dupu9 =ean+"ierre, ;CCH, "our un catastrophis)e clair@
Nuand lJi)possible est certain, "aris, Editions du Seuil,
coll@ "oints Essais@
441
Delage =ean+"aul, W la politi4ue des petits gestes X, Ecologie
et politique, ncHH, K+F@
442
Suive des &il)s docu)entaires tels 4ue W 0o)e X de !ann
Arthus+Bertrand /;CCA., W a )arche de lJe)pereur X de uc
=a4uet /;CCH., W 'ceans X /;CCA+;C>C. et W es oiseau<
)igrateurs X /;CC>. de =ac4ues "errin et =ac4ues CluLaud ou
encore, W ,ne vrit 4ui drange X de Davis *uggenhei) /;CCK.
sous lJgide )diati4ue dJAl *ore@ Ces &il)s se)blent 6 lJinverse
de W 8nto the ^ild X e<pri)er une sorte de regard conte)plati& de
178
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
hros solitaire 4ui part vivre seul au )onde au sein dJune
nature sauvage, au pril de sa vie@ $ais 4ue &aire juste)ent
4uand il 9 a du )onde, trop de )ondes au sein dJune ville,
)I)e prtendu)ent naturelle@ a 4uestion se pose alors de
savoir si le dveloppe)ent durable nJa pas sacri&i le social
et nJa pas ainsi ra&&ir) lJopposition entre ho))e /#omo
economicus. et nature@ 8l a entrin par son succ-s la
coupure du lien social, enterrant du )I)e coup le W bien
co))un X@ Jurgence cono)i4ue de la crise suppose de
ces deu< derni-res annes i)pose alors une hirarchie &orte,
bien ordonne, assi)ilant le social 6 la pr)inence de
lJcono)i4ue@ Car )I)e si lJon veut bien reconna%tre 4uJil
9 ait interdpendance des crises, une priorisation est
claire)ent tablie 1 cJest la crise cono)i4ue 4ui est
&onda)entale, car en traitant lJcono)i4ue, en &ait surtout
sa )esure, on traite soi+disant le social@ Nuant 6 la crise
cologi4ue, elle est relgue@
4!!umer linterobjectivation pour veiller une
con!cience partage
*lobale)ent, lJobjecti& de notre propos est de )ontrer les
inad4uations de certains de nos savoirs avec la propre
construction idologi4ue de cha4ue tudiant dans sa
construction dJItre hu)ain et dJapprenti gographe ou
a)nageur@ Ce 4ui est en soi positi& dans une posture
constructiviste peut alors devenir une li)itation 4uand on
veut apporter une &or)e dJobjectivation de la ralit@ $ais
cette objectivation devient une &orce 4uand elle est conSue
co))e un jeu dJinterobjectivit, cJest+6+dire co))e une
prise de recul criti4ue de toute objectivit, &orc)ent situe,
date et socialise, donc hu)aine@ Jinterobjectivation
per)ettant une )ise en lu)i-re des )ultiples &aSons
objectives, 6 travers une )thodologie approprie, de
travailler le )I)e objet, la )I)e ralit@ a criti4ue 4ue
nous tentons de leur apprendre devient alors une aporie de
ce 4ue nous a&&ir)ons co))e tant une et uni4ue vrit@
CJest alors dans lJacte dJinterprtation et de co)prhension
des choi< idologi4ues et politi4ues, sous+jacents 6 cha4ue
objectivit, )I)e construite par les scienti&i4ues, 4ue nous
pouvons les aider 6 clairer leur choi< dJhabitants et de
&uturs pro&essionnels investis dans la socit@ Car il &aut
ad)ettre 4ue nous so))es entrs dans lJ-re du W con&lit
des interprtations X@ 8l nJ9 a plus de grands rcits 4ui
structurent lJinterprtation dJun )onde univo4ue@ 8l 9 a un
ense)ble de )icro+rcits 4ui se condensent et se dissolvent
au &il des lieu<, du te)ps, et des collecti&s@ Jcologie
politi4ue tant elle+)I)e gnratrice de ce t9pe de posture
intellectuelle derri-re les ides aussi diverses 4ue celles de
dcolonisation, de libert ou de participation des habitants
dans le cha)p socital@ Cette participation ne se &aisant pas
sous le joug autoritaire de la reprsentation [ Cette
participation &aisant alors la pro)otion de points de vue
partiels et partiau<@ Jide est alors )oins dJinterprter ou
dJe<pli4uer les tenants et aboutissants dJune i)plication
gnri4ue 4ue de co)prendre les &aSons de &aire et de
penser spci&i4ues des acteurs habitants, et nota))ent les
tudiants@
Car cJest en clairant leur propos avec eu<, 4ue lJon peut
alors leur per)ettre de )ieu< assu)er leur propre
conception politi4ue de lJenvironne)ent et les )ener peut+
Itre vers lJacco)plisse)ent dJune vraie cologie politi4ue
4ui r&lchisse au+del6 de la si)ple protection de
lJenvironne)ent 6 lJintriorisation de notre relation en tant
4uJItre avec le )onde et la Terre@ Cette d)arche tente
la nature sauvage 6 protger ou 6 conserver@
ainsi dJviter lJi)posture de vrits scienti&i4ues
indiscutables 4ui dicteraient de &ait les actions 6 raliser et
dnieraient 6 cet Itre, de devoir &aire des choi< collecti&s et
responsables pour le bien co))un de lJhu)anit@
179
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
2a!!in (. " Propo!ition! philo!ophique! pour une
comprhen!ion co!mopolitique de lcologie
Etienne Tassin
"ro&esseur de philosophie politi4ue, CS"R" /EA;GFK.,
,niversit "aris Diderot, Sorbonne "aris Cit@
Lorientation co!mopolitique de lcologie
Si la 4uestion a t dans les annes >AFC de savoir sous
4uelles conditions lJcologie pouvait Itre, ou devenir,
politi4ue, il se)ble 4uJelle est aujourdJhui celle de
co)prendre en 4uel sens lJcologie est cos)opoliti4ue@
Jorientation cos)opoliti4ue de lJcologie est la rponse
approprie 6 la globalisation cono)i4ue de la plan-te en
ce 4uJelle conjoint une co)prhension politi4ue du )onde
/)ondialisation politi4ue. 6 une prise au srieu< du
probl-)e de son habitation plurielle et con&lictuelle
/cologie politi4ue.@
Cos)opoliti4ue, en 4uel sens D 8l ne su&&it pas dJindi4uer
4ue tout probl-)e cologi4ue local est potentielle)ent un
probl-)e global parce 4ue les situations cologi4ues sont
par d&inition trans&rontali-res R il &aut encore saisir, dJune
part, sous 4uels angles une disposition cologi4ue &ait du
)onde un probl-)e, et selon 4uelles approches
philosophi4ues, dJautre part, le )onde peut Itre dit lJobjet,
la raison et lJhoriLon de toute politi4ue@ es propositions
4ue je &ais concernent donc la philosophie politi4ue re4uise
par lJcologie R et lJcologie re4uise par la politi4ue d-s lors
4ue celle+ci se place dans lJhoriLon dJun )onde co))un et
non des seuls intrIts nationau<, cono)i4ues ou go+
politi4ues@ W Cos)opoliti4ue X ne dsigne pas la recherche
dJun ordre international adoss 6 un droit cos)opoliti4ue et
soutenu par des institutions internationales sur le )od-le de
lJ'N, et de ses agences, le ter)e signi&ie ici une
co)prhension de la politi4ue 4ui rapporte en cha4ue litige
les con&lictualits cono)i4ues, sociales, culturelles et
tati4ues au souci dJun )onde co))un@
De 4uelle philosophie sJagit+il donc D Cette philosophie ne
saurait Itre, si)ple)ent, ni une philosophie de la nature, ni
une philosophie de la vie, ni une philosophie de lJhu)ain@
"rcisons ce point tout de suite@ es justi&ications
cologi4ues )obilisent ordinaire)ent soit une philosophie
de la nature, soit une philosophie de la vie, soit une
philosophie de lJhu)ain 1 naturalis)e, vitalis)e et
hu)anis)e sont les supports convenus de lJcologis)e,
4uJils soient sollicits indpenda))ent /la nature seule, la
vie seule, lJhu)anit seule., de )ani-res subordonne ou
contradictoire /la nature donc la vie donc lJho))e R ou la
nature plutQt 4ue lJho))e, la vie plutQt 4ue lJho))e R ou
lJinverse 1 lJho))e avant la nature ou le vivant en
gnral, voire contre eu<, etcY., ou ventuelle)ent selon
une har)onie souhaite /lJho))e, un vivant par)i dJautres
dans une nature rconcilie avec lJindustrie hu)aine., etcY
'r, on peut ais)ent reconna%tre 4ue ce sont l6 trois pi-ges
idologi4ues dans les4uels lJcologie a so)br depuis un
de)i+si-cle en sacralisant alternative)ent ou conjointe)ent
la nature, la vie, lJItre hu)ain@ En dcoulent en e&&et trois
)ots dJordre rducteurs 4ui, pris en eu<+)I)es, se rv-lent
thori4ue)ent inconsistants et politi4ue)ent insigni&iants 1
W prserver la nature X, W protger la vie X, W pro)ouvoir
lJhu)ain X@ 'n ne voit pas pour4uoi on devrait riger la
nature, la vie ou lJhu)ain en valeurs suprI)es au dtri)ent
des autres@ En ralit, chacun )et ce 4uJil veut sous ces
ter)es, dJoZ dJincessantes 4uerelles asseL vaines 1 on peut
arguer 4uJon ne saurait prserver la nature sans li)iter les
prrogatives hu)aines, 4uJon ne saurait pro)ouvoir
lJhu)ain sans dtruire la biodiversit des vivants, 4uJon ne
saurait protger la vie sans encadrer de )ani-re coercitive
les co)porte)ents hu)ains, etc@ 'r tout cela est vrai@ 8l
&aut donc assu)er prag)ati4ue)ent ces contradictions au
lieu de prtendre dog)ati4ue)ent les sur)onter@
Nuelle est donc la r&rence cruciale dJune pense
cologi4ue si ce nJest ni la nature ni la vie ni lJhu)anit D
a rponse ne peut 4uJItre 1 cJest le )onde@ Nuelle 4ue soit
la valeur 4uJon leur accorde, ni la nature ni la vie ni
lJhu)ain ne sont 6 la hauteur du probl-)e pos si cJest le
)onde 4ui est en jeu et si celui+ci doit Itre saisi, ainsi 4uJil
doit lJItre, co))e un probl-)e politi4ue et pas si)ple)ent
co))e un probl-)e esthti4ue, thi4ue ou scienti&i4ue@
Jcologie et ses )ultiples enjeu< ne peuvent Itre
philosophi4ue)ent co)pris 4ue du point de vue du )onde R
)ais du )onde lui+)I)e philosophi4ue)ent co)pris
co))e enjeu politi4ue@ =Jappelle une telle philosophie
politi4ue du )onde co))un une philosophie
cos)opoliti4ue en ceci 4uJelle ne dissocie pas les 4uestions
politi4ues de leurs cons4uences cologi4ues ni le souci du
)onde co))un de ses enjeu< 6 la &ois cologi4ues et
politi4ues@ Jalternative est ici claire 1 ou lJcologie est une
politi4ue du )onde /et non de lJenvironne)ent, de la vie ou
de lJho))e. R ou elle est voue 6 rester une si)ple
distraction orne)entale pour les politi4ues 4uJon dit
W srieuses X /et 4ui se soucient du )onde co))e dJune
guigne. ou conda)ne 6 nJItre rien dJautre 4uJune thi4ue
environne)entale pour philosophe bien pensant@ CJest+6+
dire 1 rien@
Nuelle est alors lJoriginalit dJune philosophie de lJcologie
conSue dJun point de vue cos)opoliti4ue D En se dtachant
de la sacralit de la nature, elle ne se rduit pas 6 une
thi4ue environne)entaliste R en se dtachant de la sacralit
du vivant, elle chappe au biocentris)e des discours
vitalistes R en se dtachant de la sacralit de lJhu)ain, elle
ne reconduit pas un hu)anis)e anthropocentriste 4ui sJest
dans lJhistoire toujours con&ondu avec le colonialis)e
europen@ Jorientation cos)opoliti4ue situe lJenjeu
politi4ue de lJcologie par+del6 les oppositions convenues
et striles entre environne)entalis)e et deep ecolog9,
biocentris)e et anthropocentris)e, naturalis)e et
hu)anis)e, etc@ Elle substitue 6 la &ocalisation courte sur la
nature et sa prservation, sur la vie et sa protection, sur
lJhu)ain et sa pro)otion une vue dJense)ble des
probl-)es 4ui se posent 6 nous d-s lors 4ue nous lions le
souci de lJenvironne)ent naturel et vital, dJune part, au
souci des cultures au sein des4uelles nature et vie prennent
sens et, dJautre part, au souci dJun agir concert 4ui vise,
entre classes sociales, entre puissances cono)i4ues, entre
co))unauts culturelles et entre Etats politi4ues, tous
diviss par de )ultiples con&lits, lJinstauration sans cesse
dsavoue )ais indispensable dJun )onde co))un@
=Javance lJide 4uJune cologie cos)opoliti4ue articule
trois soucis pour le )onde g un souci environne)ental /ou
vital., un souci patri)onial /ou cou)nal. et un souci
plural /ou )tanational. g 6 trois e<igences )ondaines 1
une e<igence cologi4ue 4ui concerne les vies, une
e<igence Vcu)ni4ue 4ui concerne les Vuvres et une
e<igence cos)opoliti4ue 4ui concerne les actions@
180
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
Le! troi! t@pe! dactivit! humaine!
"our dgager et justi&ier ces trois soucis et ces trois
e<igences, nous disposons dJun e<cellent &il directeur avec
le tableau de la vita activa propose par Arendt d-s >ABM@
Celui+ci articule les trois activits au<4uelles les Itres
hu)ains se livrent g travailler /produire des biens
conso))ables., Vuvrer /&abri4uer des objets dJusage ou
des Vuvres dJart., agir /instaurer des liens hu)ains par des
entreprises co))unes. g au< trois conditions au<4uelles
lJhu)anit est sou)ise g la vie /le &ait dJItre vivant.,
lJappartenance au )onde /le &ait dJItre )ondain., la
pluralit /le &ait dJItre plusieurs.
FFG
@
'n peut non seule)ent co)prendre cha4ue activit
hu)aine 6 partir de sa condition propre, )ais reprer
gale)ent le plan particulier de la socit sollicit par le
dploie)ent de cette activit 1 le plan cono)i4ue de la
production et de la conso))ation R le plan social et culturel
de lJdi&ication des )ondes hu)ains R le plan politi4ue des
actions collectives co))andes par le principe dJgalit et
de libert@ En&in, cette distribution, elle+)I)e d9na)i4ue,
se traduit en ter)es histori4ues, par oZ se d&inissent les
enjeu< cos)opoliti4ues de lJcologie aujourdJhui@
+ a sph-re initiale)ent prive de la do)esticit
cono)i4ue consacre au< activits laborieuses visant la
reproduction du vivant a peu 6 peu envahi la socit tout
enti-re au point de se donner 6 lJpo4ue )oderne, sous la
&or)e du )arch des capitau< et des biens, co))e lJuni4ue
di)ension organisatrice du vivre+ense)ble@
+ a sph-re sociale et culturelle dvolue au< activits
&abricatrices de lJVuvre g objets dJusage et Vuvres
dJart g par les4uelles sJdi&ie un )onde hu)ain sJest peu 6
peu trouve sou)ise 6 la logi4ue du )arch 4ui co))ande
aujourdJhui lJense)ble de la vie cono)i4ue et sociale@
+ a sph-re publico+politi4ue oZ se joue et se rejoue
consta))ent lJaction concerte des cito9ens pris dans les
luttes dJ)ancipation et les con&lits dJintrIts ou de valeurs
par les4uels sJa&&ir)ent les vises nor)atives o&&ertes 6 la
collectivit, cette sph-re sJest trouve elle+)I)e absorbe
par les i)prati&s cono)i4ues au point de se rduire 6 la
gestion des ressources et 6 lJad)inistration des populations
sous lJautorit, une &ois de plus, du )arch@
Janal9ti4ue de la vita activa nous per)et donc 6 la &ois de
dcrire au )ieu< les tensions 4ui caractrisent notre )onde
dit globalis et de dgager a contrario les lignes de ce 4ue
serait une authenti4ue W politi4ue du )onde X capable de
relever les d&is poss sur les trois registres des activits
hu)aines 1 les attendus relevant du travail et lis 6 la
reproduction du vivant, ceu< relevant de lJVuvre et lis 6
lJdi&ication dJun )onde, et ceu< relevant de lJaction, lis
au< engage)ents civi4ues con&lictuels 4ui divisent les
co))unauts hu)aines@ Elle nous per)et de &or)uler le
sens et les enjeu< politi4ues dJune )ondialisation politi4ue
leve contre les e&&ets dlt-res de la globalisation
cono)i4ue@
Car notre rapport au monde ne sJpuise vide))ent pas
dans la seule sph-re des activits &abricatrices et techni4ues,
culturelles et sociales, 4ui ont pour condition notre
W appartenance+au+)onde X@ e )onde sJo&&re 6 nous sous
FFG
0annah Arendt, The 0u)an Condition />ABM. in Jhu)aine
condition, tr@ *@ #radier, "aris, *alli)ard, ;C>C@ 3oir Etienne
Tassin, e trsor perdu@ 0annah Arendt, lJintelligence de lJaction
politi4ue, "aris "a9ot, >AAA, p@ ;MB@
dJautres visages 4ue celui 4ue con&igure la seule &abrication
)atrielle et s9)boli4ue des choses propre)ent hu)aines
par la4uelle nous lJdi&ions@ 8l se dploie gale)ent sur les
trois plans 1 cono)i4ue /travail., socio+culturel /Vuvre. et
politi4ue /action.@ Certes, le )onde hu)ain est dJabord et
avant tout le )onde des cultures, lies au< peuples en leurs
divisions co))unautaires ou nationales@ $ais il est aussi
)onde de la nature, ou )onde de la vie R et )onde
politi4ue, thTtre des disputes intertati4ues, des
a&&ronte)ents )ilitaires et des con&lits inter et intra
co))unautaires@ 8l est incohrent dJenvisager les rapports
des socits 6 la nature et 6 la vie indpenda))ent de leurs
&or)ulations dans des cultures particuli-res 4ui co)posent
leurs )ondes vcus et indpenda))ent des enjeu<
politi4ues 4ui les opposent les unes au< autres@
-eu' propo!ition!
Nous devons donc tenir ense)ble deu< propositions
divergentes issues de lJanal9ti4ue de la vita activa
arendtienne dont la conjonction d&init asseL bien les
enjeu< dJune politi4ue du )onde en gnral@
>. a pre)i-re proposition &ait de lJappartenance+au+)onde
la condition spci&i4ue de lJVuvre, tandis 4ue lJactivit
cono)i4ue est, elle, conditionne par le &ait 4ue nous
so))es des Itres vivants, soit donc le )tabolis)e
ho))e2nature, et 4ue lJactivit politi4ue lJest, 4uant 6 elle,
par le &ait de la pluralit@ Seule lJactivit &abricatrice,
arte&actuelle et technoscienti&i4ue est conditionne par le
&ait 4ue nous so))es des Itres du )onde, sous la &or)e
dJune culture des )ondes hu)ains@ Selon cette pre)i-re
proposition, le )onde est donc ce 4ue nous &abri4uons,
Vuvre des arts et des techni4ues, production arti&icielle de
lJenvironne)ent hu)ain dtach de la nature@
Jarti&icialisation de la nature et de la vie tiennent 6 notre
condition dJItres )ondains@
;. a seconde proposition invite, elle, 6 prendre en co)pte
la )ani-re dont cet Itre+au+)onde 4ui conditionne la
&abrication se di&&racte sur les autres plans de lJe<istence en
sorte 4ue ceu<+ci rencontrent le )onde co))e un probl-)e
pour eu<@ Nue devient cette appartenance au )onde 4uand
la proccupation cono)i4ue pour la reproduction du
vivant en vient 6 sJi)poser 6 toutes les activits
hu)aines ou 4uand les cito9ens, les peuples ou les Etats
entrent en con&lits les uns avec les autres D NuJadvient+il du
)onde 4uand la condition vitale surdter)ine les autres
/lJappartenance au )onde et la pluralit. au point de
sou)ettre les activits culturelles et politi4ues 6 la seule
logi4ue de la reproduction du vivant D ,ne autre )ani-re de
le dire consiste 6 se de)ander co))ent les hu)ains
dtruisent le )onde 4uand les activits sociales, les
productions culturelles, les co)bats politi4ues et les
engage)ents civi4ues se trouvent enti-re)ent circonvenus
par les lois du )arch, sou)is au< dictats de lJcono)ie
plantarise sur le )ode no+libral 4ui &ait aujourdJhui
o&&ice de nor)e W )ondiale X@
Ainsi sJapproche+t+on de notre th-)e, celui dJune cologie
cos)opoliti4ue@ 'n peut dire, pour &aire au plus court, 4ue
la pre)i-re proposition attire notre attention sur le &ait 4uJil
e<iste, structurelle)ent, un W acos)is)e X de la vie@
NuJest+ce 6 dire D Nue la vie sJa&&ir)e contre le )onde@
ivr 6 lui+)I)e, ce 4uJArendt a no)) W le processus
181
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
dvorant de la vie X en vient 6 dtruire le )onde
FFH
@
Jacos)is)e de la vie dsigne cette logi4ue du vivant 4ui
gouverne lJcono)ie plantarise et &init par dvorer le
)onde lui+)I)e@ oin 4uJil 9 ait encore congruence entre
la vie et la nature, co))e une vision cos9st)i4ue du
)onde de la vie le d&end, la logi4ue vitale 4ui co))ande
la reproduction des hu)ains depuis la rvolution
industrielle a enclench un processus contradictoire
irrversible 1 il &aut au< hu)ains dtruire la nature pour se
reproduire et sJaccro%tre R et cette destruction de la nature
est aussitQt destruction de ce 4ui de la vie &aisait W un
)onde X 4uJon pouvait encore appeler un )onde de la vie@
SJe)parant de lJarti&icialisation constitutive dJun )onde
hu)ain, la vie instru)entalise des Itres hu)ains ne se
reconduit 4uJen dvorant ce 4ui la nourrit 1 la nature, bien
sUr, )ais aussi le )onde en ses dclinaisons culturelles et
politi4ues@
Cette contradiction de la vie et du )onde g entre condition
cono)i4ue /vie. et condition culturelle /appartenance au
)onde. g, )ais aussi de la vie et de la pluralit g entre
plans cono)i4ue et politi4ue g, est une )ani-re, et
certaine)ent pas la )oins juste, de dcrire ce 4uJon appelle
la globalisation cono)i4ue, 4ui est tout sau& une
)ondialisation@ oin de participer 6 lJdi&ication dJun
)onde co))un, la globalisation est )I)e, si lJon )e
pardonne ce jeu de )ots, littrale)ent im&monde@
"our4uoi D 'n dit co))un)ent 4ue la globalisation
sou)et la totalit de la plan-te 6 lJunit dJun )I)e )ode
dJallocation de capitau<, de production de biens, de
distribution de )archandises, de conso))ation des
produits, et donc dJun )I)e t9pe de co)porte)ents
hu)ains@ CJest bien sUr vrai@ $ais ce 4ui la d&init en
propre, cJest en ralit la totale sou)ission des activits
culturelles /Vuvre. et des engage)ents civi4ues /action.
au< i)prati&s hg)oni4ues de la concurrence et de la
productivit 4ue co))ande la logi4ue cono)i4ue de la
reproduction du vivant /travail.@ a globalisation nJest donc
pas tant lJe<tension plantaire, horiLontale, dJun )I)e
sch)a de co)porte)ent hu)ain 4ue la subordination
logi4ue, verticale, des conditions de pluralit et
dJappartenance au )onde 6 la condition de la vie, soit des
plans politi4ues et culturels au plan cono)i4ue@ Soit, la
prise de possession cono)i4ue de la totalit des sph-res
dJactivits hu)aines@ Ce plan cono)i4ue, gouvern par la
logi4ue nolibrale dJune biopoliti4ue plantarise,
trans&or)e le )onde en )archandise g cJest+6+dire
lJappartenance au )onde en bien de conso))ation g, et
travestit la pluralit politi4ue en concurrence cono)i4ue
g cJest+6+dire trans&or)e le ressort des luttes politi4ues en
guerres de positions@ Non seule)ent la nature nJest plus
4uJun gise)ent de ressources e<ploitables pour la
reproduction des vivants g et dont lJe<ploitation dtruit
cependant les cos9st-)es g, )ais les univers i)aginaires
et s9)boli4ues de valeurs co))e les Vuvres )atrielles
4ui les incarnent et co)posent les cultures du )onde
deviennent eu<+)I)es des produits )archands sou)is au<
i)prati&s de rentabilit@ Nuant au< co)bats politi4ues pour
lJgalit et la libert, 4ui seuls donnent sens au<
engage)ents civi4ues des peuples dJacteurs, ils sont, eu<,
FFH
De )I)e 4ue le dtruisent aussi sUre)ent soit lJanarchie de la
pluralit laisse 6 elle+)I)e lors4ue celle+ci nJest pas
politi4ue)ent organise, soit, 6 lJinverse, lJli)ination de la
pluralit sous lJe&&et de la do)ination totale, en sorte 4uJil 9 a
aussi un acos)is)e politi4ue@
dnoncs co))e des entraves 6 la gouvernance )ondiale
charge dJad)inistrer le rende)ent s9st)i4ue du vivant,
cJest+6+dire du Capital@ a globalisation est la sou)ission
des sph-res de la culture et de la politi4ue 6 la seule logi4ue
du )arch@ A lJinverse, la )ondialisation ne saurait 4uJItre
lJa&&ir)ation reconduite de la prvalence des conditions
)ondaine et plurielle sur la condition vitale, soit des
activits culturelles et politi4ues sur les processus de
productivit croissante propre 6 la logi4ue cono)i4ue du
vivant@
Le! troi! manire! de !e !oucier du monde
CJest ici 4uJil nous &aut entendre la leSon de la deu<i-)e
proposition vo4ue tout 6 lJheure, celle 4ui indi4uait 4ue
notre rapport au )onde ne saurait se rduire 6 la seule
condition de lJappartenance au )onde /sur un plan culturel
et social. )ais se di&&racte aussi sur les )ondes de la vie
naturelle /sur un plan cono)i4ue. et les )ondes des
actions collectives /sur un plan politi4ue.@ Arendt rappelait
4uJW au centre de la politique= on trouve tou>ours le souci
pour le monde et non pour l#omme@@@
FFB
X Sous 4uelle
&or)e ce souci du )onde, 4uJelle prend soin de di&&rencier
dJune proccupation pour lJho))e et 4uJelle prsente
co))e le souci politi4ue central, peut+il trouver 6
sJassu)er au regard des trois plans dJe<istence dplo9s sur
les trois registres dJactivit D #orce est de reconna%tre en
e&&et 4ue ce souci pour le )onde nJest e&&ecti& 4uJ6 se
dcliner 6 son tour sur les trois versants sous les4uels le
)onde se prsente 6 nous@ Triple souci pour le )onde 4ui
appelle avec lui ce 4ue jJappellerai, &aute de )ieu<, une
triple injonction )ondaine@
& "ur le plan conomique conditionn par la vie, au regard
donc du travail vou 6 W reproduire une vie toujours
perptuelle)ent )ourante X, selon la &or)ule de $ar<, le
)onde se prsente co))e monde de la vie@ $ilieu de vie,
biotope plantaire, le )onde est saisi sur ce plan co))e
cos9st-)e du vivant@ De ce point de vue, le souci pour le
)onde est un souci environnemental@ Et 6 ce souci
correspond une in>onction cologique au sens le plus
ordinaire dJune proccupation pour la prservation de la
nature et la protection des vivants dont lJe<istence est
)enace par lJe<ploitation cono)i4ue drgule de la
plan-te@
& "ur le plan culturel et social conditionn par
lJappartenance+au+)onde, au regard donc des &abrications
destines 6 di&ier un )onde co))un dJarti&ices, le )onde
se prsente co))e monde des cultures, au pluriel /cultures
artisti4ues, techni4ues ou scienti&i4ues R )ais aussi cultures
anthropologi4ues.@ "roduit de lJesprit hu)ain en ses
diverses e<pressions s9)boli4ues, institutions nor)atives
di&&rencies des univers de vie collective, )uses des
traditions donc )ais aussi laboratoires dJarti&icialisations
des environne)ents, le )onde vcu de toutes ces cultures
est saisi sur ce plan co))e cou)-ne et patri)oine
co))un de lJhu)anit@ De ce point de vue, le souci pour le
)onde est un souci patrimonial ou, dans le vocabulaire
dJAugustin Ber4ue, un souci coumnal@ A ce souci
correspond une in>onction !cumnique au sens dJune
proposition de cohabitation du )onde par des peuples, des
cultures, des co))unauts, des con&essions, des rgi)es
FFB
0@ Arendt, NuJest+ce 4ue la politi4ue D, tr@ S@ Courtine+Dena)9,
"aris, Seuil, >AAB, p@ HH@
182
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
technoscienti&i4ues et civi4ues di&&rents voire
inco)patibles@
& "ur le plan politique, en&in, conditionn par la pluralit g
des Itres, des co))unauts, des peuples, des Etats g, au
regard donc des actions civi4ues appeles 6 pro)ouvoir
W lJgalibert
FFK
X des hu)ains, des peuples et des Etats, le
)onde se prsente co))e monde de la pluralit, le4uel est
indissociable)ent )onde de la libert et )onde de lJgalit@
iens hu)ains intangibles, rseau< dplo9s sous condition
dJespaces publico+politi4ues dJapparitions g nationau< et
)tanationau< g, ce )onde de la pluralit des )ondes est
saisi sur ce plan co))e sc-nes et horiLons co))uns dJune
pluralit dJacteurs et dJar-nes dont lJe<istence politi4ue est
par d&inition transnationale@ De ce point de vue, le souci
pour le )onde est un souci plural et mtanational, si lJon
entend bien ici lJattention porte au< )ultiples ar-nes de
con&rontations politi4ues 4ui tissent une toile de sc-nes
dJaction contrtati4ues oZ rsonnent en cho les co)bats
pour la libert et lJgalit et les initiatives cito9ennes dont
la diversit co)pose le )onde civi4ue@ A ce souci plural
correspond donc une in>onction cosmopolitique, au sens
strict dJun co))ande)ent visant 6 transposer les con&lits
destructeurs du )onde en con&lictualits signi&icatives dJun
projet co))un@
A la triple reprsentation du )onde, co))e cos9st-)e du
vivant /)ilieu< de vie des s9st-)es naturels et arti&iciels de
reproduction de lJanimal laborans., co))e patri)oine
culturel des peuples /s9)bolisations )atrielles et
i))atrielles des &or)es dJappartenance au )onde 4ue
sont les cultures de lJ#omo faber., co))e rseau
transnational et sc-nes publico+politi4ues ou ar-nes
)ondiales dJagir concert /co))unauts )tanationales
des acteurs politi4ues, &igure renouvele du 5]on politi*on.,
correspond donc un triple souci 1 environne)ental,
patri)onial /ou cou)nal. et plural@ Et corrlative)ent,
une triple injonction 1 cologi4ue, Vcu)ni4ue et
cos)opoliti4ue@ Ces trois soucis et ces trois injonctions sont
lis@ Ense)ble ils dessinent les attendus et les enjeu< dJune
politique du monde@ e souci environne)ental pour les
)ondes de la nature et de la vie est insparable dJun souci
patri)onial pour les )ondes des cultures R et tous deu< sont
6 leur tour indissociables dJun souci plural pour les )ondes
politi4ue)ent organiss des actions collectives@
SJlabore ainsi une co)prhension e<igeante du &ait 4uJau
W centre de la politi4ue on trouve toujours le souci pour le
)onde et non pour lJho))e X@ Car ce nJest pas de lJho))e
ou de la vie ou de la nature 4uJil est dJabord 4uestion en
politi4ue )ais avant tout du )onde, )onde vcu et )onde
co))un parce 4ue objet de con&lits avec dJautres, )onde
divis en )ondes pluriels donc, sans le4uel cette vie ne
sJl-verait ja)ais 6 la dignit dJune e<istence et sans le4uel
aucune action avec ou contre dJautres ne rencontrerait 6 la
&ois sa de)eure et son horiLon de sens@ Jcologie est
cos)opoliti4ue 4uand elle est ordonne 6 ce triple souci et
non 6 un seul dJentre eu<@

'r &orce est de convenir 4ue sur ces trois plans, il nJe<iste 6
ce jour aucune politi4ue )ondiale 4ui soit 6 la hauteur des
enjeu< 4ue dessinent ces trois di)ensions du souci pour le
)onde@ Nue lJon consid-re les W so))ets X consacrs 6 la
FFK
Etienne Balibar, a proposition de lJgalibert, "aris, a
dcouverte, ;C>C@
prservation des richesses naturelles et 6 la biodiversit
depuis le rapport du Club de Ro)e, ou les re4uItes des
no)breuses agences internationales soucieuses de
lJenvironne)ent et portes par lin>onction cologique 4ui
croise vide))ent le d&i de lJali)entation de la plan-te
/#A', "N,D, etcY. R 4ue lJon consid-re les e&&orts de
lJ,NESC' et des inno)brables 'N* soucieuses du
patri)oine )ondial, portes, elles, par lin>onction
Vcu)ni4ue dJun dialogue interculturel R ou en&in, 4ue lJon
sJattache au< initiatives de lJ'N,, des di&&rentes
institutions internationales et autres *M ou *;C
relative)ent au souci dJune co))unaut )ondiale et 6
lin>onction cosmopolitique g dans tous les cas, on doit
reconna%tre 4uJil nJe<iste 6 ce jour aucune instance ni
aucune &orce susceptible de satis&aire au niveau )ondial les
trois injonctions )otives par le souci pour le )onde@ Ces
co)bats sont 6 )ener locale)ent et translocale)ent par les
cito9ens 4uand bien )I)e les institutions tati4ues tardent
6 les traduire dans un agenda international@ Car lJon doit
aussi reconna%tre 4uJil nJe<iste gu-re non plus de politi4ues
tati4ues 4ui aient pris la )esure du probl-)e et aient
reconnu 4ue la prservation de lJenvironne)ent nJavait de
sens 4ue couple 6 la d&ense de la diversit culturelle des
)odes de vie dans le )onde, tandis 4ue celle+ci appelait
une cos)opoliti4ue 4ui ne saurait pas plus sJpuiser dans le
souverainis)e national 4ue dans la gestion ex&post des
con&lits )ondiau<@
183
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
Lamarche : al. "

Le! !ervice! co!@tmique! /ace
lcologie politique 0

per!pective! interdi!ciplinaire! et
inter!calaire!
Tho)as a)arche
>
Nathalie Blanc
;
Sandrine *latron
G
,
Anne Sourdril
H
>
Ocono)iste, ,niversit "aris Diderot, AD!SS
;
*ographe, CNRS, AD!SS
G
*ographe, CNRS, 83E
H
Othnologue, CNRS, AD!SS
contact 1 tho)as@la)archebuniv+paris+diderot@&r
a notion de services cos9st)i4ues /SE. sJest hisse en
haut de lJagenda scienti&i4ue et politi4ue et se veut un
nouvel outil de gouvernance e)brassant le vivant et
lJense)ble des rapports 4ue les hu)ains entretiennent avec
lui@ 8l convient donc de sou)ettre cette notion 6 lJanal9se
de lJcologie politi4ue, prise tout 6 la &ois co))e anal9se
de la co)position progressive du )onde co))un et
attitude criti4ue vis+6+vis des coups de &orce 4ui tentent de
court+circuiter ce travail et i)poser un certain tat des
choses au reste du )onde@
Alors 4ue les SE sJi)posent au< agendas dans le dbat
scienti&i4ue et dans des instru)ents globau<, nous
souhaitons )ettre en 4uestion leur usage, en partant du
local, chelle 6 la4uelle la notion nJest pas utilise de &aSon
univo4ue, de &aSon 6 )ontret 4uJils ne se)blent pas
produire ce 4uJils entendent produire@ 'n sJintresse ainsi 6
la &aSon dont les SE sont non pas do)inants ou
o)niprsents, )ais intgrs 6 des )odalits co)ple<es de
gouvernance locale@ En cela notre point de vue nJignore ni
ne sous+esti)e la &orce des nor)es de gestion 4ui
sJi)posent par le haut et sont un &er de lance dJune
d9na)i4ue no+librale 4ui passe par les instru)ents,
FFF
)ais entend sou)ettre cette d9na)i4ue 6 une certaine
rserve en partant dJanal9ses locales en partant des
relations entre vgtation et cli)at@
1. La mthode 0 un di!po!iti/ de recherche
interdi!ciplinaire partant de! trame! verte!
a criti4ue dveloppe ici est interdisciplinaire, elle est
issue dJun travail collecti& sur les tra)es vertes
FFM
4ui a
crois les approches disciplinaires S0S /gographie,
ethnologie, cono)ie. et sciences e<actes /biologie,
cli)atologie.@ Ce progra))e per)et la discussion entre des
approches disciplinaires et &avorise la )ise en perspective
de la notion de services cos9st)i4ues, il nous per)et de
discuter de reprsentations sociales 4ui sont reprables 6
lJchelle locale, et de )ieu< co)prendre de 4uelle &aSon
elle agit@ ,n des aspects au4uel lJtude aboutit est en
lJoccurrence 4ue la notion de SE est porte par le haut,
correspondant 6 un dispositi& nor)ati&, )ais 4uJelle nJagit
pas co))e attendu ou redout
FFA
@
444
3oir ascou)es, "@ et e *al-s, "@ /Ed@., /;CCH., 1ouverner
par les instruments, es presses de Sciences+po, "aris R et dans
une perspective plus criti4ue Dardot, "@ et aval, C@, /;CCA., La
nouvelle raison du monde$ Essai sur la socit no&librale, a
dcouverte, "aris@
44I
C& le progra))e Change)ent Cli)ati4ue et Tra)es 3ertes+;
/*8S Cli)at. 4ui a pour objet l7tude des relations entre la
vgtalisation des villes et l7adaptation au change)ent cli)ati4ue@
44C
3oir ce 4ui est considr co))e un aligne)ent sur les crit-res
de la &inance, Tordj)an, 0, /;C>>., W a crise conte)poraine, une
crise de la )odernit techni4ue X, Aevue de la rgulation, >C, ;e
se)estre@
"our lJcono)iste, le succ-s des SE peut sJinterprter
co))e la cons4uence de rapports sociau< propres 6 la
do)ination dJune pense scienti&i4ue mainstream dans un
)onde scienti&i4ue structur par des r-gles et des acteurs
globaliss@ "our le gographe, cette d9na)i4ue traduit
gale)ent une reprsentation des d9na)i4ues
environne)entales portes par les enjeu< globau< au<
dpens des enjeu< locau<, dans le sillage dJun
universalis)e de la )odernit 4ui privilgi la )onte en
puissance dJune vision globale@ "our lJethnologue, la notion
est particuli-re)ent drangeante car elle tend 6 craser les
cos)ologies locales sous un cadre par essence dualisant et
ne per)ettant ainsi pas de dcrire et penser les )odes de
relation au )onde propres au< terrains 4uJil tudie@ "our
lJcologue, en&in, la notion lors4uJattache 6 des t9pologies
rigides conduit 6 linariser et discrtiser des processus
cologi4ues circulaires et continus R et le renvoie in fine 6 la
4uestion des oprations de traduction 4uJil e&&ectue et 4uJil
subit@
a )onte en puissance de la criti4ue des SE sJest ralise
6 partir du dispositi& interdisciplinaire CCT3> et ;@ e
progra))e de recherche CCT3; a pour objet lJtude des
relations entre la vgtalisation des villes et l7adaptation au
change)ent cli)ati4ue@ 8l s7appuie sur les recherches
)enes au sein du progra))e CCT3>, et sur les changes
disciplinaires suscits alors@ 8l sJagit ainsi de lier le cli)at,
lJurbain et la nature a&in de participer 6 une re4uali&ication
des espaces verts, au<4uels sont assigns de nouveau<
rQles, nota))ent dJassurer di&&rents services
FMC
@ Ce
progra))e allie trois approches de la relation vgtation 2
cli)at en ville dans les travau< scienti&i4ues 1 Co))e
ralit scienti&i4ue /8lot de chaleurs urbains et vgtation R
E&&et sur le ruisselle)ent des eau< R 8ncidence sur la
pollution. R Co))e processus social /*reening o& cities R
nouvelles relations 6 la nature R ingalits
environne)entales. R et en ter)es de politi4ue
dJa)nage)ent /0istoire et conte<tes des T3 R D&initions
de &onctions R Approches nor)atives.@
e progra))e CCT3; &ait travailler ense)ble des
chercheurs en sciences de l7at)osph-re, des cos9st-)es et
des socits pour co)prendre les )odalits des liens entre
vgtation et cli)at, cela au travers dJtudes bi+
disciplinaires 1 le croise)ent des sciences de lJat)osph-re
et des sciences sociales a pour objecti& de )ontrer le rQle
concret des plantes et2ou le rQle 4ue les acteurs i)putent
au< plantes concernant le cli)at et la pollution en )ilieu
urbain@ e croise)ent de l7cologie des sols et des sciences
sociales a pour objet de )ettre au jour les )canis)es lis
au &onctionne)ent et au< reprsentations des sols urbains@
7association cologie et cli)atologie vise 6 appro&ondir le
rQle jou par le &onctionne)ent du sol dans les processus
d7attnuation et d7adaptation cli)ati4ue et dans l7puration
des pollutions@
Sur la base de nos rsultats et d7une tude co)pl)entaire
de la construction sociale et politi4ue des vertus du vgtal
en ville en )ati-re de la pollution ou de ra&raichisse)ent,
nous avons con&ront les rsultats scienti&i4ues au<
dcisions politi4ues@ Des rencontres avec les collectivits
territoriales ont per)is de )ieu< conna%tre la rationalit
scienti&i4ue )obilise par les dcideurs et, indirecte)ent,
leurs besoins de recherches spci&i4ues suppl)entaires@
4I0
3anderlinden =", et al@ /;C>;., W Structuration novatrice de la
recherche interdisciplinaire sur les change)ents cli)ati4ues, une
e<prience &rancilienne X, MertigK 0ors+srie >;, )ai,
http122vertigo@revues@org2>>MM;
184
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
es collectivits retenues sont celles de nos terrains de
recherche 1 la ville de "aris, la rgion 8le+de+#rance et
plusieurs villes en 8le+de+#rance, ainsi 4ue la co))unaut
urbaine de Strasbourg@
Ces recherches nous ont )ens du &ait de lJassociation en
ter)es de &onctionne)ents et de bn&ices relati&s entre
di&&rents l)ents de lJenvironne)ent /air, vgtation,
socit, etc@. 6 nous interroger sur le caract-re opratoire de
la notion de SE et de la capacit de cette e<pression
ter)inologi4ue pour rendre co)pte de nos rsultats@ $I)e
si la notion de SE nJest pas centrale au dpart dans
lJinterrogation de nos terrains, le progra))e rend co)pte
alors du peu dJi)portance accorde au< dispositi&s &or)els
de SE dans les probl)ati4ues de la gouvernance
territoriale et dans les prati4ues des jeu< dJacteurs localiss,
nota))ent 6 propos des politi4ues locales de cli)at, )ais
aussi 6 propos de la biodiversit@ 8l per)et de voir aussi 6
4uel point lJe<pression de services cos9t)i4ues rend peu
co)pte de lJi)portance des situations vcues /prati4ues de
vie. pour la 4uali&ication des relations de &onctionne)ent
entre ces di&&rents l)ents de lJenvironne)ent@ En ce 4ui
concerne les acteurs, nota))ent les agents des collectivits
territoriales, lJagence)ent entre vgtation, air et cli)at
rend co)pte de la seg)entation des politi4ues publi4ues en
la )ati-re@ Ainsi ce nJest pas une logi4ue dJinstru)ent
univo4ue 4ui guide lJaction )ais des )odalits varies de
co)pro)is 4ui se tra)ent locale)ent et 4ui e)pruntent 6
di&&rents processus nor)ati&s et 6 di&&rents registres de
valeur@
D-s lors, il a se)bl i)portant dJvaluer en 4uoi cette
criti4ue de la porte opratoire des SE rencontre une
criti4ue plus globale porte 6 cette e<pression
ter)inologi4ue@
B. 1ervice! co!@!tmique! 0 une per/ormativit /aible
lchelle locale ?
,ne cohrence gnrale )erge des criti4ues adresses au<
SE 4ui sJi)posent via des )canis)es globau<@ Si notre
d)arche ne sous+esti)e pas la &orce des nor)es de gestion
4ui sJi)posent par les instru)ents
FM>
notre objet est de
pointer des cas oZ ils sont peu oprants, ce 4ui nous per)et
de souligner la distance entre cette )enace nor)ative et les
conditions locales dJutilisation@
Le! !ervice! co!@!tmique! de! di!po!iti/! normati/!
globau'
Jhistoire de la notion est su&&isa))ent renseigne pour
4uJon ne la rediscute ici
FM;
@ Elle est dcrite, de la )I)e
&aSon 4ue no)bre dJinstru)ents du Nouveau $anage)ent
"ublic, co))e oprant par coups de &orce R coups de &orce
4ui illustrent une seg)entation du travail scienti&i4ue entre
des acteurs localiss et des acteurs globaliss, et )ontre la
puissance de certains dispositi&s scienti&i4ues et de leur
relai institutionnel@ e coup de &orce illustre conjointe)ent
les rapports sociau< propres 6 la do)ination dJune pense
cono)iciste des rapports sociau< /ce 4ue dans le cha)p
cono)i4ue on retrouve dans la do)ination de la pense
4I1
3oir nota))ent sur la d9na)i4ue criti4ue W Nuelle/s.
valeur/s. pour la biodiversit D, EcoRev, ncGM, dce)bre ;C>>@
4I2
3oir par e< les travau< de lJANR SERENA@
mainstream
FMG
. dans un )onde structur par des r-gles et
des acteurs globaliss@
a notion est dcrite co))e oprant 6 une chelle globale,
dans des dispositi&s institutionnels globau<@ De ce point de
vue criti4ue, ils agissent en tant 4ue nouvelle convention
per)ettant une )esure )ontaire de ce 4uJon peut
identi&ier co))e services produit par lJenvironne)ent@ 8ls
se)blent alors sJi)poser, nota))ent dans la co))unaut
scienti&i4ue
FMH
, puis dans des dispositi&s et instru)ent /"SE,
)ais aussi par le biais de la '#
FMB
.@ En cela, les SE sont
progressive)ent perSus dans la dcennie passe co))e
produisant des e&&ets structurants sur le co)porte)ent des
acteurs, 6 )I)e de &onder une nouvelle rationalit
procdurale@
Ce &aisant une double opration de naturalisation op-re@ a
notion &ait co))e si les relations 6 la nature des socits
hu)aines pouvaient Itre agrges, co))e si elles
pouvaient se rduire 6 une )esure co))une et universelle 1
Naturalisation de la nature@
Naturalisation de lJcono)ie, en lJoccurrence de
dispositi&s de )arch considrs a priori co))e
e&&icients@
Ce double )ouve)ent &or)alise une vision univo4ue et
utilitariste des liens 6 la nature@ Ce 4ue certains dsignent
en ter)es de co))odi&ication de la nature
FMK
@ Joprateur
de W )esure X 4ui repose sur la )onnaie est dJune grande
puissance pour aligner les )odes de gestion@ Jopration de
)ontisation en sJadossant sur un dno)inateur co))un,
la )onnaie, se)ble craser toute dlibration entre
s9st-)es de valeur@ a d)arche de co))ensurabilisation
pour du non co))ensurable
FMF
i)pose un registre nouveau@
Et cela 6 partir dJun niveau global@
Prendre de! prcaution! quant la per/ormativit de!
!ervice! co!@!tmique! lchelle locale )de la r!i!tance
!tructurale de! communaut! lchelle locale*
es entretiens avec les acteurs locau< tendent 6 )ontrer
4uJils ne sont pas )assive)ent ni radicale)ent a&&ects par
les nor)es globales et 4ue la production scienti&i4ue tend 6
projeter ses e&&ets de ralits au< dpens de la grande
varit des co)pro)is locau<, des )odes de gouvernance
locale, des instru)ents /de gestion, de coopration. locau<@
Dans ce sens les instru)ents dJvaluation cono)i4ue sJils
induisent potentielle)ent une logi4ue de )archandisation
4I3
Cette d)arche sJinscrit la perspective de ordon sur la
production dJun rgi)e de politi4ue cono)i4ue 4ui enracine son
discours dans un ense)ble de r&rences acad)i4ues produisant
une lgiti)ation scienti&i4ue indiscutable, et 4ui ensuite prend la
libert ncessaire avec ces r&rences de &aSon 6 asseoir sa
lgiti)ation politi4ue en agrgeant des auteurs tr-s di&&rents,
dans des ar-nes lgiti)es@ ordon #@, /;CCC., ka &orce des ides
si)ples@ $is-re pist)i4ue des co)porte)ents cono)i4uesk,
Politix >G, >MG+;CA@
4I4
Douai A@, 3ivien #@+D@ /;CCA. W Econo)ie cologi4ue et
cono)ie htrodo<e 1 pour une socio+cono)ie politi4ue de
lJenvironne)ent et du dveloppe)ent durable X, Economie
applique, t@ KG, ncG, pp@ >;G+>BM@
4IG
W une politique publique est pleinement >ustifie si le bien
quelle prserve a une valeur conomique gale ou suprieure aux
co`ts de la politique publique elle&mPme@X in D,=8N A et al@
/;CCM., W a valeur cono)i4ue et sociale des espaces naturels
protgs, ,a#ier de rec#erc#e nc;HF
4IA
T'RD=$AN 0l-ne, B'8S3ERT 3alrie, W Jidologie
)archande au service de la biodiversit X, Mouvements, ncFC,
&vrier ;C>;
4I4
0arribe9 =@+$@ /;C>G. La ric#esse= la valeur et linestimable,
"aris, es iens 4ui ib-rent@
185
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
nJont pas un e&&et structurant unilatral i))diat et vident@
Jobjet de la d)arche vise non 6 nier la structuration par
les instru)ents, )ais 6 prendre des distances 6 propos de
ses e&&ets de ralit@
,ne d)arche dJcologie politi4ue aura intrIt 6 saisir les
interactions entre les nor)es &or)elles, )ondialises et un
ense)ble dJautres nor)es, nota))ent locales, 4ui sont
contradictoires avec le processus de )archandisation@ CJest
donc le rapport 6 la nature 4ui est lJenjeu de la discussion et
nJest pas radicale)ent trans&or) par les ES )I)e si
lJ)ergence dJune rationalit procdurale est 6 4uestionner@
Janal9se de la situation par observation participante dans
la Co))unaut dJAgglo)ration du 3al $aubue, en
rgion parisienne, ouvre sur des perspectives contrastes
entre intrIt des responsables de services, usages ponctuels
et prag)ati4ues )ais aussi distance dubitative de la part
dJagents@
,n intrIt des responsables /direction gnrale,
responsables de service. pour la valorisation cono)i4ue
du vgtal 1 pour justi&ier un budget de &onctionne)ent ou
dJinvestisse)ent, une e)bauche, sJopposer 6 un projet
dJurbanisation etc@ Si cet intrIt, et les prati4ues utilitaristes
4ui en dcoulent, il 9 a cependant une incertitude sur la
&or)e 4ue prend la valorisation cono)i4ue, et la d)arche
nJappara%t pas co))e nor)e et i)poses par le haut, )ais
plutQt prag)ati4ue@
Jutilisation croissante de la part des techniciens de
)thodes dJingnierie cologi4ue 4ui per)ettent de &aire
des cono)ies budgtaires en se basant sur les services
rendus par les cos9st-)es /par e<e)ple, la &iltration de
lJeau par les plantes. se &ait tout en intgrant des
considrations cologi4ues@ Cependant, lJide de donner
une valeur cono)i4ue, voire )ontaire 6 la nature suscite
plutQt de lJtonne)ent, voire une certaine hostilit, )I)e si
cette hostilit est souvent suivie dJun senti)ent de
rsignation /du t9pe W le )onde est rgi par lJcono)ie, il
&aut bien en passer par l6@ X
FMM
.@
e service "arcs et =ardins a engag un travail sur la valeur
cono)i4ue des espaces verts@ Cette r&le<ion est
appro&ondie par lJintrIt )ar4u par le responsable du
service pour un outil dJvaluation cono)i4ue des espaces
verts, +#e 1reen Jnfrastructure Maluation +ool*it, labor
en *rande+Bretagne en ;CCF
FMA
@ Selon les ter)es dJune
cono)iste porteuse du projet W lJobjet de cet outil cJest
vrai)ent de crer un dialogue et de crer un vocabulaire
co))un pour d&inir des projets et sJaccorder sur la valeur
dJun projet@ CJest un vocabulaire co))un pour le dcrire X@
Directe)ent inspir des SE, le ToolEit sJen d)ar4ue, car
ces concepts sont W trop acad)i4ues X, W trop co)pli4us
6 co))uni4uer X@ a )otivation est co))e on lJa souvent
observ, de nature prag)ati4ue 1 W ce 4uJon voulait cJtait
pouvoir vendre des projets 4ui taient aujourdJhui en cours
dJlaboration X
Cet outil dJvaluation cono)i4ue propose une srie de
dJindicateurs 4ui per)ettent de chi&&rer la valeur )ontaire
dJun espace vert et de dter)iner sa plus+value dans le
cadre dJun projet dJa)nage)ent@ 8l est donc conSu pour
)ontiser des donnes &acile)ent 4uanti&iables@
4II
"ropos dJun agent des parcs et jardins@
4IC
C&@ #leurus @ /;C>G., W Services cos9st)i4ues et
dveloppe)ent local@ De la pertinence de la valorisation
cono)i4ue du vgtal pour en a)liorer la gestion X $)oire
$aster ; 8AD, ,niversit paris Diderot@
e ToolEit tant conSu pour Itre utilis 6 un niveau local, il
a t intressant de se pencher sur les conditions de son
utilisation et de son appropriation@
,ne pre)i-re utilisation a consist en lJvaluation
cono)i4ue dJun "arc a&in de dvelopper des argu)ents
a&in de justi&ier les coUts de gestion et de d)ontrer la
)ulti&onctionnalit cono)i4ue des espaces verts@ es
rsultats chi&&rs ont t prsents au< lus@ Cependant,
cette prsentation se)ble avoir eu peu de retentisse)ents et
en e&&et aucune suite nJa t donne 6 des rsultats 4ui
restent jus4uJ6 aujourdJhui non e<ploits@
,ne des raisons avances 6 lJabsence de suite donne 6
cette valuation est lJabsence de culture de lJvaluation des
lus /argu)ent courant, )ais circulaire.@ Ce dont on peut
tirer deu< conclusions di&&rentes 1 il &aut les du4uer ou
bien il subsiste des s9st-)es de valeurs distincts, 4ui sont
concilis de &ait@
es entretiens avec les agents du service "arcs et #orIts
)ontrent 4ue, sur la 4uestion des valeurs rapportes au<
espaces verts, cJest la valeur patri)oniale /loisirs, dtente,
change social, cadre de vie. 4ui revient en pre)ier et cJest
6 ces usages 4ue leur travail rpond /a)nage)ent
esthti4ue et &onctionnel pour la pro)enade, les aires de
jeu. tout en prenant de plus en plus en co)pte les crit-res
cologi4ues@ e &ait de donner une valeur cono)i4ue au<
espaces verts nJest pas e<clu )ais des rticences sont plus
prsentes lors4uJil sJagit de )ontisation1 donner un pri< 6
la nature se)ble trange, voire inacceptable@ 8l 9 a l6 une
approche non cono)i4ue de services culturels 4ui
constitue dJailleurs une piste pour la poursuite de ce
progra))e@
es porteurs du projet )ontrent de &aSon tr-s directe leur
intention de crer un langage co))un, et W dJdu4uer X les
dcideurs@ Cela corrobore en acte, ce 4uJvo4uent certains
auteurs, considrant 4ue lJinsu&&isante utilisation des outils
dJvaluation cono)i4ue est due au &ait 4ue les dcideurs
sont insu&&isa))ent &or)s au langage et au< a<io)ati4ues
de lJanal9se cono)i4ue@
En interrogeant pro&essionnels et habitants 6 propos du lien
entre vgtation et cli)at, il ressort une co)binaison de
savoir savant et de savoirs pro&anes@ es di)ensions
scienti&i4ues /cologi4ues, cli)ati4ues ou cono)i4ues.
nJont pas de prise i))diate sur les acteurs@ "rendre la
4uestion par le bas, par les usages /9 co)pris des usages de
pro&essionnels dans les parcs et jardins, les jardineries.
per)et de saisir la construction des savoirs, et la distance 6
lJgard des nor)es globales de pense@ Ce 4ui est en jeu est
la reprsentation sociale des vertus de la nature, et cela
rel-ve de connaissances et de cro9ances i)bri4ues 4ui
rsitent 6 lJordre cono)i4ue de la )esure@
3. Le! !ervice! co!@!tmique! ne /orment pa! un 6 one
!iPe /it! all 7
es travau< )ens sur le lien vgtal cli)at 6 lJchelle
locale aboutissent 6 des propositions interdisciplinaires
visant 6 co)prendre la &aSon de dcrire les interagentivits
h9brides en cours 6 toutes les chelles et entre chelles, et
co))ent de tels co)ptes+rendus peuvent servir au
progra))e de construction d7une gouvernance cologi4ue@
Au &inal la r&le<ion 6 partir de la nature en ville et de son
lien au cli)at sJint-gre dans une r&le<ion dJcologie
politi4ue pour penser le rapport 6 la nature en ce 4uJil est
)ar4u par des d9na)i4ues de
4uanti&ication2)esure2)ontisationY 4ui entrent en tension
186
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
avec les di&&rentes autres )odalits e<istantes de
commoning /ie@ dans notre cas de dpart la contribution au
bien co))un naturel via la gestion des Tra)es vertes2du
vgtal en ville.@
'e facto ce 4ue nous vo9ons 6 lJVuvre peut Itre rsu)
co))e le &ait 4ue les rationalits cono)i4ues ne sont pas
structurantes de &aSon univo4ue 6 cette chelle, elles sont
toujours reco)bines@ 8l nous se)ble 4ue cela contribue 6
une )eilleure co)prhension de la W vie sociale des
valuations cono)i4ues des SE X
FAC
, c7est+6+dire 6 sortir
dJune vision surdter)ine du rQle des nor)es et
instru)ents cono)i4ues dans les prati4ues cologi4ue
locales@
e principal rsultat, certes pas gnralisable, est 4ue les
usages de la notion de SE sont relati&s et ne participent pas
6 un change)ent radical ou rapide des reprsentations@ 'n
assiste bien 6 lJintroduction de r&rentiels bass sur les
services cos9st)i4ues, et 6 une volont de pro)ouvoir de
tels instru)ents@ 8ls sont postuls, produits dans le cadre
dJune d9na)i4ue ad)inistre, pourtant leur usage est
)odr, et les prati4ues pro&essionnelles des agents
attestent de continuits, et dJune pluralit des
reprsentations@
a d9na)i4ue de la reprsentation )ontise porte par
lJad)inistration nJa donc pas le caract-re per&or)ati& 4ui
lui est attribu 6 une chelle globale@ Certes, passant par la
hirarchie, elle peut Itre considre co))e do)inante
&or)elle)ent, )ais elle est loin dJItre univo4ue@
es conclusions et pistes de recherches nous orientent vers
les notions de bricolage ou dJarrange)ent institutionnel
a&in de caractriser des co)pro)is en )ati-re de
gouvernance 4ui ne rel-vent pas seule)ent de lJe<plicite@
"lusieurs acceptions des perspectives 6 propos de la notion
de bricolage ou dJarrange)ent peuvent Itre articules 1
D7une part, en partant de la con&rontation de
principes /ie des juge)ents 2 des s9st-)es de
valeurY. 4ui op-rent dans la gouvernance de la
nature, et co)pte tenu du &ait 4ue les SE nJop-rent
pas de &aSon vidente, il est utile de )ieu<
co)prendre les arrange)ents 4ui se nouent dans la
prati4ue entre s9st-)es de valeur R nota))ent
entre les valeurs portes par les reprsentations
cono)i4ues /nota))ent SE. et dJautres valeurs
culturelles ou dJthi4ue pro&essionnelle@
DJautre part, la notion dJarrange)ent ou de
bricolage peut nous Itre utile pour caractriser le
co)pro)is entre les chelles ou les lieu< de
production de nor)es en )ati-re de gestion du
vgtal en ville@ Si les services techni4ues
/ad)inistrs. ont un rQle )ajeur ou )oteur, il
e<iste une pluralit dJchelons et de processus
nor)ati&s@ a gouvernance dJense)ble rsulte
dJarbitrage entre ces nor)es@ ,ne des pistes de
r&le<ion se trouve dans les co)pro)is 4ui
sJop-rent 6 lJchelle locale@ Celle+ci devant Itre
plus &ine)ent d&inie, elle proc-de toute&ois du
niveau oZ le travail de production de la nature
anthropise op-re 1 gestion des jardins,
4C0
C&@ le besoin soulign de renseigner les ralits sociales des
usages des SE 1 RanEovic et Bill /;C>G., W es utilisations de
lJvaluation cono)i4ue des services cos9st)i4ues 1 un tat des
lieu< X, Otudes et docu)ents \ Actes du s)inaire W
$ontarisation des biens, services et i)pacts environne)entau< X,
Co))issariat gnral au dveloppe)ent@
plantationsY Ainsi une des pistes se trouve dans
la d&inition du processus de production locale de
la nature@
,ne autre piste sJintresse 6 la tension entre les
valuations et reprsentations subjectives 4ue dveloppent
une varit dJacteurs et la logi4ue de )esure par un
instru)ent universel et gnralis@ es prati4ues reposent
sur un s9st-)e de connaissance de la nature 4ui est plus
co)pli4u, plus vari 4ue sa traduction dans un registre
universel /celui de la )onnaie.@ Jusage des valuations
cono)i4ues assure un certain no)bre de &onctions dans la
gestion de la nature en ville@ Dans ce sens, elles sont
opratoires, et )obilisables@ Elles ne &or)atent et ne
rduisent pas ncessaire)ent le cha)p vari des
r&rentiels@
"oursuivre cela, correspond 6 une )ise en discussion de
deu< penses, et deu< grands auteurs &orte)ent )obiliss
sur le sujet 1 la techni4ue de gouverne)entalit 6 la
#oucault associ au contrQle structurant des populations
sJoppose 6 la vision 6 la 'stro) sur lJabsence de s9st-)e
de gouvernance de t9pe W one siLe &its all X
FA>
@ 'stro) )et
en e&&et en garde contre la rduction arti&icielle de la
diversit 4ui rsulte de lJi)position par le haut dJun )od-le
prtendu)ent opti)al 4ui vacuerait les spci&icits et
aspirations locales@ Elle dveloppe ainsi une criti4ue des
progra))es de dveloppe)ent inspir par une W
)onoculture institutionnelle X et par des crit-res de
conditionnalit et de per&or)ance trangers au< populations
locales@ Dans la prati4ue la nor)alisation par le haut
nJop-re pas de &aSon univo4ue 1 la population rsiste, non
en ter)es dJinertie, ni )I)e au sens de rsistance
objective /de con&lit. )ais en ter)es structurau< R la
population, et nota))ent la population
pro&essionnelle)ent i)pli4ue est structure par dJautres
)oti&s dJaction@
Dans les d9na)i4ues saisies 6 lJchelle locale, des
dispositi&s varis op-rent, nota))ent des dispositi&s
nor)ati&s nationau< ou globau< tels les ES@ $ais ceu<+ci
sont reco)poss, absorbs, digrs par des prati4ues 4ui
rel-vent dJun spectre large de valeurs@
4C1
Basurto X@, 'stro) E@ /;C>>., W Cra&ting Anal9tical Tools to
Stud9 8nstitutional Change X, =ournal o& 8nstitutional Econo)ics,
vol@ F, nc G, ;C>>, pp@ G>F+GHG@
187
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
?enault %. " -ire ce qui compte 0 une conception
pragmatique de la /ormation de! valeur!
M>B
%G,H(L ?(34=L2
CRE$ ,$R CNRS K;>>, ,niversit de Rennes >
Courriel 1 )ichel@renaultbuniv+rennes>@&r
$algr son in&luence considrable sur la philosophie et les
sciences sociales, le prag)atis)e de)eure encore
relative)ent peu connu en #rance bien 4uJun regain
dJintrIt se )ani&este depuis une diLaine dJannes@ Ce
courant de pense, n au< Etats ,nis autour des annes
>MKC+>MKB, avec les travau< de ^@=a)es et C@S@"eirce puis
ceu< de =@De?e9 et *@0@$ead, a eu pour a)bition de
W reconstruire la philosophie X en sJopposant nota))ent
au< philosophies )canistes et dualistes, au cartsianis)e
principale)ent, sparant le corps de lJesprit@ Dans les
annes les travau< des auteurs prag)atistes ont t
progressive)ent rendus accessibles au< lecteurs &ranSais@
Cette co)unication aura pour objet essentiel de prsenter
4uel4ues l)ents de la thorie de la &or)ation des valeurs
de =ohn De?e9, nota))ent telle 4uJelle appara%t dans W a
&or)ation des valeurs X
FAG
@
,n point de dpart de lJanal9se rside dans lJopposition
entre une conception W )otiviste X des valeurs et une
conception W rationaliste X ou nor)ative@ Selon De?e9,
cette opposition renvoie 6 dJautres oppositions 1 entre
W idalis)e et ralis)e X pour la thorie de la connaissance
et entre W subjecti& et objecti& X pour la )taph9si4ue@ e
probl-)e est alors celui du lien entre des )otions a)enant
6 W priser X, W dsirer X ou W tenir pour cher X et des valeurs
pouvant servir 6 orienter le juge)ent de &aSon W objective X,
ou plus e<acte)ent W objective X@ Cette opposition
vo4ue par De?e9 ne peut Itre totale)ent saisie /et cJest
aussi le cas pour lJense)ble de la W thorie de la
valuation X., 4ue si lJon proc-de 6 4uel4ues rappels sur le
prag)atis)e
FAH
@
?econ!truire la philo!ophie
e prag)atis)e appara%t 6 la &in du X8X
-)e
si-cle co))e
une W cons4uence du dar?inis)e X@ Cela ne signi&ie pas
4ue le prag)atis)e serait &ond sur un rseau dJanalogie
avec la biologie, )ais 4uJil cherche 6 tirer les cons4uences
pist)ologi4ues et )thodologi4ues de la rvolution
dar?inienne@ Avant tout, le prag)atis)e appara%t co))e
une thorie renouvele de la connaissance@ 8l re&use
nota))ent la conception classi4ue de la connaissance
co))e W re&ltant X une ralit &i<e indpendante du sujet
connaissant@ Cela )atrialise en e&&et une conception
W spectatrice X de la connaissance _Rort9 >AAC`
FAB
dcrite
par De?e9 dans W a 4uIte de la certitude X _>A;A cit par
Rort9 >AAC, B;` 1
W e )od-le de la connaissance est une certaine thorie
de lJacte de vision@ Jobjet r&lchit la lu)i-re et on le
4C2
Ce te<te est une version a)ende dJune note de lecture1 W Dire
ce 6 4uoi nous tenons et en prendre soin@ =ohn De?e9, a
&or)ation des valeurs, "aris, a Dcouverte, coll@ W es
e)pIcheurs de penser en rond X, ;C>>, ;GM p@ X, Aevue %ranIaise
de "ocio&Fconomie, ;C>;2> nc A, p@ ;HF+;BG
4C3
=@De?e9 /;C>>., La formation des valeurs, "aris, a
Dcouverte, coll@ W es e)pIcheurs de penser en rond X@
4C4
'n pourra gale)ent consulter le nu)ro spcial de la revue
+racs consacr au< W prag)atis)es X 1 +racs$ Aevue de
"ciences #umaines, >B, ;CCM@
4CG
Rort9 R@ />AAC., L#omme spculaire, "aris, e Seuil@
voit@ Tout cela nJa&&ecte aucune)ent lJobjet lui+)I)e,
cJest seule)ent pour lJVil et pour le sujet dont lJappareil
opti4ue est )is 6 contribution 4ue cela &ait une
di&&rence@ Jobjet rel est, 4uant 6 lui, inbranlable
dans sa rserve hautaine, cJest un roi 4ui sJo&&re 6 la
conte)plation de lJesprit connaissant@ De l6 dcoule
invitable)ent la thorie du sujet connaissant
spectateur X
FAK
Jobservateur nJest alors 4uJun rceptacle passi&, un )iroir,
re&ltant la ralit 4ui se prsente 6 lui@ De plus, ces
philosophies sont 6 la recherche de W lJi))uable, de
lJulti)e + ce 4ui est + indpenda))ent du te)ps et de
lJespace X _De?e9, ;CCG, p@;>`
FAF
@ Elles consid-rent
gale)ent 4ue je sujet connaissant pre<iste 6 lJacte de
connaissance@ e prag)atis)e appara%t co))e la
cons4uence de cette criti4ue des philosophies antrieures
conSues pour apprhender un )onde &i<e et i))uable et
sparant le sujet connaissant et lJobjet 6 conna%tre@ ,n
indice de ce change)ent de perspective se trouve dans la
di&&rence s9st)ati4ue &aite par De?e9 entre les verbes et
les no)s@ "ar e<e)ple W vrit X renvoie 6 un univers
W &i<iste X et appara%t indpenda))ent de toute d)arche,
alors 4ue W vri&ier X renvoie au processus 4ui conduit 6
lJtablisse)ent de ce 4ui est considr co))e une vrit
_De?e9 ;CCG, p@>GM`@ Dans la W &or)ation des valeurs X,
cJest W valuer X, le processus de valuation, 4ui est le point
central, non la valeur@ Cela appara%t gale)ent co))e une
cons4uence du dveloppe)ent de la d)arche
e<pri)entale dans les sciences au X8X
-)e
si-cle, approche
dont =@De?e9 sera un &ervent d&enseur@ a W vrit X
appara%t ainsi non co))e un absolu i))uable et &i<e, )ais
plutQt co))e une W assertion garantie X, c7est+6+dire ce 4ue
nous so))es W justi&is 6 croire X _Rort9, >AAC, p@>A` 6 la
suite dJun processus dJ W en4uIte X et de justi&ication 4ui
i)pli4ue &orc)ent une dlibration@ a W vrit X nJest
ja)ais indpendante ni du processus dJen4uIte ni du
processus de justi&ication )is en Vuvre pour lJtablir, elle
est sujette 6 rvision constante@
Ces l)ents constitueront le cVur de lJapproche
W transactionnelle X dveloppe par =@De?e9 et A@Bentle9
dans W :no?ing and the Eno?n X _>AHA`
FAM
@ Sur le plan
e<istentiel, cette approche re&use de considrer 4ue
lJorganis)e vit dans un environne)ent@ 'rganis)e et
environne)ent &ont partie dJun tout e<istentiel et se
codter)inent, ils ne peuvent Itre spar@ Du point de vue
de la thorie de lJaction, cela signi&ie 4ue les )o9ens et les
&ins ne peuvent Itre spars et 4uJils se codter)inent dans
le cadre dJun processus de rvision per)anent@ De?e9
pr&-re ainsi parler de W &ins en vue X /ends in vie?. plutQt
4ue de W &ins X pour dcrire les processus de rsolution de
probl-)e@ Tout processus de rsolution de probl-)e
i)pli4ue une reconstruction de lJagent /sel&. et de la
situation 4ui transite par lJen4uIte@
Lenqu+te
e prag)atis)e envisage les choses selon un principe de
continuit 4ui revIt deu< aspects 1 cela signi&ie 4uJil nJ9 a
4CA
e te<te en anglais peut Itre lu en ligne sur archives@org
4C4
De?e9 =@ /;CCG., Aeconstruction en p#ilosop#ie />A;C.,
"ublications de l7,niversit de "au, #arrago2Editions o Scheer,
"au
FAM
De?e9 =@ ( Bentle9 A@#@ />AFG., SnoUing and t#e *noUn
/>AHA., in Rollo 0and9 et E@C@0ar?ood /Eds@. W,se&ul procedures
o& in4uir9X Behavioral Research Council, *reat Barrington
/$ass.@
188
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
pas de sparation entre les actions lies 6 lJen4uIte et les
actions biologi4ues ou ph9si4ues, et 4ue les oprations
logi4ues ou intellectuelles )ergent 6 partir des activits
organi4ues bien 4uJelles nJ9 soient pas identi4ues et
rductibles _De?e9, >AAG, p@FK R $orris Ea)es, ;CCG,
p@>;`
FAA
@ CJest en ce sens une approche W naturaliste X 4ui
souligne 4ue le conte<te pre)ier de lJen4uIte est la
W )atrice biologi4ue X@ Dans la thorie de la valuation le
principe de continuit per)et de co)prendre co))ent le
co)porte)ent de valuation rsulte dJautres &or)es de
co)porte)ents tels 4ue lJi)pulsion vitale sans 9 Itre
rductible@
Tous les co)porte)ents se situent dans un conte<te
e<istentiel@ Ce conte<te est 4uali&i de W situation X 1 W Ce
4ue dsigne le )ot W situation X nJest pas un objet ou un
vne)ent isol ni un ense)ble isol dJobjets ou
dJvne)ents@ Car nous nJe<prienSons ja)ais ni ne
&or)ons ja)ais de juge)ent 6 propos dJobjets et
dJvne)ents isols, )ais seule)ent en conne<ion avec un
tout conte<tuel@ Ce dernier est ce 4uJon appelle une
W situation X X _De?e9 >AAG, p@>;M`@ Tout objet ou
vne)ent &ait partie dJun W )onde environnant
e<prienc X, dJune W situation X@ ,n objet ou un
vne)ent nJapparaissent co))e saillants 4ue &ace 6 un
probl-)e dJ W utilisation et de jouissance X _ibid`@ Ainsi
W /Y. la valuation est /Y. rattache 6 des situations
e<istentielles et di&&-re en &onction des conte<tes X _De?e9
;C>>, p@AG`@
e point de dpart de toute en4uIte est une W situation
probl)ati4ue X _De?e9 >AAG, p@>FC` et ainsi W /Y. il
appartient 6 la nature )I)e de la situation indter)ine 4ui
provo4ue lJen4uIte dJItre en question /Y. X@ De plus pour
une situation probl)ati4ue ne lJest pas au seul sens
W subjecti& X et la rsolution du doute, de la discordance, de
la con&usion, de lJobscuritYne peut pas Itre 4ue
W )entale X )ais doit i)pli4uer W /Y. des oprations 4ui
)odi&ient relle)ent les conditions e<istantes X _ibid@
p@>F>`@ 8l sJagit en particulier de W probl)atiser X c7est+6+
dire W dcouvrir ce que sont le ou les probl-)es 4uJune
situation probl)ati4ue pose 6 lJen4uIte X _ibid@ p@>FG`@ a
dfinition de la situation probl)ati4ue conditionne les
actions entreprises pour rsoudre le probl-)e, pour porter
un juge)ent@
Jen4uIte nJest pas le &ait dJun acteur isol 1 toute en4uIte
est par nature W sociale X@ Elle prend place dans le cadre
dJune )atrice culturelle 4ui reprsente W les traditions, les
occupations, les techni4ues, les intrIts et les institutions
tablies du groupe X _>AAG, p@>MC`@ Dans la W thorie de la
valuation X, De?e9 &ait du dveloppe)ent dJune thorie
des relations hu)aines une condition du dveloppe)ent
dJune thorie de la valuation 4ui appartiendrait au cha)p
dJune anthropologie culturelle _;C>>, p@>KH+>KB`
MCC
@e
langage appara%t co))e le vecteur de trans)ission des
signi&ications et &ait du groupe social un point de dpart
incontournable@ Jindividu est le produit dJun processus
dJindividuation 4ui lJinstitue en tant 4ue )e)bre dJune
co))unaut@ De?e9 souligne ainsi, parlant de l7en&ant, 4ue
4CC
De?e9 =@ />AAG., Logique$ +#orie de lenquPte />AGM., "aris,
",#@ $orris Ea)es S@, /;CCG., E<perience and value+ Essa9s on
=ohn De?e9 and "rag)atic Naturalis), Edited b9 EliLabeth R@
Ea)es and Richard ^@ #ield, Southern 8llinois ,niversit9 "ress,
Carbondale and Ed?ardsville@
I00
De?e9 _;C>>, p@>KB` appara%t ainsi tr-s criti4ue vis 6 vis des
approches ngligeant le rQle de la culture et des institutions,
nota))ent lJcono)ie politi4ue@
W es choses ne lui arrivent pas dans un tat de nudit
originelle, )ais habilles de langage et cette enveloppe
co))unicationnelle &ait de lui le )e)bre d7une
co))unaut de cro9ances X _De?e9 ;CCG, p@AK`@
Jindividu nJen4uIte donc ja)ais dJun point de vue
stricte)ent individuel, nota))ent parce 4ue lJactivit
r&le<ive transite par le langage@ En e&&et 1 le langage &orce
W _Y` l7individu 6 adopter le point de vue des autres
individus, 6 voir et 6 en4uIter d7un point de vue 4ui n7est
pas stricte)ent personnel )ais leur est co))un 6 titre d7
kassocisk ou de kparticipantsk dans une entreprise
co))uneX _>AAG, p@>CK`@ En ce sens tout co)porte)ent est
W )oral X dans la )esure oZ le co)porte)ent r&le<i& et la
&or)ation du juge)ent i)pli4ue la prise en considration
des autres@ =@De?e9 a t in&luenc par les travau< de son
a)i *@0@$ead, et nota))ent par la place 4uJil accorde au
&ait de W se placer dans la perspective des autres X dans la
constitution du W soi X et de la socialit@ 'n peut parler de
processus dJinter+objectivation _PasE ;CCH`
MC>
dans la
)esure oZ lJen4uIte sociale a)-ne 6 d&inir, par le dialogue
et la co))unication, des W objets X co))uns@
Le proce!!u! de valuation
=@De?e9 parle de W valuation X, il &aut donc clairer cette
ter)inologie@ a di&&rence entre W valuation X et
W valuation X renvoie 6 une distinction entre lJi))diatet
et la )diation@ "our &aire si)ple, la valuation renvoie
initiale)ent 6 W jJai)e ce tableau X alors 4ue lJvaluation
renvoie 6 W ce tableau est beau X@ Ce sont deu< phases de
lJe<prience 4ui &ont partie dJun )I)e processus@ a phase
valuative i)pli4ue une )diation puis4uJelle se r&-re 6
une activit r&le<ive relie 6 une W situation X
probl)ati4ue dans la4uelle sont i)pli4us dJautres
protagonistes@ e juge)ent de valeur va donc au del6 du
biologi4ue ou de lJorgani4ue pour entrer dans le social et le
culturel dans la )esure oZ lJa&&ir)ation W ce tableau est
beau X i)pli4ue de W convo4uer X dans la situation dJautres
protagonistes et dJe<a)iner, de leur point de vue, le
tableau@ Cela i)pli4ue donc &orc)ent une r&rence 6 une
W )atrice culturelle X, 6 un W autrui gnralis X aurait dit
*@0@$ead _>AGH`
MC;
, et lJindividu peut alors se placer dans
la perspective de cet autrui pour e<a)iner dJun point de
vue criti4ue lJobjet W pris X@ Toute valuation i)pli4ue le
collecti& et lJintersubjecti&@
Co))e le dit De?e9 _;C>>, p@FH` avec W priser X, 4ui est
de lJordre de lJi))diat W on )et lJaccent sur 4uel4ue
chose en r&rence 6 une personne d&inie X et cela renvoie
6 une 4ualit )otionnelle, en revanche la valuation co))e
W valuation a /Y. essentielle)ent trait 6 une proprit
relationnelle des objets /Y. X@ Dans lJvaluation lJobjet de
la valuation est mis en relation avec la situation et les
protagonistes 4uJelle )obilise@ Nous so))es alors dans un
cadre transactionnel
MCG
@ 'n saisit donc le parall-le e<istant
entre la valuation et lJapprhension gnrale de la
connaissance et de lJen4uIte 4ue jJai dvelopp plus haut
6 /Y. une valuation nJa lieu 4ue 4uand 4uel4ue chose &ait
I01
PasE, =@ /;CCH., W Jen4uIte sociale co))e inter
objectivation X in B@:arsenti et @Nur /Eds@. W a cro9ance et
lJen4uIte@ Au< sources du prag)atis)e X, Aaisons Pratiques,
nc>B, E0ESS, p@>H>+>KG@
MC;
$ead *@0@ />AGH., Mind= self= & societ2 from t#e standpoint of
a social be#aviourist, /C@^@ $orris, Ed@., ,niversit9 o& Chicago
"ress, Chicago@ Traduction &ranSaise 1 Lesprit= le soi= la socit,
",#, "aris, >AKG@
I03
'n trouve un rsu) de la position de De?e9 dans
W ogi4ue X _>AAG, p@;HB`@
189
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
4uestion 1 4uand il 9 a des di&&icults 6 carter, un besoin,
un )an4ue, ou une privation 6 co)bler, un con&lit entre
tendances 6 rsoudre en changeant les conditions e<istantes
X _;C>>, p @>;C` @
Co))e pour toute &or)e dJen4uIte, le processus de
valuation sJinscrit dans les )atrices e<istentielles vo4ues
par De?e9 1 la )atrice biologi4ue et la )atrice culturelle@
Cette posture naturaliste prsente plusieurs avantages@ e
pre)ier est dJviter le probl-)e )taph9si4ue rencontr
par dJautres approches 4ui consid-rent les valeurs co))e
des occurrences dJun )onde )ental ou subjecti& spar de
lJe<prience@ e second est dJviter le probl-)e
pist)ologi4ue 4ui consiste 6 sparer lJobjet connu de
toute ide de valeur@ e troisi-)e tient au &ait 4ue )algr la
relation du co)porte)ent de valuation au< i)pulsions cela
nJi)pli4ue pas 4uJil soit rduit 6 lJe<pression dJ)otions@
e dernier avantage tient au &ait 4ue le naturalis)e vite de
rendre les valeurs transcendantes et spares de
lJe<prience du &ait de la conne<ion intrins-4ue entre les
valuations et les dsirs, tous deu< )ergeant de la
continuit naturelle du processus de vie@ _$orris Ea)es
;CCG, p@KH`@
8l 9 a donc une continuit entre W priser X, W tenir pour
prcieu< X, W chrir X, 4ui sont de lJordre de lJi))diat,
lJorgani4ue, de lJindividuel, de lJ)otion, et W valuer X 4ui
i)pli4ue le passage 6 la )diation et 4ui a trait 6 une
W proprit relationnelle des objets X _De?e9 ;C>>, p@FH`@
es dsirs renvoient 6 une situation probl)ati4ue dans
la4uelle la ralisation de ce 4uJon tient pour cher est
suspendue, trouble, blo4ueY et au co)porte)ent 4ui en
rsulte@ Dsirer dsigne W lJattitude co)porte)entale
)ergeant lors4ue 4uel4ue chose nous loigne
te)poraire)ent de lJobjet 4ue nous chrissons X _8bid@,
p@;;H`@ Jobjecti& est de restaurer lJintgration initiale
co))e le bb pleure pour obtenir le lait )aternel@ e dsir
i)pli4ue des &ins 6 atteindre et la )ise en Vuvre de )o9ens
pour ce &aire@ Si lJon reprend lJe<e)ple du bb vo4u par
De?e9, ce dernier 6 )esure 4uJil grandit devient conscient
de la relation entre W un certain pleur, lJactivit 4ui lui
rpond et les cons4uences de celle+ci X _8bid@, p@FA`@ e
geste, la posture, le criY sont donc produit en vue de
provo4uer une rponse une W activit X et en e<priencer les
cons4uences 1 W a grande di&&rence entre lJi)pulsion et
le dsir tient donc 6 la prsence dans le dsir dJune &in+en+
vue, dJobjets considrs comme des cons4uences
prvues X _8bid@, p@>>G`@ a situation probl)ati4ue
i)pli4ue donc une W en4uIte X@ e dsir, tel 4uJil est d&ini,
appelle ainsi 6 recon&igurer la situation et lJintrIt dsigne
W une s4uence organise dJoprations devant recon&igurer
un tat de choses X _Bidet ;CCM, p@;>G`
MCH
@ Prendre plaisir
/enjo9ing. dsigne alors, dans cette s4uence, la phase de
satis&action du dsir, le rtablisse)ent de la situation
trouble
MCB
@
a recon&iguration de la situation probl)ati4ue i)pli4ue
une valuation dans la )esure oZ lJon peut observer des
carts entre les &ins dsires /&ins en vue. et les &ins
atteintes ou les cons4uences e&&ectives _;C>>, p@>>H`@ 8l est
alors possible de distinguer W ce 4ui est dsir et ce 4ui est
dsirable X 6 cha4ue &ois 4ue lJon sJengage W dans la
&or)ation et la slection de dsirs et dJintrIts
I04
Bidet A@ /;CCM., W a gen-se des valeurs 1 une a&&aire
dJen4uIte X, +racs$ Aevue de "ciences #umaines, >B, p@;>>+;>K
I0G
es d&initions de ces ter)es sont prcises en particulier dans
lJessai W 4uel4ues 4uestions sur la valeur X _voir De?e9, ;C>>,
p@;;H`
concurrents X _8bid@, p@>>B`@ e dsirable est d&ini par la
situation et par les transactions dans les4uelles les agents
sont engags 1 W e conte<te social et les contraintes
sociales &ont partie des conditions a9ant un i)pact sur la
ralisation des dsirs@ 8ls doivent donc Itre considrs
lors4uJil sJagit dJlaborer des &ins en tenant co)pte des
)o9ens disponibles pour les atteindre X@ a dlibration
consiste 6 W soupeser plusieurs dsirs alternati&s /et donc
des valeurs vises co))e &ins. du point de vue des )o9ens
4ue re4uiert leur satis&action X _8bid@, p@>CK`@ Cette
dlibration i)pli4ue 4ue les autres individus et la situation
soient convo4us dans le cadre dJune W rptition
thTtrale X sur la sc-ne )entale per)ettant dJanticiper les
cons4uences des choi< de &aSon raisonnable@ a &i<ation
du dsirable apparait co))e produit de cette W discussion
avec la situation X i)pli4uant de W Nous )ettre 6 la place
des autres, considrer les choses du point de vue de leurs
souhaits et de leurs valeurs, rabaisser et prendre le
contrepied de nos prtentions et revendications /Y.X
_De?e9 >AMC, p@>GC+)a traduction`
MCK
@ "asser de
lJi))diatet 6 la )diation )obilise un co)porte)ent
r&le<i& 4ui i)pli4ue une reconstruction _$ead
>AKG/>AGH., p@GMK`@ "our De?e9 cela signi&ie 4ue les
)o9ens sont W par d&inition relationnels \ ils sont
)diatiss et )diatisant, puis4ue ce sont des
inter)diaires entre une situation 4ui e<iste et une situation
4ue lJon veut &aire e<ister en les utilisant X _;C>>, p@>CM`@
e dsirable ncessite donc de convo4uer dans la situation
les autres individus ou entits 4ui pourraient Itre a&&ects
par le choi< des )o9ens et des &ins les deu< ne pouvant Itre
envisags spar)ent
MCF
@ 'bjets et entits ac4ui-rent une
signi&ication et une valeur dans ce cadre@
=ne entrepri!e commune 0 dire ce quoi nou! tenon!
Ces l)ents entretiennent une relation inti)e avec la
conviction d)ocrati4ue 4ui ani)e les crits de De?e9@ a
supriorit de la d)ocratie W en actes X repose sur le &ait
4uJelle o&&re + en )ettant en avant le dialogue, la
co))unication, le dbat + de plus grandes occasions de
W )ises en perspectives X et autorise ainsi 6 considrer avec
plus dJattention le &ait 4ue lJindividu et le )onde sont
engags dans la situation probl)ati4ue @ "ar le dialogue
les individus sont a)ens 6 e<pri)enter des registres
dJaction, des perspectives, 4ui leurs seraient autre)ent
de)eures trang-res et 4uJils nJauraient pas pu convo4uer
dans le cours du processus de valuation@ Cette mise en
perspective nourrit ainsi lJi)aginaire en tant 4ue projection
vers des &uturs potentiels@ a d)ocratie per)et dJouvrir 6
la W crativit de lJagir X _=oas >AAA`
MCM
@ a d)ocratie est
I0A
=@ De?e9 />AMC., +#eor2 of t#e Moral Life, Ne? !orE,
8rvington "ublishers 8nc@
I04
"our $ead _>AGH` la capacit de se W placer dans la perspective
de lJautre X peut ouvrir sur un dialogue avec la nature et sur une
coopration possible@ Cela renvoie 6 des l)ents dvelopps par
E@0ache /;C>>., ,e quoi nous tenons$ Pour une cologie
pragmatique, a dcouverte, "aris@ 3oir aussi 1 =@BecEert /;CC;.1
Ee2ond t#e mar*et&+#e social foundations of economic efficienc2,
"rinceton ,niversit9 "ress@ e perspectivis)e de $ead est
aujourdJhui revitalis par les travau< de =@$artin /;CCB. 1 W
"erspectival Selves in 8nteraction ?ith 'thers1 Re+reading *@0@
$eadJs Social "s9cholog9 X, (ournal for t#e +#eor2 of "ocial
Ee#aviour= GB/G., p@ ;G>+;BG@ 3oir gale)ent $@Renault /;CCA.
W "erspectivis)e, )oralit et co))unication@ ,ne approche
transactionnelle de la Responsabilit Sociale des Entreprises X,
Aevue %ranIaise de "ocio&conomie ;CCA2; + Nc H, p@>B+GF@
I0I
0@ =oas />AAA., La crativit de lagir />AA;., "aris, Cer&,
>AAA@
190
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
avant tout une )thode pour rsoudre des probl-)es
concrets 4ui )ettent en jeu ce quoi nous tenons
collective)ent@ Elle )atrialise un appel 6 sJengager dans
la voie de lJintelligence collective pour rsoudre nos
probl-)es@
Jouvrage rcent dJE)ilie 0ache, W Ce 6 4uoi nous tenons@
"ropositions pour une cologie prag)ati4ue X, )e se)ble
ainsi inviter 6 une e<ploration docu)ente des W situations
probl)ati4ues X poses par la )ise en relation de la
)atrice biologi4ue avec la )atrice culturelle@ a crise
environne)entale 4ue nous connaissons nous invite 6
)ettre en avant W ce 6 4uoi nous tenons X, ce 4ui nous est
cherY et 6 nous engager dans une en4uIte sociale
per)ettant par le dialogue et la co))unication de d&inir
ense)ble des &ins dsirables@ Dans ce cadre, la capacit de
W se )ettre 6 la place de X appara%t co))e un &acteur
i)portant de W )diation X@ Co))e lJcrit E@0ache W W se
)ettre 6 la place de X signi&ie e<pri)enter avec, co))e
changer de point de vue sJentend au sens dJajouter un2des
point/s. de vue X _0ache ;C>>, p@HA`@ e perspectivis)e,
dont la d)ocratie en tant 4ue processus est une )odalit,
per)et de W sJengager dans une relation, de sJintresser,
dJapprendre 6 conna%tre ceu< 6 la place de 4ui on se )et X
_ibid@`@ 8l sJagit lors de W &aire de la place 6 un tiers, &aire de
la place 6 dJautres points de vue X _ibid@, p@HM` 9 co)pris de
non hu)ains@ es situations probl)ati4ues 4ue nous
rencontrons dans le cours de lJaction invitent 6 W ngocier
la ralit X, 6 d&inir cette situation, et 6 W &aire des
co)pro)is X _0ache ;C>>, p@BK`@ 8l sJagit bien de donner sa
chance 6 la )obilisation de ce 4ue De?e9 appelait
lJintelligence collective _0ache ;C>>, p@>AH`@
Ces anal9ses sont tr-s criti4ues de la thorie cono)i4ue
4ui a &ait de la W valeur X une 4uestion centrale )ais en la
rabattant soit du cQt de 4ualits intrins-4ues des objets,
soit du cQt de la pure subjectivit et de
lJinco))ensurabilit@ Dans tous les cas la 4uestion des
valeurs est ri&ie et la )orale rejete hors de la sph-re de
lJcono)ie@ Jvaluation cono)i4ue rel-verait dJune
science 4ui serait capable de W dire la vrit X et dJe<hiber
les W valeurs vraies X, par e<e)ple en )ati-re
environne)entale@ 'r, co))e le souligne E@0ache W 'ser
se )Iler des 4uestions dJvaluation signi&ie alors nous
con&ronter 6 la dlicate 4uestion de lJarticulation entre les
4uestions de 4uanti&ication et les proccupations )orales X@
Cela nous invite ainsi 6 repenser la 4uestion de la
4uanti&ication en )ettant lJaccent sur les processus de
4uali&ication, de valuation, 4ui lui sont pralables@ es
)esures dans une perspective prag)ati4ue ne sont pas des
absolus, les re&lets objecti&s dJune ralit, )ais des
instru)ents, des outils au service de W &ins en vue X 4uJil
&aut )ettre en 4uestion, ce 4ui i)pli4ue de sJengager dans
une en4uIte en tant 4ue cito9ens dJune W entreprise
collective co))une X@
,onclu!ion
R&lchir sur les indicateurs o&&re une occasion de
sJinterroger sur la 4uestion &onda)entale de W ce 6 4uoi
nous tenons X, de W ce 4ui nous est cher X, et ainsi des
)o9ens dJen W prendre soin X@ A des &inalits
transcendantes chappant au juge)ent, lJapproche de
=@De?e9 nous invite 6 ouvrir une discussion au sens
t9)ologi4ue vo4u par De?e9 1 la discussion est une
secousse 4ui introduit un trouble et desserre lJe)preinte des
vielles cos)ologies adaptes pour un univers &i<e et
i))uable _;CCG, p@;B`@ a )ise en avant de lJi)agination
est gale)ent un point &onda)ental pour W reconstruire X
les situations et cela constitue aussi une rupture avec les
approches ne lui &aisant aucune place@ "eupler des )ondes,
tisser des liens, rguler ce 4ui est W objet dJutilisation et de
jouissance X, voil6 ce 4ui est au cVur de la W thorie de la
valuation X@ Cela invite les sciences sociales 6 ro)pre les
divisions W en branches dJenseigne)ents indpendantes et
isoles X 4ui sont une )ar4ue de son retard pour &aire &ace
au< enjeu< considrables au<4uels nous &aisons &ace@ e
dialogue, la co))unication, apparaissent alors co))e
essentiels@
191
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
Harribe@ .."%. " ?etour la critique de lconomie
politique pour e'aminer la que!tion de la valeur de la
nature
KL>
=ean+$arie 0arribe9
,niversit Bordeau< 83+*retha ,$R CNRS B>>G
harribe9bu+bordeau<H@&r
e )o)ent nous se)ble particuli-re)ent opportun
pour re)ettre au centre du dbat thori4ue la pre)i-re
4uestion de lJcono)ie politi4ue \ lJorigine et la )esure de
la richesse et de la valeur dans la socit \ ainsi 4ue sa
criti4ue, car le capitalis)e aujourdJhui )ondialis plonge
lJhu)anit dans une crise totale)ent indite, par son
a)pleur, par sa dure et par sa )ultidi)ensionnalit@ es
contradictions sociales et cologi4ues ont t pousses
jus4uJ6 un point e<trI)e par le capitalis)e nolibral@
Contradictions sociales parce 4ue la dvalorisation de la
&orce de travail au regard de la productivit de celle+ci
provo4ue une situation de surproduction dans la plupart des
secteurs industriels@ 8l en rsulte chQ)age end)i4ue,
prcarit, a)enuise)ent de la protection sociale et
ingalits croissantes puis4ue, dans le )I)e te)ps, les
classes possdantes sJenrichissent outrageuse)ent, via les
e<igences e<orbitantes de la &inance et les all-ge)ents
&iscau< dont elles bn&icient@ Contradictions cologi4ues
aussi parce 4ue lJaccu)ulation in&inie du capital se heurte
de plus en plus au< li)ites de la plan-te@ De ces deu< t9pes
de contradictions, 4ui se ren&orcent lJun lJautre, naissent la
difficult et= terme= limpossibilit de faire produire par
la force de travail tou>ours davantage de valeur et de la
raliser sur le marc#@
'n peut ainsi rinterprter de &aSon nouvelle la
crise &inanci-re ouverte en ;CCF@ Elle est lJclate)ent de
lJillusion entretenue par lJidologie cono)i4ue pendant les
derni-res dcennies, consistant 6 penser 4ue la &inance
pouvait se dgager de la contrainte sociale et de la
contrainte )atrielle vo4ues 6 lJinstant et devenir une
source endog-ne et auto+su&&isante de nouvelle richesse@ 'r
ces deu< contraintes sont indpassables@ CJest la raison
pour la4uelle on constate une grande agitation des
entreprises )ultinationales pour essa9er de privatiser 6 tout
pri< les biens co))uns de lJhu)anit, les ressources
co))e les connaissances, tentative 4ui est devenu le
nouvel horiLon dJun capitalis)e cherchant la sortie de sa
crise@
Co))ent sJ9 prendre pour e&&ectuer ce retour
criti4ue 6 lJcono)ie politi4ue, de &aSon 6 intgrer
ense)ble la 4uestion sociale, co))e on disait autre&ois, et
la 4uestion cologi4ue, 6 partir de la thorie de la richesse
et de la valeur D e point de dpart de cette recherche est
lJintuition dJAristote
M>C
d&inissant ce 4ui sera appel plus
tard la valeur dusage et la valeur dc#ange, 4ue
retiendront, dJun cQt, les cono)istes classi4ues pour
&onder lJcono)ie politi4ue et, de lJautre, $ar< pour
entreprendre la criti4ue de celle+ci@
$ais lJcono)ie politi4ue va se scinder sur lJide
de Ricardo du travail incorpor 4ui donne la valeur 6 la
I0C
e te<te co)plet est sur http122events@it+
sudparis@eu2ecologiepoliti4ue2rub>, et il sJappuie sur le chapitre B
de =@+$@ 0arribe9, La ric#esse= la valeur et linestimable=
%ondements dune critique socio&cologique de lconomie
capitaliste, "aris, , ;C>G@
I10
Aristote, Les Politiques, "aris, *#+#la))arion, ;
e
d@ >AAG, 8,
A, >;BF+a, p@ >>B+>>K@
)archandise 1 pour lui, la valeur+travail est intrins-4ue 6
lJobjet, alors 4ue la valeur+utilit cheL ^alras est
intrins-4ue au sujet 4ui va acheter lJobjet@ CheL $ar<, cJest
tout autre chose 1 la valeur nJest inscrite ni dans lJobjet, ni
dans la subjectivit de cha4ue individu R elle sJinscrit dans
les rapports sociau< et dans les reprsentations collectives
de ces rapports, au point 4ue celles+ci sont partie
constituante de ces derniers@ a substance dont parle $ar<
nJest pas une catgorie sous+jacente de la valeur, pralable
ou 4uasi naturelle, propre 6 lJobjet 1 elle est la traduction
du caract)re social de la valeur que lui donne le travail=
dont le cadre et sa distribution dans la division de la
socit lui sont dtermins par la structure de classes r et
cest lc#ange montaire qui valide le travail social
effectu$ En dJautres ter)es, la valeur est une &raction du
travail social@ Elle est donc une catgorie socio+
anthropologi4ue et non pas naturelle@ En )ontrant 4ue la
nature est irrductible 6 du capital />., 4uJelle rel-ve dJun
registre 4ue nous avons appel W inesti)able X /;., nous
pourrons juger si la )atrice conceptuelle de la criti4ue de
lJcono)ie politi4ue est capable de traiter la 4uestion de
ladite valeur de la nature /G.@
1. -e lirrductibilit de la nature du capital
Jinstru)entalisation de la nature a atteint un point tel 4ue,
jus4uJau sein du courant do)inant noclassi4ue, les
cono)istes se sont )is 6 lJheure de la d&ense de
lJenvironne)ent, considr co))e un W capital naturel X@
Selon eu<, la nature poss-de une W valeur cono)i4ue
intrins-4ue X, 4uJils )esurent parY la rparation des dgTts
4uJon lui in&lige, ou bien elle W rend des services X 6
lJho))e, 4ue le calcul cono)i4ue )esurera en ter)es
)ontaires@
1 !aleur conomi"ue intrins"ue de la nature #
Au cours du dernier 4uart du XX
e
si-cle, les
cono)istes noclassi4ues soucieu< dJenvironne)ent ont
tent de d&inir une valeur cono)i4ue globale de la nature
co))e la so))e des valeurs dJusage, dJoption /valeur
anticipe dJun bien naturel, inutilis aujourdJhui, lors dJune
utilisation &uture., de 4uasi+option /avantage retir
dJin&or)ations nouvelles lors dJune utilisation di&&re., de
legs /valeur correspondant au dsir de trans)ission au<
gnrations &utures., dJe<istence /en dehors de tout usage
prsent ou &utur. et cologi4ue /valeur lie 6 la prservation
des cos9st-)es., selon le sch)a suivant 1
3aleur cono)i4ue globale de la nature
3aleur
dJusage
3aleur
dJoption
3aleur de
4uasi+option
3aleur intrins-4ue
3aleur
dJusage
3aleur
dJoption
3aleur de
4uasi+option
3aleur
de legs
3aleur
dJe<istence
3aleur
cologi4ue
Cette d)arche visant 6 intgrer dans un concept
de valeur globale ces di&&rents l)ents constitue une
rgression thori4ue car elle co))et plusieurs erreurs
)thodologi4ues 1 lJaddition dJl)ents
inco))ensurables, la cro9ance en la possibilit de )esurer
lJutilit de la nature, la cro9ance en la possibilit de
)esurer la valeur du stocE de la nature ou celle des &lu< 4ui
en sont issus, et le pari de la substitution du capital 6 la
nature@
a W valorisation du vivant X est devenue le )a%tre
)ot 4ui prside 6 toutes les runions organises par les
institutions internationales 1 la W valeur cono)i4ue de la
nature X et la W valeur des services rendus par la nature X
192
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
sont dsor)ais des sujets dJtude pri)ordiau< de la Ban4ue
)ondiale, du "N,E, de lJ'CDE, de lJ,nion europenne,
etc@, 4ui sJappuient sur la thorie noclassi4ue appli4ue 6
lJcono)ie de lJenvironne)ent@ $ais celle+ci croit possible
dJadditionner des l)ents dont la )esure rsulte de la
prise en co)pte des coUts de la production ralise par
lJho))e et des l)ents 4ui ne sont pas produits et 4ui, en
outre, rel-vent du 4ualitati& ou de valeurs thi4ues non
valuables@ Ce parti pris conceptuel est tr-s dangereu< 1 si
tout peut Itre conomiquement valu, tout peut Itre
considr co))e du capital@ Alors, on red&inira la richesse
co))e la so))e algbri4ue de ce 4ue les cono)istes
noclassi4ues appellent le capital cono)i4ue, le capital
hu)ain, le capital social et le capital naturel@ Toutes les
sortes de capitau< seraient additionnables puis4uJils
rel-veraient dJune procdure de calcul analogue@
De plus, lJanal9se noclassi4ue de
lJenvironne)ent ne peut prendre en co)pte dJaucune
)ani-re le )tabolis)e au sein des cos9st-)es naturels@
a &aSon habituelle 4uJa lJcono)ie do)inante dJisoler
cha4ue l)ent pour en valuer le coUt, puis le pri<, voire
lJutilit, ne peut saisir ce 4ui est le plus i)portant, 6 savoir
les interactions 4ui constituent la tra)e de la vie, et dont la
prservation conditionne sa reproduction et son 4uilibre@
Jabsence de pri< de )arch pour les l)ents
&ournis par la nature a conduit les cono)istes
noclassi4ues 6 i)aginer des )thodes per)ettant de la
pallier et une littrature tr-s abondante e<iste 6 ce sujet dans
un sens laudateur co))e criti4ue@ Ces )thodes sont
&ondes sur des 4uivalences de coUt ou bien sur des
procdures dJinterrogation des co)porte)ents des
individus 4ui se sont toutes rvles co))e des &ictions@
2 !aleur conomi"ue des services rendus par la nature #
a di&&icult thori4ue autour de ladite valeur
cono)i4ue intrins-4ue de la nature est+elle rsolue par
lJintroduction dJun autre concept, celui des services rendus
par la nature D ,n rapport labor par le "N,E et lJ,N,+
80D" rp-te 6 lJenvi 4ue la soutenabilit &orte est
pr&rable 6 la soutenabilit &aible, )ais, lors4uJil d&init
les &acteurs de la richesse, 6 savoir le capital )anu&actur,
le capital social, le capital hu)ain et le capital naturel, il
dclare 1 W 'n peut noter 4ue dans cette &or)ulation, le
capital &inancier est une &or)e de capital social par la
capacit de )obiliser les autres &or)es de capital social et
les trois autres sortes de capitau<@
I11
X
Autre)ent dit, ou bien ces c#erc#eurs consid)rent
que la valeur de la nature est dordre conomique et ils ne
peuvent la dclarer intrins)que= la fois en tant que stoc*
.patrimoine naturel; et en tant que flux .services rendus=
valus comme la somme des variations marginales du
surplus des producteurs= du surplus des consommateurs= et
du surplus des dtenteurs de ressources primaires= par
rapport au facteur environnemental;= ou bien ces
c#erc#eurs ne consid)rent pas la valeur de la nature
comme relevant de lconomique et ils la nomment
intrins)que= tout en la>outant la valeur conomique$
Dans les deu< cas, ils chouent 6 sortir dJune )atrice
thori4ue 4ui nJa ja)ais su penser correcte)ent la valeur@
I11
"@ EEins, W Sa&eguarding the #uture o& the ^ealth o& Nature,
Sustainabilit9, Substitutabilit9, $easure)ent, Thresholds, and
Aggregation 8ssues in Natural Capital Accounting &or 0u)an
^ell+being X, in ,N,+80D", ,NE", Jnclusive Tealt# Aeport
N86N= Measuring Progress +oUard "ustainabilit2, Ca)bridge,
Ca)bridge ,niversit9 "ress, ;C>;, p@ ;GG, note ;@
Appare))ent dote dJune grande cohrence, la
d)arche noclassi4ue est en ralit tr-s idologi4ue@
DJabord, elle dcr-te 4ue tout est rductible 6 de
lJcono)i4ue parce 4ue la )onnaie est capable
dJho)ogniser les biens et les bien&aits@ Ensuite, elle
assi)ile une )esure de la valeur dJun stocE 6 la so))e des
&lu< de W services rendus par les cos9st-)es X@ Ti)
=acEson a propos une )odlisation si)ple pour dpasser
les li)ites de la &onction de production noclassi4ue de
Cobb+Douglas@
I12
,ne &onction de production au<
rende)ents dJchelle constants )ais avec une lasticit de
substitution entre les &acteurs constante et in&rieure 6 >
rsout+elle le probl-)e D Certes, avec une telle lasticit
in&rieure 6 >, on se rapproche dJune situation de
co)pl)entarit des &acteurs@ $ais cela signi&ie 4ue la
baisse de lJintensit de la production en ressources
naturelles /donc ici la substitution de &acteurs techni4ues
au< ressources naturelles. sera )oindre 4ue la hausse du
pri< relati& des ressources naturelles au< autres &acteurs@
Autre)ent dit, les ressources naturelles sJpuisant, on aura
beau avoir un pri< de ces ressources 4ui aug)ente
relative)ent au niveau gnral des pri<, cela ne co)pensera
pas lJinsu&&isante baisse de lJintensit en ressources pour
pouvoir viter une croissance absolue de la conso))ation
de ces ressources@
B. ?iche!!e, valeur et ine!timable
CJest le )o)ent de retrouver la &condit de
lJintuition dJAristote tablissant une sparation entre ce 4ui
rel-ve de lJcono)ie et ce 4ui nJen rel-ve pas@ Cette
intuition est prsente d-s lJaube de la philosophie et des
)ath)ati4ues@ ,ne telle d)arche pist)ologi4ue a des
cons4uences sur le plan stratgi4ue car elle per)et
dJattribuer des pri< politi4ues 6 la prservation de la nature@
1 $e lincommensura%ilit
a valeur dJune )archandise dcoulant de la
production hu)aine et la valeur dJun l)ent naturel sont+
elles co))ensurables D a valeur )ontaire dJune
)archandise dpend des conditions socio+techni4ues de
production /la disponibilit de ressources, le travail,
lJorganisation et la division du travail, pour aller vite.
valides par le )arch@ Ces conditions socio+techni4ues
nJe<istent pas pour un l)ent naturel@ En reprenant
lJe<e)ple des &orIts, les instances internationales veulent
)esurer la valeur cono)i4ue des services 4uJelles rendent
en )ultipliant la 4uantit de carbone capte pendant un an
par le pri< de la tonne de carbone change sur le )arch
des per)is dJ)ission de gaL 6 e&&et de serre@ 'r, ce pri<
est une catgorie propre 6 la sph-re cono)i4ue, plus
e<acte)ent dans ce cas 6 la sph-re &inanci-re, dont les
caractristi4ues sont la volatilit et la spculation, catgorie
4ui nJe<iste pas dans la sph-re naturelle@ 8l nJ9 a donc pas,
au sens dJEuclide, dJunit de )esure 4ui soit co))une 6 la
sph-re cono)i4ue et 6 la sph-re naturelle@ Jcono)ie et
la nature sont donc inco))ensurables@ 8l sJensuit 4ue la
d&inition de la richesse &onde sur lJaddition capital
manufactur s capital social s capital #umain s capital
naturel, telle 4ue le disent par e<e)ple lJ,N,+80D" et
lJ,NE", nJa stricte)ent aucun sens@
En cons4uence, la supercherie de la thorie
do)inante de la richesse et de la valeur co)porte trois
I12
T@ =acEson, Prosprit sans croissance= La transition vers une
conomie durable, ;CCA, Bru<elles et Na)ur, De BoecE et Etopia,
;C>C@
193
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
aspects 1 elle rduit lJespace de la pre)i-re 6 celui de la
seconde R elle subordonne le hors+cono)i4ue au< crit-res
de lJcono)i4ue R elle ignore les conditions sociales de
production de la richesse et de valorisation du capital, ce
4ui est une )ani-re de naturaliser les rapports hu)ains 4ui,
ainsi, ne sont plus sociau<@
Je<e)ple de la nature illustre les trois aspects de
la supercherie noclassi4ue 1 les valeurs dJusage procures
par la nature sont ou bien rputes sans valeur parce 4ue
prtendu)ent inpuisables, ou bien garanties sauvegardes
par la seule instauration dJun pri< &icti& R la procdure
dJactualisation en vigueur dans lJcono)ie est incapable de
donner au te)ps biologi4ue sa plnitude R elle postule la
substituabilit continue entre des richesses produites par
lJho))e et celles 4ui ne sont pas de son ressort@ 8l &aut
insister sur lJhabilet de cet encha%ne)ent, car celui+ci est
indispensable pour i)aginer la version &aible de la
soutenabilit du dveloppe)ent@ Co))e le sort rserv 6 la
biosph-re trans)ute en capital naturel est analogue 6 celui
du savoir et du savoir+&aire d&igurs en capital hu)ain ou
encore 6 celui des liens sociau< trans&igurs en capital
social, une si)ple addition est cense donner une valeur 6
tout, une valeur au tout, puis4ue la )agie du capital op-re
lJho)ognisation de lJhtrog-ne par e<cellence, par
nature, oserait+on dire@
'n retrouve donc le point de dpart de la criti4ue
de lJcono)ie politi4ue@ $ar< a consta))ent rpt 4ue le
travail et la terre sont les crateurs de la ric#esse, le travail
crant seul la valeur@ W e travail nJest donc pas lJuni4ue
source des valeurs dJusage 4uJil produit, de la richesse
)atrielle@ 8l en est le p-re, et la terre la )-re, co))e dit
^illia) "ett9@
I13
X 'u bien 1 W e travail nest pas la
source de toute richesse@ a nature est tout autant la source
des valeurs dJusage /et cJest bien en cela 4ue consiste la
richesse )atrielle [. 4ue le travail, 4ui nJest lui+)I)e 4ue
la )ani&estation dJune &orce )atrielle, de la &orce de
travail hu)aine@
I14
X Et encore 1 W a terre peut e<ercer
lJaction dJun agent de la production dans la &abrication
dJune valeur dJusage, dJun produit )atriel, disons du bl@
$ais elle nJa rien 6 voir avec la production de la valeur du
bl@
I1G
X Cela devrait su&&ire 6 r&uter lJide de la pense
cologiste do)inante selon la4uelle la thorie de la valeur
de $ar< ignorerait la nature, au )oti& 4uJelle serait
productrice de richesse en ter)es de valeurs dJusage, )ais
pas de valeur au sens )ontaire, cJest+6+dire co))e
&raction du travail social, ce 4ue nJest pas, par d&inition, la
nature@
2 $es prix politi"ues
Si le )arch tait capable dJorienter les socits
vers du )ieu<+Itre, les indicateurs pure)ent )archands ou
partielle)ent )archands co))e le "8B su&&iraient pour en
jalonner le parcours@ $ais ce nJest pas le cas@ es socits
peuvent certes utiliser le )arch, )ais elles ont besoin de se
regarder et de sJanal9ser, dJoZ les ncessaires indicateurs de
rpartition et dJingalits par e<e)ple pour )esurer la
soutenabilit sociale, et elles ont aussi besoin de se projeter
dans lJavenir, dJoZ les indicateurs de soutenabilit
I13
:@ $ar<, Le ,apital, ivre 8, dans kuvres, "aris, *alli)ard,
a "liade, >AKB, to)e 8, p@ BF>@
I14
:@ $ar<, ,ritique du programme du parti ouvrier allemand,
dans kuvres, to)e 8, p@ >H>G@
I1G
:@ $ar<, Le ,apital, ivre 888, "aris, Oditions Sociales, >AFH,
to)e G, p@ >AB@
cologi4ue, sans 4ue les uns ni les autres puissent Itre
intgrs au "8B@
Si, pour engager une stratgie de soutenabilit, on
attribue un pri< 6 la nature, celui+ci aura un statut de pri<
politi4ue et non cono)i4ue, &i< 6 hauteur de la nor)e
cologi4ue 4ue lJon choisit de respecter@ a valeur du stocE
de ressources naturelles est inesti)able en ter)es
cono)i4ues \ cJest+6+dire in&inie si celles+ci conditionnent
la survie de lJesp-ce hu)aine \ et, de ce &ait, elle ne peut
Itre rduite 6 une catgorie cono)i4ue@ En revanche, la
)esure de la valeur cono)i4ue cre par lJe<ploitation de
ces ressources est rductible 6 du travail, )ais nJa rien 6
voir avec une pseudo+valeur cono)i4ue intrins-4ue des
ressources@ "ar e<e)ple, si lJon donne un pri< 6 lJusage de
lJeau ou 6 toute autre ressource naturelle incluant une ta<e
ou autre co)pensation, cela indi4uera la hauteur de la
nor)e 4ue la socit dcide de &i<er et de respecter@ $ais
cette nor)e nJa rien de naturel, elle est dJe)ble politi4ue@
De la )I)e &aSon, lJinstauration dJun )arch de per)is
ngociables suppose en a)ont une dcision politi4ue &i<ant
la 4uantit autorise, dont la variation aura une in&luence
sur le pri<, le4uel ne sera pas 6 propre)ent parler
enti-re)ent un pri< de )arch@ 8l sJensuit une conclusion
dJordre stratgi4ue tr-s i)portante@ R&uter les concepts de
valeur cono)i4ue intrins-4ue de la nature ou de valeur
cono)i4ue des services rendus par la nature rel-ve de
lJpist)ologie, )ais nJi)pli4ue en aucune )ani-re de ne
pas pouvoir utiliser des outils cono)i4ues pour contribuer
6 la rgulation cologi4ue, d-s lors 4ue des nor)es ont t
&i<es, si possible d)ocrati4ue)ent@
Sans la nature, lJho))e ne peut rien produire, ni
en ter)es ph9si4ues, ni en ter)es de valeur cono)i4ue@
Jactivit cono)i4ue sJins-re obligatoire)ent dans des
rapports sociau< et dans une biosph-re@ 'n ne peut donc se
passer de la nature pour produire collective)ent des valeurs
dJusage et on ne peut lui substituer ind&ini)ent des
art&acts@ $ais ce nJest pas la nature 4ui produit la valeur@
CJest le parado<e, inco)prhensible en dehors de
lJcono)ie politi4ue et de sa criti4ue )ar<ienne@ SJil
devient urgent de respecter les contraintes de ressources, il
est erron de croire 4ue cela pourra se &aire 6 partir de
la prtendue W valeur cono)i4ue des services rendus par la
nature X, car ce 4ui est appel ainsi dans la littrature
cono)i4ue bien+pensante est en &ait la valeur cre par le
travail sur la base des biens naturels utiliss@ Autre)ent dit,
le circuit de la richesse en ter)es de valeurs dJusage
per)ettant de satis&aire les besoins hu)ains relie le travail
et la nature, tandis 4ue le circuit de la valeur, donc
stricte)ent cono)i4ue, relie les hu)ains entre eu< et entre
eu< seule)ent@
3. Pour un retour critique la critique de lconomie
politique
8l ne su&&it pas de )ettre au jour les i)passes de la
thorie noclassi4ue de lJenvironne)ent et de ses avatars,
4ui se rsu)ent le plus souvent 6 un bric+6+brac htroclite
et incohrent@ 8l &aut disposer dJun ense)ble 4ui tire le
)eilleur parti de lJcono)e politi4ue et de la criti4ue de
celle+ci, de telle sorte 4ue soient distingus lJanal9se de la
production 4ui sJe&&ectue dans un cadre social et le respect
de la nature et des cos9st-)es@ Jcono)ie politi4ue avait
seule)ent es4uiss une telle d)arche, et la criti4ue
)ar<ienne de lJcono)ie politi4ue est aujourdJhui
con&ronte 6 lJcologie@
194
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
1 Lconomie politi"ue au milieu du gu
Jcono)ie politi4ue est une anal9se de la
production et des conditions sociales de celles+ci@ Elle nJest
pas une anal9se de la non+production, et le regretter, 6
lJinstar des pour&endeurs de lJcono)ie politi4ue classi4ue
et de sa criti4ue )ar<ienne, ou largir le do)aine de
lJcono)ie \ et ses catgories \ au< phno)-nes de non+
production /la nature, la &a)ille, lJducation, la
dlin4uance, etc@. tout en lui niant tout caract-re social et
histori4ue, ne reprsente pas une avance )ais un recul
trivial par rapport 6 lJcono)ie politi4ue@
$ar< a au contraire anticip et r&ut toutes les
constructions idologi4ues actuelles portant sur les
prtendues W valeur cono)i4ue intrins-4ue X de la nature
et W valeur cono)i4ue des services rendus par la nature X
4ue lJon trouve dans les e<pertises rendues par les
organisations )ultilatrales au sujet du dveloppe)ent
durable ou de la croissance verte@
e tort des classi4ues, sau& de =ohn Stuart $ill
sans doute, et, au )oins partielle)ent \ )ais seule)ent
partielle)ent co))e nous le verrons plus loin \, de $ar<,
&ut de croire 4ue la capacit de trans&or)ation de la nature
par le travail tait sans li)ites@ a th-se du dveloppe)ent
illi)it des &orces productives est au &ond une th-se
pro&ond)ent hglienne 4ui &ait le pari idaliste 4ue
lJho))e peut sJa&&ranchir, par son travail, de toute
contrainte )atrielle@
2 La criti"ue de lconomie politi"ue confronte &
lcologie
Jagrono)e Daniel Tanuro )et lJh9poth-se 4ue,
contraire)ent 6 lJopinion rpandue, lJerreur de $ar< nJest
pas dJavoir W rcus toute ide de li)ite des ressources X,
)ais dJavoir ignor W le passage dJun co)bustible
renouvelable, produit de la conversion photos9nthti4ue du
&lu< solaire, le bois, 6 un co)bustible de stocE, produit de
la &ossilisation du &lu< solaire et par cons4uent puisable 6
lJchelle des te)ps, le charbon
I1A
X@
De son cQt, en rinterprtant la porte cologiste
de lJVuvre de $ar<, le )ar<iste cologiste a)ricain =ohn
Bella)9 #oster
I14
dconstruit la th-se selon la4uelle $ar<
et Engels se seraient rangs derri-re lJentreprise de
sou)ission et dJe<ploitation de la nature 4ue )enait dj6 le
capitalis)e 6 leur po4ue, e)pIchant ainsi toute prise de
conscience de lJcologie dans le )ouve)ent socialiste et
co))uniste ultrieur@ | titre dJe<e)ple de cette idologie
productiviste est souvent cit le te<te 4ui ter)ine le
ivre 888 du ,apital oZ $ar< r&lchit au passage du r-gne
de la ncessit 6 celui de la libert 4ui ne pourrait Itre
possible 4ue dans une socit co))uniste dJabondance
I1I
@
#oster )et en avant trois sries dJargu)ents 1 le concept de
)tabolis)e cheL $ar<, la prsence dans son Vuvre du
concept )oderne de soutenabilit intergnrationnelle, et le
dpasse)ent de lJopposition entre anthropocentris)e et
cocentris)e 6 travers lJide de co+volution hu)aine et
naturelle@
I1A
D@ Tanuro, Limpossible capitalisme vert, "aris, a
Dcouverte, es E)pIcheurs de penser en rond, ;C>C, p@ ;KA et
;F;+;FG, ;
e
d@ "aris, a Dcouverte, "oche, ;C>;, p@ ;C> et ;CH@
I14
=@+B@ #oster, Marxs Ecolog2= Materialism and Vature, Ne?
!orE, $ontl9 Revie? "ress, ;CCC R Ecolog2 <gainst ,apitalism,
Ne? !orE, $ontl9 Revie? "ress, ;CC;@ R Marx cologiste, "aris,
A)sterda), ;C>>@
I1I
:@ $ar<, Le ,apital, ivre 888, kuvres= to)e 88, p@ >HMF+>HMM@
En particulier, #oster )ontre 4ue $ar< nJa ja)ais
cess, depuis ses pre)iers travau< de jeunesse jus4uJau<
Vuvres de )aturit, dJinscrire sa thorie criti4ue du
capitalis)e dans la relation 4ue lJho))e entretient avec la
nature@ Cette relation est dsigne par le concept de
)tabolis)e 4ue $ar< i)porte des travau< de son
conte)porain, le chi)iste alle)and =ustus von iebig@
Jopposition traditionnelle entre les partisans
dJune conception de lJcologie centre sur lJho))e et ses
besoins, souvent 6 connotation utilitariste, et ceu< dJune
cologie centre sur la nature, voire sur ses droits, nJa pas
de sens cheL $ar<, a&&ir)e #oster@ 'n peut )I)e selon lui
trouver cheL $ar< lJintuition de lJinscription de lJaction
hu)aine dans la biosph-re 4ue s9st)atiseront plus tard
*eorgescu+Roegen et "asset
I1C
@
Cette co+volution ne peut Itre abandonne au
capitalis)e car W le danger de lJaggravation des probl-)es
cologi4ues est dautant plus grand 4ue le s9st-)e ne
poss-de pas de )canis)e de rgulation interne /ou
e<terne. 4ui entra%nerait sa rorganisation@ 8l nJ9 a pas
dJ4uivalent cologi4ue au c9cle des a&&aires
I20
X@
8)plicite)ent, on trouve ici une cl pour criti4uer la
croissance verte ou le capitalis)e vert 4ui sont censs
re)dier au< dgTts du productivis)e@
#oster sJcarte des th-ses d&endues par certains
conte)porains, hors du )ar<is)e tels 0er)an Dal9 ou
=uan $artineL+Alier, et )I)e au sein du )ar<is)e
cologi4ue, nota))ent par Ted Benton, =oel :ovel,
$ichael ]?9 ou =a)es 'JConnor@ Ce dernier a soutenu
4ue $ar< aurait sous+esti), voire ignor, la W seconde
contradiction du capitalis)e X, les li)ites naturelles, pour
se concentrer sur la W pre)i-re X, celle de la lutte des
classes, capital contre travail@ Au contraire, #oster abonde
la th-se 4ue W $ar< parlait de deu< sortes de barri-res au
capital, )enant toutes deu< 6 des contradictions dans
lJaccu)ulation du capital et 6 des crises 1 des barri-res
gnrales, co))unes 6 la production en gnral et lies au<
conditions naturelles, et les barri-res plus spci&i4ue)ent
histori4ues et inhrentes au capital lui+)I)e
I21
X@ 8l
soutient 4ue W )algr lJintelligence de sa krusek, le capital
nJest ja)ais capable de transcender la barri-re des
conditions naturelles, 4ui se ra&&ir)ent en per)anence et
i)pli4uent 4ue ksa production se )eut dans des
contradictions 4ui sont consta))ent sur)ontes, )ais tout
aussi consta))ent posesk@ Nul penseur 6 lJpo4ue de
$ar<, et peut+Itre jus4uJ6 aujourdJhui, nJa su aussi
brilla))ent rendre co)pte de la co)ple<it de la relation
4uJentretiennent la nature et la socit )oderne@
I22
X Nuant
6 $artineL+Alier, il occupe une place 6 part, puis4uJil sJest
)ontr tr-s criti4ue vis+6+vis de lJvaluation )ontaire de
la nature tout en sJcartant de la position )ar<ienne et en
plaidant pour une valuation ph9si4ue des &lu< tirs de la
nature@
Est+ce 6 dire 4ue lJon peut e<onrer $ar< de toute
criti4ue au sujet du W dveloppe)ent des &orces
productives X D Certaine)ent, non, et la criti4ue de
lJcono)ie politi4ue et la criti4ue de la criti4ue de
I1C
N@ *eorgescu+Roegen, La dcroissance= Entropie&cologie&
conomie, "aris, Od@ Sang de la terre, ;
e
d@ >AAB R R@ "asset=
Lconomique et le vivant, "aris, "a9ot, >AFA, ;
e
d@, "aris,
Econo)ica, >AAK R R@ "asset= Les grandes reprsentations du
monde et de lconomie travers l#istoire= 'e lunivers magique
au tourbillon crateur, "aris, , ;C>C@
I20
Jbid@, p@ AM@
I21
=@B@ #oster, Marx cologiste, op$ cit@, p@ >GC, note HM@
I22
Jbid@, p@ >G>@
195
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
lJcono)ie politi4ue sont donc toujours 6 poursuivre et 6
renouveler@ $ais il &aut prendre garde oZ lJon )et les
pieds 1 lJutilisation des outils noclassi4ues pour ce &aire ne
peut 4ue conduire dans une voie sans issue@ Jenseigne)ent
de la ther)od9na)i4ue est 6 prendre en considration, non
pas pour croire 4ue la Terre est un s9st-)e isol, )ais pour
considrer 4ue le te)ps de structuration et de
co)ple<i&ication de la vie grTce au &lu< dJnergie solaire \
le4uel agit contre lJentropie de la )ati-re \ nJa rien 6 voir
avec le te)ps de lJactivit hu)aine in&ini)ent plus court@
CJest la raison pour la4uelle nous devons co)pter avec la
raret des ressources et construire sociale)ent une
)eilleure rpartition des richesses produites co))e des
richesses naturelles@ $ais une justi&ication 4ui se &onderait
sur un gigantes4ue contresens )thodologi4ue ra)enant
lJordre naturel 6 lJordre cono)i4ue ne pourrait dboucher
4ue sur W la )is-re de lJcologie X@
196
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
,anabate 4. " Pui!!ance de! !ubjectivit! et
rappropriation de valeur! 0 lcologie politique ou la 6
sortie civilise ' (Gor) du capitalisme*
Alice Canabate, Docteure en sociologie \ ,niversit "aris
Descartes
Chercheure associe CS \ ,niversit "aris 388
W ,ompte tenu de la crise cologique .e; de la quasi&
impossibilit du s2st)me de continuer sa course prsente=
ce qui est requis est une nouvelle cration imaginaire dune
importance sans pareille dans le pass= une cration qui
mettrait au centre de la vie #umaine dautres significations
que lexpansion de la production et de la consommation=
qui poserait des ob>ectifs de vie diffrents= qui puissent Ptre
reconnus par les Ptres #umains comme valant la peine X
M;G
@
Nous so))es vingt ans plus tard, et cette W 4uasi+
i)possibilit X est en passe de perdre son pr&i<e@ Cet tat
de &ait co))ence 6 e<ploser dans les consciences R la crise
s9st)i4ue 4ui &rappe lJEurope depuis ;CCM est venu en
e&&et rendre plus saillant encore certains )canis)es
dJordre concurrentiel lis 6 notre )ode de dveloppe)ent
et rigs en vritables topos@ es ressources nergti4ues
&ossiles en voie de tarisse)ent, sur les4uelles la civilisation
ther)o industrielle a pourtant &ond une grande partie de
son dveloppe)ent, ainsi 4ue la surconso))ation 4ui
r-gne dans les socits occidentales &inissent par illustrer le
gigantis)e dJun )od-le 4ui nJaurait prcis)ent pas pens
ses li)itations@
Cette W contre+productivit X, cette logi4ue dJauto+
tou&&e)ent a t diagnosti4ue depuis longte)ps@ 'n a
alors tent dJapposer 6 lesprit du dveloppe)ent, des
W principes de prcaution X@ $ais la lettre en est reste
)orte, i))obilise par une W socit du ris4ue X 4ui,
pensant )odliser ses )enaces, a achev dJen proposer de
nouvelles voies@ es di&&rentes con&rences internationales,
et nota))ent depuis StocEhol), ont bien tent de )ettre 6
lJagenda une durabilit de substance, )ais celle+ci a &init
par entrer dans la raison instru)entale du capitalis)e dont
elle cherchait prcis)ent 6 sJloigner@ Autre)ent dit, le
dveloppe)ent durable est devenue une &or)ule valise,
nJenra9ant 4ue tr-s &aible)ent la W course prsente X dont
parle Castoriadis@ es so))ets )ondiau< ont pein 6
engager concr-te)ent des solutions et les 4uel4ues actions
se sont globale)ent enlises@ Et cela nota))ent car de
vraies )esures engagent le &onde)ent de nos )odes de vies
et co)pro)ettent un con&ort rude)ent ac4uis@ Cette inertie
consensualise &onde la raison pour la4uelle, en parall-le de
ces so))ets )ondiau<, proli&-rent des contre+so))ets,
des W so))ets des peuples X 4ui eu<, sJatt-lent 6 dsigner
les W traitres 6 la prennit X de la plan-te@ Car lJenjeu est
ici 1 )aintenir nos )odes de conso))ation et de
production, ou protger et prenniser lJavenir du vivant@ Ce
4uestionne)ent a jet le )onde occidental dans une crise
des valeurs et des priorits@
Ce sujet bien sUr, nJest pas W neu& X@ es tensions inhrentes
au )od-le de dveloppe)ent occidental ont &ait lJobjet de
no)breuses recherches 1 4uJil sJagisse dJcono)istes
htrodo<es, on pense entres autres au< travau< de *ilbert
Rist />AAK. ou de Serge atouche /;CCH. ou plus
rce))ent de Do)ini4ue $da /;C>G. R de philosophes
823
W ,n )onde 6 venir, entretien avec Cornlius Castoriadis X, in
La rpublique des lettres, >
er
juin >AAH, propos recueillis par
'livier $orel@
e<plorant les conditions dJun nouveau t9pe dJthi4ue, on
pense nota))ent au< travau< de Catherine et Raphael
arr-re, />AAF. ou encore des probl)ati4ues relatives au<
W sph-res )orales X, co))e le travaille E)ile 0ache@
Certains socio+anthropologues cherchent gale)ent 6
repenser les prsupposs de la pense cono)i4ue /#lahaut,
;CCB. et les e&&ets dJun dveloppe)ent techni4ue et
industriel W &lch X /*ras, ;CCF.@ En&in certains historiens
sJatt-lent 6 valuer les cons4uences sociales de la
)odernisation et des choi< technico+cono)i4ues + on
pense ici au rcent ouvrage de Christophe Bonneuil, SeLin
TopSu, Celine "essis /;C>G.@ Janal9se donc de ce
W nouveau )o)ent de lJhistoire collective X, pour reprendre
lJe<pression de !annicE Ru)pala /;C>C., conna%t une
variabilit de paradig)es interprtati&s 1 crise tantQt
4uali&ie de sociale, politi4ue, histori4ue, anthropologi4ue,
civilisationnelle voire gologi4ue \ on pense ici nota))ent
au< dbats &ertiles 4ui sont en train de poindre autour de ce
4ue lJon appelle lJAnthropoc-ne@ CJest en tout cas pour
no)bre de ces chercheurs une crise W s9st)i4ue X
)ultidi)ensionnelle@ Elle est s9st)i4ue entre autre en ce
4uJelle renvoie 6 un certain t9pe de rationalit, incarne
dans la Raison cono)i4ue R une rationalit aussi
contagieuse 4ue polinisante@ a criti4ue de ce t9pe de
rationalit nJest pas neuve non plus@ Elle porte
essentielle)ent sur le W )onopole radical X et la W contre+
productivit X dJune socit industrielle autono)ise \
co))e dirait 8llich />AFB. + 4ui in fine prive les individus
de leurs liberts@ Et cJest cet aspect 4ui nous i)porte 1 4uels
sont &inale)ent les principes dJadhsion 4ui per)ettent, 4ui
soutendent, 4ui soutiennent une &or)e de W servitude
volontaire X D et co))ent penser son )ancipation D
lJcologie politi4ue est+elle 6 )I)e de gnrer cette
W nouvelle cration i)aginaire dJune i)portance sans
pareille X 4ue castoriadis appelle de ses vVu< D
+ + * ,rise des valeurs et crise de lad-sion
Cette 4uestion se)ble dJautant plus i)portante
aujourdJhui, 4ue la globalisation de lJcono)ie,
lJaug)entation des ingalits et de lJe<clusion sociale,
)ais aussi et surtout la dstabilisation de certains pa9s
&orte)ent i)pacts par les e&&ets de la crise /&inanci-re
celle+ci., conduisent plus encore 6 4uestionner les grands
objecti&s du )ode de vie occidental, et la &aSon dont les
populations, les socits civiles 9 ad#rent@ 'n a pu voir
ces derni-res annes un W rveil des socits civiles X
incarn nota))ent en Europe dans ce 4ue lJon appelle W le
)ouve)ent des places X@ e )contente)ent li 6 la crise
a &inale)ent r+ouvert 6 la &ois le dossier de la
)ondialisation et celui de lJense)ble du s9st-)e )is en
place depuis plus de deu< si-cles dJhistoire europenne@ 'r
+ et *orL dj6 lJavait signi&i 1 la crise &inanci-re, la crise
social et la crise cologi4ue &or)ent un tout 1 elles
traduisent lJpuise)ent du s9st-)e capitaliste@ 8l devient
par cons4uent di&&icile de les sparer ou de les
hirarchiser@ Au dbut des annes MC, *orL dclare, dJune
)ani-re 4uasi+prophti4ue 1 W en ce qui concerne la crise
conomique mondiale= nous sommes au dbut dun
processus long qui durera encore des dcennies$ Le pire
est encore devant nous= c3est&&dire leffondrement
financier de grandes banques et vraisemblablement aussi
dtats$ ,es effondrements ou les mo2ens mis en !uvre
pour les viter ne feront quapprofondir la crise des
socits et des valeurs encore dominantes
7NW
@$ Dans un
M;H
W Jho))e est un Itre 4ui a 6 se &aire ce 4uJil est X, Entretien
197
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
entretien, ralis cette &ois en ;CCB, intitul W richesse sans
valeur, valeur sans richesse X, il va plus loin encore 1 W la
dcroissance de lconomie fond sur la valeur dc#ange
a d> lieu et saccentuera$ La question est seulement de
savoir si elle va prendre la forme dune crise
catastrop#ique subie ou celle dun c#oix de socit auto&
organise= fondant une conomie et une civilisation au
del du salariat et des rapports marc#ands dont les
germes auront t sems et les outils forgs par des
exprimentations sociales convaincantes
7NO
@$
e W rveil des socits civiles X au4uel on assiste en
Europe depuis ;C>> a ouvert un nouvel univers
dJaspirations et de de)andes sociales@ De no)breu<
)ouve)ents se sont constitus et rv-lent lJenvie
co))une de )illions de personnes dsireuses de se
rapproprier leur e<istence, con&or))ent au< choi< et
au< valeurs 4ui leur sont propres@ 8l 9 a donc un no)bre
croissant dJindividus, privs de la possibilit de
sJe<pri)er, &rustrs dans leurs aspirations collectives et
dpossds de la &acult de diriger leur e<istence, 4ui
sJopposent 6 la rponse donne par les Etats et )ettent en
place de nouvelles &or)es de vie et de coopration
co))unautaires \ 4ui tentent par cons4uent dJengager
ces exprimentations sociales convaincantes dont parle
*orL@ a )obilisation de la socit civile sur ces sujets
reprsente une &or)e dJacclration dans la trans&or)ation
radicale des structures traditionnelles@ Car ces rsistances
d)ocrati4ues et ces i)aginaires de transition sJe)ploient
in fine 6 repenser les )odes dJe<istence, 6 re)ettre en
4uestion certains paradig)es do)inants, et 6 prendre les
)esures 4ui sJi)posent a&in de re+possder leurs vies@ 8ci
se joue vritable)ent la cration W dJespaces publics
oppositionnels X /Negt. 4ui vise 6 ali)enter la criti4ue du
capitalis)e et a )ontr les li)ites vcues du )od-le@ Ces
rsistances ne sont initiale)ent pas dJordre cologi4ue
)ais la conjoncture a &init par agrger entre elles
di&&rentes conda)nations 4ue le )od-le nolibrale avait
dj6 6 son acti&@ 'n se rappelle ici de lJintuition de *orL
4ui disait dj6 4ue W cest en partant de la critique du
capitalisme que lon arrive immanquablement lcologie
politique X@ 'n voit donc )erger autant de W subjectivits
rebelles X dJacteurs 4ui visent 6 incarner le W dborde)ent
d)ocrati4ue X, pour reprendre les ter)es dJ'sEar Negt, 6
instiguer a&in de renverser les e&&ets de do)ination injustes
dJun capitalis)e considr co))e vacillant et crateur
dJune dgnrescence, tant sociale 4uJenvironne)entale,
indite@ 8l 9 a pour autant dans ce conte<te, no)bre
dJinjonctions parado<ales 4ui se rpandent dans les
i)aginaires et dans les )odes dJItre, caractristi4ues de la
di&&icult dJengager un W retourne)ent X + co))e le dirait
ordon + de perspective@ Car &inale)ent co))ent dloger
les )odes de captation de lJattention de socits
puissa))ent consu)ristes et engager lJadhsion 6
avec $artin =ander et Rainer $aischein sur lJalination, la libert
et lJutopie, retranscrit dans #',RE /C@. /ss@ la dir@., <ndr 1or5=
un penseur pour le RRJme si-cle, a dcouverte, "aris, ;C>;@ p@
;KF@
I2G
W Richesse sans valeur, valeur sans richesse X, Entretien ralis
par Sonia $ontano, publi dans ,adernos J0M Jdeias, nc G>, STo
"aulo, ,nisinos, ;CCB, repris dans *'RP /A@., Ecologica=
*alille, "aris, ;CCM@ Jide est gale)ent reprise dans *'RP
/A@., W Crise )ondiale, dcroissance et sortie du capitalis)e X, in
Entropia nc ; W Dcroissance et travail X, "arangon, 9on,
"rinte)ps ;CCF@ p@ BH@
dJautres t9pes de priorits D Et surtout 4uel/s. rQle/s. peut
occuper lJcologie politi4ue dans cette entreprise D
++* Lcologie politi"ue . rvlatrice ' / "uand
limpensa%le est & penser*
Jcologie politi4ue des pre)iers te)ps + celle des annes
FC + a endoss le rQle de rvlateur@ En dnonSant certaines
logi4ues internes au )ode de dveloppe)ent occidental, et
en rendant saillant la )enace de la destruction de notre
patri)oine naturel, elle a particip 6 dsigner les logi4ues
non durables, en visant en 4uel4ue sorte 6 ro)pre avec
lJarrogance dJun certain gigantis)e de dveloppe)ent@
$ais pour parvenir 6 un consente)ent susceptible de r+
instituer un cercle vertueu< dans nos )odes de coe<istence,
il &aut apr)s la dsignation des logi4ues obsol-tes, une
&or)e de dcolonisation des i)aginaires@ Rappelons ici 4ue
dans les socits capitalistes, lJin&rastructure e<erce sur la
collectivit hu)aine une &onction alinante plus &orte et
plus )ar4ue 4uJ6 dJautres priodes de lJhistoire@ Et cette
colonisation, cette captation des attentions par le )od-le
no+libral a &inale)ent achev dJriger un consente)ent
tacite sur ses &or)es et ses horiLons@ Car les )odes de
captation sont aujourdJhui si &orts 4ue lJindividu nJest plus
vritable)ent en )esure de saisir les di&&rentes latitudes
de lJvolution sociale, institutionnelle, politi4ue ou
cono)i4ue, rendant alors di&&icile la reconnaissance des
objecti&s 4ui valent la peine@ "our Castoriadis, ce t9pe
dJalination consiste en ce 4ue lJinstitution, une &ois pose,
sJautono)ise, ac4uiert une inertie et une logi4ue propre
pour &inale)ent dpasser ses &onctions, ses &ins et ses
raisons dJItre@ Cette htrono)ie institue pousse alors 6
croire 4ue la loi sociale soit co))e Whors dJatteinteX +
co))e il le dit lui+)I)e dans Les figures du pensable@
Ceci &onde 6 la &ois lJautorit et rend dlicate la
dconstruction des structures dJalination@ Ce point a
large)ent t co))ent par les sciences sociales@ Ce 4ui
se)ble plus i)portant aujourdJhui cJest 4ue cette
htrono)ie institue appara%t co))e plus insidieuse, dans
la )esure oZ lJunit apparente de nos socits est dsor)ais
di&ie sur le dchire)ent, sur la &rag)entation 1 la socit
rcup-re, rec9cle, rinvestie, rordonne, sJoccupant ainsi de
)useler sa ngativit et ses potentiels de dpasse)ent@
$ais lJhistoire d)ontre 4uJ6 certains )o)ents, les
tensions sJe<acerbent pour &inale)ent parvenir 6 une
situation li)ite oZ les rgularits sociales perdent de leur
aspect &drateur, donnant lieu 6 des situations charni-res,
invitant 6 des recon4uItes de sens et dJactions collectives@
Jun des plus puissants vecteurs de trans&or)ation, rside
sans doute dans la rappropriation, par les individus, des
signi&ications i)aginaires 4ui &ondent leur )onde\de+la+
vie
M;K
/0usserl.@ Car &inale)ent toute signi&ication
i)aginaire nJest possible, pour Castoriadis, 4ue parce
4uJelle sJappuie sur des institutions garantissant son
e<istence@ 'r il appara%t 4uJaujourdJhui, no)bre de ces
institutions cra4u-lent, invitant 6 dJin&inis logi4ues de
rinvestisse)ent@ Des rinvestisse)ents ncessaire)ent
subjecti&s et engageant alors lJautoreprsentation de la
socit@ Castoriadis avait, en pionnier, vo4u ce
dsenchante)ent du progr-s libral et prdit la &in de la
socit de )arch, e<pri)ant par l6 un certain puise)ent
de la )odernit@ Ce 4ue #lorence *iust+Desprairies a
gale)ent signi&i dans son versant ps9chi4ue, 4uJelle
I2A
'u W ebens?elt X@ C& 1 0,SSER /E@., La crise des sciences
europenne et la p#nomnologie transcendantale /trad@ #r *
*ranel., *alli)ard, "aris, >AFK@
198
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
no))e W la crise des rep-res identi&icatoires
M;F
X@ ,ne crise
4ui tourne essentielle)ent autour de lJide dJune &or)e de
dpossession, venant du poids de la socit et du s9st-)e
4uJelle reproduit@ 'r la )onte des proccupations sociales
et cologi4ues t)oigne prcis)ent de cette
reconnaissance des li)ites, internes co))e e<ternes, en
passe dJItre &ranchies et de cette &or)e de dpossession
vcue 4uand 6 lJavenir@ Au travers de cette reconnaissance
des seuils et des li)ites &ranchies par les socits
nolibrales, dbute &inale)ent la conscientisation de
lJhtrono)ie@ Jcologie politi4ue incarne par cons4uent
ici dJune part, la lutte contre des contraintes devenues
illgiti)es, et sous+tend dJautre part, une rupture dans les
reprsentations@ Rupture dans la )esure oZ lJun de ses
objecti&s est de sJatta4uer 6 rien de )oins 4uJ6 lJune des
signi&ications i)aginaires conte)poraines des plus a<iales,
soit celle 4ui rige W lJcono)i4ue co))e universel X,
celui 4ui, pre)ier en tout, W lgi&-re pour lJternit et pour
le )onde entier
M;M
X@ Jcologie incarne, par cons4uent,
aujourdJhui, une pense de la ngativit /0egel., du
dpasse)ent, des autres possibles@
Co))e le dit Castoriadis, ce nJest 4ue dans la matrialit
de la vie, c7est+6+dire dans la prise sur le rel, 4ue peut
sJentrevoir un potentiel de sortie vis 6 vis dJun i)aginaire
central 4ui ne &ait plus sens@ 'r les li)itations sociales et
cologi4ues sJi)posent aujourdJhui pour un no)bre
croissant dJindividus co))e des )oti&s )atriels justi&iant
le passage vers une nouvelle anthropologie cono)i4ue
per)ettant de stopper le processus dJrosion des ressources
de la plan-te )ais gale)ent de rduire les ingalits 4ui se
creusent@ CJest cette ncessit contingente, )atrielle,
vcue 4ui justi&ie 4uJune &or)e de scession se soit
organise &inale)ent au sein des socits civiles et &ace 6
des procdures dveloppe)entistes juges pro)thennes@
Rappelons dJailleurs sur ce point 4ue, de &aSon une &ois
encore 4uasi+prophti4ue, Castoriadis, en >AKH, avait
e<pli4u 4ue la crativit conte)poraine cess dJItre
concentre co))e le voulait les $ar<istes, sur la lutte des
classes et la victoire du proltariat, pour &onder son
e<istence dans des ter)es opposant ceu< 4ui acceptent le
s9st-)e, et ceu< 4ui le co)battent
7N9
= c7est+6+dire non plus
porte par un agent social prcis )ais e<tensible 6 la socit
toute enti-re@ Et cJest sans doute ici 4ue lJcologie politi4ue
de W rvlatrice X devient W cratrice X@ Autre)ent dit apr-s
avoir histori4ue)ent soulev les i)pensables, elle invite
aujourdJhui 6 penser les possibles@
+++* Lcologie politi"ue . cratrice ' / penser les
possi%les
es ides e<ercent une in&luence sur le change)ent social
pour autant 4uJelles deviennent des valeurs capables de
susciter une asseL &orte )otivation, )ais aussi dans la
)esure oZ elles sJint-grent dans un s9st-)e de conception
du )onde propos co))e e<plication et co))e projet 6
lJense)ble dJune collectivit ou dJun groupe@ En dJautres
ter)es, seule une adhsion collective 6 des valeurs d&inis,
M;F
*8,ST+DES"RA8R8ES /#@., W Crise dans lJautoreprsentation
de la socit X, in "ciences de l#omme et socits, ncMC 1 W Crise
du sens i)aginaire, autono)ie@ "enser aujourdJhui avec
Castoriadis X septe)bre ;CCB, p ;;@
M;M
*8,ST+DES"RA8R8ES /#@., Ji)aginaire collecti&, Eres, "aris,
;CCA, p@ ;G;@
M;A
"our en savoir davantage, c& 1 CAST'R8AD8S /C@.,
Je<prience du )ouve)ent ouvrier ;, "roltariat et organisation,
W reco))encer la rvolution X, Coll@ >C2>M, ,*E, "aris, >AFH, p
G;G+GBH@
per)ettra 4ue la sortie du capitalis)e ne soit pas
W barbare X )ais W civilise X@ Co))e *orL lJe<pose, dans
son ouvrage Ecologica 1 W une foule dindices convergents
sugg)re que ce dpassement est d> commenc et que les
c#ances dune sortie civilise du capitalisme dpendent
avant tout de notre capacit distinguer les tendances et
les pratiques qui en annoncent les possibilits
7H8
@$ Nous
voudrions donc pour conclure, es4uisser de br-ves pistes de
r&le<ion 4uand 6 la capacit de lJcologie politi4ue + en
tant 4ue tendance co)porte)entale, )orale et politi4ue,
dans les re<a)ens paradig)ati4ues 4uJelle sugg-re, )ais
aussi en tant 4ue )ouve)ent social + 6 devenir
W initiatrice X pour toutes ces W subjectivits rebelles X
agrges@ A proposer en dJautres ter)es, un renouvelle)ent
des valeurs, et 6 conduire 6 dJautres tendances et dJautres
pratiques, 4ui annoncent peut+Itre la possibilit dJinitier
de)ain dJautres )odes de partage, de )diations et de
coe<istence$ Ansel) =appe gale)ent lJe<pose dans son
ouvrage ,rdit mort 1 lJ)ancipation sociale se situe dans
le bascule)ent des )diations structurantes de la socit
capitaliste+)archande vers dJautres &or)es de )diations
)oins &tichistes et )oins )utilantes R rappelant en cela
4uJun tel processus ncessit de vritable)ent changer les
structures pro&ondes de lJItre social@
8nitiatrice donc, tout dJabord, en ce 4ue 1 en revisitant
no)bre des dimensions de nos )odes de vie, elle inaugure
en &ait un W dplace)ent des seuils dJacceptabilit X@ Elle
invite en pre)ier lieu 6 reconsidrer des )esures davantage
4ualitatives@ Nos socits sont en e&&et structures autour de
lJide dJun )esurable per)anent, de toute chose en toute
instance@ En dracinant cet i)aginaire du tout+4uanti&iable
et en invitant 6 se responsabiliser sur la pertinence de nos
)esures, elle suppose une logi4ue collective et une
trans&or)ation des rapports sociau<, susceptible dJinstituer
la reconnaissance du W trop X@ 'r ici aussi *orL le rappelait,
lJide du W su&&isant X nJappartient pas 6 lJcono)ie 1 Sa
nJen est pas son souci$ Elle re)et gale)ent en cause les
prsupposs sur les4uelles ce )od-le sJappuie soit, dJune
part, un regard cono)i4ue e<clusive)ent bas sur la
valeur )archande et, dJautre part, le )9the dJune proprit
absolue 4ui ne conSoit le rapport des ho))es 6 leur
territoire et 6 leur environne)ent 4ue sur le )od-le stati4ue
de la possession@ | ce titre, les dbats actuels autour de la
4uestion des W biens co))uns X d)ontrent 6 4uel point
elle sJinvestit dans ces red&initions@
Elle invite gale)ent 6 r+instituer une hu)ilit dans notre
rapport au te)ps et 6 lJincertain@ Elle i)pli4ue de ro)pre
avec lJi))diatet et la per)anente oppression des
logi4ues productives, avec le diEtat des temps courts et
explosifs des vnements + co))e le dirait #ernand
Braudel, rappelant par l6 4ue le te)ps politi4ue nJest pas
conda)n 6 nJItre 4uJvne)entiel@ Cela suppose
dJopposer au te)ps du calcul cono)i4ue, une approche du
te)ps &aite de davantage de )odestie, de sobrit et de
surtout de prcaution /c7est+6+dire intgrant lJincertain.,
interrogeant dans toutes ses di)ensions les e&&ets vritables
de nos choi<@ En )ettant en 4uestionne)ent les prceptes
suggrant 4ue seul un )ode cono)is + 4uanti&iable et
i))diat + au )onde est per)is, lJcologie politi4ue
engage &inale)ent un rapport de subversion au< logi4ues
nor)atives@ En rsistant dJune certaine )ani-re 6 cet
arsenal dJ W armes de distraction massives
7H6
X 4ui ach-ve
MGC
*'RP /A@., Ecologica= *alile, "aris, ;CCM, p@ GC
MG>
C8TT'N /!@., W Tlologie rgnante et politi4ues de )odes X in
C8TT'N /!@. et 'RD'N /#@. /dir@., "pino5a et les sciences
199
Premier colloque sur l$Ecologie Politique, Paris, 1% et 1& 'an(ier "#1&
dJaplatir lJurgence dJun revire)ent dans notre )ode de
dveloppe)ent, elle propose en &ait une sorte dalter&
conomie des attentions &ace au< logi4ues do)inantes@ En
accordant de lJattention 6 dJautres t9pes de crit-res, elle
ra>eunit les )odes dJvaluation@ 'r, co))e *orL lJa
e<pli4u, le vieillisse)ent gagne les socits de la )I)e
&aSon 4ue les individus R W un vieillissement permis par
lengluement dans une pratico&inertie de plus en plus
encombrante
MG;
X@ Et pour autant dit+il, W nous savons que le
moment est proc#e oc le dernier quintal de combustible
sera consomm r que notre mode de vie nest ni
gnralisable ni durable= quil faudra inventer autre
c#ose
7HH
X@ CJest sans doute lJun des rQles de lJcologie
politi4ue et sociale + 4ue de per)ettre ce dplace)ent, ce
rajeunisse)ent et ce renouvelle)ent des cadres
i)aginaires@ Ceu< 4ui \ pour reprendre les ter)es
introducti&s + W poserait des ob>ectifs de vie diffrents= qui
puissent Ptre reconnus par les Ptres #umains comme valant
la peine @$

sociales, Editions A)sterda), "aris, ;CCM, p >AA@
MG;
*'RP /A@.= ? nous sommes moins vieux quil 2 a vingt ans @=
"rojet de pr&ace indit pour une nouvelle dition du Traitre,
rdig en ;CCB et crit sur la base de &rag)ents dJarticles publis
dans les te)ps )odernes et nota))ent 1 W le vieillisse)ent X, in
Les temps Modernes, nc>MF+>MM, dce)bre >AK>+=anvier >AK;@
Te<te publi dans 1 #',RE /C@. /dir@., <ndr 1or5= un penseur
pour le RRJme si)cle, a dcouverte, "aris, ;C>;@ p@ ;FG@
MGG
*'RP /A@., in #',RE /C@., ibid, p@ ;FH@
200