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Tableau D'histoire Littéraire

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Tableau d’histoire littéraire

Siècle Courants Caractéristiques de ce courant Auteurs et œuvres


littéraires
XVIe Renaissance et - Mouvement de rénovation littéraire, artistique et scientifique qui - Marot, L'Adolescence clémentine
Humanisme apparaît dès le XVe en Italie et s'épanouit en France au XVIe , sous (1532-1538)
l'influence de la culture antique - Rabelais, Gargantua, Pantagruel
- étude des lettres anciennes et des textes sacrés - La Pléiade (Ronsart, Du Bellay)
La Pléïade - La doctrine des hommes de La Pléiade est que la langue française
peut égaler en dignité le latin et le grec
XVIIe Baroque - l’exubérance des formes et la fantaisie Théophile de Viau, Saint-Amant,
- l'absence de mesure Tristan L'Hermite
- la multiplication des effets
- l’exubérance des formes et la fantaisie
- l'abondance et l'émotion.
Préciosité - Les Précieux veulent donner du prix à tout ce qui les entoure et Mlle de Scudéry, Mlle de Sablé
sont en quête perpétuelle de l’élégance dans le goût, les manières et
le langage.
- volonté de se distinguer par la pureté du langage, par l’élégance
de la tenue, par la dignité des mœurs.
Classicisme - L'ordre, la discipline et la régularité - Pierre Corneille, Horace, Cinna,
- Mouvement de la mesure et de l'harmonie, qui cherche l'accord de Polyeucte
l'écrivain avec son milieu, de la pensée avec l'expression, qui prône - Jean Racine, Andromaque ,
l'ordre, la discipline et la régularité Britannicus , Phèdre
- respect des règles héritées des Grecs et des Romains, l'économie - Molière, Dom Juan,Tartuffe, Le
des moyens, le caractère mesuré Misanthrope, Le Malade imaginaire
- règle de bienséance : l’on ne va pas à l'encontre des idées - Blaise Pascal , Pensées
communément admises ou choquer le public
- règle des « trois unités » : temps, lieu, action
- L'homme et l'univers sont éternels et immuables en dépit de
quelques changements peu profonds
- les productions humaines - au premier chef l'art - sont régies par
des lois universelles et éternelles. La beauté est une et absolue
- l’Art doit s’inscrire dans l'éternel et l'universel et ne doit jamais
s'en écarter
XVIIIe Les Lumières - lutte contre les abus politiques et sociaux - Montesquieu, Lettres persanes,
- remise en question fondées sur la « raison éclairée » de l’être L’Esprit des lois
humain et sur l’idée de liberté. - Voltaire, Candide, Traité sur la
- combat contre l’irrationalité, la superstition et la tyrannie des tolérance
siècles passés - Marivaux, Le Jeu de l’Amour et du
- croyance en un monde rationnel, ordonné et compréhensible, Hasard
exigeant de l’homme l’établissement d’une connaissance également - Diderot, La Religieuse, Jacques le
rationnelle et organisée. fataliste
- Choderlos de Laclos, Liaisons
dangereuses
- Rousseau, Le Contrat social
- Beaumarchais, Le Mariage de
Figaro
XIXe Romantisme - règne de l'exaltation du moi et du lyrisme personnel - Rousseau, précurseur du
- privilégie le sentiment par rapport au raisonnement et à l'analyse romantisme
critique : elle préfère le personnel au général - Chateaubriand, René
- pense que le sentiment est valeur authentique, critère à part - Hugo, Hernani, Ruy Blas
entière du Bien et du Mal, de la vérité et de l'erreur - Lamartine, Méditations poétiques
- présente un monde de sensations et d'imagination, s'attache - Musset, La Confession d'un enfant
davantage au subjectif qu'à l'objectif du siècle, Lorenzaccio
- est sentimental et pittoresque, férue de couleur locale
- vise une libération de l'art; elle se révolte contre tout ce qui est
code, contrainte, entrave à la liberté et abandonne les règles
classiques et refuse d'imiter les Anciens
Réalisme - dogme : l'objectivité - Flaubert , Madame Bovary,
- l'artiste, en représentant tout le réel, expose les scènes de la vie L'Education sentimentale
quotidienne, les ridicules et les travers de la société bourgeoise - Maupassant , Bel Ami
Naturalisme - réalisme qui applique à l'étude des réalités humaines la méthode - Zola, L'Assommoir
des sciences expérimentales et peint avec prédilection les milieux
défavorisés (ouvriers, paysans).
Parnasse - l'art est un luxe intellectuel réservé à une seule élite, et qu'il est Théophile Gautier, Théodore de
indépendant de la vérité, de la morale et de l'utilité : pour le poète, Banville, Leconte de Lisle et José
l'art est tourné vers un seul culte : celui du Beau. Maria de Heredia
- La langue tentera d'approcher de la perfection par la précision du
vocabulaire employé, l'éclat du style, la richesse des rimes
- se détourne des luttes politiques de son époque
- Le Parnasse est une réaction contre le lyrisme romantique
Symbolisme - privilégie l'individualisme, l'intuition, le mystère et le goût de la - Rimbaud , Une Saison en enfer,
musicalité les Illuminations
- derrière les apparences, il existe une réalité essentielle que le
poète, être intuitif, peut approcher, apprivoiser à l'aide de symboles.
La valeur suprême est la beauté, l'esthétisme doit primer la morale
Décadentisme - le mouvement décadent traduit une crise de confiance parfois - Huysmans, À Rebours
désespérée. Il exprime surtout la volonté d'essayer d'autres voies - Jules Laforgue, Les Complaintes
que celle du réalisme, cherchant à stimuler la sensibilité et
l'imagination
- souhaite le triomphe de l'art et de l'artifice contre les sollicitations
de la vie quotidienne

Surréalisme - se dresse contre l'ordre logique ou moral. - Eluard, Crevel, Desnos


- appelle les artistes à se libérer des exigences de la raison, à ouvrir - Ernst, Dali
XXe le quotidien à la fulgurance poétique du rêve, des images qui - Man Ray
découvrent une réalité plus intense, plus riche - Bunuel
L’Absurde - pense que l’existence est dénuée de signification - Albert Camus, le Mythe de
- met en scène la déraison du monde dans laquelle l'humanité se Sisyphe (1942), l'Etranger (1942),
perd. Caligula, Le Malentendu (1944), La
Peste (1947).
- Ionesco, La Cantatrice chauve
Existentialisme - mouvement philosophique mettant en avant la liberté individuelle, - Sartre, La Nausée, Le Mur, Huis
la responsabilité ainsi que la subjectivité. Clos, Les Mains sales
- L'existentialisme considère chaque personne comme un être
unique qui est maître de ses actes et de son destin.
Nouveau - refuse le roman traditionnel de type balzacien - Alain Robbe-Grillet , Les Gommes
Roman - dénonce la contradiction du roman traditionnel parce qu’ : [ ]il - Nathalie Sarraute , Martereau,
prétend être objectif alors qu'il véhicule toujours les idées L’Ere du soupçon
personnelles du romancier - Michel Butor, La Modification

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