Du latin " veritas"= correspondance entre ce que l'on dit et la réalité
réel =qqch qui existe en dehors de nous dont l'existence est effective
DÉFINITION: et incontestable
La réalité ≠
vérité => Les objets ou les faits sont réelles ou
irréelles, ils ne sont jamais vrais ou faux.
1)LA / LA VÉRITÉ, SE CONFOND-ELLE AVEC LE RÉEL?
vérité ≠objet en lui même => la conformité de ce que je dis avec la réalité = rapport esprit/ réalité ARISTOTE
nos affirmations que nous pensons vraies sont souvent générales MAIS elles
sont relatives à un moment/lieu, elles évoluent=> particulier
BERGSON
2) PEUT-ON DIRE "À CHACUN SA VÉRITÉ" ?
SOCRATE si RELATIVISME = j'accepte que autres ne soit pas d'acc avec moi+ remettent en cause mon
jugement donc si l'autre dit vrai = mon opinion est fausse
PERSUADER CONVAINCRE
faire appel à le sensibilité/ émotions faire appel à la raison avec arguments
vérité universelle = seulement vérité scientifique ? les autres sont toutes relatives
3)COMMENT CONNAÎTRE LA VÉRITÉ?
LES ÉPICURIENS DESCARTES
MÉTHODE INTUITIVE = sens sont garants de la MÉTHODE DISCURSIVE ( suppose la médiation
vérité d'un raisonnement=>langage) =il utilise un
raison = peut faire obstacle et entrainer erreur raisonnement implacable ( preuve/
=> L'INTERPRETATION que la raison fait de nos analyse/synthèse/vérification)
perceptions = peut être trompeur =>tout ce dont on peut douter =faux
4) L'ERREUR EST-ELLE HUMAINE?
MALEBRAHNCHE esprit de l'homme = limité donc on peut pas appréhender choses dans leurs ensemble => il
faut juger ce qui nous est accessible ( on peut étudier) avec démarche correcte
FREUD ERREUR ILLUSION
seul l'INTELLECT est engagé => due à un défaut/ manque de l'esprit est trompé par lui-même => relève du
connaissance désir et l'AFFECT
5)OPINION/ HISTOIRE/ MENSONGE
opinion peut devenir vrai si elle se fonde sur une connaissance=> elle est jusitfié
opinion PUBLQUE/ COMMUNE=> ce n'est pas parce que tout le monde pense que c'est vrai que ça l'est (persuasion)
FÉNÉLON= bon historien = objectif Véracité faits + intentions + objectivité peuvent
être questionnés = pas de vérités historiques totales
ARENDT =impossible de constater les faits sans les interpréter
LE MENSONGE: KANT (déontologie) = impératif moral =le mensonge n'est jamais juste = aucune situation peut le justifier
MILL (conséquentialisme) = mensonge nuit confiance (mal) x rejet absolu=> limite= intérêt autrui (éviter ennui)
