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Qdoc - Tips Experience Martiniste de La Descente Des Sephires

Ce document décrit les rituels et enseignements d'un groupe occultiste martiniste des années 1970, notamment une invocation hebdomadaire des séphiroth et une descente d'énergie projetée sur la nuque. Il mentionne également les expériences occultes parallèles des membres comme la guérison mystique et l'utilisation du nom d'initié.

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Qdoc - Tips Experience Martiniste de La Descente Des Sephires

Ce document décrit les rituels et enseignements d'un groupe occultiste martiniste des années 1970, notamment une invocation hebdomadaire des séphiroth et une descente d'énergie projetée sur la nuque. Il mentionne également les expériences occultes parallèles des membres comme la guérison mystique et l'utilisation du nom d'initié.

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1

EXPERIENCE MARTINISTE DE LA DESCENTE DES SEPHIRES...

============================================
(2)
Invocations des Séphires

Kether "une couronne"

"Oh! Toi, Roi Très Mystérieux et caché aux yeux de tous, au-dessus et au-
dessous et dont nous prononçons le nom EYEH avec Amour, protège-nous avec un
anneau de lumière pour que, dans ta lumière, nous puissions

connaître la lumière. AMENé

Chokmah………………."le Iod du Tétragramme"

"même invocation que Kether en remplaçant EYEH par IAH"

Binah "la coupe (le Graal)"

"O toi, Roi Très Saint qui réside dans le sein de l'immensité et que nous
appelons ALOYIM, permets que le calice de notre cœur puisse déborder de ton
amour divin".

Chesed "le Tétraèdre" (forme de 4 triangles équilatéraux)

"Oh! Toi, Grand Unique dont le nom est puissant et dont la nature est juste,
fais que je puisse proclamer ta miséricorde".

Geburah "l'épée pointe vers le haut, le pentagone étoilé"

"Oh! Très saint, puissions nous être lavés par toi et purifiés".

Tiphereth "la pyramide (à 4 cotés) tronquée, la Rose+Croic"

"Oh! Royaume de Lumière, merveilleux et splendide, répand sur nos cœurs tes
rayons de vérité afin que tout orgueil puise être consumé et que subsiste
seulement l'amour divin parfait"

Netzach "la lampe (allumée, et comme celle d'Aladin), la ROSE à 7 pétales"

"Grande Source cachée de tout ce que l'homme peut éprouver et connaître,


restaure en moi la lumière de la véritable connaissance"

Hod "le tablier (Maçonnique ou de Compagnon), les Tables De La LOI

"ETRE resplendissant dont le nom est VERITE et dont les actes sont justes,
pénètre nos êtres de Ton Saint Pouvoir"

Yesod "les Sandales du magiste, les traces de pas dans le sable humide"

"O, INCONNU de Nature parfaite dont la fondation est dans le centre, maintiens
fermement nos pieds dans le chemin que tu voudrais nous voir suivre".
2

Malkuth "la Porte fermée (porte en ovale s'ouvrant par le milieu), la croix
sans rose mais avec un Lys blanc au centre"

"Au Portail du sentier du retour, nous attendons humblement la permission


d'entrer. Puissions nous demeurer à jamais dans la Lumière Eternelle de la
Divine Sagesse"…

===================================================================

Chaque invocation peut se terminer par " Roi des Rois, Etre des Etres,
Sanctificateur tout puissant daigne conduire nos pas dans la lumière du
Christ".

===================================================================

Chaque symbole est à visualiser couleur OR et BRILLANT juste avant de se


coucher et cela 3 minutes, puis à projeter SEPT fois sur la Nuque au point
EXACT ou le crâne repose sur la colonne vertébrale (le bas de la nuque,

Et ce ni en dehors du corps ni en dedans, juste sur la limite.

Cette visualisation est à faire TROIS jours par symbole (et prière) en
commençant par Kether et en finissant (soit donc 27 jours après) par Malkuth.

Se reposer ensuite 15 jours puis recommencer une série.

Et après trois séries, on peut partir de Malkuth (chemin de la remontée)


jusqu'à Kether…

En ce cas il faut ajouter a la fin son nom d'initié, le nom de SAR, écrit en
lettre d'or, TROIS JOURS…

Soit donc 33 en tout.

RESULTATS GARANTIS

Michel
3

==========================================
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(1)
EXTRAIT DE CONFERENCE SUR UN GROUPE OCCULTE...

Par Sâr AURELIUS

extract of a work on a past occult group....

A)) Sur la rituelie adoptée à l’époque dans notre Heptade (expérimentale).

l’Heptade Abbé de la Noue avait le privilège de pratiquer quelques expériences


occultes et

kabbalistiques venant soit de Jeanne Guesdon soit de Augustin Chaboseau (les


avis différaient à l’époque sur leur origine).

1) en classe SI avait lieu la " descente d’énergie ".

il y avait deux réunions par mois pour une classe, et les initiations avaient
lieu en fin d’année vers novembre et décembre, voire plus tôt (j’ai été initié
SI le 23 octobre 1972).

La descente d’énergie se pratiquait en fin de réunion, juste avant la clôture.

Elle consistait en une invocation à une sephire en commençant par Kether et en


finissant, dix mois

après, par malkuth.

Au rythme d’une sephire par moi (sur deux réunions). Janvier Kether... février
Hochmah... etc...

J’ai les textes des invocations archivées quelque part.

Pendant cette invocation, les membres présents visualisaient le symbole


magique de la sephire (assez

proche de ceux donnés par Dion-Fortune: cela venait il de la GD? Pyramide a 3


cotes pour chesed, les pas pour yesod, le portail pour malkuth, la couronne
pour Kether, etc...) en lumière dorée intense, et a projeter

le symbole ainsi lumineux sur la nuque , la ou elle se rejoint au crâne.

--- les petits malins, dont moi et quelques uns, avaient adapté l’expérience
au domaine privé.

J’ai pratiqué, seul chez moi et en rituel, une REMONTEE d’énergie de Malkuth à
Kether...

et je me suis payé une expérience de type " Kundalini " qui a laissé des
résultats au niveau de l’éveil

au monde astral et spirituel.


4

D’aucuns on pratiqués avec les symboles des degrés R.C., d’autres avec des
symboles divers:

dieux égyptiens, symboles maçonniques, etc...

la logique est, disait le responsable expérience, que l’homme est " planté "
dans le monde spirituel par la base de la nuque... d’ou la projection sur ce
point.

En tout cas, essaie, le résultat est garanti: tout ceux qui l’on utilisé même
en dehors de l’OMT en on tiré le plus grand bénéfice!

2) en 2 ème cercle.

* la) la cène mystique.

Le maître du cercle appelait a tour de rôle qui voulait se lever et s’asseoir


à sa table avec lui en disant " et voila que se lève parmi nous SÂR... " et un
membre se levait de son libre choix en prononçant son nomen occulte, son nom
de Sâr.

On partageait le pain et le vin (jus de fruit) puis on priait DIEU et la


cérémonie se terminait ainsi.

* b) l’invocation de SAINT PATRICK bien connue par ailleurs.

"Le maître faisait placer ses disciples autour de lui en disant:

" christ devant moi, christ derrière moi, etc... " (les 6 directions de
l’espace plus en 7 ème: " christ en moi ".

* c ) plus quelques autres de nature plus ou moins magique telles que


l’invocation de Ieschouah etc...

B) l’enseignement.

Quand c’était JD et quelques autres, c’était très kabbale et très hérétique


d’un point de vue R.C..

La base était la brochure à lire,....... MAIS l’interprétation en était


complètement Martiniste au sens de Papus (qui était la base du cours avec les
auteurs kabbalistes + Dion-Fortune) et cela nous le fut d’ailleurs reproché.

Plus notre goût immodéré du tarot " les Martinistes... ces joueurs de tarot!
".

bref... on s’amusait comme des fous et c’était nettement plus intéressant que
R.C..

Il y avait un 2 ème cercle par moi et deux réunions par mois pour chaque
classe plus des initiations ou consécrations (SI4) par vagues.

Par mois on finissait par assister à 7 à 10 réunions tout confondu.

C) sur les expérience occultes parallèles:


5

le groupe était très actifs et anarchique dans ces domaines.

Sur 200 membres, au moins 180 sinon tous (discrètement) pratiquaient la magie.

Le groupe était actif sur le point de la guérison mystique: JD, moi, ML, YP,
etc...

par diverses méthodes depuis la méditation occulte jusque la magie lourde.

- l’utilisation du nom de Sâr comme méthode de développement spirituel et


occulte aussi, lié à

l’étude de la kabbale et l’écriture du nom occulte en hébreux et sanskrit.

Plusieurs pratiquaient une forme de méditation sur les lettres du nom de Sâr
(le sien, celui d’un frère)

et en tiraient une connaissance initiatique.

Par exemple une amie à moi s’appelait " Sâr Marael: MHRAL : en hébreux cela
fait 276, somme des

nombres de 1 à 23, cela s’écrit aussi M/HR/AL: de la montagne de dieu, etc...

d’autres utilisaient le sanskrit ou l’alphabet d’ENOCH!

Plusieurs autres utilisaient des invocations gnostiques chrétiennes:

" oh Sâr XX, très puissant Rabbi, daigne assister notre frère YY dans ses
heures de ténèbres! "

(invocation DD, YC, GP, etc...).

et des tas d’autres choses de même acabit!

Comme je te l4ai dit aussi, Abbé de la Noue a eu des impacts sur le monde de
l’occulte puisque déjà

- EDIRU et les traductions de Gareth Knigth... c’est " abbé de la noue " et sa
fille " rose de sharon "

- MORYASON et les traductions de BARDON... pareil.

- les philosophes de la nature (alchimie et kabbale). Débuts officieux 1978


officiel 1979.

- l’ordre des Chevaliers Martinistes,...

- et divers autres groupes ou individus.


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