

Mahikari, « Lumière de
vérité »
Détails
 Par : Père Yves MOREL
 Catégorie : Le défi des sectes, des Nouveaux
Mouvements Religieux et des intégrismes

Sûkyô Mahikari = Organisation religieuse de la vraie

lumière [1].

Religion guérisseuse et millénariste japonaise en forte

expansion.

a. Origine

M. Okada (1901-1974), ancien officier, puis industriel

au bord de la faillite. A été membre de deux
mouvements religieux auxquels il a emprunté des
enseignements sur la pratique de la purification, dont le
Johrei ou « Lumière divine ».

Le 27 février 1959, il reçoit la première des 22

révélations du Dieu Su (Créateur) qu’il consignera dans
deux ouvrages : Goseigen et Norigoto, livres sacrés du
mouvement. Il reçoit la mission d’être « sphère de
lumière » (Kôtama) et de purifier le monde entier.

Il constitue le mouvement le 18 août 1960. Celui-ci

connait une expansion mondiale. A sa mort
(23.06.1974), le mouvement éclate en deux branches :
- celle de Sekigutchi, successeur désigné par le
fondateur et reconnu par les tribunaux. Sekigutchi
installe le siège mondial du mouvement à Takayama où
se trouve le temple de Suza. En Europe, le centre se
trouve au château d’Ausenbourg au Luxembourg.

- celle de sa fille, Kiju Okada, qui se répand notamment

en Europe et en Afrique : Oshu Nushi Sama. En Afrique,
Mahikari a du succès car il rejoint les traditions
culturelles ancestrales. Surtout, il laisse espérer qu’on
pourra dominer et écarter toutes les mauvaises
influences (sorcellerie, maladie…).

b. Doctrine

La voie de Mahikari comporte un enseignement et des

pratiques. Le futur adepte doit accepter de « recevoir la
lumière ».

Enseignement spirituel

Su est le Dieu suprême, Énergie cosmique dont

émanent quantité d’autres dieux. Le Dieu Su guide
l’humanité par ses messagers : Moïse, Sakyamuni
(Bouddha), Jésus, Mahomet et surtout Okada. Jésus
n’est qu’un homme, fondateur d’une religion.

Le vrai sauveur de l’humanité est Okada, Sukui Nushi

Sama (SNS). Kôtama Okada est le « Messie pionnier »
qui a reçu la mission d’unifier les religions du monde et
de répandre la puissance du Dieu créateur (Su). Par là,
il achève l’œuvre de Dieu : il corrige et reconstruit le
monde à l’approche de l’apocalypse marquée par le «
baptême de feu » dont Dieu va faire naître une
civilisation nouvelle, spirituelle, et le paradis sur terre.
Son nom devient Sukui Nushi Safna = Sauveur de
l’humanité.

Panthéiste, Mahikari ne veut pas constituer une religion

nouvelle, mais unifier les religions. Il prétend apporter :

Ken = santé parfaite,

 Wa = harmonie,

Fu = richesse.

L’homme est un composé de trois éléments : corps

spirituel (étincelle divine), corps astral et corps
physique. Il est destiné à jouir d’un bonheur naturel sur
la terre, à condition de pratiquer Seiho, la loi de justice.

A la mort, le corps spirituel erre en attendant une

réincarnation (au bout de 2 à 3 siècles).

c. Pratique

- L’« Art de purification spirituelle » permet à l’initié

(Yokoshi) de recevoir du Dieu Su sa Lumière
purificatrice et de la transmettre en levant simplement
la paume de la main, car il est devenu lui-même « canal
d’énergie spirituelle ». Cette transmission s’appelle L’«
Okisomé ». Par cette opération, l’initié peut tout purifier
: les mauvais esprits possesseurs sont transformés en
bons esprits. L’initié « diminue rapidement les dettes
spirituelles ou karmiques ». Les psychismes perturbés
sont transformés en profondeur. Il faut se purifier de
tous les maux qui accablent l’humanité à cause des
médicaments, du mauvais fonds de l’homme (Sonen),
de la destruction de la nature. La purification se
transmet à tout : nature, animaux, aliments, maison,
etc. Les maladies sont guéries. Il est annoncé aux
adeptes qu’ils disposent du pouvoir de faire des
miracles. Les êtres purifiés connaîtront ainsi le bonheur
et la paix par l’état de Ken Wa Fu (voir ci-dessus).

d. Initiation progressive

1er degré : Trois jours d’enseignement. On devient

kumité en apprenant des formules de prière en
japonais, dont les vibrations sont favorables : le mantra
« Amatsou Narigoro » ou puissance du verbe.

On reçoit le médaillon sacré Omitama (qu’il faut

acheter) qui est directement relié au Dieu Su et qui
porte ses symboles en inscription.

2e degré : L’initié appelé Yokoshi doit :

- assister à toutes les réunions du dojo local,

- assister aux cours de préparation : deux séances de

40 à 50 minutes par jour si nécessaire,

- réciter l’Amatsou Norigoto,

- participer aux travaux du dojo (ménage, entretien),

- faire des offrandes généreuses,

- initier au moins 5 personnes.

3e degré : il se fait au Japon

Les adeptes sont manipulés par suggestion hypnotique

et illusion de la guérison paranormale. La science
médicale moderne est exclue. Les adeptes ont la fièvre
du geste purificateur qui obnubile l’esprit jusqu’à
l’insignifiance : ils recourent constamment au poisson
rouge, à la pendulette, au légume, etc. Tout être ne peut
rester en bon état qu’en recevant Okiyome.

Réflexion

Le cas du Mahikari fait ressortir comment ce type de

mouvement parvient à dominer les gens, à les aliéner, à
les couper de leur milieu. Il fixe leur attention sur un
vocabulaire (exotisme japonais), des comportements
(purification, réunions, dons) et des objets (le
médaillon). C’est une véritable Loi (comme chez les
Juifs de l’Ancien Testament), une chape qui est
imposée aux gens : s’ils n’obtiennent pas ce qu’ils
désirent, on leur dit que c’est par manque de fidélité;
alors ils redoublent dans l’observance scrupuleuse et
abêtissante des rites. Remarquons encore que l’adepte
du mouvement est tendu vers la recherche de la
lumière pour lui-même, c’est-à-dire pour une fusion
avec l’esprit cosmique comme dans les autres
 mouvements panthéistes, et pas directement pour le
progrès des hommes ni pour la suppression des
injustices.

Note :

[1] Centre Roger Ikor, Les sectes, état d’urgence…, Paris,

Albin Michel, 1995, P. 141-146.

Père Yves MOREL

Société des Jésuites
Dans : Le défi des sectes, des N.M.R. et des
intégrismes, Abidjan, INADES, 1999.

 L’Église de l’unification de M ... Eckankar 

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Probus et Andronic, martyrs († v. 304) St Saintin, évêque à
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dévoué à Dieu († v. 775) St Bruno, évêque à Cologne en
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