EMC Professeur : Mme S.
AMACH
EMC
THEMATIQUE ANNUELLE SUR LA DEMOCRATIE avec 2 axes d’étude :
AXE 1 : FONDEMENTS ET EXPERIENCES DE LA DEMOCRATIE
AXE 2 : REPENSER ET FAIRE VIVRE LA DEMOCRATIE
AXE 1 : FONDEMENTS ET EXPERIENCES DE LA DEMOCRATIE
Questionnement de l’axe 1 : Quels sont les principes et les conditions de la démocratie ?
2 DOMAINES D’ETUDES (prévisionnels) CHOISIS pour répondre à ce questionnement de l’axe 1 :
- La souveraineté du peuple : droit de suffrage ; séparation des pouvoirs ; protection des
libertés ; État de droit.
- La démocratie et les élections : la participation, l’abstention et le vote blanc ; les campagnes
électorales et l’information des citoyens ; les partis politiques.
OBJECTIFS DE LA THEMATIQUE ANNUELLE
- Comprendre, respecter et mettre en œuvre les règles de vie démocratiques.
SEANCE DE DECOUVERTE
Capacités à acquérir
Contextualiser les documents
Rechercher, collecter, analyser les informations.
Être rigoureux dans ses traitements de l’information.
Être capable de mettre à distance ses propres opinions et représentations.
S’impliquer dans un travail d’équipe
Respecter la diversité des points de vue.
Savoir écouter et apprendre à débattre.
Copies réalisées dans le cadre d’une convention CFC. Ne pas reproduire, céder ou faciliter la reproduction
1
EMC Professeur : Mme S.AMACH
ACTIVITE DE DECOUVERTE
Travail en binôme
Discussion en classe
« Le pouvoir du peuple » : le sens premier du mot « démocratie » a traversé les siècles, non sans
évoluer.
Différentes conceptions de la démocratie existent : la démocratie peut être représentative ou
participative, directe ou indirecte, locale ou centralisée, etc.
Vivre dans un régime démocratique suppose de participer au gouvernement, en s’intéressant aux
affaires politiques, en votant, voire en assumant des responsabilités politiques.
1. Quelles sont les différentes conceptions de la démocratie qui s’expriment dans ces documents ?
2. Quels sont les avantages et les forces des régimes démocratiques ?
3. À quels dangers la démocratie doit-elle faire face ?
4. Quels sont les 5 mots que vous associez spontanément au terme « démocratie » ?
1. Démocratie et République
Cette allégorie de la République sʼorganise autour de
plusieurs symboles : la figure centrale arbore à la fois une
épée, symbole de justice, et une branche d’olivier, symbole
de paix.
Son trône est décoré de lions, symboles du suffrage
universel.
Le bas-relief antique rappelle l’importance de l’héritage grec
et romain dans la construction des démocraties
contemporaines.
Sébastien Cornu, Allégorie de la République, 1848, huile sur toile, 72 x 59 cm,
musée des Beaux-Arts et d’Archéologie, Besançon.
Copies réalisées dans le cadre d’une convention CFC. Ne pas reproduire, céder ou faciliter la reproduction
2
EMC Professeur : Mme S.AMACH
2. Rousseau et la difficulté d’établir une démocratie véritable
À prendre le terme dans la rigueur de l’acception, il n’a jamais existé de véritable démocratie, et il
n’en existera jamais. Il est contre l’ordre naturel que le grand nombre gouverne et que le petit soit
gouverné.
On ne peut imaginer que le peuple reste incessamment assemblé pour vaquer aux affaires publiques,
et l’on voit aisément qu’il ne saurait établir pour cela des commissions, sans que la forme de
l’administration change.
[...] D’ailleurs, que de choses difficiles à réunir ne suppose pas ce gouvernement ! Premièrement, un
État très petit, où le peuple soit facile à rassembler, et où chaque citoyen puisse aisément connaître
tous les autres ; secondement, une grande simplicité de mœurs qui prévienne la multitude d’affaires
et de discussions épineuses ; ensuite, beaucoup d’égalité dans les rangs et dans les fortunes, sans
quoi l’égalité ne saurait subsister longtemps dans les droits et l’autorité ; enfin, peu ou point de luxe,
car ou le luxe est l’effet des richesses, ou il les rend nécessaires ; il corrompt à la fois le riche et le
pauvre, l’un par la possession, l’autre par la convoitise ; il vend la patrie à la mollesse, à la vanité ; il
ôte à l’État tous ses citoyens pour les asservir les uns aux autres, et tous à l’opinion.
Rousseau, Du contrat social, livre III, chapitre IV, 1762.
3. Changer les règles de la démocratie
Guillaume Souvant, manifestation de « gilets jaunes » à Tours, 2 février 2019, photographie.
Copies réalisées dans le cadre d’une convention CFC. Ne pas reproduire, céder ou faciliter la reproduction
3
EMC Professeur : Mme S.AMACH
4. Tocqueville et la démocratie représentative
Les Américains ont combattu par la liberté l’individualisme que l’égalité faisait naître, et ils l’ont
vaincu. Les législateurs de l’Amérique n’ont pas cru que pour guérir une maladie si naturelle au corps
social dans les temps démocratiques et si funestes, il suffisait d’accorder à la nation tout entière une
représentation d’elle-même ; ils ont pensé que, de plus, il convenait de donner une vie politique à
chaque portion du territoire, afin de multiplier à l’infini, pour les citoyens, l’occasion d’agir ensemble,
et de leur faire sentir tous les jours qu’ils dépendent les uns des autres. [...]
Nos contemporains sont incessamment travaillés par deux passions ennemies : ils sentent le besoin
d’être conduits et l’envie de rester libres. Ne pouvant détruire ni l’un ni l’autre de ces instincts
contraires, ils s’efforcent de les satisfaire tous les deux. Ils imaginent un pouvoir unique, tutélaire,
tout-puissant, mais élu par les citoyens. Ils combinent la centralisation et la souveraineté du peuple.
Ils se consolent d’être en tutelle, en songeant qu’ils ont eux-mêmes choisi leurs tuteurs.
Alexis de Tocqueville, De la démocratie en Amérique, 1835.
5. Un concept purement occidental ou une aspiration universelle
Le soutien à la cause du pluralisme, à la diversité et aux libertés fondamentales se retrouve dans
l’histoire de nombreuses sociétés. Les longues traditions consistant à encourager et à pratiquer le
débat public sur les problèmes politiques, sociaux et culturels dans des pays tels que l’Inde, la Chine,
le Japon, la Corée, l’Iran, la Turquie, le monde arabe et dans de nombreuses parties de l’Afrique
exigent une reconnaissance beaucoup plus complète de l’histoire des idées sur la démocratie. Cet
héritage global offre suffisamment matière à la remise en question de l’opinion fréquemment
rappelée selon laquelle la démocratie n’est qu’une notion occidentale, et qu’elle ne serait donc
qu’une forme d’occidentalisation.
Amartya Sen, La Démocratie des autres : pourquoi la liberté n’est pas une invention de l’Occident, Payot, 2005.
6. Pour approfondir
Découvrez une émission de radio qui revient sur deux essais récents portant sur la démocratie :
Lien hypertexte :
https://www.franceculture.fr/emissions/avis-critique/penser-repenser-democratie
ou QR code
Copies réalisées dans le cadre d’une convention CFC. Ne pas reproduire, céder ou faciliter la reproduction
4
EMC Professeur : Mme S.AMACH
LE PROJET DE L’ANNEE
PARTICIPER A LA VIE DU LYCEE
Le projet de l’année consiste à mener des actions de citoyenneté qui promeuvent et favorisent la
découverte et l’interaction avec les autres et les environnements pluriels, par des pratiques
collaboratives.
Participer au journal du lycée :
- Publier :
une enquête, une interview, un sondage sur un thème choisi auprès des élèves/des
adultes du lycée/des ou des personnes tierces (journalistes, associations, entreprises,
fonctionnaires, universitaires, retraités…) ;
le portrait d’un élève/d’un adulte de l’établissement ;
un article sur un espace choisi ou une opération spécifique menée au sein du lycée
Sujets possibles : climat scolaire, les relations filles/garçons, la santé au lycée, les devoirs, la
bienveillance, sphère privée/sphère publique et réseaux sociaux, la défense de l’environnement…
Animer un rendez-vous mensuel sur un thème choisi sous forme de conférence et de débat.
Exemples : débat sur la liberté de la presse lors de la Semaine de la presse ; participation
citoyenne sur l’aménagement des espaces verts au lycée dans le cadre de la Semaine du
développement durable, lutte contre le cyber harcèlement…
Présenter sous forme d’exposition les travaux réalisés.
Copies réalisées dans le cadre d’une convention CFC. Ne pas reproduire, céder ou faciliter la reproduction
5
