École

de la
Écriture

mettant en vedette le ministère de

l'enseignement de
Révérend Lee
Stoneking
 Introduction
Cher ami:

Salutations au nom merveilleux du Seigneur Jésus-Christ !

Vous êtes sur le point de vous lancer dans un voyage fascinant à travers la Parole de Dieu.
Certains des personnages, événements et doctrines que vous rencontrerez dans cette étude vous
seront peut-être familiers, mais je prie pour que vous saisissiez la vérité qui les entoure d'une
manière nouvelle et nouvelle qui vous inspirera et vous responsabilisera.

La Bible contient la pensée de Dieu, l'état de l'homme, le destin des pécheurs et le bonheur des
croyants. Ses doctrines sont saintes, ses préceptes sont contraignants, ses histoires sont vraies et
ses décisions sont immuables. Nous devons obéir à la Parole de Dieu ; il n’y a pas de plus grande
responsabilité ni de plus grand privilège accordés à l’humanité.

Le chrétien qui est négligent dans la lecture et l’étude de sa Bible sera sans aucun doute
négligent dans sa vie chrétienne. Nous pouvons consacrer notre temps à lire bien d’autres livres,
mais la Bible est le seul livre qui nous lit ! D'autres livres sont donnés pour notre information,
mais la Bible a été donnée pour notre transformation. Nous devons étudier la Parole de Dieu
pour être spirituellement sages, croire qu'elle est éternellement sûre et la mettre en pratique pour
qu'elle soit vraiment sainte.

C'est Salomon qui a dit : « Il n'y a rien de nouveau sous le soleil. » Chacun de nous est le produit
des serviteurs de Dieu qui nous ont instruits, c’est pourquoi j’exprime ma gratitude envers ceux
qui m’ont instruit. Une grande partie de ce qui est inclus dans notre étude a été glanée auprès
d’autres personnes au cours de mon parcours personnel, et je vous la transmets avec plaisir.
Lorsqu'une source est connue, un crédit a été accordé ; mais merci à tous.

Je suis d’accord avec le grand président américain Abraham Lincoln qui a déclaré : « En ce qui
concerne le grand Livre, je dois seulement dire que c’est le meilleur cadeau que Dieu ait fait à
l’homme. » Et pourtant, le Livre de Dieu ne livre pas ses secrets à ceux qui ne veulent pas être
instruits de l'Esprit. Vous devez l’aborder avec un cœur ouvert. Laissez-moi vous encourager à
vous approprier la Bible jusqu’à ce que la Bible s’empare de vous !

Que Dieu vous bénisse pendant que nous étudions sa Parole ensemble !

Le vôtre en Lui

Lee Stoneking
 Table des matières
ÉCOLE DE L'ÉCRITURE

École de la Écriture.....................................................................................................................................1
Introduction...............................................................................................................................................2
Table des matières.....................................................................................................................................3
L'autorité de la Bible.................................................................................................................................5
La source de l'autorité...........................................................................................................................5
L’ importance des études................................................................................................................7
Séjour patriarcal en Mésopotamie (Paddan Aram) Genèse 25 :20, 26 :6..........................................8
Abraham et les rois mésopotamiens Genèse 14 : 1-24......................................................................8
L'entrée d'Israël en Égypte Exode 1 : 1-6..........................................................................................9
 L'autorité de la Bible
LA SOURCE DE L'AUTORITÉ

La vraie religion du Seigneur Jésus-Christ accepte la Bible comme son autorité incontestée. Les promesses de la Parole de
Dieu sont vraies : si vous y croyez, cela arrive ! La plus grande réussite de Luther, Mélanchthon, Calvin et des autres
réformateurs est peut-être celle-ci : « Ce n’était pas l’Église qui devait décider de ce que les Écritures devaient enseigner, mais
les Écritures qui devaient déterminer ce que l’Église devait enseigner. »
Psaume 119:89 Pour toujours, ô Éternel, ta parole est établie dans les cieux.

La question doit être réglée : « La Bible est-elle la Parole de Dieu ? Les hommes érudits comparent la Bible à des philosophes
et à des chefs de religion tels que Zoroastre, Socrate, Confucius, Bouddha, Mahomet, Platon, etc., pour ensuite les trouver
inférieurs en principe, en puissance, en caractère et en originalité de pensée et de dessein. Leurs écrits ne peuvent pas donner
la vie parce que leurs auteurs sont morts ! Beaucoup aimeraient adapter la Bible à leur style de vie, mais il ne faut ni ajouter ni
soustraire lorsqu’il s’agit de la Parole de Dieu. (Apocalypse 22 :18-19, Deutéronome 4 :2, 12 :32, Galates 1 :8-9, Proverbes
30 :6) Nous devons adapter notre vie à la Bible !
Jérémie 17:9 Le cœur est trompeur par-dessus tout, et désespérément méchant : qui peut le savoir ?

L’ensemble de notre programme d’études aura pour but de prouver la prétention

incontestée de l’autorité de la Bible. Les résultats positifs de la recherche
biblique moderne ne peuvent plus être remis en question par l’érudit
honnête et impartial.

Ce n’est pas le simple livre qui a du pouvoir, c’est son contenu lorsqu’il
est correctement appliqué. Le poison laissé dans son contenant est
inoffensif ; la nourriture est inutile jusqu'à ce qu'elle soit mangée. La
Bible doit être en quelque sorte mangée et digérée pour connaître ses
mystères et sa puissance. Le contenu de la Bible appliqué à l’humanité peut complètement changer une vie !

Dieu a créé l’homme de telle sorte qu’il diffère de l’animal à bien des égards. La différence marquante est la voix de la
conscience. Lorsqu’un homme fait ou envisage de faire le mal, une voix en lui le condamne. (Romains 2 : 14-15) De même,
notre conscience approuve nos bonnes actions. Nous pouvons avoir foi en Dieu lorsque notre cœur ne nous condamne pas. (1
Jean 3 :21) Il y a une confiance particulière envers Dieu chez l’homme ou la femme qui est incontestablement soumis à sa
Parole. L’Ancien Testament a été écrit sur des tables de pierre, mais le Nouveau Testament est écrit dans le cœur des hommes.
La Parole de Dieu a la capacité d’aller au-delà de la façade et de s’adresser directement à votre cœur !

Les chrétiens modernes négligent souvent de considérer l’Ancien Testament. Ils disent : « Nous vivons dans une nouvelle
dispensation, nous sommes donc gouvernés uniquement par l'enseignement du Christ. » Cependant, on ne peut pas pleinement
comprendre ni apprécier Christ et sa loi sans connaître l’Ancien Testament. Sous l’ancienne alliance, l’homme ne parvenait
pas à observer la loi de Dieu, même si le châtiment était souvent sévère. Sous la nouvelle alliance, Dieu, dans sa miséricorde
et son amour infinis, nous a donné une meilleure voie. Un Testament explique l’autre ! Jésus, la Parole manifestée dans la
chair, incarnait les deux Testaments.

Jean 1:14 Et la Parole a été faite chair, et a habité parmi nous (et nous avons vu sa gloire, la gloire comme celle du Fils
unique du Père), pleine de grâce et de vérité.

Le Nouveau est contenu dans l’Ancien, l’Ancien est dans le Nouveau

expliqué.
Le Nouveau est caché dans l’Ancien, l’Ancien est dans le Nouveau révélé.
C’est un peu comme chercher de l’or que d’étudier la Bible. La connaissance des Écritures est une arme à utiliser contre
Satan. À l’heure de la tentation, combattez avec la Parole de Dieu ; dans les moments de joie, réjouissez-vous de Sa Parole ;
dans les moments de tristesse, appuyez-vous sur Sa Parole. Tout est là : nos armes, notre bouclier, notre chant, notre confort et
notre paix.

Le monde ne lit pas suffisamment la Bible pour en tirer profit. Des millions d'exemplaires sont vendus, mais peu sont étudiés.
Mais la vie des chrétiens est constamment étudiée ! L'influence de la Parole de Dieu telle que vécue par une personne remplie

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de l'Esprit est incommensurable. L'autorité des promesses de Dieu revendiquée par une personne remplie de l'Esprit est
inébranlable.

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 L'autorité de la Bible

L’ IMPORTANCE DES ÉTUDES

Personne n’a le droit de prétendre être chrétien s’il n’aime pas et n’étudie pas la Parole de Dieu. RA Torrey a déclaré : « Rien,
sauf une incapacité physique absolue, ne devrait être autorisé à interférer avec l'étude de la Parole de Dieu. »

La Parole de Dieu discerne les pensées et les intentions du cœur de chaque homme. (Hébreux 4 :12) La Parole contient la vie.
(Jean 1 : 4) Cela sauvera quelqu’un de l’enfer. (Proverbes 15:24.) Les hommes et les femmes doivent savoir que la
connaissance des Écritures et leur obéissance sont une question de vie ou de mort. (2 Timothée 3:16) Jésus a dit : « Vous vous
trompez, ne connaissant ni les Écritures ni la puissance de Dieu. » (Matthieu 22:29)

Chaque Écriture doit être interprétée à la lumière de toutes les autres Écritures. N'oubliez pas qu'aucune parole de Dieu ne fait
l'objet d'une interprétation privée. (2 Pierre 1:20)

La Bible et l'archéologie
Chaque tour de pelle de l'archéologue dans les pays bibliques prouve l'exactitude de l'Écriture. Notez les références bibliques
suivantes et les découvertes archéologiques correspondantes telles qu'enregistrées dans le New Unger's Bible Handbook :

Création Genèse 1:1-2:25

Les Tablettes de Création (Enuma elish) enregistrent une version polythéiste perverse de la création en écriture cunéiforme sur
sept tablettes d'argile. Ils ont été trouvés dans l'ancienne Ninive (1848-1876) dans la bibliothèque du roi assyrien Ashurbanipal
(669-626 avant JC), mais composés plus tôt sous le règne d'Hammourabi (1728-1686 avant JC).

Le jardin d'Eden Genèse 2:8-14

L'archéologie a fait de la basse vallée du Tigre-Euphrate (le lieu de l'Eden) le berceau de la civilisation. Le Hiddeqel
(Babylonian Idigla, Diglat) est le fleuve Tigre. F. Delitzsch a localisé Eden juste au nord de Babylone ; Sayce, près d'Eridu,
autrefois sur le golfe Persique.

La chute Genèse 3:1-24

Le mythe d'Adapa a été découvert sur quatre fragments cunéiformes, trois provenant de la célèbre bibliothèque d'Assurbanipal
à Ninive (7e siècle avant JC) et le quatrième provenant des archives d'Amenhotep III et IV à Amarna, en Égypte, vers 2000.
1375 avant JC. Le mythe n'est pas un parallèle avec l'histoire biblique de la Chute, mais offre une illustration suggestive du
fruit de l'arbre de vie (Genèse 3 : 3,22) et d'autres détails.

Civilisation la plus ancienne Genèse 4 : 1-26

L'archéologie montre que l'agriculture et l'élevage du bétail (occupations de Caïn et d'Abel) sont le début de la civilisation
humaine. Les arts, l'artisanat, la musique (Genèse 4 : 16-24) et l'essor de la vie urbaine sont illustrés à Tell Hassuna, Ninive,
Tepe Gawra, Tell El-'Ubaid, Tell Chagar Bazar et d'autres monticules mésopotamiens (niveaux les plus bas).

Métallurgie Genèse 4:22

Le cuivre a été attesté dès 4500 avant JC. Vers 3000 avant JC, la pierre avait été remplacée par des outils et des armes. Henri
Frankfort atteste un manche de poignard en fer à Tell Asmar c. 2700 avant JC. D'Ur est venue une hache de fer.

Longévité avant le déluge Genèse 5 : 1-32

Le prisme Weld-Blundell conserve une très ancienne liste de rois sumériens. Il contient huit dirigeants d'avant le Déluge qui
auraient régné un total de 241 200 ans sur les villes de Basse Mésopotamie d'Eridu, Badtibira, Larak, Sippar et Shuruppak. Le
règne le plus court fut de 18 600 ans, le plus long de 43 200. Ces chiffres apparemment exagérés mettent sous un jour
différent les chiffres bibliques relativement modestes.

Le Déluge Genèse 6 :1-9 :29

L'Épopée de Gilgamesh (à la fois sumérienne et babylonienne) prouve que cet événement s'est produit. Le récit le plus ancien
est le récit sumérien de Nippour, datant d'avant 2000 avant JC. Le Babylonien est enregistré dans le 11ème livre de l'Épopée de
Gilgamesh. Les tablettes du déluge ont été découvertes à Ninive par H. Rassam (1835) dans la bibliothèque d'Assurbanipal
(669-626 av. J.-C.) et fournissent le parallèle extrabiblique le plus frappant avec tout événement biblique, y compris même
l'envoi des oiseaux du navire par le Noé babylonien ( Ut-hapistim).

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 L'autorité de la Bible

La Table des Nations Genèse 10:1-32

Les noms et lieux de ce merveilleux tableau ethnographique ont été largement éclairés et précisés par l'archéologie
scientifique moderne.

La tour de Babel Genèse 11 : 1-9

L'emplacement de plus de deux douzaines d'anciennes tours-temples de Mésopotamie, appelées ziggourats et illustrant peut-
être la tour de Babel, est maintenant connue. Ces tours étaient de gigantesques montagnes artificielles de briques séchées au
soleil. Le plus ancien retrouvé est celui d'Uruk (Erech biblique, Genèse 10 :10), datant du quatrième millénaire avant JC.
D'autres ruines célèbres de ziggourat subsistent à Ur, Borsippa et Babylone.

Lieu de naissance d'Abraham Genèse 11 : 27-31

Les fouilles de CL Woolley en 1922-34 ont fait d'Ur l'un des sites antiques les plus connus du sud de la Babylonie. Sous la
célèbre Troisième Dynastie (vers 2070-1960 av. J.-C.), lorsqu'Abraham quitta la ville, celle-ci était au sommet de sa splendeur
en tant que centre commercial et cultuel dédié au dieu-lune Nanna. La célèbre ziggourat, le temple et l'enceinte sacrée du dieu-
lune ont été découverts.

La religion de Terah Genèse 11 : 31-32

Terah était apparemment un adorateur du dieu Nanna d'Ur. Le séjour de Térah à Haran est singulier, puisque Nanna y était
également vénérée (Josué 24 : 2).

Abraham à Haran Genèse 11:31, 12:5

Des sources cunéiformes confirment l'existence d'Haran aux 19 e et 18 e siècles avant JC. La ville apparaît dans les documents
assyriens sous le nom de Harranu (« route »), car elle se trouvait sur la grande route commerciale Est-Ouest entre Ninive,
Damas et Karkemish.

Séjour patriarcal en Mésopotamie (Paddan Aram) Genèse 25 :20, 26 :6

Nahor, la maison de Rébecca (Genèse 24 : 10), apparaît souvent dans les tablettes de Mari, découvertes en 1935 et datant du
18 ème siècle avant JC. Sont également attestées comme villes de cette région Terah, Peleg (Paligu) et Reu (Genèse 11 : 10-30).

L’ère patriarcale Genèse 12 :1 – 50 :26

Un trésor relativement récent de données archéologiques a été découvert en 1975 par les savants italiens
Pettinato et Matthiae à Ebla (Tell Mardikh), dans le nord de la Syrie. Les documents cunéiformes du
site attestent d'une langue proto-cananéenne étroitement liée à l'hébreu, datant de 2300 avant JC. Des
parallèles étroits avec des noms tels que Eber (Ebrum), Ismaël (Ishmail) et Israël (Ishrail) ont été
trouvés. De plus, les résultats attestent de la situation culturelle reflétée dans les récits patriarcaux,
notant même les noms de lieux de villes telles que Hazor, Megiddo, Jérusalem, Lachish, Dar, Gaza et peut-
être même Sodome et Gomorrhe.

Séjour patriarcal en Canaan Genèse 12 :1 – 50 :26

L'archéologie a corroboré la vie semi-nomade des patriarches telle que
décrite dans la Genèse à l'âge du bronze moyen (2100-1550 avant JC).
Sichem,
Béthel, Dothan, Guérar et Jérusalem (Salem) sont toutes connues grâce aux
fouilles pour avoir existé à l'époque d'Abraham. Canaan, le nom autochtone
le plus ancien de la Palestine, semble dérivé de Hurrian, signifiant «
appartenant au pays du pourpre rouge », et appliqué aux commerçants de
teinture pourpre obtenue à partir des coquilles de murex sur la côte
phénicienne.

Abraham en Egypte Genèse 12 : 10-20

Cette visite a eu lieu pendant l'Empire du Milieu sous la XIIe Dynastie (1989-
1776 avant JC). L’archéologie a ressuscité le monde de l’Égypte ancienne pour
l’étudiant de la Bible.

Abraham et les rois mésopotamiens Genèse 14 : 1-24

L'antiquité et l'historicité de ce chapitre sont fournies par l'inclusion de sites antiques tels qu'Ashtaroth et Karnaim en Bashan,
ainsi que Cham (Genèse 14 : 5). Il est fort possible que plusieurs lieux et peut-être même les rois soient nommés dans les
documents d'Ebla. La ligne de marche sur la route royale désignée plus tard est parfaitement en accord avec les connaissances
archéologiques de cette région de l'est de Galaad et de Moab, où la ville d'Ader du début de l'âge du bronze moyen a été

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 L'autorité de la Bible

découverte en 1924.

Sodome et Gomorrhe Genèse 19 : 1-32

La vallée de Siddim (Genèse 14 : 3) est connue pour être la zone actuellement couverte par l’extrémité sud de la mer Morte.
Cette région était peuplée c. 2065 avant JC. La ville de Bab ed-Dra, qui appartient à cette époque, connut une fin brutale à
cette époque, comme l'ont montré Kyle et Albright. Un tremblement de terre et une explosion de sel et de soufre libre ont fait
de la région une région incendiée de pétrole et d'asphalte.

Coutumes patriarcales Genèse 15 :1 – 50 :26

Les tablettes de Nuzu (1925-41) près de Kirkouk illustrent des coutumes patriarcales telles que l'adoption, le mariage, les
droits du premier-né, les téraphim (dieux de la maison) et bien d'autres détails de couleur locale. Les lettres Mari de Tell el
Hariri sur le Moyen Euphrate, découvertes en 1933, illustrent également cette période, ainsi que le Code d'Hammourabi de
1700 avant JC découvert en 1901.

L'entrée d'Israël en Égypte Exode 1 : 1-6

Un bon parallèle archéologique est la sculpture sur une tombe datant d'environ 1900 avant JC à Beni Hasan, montrant l'entrée
d'un groupe de Sémites en Égypte sous le commandement du « Cheikh des hauts plateaux, Ibshe ».

Preuve du séjour d'Israël en Égypte Exode 1 :7 – 12 :41

Illuminé par : (1) Noms personnels égyptiens des Lévites (Moïse, Assir, Pashhur, Merair, Hophni, Phinehas et Putiel) - 1
Samuel 2 :27. (2) Couleur locale égyptienne authentique en accord avec les données des monuments égyptiens, telles que les
titres de « échanson en chef » et de « boulanger en chef » (Genèse 40 : 2).

L'Exode Exode 12 :1 – 14 :31

Selon les premières conceptions, Thoutmosis III (1490-1445 av. J.-C.) était l'oppresseur, Amenhotep II (1445-1425 av. J.-C.),
le pharaon de l'Exode. Des vues ultérieures placent les événements sous Raamsès II après 1280 avant JC ou sous Merneptah,
dont la célèbre stèle contient la première mention extrabiblique d'Israël (vers 1224 avant JC).

Chute de Jéricho Josué 6 : 1-27

La ville antique est illustrée par les fouilles d'Ernest Sellin en 1907-1909, celles de John Garstang en 1930-1936 et celles de
Kathleen Kenyon dans les années 1950.

Lois de Moïse Exode, Lévitique, Deutéronome

Illustré par le Code de Hammarubi (vers 1750 avant JC) découvert à Suse en 1901 ; les lois de Lipit-Ishtar d'Isin (vers 1875
avant JC) et les lois encore antérieures d'Eshnunna.

La conquête Josué 1:1 – 11:23

Illuminé par : (1) Fouilles à Jéricho, Lachish, Debir et Hazor. (2) Les Lettres d'Amarna découvertes en 1886 en Egypte qui
décrivent apparemment l'invasion de la Palestine par les Habiru (Hébreux). (3) La littérature religieuse de Ras Shamra
(Ougarit), découverte en 1929-37, qui éclaire la culture, la religion et la morale des Cananéens.

Période des Juges Juges 1:1 – 21:25

La résurrection archéologique de l'histoire égyptienne, hittite, araméenne, assyrienne, phénicienne et hourrite fournit
désormais le contexte de cette période, ainsi que les fouilles de Megiddo et de Bethshan.

Période de Samuel 1 Samuel 1:1 – 8:22

Shiloh, en tant que centre religieux, est illustré par de grands sanctuaires centraux païens à Nippur en Babylonie, à Ninive en
Assyrie, à Haran (temple du Péché), à Qatna (temple de Belit-ekalli) et à Byblus (temple de Baaltis). Les fouilles à Shilo
montrent que la ville tomba aux mains des Philistins c. 1050 avant JC et fut détruit (Jérémie 7 : 10-15).

Le règne de Saül 1 Samuel 9 :1 – 31 :13

Le palais-forteresse rustique de Gibeah (Tell el-Ful) de Saül, à environ six kilomètres au nord de Jérusalem, a été identifié par
Edward Robinson, le pionnier de l'exploration palestinienne (19 e siècle) et fouillé par WF Albright en 1922 et 1933, apportant
beaucoup de lumière sur l'histoire du roi. règne. Le recours de Saül à l'occultisme (1 Samuel 28 : 7-25) est abondamment
illustré par les textes hittites, assyriens, hourrites et les lettres de Mari.

Les conquêtes de David 2 Samuel 1:1 – 24:25

L'archéologie a montré que la ville jébuséenne prise par David (2 Samuel 5 :6-8) était la partie sud-est de Jérusalem, au-dessus
de la source de Gihon. Les anciens murs jébusites ainsi que l'ancien tunnel et puits d'eau ont été explorés, datant de 2000 avant

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JC, comme des ouvrages hydrauliques similaires trouvés à Gezer et Megiddo.

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