La Prière du veilleur

Comment monter la garde et

protéger votre famille, votre foyer
et votre communauté

DUCTH SHEETS
Comme l’Amérique serait différente aujourd’hui si seulement nous, croyants en Christ, avions été à l’affût des
attaques contre le bien-être spirituel de notre pays ! Dans Watchman Prayer, Dutch Sheets nous appelle au mur
pour monter la garde et prier pour la sécurité et la préservation de nos maisons et de notre nation.
Bill Brillant
Fondateur, Campus Crusade for Christ Orlando, Floride

Prière du gardien contient de précieuses leçons, histoires et témoignages du monde entier sur la manière dont un
peuple accroché au mur peut regarder et prier pour avoir un impact sur les villes, les nations et, en fin de compte,
le monde.
Frank Damazio Pasteur, City Bible Church Portland, Oregon

Alors que l'ennemi de nos âmes parcourt la terre à la recherche de qui il peut dévorer, Watchman Prayer montre
comment le Corps du Christ doit exercer l'autorité que Dieu lui a donnée, se tenir sur le mur et veiller sur nos
maisons, nos églises, nos villes et nos nations. Armée de la vérité, notre position sera victorieuse !
Ted Hagard
Pasteur, Église Nouvelle Vie
Colorado Springs, Colorado

Dirigeant de prière chevronné qui bondit après la vérité spirituelle avec la ferveur d'un limier à l'affût, Dutch
Sheets recherche les idées murmurées par la petite voix douce du Saint-Esprit. Dans sa quête, il a capturé des
vérités uniques sur la prière et il partage généreusement la fête avec nous dans Watchman Prayer.
Jane Hansen
Président/PDG, Aglow International Edmonds, Washington

Un mouvement de prière qui se répand partout sur la terre continue de prendre de l’ampleur. De multiples idées
se multiplient à mesure que le Saint-Esprit incite chacun de nous à la réactivité et à la responsabilité. La prière
du gardien nous aidera à répondre à ce moment.
 Jack W.Hayford
Pasteur fondateur de Church On The Way Président du King's Seminary Van Nuys, Californie
Prière du gardien est un appel à tous les membres du Corps du Christ à prendre position comme gardiens sur les murs. Nos
familles, nos églises et les nations sont en jeu. Ce livre facile à lire exprime à la fois l’urgence dont nous avons besoin pour
prier avec ferveur et l’encouragement dont nous avons besoin pour savoir que notre ministère d’intercession fait une
différence.
Jim Hodges
Président, Fédération des ministres et des Églises Duncanville, Texas

Partout sur la terre, Dieu suscite des hommes et des femmes pour veiller sur les nations, intercédant pour elles
dans la prière. Watchman Prayer leur donnera la compréhension biblique nécessaire pour remplir efficacement
le mandat que Dieu leur a confié. Une lecture incontournable pour les intercesseurs !
Cindy Jacobs
Cofondateur, Généraux d'Intercession Colorado Springs, Colorado

Le militant de l'église reçoit une réprimande à jour dans la prière du gardien. Ce manuel de guerre devrait faire
partie de la bibliothèque de chaque croyant. Lisez-le et combattez le bon combat de la foi.
Feuilles du révérend Dean (Pappy)
Middletown, Ohio

Dutch Sheets a encore récidivé ! Il nous a donné un livre si pratique et si oint que nous sommes mis au défi de
nous retirer dans notre lieu de prière préféré et d'appliquer immédiatement ces principes bibliques, dans l'espoir
de remporter la victoire. Un merveilleux compagnon de la prière d'intercession !
Quin Sherer
Co-auteur de Comment prier pour vos enfants et prier les prodiges à la maison Colorado Springs, Colorado

Les observateurs passionnés ont tendance à survivre, tout comme les compagnons des observateurs passionnés.
Notre survie spirituelle ne tient souvent qu’à un fil ténu, dépendante de la vue et de la perspicacité des gardiens
sur les murs. La prière du gardien est comme la vitamine A pour la vue spirituelle : un test de la vue pour les
gardiens qui, les yeux protégés, scrutent la brume de l'éternité.
Dutch Sheets est un observateur attentif, un homme à qui rien ne manque, qu'il soit dans une aire de restauration
d'un centre commercial, près d'un stand de cerfs dans la forêt ou à genoux devant l'éternité. Il fait partie d'une
race rare. Non seulement il voit, mais il peut déchiffrer ce qu'il voit. Je me sens plus en sécurité en sachant que
Dutch est là et regarde...
et entraîner les autres à regarder avec lui ! Tommy Tenney
Auteur de Le God Chasers et God's Dream Team Pineville, Louisiane
Contenu
Chapitre 1 À la recherche de quelques bons gardiens
Chapitre 2 Le système d'alarme de Dieu
Chapitre 3 Écoutez lentement Chapitre 4 Les gardiens
sont des jardiniers Chapitre 5 Couvrez-moi ! Je vais
dans!
Chapitre 6 Gardien : faites le siège !
Chapitre 7 Armé et chargé de prière
Chapitre 8: Prendre soin de soi
Chapitre 9 L' allié du veilleur
Chapitre 10 Les gardiens ne sont pas des chiens de garde
Chapitre 11 Établir un ministère de prière
Bibliographie
 CHERCHE QUELQUES BONS VEILLEURS
_ Chapitre un _
Faites attention à ce que vous surveillez
La seule chose pire que faire du shopping, c'est de regarder quelqu'un faire ses courses. Sauf ma femme, bien sûr. Cela ne
me dérange pas du tout de la suivre dans un centre commercial pendant deux ou trois heures. Je montre périodiquement
mon intérêt avec d'agréables petits grognements : « Umph » ; "Euh-huh" ; " Ahhhum . " Parfois, je suis carrément verbeux
: « Oui » ; "Non"; "Bien sûr"; "COMBIEN!" J'ai été assez rapide pour corriger celui-là, "Wow, quelle affaire !" J'ajoute
précipitamment. La chose la plus proche à laquelle je puisse comparer « l'observation des acheteurs » serait de regarder
un match de couture.
C'est pourquoi je suis assis dans l'aire de restauration en train d'écrire pendant que ma femme et ma plus jeune fille,
Hannah, font leurs courses. C'est un de ces centres commerciaux où l'on vous vend des produits défectueux « en solde ».
Mes bons gardiens les plus âgés ma fille, Sarah, qui a 10 ans, est avec moi en train de lire. Elle n'aime pas non plus faire
du shopping, pour le moment. Je l'ai informée, en chemin vers notre « refuge de l'aire de restauration », du gène en elle –
que Dieu a donné à toutes les femmes – qui n'a tout simplement pas encore fait son effet. Je lui ai dit de ne pas s'inquiéter,
ça arriverait.

[Cela a été écrit pour la première fois il y a trois ans dans mon livre Prière d'intercession. Sarah a maintenant 13
ans et sa mère est fière de vous informer que le gène du shopping de Sarah s'est pleinement activé. Elle mûrit
bien dans cet aspect essentiel de la féminité. Je mange encore dans les aires de restauration – seule maintenant –
et je fais des « euh » de temps en temps.]
Dans mes études sur ce fléau génétique – la plupart réalisées au cours de conversations avec d’autres hommes
dans des aires de restauration – j’ai découvert que personne ne sait avec certitude quand le gène entre en jeu ni
ce qui le déclenche. Cela peut survenir à tout moment entre 6 et 13 ans. Parfois, cela se produit au milieu de la
nuit ; ils se réveillent simplement avec des tremblements, des symptômes pseudo-grippaux. Quand c'est arrivé
avec Hannah, j'étais prêt à l'oindre avec de l'huile, jusqu'à ce que ma femme, Ceci , m'informe que cela n'aiderait
pas. « Comment ça, ça ne servira à rien ? Ai-je demandé avec surprise. "Bien sur."
"Non", a-t-elle dit, "c'est son gène du shopping qui entre en jeu. Nous devons l'emmener dans un centre
commercial – rapidement."
Maman avait raison, bien sûr. Elle l’est habituellement. Hannah est rentrée à la maison fièrement avec son sac de
courses, comme si elle venait d'attraper son premier poisson. Femmes! Qui peut comprendre ?
Pour prouver mon point de vue, j'ai simplement compté les hommes et les femmes dans l'aire de restauration et
les magasins environnants : 26 femmes et 9 hommes. La moitié des hommes étaient des enfants qui avaient été
traînés là-bas contre leur gré. Un autre écrivait – votre humble serviteur – et les autres grognaient : « Uh-huh ».
Je me sentais désolé pour un gars ; il ressemblait en fait à un zombie. Je pense qu'il a fini par craquer sous le
stress. Soit ça, soit il souffrait d'une intoxication alimentaire dans une aire de restauration.
Céci et Hannah sont de retour maintenant, prenant quelque chose à boire et nous montrant leurs « offres ». Je grogne. Ceci
dépose simplement Hannah pour qu'elle puisse revenir en courant pour une dernière chose. Les enfants de sept ans, les
apprentis acheteurs, ne peuvent pas toujours suivre le rythme des pros. Ils n'ont pas suivi suffisamment de cours d'aérobic,
dont la véritable motivation est le shopping.

[Hannah a bien sûr maintenant 11 ans et son endurance augmente régulièrement. Ceci m'assure qu'elle et Sarah
sont toutes les deux dans les temps dans cette phase très importante du développement – elle m'a exhorté à « ne
pas m'inquiéter ». Cette pensée ne m’a jamais traversé l’esprit !]
Pourquoi Dieu n’a-t-il pas fait en sorte que les femmes aiment les choses normales, comme rester assises dans un
bois pendant des jours par temps glacial, en attendant qu’un cerf ou un élan passe ? Voilà mon idée de regarder
un match passionnant !... Ou de regarder un match de football ! Je n'aime pas trop la télévision, à moins que ce
ne soit un bon événement sportif. Céci ne me comprend pas toujours dans ce domaine, mais elle est gentille à ce
sujet. "Pour qui soutenez-vous?" demande-t-elle parfois.
"Je me fiche de savoir qui gagne", je réponds souvent.
"Est-ce que c'est l'une de vos équipes préférées ?"
"Non, pas vraiment."
"Un ou deux joueurs préférés, peut-être ?"
" Non , je ne sais pas grand chose sur ces gars-là."
"Alors pourquoi regardes-tu le match ?" demande-t-elle avec une expression interrogative.
"Parce que c'est le football", je réponds aussi patiemment que possible. Parfois, les gens n’arrivent pas à
comprendre l’évidence. Je vais vous dire ce qui me laisse perplexe : pourquoi elle et mes deux filles aiment
regarder des trucs qui les font pleurer. Allez comprendre!
De nombreux types d'observation ont lieu : regarder la télévision, regarder un défilé, regarder l'horloge, regarder
la bourse, observer les oiseaux (pour moi, c'est au même rang que les allumettes à coudre) et mille autres choses.
J'aime regarder les enfants rire. Je déteste voir les gens pleurer. J'ai vu des individus naître ; J'ai vu d'autres mourir.
Une fois, j'ai vu une dame à San Pedro, au Guatemala, chercher une montre. C'était celle de son mari : il est mort
lors du tremblement de terre de 1976. Trois de ses enfants aussi. Tout ce qui lui restait, à elle et à son bébé
survivant, c'était les vêtements qu'ils portaient sur le dos. Leur petite maison en pisé était un tas de terre.
Lorsque notre interprète lui a demandé pourquoi elle creusait, elle a répondu. "Nous avions un sac de haricots et
la montre de mon mari. Il dormait ici lorsqu'il a été tué", a-t-elle expliqué en désignant une zone d'environ 10
pieds carrés. "Cela signifierait tellement pour moi si je pouvais retrouver sa montre."
Nous avons commencé à creuser.
Même si c’était comme chercher une aiguille dans une botte de foin, nous avons demandé à Dieu de nous aider
et avons pataugé dans la terre d’un mètre de profondeur. À ce moment-là, j'aurais fait payer l'enfer pour cette
montre. Nous l'avons trouvé environ une heure plus tard.
« Muchas gracias », répétait-elle en pleurant, en serrant contre sa poitrine la montre bon marché.
"Trésor" est un terme tellement relatif, Pensai-je en m'essuyant les yeux. J'aimerais que le monde puisse voir cela. Peut-
être que certaines priorités changeraient.
J'ai vu une autre victime du séisme, tenant sa fille de trois ans dans ses bras, s'éloigner d'une file d'attente pour la
nourriture dans laquelle je servais. Elle était la dernière à faire la queue pour la soupe. Alors qu'elle nous tendait
le pot qu'elle avait trouvé, nous l'avons regardée et lui avons dit : « No mas » (ce qui signifie « Plus rien »). Puis
je l'ai regardée s'éloigner, tenant son enfant affamé dans ses bras.
Les choses ont tout gâché à ce moment-là de ma vie. De jolies petites listes de besoins ont disparu. Certains
objectifs importants sont devenus étrangement hors de propos. Les choses qui comptaient soudainement ne
l’étaient plus. Les comptes bancaires ont été regardés différemment, le succès a été redéfini. C’est drôle comme
un simple regard dans quatre yeux peut provoquer un tel chaos. À bien des égards, l’ordre n’a jamais été rétabli.
1
Faites attention à ce que vous regardez.

Les gardiens ont besoin de la vision 20/20 de Dieu

Cette introduction est tirée du dernier chapitre de mon premier livre, Prière d'intercession. Le chapitre traitait de
ce que j'appelais « l'onction du gardien ». Je veux reprendre là où j'ai terminé ce livre et développer pleinement
le concept du gardien. C’est une facette de la prière qui est grandement soulignée par le Saint-Esprit en cette
heure, et elle doit être comprise.
Dieu n’en a certainement pas fini avec le mouvement de prière à travers le monde. En fait, il veut le transformer
d'un « mouvement » en un style de vie. Les mouvements vont et viennent ; parfois c'est bien et parfois c'est
mauvais. Ne serait-il pas triste si, dans 20 ans, le mouvement de prière des années 1990 n'était qu'un « était »,
considéré comme le bon vieux temps !
Notre chapitre de l'histoire s'intitulera-t-il :
• Opportunités non saisies ?
• Ils A commencé Bien mais...
• Quoi Aurait pu être?
Je ne crois pas. J'espère que notre héritage est similaire à celui du roi David : il a servi le dessein de Dieu pour sa
génération (voir Actes 13 :36). Ou peut-être comme celui de l’Église primitive : ils ont bouleversé leur monde
(voir Actes 17 : 6, AMP).
Si vous êtes comme moi, je sais que vous voulez bien finir. Mon espoir est que la prière devienne le style de vie
de l’Église et que le mouvement continue à avancer jusqu’à s’enraciner. Par la grâce et la puissance du Saint-
Esprit, nous pouvons y parvenir !
Oui, notre histoire n’est pas encore écrite. Beaucoup de choses nous attendent : des témoignages attendent d'être
créés ; une génération de jeunes attend de renaître ; les os secs attendent de respirer (voir Ézéchiel 37) ; les
maisons attendent d'être guéries ; les dépendances attendent d'être brisées ; des millions de personnes attendent
d’entendre l’Évangile pour la première fois.
Notez quelques alarmant statistiques :
• En 1996, près de 93 000 mineurs ont été inculpés de crimes violents, soit un chiffre 60 pour cent de plus
2
qu'il y a dix ans.
• Au total, 5 000 jeunes Américains se suicident chaque année, ce qui fait du suicide la troisième cause de
décès chez les 15 à 24 ans. Environ 8 pour cent des adolescents ont fait une tentative de suicide. Les taux de
1950.3
suicide chez les enfants et les adolescents ont quadruplé depuis
• Un million d'élèves de la 6e à la 12e année ont apporté une arme à feu à l'école cette année. Soixante-trois
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pour cent des élèves qui portaient une arme à feu à l'école ont déclaré avoir menacé de blesser un autre élève.
• En 1992, on estime que 2,9 millions d'incidents présumés de maltraitance d'enfants ont été signalés aux
États-Unis. On estime que 1 251 enfants sont morts des suites de maltraitance. Ceux qui survivent souffrent
souvent de douleurs durables, voire d’invalidités dues à des blessures graves et à des traumatismes émotionnels.
5
• Basé sur les données sur les adolescents de 15 à 19 ans de l'Enquête nationale sur la croissance familiale
et de l'Enquête nationale sur les adolescents de sexe masculin, des recherches récentes montrent que 50 pour cent
des adolescentes et 55 pour cent des adolescents de sexe masculin déclarent avoir eu des rapports sexuels à moins
6
une fois.
• Le ratio d’avortements par naissance vivante reste à environ 25 pour cent. ( En 1995-96, 26 pour cent des
7
grossesses terminé par un avortement.)
 8
• L’année 1998 n’a apporté aucun changement dans le pourcentage d’adultes chrétiens nés de nouveau.
• Par rapport aux statistiques de 1991, la fréquentation de l'église et la lecture de la Bible sont à des niveaux
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d'implication inférieurs. (Ma note : cela signifie que nous avons en fait perdu du terrain.)
• Six Américains sur dix (61 %) conviennent que « le Saint-Esprit est un symbole de la présence ou de la
dix
puissance de Dieu, mais n'est pas une entité vivante ».
• Une majorité de tous les chrétiens nés de nouveau rejettent également l’existence du Saint-Esprit (55 %).
11
(Ma note : ce sont ceux qui prétendent être nés de nouveau.)
Nous avons besoin d’un signal d’alarme. Il n’y a tout simplement aucun espoir pour l’Amérique en dehors d’une
renaissance.
Si des gardiens avaient été en service, ces événements choquants et d’autres auraient pu être évités. Satan profite
de nous lorsque le concept de prière de sentinelle ne fonctionne pas, comme le montre clairement le verset suivant
: « Afin que Satan ne profite pas de nous, car nous n'ignorons pas ses desseins » (2 Cor. 2:11). Le contexte est le
pardon, mais un principe général est également révélé, très applicable à notre sujet. Analysons le verset de plus
près.
12
Le mot « ignorant » vient du verbe grec agnoeo , qui signifie être « sans connaissance ni compréhension de ».
Notre mot anglais « agnostic » en est dérivé. Techniquement, un agnostique n'est pas une personne qui ne sait
pas si elle croit en Dieu, même si nous utilisons maintenant le mot de cette façon. En réalité, cependant, un
agnostique est une personne qui ne sait pas ou ne comprend pas, quel que soit le sujet. Nous obtenons également
le mot « ignorer » de la même racine. Dans ce verset, nous sommes invités à ne pas ignorer ou être agnostiques
– sans comprendre – en ce qui concerne le diable.
« Schémas » vient du mot noema , qui signifie littéralement « pensée ». Le verset dit essentiellement : « Ne restez
pas sans comprendre la façon de penser de Satan. » Noéma en est venu à signifier aussi
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" plans , schémas, intrigues, dispositifs " parce que ces choses naissent dans les pensées de l'esprit. Pour une
meilleure compréhension, insérons tous ces concepts dans le verset : « Ne restez pas sans comprendre la façon
dont votre ennemi pense et opère – ses plans, ses complots, ses manigances et ses artifices. » N’y a-t-il pas ici
aussi une promesse subtile ? Si Dieu suggère que nous ne devons pas ignorer les plans de Satan, il doit être
disposé à nous les révéler.
Et si nous ignorons ses projets ? Il va profiter de nous. Le mot « avantage » est dérivé de pleonekteo , qui est un
mot composé signifiant littéralement « avoir ou détenir la plus grande partie » ( pleon — « la plus grande partie
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» ; echo — « avoir ou détenir »). Il est facile de comprendre pourquoi ce mot signifie « convoiter ». Cela
15
signifie également « dépassement ».
En boxe, la personne qui a la portée la plus longue a l'avantage et reçoit généralement plus de coups. Le mot
pleonekteo se traduit aussi par « faire un gain » ; Satan fait beaucoup de progrès auprès de ceux qui ignorent ses
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voies. Bullinger dit que pleonekteo signifie « faire une proie, frauder ». Rassemblons toutes ces définitions :
« Dans la mesure où nous ignorons la façon dont notre adversaire pense et opère – de ses plans, complots,
stratagèmes et dispositifs – dans la mesure où il gagnera sur nous, s'attaquera à nous, nous escroquera. de ce qui
nous appartient et avoir ou détenir la plus grande part.
La plus grande partie de quoi ? Peu importe! Nos maisons, nos mariages, nos familles, nos communautés, notre
argent, notre gouvernement, notre nation et bien plus encore. Il y a vingt-cinq ans, l’Église d’Amérique ne
comprenait pas ce que Satan préparait, et c’est lui qui a obtenu la plus grande partie de nos écoles. La même
chose pourrait être dite de notre gouvernement et de beaucoup de nos églises !
Avez-vous déjà été exploité? Avez-vous déjà reçu la plus petite portion ? À l’époque où j’étais à l’université
biblique, nous avions une manière d’éclairer les spirituels qui jugeaient nécessaire d’intercéder pour le monde
tout en rendant grâce pour un repas. Ils ignoraient notre projet lorsque nous leur avons demandé de prier autour
de la nourriture. Pendant qu’ils parcouraient le monde, nous avons apprécié la plus grande partie de leurs repas
! C'était un véritable test de leur véritable spiritualité. (Je suis profondément gêné par cette pratique abominable
de mon passé et je ne le ferais jamais aujourd’hui. Mais pour ceux d’entre vous qui sentent que vous devez
intercéder pour votre nourriture, gardez-la pour votre placard de prière !)
Paul a été exploité dans 1 Thessaloniciens 2 :18. Satan l'a emporté ( pleonekteo ) dans la guerre en cours pour la
propagation de l'Évangile : « Car nous avons voulu venir à vous – moi, Paul, plus d'une fois – et pourtant Satan
nous a contrecarré. »

COMPRENONS LES VOIES DE DIEU

Nous savons que Paul a gagné plus de batailles qu’il n’en a perdu. Mais il était humain et parfois Satan réussissait
à contrecarrer ses plans.
Veuillez noter que cela ne dit pas que Dieu a changé d'avis sur l'endroit où Paul devait aller. Il est clairement dit
que Satan l’en a empêché. Ceux qui voudraient nous faire croire que Satan ne peut rien faire sauf ce que Dieu
permet et que nous devons l’ignorer devraient relire ces deux versets. Dieu n’ignore pas le diable et nous ne
devrions pas non plus le faire. Et il fait certainement beaucoup de choses que Dieu ne lui permet pas de faire.
Le seul sens dans lequel on peut dire que Dieu permet tout ce qui se passe sur terre est qu’Il a créé les lois et les
principes – semer et récolter, cause et effet et libre arbitre des humains – qui régissent la terre. Cependant, nous
mettons en œuvre ces principes et déterminons une grande partie de ce que nous récoltons et expérimentons. C’est
véritablement Dieu et les humains qui travaillent ensemble. Satan aussi comprend ces lois et les utilise à son
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avantage chaque fois que cela est possible. Considérez les commentaires suivants qui reflètent à quel point il
est facile pour les humains de blâmer Dieu pour les échecs, les mésaventures et les conséquences qui sont le
résultat de l'effort humain et du rôle de Satan dans les affaires humaines :
• Dans Christianity Today, Philip Yancey écrit : "Lorsque la princesse Diana est décédée, j'ai reçu un appel
téléphonique d'un producteur de télévision . ' Pouvez-vous apparaître dans notre émission ?' » a-t-il demandé. «
Nous voulons que vous expliquiez comment Dieu a pu permettre un accident aussi terrible. »
• Aux Jeux olympiques d'hiver de 1994, lorsque la main du patineur de vitesse Dan Jansen a gratté la glace,
lui faisant perdre la course de 500 mètres, sa femme, Robin, s'est écriée : « Pourquoi, mon Dieu, encore une fois
? ne peut pas être c'est cruel!"
• Une jeune femme a écrit cette lettre à James Dobson : « Il y a quatre ans, je sortais avec un homme et je
suis tombée enceinte. J'étais tellement dévastée ! J'ai demandé à Dieu : « Pourquoi as- tu permis que cela m'arrive
?»
• Lors d'un combat professionnel, le boxeur Ray "Boom-Boom" Mancini a frappé son adversaire coréen
d'un violent coup de droite, provoquant une hémorragie cérébrale massive. Lors d'une conférence de presse après
la mort du Coréen, Mancini a déclaré : "Parfois, je me demande pourquoi Dieu fait les choses qu'il fait".
• Susan Smith, qui a poussé ses deux fils dans sa voiture dans un lac pour les noyer, puis a imputé cet acte
à un pirate de voiture noir, a écrit dans ses aveux officiels : « Je suis tombée au plus bas lorsque j'ai permis à mes
enfants de descendre cette rampe vers l'eau sans moi. Je suis parti en courant et en criant : « Oh mon Dieu ! Oh
mon Dieu, non ! Pourquoi as-tu laissé cela arriver ?
• Un jour, j'ai regardé une interview télévisée avec une célèbre actrice hollywoodienne dont l'amant était
descendu d'un yacht dans un état d'ivresse et s'était noyé. L'actrice, qui n'avait probablement pas pensé à Dieu
depuis des mois, a regardé la caméra, son joli visage déformé par le chagrin, et a demandé bizarrement :
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"Comment un Dieu aimant a-t-il pu laisser cela arriver ?"
Comprenons les voies de Dieu et ne lui attribuons pas les résultats de nos actions et de celles de Satan. Laissons
la responsabilité tomber là où elle devrait tomber.
Deux autres versets donnent un aperçu supplémentaire. Le premier est Éphésiens 6 : 18 : « Avec toute prière et
supplication, priez en tout temps par l’Esprit, et dans cet esprit, soyez en alerte avec toute persévérance et
supplication pour tous les saints » (c’est moi qui souligne). La version King James utilise le mot « surveiller »
pour l' expression « soyez en alerte ».
Le deuxième verset est 1 Pierre 5 : 8 : « Soyez sobres, soyez sur vos gardes. Votre adversaire, le diable, rôde
comme un lion rugissant, cherchant quelqu'un à dévorer » (c'est moi qui souligne). Encore une fois, d’autres
traductions utilisent le mot « vigilant ». Le contexte des deux versets est celui du combat spirituel. Chacun
mentionne notre adversaire et nous met au défi d’être vigilants, tant pour nous-mêmes que pour nos frères et
sœurs en Christ.
Je veux tirer quatre conclusions de ces trois versets – Éphésiens 6:18 , 1 Pierre 5:8 et 2 Corinthiens 2:11 – comme
introduction à notre étude de l’onction du gardien :
1. La protection contre les attaques de notre ennemi – même pour les croyants – n’est pas automatique.
Nous avons un rôle à jouer. Bien que Dieu soit souverain, cela ne signifie pas qu’il contrôle littéralement tout ce
qui se passe. Il a laissé beaucoup de choses aux décisions et aux actions de l’humanité. Si Dieu devait nous
protéger ou nous sauvegarder des attaques de Satan, quoi que nous fassions, ces versets n'auraient absolument
aucun rapport avec les chrétiens. Quelque part dans notre théologie, nous devons trouver une place à la
responsabilité humaine. À un moment donné, nous devons commencer à croire que nous comptons, que nous
sommes pertinents, pour nous-mêmes et pour les autres.
2. Le plan de Dieu est de nous avertir ou de nous alerter des tactiques de Satan. Cela se déduit du simple
fait que, puisque Dieu dit de ne pas ignorer les tactiques de Satan, il doit être disposé à nous en faire prendre
conscience . S’Il dit d’être en alerte, cela doit vouloir dire que si nous le sommes, Il nous alertera. Dieu ne nous
demanderait pas quelque chose qu'il ne nous permettrait pas non plus d'accomplir.
3. Nous devons être vigilants – rester vigilants – sinon nous ne serons pas conscients des tentatives de Dieu
pour nous avertir des attaques et des plans de Satan. Si ces attaques étaient toujours évidentes, la vigilance ne
serait pas nécessaire. Ésaïe 56 :10 parle de veilleurs aveugles. Quelle image! Je crains que cela ait été une assez
bonne description de beaucoup d'entre nous dans nos rôles d'observateurs. Nous sommes souvent comme les
disciples d'autrefois : nous avons des yeux, mais nous ne voyons pas (voir Marc 8 :18). Il est temps que nous
fassions plus que regarder ; nous devons surveiller avec vigilance !
4. Si nous ne sommes pas vigilants et vigilants, si nous ignorons les plans de Satan, il prendra la plus grande
part. Il gagnera sur nous en profitant de notre ignorance. Contrairement à la croyance populaire, nous pouvons
réellement être détruits à cause de l’ignorance (voir Osée 4 : 6). Nous n’aimons peut-être pas l’admettre, mais
Satan a réellement gagné beaucoup de territoire en Amérique.
Nous ne pouvons pas nier la réalité du conflit spirituel. Si nous le faisons, nous agissons dans le déni et les
résultats peuvent être désastreux.
Ne soyez pas comme le nomade du désert qui s'est réveillé une nuit affamé et a décidé de prendre une collation à
minuit. Allumant une bougie, il attrapa un rendez-vous et prit une bouchée. En tenant la date près de la bougie, il
aperçut un ver, après quoi il jeta la date hors de la tente. En mordant lors du deuxième rendez-vous, il a trouvé
un autre ver et l'a également jeté. Décidant qu’il n’aurait peut-être rien à manger si cela continuait, il souffla la
19
bougie et mangea les dattes. Parfois, nous aussi préférons les ténèbres du déni à la lumière de la vérité. Même
si la vérité fait parfois mal, elle reste la vérité. Le déni n’y change rien. Là où Satan a fait des gains, admettons-
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le et décidons de les reprendre !
Gardiens recherchés
Le premier exemple d’un gardien défaillant est enregistré dans la Bible et affecte chacun de nous chaque jour. Le
nom du gardien était Adam. Dieu lui a dit dans Genèse 2 : 15 de « garder » le jardin. Le mot « garder » est le mot
hébreu shamar , qui est l'un des trois mots de l'Ancien Testament utilisés pour désigner un gardien. Je définirai
ces trois mots en profondeur au cours des prochains chapitres, mais pour l'instant, il suffit de dire que l'un des
principaux concepts du mot implique protection et préservation.
Il a été demandé à Adam de protéger le jardin, en surveillant les attaques du malin, le serpent. Pourquoi est-ce
que j'affirme le sien ? Parce que tout d’abord, il est tout à fait conforme à la nature de Dieu de l’avoir averti. Agir
autrement n’aurait pas été conforme au caractère de Dieu. Deuxièmement, ni Adam ni Ève n’ont semblé choqués
lorsqu’un serpent leur a parlé. Cela n’a évidemment pas été une surprise totale. Troisièmement, de quoi d’autre
aurait-il pu y avoir avant la Chute pour se protéger, se conserver ou se protéger dans le jardin ? Seulement le
 21
serpent. La première responsabilité des gardiens est de garder le serpent hors des jardins que Dieu leur a
donnés.
Depuis lors, le serpent s’est infiltré, cherchant à s’emparer de la plus grande part. Il a enfoncé ses crocs venimeux
dans de nombreuses régions d’Amérique et du monde. Le fruit du venin venimeux est terrifiant. Considérez ces
rapports concernant une jeune génération d’Américains sans identité :
• Un rapport de 1998 montre que les élèves âgés de 12 à 18 ans ont été victimes d'environ 255 000 incidents
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de crimes violents graves non mortels à l'école et d'environ 671 000 incidents en dehors de l'école.
• Le 20 avril 1999, deux jeunes hommes portant de longs trench-coats noirs ont ouvert le feu dans un lycée
de banlieue de Littleton, au Colorado, blessant jusqu'à 23 élèves et tuant 12 élèves et un enseignant, puis se sont
suicidés.
• En juin 1998, un enseignant et une conseillère d'orientation ont été abattus dans un couloir d'un lycée de
Richmond, en Virginie. L'homme a subi une blessure à l'abdomen qui ne mettait pas sa vie en danger ; la femme
aurait été broutée.
• En mars 1998, quatre filles et un enseignant ont été tués par balle et 10 autres personnes ont été blessées
lors d'une fausse alarme incendie à la Westside Middle School de Jonesboro, en Arkansas, lorsque deux garçons
âgés de 11 et 13 ans ont ouvert le feu depuis les bois. Tous deux ont été reconnus coupables de meurtre par un
tribunal pour mineurs et peuvent être détenus jusqu'à l'âge de 21 ans.
• En décembre 1997, trois étudiants ont été tués et cinq autres blessés alors qu'ils participaient à un cercle
de prière dans un couloir du Heath High School à West Paducah, Kentucky. Un étudiant de 14 ans a plaidé
coupable de meurtre, mais il est atteint d'une maladie mentale et purge une peine de prison à vie. L'une des filles
blessées était gauche paralysé .
• En octobre 1997, un paria de Pearl, dans le Mississippi, âgé de 16 ans, a été accusé d'avoir tué sa mère et
abattu neuf élèves du lycée Pearl. Deux d'entre eux sont morts, dont l'ex-petite amie du suspect. Le jeune de 16
23
ans a été condamné à la prison à vie. Deux autres a été jugé pour des accusations accessoires .
Nos précieux jardins sont pleins de démons : nous avons besoin de gardiens !
De telles tragédies peuvent et doivent être éliminées. Je vous mets au défi de faire une différence. Apprenez le
pouvoir de la prière et appliquez les principes du gardien. Nous devons reprendre les parts que Satan s’est
emparées de notre nation et du monde entier. Devenons spirituellement militants et agressifs alors que nous nous
occupons du serpent et de son vol, de son meurtre et de sa destruction. Qu’il n’y ait plus d’agnostiques en ce qui
concerne Satan. Exposons-le et ARRÊTONS-LE ! Sortons-le de nos jardins !
Partout en Amérique, des milliers de jeunes se réunissent lors de rassemblements Torch Grab où ils sont
encouragés à reprendre le flambeau des martyres du lycée Columbine, Cassie Bernall et Rachel Scott. Beaucoup
répondent avec un engagement total et un abandon total à Dieu, reprenant le flambeau et acceptant l’appel à
rejoindre leur génération pour le Christ.
Le sang de ces martyrs crie depuis le sol : « Renaissance à cette génération ! » Les mêmes oreilles qui ont entendu
le cri de sang du juste Abel entendent celles du juste
Cassie et Rachel. Le feu des torches qu'ils portaient se propage à d'autres torches à travers ce pays. Une fois de
plus, le sang des martyrs sera le germe du renouveau.

Et s ? De quoi nous, les veilleurs qui sommes exhortés par Dieu à garder cette génération et à donner naissance à
un réveil ? Notre engagement ne doit-il pas être à la hauteur de celui de nos jeunes camarades tombés au combat
et de leurs successeurs ? N’est-ce pas une cause à laquelle il vaut la peine de s’abandonner ? Mon bon ami Solveig
Henderson le dit bien à chacun de nous. Je prie pour que vous soyez d'accord. Je suis abandonné à Toi, Jésus, je
m'abandonne à l'appel.
Je ne veux pas suivre ma propre voie, parce que je sais
que je tomberai à travers cela.
Alors je viens et tombe sur Toi ,
Seigneur. Je répondrai quand tu frapperas.
Quand je suis faible Tu es ma forteresse, ma sécurité, mon Rocher. Je
t'abandonne, Jésus, tu es le trésor que je cherche. Tout ce que j'ai tenu pour
sacré, en comparaison, est sombre.
Dans mes voyages Tu es mon voyage, Tu es ma route, ma
carte, mon guide. Tu es ma destination finale.
24
Je dis oui.
L'appel est lancé pour le gardien. Est-ce que vous pouvez l'entendre?
Abandonnez-vous à l’appel !

LE SYSTÈME D'ALARME DE DIEU

_
Chapitre deux _
Vue d’ensemble des gardiens de Dieu

Nous avons récemment construit une nouvelle maison personnalisée et je suis toujours sauvé. Cela est dû bien
plus à la grâce de Dieu et à une épouse dévouée qu’à toute autre chose. Des dépassements aux instructions mal
comprises en passant par les retards des entrepreneurs, il y avait de nombreuses occasions de perdre l'argent
lorsque nous construisions notre maison. Remercions Dieu pour une épouse soucieuse du détail qui a fait la
plupart de notre travail, une bonne bâtisseuse chrétienne qui marche dans l'intégrité et la grâce de Dieu.
Au début du projet, nous avons commencé par une vue d’ensemble, puis nous sommes allés jusqu’aux détails.
J’étais plus impliqué dans l’ensemble, Dieu merci. Je suis un gars qui a une vision d'ensemble, du genre "ne
m'ennuie pas avec les détails" . " À quoi ça va ressembler ?" et "Combien ça va coûter ?" étaient à peu près aussi
profonds que mes questions. a obtenu.
Lorsque je partage mes idées brillantes et mes visions nobles, Ceci veut toujours parler de détails : « Et ça ? "As-
tu pensé à ça ?" "Qui va faire ceci et cela ?"
"C'est à quelqu'un d'autre de s'inquiéter", répondis-je rapidement et avec impatience. "J'ai un rêve. Ne me dérange
pas avec tout ça."
Cela n'a vraiment pas d'importance pour moi que "tout ça" fera sans aucun doute le succès ou l'échec du projet.
Penser à tout cela nous briserait – augmenterait ma tension artérielle et me stresserait. Je n'administre donc pas.
Je laisse cela aux personnes étranges que Dieu a créées avec des désirs anormaux.
J'ai un ami, Randall Gant, qui m'a dit l'autre jour qu'il adorait résoudre les problèmes. J'ai bien peur que ce cher
frère ait un problème que quelqu'un doit l' aider à résoudre. Il m'a dit qu'il s'était réveillé l'autre jour en pensant
à un organigramme. Il était sérieux ! J'étais prêt à prier pour lui ; lui, en revanche, était excité. Il pense que Dieu
l'a créé ainsi. Ma théologie ne me laisse pas croire que Dieu est si cruel. Les gens comme lui ne sont pas nés de
cette façon : ils ont probablement fait quelque chose de très mauvais lorsqu'ils étaient enfants et c'est leur punition.
Qu’est-ce que tout cela a à voir avec ce livre ? Pas grand-chose, j'avais juste besoin de l'enlever de ma poitrine !
Mais il y a une certaine pertinence. Dans ce chapitre, nous allons examiner la situation dans son ensemble en ce
qui concerne les gardiens : les concepts et définitions généraux par opposition aux principes et procédures
spécifiques . Dans les chapitres suivants, nous aborderons quelques détails : que Dieu ait pitié de mon âme qui
sera bientôt troublée !
Alors, pour vous détaillez les gens... chill ! Nous vous ferons plaisir plus tard.
Pour vous, les gens qui ont une vision d'ensemble... profitez-en ! Se détendre! Faites-vous plaisir! Rêvez un peu.

Attachez Rile
Ceux d'entre vous qui ont lu mon livre Prière d'intercession (en d'autres termes, les plus spirituels d'entre vous !)
se souviendront que je fais parfois référence aux capacités et activités spirituelles comme aux onctions . C’est
simplement parce que tout ce que nous accomplissons de valeur éternelle est réalisé par la capacité et la puissance
du Saint-Esprit. Par l’onction du Saint-Esprit, Jésus a prêché, libéré des captifs spirituels, guéri des gens et
accompli d’autres bonnes œuvres (voir Luc 4 : 18-19 ; Actes 10 : 38). Dans l’Ancien Testament, les rois étaient
oints pour régner et les prêtres étaient oints pour servir et exercer leur ministère. Pour nous aussi, c’est l’onction
du Saint-Esprit qui nous permet d’accomplir adéquatement nos activités spirituelles.
Dans ce livre, j'utilise l'expression « onction du gardien ». Cela ne veut pas dire que seuls quelques privilégiés
ayant des appels uniques peuvent opérer dans ce type d’activité de prière. Cela n’insinue pas non plus que nous
attendons une visite céleste avant de nous lancer dans ce type de prière. C'est simplement une façon de déclarer
et de nous rappeler que le Saint-Esprit nous donnera le pouvoir et nous donnera la capacité de fonctionner dans
ce merveilleux ministère.
Les trois principaux mots hébreux de l'Ancien Testament pour gardien sont natsar , shamar et tsaphah . Ces mots
ont à la fois une connotation défensive ou protectrice et une application offensive ou agressive, l'aspect défensif
étant le plus important dans les Écritures. Nous discuterons des significations défensives dans ces prochains
chapitres, puis examinerons plus tard l'aspect offensif.
En combinant les définitions de ces trois mots, utilisés presque comme synonymes, leur concept défensif signifie
essentiellement garder ou protéger en surveillant ou en dissimulant. Bien qu’appliqué à de nombreux sujets –
cultures, populations, villes, etc. – le concept est généralement celui de la préservation.
Les deux mots grecs du Nouveau Testament pour « regarder », gre-goreuo et agrupneo , font également référence
à la protection, mais ils ont le sens littéral de « être éveillé » ou « insomnie ». L'image est celle d'une sentinelle,
d'un guetteur ou d'un veilleur de nuit qui est censé rester éveillé et alerte, à l'affût des signes de troubles. D'où la
traduction parfois « soyez sur vos gardes » (voir Luc 21 :36, 1 Cor. 16 :13, Eph. 6 :18, 1 Pierre 5 :8).
Comme il le fait souvent dans les Écritures, le Saint-Esprit utilise ces activités physiques et pratiques des veilleurs
pour symboliser les fonctions spirituelles, généralement en référence aux avertissements prophétiques et à la
prière d'intercession.
Surveiller les loups, les voleurs et les assauts ennemis
Élargissons notre compréhension du gardien biblique en examinant les deux utilisations contextuelles les plus
importantes du mot dans l'Ancien Testament :
• Veiller et protéger cultures
• Gardiens sur les murs des villes
Premièrement, ceux qui surveillaient les cultures étaient postés sur des rochers, des bâtiments ou des tours pour
offrir une meilleure visibilité. Les tours ou les avant-postes dans les champs disposaient généralement de dortoirs
car il fallait surveiller jour et nuit pendant la récolte. Les gardiens se relayaient – l'un travaillant, l'autre dormant
– et « surveillaient » ainsi 24 heures sur 24.
Cela a un grand symbolisme pour nous. Les saisons de récolte nécessitent un besoin plus urgent de gardiens, car
le « voleur (voir Jean 10 : 10) fera tout ce qu'il peut pour voler la récolte et en garder la plus grande partie. Il n'est
pas étonnant que Dieu ait précédé la plus grande récolte. d'âmes que le monde ait jamais connu - ce qui se produit
maintenant - avec le plus grand réveil de prière de l'histoire. Le Seigneur de la récolte est sage. Je peux vous
assurer qu'il a des sentinelles 24 heures sur 24 pour surveiller la récolte. notre Seigneur : « De ceux que tu m'as
donnés, aucun n'a péri » (voir Jean 17 : 12).
Paul et Silas risquaient de perdre une récolte très importante dans Actes 16. Ils avaient été conduits de manière
surnaturelle vers l'ouest en Europe avec le message du Christ et avaient été témoins de la première convertie
européenne, Lydie (voir Actes 16 :6-15). A cette époque, une jeune fille dotée d'un esprit de divination (grec :
1
puthon — python ) commença à suivre Paul et Silas en disant : « Ces hommes sont les serviteurs du Dieu Très-
Haut, qui vous annoncent la voie du salut » ( v.17).
Paul, discernant par le Saint-Esprit sa diabolisation, se retourna et ordonna à l'esprit de la quitter ; et elle fut
délivrée instantanément. Si Paul n'avait pas discerné par l'Esprit la véritable condition de cette jeune fille, mais
avait accepté son soutien, cela aurait pu sérieusement nuire à sa crédibilité. À tout le moins, cela aurait pu
permettre un mélange dans cette Église naissante, créant l’illusion que le christianisme et la divination étaient
compatibles.
Ce point est également souligné par Gordon Lindsay dans son commentaire sur les Actes :
Satan est intelligent dans sa guerre incessante contre Dieu et son peuple. Bien entendu, l’esprit malin a
immédiatement reconnu Paul et son groupe comme porteurs du véritable message de Dieu, et il aurait pu les
dénoncer avec véhémence.
Mais une stratégie différente a été adoptée par Satan, qui suivait sans aucun doute le sort du parti avec un intérêt
malveillant. Pourquoi ne pas identifier la religion des oracles avec celle du christianisme ? Cela confondrait et
induirait les gens en erreur et ils ne comprendraient pas que
2
Le christianisme n'avait aucun rapport avec les dieux païens de la Grèce.
Peter Wagner souligne que la stratégie de Satan a échoué et a plutôt contribué à la prospérité de l'Évangile :
Cet épisode de guerre spirituelle au niveau stratégique affecterait toute la ville de Philippes. Par conséquent, plus
la bataille sera publique, mieux ce sera. Si Paul avait chassé l’esprit Python le premier jour, peu de gens l’auraient
su. Mais quand cela s’est finalement produit, cela s’est avéré être une démonstration publique majeure de la
puissance de Dieu sur la puissance de Satan, et l’esprit territorial de Philippes a été complètement embarrassé.
L'homme fort avait été lié au nom de Jésus. La voie avait été ouverte pour que l’évangile se propage et pour
3
qu’une église puissante soit implantée.
Grâce à la capacité de Paul à discerner et à gérer la tentative subtile du serpent de voler les premières récoltes en
Europe, une grande église fut implantée à Philippes. Rappelez-vous que la première responsabilité des gardiens,
comme le montre la mission d'Adam de garder ou de protéger le jardin, est d'empêcher le serpent d'entrer. Paul a
fait cela à Philippes. (N'est-il pas intéressant que le nom de l'esprit soit celui d'un serpent ?)
Deuxièmement, des gardiens étaient également postés sur les murs de la ville, généralement près des portes, où
ils faisaient office de sentinelles. Ceci est décrit dans les références suivantes de l’Ancien Testament :
Car ainsi me dit le Seigneur : « Va, place la vigie, qu'il rapporte ce qu'il voit. Quand il verra des cavaliers, des
cavaliers par deux, un train d'ânes, un train de chameaux, qu'il soit très attentif, très attentif. ". Alors le guetteur
cria : « Ô Seigneur, je me tiens continuellement le jour à la tour de guet, et je suis posté chaque nuit à mon poste
de garde » (Ésaïe 21 : 6-8).
Élevez un signal contre les murs de Babylone ; postez une forte garde, postez des sentinelles, placez des hommes
en embuscade ! Car l'Éternel a à la fois résolu et exécuté ce qu'il avait dit concernant les habitants de Babylone
(Jér. 51 : 12).
Sur tes murs, ô Jérusalem, j'ai établi des sentinelles ; jour et nuit, ils ne se tiendront jamais silencieux. Vous qui
rappelez l'Éternel, ne prenez pas de repos pour vous-mêmes (Ésaïe 62 : 6).
Depuis les murs des villes, ils guettaient deux choses : messen ers et ennemis. Leur but en surveillant les
messagers était d'informer les gardiens quand ouvrir les portes et quand les garder fermées. À cette époque, les
messagers étaient utilisés pour transporter des messages de ville en ville, et les gardiens criaient à l'arrivée d'un
messager. Des gardiens expérimentés pouvaient même parfois reconnaître les coureurs « à leur foulée » avant
même de voir leurs visages. Dans 2 Samuel 18 :27, le gardien dit : « La course... est comme la course d' Ahimaaz
. » Voyez-vous un symbolisme important ici ?
Les veilleurs chevronnés sont souvent alertés par le Saint-Esprit, avant même d’avoir la moindre preuve concrète,
qu’il ne faut pas faire confiance à certains messagers. Ils reconnaissent les loups envoyés pour dévorer le troupeau,
ou les mercenaires aux motivations inappropriées, et avertissent ceux qui dirigent. Alertés par leur foulée –
quelque chose ne semble pas normal – les gardiens sentent et discernent. Certes, nous devons nous garder de la
suspicion humaine et du jugement selon la chair. Mais j’ai appris à écouter mes gardiens de confiance (dont ma
femme) lorsque l’inquiétude règne à propos de telle ou telle chose. Ils ont généralement raison. Parfois, ces
gardiens sont incapables de me donner des raisons précises, ce qui est difficile pour mon esprit analytique, mais
j'ai appris à leur faire confiance.
Dans The New Yorker (15/05/95), Sara Mosle raconte :
Le 18 mars 1937, une étincelle a enflammé un nuage de gaz naturel accumulé dans le sous-sol de l’école de
Londres, au Texas. L'explosion a tué 293 personnes, pour la plupart des enfants. L'explosion s'est produite parce
que le conseil scolaire local souhaitait réduire les coûts de chauffage. Le gaz naturel, sous-produit de l'extraction
pétrolière, a été siphonné du pipeline d'une compagnie pétrolière voisine pour alimenter gratuitement le fourneau
du bâtiment. Londres ne s'est jamais remise de l'explosion qui a transformé l'expression « ville en plein essor »
en une plaisanterie amère. Le seul effet positif de cet événement désastreux a été la réglementation
gouvernementale obligeant les entreprises à ajouter un odorant au gaz naturel. L’arôme distinctif est maintenant
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si familier que nous oublions souvent que le gaz naturel est naturellement inodore.
Beaucoup d’activités de Satan sont « inodores » – cachées à nos sens naturels. Cependant, Dieu a ajouté des
substances odorantes aux œuvres du mal, qui peuvent être discernées par les sens spirituels. Hébreux 5 : 14 nous
dit : « Mais la nourriture solide est pour les hommes mûrs, dont les sens, grâce à la pratique, sont entraînés à
discerner le bien et le mal. » La plupart des fausses doctrines, des divisions et des destructions générales dans le
Corps de Christ pourraient être évitées si les sentinelles exerçaient leurs sens et si les dirigeants écoutaient ! Pierre
parle de ce besoin dans 2 Pierre 2:1 ,2 :
Mais de faux prophètes sont également apparus parmi le peuple, tout comme il y aura aussi de faux docteurs
parmi vous, qui introduiront secrètement des hérésies destructrices, niant même le Maître qui les a achetés,
provoquant ainsi une destruction rapide sur eux-mêmes. Et beaucoup suivront leur sensualité, et à cause d’eux le
chemin de la vérité sera calomnié.
Paul en a averti les Éphésiens dans Actes 20 : 28-31 :
Prenez garde à vous-mêmes et à tout le troupeau parmi lequel le Saint-Esprit vous a établi surveillants, pour paître
l'Église de Dieu qu'il a acquise avec son propre sang. Je sais qu'après mon départ, des loups sauvages viendront
parmi vous, n'épargnant pas le troupeau ; et du milieu de vous se lèveront des hommes qui diront des choses
perverses, pour entraîner les disciples après eux. Soyez donc vigilants, rappelant que, nuit et jour, pendant trois
ans, je n'ai cessé d'avertir chacun avec des larmes.
De toute évidence, ces Éphésiens ont tenu compte des conseils de Paul car le Seigneur les a félicités dans
Apocalypse 2 : 2 (c'est moi qui souligne) :
Je connais vos actes, votre labeur et votre persévérance, et je sais que vous ne pouvez pas supporter les hommes
méchants, et que vous avez mis à l'épreuve ceux qui se disent apôtres, et ils ne le sont pas, et vous les avez trouvés
faux.
LORSQUE LES VEILLEURS FONCTIONNENT CORRECTEMENT, NOUS N'AVONS JAMAIS BESOIN D'ÊTRE PRIS AU DÉPOURVU DE
LA GARDE PAR SATAN ET SES FORCES.

Les gardiens sur le mur cherchaient également des ennemis. Lorsqu’ils voyaient un danger potentiel approcher,
ils donnaient l’alarme, soit par un cri, soit par le son de la trompette. Les soldats pouvaient alors se préparer au
combat et défendre la ville. Les veilleurs le font aujourd’hui, dans un sens spirituel. Ils alertent le Corps du Christ
des attaques de l'ennemi, sonnant l'alarme. Lorsque les sentinelles fonctionnent correctement, nous n’avons
jamais besoin d’être pris au dépourvu par Satan et ses forces. Cela peut paraître quelque peu idéaliste, mais je
suis convaincu de sa véracité. Je ne crois pas que Dieu ait jamais eu l'intention que Satan « profite » ou obtienne
la plus grande part (voir 2 Cor. 2 : 11). Le célèbre évangéliste néerlandais Corrie ten Boom avait raison de dire :
« C'est en effet un pauvre soldat qui ne reconnaît pas l'ennemi. » La clé de la victoire dans la guerre, tant naturelle
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que spirituelle, est d'identifier clairement l'ennemi et de comprendre son caractère et ses méthodes. »
En tant que gardiens, nous ne vivons pas dans la peur de notre adversaire, ni dans l’ignorance de lui.
Contrairement à ce que certains voudraient enseigner, vigilance et vigilance ne sont pas synonymes de
préoccupation. Je dois vous avertir que c'est une tactique courante de l'ennemi de dissuader les chrétiens de le
surveiller en les accusant d'une mauvaise emphase.
Malheureusement, ce message est souvent relayé par des chrétiens bien intentionnés. Ils enseignent que Satan
doit être ignoré ou qu’il ne faut lui accorder que peu d’attention. Aucun passage de la Bible ne soutient cela.
Certes, nous ne devons pas nous enticher de Satan, mais un bon soldat est un soldat bien informé concernant son
ennemi. Soyez épris et impressionné par Jésus – soyez conscient de l’ennemi. Aimez le culte, pas la guerre ; mais
quand cela est nécessaire, faites la guerre. Et postez les sentinelles !
Une histoire classique qui souligne l’importance d’être vigilant a été observée dans le conflit entre les Arabes et
les Turcs au début de ce siècle :
Aqaba en 1917 semblait imprenable. Tout navire ennemi s'approchant du port devrait faire face à la batterie
d'énormes canons navals au-dessus de la ville. Derrière Aqaba, dans toutes les directions, se trouvait un désert
aride, sans eau et inhospitalier.
À l’est se trouvait « l’enclume du soleil » mortelle. Les Turcs pensaient qu’Aqaba était à l’abri de toute attaque.
Mais ils avaient tort.
Lawrence d'Arabie a mené une force de cavalerie arabe irrégulière à travers « l'enclume du soleil ». Ensemble,
ils ont rassemblé le soutien de la population locale. Le 6 juillet 1917, les forces arabes ont envahi Aqaba par le
nord, du côté aveugle. Un moment culminant du magnifique film Lawrence d'Arabie est le long plan panoramique
des Arabes sur leurs chameaux et leurs chevaux, avec Lawrence à leur tête, galopant devant les gigantesques
canons navals complètement impuissants à les arrêter. Les armes étaient orientées dans la mauvaise direction.
Aqaba est tombée et l’emprise turque sur la Palestine a été brisée, pour être remplacée par le mandat britannique
et finalement par l’État d’Israël.
Les Turcs n’ont pas réussi à défendre Aqaba parce qu’ils ont commis deux erreurs. Ils ne connaissaient pas leur
ennemi et n’avaient pas les bonnes armes.
Nous devons faire attention à ne pas commettre les mêmes erreurs, Ephésiens 6 :12 indique très clairement qui
est notre ennemi : « Notre lutte n'est pas contre la chair et le sang, mais contre les dirigeants, contre les autorités,
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contre les puissances de ce monde de ténèbres. ".
Nous aussi devons être conscients de notre ennemi. Est-ce que nous nous concentrons sur Satan ou ses démons ?
Non, mais il faut discerner leurs activités et, contrairement à ces Turcs, ne jamais marcher dans l’ignorance.
Nous sommes des guerriers gardiens qui n’insistent ni n’ignorent le diable. Nous suivons notre Sauveur aimant
tout en nous rappelant qu’il est aussi un puissant guerrier. Grâce à Lui nous sommes plus que vainqueurs !

Les nombreux types de gardiens aujourd’hui

Avant de passer au chapitre suivant et d’examiner des définitions et des applications plus spécifiques de l’onction
de gardien, c’est un bon endroit pour commenter les différents domaines de l’appel de gardien. L’onction et la
responsabilité d’opérer dans cette activité nécessaire peuvent aller de le faire pour une personne individuelle ou
un foyer à la surveillance d’une ou plusieurs nations.
Cindy Jacobs de Generals of Intercession et le Dr C. Peter Wagner de Global Harvest Ministries sont certainement
des gardiens des nations. Lorsqu’ils exercent leur ministère à l’étranger, il n’est pas rare qu’ils reçoivent des idées
et des orientations qui, lorsqu’elles sont mises en œuvre et priées correctement, ont un impact significatif sur la
nation concernée.
Cindy Jacobs raconte comment le Seigneur a eu un impact puissant sur la nation argentine alors qu'elle et d'autres
intercesseurs recherchaient sa stratégie pour cette nation. Alors qu'ils priaient pour obtenir sagesse et perspicacité,
le Seigneur leur révéla diverses forteresses qui devaient être combattues et leur ordonna de prier sur la Plaza
Mayo à Buenos Aires. L'importance de cet emplacement a été soulignée lorsqu'ils ont réalisé que cette place était
entourée de plusieurs bâtiments représentant chacune des forteresses nécessitant la prière. Tandis que Cindy
conduisait l’équipe de prière d’un bâtiment à l’autre, le Seigneur leur indiquait spécifiquement comment prier
pour chaque forteresse. Ils ont demandé à Dieu de venir guérir et restaurer cette nation. Les changements
remarquables en Argentine depuis ce temps de prière ont été étonnants ! La place délabrée a été restaurée de fond
en comble. Le ministère argentin de l'Agriculture a publié un rapport selon lequel la terre a soudainement
commencé à produire sans raison connue ; la fertilité des terres augmenta sans aucune amélioration. Le Congrès
a donné des hectares de terres aux peuples autochtones en guise de restitution. Le taux d'inflation est passé de 3
000 pour cent à 1,5 pour cent. Le Wall Street Journal a rapporté : « Il y a une reprise de l'économie argentine,
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mais personne ne sait pourquoi. » L’histoire appartient bien au veilleur intercesseur !
Peter Wagner, bien que dans une manifestation totalement différente de l'onction de gardien, semble avoir une
perspicacité incroyable quant aux tendances et aux thèmes que le Saint-Esprit met en avant dans l'Église du monde
entier. Comme le ferait un gardien sur les murs d’une ville attendant des messagers, il alerte le Corps du Christ
du message de l’Esprit. Le récent mouvement de prière en est un excellent exemple, et Pierre en a été l’une des
principales voix. Bien qu’elle ait eu un impact particulièrement important sur l’Amérique, elle a également eu un
impact profond sur d’autres pays.
En 1997, le Seigneur a demandé à Pierre et à son épouse Doris de faire un voyage de prière en Turquie. Lors d'un
débriefing à la maison plus tard sur la Turquie, « l'Opération Queen's Palace » est née : une stratégie visant à faire
participer des équipes d'intercesseurs des nations du monde à une initiative de prière massive. La Turquie et
Éphèse étant incluses à la fois dans la fenêtre 10/40 et dans la fenêtre 40/70, la Turquie apparaît comme la
principale nation charnière pour cette région du monde. C’est également le lieu de frai reconnu pour le culte
mondial des déesses. La Reine du Ciel (Opération « Palais de la Reine ») est considérée comme une principauté
principale chargée par Satan de maintenir les incroyants dans les ténèbres spirituelles. Elle est aux racines
spirituelles de l’Islam, avec l’ancienne Éphèse comme l’un de ses principaux centres de pouvoir.
L'Opération Queen's Palace a sans aucun doute été l'une des actions les plus importantes jamais entreprises pour
repousser les forces des ténèbres afin que la lumière de l'Évangile puisse pénétrer dans le cœur des incroyants
aveuglés par l'amour de Jésus-Christ. De multiples initiatives de prière prophétique ont eu lieu à travers le monde,
spécifiquement ciblées contre toute manifestation connue du pouvoir de la Reine du Ciel. L'opération Queen's
Palace a culminé à Celebration Ephesus le 1er octobre 1999, où plus de
5 000 personnes se sont rassemblées dans l'ancien amphithéâtre d'Éphèse pour adorer le Seigneur Jésus-Christ et
proclamer la Parole de Dieu pendant plus de quatre heures. Il ne fait aucun doute que l’impact de ces événements
continuera à se répercuter sur toutes les nations du monde, à mesure que les forteresses de Satan seront brisées et
.
que des multitudes entreront dans le royaume de Dieu
D’autres individus semblent avoir davantage une vocation de gardiens d’une nation particulière. Bien qu’il exerce
également son ministère à l’échelle internationale, Chuck Pierce de Glory of Zion est un gardien qui, je pense,
correspond à cette description. Il a fréquemment une vision prophétique pour tout ou partie de l’Amérique, ce qui
aide à contrecarrer les puissances des ténèbres et à libérer le royaume de Dieu. Je n’oserais pas définir sa vocation
– peut-être est-il également un veilleur international – mais mes observations de son ministère se sont limitées
aux États-Unis.
Le Saint-Esprit donne fréquemment à Chuck Pierce un aperçu spécifique de ce qui doit être fait et de la manière
de prier concernant certaines régions des États-Unis. Lorsqu’on y obéit, des percées suivent toujours. Barbara
Wentroble partage l'une de ces expériences dans son livre Prophetic Intercession :
Je me souviens d'une prophétie que m'a racontée Chuck Pierce en 1994. Il revenait tout juste d'un discours lors
d'une réunion à Houston. Alors qu’il exerçait son ministère, le Seigneur lui donna une vision et prononça une
parole prophétique à travers lui. La parole du Seigneur disait que les 24 prochains jours seraient critiques. Dieu
regardait Houston et briserait les structures qui retenaient la révélation. Il a dit que la révélation tomberait comme
la pluie. La prophétie continuait à dire que lorsque les gens regarderaient, une rivière commencerait à monter à
l’est. Un véritable incendie éclaterait sur la rivière et s’étendrait sur la ville. Il y avait des instructions pour les
intercesseurs de se rassembler et de prier pendant la nuit. Les prières limiteraient les destructions qui pourraient
survenir dans la région.
Dieu appelait les intercesseurs à prier pendant 24 jours. Deborah DeGar , une intercesseur de la région de Houston,
a alerté les églises locales. Elle a également dirigé une réunion de prière de 3h00 à 6h00 du matin pendant ces 24
jours. Exactement 24 jours plus tard, Houston a connu l'une des pires inondations enregistrées dans l'histoire de
la ville. La rivière San Jacinto, à l’est de la ville, a inondé Houston. Une conduite de gaz s’est rompue et a
provoqué un véritable incendie sur la rivière.
À la suite de l’avertissement prophétique suivi de l’accomplissement de la parole prophétique, la ville a connu
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un nouveau mouvement du Saint-Esprit. Ceci est un exemple clair d’un gardien qui avertit une ville et
d’intercesseurs qui réagissent correctement.
Une de mes amies, que nous appellerons Margie, est un autre exemple de gardienne d’une nation. À l’âge de 12
ans, le Seigneur l’a appelée à prier pour l’Amérique et lui a dit qu’elle vivrait un jour à Washington, DC. Elle s'y
est installée en 1974 et son appel à l'intercession s'est accru en 1976. Toujours en service aujourd'hui dans la
capitale nationale, elle continue de se consacrer quotidiennement à l'intercession pour l'Amérique. Margie a aidé
à coordonner des dizaines d'excursions de prière sur et autour de Capitol Hill. Dieu lui a accordé une grande
faveur auprès des dirigeants de l’Église et du gouvernement. Elle a personnellement rencontré de nombreux
membres du Congrès pour prier pour eux et leur offrir des conseils bibliques.
En raison de son long mandat de prière à Washington DC, Margie y jouit d'une formidable autorité dans l'Esprit,
ainsi que d'un discernement très aigu. Notre église, Springs Harvest Fellowship, s'est appuyée sur son expertise
à plusieurs reprises, lui permettant de définir l'agenda de prière des équipes de prière que nous envoyons à
Washington, DC.
Il y a quelques mois à peine, le Seigneur lui a donné cinq raisons spécifiques pour lesquelles l'équipe de prière
que nous envoyions à ce moment-là devrait se concentrer sur le domaine financier de notre nation. Elle et l’équipe
ont recherché le Seigneur pour obtenir une vision spirituelle, des paroles spécifiques, des proclamations et des
actes prophétiques, et ont également reçu des informations de personnes bien informées sur plusieurs lieux
stratégiques. Alors que Dieu découvrait des informations cachées, le Saint-Esprit les alertait de la gravité de la
situation. Ils ont suivi les directives du Seigneur et ont passé plusieurs jours à prier spécifiquement dans divers
lieux. Presque immédiatement, des événements importants ont commencé à se produire. Nous croyons que Dieu
continuera à agir dans ce domaine grâce à ces prières vigilantes sur ce domaine de notre nation.
Les gardiens sont également affectés à d'autres zones géographiques, telles que des régions, des États, des villes
et même des quartiers spécifiques. Le Réseau de Guerre Spirituelle des États-Unis dispose désormais d’une
intercession individuelle coordonnée pour les 50 États. Ils veillent sur leurs États individuels et coordonnent
d’autres intercesseurs qui surveillent les petites régions. Dieu couvre littéralement l’Amérique de prières. Les
résultats seront une augmentation des récoltes et finalement une renaissance. Par exemple:
Lorsque les intercesseurs du Texas ont eu connaissance de l’imminence d’un vote à Willow Park, ils ont pris leur
place en tant que gardiens de cette région. Le comté était un comté sec depuis des années, ce qui signifie que les
boissons alcoolisées n'étaient pas autorisées. Aucune bière n'était vendue dans les épiceries et il n'y avait pas de
bars.
Lors des prochaines élections à Willow Park, certains groupes tentaient de faire adopter une loi sur les boissons
alcoolisées. Ne voulant pas que l'atmosphère des bars et des ventes d'alcool s'infiltre dans leur communauté, ces
gardiens ont prié et jeûné pendant trois jours. Ils ont prié contre l’esclavage de la dépendance et pour que les gens
votent contre la proposition. Il n’est pas surprenant que cette loi ait été rejetée de manière écrasante. Quand Dieu
établit ses sentinelles pour prier sa volonté,
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Il entendra leurs prières. Il y a aussi des gardiens affectés aux églises, aux individus et, bien sûr, aux familles.
Ces rôles seront discutés en détail plus loin dans le livre. Chacun de nous devrait être impliqué dans ces domaines
d’observation de l’intercession. À mesure que nous le ferons avec plus de fidélité et d’efficacité, beaucoup de
choses changeront.
Trouvons notre place sur le mur, gardiens. Herb Caen, chroniqueur au San Francisco Chronicle , écrit : « Chaque
matin en Afrique, une gazelle se réveille. Elle sait qu'elle doit courir plus vite que le lion le plus rapide, sinon elle
sera tuée. Chaque matin, un Hon se réveille. Elle sait qu'elle doit distancer la gazelle la plus lente. ou il mourra
de faim. Peu importe que vous soyez un Hon ou une gazelle ; quand le soleil se lève, vous feriez mieux de courir.
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ÉCOUTEZ LENTEMENT
_ Chapitre trois _
Dieu est tout ouïe
J'adore traîner dans les bois. J'aime la solitude, mais j'aime aussi observer les animaux. J'ai observé des oiseaux,
des écureuils, des lapins, des coyotes, des cerfs, des wapitis, des antilopes et probablement une douzaine d'autres
créatures dans la nature. De temps en temps, j'aime m'asseoir suffisamment pour qu'ils se rapprochent, puis je
leur fais prendre conscience de ma présence en bougeant légèrement ou en faisant une sorte de bruit.
Lorsque les animaux sauvages entendent quelque chose ou quelqu'un, ils se mettent soudainement au garde-à-
vous et sont « toutes ouïes ». Leurs oreilles se dressent, écoutant attentivement le moindre son, car ils savent que
leur vie même peut dépendre de leur capacité d'écoute. Ils ont appris à être attentifs.
Le mot hébreu qashab décrit ce type de vigilance. Zodhiates le définit comme « dresser les oreilles, c'est-à-dire
1
les aiguiser comme un animal alerte ; faire attention (c'est moi qui souligne). » Qu'il s'agisse d'observer un
animal domestique ou sauvage, je suis sûr que la plupart d'entre vous ont été témoins de contractions ou de
picotements d'oreilles lorsqu'un animal se met au garde-à-vous.
Dieu fait cela. Je ne veux pas dire que ses oreilles frémissent ou se dressent, mais ce mot imagé, qashab , est
utilisé pour décrire le fait que son attention est captée par ses enfants qui lui parlent. Le Psaume 66 :19 fait
référence à ceci : « Mais certainement, Dieu a entendu ; il a prêté attention à la voix de ma prière » (c'est moi qui
souligne). Plusieurs autres versets des Psaumes et ailleurs utilisent également le qashab pour décrire l'écoute
attentive du Père à nos prières (voir Ps. 17 :1 ; 55 :2 ; 61 :1 ; 86 :6 ; 130 :2 ; et 142 :6). .
De la même manière que ses yeux parcourent la terre, cherchant ceux dont le cœur lui appartient vraiment (voir
2 Chroniques 16 : 9), ses oreilles sont toujours à l’écoute des voix de ses enfants. Lorsqu'il nous entend, nos
paroles captent son attention comme un animal qui se met en alerte : il est tout ouïe. Il nous aime tellement!
Dans son livre Stress Fractures, Charles Swindoll écrit :
Je me souviens très bien, il y a quelque temps, d'avoir été pris dans le courant d'un trop grand nombre
d'engagements en trop peu de jours. Il n'a pas fallu longtemps avant que je m'en prenne à ma femme et à nos
enfants, que j'étouffe ma nourriture à l'heure des repas et que je me sente irrité par ces interruptions inattendues
de la journée.
Peu de temps après, les choses autour de notre maison ont commencé à refléter le modèle de mon style pressé.
Cela devenait insupportable.
Je me souviens distinctement, après le dîner, un soir, des paroles de notre plus jeune fille, Colleen. Elle voulait
me parler de quelque chose d'important qui lui était arrivé à l'école ce jour-là. Elle commença précipitamment :
"Papa, je-veux-te-dire-quelque chose-et-je-te-le-dirai-très-rapidement."
Réalisant soudain sa frustration, j'ai répondu : "Chérie, tu peux me le dire... et tu n'es pas obligé de me le dire très
vite. Dis-le lentement."
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Je n'oublierai jamais sa réponse : "Alors écoutez lentement."
Vous n’aurez jamais à dire à votre Père céleste : « Alors écoutez lentement. » Il a tout le temps du monde en ce
qui concerne vous.
Ma secrétaire, Joy Anderson, raconte une histoire de famille similaire et humoristique :
Pendant que ma belle-sœur était occupée dans la cuisine à préparer le dîner et à planifier diverses activités
familiales et religieuses, sa jeune fille continuait à lui parler de nombreuses choses importantes dans sa vie,
auxquelles sa mère répondait périodiquement : « Euh. -hein." Finalement, voulant faire quelque chose pour que
cette conversation soit plus bilatérale, la petite fille tira sur le bras de sa mère pour attirer toute son attention. Une
fois qu'elle a su que sa mère l'écoutait vraiment, elle a dit : "Maman, pourquoi ne parles-tu pas pendant un moment
maintenant, et je dirai 'Uh-huh'."
Je veux vous dire ceci : Dieu n'est jamais si préoccupé qu'il ne vous écoute pas vraiment.
Vous ne le trouverez jamais si impliqué avec quelqu'un d'autre, ou si déterminé à diriger l'univers, qu'il feint d'être
attentif à vous, marmonnant « Uh- huhs », tout en pensant en réalité à autre chose. Il a hâte de vous rendre visite !

Porter une attention particulière

Le Psaume 34 :15 combine à la fois les yeux attentifs et les oreilles attentives en un seul verset : « Les yeux de
l'Éternel sont vers les justes, et ses oreilles sont ouvertes à leur cri. » Le Psalmiste continue en disant au verset 17
: « Les justes crient, et l'Éternel les entend et les délivre de toutes leurs angoisses. » « Entendre » au verset 17,
bien que traduit d'un mot hébreu différent, shama , est tout aussi significatif : « entendre intelligemment avec
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attention ; écouter aux portes. L'idée principale est de percevoir un message ou de ressentir un son. » Zodhiates
continue en disant que shama est un synonyme de qashab .
Dieu nous écoute, attendant que nous lui disons quelques mots. J'aime ça! Il a juste hâte de rendre visite à ses
enfants. Et lorsque nous lui parlons, il accorde une grande attention à ce que nous disons. Ses écoutes clandestines
ne relèvent certainement pas de la perspective légaliste que certains semblent croire à son sujet. Dieu n'est pas
assis au ciel avec son bâton de discipline ou son livre de scores, attendant simplement que nous fassions une
erreur ou disions quelque chose de mal. Il écoute parce qu’il aime tellement communiquer avec nous.
Une image du cœur de Dieu envers nous et de notre incapacité à comprendre peut être vue dans l'histoire du
garçon qui pensait qu'il allait être abattu. "Belden C. Lane écrit dans Christian Century à propos du conteur
anglais TH White, qui évoque dans Le Livre de Merlyn une expérience d'enfance . " Mon père m'a construit un
château en bois assez grand pour y entrer, et il a fixé de vrais canons de pistolet sous ses créneaux. pour tirer un
salut le jour de mon anniversaire, mais il m'a fait asseoir devant le premier soir... pour recevoir le salut, et moi,
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croyant que j'allais être abattu, j'ai pleuré. "
Beaucoup de gens ne comprennent pas le cœur de Dieu envers ses enfants. Il attend, désirant une visite ; ils
attendent d'être « abattus ». Contrôlés par nos propres peurs et nos perceptions déformées de qui est réellement
Dieu, nous nous privons, ainsi que Lui, du plaisir qu'Il avait prévu pour la relation.
Malachie 3 : 16 est un autre verset qui utilise le mot qashab pour décrire l' attention attentive du Père à notre
égard : « Alors ceux qui craignaient l'Éternel se parlèrent les uns aux autres, et l'Éternel prêta attention et
l'entendit, et un livre de souvenir fut écrit avant Lui pour ceux qui craignent le Seigneur et qui estiment son nom
» (c’est moi qui souligne).
Le contexte de ce verset est le jugement prononcé par Dieu en raison de la rébellion et de l'apostasie. Une activité
sérieuse et importante comme celle-ci l’empêche-t-elle d’entendre les siens et de les écouter ? Certainement pas!
Sa compassion et ses désirs relationnels envers nous ne sont jamais contrebalancés par la colère et le jugement
de ses ennemis.
Aussi passionnant que cela puisse paraître, cela ne représente que la moitié de la compréhension nécessaire aux
gardiens. Notre attention envers le Père est tout aussi importante que l' attention du Père envers nous. Le même
mot, qashab , est également utilisé pour décrire notre intention d'écouter Dieu (voir Prov. 4 :20-22 ; 5 :1 ; 7 :24).
Le fait de dresser les oreilles d'un animal devrait également décrire notre désir intense d'écouter la voix de notre
Père.
Ce type d'attention est crucial pour le bon fonctionnement du gardien. Dans ce chapitre et dans les deux chapitres suivants,
nous mentionnerons pas moins de 18 façons différentes de traduire dans les Écritures les trois mots hébreux et les deux
mots grecs signifiant gardien ou veilleur. Chaque concept nous donnera un aperçu différent de ce que signifie être un
gardien. Pouvez-vous deviner quelle est la première traduction ? C'est : "FAITES ATTENTION !"
Écoutez-le – Il vous écoute. Il est important de reconnaître qu’il existe différents degrés d’écoute. Dans Matthieu
11 :15, Jésus dit : « Que celui qui a des oreilles pour entendre entende. » En d’autres termes, certains l’écoutaient
sans vraiment l’entendre.
Entendez-vous ce que j'entends ?
Il y a plusieurs années, ma fille Hannah était sur mes genoux pendant que j'étais absorbé par quelque chose de
très important à la télévision : je pense que c'était un match de football. Elle, qui n'avait que trois ou quatre ans à
l'époque, n'était évidemment pas intéressée par ce jeu. (Pour une raison étrange, comme la plupart des filles de
son âge, elle n'est toujours pas très intéressée par le football.)
Comme le font les enfants, surtout les filles, elle bavardait sans cesse. Entre les premiers essais et les touchés, je
hochais la tête et hochais la tête. Finalement, elle a pris ses deux petits index, les a placés sur mes joues, a tourné
mon visage vers le sien et a dit d'un ton taquin : "Papa, regarde-moi dans les yeux et écoute-moi."
Les femmes apprennent ces choses dès leur plus jeune âge !
Pour ceux d'entre vous qui ont maintenant un fardeau pour moi et qui envisagent de m'envoyer des articles du Dr
Dobson sur l'éducation des enfants, ne le faites pas ! C'était une occasion pleine d'humour : Hannah et moi avons
bien ri. Soyez assuré que nous avons des conversations sérieuses et ininterrompues, en accordant toute notre
attention les uns aux autres.
Tim Hansel dans When I Relax I Feel Guilty souligne les différents niveaux d'écoute avec l'histoire suivante.
Un Indien d'Amérique se promenait au centre-ville de New York avec son ami qui vivait à New York.
La ville de York. Soudain, il dit : « J'entends un grillon. » "Oh, tu
es fou", répondit son ami.
"Non, j'entends un grillon. Oui ! J'en suis sûr."
"C'est midi. Il y a des gens qui s'affairent, des voitures qui klaxonnent, des taxis qui crient, des bruits de la ville.
Je suis sûr que vous ne pouvez pas l'entendre."
"J'en suis sûr." Il écouta attentivement , puis se dirigea vers le coin, de l'autre côté de la rue, et regarda autour de
lui. Finalement, au coin, il trouva un arbuste dans une grande jardinière en ciment. Il fouilla sous les feuilles et
trouva un grillon. Son ami fut stupéfait. Mais le Cherokee dit : "Non. Mes oreilles ne sont pas différentes des
vôtres. Cela dépend simplement de ce que vous écoutez. Ici, laissez-moi vous montrer." Il fouilla dans sa poche
et en sortit une poignée de monnaie : quelques pièces de monnaie, quelques dix sous, cinq cents et quelques
centimes. Et il l'a laissé tomber sur le béton. Toutes les têtes se tournèrent dans un bloc. "Tu vois ce que je veux
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dire?" dit-il en commençant à ramasser ses pièces. "Tout dépend de ce que vous écoutez."

Ce n’est pas que Dieu parle rarement. Je crois que nous ne l'entendons pas parce que nous l'écoutons très rarement
et ne nous sommes pas entraînés à entendre sa voix.
Quand Ceci me demande : « Qu'est-ce que je viens de dire ? Je commence immédiatement à me tortiller. Elle sait
que je ne l'entendais pas vraiment. Je m'excuse généralement avec un « Désolé, Dieu me disait quelque chose »
ou un autre He similaire. (Pas vraiment, détendez-vous !)
Dans son livre Devenir un guerrier de prière, Beth Alves partage la sagesse importante suivante sur l' attention
au Seigneur :
Bien souvent, vous et moi n’entendons pas les directives de Dieu parce que nous ne lui avons pas prêté l’oreille.
La condition préalable pour entendre, c’est écouter ! Souvent, nous sommes tellement occupés à parler nous-
mêmes que nous ne pouvons pas l'entendre. Et pourtant, il veut que nous soyons tellement à l’écoute de sa voix
que nous puissions même l’entendre au milieu d’une foule. Quelqu’un a dit que nous avions une bouche et deux
oreilles parce que nous devons écouter deux fois plus que parler.
Et tandis que nous écoutons, nous constatons que le ton de la voix de Dieu change tout comme le nôtre. Parfois,
le Seigneur parle avec un grand tonnerre ; d'autres fois, il parle d'une petite voix douce. La Parole nous commande
de rester vigilants ; continuez à regarder et à attendre. Lorsqu’Il nous appelle à intercéder pour quelqu’un, le
Saint-Esprit révèle les forteresses, les fardeaux particuliers, les plans de bataille de l’ennemi, les actions à
entreprendre et les stratégies de prière. Nous devons apprendre à identifier sa voix et à être sensibles pour répondre
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rapidement. N'oubliez pas que l'écoute s'améliore à mesure que l'intimité s'approfondit.
Notre besoin d' être attentif au Père est également décrit par un mot utilisé dans 1 Corinthiens 7 : 35 : « Je dis
ceci pour votre propre bénéfice : non pour vous gêner, mais pour promouvoir ce qui est convenable et pour assurer
une dévotion sans distraction. au Seigneur » (c'est moi qui souligne). « Dévotion sans distraction » est traduit du
7
mot grec euprosedros , qui signifie littéralement « bien assis vers ». Prosedreuo signifie en soi « s'asseoir près
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». Le préfixe eu - signifie « bien » et renforce l'accent mis sur assis près de assis très près ou « bien vers ».
Vous avez probablement observé des individus tellement absorbés par ce que dit un autre qu'ils s'assoient très
près et se penchent également vers la personne, s'accrochant à chaque mot. C'est euprosedros . C'est probablement
ce que Marie faisait aux pieds de Jésus dans Luc 10 :39. C’est sans aucun doute ce que faisaient les deux disciples
anonymes en écoutant le Christ ressuscité leur ouvrir les Écritures le concernant (voir Luc 24 : 1335). "Nos cœurs
ne brûlaient-ils pas en nous pendant qu'Il nous parlait ?" était leur témoignage (v. 32).
Dans son sermon « La prière du disciple », Haddon Robinson se souvient :
Quand nos enfants étaient petits, nous jouions à un jeu. Je prendrais quelques pièces dans mon poing. Ils
s'asseyaient sur mes genoux et travaillaient pour m'ouvrir les doigts. Selon les règles internationales d’ouverture
des doigts, une fois le doigt ouvert, il ne peut plus être refermé. Ils y travailleraient jusqu’à ce qu’ils aient les sous
dans ma main. Ils sautaient et s'enfuyaient, remplis de joie et de plaisir.

Juste des enfants. Juste un jeu.

Parfois, lorsque nous nous approchons de Dieu, nous venons pour les sous qu’il a en main. "Seigneur, j'ai besoin
d'une note de passage. Aide-moi à étudier" ; « Seigneur, j'ai besoin d'un travail » ;
"Seigneur, ma mère est malade."
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Nous attrapons les centimes.
Lorsque Dieu accorde la demande, nous nous éloignons. Plus important que les centimes dans la main de Dieu,
c'est Dieu lui-même.

La prière est une conversation à double sens

J'avais l'habitude de jouer à un jeu similaire avec mon grand-père, Bill HenkeL. Lorsque nous lui rendions visite
quand nous étions jeunes enfants, il cachait souvent une pièce de 25 cents ou de 50 cents dans sa main. (Pour
vous les jeunes, oui, ils avaient un demi-dollar.) Après nous avoir taquinés pendant un moment , il nous donnait
la pièce, dont nous savions depuis le début qu'elle serait la nôtre. Nous nous précipitions vers le magasin de glaces
ou le magasin de bonbons. (Et oui, à l’époque, on pouvait faire ça avec un quart !)
Des années plus tard, cependant, mon intérêt pour grand-père a changé. Je ne me souciais pas autant de sa main
que de son visage, de ses yeux et de sa voix. J'adorais m'asseoir très près de lui et lui poser des questions sur son
enfance, l'éducation de ma mère, sa conversion au Christ ou tout simplement sur la vie en général. J'euprosedros
— m'asseoir le plus près possible — et l'écouter attentivement.
Ce n’était pas que grand-père était un si grand conteur, mais simplement qu’il racontait des histoires. Je voulais
en savoir le plus possible sur lui et sur lui avant de déménager au paradis, où il vit maintenant.
Êtes-vous passé de la main du Père à son cœur, à son visage et à sa voix ? Ou vous contentez-vous de quelques
centimes ?
"Super", pourriez-vous dire. "Inspirant. Motivant. Mais quel rapport tout cela a-t-il avec les gardiens ?" Parce que
l’aspect gardien de l’intercession doit impliquer une conversation à double sens, et non une prière ou une pétition
à sens unique.
Nous pouvons glaner de nombreuses excellentes stratégies sur la manière de fonctionner en tant que gardiens
auprès de Quin. Sherrer et Ruthanne Garlock . La citation suivante est tirée de leur livre Comment prier pour
votre famille et vos amis :
L'attente est une partie très importante de la prière. Très souvent, nous devons attendre d'entendre la petite voix
douce de Dieu dans nos cœurs, ou attendre qu'Il nous parle à travers Sa Parole. Nous trouverions terriblement
impoli qu'un ami vienne nous rendre visite, s'assoie et raconte toutes ses préoccupations, puis se lève et parte sans
nous donner l'occasion de parler. Malheureusement, de nombreuses personnes se comportent ainsi envers Dieu
pendant leur temps de prière. J'ai découvert que la prière exaucée ne résulte pas d'une formule, mais du maintien
dix
d'une relation intime avec notre Seigneur Jésus et Dieu notre Père.
L’onction du gardien a tout à voir avec les relations, comme cela devrait être le cas pour tout domaine du
ministère. En tant que veilleurs, tout en communion avec Lui, nous attendons les incitations, les avertissements
et les directives du précieux Saint-Esprit. Nous sommes attentifs, « lui prêtons l’oreille ». Nous écoutons, toutes
oreilles.

EN TANT QUE VEILLEURS, TOUT EN COMMUNAUTANT AVEC LUI, NOUS ATTENDONS LES INVITES, LES AVERTISSEMENTS ET LES
DIRECTIVES DU PRÉCIEUX SAINT-ESPRIT. NOUS FAISONS ATTENTION EN LUI "DONNANT L'OREILLE" .

Dans son livre Possessing the Gates of the Enemy, Cindy Jacobs alerte les gardiens intercesseurs sur la nécessité d'être
attentifs à ce que le Seigneur nous dit : Intercesseurs prophétiques... levez-vous tôt chaque matin et « vérifiez » auprès du
Seigneur pour trouver Découvrez quelle est leur mission de prière pour la journée.... Bien que j'aie des choses pour lesquelles
je prie quotidiennement, Dieu anticipe parfois ces demandes pour ceux qui sont dans Son cœur. J'ai découvert que les alertes
de prière quotidiennes de Dieu peuvent ou non être les mêmes que celles de ma prière. liste. Être un intercesseur [veilleur]
demande pas mal de discipline dans le domaine émotionnel car souvent je préfère prier pour mes propres préoccupations
plutôt que celles que Dieu me donnera. C'est à ce moment-là que je « cherche d'abord le Royaume de Dieu » au lieu de mes
fardeaux personnels.
Cindy continue en partageant plusieurs façons dont le Seigneur l'incite à prier pour une personne spécifique :
• Elle voit quelqu'un qui lui rappelle une autre personne et réalise qu'elle doit prier pour cette personne.
• Elle voit le nom de quelqu'un, ou un nom similaire, et cherche ensuite les directives du Seigneur sur la
manière de prier pour cette personne.
• Ses pensées se tournent vers une personne qu’elle n’a pas vue depuis des années et qui sait qu’elle a besoin
de prière.
Cindy est convaincue que Dieu incite de nombreuses personnes à prier de cette manière, mais qu’elles ne
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reconnaissent tout simplement pas les signaux.
Si nous écoutons et prêtons attention, il nous alertera sur une personne ou une situation qui doit être abordée dans
la prière. Nous répondons en priant, et Il répond en répondant à la prière. C'est divin / humain Partenariat .
• Nous parler . Il écoute .
• Il parle . Nous écouter .
• Nous prier . Il répond .
C’est Dieu et sa famille travaillant ensemble en synergie pour le bien de la terre. 2 Corinthiens 6 : 1 dit : « Et
travailler ensemble avec Lui » (c'est moi qui souligne). Travailler ensemble est le mot sunergeo , d'où nous tirons
le mot anglais « synergisme » ou « synergie ». La synergie est « l’action combinée de deux ou plusieurs personnes
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qui ont un effet total plus grand que la somme de leurs effets individuels ». On m'a dit qu'une corde composée
de trois brins tissés ensemble est 100 fois plus résistante qu'un seul brin . C'est de la synergie.
Pouvez-vous imaginer Dieu dire qu’il y a un effet synergique lorsque nous travaillons avec Lui ? Toute la
multiplication du pouvoir doit provenir de Son fil ! Rusty Stevens, directeur des Navigators à Virginia Beach, en
Virginie, raconte cette histoire :
Alors que je poussais fébrilement la tondeuse à gazon dans notre jardin, je me demandais si j'allais finir avant le
dîner. Mikey, notre enfant de six ans, s'est approché et, sans même demander, s'est placé devant moi et a posé ses
mains sur la poignée de la tondeuse. Sachant qu'il voulait m'aider, j'ai arrêté de pousser.
La tondeuse a rapidement ralenti jusqu'à s'arrêter. Riant intérieurement de ses difficultés, j'ai résisté à l'envie de
dire : « Sors d'ici, gamin. Tu es sur mon chemin », et j'ai dit à la place : « Tiens, fils. Je vais t'aider. Alors que je
recommençais à pousser, j'ai courbé le dos, je me suis penché en avant et j'ai marché les jambes écartées pour
éviter d'entrer en collision avec Mikey. La tonte de l'herbe a continué, mais plus lentement et moins efficacement
qu'auparavant, parce que Mikey « m'aidait ».
Soudain, les larmes me sont venues aux yeux en me frappant : C'est ainsi que mon Père céleste me permet de «
l'aider » à construire son royaume ! J'imaginais mon Père céleste à l'œuvre cherchant, sauvant et transformant
les perdus, et j'étais là, avec mes mains faibles « aidant ». Il choisit de s'abaisser gracieusement pour me permettre
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de collaborer avec Lui.
Prenez une poignée et poussez ! Ne déçois pas papa. Il veut désespérément s'associer avec nous. À votre avis,
d’où viennent nos instincts parentaux et notre amour pour nos enfants ? Ils proviennent du Père céleste à l’image
duquel nous sommes créés.
Dans le livre Intercessory Prayer, j’écris beaucoup sur l’intercession comme un partenariat avec Dieu. En tant
que forme d’intercession, l’onction du gardien l’est certainement aussi. Il s’agit du partenariat divin-humain dans
lequel Dieu fournit la sagesse, la direction et le pouvoir, et nous fournissons le corps et la voix. A lui appartiennent
le royaume, la puissance et la gloire. C’est à nous de le demander. Nous ne pouvons pas le faire sans Lui. Il ne le
fera pas sans nous.
Tout commence par la relation : l’écouter activement et croire qu’il nous écoute activement. Ne laissez pas vos
prières être une conversation à sens unique. Si tel est le cas, vous ne serez jamais un intercesseur gardien efficace.
Écouter lentement . Il est .
 LES GARDIENS SONT DES JARDINIERS
_ Chapitre quatre _
Le petit gardien dans ma voiture
"Je vais faire sauter tes portes !"
Ma frustration ne pouvait plus être contenue lors du trajet de ce matin pour enseigner au Christ For The Nations
Institute à Dallas, au Texas. J'étais en retard ce jour-là et, comme c'était souvent le cas, ma fille Sarah, âgée de
deux ans, était avec moi pour pouvoir assister aux cours des enfants.
Lorsque nous sommes sortis de notre lotissement, nous nous sommes retrouvés derrière un homme âgé conduisant
une vieille camionnette à environ 20 miles par heure. Après l'avoir suivi pendant environ cinq minutes sur une
route de campagne, nous avons finalement tourné sur une autoroute à quatre voies. À ce moment-là, j'avais
totalement perdu patience et, alors que je passais devant son véhicule, j'ai marmonné : « Mec, je vais faire exploser
tes portes !
Ma petite fille est restée silencieuse pendant les deux ou trois kilomètres suivants, ce que j'ai trouvé plutôt
inhabituel. Puis, avec une grande inquiétude dans la voix, elle a demandé : « Papa, pourquoi vas-tu faire sauter la
porte de cet homme ? En regardant Sesame Street, elle avait récemment entendu l'histoire des trois petits cochons
et du grand méchant loup qui avaient fait sauter leurs maisons. Maintenant, elle m'imaginait en train de faire
littéralement sauter les portes du camion de cet homme ! Elle y pensait visiblement depuis qu'elle avait entendu
mon exclamation et était plutôt alarmée et perplexe.
Essayez d'expliquer à un enfant de deux ans pourquoi dépasser une voiture est décrit par certains comme « faire
exploser leurs portières ». Ensuite, bien sûr, elle avait besoin de savoir que ce n'était pas vraiment ce monsieur
âgé qui me détestait, mais seulement sa conduite.
Environ un kilomètre plus loin, j'ai dépassé une autre voiture et j'ai dit : « Voudriez-vous vous écarter de mon
chemin ?! »
"Papa, à qui parles-tu?" "L'homme dans la voiture que nous
venons de contourner." "Peut-il t'entendre ?" elle a demandé
très sincèrement.
"Non, bien sûr que non," répondis-je.
"Alors pourquoi tu lui parles ?" » était sa prochaine question logique.
J'ai pensé lui expliquer que c'est une chose très sensée à faire car son utilisation soulage le stress et rend
l'expérience de conduite beaucoup plus satisfaisante et paisible, mais je ne pensais pas qu'un enfant de deux ans
comprendrait une logique aussi profonde.
Après cette expérience enrichissante, j’ai réalisé que je devrais faire plus attention à ce que je disais. Mes enfants
m'écoutaient !

Ce que les gardiens font de mieux

Dans le chapitre précédent, nous avons discuté de la nécessité pour les veilleurs d’écouter le Seigneur. Dans ce
chapitre, nous allons examiner plusieurs autres utilisations des mots hébreux et grecs pour « gardien » afin de
brosser un tableau plus clair de ce qu'ils font. Nous en discuterons individuellement en détail, mais notons d'abord
comment les définitions (celles que nous avons déjà examinées et celles que nous aborderons dans ce chapitre)
sont liées et ont même une certaine progression :
• faites attention, écoutez (discuté dans le dernier chapitre) ;
• méfiez-vous, soyez conscient, n'ignorez pas ;
• soyez sur vos gardes, restez éveillé, restez sobre ; et
• observer , être observateur, être un observateur ; voir ou contempler.
Explorons ces concepts un à la fois, en étudiant les différentes stratégies qu'ils communiquent.
Méfiez-vous! Savoir!
Les gardiens doivent se méfier... être conscients. Si nous n’en sommes pas conscients, nous sommes évidemment
inconscients, ou ignorants, comme nous l’avons vu au chapitre 1 ; et cela peut donner à notre adversaire un net
avantage.
« Méfiez-vous » est également un mot lié à « méfiez-vous ». Nous devons nous méfier de notre ennemi. Webster
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définit la méfiance comme « être sur ses gardes, à l'affût du danger ou de la supercherie ». Nous ne devons pas
craindre notre ennemi, Satan, mais nous devons être conscients de lui et de ses subtilités.
Les théologiens ont ce qu’on appelle la loi de la première mention. Cela fait référence à la règle générale selon
laquelle la première fois qu'un sujet majeur est mentionné dans la Bible, des faits significatifs sont donnés à son
sujet qui resteront cohérents et pertinents tout au long des Écritures.
Par exemple, la première mention du serpent – Satan – se trouve dans Genèse 3 : 1 : « Le serpent était plus rusé
que n'importe quelle bête des champs que l'Éternel Dieu avait créée. Et il dit à la femme : « En effet, a Dieu a dit
: « Vous ne mangerez d'aucun arbre du jardin » ?' » ( c'est moi qui souligne ). Il est facile de voir cette loi à
l’œuvre ici, puisque le verset parle de la subtilité ou de la ruse de Satan. Dieu nous informe de l’une des choses
les plus importantes dont nous devons nous souvenir à propos de Satan : Il est bien plus dangereux pour nous
2
sous la forme d’un serpent rusé que sous la forme d’un lion rugissant.
3
« astucieux » est le mot hébreu aruwm , tiré de aram , qui signifie « être nu ou lisse ». Nous utilisons le même
concept dans notre langue anglaise. Quelqu'un qui est rusé ou rusé est souvent qualifié de habile ou d'opérateur
fluide. C’est le cas de Satan. Il est très rusé et il faut se méfier de ses attaques et de ses tromperies. Il cherche
toujours à voler, tuer, détruire (voir Jean 10 : 10) et à s’emparer des plus grosses portions – et il le fait avec une
grande habileté.
Adam ne se méfiait pas assez du serpent dans le jardin. Il l'entendit et le vit mais n'était pas au courant de ses
projets. Il ne faisait pas attention. Par conséquent, il a permis à Satan d’envahir et de violer son jardin.
Le diable s'en prend également à nos « jardins », à nos familles, à nos maisons, à nos mariages, à nos églises, à
nos villes, etc. Notre responsabilité en tant que gardiens est de garder le diable à l'écart, et cela est parfaitement
illustré dans le livre d'Edward K. Rowell, Fresh Illustrations for Preaching. et Enseignement.
Dans First Things First, A. Roger Merrill parle d'un consultant en affaires qui a décidé d'aménager son terrain. Il
a embauché une femme titulaire d’un doctorat en horticulture et extrêmement compétente. Parce que le consultant
en affaires était très occupé et voyageait beaucoup, il a continué
soulignant la nécessité de créer son jardin d'une manière qui nécessiterait peu ou pas d'entretien de sa part. Il a
insisté sur l'utilisation d'arroseurs automatiques et d'autres dispositifs permettant d'économiser du travail .
Finalement, elle s'est arrêtée et a dit : « Il y a une chose dont vous devez vous occuper avant d'aller plus loin.
4
S'il n'y a pas de jardinier, il n'y a pas de jardin !"
Les gardiens sont des jardiniers. Quand il n'y a pas de jardinier, il n'y a pas de jardin ! Décidons d'être jardiniers
et entretenons nos jardins.
Ce même mot « rusé » est utilisé dans Josué 9 : 4, décrivant un plan utilisé par les Gabaonites pour tromper Israël
: « Ils agissaient aussi avec ruse et partaient comme envoyés, et prenaient sur leurs ânes des sacs usés et des outres
à vin usées. dehors, déchiré et réparé » (c'est moi qui souligne). La version King James dit qu'ils ont agi «
astucieusement ». La version KJV dit également dans Éphésiens 6 : 11 : « Revêtez toutes les armes de Dieu, afin
que vous puissiez résister aux ruses du diable » (c'est moi qui souligne).
Vous vous souvenez de Wile E. Coyote dans le vieux dessin animé The Road Runner ? Dans sa ruse sournoise,
il s'efforçait continuellement de penser à de nouvelles façons de capturer Road Runner. Cependant, Road Runner
semblait toujours s'échapper et les plans diaboliques de Wile E. Coyote se produisaient le plus souvent en
boomerang.
Dieu a des plans similaires pour Wily Serpent. Son désir est toujours que nous nous échappions et que les plans
de Satan se retournent contre lui. Imaginez cette même relation entre Israël et les Gabaonites rusés .
Les Gabaonites rusés
Les Gabaonites étaient l’une des tribus cananéennes que Josué et Israël étaient censés détruire. Cependant, ils
trompèrent les Israélites en leur faisant croire qu’ils étaient venus d’un pays lointain afin de conclure une alliance
avec eux. Josué et le peuple ont négligé de prier à ce sujet – cela fait toujours partie de la subtilité de Satan – et
ont donc été trompés en concluant un accord d'alliance contraignant avec eux. L'entrée du serpent dans leur jardin
avançait à merveille... les veilleurs dormaient.
Les Israélites n’étaient pas sans avertissement. Dans Exode 34 : 12, il est dit à Israël : « Veillez à ne conclure
aucune alliance avec les habitants du pays dans lequel vous allez [sinon cela deviendra] un piège au milieu de
vous » (c'est moi qui souligne). Les Israélites ont failli à leur responsabilité de veiller et, tout comme le verset le
prévenait, le piège a été tendu.
Nous pouvons conclure de la suspicion des Israélites à l'égard des Gabaonites que Dieu essayait manifestement
d'alerter Israël. Josué 9 : 7 dit : « Les hommes d'Israël dirent aux Hivites ( Gabaonites ) : « Peut-être habitez-vous
dans notre pays ; comment alors conclurons-nous une alliance avec vous ? » » Plutôt que de tenir compte de cette
mise en garde, cependant, ils ont agi sur ce qu'ils ont vu. Les Israélites ne se méfiaient pas… ne prêtaient pas
attention… ne regardaient pas. Nous devons nous rappeler que les choses ne sont pas toujours telles qu’elles
paraissent.
Il existe une histoire mémorable qui enseigne une leçon humoristique sur la façon dont nous percevons les
événements :
Un voyageur, entre deux vols dans un aéroport, s'est rendu dans un salon et a acheté un petit paquet de cookies.
Puis elle s'assit et commença à lire un journal. Peu à peu, elle entendit un bruissement. Derrière son journal, elle
fut sidérée de voir un homme bien habillé se servir de ses biscuits. Ne voulant pas faire de scène, elle se pencha
et prit elle-même un cookie.
Une minute ou deux passèrent, puis de nouveaux bruissements survinrent. Il se servait d'un autre cookie ! À ce
moment-là, ils étaient arrivés à la fin du paquet, mais elle était tellement en colère qu'elle n'osait pas se permettre
de dire quoi que ce soit. Puis, comme pour ajouter l'insulte à l'injure, l'homme a cassé le biscuit restant en deux,
en a poussé la moitié vers elle, a mangé l'autre moitié et est parti.
Encore furieuse quelques temps plus tard, lorsque son vol fut annoncé, la femme ouvrit son sac à main pour
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récupérer son billet. À sa grande surprise et embarras, elle y a trouvé son paquet de biscuits non ouverts !
Comme il est étonnant de découvrir à quel point notre hypothèse peut être fausse !
Bien qu'Israël ait « mangé les mauvais cookies » et ait ensuite été mis au courant À ce stade , il y a une fin positive
à cette histoire. En cherchant la solution divine à ce problème – mieux vaut tard que jamais – Josué a reçu des
instructions qui ont dressé un tableau étonnant de la victoire du Christ sur le serpent au Calvaire et ont démontré
sa capacité à inverser nos échecs.
La ruse des Gabaonites était utilisée pour caractériser la ruse de Satan. Il fut demandé à Josué de faire de ces
Gabaonites « des coupeurs de bois et des puiseurs d'eau pour l'assemblée et pour l'autel de l'Éternel » (J. ouh .
9:27, c'est moi qui souligne). L'autel du Seigneur, où le sang de l'expiation était versé, symbolisait la Croix. Tout
comme le malin Les Gabaonites ont été utilisés pour préparer les sacrifices, Dieu a utilisé Satan, le rusé, pour
préparer le sacrifice ultime : la crucifixion du Christ.
Le résultat de cette histoire est une incroyable assurance que Dieu peut renverser les subtilités de notre adversaire,
le diable, et les utiliser pour réaliser le bien. Grâce à l’étonnante sagesse de Dieu, qui surpasse toujours la subtilité
de Satan, nos erreurs peuvent réellement devenir les instruments de ses desseins rédempteurs. Bien entendu, cela
ne peut se produire que si, comme Josué, nous coopérons avec lui.

UN MOT D'ATTENTION ÉQUILIBRANT : CERTAINS INDIVIDUS DEVIENNENT TROP MÉFIANTS À L'ÉGARD DES GENS, ET D'AUTRES
DEVIENNENT TROP CONSCIENTES DES DÉMONS OU DES DIABLES. N'OUBLIEZ PAS QUE NOUS DEVONS ÊTRE DES GARDIENS,
PAS DES CHIENS DE GARDE.
Avez-vous été trompé par Satan ? Êtes-vous la proie de ses subtilités ? Le serpent est-il dans votre jardin ? La
Croix est la preuve ultime de Dieu qu'Il peut renverser la situation et même apporter du bien à travers elles.

Les faux frères rusés aujourd’hui

Dieu aide les veilleurs en leur indiquant ce qui doit être vu et entendu pour favoriser la croissance et la santé
d’une église. Un excellent exemple de l’importance de se concentrer sur la bonne chose au bon moment est fourni
par cette histoire de baseball :
L'un des plans télévisés classiques du baseball vient des World Series de 1975, dans lesquels NBC a capturé
Carlton Fisk, sautant de haut en bas, agitant les bras, essayant d'amadouer son coup pour rester juste. C’est le cas
– pour un coup de circuit.
Ce gros plan coloré aurait été manqué si le caméraman avait suivi le ballon avec son appareil photo, ce qui était
de sa responsabilité. Mais le caméraman à l'intérieur du tableau d'affichage de Fenway Park avait un œil sur un
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rat qui tournait autour de lui. Ainsi, au lieu de focaliser la caméra sur le ballon, il l'a laissé sur Fisk.

Les rats et les serpents semblent aller de pair, n'est-ce pas ? Si vous sentez un rat dans votre situation, ne paniquez
pas. Dieu a plein de pièges à rats. Grâce à l'onction du gardien, vous pouvez discerner le piège de l'ennemi et
tendre le vôtre.
Le Nouveau Testament a sa propre marque de Gabaonites dont nous devons nous méfier. Galates 2 :4 parle de «
faux frères qui s’étaient infiltrés » et Jude 4 dit « certaines personnes se sont glissées inaperçues ». Il y a des gens
qui entrent dans les églises ou dans les ministères avec des motivations impures. S’ils ne sont pas découverts à
temps, ils peuvent causer de gros dégâts. L'onction du gardien les détectera et ils pourront soit être exposés, soit
neutralisés dans la prière afin qu'ils ne puissent pas créer de problèmes.
Une mise en garde s’impose cependant concernant cette méfiance dont nous devons faire preuve. Nous devons
être des gardiens, pas des chiens de garde. Certains individus se méfient tellement des autres qu’ils agissent
davantage comme des chiens de garde, ne faisant confiance à personne, que comme des gardiens qui se protègent
uniquement du mal.
D’autres sont amenés à se laisser tromper par leurs préoccupations lorsqu’ils deviennent trop conscients des
démons ou du diable. Cela aussi fait partie de la ruse de Satan. Nous devons être conscients de lui et nous méfier
de lui, mais pas au point de nous préoccuper de lui au point d'évoquer des attaques et des plans démoniaques.
Les deux mots grecs pour « veiller » dans la prière signifient être en alerte, rester éveillé et rester sobre. Comme
c'est descriptif ! Afin d’être attentifs, d’écouter et de se méfier, les gardiens doivent rester éveillés et sobres. La
vigilance est impérative. L’échec des États-Unis à Pearl Harbor est un tableau tragique d’une surveillance
défaillante.
Les responsables et commandants américains n’ont pas prêté attention au cours des semaines, jours et heures critiques
précédant 7 h 55. 7 décembre 1941. Si les dirigeants stratégiques avaient compris la nécessité d’écouter et de se méfier, les
résultats de l’attaque de Pearl Harbor auraient pu être radicalement différents.
Lors de réunions avec le secrétaire de la Marine et le président, l'amiral Richardson de la flotte du Pacifique les
a alertés du danger que la flotte américaine reste à Pearl Harbor. Il craignait que les Japonais ne se rendent compte
de la vulnérabilité de l'armée américaine et n'agissent rapidement pour profiter de la situation. Ses avertissements
ont toutefois été ignorés et il a été licencié peu de temps après.
Les commandants de Pearl Harbor, l'amiral Kimmel et le lieutenant-général Short, furent alertés du danger
imminent de guerre les 16 octobre, 24 et 27 novembre. Ne croyant pas qu'une attaque était possible, ils prirent
seulement des précautions contre le sabotage japonais. En fait, au lieu de se déplacer stratégiquement vers le point
d’attaque logique au nord-ouest, la flotte entière était amarrée dans le port. Certains membres du personnel ont
même été autorisés à partir en permission à terre. Cela aurait-il fait une différence s’ils étaient restés éveillés et
sobres à leur poste ?
Quatre heures avant l'attaque, un destroyer américain dans le Pacifique a aperçu un sous-marin japonais. N'étant
manifestement pas conscient du danger imminent, personne à bord du destroyer n'a signalé l'attaque. De plus, un
soldat de l'armée (s'entraînant sur le radar après l'heure normale de fermeture) a informé son officier supérieur de
l'approche d'un grand escadron d'avions. Le lieutenant, cependant, a négligé d'écouter et de se méfier, mais a
plutôt fait passer cela comme étant le groupe de B-17 attendu des États-Unis.
L'ennemi gagna la plus grande part dans cette attaque. Plus de 2 300 militaires américains ont été tués et plus de
1 100 ont été blessés ; deux cuirassés ont été détruits et six autres ont été lourdement endommagés ; plusieurs
navires de moindre importance ont été mis hors service et plus de 150 avions américains ont fait naufrage. Les
Japonais ont perdu moins de 100 hommes et n'ont sacrifié que 29 avions et cinq sous-marins de poche. Leur
groupe de travail s'est échappé sans être attaqué.
Le manque de vigilance et la fausse estimation des capacités et des intentions de l'ennemi étaient les principales
raisons pour lesquelles cette attaque a entraîné une telle dévastation. Les responsables militaires et civils de
Washington, ainsi que les commandants de Pearl Harbor, n’avaient pas observé ni prêté attention aux nombreux
avertissements d’attaque imminente. Leur négligence d’écouter et de se méfier du danger imminent a permis aux
.
plans de l’ennemi de réussir
Souvent, nous, croyants, ignorons les avertissements des Écritures et du Saint-Esprit. Le coût est souvent élevé.

Service de sentinelle
Les trois mots hébreux pour « gardien » sont également traduits par « observer », « voir » et « voir ».
Jésus a dit à ses disciples de « continuer à veiller et à prier » (Matt. 26 :41, c'est moi qui souligne). Colossiens
4 : 2 {LSG, c'est moi qui souligne) dit : « Continuez dans la prière, et veillez en même temps avec actions de
grâces. » Si nous veillons et prions, le Saint-Esprit nous fera voir ou observer des choses qui nécessitent la prière.
Tout récemment, un intercesseur m'a approché avec une grande inquiétude concernant un aspect de notre
communion fraternelle. Elle fait attention , observe, veille dans la prière. Et elle a vu quelque chose pour lequel
il fallait prier immédiatement. J'ai été d'accord. Le lendemain, nous avons prié avec d'autres intercesseurs dans
l'église au sujet de la situation. Parce qu’elle était attentive, Satan n’a pas eu la plus grande part. (Nous avons prié
et Dieu est intervenu.)
Proverbes 29 :18 (LSG) est un verset très familier qui décrit notre besoin de voir en tant que gardiens : « Là où il
n'y a pas de vision, les gens périssent ; mais celui qui garde la loi, heureux est-il. » La plupart de nos interprétations
de ce verset sont plutôt superficielles.
Le mot « vision » ne fait pas uniquement référence à des projets ou à des rêves concernant l’avenir. Il est traduit
du mot hébreu chazown , qui signifie « une vision mentale, un rêve, une vision, une révélation, un oracle, une
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prophétie ». Chazown vient de chazah qui signifie « voir ». Dans ce verset, cela fait référence à toute forme de
communication de Dieu vers nous. Une bonne traduction serait : « Là où il n’y a aucune communication de Dieu,
le peuple périt. »
Le mot hébreu para, traduit par « périr », est également révélateur. Cela signifie, entre autres, « rendre nu ou nu
». Moïse descendit de la montagne et trouva les Israélites para, ou « nus » (voir Exode 32 :25, KJV), adorant le
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veau d'or. Ils étaient « découverts ».
On parle souvent de « couvertures de prière », ou de « couverture » d'une personne, d'un événement ou d'une
organisation dans la prière. Ne pas avoir cette couverture peut créer une vulnérabilité : les gens sont exposés aux
attaques de l'ennemi. Afin de fournir cette couverture avec la plus grande efficacité, nous devons recevoir des
avertissements et des incitations ( chazown ) du Saint-Esprit. En d’autres termes, « sans communication du Saint-
Esprit, les gens sont découverts »
D'un autre côté, si nous marchons sous l'onction du gardien, si nous y prêtons attention, le Saint-Esprit nous fera
prendre conscience des stratagèmes et des attaques de Satan. Nous les verrons et pourrons agir.
Je me souviens avoir exercé mon ministère en Oregon il y a quelques années. Lors de ma première soirée de
conversation, je suis devenu très désorienté, confus et légèrement étourdi. Je me suis d'abord demandé si c'était
une maladie physique, puis j'ai commencé à penser que c'était simplement de la fatigue. Je l'ai parcouru, en
m'appuyant davantage sur mes notes, et j'ai réussi à comprendre le message.
Après le service, j'ai commencé à ressentir le Saint-Esprit, m'avertissant qu'il s'agissait de sorcellerie. Le pasteur
de l’église était tout à fait d’accord. En appelant chez moi pour alerter mes intercesseurs, ce fut un grand réconfort
d'apprendre qu'ils avaient déjà discerné l'attaque et me couvraient de prière. Certains l’avaient réellement ressenti
et avaient prié pendant que cela se produisait. Ils ont senti une odeur de rat ! Cela ne m'a plus jamais affecté
pendant la conférence.
C'est l'onction du gardien !
Soyez attentifs, intercesseurs. Montre! Écouter! L’homme rusé cherche toujours à détruire des vies et à entraver
l’œuvre de Dieu. Il n’est cependant pas à la hauteur du Saint-Esprit qui attend de s’associer à vous, vous
permettant de flairer le rat et d’entretenir votre jardin.

COUVRE-MOI, J'ENTRE
_ Chapitre cinq _
Mon rêve de "Petit Joe"
J'ai dû regarder trop de westerns quand j'étais enfant. Je faisais un rêve très détaillé, tellement réaliste que mon
corps et ma bouche y étaient. Mes coups de pied vigoureux et mes marmonnements inintelligibles ont réveillé
ma femme, Ceci , qui m'a ensuite réveillé.
« Est-ce que ça va ? Est-ce que vous rêvez ? elle a demandé.
"Petit Joe", marmonnai-je, encore à moitié endormi. "Quoi ? Tu as
dit 'Petit Joe' ?"
"Ouais. Little Joe Cartwright." Pour ceux d'entre vous qui n'ont pas eu cette expérience, ou qui sont trop jeunes pour avoir connu le phénomène, Little
Joe (joué par feu Michael Landon) était l'un des personnages de la série télévisée occidentale à succès Bonanza.
"J'ai rêvé que j'étais Little Joe", répétai-je. "Et je combattais un grand mec dans un match de boxe. J'étais terrifié
par lui et ma stratégie était de continuer à avancer si vite qu'il ne pouvait pas me frapper." D'où les coups de pied.
Ceci , aussi insensible qu'elle soit, a trouvé cela hilarant. C'est parce qu'elle n'était pas sur le ring avec un homme dont le but principal était de la battre
jusqu'à ce qu'elle soit insensée. Elle en parle encore de temps en temps, surtout quand je fais un rêve graphique. "Qui es-tu cette fois", rit-elle,
"Muhammad Ali ?"
Une expression souvent utilisée dans les westerns était « couvre-moi ». Ceci, bien sûr, a été dit par ceux qui
couraient à découvert lors des fusillades. Ils voulaient suffisamment de tirs dirigés vers l’ennemi pour empêcher
celui-ci de tirer avec succès sur eux. Petit Joe l'a dit plusieurs fois.
Comme nous le verrons bientôt, nous nous couvrons également, non pas avec des fusils mais par la prière.

Couverture de prière
Dans ce chapitre, nous examinerons cinq autres définitions de « gardien » qui nous permettront de fournir une
couverture de prière efficace.
Protecteur
Protéger ou protecteur sont des traductions des mots hébreux signifiant « gardien ». Le Psaume 121 :5,7,8 ( c'est moi qui
souligne) nous dit : « L'Éternel est ton gardien [ shamar ]... L'Éternel te protégera [ shamar ] de tout mal ; Il gardera [
shamar ] ton âme. Le Seigneur gardera [ shamar ] votre sortie et votre arrivée à partir de maintenant et pour toujours. »
Quatre fois, le Saint-Esprit utilise ce mot de gardien shamar pour nous assurer de sa protection. Le mot anglais protéger
vient de deux mots latins : pro, signifiant « avant » , et tego , signifiant « couvrir, couvrir ou protéger contre un danger ou
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une blessure ». L'une des façons dont cette protection vient est l'onction du gardien Quin . Sherrer et Ruthanne Garlock
partagent les deux témoignages suivants de couverture de prière dans leur livre A Woman's Guide to Spiritual Warfare :
Un jour, Kevin, le fils de Janet, âgé de six ans, est revenu de l'école avec une attitude provocante et impertinente.
"Qu'as-tu fait à l'école aujourd'hui, mon fils ?" » demanda Janet, perplexe face à son humeur.
"J'ai joué avec une boule de cristal apportée par le professeur. Nous lui avons posé toutes sortes de questions", a-
t-il répondu.
"Seigneur, que dois-je faire à ce sujet ?" Janet, une nouvelle chrétienne, priait en silence. Du plus profond d'elle-
même, elle entendit : Briser la sorcellerie et les malédictions qui l'accompagnent.
"Kevin, viens t'asseoir sur mes genoux pendant une minute", dit-elle, demandant toujours au Seigneur comment
suivre les instructions qu'elle venait de recevoir. Elle fit un gros câlin à Kevin alors qu'il montait sur ses genoux.
Surprise, elle s'entendit dire : "Père, au nom de Jésus je brise le pouvoir de la sorcellerie et des malédictions, et
je reprends à l'ennemi le terrain qu'il a volé à mon fils. Nous Te rendons ce terrain, Seigneur. Merci pour votre
protection et votre bénédiction sur Kevin."
Après la prière, Kevin est immédiatement redevenu son enfant joyeux et doux. "C'était mon introduction à la
gestion des forces invisibles du mal", a déclaré Janet. "En un mot, j'ai rapidement découvert le combat spirituel
et je l'utilise toujours pour mes deux enfants."
Kevin a grandi maintenant et conduit un énorme camion-remorque de transport de bétail à travers le pays. Une
nuit, Janet s'est réveillée quatre fois et à chaque fois elle a « vu » un camion sortir de la route. Le camion était le
véhicule à dix-huit roues que conduisait Kevin.
"J'ai commencé à lier les esprits de la mort et de la calamité, puis j'ai demandé au Seigneur d'envoyer des anges
pour garder le camion de mon fils sur la route. Je l'ai fait quatre fois cette nuit-là", se souvient-elle.
"A l'aube, Kevin a appelé pour dire : "Maman, je suis de retour en ville, mais je suis trop fatigué pour rentrer chez
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moi en voiture. Quatre fois la nuit dernière, mon camion a failli quitter la route. Tu priais ?"
Janet a rempli le rôle de gardienne en protégeant son fils des méfaits de la sorcellerie et des dommages physiques.
Elle était une protectrice – un rôle qui est possible pour chacun de nous si nous permettons au Saint-Esprit de
nous aider à marcher dans cette onction.
Gardien
Garder et gardien sont également des façons d'utiliser les mots. Adam, comme mentionné au chapitre 1, fut chargé de
garder ( shamar ) le jardin (voir Genèse 2 :15). Il était le gardien, chargé par Dieu de protéger ce qui lui avait été donné, en
le gardant du serpent. Garder le serpent hors de nos jardins est la mission première des gardiens.
« Mission » est un terme très approprié et révélateur. Les dons de Dieu sont aussi ses missions. Il parlait
fréquemment de « donner » Canaan à Abraham et à ses descendants. Le Psaume 115 : 16 déclare qu’Il a « donné
» la terre aux fils des hommes. Ce mot « donner » ( nathan ) signifie donner une charge, une cession ou une
possession. Dieu confiait la gestion de la terre aux humains. Il attribuait la terre à Abraham et à sa postérité. C'est
pourquoi Israël a dû prendre ce que Dieu lui donnait.
Le Seigneur nous a également donné des dons qui, comme ceux d'Israël d'autrefois, sont également des missions
: des enfants, des ministères, des églises, des villes, des nations et bien d'autres choses. Adam n'a pas réussi à
protéger son don. Il a perdu son jardin. Israël a également échoué à bien des égards et a connu de mauvaises
récoltes. Nous devons déterminer, avec une persévérance tenace, que nous ne tolérerons pas le serpent dans nos
jardins.
Freda Lindsay, cofondatrice avec son défunt mari, Gordon Lindsay, de l'organisation missionnaire Christ For The
Nations et de l'Institut Christ For The Nations à Dallas, au Texas, a marché pendant plusieurs décennies dans
l'onction de gardien. Il y a soixante ans, ils faisaient et enseignaient ce que beaucoup considèrent aujourd’hui
comme nouveau dans le Corps du Christ. Dans son livre My Diary Secrets, le Dr Lindsay raconte ses efforts de
prière et ceux de son mari pour garder le serpent hors de leur jardin familial :
Je me souviens du moment où Carole a commencé à s'éloigner du Seigneur pendant ses années de lycée. Et
lorsqu’elle a choisi une université libérale et laïque que ni son père ni moi n’approuvions, elle a emprunté de
l’argent toute seule et a fréquenté…
Mon cœur était brisé et je me souviens d'un Noël où elle n'est pas rentrée à la maison, j'étais malade dans mon
âme. Comment pourrions-nous être des leaders spirituels alors que notre fille se comportait comme elle le faisait
? Refuser de venir à l'église. Refuser de lire la Bible. Ne vouloir participer à rien de spirituel. Ne voulant pas faire
partie de sa famille.
Je me souviens d'un samedi soir en particulier, où j'ai marché toute la nuit en priant, sans savoir où Carole était
allée. Je ne pouvais même pas penser à dormir.... Puis Gordon a décidé de réserver un temps de jeûne et de prière
pour Carole. Les jours se sont étirés en semaines et finalement je suis devenu très inquiet pour lui, à tel point que
j'avais peur qu'il perde la santé. Quand je lui ai dit que je pensais qu'il risquait de mourir à cause d'un jeûne
excessif, sa réponse a été : « Soit Carole devra mourir, soit je le ferai. Si elle continue à vivre comme elle est, elle
se suicidera ainsi que mon ministère. je n'ai vraiment pas le choix."
Après 30 jours de jeûne, Gordon a senti que Dieu avait répondu à la prière et qu'elle viendrait au Seigneur, même
si nous n'avons vu aucun changement immédiat. Mais chaque jour après cela, j'ai commencé à affirmer ce que la
Parole de Dieu disait à propos du salut de l'âme de Carole. Grâce à une série d'événements remarquables, le
Seigneur a ramené Carole à lui. Elle a reçu un appel en Israël et y a servi fidèlement le Seigneur pendant de
nombreuses années. J'ai toujours pensé que le jeûne prolongé de Gordon projetait
3
Carole dans le ministère que le Seigneur lui a finalement confié.
Ce que Dieu nous demande de faire, Il nous donne les moyens de le faire. Adam aurait pu empêcher le serpent
d’entrer dans le jardin s’il avait compté sur l’aide du Seigneur. Comme Gordon Lindsay, nous devons poursuivre
avec ténacité l’objectif de conserver et de protéger ce qui nous appartient.
Garde
Garde et une hache de garde du corps. aussi des usages des mots du gardien. Nous devons garder soigneusement ce qui
nous est confié, qu'il s'agisse d'êtres humains ou de trésors spirituels. Nous sommes appelés à nous garder et à nous protéger
les uns les autres, tant spirituellement que physiquement. Nous sommes des gardes du corps – des boucliers – qui se
couvrent les uns les autres. Paul a dit à Timothée de « garder... le trésor qui vous a été confié » (2 Tim. 1 : 14, c'est moi qui
souligne), faisant référence aux dons et aux appels spirituels.
Dans son livre Prophetic Intercession, Barbara Wentroble partage un témoignage de l’importance vitale de se
protéger spirituellement les uns les autres :
Je me souviens d'une époque où ma belle-mère a connu le débit du fleuve d'intercession à un moment très
stratégique. Elle était assise dans son salon à 9h30. Soudain, elle a ressenti une sensation de peur et de danger,
accompagnée d'un besoin urgent de prier pour son fils (mon mari) Dale. Au début, elle ne comprenait pas d’où
cela venait. Reconnaissant qu'elle n'avait rien à craindre et qu'elle n'était pas en danger, elle a demandé au
Seigneur de lui révéler de quoi il s'agissait. C’était une décision sage et nécessaire, car acquérir la compréhension
est une première étape importante dans une prière efficace. Une incitation intérieure vous alertera sur quelque
chose que votre esprit ne comprend pas tout à fait. Dans ces moments-là, demandez simplement au Seigneur de
vous aider à savoir comment il veut que vous priiez.
Après avoir demandé au Seigneur de lui révéler comment prier, la mère de Dale a alors ressenti la profonde
impression que c'était Dale qui était en danger. Elle a prié pendant plusieurs minutes, puis a senti le « fardeau »
se soulager. Plus tard dans la nuit, elle a appelé chez nous pour demander à Dale ce qu'il faisait à 9h30 du matin.
"Oh, c'est facile," répondit-il. "Je m'en souviens parce que j'ai regardé ma montre. Un autre homme me parlait
pendant que nous étions au travail dans l'usine. Il y avait eu des travaux de rénovation dans l'usine au cours des
dernières semaines et nous discutions des progrès. Soudain, j'ai ressenti le besoin de quitter l'endroit où nous nous
trouvions. Nous nous sommes rapidement déplacés vers un autre endroit à environ 20 pieds de là. Aussi vite que
nous nous sommes déplacés, une grande poutre en acier est tombée du plafond et a atterri à l'endroit même où je
me trouvais. était debout. »
Un moment stratégique ! Je me suis souvent demandé ce qui serait arrivé si la mère de Dale n'avait pas cherché
le Seigneur et reçu ses instructions pour la prière. Dale et l'autre homme seraient-ils en vie ? Auraient-ils été
paralysés ou déformés à cause de la blessure ? Combien de tragédies surviennent chaque jour parce que nous ne
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savons pas entendre le Seigneur parler pour pouvoir y répondre par la prière ?
Beth Alves ajoute un aperçu supplémentaire sur la façon dont nous pouvons réagir efficacement lorsque Dieu
nous alerte de garder et de protéger à des moments stratégiques :
Daniel 10 rapporte un cas où Daniel a reçu un message de Dieu concernant un grand conflit entre les armées
angéliques. Le mot hébreu traduit par « message » est parfois traduit par « fardeau ». Souvent, lorsque Dieu vous
donne un message ou une parole, vous ressentez une lourdeur ou un fardeau de prier pour que cette parole se
transforme en action. Parfois, la directive sera de prier la Parole de Dieu. À d’autres moments, vous pourriez être
amené à mener une guerre contre les forces ennemies. Parfois, l’intercession peut provoquer une angoisse du
cœur ou une lutte au sein de votre esprit.
Vous devez être disponible pour recevoir un message de prière ou un fardeau de prière de Dieu. Et lorsque le
Seigneur vous révèle ainsi ses secrets, c’est un saint dépôt ; ne prenez pas la question à la légère. Si vous sentez
la puissance du Saint-Esprit agir dans votre cœur, soyez obéissant et criez à Dieu au nom d'un chef spirituel, d'une
nation ou d'un individu pendant que l'Esprit vous fait penser à des noms et des lieux. Une prière efficace requiert
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disponibilité, sensibilité et obéissance.
Connaissant Beth comme moi, je sais qu'elle pratique ces choses. Ayant été veilleuse dans le Corps du Christ
pendant de nombreuses années, elle s’exprime sur ce sujet avec une grande autorité et sagesse. Écoutez ses
conseils. Être disponible, sensible et obéissant ; et vous serez un garde du corps efficace dans l'Esprit.

Portier et portier
Deux autres usages protecteurs des mots gardien sont portier et portier. En tant que gardiens des anciennes portes
et portes gardées des villes ou des vignobles, nous gardons nous aussi les entrées. Nous sommes responsables et
capables de déterminer qui ou quoi est autorisé à entrer dans les maisons, les églises, les villes et autres lieux.
Barbara Wentroble raconte une autre expérience où elle a joué le rôle de gardienne à la demande du Seigneur :
Il y a plusieurs années, Dale et moi participions à une réunion de prière des pasteurs de la ville. Après avoir prié
pendant environ 15 minutes, mon attention a été attirée par un autre pasteur présent dans la pièce. Je ne l'avais
jamais vu auparavant et je ne savais rien de lui. Alors que mes yeux se fixaient sur lui, le Seigneur commença à
me parler de lui. Je ne m'attendais pas à cela. J'étais venue avec mon mari pour prier.
Le groupe n'était pas habitué à ce que les femmes s'expriment et je voulais être la femme d'un pasteur tranquille.
Seigneur, s'il te plaît, dis ceci à l'un des hommes pasteurs. Je veux qu'il soit obéissant, mais je ne veux pas dire à
ce pasteur ce que tu dis. Mes supplications envers Dieu n'ont fait aucune différence. Il n'arrêtait pas de parler et
de me pousser gentiment du coude pour que je sois obéissant.
À la fin de la séance de prière, un temps a été accordé pour partager tout ce que les pasteurs pensaient que Dieu
disait. L'un après l'autre partagé. J'ai continué à attendre. Sûrement, quelqu'un avait entendu le Seigneur
concernant le pasteur dont le Seigneur m'avait parlé. Cependant, personne n’a même abordé la question. "Y a-t-
il quelqu'un d'autre qui a entendu quelque chose du Seigneur ?" » a demandé le chef. Après beaucoup d'hésitation,
j'ai indiqué que je devais donner un « mot » au nouveau pasteur. La permission a été accordée et j'ai commencé.
"Vous êtes au milieu d'un grand conflit dans votre église", dis-je. "Dieu vous a accordé un incroyable don de
miséricorde, et la miséricorde l'emporte sur la sagesse qu'Il a pour vous dans cette situation. Il y a un homme dans
votre église qui est impliqué dans les finances de l'église, et il cause des problèmes." A ce moment-là, le pasteur
sortit de sa poche un grand mouchoir, y mit son visage et sanglota si fort qu'il était difficile d'entendre ce que je
disais.
"Le Seigneur dit que vous devez faire face à la situation", continuai-je, "car elle affecte toute votre église. Vous
savez déjà quoi faire, mais vous avez hésité à cause de votre miséricorde. Si vous voulez obéir au Seigneur, la
guérison et la restauration viendront dans ton église. Les finances changeront et tu auras plus qu'assez pour
répondre aux besoins. »
Rapidement, je me suis assis sur ma chaise tandis que le pasteur continuait de sangloter pendant plusieurs minutes.
Des mois plus tard, j'ai rencontré le pasteur alors que je faisais mes courses dans une épicerie locale. "Barbara, je
dois te raconter ce qui s'est passé. Quand tu m'as dit la parole lors de la réunion de prière, je savais de qui tu
parlais.
Dieu s'était déjà occupé de moi à propos de la situation, mais je ne voulais pas y faire face. J'ai fait ce que le
Seigneur a dit, et maintenant notre église a connu une percée. Il y a la paix pour la première fois et nos offrandes
ont considérablement augmenté. » Tout en le remerciant d'avoir partagé l'histoire avec moi, j'ai également prié :
.
Seigneur, apprends-moi à t'entendre de plus en plus dans les moments d'intercession
Ce pasteur a été appelé par Dieu, comme tous les pasteurs, pour couvrir et protéger sa communauté. C'était un
gardien. Grâce à l’onction prophétique d’un autre gardien qui l’écoutait, il a pu garder son église et être le gardien
qu’il était censé être. Pasteurs, nous avons le droit et la capacité de le faire.
De la même manière que les pasteurs gardent leurs églises, les parents sont appelés par Dieu à être les portiers ou
les portiers de leur maison. En tant que gardiens, nous avons la responsabilité et l’autorité du Seigneur de
déterminer ce qui entre. Nous ne sommes pas obligés de laisser entrer le serpent ! S'il est déjà là, nous devrions
le chasser.
Parfois, nous devons être très agressifs dans nos relations avec l’ennemi. Gordon Lindsay disait que chaque
chrétien devrait faire au moins une prière violente chaque jour. Il parlait bien sûr de guerre spirituelle. Le Dr
Lindsay raconte leur prière fervente pour leur fils Dennis alors qu'il était sur le chemin de la rébellion :
Notre plus jeune fils, Dennis, a commencé à avoir des problèmes parce qu'il choisissait des camarades d'école
dont la vie était tout sauf exemplaire. Gordon le conseillait, et quand cela ne fonctionnait pas, il le disciplinerait.
Mais finalement le jour est venu où il m'a dit : « Il va falloir choisir une autre méthode. Nous nous sommes livrés
à une prière plus fervente.
Pendant que Gordon était absent, je n'ai pas pu amener Dennis à l'école. Il restait dehors tard le soir et voulait
dormir toute la journée. Lorsque son père rentre chez lui, il y a une véritable confrontation. Dennis a couru de sa
propre chambre dans la nôtre et a verrouillé la porte. Lorsqu'il ne s'est pas ouvert à son père, celui-ci s'est
agenouillé devant la porte verrouillée et a prié pendant près d'une heure, appelant Dieu à l'arrêter à tout prix. Pour
sauver son âme. Faire pleuvoir sur lui le jugement si nécessaire, mais utiliser l'amour si possible.
Dennis n'avait même pas de radio dans la pièce, il n'y avait donc aucun moyen d'échapper aux prières de son père.
Je suis sûr que la prière a laissé une impression durable sur sa vie, car peu de temps après, Dennis a décidé d'aller
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dans un collège chrétien où il s'est retrouvé et où il a également rencontré sa future épouse.
Dennis est maintenant un auteur et un enseignant respecté et est le président de Christ For The Nations. Les
Lindsay savaient comment gérer le serpent : avec foi, prière agressive et persévérance. Ils ont compris leur rôle
de gardiens.
Intercesseurs et pasteurs, nous sommes les gardiens, non seulement de nos maisons et de nos églises, mais aussi
de nos villes. Nous devons garder ce qui y entre, et Dieu nous tiendra certainement responsables de la gestion de
notre mission. Cela me donne à réfléchir et m'encourage de lire Exode 32 : 25 ( ital cs le mien), "Maintenant...
Moïse vit que le peuple était hors de contrôle - car Aaron l'avait laissé devenir incontrôlable pour devenir une
dérision parmi ses ennemis."
La triste réalité est que Dieu a tenu un seul homme, Aaron, pour responsable d’avoir permis cette rébellion et
cette idolâtrie. D'un autre côté, le fait qu'il ait été tenu responsable est encourageant car cela indique qu'Aaron
aurait pu arrêter cette tragédie. S’il avait rempli la mission que Dieu lui avait confiée en tant que gardien, il aurait
pu empêcher le serpent d’entrer. Dieu l’aurait soutenu, étouffant la rébellion, tout comme Il a soutenu Moïse
quelques versets plus tard.
Conservateur
Conservation ou préserver et entretenir sont aussi des mots de gardien. Les gardiens sont des personnes chargées de
l'entretien. Ils entretiennent les choses, les maintiennent en bon état de fonctionnement.
Selon l'Associated Press, le 14 décembre 1996, un cargo céréalier de 763 pieds, le Bright Field, se dirigeait vers
le Mississippi à la Nouvelle-Orléans, en Louisiane, lorsqu'il a perdu le contrôle, a viré vers le rivage et s'est écrasé
dans un magasin au bord de la rivière. centre commercial. À l'époque, le centre commercial Riverwalk était bondé
d'environ 1 000 acheteurs et 116 personnes ont été blessées. L'impact du cargo a démoli des parties du quai, qui
abrite deux cents magasins et restaurants ainsi que l'hôtel Hilton attenant.
Le navire avait perdu le contrôle sur le tronçon du Mississippi considéré comme le plus dangereux à naviguer.
Après avoir enquêté sur l'accident pendant un an, la Garde côtière a signalé que le cargo avait perdu le contrôle
parce que le moteur s'était arrêté. Le moteur s'était arrêté à cause d'une faible pression d'huile. La pression d'huile
était basse à cause d'un filtre à huile obstrué.
Et le filtre à huile était bouché parce que l'équipage du navire n'avait pas réussi à entretenir correctement le
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moteur.
De nombreux navires spirituels s’échouent parce que la prière d’entretien est ignorée. 1 Rois 8 :44,45 nous dit :
« Quand ton peuple sortira pour combattre son ennemi, par quelque chemin que tu l'enverras, et qu'il priera
l'Éternel vers la ville que tu as choisie et la maison que j'ai bâtie. pour ton nom, alors écoute au ciel leur prière et
leur supplication, et soutiens leur cause » (c'est moi qui souligne). Les causes justes sont soutenues par la prière.
Le navire de Josué s'est échoué et la cause d'Israël a subi un échec à Aï parce que Josué a oublié de prier (voir
Jos. 7). Après leur précédente victoire à Jéricho, Josué et Israël sont devenus trop confiants. Au lieu de rechercher
le Seigneur, comme ils l’avaient fait avant de vaincre Jéricho, ils pensaient que la bataille contre Aï ne serait pas
difficile. « Il ne faut que deux ou trois mille hommes environ pour monter à Aï… car ils sont peu nombreux »
(Josué 7 : 3). Si Josué, ou peut-être l'un des autres dirigeants, avait cherché le Seigneur dans la prière avant la
bataille, Dieu leur aurait parlé alors – avant la défaite – du péché d'Acan consistant à prendre le butin interdit de
Jéricho. Si tel avait été le cas, Israël n’aurait pas eu à subir une défaite aussi humiliante. Regarder la prière
maintient la cause !
Les gardiens préservent, ce qui signifie « conserver dans le même état ; préserver de la pourriture ou de la
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détérioration ». Nous empêchons le serpent de gâcher les maisons, les relations, les individus et autres choses
précieuses. Dans 1 Thessaloniciens 5 : 23, Paul a prié pour les croyants de Thessalonique afin que « le Dieu de
paix lui-même vous sanctifie entièrement ; et que votre esprit, votre âme et votre corps soient conservés complets,
sans reproche, à l'avènement de notre Seigneur Jésus-Christ » (c'est moi qui souligne) . Les prières des veilleurs
préservent la vie des autres individus : esprit, âme et corps.
Les gardiens doivent également préserver les mouvements du Saint-Esprit. Il est triste de constater que les
résurrections s’atténuent généralement au bout de deux à trois ans. Ils pourraient être prolongés si les personnes
impliquées opéraient davantage dans l’onction du gardien. Paul s'adressa aux Galates : « Galates insensés, qui
vous a ensorcelés ... ? » (Galates 3:1). Ils avaient laissé une fausse doctrine s’infiltrer parmi eux, compromettant
l’Évangile. Les portiers, les gardiens, n'étaient pas de service. Les sentinelles s'étaient endormies au travail et des
dégâts se sont produits.
L’Église corinthienne avait permis à la division, à l’immoralité et à d’autres voies charnelles d’envahir son sein
(voir 1 Cor. 1 :10-12 ; 5 :1). Peut-être que l' équipe de maintenance dormait. L'église de Thyatire avait permis
l'infiltration de l'esprit Jézabel (voir Apocalypse 2 :20).
Il y a sans aucun doute de nombreuses raisons pour lesquelles des doctrines inappropriées et des compromis
pénètrent dans les églises et pour lesquelles les mouvements du Saint-Esprit sont entravés ou stoppés. L’un d’eux,
cependant, est le manque de prière – d’observation de la prière. Le serpent est autorisé à entrer avec son venin
venimeux. Une détérioration se produit. Les récoltes sont volées.
Les gardiens sont des personnes chargées de l'entretien. Ils entretiennent les choses par la prière, les gardant en
bon état de fonctionnement.
Dieu nous réveille, nous l’Église, en cette heure, à notre puissant arsenal d’armes. Nous réalisons que le plan de
Dieu est toujours que Son peuple gagne et que Satan perde. L'autorité du serpent lui a été retirée, sa direction
écrasée (voir Genèse 3 : 15).
L'armée de volontaires du Psaume 110 est en train d'être positionnée. L’entraînement est intense, mais le fruit en
vaut la peine. Il est maintenant temps de s'enrôler. Entrez dans la guerre déclarée contre le serpent. Vous faites
partie de l’Église vainquante contre laquelle les portes de l’enfer ne prévaudront pas.
Chassez le malin de chez vous !
Chassez-le de votre ville !
Gardez-le hors de votre jardin !
Relevez le défi que j'ai vu un jour sur le T-shirt d'un jeune guerrier chrétien : "Mettez-vous à genoux et combattez
comme un homme !"
 e

SIÈGE DE VEILLEUR !
_ Chapitre six _
Chutes de Jéricho

"Voyez, j'ai livré Jéricho entre vos mains, avec son roi et ses vaillants guerriers. Criez ! Car l'Éternel vous a donné
la ville" (Josué 6 : 2 , 16 ).
Jéricho. Quelle belle histoire ! Également source d’un formidable encouragement, elle a donné naissance, pendant
des siècles, à de nombreux sermons et chants merveilleux qui inspirent la foi. Cela semblait si simple : marcher,
crier, rassembler le butin.
Votre ville, aux États-Unis, quelle autre histoire. Marchez, criez, pas de butin... marchez, criez, pas de butin...
marchez , criez, pas de butin.

Frustration. Désillusion. Incrédulité. Désespoir.

Puis-je vous rappeler que dans les deux versets ci-dessus, Dieu a dit qu'il avait donné Jéricho à Israël avant qu'il
y ait un quelconque changement. A-t-Il fait cela avec vous ? Vous a-t-Il donné votre ville, et pourtant elle est
toujours la même ?
J'ai de bonnes nouvelles pour toi. Lorsque Dieu déclare qu’Il a fait quelque chose, à partir de ce moment-là, en
ce qui le concerne, c’est une affaire accomplie : Il a donné. Il s’agit d’un chapitre sur la prise, la possession et la
saisie. « Combattez le bon combat de la foi ; saisissez la vie éternelle à laquelle vous avez été appelés et [pour
laquelle] vous avez confessé la bonne confession [de la foi] devant de nombreux témoins » (1 Timothée 6 : 12,
AMP, c'est moi qui souligne) . Je fais principalement référence à la prise de villes, bien que le lien de surveillance
soit applicable à tout lieu ou personne devant être capturé pour Christ.
Évidemment, je ne suis pas assez stupide pour tenter de faire dans un seul chapitre ce que d'autres ont exigé des
livres entiers pour accomplir, c'est-à-dire expliquer pleinement les stratégies clés de prise de ville. Mes objectifs
sont en réalité assez simples : premièrement, vous encourager et susciter la foi en vous que nos villes peuvent
être prises pour le Christ ; deuxièmement, relier les stratégies impliquées dans la prise de ville avec l’onction du
gardien.
Il vaut la peine de considérer que les événements dans les Écritures ne se sont pas toujours produits aussi
rapidement qu’il semble qu’ils se soient produits. Bien que le livre de Josué puisse être lu en quelques heures, la
conquête de Canaan sous la direction de Josué a probablement duré environ sept ans. L'ensemble du livre couvre
une période d'environ 25 ans. Et à la fin du livre, toutes les tribus d’Israël n’avaient pas encore complètement
conquis tous leurs territoires (voir Juges 1 : 27-36).
Plus tard dans l'histoire d'Israël, après un début grandiose et glorieux, la reconstruction du Temple fut retardée de
16 ans (voir Esdras 3-4). Grâce au ministère du prophète Aggée, le courage et la foi pour continuer sont venus.
Les retards, les revers et les campagnes à long terme ne sont pas rares dans le royaume de Dieu. Bien que Dieu
ait facilité l’accélération du rythme de l’évangélisation mondiale, l’endurance et la patience restent des facteurs
essentiels.
Qu'est ce que je dis? Vous n’êtes peut-être pas aussi loin derrière que vous le pensez ! Accrochez-vous ! Nous
jouons jusqu'à ce que nous gagnions. Dieu nous a donné nos villes, même si elles ne leur ressemblent pas encore.
Cette comparaison avec Josué et Israël est-elle valable ? Pouvons-nous vraiment prendre nos villes, ou s’agit-il
d’un objectif noble mais inaccessible ? Considérez ces rapports de prise de ville partagés par George Otis, Jr.,
dans son livre Informed Intercession.
Cali, Colombie
Le cartel de la drogue de Cali était considéré comme l'organisation criminelle la plus importante, la plus riche et
la mieux organisée de l'histoire, exportant pour 500 millions de dollars de cocaïne par mois. Le cartel possédait
jusqu'à 12 000 propriétés dans la ville. L’argent de la drogue contrôlait tout, y compris les banques, les politiciens
et les forces de l’ordre. La criminalité et les meurtres étaient monnaie courante, avec jusqu'à 15 personnes tuées
chaque jour par des voyous. Dans le domaine spirituel, l’Église était anémique et divisée.
Alors Dieu a initié une œuvre de prière et d’unité. En mai 1995, plus de 25 000 personnes ont rempli l’auditorium
civique et ont prié toute la nuit pour une percée dans leur ville. En 48 heures, Cali a connu sa première période
de 24 heures sans homicide depuis aussi longtemps que l’on puisse s’en souvenir. Les forces de police ont été
purgées de 900 agents liés aux cartels. Le gouvernement colombien a commencé à sévir contre les barons de la
drogue et, avec une force de 6 500 commandos, a capturé la plupart des dirigeants.
Grâce à l'unité et à beaucoup de prières, les croyants de Cali ont finalement connu leur percée. Ils organisent
toujours des rassemblements de prière toute la nuit tous les 90 jours, réunissant des milliers de personnes. Une
grande ouverture à l’Évangile existe à tous les niveaux de la société. Dans l’ensemble, la croissance de l’Église
a explosé en raison de l’arrivée de nouveaux convertis ; une église compte désormais 35 000 membres.
L’appartenance confessionnelle et la situation géographique n’ont pas grand-chose à voir avec cela. Ce
merveilleux renouveau dure maintenant depuis 36 mois consécutifs.
Almolonga , Guatemala
Dans les années 1970, Almolonga était idolâtre et économiquement déprimé. L'alcoolisme était endémique ; la
pauvreté et la violence sont la norme. Les familles ont terriblement souffert de la dépravation qui régnait.
L’Évangile n’a pas prospéré ; la persécution des dirigeants chrétiens était courante.
En 1974, une série de veillées de prière de cinq heures a commencé, et peu de temps après, Dieu a commencé à
agir. La délivrance et les guérisons commencèrent à éclater, même les résurrections d’entre les morts. Les
conversions ont commencé à se produire à un tel rythme que 90 pour cent des 19 000 habitants d’ Almolonga
sont désormais des chrétiens évangéliques.
Le renouveau a touché tous les domaines de la vie : les familles, les entreprises et même les produits de la terre.
Désormais surnommés « le potager de l'Amérique », les champs produisent trois récoltes par an, avec des
betteraves de cinq livres, des carottes plus grosses que le bras d'un homme et des choux de la taille d'un ballon de
basket.
La criminalité a tellement disparu qu'en 1994, la dernière des quatre prisons a fermé ses portes. Le renouveau se
poursuit encore aujourd'hui.
Hemet, Californie
Autrefois appelé cimetière de pasteur, Hemet était rempli d'activités occultes et était en fait devenu, comme l'a
décrit le pasteur Bob Beckett, « un havre de culte ». Les Moonies, les Mormons, les Sheep People (une secte
trafiquante de drogue qui professait le christianisme), l'Église de Scientologie et le Maharishi Yogi avaient tous
fait de Hemet une sorte de quartier général.
 e
Les gangs sévissaient dans la ville depuis un siècle, certains d'entre eux comptant des membres de troisième
génération . La drogue était omniprésente et Hemet Valley est devenue la capitale de la méthamphétamine sur la
côte ouest. Certains responsables de l'application des lois étaient si corrompus qu'ils transportaient de la drogue
dans leurs voitures de police.
Tout cela a maintenant changé. L’appartenance à une secte a pratiquement disparu, et la plupart des groupes ont complètement disparu. Le trafic de
drogue a chuté de près de 75 pour cent et la corruption au sein des forces de l'ordre a disparu. L’implication dans les gangs a sérieusement diminué :
un gang entier est venu au Christ. La fréquentation des églises a doublé, et là où régnaient autrefois la division et l’apathie, l’unité entre les églises
prévaut. L'échange de chaires est courant et les concerts de prière trimestriels et les réveils de prière dans toute la ville continuent d'apporter du
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changement.

Dieu dans ta ville

"Super!" vous dites peut-être. "Mais qu'est-ce que ces lieux ont à voir avec ma ville, et qu'ont-ils à voir avec
l'onction du gardien ?" Tout.
Tout d’abord, la Bible déclare : « Ce que Dieu a fait pour une ville, il le fera pour une autre. » Vous ne saviez pas
que c'était dans la Bible ? Bien sûr que vous l'avez fait. Vous n'avez tout simplement pas reconnu la paraphrase
de Sheets . La plupart des traductions lisent quelque chose comme : « Dieu ne fait acception de personne » (Actes
10 :34, KJV).
Un autre verset dit : « Dieu veut sauver les gens de votre ville tout autant que ceux d'Hemet, Cali et Almolonga
». Je suis sûr que vous l'avez déjà compris. Il s'agit d'une interprétation de 2 Pierre 3 : 9 {LSG), "Le Seigneur...
ne veut pas qu'aucun périsse, mais que tous parviennent à la repentance."
Oui, il y a de l'espoir pour votre ville et la mienne. Il y a de l'espoir pour l'Amérique. Nous ne sommes pas à la
merci du péché, des pécheurs, des politiciens, de Satan ou des démons. Refusez de placer le contrôle de votre
destin dans aucun de ces domaines ! Choisissez de croire que Dieu est plus sage que le diable.
Si Dieu veut apporter un réveil en Amérique, et Il le fait, alors nous pouvons avoir un réveil. Nous, l’Église,
détenons les clés. Nous sommes son corps – ses mains, ses pieds, sa voix – et ce qu'il fait, il le fera à travers nous.
Nous sommes le plan A et il n'y a pas de plan B.
Personne n’a dit que ce serait facile. Au contraire, des mots tels que « persécution », « tribulation », « combat »,
« guerre », « lutte », « endurance » et d’autres du même genre nous sont tous appliqués dans l’Écriture.
Mais il en va de même pour des mots tels que « victoire », « foi », « vainqueur », « conquérant », « pouvoir », «
autorité », « récolte » et « miracle ».
Je tiens à déclarer avec audace : si vous êtes prêt à obéir pleinement à Dieu, marchez dans la foi et n’abandonnez
jamais ; vous pouvez avoir tout ce que Dieu veut que vous ayez. Et cela inclut absolument le réveil dans votre
communauté locale.

Le pouvoir offensif d'un gardien

Et le gardien ? Qu’est-ce que tout cela a à voir avec l’observation de l’intercession ?
La réponse à cette question se trouve dans une révélation que le Saint-Esprit m'a donnée en 1988. « Étudiez le
concept du gardien », telles sont les paroles que j'ai entendues de sa bouche.
"Je connais déjà Watchman" fut mon humble réponse.
« J'en sais plus que vous » fut la réponse rapide et confiante du Saint-Esprit. "Etudiez le concept de gardien!"
L’onction du gardien a plus que des connotations défensives ou protectrices. Il y a aussi un aspect offensant ou agressif
dans le fait de regarder.
Il avait raison, comme d'habitude. C’est alors que j’ai découvert que l’onction du gardien a bien plus que des
connotations défensives ou protectrices. Il y a aussi un aspect offensant ou agressif dans le fait de regarder. Les
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mots hébreux sont traduits par « assiéger », « espionner » et « tendre une embuscade » (voir Juges 1 :24 ; 2
Sam. 11 :16 ; Ésaïe 1 :8 ; Jér. 4 :17 ; Ps . 56 :6 ; 71 :10), car toutes ces choses impliquent de regarder.
"Je suis sur le point de libérer une nouvelle onction pour l'Église", a poursuivi le Saint-Esprit, "qui permettra à
Mon peuple de prendre pour Moi des individus, des villes, des régions et des nations. De nouvelles stratégies
émergeront, de nouveaux concepts de discernement des forteresses de Satan apparaîtront. seront libérés (c'est-à-
dire l'espionnage) et des sièges seront mis en place qui finiront par briser l'emprise de Satan sur les gens et les
lieux.
"Il s'agira d'un vaste travail, avec des stratégies provenant de nombreuses sources différentes. Je confierai une
partie d'un plan à une personne, une autre à d'autres. Cela se déroulera simultanément et souvent, un ministère ou
une personne ne se rendra même pas compte qu'il font partie d'un plan plus vaste. Mais je couperai la force de
Satan de toutes parts, comme par l'intermédiaire de la sentinelle oignant mon peuple, je le discerne.
C'était il y a 12 ans, avant que des termes tels que marche de prière, voyages de prière, cartographie spirituelle,
repentir d'identification , cérémonies de réconciliation, esprits territoriaux et autres ne soient utilisés. Je suis sûr
qu'ils ont peut-être existé dans la pensée de certaines personnes, mais la plupart des membres du Corps du Christ
n'en avaient jamais entendu parler. Et je suis relativement certain que certains n’existaient pas du tout.
Depuis lors, des millions de croyants à travers le monde ont non seulement compris et adopté ces concepts, mais
les ont également mis en pratique ! La courbe d’apprentissage du récent mouvement de prière est hors du
commun. Selon les mots de Peter Wagner, certainement l'un des pères bien connus du mouvement, « le
mouvement de prière dans le monde est hors de contrôle ».
Bien sûr, nous ne sommes pas « arrivés » dans nos compréhensions et nos activations, mais nous progressons
vers ce but à un rythme incroyable . Il y a quinze ans, il aurait fallu chercher longtemps et durement pour trouver
un ministère qui n'existait que dans le but de former des intercesseurs et d'établir la prière. Il en existe désormais
des dizaines, dont plusieurs confessions majeures , qui ont des départements entiers engagés à faciliter la prière.
Il n’est pas étonnant que nous fassions de tels progrès dans l’évangélisation mondiale.
Une grande partie de la prière relève de la catégorie de l’onction du gardien. L'espionnage a eu lieu au fur et à
mesure que les bastions et les plans de l'ennemi ont été discernés. Des sièges sont en cours partout dans le monde.
L' onction du gardien est en place. Je suis tellement convaincu que les stratégies du ciel n'échoueront pas que j'ai
une prédiction audacieuse : dans dix ans, des témoignages comme ceux de Cali, Almolonga et Hemet seront
monnaie courante.
Otis, après avoir relaté les histoires de Cali, Almolonga , Hemet et plusieurs autres, pose la question primordiale
: « Ces réveils sont-ils reproductibles ? Sa réponse est encourageante :
Cependant, tombez dix ou douze fois sur cette même histoire et votre confiance augmentera. Vous avez
maintenant un modèle établi et les modèles sont convaincants. Chargés de principes reproductibles, les modèles
transforment des histoires inspirantes en modèles puissants.
Ma propre enquête sur les facteurs responsables de la transformation des communautés a donné plusieurs «
résultats » majeurs. Ceux-ci incluent, sans s’y limiter, les cinq stimuli suivants :
• persévérant ( voir Non . 6:1-16)
• Prière fervente et unie (voir Jon. 3:5-10)
• Réconciliation sociale ( voir Matthieu 5 :23,24 ; 18 :15-20)
• Rencontres avec le pouvoir public (voir Actes 9 : 32-35)
• Recherche diagnostique/cartographie spirituelle (voir Jos. 18 : 8-10)
Bien que chacun de ces facteurs revient assez souvent pour être considéré comme commun, deux d’entre eux –
un leadership persévérant et une prière fervente et unie – sont présents dans toutes nos études de cas de
5
transformation.
Stratégies pour un gardien prenant une ville
Alors que nous déployons des efforts diligents pour étudier et mettre en œuvre les principes partagés dans des
ressources telles que les livres mentionnés ci-dessus – et cela est absolument essentiel – Dieu nous accordera
cette onction du Saint-Esprit. Cela nous permettra de transformer nos communautés avec précision et excellence.
N'essayez pas de copier ces principes sous forme de formules. La clé du succès est d’écouter le Saint-Esprit
donner un aperçu de la manière de les mettre en œuvre avec précision dans nos régions.
Commencez immédiatement. Cela peut prendre plusieurs années, comme cela a été le cas pour les trois villes
mentionnées, ainsi que pour Josué et Israël, mais Dieu nous a donné nos villes.
 e
Dans son livre Warfare Prayer, le Dr C. Peter Wagner partage six stratégies qu'il estime essentielles pour avoir
un impact spirituel permanent sur votre ville. Les gardiens des villes doivent tenir compte de ces points
importants :
1. Sélectionnez une zone géographique gérable avec des limites spirituelles discernables.
2. Assurez l’unité des pasteurs et des autres dirigeants chrétiens de la région et commencez à prier ensemble
régulièrement.
3. Projetez une image claire selon laquelle cet effort n’est pas simplement une activité des pentecôtistes et
des charismatiques, mais de tout le Corps du Christ.
4. Assurer la préparation spirituelle des dirigeants participants et des autres chrétiens par la repentance,
l’humilité et la sainteté.
5. Recherchez le contexte historique de la ville afin de révéler les forces spirituelles qui la façonnent.
6. Travaillez avec des intercesseurs particulièrement doués et appelés à la guerre au niveau stratégique, en
recherchant la révélation de Dieu sur :
(a) le ou les dons rédempteurs de la ville ;
(b) Les forteresses de Satan dans la ville ;
(c) esprits territoriaux assignés à la ville ;
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(d) entreprise le péché passé et présent qui doit être traité ; et (e) le plan d'attaque et le timing de Dieu.
Bob Beckett, dans le livre Commitment to Conquer (qui est sa version personnelle de la transformation d'Hemet),
serait d'accord avec Otis et Wagner, tout en mettant l'accent sur un engagement à long terme envers la
communauté à laquelle Dieu a appelé une personne. Ses arguments et son témoignage personnel correspondant
concernant l’engagement régional démontrent de manière écrasante son importance.
Je ne pourrais être plus d'accord avec l'affirmation de Bob. J'ai personnellement traversé une période de
réengagement envers ma ville, Colorado Springs. En janvier de cette année (1999), j'ai reçu une visite importante
du Seigneur, au cours de laquelle il m'a confié un nouveau manteau et des missions spécifiques pour l'Amérique.
Il n’y a pas besoin de détails, mais ce fut la rencontre la plus significative que j’ai jamais eue avec le Seigneur.
L’un des résultats de cette transmission a été un fardeau écrasant pour cette nation. Il m’était difficile de
mentionner l’Amérique, Washington, DC ou même notre président sans pleurer. Le fardeau pour l’Amérique était
si lourd qu’il devenait difficile de se concentrer sur ma propre ville. Ceci, ajouté au rythme incroyable que j'ai
maintenu au cours des trois ou quatre dernières années et à la lassitude qui en résulte, a fait diminuer
considérablement ma vision et ma passion pour Colorado Springs. Après quelques kairos (le mot grec désignant
7
un moment opportun, un moment distinct ) attaques de Satan au bon moment, je n'avais tout simplement plus
la force de vouloir continuer dans ce qui équivalait à deux emplois à plein temps.
Au milieu de l’été, j’étais à peu près convaincu que Dieu voulait que j’abandonne mon pastorat et que j’appelle
dans cette ville afin de me concentrer sur la nation. Cela a été une surprise pour moi lorsque le Seigneur a
finalement pu préciser qu'il ne me libérait pas de mon appel à cette église et à cette communauté.
Je me suis alors retrouvé dans la situation difficile d'avoir besoin de retrouver une vision et une passion pour ma
propre ville, ce qui, je suis heureux de le dire, s'est produit. Je peux cependant vous assurer qu’à mesure que la
passion et l’amour pour ma ville ont diminué, mon onction et ma capacité à la servir ont également diminué. Si
vous n’avez pas d’amour et d’engagement pour votre ville, c’est ici que votre renaissance doit commencer.

Reconnaître les faiblesses

Quelques-unes de nos expériences en essayant de prendre Colorado Springs pour Christ pourraient peut-être être
bénéfiques pour certains d’entre vous. Nous avons eu notre part de victoires et de revers. Il n’est pas rare que les
réputations dépassent la réalité – parfois négativement, parfois positivement. Colorado Springs entrerait dans
cette dernière catégorie.
Nous, dans notre ville, ne sommes pas là où nous sommes réputés être en matière de prière, d'unité, de salut et de
transformation de la ville. D’une certaine manière, j’ai été témoin d’une régression au cours des sept dernières
années. La bonne nouvelle est que plusieurs pasteurs et dirigeants sont déterminés à marcher dans l’unité et la
prière et à porter une véritable passion pour voir un renouveau dans notre ville. Malgré nos faiblesses, nous avons
grand espoir que cela se réalise.
L’un des paradoxes difficiles du royaume est de reconnaître les réalités négatives tout en marchant dans la foi.
Certains dans notre ville ont été accusés de pessimisme et d’esprit négatif lorsqu’ils essayaient de signaler leurs
faiblesses. Mais ils n’ont ni l’un ni l’autre. Il est possible de reconnaître ses faiblesses tout en marchant avec une
foi authentique.
La première étape pour résoudre un problème est de le reconnaître et de le comprendre, Romains 4 : 19, utilisant
Abraham comme exemple de foi, nous dit « sans faiblir dans la foi, il a contemplé son propre corps » (c'est moi
qui souligne). Bien que la version King James dise « qu'il ne considérait pas son propre corps » (c'est moi qui
souligne), donnant l'impression que nous ne devrions même pas reconnaître des circonstances difficiles, le mot
grec utilisé ( kataneo ) ne corrobore pas cela. Cela signifie en fait « contempler ou considérer attentivement ;
8
observer pleinement ».
Abraham n’est pas devenu fort dans la foi parce qu’il a refusé de reconnaître les circonstances naturelles. Il a
grandi dans la foi tout en reconnaissant – voire en contemplant – sa situation et celle de Sarah, mais en respectant
tellement la promesse de Dieu qu'elle avait plus de poids que la réalité terrestre.
L’une des erreurs dans certains enseignements de foi provient d’une mauvaise compréhension de ce verset. On
apprend aux gens à nier ou à ignorer les réalités, comme la maladie ou le manque d’argent. Les reconnaître est
enseigné comme une incrédulité ou un destructeur de la foi. Ce n’est pas biblique.
En appliquant cette reconnaissance des réalités existantes à la prise de nos villes, nous devons honnêtement
admettre nos manques et nos faiblesses : désunion, apathie, manque de prière, péchés passés et autres. Nous
pouvons alors aller vers Dieu, confesser nos besoins et trouver ses réponses. Beckett reconnaît que c’est l’une
des choses qui ont provoqué des changements dans sa congrégation et dans sa ville.
"Pendant cinq années entières, cinq jours par semaine, notre église a prié chaque matin pendant une heure... Nous
avions entre dix et cent personnes à ces réunions." Bien qu'il reconnaisse les fruits dans la vie des individus,
Beckett dit : « Le seul problème était qu'à la fin de ces cinq années de fidèle intercession, totalisant environ 1 300
9
heures de prière collective, Hemet n'avait pas changé du tout. »
Il a commencé à poser des questions difficiles et a été honnête avec lui-même quant au manque de changement.
Lorsqu’il a fait cela, Dieu a eu la grâce de donner des réponses. Il le fera également pour le reste d’entre nous.
Malgré nos faiblesses à Colorado Springs, il existe de nombreuses raisons d’être encouragés. Notre foi, comme
celle d’Abraham autrefois, grandit. Il en va de même pour l’élan dans l’Esprit. Voici quelques activités de veille
dans lesquelles nous avons été impliqués au cours des dernières années et qui ont et continueront de porter leurs
fruits. (Je ne dis pas que nos efforts sont uniques, ce sont simplement ceux dont je suis conscient. D’autres, j’en
suis certain, pourraient s’ajouter à la liste.)
À trois occasions différentes, notre congrégation a déplacé notre service du dimanche matin dans un parc
stratégique du centre-ville afin que nous puissions adorer publiquement le Seigneur et intercéder pour notre ville
dans cet endroit clé.
Notre église et plusieurs autres congrégations ont combiné nos services du dimanche matin à deux reprises et se
sont réunies dans un lieu non religieux dans le but de faire une percée pour Colorado Springs. D'autres l'ont fait
également.
Pendant près de deux ans, nous avons organisé des services hebdomadaires communs le mercredi soir, avec
jusqu'à 20 églises représentées.
Au cours de la même période de deux ans, nous avons dirigé et accueilli des centaines d’heures de réunions de
prière multi-églises pour notre ville. Cela s'ajoutait aux autres réunions de prière pastorale dans notre ville, qui
étaient plusieurs. De nombreuses autres réunions de prière régulières se sont également concentrées sur
l'intercession pour cette ville.
Au printemps 1999, après avoir été averties par deux prophètes connus et respectés au niveau national que les
murs de notre ville étaient tombés à cause de l'orgueil et d'autres problèmes, de nombreuses églises ont participé
 e
à 40 jours de louange 24 heures sur 24. Au cours de la même période, des assemblées solennelles ont été
organisées pour le repentir de l'orgueil et d'autres péchés, ainsi que plusieurs réunions de prière également
organisées pour intercéder pour la ville. Cela a abouti à une formidable avancée. Nous disposons de preuves
crédibles qu’une fusillade de masse dans une école, comme celle de Littleton, au Colorado, était prévue à
Colorado Springs. Mais au lieu de donner suite à ses actes, le jeune homme impliqué s'est rendu aux autorités.
Nous croyons que cette tragédie a été évitée grâce à la louange, au repentir et à la prière – les nôtres et celles des
autres.
La semaine qui a suivi le massacre de Littleton, le pasteur Ted Haggard (un véritable gardien de Colorado Springs)
et la New Life Church ont préparé un merveilleux guide de prière répertoriant toutes les écoles secondaires de
notre ville et leurs surintendants. Ce livret a été distribué dans les églises de la ville et a permis aux croyants de
10
Colorado Springs de prier avec ce qu'Otis appelle « une intercession éclairée ». Nous pensons que cela a
également contribué à prévenir la violence dans notre ville.
Ted Haggard, New Life Church et le World Prayer Center sont également en train de créer une maison de prière
dans toute la ville, sept jours sur sept, 24 heures sur 24. Nous pensons que cela contribuera également à réaliser
des avancées dans notre ville.
Cindy Jacobs a récemment supervisé une cartographie spirituelle très approfondie de notre région, avec des
individus de plusieurs églises travaillant ensemble sur le projet.
Grâce à cet effort, nous avons commencé à mettre en œuvre des stratégies de prière offensives et avons récemment
organisé un service de prière et de louange dans toute la ville à un endroit clé. D’autres réunions de ce type sont
à venir, car nous sommes déterminés à reprendre ce que Satan a volé.
Ces efforts, ainsi que d’autres, sont des signes encourageants montrant que Dieu nous donne effectivement une
vision et une stratégie pour avoir un impact sur notre ville. Nous ne serons pas satisfaits tant que nous n’aurons
pas vu des milliers de personnes venir au Christ et que notre ville sera transformée. Ces efforts, ainsi que ceux
menés par d’autres, sont des aspects de l’onction du gardien. Ce sont des missions de discernement (espionnage)
dirigées par l’esprit et d’assiéger notre ville.
Le concept même de siège implique du temps et un processus. Des retards peuvent être attendus mais aussi
surmontés. Même si la plupart des réveils semblent soudains, ils constituent en réalité le point culminant de
beaucoup de choses qui ont préparé le terrain. Galates 6 :9 nous dit : « Ne nous décourageons pas en faisant le
bien, car nous moissonnerons au temps voulu, si nous ne nous lassons pas. » « Le temps fixé » dans ce verset est
le mot kairos . Le point est simple : notre « faire le bien » créera une saison opportune de « récolte », si nous ne
nous « lassons » pas et n’abandonnons pas.
Le changement divin
Depuis la visite du Seigneur que j'ai mentionnée plus tôt dans le chapitre, je suis allé neuf fois dans la région de
Washington, DC, pour prier et exercer mon ministère. Croyant que Dieu m'a donné une mission stratégique pour
ce faire, j'ai ajouté ce journal oui à un planning déjà chargé. Mon objectif a été (et est toujours) de générer
davantage de prières pour cette ville et pour notre nation et également de transmettre la foi pour le réveil dans le
Corps du Christ.
Alors que j'exerçais récemment mon ministère à Washington DC, le Saint-Esprit n'arrêtait pas de m'apporter
l'expression « le changement divin » :
En méditant sur cette phrase, le Saint-Esprit a commencé à m'enseigner qu'une saison du kairos n'est qu'une phase
du processus. En d'autres termes, grâce à l'œuvre du Saint-Esprit dans et à travers l'Église, ainsi qu'à son
11
alignement magistral même dans le monde non sauvé, chronos (le passage général du temps ) DEVIENT
kairos . Ils sont séparés mais liés. Ils sont différents mais font partie du même processus. On ne peut avoir l'un
sans l'autre, car en fait, c'est le temps chronos qui produit le temps kairos .
Daniel 2 :20, 21 (AMP) parle du changement divin : « Béni soit le nom de Dieu pour toujours et à jamais ! Car la
sagesse et la force lui appartiennent ! Il change les temps et les saisons, il renverse les rois et établit les rois. donne
la sagesse aux sages et la connaissance à ceux qui ont de l'intelligence ! » Ce changement des temps et des saisons
se produit également, par exemple, dans nos vies individuelles, encore et encore, lorsque nous passons d'une
phase à une autre. Les Écritures nous disent que nous partons
• des chemins de plus en plus lumineux (voir Prov. 4:18),
• foi à foi (voir Rom. 1:17),
• de force en force (voir Ps. 84:7), et • de gloire en gloire (voir 2 Cor. 3:18).
Le passage du Psaume 84 qui parle d'aller « de force en force » commence par dire au verset 6 : « en passant par
la vallée de Baca [en pleurant], ils en font une source ». Puis, au verset 7, on trouve l'expression « de force en
force ». C'est dans le temps chronos des pleurs, où tout semble difficile et infructueux, que se fait le travail pour
permettre à Dieu de transformer chronos en kairos .
Après que Dieu ait fait des promesses à Abraham concernant la nation qui viendrait de lui à travers Sarah, il y
eut une saison chronos de 24 ans exigeant fidélité, engagement et patience. Bien que pas parfaitement, Abraham
et Sarah ont traversé cette période jusqu'à ce que le changement divin se produise, transformant chronos en kairos
dans Genèse 18 :10 : « Je reviendrai sûrement vers toi à cette époque l'année prochaine ; et voici, Sarah, ta femme,
aura un fils."
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Le mot « temps » dans ce verset est le mot hébreu eth, qui est l'équivalent du mot grec kairos. Chronos est
devenu kairos !
Après avoir refusé de croire et de répondre correctement à Dieu, Israël a été contraint d’errer pendant 40 ans dans
le désert. Dans Josué 1, le changement divin s'est produit lorsque Dieu a changé la saison en kairos . « D'ici trois
jours, dit-Il, vous traverserez ce Jourdain » (Josué 1 : 11).
Après sa conversion spectaculaire dans Actes 9, Saul – plus tard nommé Paul – entra dans une longue saison de
chronos . Ce sont ces 12 années d'étude fidèle, d'équipement et de transformation sur le tour de potier qui ont
permis au Saint-Esprit de provoquer le changement divin dans Actes 13, changeant les chronos en kairos . «
Pendant qu'ils servaient le Seigneur et jeûnaient, le Saint-Esprit dit : 'Mettez à part Barnabas et Saül pour l'œuvre
à laquelle je les ai appelés' » (v. 2).
Dans les années 1940 et 1980, une grande partie de l’Europe était sous l’oppression et l’esclavage communistes.
Le rideau de fer retient en captivité des millions d’âmes désespérées, sous le regard d’un monde apparemment
impuissant. Pendant cette période chronologique d’apparente inactivité, beaucoup de choses se passaient dans
l’Esprit. Des milliers de prières ont été levées pour la libération de ce secteur du monde et la chute du
communisme.
En ce qui semblait être un jour, Dieu a créé le changement divin. Chronos fut transformé en Kairos et le rideau
de fer tomba. Cela ne s'est pas produit malgré la saison des chronos ; cela s'est produit à cause de ce qui se passait
pendant et pendant la saison des chronos .
Accrochez-vous ! Vous n'êtes peut-être qu'à quelques jours de votre kairos . Le changement divin est peut-être
imminent. Votre fidélité maintenant aidera à le créer.
Votre ville peut sembler loin d’être en pleine renaissance. Ne vous lassez pas de faire le bien. Celui qui a promis
est fidèle, et il vous a donné votre ville. L’onction du gardien est en place dans le Corps du Christ. Marchez
dedans !
Que les sièges continuent !
Le changement arrive !
Remarques
1. George Otis, Jr., Informed Intercession (Ventura, Californie : Renew Books, 1999), pp. 18-47.
 ARMÉ ET CHARGÉ DE PRIÈRE
_ Chapitre sept _
La prière change tout
Lorsque George McCluskey s'est marié et a fondé une famille, il a décidé d'investir une heure par jour dans la prière, car il
voulait que ses enfants suivent le Christ. Après un certain temps, il a élargi ses prières pour inclure ses petits-enfants et
arrière-petits-enfants . Tous les jours entre 11h00 SUIS . et midi, il a prié pour les trois générations suivantes.
Au fil des années, ses deux filles ont consacré leur vie à Christ et ont épousé des hommes qui se sont lancés dans
le ministère à plein temps. Les deux couples ont donné naissance à quatre filles et un garçon. Chacune des filles
a épousé un pasteur et le garçon est devenu pasteur.
Les deux premiers enfants nés de cette génération étaient tous deux des garçons. Après avoir obtenu leur diplôme
d'études secondaires, les deux cousins choisissent le même collège et deviennent colocataires. Au cours de leur
deuxième année, un garçon a décidé de se lancer dans le ministère. L’autre non. Il a sans doute ressenti une
certaine pression pour perpétuer l’héritage familial, mais il a plutôt choisi de poursuivre son intérêt pour la
psychologie.
Il a obtenu son doctorat et a finalement écrit des livres destinés aux parents qui sont devenus des best-sellers. Il a
lancé une émission de radio diffusée sur plus d'un millier de stations chaque jour. Le nom de l'homme...
1
James Dobson.
Parlez du pouvoir de la prière ! La prochaine fois que vous serez béni par Focus on the Family ou par l'un des
livres du Dr Dobson, remerciez Dieu pour un gardien générationnel, George McCluskey . De nombreux enfants
n’ont pas autant de chance d’avoir un père qui prie.
Lors d'une conférence des Promise Keepers en 1994 à Denton, Texas, le pasteur James Ryle a raconté son histoire
:
Quand il avait deux ans, son père fut envoyé en prison. Quand il avait sept ans, les autorités l'ont placé dans un
orphelinat. À 19 ans, il a eu un accident de voiture qui a tué un ami. Il a vendu de la drogue pour récolter de
l'argent pour ses frais juridiques, et la loi l'a rattrapé. Il a été arrêté, accusé d'un crime et envoyé en prison.
Pendant qu’il était en prison, Jacques a accepté Christ et, après avoir purgé sa peine, il s’est finalement lancé dans
le ministère. Des années plus tard, il chercha son père pour se réconcilier avec lui. Lorsqu’ils se sont retrouvés,
la conversation a tourné vers la vie en prison.
Le père de James a demandé : « Dans quelle prison étiez-vous ?
James lui a dit, et son père a été surpris. "J'ai aidé à construire cette prison", a-t-il déclaré. Il avait été soudeur et
allait d'un endroit à l'autre pour construire des pénitenciers.
2
Le pasteur Ryle a conclu : « J'étais dans la prison construite par mon père. » En effet ! À plus d’un titre.
Ce sont des histoires étonnantes, qui contrastent puissamment entre deux possibilités. Nous pouvons soit
construire des prisons pour nos enfants, soit, par la prière, bâtir une vie fructueuse qui soit une bénédiction pour
les autres.

Tout ce qu'il peut faire, c'est prier

Les mêmes histoires pourraient être racontées par des millions de personnes à travers le monde. Changez les
noms, un détail ici et là, mais le fond reste le même : succès ou échec, vie ou mort, fécondité ou stérilité, esclavage
ou liberté – des résultats qui sont largement déterminés par l’influence de parents justes ou injustes. Ne sous-
estimez jamais le pouvoir d’un parent qui prie !
Dans ce livre, nous avons souvent évoqué le concept de gardiens gardant le serpent hors de nos jardins. Dans la
citation suivante, Jamie Buckingham commente l’importance de faire cela en regardant la prière.
Vous ne pensez peut-être pas que votre petit domaine est très important. Mais Dieu t'a placé dans ton champ
comme gardien. La plupart d’entre nous ne s’en rendent pas compte, mais notre sphère d’influence est bien plus
vaste que nous ne pouvons l’imaginer et elle perdurera pendant des générations à venir, qu’elle soit bonne ou
mauvaise. C'est une responsabilité merveilleuse – effrayante parfois – mais merveilleuse.
Mais rappelez-vous toujours que vous n’êtes jamais seul dans votre tour de guet. Jésus est toujours avec toi et
3
Son Esprit murmurera exactement les choses que vous devez dire et faire. Et il
n'est jamais trop tard pour commencer !
Lors d'une fête de Noël en famille, une grand-mère de 81 ans se plaignait que sa vie ne servait à rien. "Mais
grand-mère", a protesté son petit-fils de 31 ans, "tu peux sortir de ce monde dans un éclat de gloire en tant
qu'intercesseur !"
Cela a attiré son attention. "Je ne sais pas comment intercéder pour les autres", dit-elle à sa belle- fille . "Veux-tu
m'apprendre ?" Ce soir-là, elle eut sa première leçon de prière alors qu'ils étalaient une carte du monde sur la
table, sortaient la Bible et commençaient à prier pour différents pays et pour les missionnaires qu'ils connaissaient.
Ils ont également dressé une liste de proches pour lesquels elle pouvait prier.
4
Cette « mamie inutile » se lance dans une toute nouvelle aventure qui peut changer sa vision de la vie.

Des bombes inoubliables

J'ai souvent entendu l'expression « Tout ce que nous pouvons faire, c'est prier ». Cette déclaration erronée me
rappelle le rôle incroyable joué par certains Tchèques pendant la Seconde Guerre mondiale :
Dans le livre d'Elmer Bendiner , The Fall of Fortress, il décrit un bombardement sur la ville allemande de Kassel
: « Notre B-17 (le Tondelayo ) a été bombardé par la flack des canons anti-aériens nazis. Ce n'était pas inhabituel,
mais à ce sujet À une occasion particulière, nos réservoirs d'essence ont été touchés. Plus tard, alors que je
réfléchissais au miracle d'un obus de vingt millimètres perçant le réservoir de carburant sans provoquer
d'explosion, notre pilote, Bohn Fawkes, m'a dit que ce n'était pas aussi simple.
"Le matin suivant le raid, Bohn était descendu demander cet obus à notre chef d'équipe en souvenir d'une chance
incroyable. Le chef d'équipe a dit à Bohn que non pas un seul obus, mais onze avaient été trouvés dans les
réservoirs de gaz - onze obus non explosés. où un seul suffisait pour nous faire exploser du ciel. C'était comme
si la mer s'était ouverte pour nous. Même après trente-cinq ans, un événement aussi effrayant me laisse secoué,
surtout après avoir entendu la suite de l'histoire. Bohn.
"On lui a dit que les obus avaient été envoyés aux armuriers pour être désamorcés.
Les armuriers lui dirent que les services secrets les avaient récupérés. Ils ne pouvaient pas dire pourquoi à
l’époque, mais Bohn a finalement cherché la réponse. Apparemment, lorsque les armuriers ont ouvert chacun de
ces obus, ils n'ont trouvé aucune charge explosive. Ils étaient aussi propres qu’un sifflet et tout aussi inoffensifs.
Vide? Pas tous.
"L'un contenait un morceau de papier soigneusement roulé. Sur celui-ci se trouvait un gribouillage en tchèque.
Les agents des renseignements ont parcouru notre base à la recherche d'un homme capable de lire le tchèque.
Finalement, ils en ont trouvé un pour déchiffrer la note. Cela nous a émerveillés. Traduit, le note : « C'est tout ce
5
que nous pouvons faire pour vous maintenant. »
Tout ce que nous pouvons faire ?! Les pilotes de ce B-17 n'avaient certainement pas une petite opinion de ce que
ces Tchèques avaient fait. Les épouses, les enfants ou les petits-enfants de ces soldats non plus. Sans parler des
vies qu’ils ont sauvées dans le futur en aidant à délivrer le monde d’Adolf Hitler. "Tout ce que nous pouvons
faire...!"
C'est souvent ce que je pense lorsque j'entends les gens déplorer leur impuissance ou leur manque de contribution
en annonçant : « Tout ce que nous pouvons faire, c'est prier ». Quelle meilleure activité une personne pourrait-
elle faire ? Nous pouvons avoir un impact sur le monde, assurer des destinées et affecter l’éternité par la prière.
Prières et prodigues
Lorsque nous réfléchissons à l’importance de surveiller l’intercession pour les individus, la plupart d’entre nous
boivent probablement immédiatement à notre famille, comme nous le devrions. Nos jardins personnels, comme
le révèlent nos premières histoires, sont le point de départ où nous devons commencer. Quin Sherrer a beaucoup
enseigné sur la prière pour les membres de la famille. Dans son livre Bonne nuit, Seigneur, elle raconte une
occasion d'intercéder pour son fils :
Je me souviens très bien du jour où le Seigneur m'a parlé de mon fils adolescent, Keith, alors que je marchais sur
la plage. Profondément préoccupé par sa condition spirituelle, je sentais qu’il s’éloignait de plus en plus du
Seigneur. Mon seul recours était la prière. J'ai réalisé qu'en tant que parent, j'avais commis tellement d'erreurs.
J'ai donc demandé au Seigneur de me pardonner.
Cet après-midi-là, alors que je marchais seul, j'ai proclamé à haute voix les Écritures cachées dans mon cœur. "La
postérité des justes sera délivrée", ai-je crié dans le vent. "A cause du sang de Jésus, je suis juste et mes enfants
sont ma postérité et ils seront délivrés", ai-je paraphrasé. "Tous mes enfants seront instruits du Seigneur, et grande
sera leur paix", paraphrasai-je encore. (Voir Prov. 11 :21 ; Ésaïe 54 :13, KJV).
À maintes reprises, j’ai répété les promesses scripturaires que Dieu m’avait données pour mes enfants. J'avais
désespérément besoin d'une réponse pour mon fils. Après plus d'une heure, je me suis penché et j'ai ramassé une
petite coquille brune ballottée par les vagues. "Faites-moi confiance pour polir et perfectionner votre fils",
semblait murmurer le Seigneur à mon esprit alors que je retournais la coquille dans ma main.
J'ai ramené ma coquille à la maison, je l'ai nettoyée et je l'ai placée là où je pouvais la voir chaque fois que je
cuisinais. "Seigneur, tu as promis", disais-je certains jours en le tenant dans ma paume. Même après que Keith
soit parti à l'université et que j'aie constaté peu de changement, j'ai remercié Dieu pour sa parole selon laquelle
lui et lui seul perfectionneraient mon fils que j'aimais tant.
Notre bataille de prière s'est terminée un soir lorsque Keith a appelé pour nous demander, à son père et à moi, de
lui pardonner ; nous lui avons demandé de nous pardonner aussi. Il avait commencé son pèlerinage de retour vers
le Seigneur. Après des études universitaires et une courte carrière dans les arts graphiques, il s'inscrit à l'école
biblique.
Il n'y a pas si longtemps, Keith a terminé sept années de service au sein de l'organisation Jeunesse en Mission
(JEM )... Aujourd'hui, il est le mari pieux d'une épouse merveilleuse et le père de deux jeunes filles. Ma « coquille
de promesse » se trouve toujours dans ma cuisine, témoignage d'une réponse à la prière que Dieu m'a donnée il y
6
a tant d'années.
Cette coquille de promesse est aussi une coquille de gardien, car c’est l’onction du gardien ! Quin partage
également les étapes de prière qu'elle utilise pour veiller sur ses enfants :
• être spécifique ;
• prier Des passages bibliques à voix haute ;
• écris ton prières ;
• priez conformément à la volonté de Dieu ;
7
• priez pour l'avenir de vos enfants.
Dans un autre de ses livres, The Spiritual Warrior's Prayer Guide, elle et Ruthanne Garlock donnent des exemples
bibliques sur la façon de procéder en offrant les prières scripturaires suivantes :
• que Jésus-Christ soit formé dans nos enfants (voir Gal. 4:19) ;
• que nos enfants – la postérité des justes – seront délivrés du mal (voir
Prov . 11:21, KJV ; Mat. 6:13);
• que nos enfants seront instruits du Seigneur et que leur paix sera grande (voir Ésaïe 54 :13) ;
• qu'ils s'entraîneront à discerner le bien du mal et qu'ils auront une bonne conscience envers Dieu (voir
Héb. 5:14 ; 1 Pierre 3:21) ;
• que les lois de Dieu seront dans leur esprit et dans leur cœur (voir Héb. 8 :10) ;
• qu'ils choisiront des compagnons qui sont sages, ni insensés, ni sexuellement immoraux, ni ivrognes, ni
idolâtres, ni calomniateurs, ni escrocs (voir Prov. 13:20 ; 1 Cor. 5:11) ;
• qu'ils resteront sexuellement purs et se garderont uniquement pour leur conjoint, demandant à Dieu sa
grâce pour tenir un tel engagement (voir Eph. 5:3,31-33) ;
8
• qu'ils honoreront leurs parents (voir Eph. 6:1-3).
Au chapitre 6, nous avons enseigné que le concept de gardien implique un siège agressif, et non seulement une
protection. Ruthanne Garlock partage le témoignage puissant de quelqu'un qui a mis en œuvre cet aspect de
l'onction du gardien pour un membre non sauvé de sa famille :
Sue, une ancienne élève, a appelé un jour et a demandé à Rutharme de prier pour son père non sauvé qui souffrait
d'un cancer en phase terminale. Sue et sa mère priaient depuis des années pour qu'il accepte Jésus. Maintenant
proche de la mort, il était très amer, accusant Dieu de sa maladie.
"Comment pouvons-nous le conduire à Christ alors qu'il est si en colère ?" Sue m'a demandé.
"Le problème est qu'il croit que Dieu est son ennemi", ai-je répondu. "Il a besoin de voir que Dieu est sa seule
source d'aide. Je vous suggère de lier l'esprit menteur qui l'a trompé. Ensuite, comblez simplement votre père
d'amour inconditionnel ; ne lui prêchez plus."
La mère et le frère de Sue ont décroché des téléphones supplémentaires et j'ai prié pendant qu'ils étaient d'accord
: « Merci, Père, car tu désires amener le père de Sue dans ton royaume. Nous prenons l'autorité au nom de Jésus
et lions les esprits trompeurs qui sont lui mentant. Nous demandons au Saint-Esprit de révéler la vérité que tu
l'aimes, Seigneur, fais-le revenir à la raison et échapper au piège du diable. Nous demandons cela au nom de
Jésus, Amen.
Je leur ai suggéré de poursuivre cette stratégie. "Utilisez l'autorité que Jésus vous a donnée pour interdire à
l'ennemi de parler à votre père." Environ six semaines plus tard, Sue m'a appelé pour m'annoncer que son père
était décédé. Mais juste avant de mourir, il a reçu Jésus comme son Seigneur.
"Un jour, alors que je traversais le salon où il était allongé sur le canapé, je suis allée le serrer dans mes bras et
lui ai dit : "Je t'aime, papa"", a raconté Sue. « Les larmes lui montèrent aux yeux – c'était la première fois que je
le voyais pleurer. Alors que je commençais à parler du Seigneur avec lui, je pouvais dire au Saint
9
L'Esprit avait déjà préparé son cœur. Il a accepté Jésus de bon gré à ce moment-là ! »
C’est l’onction du gardien qui porte du fruit. Les murs de siège ont été construits par la prière, interdisant à Satan
de continuer à s'adresser à ce père. En conséquence, cet homme est au paradis aujourd’hui. Une histoire similaire
est racontée à propos de la prière pour un mari, avec quelques autres stratégies également mises en œuvre :
Alors que je rendais visite à mon amie Barbara en Allemagne au printemps dernier, j'ai écouté avec fascination
son mari, Russell, un officier de l'armée de l'air, expliquer à un groupe rassemblé dans leur salle à manger la
signification du repas de Pâque que nous allions manger. En tant que professeur d’études bibliques, il avait passé
des heures à préparer la leçon, la nourriture et la table.
Après avoir mangé, j'ai aidé Barbara dans la cuisine. "Russ est vraiment attiré par le Seigneur !" M'écriai-je. "Je
me souviens encore du dimanche, il y a des années, où vous m'avez demandé de prier pour lui. Il était tellement
absorbé par sa carrière qu'il n'avait pas de temps pour Dieu, et il était si réservé, presque raide à cette époque.
Mais maintenant, il n'est plus seulement un homme puissant de Dieu, c'est un formidable professeur de Bible.
Qu'as-tu fait à part prier beaucoup pendant qu'il ne suivait pas le Seigneur ? Comme Barbara l'a partagé , je l' ai
notée réponses :
• De nombreux intercesseurs se sont joints à moi pour prier pour lui.
• J'étais déterminé à atteindre mon objectif : déterminé à ce que mes paroles et mon comportement lui
donnent soif du Seigneur, j'ai demandé au Seigneur de garder sa joie bouillonnante hors de moi.
• Russ aimait montrer notre maison et ma cuisine en ayant de la compagnie, c'est pourquoi j'invitais souvent
les chrétiens à partager des repas avec nous. Il aimait cela, surtout rencontrer des hommes chrétiens, avec lesquels
il trouvait amusant de côtoyer.
• Les enfants et moi avons continué à aller à l'église.
• Russ a commencé à m’accompagner à une étude biblique – probablement par curiosité, mais aussi parce
que j’éprouvais une telle joie. Alors il commencé aller à l'église avec la famille .
Russ a finalement décidé de faire de Jésus son Seigneur personnel. Il a immédiatement eu soif de connaître la
dix
Parole de Dieu et a commencé à passer des heures chaque semaine à étudier la Bible.
Ces histoires soulignent que lorsque nous assiégeons par l’intercession, il est essentiel pour nous de permettre au
Saint-Esprit de nous donner la stratégie nécessaire à chaque moment spécifique. J'essaie toujours de trouver les
principes de la Parole de Dieu qui s'appliquent à ma situation, puis je demande au Saint-Esprit comment les
appliquer dans ce cas particulier. Il est toujours fidèle en faisant cela parce qu'il désire voir la volonté de Dieu
s'accomplir encore plus que moi.

La prière de protection du gardien

Comme nous l’avons souligné dans les chapitres précédents, la protection est un aspect important de l’onction du
gardien. Les gardiens sont des gardes, des gardes du corps, des portiers et, d'une manière générale, ceux qui
protègent en se couvrant dans la prière. L'histoire suivante raconte la prière d'une mère pour ses enfants, qui a
également abouti à la protection des autres :
Irène, une jeune mère priante du Texas, a pris l'habitude de prier pour les écoles que fréquentent ses enfants
chaque matin lorsqu'elle les y conduit. Le lundi, elle consacre plus de temps et d'attention à la prière pour les
écoles, les professeurs et les élèves.
L'année dernière, quelques semaines après le début du semestre d'automne, elle a senti le Saint-Esprit la pousser
à prier sur le parking du collège que fréquente son élève de septième. Elle a fait cela pendant trois jours d'affilée.
Les deux premiers jours, elle a contourné le périmètre du parking, empêchant l'ennemi de faire des œuvres
mauvaises, demandant à Dieu de protéger tous ceux qui allaient et venaient, et priant en langues.
Le troisième jour, Irène est descendue de la voiture et a marché autour du parking, priant et réclamant l'Écriture
que le Seigneur lui avait donnée : « Je te donnerai tout endroit où tu mettras le pied » (Josué 1 : 3).
Quelques semaines plus tard, un étudiant perturbé issu d'un foyer violent a tiré sur le directeur adjoint dans ce
même parking. La balle a raté sa colonne vertébrale de deux pouces et s'est logée dans son estomac. Après
l'opération, il s'est rétabli sans complications et a repris son travail au bout de six semaines. L’étudiant a reçu des
conseils professionnels indispensables.
"Je suis convaincue que l'incident aurait été bien pire sans la prière", a déclaré Irène. "Nous ne savons jamais ce
qui nous attend lorsque le Saint-Esprit donne des instructions spécifiques pour la prière. Nous devons être
11
obéissants."
J'aime l'attitude d'Irène. Certaines personnes auraient voulu que je Elle s'est immédiatement demandé pourquoi
cet incident se produisait encore alors qu'elle avait prié si fidèlement. Elle a choisi de croire – et je suis tout à fait
d'accord – que ses prières permettaient au Seigneur de changer les plans de l'ennemi et d'éviter une plus grande
tragédie.
Dans le chapitre 19 de Josué, le mot paga (intercession) est utilisé à plusieurs reprises. Le passage décrit les
dimensions ou les limites de chacune des tribus d'Israël. Il a été traduit de plusieurs manières dans différentes
traductions de la Bible, notamment « atteint », « touché », « bordé », « limite ». La Bible remplie de l'Esprit dit
12
que paga , lorsqu'il est utilisé dans ce contexte, désigne l'étendue d'une frontière.
Cela vous surprend-il que le mot utilisé pour intercession, paga , soit également traduit par « frontière » ? Cela
ne devrait vraiment pas. Il me semble logique que les périmètres de protection soient liés à la prière. Je tiens à
affirmer avec insistance :

Nous pouvons construire des limites de protection autour de nous-mêmes et ajouter les autres par l'intercession.
Nous POUVONS construire des limites de protection autour de nous-mêmes et des autres par l’intercession. Quel
réconfort de savoir que cette vérité est inhérente au sens même du mot. Et cela est certainement cohérent avec
l’onction du gardien.
Limites stratégiques
Cette facette de l’intercession ne doit pas seulement être quelque chose que nous faisons de manière générale et
régulière pour notre famille et nos proches. Il y a aussi des moments précis où le Saint
L’Esprit nous alertera sur des situations particulières qui nécessitent une prière protectrice. C’est ce que les
Écritures appellent les temps de Kairos . Comme mentionné précédemment, il existe deux mots grecs pour «
temps ». L'un est chronos , qui est le temps en général, le « temps général dans lequel tout est fait » (c'est moi qui
13
souligne). L'autre mot, kairos , est le moment stratégique ou « le bon moment ; le moment opportun auquel
14
quelque chose doit être fait » (c'est moi qui souligne).
• Une fenêtre d’opportunité serait le temps de Kairos .
• Une attaque au bon moment en temps de guerre serait le moment du Kairos .
• Quand quelqu’un est en danger ou sur le point d’être attaqué par Satan, c’est le moment du kairos .
• L’heure qu’il est serait l’heure chronos .
• ( kairos ) opportunes (voir Luc 4 :13 ; 8 :13).
• Les Écritures nous informent également de persécutions ponctuelles (voir Actes 12 :1 ; 19 :23).
Éphésiens 6 :18, dont le contexte est le combat spirituel, dit que nous devons « être en alerte... pour tous les saints
» et « prier à tout moment ( kairos ) par l'Esprit ». Il ne nous dit pas de prier tout le temps, ce qui serait des
chronos , mais de prier à tous les moments stratégiques ( kairos ). En d’autres termes, nous sommes en guerre et
si nous sommes vigilants, Il nous avertira des attaques opportunes ( kairos ) de l’ennemi afin que nous puissions
créer une frontière ( paga ) de protection en priant.
Beth Alves partage le témoignage suivant, qui illustre ceci :
Un exemple tiré de ma propre vie concerne un cousin préféré que je n'avais pas vu depuis environ 10 ans. J'ai
rampé hors du lit au milieu de la nuit pour prendre un verre d'eau lorsqu'une photo de mon cousin m'est venue à
l'esprit. Soudain, je me suis mis à genoux et j'ai commencé à crier : « Dieu, ne laisse pas Mike bouger ! Garde-le
immobile, Seigneur ! Garde-le immobile ! Oh mon Dieu, s'il te plaît, ne le laisse pas bouger ! Tiens-le, Seigneur
! Tiens-le. !"
Même si je plaidais en faveur de Mike avec mes mots, je me souviens avoir pensé : est vraiment ridicule.
Pourquoi est-ce que je prie ainsi ? Puis les mots ont cessé, et lorsqu’ils ont cessé, je n’ai pas pu trouver un autre
mot. Alors je me suis levé, j'ai bu un verre d'eau et je suis retourné vers la chambre. De nouveau, je suis tombé
au sol et j'ai commencé à crier avec un grave sentiment d'urgence. "Ne le laisse pas bouger, mon Dieu ! Ne laisse
pas Mike bouger ! Reste immobile ! Reste immobile !" Les paroles cessèrent brusquement. Cette fois, j'ai pensé
: Oh, non ! Cela doit être un cauchemar !
Je n’avais aucun sentiment en moi autre que celui de prier. Je me suis levé et j'ai commencé à arpenter le sol, me
demandant de quoi il s'agissait. Une fois de plus, j'ai fait quelques pas vers la chambre quand je suis à nouveau
tombé au sol. Seulement cette fois, je criais : "Lève-le, Seigneur ! Fais-le courir ! Cours, Mike ! Seigneur, aide-
le à courir... courir... courir ! Laisse-le courir, mon Dieu ! Cours, cours, cours ! " Après quelques minutes, le
calme m'envahit et je retournai me coucher pour la nuit.
Le lendemain, j'ai appelé ma tante pour voir si elle pouvait m'aider à reconstituer les pièces de mes cris déroutants
de la veille. Elle m'a informé que Mike était au Vietnam. L’expérience n’avait encore que très peu de sens.
Finalement, un mois plus tard, ma tante m'a appelé pour lire une lettre qu'elle avait reçue. La lettre racontait
comment Mike, qui était pilote, avait été abattu et atterri dans un arbre. On lui avait conseillé de quitter les lieux
au plus vite, mais il a expliqué qu'à quelques centaines de mètres du lieu de l'accident, il était tombé dans un
buisson. "Maman", a-t-il écrit, "c'était comme si j'étais coincé. J'avais l'impression que quelqu'un était assis sur
moi. Les Vietcongs sont venus et se tenaient sans le savoir sur la jambe de mon pantalon tout en regardant mon
parachute dans l'arbre. Ils se sont retournés et J'ai commencé à couper les buissons avec leurs baïonnettes. Cela
semblait sûr, alors j'ai commencé à me lever et j'étais sur le point de courir quand je suis de nouveau tombé dans
le buisson comme si quelqu'un me poussait. Je suis resté là pendant quelques minutes quand soudain je suis
tombé. J'ai eu envie de me lever et de courir. J'ai entendu un hélicoptère, alors j'ai sprinté à travers la zone boisée,
en suivant la direction du bruit, jusqu'à un espace ouvert où j'ai été emmené en lieu sûr. L'équipage de l'hélicoptère
a dit qu'il était venu en réponse à mon message. bipeur. Et pourtant, il ne fonctionnait pas quand
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J'ai été abattu." Voilà, très chers, c'est l'intercession !
Shirley Dobson a partagé l'histoire suivante de prière pour sa fille, Danae , qui illustre les concepts combinés de
gardien dont nous avons parlé, ainsi que kairos et paga :
J'étais à la maison un week-end pluvieux et j'avais hâte de travailler sur plusieurs projets que j'avais réservés pour
une telle période. Jim et Ryan [leur fils] étaient tous deux en Californie du Nord pour un voyage de chasse, et
Danae avait des projets pour la soirée avec l'un de ses amis. Elle avait préalablement demandé l'autorisation
d'utiliser la voiture familiale pour sa sortie.
Secrètement heureux d'avoir du temps pour moi, j'ai mis de la musique et j'étais occupé au travail quand soudain
une lourdeur s'est abattue sur moi. Des sentiments d’anxiété et de peur inexplicables pour Danae m’ont envahi.
Je pensais, ceci c'est idiot. Elle est dehors avec son amie et passe un bon moment. Je suis sûr qu'elle va bien. Au
lieu de diminuer, l’appréhension que je ressentais s’est intensifiée. Finalement, je me suis glissé dans la chambre,
j'ai fermé la porte et me suis mis à genoux.
"Seigneur", ai-je prié, "je ne sais pas pourquoi j'éprouve une telle peur à propos de Danae , mais si elle est en
danger, je te demande d'envoyer des anges gardiens pour la surveiller, la protéger et la ramener à la maison en
toute sécurité." J'ai continué à prier pendant un moment, puis je me suis levé et je suis retourné au travail. Le
fardeau s'est allégé dans une certaine mesure, mais je ressentais toujours un malaise.
Quarante-cinq minutes plus tard, j'entendis frapper à la porte. En l'ouvrant, j'ai trouvé un policier debout sur mon
porche. Il m'a demandé si je possédais une voiture rouge et j'ai répondu par l'affirmative. "Je l'ai trouvé à l'envers
sur une route de montagne, Mme Dobson. Qui conduisait ? Était-ce votre mari ?" » il a interrogé. Danae conduisait
la voiture rouge. Je comprenais maintenant pourquoi le Seigneur m'avait poussé à prier. Plus tard, j’ai réalisé à
quel point ce moment d’intercession avait été puissant en sa faveur.
Pendant qu'il [le policier] était là, les urgences de l'hôpital ont appelé. Ils ne m'ont pas donné de détails. J'ai trouvé
Danaé très secouée, la main gauche gravement blessée, enflée et saignante. Elle avait utilisé son bras et sa main
gauche pour se préparer lorsque la voiture s'était renversée, et la voiture avait en fait roulé sur sa main. On nous
a dit qu'elle aurait pu perdre sa main si sa paume avait été tournée vers le bas. Heureusement, un chirurgien de la
main réputé était à l’hôpital cette nuit-là et a pu opérer immédiatement. Une autre réponse à la prière.

Plus tard, nous devions apprendre toute l’ histoire. Même si elle avait plongé très lentement, la pluie avait lavé
des graviers sur la route recouverte de marée noire, la faisant déraper alors qu'elle prenait le virage. Elle a eu très
peur et a perdu le contrôle, comme le feraient la plupart des jeunes conducteurs. La voiture a atterri tête en bas
au milieu de la route. Si elle avait parcouru encore 30 pieds, la voiture aurait plongé hors de la route et dévalé un
talus de 500 pieds. Il n’y avait pas de garde-fou. Avec beaucoup de gratitude dans mon cœur, j'ai pensé à ma
prière à la lumière de l'accident et j'ai vu des légions d'anges alignés contre la route, empêchant sa voiture de
glisser par-dessus le bord. Une autre réponse à la prière ! Danaé s'est rapidement rétablie, retrouvant la pleine
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utilisation de sa main gauche et nous avons beaucoup loué le Seigneur. Limites de protection ! Kairos - prière
chronométrée ! Le gardien !
Limites de protection des dirigeants nationaux et spirituels
Les Écritures enseignent également que nous devons veiller sur les dirigeants gouvernementaux et spirituels. «
Avant tout, j'exhorte donc à ce que des supplications et des prières, des supplications et des actions de grâces
soient faites en faveur de tous les hommes, des rois et de tous ceux qui détiennent l'autorité, afin que nous
puissions mener une vie tranquille et tranquille en toute piété et dignité" (1 Tim. 2:1,2). Le Dr Freda Lindsay
raconte l'histoire remarquable de l'intervention d'un gardien dans la vie de son défunt mari, Gordon :
Il y a de nombreuses années, Gordon est parti faire un tour du monde. Avant son départ, Mme Anna Schrader
avait dit par l'Esprit que ce serait un voyage dangereux. La prophétie mentionnait que lorsque Gordon arriverait
à Hong Kong, il regarderait à sa droite, il y aurait un danger. Après le départ de Gordon, Mme Schrader m'a
appelé et m'a demandé de demander à plusieurs personnes de prier pour Gordon, car Satan allait essayer de lui
ôter la vie. Nous avons prié et j’ai confié l’affaire au Seigneur.
Gordon est allé à Tokyo et, après avoir terminé ses affaires là-bas, il prévoyait de se rendre à Hiroshima. Mais à
Tokyo, l'homme qui devait l'y emmener se rendit soudain compte qu'il lui était impossible d'y aller. Gordon était
très déçu. Il a ensuite été confronté à la décision de prendre lui-même un train pour Hiroshima ou de continuer
vers sa prochaine destination.
Il a dit qu'il avait lutté toute la soirée dans la prière, ne sachant pas quoi faire – il voulait aller à Hiroshima mais
hésitait quelque peu à y aller seul. Finalement, après plusieurs heures d'indécision et d'hésitations, il ressentit une
forte envie de continuer vers sa prochaine destination. Il a attrapé le premier avion et lorsqu'il est descendu de
l'avion à Hong Kong, se souvenant de ce que Mme Schrader avait dit, il a regardé vers la droite. Tout ce qu'il a
vu, c'est un gros avion canadien stationné là avec une longue file de personnes gravissant la rampe.
Son hôte de Hong Kong est apparu peu de temps après et Gordon a écarté l'affaire de son esprit.
Le lendemain matin, à son réveil, il trouva un journal placé sous sa porte. Sur la photo, il y avait les ruines du
gros avion canadien qu'il avait vu charger ! Il s'est écrasé et 64 personnes sont mortes ! [C'était le danger à droite,
confirmant l'exactitude du mot.]
Le lendemain, il a pris un autre journal et a lu, à sa grande surprise, que l'avion de la BOAC sur lequel il devait
voler s'il était allé à Hiroshima s'était écrasé, tuant 124 personnes ! Il avait explosé au-dessus du mont Fuji, tuant
toutes les personnes à bord, dont 89 Américains. Ce fut l’une des pires catastrophes commerciales au monde. Les
journaux ont décrit ce jour, le 4 mars, comme « le jour le plus sombre de l'aviation commerciale » avec les deux
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avions qui se sont écrasés – et pourtant, notre grand Dieu a été capable de protéger Gordon !
Peter Wagner raconte l'histoire d'un pasteur qui exerçait le ministère de gardien et les fruits qui en résultaient.
Comme vous le verrez à travers ce témoignage, nous ne sommes souvent pas conscients de la portée de nos
prières :
Un jeune Brésilien nommé Jesuel a été envoyé par son église locale comme missionnaire d’implantation d’églises
au Pérou voisin. Peu de temps après son arrivée, il discutait avec des amis de la stratégie pour implanter leur
première église. Au cours de cette discussion, raconte Jésuel , un démon se faisant appeler « Prince du Pérou »
lui apparut. Le démon dit : « Retourne dans ton propre pays ou tu mourras au Pérou ! »
Moins d’une semaine après cette confrontation, Jesuel tomba gravement malade. Il a demandé des soins
médicaux, mais les médecins ne lui ont donné aucun espoir de guérison. Ils l'ont informé que, même s'il était
jeune, il devait faire face au fait qu'il était sur son lit de mort.
Alors qu'il se battait pour sa vie, un pasteur voisin, qui croyait à la prière à double sens, a été soudainement poussé
par Dieu à se rendre à l'hôpital et à prier pour un certain jeune homme qui s'y trouvait. Il n'avait jamais entendu
parler de Jesuel et ne savait pas non plus pourquoi ce Brésilien était venu au Pérou. Cependant, il a obéi à Dieu
et a prié pour Jésus , et Jésus a été miraculeusement guéri et est sorti de l'hôpital.
Jésus Il se rend ensuite dans une ville du nord du Pérou où, après quatre semaines d'efforts d'évangélisation infructueux, il
découvre que l' église catholique n'a pas été utilisée depuis six mois. Il s'est lié d'amitié avec le gardien de l'église et l'a
conduit au Christ. Tous deux ont décidé de sonner les cloches de l'église et de rassembler les habitants pour une messe.
Lorsque la cloche a sonné, les gens sont venus à l'église de toutes les directions et 100 ont donné leur vie au Christ ce jour-
là.
Beaucoup d’autres ont été sauvés et nourris jusqu’à ce que les prêtres catholiques des environs entendent ce qui
se passait et y mettent un terme. Jesuel , cependant, a simplement déménagé ailleurs et a implanté cinq autres
18
églises au Pérou avant de retourner au Brésil pour se marier.
Jésus a vu beaucoup de fruits, mais un gardien anonyme a aussi beaucoup de fruits emmagasinés dans le ciel. Merci à Dieu pour les intercesseurs
fidèles !
Peter Wagner résume également une suggestion de guide de prière quotidienne élaborée par Beth Alves . Le guide
s'adresse aux chefs spirituels et couvre divers aspects de leur ministère dans une communauté :
• Dimanche : Faveur de Dieu (révélation spirituelle, onction, sainteté ).
• Lundi : Favorisez les autres (congrégations, personnel ministériel, non sauvés).
• Mardi : Vision accrue (sagesse et illumination, motivations, orientation).
• Mercredi : Esprit, Âme, Corps (santé, apparence, attitudes, plénitude spirituelle et physique).
• Jeudi : Protection (tentation, tromperie, ennemis).
• Vendredi : Finances ( priorités , bénédictions).
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• Samedi : Famille (général, conjoint, enfants).
Aussi important que cela puisse être, nos prières pour les autres ne devraient pas se limiter aux membres de la
famille et aux figures d'autorité. Les amis, les voisins et toute autre personne que le Saint-Esprit impressionne
dans nos cœurs doivent être surveillés. Jésus a prié pour Pierre afin que sa foi ne lui fasse pas défaut pendant une
période critique de tentation. « Simon, Simon, voici, Satan a demandé la permission de te cribler comme le
froment ; mais j'ai prié pour toi, afin que ta foi ne défaille pas ; et toi, quand tu seras revenu, fortifie tes frères »
(Luc 22 : 31). ,32).
Il semble tout à fait juste que, comme notre exemple, Christ ait marché sous l’onction du gardien. Je suis sûr que
c'est son intercession qui a empêché Pierre de tomber. Notre intercession peut faire de même pour nos frères et
sœurs en Christ.

Directives de quartier
Pour ceux qui veulent commencer à prier pour vos voisins, voici quelques lignes directrices à utiliser lorsque
vous demandez au Seigneur de vous montrer votre propre quartier de son point de vue :
• Demandez à Dieu de vous montrer quelle stratégie Il veut que vous utilisiez pour tendre la main à vos
voisins : des repas pour faire connaissance, des klatschs au café ou des réunions sociales similaires.
• Demandez à Dieu d’ouvrir des opportunités pour nouer des amitiés et rendre des services à vos voisins.
Pense de manière créative !
• Demandez à Dieu de vous montrer les domaines dans lesquels vous avez peut-être besoin de vous
réconcilier avec un ou plusieurs de vos voisins. Confessez tous les péchés que le Saint-Esprit révèle dans ce
domaine.
• Recherchez dans les Écritures un mot spécial pour chaque voisin et attendez-vous à ce que Dieu parle
spécifiquement à votre cœur.
• Une fois que vos voisins ont consacré leur vie à Jésus, soyez prêt à continuer à marcher avec eux pendant
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qu’ils sont nourris et grandissent dans la Parole et dans le Corps du Christ.
Prier et prendre soin de nos quartiers cultive la paix et la bienveillance. Écrivain Quin Sherrer fournit un aperçu
considérable dans ce domaine :
Nos communautés pourraient-elles être véritablement transformées par le Christ si l’on priait quotidiennement
pour chaque voisin et quartier ? Le désir du cœur de Dieu est que tous les hommes soient sauvés et que tous «
vivent une vie paisible et tranquille en toute piété et sainteté » (1 Tim. 2 : 2, NIV).
Des chrétiens de nombreuses églises de notre ville se sont réunis ce printemps pour prier pour nos quartiers.
L'objectif était que chaque personne ou couple prie pour bénir cinq voisins, puis soit disponible pour eux en cas
de besoin. Nous avons convenu de prier : Cinq bénédictions pour cinq voisins, cinq minutes par jour, cinq jours
par semaine pendant cinq semaines.
Chaque membre de notre congrégation désireux de participer a pris une feuille de papier avec cette suggestion :
Qui est votre voisin ? Jésus a décrit le prochain comme quelqu'un que l'on rencontre sur le chemin de la vie et qui
a besoin de notre aide. Pensez au mot BÉNÉDICTION pour vous rappeler cinq façons importantes de prier pour
vos voisins :
B—Corps—santé, protection, force L—Travail—travail, revenu, sécurité E—Émotions—joie, paix, espoir S—
Social—amour, mariage, famille, amis S—Spirituel—salut, foi, grâce
Priez toujours avec un cœur pur. Les prières des justes sont « puissantes et efficaces » (Jacques 5 : 16). Priez avec
compassion. Soyez comme Christ, qui a été ému de compassion envers les nécessiteux (Matt. 9 : 36). Priez avec
21
persévérance (Actes 12 :5 ; Jacques 5 :17).
Les miracles se produisent dans toutes sortes de quartiers. Par exemple, à Charlotte, en Caroline du Nord, de
nombreuses femmes ont organisé des marches de prière. Mary Lance Sisk a été témoin de nombreux miracles
dans la communauté et note qu'une grande partie des résultats proviennent de petits triplets de prière de quartier
(trois personnes priant ensemble) qui se forment à mesure que le mouvement se développe :
"Je crois que la clé de la guérison des États-Unis se fera quartier par quartier, avec la participation des femmes !"
dit-elle.
"L'évangélisation est un style de vie d'amour qui résulte du fait d'avoir le cœur de Jésus pour les perdus", Mary
Lance encourage les femmes à intercéder quotidiennement pour leurs voisins et à prier pour que Dieu suscite un
mouvement de prière dans chaque quartier. Elle prend littéralement le commandement de Jésus de « Aimez votre
prochain comme vous-même » et l'exhortation de Pierre de « proclamer les louanges de Celui qui vous a appelés
des ténèbres à sa merveilleuse lumière » (1 Pierre 2 :9, NKJV).
En marchant dans sa rue, elle prend l’habitude de proclamer l’Écriture. "Seigneur, nous invitons le Roi de Gloire
à entrer. Viens et apporte Ta gloire dans ce quartier. Libère Ta bénédiction sur les familles d'ici." L'un des
événements les plus réussis de son quartier s'appelle « Meet You At The Corner ». Les voisins se rassemblent le
samedi matin avant Pâques pour un court service déclarant « Il est vivant ». Ils partagent des rafraîchissements et
de la camaraderie. Des dépliants sont distribués de porte à porte – même les enfants viennent accompagnés de
leurs parents.
"Nous sommes en mesure de parler du Seigneur ressuscité de manière contextuelle", a déclaré Mary Lance. "C'est
22
l'une des meilleures façons au monde de rencontrer ses voisins."

Marcher dans la compassion du plus grand gardien

Qu'il s'agisse de prier pour les membres de la famille, les dirigeants, les amis ou les voisins, l'une des plus grandes
clés pour marcher dans l'appel de gardien est de se permettre de marcher dans la compassion des plus grands.

Gardien. En participant à l’onction du Grand Prêtre du Christ, nous serons nous aussi touchés par les sentiments
des infirmités des autres.
Joseph Damien était un missionnaire du XIXe siècle qui s'occupait des lépreux sur l'île de Molokai, à Hawaï.
Ceux qui souffraient ont commencé à l’aimer et à vénérer la vie sacrificielle qu’il a vécue avant eux. Un matin,
avant que Damien ne dirige le culte quotidien, il versait de l'eau chaude dans une tasse lorsque l'eau tourbillonna
et tomba sur son pied nu. Il lui fallut un moment pour réaliser qu'il n'avait ressenti aucune sensation. Pris par la
peur soudaine de ce que cela pourrait signifier, il versa encore de l'eau chaude au même endroit. Aucun sentiment
du tout.
Damien comprit immédiatement ce qui s'était passé. Alors qu’il marchait en larmes pour prononcer son sermon,
personne n’a d’abord remarqué la différence dans sa première ligne. Il commençait normalement chaque sermon
par
23
"Mes chers croyants." Mais ce matin, il a commencé par : « Mes camarades lépreux ».
Mes chers collègues veilleurs, la plupart d’entre nous ne seront jamais appelés à devenir lépreux pour sauver les
autres. Nos vies ne seront probablement pas définies au sens littéral, mais chaque croyant est appelé à une vie de
prière. Nous sommes également appelés à être les gardiens de notre frère – oui, le mot est « gardien ». Laissez
l’amour de Dieu vous contraindre à revêtir le manteau tueur de serpents que Dieu vous offre. Utilise le tous les
jours !

VEILLER SUR VOUS

_ Chapitre huit _
Le test de mon beau-père
Mon beau-père, James Merchant, est le gardien de sa famille. J'ai maintenant assumé le rôle principal de veiller
sur sa fille, Ceci , mais pendant des années, il a fait un travail admirable. En fait, son vrai nom est Celia – c'est
ainsi qu'il l'appelle (prononcé par lui et d'autres dans le Mississippi « Say- ya »).
Je n'oublierai jamais ma première rencontre avec lui. Ceci et moi nous sommes rencontrés à l'école biblique et
j'avais déjà décidé que je voulais l'épouser avant que ses parents ne me rencontrent. M. James Watchman-for-
Sayya -Merchant a choisi sa propre façon de vérifier mon éthique de travail et ma soumission aux aînés lors de
ma première visite dans leur ferme.
Après un merveilleux petit-déjeuner du Mississippi composé de bacon, d'œufs et des meilleurs biscuits du monde
préparés par ma belle-mère, Melba, James m'a dit : « J'ai besoin d'aide avec les vaches aujourd'hui.
"Bien sûr," dis-je, cherchant des moyens de prouver que j'étais digne de sa fille.
Nous avons ensuite procédé à la vaccination et à l'étiquetage de 40 veaux. Mon travail consistait à les attraper, à
les pousser dans la goulotte et à les retenir, pendant que James effectuait le travail intelligent de marquage et de
vaccination. Les bébés veaux effrayés font la même chose que les chiots effrayés : se gâcher partout. Correction,
ils se gâchent partout et quiconque les effraie, les attrape, les pousse et les tient par derrière.
Lorsque nous avons terminé, j'étais un incroyable mélange de boue, de transpiration, de fumier de veau et d'urine,
presque de la tête aux pieds. M. James Watchman-for-Say- ya -Merchant était aussi propre qu'un sifflet et souriait
jusqu'aux oreilles.
À notre retour de la grange, Say- ya nous a accueillis dehors avec son grand sourire. Étant aussi folle de moi
qu'elle l'était, son monde entier tournait autour de ma réussite à ce test. En voyant le sourire de son père, elle
savait que tout allait bien. Toujours souriante, elle commença – de loin, en raison de mon état odorant – à
m'arroser. Bizarrement, pendant les deux semaines suivantes, les gens semblaient m'éviter comme la peste.
Pendant un moment, j'ai été un peu misérable – même les chiens ne s'approchaient pas de moi – mais j'étais un
homme heureux.
Pitié pour les pauvres gars qui viennent un jour demander à M. Dutch Watchman-for-Sarah-and-Hannah-Sheets
les mains de mes filles en mariage. J'ai eu jusqu'à présent 22 ans pour réfléchir et améliorer ce processus de test.
Nous avons parlé de la surveillance de beaucoup de choses tout au long de ce livre – les nations, les villes, les
quartiers, les récoltes, les individus (les filles – attrapez- les , James !) – mais la cible qui surveille ce chapitre
pourrait vous surprendre : c'est nous-mêmes. Bien que cela ne soit pas principalement lié à la prière, cela a
certainement à voir avec l'onction du gardien.

Gardez votre cœur

"Montre sur votre cœur avec diligence, car de lui coulent les sources de la vie » (Prov. 4 :23, c'est moi qui souligne). «
Veiller » est traduit de natsar , un de nos mots pour gardien. Oui, aussi important qu'il soit de veiller. pour d'autres, nous
devons également veiller sur notre propre cœur, en gardant ce que nous laissons entrer. Le mot « cœur » dans ce verset est
le mot hébreu leb . Bien que cela puisse signifier le cœur physique, il est utilisé « au sens figuré pour le ». les sentiments,
Cela
la volonté et même l’intellect1. » inclut l’âme – l’esprit, la volonté et les émotions. Encore une fois, il nous est dit
d’être des gardiens sur eux avec toute la diligence requise.
Deutéronome 4 : 15,23 nous demande de veiller et de nous prémunir contre l’idolâtrie. Deutéronome 6 : 12 nous
dit de veiller sur nous-mêmes, afin que certaines bénédictions et prospérités ne nous fassent pas oublier le
Seigneur. Il y a de nombreux domaines que nous devons surveiller, et en tant que gardiens de notre propre âme,
nous déterminons ce qui est autorisé à entrer, ce qui détermine ensuite qui nous sommes en paroles et en actes.
Proverbes 23 : 7 donne un aperçu formidable de cela : « Car tel qu'il pense en lui-même, ainsi il est. » "Pense" (
shaar ) est un mot très intéressant. En fait, c'est un mot de gardien. Cela ne signifie pas littéralement penser ;
2
c’était un sens dérivé et figuratif. Cela signifie en fait « diviser ou ouvrir ; agir comme un gardien ». En d’autres
termes, nous sommes ce que nous sommes en raison de ce qui est autorisé dans notre esprit, provoquant une façon
particulière de penser. Le verset dit en fait : « Tout ce qu'une personne laisse entrer dans son âme, il le sera ».
Chacun de nous est le produit de ce que nous laissons accéder à notre esprit et à notre cœur. Le contexte du verset,
conforme à ce raisonnement, nous dit de faire attention aux personnes avec qui nous nous associons. Nous
sommes en effet les gardiens de notre propre âme, de notre esprit et de nos émotions. Il est essentiel que nous
agissions en tant que gardiens de nos cœurs.
Des explications plus approfondies sur le fonctionnement de l’esprit nous aideront en tant que gardiens. En tant
qu’êtres humains, nous ne sommes pas contrôlés par ce qui est vrai. Nous sommes contrôlés par ce que nous
croyons être vrai, que cela soit vrai ou non. Les tromperies, les mensonges et les perceptions déformées peuvent
tous nous contrôler, même s’ils sont faux. C’est le concept biblique d’une forteresse – une prison dans l’esprit
(voir 2 Cor. 10 : 4) construite par les distorsions et les tromperies de l’ennemi.
Même les croyances latentes, enfouies profondément dans notre subconscient, nous contrôlent, qu'elles soient
vraies ou non. Un article du Readers Digest déclarait que « lorsque des personnes qui ont peur des serpents voient
une image d'un serpent, des capteurs sur leur peau détectent la sueur, un signe d'anxiété, même si les gens disent
qu'ils ne ressentent pas de peur. La sueur apparaît même lorsqu'une image est présentée si rapidement que le sujet
3
n'a pas conscience de la voir.
Une fois qu'un concept ou une philosophie s'est ancré dans les recoins les plus profonds de l'esprit et de la
mémoire, le centre des croyances, l'esprit le considère comme la vérité et fonctionne en conséquence. Et ce que
l’on croit être vrai contrôlera la personne, que ce soit vrai ou non. Ainsi les Proverbes disent : « Ainsi est- il [ou
elle] » (Prov. 23 : 7).
J'ai connu une fois une dame qui, pendant les trois premières années de son mariage, était incapable de nouer une
union physique avec son mari. Elle avait été agressée lorsqu'elle était enfant, et même si elle avait essayé de se
convaincre que son présent n'avait pas besoin d'être contrôlé par son hier, elle n'y était pas parvenue. La forteresse
de son centre de croyance était trop forte. Un siège était nécessaire. Comme c'est souvent le cas, la clé de sa
liberté était le pardon, qui a libéré le Saint-Esprit pour qu'il fasse le travail nécessaire dans son âme : son esprit et
ses émotions.
Comparer l’âme humaine aux anneaux d’un arbre est utile pour comprendre les forteresses. L’histoire d’un arbre
se lit dans ses cernes annuels. S’il y a eu une sécheresse, cela se verra dans les anneaux. Il en va de même pour
les invasions d'insectes, les incendies et les années en bonne santé.
De la même manière, tout ce que nous avons vécu est enregistré dans notre âme. Si nous pouvions les ouvrir et
voir leurs « anneaux », nous pourrions lire leur histoire. Nous pourrions assister à un grand rejet une année et à
la mort d’un proche, à des agressions ou à d’autres événements nuisibles au cours d’autres années. Bien qu’une
partie de ce qui se passe échappe à notre contrôle, ces événements peuvent néanmoins conduire à des forteresses.
C’est pourquoi Proverbes 4 :23 dit que nous devons garder notre âme, en déterminant soigneusement ce qui est
autorisé à entrer. Et même si nous ne pouvons pas contrôler tout ce qui s'y trouve, nous pouvons être des gardiens
qui surveillent stratégiquement ce qui y a accès ou non. Si nous ne le faisons pas, Satan réussira à établir des
forteresses.
Des forteresses dans le cœur et l’esprit
Mais que se passe-t-il si des forteresses existent déjà dans l’esprit ou les émotions d’une personne ? De
nombreuses personnes ont admis beaucoup d’informations non bibliques avant de devenir chrétiennes. D’autres
ont laissé de grandes quantités de perversion et de pensées impures s’enraciner dans leur âme. D’autres encore
ont vécu un grand traumatisme, un rejet ou d’autres blessures émotionnelles avant de venir au Christ. Toutes ces
choses peuvent être utilisées pour établir des forteresses en leur sein, provoquant certains modèles d’action et de
pensée.
Il n'est pas nécessaire de naître de nouveau longtemps avant de découvrir que la nouvelle naissance n'a pas effacé
tout ce qui avait été précédemment programmé dans l'esprit et les émotions. Nous pouvons certainement garder
ce qui entre dans notre âme à l’avenir, mais qu’en est-il des forteresses, des mauvaises façons de penser, des peurs
et autres schémas destructeurs de l’âme déjà présents ?
Il faut les assiéger ! Comme mentionné précédemment, « surveiller » dans Proverbes 4 :23 est natsar (l’un de
nos mots de gardien) et signifie également « assiéger ». Par la puissance du Saint-Esprit, nous pouvons voir ces
forteresses démolies. "Les armes avec lesquelles nous combattons... ont le pouvoir divin de démolir les
forteresses" (2 Cor. 10 : 4 , 5 , NIV). Le Nouveau Testament appelle cela le renouvellement de notre esprit (voir
Rom. 12 : 1 , 2 ), qui se fait à travers la Parole de Dieu. J'ai une merveilleuse nouvelle pour vous : il y a de l'espoir
pour une âme troublée, liée ou blessée !
Le pouvoir libérateur de la Parole de Dieu
Comment accomplissons-nous ce renouvellement de l’âme ? Tout d’abord, il faut rappeler qu’un siège implique
un processus dans le temps. L’une des idées fausses concernant le renouvellement de l’âme est de supposer qu’elle
peut être changée simplement par un choix de qualité. En réalité, cependant, une personne n’est pas capable de
surmonter une forteresse, un état d’esprit ou une habitude établie simplement en choisissant d’être différente. Ce
n'est que la première étape d'un processus. Ce qu’il faut choisir, c’est le processus de changement. Je réalise que
vous n’aimez probablement pas ça – moi non plus. Lorsque j’ai besoin d’être réparé, je veux être réparé
rapidement. Mais si c’était aussi simple, les résolutions du Nouvel An fonctionneraient. Je laisse mon cas.
Il y a plusieurs années, le Saint-Esprit m'a adressé une phrase qui m'a énormément aidé à comprendre ce
processus. Je pensais à Jean 8 : 32 : « Et vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira. »
Toute vérité venant de Dieu vient sous forme de graine. Ce que vous faites avec la graine une fois qu’elle a été plantée
déterminera si elle portera ou non du fruit en vous.
Sachant que ce verset parlait de la vérité de Sa Parole, je me demandais pourquoi il n'était pas devenu réalité dans
ma vie.
La plupart d’entre nous, s’ils sont honnêtes, devraient reconnaître que nos expériences ne correspondent pas
toujours aux Écritures. Par exemple, nous sommes plus que des conquérants, mais nous sommes parfois vaincus
par de mauvaises attitudes, le péché, l’incrédulité ou d’autres faiblesses. On nous dit que nous ne devons jamais
avoir peur, mais la plupart des chrétiens le font.
Pourquoi la Parole ne fonctionne-t-elle pas pour moi ? J'ai pensé en méditant sur ce verset de Jean.
Parce que toute vérité vient sous forme de graine, Il a si clairement parlé à mon cœur. Ce que vous faites avec la
graine après sa plantation déterminera si elle entend ou non du fruit en vous.
Soudain, de nombreux autres passages de l'Écriture ont pris un sens : les paraboles du semeur (voir Matthieu 13
; Marc 4 ; Luc 8) ; le renouvellement de l'esprit (voir Rom. 12 : 1 , 2 ); demeurer dans la Vigne en demeurant
dans Sa Parole (voir Jean 15) et les autres. Tout cela implique de planter des graines et de suivre le processus.
J'ai découvert, ce jour-là et au cours des études ultérieures, que ce processus d'application de la Parole de Dieu
est à la fois constructif et destructeur. C'est un scalpel curatif et une épée destructrice. C'est un nutriment
d'arrosage et un serpeur. Grâce à lui, Dieu donne la vie à ceux qui croient et libère le jugement de ceux qui ne le
font pas. Et plus important encore, j'ai réalisé que son œuvre en moi était un processus.
Le mot « transformé » dans Romains 12 :2 et 2 Corinthiens 3 :18 le confirme. C'est métamorphoo , d'où nous
tirons le mot anglais « métamorphose ». Le concept est un processus de changement d’une forme ou d’un état à
un autre de l’intérieur vers l’extérieur. Le Saint-Esprit intérieur veut agir sur nous, changeant ce qui est contraire
aux Écritures et qui produit en nous un malaise . Son plus grand outil chirurgical est la Parole.
En 1977, j’ai été témoin d’un horrible accident de voiture. La violence était indescriptible. Étant l’un des premiers
sur les lieux, j’ai vu mourir un jeune homme. À travers le traumatisme de cet événement, un esprit de peur a tenté
de me maîtriser. En utilisant la scène gravée de manière indélébile dont j’avais été témoin, avec une ténacité
implacable, il a fait la guerre à mon âme.
J'avais peur tout le temps. J'avais peur d'être seule, peur du noir, peur de l'inconnu et peur de presque tout ce qui
était imaginable. Je ne pouvais pas dormir la nuit à cause de l'horreur rejouée dont j'avais été témoin et de l'esprit
qui l'utilisait. Je savais que c'était un esprit de peur, essayant d'utiliser ce traumatisme pour créer une forteresse.
D'une manière ou d'une autre, j'ai réalisé que si jamais je cédais à la peur, elle me posséderait alors. En refusant
d'agir, je n'y ai pas cédé, mais j'ai toujours persévéré et fait ce que j'avais à faire malgré les sentiments de peur.
Le Saint-Esprit m’a rendu réel l’incroyable puissance de sa Parole comme une épée. Il m'a montré que je devrais
mener une guerre totale contre cet esprit et le traumatisme de mes émotions en utilisant « l'épée de l'Esprit, qui
est la parole de Dieu » (Éph. 6 : 17). J'ai obéi. Pendant près d'un mois, presque tout le temps, j'ai médité et
prononcé les Écritures concernant la libération de la peur. À chaque instant possible, je gardais la Parole de Dieu
dans mon esprit et sur ma langue – j'assiégeais, libérant l'onction.
Je crois que cela a pris si longtemps à cause du traumatisme incroyable que j'ai ressenti lorsque j'ai été témoin de
cet horrible accident. Mais un jour, aussi soudainement qu'il est arrivé, la peur et l'esprit sont partis. La Parole
m'avait libéré, les graines avaient porté du fruit, le siège était réussi.
Hébreux 4 :12,13 décrit le siège de l'âme avec la Parole : « Car la parole de Dieu est vivante et active et plus
tranchante qu'une épée à deux tranchants, et perçante jusqu'à la division de l'âme et de l'esprit, des deux
articulations. et la moelle, et capable de juger les pensées et les intentions du cœur. Et il n'y a aucune créature
cachée à sa vue, mais toutes choses sont ouvertes et mises à nu aux yeux de Celui avec qui nous avons affaire.
Ces merveilleux versets donnent un aperçu formidable de la capacité transformatrice des Écritures à guérir ce qui
a besoin de guérison et à détruire les forteresses de l’âme. Les mots « mis à nu » au verset 13 proviennent du mot
grec trachelizo , qui signifie littéralement « saisir et replier le cou, exposant la gorge, comme pour un animal
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abattu ou sacrifié ». Le mot a également été utilisé pour décrire l’action sur le champ de bataille. Dois-je en dire
plus ?
Laid? Oui. Graphique? Très.
Mais cette parole forte et violente décrit ce que Sa Parole peut faire, non pas pour nous, mais pour les zones
problématiques de l’âme. Nous sommes censés voir la puissance de Sa Parole et l’intensité de notre grand
Souverain Sacrificateur contre ces choses dans nos âmes qui nuisent à notre bien-être et à la vie de Son Esprit.
Bien que nous soyons coupables de péché et de rébellion envers Dieu, Il nous donne la vie par Sa Parole et Son
Esprit. Cette histoire d'un monument aux morts me rappelle souvent comment les croyants peuvent être considérés
comme morts dans le péché mais être rendus à la vie en Christ :
Le Mémorial des Vétérans du Vietnam frappe par sa simplicité. Les noms de 58 156 Américains morts au cours
de cette guerre sont gravés sur un mur de granit noir. Depuis son ouverture en 1982, ce monument austère a
suscité de profondes émotions. Certains visiteurs parcourent toute sa longueur lentement, avec respect et sans
pause. D'autres s'arrêtent devant certains noms, se souviennent de leur fils, de leur amoureux ou de leur camarade
soldat, essuyant leurs larmes, traçant les noms avec leurs doigts.
Pour trois vétérans du Vietnam : Robert Bedker , Willard Craig et Darrall Lausch : une visite au mémorial doit
être particulièrement poignante, car ils peuvent marcher jusqu'au long mur d'ébène et trouver leurs propres noms
gravés dans la pierre.
En raison d’erreurs de codage des données, chacun d’eux a été répertorié à tort comme tué au combat.
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Mort, mais vivant : une description parfaite du chrétien.
Dieu a de merveilleuses listes au ciel. Une liste contient « le certificat de dette constitué de décrets contre nous »
(Col. 2 : 14). Il contient toutes les malédictions résultant du péché, toutes nos faiblesses, meurtrissures, blessures
et peurs. Votre nom figure sur l'une de ces listes, suivi de l'expression « crucifié avec Christ » (Galates 2 :20). Il
existe une autre liste appelée le livre de vie de l'Agneau (voir Apocalypse 13 : 8). Si vous êtes né de nouveau,
votre nom est également là, suivi de l'expression « néanmoins [il/elle] vit » (Galates 2 :20, KJV). Nous sommes
effectivement morts mais vivants.
Hébreux 4 : 12 parle de cette vie et de cette mort et est incroyablement riche en promesses. Un court résumé vous
bénira, vous équipera et vous encouragera dans votre travail de siège de l’âme. Voici quelques amplifications :
"La Parole de Dieu est vivante" (c'est moi qui souligne). "Vivre" vient du mot grec zoo de zoe , qui signifie la vie de Dieu
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- "activement vivant". La Parole de Dieu est aussi "active" (c'est moi qui souligne). En grec "actif" signifie energas -
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"travaillant" , laborieux, opérationnel, efficace, énergique. » Une amplification du verset à ce point pourrait être : « La
Parole de Dieu est vivante – activement vivante – elle est remplie de la vie de Dieu et est pleine de Son énergie. Elle travaille
et travaille en nous et est opérationnelle et efficace. » De plus, la Parole de Dieu est « perçante » (c'est moi qui souligne). «
Perçant » vient du mot diikneomai : de dia — « le canal d'un acte » ; et de hikanos — « arriver » ; compétent, ample,
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atteindre la fin désirée, suffisant, adéquat, assez. »
Ajoutons ceci à l'amplification que nous avons déjà : « La Parole de Dieu est vivante – activement vivante – elle
est remplie de la vie de Dieu et est pleine de Son énergie. Elle peine et travaille en nous et est opérationnelle et
efficace. assez vif et pleinement compétent (adéquat, suffisant, ample, a suffisamment de capacité) pour se
canaliser à travers les différents domaines de l'âme et de l'esprit, atteignant la fin souhaitée et le but souhaité. Il
est pleinement adéquat. Et cela arrivera ! il atteindra son objectif une fois arrivé sur place ! » Ouah! Quelle
promesse !
De plus, dans « en ce qui concerne la division de l'âme et de l'esprit » (c'est moi qui souligne), le mot « division
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» vient de merismos , qui signifie « une séparation et une distribution ; diviser ou désunir ; répartir ». La Parole
de Dieu divisera ou séparera l' âme et l'esprit, distribuant à chacun ce dont il a besoin, et l'expression « et capable
dix
de juger » vient de kritikos – « juger ou critiquer ».
Une fois de plus! "La Parole de Dieu est vivante - activement vivante - elle est remplie de la vie de Dieu et est
pleine de Son énergie. Elle peine et travaille en nous et est opérationnelle et efficace. Elle est suffisamment
pointue et pleinement compétente (adéquate, suffisante, ample, a suffisamment de capacité) pour se canaliser à
travers les différents domaines de l'âme et de l'esprit, atteignant la fin souhaitée et atteignant le but souhaité. Il
arrivera et atteindra son objectif une fois arrivé. Il se divisera ! entre l'âme et l'esprit, répartissant à chacun ce qui
est nécessaire tout en critiquant les pensées et les intentions du cœur. Ajoutons maintenant une amplification du
verset 13 au mélange : « quand cela est nécessaire, il met le couteau sous la gorge pour tout ce qui se trouve dans
l'âme qui est contraire à sa Parole ».
Comment ça, pour assiéger ! Oui, en tant que gardiens, nous gardons l’entrée de notre âme. Mais nous traitons
également de manière agressive tout ce qui fonctionne déjà là-bas et qui fait la guerre à l'esprit. Avec l’épée de
l’Esprit, nous le chassons !
Une âme transformée – assiégée avec succès – par la Parole est une âme sevrée. Avez-vous déjà entendu parler
d'une âme sevrée ? Je ne le pensais pas. La Bible en parle cependant. Le mot est gamal , signifiant « mûrir, mûrir,
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sevrer ». Il est parfois traduit par « distribuez généreusement », car lorsqu'une plante est abondante, elle mûrit
et le fruit mûrit. Lorsqu’un bébé a des provisions abondantes, il grandit et est sevré. Les Psaumes 116 : 7, 131 : 1
, 2 et 142 : 7 utilisent ce mot pour parler de l'âme.
"Retourne à ton repos, ô mon âme, car l'Éternel t'a fait du bien " (Ps. 116 : 7, c'est moi qui souligne).
« Ô Seigneur, mon cœur n'est pas fier, ni mes yeux hautains ; je ne m'implique pas non plus dans de grandes
affaires, ni dans des choses trop difficiles pour moi. Assurément, j'ai calme et apaisé mon âme ; comme un enfant
sevré s'appuie contre sa mère, mon âme est comme un enfant sevré en moi » (Ps. 131 : 1 , 2 , c'est moi qui
souligne).
« Sortez mon âme de prison, afin que je puisse rendre grâce à ton nom ; les justes m'entoureront, car tu me
traiteras avec générosité » (Ps. 142 : 7, c'est moi qui souligne).
Dieu veut que nos âmes soient bien nourries par Sa parole, qu’elles deviennent fortes et mûrissent au point que
nous pensons comme Lui. Il veut qu’ils soient débarrassés de l’orgueil, de la charnalité et de l’esclavage. Son
désir est que nous y assiégeons toutes les forteresses de l’ennemi, permettant à l’épée de sa Parole de tuer tout ce
qui lui est opposé. Les gardiens sont des guerriers et parfois la guerre est en eux-mêmes !
Une fois que nos âmes sont sevrées de ce qui les opprime, elles peuvent être au repos, comme indiqué dans les
versets ci-dessus des Psaumes 116 et 131. Dieu veut que nous ayons des âmes au repos qui marchent vraiment
dans sa paix. S’il y a une partie de votre âme qui n’est pas encore sous l’influence paisible de votre Berger, le
Saint-Esprit vous aidera à l’assiéger, vous libérant de cette forteresse. Prenez votre épée de gardien et partez en
guerre. Il garantit votre victoire.

L'ALLIÉ DU VEILLEUR
_ Chapitre neuf _
Se séparer dans notre meilleur intérêt
« Il vaut mieux pour vous que je parte », c'est ce que Jésus a dit à ses disciples (voir Jean 16 : 7). Quelle déclaration
apparemment ridicule et stupide ! Après l'avoir vu ressusciter les morts, guérir les lépreux, marcher sur l'eau,
calmer les tempêtes déchaînées avec une parole, délivrer les fous, payer les impôts avec l'argent de la gueule de
poisson - la liste semble interminable - pouvez-vous imaginer le choc des disciples face à une telle déclaration. ?
Bien sûr, il les choquait toujours par ses paroles et ses actions. Ils ont dû penser avec surprise et étonnement : «
Le voilà encore ! » Je peux presque les voir attendre qu’Il tourne la tête, puis rouler des yeux les uns vers les
autres.
Peu de temps auparavant, il avait parlé d'aller leur préparer des demeures en présence du Père. "Bien sûr, vous
savez où je vais", a-t-il déclaré d'un ton plutôt neutre ( Jean 14 : 4, paraphrase de Sheets ).
"Nous n'avons pas la moindre idée de ce dont vous parlez" ( paraphrase de Sheets de Jean 14 : 5), Thomas eut
finalement le courage de dire. Merci mon Dieu pour Thomas ! S’il pouvait exprimer sa frustration face à certaines
paroles et voies de Dieu, moi aussi. (Et je le fais de temps en temps !)
Peter a également parfois exprimé sa frustration. À une autre occasion, il en a finalement eu assez des paroles
apparemment déroutantes du Christ et a décidé que Jésus avait juste besoin d’une bonne réprimande.
Contrairement à Thomas, il ne s’en est pas sorti. Je suppose que la leçon apprise est la suivante : plaidez
l’ignorance auprès de Dieu ; même pas d’accord, mais ne le réprimandez pas.
Cependant, la déclaration de Jésus dans Jean 16 : 7 selon laquelle son départ serait bon pour eux était
probablement différente. C'était une chose de voir et d'entendre des choses qui dépassaient leur compréhension.
Mais lorsque Jésus a commencé à parler de souffrance, de mort ou, comme dans ce cas, de départ, j’imagine que
cela a déclenché quelques boutons de panique.
Comment son départ pourrait-il être avantageux pour eux ? Il était Dieu incarné, pour l’amour du ciel. La réponse
réside dans deux compréhensions. La première a à voir avec le choix par le Christ du mot « avantage » ou, comme
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le dit la version KJV , « opportun ». Le mot est sumphero et signifie littéralement « rassembler ». Puisque le
rapprochement de bonnes choses ou de bonnes personnes produit un bénéfice, un avantage ou un profit, le mot
a été utilisé pour ces concepts d'avantage ou d'opportunité.
Le Christ disait en substance : « Mon départ provoquera une nouvelle connexion, une union qui vous sera d'un
immense bénéfice... oui, d'un bénéfice encore plus grand que Ma présence ici avec vous.
La deuxième compréhension contextuelle nécessaire est simplement de savoir avec qui serait cette nouvelle
connexion. Jésus parlait bien sûr du Saint-Esprit. "Je vous réunirai avec le Saint-Esprit." "Ceci", déclarait-il, "sera
encore plus avantageux que de M'avoir ici avec vous dans la chair. La limitation corporelle de Mon être à un seul
endroit à la fois ne sera pas la même pour Lui. En fait, non seulement Il sera avec vous, il sera en vous. Vous
deviendrez son corps : ses mains, ses pieds et sa bouche, il vous touchera, parlera à travers vous et se déplacera
à travers vous !
Je ne pense pas qu’aucun d’entre nous ait pleinement compris les conséquences de cette situation. Nos niveaux
opérationnels de fruit et de puissance de « simples hommes » (voir 1 Cor. 3 : 3) confirment cette affirmation. Il
suffit de dire que Jésus le pensait vraiment quand il a dit : « C'est mieux pour toi si je pars. » Craig Larson propose
cette illustration :
Considérez la puissance et la grandeur de Celui qui a créé l’univers et qui habite chaque centimètre carré.
Commencez par notre système solaire. À la vitesse de la lumière, 186 000 milles par seconde, la lumière du soleil
met huit minutes pour atteindre la Terre. Cette même lumière met cinq heures de plus pour atteindre la planète la
plus éloignée de notre système solaire, Pluton. Après avoir quitté notre système solaire, cette même lumière
solaire doit voyager pendant quatre ans et quatre mois pour atteindre la prochaine étoile de l'univers. Cela
représente une distance de 40 000 milliards de kilomètres – une simple distance de cri dans l'univers !
Le soleil réside dans la Voie lactée, qui a la forme d'une soucoupe volante, plate et avec un renflement au centre.
Notre Soleil est à peu près aux trois quarts du chemin qui nous sépare du bord de la galaxie. Pour avoir une idée
de cette distance, si notre système solaire mesurait un pouce de diamètre, la distance jusqu'au centre de la Voie
lactée serait de 379 miles. Notre galaxie contient des centaines de milliards d'étoiles.
Pourtant, la Voie lactée n’est qu’une des quelque mille milliards de galaxies que compte l’univers. Selon
l'astronome Allan Sandage , « les galaxies sont à l'astronomie ce que les atomes sont à la physique ».
Il y a vingt galaxies dans ce qu'on appelle notre groupe local. Le prochain type de groupement dans l’univers est
appelé superamas de galaxies. Au sein de notre superamas , l'amas de galaxies le plus proche, appelé Vierge, se
trouve à 50 millions d'années-lumière. (Une année-lumière est la distance parcourue par la lumière en une année.
Pour avoir une idée de la distance d'une année-lumière, si vous conduisiez votre voiture à 55 miles par heure, il
vous faudrait 12,2 millions d'années pour parcourir une année-lumière.)
Les astronomes estiment que la distance à travers l’univers est d’environ 40 milliards d’années-lumière et qu’il y
a environ 100 milliards de milliards d’étoiles.
2
Et le Seigneur Tout-Puissant est le Créateur de tout cela.
Ce Dieu habite en vous ! Que pourrions-nous être avec une véritable révélation de cela ? Probablement de vrais
chrétiens, des petits Christs !
Écoutez deux voix chrétiennes de premier plan décrire l’œuvre du Saint-Esprit dans leur vie. Jack Hayford dit :
• C'est l'Esprit qui maintient la Parole vivante et qui s' "incarne" progressivement en moi.
• C’est l’Esprit qui infuse la prière et la louange avec passion et engendre une foi vitale pour le surnaturel.
• C'est l'Esprit qui m'enseigne et m'instruit afin que le « miroir » de la Parole fasse briller Jésus et chasse le
péché.
• C’est l’Esprit qui apporte dans ma vie les dons et les dons pour le ministère du pouvoir.

• C'est l' Esprit qui apportera l'amour, la grâce et un esprit d'unité à mon cœur ; de sorte que non seulement
j'aime les perdus et que je veux voir les gens amenés à Christ, mais j'aime tous les autres chrétiens et je refuse de
3
devenir un instrument de préjudice pour le corps du Christ, l'Église. Bill Bright l’énonce ainsi :
• Il nous guide (Jean 16 : 13), nous donne du pouvoir (Michée 3 : 8) et nous sanctifie (Rom. 15 : 16). Il rend
témoignage dans nos vies (Rom. 8 :16), nous réconforte (Jean 14 :1626), nous donne de la joie (Rom. 14 :17).
• En tant que notre enseignant des vérités spirituelles, le Saint-Esprit illumine nos esprits avec un aperçu de
l'esprit du Christ (1 Cor. 2 : 12 , 13 ) et nous révèle les choses cachées de Dieu (Ésaïe 40 : 13,14).
• À mesure que vous êtes rempli du Saint-Esprit, la Bible devient vivante, la prière devient vitale, votre
témoignage devient efficace et l’obéissance devient une joie. Ensuite, grâce à votre obéissance dans ces domaines,
4
votre foi grandit et vous devenez plus mature dans votre vie spirituelle.
Super truc! Le Saint-Esprit est tout cela et bien plus encore. Et nous ayant amenés à ce point, je voudrais faire
une déclaration catégorique et très dogmatique. La plus grande clé du succès éternel dans toute entreprise
chrétienne est de permettre la pleine œuvre du Saint-Esprit en nous et à travers nous. Cela est vrai pour notre
croissance et notre développement personnels, et c’est certainement vrai pour tout ministère. Malgré cela, il est
largement ignoré et pris pour acquis.
Si nous voulons devenir des veilleurs compétents, nous devons être de plus en plus dirigés et instruits par le Saint-
Esprit. Les gardiens le surveillent ! Il était l'aide du Christ, et il doit être le nôtre également. Jésus était rempli,
dirigé, habilité et oint par le Saint-Esprit (voir Luc 4). Actes 10 :38 dit encore une fois que Christ a tiré sa
puissance du Saint-Esprit, et que notre puissance découle de la même source : le Saint-Esprit (voir Actes 1 :8).
Dans un cours de mission au séminaire , Herbert Jackson a raconté comment, en tant que nouveau missionnaire,
on lui avait assigné une voiture qui ne démarrait pas sans être poussée.
Après avoir réfléchi à son problème, il a élaboré un plan. Il s'est rendu à l'école près de chez lui, a obtenu
l'autorisation de sortir quelques enfants de la classe et leur a fait pousser sa voiture. Pendant qu'il faisait sa tournée,
soit il se garait sur une colline, soit il laissait sa voiture en marche. Il a utilisé ce procédé ingénieux pendant deux
ans.
Des problèmes de santé ont forcé la famille Jackson à partir et un nouveau missionnaire est arrivé à cette station.
Lorsque Jackson commença fièrement à expliquer son arrangement pour faire démarrer la voiture, le nouvel
homme commença à regarder sous le capot. Avant que l'explication ne soit terminée, le nouveau missionnaire
l'interrompit : "Eh bien, Dr Jackson, je crois que le seul problème est ce câble lâche." Il tourna le câble, monta
dans la voiture, appuya sur l'interrupteur et, à la grande surprise de Jackson, le moteur rugit.
Depuis deux ans, les ennuis inutiles étaient devenus monnaie courante. Le courant était là tout le temps. Seule
une connexion lâche a empêché Jackson de faire fonctionner le courant.
JB Phillips paraphrase Éphésiens 1 : 19-20 : « Comme la puissance dont nous disposons, qui croyons en Dieu,
est immense. » Lorsque nous établissons notre lien avec le Saint-Esprit, sa vie et sa puissance coulent à travers
5
nous.

Notre partenaire de combat

Il y a deux références dans les Écritures au fait que le Saint-Esprit est notre aide. L'un d'entre eux est le verset
mentionné ci-dessus, Jean 16 : 7 : « Mais je vous dis la vérité, il est à votre avantage que je m'en aille ; car si je
ne m'en vais pas, celui qui nous aide ne viendra pas à vous ; mais si je m'en vais, Je vous l'enverrai." Ici, le mot
6
est parakletos , qui signifie littéralement « appelé aux côtés d'un autre pour l'aider, l'aider ou le soutenir ». Bien
qu'il soit souvent utilisé pour décrire un avocat ou un avocat, ce terme ne se limite pas à cela, mais inclut tous les
moyens d'aider.
Une autre utilisation intéressante du terme parakletos était celle des guerres anciennes. "Les soldats grecs
partaient au combat par paires afin que lorsque l'ennemi attaquait, ils puissent se rapprocher dos à dos, se couvrant
7
mutuellement le côté aveugle. Le partenaire de combat de l'un était le paraclet . "
Oui, notre plus grand partenaire dans la bataille est le Saint-Esprit ! Comme Samson d’autrefois, nous devenons
plus que conquérants lorsqu’Il est notre force.
La Bible amplifiée utilise pas moins de sept termes pour décrire ou traduire le concept du Saint-Esprit comme notre paraclet
:
"Consolateur, Conseiller, Aide, Avocat, Intercesseur, Renforceur, En attente." Le propos est simple mais vaste. Le Saint-
Esprit a été envoyé pour nous aider dans tous les aspects de notre vie et de notre ministère. Il est la clé du succès ! Nous
devons nous appuyer lourdement sur Lui, veilleurs.
Le deuxième passage qui fait référence à l'aide du Saint-Esprit est Romains 8 :26 : « De la même manière, l'Esprit
aide aussi notre faiblesse ; car nous ne savons pas prier comme nous le devrions, mais l'Esprit lui-même intercède
pour nous avec des gémissements trop profonds pour les mots" (c'est moi qui souligne). Le mot grec est
sunantilambonomai . C'est un mot composé composé de trois mots. Soleil signifie « ensemble avec » ; anti, «
8
contre » ; et lambano , "s'emparer de". En les mettant ensemble, un sens très littéral du mot serait « s'emparer
avec contre ». Comment ça, pour de l'aide ?!
Dans les situations où nous éprouvons des difficultés à obtenir des résultats, le Saint-Esprit veut s'emparer de la
situation avec nous, ajoutant sa force à la nôtre. Il veut également nous aider ou nous prendre en main en nous
indiquant comment prier « car nous ne savons pas pour quoi nous devons prier comme nous le devrions » (Rom.
8 : 26, KJV).
Bien que le contexte de 2 Corinthiens 12 :9 ne soit pas celui de la prière, prier par l’Esprit est peut-être le meilleur
exemple de la façon dont Sa force s’accomplit dans nos faiblesses. Prendre conscience de nos faiblesses et de
notre incapacité à produire des résultats nous amène à nous tourner vers Lui pour obtenir de l’aide. Si nous lui
permettons de prier à travers nous, il s’attachera à nous. Nous devons simplement croire que lorsque le Saint-
Esprit s’installe, quelque chose va bouger !
Veuillez noter que le mot « aide » et sa définition littérale « s'empare du contraire » n'impliquent pas qu'Il le fait
pour nous mais avec nous. En d’autres termes, ce n’est pas quelque chose que le Saint-Esprit fait simplement en
nous, avec ou sans notre participation. Non, nous l’impliquons en priant dans l’Esprit, ce qui lui permet en fait
de prier à travers nous.
Comme je l'ai partagé dans la prière d'intercession, il y a plusieurs années, ma femme, Ceci , a développé une
douleur à l'abdomen. Un kyste ovarien a été découvert et on lui a conseillé de se faire opérer. Cependant, son
médecin était croyant et, convaincu que cela ne mettait pas sa vie en danger, il a accepté de nous donner deux
mois pour poursuivre notre guérison par la prière.
Nous avons prié pour Ceci avec toutes les méthodes bibliques que nous connaissions : l'imposition des mains, les
anciens l'oignant d'huile, la prière d'accord, etc. Aucun changement dans son état ne s'est produit, et j'ai réalisé
que nous devions obtenir cette guérison par la persévérance et la prise par la foi (voir 1 Tim. 6:12). C’est d’ailleurs
ainsi que la plupart des réponses aux prières arrivent – non pas sous la forme de miracles instantanés, mais en
combattant le combat de la foi et de la patience. Cette persévérance fait partie du concept de gardien du siège. La
plupart du temps, nous avons besoin de cette mentalité de siège à long terme. Pour un traitement plus complet
des raisons pour lesquelles la persévérance est nécessaire dans la prière, je vous encourage fortement à lire le
chapitre 12 de mon livre Prière d'intercession.
Je sentais que je devais passer une heure par jour à prier pour Ceci . J'ai commencé mes temps de prière en
exposant la raison pour laquelle je m'approchais du Père. Ensuite, j'ai fait référence aux Écritures sur lesquelles
je basais ma requête. Je les citerais, remerciant le Père pour sa Parole et Jésus pour avoir apporté la guérison. Cela
ne prenait généralement pas plus de cinq ou six minutes. J'ai prié par l'Esprit pendant le reste de l'heure. Ce siège
a duré un mois.
Après quelques semaines, un après-midi, le Seigneur m'a montré une image alors que je priais dans l'Esprit. Je
me voyais tenir ce kyste dans ma main, lui arrachant la vie. Je ne savais pas encore que le sens littéral du mot «
aide » dans Romains 8 était « saisir ensemble avec contre », mais le Saint Spi m'enseignait une vérité merveilleuse.
Je savais, bien sûr, que je ne pouvais pas vraiment mettre la main sur le kyste ; mais il me montrait que, tandis
que je lui permettais de prier à travers moi, il prenait appui sur moi contre cette chose. De toute évidence, c’était
sa puissance qui faisait la différence.
Cela me rappelle en quelque sorte la souris et l’éléphant qui étaient les meilleurs amis. Ils traînaient ensemble
tout le temps, la souris chevauchant le dos de l'éléphant. Un jour, ils traversèrent un pont en bois, le faisant fléchir,
grincer et osciller sous leur poids combiné. Après avoir traversé, la souris, impressionnée par sa capacité à avoir
un tel impact, dit à l'éléphant : « Nous avons vraiment secoué ce pont, n'est-ce pas ?
Cela me rappelle un peu certaines de nos publicités et témoignages. On pourrait penser qu'il était la souris et nous
l'éléphant. (C'est peut-être pour cela que nous ne ébranlons pas beaucoup de ponts.)
Après avoir vu la photo de moi en train de retirer la vie du kyste, j'ai demandé à Ceci s'il y avait un changement
dans son état. "Oui, la douleur diminue", m'a-t-elle informé.
La réponse du médecin a été : « Si la douleur diminue, le kyste doit rétrécir.
Le Saint-Esprit a beaucoup à dire si nous apprenons à écouter. Il est le moyen de toute révélation de Dieu.
Continuez à faire ce que vous faites." Le siège fonctionnait. J'ai essayé de m'assurer que je n'évoquais aucune
image mentale, mais deux fois de plus, le Saint-Esprit m'a montré la même image. Chaque fois, le kyste était plus
petit. ... La dernière d'entre elles, qui était la troisième fois au total, s'est déroulée environ un mois après le début
du processus. Sur la photo, le kyste mesurait environ la taille d'une pièce de monnaie et pendant que je priais, il
a disparu dans ma main. me faisant savoir que le travail était terminé. Même si Ceci a dit qu'il y avait encore un
très petit inconfort, je ne pouvais plus me résoudre à prier à ce sujet, je savais que c'était fait.
Trois jours plus tard, elle m'a informé que toute la douleur et l'inconfort avaient disparu. L’échographie qui a
suivi a confirmé ce que nous savions déjà dans notre cœur : plus de kyste ! L’onction du gardien était une partie
majeure de cette merveilleuse guérison.

Les nombreux rôles si nous sommes liés au Saint-Esprit

Une référence supplémentaire et quelques définitions amplifiées nous donneront encore plus d’informations sur
le rôle de notre Aide. 2 Corinthiens 13 : 14 dit : « La grâce du Seigneur Jésus-Christ, l'amour de Dieu et la
communion du Saint-Esprit soient avec vous tous. » Le mot « camaraderie » ici est koinonia et est riche de sens,
comme on peut le voir dans les définitions suivantes :

Camaraderie; Communion
Le mot koinonia implique que le Saint-Esprit veut l'intimité avec nous. Ce mot même est utilisé dans 1
Corinthiens 10 : 16 pour décrire la table du Seigneur , le pain et le vin. Cela est approprié puisque c'est le sang
versé et le corps brisé du Seigneur qui nous amènent à une communion alliance et intime avec lui.
Le Saint-Esprit veut communier avec nous. Il a beaucoup à dire si nous apprenons à écouter. Il est le moyen de
toute révélation de Dieu. Il est l'enseignant. Il fait partie de la Divinité avec laquelle nous devons être en relation.
Laissez-le communier et communier avec vous.
Parfois, sa communion avec vous ne nécessite pas de parole. Une certaine communion se fait de cœur à cœur.
Rowell fournit cette illustration :
Dans son livre Good Morning Merry Sunshine, le chroniqueur du Chicago Tribune, Bob Greene, raconte la
première année de vie de sa petite fille. Lorsque la petite Amanda a commencé à ramper, il enregistre : « C'est
quelque chose auquel j'ai du mal à m'habituer. Je serai au lit en train de lire un livre ou de regarder la télévision.
Et je baisserai les yeux au pied du lit et il y aura le bébé d'Amanda. tête qui me regarde.
"Apparemment, je suis devenu l'un des objets qui la fascinent... C'est tellement étrange. Après des mois passés à
aller vers elle, maintenant elle choisit de venir vers moi. Je ne sais pas trop comment réagir. Tout Je peux
comprendre qu'il aime l'idée d' entrer et de me regarder. Elle n'attend rien en retour, je lui rendrai son regard et
dans quelques minutes, elle décidera qu'elle veut être de retour dans le salon. et elle rampera à nouveau.
Le simple plaisir de regarder celui que l’on aime est ce que nous apprécions chaque fois que nous adorons
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Dieu et profitez de sa présence.
Parfois, je rampe vers Dieu pour voir. Il suffit de savoir qu’Il regarde en arrière. À d'autres moments, il partage
son cœur pendant que je le regarde.
Il y a une image étonnante de ce genre d’intimité dans les Écritures suivantes :
• Car les sournois sont en abomination à l’Éternel ; mais Il est intime avec les hommes droits (Prov. 3:32,
c'est moi qui souligne).
• Le secret de l’Éternel est pour ceux qui le craignent, et il leur fera connaître son alliance (Ps. 25 : 14, c’est
moi qui souligne).
Les mots « secret » et « intimité » sont traduits du même mot hébreu vache , qui signifie « canapé, coussin ou
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oreiller ». La photo montre deux amis intimes assis sur un canapé, partageant leurs pensées les plus intimes.
Ou peut-être d’une femme et d’un mari partageant un oreiller et conversant intimement.
"Penses-tu vraiment que Dieu veut ce genre de relation, Sheets ?" vous demandez peut-être.
Absolument! Abraham était son ami. David était un homme selon le cœur de Dieu (voir 1 Sam. 13 :14). Si cela
ne signifiait pas grand-chose pour le Seigneur, pourquoi l’a-t-il partagé trois fois dans les Écritures ? Hénoc a
marché avec lui jusqu'à ce que Dieu l'emmène au ciel (voir Genèse 5 : 22 , 24 ). Les disciples étaient appelés ses
amis (voir Jean 15 : 15).
Nous pouvons aussi être ses amis.
J'exerçais mon ministère à Toronto il y a plusieurs mois. Lors de ma dernière matinée là-bas, alors que je faisais
mes valises et pensais à ma dernière séance, je rendais également visite avec le Saint-Esprit. Je n'étais pas en
intercession, et ce n'était pas pendant mes moments de calme. C'était simplement communier tout en travaillant,
partager certaines de mes pensées intérieures avec Lui, de la même manière que j'aurais pu le faire avec ma femme
si elle avait été là.
Soudain, il m'a parlé. C'était aussi naturel et concret que si deux amis partageaient leur cœur. "Le Japon est
vraiment dans Mon cœur ce matin", a dit le Saint-Esprit.
Cela m'a surpris parce que je n'avais jamais pensé que Dieu avait une place plus que d'autres dans son cœur. J'ai
toujours pensé qu'Il avait toujours chaque place dans Son cœur. Et l'expression « sur mon cœur » m'a également
surpris. C’était plus que quelque chose de plus profond, de très important à ses yeux. J’avais l’impression qu’Il
me laissait entrer dans Son cœur même.
Il m'a alors dit : "Je dois avoir le Japon. C'est une porte vers l'Asie et je dois l'avoir. Il y a actuellement une terrible
guerre contre la nation. Voudriez-vous prier pour le Japon ce matin lors de votre séance ?"
Comment tu aimes ça ?! Pas un commandement : « Priez pour le Japon », mais une question : « Le voudriez-vous
? Il me le demandait !
"Bien sûr que nous le ferons, Saint-Esprit", dis-je. "Nous serions honorés de le faire." Et nous l’avons fait ! Une
telle onction et un tel fardeau tombèrent sur l'assemblée : larmes, travail, intercession intense. Cela a duré environ
45 minutes, après quoi j'ai dû partir pour l'aéroport. Ils continuèrent — combien de temps je ne sais pas.
Dieu nous a apporté une formidable compréhension lors de cette séance sur la façon de prier pour le Japon. Il
nous a parlé prophétiquement de quelques promesses à tenir et à déclarer sur la nation. C'était glorieux. On me
dit que, d'une manière ou d'une autre, de nombreux croyants au Japon en ont entendu parler et ont été très
encouragés. Le Japon sera sauvé ! (Je n’insinue pas cela uniquement à cause de nos prières ce jour-là. J’ai
simplement une foi solide en sa nation.)
Cette veille et cette intercession ultérieure sont nées de la communion avec le Saint-Esprit.
Partager ensemble ; Participation à ou avec quelque chose ou quelqu'un Le Saint-Esprit veut partager avec nous sa force,
sa puissance, sa sagesse et ses informations. Il désire participer avec nous aux efforts de la vie. Il veut certainement participer
avec nous à nos vies de prière.
Paul Grabill a interviewé Eric Harrah, qui, avant sa conversion au Christ en 1997, était le deuxième plus grand
prestataire d'avortements aux États-Unis. Harrah se souvient comment l'action surnaturelle du Saint-Esprit à
travers Steve Stupar a joué un rôle dans sa décision :
"Une semaine avant de rendre ma vie au Christ, nous étions assis dans un restaurant et Steve a dit qu'il voulait
confirmer trois choses que le Saint-Esprit lui avait révélées. Il m'a demandé si le nom de Jean signifiait quelque
chose pour moi ; j'ai répondu. était le nom de mon grand-père. Il m'a demandé si je connaissais une fille en tenue
à carreaux et en chemise blanche ; je savais que c'était ma sœur parce que mon grand-père avait une photo d'elle
dans cette tenue d'école, mais je n'étais pas trop impressionné, parce que. tout le monde connaissait mon grand-
père et que j'avais une sœur.
"Puis il a dit que le Saint-Esprit lui avait révélé une assiette sur laquelle il y avait des pilules bleues avec des
bandes blanches, et il voulait savoir si cela signifiait quelque chose pour moi. Je l'ai nié au début, mais je l'ai
ensuite appelé et lui ai expliqué sa signification. Environ une semaine auparavant, après être rentré à la maison
avec des douleurs articulaires, j'ai décidé de prendre des analgésiques. Alors que j'allais prendre un de mes
comprimés bleus à bande blanche, je me suis dit : Assez, c'est assez, ce soir c'est une bonne nuit pour. Je suis
mort. J'ai jeté toutes les pilules bleues dans une assiette, puis j'ai pris mes autres médicaments et je les ai tous
jetés dans l'assiette aussi. Alors que j'ai commencé à mettre la première pilule dans ma bouche, mon chien a aboyé
et m'a regardé comme pour dire. , Qui va prendre soin de moi ? Je savais que personne ne le ferait, alors j'ai remis
les pilules dans leurs contenants.
"C'était étonnant pour moi que le Saint-Esprit lui révèle de tels détails.
Je savais qu'il était temps de céder."
L’une des raisons pour lesquelles Dieu nous donne la puissance du Saint-Esprit est de nous aider à gagner les
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personnes perdues à Christ.
Les veilleurs apprennent à s’associer avec Lui, et le partenariat avec le Saint-Esprit fait grimper considérablement
leur taux de réussite dans la prière !

Distribution; Donner
Le Saint-Esprit désire nous distribuer ou nous communiquer tout ce dont nous avons besoin pour bien fonctionner
dans la vie et certainement comme gardiens. Ce verset, 2 Corinthiens 13 :14, dit : « Que le Saint-Esprit vous
communique », « Qu'il vous distribue » ses vastes ressources et ses dons.
J'aime quand le Saint-Esprit me distribue la révélation pendant que j'étudie sa Parole, je prends ensuite une grande
joie à la distribuer aux autres.
Je trouve très enrichissant lorsque, par la puissance du Saint-Esprit, je suis habitué à transmettre un don spirituel
ou peut-être un pouvoir de guérison à une autre personne. Paul en parle dans Romains 1 : 11 : « Car j'aspire à
vous voir afin de vous communiquer un don spirituel, afin que vous soyez affermis. » Il a également dit que
Timothée avait reçu des dons spirituels par transmission (voir 1 Tim. 4 :14 et 2 Tim. 1 :6). Moïse a transmis à
Josué un esprit de sagesse (voir Deut. 34 : 9).
Comment un être humain aurait-il la capacité de transmettre un don spirituel sans la puissance du Saint-Esprit ?
Est-ce que cela se produit encore aujourd'hui ? Bien sûr que oui.
Le Saint-Esprit veut nous communiquer, en tant que veilleurs, des informations qui nous aideront dans nos
prières. Jane Hamon raconte un rêve qu'il lui a fait, apportant des informations qui ont aidé à sauver leur église
de grands problèmes :
J'ai rêvé un jour que quelqu'un empoisonnait le chef de notre ministère avec l'intention de le tuer. Il n'est pas mort,
mais il est tombé très malade. En tant que pasteurs de l'église, mon mari et moi nous sommes levés pour demander
une prière spéciale au nom de notre dirigeant. Cependant, avant que nous puissions prier, quelqu'un est arrivé en
courant et m'a murmuré à l'oreille que nous ne devions pas annoncer ce qui s'était passé parce que la personne
qui avait commis l'empoisonnement se trouvait dans notre église. Aucun nom n'a été mentionné.
Quand je me suis réveillé du rêve, je me suis senti concerné. J'ai enregistré le rêve et j'ai commencé à prier pour
savoir ce que cela signifiait. Je sentais que cela indiquait une attaque spirituelle qui visait non seulement le leader,
mais aussi le ministère et que son intention était d'apporter la mort ; non seulement une mort physique, mais aussi
une mort de la vision. Cette mort résulterait d’un empoisonnement des esprits et se perpétuerait de l’intérieur. J'ai
tout de suite examiné mon cœur pour voir si le Seigneur me montrerait quelque chose dans mon cœur qui pourrait
m'empoisonner.
Avant 9h00 suis . ce matin-là, j'ai reçu deux appels téléphoniques. L'une provenait d'un de nos intercesseurs dans
l'église qui avait prié et avait estimé que le Seigneur lui avait montré qu'il y avait une infiltration spirituelle dans
notre église et qu'elle essayait d'apporter la mort. Il a spécifiquement mentionné le nom de notre leader, mais il a
estimé que toute l'Église était également affectée. Le deuxième appel téléphonique était similaire, mais cet
individu a fait un rêve qui révélait un esprit de mort s'attaquant à notre église.
Mon rêve, ainsi que les deux confirmations supplémentaires de ce que je ressentais dans le rêve, nous ont amenés
à commencer à prier en tant qu'Église et à faire la guerre aux plans de l'ennemi. Puisque nous ne luttons pas contre
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la chair et le sang, mais contre un ennemi spirituel, c'est là que la bataille a été gagnée (voir Eph. 6 : 12).
Participer
Il s’agit d’une suite logique à la définition précédente. Le Saint-Esprit ne veut pas seulement nous distribuer et
nous communiquer, Il veut que nous participions à Lui. Si nous ne participons pas, Il ne peut pas partager. Une
grande partie de ce qu’Il veut donner est manquée à cause de l’incrédulité et de l’ignorance.
Relisez le verset avec foi : « Puissiez-vous participer au Saint-Esprit ! » Quelle déclaration !
Tirons de Lui quotidiennement la force, la capacité, la compassion, la puissance et la capacité de veiller.
Quin Sherrer parle d'une amie qui a bénéficié de la capacité du Saint-Esprit à surveiller ses biens :
Je partageais la chambre avec Ruthie lors d'une conférence chrétienne lorsqu'elle m'a raconté comment Dieu avait
protégé sa propriété. Une nuit, pendant le service religieux, elle entendit une voix : « Votre maison est cambriolée.
Elle essaya de rejeter cette pensée. Elle vivait dans cette maison depuis trente ans et il n'y avait eu aucun
cambriolage dans son quartier. Mais plus elle y pensait, plus il lui semblait que la voix intérieure qu'elle avait
entendue était celle du Saint-Esprit qui l'avertissait.
"Seigneur, si notre maison est cambriolée, s'il te plaît, envoie un ange - non, Seigneur, envoie un ange guerrier -
pour effrayer le cambrioleur." Puis elle a commencé à citer
Écritures, priant pour la protection : « Aucun mal ne s'approchera de notre demeure... Aucune arme formée contre
nous ne prospérera... »
Effectivement, quand elle et son mari sont arrivés à la maison, leur porte-fenêtre arrière a été fracassée et tout à
l'intérieur était en désordre : les tiroirs étaient ouverts et les objets étaient éparpillés partout. Le lendemain, lorsque
le policier est venu chercher une liste des objets dont ils savaient qu'ils manquaient, ils n'ont eu qu'à signaler une
seule taie d'oreiller. Il leur a expliqué que c'est ce qu'un cambrioleur utilise habituellement pour cacher ses objets
de valeur. "Pour autant que nous sachions, il ne manque rien, pas même mes beaux bijoux en or", lui dit Ruthie.
Il regarda autour de lui ses vases en porcelaine, en argent et en or. "Avec toutes ces belles choses, je ne comprends
pas pourquoi vous n'avez pas été volé à l'aveugle. Quelque chose a visiblement effrayé l'intrus. Il est parti
précipitamment", a déclaré le policier.
Deux autres maisons de son quartier ont été cambriolées cette nuit-là. Ruthie est sûre que Dieu a envoyé un ange
13
de protection en guerre, comme elle l'avait prié et lui avait demandé de le faire.
Participer à l'amour et à la communion du Saint-Esprit, oui. Mais faites également appel à Sa capacité surnaturelle
pour protéger ce qui vous appartient.
Partenariat; Camaraderie
Quelle pensée étonnante ! Le Saint-Esprit nous dit : « Je veux être votre partenaire et votre compagnon. Permettez-
moi de m'associer à vous dans votre vie de prière. Laissez-moi être votre compagnon pendant que vous parcourez
la Parole chaque jour. Laissez-moi me joindre à vous dans cette démarche. appelant à être un gardien. Nous
pouvons accomplir beaucoup de choses ensemble ! »
Ouah!
Bob Beckett, que nous avons déjà mentionné comme l'un des pasteurs de Hemet, en Californie, qui avait un
impact sur cette ville, partage de nombreuses situations où le Saint-Esprit a surnaturellement donné la bonne
stratégie de prière. Jusqu’à ce qu’ils apprennent à écouter cette stratégie, permettant au Saint-Esprit d’être leur
partenaire gardien, les fruits étaient très limités. Beckett dit :
Nous connaissions la valeur de la prière. Nous savions comment lier les forces démoniaques.
Nous étions prêts à y consacrer du temps et de l’énergie. Cependant, nous ne comprenions pas suffisamment ce
que faisait notre ennemi pour maintenir Hemet en esclavage. Nous ne savions pas comment orienter nos prières
de manière à détruire les forteresses de Satan – les forteresses qui existent à la fois dans l'esprit et dans des lieux
particuliers.
La première chose que nous devions faire était de découvrir le programme du Seigneur pour notre communauté.
Qu’est-ce qu’Il voulait que nous abordions dans notre prière de guerre ? Comment aborder les différents
problèmes ? Quelle était la plus grande priorité de Dieu dans notre ville ? Si nous voulions voir Son Royaume
14
venir et que Sa volonté soit faite à Hemet, nous devions savoir quelle était Sa volonté.
À mesure qu’ils grandissaient dans leur capacité à suivre les directives du Saint-Esprit, les choses ont commencé
à changer rapidement. Beckett continue en disant :
Une compréhension de la « prière à la bombe intelligente » – des prières armées d’ogives contenant des
informations spécifiques concernant les problèmes d’obscurité au sein de notre communauté – nous a amenés à
une intercession de niveau stratégique, délivrant des prières à la bombe intelligente au nom d’un emplacement
géographique (dans notre cas, Hemet). Et à mesure que The Dwelling Place [notre église] évoluait vers une prière
précise et stratégique, nous avons commencé à découvrir ce qui se passait réellement – et je veux dire vraiment
– dans notre ville.
Le Seigneur nous a révélé de plus en plus à mesure que nous priions. Parce que nous savions où les problèmes
étaient les plus préoccupants et pourquoi ces zones étaient plus touchées, nous avons appris ce que nous frappions
avec nos prières. Après un certain temps, lorsque nous priions, nous pouvions revenir en arrière et évaluer nos
progrès. Si nous ne voyions pas de changements significatifs, nous savions qu’il fallait revenir en arrière et prier
davantage.
Finalement, nous avons commencé à constater des percées dans notre communauté. Rien ne m'a plus comblé en
tant que pasteur que de voir cette ville que j'aime si tendrement s'infiltrer davantage dans le Royaume de Dieu.
Dieu nous a permis d’arriver au point où nous pourrions utiliser des stratégies de bombes intelligentes dans notre
15
intercession.
Les stratégies de bombes intelligentes en intercession viennent du Saint-Esprit intelligent, et non de chrétiens
intelligents. Nous n’en savons pas assez pour fonctionner comme gardiens sans Lui. Laissez votre partenaire de
prière vous aider !
Du temps jamais perdu
Koinonia signifie non seulement partenariat mais aussi camaraderie. Permettez-moi de dire, sans crainte d’erreur, que Dieu
désire et aspire à la compagnie de nous. C'est pourquoi Il nous a créés. C'est pourquoi Jésus est venu : pour nous racheter
et rétablir une relation avec Lui. Laisse faire.
Dans The Effective Father, Gordon MacDonald raconte une histoire qui illustre la nature de la camaraderie :
On dit de Boswell, le célèbre biographe de Samuel Johnson, qu'il faisait souvent référence à un jour spécial de
son enfance où son père l'emmenait pêcher. La journée était fixée dans son esprit et il réfléchissait souvent aux
nombreuses choses que son père lui avait apprises au cours de leur expérience de pêche ensemble.
Après avoir entendu parler si souvent de cette excursion particulière, l'idée est venue beaucoup plus tard à
quelqu'un de vérifier le journal que tenait le père de Boswell et de déterminer ce qui avait été dit à propos de la
sortie de pêche du point de vue parental. En ce qui concerne cette date, le lecteur n'a trouvé qu'une seule phrase
16
inscrite : « Je suis parti pêcher aujourd'hui avec mon fils ; une journée perdue. »
Considérez-vous le temps passé avec Lui comme une perte ? Il ne le fait pas ! Et les sages gardiens non plus.

Les gardiens NE SONT PAS DES CHIENS DE GARDE

_ Chapitre dix _
Tie Day, mon chien a fait du TP dans la cour
Mercedes. J'en ai un. Non, pas une voiture ou une camionnette sport, c'est un chien. Un grand boxeur, ma femme et mes
filles s'appellent Mercedes. Je viens de l'appeler "One More". Nous avions déjà deux petits chiens, Cocoa et Missy. Nous
nous sommes sentis « poussés » à acheter un gros chien parce que la zone rurale dans laquelle nous avons récemment
déménagé compte des coyotes et des renards, et nos deux petits chiens ressemblent à de la nourriture pour coyotes et renards.
C’est ainsi qu’est arrivée Mercedes. Le protecteur! Le meilleur ami de l'homme. (Excusez-moi, mesdames, "Le
meilleur ami du peuple .") Le garde du corps de Cocoa et Missy.
Il n'a pas fallu longtemps à Mercedes pour s'imposer comme la garde du corps tourmentante, "Je suis encore un
chiot, laissez-moi voir dans quoi je peux me lancer" . Les deux petits chiens nous ont supplié de nous débarrasser
d'elle. On pouvait le voir dans leurs yeux. Maintenant qu'elle a neuf mois et pèse 65 livres, ils nous supplient de
l'excommunier, ne comprenant pas pleinement les habitudes alimentaires des coyotes et des renards. Eh bien,
peut-être que oui. Peut-être y voient-ils une issue.
Mercedes adore affirmer sa domination sur les petits chiens. L’une des façons dont elle y parvient est de se tenir
au-dessus d’eux, littéralement. Elle les chevauche, se positionne au-dessus et autour d'eux, déclarant en substance
: « C'est moi qui commande ici ». Bien sûr, elle ne leur fait pas de mal. Elle n’est pas obligée de le faire ; ils lui
obéissent rapidement. De temps en temps, elle s'assoit légèrement dessus, juste pour souligner sa domination.
L'autre jour, elle me l'a fait. J'étais allongé face contre terre quand elle est venue, m'a chevauché et s'est assise
avec son postérieur sur le mien. Fixant un air fier et affirmé sur son visage, elle regarda tour à tour moi, Ceci ,
puis les enfants. Nous savions tous ce qu'elle disait : « C'est moi qui commande ici. Ne pensez pas un seul instant
que vous êtes le chef de cette maison.
L'autre jour, elle était sur le toit avec moi, oui, sur le toit. J'accrochais des lumières de Noël et j'ai traversé la
fenêtre de la chambre d'Hannah pour me rendre sur le toit. La prochaine chose que je savais, c'est qu'elle était là,
inspectant mon travail et me donnant un de ces « Tu sais ce que tu fais ? regards. On pourrait penser qu'elle aurait
eu peur. Certainement pas. J'ai dû la poursuivre partout sur le toit pour la capturer et l'éloigner. Je suis maintenant
connu dans le quartier comme le gars qui poursuit les chiens sur les toits.
Céci et les filles l'emmènent enfin à l'école d'obéissance. Je pense que ça marche – elles sont rentrées à la maison en aboyant (supportez mon humour).
Un jour, Mercedes a tapissé (toilettes) la cour de notre ancienne maison. Non, je ne plaisante pas. Elle a fait du TP dans mon jardin ! J'ai vu cette
traînée de papier toilette qui sortait de la salle d'eau (pour vous tous, c'est une demi-salle de bain toujours propre pour les invités), menant aux portes-
patio. Parce que la cour était clôturée, nous laissions parfois la porte ouverte pour que les chiens (Cocoa, Missy et Mercedes, la protectrice tourmentante)
puissent entrer et sortir.
C'était beau. On ne croirait pas qu'un chien puisse réaliser de tels motifs : des huit, des beignets, des rayures et
bien plus encore, de véritables œuvres d'art. Mes voisins n'arrivaient pas à croire qu'un chien ait vraiment fait
cela, jusqu'à ce qu'ils la voient fièrement monter la garde sur son travail. Elle ne m'a pas laissé le nettoyer pendant
des jours.
J'ai fait tester mon église à plusieurs reprises. Enfin, pas exactement, pas avec du papier toilette. Mais croyez-
moi, j'ai eu de gros dégâts de moutons à nettoyer. J'ai une pancarte dans mon bureau : "TP Happens". Certaines
de ces brebis en désordre étaient des intercesseurs. Ils se considéreraient probablement comme des gardiens. Les
chiens de garde seraient plus précis. La plupart de mes intercesseurs sont merveilleux, et je ne mélange
certainement pas le bien avec le mal ; mais néanmoins, j'ai connu de véritables intercesseurs, comme j'ai entendu
quelqu'un le dire, du « granola » : des fruits, des flocons et des noix.
Certains soi-disant gardiens voient des démons derrière chaque arbre, ont des visions quotidiennement et font des
rêves « prophétiques » chaque nuit. Ils sont carrément effrayants et donnent une mauvaise réputation aux
véritables intercesseurs gardiens. Mon conseil aux pasteurs et aux dirigeants est de ne pas rejeter le prophétique,
y compris l’observation des intercesseurs, simplement à cause de quelques étranges. Malgré les plus étranges, je
suis d'accord avec Bob Beckett : « C'est un pasteur sage qui comprend et encourage les intercesseurs de la
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congrégation à utiliser les dons que Dieu leur a donnés pour l'aider à remplir la position de gardien. »

Gardiens sensés
Le but de ce chapitre est de donner des instructions pratiques qui nous aideront à maintenir notre équilibre et à
faire de nos dons une bénédiction. En tant que gardiens, nous devons nous poser au moins trois questions majeures
lorsque nous traitons des informations qui nous parviennent de manière surnaturelle.
• L'information vient-elle de Dieu ? (En d’autres termes, nous devons discerner la source.)
• Qu'est-ce que ça veut dire? (Nous devons interpréter les informations correctement.)
• Qu'est-ce que je fais avec ? (Nous devons déterminer la marche à suivre.)
Qu’elle se présente sous forme de voix, d’impressions, de visions ou de rêves, toute information doit être
soigneusement testée. Peut-être envisagez-vous un rêve. La première série de questions évidentes est la suivante
: a-t-il été donné par le Saint-Esprit, ou est-il né du subconscient ? Cela pourrait même provenir d’un démon.
Comment pouvons-nous être certains qu’une révélation, un avertissement ou une incitation vient du Saint-Esprit
et non de notre propre imagination ou de nos peurs ?
Le Dr Freda Lindsay raconte un rêve important du Saint-Esprit, qui a été presque négligé :
Après avoir payé la propriété que nous avions achetée derrière le Christian Center, nous étions maintenant prêts
à nous lancer dans la construction du siège de Christ For The Nations et de l'imprimerie. En fait, nous étions pour
le moins surpeuplés dans tous les départements.
Tout au long de la Bible, il existe des cas où Dieu a parlé à des individus à travers des rêves. Une de ces
expériences m'est venue dans la nuit du 13 novembre 1968. J'ai rêvé que les hommes qui construisaient notre
nouveau siège social le plaçaient au mauvais bout de la propriété. Au bout d'un moment, je me suis réveillé, je
me suis rendormi et j'ai fait pratiquement le même rêve. Encore une fois, je me suis réveillé, je me suis endormi
et j'ai fait le même rêve pour la troisième fois.
Le matin venu, je n'arrivais pas à comprendre de quoi il s'agissait, car j'étais sûr que l'entrepreneur savait
exactement sur quelle extrémité de la propriété installer le bâtiment. Et donc je l’ai chassé de mon esprit.
Nous partions dans deux jours pour emmener un groupe de touristes en Israël. La veille du départ, Gordon et moi
sommes allés en voiture sur le chantier. Alors que je regardais les piquets indiquant l'emplacement du bâtiment,
j'ai été surpris de constater qu'il se trouvait à l'extrémité opposée de la propriété par rapport à l'endroit où nous
l'avions prévu. J'en ai parlé à Gordon et il a calmement remarqué : "Oh, ce ne sont sans doute que des enjeux
préliminaires et n'ont rien à voir avec l'emplacement du bâtiment."
Me rappelant soudain les trois rêves que j'avais faits la nuit précédente, je dis à Gordon : « Parlons au contremaître.
À notre grand étonnement, il a confirmé ce que je soupçonnais. Il avait mal compris et plaçait en fait le bâtiment
à l'extrémité opposée de la propriété par rapport à l'endroit où nous le souhaitions. Cela aurait causé
d'innombrables problèmes car nous avions besoin des quais de chargement de l'imprimerie à côté de la rue. Le
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rêve d'avertissement était arrivé juste à temps !
Une erreur qui semblait trop étrange pour être vraie était en effet en train d’être commise. Si le Dr Lindsay n’avait
pas cru à ce rêve, de graves problèmes en auraient résulté.
Même si nous ne voulons pas dire que chaque impression qui nous vient vient de Dieu, nous ne voulons pas non
plus ignorer les incitations de l'Esprit par naïveté ou par peur de nous tromper. 1 Thessaloniciens 5 :21 nous
demande de « Excaminer tout avec soin ; retenez fermement ce qui est bon. » Le mot « examiner » est dokimazo
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, ce qui signifie mettre quelque chose à l'épreuve ou le mettre à l'épreuve. Le contexte est la réception
d'informations surnaturelles. Les versets précédents avertissent de ne pas éteindre l'Esprit ou de ne pas mépriser
prophétie. L'instruction équilibrée que le Saint-Esprit nous donne est : « N'ayez pas peur du domaine subjectif de
la révélation surnaturelle. En même temps, n’achetez pas tout ce qui se présente. Essaye-le."

Tests d'acidité Il existe trois manières fondamentales de juger la révélation :

Les Écritures
La Parole de Dieu est l'autorité absolue dans la vie d'un chrétien. Toute prétendue révélation qui contredit la Bible
ne vient pas du Saint-Esprit. Par exemple, si quelqu’un me disait que Dieu l’a poussé à quitter son conjoint actuel
pour en épouser un autre – et c’est ce qu’il a fait – je saurais immédiatement qu’il a été trompé. Le Saint-Esprit
qui a écrit Matthieu 19 :6 ne le contredirait pas : « Par conséquent, ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Ce
que Dieu a donc uni, que personne ne le sépare.
Beth Alves dit dans son livre Devenir un guerrier de prière, "Satan ne veut pas que vous entendiez
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la voix de Dieu parce que votre partenariat avec le Seigneur peut faire des ravages dans son royaume. » Elle
poursuit en partageant 13 excellentes directives pour entendre la voix de Dieu et huit façons de tester ce qui est
entendu. Mon objectif dans ce chapitre n'est pas de enseignez comment entendre Dieu. Il serait présomptueux de
ma part, voire insensé, de traiter de manière aussi superficielle un sujet aussi important. Mon intention est
simplement de partager quelques lignes directrices et limites pour nous en tant que gardiens.
Je vous encourage fortement à étudier des livres tels que Devenir un guerrier de prière de Beth Alves , Écoutez,
Dieu vous parle par Quin Sherrer et The Voice of God de Cindy Jacobs, car ce sont des enseignements
merveilleusement complets et équilibrés sur la façon d’entendre Dieu parler. Souvent, nous ne voulons pas
prendre le temps de faire quelque chose comme cela, mais ignorer cette responsabilité est un moyen sûr de créer
des problèmes. L’histoire suivante n’est que trop vraie :
Dans The Essential Calvin and Hobbes de Bill Watterson, le personnage de dessin animé Calvin dit à son ami
tigre, Hobbes : « Je me sens mal d'avoir insulté Susie et de l'avoir blessée. Je suis désolé de l'avoir fait.
"Peut-être que tu devrais lui présenter tes excuses", suggère Hobbes.
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Calvin réfléchit un instant et répond : « J'espère toujours qu'il existe une solution moins évidente. »
Certains dégâts commis par des chrétiens irresponsables ont des solutions évidentes. Bien que la Bible soit la
mesure par laquelle nous jugeons toute information, il y a cependant des moments où l'Écriture ne répond pas
spécifiquement à la question de savoir si une révélation vient ou non de Dieu. Néanmoins, l’information doit
s’harmoniser avec la sagesse générale, les voies et le caractère de Dieu dans la Parole. Un exemple d’une telle
situation est lorsque nous recevons un avertissement concernant une autre personne.
Dans ce type de situations, où il n’existe pas d’Écriture directe pour valider un mot, nous devrions nous poser des
questions telles que :
• Cette personne qui lance l’avertissement semble-t-elle avoir un esprit critique ? Le Saint-Esprit ne s’aligne
jamais avec l’accusateur des frères.
• Cette personne a-t-elle fait ses preuves en matière de discernement de choses comme celle-ci ?
• Y a-t-il une raison légitime pour laquelle le Saint-Esprit m’avertirait au sujet de cette personne ? S'il n'y a
aucun potentiel d'implication avec un individu, le Saint-Esprit ne fournirait probablement pas d'informations qui
pourraient affecter ma confiance ou mon acceptation à son égard.
• L'avertissement est-il confirmé par ce que je perçois dans mon cœur ?
• Quelqu'un d'autre a-t-il confirmé cette mise en garde ?
Nous pouvons voir que même là où l’Écriture ne donne pas de réponses littérales à nos questions, les principes
et la sagesse qu’elle contient sont toujours applicables.

Conseil sage
La deuxième façon de déterminer la source de l’information est de recourir à des conseils avisés. Si nous suivons
les principes bibliques de relation et de responsabilité, Dieu a toujours des individus dans nos vies qui peuvent
nous donner des conseils judicieux. Il n’est jamais sage d’agir sur la base d’une révélation subjective sans
rechercher la sagesse des autres, surtout si les Écritures ne traitent pas littéralement de ce qui est révélé.
Nous sommes tous sensibles aux préjugés, aux traditions, aux paradigmes du passé, aux interprétations erronées
des Écritures et, oui, même aux esprits démoniaques, qui peuvent tous nous induire en erreur. La véritable
humilité est la volonté de permettre aux autres de nous aider à juger nos tendances, nos orientations et nos
révélations.
Il y a quelques années, un prétendu gardien m'a donné un avertissement au sujet d'une autre personne. On m'a dit
: « Cette personne est une sorcière. Vous devez la faire sortir de l'église.
Je fais l'expérience de nombreux combats spirituels et je sais que j'ai eu des sorcières dans nos services qui
essayaient de causer des problèmes. Bien sûr, je n’aime pas cela et je ne veux certainement pas que quiconque
infiltre notre église, devienne des « plantes » travaillant contre nous dans les coulisses. Cependant, je n'ai pas
témoigné de cet avertissement et je ne voulais absolument pas accuser faussement une personne sincère. J'ai vu
des gens terriblement meurtris par de fausses accusations de ce genre.
Qu'est-ce que j'ai fait? J'ai recherché des conseils avisés et j'ai discrètement demandé à d'autres personnes
perspicaces de prier avec moi. Nous avons décidé que le Seigneur nous disait que cette personne n'était pas une
sorcière, et nous n'avons pas tenu compte du mot d'avertissement. Il s’avère qu’elle est une chrétienne
merveilleuse et sincère, dotée d’un cœur très réel et serviable. Les conseils avisés sont inestimables.
Confirmation
La troisième façon de juger si une révélation ou un avertissement vient ou non du Saint-Esprit est de demander
confirmation à Dieu. Il y a plusieurs années, j'ai reçu un avertissement fort d'un intercesseur me disant qu'un
certain individu exerçant le ministère allait mourir si des mesures n'étaient pas prises pour l'aider. La première
question à laquelle je devais répondre était : « Est-ce un avertissement sérieux de la part de Dieu ?
J'ai demandé confirmation à Dieu. En une semaine, deux autres personnes m'ont donné le même avertissement à
propos de la même personne, et aucune des trois personnes n'avait parlé aux autres ni entendu parler de leurs
avertissements. J'ai eu mes confirmations.
À une autre occasion, une intercesseur prophétique m’a dit qu’elle ressentait très fortement que j’avais tort de
rejeter une certaine invitation à parler. Dieu m'a confirmé la parole de cette personne en une semaine grâce à deux
autres gardiens qui m'ont dit la même chose. Aucun d’entre eux ne s’était parlé ni n’avait connaissance des
avertissements des autres. J'ai pris la réunion !
Ceci, comme l'avertissement de mort, n'était pas une situation de vie ou de mort , mais c'était certainement un
mot qui m'a empêché de rater le plan de Dieu pour mon ministère. Cette réunion a donné d'énormes fruits qui
auraient été manqués si je n'avais pas reçu et tenu compte de l'avertissement et des confirmations.
 Qu'est-ce que cela signifie?
Après avoir confirmé que les informations qui nous sont données proviennent bien de Dieu, nous devons nous
demander : Est-ce que ça veut dire?
• L'information est-elle symbolique ou littérale ?
• Est-ce quelque chose qui se produit actuellement ou un avertissement pour l'avenir ?
• Et souvent, afin de déterminer le sens approprié, nous devons nous demander : suis-je celui qui doit
interpréter cette information ?
Symbolique ou littéral
J'ai récemment fait un rêve dont je savais qu'il venait du Saint-Esprit. Cela impliquait le président Clinton, mon
État du Colorado et moi-même. Il n'est pas nécessaire de partager les détails, mais il y avait des aspects
symboliques et le rêve semblait très important. Parce que je ne me sens pas doué pour interpréter les rêves, j’ai
demandé à d’autres de m’aider et j’ai reçu ce que je crois être une interprétation précise. Il est sage de demander
de l’aide pour comprendre les informations que nous donne l’Esprit.
J'ai mentionné précédemment trois avertissements concernant la mort potentielle d'un collègue ministre. L’un des
avertissements se présentait sous la forme d’un rêve détaillé. Dans le rêve, cet individu tombait dans ce qui
semblait être une flaque de boue, mais qui était en réalité une fosse profonde. La seule partie de son corps qui
dépassait de la fosse était un pied recouvert d'une chaussette en laine.
Ne me sentant pas compétent pour comprendre moi-même pleinement le rêve et sa symbolique, j’ai demandé de
l’aide. Je savais que trois avertissements distincts indiquaient sûrement l'exactitude et la gravité de cette situation.
La personne interprétant le rêve savait par plusieurs détails qu'il s'agissait d'un avertissement concernant la mort,
mais a également tiré un aperçu significatif de l'image de la chaussette en laine. L’homme en danger était un
pasteur, mais la chaussette de laine rappelait qu’il était aussi un mouton, pas seulement un berger, et qu’il devait
être soigneusement pris en charge pendant cette période. Cela a été fait, la vie de cet homme a été sauvée et je
suis heureux de dire qu'il se porte bien et qu'il exerce toujours son ministère aujourd'hui.
En ce qui concerne les questions ci-dessus, j’ai d’abord déterminé que je n’étais pas la personne chargée
d’interpréter certaines informations. Deuxièmement, nous avons conclu que l’avertissement était définitivement
d’actualité.
Et troisièmement, il y avait des informations symboliques qui devaient être interprétées.

Application correcte du temps, de la personne et du lieu

Parfois, les veilleurs reçoivent des paroles du Saint-Esprit et ont du mal à discerner le moment choisi. J'ai reçu de
leur part des avertissements sur des situations qu'ils croyaient actuelles, mais qui en réalité concernaient l'avenir.
Si nous ne l’avions pas discerné, nous aurions complètement rejeté ces avertissements parce qu’ils n’avaient
aucun sens au moment où ils ont été émis.
Un de ces événements, il y a plusieurs années, impliquait un intercesseur m'encourageant que « le Seigneur allait
régler les conflits au sein de notre équipe de direction ». Elle m'a assuré qu'elle priait à ce sujet et qu'elle avait la
paix que Dieu intervienne.
Je n'étais au courant d'aucun conflit entre les membres de notre équipe à ce moment-là et j'étais confus. J’ai
également été quelque peu alarmé parce qu’elle était si catégorique et qu’elle est généralement précise. Après
avoir interrogé mes collaborateurs – même en insistant sur le sujet – ils m'ont tous assuré, et finalement convaincu,
qu'il n'y avait aucun problème entre nous.
Le Saint-Esprit, cependant, nous a montré qu’en réalité ce qu’il discernait par l’Esprit était une attaque future
mais imminente de Satan visant à nous diviser. Nous avons alors pu prier contre cela et être vigilants, en le
surveillant. L'attaque a eu lieu, mais elle n'a pas réussi grâce à l'avertissement du Saint-Esprit et à la prière
préventive.
Je suis certain que de nombreux avertissements du Saint-Esprit ne sont pas pris en compte simplement parce que,
comme l'histoire ci-dessus, ils n'avaient pas de sens à l'époque ou n'ont pas été correctement interprétés. Ces deux
éléments peuvent également entraîner une méfiance entre celui qui donne l'avertissement et celui qui le reçoit.
J'ai vécu une autre situation dans laquelle une dame croyait avoir été alertée de l'existence de l'adultère dans la
vie d'un ministre. En priant pour ce pasteur, elle entendait sans cesse le mot « adultère ». Il s'est avéré que le
ministre n'était pas du tout impliqué dans l'adultère, mais Satan avait un plan en place pour essayer de le piéger
dans ce domaine . Il a été révélé et a échoué. Dieu l'alertait de ce que l'ennemi préparait, et non de ce que faisait
le pasteur , afin qu'elle puisse prier contre cela.
Il est facile de voir comment des mots comme ceux-ci pourraient être mal interprétés et causer une grande
confusion et de graves problèmes.
De nombreux avertissements du Saint-Esprit ne sont pas pris en compte simplement parce qu'ils n'avaient pas de
sens à l'époque ou n'étaient pas correctement interprétés.
Ils doivent être traités avec beaucoup de prudence et souvent avec l’aide de dirigeants mûrs.
Que faire avec les informations Les dernières questions auxquelles il faut répondre lorsqu'un gardien croit avoir
reçu des informations du Seigneur sont les suivantes :
• Que dois-je faire avec ces informations ?
• Est-ce que je le dis à quelqu'un d'autre ?
• Dois-je informer les dirigeants ?
• Dois-je alerter la ou les personnes impliquées ?
• Est-ce que je prie simplement et ne dis rien ?
Il y a eu des cas où des intercesseurs sont venus me voir avec des avertissements que j’aurais aimé qu’ils n’aient
jamais partagés. S'ils avaient simplement prié pour moi et ne m'avaient pas distrait avec ces informations, cela
aurait été bien plus bénéfique.
Par exemple, une guerre spirituelle se déroule la plupart du temps dans une église ou un ministère et a un véritable
impact contre l’ennemi. Satan cherche sans relâche à détourner l’attention, à décourager et à détruire ce qu’ils
font. Ainsi, lorsqu'un gardien vient me voir avec l'avertissement « Pasteur, je sens qu'une guerre spirituelle a lieu
contre nous en ce moment », ma première pensée est généralement : « Bien sûr que oui.
Je ne veux vraiment pas être constamment dérangé par des déclarations générales comme celle-ci. Les gardiens
perçoivent probablement correctement, mais ils n’ont pas besoin de m’encombrer d’informations. Le Saint-Esprit
essaie très probablement de les inciter à prier contre les attaques.
Il y a d’autres moments où les dirigeants ont absolument besoin d’être informés. À une occasion, j’ai reçu un
avertissement lors d’un culte du mercredi soir indiquant qu’une guerre spirituelle était en cours contre nous. J'ai
remercié la personne qui avait donné l'avertissement et j'ai fredonné dans mon esprit. Puis une deuxième personne
est arrivée avec le même avertissement. Je n'étais toujours pas trop alarmé, mais j'ai pensé que maintenant cela
mériterait peut-être d'être amené devant la congrégation pour la prière.
Lorsque j'en ai parlé, sans vraiment de gravité, une autre personne du service a levé la main et a demandé la
permission de parler. Je le connaissais assez bien pour lui permettre de partager et il nous a informés : « J'ai reçu
aujourd'hui un appel d'un ami dans une autre ville qui m'a dit qu'il avait l'impression que notre église se dirigeait
vers une attaque de guerre majeure.
Mon ho-hum s'est transformé en un uh-oh. Trois avertissements en une journée, dont un venant d'une personne
d'une autre ville, ont suffi à me convaincre qu'il s'agissait d'une attaque majeure. Nous sommes immédiatement
entrés en prière.
Je me souviens très bien de la rencontre. Cela s’est transformé en un moment d’intercession très précieux, mais
c’était aussi un lien spirituel au sein de notre congrégation. Avant la fin de la nuit, beaucoup d’entre eux ont
formé un cercle autour de l’équipe de direction et ont prié pour créer une solide barrière de protection autour de
nous.
L’attaque de l’ennemi a échoué et Dieu a transformé la situation en quelque chose de positif pour notre
communauté. Ce que Satan voulait dire par division et par rupture est devenu unificateur et édifiant.
Parfois, les gardiens doivent également décider s’ils doivent alerter les autres intercesseurs ou simplement prier
eux-mêmes. De nombreux dégâts peuvent survenir si certaines informations sont partagées avec des personnes
immatures ou indiscrètes. Toute information susceptible de nuire à la réputation d'autrui ou de diviser un groupe
de personnes ne devrait être divulguée qu'à ceux qui ont la responsabilité divine de s'en occuper. Et les
informations qui ne sont pas prouvées ou non confirmées ne devraient être partagées qu’avec des dirigeants
responsables et seulement après beaucoup de prière.
Le livre de Cindy Jacobs Possessing the Gates of the Enemy est une excellente ressource de surveillance. Elle
fait le point suivant concernant cette question :
Priez pour que Dieu vous enseigne le moment et le lieu appropriés pour sonner l’alarme. Dieu révèle aux
intercesseurs les besoins intimes de ceux pour qui nous intercédons. C'est une confiance précieuse. Les choses
que Dieu partage avec nous ne doivent pas être dites aux autres. De nombreux groupes de prière ne sont rien
d’autre que des séances de potins spirituels. Si Dieu vous révèle les faiblesses d’une autre personne, vous devez
:
Demandez d’abord confirmation pour voir si vous avez bien entendu le besoin. Vous ne voulez pas mal prier. Si
vous êtes sûr de prier correctement, alors vous devez demander à Dieu si vous devez ou non dire à la personne
ce que vous avez appris. Si vous devez le dire à la personne, alors priez pour que Dieu prépare son cœur à être
réceptif.
Bien souvent, vous ne direz jamais rien aux personnes pour lesquelles vous avez prié. Dieu leur parlera à son
époque et à sa manière. C’est le moyen le plus efficace de remédier aux faiblesses de ceux pour qui nous avons
prié. Lorsque Dieu leur dit qu’ils doivent changer, cela ne les amène pas à se sentir embarrassés, rejetés ou blessés.
Il y a des moments où vous devez sonner l'alarme aux autres membres de votre groupe de prière lorsque vous
voyez un danger sur le point de se produire dans votre église locale. Si tel est le cas, adressez-vous à quelqu’un
occupant une position de leadership spirituel et partagez votre préoccupation en matière de prière. Laissez tout
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partage ultérieur entre ses mains.
Il y a quelques années, un gardien de notre église a reçu une parole pour moi, qui n'était pas très agréable à
prononcer. Elle se demandait si elle devait ou non le partager avec moi. Le Seigneur a finalement réussi à la
convaincre qu'elle devrait le faire. La parole parlait de quatre choses dans ma vie que Dieu voulait traiter et
supprimer.
Cet intercesseur n'aimait pas donner la parole, et je n'aimais pas particulièrement la recevoir ; mais c'était
nécessaire. Le Seigneur a utilisé à elle de faire ça parce que
• nous avions une relation de confiance établie ;
• On pouvait lui faire confiance pour n'en parler à personne d'autre ;
• elle n'avait pas d'esprit critique ni de jugement, mais elle est plutôt venue avec humilité, ce qui m'a permis
de le recevoir ;
• elle prie régulièrement pour ma femme et moi ;
• elle est suffisamment mûre pour ne pas être déçue par la faiblesse d'un leader ;
• elle a eu le courage de m'apporter la parole, une fois certaine que le Saint-Esprit la dirigeait.
Il ne s’agissait pas de péchés de rébellion, d’immoralité, de malhonnêteté ou quoi que ce soit d’autre de cette
nature. Il s’agissait de faiblesses subtiles que je ne pouvais même pas voir à ce moment-là, et elle non plus. "Je
ne vois pas ces carreaux chez toi", m'a-t-elle dit. "Mais je suis convaincu que le Seigneur me les a données à votre
sujet."
Je lui ai dit que je ne les avais pas vus non plus, mais que je croyais suffisamment en elle pour chercher
sincèrement le Seigneur à leur sujet. En un mois, Dieu me les avait montrés tous les quatre. Lui et moi y avons
travaillé et continuerons de le faire, si nécessaire. Dans ce cas, la parole devait être partagée avec moi, pas
seulement priée.
Quelle bénédiction cette parole de gardien a été pour moi ! Si je ne l’avais pas reçu, qui sait quels pièges l’ennemi
aurait pu me tendre à un moment donné ? Remerciez Dieu pour l' onction de veille et pour un gardien qui savait
quoi en faire. Dieu a établi cette onction précieuse et cet appel élevé dans l'Église. Ma prière est que vous le
receviez et que vous y marchiez quotidiennement.
L’enjeu est important. Nos jardins doivent être protégés et préservés du serpent et de ses démons. Selon les paroles
de Néhémie : « N'ayez pas peur d'eux ; souvenez-vous de l'Éternel, qui est grand et redoutable, et combattez pour
vos frères, vos fils, vos filles, vos femmes et vos maisons » (Néhémie 4 : 14).
Levez-vous, veilleurs, et placez-vous sur le mur. Il y a des villes à protéger, des gens à couvrir et une récolte à
récolter et à préserver.
Les tribunes du ciel sont remplies d’une grande nuée de témoins, qui nous encouragent alors que nous nous
dirigeons vers le but. Certains ont payé de leur sang la vérité dont nous jouissons désormais et l’incroyable élan
spirituel que nous avons reçu en tant que génération.
Nous ne devons pas les décevoir ni décevoir le précieux Agneau qui a tout payé. Et nous ne devons pas échouer
si nous répondons à l’appel. Prenez l' épée , gardiens !

ÉTABLIR UN MINISTÈRE DE PRIÈRE

_ Chapitre onze _
Lignes directrices pour la prière
De nombreuses églises ont mis en œuvre la prière des veilleurs dans les différentes facettes de leurs ministères
en organisant et en établissant plusieurs groupes de veilleurs afin que leur église, leurs dirigeants et leurs
ministères soient couverts par la prière. Des équipes d'intercession spécifiques se concentrent sur un groupe ou
un domaine particulier, comme les dirigeants, les paroles prophétiques de l'Église, les événements spéciaux , les
différents départements de l'Église, chaque service, les actions d'évangélisation, leurs villes et la nation.
Les livres du Dr Terry Teykl Priez le prix, Plan pour la maison de prière, Faire de la place pour prier, Comment
prier après avoir donné un coup de pied au chien et au moustique sur la croupe d'un éléphant, donnent un aperçu
et des lignes directrices exceptionnelles pour établir une prière réussie dans l'église locale. . Le reste de ce chapitre
est tiré de ces cinq excellents livres. Bien que les extraits suivants vous soient extrêmement utiles, je vous
conseille fortement d’obtenir et d’utiliser ces livres inestimables afin de pouvoir étudier l’intégralité de ses
enseignements. Des informations sont données à la fin du chapitre pour commander ces formidables outils.

Une salle de prière

Rendre la prière visible dans nos églises augmente ses chances de se réaliser et encourage davantage de personnes
à y participer. Nous devons faire tout ce que nous pouvons pour rendre la prière attrayante, depuis l’investissement
dans du matériel de prière de première qualité jusqu’à la création de lieux confortables et invitants où les gens
peuvent chercher Dieu.
1
La prière n’a pas besoin d’être mercenaire pour être spirituelle.
L’une des choses les plus simples et pourtant les plus profondes qu’offre une salle de prière est un endroit où être
seul et immobile devant Dieu. Cela promeut l’humilité et une dépendance visible à l’égard de Dieu. Les salles de
prière génèrent et facilitent également d'autres idées de prière données par le Saint-Esprit pour affecter l'ensemble
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du ministère de l'Église dans la communauté.
Dix raisons pour lesquelles votre église a besoin d'une salle de prière
1. L’un des plus grands avantages d’une salle de prière est qu’elle nous permet de planifier la prière de manière
systématique, ce qui la rend plus susceptible d’avoir lieu. La prière programmée est biblique. Si vous lisez le livre des Actes,
vous verrez que les disciples avaient prévu des heures de prière : 9h00. suis . dans Actes 2:15 ; 15h00 pm . dans Actes 3 ;
12h00 dans Actes 10:9 ; et 15h00 pm . dans Actes 10 :30. De plus, la prière programmée a tendance à être une prière de
transpiration car elle est basée sur une décision consciente de chercher Dieu à un moment donné chaque semaine, et non
sur une crise ou un sentiment.
2. Les salles de prière offrent des lieux où les informations peuvent être recueillies et priées, favorisant ainsi
l'accord dans la prière.
3. Une salle de prière constitue un excellent endroit pour conserver une trace de toutes les actions de Dieu
dans la vie de l’Église – un rappel de le remercier et de le louer pour tout ce qu’il fait.
4. Les salles de prière favorisent l’appropriation de la vision de l’Église et servent de rappels tangibles et
visibles de notre engagement à prier.
5. La compassion de Jésus est manifestée à la communauté pendant que nous leur faisons une déclaration
sur l'importance de la prière.
6. Une salle de prière offre un lieu où la prière peut être pratiquée et mûrie – un centre de formation pour la
prière collective et individuelle.
7. Un impact inclusif est produit sur l'église parce qu'une salle de prière rassemble tout le monde au même
endroit pour prier.
8. Les salles de prière transmettent la présence de Dieu à ceux qui viennent, offrant un lieu où les gens
peuvent être tranquilles et entendre la voix de Dieu. Le personnel de l’église et les conseillers en prière peuvent
l’utiliser lorsqu’un endroit calme et privé est nécessaire.
9. Les salles de prière encouragent la prière profonde, les périodes de prière prolongées et la prière
persévérante. Parfois, il faut une prière persistante pour parvenir à une percée spirituelle. Cela fait réfléchir de
constater combien de prières n’ont pas été à la hauteur parce que nous avons abandonné trop tôt.
10. Une salle de prière constitue un centre de contrôle pour l'évangélisation stratégique par la prière, pour la
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guerre et pour d'autres ministères de prière.
Une salle de prière doit garantir l’intimité et être fermée aux distractions extérieures. Il doit être confortable, avec
une atmosphère agréable, un lieu invitant à jouir de la présence du Seigneur. Il est important qu'il soit accessible
en toute sécurité 24 heures sur 24, avec un téléphone et de préférence une entrée extérieure séparée, bien éclairée
et dotée d'une serrure à combinaison. Il doit être inspirant et contenir des informations utiles pour guider les gens
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dans leur prière.
Étapes pour la prière
Mobiliser votre église pour prier est un processus. Il existe six étapes importantes qui peuvent mobiliser la prière
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dans votre église.

Première étape : prier pour la prière

• Prenez le temps d’écouter Dieu pendant que vous priez pour qu’une attitude de prière vienne dans votre
église.
• Priez avec persévérance, sachant qu’il y aura de l’opposition et des revers.

Deuxième étape : établir le soutien du leadership

• Il est essentiel d’avoir le soutien du pasteur et des dirigeants de l’église.
• Commencez à prier pour que Dieu répande un esprit de prière dans votre congrégation.
• Sélectionnez quatre ou cinq membres matures et respectés pour faire partie d'un groupe de travail de prière
qui sera responsable de la planification et de la promotion de la prière.

Troisième étape : établir les bases

Évaluez le statut de prière actuel de votre église.
• Existe-t-il des ministères de prière existants ?
• Qu’est-ce qui a été essayé dans le passé ?
• Existe-t-il d’autres ministères ecclésiaux dans lesquels la prière organisée pourrait être intégrée ?
• Y a-t-il de l'argent dans le budget pour la prière ?
En fonction de l'endroit où vous vous trouvez, établissez un plan directeur qui comprend :
• Des objectifs à long terme mesurables
• Court terme Goa
• Étapes d'action menant à vos objectifs à court terme Étape quatre : Enseigner
La principale pierre d’achoppement dans la mobilisation d’une église pour prier est probablement de négliger ou
de sous-estimer l’importance de l’éducation. Enseigner aux gens la perspective de Dieu sur la prière est ce qui
donnera la longévité à vos ministères de prière.
Pour que la prière devienne le centre de l’activité de l’Église, la congrégation doit avoir un état d’esprit qui le
rend tel, et cet état d’esprit doit être nourri et nourri.
Cinquième étape : mettre en œuvre
Offrez une variété d’opportunités de prière afin que tous les membres de la congrégation puissent se connecter et
se sentir enthousiasmés par leur participation. Pendant que vous planifiez, considérez les sept tempéraments de
prière et veillez à ne pas vous concentrer sur un ou deux en laissant les autres de côté.
1. Traditionnel – historique (Matthieu)
2. Immédiat – spontané (Mark)
3. Aimant – relationnel (Luc)
4. Mystérieux – contemplatif (John)
5. Confrontationnel – faisant autorité (Paul)
6. Perspicace – visionnaire (Peter)
6
7. Ordonné – structuré (James ) Recrutez et formez des personnes pour diriger et servir.
• Fournir le matériel et les informations nécessaires.
Terme de pratique prier .
• Assurez-vous que les participants sachent toujours quand ils doivent commencer à prier et quand ils
doivent s'arrêter.
• Un laps de temps défini crée un sentiment d’accomplissement et d’épanouissement.
• Lorsque des ministères de prière sont mis en œuvre, les gens sont plus enclins à s’engager à prier à
nouveau ou à prier dans une autre région.

Sixième étape : entretenir et évaluer

• De manière très visible, rapportez les réponses aux prières et donnez à toute la congrégation des
commentaires sur ce qui se passe à travers les ministères de prière.
• Autorisez des témoignages de deux à trois minutes un dimanche matin.
• Appréciez régulièrement ceux qui participent aux ministères de prière.
• N’arrêtez jamais de prier pour la prière et de demander à Dieu de nouvelles façons créatives de prier.
•
• Soutien aux dirigeants
Le leadership est essentiel au succès de tout ministère. Sans cela, la prière n’aura tout simplement pas lieu. Le
soutien du pasteur est crucial pour le succès de la prière dans l’église. En outre, il faut qu’il y ait quelqu’un en
7
plus du pasteur en charge de la prière.

Qualifications d'un coordinateur de prière

1. A une forte vie de prière personnelle
2. Est spirituellement mature
3. Possède des dons d'organisation, d'encouragement, de leadership et de communication
4. A une bonne réputation dans sa congrégation d’origine et a la confiance des dirigeants de l’église et des
autres pasteurs
5. A suffisamment de temps pour assister aux événements de prière clés
8
6. N'est-il pas pasteur

Responsabilités d'un coordinateur de prière

1. Surveiller l’ intercession prière ministère
2. Sélectionnez et inscrivez-vous direction de la prière
3. Recherchez les ministères de prière actuels de l'église/de la ville
4. Identifiez les personnes clés et obtenez leur soutien
5. Rassemblez un large éventail de ressources sur la prière
6. Travailler en étroite collaboration avec les pasteurs et les dirigeants pour recevoir des prières, une vision
et des conseils
7. Aider à élaborer et superviser la mise en œuvre du plan
8. Coordonner les changements, les programmes et autres activités avec le personnel de l'église
9. Tenir le pasteur informé et demander conseil au pasteur sur des questions importantes
10. Développer un réseau d’informations
11. Programmer des services proposant des prières, ainsi que des réunions d'orientation et de formation
12. Planifier et animer des réunions de direction mensuelles
9
13. Encourager et promouvoir le ministère de prière dans toute l’église et la communauté

Poser les bases

Élaborez un plan de prière à long terme, réaliste et mesurable. Donnez-lui un calendrier, attribuez des
responsabilités, confirmez les personnes qui prient et célèbrent les résultats. Les projets peuvent être bien pensés,
audacieux et passionnants, mais s'ils ne correspondent pas aux dons particuliers de votre église , ils entraîneront
une frustration et une déception inutiles. Alors que vous commencez à développer votre ministère de prière, tenez
compte de votre statut actuel et assurez-vous que vos projets sont réalistes. Ils devraient vous mettre un peu au
dix
défi, mais pas au point que l’échec soit inévitable.
Prenons l'exemple suivant d'une des expériences du Dr Terry Teykl :
Après avoir organisé un atelier sur l'importance d'avoir une salle de prière, un pasteur et sa petite mais dévouée
congrégation étaient tellement enthousiasmés par l'idée qu'ils ont décidé d'ouvrir une salle libre dans leur bâtiment
pour la prière 24 heures sur 24. Environ six mois plus tard, le pasteur était frustré et confus. « Au début, les gens
étaient très excités, mais après un mois ou deux, l'intérêt a diminué et c'est devenu un combat. Je me sens même
gêné par le fait que nous ayons échoué. Je ne comprends pas ce qui s'est passé.
Après lui avoir parlé au téléphone, j'ai appris que l'église avait une forte action auprès des personnes âgées et des
personnes enfermées dans leur communauté, j'ai donc suggéré qu'une partie de la salle de prière soit désignée
pour refléter les besoins et les victoires de ce ministère particulier. J'ai également appris qu'ils avaient un noyau
de jeunes très actifs qui avaient une vision pour leur école. Je leur ai donc recommandé d'accrocher un tableau
spécial dans la salle de prière où les enfants pourraient laisser des demandes de prière et des rapports de louanges,
et que les jeunes soient mis au défi de le remplir. certaines heures dans l'horaire. De plus, comme il s’agissait
d’une petite congrégation, ils se sont fixé un objectif total de 40 heures de prière par semaine, au lieu d’essayer
de prier 24 heures sur 24.
En quelques mois seulement, toutes les plages horaires étaient pleines, les témoignages affluaient et les gens
étaient enthousiasmés par la nouvelle salle de prière. La forme classique d’une salle de prière n’avait guère
d’attrait pour les motiver.

La prière doit être organisée et responsable pour être efficace. Plus l’ordre est grand, plus le ministère a de chances de durer.
Mais lorsqu’il a été personnalisé de réfléchir et d’inclure les choses qui étaient importantes pour eux, ils ont
11
répondu avec enthousiasme et un sens du but.
Développer un plan de prière avec des objectifs spécifiques en tête donne une intentionnalité et une direction à la
prière. La prière doit être organisée et responsable pour être efficace. Plus l’ordre est grand, plus le ministère a
de chances de durer. Les ministères de prière en entreprise ont besoin d’une structure pour rester sur la bonne
12
voie et concentrés. Les éléments essentiels pour une église en prière sont
• un leader priant qui motive les autres ;
• but et direction – les plans de prière donnent une portée, une limite et une direction à l'intercession dans
l'église locale ;
• budgets de prière – fournir du matériel pour la formation et l’entretien du ministère de prière ;
• recrutement : répertorier les personnes devant prier, orchestrer les méthodes d'inscription et intégrer la
responsabilité dans le ministère de prière ; et
13
• créativité et variété – ajoutez de l’intérêt et du plaisir aux ministères de prière.
Lorsque vous organisez une salle de prière de qualité, gardez à l’esprit les conseils suivants. Un lieu de prière
doit, en apparence et en essence, véhiculer la valeur suprême de la prière dans votre église. Intégrez à votre plan
une base de soutien qui soutiendra la pièce pendant au moins un an, jusqu'à ce qu'elle soit établie. 1. Demandez
au Père : « Quel genre de salle de prière veux- tu que nous ayons ?
2. Choisissez des personnes pour diriger l’effort de la salle de prière.
3. Élaborez une déclaration d’intention pour la salle de prière. Quelle est la définition de la prière
d’intercession dans la salle de prière de votre église ?
4. Choisissez quelqu’un pour coordonner le ministère.
5. Choisissez un endroit dans l'église pour le centre de prière.
6. Concevez un plan ou un format d'étage pour votre salle de prière. Quel modèle allez-vous utiliser ? Des
cartes et des images peuvent être affichées sur les murs pour motiver la prière. Un tableau avec un fichier de
fiches peut être utilisé pour suivre les demandes de prière. Des stations de prière signifiant divers besoins et sujets
peuvent être situées dans toute la pièce afin que les intercesseurs puissent se déplacer dans la pièce en priant
14
stratégiquement à chaque station.

Enseigner
Pendant que vous travaillez pour initier la prière dans votre église, réalisez que vous demandez aux gens de faire
quelque chose qui est très difficile pour la plupart des Américains. Nous sommes élevés pour assimiler
l’indépendance, l’autonomie et la confiance à la force. Nous croyons tellement en nos propres capacités que
15
demander de l’aide à qui que ce soit, même à Dieu, revient à admettre notre défaite.
Comme l'a déclaré George Barna : « Il ne suffit pas que le pasteur prie avec ferveur, ni qu'une équipe de direction
prie ardemment au nom de la congrégation. Jusqu'à ce que l'Église considère la prière comme une arme de classe
mondiale dans la bataille contre le mal. et chérit la prière comme moyen de communication intime et constante
16
avec Dieu, les efforts de redressement d'un Corps sont sévèrement limités, voire totalement voués à l'échec.
Une attitude de prière doit être établie.
• Construisez une théologie de la prière solide et vivante (c'est-à-dire pourquoi prier ?).
• Recherchez une vision de ce que Dieu veut faire dans votre situation spécifique.
• Élaborer un plan pour concrétiser la vision.
• Établissez un leadership visible pour la prière.
• Familiarisez-vous avec les ressources de prière.
• Recrutez des gens pour prier .
• Formez les gens à prier de manière stratégique.
17
• Transformez vos plans en actions.
Les Églises doivent être prêtes à payer le prix d’un ministère de prière de première classe, organisé, informé,
visible et attrayant. Un bon matériel de prière coûte de l’argent. Avoir une bibliothèque de prières complète est
une étape formidable pour devenir une maison de prière. Nous devons nous engager à former tous nos membres
à la prière, et pas seulement un groupe sélectionné qui fait preuve du don d'intercession.
18
La formation à la prière doit devenir une partie intégrante de la vie de l'Église.
L’effort soutenu d’évangélisation par la prière dans une salle de prière invite le Saint-Esprit à faire au moins huit
choses importantes dans une église afin qu’elle évangélise sa communauté :
1. Le Saint-Esprit confère de la compassion. Pendant que nous prions, l’amour de Dieu pour un monde perdu
se déverse dans nos cœurs. Il est l'agent de l'amour. Pendant que nous prions, le Saint-Esprit transmet l’amour
qui transcende la technique ; Il surmonte notre apathie et notre froideur de cœur ; et Il nous pousse au sacrifice
de soi requis pour construire une relation avec une personne perdue afin de la sécuriser en Christ.
2. Le Saint-Esprit nous appelle à la repentance. Alors que les intercesseurs prient dans la salle de prière, la
repentance collective se produit comme une œuvre de l'Esprit, commençant d'abord par l'église, puis se
propageant à la communauté.
3. Le Saint-Esprit guide notre action et nous donne un message pertinent pour notre communauté.
Lorsqu’une église prie continuellement de manière collective pour sa vision et son rayonnement, l’Esprit initie la
mission. L’alignement divin dans l’évangélisation est l’œuvre du Saint-Esprit en réponse à la prière.
4. Le Saint-Esprit donne aux chrétiens le pouvoir de témoigner.
5. Le Saint-Esprit accorde des ouvriers pour la moisson.
6. Le Saint-Esprit donne des moyens et des idées ingénieuses aux actions d'évangélisation de l'Église. Les
nouvelles méthodes et approches de l’évangélisation sont l’œuvre de l’Esprit.
7. Le Saint-Esprit ajoute de la vitalité et de la vie aux ministères existants dans l'église locale. L'Esprit donne
du pouvoir à la vie de l'église locale pour la rendre attractive. L'intercession collective auprès des membres d'une
église peut inviter le Saint-Esprit à nous purifier de toute attitude qui diminue notre témoignage pour Christ.
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8. En réponse à la prière, le Saint-Esprit donnera l'unité et une vision de la récolte à l'échelle de la ville.

Mettre en œuvre, maintenir et évaluer

Tous ceux qui participent au ministère de prière doivent connaître les lignes directrices, les règles et les limites,
et doivent être disposés à se soumettre à la direction du groupe. Il est important que les gens comprennent que la
prière est une discipline qui s'apprend. La formation renforce la confiance et l’expertise dans la prière. L'heure
qui change le monde de Dick Eastman est un excellent modèle pédagogique. Chaque église doit trouver ce qui
lui convient le mieux.
Lorsque les gens prient selon les Écritures, la prière collective devient vivante et est sauvée de l'ennui. Un guide
de prière peut être utilisé pour diriger la prière à travers la Parole, en demandant à Dieu d’accomplir Sa Parole
dans des domaines spécifiques. La Parole de Dieu donne un vocabulaire à la prière et est le langage de prière du
 20
Père. Laissez la Parole imprégner votre ministère de prière.
Lorsque vous recrutez des personnes pour prier, il est utile de fixer des objectifs spécifiques de recrutement, tels
que 20 heures de prière par semaine, 40 heures de prière par semaine, 144 heures de prière par semaine ou tout
ce qui est approprié à votre situation. Voici quelques lignes directrices pour réussir recrutement :
1. Essayez de proposer une variété de modèles de prière pour plaire à différentes personnes.
2. Rendez tout ce qui concerne votre ministère de prière aussi haut de gamme et attrayant que possible.
3. Le meilleur endroit pour recruter est depuis la chaire. Les gens soutiennent ce que le pasteur soutient.
4. Imprimez le but de la salle de prière dans votre bulletin ou newsletter et faites le point sur son
développement.
5. Assurez-vous que l'accent mis sur votre recrutement de prière n'entre pas en conflit avec d'autres
événements majeurs de l'église.
6. Les groupes d'approche au sein de l'Église, tels que les groupes de jeunes, de célibataires, de femmes et
d'hommes, en font une priorité à l'échelle de l'Église.
7. Installez un panneau d'inscription dans le hall.
8. Soyez organisé et énoncez très clairement les objectifs et les exigences du ministère, y compris la date de
début et la date de fin – prière du trimestre.
9. Intégrez votre salle de prière à l’orientation des nouveaux membres.
10. Insistez sur les considérations particulières qui peuvent aider les gens à se sentir plus à l'aise avec l'idée
de s'inscrire à Rayer .
11. Utiliser des suppléants et des capitaines de jour pour améliorer la participation et établir la responsabilité.
12. Donnez des commentaires à ceux qui prient afin qu’ils puissent être motivés par les réponses. Publiez les
résultats de la prière dans le bulletin ou le bulletin de votre église, ou faites des annonces de prière depuis la
chaire.
21
13. Appréciez ceux qui prient de manière visible.
Il est très important d’être vigilant et de se garder contre les inévitables attaques de Satan. Cinq attaques
démoniaques sont répertoriées ci-dessous avec une réponse appropriée par la prière :
1. Satan veut provoquer la destruction : Notre réponse à cette attaque devrait être de prier pour la protection
de Dieu sur le ministère de prière. Prenez autorité sur Satan au nom fort de Jésus, en le liant avec le sang de notre
Seigneur.
2. Satan cultive l'indifférence : Nous pouvons contrer l'apathie lorsque nous demandons à Dieu de susciter
suffisamment d'intercesseurs et de réserves pour remplir chaque heure.
3. Satan agit par la consécration : Nous pouvons combattre l’orgueil lorsque nous prions pour que Dieu ne
nous laisse jamais être plus impressionnés par le ministère que par Lui. Demandez à Dieu de nous aider à ne
regarder que vers lui, en lui rendant gloire.
4. Satan veut voir des intercesseurs charnels : La solution à cette corruption subtile est de prier pour que
Dieu ait le plein contrôle sur la vie de chaque intercesseur.
5. Satan encourage l'indiscrétion : Notre défense consiste à prier pour que Dieu nous fasse mettre une garde
sur nos bouches. Rien ne détruira le ministère de prière d'intercession aussi rapidement que les commérages sur
les problèmes et les besoins des gens. Ne partagez ces besoins avec personne une fois que vous quittez la salle de
prière, sauf si vous avez la permission de le faire. Cette question est cruciale. Les effets sont désastreux (voir
22
Prov. 16 :28 ; 17 :9 ; 18 :8 ; 26 :20,22).
À mesure que vous développez votre ministère de prière, il est essentiel d’être conscient des obstacles suivants à
la mobilisation de la prière collective dans l’Église, afin de les surmonter :
1. L'Église a été inondée d'humanisme chrétien (c'est-à-dire faire œuvre de Dieu selon nos propres capacités).
2. La prière est souvent centrée sur l’humain et non sur Dieu. Nous avons tendance à utiliser la prière comme
un moyen d’obtenir ce que nous voulons pour faire avancer notre propre royaume. Qu’est -ce que j’en retirerai ?
3. Il est difficile d’établir une prière collective cohérente et continue car une grande partie de nos prières
d’aujourd’hui dépendent de nos sentiments. La prière dans les salles de prière dépend d’une mentalité collective
de discipline et d’engagement. La prière est un choix, pas un sentiment. Les salles de prière sont basées sur
l’obéissance, par amour du Christ.
4. La prière collective est un travail parce qu’elle a été négligée pendant tant d’années. Il y a un énorme vide
dans la formation des ministres de la prière.
5. Les salles de prière tardent à démarrer car les gens ont souvent peur de la prière en groupe. La peur de
l’échec ou de l’inconfort, souvent basée sur des expériences passées, peut constituer de grands obstacles pour de
nombreuses personnes.
6. La prière pour la ville dans une salle de prière est difficile à démarrer car nous vivons dans une société de
restauration rapide . Nous voulons des formules pour des résultats rapides. Au lieu de simplement prier, nous
voulons faire quelque chose, même si ce n'est pas bien. Nous ne devons pas laisser le désir de résultats rapides
nous amener à interrompre un temps de prière essentiel à l’éveil spirituel dans nos villes.
7. La prière est difficile à trouver lorsqu’il y a un manque de vision pour la croissance de l’Église. Avec peu
de vision, il peut y avoir peu de prière. Une vision pour atteindre la ville pour Christ nous étend au-delà de nous-
mêmes et nous pousse à chercher Dieu.
8. Il y a une résistance à la prière parce que l’ennemi déteste la prière soutenue et jettera tous les obstacles
imaginables sur le chemin d’une salle de prière.
9. Les salles de prière sont difficiles à établir car les églises sont souvent trop occupées pour prier.
10. La prière collective et cohérente est difficile lorsqu’il y a un manque de centrage sur le Christ. La
principale raison pour laquelle nous prions est l’émerveillement et la révélation de Jésus. Vous devrez peut-être
prier pour le retour de Son exaltation dans votre église afin de prier correctement. La révélation de Jésus incitera
les gens à vouloir simplement venir s’asseoir en sa présence. Sans une telle vision de Jésus
23
Christ, la prière devient une routine religieuse, vide d'intimité et d'épanouissement.
L'un des programmes les plus importants du Père est que nous passons du temps à le chercher pour les perdus et
pour trouver les moyens de les atteindre. Lorsque Dieu nous confie une grande tâche, il s’attend à ce que nous le
recherchions de tout notre cœur, de toute notre âme et de toutes nos forces avant de nous efforcer d’accomplir
cette tâche. Nous devons réaliser pleinement que c’est Son Esprit, et non sa force ou sa puissance, qui accomplira
cette tâche. L’un des moyens les plus rapides de tuer un ministère de prière est de lui permettre de devenir une
fin en soi. Une fois que cela se produira, les gens commenceront à se désintéresser et le ministère mourra de faim
faute d’engagement. La façon de maintenir un ministère de prière est de le rattacher à la Grande Commission. La
prière n'est pas une fin en soi ; c'est un moyen d'accomplir l'œuvre de Dieu. N'oubliez pas que notre objectif
24
ultime est une moisson d'âmes, pas seulement des ministères de prière bien organisés. Considérez ce
témoignage de Terry Teykl :
Je me souviens que lors d'une de nos premières veillées, mon créneau horaire était 10h00 du matin. Vous devez
comprendre qu'étant une église naissante, notre bureau était une devanture de magasin très obscure dans une
petite rue commerçante. Pourtant, alors que j'étais seul en train de prier, un jeune homme est venu à la porte et
voulait savoir si quelqu'un pouvait lui parler de la façon de devenir chrétien. J'ai été stupéfait. C’était notre
première profession de foi, et cela s’est produit à juste titre alors que je priais et non que je prêchais. J'ai été
tellement ému par l'expérience que nous avons prévu une autre veillée le samedi suivant et je me suis réinscrit,
cette fois pour 16 heures. Encore une fois, pendant que je priais, j'ai entendu frapper à la porte et j'ai découvert
un autre jeune homme troublé qui cherchait des réponses. Lui aussi a accepté le Christ, devenant ainsi notre
deuxième profession de foi.
Que cela se soit produit une fois était presque incroyable, mais deux fois : je savais que Dieu me parlait. Il m'a
montré : « Si tu me trouves , d'autres te trouveront. » L’évangélisation par la prière fonctionne. Lorsque nous
prions en ciblant la Grande Commission, les gens sont attirés vers Christ, non pas par notre signe ou notre
25
bâtiment, mais par le Saint-Esprit.
* Les informations contenues dans ce chapitre ont été adaptées et utilisées avec la permission de Terry Teykl .
Pour plus d'informations sur ce sujet de la prière de Terry Teykl , vous pouvez écrire à Prayer Point Press, 2100
N. Carrolton Dr., Muncie, IN, 47304, ou appeler le (765) 759-0215 ou le (888) 6566067.

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