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TOMMY TENNEY

LE

Dieu

Chasseurs

À la poursuite de l'amant

de ton âme

Les chasseurs de dieux, guide d'étude personnel,

et journal de dévotion

ÉDITION ÉLARGIE

© Copyright 2005 — Éditeurs d'images Destiny

Tous droits réservés. Ce livre est protégé par les lois sur le droit d'auteur des États­Unis d'Amérique.
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reconnaître, même au point de violer les règles grammaticales.

Éditeurs Destiny Image®, Inc.

Case postale 310

Shippensburg, Pennsylvanie 17257­0310

« Parler des objectifs de Dieu pour cette génération et pour les générations à venir »

ISBN 0­7684­2287­6

(Extrait de The God Chasers ISBN 0­7684­2016­4)

(Extrait du guide d'étude interactif The God Chasers ISBN 0­7684­2105­5) (Extrait du quotidien The God Chasers
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Méditation Translated by Google(ISBN 0­768­2040­7) Pour une diffusion mondiale
journal personnel

Imprimé aux États­Unis

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Contenu

Première partie

Les chasseurs de dieux – À la poursuite de l’amant de votre cœur ....

Deuxième partie

Les chasseurs de dieux – Guide d'étude interactif ............ 153

Troisième partie Les chasseurs de Dieu – Méditation quotidienne et journal personnel . 219

Première partie

Les chasseurs de Dieu

Contenu

Introduction Il y a toujours eu des chasseurs de Dieu Chapitre 1

Le jour où j'ai failli l'attraper. . . . . . . . . . . .

Courir après Dieu – Ps. 63:8

Chapitre 2

Pas de pain dans la « Maison du pain » . . . . . . . . 17

 Machine Translated by Google
Des miettes sur le tapis et des étagères vides

Chapitre 3

Il doit y en avoir plus . . . . . . . . . . . . . . . . 35

Redécouvrir la présence manifeste de Dieu

Chapitre 4

Les morts voient son visage . . . . . . . . . . . . . . . . . 51

Le chemin secret vers sa présence

Chapitre 5

Est­ce qu'on s'enfuit ou on entre ? . . . . . . . . . . . . . 67

Une chance de rencontrer Celui dont vous avez toujours su qu'il était là Chapitre 6

Comment gérer le sacré . . . . . . . . . . . . . . . 83

Passer de l'onction à la gloire

Chapitre 7

Il l'a déjà fait, il peut le refaire... 101

Envoie la pluie, Seigneur !

Chapitre 8

Le but de sa présence . . . . . . . . . . . . 113

Zones de rayonnement divin – évangélisation de présence

Chapitre 9

Démantelez votre gloire. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123

L'enterrement de la gloire de l'homme est la naissance de la gloire de Dieu Chapitre 10

Les 1 500 ans de quête de la gloire de Dieu par Moïse . . . 139

Vous ne pouvez pas chercher sa face et sauver votre « face »

Introduction

Il y a toujours eu des chasseurs de Dieu

 Machine
Depuis qu’ilTranslated
y a Dieu, ilby
y aGoogle
eu des chasseurs de Dieu.

L'histoire est remplie de leurs histoires. La mienne n'en est qu'une autre. Les histoires de ce type peuvent être lues comme des
cartes routières vers le Saint des Saints ou vers des lieux d'accès au paradis.

Les chasseurs de Dieu transcendent le temps et la culture. Ils viennent de tous les milieux imaginables. Ils viennent de toutes les
époques qui ont existé… d’Abraham le berger errant à Moïse le bègue adopté, en passant par David le jeune berger. Au fil
du temps, les noms continuent d’apparaître : Madame Jeanne Guyon, Evan Roberts, William Seymour de la célèbre rue
Azusa, jusqu’à aujourd’hui.
En réalité, seule l'histoire peut nous révéler les noms des chasseurs de Dieu, mais ils existent. En faites­vous partie ? Dieu
n'attend qu'une chose : être attrapé par quelqu'un dont la faim dépasse son emprise.

Les chasseurs de Dieu ont beaucoup de points communs. Tout d’abord, ils ne cherchent pas à camper sur une vérité poussiéreuse
connue de tous. Ils recherchent la présence fraîche du Tout­Puissant. Parfois, leur quête fait froncer les sourcils de l’église existante,
mais généralement ils conduisent l’église d’un lieu de sécheresse à un lieu de Sa présence. Si vous êtes un chasseur de Dieu,
vous ne vous contenterez pas de suivre les traces de Dieu. Vous les suivrez jusqu’à ce que vous saisissiez Sa présence.

La différence entre la vérité de Dieu et la révélation est très simple : la vérité est là où Dieu a été.
La révélation, c'est là où Dieu se trouve. La vérité, ce sont les traces de Dieu. C'est sa piste, son chemin, mais cela mène à quoi ?
Cela mène à Lui. Peut­être que les masses sont heureuses de savoir où Dieu est allé, mais les vrais chasseurs de Dieu ne se
contentent pas d'étudier la piste de Dieu, ses vérités ; ils veulent le connaître .

Ils veulent savoir où il est et ce qu’il fait en ce moment.

Malheureusement, aujourd’hui, la majorité de l’Église ressemble à un détective proverbial qui tient une loupe dans sa main et
étudie où Dieu est allé. Bien sûr, un chasseur peut déterminer beaucoup de choses en étudiant les traces d’un animal. Il peut
déterminer dans quelle direction il va, depuis combien de temps il est passé là, combien il pèse, s’il est mâle ou femelle, etc.
Malheureusement, l’Église d’aujourd’hui passe d’innombrables heures et beaucoup d’énergie à débattre de l’endroit où Dieu est allé,
du poids qu’il pesait lorsqu’il était là, et même de son sexe. Pour les vrais chasseurs de Dieu, toutes ces choses sont sans
importance. Ils veulent courir à toute allure sur cette piste de la vérité jusqu’à ce qu’ils arrivent au point de révélation, là où Il existe
actuellement.

Un chasseur de Dieu peut être enthousiasmé par une vérité poussiéreuse, et peut même être quelque peu ravi de
déterminer le poids du kabod, ou de la gloire, qui est passé sur son chemin, et combien de temps cela s'est­il passé. Mais c'est
justement le problème. Combien de temps cela s'est­il passé ? Un véritable chasseur de Dieu ne se contente pas de la vérité
passée ; il doit avoir la vérité présente . Les chasseurs de Dieu ne veulent pas simplement étudier les pages moisies de ce que
Dieu a fait ; ils sont impatients de voir ce que Dieu fait.

Il y a une grande différence entre la vérité présente et la vérité passée.1 Je crains que la majeure partie de ce que l’Église a étudié
soit la vérité passée, et que très peu de ce que nous savons soit la vérité présente.

Si vous voulez reconnaître un vrai chasseur de Dieu, pensez à un chien qui hurle, qui aboie, qui bat sa queue et qui tremble
d’excitation. Donnez simplement à ces chasseurs de Dieu l’odeur de la proximité de Dieu et voyez ce qui se passe. Comme le dit la
Bible, l’odeur de l’eau provoque de nombreuses choses.2 Comme des chiens de chasse sur une piste, ils seront plus excités
lorsqu’ils atteindront leur proie. Dans ce cas, leur proie est Sa présence.

Tout ce que je peux dire, c'est que je suis un chasseur de Dieu. Et c'est aussi le cas de beaucoup de ceux qui ont eu des rencontres avec Dieu. Pourquoi ne pas le faire ?
 Machine
Venez Translated
rejoindre by Google
la compagnie des chasseurs de Dieu ?

Nous voulons juste être avec Lui.

Notes de fin

1. Voir 2 Pi. 1:12.

2. Voir Job 14:9.

Chapitre 1

Le jour où j'ai failli l'attraper

Courir après Dieu – Ps. 63:8

Nous pensons savoir où vit Dieu.

Nous pensons savoir ce qu’Il aime, et nous sommes sûrs de savoir ce qu’Il n’aime pas.

Nous avons tellement étudié la Parole de Dieu et ses anciennes lettres d’amour aux églises que certains d’entre nous
prétendent tout savoir sur Dieu.

Mais maintenant, des gens comme vous et moi, partout dans le monde, commencent à entendre une voix leur parler avec une
répétition persistante mais perçante dans le silence de la nuit :

« Je ne vous demande pas ce que vous savez de moi.

Je veux te demander : « Me connais­tu vraiment ? »

« Est­ce que tu me veux vraiment ? »

Je pensais que oui. À un moment donné, je pensais avoir obtenu un bon succès dans le ministère. Après tout, j’avais prêché dans
certaines des plus grandes églises d’Amérique. J’étais impliqué dans des efforts d’évangélisation internationale avec de grands
hommes de Dieu. Je suis allé en Russie à de nombreuses reprises et j’ai contribué à la fondation de nombreuses églises là­bas.

J’ai fait beaucoup de choses pour Dieu… parce que je pensais que c’était ce que j’étais censé faire.

Mais un dimanche matin d'automne, quelque chose s'est produit qui a tout changé. Cela a mis en péril tous mes
accomplissements, mes titres et mes réalisations ministérielles. Un ami de longue date 2

Les chasseurs de Dieu

Un de mes pasteurs, pasteur d'une église à Houston, au Texas, m'avait demandé de parler dans son église. J'ai senti que le destin
m'attendait. Avant son appel, une faim était née dans mon cœur qui ne voulait pas disparaître. Le vide rongeant au milieu de
mes réalisations n'a fait qu'empirer. J'étais dans un état de déprime frustrant, une dépression divine du destin. Lorsqu'il m'a appelé,
j'ai senti que quelque chose nous attendait.
deMachine Translated
Dieu. Nous by Google
ne savions pas que nous nous approchions d’un rendez­vous divin.

Je suis un chrétien de quatrième génération rempli de l'Esprit, je suis dans le ministère depuis trois générations, mais je dois
être honnête avec vous : j'en avais assez de l'église. J'étais comme la plupart des gens que nous essayons d'attirer à nos
services chaque semaine. Ils ne viennent pas parce qu'ils en ont assez de l'église aussi. Mais d'un autre côté, bien que
la plupart des gens qui passent devant nos églises, vivent à proximité de nos clochers et fréquentent nos salles de réunion
puissent aussi en avoir assez de l'église, ils ont aussi faim de Dieu.

« Un peu moins que ce qui est annoncé »

Vous ne pouvez pas me dire qu'ils n'ont pas faim de Dieu alors qu'ils portent des cristaux autour du cou, dépensent
des centaines de dollars par jour pour écouter des gourous et appellent des médiums pour des milliards de dollars par an.
Ils ont soif d'entendre quelque chose qui les dépasse, quelque chose qu'ils n'entendent pas dans l'Église d'aujourd'hui. En
fin de compte, les gens en ont assez de l'Église parce qu'elle est en quelque sorte inférieure à ce que le Livre annonçait ! Les
gens veulent se connecter à une puissance supérieure !

Leur faim les pousse à aller partout, sauf à l'église. Ils cherchent dans la chair à nourrir la faim qui ronge leur âme.

Ironiquement, en tant que ministre, je souffrais des mêmes fringales que les gens qui n'avaient jamais rencontré Jésus
auparavant ! Je ne me contentais plus de connaître Jésus . Vous pouvez tout savoir sur les présidents, les membres de
la famille royale et les célébrités ; vous pouvez connaître leurs habitudes alimentaires, leur adresse et leur statut matrimonial.
Mais les connaître n'implique pas une intimité. Cela ne signifie pas que vous les connaissez . À l'ère de l'information et des
ragots,

À la poursuite de l'amant de votre cœur

Les faits sur quelqu’un, transmis de bouche à oreille, de papier à papier et de personne à personne, peuvent être trafiqués
sans le connaître personnellement. Si vous entendiez deux personnes parler de la dernière calamité qui frappe une célébrité,
ou de la dernière victoire qu’elle a remportée, vous pourriez être amené à penser qu’elles connaissent cette personne, alors
qu’en réalité elles ne connaissent que des faits à son sujet ! Pendant trop longtemps, l’Église n’a été au courant que des
choses de Dieu. Nous parlons de techniques, mais nous ne parlons pas avec Lui. C’est la différence entre connaître
quelqu’un et savoir quelque chose sur lui. Les présidents, les têtes couronnées et les célébrités – je peux connaître
beaucoup de faits à leur sujet, mais je ne les connais pas vraiment . Si jamais je les rencontrais en personne, il faudrait me
les présenter, car la simple connaissance d’une personne n’équivaut pas à une amitié intime.

Il ne suffit pas de connaître Dieu. Nos églises sont remplies de gens qui peuvent gagner des concours de questions bibliques
mais qui ne le connaissent pas . Je crains que certains d'entre nous ne se soient laissés distraire ou empêtrés dans tout,
de la prospérité à la pauvreté, et que nous soyons devenus une société si enracinée dans l'égocentrisme que nos désirs et
nos besoins et ceux du Saint­Esprit sont deux choses différentes.

Si nous ne faisons pas attention, nous pouvons devenir si intéressés par le développement du « culte du confort » avec
notre pasteur confortable, notre église confortable et notre cercle d’amis confortable, que nous oublions les milliers de
personnes mécontentes, blessées et mourantes qui passent chaque jour devant notre église confortable ! Je ne peux
m’empêcher de penser que si nous ne parvenons même pas à les atteindre avec l’évangile de Jésus­Christ,
 Machine
alors Translated gaspillé
il a certainement by Googlebeaucoup de sang au Calvaire. Maintenant, ça me met mal à l'aise.

Il fallait qu’il y ait plus. J’avais désespérément besoin d’une rencontre avec Dieu (de la manière la plus proche possible).

Je suis rentré chez moi après avoir parlé dans l'église d'un ami au Texas. Le mercredi suivant, alors que j'étais dans la cuisine,
le pasteur m'a rappelé. Il m'a dit : « Tommy, nous sommes amis depuis des années maintenant. Et je ne pense pas avoir jamais
demandé à quelqu'un de revenir un deuxième dimanche de suite... mais 4

Les chasseurs de Dieu

Est­ce que tu reviendrais ici dimanche prochain aussi ? » J’acquiesçai. Nous savions que Dieu préparait quelque chose. Le poursuivant
était­il maintenant poursuivi ? Allions­nous être appréhendés par celui que nous poursuivions nous­mêmes ?

Ce deuxième dimanche a été encore plus intense. Personne ne voulait quitter le bâtiment après la messe du dimanche soir.

« Que devrions­nous faire ? », a demandé mon ami pasteur.

« Nous devrions avoir une réunion de prière lundi soir », ai­je dit,

« Sans autre objectif. Évaluons la faim des gens et voyons ce qui se passe. » Quatre cents personnes se sont présentées ce lundi­
là à la réunion de prière, et tout ce que nous avons fait, c'est chercher la face de Dieu.
Quelque chose se passait vraiment. Une minuscule fissure apparaissait dans le ciel de laiton au­dessus de la ville de Houston.

La faim collective réclamait une visite collective.

Je suis rentrée chez moi et le mercredi, le pasteur m’a rappelée au téléphone et m’a demandé : « Tommy, peux­tu revenir
dimanche ? » J’ai écouté ce qu’il disait et son cœur s’est arrêté là. Il n’était pas vraiment intéressé par mon retour. Ce que lui et moi
voulions tous les deux, c’était Dieu. Il est aussi un chercheur de Dieu et nous étions à sa poursuite. Son église avait attisé en moi une
soif ardente.

Eux aussi se préparaient à le poursuivre. Nous avions le sentiment que nous étions sur le point de « l’attraper ».

C'est une phrase intéressante, n'est­ce pas ? L'attraper. Vraiment, c'est une phrase impossible. Nous ne pouvons pas plus L'attraper
que l'Est ne peut attraper l'Ouest ; ils sont trop éloignés l'un de l'autre. C'est comme jouer à la poursuite avec ma fille. Souvent, quand
elle rentre à la maison après une journée d'école, nous jouons à ce petit jeu auquel d'innombrables pères et enfants jouent dans le
monde entier. Quand elle arrive et essaie de m'attraper, même avec ma carrure massive, je n'ai vraiment pas besoin de courir. Je me
contente d'esquiver astucieusement de cette façon, puis de celle­là, et elle ne peut même pas me toucher, car un enfant de six ans ne
peut pas attraper un adulte. Mais ce n'est pas vraiment le but du jeu, car après quelques minutes, elle dit en riant : « Oh papa !

et c'est à ce moment­là qu'elle capture mon cœur, sinon ma présence ou mon corps. Et puis je me retourne et elle ne me poursuit plus,
mais je la poursuis, et je l'attrape et nous trébuchons dans la

À la poursuite de l'amant de votre cœur

5
 Machine
herbe avecTranslated by Google
câlins et bisous. Le poursuivant devient le poursuivi.

Alors, pouvons­nous l’attraper ? Pas vraiment, mais nous pouvons attraper son cœur.

David l'a fait. Et si nous captons son cœur, alors il se tourne vers nous et nous poursuit. C'est la beauté d'être un chasseur de
Dieu. Vous poursuivez l'impossible, tout en sachant que c'est possible.

Ce groupe de croyants de Houston avait deux services prévus le dimanche. Le premier service du matin commençait à 8h30, et
le second suivait et commençait à 11h.

À mon retour pour le troisième week­end, alors que j’étais à l’hôtel, j’ai senti une sorte d’onction très forte, une rumeur de
l’Esprit, et j’ai littéralement pleuré et tremblé.

Tu pouvais à peine respirer

Le lendemain matin, nous sommes entrés dans le bâtiment pour le service du dimanche à 8h30, nous attendant à voir la foule
habituelle du premier service du matin, « endormie », avec leur culte discret. Alors que je m’asseyais au premier rang ce matin­là, la
présence de Dieu était déjà si forte dans cet endroit que l’air était

« épais. » On pouvait à peine respirer.

Les musiciens avaient visiblement du mal à poursuivre leur ministère ; leurs larmes les en empêchaient. La musique devenait de plus
en plus difficile à jouer. Finalement, la présence de Dieu planait si fort qu'ils ne pouvaient plus chanter ni jouer. Le chef du culte
s'effondra en sanglots derrière le clavier.

S’il y a une bonne décision que j’ai prise dans ma vie, c’est ce jour­là. Je n’avais jamais été aussi près de « attraper » Dieu
et je n’allais pas m’arrêter. J’ai donc parlé à ma femme, Jeannie. « Tu devrais continuer à nous conduire à Lui. » Jeannie a l’onction
pour conduire les gens dans la présence de Dieu en tant qu’adoratrice et intercesseuse. Elle s’est discrètement déplacée vers
l’avant et a continué à faciliter l’adoration et le ministère au Seigneur. Ce n’était rien de compliqué, c’était juste simple. C’était
la seule réponse appropriée à ce moment­là.

L'atmosphère m'a rappelé le passage d'Isaïe 6, quelque chose que j'avais lu et dont j'avais même osé rêver de faire moi­même
l'expérience. Dans ce passage, la gloire du Seigneur remplissait le temple. Je n'avais jamais compris ce que cela signifiait pour la
gloire du 6

Les chasseurs de Dieu

Le Seigneur vient remplir un espace. J'avais senti Dieu venir à certains endroits, je l'avais senti venir, mais cette fois à
Houston, même après que tout Dieu que je pensais être disponible dans le bâtiment, davantage de Sa présence s'est
littéralement emplie dans la pièce. C'est comme la traîne nuptiale d'une mariée qui, après être entrée personnellement
dans le bâtiment, continue d'entrer dans le bâtiment après elle. Dieu était là, il n'y avait aucun doute là­dessus.

Mais de plus en plus de Lui continuait à entrer dans la pièce jusqu’à ce que, comme dans Isaïe, il remplisse littéralement le bâtiment.
Parfois, l’air était si raréfié qu’il devenait presque irrespirable. L’oxygène arrivait par petites bouffées, apparemment. Des sanglots
étouffés résonnaient dans la pièce. Au milieu de tout cela, le pasteur s’est tourné vers moi et m’a posé une question.

« Tommy, es­tu prêt à prendre le service ? »

 Machine Translated by Google
« Pasteur, j’ai presque peur de m’avancer, car je sens que Dieu est sur le point de faire quelque chose. »

Les larmes coulaient sur mon visage quand j’ai dit cela. Je n’avais pas peur que Dieu me frappe, ou que quelque chose
de mal se produise. Je ne voulais simplement pas interférer et attrister la précieuse présence qui remplissait cette pièce !
Pendant trop longtemps, nous, les humains, n’avons permis au Saint­Esprit de prendre le contrôle que jusqu’à un certain
point. En fait, chaque fois qu’il sort de notre zone de confort ou échappe un peu à notre contrôle, nous tirons les rênes
(la Bible appelle cela « éteindre l’Esprit » dans 1 Thessaloniciens 5:19). Nous nous arrêtons trop souvent au voile du
tabernacle.

« J’ai envie de lire 2 Chroniques 7:14, et j’ai une parole du Seigneur », a déclaré mon ami pasteur.

Avec des larmes abondantes, j’ai hoché la tête en signe d’assentiment et j’ai dit : « Allez, allez. »

Mon ami n’est pas un homme qui se livre à des démonstrations extérieures ; il est essentiellement un homme aux
émotions « égales ». Mais lorsqu’il s’est levé pour se diriger vers l’estrade, il semblait visiblement tremblant. À ce moment­là,
j’ai tellement senti que quelque chose allait se passer que j’ai marché du premier rang jusqu’au fond de la salle pour me
tenir près de la cabine de son. Je savais que Dieu allait faire quelque chose ; je ne savais juste pas où. J’étais au premier
rang, et cela pouvait se produire derrière moi ou à côté de moi. J’étais tellement

À la poursuite de l'amant de votre cœur

J’étais tellement désespérée de le voir que je me suis levée et que je suis retournée publiquement à la cabine de son pendant
que le pasteur montait à la chaire pour parler, afin de pouvoir voir ce qui se passait. Je n’étais même pas sûre que cela allait
se passer sur l’estrade, mais je savais que quelque chose allait se passer. « Seigneur, je veux pouvoir voir tout ce que tu es
sur le point de faire. »

Mon ami pasteur s'est avancé vers la chaire transparente2 au centre de l'estrade, a ouvert la Bible et a lu tranquillement
le passage captivant de Deuxième Chroniques 7:14 :

Si mon peuple sur lequel est invoqué mon nom s'humilie, prie et cherche ma face, et s'il revient de ses mauvaises voies, je
l'exaucerai des cieux, je lui pardonnerai son péché, et je guérirai son pays.

Puis il ferma sa Bible, saisit les bords de la chaire avec des mains tremblantes et dit : « La parole du Seigneur nous est de
cesser de rechercher ses bienfaits et de le rechercher lui­même. Nous ne devons plus rechercher ses mains, mais rechercher
sa face. »

À cet instant, j'ai entendu ce qui ressemblait à un coup de tonnerre résonner dans le bâtiment, et le pasteur a été
littéralement soulevé et projeté en arrière d'environ dix pieds, le séparant effectivement de la chaire. Lorsqu'il a reculé, la
chaire est tombée en avant. La belle composition florale placée devant elle est tombée au sol, mais au moment où la chaire
a touché le sol, elle était déjà en deux morceaux. Elle s'était fendue en deux morceaux presque comme si la foudre l'avait
frappée ! À cet instant, la terreur tangible de la présence de Dieu a rempli cette pièce.
chambre.
 Machine Translated by Google
Les gens ont commencé à pleurer et à se lamenter

Je me suis rapidement dirigé vers le micro depuis le fond de la salle et j'ai dit : « Au cas où vous ne le sauriez pas, Dieu vient d'emménager dans
cet endroit. Le pasteur va bien. [Il a fallu deux heures et demie avant qu'il puisse se lever, et même à ce moment­là, les huissiers ont dû le porter.
Seule sa main tremblait légèrement pour donner la preuve qu'il était en vie.] Il va bien se porter. »

Pendant que tout cela se passait, les huissiers se sont rapidement précipités vers l'avant pour vérifier l'état du pasteur et récupérer les deux morceaux
de 8

Les chasseurs de Dieu

La chaire fendue. Personne n’a vraiment prêté attention à la chaire fendue ; nous étions trop occupés par les lieux célestes déchirés. La présence
de Dieu avait frappé cet endroit comme une sorte de bombe.

Les gens ont commencé à pleurer et à gémir. Je leur ai dit : « Si vous n’êtes pas là où vous devez être, c’est le moment de vous mettre en règle
avec Dieu. » Je n’ai jamais vu un tel appel à l’autel. C’était un véritable chaos. Les gens se bousculaient les uns les autres. Ils n’attendaient pas que
les allées se vident ; ils grimpaient sur les bancs, les hommes d’affaires arrachaient leurs cravates et ils étaient littéralement empilés les uns sur les
autres, dans le son de repentir le plus horriblement harmonieux que vous ayez jamais entendu. Rien que d’y penser, j’ai encore des frissons dans
le dos. Lorsque j’ai fait l’appel à l’autel pour le service de 8 h 30, je n’avais aucune idée que ce ne serait que le premier des sept appels à l’autel
de la journée.

Quand le moment du service de 11 heures commença, personne n’avait quitté le bâtiment. Les gens étaient toujours sur leurs visages et, même
s’il n’y avait presque pas de musique à ce moment­là, le culte était effréné et décomplexé. Des hommes adultes dansaient des ballets, des petits
enfants pleuraient de repentir. Les gens étaient sur leurs visages, sur leurs pieds, à genoux, mais surtout en présence de Dieu. Il y avait
tellement de présence et de puissance de Dieu là­bas que les gens ont commencé à ressentir un besoin urgent d’être baptisés. J’ai vu les gens
franchir les portes de la repentance et, l’un après l’autre, ils ont expérimenté la gloire et la présence de Dieu alors qu’Il s’approchait. Puis ils ont
voulu être baptisés et je ne savais pas quoi faire. Le pasteur n’était toujours pas disponible sur le sol. Des personnes éminentes se sont approchées
de moi et ont déclaré : « Je dois être baptisé.

Quelqu’un peut­il me dire quoi faire ? » Ils se joignirent au cortège des non­sauvés, qui étaient maintenant sauvés, provoqués uniquement
par leur rencontre avec la présence de Dieu. Il n’y eut pas de sermon ni de véritable chant, juste Son Esprit ce jour­là.

Deux heures et demie s'étaient écoulées et comme le pasteur n'avait réussi à faire bouger qu'un doigt pour appeler les anciens, les huissiers l'avaient
porté jusqu'à son bureau. Pendant ce temps, tous ces gens me demandaient (ou demandaient à toute autre personne qu'ils pouvaient trouver) si

À la poursuite de l'amant de votre cœur

Ils pouvaient être baptisés. En tant que ministre en visite dans l'église, je ne voulais pas m'arroger l'autorité de dire à quiconque de baptiser ces
gens, alors j'ai renvoyé les gens au bureau du pasteur pour voir s'il autoriserait les baptêmes d'eau.

J'ai fait un appel à l'autel après l'autre, et des centaines de personnes se sont présentées. Alors que de plus en plus de personnes venaient
me demander des renseignements sur le baptême d'eau, j'ai remarqué qu'aucune des personnes que j'avais envoyées au bureau du pasteur n'avait
 Machine Translated
Finalement, bypasteur
j’ai envoyé un Googleadjoint principal là­bas et je lui ai dit : « S’il vous plaît, demandez au pasteur ce qu’il veut faire au sujet
des baptêmes d’eau – personne n’est encore revenu me le dire. » L’homme a passé la tête dans le bureau du pasteur et, à sa grande surprise, il
a vu le pasteur toujours étendu devant le Seigneur, et tous ceux que j’avais envoyés là­bas étaient également étendus sur le sol, pleurant et se
repentant devant Dieu. Il s’est dépêché de revenir me dire ce qu’il avait vu et a ajouté : « Je vais lui demander, mais si j’y vais dans ce bureau,
je ne reviendrai peut­être pas non plus. »

Nous avons baptisé des gens pendant des heures

J’ai haussé les épaules et j’ai acquiescé à la remarque du pasteur adjoint : « Je pense que c’est bien de les baptiser. » Nous avons donc
commencé à baptiser les gens en signe physique de leur repentir devant le Seigneur, et nous avons fini par baptiser des gens pendant
des heures. De plus en plus de gens affluaient, et comme les personnes du service du matin étaient toujours là, il y avait des voitures garées
partout devant l’église. Un grand terrain de balle en plein air à côté du bâtiment était rempli de voitures garées dans tous les sens.

Alors que les gens entraient dans le parking, ils ont ressenti la présence de Dieu si fortement que certains ont commencé à pleurer de
manière incontrôlable.

Ils se sont retrouvés sur le parking ou dans l'herbe sans savoir ce qui se passait. Certains ont commencé à sortir de leur voiture et ont à peine
réussi à traverser le parking. Certains sont entrés dans le bâtiment pour finalement tomber au sol juste devant les portes. Les huissiers, pressés,
ont dû littéralement éloigner les personnes impuissantes des portes et les empiler le long des murs des couloirs pour dégager l'entrée. D'autres
ont réussi à parcourir une partie du couloir et certains ont atteint le hall avant de tomber à terre en signe de repentir.

10

Les chasseurs de Dieu

Certains ont réussi à entrer dans l'auditorium, mais la plupart d'entre eux n'ont pas pris la peine de chercher des sièges. Ils se sont simplement
dirigés vers l'autel.

Peu importe ce qu'ils faisaient ou jusqu'où ils allaient, ils ne tardaient pas à se mettre à pleurer et à se repentir. Comme je l'ai dit, il n'y avait pas
de prédication. Il n'y avait même pas de musique pendant ce temps­là. Une chose s'est produite ce jour­là : la présence de Dieu s'est
manifestée. Quand cela se produit, la première chose que vous faites est la même chose qu'Ésaïe a fait quand il a vu le Seigneur élevé et élevé. Il
a crié du plus profond de son âme :

Alors j'ai dit: Malheur à moi! car je suis perdu! Car je suis un homme dont les lèvres sont impures, Et j'habite au milieu d'un peuple dont les lèvres
sont impures; Car mes yeux ont vu le Roi, l'Éternel des armées . (Ésaïe 6:5)

Vous voyez, à l'instant où le prophète Ésaïe, le serviteur choisi de Dieu, a vu le Roi de gloire, ce qu'il pensait être pur et saint ne ressemblait plus
qu'à des haillons sales. Il pensait : « Je pensais connaître Dieu, mais je ne le connaissais pas tant que ça ! » Ce dimanche­là, nous avons semblé
nous rapprocher de Lui ; nous l'avons presque rattrapé. Maintenant, je sais que c'est possible.

Ils sont revenus pour en avoir plus

Les gens ont continué à remplir l'auditorium encore et encore, à commencer par cet étrange service qui a commencé à 8h30 ce matin­là. Je suis
finalement allé manger vers 16h00 cet après­midi­là, puis je suis revenu directement à la
 Machine Translated by Google
bâtiment de l'église. Beaucoup ne sont jamais partis. Le « service du dimanche matin » continu a duré jusqu'à 1h00

Lundi matin. Nous n'avons pas eu besoin d'annoncer nos plans pour lundi soir. Tout le monde était déjà au courant.
Franchement, il y aurait eu une réunion, que nous l’ayons annoncée ou non. Les gens sont simplement rentrés chez eux pour dormir
un peu ou faire ce qu’ils avaient à faire, et ils sont revenus aussitôt pour en savoir plus – non pas pour en savoir plus sur les hommes
et leurs programmes, mais pour Dieu et sa présence.

Nuit après nuit, le pasteur et moi venions et disions :

« Qu’allons­nous faire ? »

La plupart du temps, notre réponse était tout aussi prévisible : « Que veux­tu faire ? »

À la poursuite de l'amant de votre cœur

11

Ce que nous voulions dire, c'était : « Je ne sais pas quoi faire. Que veut­Il faire ? »

Parfois, nous allions à l’église et commencions à essayer de « faire l’église », mais la faim qui criait aux gens nous attirait rapidement
vers la présence de Dieu et soudain, Dieu nous avait ! Écoutez, mon ami, Dieu ne se soucie pas de votre musique, de vos
clochers miniatures et de vos bâtiments impressionnants de chair. Le tapis de votre église ne l’impressionne pas – Il tapisse les
champs. Dieu ne se soucie pas vraiment de ce que vous pouvez « faire » pour Lui ; Il ne se soucie que de votre réponse à une
"
question : « Me veux­tu ?

Ruinez tout ce qui n'est pas de vous, Seigneur !

Nous avons programmé nos services religieux de manière si serrée que nous ne laissons pas vraiment de place au Saint­Esprit.
Oh, nous pouvons laisser Dieu nous parler un peu prophétiquement, mais nous devenons nerveux s’Il essaie de sortir de notre
emploi du temps. Nous ne pouvons pas trop laisser Dieu sortir de la boîte parce qu’Il peut tout gâcher. (C’est devenu ma prière :
« Sortons de nos boîtes, Seigneur, et gâchons tout ce qui ne vient pas de Toi ! »)

Laissez­moi vous poser une question : Cela fait combien de temps que vous êtes venu à l’église et que vous avez dit : « Nous allons
attendre le Seigneur » ?

Je pense que nous avons peur de l’attendre parce que nous avons peur qu’il ne se manifeste pas. J’ai une promesse pour vous :
« Ceux qui s’attendent à l’Éternel renouvellent leur force » (Ésaïe 40 :31a). Voulez­vous savoir pourquoi nous avons vécu dans la
faiblesse en tant que chrétiens et n’avons pas eu tout ce que Dieu voulait pour nous ? Voulez­vous savoir pourquoi nous avons
vécu en dessous de nos privilèges et n’avons pas eu la force de vaincre notre propre charité ? Peut­être est­ce parce que nous
n’avons pas attendu qu’il se manifeste pour nous donner de la force, et que nous essayons d’en faire trop avec la puissance de notre
propre royaume psychique.

Dieu a tout gâché à Houston

Je n’essaie pas de vous faire sentir mal. Je sais que la plupart des chrétiens et la plupart de nos dirigeants ont de bonnes intentions,
mais il y a bien plus à faire. Vous pouvez « attraper » Dieu – demandez à Jacob – et cela pourrait ruiner la façon dont vous avez
toujours marché ! Mais vous pouvez L’attraper. Nous avons parlé, prêché et enseigné sur le réveil jusqu’à ce que l’Église ait 12 ans.

Les chasseurs de Dieu

 Machine Translated by Google
J'en avais marre d'entendre parler de cela. C'est ce que j'ai fait dans la vie : j'ai prêché des réveils, du moins c'est ce que je
pensais. Puis Dieu est sorti de sa boîte et a tout gâché quand il est apparu. Sept soirs par semaine, pendant les quatre ou cinq
semaines qui ont suivi, des centaines de personnes faisaient la queue chaque soir pour se repentir et recevoir Christ, adorer,
attendre et prier. Ce qui s'était produit dans l'histoire, passée et présente, se reproduisait. Puis il s'est rendu compte que
moi,

« Dieu, tu veux faire ça partout. » Pendant des mois, sa présence manifeste planait.

Dieu revient pour reprendre possession de l'Église

Autant que je sache, il n’y a qu’une seule chose qui l’arrête.

Il ne va pas déverser son Esprit là où il ne trouve pas de faim. Il cherche ceux qui ont faim. La faim signifie que vous n’êtes
pas satisfait de la façon dont les choses se sont passées parce que cela vous a forcé à vivre sans Lui dans sa plénitude.
Il ne vient que lorsque vous êtes prêt à tout lui remettre. Dieu reviendra pour reprendre possession de son Église, mais vous
devez avoir faim.

Il veut se révéler parmi nous. Il veut venir toujours plus fort, toujours plus fort, toujours plus fort, toujours plus fort, jusqu’à ce
que votre chair ne puisse plus le supporter. La beauté de la chose est la suivante : les non­sauvés qui passent en voiture
ne pourront pas résister. Cela commence à se produire. J’ai vu le jour où des pécheurs déviaient de l’autoroute lorsqu’ils
passaient devant des lieux où le ciel était ouvert. Ils s’arrêtaient dans des parkings avec des regards perplexes, et ils frappaient
aux portes et disaient : « S’il vous plaît, il y a quelque chose ici… Je dois l’avoir. »

Que faisons­nous?

N’êtes­vous pas fatigués d’essayer de distribuer des tracts, de frapper aux portes et de faire bouger les choses ? Nous
essayons de faire bouger les choses depuis longtemps. Maintenant, Il veut que cela arrive ! Pourquoi ne pas découvrir ce
qu’Il fait et vous joindre à Lui ? C’est ce que Jésus a fait. Il a dit : « Père, que fais­tu ? C’est ce que je vais faire. »3

Dieu veut emménager avec votre famille d'église. Depuis combien de temps n'avez­vous pas eu si faim de Dieu que cela vous a
consumé ?

À la poursuite de l'amant de votre cœur

13

Vous êtes au point où vous ne vous souciez plus de ce que les gens pensent de vous ? Je vous mets au défi d'oublier dès
maintenant toute distraction, toute opinion, sauf une. Que ressentez­vous en ce moment même lorsque vous lisez comment
Dieu Lui­même a envahi ces églises ? L'étouffez­vous ? Qu'est­ce qui saisit votre cœur ? Ne sentez­vous pas le réveil de ce que
vous pensiez être une faim morte depuis longtemps ? Depuis combien de temps n'avez­vous pas ressenti ce que vous ressentez
en ce moment ? Levez­vous et recherchez Sa présence. Devenez un chasseur de Dieu.

Je ne parle pas de l’excitation de la louange et de l’adoration, comme nous dirions. Nous savons comment obtenir la musique
« juste comme il faut » pour que le chant soit époustouflant, l’accompagnement génial et que tout semble parfait. Mais
ce n’est pas de cela dont je parle, et ce n’est pas ce qui cause votre faim en ce moment. Je parle d’une faim pour la présence
de Dieu. J’ai dit « une faim pour la présence de Dieu ».

Je vais être franc un instant. Je sais au plus profond de mon cœur que la vérité est la suivante : l'Église
 Machine
a vécu Translated
si longtemps byune
dans Google
suffisance moralisatrice que nous puons aux narines de Dieu. Il ne peut même pas nous regarder dans notre état
actuel.

De la même manière que vous ou moi pouvons être gênés dans un restaurant ou une épicerie lorsque nous voyons les enfants de
quelqu’un faire des bêtises et s’en tirer impunément, Dieu ressent la même chose à propos de notre propre justice. Il est mal
à l’aise face à notre suffisance moralisatrice. Nous ne sommes pas « aussi unis » que nous le pensons.

« Qu’est­ce qui provoque ce genre de choses ? »

"Repentir."

En ces jours­là parut Jean­Baptiste, qui prêchait dans le désert de Judée.

Et disant : Repentez­vous, car le royaume des cieux est à

main.

Car c'est celui dont a parlé le prophète Ésaïe, en disant : La voix de celui qui crie dans le désert : Préparez le feu,

chemin du Seigneur, aplanissez ses sentiers (Matthieu 3:1­3).

14

Les chasseurs de Dieu

La repentance prépare le chemin et aplanit la route de notre cœur. La repentance édifie chaque endroit bas et détruit chaque endroit élevé
dans nos vies et dans nos familles d’église. La repentance nous prépare à sa présence. En fait, vous ne pouvez pas vivre en sa présence
sans repentance. La repentance permet de rechercher sa présence. Elle construit la route pour vous amener à Dieu (ou pour que Dieu
vienne à vous !). Demandez simplement à Jean­Baptiste.
Lorsqu’il construisit la route, Jésus « vint en marchant ».

C’est là le point essentiel de ce que j’ai à dire : combien de temps s’est­il écoulé depuis que vous avez dit : « Je vais vers Dieu » ? Combien
de temps s’est­il écoulé depuis que vous avez mis de côté tout ce qui vous occupait et que vous avez emprunté le chemin de la
repentance pour rechercher Dieu ?

Ce n'est pas une question d'orgueil, c'est une question de faim . Autrefois, je prêchais de bons sermons devant de grandes foules et je tentais
de grandes réalisations pour Lui. Mais j'ai été ruiné. Maintenant, je suis un chasseur de Dieu. Plus rien d'autre n'a d'importance.

Je vous dis qu'en tant que votre frère en Christ, je vous aime. Mais je l'aime encore plus. Je me fiche de ce que les autres ou les ministres
pensent de moi. Je cours après Dieu. Ce n'est pas une question d'orgueil, c'est une question de faim .
Lorsque vous recherchez Dieu de tout votre cœur, de toute votre âme et de tout votre corps, Il se tournera vers vous et vous en sortirez ruiné
pour le monde.

Les bonnes choses sont devenues l'ennemi des meilleures choses. Je vous mets au défi et vous libère dès maintenant, alors que vous lisez
ces mots, de laisser votre cœur être brisé par le Saint­Esprit. Il est temps pour vous de rendre votre vie sainte.
Arrêtez de regarder ce que vous aviez l'habitude de regarder ; arrêtez de lire ce que vous aviez l'habitude de lire si vous le lisez plus souvent.
 Machine
Vous Translated
lisez Sa Parole. Ilbydoit
Google
être votre première et plus grande faim.

Si vous êtes satisfait, je vous laisse tranquille et vous pouvez poser ce livre en toute sécurité. Je ne vous dérangerai plus jamais.
Mais si vous avez faim, j’ai une promesse du Seigneur pour vous. Il a dit : « Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils
seront rassasiés » (Mt 5, 6).

À la poursuite de l'amant de votre cœur

15

Nous n'avons jamais eu faim

Notre problème est que nous n’avons jamais vraiment eu faim. Nous avons permis aux choses de ce monde de satisfaire notre vie et
de calmer notre faim. Nous sommes venus à Dieu semaine après semaine, année après année, juste pour qu’Il remplisse les petits
espaces vides. Je vous dis que Dieu est fatigué d’être « à la seconde place » par rapport à tout le reste dans nos vies. Il est
même fatigué d’être à la seconde place par rapport au programme et à la vie de l’église locale !

Tout ce qui est bon, y compris les choses que fait votre église locale – nourrir les pauvres, sauver des bébés dans un centre de
conseil pour femmes enceintes, enseigner aux enfants dans les classes de l’école du dimanche – devrait venir de la
présence de Dieu. Notre principale motivation devrait être : « Nous le faisons à cause de Lui et parce que c’est Son cœur. »
Mais si nous n’y prenons pas garde, nous pouvons être tellement absorbés par le fait de faire des choses pour Lui que nous
L’oublions .

Vous pouvez être tellement pris par la « religion » que vous ne devenez jamais spirituel. Peu importe combien vous priez. (Pardonnez­
moi de dire cela, mais vous pouvez être perdu, ne même pas connaître Dieu, et avoir quand même une vie de prière.) Peu m’importe
ce que vous savez de la Bible, ou ce que vous savez de Lui. Je vous demande : « Le connaissez­vous ? »

Je crains que nous ayons assouvi notre faim pour Lui en lisant de vieilles lettres d’amour de Lui aux églises dans les Épîtres du
Nouveau Testament. Ces lettres sont bonnes, saintes et nécessaires, mais nous n’avons jamais d’intimité avec Lui. Nous avons
étouffé notre faim de Sa présence en faisant des choses pour Lui.

Un mari et sa femme peuvent faire des choses l’un pour l’autre sans jamais vraiment s’aimer. Ils peuvent suivre des cours de
préparation à l’accouchement ensemble, avoir des enfants et partager un prêt hypothécaire, mais ne jamais profiter du haut
niveau d’intimité que Dieu a ordonné et conçu pour un mariage (et je ne parle pas seulement de choses sexuelles). Trop souvent, nous
vivons à un niveau inférieur à celui que Dieu a prévu pour nous, alors quand Il apparaît de manière inattendue dans Sa puissance,
nous sommes choqués. La plupart d’entre nous ne sont tout simplement pas préparés à voir « Son cortège remplir le temple ».

16

Les chasseurs de Dieu

Le Saint­Esprit vous parle peut­être déjà. Si vous avez du mal à retenir vos larmes, laissez­les couler.
Je demande au Seigneur, maintenant, de réveiller une vieille faim que tu as presque oubliée. Peut­être que tu ressentais cela autrefois,
mais tu as permis à d'autres choses de te combler et de remplacer ce désir de Sa présence.

Au nom de Jésus, je te libère de la religion morte et te fais entrer dans la faim spirituelle, à cet instant même. Je prie pour que tu aies
tellement faim de Dieu que tu ne te soucies plus de rien d'autre.
 Machine Translated by Google
Je crois voir une flamme vacillante. Il va « attiser » cela.

Seigneur, nous voulons juste ta présence. Nous avons tellement faim.

Notes de fin

1. Voir Phil. 3:12.

2. La chaire était faite d'un plastique acrylique de haute technologie, souvent appelé à tort plexiglas. Les ingénieurs ont affirmé que ce
matériau pouvait résister à une pression de plusieurs dizaines de milliers de livres par pouce carré.

3. Voir Jn 5, 19­20.

17

Chapitre 2

Pas de pain dans le

« La Maison du Pain »

Des miettes sur le tapis et des étagères vides

Dans l'Église moderne, la priorité de la présence de Dieu a été perdue. Nous sommes comme des boulangeries ouvertes, mais qui n'ont plus de
pain.

De plus, nous ne nous intéressons pas à vendre du pain. Nous aimons simplement le bavardage qui se déroule autour des fours
froids et des étagères vides. En fait, je me demande si nous savons seulement s'il est ici ou non, et s'il est ici, que fait­il ? Où va­t­il ?

Ou sommes­nous simplement trop préoccupés par le fait de balayer les miettes imaginaires des boulangeries sans pain ?

Est­ce qu'on sait quand il est en ville ?

Le jour où Jésus fit ce que nous appelons son entrée triomphale à Jérusalem sur le dos d’un petit âne, son chemin à travers la
ville le conduisit probablement juste devant l’entrée du temple d’Hérode. Je crois que la raison pour laquelle les pharisiens étaient
contrariés par le défilé de Jean 12 est que cela perturbait leurs services religieux à l’intérieur du temple.

Je les entends se plaindre : « Que se passe­t­il ?

Vous dérangez le grand prêtre ! Vous ne savez pas ce que nous faisons ? Nous avons un service de prière très important à
l'intérieur. Vous savez pourquoi nous prions ? Nous prions pour le Messie 18

Les chasseurs de Dieu

« À venir ! Et vous avez l’audace de faire ce défilé bruyant et de nous déranger ?! Qui est responsable de cette foule indisciplinée,
de toute façon ? »
 Machine
Euh, Translated
tu vois by Google
le gars sur le petit âne ?

Ils ont raté l’heure de leur visitation. Il était en ville et ils ne le savaient pas. Le Messie est passé juste devant leur porte
alors qu’ils étaient à l’intérieur en train de prier pour qu’il vienne. Le problème était qu’il n’est pas venu de la manière dont ils
s’attendaient à ce qu’il vienne. Ils ne l’ont pas reconnu. Si Jésus était venu sur le dos d’un étalon blanc cabré, ou dans
un char royal en or avec une phalange de soldats devant lui, les pharisiens et les prêtres auraient dit : « C’est peut­être
lui. » Malheureusement, ils étaient plus intéressés par le fait de voir le Messie se débarrasser du joug de l’esclavage romain
que par le fait de se débarrasser de l’esclavage spirituel qui était devenu un fléau pour leur pays et leur peuple.

Dieu se prépare à faire irruption en Amérique, même s’il doit contourner ses églises étouffantes pour s’introduire dans les bars ! Il serait sage de
nous rappeler qu’il a déjà contourné l’élite religieuse pour dîner avec les pauvres, les profanes et les prostituées. L’Église occidentale, et l’Église
américaine en particulier, a exporté ses programmes sur Dieu dans le monde entier, mais il est temps pour nous d’apprendre que nos programmes
ne sont pas un progrès. Ce dont nous avons besoin, c’est de sa présence. Nous devons décider que quoi qu’il en coûte et d’où que cela vienne,
nous devons l’avoir. Et il veut venir – à ses conditions, pas aux nôtres. Jusque­là, l’absence de « grandeur » hantera l’Église.

Nous pouvons être à l'intérieur en train de prier pour qu'Il vienne pendant qu'Il passe à l' extérieur. Pire encore, les « initiés » Le
manquent pendant que les

« les étrangers » marchent avec Lui !

Le pain est rare en temps de famine

Or, il arriva, à l'époque où les juges rendaient leur jugement, que

Il y eut une famine dans le pays. Il y avait un homme de Bethléem,

Hemjudah 1 alla séjourner dans le pays de Moab, lui, sa femme et ses deux fils.

Et le nom de l'homme était Élimélec, et le nom de sa femme Naomi, et le nom de ses deux fils.
Mahlon et

À la poursuite de l'amant de votre cœur

19

Kiljon, Éphratiens de Bethléhem de Juda. Ils arrivèrent dans le pays de Moab, et y demeurèrent.

Et Élimélec, mari de Naomi, mourut; et elle resta seule avec ses deux fils.

Et ils prirent des femmes parmi les femmes de Moab; le nom de l'une était Orpa, et le nom de l'autre Ruth; et ils demeurèrent
là environ dix ans.

Et Machlon et Kiljon moururent aussi tous deux, et la femme resta seule avec ses deux fils et son mari.

Alors elle se leva avec ses belles­filles, pour retourner du pays de Moab; car elle avait
 Machine Translated by Google
entendu dans le pays de Moab comment le Seigneur avait visité son peuple en

leur donnant du pain (Ruth 1:1­6).

Les gens quittent la Maison du Pain pour une seule raison Naomi, son mari et ses deux fils ont quitté la maison et se sont installés à Moab
parce qu’il y avait une famine à Bethléem. Considérez la signification littérale du nom hébreu de leur ville natale : Bethléem signifie « maison
du pain ». La raison pour laquelle ils ont quitté la maison du pain est qu’il n’y avait pas de pain dans la maison. C’est simple, pourquoi les
gens quittent les églises ? Il n’y a pas de pain. Le pain faisait également partie des pratiques du temple ; c’était la preuve de Sa présence –
le pain de proposition, le pain de la présence. Le pain a toujours été historiquement la seule chose qui était un indicateur de Sa présence.
Nous trouvons dans l’Ancien Testament que le pain sous la forme du pain de proposition se trouvait dans le Lieu Saint. Il était appelé « le pain
de la présence ».

(Nombres 4:7 NRSV). Le pain de proposition pourrait être mieux interprété comme

« montrer le pain » ou, selon les termes hébreux, « faire face au pain ». C’était un symbole céleste de Dieu Lui­même.

Naomi et sa famille ont quelque chose en commun avec les gens qui quittent ou évitent totalement nos églises aujourd'hui : ils ont quitté

« cet » endroit et sont allés ailleurs pour essayer de trouver du pain. Je peux vous dire pourquoi les gens affluent par millions dans les bars,
les clubs et chez les médiums. Ils essaient juste de s'en sortir ; ils essaient juste de survivre parce que l'Église les a abandonnés. Ils
ont cherché, ou leurs parents et amis ont cherché et signalé, et 20

Les chasseurs de Dieu

Le placard spirituel était vide. Il n'y avait aucune présence dans le garde­manger ; juste des étagères vides et des bureaux remplis de recettes
de pain.

Mais le four était froid et poussiéreux.

Nous avons faussement fait de la publicité et fait du tapage autour de nos affirmations selon lesquelles il y a du pain dans notre maison. Mais
quand les affamés arrivent, tout ce qu’ils peuvent faire, c’est fouiller le tapis pour trouver quelques miettes des réveils d’antan. Nous parlons
avec grandeur de l’endroit où Il a été et de ce qu’Il a fait, mais nous pouvons dire très peu de choses sur ce qu’Il fait parmi nous aujourd’hui. Ce
n’est pas la faute de Dieu, c’est la nôtre. Nous n’avons que des restes de ce qui était autrefois – un résidu de la gloire qui s’est estompée. Et
malheureusement, nous gardons le voile du secret sur ce fait, de la même manière que Moïse a gardé le voile sur son visage après que
l’éclat de la « poussière de gloire » se soit estompé. Nous camouflons notre vide comme le sacerdoce du temps de Jésus a gardé le voile en
place sans l’arche de l’alliance derrière.

Dieu devra peut­être « percer » le voile de notre chair pour révéler aussi notre vide intérieur (celui de l’Église). C’est un problème d’orgueil :
nous montrons avec orgueil où Il a été (protégeant la tradition du temple) tout en niant la « gloire » évidente du Fils de Dieu. Les esprits
religieux de l’époque de Jésus ne voulaient pas que le peuple se rende compte qu’il n’y avait pas de gloire derrière leur voile.

La présence de Jésus posait des problèmes. Les esprits religieux doivent préserver l'endroit où il a été au détriment de l'endroit où il est !

Mais un homme qui a de l'expérience n'est jamais à la merci d'un homme qui n'a qu'un argument. « Tout ce que je sais, c'est que j'étais
 Machine
« Je Translated
suis aveugle, maisby Google je vois ! » (Voir Jean 9:25.) Si nous pouvons conduire les gens dans la présence manifeste de Dieu,
maintenant
tous les faux châteaux de cartes théologiques s’effondreront.

Pourtant, nous nous demandons pourquoi les gens inclinent à peine la tête lorsqu'ils viennent dans nos réunions et nos lieux de
culte. « Où est passée la crainte de Dieu ? » nous nous écrions comme AW Tozer. Les gens ne ressentent pas la présence de Dieu dans
nos rassemblements parce qu'elle n'est pas suffisamment présente pour que nos jauges l'enregistrent. Cela, à son tour, crée un
autre problème. Lorsque les gens reçoivent juste une petite touche de Dieu mélangée à beaucoup de quelque chose qui n'est pas Dieu,
cela

À la poursuite de l'amant de votre cœur

21

les inocule contre la vraie chose. Une fois qu'ils ont été

« inoculés » par une miette de la présence de Dieu, alors quand nous disons,

« Dieu est vraiment ici » ; ils disent : « Non, j'y suis allé, j'ai fait ça.

J'ai acheté ce T­shirt et je ne l'ai pas trouvé ; cela ne m'a pas vraiment aidé. » Le problème est que Dieu était bel et bien là, mais pas
assez présent ! Je n'ai pas eu l'occasion de le rencontrer sur la route de Damas.
Il n’y avait aucun sentiment indéniable et accablant de sa présence manifeste.

Les gens sont venus à la Maison du Pain à maintes reprises pour constater qu’il y avait tout simplement trop d’homme et trop peu de
Dieu . Le Tout­Puissant est là pour restaurer le sens de sa présence impressionnante et manifeste dans nos vies et nos lieux de
culte.

Nous parlons sans cesse de la gloire de Dieu qui couvre la terre, mais comment va­t­elle se répandre dans les rues de nos villes si elle
ne peut même pas se répandre dans les allées de nos églises ? Il faut bien que cela commence quelque part, et cela ne commencera
pas « là ».

Cela doit commencer « ici » ! Cela doit commencer au « temple », comme l’a écrit Ézéchiel. « … Je vis de l’eau sortir de dessous le
seuil du temple… » (Ézéchiel 47:1).

Si la gloire de Dieu ne peut pas circuler dans les allées de l'église à cause des esprits séducteurs et des hommes manipulateurs,
alors Dieu devra se tourner ailleurs comme Il l'a fait le jour où Jésus est passé devant « la maison du pain » (le temple) à Jérusalem
sur un âne.

S'il n'y a pas de pain dans la maison, je ne reproche pas aux affamés de ne pas y aller ! Je ne le ferais pas !

Une rumeur de pain arrive à Moab

Lorsque Bethléem, la maison du pain, est vide, les gens sont obligés de chercher ailleurs le pain de vie.
Le dilemme auquel ils sont confrontés est que les alternatives du monde peuvent être mortelles. Comme Naomi allait le découvrir, Moab
est un endroit cruel. Moab vous volera vos fils et les enterrera avant leur heure. Moab vous séparera de votre conjoint. Moab vous
volera la vitalité même de la vie. En fin de compte, tout ce qui restait à Naomi, c'étaient deux belles­filles qu'elle ne connaissait que depuis
dix ans. Avec rien d'autre qu'un avenir sombre et désastreux qui l'attendait dans le 22
 Machine
Les Translated
chasseurs de Dieu by Google

Elle leur dit alors : « Vous feriez mieux de ne pas traîner avec moi non plus. Je n’ai plus de fils à vous donner. » Mais elle ajouta : « J’ai
entendu une rumeur… »3

Il existe un « réseau » d’information qui serpente dans chaque communauté, hameau et ville du monde. Il serpente le long de nos côtes, au­
dessus de chaque chaîne de montagnes et dans chaque lieu où vivent des hommes et des femmes.

« La rumeur des affamés. » Si l’un d’entre eux entend la rumeur selon laquelle il y a du pain dans la Maison du Pain, la nouvelle se
répandra comme une onde de choc à travers une ligne électrique à une vitesse proche de celle de la lumière. La nouvelle du pain se
propagera d’un foyer à l’autre, d’un endroit à un autre, presque instantanément. Vous n’aurez pas à vous soucier de la publicité
à la télévision ou de la promotion de la nouvelle par les moyens habituels du monde. Les affamés entendront simplement la rumeur. La nouvelle
éclatera :

« Non, ce n’est pas un faux ! C’est difficile à croire, mais cette fois­ci , ce n’est pas un battage publicitaire ou une manipulation. Non, ce n’est
pas juste un filet d’eau, ce ne sont pas juste des miettes sur le tapis. Il y a vraiment du pain dans la Maison du Pain ! Dieu est dans l’Église ! »

Lorsque cela se produira, nous ne pourrons plus les accueillir dans nos bâtiments, quel que soit le nombre de services que nous offrons
chaque jour.

Pourquoi ? Comment ? Il ne te reste plus qu'à récupérer le pain !

Content de quelques miettes sur le tapis

Il y a beaucoup plus de choses que nous ne l’aurions jamais imaginées, mais nous sommes devenus si satisfaits de notre situation et de
ce que nous avons que nous ne cherchons pas à obtenir le meilleur de Dieu. Oui, Dieu agit parmi nous et travaille dans nos vies, mais nous
nous sommes contentés de fouiller le tapis à la recherche de miettes au lieu de nous régaler des pains chauds que Dieu a préparés pour nous
dans les fours du Ciel ! Il a préparé une grande table de sa présence en ce jour, et il appelle l’Église à « venir dîner ».

Nous ignorons l'appel de Dieu tout en comptant soigneusement les miettes de pain rassis d'autrefois. Pendant ce temps, des millions de
personnes en dehors des murs de nos églises meurent de faim. Ils sont malades.

À la poursuite de l'amant de votre cœur

23

et gavés de programmes d’entraide et d’épanouissement personnels. Ils ont faim de Lui, pas d’histoires sur Lui. Ils veulent de la nourriture,
mais tout ce que nous avons à leur offrir, c’est un menu en lambeaux, scellé sous vide dans du plastique pour protéger les images décolorées
de ce qui fut autrefois, des doigts avides de ceux qui ont désespérément faim. C’est pourquoi nous voyons des hommes et des
femmes très instruits porter des cristaux autour du cou dans l’espoir d’entrer en contact avec quelque chose qui dépasse eux­mêmes et
leur triste existence. Les riches comme les pauvres se ruent vers des séminaires tape­à­l’œil sur l’illumination et la paix intérieure, avalant
avec crédulité chaque parcelle de cette incroyable cochonnerie présentée comme la dernière révélation brillante de l’autre monde.

Comment est­ce possible ? L’Église devrait être condamnée et honteuse de voir tant de personnes en souffrance et en quête de Dieu se tourner
vers les médiums, l’astrologie et les spirites pour trouver des conseils et de l’espoir dans leur vie !
 Machine Translated by Google
Les gens sont tellement affamés qu’ils investissent des millions de dollars dans une industrie de l’occulte qui se déroule du jour au
lendemain et qui est dirigée par de faux devins (même les véritables « médiums » ou « channelers » qui exploitent le monde obscur de
l’occulte et des esprits familiers sataniques sont rares dans ce groupe). Ils ont tellement désespérément besoin d’espoir qu’ils
acceptent des scripts en conserve de spécialistes du marketing payés comme une révélation spirituelle. Oh, quelle intensité de la faim
spirituelle dans le monde ! Il n’y a qu’une seule raison pour laquelle tant de gens sont si désireux d’essayer d’entrer en contact
avec quelque chose de l’autre côté, allant même jusqu’à accepter la contrefaçon : ils ne savent pas où trouver la vraie chose. La
faute ne peut être imputée qu’à un seul endroit. Cette heure semble être taillée sur mesure pour que l’Église de Sa présence l’emporte.

Je dois maintenant répéter l’une des déclarations choquantes que j’entends constamment Dieu dire dans mon esprit :

… il y a autant de Dieu dans la plupart des bars

comme c'est le cas dans la plupart des églises.

Il n’est pas étonnant que ni les pécheurs ni les saints ne ressentent le besoin de s’incliner lorsqu’ils entrent dans un service de culte.
Ils ne sentent pas la présence de quoi que ce soit ou de quelqu’un digne d’adoration parmi nous.

24

Les chasseurs de Dieu

D’un autre côté, si l’Église devenait ce qu’elle devrait et pourrait devenir, nous aurions à nous démener pour répondre à la demande de
« pain » dans la maison. Et lorsque les gens entreraient dans nos maisons de pain, personne n’aurait besoin de leur dire de « baisser la
tête en prière ». Ils tomberaient face contre terre devant notre Dieu saint sans prononcer un seul mot. Même les païens sauraient instinctivement
que Dieu lui­même est entré dans la maison.

Nous nous demandions les uns aux autres : « Qui répondra au téléphone demain ? » sachant que les lignes seraient encombrées de
gens qui appelaient pour dire : « Je veux entendre Dieu ! » Pourquoi est­ce que je dis cela ?

Car lorsque les gens paient le prix exorbitant des médiums, ils essaient en réalité de toucher Dieu et de trouver un soulagement à la
douleur dans leur vie. Ils ne savent tout simplement pas où aller. Le roi Saül nous a donné l’exemple du vagabond désespéré coupé de
Dieu. Lorsqu’il ne pouvait pas atteindre ou attraper Dieu, il a dit : « Alors laissez­moi trouver une sorcière. N’importe qui ! Je dois avoir
un mot à dire si je dois me déguiser et me faufiler par la porte arrière. Je dois avoir accès au royaume des esprits. »5

Il y a un autre problème qui préoccupe Dieu, et Jésus l’a révélé lorsqu’il a réprimandé les chefs religieux de son époque :

« Malheur à vous, docteurs de la loi et pharisiens hypocrites !

Vous fermez aux hommes le royaume des cieux. Vous n'y entrez pas vous­mêmes, et vous ne laissez pas entrer ceux qui veulent y
entrer.

(Mt 23:13 NIV). C'est déjà assez grave quand vous refusez d'entrer vous­même, mais Dieu devient encore plus agité quand vous vous
tenez à la porte et refusez de laisser entrer quelqu'un d'autre ! Par notre ignorance des questions spirituelles et notre manque de faim,
nous nous sommes au sens figuré « tenus à la porte » par la façon dont nous avons fait les choses, et nous avons
 Machine
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interdit l'accès à ceux qui sont perdus et affamés. Nos revendications constantes de pain chaud, appuyées seulement
sur des miettes rassis sur un tapis effiloché de traditions humaines, ont laissé d'innombrables générations affamées, sans abri et
sans autre endroit où aller que Moab. Et ainsi, elles se lassent du cruel maître de corvée qui prélève son impôt sur leurs
mariages, leurs enfants et leurs vies.

Aujourd'hui, il y a une faible rumeur selon laquelle il y a à nouveau du pain dans la maison de Dieu. Cette génération, comme Ruth
(une image

À la poursuite de l'amant de votre cœur

25

(des non­croyants non sauvés), est sur le point de s'approcher de Naomi (une image d'un enfant prodigue) pour lui dire : « Si tu
entends qu'il y a vraiment du pain là­bas, alors j'irai avec toi. Où que tu ailles, j'irai. Ton peuple sera mon peuple, et ton Dieu sera
mon Dieu » (voir Ruth 1:16). S'il y a vraiment du pain. La réputation de Bethléem (la maison du pain) était si abîmée qu'Orpa
n'y est pas allée.

Combien d'entre elles, comme elle, « ne partent pas » parce que l'histoire du battage médiatique de l'Église épuise leur énergie ? Elles ne
peuvent pas faire le voyage.

Savez­vous ce qui va instantanément intégrer quelqu’un dans la structure de l’église locale ? Cela va se produire au moment où
il goûtera au pain de Sa présence à cet endroit. Lorsque Ruth entendit qu’il y avait du pain à Bethléem, elle se leva de son
chagrin pour se rendre à la maison du pain.

Qu'est­il arrivé au pain ?

Le panneau est toujours là. Nous continuons à accueillir des gens dans nos églises et à leur montrer les fours dans lesquels
nous faisions cuire le pain. Les fours sont toujours en place et tout est là, mais tout ce que l’on peut trouver, ce sont des miettes
de la visite de l’année dernière et de la dernière grande vague de réveil dont nos prédécesseurs ont parlé. Maintenant, nous en
sommes réduits à être des étudiants superficiels de ce que nous espérons vivre un jour. Je lis constamment des choses sur le réveil,
et Dieu m’a récemment fait comprendre : « Mon fils, tu lis des choses sur ce sujet parce que tu n’as pas encore l’expérience
nécessaire pour écrire à ce sujet. »

Je suis fatiguée de lire des récits sur les visites de Dieu dans le passé. Je veux que Dieu apparaisse quelque part dans ma vie
pour que mes enfants puissent dire à l’avenir : « J’étais là. Je sais que c’est vrai. »

Dieu n’a pas de petits­enfants. Chaque génération doit faire l’expérience de sa présence. La récitation n’a jamais été destinée à
remplacer la visite.

Sous­produits du pain dans la maison

Deux choses se produisent lorsque le pain de la présence de Dieu est rétabli dans l'Église. Naomi était une enfant prodigue qui a quitté la
maison du pain lorsque la table est devenue vide. Pourtant, une fois qu'elle a entendu que Dieu avait rétabli le pain à Bethléem, la maison du

pain, elle est rapidement revenue. Les enfants prodigues reviendront à pied 26

Les chasseurs de Dieu

à Bethléem depuis Moab, dès qu'ils sauront qu'il y a du pain dans la maison, et ils ne viendront pas seuls.
Naomi revint à la maison du pain accompagnée de Ruth, qui n'y était jamais allée auparavant.
LeMachine
salut ne Translated by Google
viendra jamais. Ruth devint ainsi membre de la lignée messianique de Jésus lorsqu’elle épousa Boaz et lui donna un fils nommé
Obed, qui fut le père d’Isaï, le père de David.6 La royauté future attend nos actions motivées par la faim.

Le réveil tel que nous le connaissons « maintenant » est en réalité le « recyclage » des personnes sauvées par l’Église pour les maintenir
motivées. Mais la prochaine vague de véritable réveil amènera des vagues de personnes non pratiquantes dans la Maison du Pain – des
personnes qui n’ont jamais franchi la porte d’une église de leur vie. Lorsqu’ils entendront qu’il y a vraiment du pain dans la maison, ils se
précipiteront par nos portes après avoir senti l’odeur du pain chaud sorti des fours du Ciel !

Souvent, nous sommes tellement satisfaits d'autres choses que nous insistons pour « nous en sortir » avec les miettes du passé. Nous
sommes heureux de notre musique telle qu'elle est. Nous sommes heureux de notre « renouveau »

réunions. Il est temps de faire ce que j'ai poliment appelé

« Le mécontentement divin. » Puis­je le dire sans être jugé ? Je ne suis pas heureux. Je veux dire par là que même si j’ai participé à ce
que certains appelleraient le réveil de ma vie, je ne suis toujours pas heureux. Pourquoi ? Parce que je sais ce qui peut arriver. Je peux
L’attraper. Je sais qu’il y a bien plus que tout ce que nous avons vu ou espéré jusqu’à présent, et c’est devenu une sainte obsession.
Je veux Dieu. Je veux davantage de Lui.

La clé semble être moins de moi

Le stratagème de Satan a été de nous garder si remplis de déchets que nous n'avons plus faim de Lui, et cela a fonctionné
magnifiquement pendant des siècles. L'ennemi nous a tellement habitués à survivre grâce à une prospérité terrestre mais à une
subsistance de mendiant dans le monde spirituel, qu'une miette de la présence de Dieu suffit à nous satisfaire. Il y a ceux qui ne se
contentent plus de miettes. Ils veulent Lui et rien d'autre ne leur suffira. Un pain complet !
Les contrefaçons ne les satisfont plus ni ne les intéressent ; il leur faut l’ authentique.

La plupart d’entre nous, cependant, ont une vie tellement encombrée de malbouffe

À la poursuite de l'amant de votre cœur

27

pour l'âme et des divertissements pour la chair que nous ne savons pas ce que c'est que d'avoir vraiment faim.

Avez­vous déjà vu des gens affamés ? Je veux dire des gens vraiment affamés . Si vous pouviez m’accompagner dans un voyage de
ministère en Éthiopie ou dans un pays ravagé par la famine, vous verriez ce qui se passe lorsque des sacs de riz sont apportés à des
gens vraiment affamés . Ils arrivent de partout en quelques secondes.

La plupart d’entre nous mangeons avant d’aller à une réunion d’église, donc la vue d’un pain sur l’autel de l’église ne nous ferait rien. Mais
quand Dieu m’a dit un matin de prêcher sur le pain, Il a aussi dit : « Mon fils, s’ils étaient physiquement affamés, ils agiraient
différemment. » (Il est intéressant de noter qu’un intercesseur s’est senti poussé à faire cuire du pain ce matin­là et le pasteur s’est senti
poussé à le placer sur l’autel !) Ce jour­là, une faim induite par le Ciel pour le pain de Sa présence est née. Ce pain a provoqué la
guérison, la restauration et la soif de renouveau dans le monde entier.

La Bible dit du Royaume des cieux : « … les violents s’en emparent » (Mt 11, 12). Pour une raison qui ne nous ressemble pas, n’est­ce
pas ? Nous sommes devenus si « ecclésiastiques » que nous avons notre propre forme de gouvernement.
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« politiquement correct »by
et Google
politesse. Comme nous ne voulons pas être trop radicaux, nous alignons toutes les chaises en rangées bien ordonnées
et nous attendons que nos services se conforment également à des lignes droites et réglementées. Nous devons avoir tellement faim de Lui que
nous en oublions littéralement nos bonnes manières !

La différence la plus évidente entre le culte liturgique et

Le culte « charismatique » consiste à avoir un programme imprimé et à mémoriser l’autre. Souvent, l’un sait même quand

« Dieu » parlera prophétiquement !

Tous ceux que je connais dans le Nouveau Testament qui ont « oublié leurs bonnes manières » ont reçu quelque chose de Lui. Je ne
parle pas d’impolitesse pour le plaisir d’être impoli ; je parle d’impolitesse née du désespoir ! Que dire de la femme désespérée, atteinte d’un
problème hémorragique incurable, qui s’est frayé un chemin à travers la foule jusqu’à toucher le bord du vêtement du Seigneur ?7 Que dire de la
femme qui a perdu ses bonnes manières et qui a oublié ses bonnes manières ?

Les chasseurs de Dieu

la femme cananéenne impertinente qui n'arrêtait pas de supplier Jésus de délivrer sa fille de la démonisation dans Matthieu 15:22­28 ?

Même si Jésus l’insultait en disant : « Il n’est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens » (Mt 15, 26b), elle
persista. Et elle fut si grossière, si brusque et si insistante (ou avait­elle simplement si désespérément faim de pain) qu’elle répondit :

« En vérité, Seigneur : et pourtant les chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maîtres » (Mt 15, 27).

La plupart d’entre nous, en revanche, viennent voir nos ministres et leur disent : « Oh, pasteur, pourriez­vous prier pour moi et me bénir ? » Si
rien ne se passe vraiment, nous haussons simplement les épaules et disons : « Bon, je vais manger ou je vais me détendre », ou « je vais rentrer
chez moi et apaiser l’homme intérieur avec de la nourriture charnelle et des divertissements. »

Pour être honnête, j’espère que Dieu saisira les hommes et les femmes de son Église et les fera devenir si obsédés par le pain de sa
présence qu’ils ne s’arrêteront plus. Une fois que cela se produit, ils ne voudront pas seulement qu’on leur touche « bénisse­moi ». Ils voudront
qu’il apparaisse dans leur lieu, peu importe combien cela coûte ou à quel point cela peut être inconfortable. Ils peuvent paraître grossiers
et agir de manière grossière, mais ils ne se soucieront pas vraiment de l’opinion des hommes, mais seulement de l’opinion de Dieu. Il est exact
de dire que l’Église, dans son ensemble, n’a pas vraiment de place pour des gens comme ça.

L’une des premières étapes vers un véritable renouveau consiste à reconnaître que nous sommes en déclin. Ce n’est pas une tâche facile
dans notre prétendue prospérité, mais nous devons reconnaître que nous sommes en déclin, que nous ne vivons pas dans les meilleurs moments.
Ironiquement, nous nous trouvons dans la situation étrange de correspondre à la célèbre phrase du Conte de deux villes de Charles Dickens :
« C’était la meilleure des époques, c’était la pire des époques. »8

C'est peut­être la meilleure période économiquement possible, mais dans l'ensemble, l'Église ne surfe pas sur une vague de prospérité
spirituelle. Depuis combien de temps votre ombre n'a­t­elle pas guéri quelqu'un ? Depuis combien de temps votre simple présence dans une
pièce a­t­elle amené les gens à dire : « Je dois me réconcilier avec Dieu » ? Où sont les futurs Finney et Wigglesworth ? C'est ce qui leur est
arrivé.
 Machine
À la Translated
poursuite by de
de l'amant Google
votre cœur

29

Je connais un pasteur en Éthiopie qui était en train de célébrer un service religieux lorsque des hommes du gouvernement
communiste ont interrompu le service religieux et ont dit : « Nous sommes ici pour vous empêcher de tenir l’église. » Ils avaient
déjà fait tout ce qu’ils savaient faire mais sans succès, alors ce jour­là, ils ont attrapé la fillette de trois ans du pasteur et l’ont
littéralement jetée par la fenêtre du deuxième étage du bâtiment sous les yeux de tous. Les communistes pensaient que cela
arrêterait le service, mais la femme du pasteur est descendue au rez­de­chaussée, a bercé son bébé mort dans ses bras et est
retournée à sa place au premier rang et le culte a continué. Grâce à la fidélité de cet humble pasteur, 400 000 croyants fervents
se sont présentés avec audace à ses conférences bibliques en Éthiopie.

Un jour, mon père, un dirigeant national d’une dénomination pentecôtiste en Amérique, parlait avec ce pasteur. Il savait que ce
pasteur vivait dans une pauvreté horrible en Éthiopie, et il a commis l’erreur de montrer un peu de ce qu’il pensait être une sympathie
gracieuse. Il a dit à ce pasteur éthiopien :

« Frère, nous prions pour vous dans votre pauvreté. »

Cet homme humble s’est tourné vers mon père et lui a dit : « Non, tu ne comprends pas. Nous prions pour toi dans ta
prospérité. » Cela a surpris mon père, mais le pasteur éthiopien lui a expliqué : « Nous prions pour vous, les Américains, car il est
beaucoup plus difficile pour vous de vivre là où Dieu veut que vous viviez au milieu de la prospérité, que pour nous au milieu de notre
pauvreté. »

La plus grande ruse que l’ennemi ait utilisée pour priver l’Église américaine de sa vitalité a été la « sucette de la prospérité ». Je ne suis pas
contre la prospérité. Soyez aussi prospère que vous le souhaitez, mais poursuivez­Le plutôt que la prospérité. Vous voyez, il est très facile de
commencer à courir après Dieu et de finir par courir après autre chose ! Ne soyez pas comme ça. Soyez un chasseur de Dieu. Point final.

Et si Dieu se manifestait réellement dans votre église ?

Si Dieu montre vraiment son « visage » dans votre église, je peux vous assurer que la « vigne des affamés » de votre ville ou de
votre région répandra la nouvelle du jour au lendemain ! Avant même que vous puissiez ouvrir les portes le lendemain, les affamés
viendront se tenir debout dans 30

Les chasseurs de Dieu

La file d’attente pour du pain frais. Pourquoi ne voyons­nous pas ce genre de réponse aujourd’hui ? Les affamés ont été « brûlés ».
Dès qu’un tout petit filet de la présence de Dieu s’écoule à travers nos services, nous voulons dire au monde entier : « Il y a un fleuve
de l’onction de Dieu qui a jailli ici. »

Malheureusement, la plupart du temps, nous crions : « Dieu est là ! »

Les affamés viennent seulement pour découvrir que nous avons exagéré, manipulé, sur­promu et sous­produit nos produits.

Nous avons faussement décrit chaque filet d'onction de Dieu comme un puissant fleuve, et à leur grand désarroi, le seul fleuve
qu'ils ont trouvé parmi nous est un fleuve de paroles. Nous construisons même parfois de magnifiques ponts sur des lits de rivières
asséchés !
 Machine Translated by Google
Nous ne pouvons pas nous attendre à ce que les perdus et les blessés accourent vers notre « rivière » pour découvrir qu’il y a à peine assez
d’eau pour qu’ils puissent boire une seule gorgée du verre de Dieu. Nous leur avons dit : « Dieu est vraiment là, il y a de la nourriture sur la
table », mais chaque fois qu’ils ont cru à notre rapport, ils ont été obligés de fouiller le tapis à la recherche des miettes du festin promis.
Notre passé est plus puissant que notre présent.

Vous ne l’avez pas parce que…

Comparé à ce que Dieu veut faire, nous cherchons des miettes dans le tapis alors qu’Il a des pains chauds qui cuisent dans les fours
du Ciel ! Il n’est pas le Dieu des miettes et du manque. Il attend juste de distribuer des pains sans fin de Sa présence vivifiante, mais
notre problème a été décrit il y a longtemps par l’apôtre Jacques : « … vous ne possédez pas, parce que vous ne demandez pas »
(Jacques 4:2). Pourtant, le psalmiste David chante à travers le tunnel du temps que « sa postérité »

n’allez jamais « mendier du pain » (voir Psaume 37:25).

Nous devons comprendre que ce que nous avons, où nous sommes et ce que nous faisons est petit comparé à ce que Dieu veut faire
parmi nous et à travers nous. Le jeune Samuel était un prophète dans une génération de transition très semblable à la nôtre. La Bible
nous dit qu’au début de la vie de Samuel, « … la parole de l’Éternel était précieuse en ces jours­là ; il n’y avait pas de vision ouverte » (1
Samuel 3:1).

Une nuit, Eli, le vieux grand prêtre, se coucha et, à ce stade de sa vie, sa vue était devenue si mauvaise qu'il ne pouvait plus voir.

À la poursuite de l'amant de votre cœur

31

Nous ne voyons presque rien. Une partie du problème de l'Église historique est que notre vue s'est affaiblie et que nous ne voyons plus
comme nous le devrions. Nous nous satisfaisons de ce que l'Église fonctionne selon le mode « normal et statu quo ». Nous continuons
à faire les choses machinalement, allumant les lampes et nous traînant d'une pièce poussiéreuse à une autre comme si Dieu nous parlait
encore. Mais quand Il parle vraiment, nous pensons que les gens rêvent.

Lorsqu'Il apparaît réellement, les yeux obscurs ne peuvent pas Le voir. Lorsqu'Il se déplace réellement, nous sommes réticents à
l'accepter de peur de le voir.

« Nous nous heurtons à quelque chose d’inconnu » dans notre obscurité, sans lampe. Nous sommes frustrés lorsque Dieu « déplace les
meubles » devant nous.

Nous disons aux jeunes Samuel parmi nous : « Retourne te coucher. Continue simplement à faire les choses comme je t'ai appris à les faire,
Samuel.

Ce n'est pas grave. Ça a toujours été comme ça.

Non, ça n'a pas toujours été comme ça ! Et je ne suis pas contente que ça soit comme ça. J'en veux plus ! Je ne sais pas pour vous, mais
chaque siège vide que je vois dans une église me crie :

« Je pourrais être rempli d'un ancien citoyen de Moab ! Ne pouvez­vous pas mettre un corps sur ce siège ? » Je ne sais pas
 Machine
à ton sujet, Translated byfait
mais cela ne Google
qu'alimenter ma sainte frustration, mon divin mécontentement.

Et [avant] que la lampe de Dieu ne s'éteigne dans le temple de l'Éternel, où était l'arche de Dieu, et
Samuel était couché pour dormir ;

Que l'Éternel appela Samuel, et il répondit: Me voici (1 Samuel 3:3­4).

La lampe de Dieu vacillait et était sur le point de s’éteindre, mais cela ne dérangeait pas Eli. (Il vivait dans un état permanent de semi­
obscurité.) Le jeune Samuel, cependant, dit : « J’entends quelque chose. » Il est temps pour nous d’admettre que la lampe de Dieu
vacille. Oui, elle brûle toujours, mais les choses ne sont pas comme elles devraient être.

Nous regardons cette petite lampe vacillante qui projette une faible lumière dans l’Église ici et là et nous disons : « Oh, c’est un réveil ! »
Cela peut être vrai pour la poignée de personnes qui peuvent s’approcher suffisamment pour le voir, mais qu’en est­il de ceux qui sont à
distance ? Qu’en est­il des perdus qui ne lisent jamais nos magazines, ne regardent jamais nos émissions de télévision ou n’écoutent jamais les
dernières cassettes d’enseignement chrétien ? Nous avons besoin de la lumière de la gloire de Dieu 32

Les chasseurs de Dieu

assez brillante pour être vue de loin. En d’autres termes, il est temps que la gloire de Dieu, la lampe de Dieu, jaillisse du « boisseau » de
l’Église pour illuminer nos villes !10

Je crois que Dieu est sur le point de libérer « l’esprit du briseur »

(voir Michée 2:13) pour venir et littéralement ouvrir les cieux afin que tout le monde puisse manger et se nourrir à la table de Dieu. Mais
avant que les cieux puissent s’ouvrir, les sources de l’abîme doivent être brisées.11 Il est temps qu’une église, quelque part, oublie
d’essayer d’être une « église politiquement correcte » et ouvre les cieux afin que la manne puisse tomber et commencer à nourrir les
affamés spirituels de la ville ! Il est temps que nous percions un trou dans les cieux et que nous nous frappions dans le travail de la
faim afin que la gloire de Dieu puisse commencer à briller sur notre ville.
Mais nous ne pouvons même pas faire couler un filet d'eau dans l'allée, et encore moins voir Sa gloire couler dans les rues, parce
que nous n'avons pas vraiment faim. Nous sommes comme les Laodicéens, rassasiés et satisfaits.

Père, je prie pour qu'un esprit de violence spirituelle s'empare de nos cœurs, pour que tu fasses de nous des guerriers de l'adoration. Je
prie pour que nous ne nous arrêtions pas avant d'avoir percé les cieux, avant qu'une fissure ne s'ouvre dans les lieux célestes.

Nos villes et notre nation ont besoin de Toi, Seigneur. Nous avons besoin de Toi. Nous sommes fatigués de fouiller le tapis à la
recherche de miettes. Envoie­nous Ton pain chaud du Ciel, envoie­nous la manne de Ta présence…

Peu importe ce dont vous avez besoin ou ce qui vous manque dans votre vie, ce dont vous avez réellement besoin, c’est de Lui. Et le
moyen de l’obtenir, c’est d’avoir faim. Je prie pour que Dieu vous accorde la faim, car cela vous qualifiera pour la promesse de la
plénitude.

Jésus a dit : « Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés » (Mt 5, 6).

Si nous pouvons avoir faim, alors Dieu peut nous rendre saints. Il peut alors recoller les morceaux de nos vies brisées. Mais notre
faim est la clé. Alors, lorsque vous vous retrouvez à fouiller pour trouver des miettes dans le tapis de la Maison du Pain, vous
devriez prier : « Seigneur, allume en moi une tempête de feu de faim. »
Notes de fin
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1. Bethléem­Juda est le nom complet de la ville, un peu comme Atlanta, en Géorgie. Juda fait référence au pays de la tribu
de Juda.

À la poursuite de l'amant de votre cœur

33

2. Voir 2 Cor. 3:13 NIV.

3. Voir Ruth 1:6.

4. Voir 1 Cor. 14:25 NAS.

5. Voir 1 Sam. 28:7.

6. Voir Ruth 4:17.

7. Voir Mt 9,20­22.

8. Charles Dickens, Un conte de deux villes, livre I, chapitre 1.

9. Par « courir après Dieu », je veux dire que nous le recherchons comme notre objectif principal et notre raison d’être –
après le salut. Je ne veux pas dire que nous sommes sauvés par nos œuvres. Le salut est une œuvre de grâce
uniquement grâce à l’œuvre achevée de Jésus­Christ sur la croix et à sa résurrection d’entre les morts. Bien que cela soit
évident pour la plupart des lecteurs, j’ai pensé qu’il était sage d’inclure cette déclaration importante pour ceux qui se
poseraient la question… Je recommande vivement le livre d’AW Tozer, The Pursuit of God.

10. Voir Mt 5:15.

11. Voir Gen. 1:8; 7:11.

35

Chapitre 3

Il doit y en avoir plus

Redécouvrir la présence manifeste de Dieu

Je ne sais pas ce que vous en pensez, mon ami, mais il y a dans mon cœur une passion qui me murmure qu’il y a plus
que ce que je sais déjà, plus que ce que j’ai déjà. Cela me rend jaloux de Jean, qui a écrit l’Apocalypse. Cela me rend
envieux des gens qui entrevoient des choses de ce monde dans ce monde­ci et qui voient des choses dont je ne fais que
rêver. Je sais qu’il y a plus. L’une des raisons pour lesquelles je sais qu’il y a plus, c’est à cause de ceux qui ont rencontré
le « plus » et qui n’ont plus jamais été les mêmes. Les chasseurs de Dieu !

Ma prière est que je veuille te voir comme John t’a vu !

 Machine
Dans toutesTranslated by et
mes lectures Google
études de la Bible, je n’ai jamais trouvé une seule personne mentionnée dans les Écritures qui ait réellement
eu une « rencontre avec Dieu » et qui ait ensuite « rétrogradé » et se soit rebellée contre Dieu.

Une fois que vous avez fait l'expérience de Dieu dans sa gloire, vous ne pouvez plus vous détourner de lui ni oublier son contact. Ce n'est
pas seulement un argument ou une doctrine, c'est une expérience. C'est pourquoi l'apôtre Paul a dit :

« Je sais en qui j’ai cru… » (2 Timothée 1:12). Malheureusement, beaucoup de gens dans l’Église diraient : « Je sais en qui j’ai cru. » Cela
signifie qu’ils ne L’ont pas rencontré dans Sa gloire.

L’une des raisons pour lesquelles les gens sortent par les portes arrière de nos églises aussi vite qu’ils entrent par la porte principale est
qu’ils ont plus une « rencontre avec un homme » avec nos programmes qu’avec un 36

Les chasseurs de Dieu

« Rencontre avec Dieu » avec la majesté et la puissance inoubliables du Dieu Tout­Puissant. Ce qu’il faut, ce sont des « expériences
sur la route de Damas », comme la rencontre de Saül avec Dieu lui­même.1

Cela parle fortement de la différence entre l' omniprésence de Dieu et la présence manifeste de Dieu. La phrase,

« L’omniprésence de Dieu » fait référence au fait qu’Il est partout, tout le temps. Il est cette « particule » dans le noyau atomique que les
physiciens nucléaires ne peuvent pas voir et peuvent seulement suivre. L’Évangile de Jean évoque cette qualité de Dieu lorsqu’il dit : « Et
rien de ce qui a été fait n’a été fait sans lui » (Jn 1, 3b). Dieu est partout dans tout. Il est le composite de tout, à la fois la colle qui maintient
les morceaux de l’univers ensemble et les morceaux eux­mêmes ! Cela explique pourquoi les gens peuvent s’asseoir sur un tabouret
de bar dans un état d’ébriété et ressentir soudainement la conviction du Saint­Esprit sans l’aide d’un prédicateur, de la musique
gospel ou de toute autre influence chrétienne. Dieu est littéralement là, dans le bar, avec eux, et la capacité engourdissante de
l’alcool à réduire les inhibitions leur permet également de perdre leurs inhibitions envers Dieu. Malheureusement, à ce moment­là, ce
n’est pas toujours un « choix » de leur volonté qui les pousse vers Dieu, mais simplement la faim de leur cœur. Leur « esprit » est
engourdi ; leur cœur a faim. Lorsque leur

« l’esprit » récupère pour découvrir que la volonté n’est pas brisée, ils reviennent souvent parce que ce n’était pas une rencontre valide.
Un cœur affamé à l’intérieur d’un homme avec une tête (un esprit) non courbé et une volonté ininterrompue (non soumise) est une recette
pour la misère.

Or, si Dieu peut faire cela dans un bar, pourquoi devrions­nous être surpris de toutes les autres choses qu’Il peut faire « tout seul » ?

(La plupart des gens qui ne viennent pas d’un milieu religieux vous diront que la première fois qu’ils ont ressenti la piqûre de la conviction
de Dieu, c’était ailleurs que dans un service religieux ou un cadre religieux.) Tous ces exemples illustrent les effets de l’omniprésence de
Dieu, la qualité de Sa présence étant partout, tout le temps.

La présence manifeste de Dieu

Mais même si Dieu est partout tout le temps, il y a aussi des moments où Il concentre l'essence même de Son être.

À la poursuite de l'amant de votre cœur

 Machine Translated by Google
37

Dans ce que beaucoup appellent « la présence manifeste de Dieu », on a alors le sentiment et la conscience que Dieu Lui­même
est « entré dans la pièce ». On pourrait dire que même s’Il est effectivement partout, tout le temps, il y a aussi des périodes spécifiques où Il
est « ici » plus que « là ». Pour des raisons divines, Dieu choisit de se concentrer ou de se révéler plus fortement à un endroit qu’à
un autre, ou plus à un moment qu’à un autre.

Ce concept peut vous déranger sur le plan théologique. Vous vous dites peut­être : « Attendez une minute. Dieu est toujours là. »
Il est omniprésent.

C’est vrai, mais pourquoi a­t­il dit : « Si mon peuple sur lequel est invoqué mon nom s’humilie, prie et cherche ma face… » ? (Voir 2
Chroniques 7:14.) S’ils sont déjà son peuple, quel autre niveau de « Lui » doivent­ils « rechercher » ? Rechercher sa face ! Pourquoi ? C’est
parce que sa faveur coule partout où sa face est dirigée. Vous pouvez être l’enfant de Dieu et ne pas avoir sa faveur, tout comme un enfant
terrestre serait en défaveur mais ne serait pas désavoué.

Cette phrase dans le verset est particulièrement intéressante. Dieu a dit à son peuple de génération en génération que s’ils cherchaient
sa face et « se détournaient de leurs mauvaises voies », alors il les entendrait et guérirait leur pays.
Comment pouvons­nous être le peuple de Dieu et avoir des voies mauvaises ? Peut­être que nos « voies mauvaises » expliquent pourquoi
nous nous sommes contentés d’être à proximité de Dieu au lieu de contempler sa face. La seule chose qui va détourner l’attention et la
faveur de Dieu vers nous, c’est notre faim. Nous devons nous repentir, tendre la main vers sa face et prier : « Dieu, regarde­nous et
nous nous tournerons vers toi. »

Guidé par l'œil de Dieu

Trop souvent, le peuple de Dieu ne peut être guidé que par la Parole écrite ou la parole prophétique. La Bible dit qu’Il veut que nous allions
au­delà de cela vers un endroit marqué par un plus grand degré de tendresse du cœur envers Lui et par une maturité plus profonde qui
Lui permet de « nous guider avec son œil » (voir Psaume 32:8­9). Dans le genre de foyer dans lequel j’ai été élevé, ma mère ou mon père
pouvaient simplement me regarder d’une certaine manière et faire le travail. Si je m’égarais sur le chemin de la bêtise de l’enfance, ils
n’avaient pas toujours besoin de dire quoi que ce soit. Juste le regard dans leurs yeux quand ils me regardaient 38

Les chasseurs de Dieu

ou me lançait des regards noirs qui me donneraient les conseils dont j'avais besoin.

Avez­vous encore besoin d’entendre une voix tonitruante derrière la chaire ? Une parole prophétique mordante pour corriger vos
voies ? Ou êtes­vous capable de lire l’émotion de Dieu sur Son visage ? Avez­vous assez de tendresse pour que Son œil puisse
vous guider et convaincre votre cœur de péché ? Lorsqu’Il vous regarde, êtes­vous prompt à dire : « Oh, je ne peux pas faire ça. Je
ne peux pas y aller, et je ne peux pas dire ça parce que cela déplairait à mon Père » ? Le regard de Dieu a convaincu Pierre, et au
son de la musique d’un coq qui chantait, il a pleuré jusqu’à la tendresse.

Dieu est partout, mais Il ne tourne pas Sa face et Sa faveur partout. C'est pourquoi Il nous dit de rechercher Sa face. Oui, Il est présent
avec vous chaque fois que vous rencontrez d'autres croyants lors d'un service d'adoration, mais combien de temps s'est­il écoulé depuis
que votre faim vous a fait ramper sur Ses genoux, et comme un enfant, tendre la main vers Lui ?
et Machine
prendre Translated by Google
la face de Dieu pour la tourner vers toi ? L'intimité avec Lui ! C'est ce que Dieu désire, et sa face doit être notre plus
grande préoccupation.

Les Israélites appelaient la présence manifeste de Dieu la gloire de Dieu, la Shekinah . Lorsque David commença à parler du
retour de l'arche de l'alliance à Jérusalem, il ne s'intéressa pas au coffret recouvert d'or contenant les objets.

Il s’intéressait à la flamme bleue qui flottait entre les ailes déployées des chérubins au sommet de l’arche. C’est ce qu’il recherchait,
car il y avait quelque chose dans cette flamme qui signifiait que Dieu Lui­même était présent. Et partout où cette gloire ou
cette présence manifestée de Dieu se manifestait, il y avait victoire, puissance et bénédiction. L’intimité engendrera la
« bénédiction », mais la recherche de la « bénédiction » n’engendrera pas toujours l’intimité.

Ce que nous demandons, c’est la restauration de la présence manifestée de Dieu. Lorsque Moïse fut exposé à la gloire de
Dieu, le résidu de cette gloire fit briller son visage à tel point que lorsqu’il redescendit de la montagne, le peuple dit : « Moïse,
tu dois te couvrir le visage. Nous ne pouvons pas supporter de te regarder » (voir
Ex.

34:29­35). Quoi que ce soit ou quiconque est exposé à la présence manifestée de Dieu commence à absorber la matière même
de

À la poursuite de l'amant de votre cœur

39

Mon Dieu. Pouvez­vous imaginer ce que c'était que d'être dans le Saint des Saints ?

Quelle part de la gloire de Dieu avait été absorbée par ces peaux de blaireau, le voile et l’arche elle­même ?

L'héritage d'un lieu où Dieu demeure

Quand Dieu commence à visiter un endroit ou un peuple, des choses inhabituelles commencent à se produire simplement parce
qu'il est là. Si vous ne me croyez pas, demandez à Jacob. Observez en particulier sa fuite devant ses problèmes. À un
moment donné, Dieu lui a dit de retourner à Béthel, ce qui signifie « maison de Dieu », et Jacob a essentiellement dit aux
membres de sa famille : « Si nous pouvons simplement retourner à Béthel, je construirai un autel à Dieu et tout ira bien » (voir Genès
35:1­3). Il savait qu’il y avait une présence persistante de Dieu à Béthel.

Il est intéressant de lire ce qui s’est passé lorsque Jacob et sa famille ont fait ce voyage à Béthel : « Ils partirent. La terreur
de Dieu s’empara des villes qui les entouraient, et ils ne poursuivirent pas les enfants de Jacob » (Genèse 35:5).

Le mot hébreu pour « terreur » vient d’une racine qui signifie « se prosterner ; donc s’effondrer, soit par la violence, soit par la
confusion et la peur. »2 Si nous voulons que la « crainte du Seigneur » revienne dans le monde, alors l’Église doit retourner à
Béthel, le lieu de sa présence manifeste.

Trébucher dans le nuage

La présence manifeste de Dieu persiste souvent dans un endroit même lorsque personne d'autre n'est présent. Je me souviens
du jour où un membre du personnel d'une église envahie par Dieu a traversé la plate­forme du sanctuaire sur une
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Il est allé enTranslated by Google
semaine pour rafraîchir l'eau de la plate­forme. Il n'est jamais revenu. Trois heures plus tard, quelqu'un a remarqué qu'il
était parti et est parti à sa recherche. La lumière était faible dans le sanctuaire, et quand ils ont allumé les lumières, ils ont vu
l'homme étendu prostré sur la plate­forme où il était tombé après avoir trébuché dans le nuage de Sa présence.

Il y a eu des moments où un nuage de la présence de Dieu apparaissait soudainement pendant que le peuple de Dieu adorait.
C'est alors que les choses deviennent effrayantes. Il pourrait s'agir de la brume de la gloire de Dieu 40

Les chasseurs de Dieu

commence à se figer sous nos yeux. Je ne comprends pas, je vous dis simplement que c'est arrivé.

L’un des pasteurs avait un beau­frère qui était athée. En fait, il n’était pas seulement athée, il était un « athée évangélique ». Ce beau­
frère était le genre de personne qu’on voulait éviter lors des réunions de famille parce qu’il causait toujours des ennuis et
déclenchait des disputes houleuses. Au milieu de l’invasion de Dieu dans cette église en particulier, ce beau­frère a appelé
la femme du pasteur (qui était sa sœur). Il lui a dit : « Écoute, j’arrive en avion. Veux­tu venir me chercher ? Je veux juste passer
quelques jours avec toi. »

Le pasteur savait qu’il se passait quelque chose, car ce beau­frère n’avait jamais fait ça auparavant. Quand il est arrivé, il était
évident qu’il ne savait pas ce qu’il faisait là. C’était une chose très étrange. Ils étaient là, essayant de discuter entre eux alors qu’ils
n’avaient rien en commun. Ils ont parlé de la météo, puis ils se sont retrouvés dans un de ces longs silences gênants dans la
voiture qui revenait de l’aéroport. Alors qu’ils passaient devant l’église, le pasteur a dit : « C’est l’église. Nous venons de terminer
quelques travaux de rénovation. »

Comme le beau­frère ne l'avait jamais vu et qu'il pensait que c'était une autre façon de combler un moment de silence gênant,
ce pasteur a dit : « Vous ne voudriez pas entrer et le regarder, n'est­ce pas ? »

À sa grande surprise, son beau­frère athée lui a répondu : « Oui, je le ferais. »

« Je ne suis pas prêt pour ça ! »

Le pasteur se gara sur le parking de l’église et déverrouilla la porte du bâtiment. Son beau­frère était juste derrière lui, et la
femme du pasteur était troisième dans la file. Le pasteur entra et tint la porte ouverte pour son beau­frère, et au moment où le pied
de l’homme toucha le sol de l’autre côté du seuil, il s’effondra en tas et commença à pleurer et à crier : « Mon Dieu, aide­moi !
Je ne suis pas prêt pour ça. Je ne sais pas comment faire ça ! Que vais­je faire ? »

À la poursuite de l'amant de votre cœur

41

Il saisit alors le pasteur et lui dit : « Dites­moi comment être sauvé tout de suite ! » Pendant tout ce temps, il se tordait par terre
et pleurait de façon incontrôlable. Alors ce pasteur conduisit son beau­frère au Seigneur alors qu’il était étendu à moitié à
l’intérieur et à moitié à l’extérieur du bâtiment tandis que sa sœur tenait patiemment la porte ouverte !

Son frère athée a eu une rencontre avec le « résidu » ou la présence persistante de la gloire de Dieu.
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Dès qu'il aTranslated by peu
retrouvé un Google
de cohérence, ils lui ont demandé : « Que t'est­il arrivé ? » Il a répondu : « Je ne sais pas
comment l'expliquer. Tout ce que je sais, c'est que lorsque j'étais à l'extérieur du bâtiment, j'étais athée et je ne croyais
pas que Dieu existait. Mais lorsque j'ai franchi le seuil, je L'ai rencontré et j'ai su que c'était Dieu.

Je savais que je devais me remettre sur pied et je me sentais horrible à propos de ma vie. » Puis il a ajouté : « Cela m’a tout
simplement épuisé. »

Que pourrait­il arriver dans une ville ou une région si cette force de

La « présence » s’est­elle étendue au­delà de la zone localisée du bâtiment de l’église ?

L'Onction et la Gloire

Lorsque l’onction de Dieu repose sur la chair humaine, elle fait que tout se passe mieux. L’une des images les plus claires de
l’onction et de son but dans la Bible est fournie dans le livre d’Esther. Lorsqu’Esther se préparait pour sa présentation au roi de Perse,
elle devait passer par une année de purification au cours de laquelle elle était trempée à plusieurs reprises dans de l’huile
d’onction parfumée (ironiquement, en utilisant pratiquement les mêmes ingrédients que l’encens et l’huile d’onction des Hébreux). Une
année de préparation pour une nuit avec le roi ! Un avantage secondaire logique de tous ces bains dans de l’huile parfumée est que
chaque homme qui s’approchait d’Esther pensait ou disait : « Mon Dieu, mais tu sens bon. » Néanmoins, Esther ne leur accordait pas
un instant de temps pour la même raison que vous et moi ne devrions jamais être distraits par la recherche de l’approbation des
hommes :

Le but de l’onction n’est pas de rendre l’homme semblable à vous, mais de rendre le Roi semblable à vous.

42

Les chasseurs de Dieu

Il est bien plus important que le roi vous approuve plutôt que le peuple. David a été oint par Dieu bien avant d'être couronné par le
peuple. Il a recherché l'approbation de Dieu plutôt que celle de l'homme.

c'était un chasseur de Dieu !

Nous avons prostitué l’onction de Dieu trop de fois. Nous nous préparons pour Lui et nous nous imprégnons de Son onction précieuse
et parfumée, mais ensuite tout ce que nous faisons, c’est la faire parader devant les hommes ! Nous finissons par flirter sur le chemin de
la chambre du Roi et n’y parvenons jamais, séduits par d’autres amants inférieurs. Nous devons nous rappeler que notre Roi n’aura pas
de « biens souillés ». Seules les vierges sont aptes à entrer auprès du Roi. Je dis que nous prostituons l’onction dans le sens où nous
disons : « C’était une bonne prédication ! »

ou « Cette chanson était vraiment bonne ! » et nous donnons à l’homme la gloire et l’attention (ou nous recherchons la gloire et l’attention
de l’homme). Nous cherchons à plaire à l’homme (à la chair). Même nos services sont structurés pour plaire à l’homme.
L’onction fait vraiment beaucoup de choses merveilleuses dans nos vies, et elle brise le joug de l’oppression. Mais ce n’est qu’un sous­
produit. C’est un peu comme quand je mets de l’eau de Cologne sur ma femme.

Le résultat est que je sens bon pour tout le monde. Mais le but du parfum était pour elle, pas pour eux ! Le problème survient lorsque nous
l'utilisons pour impressionner et flirter les uns avec les autres, en négligeant le but premier de l'onction, qui est de camoufler la puanteur
de notre propre chair.
 Machine Translated by Google
Quand Esther entra dans la « maison des femmes » du roi, on lui donna des huiles et des savons pour la purification et on la
soumit à un processus de trempage destiné à transformer une paysanne en princesse. Encore une fois, le véritable but de l’onction
n’est pas de nous faire paraître belles, de nous faire paraître belles ou de sentir bon aux yeux des hommes. Cela se produit
en tant que sous­produit, mais le véritable but de l’onction est de nous faire apprécier dans la chambre du roi. Notre chair pue aux
yeux de Dieu et l’onction nous rend acceptables aux yeux du roi. C’est le processus de Dieu pour transformer les paysannes
en princesses – de futures épouses potentielles !

L'onction peut nous permettre de mieux adorer ou de mieux prêcher, mais nous devons nous rappeler que l'onction, qu'elle
tombe sur nous individuellement ou sur une congrégation pendant un service, n'est pas la fin, mais seulement le début.
Certains prostitueraient l'onction en

À la poursuite de l'amant de votre cœur

43

« Ils dansaient devant le voile » de la présence de Dieu, sans se rendre compte que son but était de les préparer à entrer, à franchir
le voile pour entrer dans Sa gloire. La chambre du Roi, le Saint des Saints, attendait les oints. L'huile d'onction sainte était
littéralement frottée sur et dans tout ce qui se trouvait dans le Lieu Saint, y compris les vêtements du prêtre. Ils prenaient ensuite du
« parfum en poudre » pour oindre l'atmosphère même.

Et il [Aaron et ses successeurs] prendra un encensoir plein de charbons ardents, de dessus l'autel devant l'Éternel, et ses mains
pleines de parfum odoriférant, broyé en petits morceaux, et les apportera au­delà du voile.

Et il mettra l'encens sur le feu devant l'Éternel,

afin que la nuée de l'encens couvre le propitiatoire qui est sur le témoignage, afin qu'il ne meure pas (Lévitique 16:12­13).

Selon les ordonnances de l’Ancien Testament, la dernière chose que faisait le grand prêtre avant d’entrer dans le Saint des
Saints était de placer une poignée d’encens (symbole de l’onction) dans un encensoir et de passer ses mains et l’encensoir à
travers le voile pour former un épais rideau de fumée. Pourquoi ? Pour « … couvrir le propitiatoire… afin qu’il ne meure pas »
(Lévitique 16:13b). Le prêtre devait produire suffisamment de fumée pour camoufler ou cacher sa chair à la présence de Dieu.

L’onction parle de l’action de l’homme dans l’adoration. C’est l’adoration ointe qui a rempli le Saint des Saints de fumée et a permis à un
homme de se tenir en présence de Dieu dans un endroit caché et de vivre. À d’autres moments dans l’Ancien Testament, Dieu est sorti du
Saint des Saints et a créé son propre nuage de couverture afin que l’humanité ne le voie pas et ne périsse pas. Sous l’ancienne alliance basée sur
le sang des taureaux et des boucs, le prêtre de chair devait créer tellement de fumée de couverture que tout ce qu’il faisait dans le Saint des
Saints devait être fait par le toucher et non par la vue. Nous marchons par la « foi » et non par la vue ! Seigneur, je sais que tu es ici quelque
part.

44

Les chasseurs de Dieu

Nous dansons au voile et refusons d'y aller

LaMachine Translated
Parole de Dieu nousbydit
Google
que le voile de la division a été déchiré en deux par la mort de Jésus­Christ au Calvaire, et que nous
avons libre accès à la présence de Dieu par le sang de Jésus. Nous n'y entrons tout simplement pas.
Il arrive parfois que quelqu’un tombe ou trébuche en passant le voile pendant nos séances de danse, puis revienne avec un
regard ébahi. Mais nous retournons généralement à notre mode de danse juste devant le voile. Nous sommes tout excités par
cette possibilité, mais nous ne parvenons jamais vraiment à consommer le processus. Le but de l’onction est de nous aider à faire
la transition de la chair vers la gloire. L’une des raisons pour lesquelles nous aimons nous attarder dans l’onction est que cela fait
du bien à la chair. D’un autre côté, lorsque la gloire de Dieu vient, la chair ne se sent pas très à l’aise.

Quand la gloire de Dieu vient, nous devenons comme le prophète Isaïe. Notre chair est tellement affaiblie par Sa présence
qu’il est inutile à l’homme de faire autre chose que de Le contempler dans Sa gloire. J’en suis arrivé à la conclusion qu’en Sa
présence, je suis un homme sans vocation. Je n’ai pas besoin de prêcher si Dieu apparaît dans Sa gloire.3 Les gens sont déjà
convaincus de Sa sainteté simplement par Sa présence.
Simultanément, ils sont convaincus de leur impureté et de leur besoin de se repentir et de vivre saintement devant Lui.
Ils sont conscients de sa dignité à recevoir des louanges et de l’adoration, et ils sont saisis par un désir irrésistible de plonger plus
profondément et de conduire les autres dans sa présence !

Jacob a prié et lutté pour une bénédiction, mais ce qu’il a reçu était un « changement ». Son nom, sa démarche et son
comportement ont changé. Je suis convaincu que, pour apporter un changement divin dans nos vies, Dieu met parfois
une petite tache de « mort » dans notre corps (comme dans la hanche de Jacob). Quelque chose meurt en nous chaque fois que
nous sommes confrontés à Sa gloire. C’est une « poignée » pour le saint. Tout comme Ésaïe a reçu les charbons ardents sur
ses lèvres, nous recevons le pain chaud de Sa présence et sommes transformés pour toujours. Quand une plus grande partie
de notre chair meurt, une plus grande partie de notre esprit vit. Les six premiers chapitres de la prophétie d’Ésaïe sont
consacrés au « malheur ». Il dit : « Malheur à moi, malheur à toi, et malheur à tous. » Mais après que le prophète eut vu

À la poursuite de l'amant de votre cœur

45

le Seigneur, haut et élevé, commença à parler de choses qui ne peuvent être comprises que dans le contexte du Nouveau
Testament.

Une chose n'a pas changé : recevoir la « bénédiction » de la hanche, ou le charbon ardent de la gloire de Dieu sur nos lèvres
de chair, ne nous procure toujours pas de plaisir. Cela nous met toujours très mal à l'aise lorsque nous dansons devant le voile.
Les prêtres d'autrefois savaient instinctivement que la gloire de Dieu n'était pas quelque chose avec laquelle il fallait plaisanter.
C'est pourquoi ils attachèrent une corde autour de la cheville du souverain sacrificateur avant qu'il ne passe à travers le voile. Ils
savaient que s'il entrait dans la présence de Dieu par présomption ou par péché, il ne sortirait pas de là. Ils devraient traîner
son corps sans vie dans notre royaume, à l'extérieur du voile, et espérer que les choses iraient mieux la prochaine fois. Nous devons
faire face à certains des mêmes problèmes aujourd'hui alors que nous obéissons à l'appel de Dieu pour que l'Église passe de
l'onction à sa gloire manifeste.

« C’était trop de Dieu »

Certaines personnes tout au long de l’histoire de l’Église ont connu la gloire. Smith Wigglesworth était certainement l’un de ceux
qui la connaissaient. Dans l’une des biographies de sa vie, on raconte qu’un pasteur a commencé à prier avec Wigglesworth, et il
était déterminé à rester dans la salle de prière avec lui. À la fin, il a dû sortir de la pièce à quatre pattes en disant : « C’était trop de
Dieu. » C’est possible. Vous pouvez marcher à cet endroit. Demandez à Enoch. Le résultat final de cette quête est que tout ce qui
reste est la gloire de Dieu, pas la gloire de Dieu.
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Les dons, leTranslated
ministère,by
lesGoogle
opinions ou les capacités de l'homme. Dans la présence manifeste de Dieu, vous et moi aurons besoin de
faire très peu, mais de grandes et puissantes choses se produiront. D'un autre côté, lorsque vous et moi faisons « notre truc », les
résultats sont peu nombreux et il n'y a pas beaucoup de gloire de Dieu dans cela. C'est la différence.

Une autre illustration de la différence entre l'onction et la gloire est la suivante : lorsque vous frottez vos pieds sur le tapis par une
journée fraîche et froide et que vous touchez le bout du nez de quelqu'un, vous obtiendrez une étincelle. Vous obtiendrez également
une étincelle si vous saisissez une ligne électrique de 220 volts à mains nues. Dans les deux cas, la puissance derrière l'étincelle
est l'électricité et ils fonctionnent tous deux à partir du 46

Les chasseurs de Dieu

Même principe. L'un ne vous donnera qu'une étincelle, mais l'autre a le potentiel de vous tuer instantanément ou d'illuminer votre
monde entier. Ils partagent tous deux la même source, mais ils diffèrent en termes de puissance, de but et de portée.

Si nous permettons à Dieu de remplacer nos programmes par sa présence manifeste, alors chaque fois que les gens franchiront
les portes de notre église locale ou lorsqu'ils se mêleront à nous au centre commercial, ils seront convaincus de péché et
pourront se précipiter pour se mettre en règle avec Dieu sans qu'un mot ne soit prononcé. (Nous traiterons de cela plus en détail au
chapitre 8, intitulé « Le but de sa présence »). Nous n'avons pas de contrôle sur Dieu

Nous devons apprendre à accueillir et à accueillir la présence manifestée de Dieu à un tel degré que le seul résidu de ce qui s’est
passé parmi nous amène instantanément les pécheurs au point de conviction et de conversion. J’ai soif de ce genre
d’expression de renouveau, mais si nous n’y prenons pas garde, nous allons laisser la lampe vaciller. Nous n’avons pas de lien avec
Dieu parce que nous ne sommes pas encore mariés à Lui. Il est toujours à la recherche d’une épouse sans tache ni ride, et nous
devons nous rappeler qu’Il a déjà laissé une épouse à l’autel et qu’Il en laissera une autre.

Je crois que Dieu détruira littéralement l’Église telle que nous la connaissons s’il le faut pour pouvoir atteindre les villes.
Il n’est pas amoureux de nos versions imparfaites de Son Église parfaite ; Il ne cherche qu’à revendiquer la maison que Dieu a
construite. Si notre monstruosité malodorante et artificielle fait obstacle à ce qu’Il veut faire, alors Il déplacera notre tas d’ordures de
côté pour atteindre les affamés. Son cœur est d’atteindre les perdus, et s’Il n’a pas épargné Son propre Fils pour sauver les perdus,
alors Il ne nous épargnera pas non plus.

Nous devons nous mettre en accord avec ce que Dieu veut faire. La même Bible que vous et moi emportons aux services
religieux semaine après semaine dit : « Si nous ne le louons pas, alors les rochers crieront. »5 Si l’Église ne le loue pas et ne lui obéit
pas, alors Il suscitera des gens qui le feront. Si nous ne chantons pas la gloire de Dieu dans les rues des villes, alors Il suscitera une
génération qui ne sera pas religieuse et sans inhibitions et leur révélera Sa gloire.

À la poursuite de l'amant de votre cœur

47

Le problème est que nous souffrons d'une maladie spirituelle mortelle : la réticence. Nous n'avons tout simplement pas assez faim !

Seule la repentance nous mènera quelque part

Dieu ne vient pas vers les gens qui recherchent simplement ses bienfaits.

Il vient vers ceux qui cherchent sa face. Dans l'Ancien Testament, quand une personne refusait de vous montrer sa face,
 Machine Translated by Google
visage, il se détournait délibérément de vous. Les anciens ordres de l'Église pratiquaient

« Éviter ». Nous pouvons nous vanter de nos réalisations ou ignorer nos insuffisances, mais quoi que nous fassions, seule la
repentance nous mènera quelque part auprès de Dieu.

La seule façon pour qu’Il transforme sa visite de réveil en une demeure pour la vie, c’est que vous et moi lui préparions une place
avec des larmes et de la repentance, car alors Il ne fermera plus les yeux sur notre ignorance. Il fermera littéralement les
yeux et ne nous regardera pas, de peur que Son regard pieux ne nous détruise.

Dieu est fatigué de crier des instructions à l’Église ; il veut nous guider avec son œil. Cela signifie que nous devons être
suffisamment près de lui pour voir son visage. Il est fatigué de nous corriger par la censure publique. Nous avons cherché ses
mains pendant trop longtemps. Nous voulons ce qu’il peut faire pour nous ; nous voulons ses bénédictions, nous voulons des
frissons et des sensations fortes, nous voulons des poissons et des pains. Pourtant, nous nous dérobons à l’engagement élevé
qu’il faut pour rechercher sa face.

Si vous cherchez Sa face, vous obtiendrez Sa faveur. Nous avons longtemps joui de l’omniprésence de Dieu, mais maintenant nous
vivons de brefs moments de visitation par Sa présence manifeste. Cela fait dresser les cheveux sur la tête et fait fuir et fuir les forces
démoniaques.

Quand l’onction vient, si vous êtes un prédicateur, vous prêchez mieux. Mais quand la gloire tombe, vous ne pouvez rien faire.
Vous trébuchez, vous bégayez et vous voulez juste vous écarter du chemin. Quand vous êtes un chanteur et que vous êtes oint,
vous chantez mieux. Mais quand la gloire tombe, vous pouvez à peine chanter. Pourquoi ? Parce que Dieu a déclaré qu’aucune
chair ne se glorifiera en Sa présence.6 Cela ne signifie pas que vous êtes une mauvaise personne ou que vous vivez dans le péché.
Cela signifie que vous êtes chair et sang pris dans la présence même de Dieu.

48

Les chasseurs de Dieu

Cela n'évoque­t­il pas des souvenirs nostalgiques de ce qui s'est passé lors de la dédicace du temple de Salomon ? Le prêtre et le
ministre ne pouvaient pas supporter de servir.7 Ils n'ont pas été repoussés pendant la bénédiction ; je pense qu'ils étaient tombés face
contre terre de peur !

« Si j'ai déjà entendu Dieu, c'était Dieu »

Quand la gloire tombe, les gens se retrouvent à faire des choses très étranges. Je l’ai vu soir après soir lors de réunions dans des
lieux de sainteté. Un soir, une dame a dit : « Je n’ai jamais été dans cette église. Honnêtement, j’avais prévu de quitter mon mari
le matin. Mais à 19 h 30 ce soir [les services avaient commencé 30 minutes plus tôt, à 19 h 00], j’étais assise à ma table quand Dieu
m’a parlé. Si j’ai jamais entendu Dieu, c’était Dieu. Il m’a dit : « Lève­toi et va dans cette église tout de suite, le bâtiment avec le toit
vert. »
"

Elle est arrivée à l'église (au toit vert) et s'est rendue jusqu'aux bancs du fond. Puis elle est tombée sur son visage entre les bancs du
fond et a pleuré de repentir pendant deux heures.

Personne n’a eu besoin de lui dire quoi faire. Inutile de dire que son mariage a été sauvé.

Le véritable renouveau, c’est quand…

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Nous Translatedpas
ne comprenons by le
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réveil ; en fait, nous n’avons même pas la moindre idée de ce qu’est un véritable réveil. Pendant des
générations, nous avons pensé au réveil en termes d’une bannière sur la route ou à l’entrée d’une église. Nous pensons que le réveil signifie
un prédicateur à la langue bien pendue, de la bonne musique et quelques personnes qui décident de rejoindre l’église. Non ! Le
véritable réveil, c’est quand les gens mangent au restaurant ou se promènent dans un centre commercial et se mettent soudain à pleurer,
se tournent vers leurs amis et disent : « Je ne sais pas ce qui ne va pas chez moi, mais je sais que je dois me mettre en règle avec Dieu. »

Le véritable réveil se produit lorsque la personne la plus « difficile » et la plus inaccessible que vous connaissez vient à Jésus contre
toute attente et toute possibilité.

Franchement, la principale raison pour laquelle ces gens ne sont pas atteints à d'autres moments, c'est qu'ils voient trop peu Dieu et trop
l'homme. Nous avons essayé de leur imposer la doctrine,

À la poursuite de l'amant de votre cœur

49

et nous avons imprimé suffisamment de tracts pour tapisser les murs de bâtiments entiers. Je remercie Dieu pour chaque personne
touchée par un tract évangélique, mais les gens ne veulent pas de doctrine, ils ne veulent pas de tracts, et ils ne veulent pas de nos faibles
arguments ; ils veulent juste Lui !

(Quand apprendrons­nous que si l'on peut convaincre les gens de croire, il est tout aussi facile de les convaincre de renoncer à la foi ?)
Les gens peuvent être attirés par notre excellente musique pendant un certain temps, mais elle ne les intéressera que tant que
la musique sera bonne. Nous ne devons pas rivaliser avec le monde dans des domaines où il est aussi compétent (ou meilleur) que
nous. Il ne peut pas rivaliser avec la présence de Dieu.

Je peux vous révéler un secret dès maintenant si vous promettez de le dire à quelqu’un d’autre. Voulez­vous savoir quand les gens
commenceront à entrer dans l’enceinte de votre église locale ? Ils viendront dès qu’ils entendront que la présence de Dieu est dans ce
lieu.

Il est temps de redécouvrir la puissance de la présence manifeste de Dieu.

Dieu cherche suffisamment de gens affamés pour recevoir sa présence. Quand il viendra, vous n’aurez pas besoin d’annonces dans les
journaux, à la radio ou à la télévision. Tout ce dont vous avez besoin, c’est de Dieu, et les gens viendront de loin et de près n’importe
quelle nuit ! Je ne parle pas de théorie ou de fiction – cela se produit déjà. Tout commence par la prière des affamés :

Il doit y en avoir plus…

Notes de fin

1. Voir Actes 9:3­6.

2. James Strong, Strong's Exhaustive Concordance of the Bible (Peabody, MA : Hendrickson Publishers, sd), terreur (#H2847,

(#H2865).

3. Voir Hébreux 8:11 NIV.

4. Machine Translated
Jusqu'à ce by Google
jour, certains Juifs ne mangent plus de viande provenant de cet endroit correspondant sur un animal. Voir Genèse 32:32.

5. Voir Lc 19:40.

6. Voir 1 Cor. 1:29.

7. Voir 1 Rois 8.

51

Chapitre 4

Les morts voient son visage

Le chemin secret vers sa présence

« Je sais qu'il est là quelque part, je peux dire que je suis proche. Il doit y avoir un moyen d'y entrer. Oh, il est là.
Ce chemin n'a pas l'air très joli, en fait, il est plutôt cassé et ensanglanté.

Voyons voir comment ils appellent ce chemin… Le repentir. Es­tu sûr que c’est le chemin ? Es­tu sûr que c’est ainsi que je peux
atteindre mon objectif de Sa face et de Sa présence ? Je vais demander à un compagnon de voyage.

Moïse, qu'en dis­tu ? Tu es déjà passé par là ; raconte­moi.

Et l'Éternel dit à Moïse: Je ferai aussi la chose que tu as dit; car tu as trouvé grâce à mes yeux, et je te connais par ton nom.

Et il dit : Je t'en prie, montre­moi ta gloire.

Et il dit : Tu ne pourras pas voir ma face, car il n'y aura pas de

personne ne me verra et ne vivra (Exode 33:17­18,20).

Lorsque Moïse demanda à Dieu de lui montrer sa gloire, le Seigneur l’avertit qu’aucun homme ne peut le voir et vivre.
Même dans la nouvelle alliance, cette affirmation est vraie : seuls les morts peuvent voir Dieu.

Il y a un lien entre sa gloire et notre mort.

Lorsque Moïse commença à insister auprès de Dieu et dit : « Je le veux, je dois le faire », Moïse avait déjà les grandes lignes du
tabernacle. Il était l'homme que Dieu avait choisi pour recevoir les détails architecturaux du modèle pré­Calvaire du salut et
de la destinée ultime de l'homme .

Les chasseurs de Dieu

Moïse a regardé le tabernacle et la loi et a pensé : « Ce n’est pas vraiment cela, c’est juste une sorte de modèle de ce que Dieu
va faire. Ce n’est qu’un type, une ombre. » Je pense qu’il savait que les meubles et les ustensiles du tabernacle avaient tous
une signification symbolique. Il voulait voir le produit fini. Cet homme a « commencé une cathédrale » qui était trop grande pour
être construite en une génération, alors il a dit : « Montre­moi ta gloire. »
 Machine
C'est Translated
alors que by Google
le Seigneur a dit : « Tu ne peux pas. Seuls les morts peuvent voir mon visage. »

C’est pourquoi j’aime lire les prières visionnaires de personnes comme Aimee Semple McPherson et William Seymour qui
avaient l’habitude de mettre leur tête dans une caisse de pommes pendant les réunions de prière nocturnes sur Azusa Street et de
prier pour que la gloire de Dieu descende. Je crois que lorsque les prières conglomérées du peuple de Dieu se rassemblent et atteignent
enfin un crescendo de puissance, de faim et d’intensité, cela devient finalement « trop » pour que Dieu tarde plus longtemps. À ce
moment­là, Il dit finalement : « C’est fini. Je n’attendrai plus. »
Il est temps !

C'est ce qui s'est passé en Argentine dans les années 1950. Un homme du nom d'Edward Miller a écrit un livre intitulé Cry for Me
Argentina (Pleure pour moi, Argentine), dans lequel il décrit l'une des origines du grand réveil en Argentine qui devait avoir un impact
sur l'Amérique du Sud et finalement sur le monde entier. Le Dr Miller a maintenant plus de 80 ans, mais plus de quatre décennies
plus tôt, il était l'un des rares missionnaires pentecôtistes ou du Plein Evangile à travailler en Argentine. Il raconte l'histoire de 50
étudiants de son Institut biblique argentin qui ont commencé à prier et ont reçu la visite d'un ange. Ils ont dû suspendre les cours en
raison du lourd fardeau de prière qu'ils avaient pour la nation argentine. Jour après jour, pendant 49 jours consécutifs, ces étudiants
ont prié et intercédé pour l'Argentine dans cette école biblique. L'Argentine était à l'époque un désert spirituel, pour autant
que le Dr Miller le sache.
Il a déclaré qu'il ne connaissait que 600 croyants remplis de l'Esprit dans toute la nation pendant ces années sous le
gouvernement de Juan Peron.

Le Dr Miller m'a dit qu'il n'avait jamais vu des gens pleurer aussi fort et aussi longtemps en priant. Il s'agissait forcément d'une
origine surnaturelle.

À la poursuite de l'amant de votre cœur

53

et son but. Nous ne savons pas grand­chose sur l'intercession aujourd'hui.

Beaucoup d'entre nous pensent qu'il s'agit de crier contre les mauvais esprits, mais ce n'est pas ce qui doit se passer. Nous avons
simplement besoin que le « Père » apparaisse.

On ne peut que le décrire comme des « pleurs surnaturels »

Le Dr Miller m’a dit que ces étudiants pleuraient et pleuraient jour après jour. Il a mentionné qu’un jeune homme avait appuyé sa
tête contre un mur de briques en béton et avait pleuré jusqu’à ce que, après quatre heures, une traînée de larmes ait coulé le long du mur
poreux. Au bout de six heures, il se tenait debout dans une flaque de ses propres larmes ! Ces jeunes intercesseurs pleuraient jour
après jour, et il a dit que cela ne pouvait être décrit que comme des pleurs surnaturels. Ces étudiants ne se repentaient pas
simplement de quelque chose qu’ils avaient fait. Ils avaient été poussés par l’Esprit à ce qu’on appelle la « repentance par
procuration ».

dans lequel ils ont commencé à se repentir de ce qui était arrivé à d'autres dans leur ville, leur région et dans le pays d'Argentine.

Le Dr Miller a dit que le cinquantième jour d’intercession continue et de pleurs devant le Seigneur, une parole prophétique a été prononcée
qui déclarait : « Ne pleurez plus, car le lion de la tribu de Juda a vaincu le prince d’Argentine. » Dix­huit mois plus tard, les Argentins
affluaient aux services de guérison évangéliques dans des stades de football pouvant accueillir 180 000 personnes, et même les plus
grands stades du pays n’étaient pas grands
 Machine
assez Translated
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les foules.

Je n'oublierai jamais ce qu'il m'a dit :

« Si Dieu peut amener suffisamment de gens dans une région à rejeter la domination et l’emprise de Satan, si suffisamment de Son peuple
rejette la domination de Satan de la bonne manière – avec humilité, avec brio et dans une intercession repentante, alors Dieu collera un avis
d’expulsion sur la porte de la puissance démoniaque dirigeante de cette région. Et quand Il le fera, alors une lumière et une gloire
commenceront à venir. »

Nous prions vraiment pour une ouverture dans les cieux sur nos villes et notre nation afin que lorsque la gloire de Dieu viendra, les gens de
notre région ne puissent plus résister car la forteresse 54

Les chasseurs de Dieu

des pouvoirs démoniaques est brisée. Comment cela se produit­il ? Cela se produit par une visitation de la manifestation de la gloire de Dieu. Oh,
que des « prières » s’élèvent pour fermer les portes de l’enfer et ouvrir les fenêtres du ciel !

Nous aimons danser autour des buissons ardents

L’un de nos problèmes est que, chaque fois que nous avons de bons services ou que nous sentons qu’un réveil est en marche, nous avons
tendance à camper à cet endroit et à nous éloigner de notre quête de Dieu pour danser autour des buissons ardents. Nous sommes tellement
pris par ce qui s’est passé dans le buisson que nous ne retournons jamais en Égypte pour libérer le peuple !

Dieu dit à Son Église qu’il ne suffit pas d’être béni. Il ne suffit pas de recevoir Ses dons et de marcher dans Son onction. Je ne veux pas plus
de bénédictions ; je veux Celui qui bénit. Je ne veux plus de dons ; je veux Celui qui donne. « Vous dites que vous ne croyez pas aux dons, que
vous ne voulez pas des bénédictions de Dieu ? » Non, je dis que parfois, dans notre frénésie émotionnelle à l’idée de voir quelque chose
de « l’autre monde » visiter brièvement ce monde, nous sommes submergés et distraits de notre objectif divin. Ne vous enthousiasmez pas
seulement pour les « jouets » que Dieu possède ; Il veut que vous soyez enthousiasmé par Lui.

Mon ministère m’oblige à voyager assez souvent et, quand je rentre chez moi, je ne suis pas trop enthousiaste lorsque mes enfants me posent
des questions : « Qu’est­ce que tu m’as apporté, papa ? Est­ce que tu m’as acheté quelque chose ? » Je sais que c’est normal pour les
petits enfants, mais ce que je veux vraiment, ce dont je rêve presque tous les jours où je suis loin de chez moi, c’est le moment où mon enfant
de six ans se glisse sur mes genoux et m’« aime » sans se soucier du jouet que j’ai mis dans ma valise. Je pense que c’est ce dont mes enfants
se souviendront aussi dans des années, des décennies après que les jouets et les bibelots auront disparu dans une décharge quelque part. Dieu
le Père souhaite la même chose. Les chasseurs de Dieu veulent Dieu ! Même les « choses de Dieu » ne satisferont pas quelqu’un qui est un
« homme selon le cœur de Dieu » (voir Actes 13:22).

La plupart du temps, lorsque nous recevons la visitation de Dieu, nos yeux sont fixés sur la mauvaise chose. Nous voulons Ses
« jouets » spirituels.1 Nous Lui disons : « Touche­moi, bénis­moi, Père », et nous y parvenons.

À la poursuite de l'amant de votre cœur

55

de transformer nos églises locales en « clubs de bénédiction ». Nulle part dans la Bible l’autel n’est mentionné comme « le lieu de la bénédiction ».
Un autel n'existe que pour une seule chose. Demandez simplement à ce petit agneau qui a été amené à l'autel… ce n'est pas un endroit
 Machine Translated by Google
de bénédiction; c'est un lieu de mort. Mais si nous pouvons accepter cette mort, alors peut­être pourrons­nous voir le visage de Dieu.

Pourquoi parles­tu autant de la mort ?

Je parle de l' équivalent de la mort dans le Nouveau Testament, qui est la repentance, le brisement et l'humilité devant le Seigneur. Trop
souvent, nous ne faisons que rendre hommage à la Parole de Dieu. Nous disons qu'elle est vraie, mais nous agissons comme si ce n'était
pas le cas. Et si Dieu voulait vraiment dire ce qu'il dit ?

Et si c'était vrai que seuls les morts voient son visage ?

Nous nous satisfaisons trop facilement de choses qui ne sont pas tout à fait ce qu’elles devraient être. J’insiste sur ce point
parce que l’Église court un grave danger de s’arrêter une fois de plus au « buisson ardent » dans cette merveilleuse visite de la
présence de Dieu. Il y a un but plus grand derrière les réunions qui se déroulent dans le monde entier (et il ne s’agit pas
seulement de nous bénir). Dieu veut ouvrir les cieux au­dessus de nos villes afin que les gens qui sont sans Dieu sachent qu’Il est
Seigneur et qu’Il les aime.

Voilà donc le véritable but de la visite de Dieu parmi les hommes. Il nous faut détourner notre attention des jouets et nous concentrer
sur le but…

Comme Moïse, nous devons crier : « Non, merci Seigneur, ce n’est pas suffisant. Nous voulons plus, nous devons voir plus, nous
voulons voir Ta gloire. Nous ne voulons pas seulement voir où Tu es allé ; nous voulons voir où Tu vas ! »
"

C’est là que nous devons nous tenir, en demandant à Dieu de nous montrer où Il va ouvrir les cieux au­dessus de nos villes.

C'est ce que je recherche. Je veux simplement savoir où Il va pour pouvoir me positionner à l'endroit où Il va s'ouvrir. Il y a un élément
de souveraineté dans le choix des lieux par Dieu. Personne sur terre n'allume une allumette pour allumer un buisson ardent.

Seul Dieu peut faire cela. Notre tâche consiste à errer dans le désert jusqu'à ce que nous trouvions cet endroit, puis à nous rappeler
d'enlever nos chaussures car nous sommes tombés sur une terre sainte.

56

Les chasseurs de Dieu

Je peux presque sentir le parfum brûlé…

Parfois, je visite des endroits où je peux presque sentir le parfum roussi des feuilles qui ne brûlent pas. Cela me donne le sentiment
que nous sommes proches de cet endroit où Dieu va nous donner une vision condensée du but suprême qui se cache derrière
tout cela.

La plupart de ce que nous avons vu jusqu’à présent est le renouveau de l’Église. Je pense que le renouveau n’est pas le meilleur
mot pour ce que nous voyons, car il fait référence à quelque chose de mort qui revient à la vie. Je n’ai pas la terminologie pour décrire
ce que Dieu est sur le point de faire. Comment décririez­vous un « tsunami » ?

Comment décririez­vous un raz­de­marée ? Comment parleriez­vous de ce que Dieu peut faire, ainsi que de la grâce et de la force
indescriptibles qui l'accompagnent ?
LeMachine
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biblique que je désire et dont je rêve, c'est la façon dont Dieu traite la ville de Ninive. Je veux voir une vague de
Dieu déferler sur une ville, repoussant devant elle toute l'arrogance de l'homme, tout en ne laissant derrière elle qu'une traînée
de repentir brisé. J'ai soif d'un renouveau comme celui que nous voyons dans la description de Jonas de la
repentance et du jeûne à Ninive dans toute la ville.

Ce genre de réveil aurait dû se produire à Nazareth, mais ce ne fut pas le cas. Nazareth aurait été l’endroit idéal, car
cette ville avait le plus grand prédicateur qui ait jamais vécu. Jésus se tenait dans la synagogue de Nazareth et disait :
« L’Esprit du Seigneur est sur moi. » Puis il lut dans le menu ce qu’il voulait faire – guérir les malades, ouvrir les yeux des
aveugles, libérer les prisonniers – mais il ne put rien faire à cause de l’incrédulité des gens de Nazareth. Nous devons prêter
attention à cette triste histoire, car Nazareth était la « ceinture biblique » à l’époque de Jésus. C’était l’endroit où cela aurait
dû se produire. (On ne peut pas se fier à l’apparence extérieure d’un lieu ou d’un peuple.) Peu m’importe à quoi ressemble
une chose ou une personne ; seul Dieu connaît ses plans pour l’avenir. De nombreux chrétiens ont abandonné les grandes
métropoles telles que Los Angeles, New York, Detroit, Chicago ou Houston. Los Angeles abrite peut­être des milliers de
lieux pornographiques et l'industrie cinématographique hollywoodienne, mais Ninive était un endroit encore plus
improbable pour

À la poursuite de l'amant de votre cœur

57

un renouveau en son temps ! Sans parler de Shanghai, New Delhi, Calcutta, Rio de Janeiro… et la liste s’allonge !
Mais si quelqu’un peut trouver l’interrupteur, Sa gloire inondera ces villes. Il le faut, car Il a dit que « la gloire de Dieu
couvrira la terre » !

(Voir Nombres 14:21.)

Je suis un homme mort­vivant

Seuls les morts voient le visage de Dieu, alors quand vous allez derrière ce voile, vous devez dire : « Je ne suis vraiment
plus en vie. Je suis un mort­vivant. » Lorsqu’un condamné entame sa dernière marche vers la chambre de la mort, juste
avant de fermer la porte du couloir, le gardien ou l’un des chefs des gardes crie souvent dans le hall : « Un mort­vivant. »
C’est pour faire savoir à tout le monde qu’un homme passe ses derniers instants de vie sur cette terre, et qu’il doit rester
calme et honorable. L’homme est vivant, mais seulement pour quelques instants. Lorsqu’il arrive dans la chambre de la
mort, tout est fini. C’est ainsi qu’un chrétien vit Romains 12:1 : un mort­vivant.

Le grand prêtre d’autrefois savait qu’il était un « mort qui marchait » lorsque les autres prêtres attachaient une corde
autour de sa cheville pendant qu’il regardait le voile épais qui le séparait du Saint des Saints. La seule façon pour
lui de sortir vivant de cette pièce était uniquement par la miséricorde et la grâce de Dieu. Nous ne comprenons pas la
délicate question de l’approche de la gloire de Dieu aujourd’hui. Nous parlons de la gloire et disons : « La gloire est ici »,
mais ce n’est pas vraiment le cas. L’ onction est ici, et il peut y avoir une mesure de la lumière de Dieu. Mais si la gloire
de Dieu se montrait un jour dans toute sa mesure, nous serions tous morts. Les montagnes fondent à sa présence
manifeste ; combien plus la chair de l’homme !2

Nous n’avons pas réussi à saisir quelque chose de la gloire de Dieu (peut­être sommes­nous incapables de le saisir).
L’apôtre Paul a dit : « afin que nulle chair ne se glorifie en sa présence » (1 Corinthiens 1:29). S’il y a de la chair présente
lorsque la gloire de Dieu viendra, alors ce sera nécessairement de la chair morte , car rien ne peut vivre en sa présence. La
seule chose mortelle qui puisse rester en sa présence manifeste et y tenir est la chair « morte », car seuls les hommes morts
je Machine
peux voir son visage. by Google
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58

Les chasseurs de Dieu

« Je ne sais pas si je reviendrai »

Une fois par an, le grand prêtre d’Israël quittait sa maison le cœur lourd et disait à sa famille : « Je ne sais pas si je reviendrai. Je n’en
suis pas sûr, mais je pense avoir fait tout ce que je devais faire. Est­ce que mon éphod est bien en place ? » Les Juifs étaient si
prudents pour éviter de se souiller que le grand prêtre n’était même pas autorisé à dormir la nuit précédant son départ derrière le
voile !

Les autres prêtres le faisaient veiller toute la nuit et lui lisaient la Loi, afin qu'il ne se souille pas accidentellement par un rêve
nocturne.

Allégoriquement parlant, lorsque le moment de vérité arrivait enfin, le grand prêtre trempait soigneusement son doigt dans le sang
chaud du bouc ou de l’agneau sacrificiel et en appliquait sur ses lobes d’oreille. Il en appliquait davantage sur chacun de ses pouces
et sur ses gros orteils. Pourquoi ? Symboliquement, il prenait l’apparence d’un mort afin de pouvoir s’approcher de la gloire
de Dieu tout en vivant. Une fois le sang de la mort appliqué sur la tête et les pieds, le prêtre prenait une profonde inspiration et jetait un
dernier regard sur le royaume des mortels, vérifiait à deux reprises la corde autour de sa cheville et attrapait l’encensoir. Ce bol ou
récipient relié à une chaîne avait des braises chaudes au fond. Le prêtre prenait une poignée d’encens sacré et la laissait tomber sur
les braises, ce qui créait un épais nuage de fumée odorante. Le prêtre plaçait cet encensoir sous le voile et le balançait d’avant en
arrière jusqu’à ce que la fumée remplisse complètement le Saint des Saints.

Il soulevait alors doucement l’ourlet inférieur du lourd voile et rampait dans le Lieu Très Saint avec crainte et tremblement, espérant
désespérément qu’il reviendrait vivant.

Les genoux sont meilleurs que les pieds pour entrer dans le Saint des Saints.

Les prêtres d'Aaron savaient quelque chose que nous ignorons La fumée qui couvrait le corps était le dernier recours du prêtre pour
protéger sa chair vivante de la sainteté dévorante du Dieu Tout­Puissant. Les prêtres d'Aaron savaient quelque chose sur Dieu que
nous devons redécouvrir aujourd'hui. Ils savaient que Dieu est saint et que l'humanité ne l'est pas. Ils savaient que la chair vivante
mourrait instantanément si elle rencontrait la gloire non protégée et découverte de Dieu.

À la poursuite de l'amant de votre cœur

59

Ainsi, lorsqu’ils allaient derrière ce voile, il devait y avoir suffisamment de fumée dans cette pièce pour tout cacher à la vue, même
s’ils avaient respecté toutes les exigences, s’étaient couverts de sang et étaient restés éveillés toute la nuit à lire les Écritures. Ils
savaient que le nuage qui les couvrait était suffisamment épais s’ils ne pouvaient rien voir non plus. Le prêtre devait accomplir
tous ses devoirs, y compris l’aspersion du sang, en le sentant plutôt qu’en le voyant. Le nuage qui le couvrait était un signe rassurant
pour l’homme qu’il avait de bonnes chances de revoir la lumière du jour. (Voir Lévitique 16.)

Je crois que le nuage d'encens n'était pas là uniquement pour empêcher l'homme de voir la gloire de Dieu.
 Machine
C'est parceTranslated by Google
que si le Saint des Saints n'était pas rempli de fumée, alors la gloire de Dieu aurait une vue dégagée sur la
« chair vivante ». Il y a un passage remarquable de l'Écriture qui dit : « Quand il ouvrit le septième sceau, il y eut dans le ciel un
silence d'environ une demi­heure » (Apoc. 8:1).

Pourquoi les anges du ciel resteraient­ils dans un silence stupéfait pendant 30 minutes ? Le contexte du chapitre précédent est
l'apparition des saints vêtus de robes blanches se tenant devant Dieu Lui­même. Il viendra un jour où nos corps mortels prendront
l'immortalité, où cette corruption prendra l'incorruptibilité. Pourtant, même alors, le résidu de la chair sera toujours là. Je crois que
lorsque nous franchirons les portes nacrées, les anges resteront dans un silence stupéfait pendant 30 minutes.

minutes, comme pour dire : « Les rachetés se tiennent là, juste devant le Saint. » Il est inimaginable pour eux que la chair puisse se
tenir dans la gloire de Dieu, mais elle le peut, si elle a été transformée par le processus de la mort et de la résurrection et par Son
sang versé. Seuls les morts peuvent voir la face de Dieu.

Sa miséricorde le maintient loin de nous

C'est la miséricorde de Dieu qui l'éloigne de nous. Depuis des générations, les chrétiens récitent d'étranges petites prières et
frappent sur les autels en disant : « Dieu, approche­toi, Dieu, approche­toi. » Je crois qu'Il nous répond depuis toujours, mais avec
une réponse à double tranchant. D'une main, Il nous fait signe, nous appelant à venir.

Les chasseurs de Dieu

Il nous dit : « Venez, appelez­moi plus près et je viendrai parce que je veux m’approcher. » Mais en même temps, il nous tend
l’autre main en guise d’avertissement et nous dit : « Faites attention, faites attention. Si vous voulez vous rapprocher davantage,
assurez­vous que tout est mort. Si vous voulez vraiment me connaître, alors tout doit mourir. »

Pourquoi Dieu a­t­il accueilli la mort ? Pourquoi l’odeur des cheveux et de la peau brûlés d’un sacrifice était­elle si attirante pour Dieu
qu’elle l’a poussé à quitter littéralement le ciel pour se rendre sur le lieu d’un sacrifice en feu ? Il y a quelque chose dans la
mort qui invite Dieu. Vous ne le réalisez peut­être pas, mais la mort a été présente dans tous les réveils de l’histoire de l’Église !
La mort était présente dans ces premières réunions sur Azusa Street. La mort était présente dans le premier et le deuxième Grand
Réveil. Le pionnier pentecôtiste, Frank Bartleman, du réveil d’Azusa, a dit : « La profondeur de votre repentir déterminera la
hauteur de votre réveil. »

Plus Dieu sent la mort,

plus il peut se rapprocher.

C’est comme si l’odeur de ce sacrifice était un signal que Dieu pouvait s’approcher de son peuple pendant un moment sans le
frapper à cause de son péché. Son but final a toujours été la réunion et la communion intime avec l’humanité, sa plus haute
création ; mais le péché a rendu cette relation fatale. Dieu ne peut pas s’approcher de la chair vivante parce qu’elle pue le monde. Il
faut que ce soit de la chair morte pour qu’Il s’approche. Ainsi, lorsque nous supplions Dieu de s’approcher, Il le fera, mais Il dit
aussi : « Je ne peux pas vraiment m’approcher davantage, car si je le fais, ta chair sera détruite. Je veux que tu comprennes que
si tu vas de l’avant et que tu meurs, alors je peux m’approcher de toi. »

C’est pourquoi la repentance et le brisement – l’équivalent de la mort dans le Nouveau Testament – nous rendent si proches de
la présence manifeste de Dieu. Mais nous voulons éviter la repentance parce que nous n’aimons pas l’odeur de la mort.
Quiconque a déjà senti l'odeur désagréable des cheveux et de la peau brûlés conviendra que cela ne sent pas bon. Cela n'est pas
attrayant pour les sens de l'homme, mais c'est très attrayant pour Dieu parce que c'est un signe qu'Il
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peut Translated
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se rapprocher de ceux qu’il aime.

À la poursuite de l'amant de votre cœur

61

Oubliez le « High Entertainment Index »

Les choses que Dieu aime et celles que nous aimons sont presque toujours deux choses différentes. Le Seigneur m’a parlé une fois
alors que j’étais en train de prêcher et m’a dit : « Mon fils, les services que j’aime et ceux que tu aimes ne sont pas les mêmes. » J’ai
commencé à remarquer que trop souvent nous concevons nos services de manière catégorique pour qu’ils soient des services qui
plaisent aux hommes. Nous les créons pour chatouiller l’oreille qui démange et nous voulons qu’ils aient un « indice de
divertissement élevé ».

Malheureusement, dans ce genre de réunions, nous déversons très peu de notre amour sacrificiel sur Celui qui seul mérite nos louanges et
notre adoration.

Dieu préfère passer du temps avec quelques personnes qui l'aiment vraiment plutôt que de voir tout le monde venir se divertir.
Pourtant, nous organisons une fête pour Dieu au cours de laquelle nous échangeons des cadeaux les uns avec les autres tout en
l'ignorant totalement ! Il y a quelque chose de spécial dans cet élément de mort à soi­même . Peut­être que cela ne nous plaît pas
beaucoup, et peut­être que nous pensons que cela ne nous fait rien ou ne nous plaît pas, mais cela fait certainement quelque chose
pour Dieu.

Si vous avez pris ce livre dans l’espoir de ressentir des frissons du Saint­Esprit dans le dos, vous pourriez être déçu. Mais si vous
avez ouvert ces pages en sachant dans votre cœur que l’Église a besoin d’une révolution dans son culte et ses pratiques, alors vous ne
serez pas déçu. La dernière fois que j’ai lu le Psaume 103:1, il disait :

« Bénis le Seigneur, ô mon âme. » Il n’est pas écrit : « Ô mon Seigneur, bénis mon âme. » Dieu est fatigué de simplement mettre la main
dans sa poche et de nous distribuer les bénédictions de sa main. Il veut que nous puissions profiter de la communion avec son visage,
mais seuls les morts peuvent s’approcher suffisamment pour le voir.

Dieu n’ose pas s’approcher davantage…

La plupart d’entre nous se contentent de préserver un peu de notre vie déchue ou de nos ambitions charnelles tout en nous accrochant
légèrement à l’ourlet du vêtement de salut de Dieu. Oh, nous pouvons nous accrocher aux restes de « notre propre chose » tant que nous
sommes prêts à vivre des dons que Dieu est capable de nous donner lorsqu’Il tend sa main de dessous le voile.
Cela suffit seulement à nous préserver de la famine spirituelle, mais 62

Les chasseurs de Dieu

Dieu n'ose pas s'approcher davantage, car cela tuerait la chair même que nous chérissons tant. Le choix est
la nôtre.

Dieu cherche quelqu’un qui est prêt à attacher une corde autour d’une cheville et à dire : « Si je péris, je péris ; mais je vais voir le Roi. Je
veux faire tout ce que je peux pour aller derrière ce voile. Je vais revêtir le sang, je vais me repentir, je vais faire tout ce que je peux
parce que je suis fatigué de savoir qui Il est. Je veux Le connaître. Je dois voir Son visage. »

Peu importe qui vous êtes, ce que vous avez fait ou quelle tradition religieuse vous adhérez, la seule façon dont vous êtes
LeMachine Translated
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de traverser ce voile est de mourir dans votre chair. La mort d’un repentir sincère et d’un brisement devant
Dieu lui permettra de s’approcher de vous. L’apôtre Paul a dit : « Aujourd’hui nous voyons au moyen d’un miroir, d’une manière
obscure, mais alors ce sera face à face. Aujourd’hui je connais en partie, mais alors je connaîtrai comme j’ai été connu » (1 Cor.
1:18).

13:12). À ce moment­là, nous connaîtrons Dieu dans la pleine mesure de qui Il est, de la même manière qu’Il nous connaît dans la pleine
mesure de qui nous sommes.

L'apôtre Jean a été exilé sur l'île­prison de Patmos à cause de sa foi en Christ, mais je suis convaincu qu'il y avait une
raison plus profonde à cela. Ce n'est qu'après être devenu un mort­vivant abandonné sur une île déserte pour mourir que Jean a
entendu une voix et s'est tourné vers le visage de Dieu le Fils, Jésus­Christ.

Nous pensons tous avoir connu Dieu et avoir fait partie de l'Église. Mais nous devons examiner de près Jean. C'est l'apôtre qui
s'est personnellement appuyé sur la poitrine de Jésus.

Il était le disciple le plus proche. Jean a vu Jésus se réveiller d’un profond sommeil pour calmer la tempête sur la mer de Galilée. Il
a vu Jésus arrêter littéralement un cortège funèbre pour toucher le corps d’un garçon mort, le ressusciter d’entre les morts et le
rendre à sa mère. Pourtant, ce même apôtre s’est retourné sur l’île de Patmos et l’a vu dans sa gloire dévoilée pour la première
fois. Il a dit que la tête et les cheveux du Seigneur étaient blancs comme de la laine, et ses yeux brûlaient comme du feu. Ses pieds
étaient semblables à de l’airain fin. Les Écritures disent que Jean est tombé aux pieds du Seigneur comme s’il était mort (voir Apoc.
1:17). Pourquoi Jean ferait­il cela alors qu’il l’avait déjà fait ?

À la poursuite de l'amant de votre cœur

63

Connais­tu Jésus depuis trois ans ? Dans l'instant visionnaire où Jean l'a vu, il a goûté la mort parce qu'il avait vu la vie. Il faut
mourir pour vraiment le voir, et tout ce que je peux dire c'est : « C'est un bon jour pour mourir. » Plus je meurs, plus Il s'approche de
moi.

Jean­Baptiste connaissait aussi ce secret. Jésus a dit : « Parmi ceux qui sont nés de femmes, il n’en a pas paru de plus grand
que Jean­Baptiste » (Mt 11, 11a). Pourquoi ? Jean a eu la grâce de comprendre le principe peu connu sur lequel reposent
tout véritable ministère, service et adoration :

Il faut qu'il croisse, et que je diminue (Jean 3:30).

Si je diminue, alors Il peut augmenter. Moins de moi signifie plus de Lui. Jean­Baptiste était assez sage pour reconnaître le véritable
Donateur de tous les dons et de toutes les capacités. Il a dit : « Nul ne peut rien recevoir, si cela ne lui a été donné du ciel » (Jn
3.27b). Fondamentalement, s’il y a moins de moi, alors il y a de la place pour plus de Lui.

Plus je meurs, plus Il peut se rapprocher de moi. Jusqu’où cela peut­il aller ? Eh bien, je ne sais pas, mais je peux vous donner le nom
de quelqu’un à qui demander. Demandez à Enoch. Il nous a montré que nous pouvons littéralement marcher avec Dieu, mais que
nous « mourrons » en cours de route.

La Bible dit : « Ils l’ont vaincu à cause du sang de l’agneau et à cause de la parole de leur témoignage ; et ils n’ont pas aimé leur
vie jusqu’à la mort » (Apoc. 12:11). Évitez­vous la mort ?

Voulez­vous que Dieu bénisse votre vie ? La plus grande bénédiction ne vient pas de la main de Dieu, mais de son visage dans une
relation intime. Lorsque vous le voyez enfin et que vous le connaissez, vous êtes arrivé au but.
 Machine
source Translated
de tout pouvoir.by Google

Ce ne sera pas une bénédiction à moindre coût

Il est vrai que toute chair doit mourir en présence de Sa gloire, mais il est également vrai que tout ce qui est de l’Esprit vit pour
toujours dans Sa gloire. La partie éternelle de votre être qui veut vraiment vivre peut vivre pour toujours, mais il y a d’abord quelque
chose dans votre chair qui doit mourir. Votre chair vous retient de la gloire de Dieu, vous êtes donc très probablement enfermé
dans un combat sans fin entre la chair et l’esprit pendant que vous lisez ces mots.

Il est temps pour vous d'aller de l'avant et de lui dire : « Seigneur, je veux 64

Les chasseurs de Dieu

« Je vois ta gloire. » Le Dieu de Moïse est prêt à se révéler à toi, mais ce ne sera pas une bénédiction bon marché. Tu devras te
coucher et mourir. Il ne peut s'approcher de toi que dans la mesure où tu es prêt à mourir.

Vous devez oublier qui vous entoure et abandonner le « protocole normal ». Dieu est en train de redéfinir ce que nous appelons
« église » de toute façon. Il recherche des gens qui sont selon son cœur. Il veut une Église de David qui est selon son propre cœur3
(pas seulement selon sa main). Vous pouvez rechercher sa bénédiction et jouer avec ses jouets, ou vous pouvez dire : « Non,
papa, je ne veux pas seulement les bénédictions ; je te veux. Je veux que tu t’approches. Je veux que tu touches mes yeux, mon
cœur, mes oreilles et que tu me changes, Seigneur. Je suis fatigué de moi­même, car si je peux changer, alors les villes peuvent
changer aussi. »

Nous devons prier pour une percée, mais nous ne pouvons pas prier pour une percée à moins que nous ne soyons nous­mêmes brisés.
Les percées ne se produisent que chez les personnes brisées qui ne poursuivent pas leurs propres ambitions, mais qui poursuivent les
desseins de Dieu. Nous devons pleurer sur notre ville tout comme Jésus a pleuré sur Jérusalem. Nous avons besoin
d’une percée du Seigneur.

Ne résistez pas au Saint­Esprit lorsque la main de Dieu essaie de modeler votre cœur. Le potier de votre âme essaie simplement
de

Il veut vous « adoucir ». Il veut vous amener à un tel endroit de tendresse qu’il ne faut pas un vent de la force d’un ouragan
venu du Ciel pour que vous sachiez qu’Il est présent. Il veut que vous soyez si tendre que la plus douce brise venue du Ciel, le
plus petit zéphyr de Sa présence, fera danser votre cœur, et vous direz : « C’est Lui ! »

Nous voulons la vie, mais Dieu cherche la mort

Nous devons nous repentir d’avoir organisé des services qui plaisent aux hommes, au lieu de céder à ce que Dieu aime. Comme la
plupart des hommes et des femmes, nous avons voulu la « vie » dans nos services alors que Dieu cherchait la « mort » dans nos
rassemblements ! C’est la « mort » par la repentance et le brisement qui nous conduit dans la présence de Dieu et nous amène à
nous rapprocher du Seigneur tout en vivant.

À la poursuite de l'amant de votre cœur

65
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Certaines Translatedse
bysentent
Google très mal à l’aise à ce stade, car cela commence à sentir un peu la fumée. Elles peuvent sentir

l’odeur de la chair brûlée dans l’air. Cela peut ne pas nous plaire, mais Dieu est attiré vers la repentance. La Bible dit :
« Quand un pécheur se repent, les anges se réjouissent » (voir Luc 15:10). La mort et la repentance sur terre apportent la
joie dans les lieux célestes.

Le réveil doit commencer dans votre église locale avant de pouvoir atteindre votre communauté. Si vous avez soif de réveil, alors
j'ai une parole du Seigneur pour vous : le feu ne tombe pas sur des autels vides.

Il faut qu’un sacrifice soit fait sur l’autel pour que le feu tombe. Si vous voulez le feu de Dieu, vous devez devenir le combustible de
Dieu. Jésus s’est sacrifié pour gagner notre salut, mais il a appelé chaque personne qui veut le suivre à faire quoi ? À donner sa vie,
à prendre sa croix et à le suivre.4 Selon la Concordance de Strong, le mot grec pour « croix », stauros, signifie « au sens
figuré, l’exposition à la mort, c’est­à­dire le renoncement à soi­même. »5 Élie n’a pas demandé que le feu de Dieu tombe sur l’autel
avant de l’avoir chargé de combustible et d’un sacrifice digne. Nous avons prié pour que le feu tombe, mais il n’y a rien sur l’autel !

Si vous avez envie que le feu s’abatte sur votre église, vous devez simplement ramper jusqu’à l’autel et dire : « Seigneur, quoi
qu’il en coûte, je me couche sur l’autel et je te demande de me consumer de ton feu, Seigneur. » Nous pouvons alors suivre l’exemple
de John Wesley qui a expliqué comment il a attiré de si grandes foules lors du Premier Grand Réveil :

« Je me suis immolé par le feu, et les gens viennent me voir brûler. »

Notes de fin

1. J'utilise le terme « jouets » pour décrire notre attitude envers les dons de Dieu. Je n'essaie pas de dénigrer ou de minimiser le
véritable but et la valeur de ces dons surnaturels de Dieu. Dieu ne nous a pas donné de dons précieux tels que le don de prophétie,
le don de la parole de connaissance ou le don de guérison pour impressionner la chair ou influencer les gens. Ils sont
donnés dans le but d'édifier et d'équiper le Corps de Christ pour l'œuvre du ministère.

66

Les chasseurs de Dieu

2. Voir Juges 5:5; Nahum 1:5.

3. Voir Actes 13:22.

4. Voir Lc 9:23.

5. James Strong, Strong's Exhaustive Concordance of the Bible (Peabody, MA : Hendrickson Publishers, sd), croix (#G4716).

67

Chapitre 5

Est­ce qu'on s'enfuit ou on entre ?

 Machine Translated by Google
Une chance de rencontrer Celui que vous

j'ai toujours su qu'il était là

Chaque fois que je tombe sur une scène de fête ou que je vois des gens boire et se comporter comme de purs païens, je ne peux
m'empêcher de les aimer ! Ils ne jouent à aucun jeu religieux. Ils savent qui ils sont et ce qu'ils sont.

(Ceux qui m'irritent sont ceux qui jouent à des jeux et prétendent être ce qu'ils ne sont pas !) Presque à chaque fois que je passe devant un
bar ou une boîte de nuit, une pensée folle me vient à l'esprit : Seigneur, pourquoi pas ici ? Pourquoi ne pas sortir ici ?

Ma définition du réveil est lorsque la gloire de Dieu éclate au­delà des quatre murs de nos églises pour se répandre dans les rues de la ville.

Un renouveau de proportions historiques dans les temps modernes se produirait lorsque Dieu envahirait les centres commerciaux le
vendredi soir. Je voudrais que chaque association de centres commerciaux soit obligée d'embaucher des aumôniers à plein temps juste
pour gérer les foules de gens qu'elle trouve en pleurs sous l'effet de la condamnation chaque jour de magasinage. Je voudrais voir des
appels à l'échelle de la ville pour des ministres bénévoles juste pour gérer le flot de gens qui sont convaincus de leurs péchés
lorsqu'ils traversent la ville. (Les agents de sécurité savent quoi faire avec les voleurs à l'étalage, mais sauraient­ils quoi faire avec les gens
qui viennent vers eux en détresse parce qu'ils ont été convaincus de leur péché ?) Hâtons le jour !

68

Les chasseurs de Dieu

Je crois que Dieu a suscité une telle demande refoulée de sa présence qu’au « jour du Seigneur » (si son peuple recherche sa
présence), les églises existantes ne seront pas capables de gérer l’explosion des âmes perdues qui veulent être sauvées. L’Église
moderne est au mieux une organisation de gardiennage ou de maintenance, et au pire un musée de ce qu’elle était autrefois. Notre plus
grand problème est que nous avons « rempli nos étagères » avec les mauvaises choses. Nous offrons aux affamés nos étagères
poussiéreuses de rituels religieux fades, produits par l’homme, dont aucune personne saine d’esprit n’a vraiment envie ! Les rituels
religieux vides sont aussi appétissants que la « purée de pommes de terre bleue » ou toute autre concoction contre nature. Si quelqu’un
pouvait ouvrir un magasin qui ne distribue que Jésus, les masses affamées viendraient. Peut­être que la raison pour laquelle nous n’avons
pas rempli nos services avec les bonnes choses est que cela coûte cher.

L’Église d’aujourd’hui a atteint la moitié du chemin qu’elle a parcouru à travers le désert. Nous campons au pied du mont Sinaï, un peu
comme les enfants d’Israël dans le livre de l’Exode. Il est évident que nous avons atteint le point où nous allons devoir prendre une
décision. Allons­nous entrer ou fuir ?

Moïse monta vers Dieu, et l'Éternel l'appela de la montagne, en disant : Tu parleras ainsi à la maison de Jacob, et tu annonceras aux
enfants d'Israël :

Vous avez vu ce que j'ai fait aux Égyptiens, comment je vous ai portés sur des ailes d'aigle, et comment je vous ai amenés à moi.

Maintenant donc, si vous écoutez ma voix, et si vous gardez mon alliance, vous m'appartiendrez entre tous les peuples, car toute la
terre est à moi.

Et vous serez pour moi un royaume de sacrificateurs et un lieu saint.

 Machine Translated by Google
nation. Voici les paroles que tu diras aux enfants d'Israël (Exode 19:3­6).

C'est le langage du Nouveau Testament dans les pages de l'Ancien Testament. On leur a donné la possibilité évidente de passer à
un nouveau niveau d'intimité.1

À la poursuite de l'amant de votre cœur

69

Nous sommes arrivés à une montagne de décisions

Nous pouvons nous contenter des buissons ardents et nous réjouir de nos premières rencontres avec le Dieu surnaturel.
Nous pouvons nous contenter des tablettes de révélation et de sagesse gravées par Dieu et de toutes les autres choses qu’Il fait.
Mais maintenant, nous sommes arrivés à une montagne de décisions, à la fameuse « bifurcation sur la route ». Dieu nous a tirés du
péché et du monde. Il a commencé à faire de nous un peuple. C’est le but du voyage dans le désert : Dieu faisait de nous un
peuple à partir de « l’absence de peuple ».

Pierre a écrit : « Vous qui autrefois n’étiez pas un peuple, et qui maintenant êtes le peuple de Dieu, vous qui n’aviez pas
obtenu miséricorde, et qui maintenant avez obtenu miséricorde » (1 Pierre 2:10). Dieu a pris des esclaves et des serviteurs sans
instruction et certainement sans estime de soi, et Il a implanté Son propre caractère en eux et a placé Son nom sur eux. Il les a fait
sortir d’Égypte et a dit : « Maintenant, je vais faire de vous un peuple . » Il construisait littéralement une Épouse.

Le Seigneur a conduit les descendants d’Abraham au pied du mont Sinaï, mais ce n’était pas facile. Lorsque la multitude de gens
avait besoin de nourriture, Dieu voulait qu’ils viennent le chercher pour leur pain, mais au lieu de cela, ils ont réprimandé Moïse et
lui ont dit à quel point ils étaient heureux en Égypte, le lieu de leur esclavage. Néanmoins, Moïse a prié et Dieu a fourni des cailles
et de la manne. La même chose s’est produite lorsqu’il y a eu une pénurie d’eau.
Au lieu de demander à Dieu ou de croire en son abondance, ils ont immédiatement acculé Moïse pour se plaindre et parler du « bon
vieux temps ».

En Égypte, Dieu avait quelque chose de mieux pour les enfants d’Israël, mais c’était presque comme s’il pensait : « Si je peux les
faire passer au­delà de cette montagne, alors je peux avoir l’espoir de les accompagner jusqu’au bout. »

Appelés à « une place en Lui »

La triste et malheureuse vérité du Livre de l’Exode est que le groupe hétéroclite de personnes que Dieu a amené au mont Sinaï
n’était pas le groupe de personnes qu’Il a fait traverser le Jourdain pour entrer dans la terre promise.
Quelque chose s'est produit sur la montagne. Dieu les a appelés et a fait d'eux une nation pour la première fois de leur histoire. Il les
a appelés à un endroit, un lieu de bénédiction et de paix.

Les chasseurs de Dieu

Ils ne voulaient pas aller dans un lieu de changement. Ne tombez pas dans le piège de penser que ce « lieu » n’était qu’un point
physique sur la carte, car ces gens parcouraient déjà le désert. Leur bénédiction ne consistait pas en un terrain
rocailleux quelque part, même si la terre promise faisait partie du forfait. Dieu les a appelés à un lieu promis en Lui. Il les a appelés à
un lieu d’alliance, un lieu d’intimité avec leur Créateur qui n’était offert à aucun autre peuple sur la planète à cette époque. C’est le
secret du lieu secret. Nous pensons que l’idée d’un « royaume de prêtres » est une
 Machine
Une Translated by Google
idée exclusivement néotestamentaire ou chrétienne, mais c'était aussi le plan originel de Dieu pour Israël !

Et l'Éternel dit à Moïse : Va vers le peuple, et sanctifie­les aujourd'hui et demain, et qu'ils lavent leurs vêtements,

Et soyez prêts pour le troisième jour : car le troisième jour,

Le Seigneur descendra, aux yeux de tout le peuple, sur le mont Sinaï.

…quand la trompette sonnera longtemps, ils monteront

la montagne (Exode 19:10­11,13b).

Bien que la première génération d’Israélites rassemblés autour de la montagne ait fini par croire les espions craintifs et
par s’éloigner de la terre promise par peur, la véritable cause de leur échec se trouve juste là, au pied du mont Sinaï.

Dieu avait prévu que tous les Israélites s’approchent de Lui sur la montagne, mais ils étaient mal à l’aise.

Et tout le peuple vit les tonnerres, les éclairs, le bruit de la trompette, et la montagne fumante. Quand le peuple vit cela,
il se retirait, et se tenait loin.

Et ils dirent à Moïse : Parle­nous toi­même, et nous écouterons ; mais que Dieu ne nous parle pas, de peur que nous ne
mourions.

Moïse dit au peuple: Ne craignez point; car Dieu est venu pour vous éprouver, et afin que vous ayez sa crainte devant les
yeux, et que vous ne péchiez point.

À la poursuite de l'amant de votre cœur

71

Et le peuple se tint loin, et Moïse s'approcha de l'obscurité où Dieu était . (Exode 20:18­21)

Ils virent les éclairs et entendirent le tonnerre, et ils reculèrent de peur. Ils s’enfuirent de sa présence au lieu de le poursuivre
comme Moïse l’avait fait. Ils n’étaient pas satisfaits du style de leadership que Dieu avait choisi. (Il ne pouvait pas
renoncer à son identité de Dieu Tout­Puissant juste pour plaire à l’homme à l’époque, et Il ne le fera pas non plus aujourd’hui.)
Ainsi, le résultat final de leur fuite de la sainte intimité ce jour­là fut qu’ils moururent avant qu’eux ou leurs enfants n’entrent
dans la terre promise. Ils préférèrent le respect distant à une relation intime.

Dieu n’avait pas prévu à l’origine que la première génération d’Israélites meure dans le désert. Il voulait ramener le même
groupe de personnes qu’il avait fait sortir du pays de servitude dans le pays promis. Il voulait donner à sa nouvelle nation
d’anciens esclaves leur propre terre et leur propre héritage, mais ils ne l’ont pas voulu à cause de la peur et de l’incrédulité.
Leur sort a été scellé lorsqu’ils ont regardé de l’autre côté du Jourdain vers la terre promise et qu’ils ont reculé, mais tout a
commencé lorsqu’ils se sont éloignés de la présence de Dieu dans la nuée sur le mont Sinaï. C’est là qu’ils ont fui Dieu et
ont exigé que Moïse se place entre eux.
(L'Église souffre depuis lors du même problème.) Nous préférons souvent qu'un homme se tienne debout
Il yMachine Translated
a une différence by Google
entre nous et Dieu. Nous avons une peur charnelle, inspirée par l’enfer, de la sainte intimité avec Dieu. Les
racines de cette peur remontent jusqu’au jardin d’Éden. Adam et Ève se cachaient dans une peur honteuse tandis que Dieu aspirait à
une douce communion.

Est­ce qu'on s'enfuit ou on continue ?

Regardez maintenant attentivement votre église locale. Je peux presque vous garantir que certaines personnes de la
congrégation étaient présentes.

« au commencement ». D’autres sont venus quelques mois plus tard ou plusieurs années plus tard. Certains sont de nouveaux
croyants ou du moins de nouveaux arrivants. Dieu vous a tous amenés sur la montagne aujourd’hui. Vous qui n’étiez pas « un
peuple », vous êtes devenus un peuple. Dieu nous a tous sortis de l’esclavage du péché. Il a tiré certains d’entre nous de l’esclavage du p

Les chasseurs de Dieu

D'autres ont été délivrés de l'esclavage de l'alcoolisme et d'autres problèmes chroniques de toxicomanie. Nous avons été délivrés du
chômage et de la misère, de la dépression chronique et de bien d'autres abîmes de l'enfer pour les mentionner tous. En fin de compte,
nous nous sommes tous retrouvés ensemble au pied de Sa montagne, entendant Son appel à nous rapprocher. Aujourd'hui, nous
sommes confrontés au même défi que les enfants d'Israël il y a des milliers d'années : devons­nous fuir ou entrer ? Dans quoi ? Dans
Sa présence.

Il y a un air d’attente et d’excitation dans l’Église aujourd’hui. Vous sentez probablement que « ce n’est pas très loin », comme
moi. Certains érudits pensent que lorsque les Israélites se tenaient au pied du mont Sinaï, ils n’étaient qu’à quelques jours de marche
de la terre promise. La seule raison pour laquelle ils ont été retardés était leur réticence à se rapprocher de Dieu. Leur peur de
l’intimité a semé les graines de la peur de l’ennemi. On peut dire la même chose de la plupart des églises aujourd’hui. J’ai
vraiment le sentiment que nous nous trouvons aujourd’hui à un carrefour critique.

D’un côté, nous pourrions dire : « Nous avons fait trop de chemin pour faire demi­tour maintenant. » Mais nous pourrions aussi dire :
« Nous sommes vraiment fatigués. Nous voulons rester assis ici un moment. » La vraie question est : que dit Dieu ? Je crois
qu’Il veut que nous comprenions où nous en sommes à ce stade. Il veut que nous tendions la main et recevions tout ce qu’Il a à
nous donner pour aujourd’hui.

Toi et moi allons faire l'une des deux choses à partir de maintenant :

1. Nous développerons une relation avec Lui, peu importe ce que cela nous coûte, ou,

2. Nous reviendrons à nos origines et deviendrons une église dirigée par des programmes, des réunions, des comités d'organisation,
faisant toutes les « bonnes » choses que les « bonnes personnes » doivent faire.

sont censés faire. Nous finirons par nous remémorer avec tendresse cette période de décision et dire : « C'était le bon vieux temps. »

Je ne sais pas ce que vous en pensez, mais je ne veux pas vieillir et un jour regarder en arrière avec regret et dire : « Oh, c'étaient
de bons jours. » Pourquoi devrais­je le faire alors que j'ai compris qu'avec Dieu je peux vivre au présent ? Je peux marcher dans la
fraîcheur

À la poursuite de l'amant de votre cœur

73Machine Translated by Google

de ce qu’Il a pour moi chaque jour. Si nous osons suivre Dieu aujourd’hui, alors demain nous pourrons peut­être regarder en arrière et dire : « Je
me souviens de ces années ; c’était avant que nous ayons le grand réveil de Sa présence ! »

Notre avenir dépend de nos perspectives

Franchement, notre avenir dépend de notre vision des choses à l’heure de la décision. Si notre vision des choses est : « Eh bien, nous avons
plutôt bien réussi », alors c’est probablement tout ce que nous ferons. Mais notre avenir sera totalement différent si nous disons :
« Merci, Seigneur… mais où est le reste ? Il doit y en avoir plus ! Montre­moi ta gloire ! »

Le stratagème le plus efficace de Satan consiste à nous amener à courir vers de fausses lignes d’arrivée. Il travaille sans relâche pour nous
amener à nous arrêter et à dire : « Nous avons réussi ! » Il se réjouit de nous voir tomber ou nous arrêter sur le bord de la route pour s’apercevoir
au dernier moment que la ligne d’arrivée est encore devant nous. L’apôtre savait de quoi il parlait lorsqu’il a dit : « Je cours vers le but,
oubliant ce qui est derrière » (voir Phil. 3:13­14).

Nous devons tirer des leçons des événements survenus au mont Sinaï. C’est là que les Israélites ont construit le tabernacle selon les

instructions données par Dieu à Moïse. C’est là que Dieu a donné à Moïse la grande révélation de sa loi dans les Dix Commandements. Mais
d’autres événements tout aussi importants se sont également produits à cet endroit. C’est également là que le veau d’or de l’idolâtrie a été
créé.

Tout d’abord, Dieu a révélé au mont Sinaï qu’il voulait commencer à traiter directement et personnellement avec le peuple. Jusqu’à ce jour,
Moïse avait toujours transmis aux Israélites tout ce que Dieu disait. C’était une période de transition, une période pendant laquelle Dieu disait :
« Bon, il est temps de grandir. Je veux vous parler directement à partir de maintenant en tant que nation entière de saints prêtres. Je ne
veux plus avoir d’intermédiaires. J’aime Moïse, mais je ne veux pas avoir à parler à travers lui pour vous atteindre. Je veux traiter directement
avec vous en tant que ma nation, en tant que mon peuple. »

74

Les chasseurs de Dieu

Malheureusement, les Israélites ont souffert du même problème que beaucoup de chrétiens aujourd’hui. Nous sommes devenus accros à
l’onction, à la parole relayée par la bonne prédication et l’enseignement .

Trop d’entre nous sont devenus des « bébés au lait » qui veulent s’asseoir sur des bancs rembourrés dans un bâtiment climatisé et à
température contrôlée où quelqu’un d’autre prédigérera ce que Dieu a à dire et nous le régurgitera ensuite sous une forme à moitié digérée.

(Nous avons peur d’avoir une « indigestion spirituelle » à cause de messages que nous pensons être « trop durs » à gérer.) Les ventres
sensibles ne sont pas habitués à la dure vérité !

La solution est la soif et le désespoir de Dieu Lui­même sans intermédiaire. Nous devons prier : « Seigneur, je suis fatigué que tout le monde
t’entende ! Où est la serrure de mon placard de prière ? Je vais m’enfermer jusqu’à ce que je t’entende moi­même ! »

Nous accordons beaucoup d'importance à la lecture de la Parole et c'est important. Mais nous devons nous rappeler que l'Église primitive
n'a pas eu accès à ce que nous appelons le Nouveau Testament pendant de nombreuses années. Elle n'a même pas eu accès à la Bible.
j'aiMachine Translated
les Écritures by Google
de l'Ancien Testament parce que ces rouleaux coûteux étaient enfermés dans les synagogues.

Les seules Écritures qu’ils possédaient étaient les versets de la loi, les Psaumes et les prophètes qui leur avaient été transmis
oralement par leurs grands­pères et leurs grand­mères – et cela seulement s’ils étaient des croyants juifs. Alors, qu’avaient ­ ils ?
Ils marchaient et parlaient avec Lui dans un tel niveau d’intimité qu’il ne leur était pas nécessaire de se plonger dans des
lettres d’amour poussiéreuses écrites il y a longtemps. Ils avaient les mots d’amour de Dieu fraîchement écrits sur leur cœur.2

Le Saint­Esprit dit : « Écoute, je sais que c’est formidable que je t’aie sorti du péché et que tes vêtements ne s’usent pas. Tu vis
dans une certaine mesure de bénédiction, et tu as ma présence révélée dans la nuée et le feu chaque jour. Je sais que tu as un
bon leadership, mais ce que je veux vraiment, c’est ceci : je veux te faire grandir et je veux t’attirer vers un nouveau niveau
d’intimité. »

À la poursuite de l'amant de votre cœur

75

Aucun véritable réveil n’a jamais eu lieu simplement parce que des gens cherchaient le réveil. Ils sont nés quand des gens le
cherchaient. Dans notre pensée présomptueuse, nous avons dit : « D’accord, nous allons organiser un réveil. » Vous pourriez
tout aussi bien essayer de contenir un ouragan ! Si vous pouvez le contenir, alors « ce n’est pas un réveil. » Si vous pouvez
le contenir ou le contrôler, alors « ce n’est pas non plus un réveil. » Nous devons appeler cela par son nom : une série de
bonnes réunions avec des prédications à la crème fouettée et des cerises au marasquin sur le dessus ! Nous pouvons l’aimer et
nous lécher les lèvres à chaque minute, mais ce n’est pas un réveil.

Nous devons faire face au fait que nous sommes devenus accros à tout ce qui accompagne l’église, comme les chorales et la
musique.

Mais ils ne sont pas ce que Dieu appelle « l’église » et ils ne sont pas non plus un véritable réveil. J’ai le fort sentiment que Dieu est
sur le point de nous débarrasser de tout cela pour nous demander : « Maintenant, qui m’aime ? Qui veut de moi ? » Il est temps de
chercher le Réveil plutôt que le réveil !

Dieu est fatigué d’entretenir des relations à distance avec son peuple. Il en avait assez il y a des milliers d’années, à l’époque de
Moïse, et il en a assez aujourd’hui. Il désire vraiment avoir des rencontres intimes et proches avec vous et moi. Il désire envahir
nos foyers de sa présence permanente d’une manière qui fera pleurer d’émerveillement et d’adoration chaque visiteur dès qu’il
entrera.

Fuyez ou entrez

Et tout le peuple vit les tonnerres, les éclairs, le bruit de la trompette, et la montagne fumante. Quand le peuple vit cela, il
se retirait, et se tenait loin.

Et le peuple se tint loin, et Moïse s'approcha de l'obscurité où Dieu était . (Exode 20:18,21)

Quelle divine dichotomie ! L'un s'est précipité, l'autre s'est enfui !

Dieu appelait le peuple à l’intimité et ils s’enfuirent dans l’autre sens ! Ils dirent à Moïse : « …que Dieu ne nous parle pas, de
peur que nous ne mourions » (Exode 20:19). Ils comprirent que seules les choses qui correspondent au caractère de Dieu tel
qu’il est décrit dans les Dix Commandements pouvaient survivre en Sa présence. En s’enfuyant, ils étaient en danger de mort.
enMachine
disant : « Translated byneGoogle
Écoutez, nous voulons pas vivre à la hauteur de cela. Ne laissez pas Dieu nous parler maintenant. » Tout ce que Dieu voulait qu'ils fassent
quand ils étaient 76

Les chasseurs de Dieu

Il a donné à Moïse les Dix Commandements pour qu'il nettoie leurs actes afin qu'il puisse faire plus que simplement les voir de loin.

Il voulait marcher à nouveau avec eux dans la fraîcheur du désert. Il voulait s’asseoir avec eux et partager son cœur dans une
communion intime. Rien n’a changé, mon ami. Il veut faire la même chose maintenant avec toi et moi. Notre réponse appropriée
est : « S’il te plaît, Dieu, parle avec nous même si nous devons mourir ! »

La triste réalité est peut­être que la plupart des chrétiens en Amérique n'ont pas vraiment conscience de la présence permanente de
Dieu parce qu'ils refusent de faire le ménage dans leur vie. Et beaucoup d'entre nous qui essayons de faire le ménage ont
tendance à se retrouver coincés dans l'impasse du légalisme.

Entendre les pas du père

Lorsque les Israélites dirent à Moïse qu’ils avaient peur, il essaya de leur expliquer : « N’ayez pas peur, Dieu essaie seulement de
vous mettre à l’épreuve.

Ce tonnerre et ces éclairs vous rappellent sa puissance impressionnante afin que vous ne péchiez pas. Vous voyez, il veut
simplement que vous soyez honnête afin de pouvoir vous parler » (voir Exode 20:20). N’est­il pas étonnant de constater à quel point
les pas de vos parents semblaient lourds et pesants lorsque vous les entendiez venir dans votre direction, surtout à ces moments
où vous faisiez quelque chose que vous n’auriez pas dû faire ? Les Israélites entendaient les pas de leur père.

La Bible dit : « Et le peuple se tenait à distance », tandis que

« Moïse s'approcha de l'obscurité épaisse où Dieu était » (Exode 10.10).

20:21). Quelle image ! Le peuple court dans cette direction tandis que Moïse court dans cette direction en disant : « Allez, les gars,
c'est Dieu.

Il dit simplement : « Approchez­vous de moi. » Il n’a jamais fait cela auparavant. Quand j’étais sur la montagne, Il m’a laissé
m’approcher de lui, et maintenant Il est descendu parce qu’Il veut que nous nous rapprochions tous de Lui ensemble.

Dieu commence toujours par diriger, et Moïse avait déjà pénétré dans cette épaisse obscurité une fois auparavant, au sommet
de la montagne. À ce moment­là, Dieu voulait que le reste des Israélites rejoigne Moïse en sa présence, mais ils s’enfuirent
à la place. Il me semble que l’histoire du peuple juif s’est dégradée à partir du moment où Dieu a dit : « Approchez­vous » et

À la poursuite de l'amant de votre cœur

77

Ils ont dit : « Pas question. » Et il est tout à fait clair que ce problème n’est pas propre aux Israélites de l’époque de Moïse – c’est
aussi un problème sérieux dans l’Église d’aujourd’hui.
 Machine
Tout Translated
ce qu’ils by Google
veulent faire, c’est « sortir » avec Dieu

Il y a quelque chose en nous qui nous fait peur de l’engagement qui accompagne une véritable intimité avec Dieu.
D’une part, l’intimité avec Dieu exige la pureté. L’époque des jeux et des divertissements dans l’Église est révolue. Qu’est­ce que j’entends par
« jeux et divertissements » ? Si votre définition du divertissement est « peu d’engagement et beaucoup de sensations fortes », alors tout ce que
vous avez toujours voulu faire, c’est « sortir avec Dieu ». Vous vouliez juste vous asseoir à l’arrière avec Lui. Ai­je besoin de faire un
dessin ? Dieu est fatigué de nous voir vouloir obtenir des sensations fortes de Lui sans mettre la bague de l’engagement ! Certains sont plus
épris de la « chair de poule » que de la gloire ! Ils sont accros à l’onction, aiment le sentiment d’être bénis, reçoivent des « cadeaux » comme
un « chercheur d’or » religieux, heureux avec des chocolats, des fleurs et des bijoux. La dernière fois que j’ai vérifié, Il cherchait toujours une
épouse, pas une petite amie ; quelqu’un qui « restera » avec lui.

avec Lui.

Je crains que beaucoup de gens dans l’Église se soient simplement approchés de Dieu pour obtenir de Lui ce qu’ils pouvaient, sans rien
s’engager en retour. Dieu dit à Son Église : « Je ne veux pas cela. Maintenant, si tu veux m’épouser, faisons­le bien. Engageons­nous l’un
envers l’autre. » Nous avons couru après des sensations fortes sans engagement, mais Dieu dit : « Intimité. » Et Il le dit partout :
« Intimité. » Et de cette intimité naîtra le renouveau. Le bébé du renouveau est taillé dans le roc de granit de l’engagement envers l’Époux.
Les bébés naissent toujours de l’intimité. Il est temps de « s’approcher ».

Nous avons souvent mis la charrue avant les bœufs. Nous disons : « Nous voulons un renouveau », mais nous ne parlons jamais d’intimité.
Nous recherchons le renouveau sans chercher Dieu. C’est un peu comme si un étranger du sexe opposé s’approchait de vous et vous
disait : « Je veux des enfants. Qu’en dis­tu ? »

Je ne te connais pas vraiment et je ne suis même pas sûre que tu me plaises. Bien sûr, je ne veux pas de tout l'engagement qui va avec le
mariage, mais je veux vraiment des enfants. Qu'en penses­tu ?

78

Les chasseurs de Dieu

Les dirigeants de l’Église ont écrit d’innombrables livres sur la façon de faire grandir les églises, mais parfois le message sous­
jacent est : « C’est ainsi que l’on peut faire grandir les églises sans avoir de relation avec Lui. » Nous avons essayé de trouver des
raccourcis pour contourner « l’exigence d’intimité » par tous les moyens possibles. Pourquoi ? C’est parce que nous voulons un « groupe
d’enfants » assis sur les bancs de l’église afin de pouvoir regarder autour de nous et comparer avec la famille d’église de tous les autres en
ville. Les enfants en eux­mêmes ne font pas un foyer !
Elles sont le résultat naturel d’une relation d’amour et d’intimité dans un mariage. Franchement, la plupart de nos églises d’aujourd’hui sont
l’équivalent spirituel d’un foyer dysfonctionnel – des presbytères « monoparentaux ».
Où est « papa » ?

Ce que nous devons vraiment rechercher, c'est une véritable relation avec Dieu. Chaque fois que vous réunissez un homme et une femme
qui s'aiment, vous n'avez pas à vous soucier de savoir s'ils auront ou non des enfants dans la plupart des cas. C'est une conséquence
naturelle du processus d'intimité.

Pourquoi les plus grands réveils du siècle dernier n'ont­ils jamais eu lieu sur le sol américain ? Je pense que cela remonte à l'époque où
notre moralité s'est effondrée, tout comme notre niveau d'engagement. Je propose que la capacité collective de notre nation à vraiment
grandir profondément dans sa relation avec Dieu se reflète avec précision dans
 Machine Translated by Google
Le facteur réciproque (ou opposé) est la tendance croissante vers des taux de divorces et de mariages brisés. En d’autres termes,
nous avons oublié ou rejeté comme sans importance l’art perdu de l’engagement envers Dieu. Lorsque nous avons fait le choix de
nous détourner de la face de Dieu sur la montagne, tous les autres engagements de notre vie ont commencé à se détériorer et à
s’effondrer également.

Les chrétiens de serre n'ont pas de racines

La plupart des chrétiens d’Amérique du Nord sont des « chrétiens de serre »

qui fleurissent à condition d’être conservés dans un environnement protégé et soigneusement contrôlé, loin de la peur, de la
détresse ou de la persécution.

« Dieu nous préserve que cela nous « coûte » quelque chose de prononcer le nom de Jésus. »

Mais à maintes reprises, nous avons vu que si vous sortez les chrétiens de serre de leur environnement protégé et les mettez

À la poursuite de l'amant de votre cœur

79

Dans le monde réel, où souffle le vent de l'adversité et où tombe la pluie du chagrin, s'ils doivent endurer le soleil brûlant et la
sécheresse qu'il apporte, ils découvrent alors qu'ils n'ont jamais développé de système racinaire dans la serre. Alors ils se fanent
et disent : « Je ne suis tout simplement pas fait pour ça ! »

Dieu m’a traité à un point tel que j’ai été obligé de redéfinir certains de mes critères de ce que signifie être « sauvé ».

Si la « perfection de l’environnement » est nécessaire pour prouver la présence de Dieu dans votre vie, alors je pense que les chrétiens
persécutés n’ont tout simplement pas Dieu. Comment le pourraient­ils ? Ils n’ont pas de séminaires bibliques, ni de chorales, ni de
musique de culte à la mode. Ils n’ont pas de climatisation, d’huissiers, de crèches, de systèmes de téléavertissement électroniques,
de sanctuaires recouverts de moquette, ni de conseillers.

Leur environnement de culte est terrible. S’ils sont surpris en train de tenir une messe, ils doivent payer un prix terrible. J’ai lu le récit
d’un groupe de chrétiens chinois qui ont été surpris en train de tenir une messe. Les autorités ont placé un abreuvoir pour chevaux au
milieu de la ville et ont forcé tous les hommes et toutes les femmes de la congrégation à y uriner. Puis ils ont noyé le pasteur
sous leurs yeux !

Savez­vous ce qui s'est passé ? La congrégation de l'église a doublé en deux semaines, et ce n'est pas grâce à leur beau sanctuaire
ou à leur équipe de culte dynamique. La véritable croissance de l'église, où qu'elle se produise, dans la liberté ou la persécution,
n'est due qu'à une seule chose : elle naît d'une connaissance intime du Dieu vivant.

La confession des amoureux

Ces types de croyants n'évaluent pas leur relation avec Dieu en fonction du fait qu'ils ont reçu une augmentation de salaire ce trimestre­
ci, de la façon dont les choses se passent avec leur compte bancaire ou du montant de leur dette.

« amusant » qu'ils ont eu pendant les activités de l'église. Ils ont rejoint Paul en disant : « Mais rien de tout cela
 Machine
« Ne Translated
me pousse byjeGoogle
pas, et ne fais point cas de ma vie, afin que j’accomplisse avec joie ma course et le ministère que j’ai reçu
du Seigneur Jésus, d’annoncer la bonne nouvelle de la grâce de Dieu » (Actes 20:24).
C'est 80

Les chasseurs de Dieu

la confession des personnes amoureuses et en communion intime avec leur Créateur.

Dieu m’appelle. La première fois que Dieu m’a révélé cela, j’ai tremblé et pleuré devant les gens en leur disant la même chose que je
vous dis aujourd’hui : « Vous êtes au mont Sinaï aujourd’hui et Dieu vous appelle à une intimité personnelle avec Lui. Si vous osez
répondre à son appel, alors cela va redéfinir tout ce que vous avez fait jusqu’à présent. » Votre décision d’aujourd’hui
déterminera si vous allez de l’avant ou si vous reculez dans votre marche avec Christ.

L'intimité avec Dieu requiert un certain degré de brisure, car la pureté naît de la brisure. Les jeux sont terminés, mon ami. Il
t'appelle.

Se pourrait­il que nous ne voulions pas entrer dans ce nuage avec Dieu parce que nous savons qu’Il va regarder dans nos cœurs
et que nous savons ce qu’Il y trouvera ? Nous devons faire face à plus que nos actions extérieures ; nous devons aussi faire face
à nos motivations intérieures. Nous devons être honnêtes, car Dieu ne peut pas révéler Son visage à une Église partiellement pure.
Elle serait détruite en un instant.

Dieu appelle les gens qui désirent un renouveau sérieux à un lieu de pureté transparente. C'est vous qu'Il recherche.
Il veut que vous vous approchiez, mais en même temps, si vous vous approchez, alors Il devra s’occuper de vous.
Cela ne peut signifier qu’une chose : tu dois mourir.

C'est le même Dieu qui a dit à Moïse : « Aucun homme n'a vu ma face et n'a survécu. » Alors, n'oubliez pas de passer par l'autel du
pardon et du sacrifice avant d'entrer dans le Saint des Saints. Il est temps pour nous de déposer notre ego sur la croix, de crucifier
notre volonté, de mettre de côté nos propres objectifs.

Dieu vous appelle à un niveau d’engagement plus élevé. Oubliez les plans que vous avez faits pour vous­même, posez­vous sur
Son autel et mourez à vous­même. Priez : « Dieu, que veux­tu que je fasse ? » Il est temps de tout laisser de côté et de vous
couvrir de Son sang. Rien de vivant ne peut se tenir en Sa présence. Mais si vous êtes mort, alors Il vous rendra vivant. Tout ce
que vous avez à faire est donc de mourir si vous voulez vraiment entrer en Sa présence. Lorsque l’apôtre Paul a écrit : « Je meurs,
je ...

À la poursuite de l'amant de votre cœur

81

« Chaque jour, dit­il, j’entre chaque jour dans la présence de Dieu » (voir 1 Cor. 15:31b). Courez, ne fuyez pas !

Notes de fin

1. Voir 1 Pi. 2:9.

2. Je tiens à préciser que mes déclarations ici ne signifient pas que je considère la Bible comme inutile ou sans intérêt, ou comme
n'étant pas la Parole ointe, infaillible et infaillible de Dieu. Mon but ici est
Il aMachine Translated
mis en garde by Google
les chrétiens contre la pratique consistant à lire la Bible en permanence dans une perspective au
« passé ». « Regardez ce que Dieu a fait à l’époque avec ces gens. Dommage qu’il ne fasse pas la même chose avec nous
aujourd’hui. » La Parole de Dieu est une feuille de route vers quelque chose de plus grand : le Dieu de la Parole. Parfois, je pense
que nous tombons presque dans l’idolâtrie lorsque nous avons tendance à adorer la Parole de notre Dieu plus que le Dieu de la Parole.

83

Chapitre 6

Comment gérer le sacré

Passer de l'onction à la gloire

« Inclinez­vous doucement la tête en signe de révérence

quand vous entrez dans une église ordinaire ?

Je serais surpris si votre réponse était oui.

AW Tozer

Ma vie a changé pour toujours le week­end d’octobre à Houston, au Texas, lorsque la présence de Dieu a envahi l’atmosphère
comme un coup de foudre et a fendu le podium lors du service du dimanche. Je n’oublierai jamais avoir dit à mon ami pasteur :
« Tu sais, Dieu aurait pu te tuer. » Je ne riais pas quand je l’ai dit. C’était comme si Dieu avait dit : « Je suis là et je veux que tu
respectes ma présence. » Une image de la tombe d’Uzza m’était venue à l’esprit.

Nous ne savions pas ce que nous demandions lorsque nous avons dit que nous

« Je voulais Dieu. » Je sais que je pensais que c’était le cas, mais ce n’était pas le cas. Lorsque Dieu s’est manifesté, aucun
de nous n’était préparé à la réalité de sa présence. Comme je l’ai déjà mentionné plus tôt dans ce livre, il y a eu très peu de
prédications parce que nous n’avions pas le choix.

Dieu a repris possession de Son Église pour une période de temps et Il ne permettrait pas que quelque chose se produise
qu'Il n'avait pas spécifiquement ordonné pour ce service.

84

Les chasseurs de Dieu

L’épaisse couverture de Sa présence tangible était si lourde que j’ai reçu une compréhension « intime et personnelle » de ce
que signifie la Parole de Dieu lorsqu’elle dit :

Lorsque les sacrificateurs sortirent du lieu saint, la nuée remplit la maison de l'Éternel, et les sacrificateurs ne purent pas y rester pour
faire leur service, à cause de la nuée; car la gloire de l'Éternel remplissait la maison de l'Éternel . (1 Rois 8:10­11)

Dieu est entré si soudainement et si violemment dans cette église que nous avions peur de faire quoi que ce soit à moins qu'Il
ne nous le dise expressément. Sa présence était toujours là, bien sûr, mais pas la présence pesante
 Machine
Nous avonsTranslated by Google
ressenti cette présence manifeste à certains moments. À ce moment­là, tout ce que nous pouvions faire était de
rester assis là, tremblant. Nous avions peur de prendre une offrande sans la permission expresse de Dieu. Nous nous demandions sans
cesse : « Penses­tu qu’il est acceptable de prendre une offrande ? Penses­tu que nous devrions faire cela ?

Qu'en penses­tu ?

Révérez le Saint

Pourquoi étions­nous si hésitants à propos de choses que la plupart d’entre nous avions déjà faites des milliers de fois auparavant ? Nous étions des
amateurs dans le domaine du sacré.

(Nous le sommes toujours !) J’ai remarqué qu’au début des visites de la présence manifeste de Dieu, Il vient soudainement et sans
avertissement.

Mais lors des visites suivantes, Il ne vient que sur invitation (faim affichée). Le nœud du problème est simple : voulez­vous
vraiment qu’Il vienne ? Êtes­vous prêt à payer le prix pour devenir un chasseur de Dieu ? Vous devrez alors apprendre à révérer, à
gérer et à gérer correctement la sainteté de Dieu.

AW Tozer était profondément préoccupé par la perte de sainteté dans l’Église. Il remarquait que l’Église moyenne perdait ce sens du
sacré dans ses services religieux, et cela le chagrinait. Pour lui, ce manque de révérence signifiait que les gens ne pensaient pas que la
présence de Dieu était présente dans leur église. (Et ce n’était probablement pas le cas.)
Tozer a observé que l’aspiration et le désir d’une vie spirituelle étaient en train de perdre du terrain face au sécularisme mondain.
Un tel environnement ne produit pas de renouveau. Tozer a donc estimé que

À la poursuite de l'amant de votre cœur

85

Dieu peut effectivement chercher ailleurs si l'Église ne revient pas à Lui, à une relation avec Lui, et pas seulement avec Son

« trucs. »1

Je sais maintenant pourquoi les grands prêtres d’autrefois disaient à leurs collègues prêtres : « Attachez une corde autour de ma
cheville, car je vais entrer dans le lieu où la gloire de Dieu demeure. J’ai fait tout ce que je sais pour me préparer, mais je suis en
admiration devant Dieu. » Je n’ai pas peur de Dieu ; je l’aime. Mais j’ai maintenant un respect pour la gloire et les choses saintes de Dieu
que je n’avais pas auparavant, je l’avoue.

Il était facile de gérer l’onction, mais maintenant je sais que c’est une chose sacrée. Maintenant, je fais attention à deux choses
avant d’exercer mon ministère dans la plupart des cas : je prie d’abord une prière d’action de grâce, en disant : « Merci, Seigneur, de
nous avoir rendu visite. » Puis je demande la deuxième partie de cette prière : « S’il te plaît, reste, Seigneur. »

Si vous vous souvenez de la femme stérile qui prépara la chambre du prophète pour Élie dans le chapitre 4 du deuxième livre des
Rois, elle fut récompensée par un fils. Lorsque Satan l’emmena dans une mort prématurée, Dieu envoya le prophète pour le ramener
à la vie. Satan ne peut pas voler ce que Dieu a donné naissance, mais Dieu ne donnera naissance qu’à des gens qui font place au
miraculeux par la foi. C’est pourquoi je prends soin de remercier le Seigneur d’être venu, puis je lui dis que nous avons pris des
dispositions pour qu’il revienne. « Seigneur, nous serons ici pour t’adorer mercredi, jeudi et vendredi.
 Machine
Notre Translated
seul but by Google
est de louer ton nom et de rechercher ta belle face. » Par la foi, je crois que Dieu nous visitera une fois de plus. Je sais
par sa Parole que lorsque Dieu visite quelqu’un, il fait naître des choses nouvelles et précieuses. Et même si Satan essaie de les
tuer, Dieu déplacera le ciel et la terre pour redonner vie à ce qu’il a fait naître !

Nous devons apprendre à traiter les choses saintes de Dieu avec plus de tendresse et de sensibilité. Nous devons nous rappeler
que

« Le bien » peut rapidement devenir le pire ennemi du « meilleur ». Si vous voulez le meilleur de Dieu, vous devrez alors sacrifier ce que vous pensez être bon et

acceptable. Si vous et moi pouvions découvrir ce qui est bon et acceptable, alors nous ne pourrions pas nous permettre de nous tromper .

Les chasseurs de Dieu

acceptable pour Lui, « le meilleur », alors la promesse de visitation devient réelle.

Je crois avoir eu un aperçu de ce que Dieu est en train de faire. Il se met en position.

Aller là où la gloire de Dieu appartient

Le chapitre 13 du premier livre des Chroniques nous dit qu’après que David fut couronné roi d’Israël et qu’il eut vaincu les
Philistins, il décida de ramener l’arche de l’alliance à Jérusalem. Il s’agissait d’un « déplacement de Dieu » dans le sens où cette
demeure de l’Ancien Testament où Dieu manifeste sa présence était déplacée de son lieu de repos provisoire vers le lieu où sa
gloire se trouvait. Dieu veut se déplacer vers son véritable lieu de repos.

Jérusalem est présentée comme un type et une ombre de l’Église. L’apôtre Paul parle de Jérusalem « qui est en haut » comme de
« notre mère à tous », se référant allégoriquement à l’Église (voir Gal. 1, 10).

4:26). C'est une image de l'Église, la cité spirituelle ou la demeure de Dieu. Dieu veut que sa gloire soit exposée dans l'Église
pour que le monde la voie.

Il y eut des moments où la gloire de Dieu, sa « présence pesante », fut déplacée de sa place légitime par le péché ou l’indifférence
des hommes. Le petit­fils du vieux prêtre, Eli, demeure un repère éternel de l’absence de Dieu dans les pires plans de
l’homme. Alors que la mère du nouveau­né était mourante, elle dit aux femmes qui étaient à ses côtés que le garçon s’appellerait
Ichabod, ce qui signifie littéralement « la gloire s’en est allée ». Son travail commença quelques instants après qu’elle eut
appris que l’arche de Dieu avait été prise par les Philistins au cours d’une bataille et que son mari, Phinées, avait été
tué. Les fils d’Eli, Phinées et Hophni, avaient péché contre Dieu alors même qu’ils s’acquittaient de leurs devoirs sacerdotaux
devant le Seigneur ! (Est­ce encore le cas aujourd'hui dans d'innombrables ministères ? Le même sort pourrait bien les attendre
– leur héritage pourrait bien être rappelé sous le nom de « Ichabod, la gloire s'en est allée ».) Au cours des 20 années qui ont suivi la
perte de l'arche, le roi Saül n'a jamais montré aucun intérêt à amener l'arche de l'alliance à Jérusalem, mais David ressentait
différemment. Il avait une passion brûlante pour voir la présence de Dieu restaurée à sa juste place.

À la poursuite de l'amant de votre cœur

87

à Jérusalem. Il voulait vivre à l'ombre de la gloire de Dieu.

 Machine
L’Église joueTranslated by Google
à l’église depuis trop longtemps. Il est temps que quelqu’un se lève et dise : « L’ère de Saül est révolue ! »

Saül était un roi selon la chair ; David était un roi selon l’Esprit.

Saül fut choisi parce qu’il était au­dessus de tous les autres (selon son apparence extérieure et ses qualifications), et qu’il « semblait »
être le bon roi. Il fut nommé roi uniquement parce que le peuple pressa Dieu de lui donner « la deuxième place ». Saül perdit
rapidement son mandat de gouverner donné par Dieu en choisissant de plaire aux hommes par ses actions plutôt qu’à Dieu. Il n’y a
pas de place pour un politicien dans la gestion de Dieu.
En tant qu’enfants de Dieu, nous n’avons qu’un seul « public » à satisfaire, et c’est celui de Celui qui nous a créés pour Son propre
plaisir.

David, lui, était le roi choisi par Dieu, un homme qui avait été formé toute sa vie à travers des relations intimes. Lorsque Dieu
a arraché le royaume des mains de Saül pour le remettre entre les mains de David, David a dit en substance par ses actes :
« Nous n’allons plus poursuivre Dieu par des voies charnelles. » Lorsque des gens comme vous et moi se lèveront et
déclareront leurs intentions de poursuivre Dieu, l’Église ne sera plus jamais la même.

L'apparence n'a plus d'importance

Il y a des édifices à clocher partout en Amérique du Nord, mais peu importe ce que dit l’enseigne sur leurs pelouses impeccables,
Dieu n’est pas du tout le bienvenu dans ces endroits. Pourquoi ? Parce que leurs programmes, leur dignité et leur respectabilité parmi
les hommes sont plus importants que la présence de Dieu. Pourtant, Dieu commence à faire pleuvoir sa grâce et sa miséricorde, et,
petit à petit, son peuple assoiffé change. Il ne se soucie plus de l’apparence imposante d’un bâtiment ou de l’aspect professionnel
d’un programme créé par l’homme – il est à la recherche de Dieu. Il veut que l’ arche de la présence de Dieu revienne dans l’Église.

Vous êtes peut­être dans la même situation que moi aujourd'hui. J'ai assisté à trop de services religieux sans arche. J'ai enduré trop
de chants de chorale impuissants. Je suis même fatigué de mon propre ministère ! J'ai prêché 88

Les chasseurs de Dieu

trop de sermons qui étaient peut­être oints mais qui n'introduisaient pas la présence même de Celui que nous désirons tous.
Peut­être que je faisais de mon mieux, mais tout ce que je pouvais faire, c'était de sentir une légère odeur de Lui, la moindre trace
de quelque chose d'infiniment meilleur et de plus puissant.

Tout ce que je pouvais faire sous l’onction, c’était faire un peu de fumée du mauvais côté du voile, alors que ce que nous
désirions vraiment, c’était nous glisser en dessous et contempler Sa gloire derrière le voile. Je suis reconnaissante pour
l’onction, mais maintenant je sais que Dieu a encore plus pour nous – Lui­même. J’ai lutté et travaillé dans le ministère
pendant des décennies, mais maintenant j’ai découvert que lorsque la présence pesante de Dieu entre en jeu, tout ce
que je peux faire pâlit en comparaison.

Lorsque Dieu entre en scène dans sa présence manifestée, tout – pécheurs et saints, riches et pauvres, sages et insensés, jeunes
et vieux – tout tombe dans la crainte de sa gloire.

Nous devons cesser de demander l’onction et rechercher sa présence manifeste, la gloire. L’onction renforce la chair –
vous prêchez ou chantez mieux. La « gloire » aplatit la chair ! Recherchez la gloire !
 Machine
David Translated
se souvient bycommunion
de sa Google intime avec Dieu dans les champs de son père. Il se souvient de ses rencontres
surnaturelles avec le Seigneur alors qu'il était un jeune berger humble face aux lions, aux ours et au plus puissant guerrier des
Philistins. De nombreuses années plus tard, alors qu'il était à la fois roi de Juda et d'Israël, David fit le premier pas pour réaliser son
rêve :

Alors [David] dit à toute l'assemblée d'Israël : « Si vous

Si l'Éternel, notre Dieu, ouvre une voie, envoyons ­les vers nos frères qui sont restés dans tous les districts d'Israël, et aussi vers les
sacrificateurs et les Lévites dans les villes et les villages où ils ont des terres communes, pour les inviter à se joindre à nous.

« Allons chercher l’arche de notre Dieu, car du vivant de Saül nous n’y avons jamais eu recours » (1 Chroniques 13:2­3 Bible en
français courant).

Les « Saül » et la chair ont essayé de le faire assez longtemps.

Grâce à Dieu pour les pasteurs et les églises qui ont suffisamment faim de la présence de Dieu pour mettre tout le reste de côté et dire :

« Nous pourrions avoir un beau bâtiment, nous pourrions avoir un tabernacle,

À la poursuite de l'amant de votre cœur

89

Mais nous avons besoin de Lui ! » Souvent, Israël avait tous les attributs de Dieu mais ne l’avait pas. Les Juifs du temps de
Jésus avaient le tabernacle, ils accomplissaient tous les sacrifices rituels à la perfection, ils suivaient toutes les étapes de la loi et ils
maintenaient le sacerdoce lévitique en activité 24 heures sur 24, mais l’arche de l’alliance avait disparu. Je me demande parfois si
le voile déchiré ne révélait pas aussi le vide d’une religion qui avait mal tourné. La déchirure révélait que le Saint des Saints était vide.
(Ils ne pouvaient pas comprendre que le « Saint des Saints » du Père venait d’être déchiré par une lance romaine sur une
colline non loin du temple.) Toute l’activité se déroulait à l’extérieur du voile, tandis que derrière le voile il n’y avait que le silence vide.
Parfois, il faut reconnaître qu’il manque quelque chose et faire un voyage pour aller chercher l’« arche ». Les pharisiens n’aiment
jamais admettre qu’ils possèdent moins que tout.

David rassembla donc tout Israël pour faire venir l’arche de Dieu de Kirjath­Jearim.

Et David monta… pour faire monter de là l’arche de Dieu,

L'Éternel, qui demeure entre les chérubins, est invoqué sur lui (1 Chroniques 13:5­6).

Au temps de David, si vous vouliez la gloire de Dieu, vous deviez vous rendre à l’arche de l’alliance. L’arche se trouvait encore dans
la maison d’Abinadab à Kirjath­Jéarim, où les Israélites de Beth­Shémesh, stupéfaits, l’avaient laissée après la mort de plus de 50
000 d’entre eux. Ils furent tués parce qu’ils considéraient l’arche sacrée de la présence de Dieu comme une boîte ordinaire. Ils
avaient la prétention d’ouvrir l’arche de la présence de Dieu et de regarder à l’intérieur comme s’il ne s’agissait que d’un joli coffre à
jouets. Vingt ans plus tard, David fit un pèlerinage de 24 kilomètres pour trouver la gloire manquante : « Ils mirent l’arche de Dieu sur
un chariot neuf, et la firent sortir de la maison d’Abinadab à Guibea. Uzza et Ahio, fils d’Abinadab, conduisaient le chariot neuf. »
Et Machine Translated
ils la firent bymaison
sortir de la Googled'Abinadab, qui était à Guibea, et l'accompagnèrent avec l'arche de Dieu. Et Achijo marchait devant
l'arche.

90

Les chasseurs de Dieu

Et David et toute la maison d'Israël jouaient devant l'Éternel de toutes sortes d'instruments de bois de cyprès, de harpes, de luths, de
tambourins, de cors, et de cymbales.

Lorsqu'ils furent arrivés à l'aire de Nachon, Uzza étendit la main vers l'arche de Dieu et la saisit, car les bœufs la secouaient.

Et la colère de l'Éternel s'enflamma contre Uzza; et Dieu le frappa là à cause de sa faute; et il mourut là, près de l'arche de Dieu.

Et David fut irrité de ce que l'Éternel avait fait une brèche dans la maison d'Uzza; et il appela ce lieu du nom de Péretsuza, nom qu'il
porte encore aujourd'hui.

Et David eut peur de l'Éternel ce jour­là, et dit :

L'arche de l'Éternel viendra­t­elle vers moi ?

David ne voulut donc pas transporter l'arche de l'Éternel vers lui dans la ville de David; mais il la transporta dans la maison d'Obed­
Édom de Gath (2 Samuel 6:3­10).

David et son équipage essayaient de gérer la sainte présence et la gloire de Dieu avec des mains humaines. Comment gérer la
sainteté et la gloire de Dieu ? Dieu ne vous laissera faire les choses à votre façon que jusqu'à un certain point. J'ai entendu dire que
la caravane de David « a heurté une bosse sur la route à l'aire de battage ». Qui a mis cette « bosse » ?

Sur la route ? Ce serait comme Dieu ! Il a toujours cette habitude de mettre des ralentisseurs au milieu de l'autoroute du
raisonnement humain. Ils nous obligent à ralentir et à nous demander : « Est­ce la bonne chose à faire ? »

Le obstacle sur la route

Les problèmes de David sont survenus lorsque lui et sa troupe ont essayé de continuer normalement malgré les obstacles créés par Dieu.
Le Seigneur n'a jamais voulu que sa gloire se propage à l'arrière des mécanismes, des véhicules ou des programmes humains.
Il a toujours voulu que sa gloire soit transportée par des vaisseaux humains sanctifiés ou mis à part, saints, qui révèrent et
respectent sa sainteté.

À la poursuite de l'amant de votre cœur

91

Les fils d'Abinadab avaient passé jusqu'à 20 ans autour de l'arche. Pour eux, c'était une boîte ou un coffre décoré mais ordinaire.
Ils furent probablement honorés lorsqu'ils furent choisis pour conduire le chariot transportant l'arche, mais aucun de ces jeunes
hommes n'était préparé et ils ne connaissaient pas les anciens avertissements concernant la sainteté de Dieu. Lorsque le cortège de
David arriva au lieu saint de Dieu qui tremblait sur la route, les bœufs trébuchèrent et Uzza tendit la main pour stabiliser l'arche. Le
nom d'Uzza signifie littéralement
 Machine
« force, Translated
audace, by Google
majesté, sécurité »4. La présence de Dieu n’a jamais besoin de l’aide ou de la direction de la force humaine pour
tenir sa place légitime. Dieu ne permettra jamais non plus au bras de la chair de se glorifier en sa présence sans goûter la mort.

La gloire de Dieu « éclata » sur la chair qui s’approcha d’elle à l’état vivant et Uzza fut tué instantanément.
Seuls les morts peuvent voir le visage de Dieu, et seule la chair morte et repentante peut toucher sa gloire.

Je ne pense pas qu’aucun d’entre nous ait vu l’Église fonctionner selon l’ordre de l’Église de Jérusalem dans le livre des Actes. La
mort d’Ananias et de Saphira pour avoir menti à Dieu décrite dans Actes 5:1­11 devrait être réexaminée par l’Église
aujourd’hui. Ce même Esprit commence à visiter l’Église aujourd’hui, et Ses normes de sainteté n’ont pas changé. Lorsque
la gloire de Dieu est descendue sur cette jeune église, elle a suscité la peur chez les gens, mais elle a également apporté la puissance
miraculeuse de Dieu par des signes et des prodiges, ce qui a amené beaucoup de gens à s’ajouter à l’Église (Actes 5:11­16).
Pourquoi ? Parce que les dirigeants qui étaient soumis à Dieu ont débordé de Sa puissance et de Son autorité. (Vous n’avez rien
à craindre de « Papa » si vous n’avez rien fait de mal pendant que « Papa » était parti !)

Dès que la présence de Dieu est tombée sur nous dans de petites mesures de gloire, nous avons commencé à nous poser les
mêmes questions que David a dû se poser quand il a vu combien il était sérieux d'être les intendants chargés de la présence
manifeste de Dieu. Nous avons commencé à nous demander : « Devrions­nous vraiment être ceux qui prennent soin de cette
Présence sacrée ? » Je me souviens distinctement d'avoir dit à maintes reprises : « Pourquoi moi, Seigneur ? » David, le psalmiste
des collines et des montagnes, 92

Les chasseurs de Dieu

Le guerrier de Dieu avait soudain découvert une autre facette du caractère de Dieu qu'il n'avait jamais vue auparavant. De toute
évidence, personne d'autre en Israël n'avait vu cette facette de Dieu non plus. Malheureusement, l'Église d'aujourd'hui non plus.

David décida d’annuler son voyage à Jérusalem et de quitter la maison d’Obed­Edom, à Gath, une ancienne forteresse philistine,
pour s’éloigner de la présence qu’il craignait. L’arche resta là pendant trois mois, et l’Éternel bénit Obed­Edom, sa famille et
tout ce qu’il possédait.

Pourquoi David trébucha­t­il comme les bœufs tirant le chariot ? Il était sous le choc. Il avait fait tout ce qu’il savait faire de la manière
la plus respectable qu’il connaissait. (En fait, les méthodes de David ressemblent à celles utilisées par les Philistins des
années plus tôt pour transporter l’arche sur le territoire israélite, selon 1 Samuel 6:7.) Il dansait en tête du cortège et autour du chariot
avec le reste du peuple tandis que beaucoup jouaient d’un instrument et chantaient. Il croyait manifestement que Dieu serait
satisfait de ses efforts ce jour­là.

Ils étaient une petite « église » heureuse qui apportait la présence de Dieu là où elle devait être. Puis ils rencontrèrent un obstacle
sacré sur la route à l’aire de battage de Nachon, un mot hébreu qui signifie ironiquement « préparé ». 5 Ils n’étaient
manifestement pas préparés. Quand Uzza tendit négligemment la main pour empêcher la « boîte de Dieu » de tomber du véhicule
de l’homme, Dieu sembla dire :

« Regarde, je t’ai laissé venir jusqu’ici à ta manière ; ça suffit. Si tu veux vraiment que je revienne à Jérusalem, alors tu devras le
faire à ma façon. » Puis il frappa Uzza sur place et arrêta net le défilé de David. Dieu sortit de sa boîte et fit échouer les plans de
l’homme ce jour­là, et il fallut à David trois mois pour se rétablir, se repentir, faire des recherches et revenir pour la gloire de Dieu.
LaMachine Translated
même chose by Google
se produit aujourd'hui lorsque nous rencontrons la gloire manifeste de Dieu. Trop souvent, nous cherchons à
empêcher le Dieu que nous avons soigneusement enfermé dans une boîte de tomber de notre programme ou de notre tradition
ministérielle branlante. Nous ne devrions pas être surpris lorsque la gloire de Dieu éclate au­delà de notre doctrine ou de notre
tradition.

À la poursuite de l'amant de votre cœur

93

Il y a toujours quelque chose qui meurt quand la gloire de Dieu rencontre la chair vivante.

David a changé ses plans et ses méthodes parce qu’il a soudainement pris conscience de la gravité de la présence de Dieu. Il a
commencé à penser : « Ce n’est pas une mince affaire. Que faisons­nous ? Suis­je vraiment celui qui devrait faire cela ? »

Voulez­vous payer le prix?

C’est exactement là où se trouve l’Église à ce moment crucial : nous avons atteint le point de ce mouvement de Dieu où nous
essayons de ramener la gloire là où elle doit être. Nous sommes arrivés au point de tremblement de l’aire de battage de Dieu
et il est temps de nous demander : « Sommes­nous vraiment ceux qui sont là ? Voulons­nous vraiment le faire ? Sommes­nous
prêts à payer le prix et à obéir à la voix de Dieu à tout prix ? Sommes­nous prêts à réapprendre à gérer les choses saintes de
Dieu ? »

Je dois vous avertir que la gloire de Dieu, sa présence manifeste, peut littéralement diviser les corps des églises locales comme
le corps « divisé » d’Uzza.

De nombreux pasteurs pieux devraient approcher leur congrégation avec gentillesse et diplomatie pour dire :
 Machine Translated by Google
« Si vous ne cherchez pas sérieusement la face de Dieu, vous devriez peut­être chercher un autre endroit. Si vous n’êtes pas à l’aise avec
l’attente de la présence de Dieu et l’expérience de la lourdeur de la gloire de Dieu, si vous êtes mal à l’aise avec les manifestations étranges et
inhabituelles qui accompagnent parfois sa venue, alors vous devez trouver un endroit moins affamé où rester. Nous avons eu l’église à
notre manière assez longtemps. Si vous voulez continuer à avoir l’église « comme Saül l’a fait » hier, si vous vous contentez de mettre Dieu dans
sa boîte familière et de l’attacher à vos propres programmes et procédures créés par l’homme, alors vous devrez peut­être aller ailleurs. Je
dois vous avertir que la

« Un obstacle sur la route nous a simplement fait comprendre que nous n’allions plus procéder de cette façon. »

C'est lorsque vous frappez cette bosse sacrée sur l'aire de battage de

« préparation » dont vous vous rendez compte : « Cela ne fonctionnera plus. Ce 94

Les chasseurs de Dieu

"Ce n'est plus juste". Jusqu'à ce que vous rencontriez ce problème, vous serez probablement parfaitement satisfait et à l'aise avec un peu de danse,
quelques petites harpes (qui ne sont pas trop bruyantes), quelques personnes chantant et dansant, et peut­être même quelques choses moins
conservatrices de temps en temps. Mais une fois que vous décidez de remettre la gloire de Dieu à sa juste place, vous êtes destiné à rencontrer un
problème sacré lorsque la gloire de Dieu apparaît et tue de la chair juste devant tout le monde.

La véritable repentance est un spectacle impressionnant de mort charnelle à contempler…

trop difficile à supporter pour certains.

"
Ce jour­là, alors que je me penchais pour murmurer au pasteur, effrayé et tremblant, « Dieu aurait pu te tuer ! » nous savions tous les deux que
nous avions atteint le point critique. Dieu a dit : « Es­tu sérieux à propos de ma venue ? Veux­tu vraiment que je vienne ? Alors tu vas devoir le
faire à ma façon. »

Personne d’autre que Dieu ne sait comment les Israélites ont manipulé l’arche lorsqu’ils l’ont chargée pour la première fois sur le nouveau chariot
dans la maison d’Abinadab, mais nous savons qu’ils l’ont manipulée différemment après la mort d’Uzza.

Nous pouvons être sûrs d’une chose : personne n’y a touché. Ils avaient un nouveau respect pour la gloire de Dieu qui ne s’estomperait pas de toute
leur vie.

Ils ont probablement dit : « Bonne chance, Obed. Tu devrais probablement savoir que nous devons enterrer un homme aujourd'hui parce qu'il
a touché cette chose quand nous avons heurté un obstacle sur la route. Tu ferais mieux de faire attention, Obededom. »

David se demandait : « Je ne sais pas si je veux vraiment que cette arche soit à Jérusalem. Elle pourrait nous tuer tous. » Le seul problème
était que pendant les trois mois qui suivirent, David entendit sans cesse des rapports sur les bénédictions de Dieu sur Obed­Edom.
Selon la Bible, la maison d’Obed­Edom était si bénie que tout ce qu’il touchait était également béni ! Cela semblait inclure tout ce qu’il possédait,
tous les membres de sa famille, et même ses cousins germains et les animaux de la ferme se portaient mieux. L’argent coulait à flot et tout le
monde était en bonne santé.

Lorsque David a demandé conseil à Obed­Edom, il a dit :

« Oui, tu as bien entendu. »

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« Eh Translated
bien, qu’as­tu fait ?by» Google

« Je sais que nous n'avons certainement pas touché à cette chose ; je ne laisserai pas les enfants s'en approcher. Mais depuis que tu as
jeté ça

À la poursuite de l'amant de votre cœur

95

"J'ai mis une boîte sur mon porche, c'est comme si cette chose émanait de la richesse, du pouvoir et de l'autorité. Quand j'entre en ville,
des choses se produisent auxquelles je n'ai même rien à voir."

David reconsidéra rapidement sa position officielle sur l’arche.

Il avait soudain compris ce que la présence et la gloire de Dieu pouvaient signifier pour une nation si elles apportaient des
bénédictions même à la famille d’un humble fermier. Il s’était alors dit : « Je dois ramener cette arche à sa place. Je vais la ramener à
Jérusalem. »

Lorsque David a placé l’arche sur le nouveau chariot la première fois, il était accompagné de « tout Israël » qui pensait : « Waouh,
Dieu sera content de la façon dont nous avons fait ça. » Regardez tous ces milliers de personnes rassemblées autour de l’arche jouant
d’un instrument et dansant.

Comme personne n’avait pris la peine de demander à Dieu son avis sur tout cela, il a dû mettre un terme à la fête. « Pas plus, pas un
pas de plus. Je fais bouger les choses ! Tu as atteint la sainte bosse sur l’aire de battage et c’est là que la chair se déchaîne. Tu ne peux
pas aller plus loin en faisant les choses à ta façon. Si tu veux vraiment que Ma présence soit là où elle doit être, alors à partir de
maintenant, tu fais les choses à Ma façon. »

La deuxième fois, David fit ce qu’il aurait dû faire la première fois. Il étudia l’histoire des déplacements passés de Dieu dans la Parole.
Comment déplaçaient­ils l’arche de l’alliance d’un endroit à un autre au temps de Moïse ? Il redécouvrit le véritable but et la fonction
des Lévites et des prêtres aaroniques, et il remarqua pour la première fois que des bâtons de bois étaient censés être insérés dans les
mystérieux anneaux sur le côté de l’arche. « Oh, c’est donc à cela que servent ces anneaux. » C’est incroyable que Dieu se soit « dérangé »
pour deux bâtons !

Ne prenez pas Dieu pour acquis

De nos jours, de nombreux dirigeants d’églises affamés lisent tout ce qu’ils peuvent trouver sur les actions passées de Dieu. Pourquoi ?
Parce que nous sommes sur la bosse sacrée de l'aire de battage. Nous sentons en quelque sorte que si nous voulons vraiment que
la sainteté de Dieu et la plénitude de sa gloire habitent au milieu de nous, alors nous devons trouver comment 96

Les chasseurs de Dieu

Il faut bien gérer le saint, la gloire de Dieu. Nous savons que c'est là que la chair doit tomber, mais quelle est la manière dont Dieu s'y
prend ?

Notre faim est trop profonde pour qu’un seul repas puisse nous rassasier. Nous voulons plus que sa visite. Nous voulons que la visite de
Dieu devienne une habitation. Nous voulons son kabod, pas « Ichabod ». Nous voulons sa présence présente ici.
 Machine
Nous nous Translated by Google
trouvons dans la même situation que le roi David. Notre plus grand danger à ce stade est que les choses sacrées
deviennent courantes. L'arche de l'alliance a été hébergée pendant longtemps dans la maison d'Abinadab, mais la présence de
Dieu n'y était que de façon limitée.

Certains auteurs pensent qu’Uzza a grandi autour de l’arche de l’alliance lorsqu’il était enfant. Peut­être jouait­il dessus, s’asseyait­il
dessus ou balançait­il ses pieds sur les côtés, et en général, il n’y pensait pas du tout. Si cela est vrai, c’est parce que Dieu
était là de manière limitée.

Cependant, lorsque vous commencerez à ramener la gloire de Dieu à l’endroit où elle doit être, Sa présence et Sa puissance
« ressenties » ou manifestées commenceront à être restaurées à chaque pas de retour à Son ordre divin. (La trébuchement
aurait­il pu provenir du « poids » supplémentaire de la gloire, le kabod, qui a été restitué à l’arche ?)
Vous ne pourrez plus vous permettre de faire ce que vous considériez comme acquis. Si nous n’y prenons pas garde, nous pouvons
laisser les choses sacrées devenir si courantes que nous commençons à penser comme Uzza : je peux les toucher, vous voyez ? J’ai
grandi avec ça ; c’est inoffensif. Nous allons toucher la gloire de Dieu une fois de trop.

Ne prenez jamais pour acquis la sainte présence de Dieu, et ne présumez jamais que si personne ne pleure, ne tremble,
ne manifeste de mouvements étranges ou ne prophétise, alors Dieu n'est pas à l'œuvre. Soyez prudent lorsque vous étouffez un
bâillement d'ennui et de complaisance. Beaucoup de grands saints des dénominations et des églises historiques savaient que Dieu n'a
pas toujours besoin de se manifester dans des choses vues par les yeux de la chair. Ils nous avertiraient tous solennellement :

« Ne venez pas ici en quête de sensationnalisme. Venez en quête de Dieu et vous le trouverez. »

Nous devons vivre avec une nouvelle conscience de sa présence constante. Je veux faire attention à ce que cela ne devienne pas si courant pour
moi.

À la poursuite de l'amant de votre cœur

97

que je commence à penser que je peux tendre la main et toucher Sa sainteté avec ma chair à tout moment. Je Le veux à tout prix, et
je ne laisserai pas les choses sacrées devenir communes pour moi. Si vous êtes déterminé à participer à la visitation et à l'habitation
de Dieu, alors priez ceci avec moi :

« Seigneur Dieu, je suis ici pour te rencontrer et j’apprends à gérer les choses saintes de ta présence.

« Aie pitié de moi, Seigneur Jésus. »

L’une des premières choses que Dieu fait lorsqu’il « met en marche la puissance » dans son Église est de ramener le respect pour
cette puissance.

Tout électricien ou bricoleur expérimenté vous dira qu’avant de câbler une maison, il coupe toujours le courant. Pourquoi ? La plupart
admettront que c’est parce qu’ils ont déjà touché au courant ! Qu’ont­ils gagné de cette expérience ? Ils ont acquis un profond
respect personnel pour le pouvoir de l’électricité et son effet sur la chair non protégée.

Avant que Dieu n'apporte sa puissance sur la terre, dans sa miséricorde, il restaure d'abord notre respect et notre crainte pour sa
gloire et les choses qui sont saintes. Nous devons retrouver un respect profond et personnel pour la puissance de la gloire de Dieu
sur la chair impénitente. Ce n'est pas que nous ne devrions pas nous en approcher, l'« utiliser » ou y demeurer. Tout comme un
UnMachine Translated
électricien by de
est capable Google
travailler en toute sécurité autour des lignes électriques de 220 volts qui crépitent une fois qu'il a appris à
respecter la puissance de l'électricité. David et les Israélites ont appris à honorer et à « gérer » ou à gérer la gloire de Dieu manifestée dans
l'arche de l'alliance. En fait, ils ont même emporté l'arche avec eux au combat plus tard. Dieu nous appelle, vous et moi, à porter sa présence
« au combat » avec nous chaque jour en tant qu'« arches vivantes » ou tabernacles du Dieu Très­Haut. Il veut que nous demeurions avec Lui
dans une communion intime, mais d'abord la chair doit mourir.

L'onction et la puissance de la présence de Dieu vont venir sur nous si fortement que Sa présence nous précèdera littéralement dans nos
bureaux, nos usines, nos prisons et nos centres commerciaux.

Parce que ce grand réveil est basé sur Sa gloire et Sa présence et non sur les œuvres de l'homme, il ne peut pas être contenu dans les
quatre murs des églises. La gloire de Dieu doit se répandre dans le monde.

98

Les chasseurs de Dieu

Il y a un autre point à noter dans la deuxième tentative de David de déplacer la gloire de Dieu à sa juste place.
Lorsqu'il rappela les Lévites et les descendants d'Aaron à leurs devoirs sacerdotaux en tant qu'intendants de l'arche, il leur donna un
avertissement solennel qui s'applique aujourd'hui à tout grand prêtre dans le Royaume de Dieu : Et il leur dit : Vous êtes les chefs des pères
des Lévites ; sanctifiez­vous, vous et vos frères, et faites monter l'arche de l'Éternel, le Dieu d'Israël, à la place que je lui ai préparée.

Car parce que vous ne l'avez pas fait la première fois, l'Éternel, notre Dieu, a fait une brèche parmi nous, parce que nous ne l'avons pas
recherché après le temps dû.

ordre (1 Chroniques 15:12­13).

Le mot hébreu traduit par « sanctifier » est qadash, et il signifie « séparer » ou « rendre saint ». 6 En d’autres termes, nous devons
devenir saints comme lui. Savez­vous comment David a souligné l’importance de la sanctification auprès de ces hommes ? Je crois qu’il a
dit : « Je veux vous montrer la pierre tombale d’un homme qui n’a pas été sanctifié.

Tu es sur le point de porter la même arche de l'alliance qui lui a fait cela, alors tu ferais mieux de passer par une cérémonie de
purification tout de suite. Tu ferais mieux de te purifier. » Je sais que le premier homme à enfoncer un bâton dans les anneaux s'est
compté comme mort.

Seuls les « morts qui marchent » peuvent accueillir la sainteté de Dieu.

Vaut plus qu'un coca

Ce mouvement de Dieu sur la terre a souvent été marqué par des nuits de purification dans la repentance. Si nous permettons à Dieu de
nous guider à travers le processus complet de repentance et de brisement sans entraver ni éteindre Son Esprit, alors lorsque le
kabod, la présence pesante de Dieu, viendra parmi nous et sur nous, alors nous pourrons la porter sans crainte parce que nous
marcherons dans la pureté de Jésus et notre chair sera morte, couverte par le sang de l'Agneau.

Les anciens du mouvement pentecôtiste faisaient certaines choses dont je me moquais quand j’étais jeune. J’ai une tante qui a « arrêté
de boire du Coca » quand elle recherchait la présence de Dieu dans sa vie. Elle aimait vraiment boire du Coca­Cola,
 Machine Translated by Google
À la poursuite de l'amant de votre cœur

99

mais elle pria : « Dieu, si tu me rends visite, je n'en boirai plus jamais une seule. » Dieu la prit au mot.

J'en riais quand j'étais petite et je la taquinais en agitant un Coca devant elle. « Tiens, tu veux un Coca ? »
Elle riait et disait : « Non, je ne veux pas de Coca. » Même dans ce cas, son rire me donnait toujours l'impression qu'elle
savait quelque chose que j'ignorais.

Maintenant, depuis le premier jour où la présence de Dieu s'est manifestée à Houston, je peux dire : « Je comprends
maintenant, ma tante. Je comprends. » Rien ne vaut la peine de s'y accrocher si fort que vous ne puissiez pas Le retenir.

Notes de fin

1. AW Tozer est l'un de mes auteurs préférés. Je vous recommande de lire Tozer on Worship and Entertainment: Selected
Excerpts, compilé par James L. Snyder (Camp Hill, PA: Christian Publications, 1997).

2. Voir 1 Sam. 28:17.

3. Bible anglaise révisée [une révision de la nouvelle Bible anglaise]

(Oxford et Cambridge, Angleterre : Oxford University Press et Cambridge University Press, 1989).

4. James Strong, Concordance exhaustive de la Bible de Strong (Peabody, MA : Hendrickson Publishers, sd), Uzza (#H5798,

#H5797). Définition adaptée de la définition originale.

5. Strong's, Nacon (#H5225).

6. Strong, qadash (#H6942).

101

Chapitre 7

Il l'a déjà fait;

Il peut le refaire

Envoie la pluie, Seigneur !

Nous voulons que Dieu change le monde. Mais Il ne peut pas changer le monde tant qu’Il ne peut pas nous changer. Dans notre état
actuel, nous ne sommes pas en mesure d’ influencer quoi que ce soit. Mais si nous nous soumettons au Maître Potier, Il fera de
nous – nous tous – ce qu’Il veut que nous soyons. Il peut refaire le vase de notre chair à maintes reprises, mais si nous nous
soumettons au toucher du Potier, Il peut nous transformer en vases d’honneur, de puissance et de vie. Après tout, n’est­il pas
Celui qui a transformé des pêcheurs sans instruction en changeurs de monde et des collecteurs d’impôts détestés en hommes courage
 Machine
Les Translated
revivalistes ? S’Il l’abyfait
Google
une fois, Il peut le refaire !

Je voudrais briser les « règles » d’écriture standard des livres chrétiens et vous demander de prier une prière avec moi dès maintenant,
pendant que vous lisez la première page de ce chapitre. Ce livre a été écrit pour aider à introduire la présence de Dieu dans votre vie
et dans votre famille d’église. Cela peut paraître idiot, mais je veux que vous posiez votre main sur votre cœur et que vous priiez cette
« prière de l’argile » avec moi dès maintenant :

« Père, nous te remercions pour ta présence. Seigneur, l’air est plein de possibilités et nous sentons ta proximité. Mais nous devons dire
que tu n’es pas assez proche.

102

Les chasseurs de Dieu

Viens, Saint­Esprit. Si ce n’est pas maintenant, quand ? Si ce n’est pas nous, qui ? Et si ce n’est pas ici, où ? Dis­le­nous, Seigneur, et
nous irons ; nous rechercherons Ta présence parce que nous Te voulons, Seigneur. Ta présence est ce que nous recherchons et rien
de moins ne fera l’affaire.

Il se passe quelque chose dans le Corps du Christ. Nous sommes de plus en plus nombreux à ne plus vouloir jouer aux vieux jeux
religieux. Quelque chose comme un esprit guerrier s'élève en nous, un désir de conquérir un territoire au nom de l'Éternel. Je sais que
dans ma vie, j'ai reçu un mandat du Seigneur pour consacrer ma vie dans les villes clés où je sens que Dieu a l'intention de déverser
Son Esprit dans les jours à venir.

Je cherche des endroits où Dieu « fait irruption ». J’ai déjà décrit comment Dieu a « fait irruption » dans la ville de Houston (et je le
mentionne simplement parce que j’ai eu le privilège d’être présent lorsque Dieu est entré en scène). Je me suis senti poussé à
participer à des réunions continues pendant plus d’un an dans certains endroits, et des choses incroyables se produisent. Nous
avons encore un long chemin à parcourir, mais dans chaque ville, nous avons fait quelque chose qui a une profonde signification spirituelle
pour ce mouvement de Dieu. Je veux voir une épidémie contagieuse de Dieu comme celle que l’on a vue avec Finney, Edwards, Roberts
et compagnie, où des régions entières sont balayées dans le Royaume.

Je suis après des villes entières

Je m’intéresse aux villes, pas seulement à prêcher dans les églises aux chrétiens. Je m’intéresse à des villes entières occupées par des
gens qui ne connaissent pas Jésus. Un jour, alors que je prêchais lors d’une conférence avec Frank Damazio à Portland, dans l’Oregon,
je l’ai entendu mentionner quelque chose qui a immédiatement retenu mon attention. Il a dit qu’un certain nombre de pasteurs de
la région de Portland s’étaient réunis pour planter des pieux dans le sol à des endroits stratégiques autour du périmètre de leur région
et de la ville et à chaque intersection importante. Le processus leur a pris des heures parce qu’ils ont également prié sur ces pieux, car ils
étaient des symboles physiques marquant une déclaration spirituelle et une ligne de démarcation.

J'ai senti l'agitation du Saint­Esprit alors j'ai dit : « Frank, si tu fournis les pieux, alors j'irai dans les villes où je me sens appelé et

À la poursuite de l'amant de votre cœur

103

« Aidez les pasteurs à délimiter ce territoire pour Dieu. » Puis j’ai commencé à demander à Dieu dans la prière : « Seigneur, donne­moi
un précédent pour que je puisse comprendre ce que tu fais ici. Alors je saurai pourquoi tu as mis cela dans mon cœur.
cœur."
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Ironiquement, cette agitation du Seigneur m’est venue plus tard en Californie, et je me suis rappelé que la Californie était le lieu de la
grande « ruée vers l’or ». Chaque fois que des chercheurs d’or potentiels trouvaient un endroit où ils pensaient qu’il pourrait y avoir de l’or,
ils « jalonnaient une concession ». Certaines parcelles de terrain ont simplement plus de valeur que d’autres en raison de ce qu’il y a
dans le sol. Si vous vouliez revendiquer une parcelle de terrain à cette époque, vous la « jalonniez » en enfonçant un piquet dans la
terre. Ce piquet portait votre nom et une description approximative de la zone que vous revendiquiez. Plus tard, le terrain était
officiellement arpenté, mais jusque­là, un piquet de revendication valait autant qu’un acte de propriété devant un tribunal. Si quelqu’un
contestait votre revendication, vous pouviez vous rendre sur cette parcelle de terrain non perturbée et déterrer votre piquet portant votre
nom et les dimensions approximatives de la revendication et dire : « Voyez, je l’ai revendiqué conformément à la loi. Je suis en train de
prendre possession et d’occuper, mais ce piquet de revendication est la preuve que la terre m’appartient déjà en vertu de la loi. »

Les pasteurs et les congrégations qui se sont implantés dans une ville ou une région ont le « droit légal » devant Dieu de revendiquer leur
ville pour le Roi en « jalonnant » le territoire. Dans le passé, trop d’entre nous se sont contentés de garder leur foi entre les quatre murs
de nos salles de réunion et de nos églises. Maintenant, Dieu nous appelle à étendre notre foi au­delà des frontières de nos villes et de
notre nation. En fait, nous élargissons littéralement les « murs »

de nos églises spirituelles lorsque nous délimitons nos villes. Cela nous oblige à nous considérer comme « l’Église » dans la ville, un
peuple sous la direction de Dieu composé de nombreuses congrégations selon le modèle de « l’église de la ville » du premier siècle.

Nous avons en fait fabriqué des piquets en bois dont les quatre côtés portaient les mots « Renouveau, Réveil, Réconciliation » ainsi que
des passages bibliques à l’appui. Un trou a été percé au milieu du piquet et une proclamation écrite enroulée y a été insérée. Au total, 104

Les chasseurs de Dieu

il y a environ 20 versets bibliques dans les enjeux et la proclamation, mais l'un d'eux est Ésaïe 62, qui dit :

Voici, l'Éternel a proclamé jusqu'aux extrémités de la terre: Dites à la fille de Sion: Voici, ton salut vient; Voici, son salaire est avec lui, et son
œuvre le précède.

Et on les appellera le peuple saint, les rachetés de l'Éternel; et tu seras appelée la recherchée, la ville non abandonnée .

saken (Isaïe 62:11­12).

Repentez­vous, demandez et résistez

La proclamation écrite contenue dans chaque pieu enfoncé dans le sol de ces villes contient cette déclaration faite par les
représentants légitimes de Dieu de cette ville :

« Sur la base des Écritures, je représente les dirigeants de cette ville et je représente les autres pasteurs de la ville qui désirent faire
trois choses : se repentir, demander et résister.

« Nous nous repentons, nous demandons au Seigneur de nous pardonner pour les péchés qui ont eu lieu dans cet État et cette région,
en particulier dans cette ville. Nous demandons le pardon des péchés de corruption politique, de préjugés raciaux, de corruption morale
 Machine Translated
perversions, byoccultisme
sorcellerie, Google et idolâtrie. Nous prions le sang de Jésus pour purifier nos mains de l'effusion de sang
innocent.

Nous demandons pardon pour les divisions dans l'église, pour l'orgueil, pour les péchés de la langue, pour tout ce qui a porté
préjudice à la cause du Christ. Nous nous repentons et nous humilions pour demander que la miséricorde soit déversée sur notre
terre, notre communauté et nos églises.

« Nous demandons, nous demandons que le royaume de Dieu vienne et que sa volonté soit faite dans cette ville. Nous demandons
au nom de Jésus qu'une effusion de grâce, de miséricorde et de feu vienne couvrir la communauté, provoquant un retour à Dieu,
une purification, un brisement et une humilité. Nous demandons que le destin de cette ville ne soit pas avorté. Nous vous
demandons de visiter cette ville, nos églises et nos maisons. Ne passez pas à côté de cette ville. Nous

À la poursuite de l'amant de votre cœur

105

demandez le rétablissement des fondements de la justice dans cette ville.

« Nous résistons aussi, sur la base de ma soumission à Dieu, par la foi, je résiste au diable et à ses œuvres, à toutes les forces et à
tous les pouvoirs du mal qui se sont emparés de la ville. Nous résistons à l’esprit de méchanceté qui a établi des
forteresses dans cette ville, aux endroits obscurs, aux œuvres cachées des ténèbres, aux lieux mystérieux où l’ennemi a établi
des campements. Nous invoquons le nom du Seigneur pour détruire toutes les forteresses spirituelles, nous proclamons aujourd’hui
que cette ville, en particulier cette région, est maintenant sous la puissance et la propriété du Saint­Esprit. Tous les autres esprits
sont par la présente avertis et expulsés de cette propriété par la puissance du Nom de Jésus. Aujourd’hui, nous nous tenons dans
la brèche et construisons une haie de protection autour de cette ville. »1

Avant d’acheter une propriété dans la nature, vous devez la faire arpenter ou piqueter, et vous devez déterminer si vous êtes prêt à
payer le prix pour la posséder. Lorsque nous jalonnons nos villes en tant que peuple de Dieu, nous déclarons en réalité une
guerre ouverte au royaume de Satan. Nos actes sont des actes audacieux d’agression pure et simple, sans excuses ni
hésitation. Nous disons au diable : « Nous avons déclaré cela devant Dieu, et maintenant nous te disons : « Nous allons prendre la
ville ! » »2

Une parole du Seigneur m'est parvenue au sujet des « vieux puits » qui s'applique directement aux villes ainsi qu'aux anciennes
dénominations et églises principales. Dieu va d'abord creuser ou déboucher les vieux puits, avant que les nouveaux puits artésiens ne
s'ouvrent. Genèse chapitre 26 nous dit qu'Isaac a demandé à ses hommes de creuser à nouveau les puits que son père,
Abraham, avait creusés à l'origine de nombreuses années auparavant dans la vallée de Guérar. Bien que les ennemis de
son père aient comblé les puits après la mort d'Abraham, Isaac les appelait toujours par leurs noms d'origine. Il y trouva tellement
d'eau qu'il se battit constamment contre les pillards philistins et finit par s'installer à Beersheba, ou

« la source du serment ». C’est ici que Jacob a rencontré le Dieu vivant et découvert son véritable droit d’aînesse dans le plan de
Dieu.3

106

Les chasseurs de Dieu

Aujourd'hui, Dieu ouvre
Machine Translated certaines des anciennes sources de réveil. Ce sont des endroits où Sa gloire est comme
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une mare d'eau stagnante. Les gens doivent venir à la source pour être satisfaits, et c'est ce que Dieu a prévu.

Avant que Dieu ne fasse sortir les nouveaux puits, Il creusera à nouveau les anciens puits.4 L’année précédant le
début de mon travail sur ce livre, le Seigneur a parlé à mon esprit et m’a dit : « Je vais revisiter les lieux de réveil
historique pour donner à Mon peuple une autre chance. Je les appellerai à déterrer les débris des anciens puits
afin que le début du nouveau réveil se fasse sur les fondations de l’ancien réveil. »

En termes simples, avant que le véritable réveil n’éclate dans les centres commerciaux, il devra éclater dans les
autels de nos églises, puis dans les bancs du fond. C’est alors que la gloire du Seigneur pourra couler sous le seuil
de la porte et dans les rues, en accomplissement de la prophétie d’Ézéchiel 47 :

Après cela, il me ramena de nouveau à la porte de la maison; et voici, des eaux sortaient de dessous le seuil de la

maison vers l'orient; car la façade de la maison était orientée vers l'orient, et les eaux descendaient de dessous le
côté droit de la maison, du côté sud de l'autel.

Alors il me fit sortir de la porte du nord, et me fit faire le tour du chemin par l'extérieur jusqu'à la porte extérieure, qui
regarde vers l'orient. Et voici, les eaux coulaient du côté droit.

Et lorsque l'homme qui avait la corde à la main sortit vers l'orient, il mesura mille coudées, et il me fit traverser les
eaux; l'eau arrivait jusqu'aux chevilles.

Il mesura encore mille hommes, et me fit traverser les eaux ; l'eau m'arrivait jusqu'aux genoux.
Il mesura encore mille hommes, et me fit passer ; les eaux atteignaient la hauteur de la mer .

lombes.

Ensuite, il mesura mille ; et c'était un fleuve qui

Je ne pouvais pas passer, car les eaux étaient montées, les eaux étaient trop hautes.

nager dans une rivière qu'on ne pouvait pas traverser.

À la poursuite de l'amant de votre cœur

107

Et il arrivera que tout ce qui vit, qui se meut, partout où viendront les rivières, vivra ; et il y aura une très grande
multitude de poissons, parce que ces eaux seront si profondes.

les eaux y viendront, car ils seront guéris ; et tout

la chose vivra là où la rivière vient.

Et sur ses bords, de chaque côté du fleuve, croîtront toutes sortes d'arbres fruitiers, dont les feuilles ne se flétriront
point, et dont les fruits ne se consumeront point; ils porteront de nouveaux fruits.
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selon Translated
ses mois, by Google
car leurs eaux

sortiront du sanctuaire; leurs fruits serviront de nourriture, et leurs feuilles de remède (Ézéchiel 47:1­5,9,12).

N’est­il pas ironique que le fleuve de la présence de Dieu qui coule de son sanctuaire devienne de plus en plus profond au fur et à
mesure que le prophète avançait ? Finalement, Ézéchiel s’est retrouvé dans une eau qui lui dépassait la tête et il ne pouvait
pas toucher le fond. Il était hors de contrôle. Je recherche un réveil « hors de contrôle » ! Son point le moins profond devrait être le
bâtiment de « l’église » !

La prochaine vague de gloire

Je crois que certaines villes sont d’anciens puits de l’onction de Dieu.

des lieux de renaissance historique. Dieu appelle les pasteurs et les congrégations de ces villes à recreuser ces puits.
Malheureusement, extraire les débris d’un vieux puits n’est pas une tâche agréable.

Lorsqu'un de mes amis pasteur a acheté une propriété en Inde, on lui a dit qu'il y avait un vieux puits sur la propriété. Ce n'était pas
un puits « vertical » ordinaire ; il était incliné horizontalement sur le flanc d'une montagne.

Alors que les ouvriers du ministère commençaient à déterrer les débris, ils trouvèrent de vieilles machines, des meubles
abandonnés et des monticules de vieux déchets parmi les hautes herbes et les joncs envahissants. Ils trouvèrent autre chose
aussi : ils rencontrèrent des centaines de cobras dans ce puits abandonné, et il fallut les enlever. Mon ami m’a dit : « Nous avons
nettoyé ce vieux puits et nous sommes allés nous coucher. Lorsque nous nous sommes levés le lendemain matin, nous espérions
et nous attendions à trouver une mare d’eau stagnante qui nous attendait. Mais nous avons découvert que l’eau du puits avait
commencé à bouillonner .

Les chasseurs de Dieu

et le courant était à nouveau si fort qu'il avait créé un ruisseau pendant la nuit !

La prochaine vague viendra lorsque Dieu débouchera les puits artésiens de sa gloire ! De nombreux puits dans les déserts du Moyen­
Orient sont

« puits stagnants ». Il y a suffisamment d’eau qui s’infiltre dans le réservoir naturel de la terre pour le maintenir rempli la plupart du
temps, même dans la chaleur du désert. Presque tous les êtres vivants de l’écosystème du désert se dirigent vers l’oasis ou le puits
stagnant pour puiser l’eau de la vie. Dieu a ouvert d’abondantes piscines stagnantes de Sa présence qui ont apporté la vie à des
millions de croyants assoiffés et de personnes non sauvées au cours des dernières années. Mais ils doivent se rendre au puits.
Il y a une puissance oubliée dans le pèlerinage.

Il est maintenant sur le point de libérer la prochaine étape ou vague de Son onction, et elle sera différente des anciens puits stagnants
en ce sens que ces nouveaux puits seront des puits artésiens qui exploseront avec une grande force. Selon le neuvième dictionnaire
collégial Webster, un « puits artésien » est « un puits creusé en forant dans la terre jusqu’à ce que l’eau soit atteinte , qui, par la
pression interne, jaillit comme une fontaine ; un puits profondément foré. »5 Cette nouvelle vague ou niveau de la gloire de Dieu
viendra uniquement du peuple « profondément foré » de la présence de Dieu. Elle explosera dans notre monde avec une telle force
que Sa présence vivifiante dépassera toutes les barrières et tous les obstacles pour se déverser dans les rues assoiffées de nos
villes et de nos nations. C’est ainsi que Sa gloire « couvrira toute la terre » (voir Ésaïe 6:3 ; Habacuc 2:14).
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Les Translated
fontaines by Google
des profondeurs s'ouvriront !

Vous n’avez pas besoin d’aller aux eaux d’un puits artésien ; l’eau vient à vous ! Étant donné que l’eau cherche toujours le niveau
le plus bas et le chemin de moindre résistance, il est facile de comprendre pourquoi Jésus, « l’éclat de la gloire [du Père] et
l’empreinte de sa personne » (Hébreux 1:3a), a dit : « … la bonne nouvelle est annoncée aux pauvres » (Mt 11:5). La gloire de
Dieu cherche toujours à combler le vide dans la vie des hommes. Dans les jours à venir, la gloire de Dieu émanera des lieux et des
individus les plus déroutants, et elle commencera à couler et à remplir les personnes les plus humbles et les plus ouvertes. Et
Lui seul recevra la gloire.

À la poursuite de l'amant de votre cœur

109

Le Seigneur m’a parlé clairement de sa gloire lors d’une rare averse dans le sud de la Californie. Je suis né et j’ai grandi en Louisiane,
où nous sommes habitués à voir des jours de pluie.

Il y a eu de nombreuses fois où il pleuvait sans interruption pendant des jours et des nuits sans que personne n’y prête
attention. Mais quand il pleut dans le sud de la Californie, les gens le remarquent. Ce jour­là, quelque chose d’étrange se
produisait. La Californie était frappée par un orage de type « Louisiane ». C’était presque une pluie diluvienne subtropicale. Chez
nous, les gens se préparent à la pluie parce qu’ils y sont habitués. Ils construisent des fossés, des caniveaux et des égouts
pluviaux pour être prêts à affronter la pluie quand elle arrivera.

La région de Los Angeles n'est cependant pas habituée à autant de pluie. Je me trouvais par hasard dans un café quand la pluie
a commencé.

Au bout de 20 minutes, j'ai réalisé que ça ne s'arrêterait pas, alors je suis allé à l'endroit où j'avais garé la voiture dans la rue. L'eau
coulait sur le trottoir et arrivait presque jusqu'aux genoux dans la rue ! J'ai dû patauger pour sortir ma voiture avant que le niveau
d'eau ne monte encore plus, en seulement 20 minutes ! En m'éloignant, je me suis dit : « Ils ne construisent certainement pas de
caniveaux ici ou quelque chose comme ça. Je ne sais pas où va la pluie chez moi, mais elle n'atteint jamais aussi haut dans les rues
aussi rapidement. »

Alors que je marchais sous la pluie pour retourner à ma chambre d’hôtel, j’ai senti la présence de Dieu et j’ai commencé à pleurer.
Tandis que les larmes se mêlaient à la pluie, j’ai senti le Seigneur parler à mon cœur : « De même qu’ils ne sont pas préparés à la
pluie naturelle, ils ne sont pas préparés à ma pluie spirituelle. Et je viendrai sur eux soudainement. »

Alors que je me préparais pour la réunion ce soir­là, j’écoutais les nouvelles locales et j’ai entendu le météorologue de Los
Angeles dire quelque chose qui a touché une corde sensible en moi. Il a dit : « Ce n’est pas la dernière tempête. En fait, elles
s’accumulent dans le Pacifique comme des vagues, les unes contre les autres. » Puis il a ajouté : « Elles vont continuer à
arriver », et il a expliqué que la source de ces vagues de pluie était El Niño. En espagnol, El Niño signifie « le bébé » et est
utilisé pour désigner le bébé de Bethléem ! Ce météorologue 110

Les chasseurs de Dieu

Il ne se rendait pas compte qu’il prophétisait, mais il parlait de « l’enfant Christ », la Source de toutes les vagues de gloire sur le
point de déferler sur cette planète.

À ce moment­là, quelque chose s’est élevé en moi et m’a dit : « Oui, Seigneur ! Envoie simplement une vague après l’autre de Ta
gloire jusqu’à ce qu’elle inonde littéralement tout ! Que tout ce qui n’est pas de Toi soit emporté par le courant. »
 Machine
Pluie, Translated
Jésus, règne ! by Google

Très souvent, la « loi du précédent » s’applique à des événements parallèles dans les domaines naturel et spirituel. J’ai
tellement soif de voir sa gloire se déchaîner que je ne peux exprimer son intensité ou son urgence. Alors je prie :

« Seigneur, fais simplement pleuvoir ! Satan n’aura pas assez d’égouts pour évacuer la gloire cette fois­ci. Elle va monter si
haut que tout le monde va être emporté par une puissante vague de gloire de Dieu. Fais pleuvoir, Seigneur ! »

Ouvrez les sources des profondeurs. Débouchez les puits antiques. Reprenez possession de votre héritage. Implantez la ville ! La terre
appartient au Seigneur !

Il l'a déjà fait, il peut le refaire !

Envoie la pluie, Seigneur.

Notes de fin

1. Pour plus d'informations, contactez City Bible Church, 9200

NE Fremont, Portland, Oregon, 97220.

2. Je me suis sentie tellement poussée par cette situation que je me suis rendue avec un groupe d’intercesseurs à Bonnie Brae
Street à Los Angeles, en Californie, là où s’était produite l’épidémie initiale, qui avait pris une telle ampleur qu’elle avait dû être
déplacée vers Azusa Street. Alors que nous intercédions sur la propriété, nous avons planté un pieu ! Quelque chose a semblé
se briser dans mon cœur (et, je l’espère, dans les lieux célestes). C’était comme si nous puisions dans un vieux puits ! Les
débris étaient enlevés et on se repentait. Que les eaux d’Azusa coulent à nouveau.

3. Voir Gen. 28:10­16.

4. Mon bon ami, Lou Engle, a écrit un livre sur ce sujet de « recreuser les puits », et il y traite de tous les détails de

À la poursuite de l'amant de votre cœur

111

prière d'intercession. Voir Lou Engle, Digging the Wells of Revival (Shippensburg, PA : Destiny Image, 1998).

5. Neuvième nouveau dictionnaire collégial de Webster (Springfield, MA : Merriam­Webster, Inc., 1988), 105.

113

Chapitre 8

Le but de sa présence

Zones de rayonnement divin – évangélisation de présence

 Machine
Nous nous Translated
demandonsbysouvent
Googleles uns aux autres : « Pourquoi n’arrive­t­il pas à gagner mes amis au Seigneur ? Pourquoi les
membres de ma famille ne semblent­ils pas s’intéresser à Dieu ? » La réponse peut vous choquer par sa brutalité, mais la vérité
fait souvent mal. La raison pour laquelle les gens qui vous connaissent ne s’intéressent pas à votre Dieu est peut­être que vous
n’avez pas suffisamment la présence de Dieu dans votre vie. Il y a quelque chose dans la présence de Dieu qui fait que tout le
reste s’écroule en comparaison. Sans elle, vous serez tout aussi pâle et sans vie que tous ceux qui vous entourent. Peu importe ce
que vous faites, sans sa présence, vous ne serez « qu’un autre quelqu’un » pour ceux qui vous entourent.

Je ne sais pas ce que vous en pensez, mais je suis fatiguée de n’être qu’une « autre personne » pour les perdus qui
m’entourent. J’ai pris une décision. J’ai décidé et j’ai décidé dans mon cœur de déclarer : « Je vais rechercher la présence de
Dieu dans ma vie. Je vais me rapprocher tellement de Dieu que lorsque j’entrerai dans des lieux publics et profanes, les gens le
rencontreront. » Ils ne sauront peut­être pas que je suis là, mais ils sauront certainement qu’il est là. Je veux être tellement imprégnée
de la présence de Dieu que lorsque je prendrai place dans un avion, tous ceux qui sont près de moi se sentiront soudainement
mal à l’aise s’ils ne sont pas en harmonie avec Dieu – même si je n’ai pas dit un mot.

114

Les chasseurs de Dieu

Je ne veux pas les condamner ni les déclarer coupables ; je veux juste porter avec moi le parfum de mon Père.

Nous comprenons « l’évangélisation par programme », où nous frappons aux portes ou distribuons des tracts, ou tout autre
programme de l’Église conçu pour atteindre les perdus. John Wimber nous a aidé à comprendre « l’évangélisation par
puissance », où nous combinons l’onction avec le programme. Dans cette forme d’évangélisation, nous pouvons prier pour que
quelqu’un soit guéri dans la rue au lieu de simplement témoigner ou distribuer des tracts. Mais il existe une forme
d’évangélisation peu comprise et très peu utilisée que j’appelle « l’évangélisation par présence ». C’est là que les gens prennent
note, en disant : « Ils ont été avec Jésus ».

(voir Actes 4:13). C'est lorsque le résidu de Dieu sur une personne crée une zone de rayonnement divin de la présence
manifeste de Dieu, à tel point qu'elle affecte ceux qui vous entourent.1

« La guérison par l’ombre » entrerait dans cette catégorie. Seulement, ce n’était pas l’ombre de Pierre qui guérissait qui que ce
soit ; c’était l’ombre de celui avec qui Pierre marchait qui créait une zone – une zone de guérison, ou une zone sans démon ! Les
Hébreux croyaient que l’onction s’étendrait aussi loin que l’ombre atteindrait. Je crois que la gloire s’étendra aussi loin que Son ombre
atteindra ! Couvre la terre, Seigneur !

L’Évangile de Marc nous dit qu’immédiatement après que Jésus eut étonné ses disciples en menaçant la mer et le vent lors d’une
grande tempête, ils débarquèrent dans le « pays des Gadaréniens ».

(voir Mc 4,35–5,1). Quelque chose s’est produit ce jour­là et je prie pour qu’il se produise à notre époque.

Lorsque la plante du pied de Jésus toucha le rivage sablonneux de Gadara, à un demi­mille de distance, un homme possédé par 5
000 démons fut soudainement libéré de leur emprise étouffante pour la première fois.3

« Pourquoi ? Comment le sais­tu ? » Marc nous dit que lorsque l’homme démonisé vit Jésus, il courut l’adorer. Jusqu’à ce
moment précis, les démons lui avaient indiqué où aller et quoi faire à chaque fois. Il n’avait aucun contrôle sur ses propres
actions, même lorsque les démons lui ordonnaient de se couper.
 Machine
Alors Translated
qu'est­ce by Google
qui a changé tout cela ? Que s'est­il passé en un instant pour que l'esprit et les fonctions physiques de cet homme
soient hors de contrôle ?

À la poursuite de l'amant de votre cœur

115

de 5 000 esprits démoniaques contrôlants ? Je vais vous dire ce qui s'est passé : Père est revenu dans la maison.

C’est ce dont nous avons besoin aujourd’hui. Nous devons entendre le pas de Dieu lorsque la plante de son pied touche la terre une
seule fois… Quand cela se produira, nous n’aurons plus à nous soucier de dire aux petits démons de fuir. Nous n’aurons même plus
à crier les Écritures contre leur prince ou à nous efforcer de détruire les forteresses démoniaques. Le but de sa présence manifeste
est de « libérer les captifs », pour accomplir Luc 4:18. Il veut terminer ce qu’il n’a pas pu commencer à Nazareth quand il a dit :
« Aujourd’hui cette parole de l’Écriture, que vous venez d’entendre, est accomplie » (Luc 4:21b).

« Seigneur, nous voulons te voir ! Nous en avons assez de parler de toi comme des enfants du catéchisme. Quand vas­tu te montrer,
Seigneur ? »

Je prie pour qu’une « Visitation selon le chapitre 6 d’Isaïe » se produise dans les églises des villes, car il suffit d’un pas du Dieu Tout­
Puissant dans une ville pour briser les chaînes de décennies et de siècles de domination démoniaque. Je prie pour que nous
puissions dire avec le prophète Isaïe : « J’ai vu le Seigneur. » Je prie pour une percée collective dans l’Église, mais je
prie d’abord pour que Dieu accorde à chacun de nous une percée individuelle dans nos vies. « Seigneur, nous ne venons pas à
toi seulement pour recevoir une bénédiction. Nous recherchons celui qui bénit. » Nous avons besoin d’une percée.

Je dois vous avertir que parfois vous serez brisé pour obtenir une percée. C'est comme ça que ça se passe. Je vous encourage
à vous attarder et à vous imprégner de la présence du Seigneur à chaque occasion.

Lorsque vous vous approchez de Lui, ne vous pressez pas et ne vous précipitez pas. Sachez que c’est (ou devrait être) la priorité
numéro un de votre liste. Laissez Dieu accomplir une œuvre profonde dans votre cœur et dans votre vie. C’est ainsi que Dieu
crée un puits « profond » dans votre vie qui deviendra un puits artésien de puissance et de gloire en Sa présence. Le but de
Sa présence est d’apporter la délivrance aux captifs et la victoire aux enfants.

Rien n’arrête une bagarre comme le retour de papa à la maison !

Pendant des siècles, nous avons mené des batailles spirituelles contre Satan et les mauvais enfants de son quartier en utilisant le
gras 116

Les chasseurs de Dieu

Des paroles et parfois des bâtons et des pierres. Mais il est temps pour nous de crier à notre Père et de voir nos batailles
de quartier prendre une toute nouvelle tournure. Je vous dis avec toute la foi qui est en moi que si notre Père à tous peut se
retirer et permettre à Sa présence manifestée de toucher la terre une seule fois… Si une seule petite larme de Son œil peut tomber
dans une ville comme Los Angeles, New York ou Chicago, alors le flot de gloire qu’il engendrera apportera un renouveau dans tout le
pays alors que les démons fuiront et que les pécheurs tomberont à genoux ! Jésus, aide­nous. Viens, Père ! Abba Père, Papa…

Nous avons besoin de vous !

EnMachine Translated
fin de compte, si vousby Google
avez vraiment envie de voir Papa entrer en scène, vous devez comprendre que vous devez cesser de
rechercher Ses bienfaits et cesser de Lui demander de faire ceci ou cela. Nous avons réussi à transformer ce que nous appelons à tort

« L’église » est devenue un grand « club de bénédictions » où nous nous inscrivons pour telle ou telle bénédiction. Je ne suis pas sûr que nous
ayons besoin de rechercher des bénédictions aujourd’hui. C’est ce que les Israélites ont fait au cours des siècles qui ont suivi leur fuite devant
Dieu. Nous devons rechercher la rupture et la repentance, et dire par nos actions ainsi que par nos paroles : « Dieu, nous Te voulons. Peu nous
importe que Tu « fasses » quelque chose ou non. Nous rampons jusqu’à l’autel. Que Ton feu de purification tombe afin que nous puissions enfin
voir Ton visage. »

Pourquoi devrions­nous passer par tout cela ? Il y a au moins deux raisons qui me viennent à l’esprit. Tout d’abord, l’expérience de
voir la gloire de Dieu change la vie. C’est l’expérience la plus addictive qu’un être humain puisse vivre, et le seul effet secondaire est la mort de
la chair. La deuxième raison est la suivante : le véritable but de la présence de Dieu qui se manifeste dans nos vies est l’évangélisation. Si
nous pouvons ramener un résidu de la gloire de Dieu dans nos foyers et nos entreprises, si nous pouvons apporter ne serait­ce qu’une faible lueur
de Sa présence persistante dans les églises tièdes, alors nous n’aurons pas à supplier les gens de venir au Seigneur dans la repentance. Ils
courront à l’autel lorsque Sa gloire brisera leur esclavage (et ils ne pourront pas venir autrement !).

Personne ne parvient au Père autrement que par la repentance et le salut par Jésus. Tout autre chemin soi­disant vers le salut porte la marque
d’un voleur et d’un brigand.

À la poursuite de l'amant de votre cœur

117

Le Seigneur sait que nous avons essayé de préparer le chemin pour que les gens viennent à Dieu par la grâce sans douleur et à bon marché
et par un réveil gratuit. Mais tout ce que nous avons obtenu, ce sont des saluts à bas prix qui ont à peine duré une semaine. Pourquoi ? Parce
que tout ce que nous avons donné aux gens, c'était une rencontre émotionnelle avec l'homme alors qu'ils avaient vraiment besoin d'une
rencontre mortelle avec la gloire et la présence de Dieu Lui­même. À partir de là, notre prière devrait être :

« Père, nous confessons que nous voulons voir un changement dans nos vies et dans notre église afin que nous puissions apporter un
changement dans notre ville.

« Donne­nous un tel cœur et une telle passion pour Toi que nous puissions commencer à voir Ta gloire jaillir de nous pour convaincre et sauver
les perdus. Libère Ta présence à travers nous comme Tu l’as fait à travers Charles Finney lorsqu’il marchait dans les usines et vit les ouvriers
tomber à genoux sous Ta gloire et implorer le pardon bien qu’aucun mot n’ait été prononcé ou prêché. Que la plus faible ombre de Ta
présence dans nos vies guérisse les malades et rétablisse les boiteux que nous rencontrons dans les rues.

« Que Ta présence nous imprègne à tel point que les invités non sauvés ne puissent pas entrer dans nos maisons ou être autour de nous
avec un cœur impénitent. Que Ta gloire apporte dans leur vie une conviction qui mène au salut, non pas à cause des paroles que nous
prononçons, mais à cause de Ta présence et de Ta puissance dans nos cœurs. »

Honnêtement, je m’attends au même genre de renouveau que celui qu’ils ont connu aux Nouvelles­Hébrides lorsque les autorités ont envoyé
chercher Duncan Campbell, qui dirigeait des services de réveil nocturnes dans cette région.

Ils dirent à l'évangéliste : « Veux­tu venir au commissariat ? Il y a une vingtaine de policiers ici.
Il yMachine Translated
a des gens byne
ici et nous Google
savons pas ce qui ne va pas chez eux, mais nous pensons que vous le savez peut­être. » (C'est vraiment arrivé !)

Alors que l'homme marchait avec les fonctionnaires à travers le village jusqu'au poste de police à 4 heures du matin, il a dit que c'était
comme si une épidémie s'était abattue sur le village. Les gens pleuraient et priaient derrière chaque meule de foin et chaque porte.
Les hommes étaient agenouillés aux coins des rues et les femmes et les enfants en chemise de nuit 118

Les chasseurs de Dieu

Ils étaient blottis les uns contre les autres dans leurs portes ouvertes, pleurant et pleurant.

Lorsque l'évangéliste est finalement arrivé au poste de police, il a trouvé des dizaines de personnes en pleurs et criant à la police :

« Qu’est­ce qui ne va pas ? » Ils ne savaient même pas assez de Dieu pour savoir que c’était Lui ! Ils savaient simplement que
quelque chose n’allait pas et qu’ils étaient coupables. La seule chose qu’ils savaient faire était d’aller au commissariat et de confesser
que quelque chose n’allait pas. Ce qui n’allait pas, c’était qu’il y avait du péché dans leur cœur et que la conviction de Dieu était venue sur
eux soudainement. Lorsque ces gens ont commencé à inonder le commissariat de leurs confessions de méfaits, la police n’avait pas de
réponse.

L'évangéliste se tenait sur les marches du commissariat de police tôt ce matin­là et prêchait l'évangile simple de la repentance et du salut
par Jésus­Christ et un véritable réveil s'est produit à cet endroit. C'est le genre de réveil dont je parle, le genre de réveil qui submergera
rapidement les ressources et les effectifs de chaque église.

L’Amérique a faim, mais le pain est rassis

Franchement, nous serions totalement incapables de contenir ou de gérer une telle moisson d’âmes dans notre état actuel parce que
nous n’avons pas assez de pain frais de Sa présence sur nos étagères pour les masses affamées ! Cela peut déranger certaines personnes
que je dise cela, mais j’ai un problème avec notre mentalité d’église « à temps partiel, partie à la pêche ». Nous avons abordé ce
sujet plus tôt dans le chapitre 2, « Pas de pain dans la « Maison du pain », » mais cela vaut la peine de le répéter jusqu’à ce que la
situation change. Pourquoi y a­t­il à chaque coin de rue dans les villes américaines de petits magasins de proximité qui restent ouverts
24 heures sur 24 juste pour répondre à la demande du public pour leurs produits ?
Pendant ce temps, la plupart des églises américaines sont censées satisfaire la faim de Dieu de la nation alors qu'elles ne fonctionnent que deux
heures par semaine, le dimanche matin ! Pourquoi l'Église ne reste­t­elle pas ouverte tous les jours et toutes les nuits ? Ne sommes­nous pas
censés offrir le Pain de Vie aux affamés ? Il y a quelque chose qui ne va vraiment pas, et je ne pense pas que ce soit la faim de Dieu de l'Amérique.
Ils ont faim, c'est vrai, mais ils sont assez intelligents pour faire la différence entre ce qui est rassis et ce qui est périmé.

À la poursuite de l'amant de votre cœur

119

Le pain de l'expérience religieuse d'hier et le pain frais de la présence authentique de Dieu. Une fois de plus, nous devons conclure que si
les affamés ne frappent pas à nos portes, c'est parce que la Maison du Pain est vide.

Il est intéressant de noter qu’aucune des 50 plus grandes églises du monde ne se trouve aux États­Unis.
est­ce possible
Machine ?
Translated by Google

N'avons­nous pas envoyé des missionnaires dans le monde entier depuis plus de 200 ans ? » Les affamés ont besoin de pain frais en
abondance, et non de miettes rassis sur le tapis provenant du dîner de répétition du mariage du siècle dernier.

J’ai un ami qui est pasteur d’une église d’environ 7 000 croyants.

Son église est sans doute la meilleure église modèle basée sur le modèle cellulaire en Amérique, mais il m’a dit qu’il avait récemment
assisté à une conférence à l’étranger et que ce qu’il y avait découvert lui avait fait monter les larmes aux yeux.

Il m’a dit : « Tommy, il y a quelque chose qui m’a vraiment agacé à cette conférence. » Il m’a expliqué que la conférence avait
organisé un atelier pour les pasteurs qui dirigeaient des églises de plus de 100 000 personnes, et il a ajouté : « Je ne pouvais pas le
supporter. J’ai juste dû ouvrir la porte et passer la tête dans la salle de réunion pour voir s’il y avait quelqu’un. Il y avait environ 20 ou 30
personnes dans la salle, et cela m’a vraiment agacé de ne pas pouvoir y entrer. »
Puis, les larmes aux yeux, il m’a dit : « C’est là que j’ai compris, Tommy : personne dans cette pièce n’était américain. »

Cet homme a plutôt bien réussi selon les standards américains.

Il a réussi à faire une brèche considérable dans sa ville d'environ 400 000 habitants, mais il veut faire plus. Il n'est pas un comptable
ou un chasseur de chiffres qui ne s'intéresse qu'à la concurrence avec d'autres pasteurs qui se vantent de leur nombre d'absents le
dimanche matin. Il est un chasseur de Dieu et un gagneur d'âmes. Ses larmes n'étaient pas des larmes de jalousie, mais des larmes
de tristesse. S'il y a jamais eu un pays mûr pour un réveil, c'est bien les États­Unis. Il est temps que le peuple de Dieu ait
désespérément faim de Lui, car les feux du réveil doivent d'abord allumer l'Église avant que ses flammes ne puissent se propager
dans les rues.

120

Les chasseurs de Dieu

Je suis fatigué d’essayer d’accomplir les œuvres de Dieu par les mains de l’homme. Ce dont nous avons besoin pour un réveil
national, c’est d’une seule et unique chose : nous avons besoin que Dieu apparaisse.

Si vous voulez que les cours de votre lycée local se transforment en réunions de prière, alors vous aurez besoin de voir Dieu se
manifester. Je ne parle pas d'un événement théorique ou historique. Il y a eu des moments où la gloire de Dieu a tellement jailli dans
Ses églises que Son peuple a dû faire attention dans les restaurants du quartier.

Ils baissent simplement la tête pour prier pendant leur repas et lèvent les yeux pour voir les serveuses et les autres clients tout autour,
pleurant de manière incontrôlable et disant : « Qu'est­ce qui vous arrive, les gars ? »

Ma femme faisait la queue pour payer des achats dans un magasin pendant la visite de Dieu à Houston lorsqu’une dame lui a
tapé sur l’épaule. Elle s’est retournée pour voir qui c’était et a découvert une parfaite inconnue qui pleurait sans vergogne. Cette
dame a dit à ma femme : « Je ne sais pas où tu étais et je ne sais pas ce que tu as. Mais mon mari est avocat et je suis en plein
divorce. » Elle a commencé à lui parler de ses autres problèmes et a finalement dit : « Ce que je veux dire en réalité, c’est que j’ai
besoin de Dieu. »

Ma femme a regardé autour d’elle et a dit : « Tu veux dire ici ? »

Elle a dit : « Juste ici. »

MaMachine Translated
femme n’a by Google
pas pu s’empêcher de demander à nouveau : « Et qu’en est­il des gens dans la file ? »

Soudain, la dame s'est tournée vers la femme qui faisait la queue derrière elle et a dit : « Madame, puis­je prier avec cette
dame ici ? »

Mais cette dame pleurait aussi et elle a dit : « Oui, et priez aussi avec moi. »

Il n'y a pas de raccourci

Des choses surnaturelles comme celles­là vous arriveront aussi, mais cela n’arrive que d’une seule manière. Cela n’arrive que lorsque le
prêtre et les ministres pleurent entre le porche et l’autel et crient à Jésus­Christ : « Épargne le peuple. » Il n’y a pas de raccourci pour le
réveil ou la venue de Sa présence. La gloire de Dieu n’arrive que lorsque la repentance et le brisement vous poussent à genoux, car Sa
présence exige la pureté. Seuls les morts voient le visage de Dieu.

À la poursuite de l'amant de votre cœur

121

Nous ne pouvons pas nous attendre à ce que les autres se repentent à cette profondeur si vous et moi ne sommes pas disposés à marcher continuellement dans ce

niveau de repentance.

Le monde est fatigué d’entendre des églises pompeuses prêcher des sermons populaires du haut de leurs chaires. De quel
droit disons­nous à tout le monde de se repentir alors que nous avons des problèmes aussi flagrants dans notre propre
maison ? L’hypocrisie n’a jamais été à la mode dans l’Église de Dieu, mais nous en avons fait l’attraction principale de « notre »
version de l’Église. Ce que nous devons faire, c’est être honnêtes et confesser : « Oui, nous avons des problèmes.
Oui, j’ai aussi des problèmes. Mais je me repens de mon péché en ce moment. Y a­t­il quelqu’un ici qui veut se joindre à moi
pendant que je me repens ? »

Je pense que nous serons tous surpris du nombre de personnes qui commenceront à sortir des fissures de la société quand
elles verront l’Église se repentir ! Une fois de plus, tout cela nous ramène à notre problème le plus grave : nous n’avons pas le
pain de Sa présence. Nos églises sont remplies de « carriéristes prodigues » qui aiment les choses de leur Père plus que leur
Père. Nous venons à la table du dîner familial non pas pour demander plus au Père, mais pour le supplier et le persuader
de nous donner toutes les choses de Sa maison qu’Il a promises comme étant les nôtres. Nous ouvrons le Livre et nous nous
léchons les lèvres en disant : « Je veux tous les dons, je veux la meilleure part, la pleine bénédiction ; je veux tout ce qui
m’appartient. » Ironiquement, c’est la bénédiction du père qui a en fait « financé » le voyage du fils prodigue loin de la face du
Père ! Et c’est la nouvelle révélation du fils de sa pauvreté de cœur qui l’a propulsé de nouveau dans les bras de son Père.

Parfois, nous utilisons les bénédictions que Dieu nous donne pour financer notre voyage qui nous éloigne de la centralité du
Christ. Il est très important que nous retournions à la base, au but ultime et éternel qui est de demeurer avec le Père dans une
communion intime.

« Seigneur, mets dans nos cœurs une faim pour Toi, et pas seulement pour Tes biens. Nous apprécions Tes bénédictions
infinies, Père, mais nous avons faim de Toi, notre Bénédiction. Viens nous montrer le véritable but de Ta présence.
"

122
Les chasseurs
Machine de Dieu by Google
Translated

Notes de fin

1. Voir Hébreux 8:11 NIV.

2. Voir Actes 5:15­16.

3. Voir Marc 5:2­6. REMARQUE : Selon WE Vine dans Vine's Expository Dictionary of Old and New Testament Words (Old Tappan, NJ :
Fleming H. Revell Co., 1981), 329, une légion romaine à l'époque de Jésus était composée de « plus de 5 000 hommes ». Beaucoup supposent
qu'il n'y avait que 2 000 démons infestant cet homme parce qu'ils ont demandé au Seigneur la permission d'envahir les corps de 2 000

des porcs, mais peut­être que beaucoup d’entre eux ont dû « redoubler » d’efforts pour échapper à la douleur accablante et à la terreur qu’ils
ressentaient en présence du Seigneur.

123

Chapitre 9

Démantelez votre gloire

L'enterrement de la gloire de l'homme

est la naissance de la gloire de Dieu

Nous avons perdu l’art d’adorer le Seigneur. Notre culte est tellement encombré d’une infinité de paroles superficielles et hypocrites que tout ce
que nous faisons la plupart du temps, c’est « prendre de la place » ou « consacrer du temps à la prière » avec un monologue sans passion
que même Dieu doit ignorer.

Certains d’entre nous viennent à Lui en s’accrochant à des fardeaux si lourds qu’ils sont trop frustrés et distraits pour voir le Père ou comprendre
combien Il nous aime. Nous devons revenir à la simplicité de notre enfance. Chaque soir, quand je suis à la maison, je berce ma fille de six ans pour
l’endormir parce que je l’aime. En général, elle se recouche dans mes bras et, juste avant de s’endormir, elle se souvient des problèmes de la journée
et dit quelque chose comme :

« Papa, ce petit garçon a été méchant avec moi dans la cour de récréation à l’école » ou « Papa, j’ai eu des difficultés à mon contrôle
d’orthographe aujourd’hui ». Pour elle, ce sont des problèmes énormes. J’essaie toujours de la rassurer en lui disant que tout ira bien dans ces
moments­là parce qu’elle se repose dans mes bras et parce que je l’aime. Peu importe ce que les gens ont dit dans la cour de récréation, et
aucun de ses petits échecs n’a le pouvoir de la blesser parce qu’elle est dans mes bras.

D'une manière ou d'une autre, lorsque je suis capable de me frayer un chemin à travers le labyrinthe de l'esprit d'une enfant de six ans et de lui
apporter la paix, j'arrive à 124

Les chasseurs de Dieu

profiter de mon moment préféré de la journée. C'est quand ma petite fille pose simplement sa tête en arrière pour me regarder avec ses yeux à moitié
ouverts et me faire son petit sourire. La seule façon que je connaisse pour le décrire est de dire que son visage affiche
 Machine
Dans Translated byjeGoogle
ces moments­là, ressens une adoration pure et une sécurité totale. Elle n'a pas besoin de parler, je comprends. Et
puis, en toute paix, elle s'endort, avec le sourire de la sécurité et de la confiance sur son visage.

Dieu veut que nous fassions la même chose. Trop souvent, nous venons à Lui à la fin de notre journée et L’« adorons » avec
des mécanismes préfabriqués et des mots mémorisés. Ensuite, comme nous sommes presque totalement absorbés par nos
offenses « de terrain de jeu » et les problèmes temporels de la journée, nous nous étendons en Sa présence juste assez
longtemps pour dire notre série de mots et lui faire part de notre liste de souhaits.

Nous nous levons alors d'un bond et nous nous enfuyons pour continuer notre vie de course effrénée et frustrée. Souvent, nous ne parvenons jamais
à trouver ce lieu de paix parfaite.

Tu devras lui faire face

Ce qu’Il veut que nous fassions, c’est simplement Le regarder. Oui, nous pouvons Lui dire ce que nous ressentons. Nous
devons le Lui dire, mais Il attend en réalité de recevoir notre adoration la plus intime, celle qui transcende les simples paroles
ou les actions extérieures. Il a placé devant vous une porte ouverte, mais vous devrez Lui faire face. Vous ne pouvez pas
reculer pour entrer dans la porte de l’éternité ; vous devez y entrer. Vous devrez cesser de regarder et d’écouter d’autres
choses. Il vous fait signe de « monter ici » et Il vous montrera « l’au­delà » (voir Apoc. 4:1). Cela devrait apporter la
paix à un enfant fatigué.

Il est dangereux pour nous de nous laisser guider par notre « intellect qui calcule les nombres », car nous pouvons trop
analyser les causes et les desseins de Dieu. Nous finirons comme les pharisiens, les sadducéens et les scribes du temps de
Jésus qui ont raté leur heure de visitation. Pour ma part, je ne veux pas faire cela. Jésus a pleuré sur Jérusalem, le
symbole de la « demeure de la présence de Dieu » à son époque, en disant en substance : « Vous ne connaissiez pas l’heure.
Je suis venu vers vous et vous ne le saviez pas. Vous connaissiez la Parole, mais vous ne me connaissiez pas » (Lc 19, 41­44).
« Il est venu chez les siens, et les siens ne l’ont pas reçu » (Jn 1, 11).

À la poursuite de l'amant de votre cœur

125

Je n’écris pas ceci parce que vous et les nombreuses autres personnes qui liront ces mots ne connaissent pas la Parole de Dieu.
Au contraire, je dis cela parce que le Seigneur veut développer un nouveau niveau d’intimité avec Son peuple. Il ne veut
pas que nous apprenions par cœur des anecdotes bibliques ; Il veut que nous Le connaissions. Paul a dit qu’avant de se
convertir à Christ, il comprenait la loi.1 Mais après sa conversion, il a dit : « Je sais en qui j’ai cru » (2 Timothée 1:1­2).

1:12b). C’est une chose de le connaître , mais c’en est une autre de le connaître.

Dieu vous appelle à un nouveau niveau d’intimité. Si vous osez répondre à son appel, le Seigneur vous révélera une nouvelle
facette de son caractère. Il vous attirera si près de lui que vous respirerez l’air très raréfié du ciel.
Le seul chemin vers l'endroit que David a appelé

« Le lieu secret » se trouve à travers la porte de l’adoration concentrée, lorsque vous mettez de côté toute distraction et
concentrez votre corps, votre âme et votre esprit sur Dieu.2 Lorsque Sa présence devient si forte que vous êtes inconscient
de tout et de tous ceux qui vous entourent, alors la guérison peut survenir dans une rencontre avec Dieu dont vous ne vous
« remettrez » jamais. Votre cœur sera aussi définitivement handicapé par l’amour que la jambe de Jacob était boiteuse !3
 Machine
« Mes Translated
services préférésby
et Google
les vôtres ne sont pas les mêmes »

J'ai été lancé dans ce voyage lorsque Dieu m'a parlé alors que j'étais en sa présence. Il a dit : « Mon fils, les services que tu considères
comme tes services préférés et ceux que je privilégie ne sont pas les mêmes services. » C'est à ce moment­là que j'ai réalisé que nous
venons souvent à l'église pour

« Recevoir quelque chose » de Dieu, alors que la Bible nous dit à maintes reprises de « servir le Seigneur ». Oui, nous sommes bel et bien
impliqués dans le ministère. Nos vies sont tellement remplies de ministère envers les gens et de besoins des gens que nous entrons
très rarement dans un endroit où nous pouvons servir le Seigneur. Nous partons semaine après semaine avec l’autosatisfaction, nos
démangeaisons gratifiées et nos besoins personnels limités satisfaits.

Quand entendrons­nous la petite voix de Dieu dire :

« Est­ce que quelqu’un pourrait simplement m’aimer ? »

126

Les chasseurs de Dieu

Comme je l'ai déjà dit, la dernière fois que je l'ai lu, le Psaume 103:1 disait encore :

« Bénis le Seigneur, ô mon âme » — mais nous pratiquons souvent : « Ô mon Seigneur, bénis mon âme » !

La définition divine d’un héros n’est probablement pas la même que la nôtre. Songez à ce qu’il a dit à propos de la femme « pécheresse »
qui a brisé le vase d’albâtre pour oindre le Seigneur d’huile. Si le ciel a un panthéon, alors je peux vous dire que le nom de quelqu’un sera
tout en haut de la liste. Il s’agit de Marie, la femme au vase d’albâtre. Ce qui est surprenant, c’est que les disciples étaient si
embarrassés par les actions de la femme qu’ils voulaient la chasser, mais Jésus a fait de ses actions un monument éternel d’adoration
désintéressée ! Jésus n’est pas intervenu à cause du talent, de la beauté ou des réalisations religieuses de Marie ; il est intervenu à
cause de son adoration. Les disciples ont dit : « À quoi sert cette perte ? » (Matthieu 26:8b). Jésus a répondu : « Ce n’est pas une perte,
c’est une adoration. »

Souvent, les disciples bornés se trompent dans leurs prises de position politiques sur qui est assis à droite et qui est à gauche, alors que
Jésus va « adorer en ayant faim ». Ses grognements de faim attirent un étranger, un « briseur de boîtes », un laveur de pieds ! De tels
adorateurs doivent souvent ignorer les regards et les commentaires d’une église politiquement correcte tout en servant Jésus.

Il désire notre adoration et notre vénération. Le « panthéon » du ciel est rempli de noms de personnes obscures comme le lépreux qui est
revenu remercier Dieu alors que neuf autres ne l’ont jamais pris en considération. Il sera rempli des noms de personnes qui ont tellement
touché le cœur et l’esprit de Dieu qu’il dit : « Je me souviens de toi. Je sais ce que tu penses de toi. Bravo, mon bon et fidèle serviteur. »

Pendant ce temps, dans nos services religieux, nous agissons comme des enfants ingrats qui réclament notre allocation et nos bénédictions
bibliques. Nous recherchons religieusement la main de Dieu, mais nous ne savons rien de ce que signifie rechercher la face de Dieu et
crier : « Je veux juste Toi. »

Assieds­toi sur les genoux du Bénédificateur

Dieu nous dit : « J’ai mis devant toi une porte ouverte »
 Machine
(voir Apoc.Translated by Google
3:7­13). C'est l'une de ces saisons où Dieu semble ouvrir la porte du Ciel et dire : « Entrez dans un nouveau lieu
d'intimité et de communion avec Moi. »

À la poursuite de l'amant de votre cœur

127

Vous n'avez pas à vous soucier des bénédictions si vous vous asseyez sur les genoux de Celui qui bénit ! Dites­Lui simplement que vous L'aimez
et toutes les bénédictions que vous avez jamais imaginées viendront à vous. Recherchez Celui qui bénit, pas la bénédiction ! Recherchez
Celui qui redonne vie, pas le réveil ! Recherchez Sa face, pas Ses mains !

Souvent, je vois les allées des églises jonchées de gens qui sont montés sur les genoux du Père. Je les vois cacher leur
visage sous des bancs et des bancs alors qu’ils cherchent la face de Dieu. Quelque chose se passe dans l’Église
aujourd’hui, et cela n’a rien à voir avec le battage médiatique et la manipulation de l’homme. N’en avez­vous pas assez de tout
cela ? N’avez­vous pas soif d’une rencontre avec Dieu qui ne soit pas contaminée par les vaines promotions et
manipulations des dirigeants charnels ? N’avez­vous pas envie que Dieu se présente à vous ? Vous n’êtes pas seule. Il y a
eu une femme qui a marqué le chemin de la repentance avec ses larmes et a démantelé sa gloire pour le Seigneur.

Un des pharisiens le pria de manger avec lui. Jésus entra dans la maison du pharisien, et se mit à table.

Et voici, une femme pécheresse qui était dans la ville, lorsqu'elle apprit que Jésus était à table dans le
dans la maison d'un pharisien, il apporta un vase d'albâtre rempli de parfum,

Et elle se tenait derrière lui à ses pieds, en pleurant; elle lui lavait les pieds avec ses larmes, puis les essuyait avec ses
cheveux, puis baisait ses pieds, et les oignait de parfum.

Or, le pharisien qui l'avait invité, voyant cela, dit en lui­même : Si cet homme était prophète, il saurait qui est la femme qui le
touche et de quelle espèce elle est ; car elle est la femme qui le touche.
est un pécheur.

Jésus répondit : Simon, j'ai quelque chose à te dire. Il dit : Maître, dis­moi ce que tu veux dire.
sur.

Il y avait un créancier qui avait deux débiteurs : l'un devait cinq cents deniers, et l'autre cinquante.

Et comme ils n'avaient rien à payer, il leur pardonna à tous deux ouvertement. Dites­moi donc lequel d'entre eux l'aimera le
plus ?

128

Les chasseurs de Dieu

Simon répondit: Je pense que c'est celui à qui il a le plus remis. Et il lui dit: Tu as bien jugé.

Et il se tourna vers la femme, et dit à Simon : Tu vois cette femme ? Je suis entré dans ta maison,
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pour laver mes pieds; mais elle, elle, a lavé mes pieds avec ses larmes, et les a essuyés avec ses
cheveux.

Tu ne m'as pas donné de baiser ; mais cette femme, depuis que je suis entré, n'a pas cessé de baiser mes pieds.

Tu n'as pas oint ma tête d'huile; mais cette femme a oint mes pieds de parfum.

C'est pourquoi je te dis que ses nombreux péchés lui sont pardonnés, car elle a beaucoup aimé; mais celui à qui il est peu
pardonné, celui­là aime peu.

Et il lui dit : Tes péchés sont pardonnés.

Et ceux qui étaient à table avec lui commencèrent à dire en eux­mêmes : Qui est celui­ci, qui pardonne même les
péchés ?

Et il dit à la femme : Ta foi t'a sauvée ; va en paix . (Luc 7:36­50)

Vous n’êtes peut­être qu’à quelques centimètres de la rencontre spirituelle de votre vie. Si vous voulez voir le visage de Dieu,
suivez simplement Marie jusqu’aux pieds de Jésus. Sortez votre boîte d’albâtre remplie de louanges et d’adorations
sacrificielles précieuses. Vous avez gardé votre trésor pour vous pendant trop longtemps, mais il y a Quelqu’un ici qui en
est digne. Ne gardez rien pour vous !

Les Évangiles de Matthieu et de Marc rapportent également cet événement, et ils disent que Simon était ou avait été
lépreux.4 De nombreux érudits pensent que le récit rapporté par le Dr Luc est l’histoire d’un événement antérieur, mais
malgré cela, Simon le pharisien était toujours un lépreux spirituel parce qu’il était affligé du péché défigurant de l’hypocrisie.
Vous pouvez toujours compter sur des pharisiens atteints de la lèpre de l’hypocrisie qui se présenteront pour vous regarder
avec dédain lorsque vous vous précipiterez pour jeter le meilleur de vous­même aux pieds du Seigneur, mais qui s’en
soucie ? Qui sait quels problèmes seront enlevés de vos épaules à ce moment­là ? Qui sait quelles inquiétudes,
quelles peurs et quelles anxiétés disparaîtront lorsque vous L’entendrez dire : « Je t’accepte. »

À la poursuite de l'amant de votre cœur

129

Aux yeux de Dieu, nous sommes tous des lépreux dans le monde spirituel. Nous devons être ceux qui retournent à
Celui qui nous a délivrés pour rendre grâce. L’acceptation de Dieu signifie que vous pouvez ignorer toutes les autres voix qui
disent : « Je te rejette. » Je ne veux pas être impoli, mais qui se soucie du nombre d’autres lépreux qui vous rejettent alors que
vous avez été guéri et accepté par le Roi ?

Dans les Évangiles de Matthieu et de Marc, les plus sévères critiques de Marie n'étaient pas les pharisiens ou les
sadducéens. Les disciples de Jésus étaient prêts à la chasser lorsque Jésus intervint rapidement.

Et Jésus dit : Laissez­la ; pourquoi lui faites­vous de la peine ? Elle a fait une bonne œuvre envers moi.

Elle a fait ce qu'elle a pu ; elle est venue d'avance pour oindre mon corps pour l'enterrement.

En vérité, je vous le dis, partout où cet Évangile sera prêché, dans le monde entier, ce qu'elle a fait sera aussi raconté en
mémorial d'elle (Marc 14:6,8­9).
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Êtes­vous Translated
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dans l’esprit de Dieu ?

Jésus a dit que cette femme qui avait brisé son vase d’albâtre pour l’oindre pour son enterrement ne serait jamais oubliée partout où l’évangile serait prêché.

En d’autres termes, elle serait toujours dans l’esprit de Dieu. Voulez­vous une visite de Dieu ? Vous devrez lui faire de la place dans votre vie, aussi
encombrée et encombrée soit­elle en ce moment. Parfois, cela signifie que vos objets les plus précieux devront être brisés pour libérer le parfum dont
Dieu se souvient.

Votre fragilité est une odeur agréable pour Dieu. Il recueille chaque larme qui coule de votre menton et du coin de vos yeux. La Bible dit qu’il a une
bouteille de souvenirs pour contenir chaque larme que vous avez versée. Il vous aime, alors, fuyez vers votre lieu de prière secret et sortez cette « boîte
d’albâtre » d’onction précieuse que vous avez conservée pour un moment comme celui­ci. Brisez­la à ses pieds et dites : « Jésus, je t’aime plus que tout. Je
renoncerai à tout, j’irai n’importe où. Je te veux juste, Seigneur. »

Ne vous y trompez pas, il a fallu de l'humilité à Marie pour essuyer les pieds du Seigneur avec ses cheveux. La Bible dit que les cheveux d'une
femme sont ses 130

Les chasseurs de Dieu

Marie utilisa donc sa gloire pour essuyer les pieds de Jésus. Les femmes du Moyen­Orient à l'époque de Jésus portaient généralement leurs cheveux
« relevés » et ils étaient souvent enveloppés dans un turban ou un voile lorsqu'elles quittaient leur maison pour se rendre dans des lieux publics. Marie
devait donc probablement se défaire de ses cheveux ou les essuyer.

« démêlait » ses cheveux pour essuyer les pieds du Seigneur. Je ne veux offenser personne, mais il est important que nous comprenions ce que cela
signifiait vraiment pour la réputation de Marie. Les sandales ouvertes étaient les chaussures les plus courantes, et il était de coutume que les invités
laissent leurs sandales à la porte lorsqu'ils entraient dans une maison.

Comme la plupart des voyageurs en Israël partageaient les routes principales avec des chameaux, des chevaux et des ânes, il était impossible d’éviter
complètement les excréments de ces animaux tout au long de la journée.

Les sandales offraient une certaine protection aux voyageurs, et il était impensable de les porter dans la maison.
Il était néanmoins certain que les résidus du voyage de la journée (y compris l'odeur des excréments d'animaux) se déposaient encore sur les
pieds non protégés des invités. C'est pourquoi la sale besogne de laver les excréments d'animaux des pieds de chacun était réservée au plus insignifiant
des domestiques de la maison.
Tout serviteur qui lavait les pieds d'un invité était automatiquement considéré comme celui­là.

« qui ne compte pas, l'esclave sans importance et sacrifiable », et était ouvertement traité avec dédain.

Quelle image de l’adoration humble que nous offre Marie. Elle a démantelé sa « gloire », ses cheveux, pour essuyer les excréments d’animaux de Ses
pieds. Notre justice et notre gloire ne sont que des chiffons sales, bons seulement pour essuyer Ses pieds !

Si vous vouliez vraiment déshonorer et humilier une personne qui entrait dans votre maison, tout ce que vous aviez à faire était de vous assurer que
vos serviteurs ne prenaient pas la peine de lui laver les pieds. C'était particulièrement vrai dans la maison d'un pharisien où la propreté extérieure signifiait
tout. Jésus dit clairement que lorsqu'il est entré dans la maison de Simon, personne ne lui a lavé les pieds (voir Luc 7:44). C'est presque comme si Simon
voulait que Jésus soit là, mais il ne voulait pas l'honorer.

À quelle fréquence voulons­nous que Dieu soit présent dans nos services, mais refusons­nous (ou ignorons­nous) de l’adorer comme nous le devrions ?
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À la Translated
poursuite by de
de l'amant Google
votre cœur

131

Nos services sont­ils adaptés à Dieu ou à l’homme ?

Pendant trop longtemps, l’Église a demandé à Dieu d’être « présent », mais n’a jamais placé Sa présence en position d’honneur. Cela signifie
que ce que nous voulions vraiment, c’étaient Ses « astuces ». Nous voulions Ses guérisons divines, Ses dons surnaturels et toutes les choses
miraculeuses qu’Il peut faire ; mais nous ne voulions vraiment pas L’honorer.

Comment puis­je dire une chose pareille ? Demandez­vous si la plupart de nos services religieux ont été conçus sur mesure pour
divertir les gens ou Dieu.

Est­il plus important pour nous que lorsqu’un homme ou une femme influent s’en aille, il ou elle dise : « Oh, c’était bien. J’ai
apprécié ça » ; ou que Dieu dise : « Oh, c’était bien. J’ai apprécié ça » ?

Quand Dieu entrait dans nos services dans le passé, combien de fois avons­nous suspendu tout ce que nous faisions pour L’honorer ?
Ou avons­nous considéré Son arrivée comme une interruption dans notre programme qui était agréable, mais seulement dans une
« mesure appropriée ». Je me demande si, lorsque Marie a ouvert la boîte d’albâtre contenant la précieuse huile de nard, elle a
remarqué que lorsque ses larmes tombaient sur les pieds poussiéreux et non lavés de notre Seigneur, elles laissaient une traînée de prop
Est­ce qu'elle a soudain réalisé à quel point Jésus avait été irrespectueux, alors qu'il était un invité dans cette maison ? Je crois
qu'elle l'a fait, et cela lui a brisé le cœur. Son chagrin a semblé accélérer la vitesse de ses larmes jusqu'à ce qu'elles coulent comme si
une écluse avait été ouverte. Il y avait tellement de larmes qui coulaient sur les pieds de Jésus que Marie a pu littéralement les
utiliser pour laver les excréments d'animaux sur Ses pieds !

Mais avec quoi Marie pouvait­elle essuyer les restes de crottes d'animaux sur les pieds du Seigneur ? Elle n'avait ni honneur ni
autorité à cet endroit, elle ne pouvait donc pas demander une serviette. N'ayant rien d'autre à portée de main, sans serviettes
fournies par le serviteur ou le maître, Marie démêla ses cheveux et utilisa sa gloire pour essuyer les pieds de Jésus.

pieds. Elle a enlevé à Jésus le dédain et le manque de respect public de cette famille et l'a pris sur elle.
Elle a effacé toute trace de son rejet public avec ses beaux cheveux et les a pris pour siens. Pouvez­vous imaginer l’effet que cela
a eu sur le cœur de Dieu ? Jésus nous a donné un aperçu de ses sentiments à ce moment­là lorsqu’il a ouvertement réprimandé
son hôte.

132

Les chasseurs de Dieu

Et il se tourna vers la femme, et dit à Simon : Vois­tu cette femme ? Je suis entré dans ta maison, tu ne m'as pas donné

de l'eau pour mes pieds; mais elle a lavé mes pieds avec ses larmes, et les a essuyés avec ses cheveux.

Tu ne m'as pas donné de baiser ; mais cette femme, depuis que je suis entré, n'a pas cessé de baiser mes pieds.

Tu n'as pas oint ma tête d'huile; mais cette femme a oint mes pieds de parfum.

C'est pourquoi je te dis que ses nombreux péchés lui sont pardonnés, car elle a beaucoup aimé.
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pardonne peu, mais by Google
celui­là aime peu (Luc 7:44­47).

Vous devez démanteler votre gloire pour le servir Dieu m’a parlé et m’a dit : « Marie a démantelé sa gloire pour me servir. » Si tous les
disciples étaient présents, il y avait au moins 12 autres personnes dans cette pièce ce jour­là, et aucune d’entre elles n’a atteint l’intimité
qu’elle a obtenue ce jour­là. Les disciples l’ont manqué, même s’ils étaient de bonnes personnes comme Pierre, Jacques et Jean. Écoutez­
moi, ami ; vous pouvez être occupé à être un disciple et à faire le travail, mais manquer l’adoration ! Pensez­vous vraiment que Dieu
a besoin que nous fassions des choses pour Lui ? N’est­Il pas le Créateur qui est sorti sur le balcon du Ciel et a creusé les sept mers
avec les paumes de Ses mains ? N’est­ce pas Dieu qui a pincé la terre pour faire les montagnes ? Alors, de toute évidence, Il n’a pas besoin
que vous « fassiez » quoi que ce soit. Ce qu’Il veut, c’est votre adoration. Jésus a dit à la femme au puits : « … les vrais adorateurs
adoreront le Père en esprit et en vérité ; car ce sont là les adorateurs que le Père cherche » (Jean 4:23).

Comme d’innombrables pasteurs, anciens et diacres dans l’Église d’aujourd’hui, les disciples étaient nerveux face à une telle soif de
Dieu et disaient : « Quelqu’un peut­il arrêter cette femme ? » Mais Jésus est intervenu et a dit : « Non, finalement quelqu’un fait
quelque chose de bien. N’osez pas l’arrêter ! »
L'Église ne fait pas de place aux Marie avec des boîtes d'albâtre parce qu'elles rendent tout le monde nerveux quand elles
commencent à démanteler leur gloire, leur fierté et leur ego juste là « devant nous ».

À la poursuite de l'amant de votre cœur

133

(Le vrai problème est que notre ego et notre gloire égocentrique se distinguent comme un phare clignotant à la place de l'humilité.) Dieu dit
à Son peuple : « Je vous rapprocherai de Moi si vous démantelez votre gloire. » Je ne cesse de L'entendre dire : « Démantelez votre
gloire ; démontez votre ego et mettez­le de côté. Je me fiche de qui vous êtes, de ce que vous ressentez ou de l'importance que vous
pensez avoir. Je vous veux, mais vous devez d'abord démanteler votre gloire. » Pourquoi ?

Car l’enterrement de la gloire de l’homme est souvent la naissance de la gloire de Dieu.

Marie a dû arriver au point où sa passion lui a fait dire :

« Je me fiche de savoir qui me voit faire ça. » Vous pouvez ressentir un pincement au cœur en lisant ces mots. Si c’est vrai, alors je
peux presque vous garantir que vous avez appris à garder un visage sérieux et à « continuer » même si vous aviez envie de tomber
aux pieds du Seigneur pour demander miséricorde et pardon. Vous devez laisser votre amour briser la coquille de « qui vous
prétendez être vraiment ». Dieu veut que vous fassiez savoir au monde ouvertement et avec audace combien vous L’aimez vraiment,
même si vous devez démanteler votre gloire juste devant une salle pleine de disciples dédaigneux.

Devenez un briseur de boîtes ! Brisez la boîte de « vos » objets précieux et finalisez­la par une démonstration publique de passion
privée.

Dieu n’a pas besoin de votre service religieux ; Il veut votre adoration. Et la seule adoration qu’Il peut accepter est celle qui vient de
l’humilité. Donc, si vous voulez Le voir, vous devrez démanteler votre gloire et baigner Ses pieds dans vos larmes, peu importe ce que
vous y trouverez. (Honnêtement, n’est­ce pas à peu près la seule chose à laquelle votre gloire sert ? Notre justice est comme un chiffon
souillé à Ses yeux.8)
UnMachine
oint ou Translated
l'oint by Google

Nous « plaçons sur un piédestal » les personnes que Dieu a ointes. Qui Dieu commémore­t­il ? Jésus dit que ce que Marie a
fait « sera raconté en mémoire d’elle » (Mt 26, 13). Nous aimons les oints ; Il aime ceux qui « oignent » !
Ce sont des gens qui Lui sont attachés, qui versent de l’huile, qui lavent leurs larmes, qui L’aiment humblement plus qu’ils
n’aiment Ses choses.

134

Les chasseurs de Dieu

Je crois que Marie a effectivement oint Jésus deux fois et qu’elle allait l’oindre une troisième fois. D’abord, elle est venue
en tant que pécheresse et a oint ses pieds, désirant recevoir le pardon à tout prix dans Luc chapitre 7. Puis elle a oint sa tête à
la fin de son ministère terrestre dans Matthieu chapitre 26 et Marc chapitre 14.

Jésus lui­même a dit qu’elle l’a fait « pour mon enterrement » (Mt 26, 12).

Pensez­y. Il est pendu à la croix, suspendu entre le ciel et la terre comme s'il était indigne des deux, abandonné de tous,
rendant son dernier souffle angoissant.

Mais que sent­il… plus que l’odeur salée du sang qui coule sur son visage fracturé, plus forte que le bruit des dés lancés par les
soldats, surpassant les railleries des prêtres juifs ? C’est le parfum du culte passé, capturé dans les mèches de ses
cheveux… Il sent l’huile de la boîte d’albâtre !
Le souvenir de l’adoration d’un « ointeur » renforce sa détermination, et Il

« termine » la tâche en cours.

Cette même femme qui L’avait oint dans Sa vie a été témoin de la crucifixion et a dit : « Je ne peux pas Le laisser sans
onction dans Sa mort. » Alors qu’elle portait encore un autre mélange d’épices précieuses pour oindre le corps du Seigneur
dans le tombeau, elle a trouvé Son tombeau vide et a de nouveau senti son cœur se briser de vide alors qu’elle commençait à
pleurer et à pleurer amèrement. Oh, l’amour d’un oint !

Ils sont même prêts à verser l’onction sur des rêves morts !

Jésus venait de quitter le tombeau et s’apprêtait à asperger le propitiatoire de son sang lorsqu’il entendit le cri familier de la
femme. C’était potentiellement la tâche la plus importante que Jésus ait jamais accomplie, car c’était l’accomplissement céleste
de la tâche la plus importante qu’un grand prêtre terrestre ait jamais accomplie dans sa sainteté et sa pureté. Les grands prêtres
d’Israël devaient faire très attention à ne pas se souiller rituellement, donc aucune femme n’était autorisée à les toucher.
Pourtant, juste au moment où Jésus commençait son ascension pour asperger le véritable propitiatoire du ciel de son sang,
il vit celui qui avait démantelé sa gloire pour nettoyer ses pieds, l’ointeur. Peut­être avait­il un pied sur le premier barreau de
l’échelle de Jacob qui monte au ciel lorsqu’il s’arrêta brusquement et dit : « Elle est venue pour le faire à nouveau. Elle a

À la poursuite de l'amant de votre cœur

135

Elle vient avec ses précieux parfums et ses sacrifices de louanges, mais je ne suis pas là pour les recevoir. » Il s'est donc
arrêté sur son chemin pour accomplir la tâche la plus importante qu'il ait jamais faite et a dit : « Je ne peux pas la laisser ici.
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sans qu’elleTranslated
le sache. by Google

Vous pouvez littéralement arrêter les desseins et les plans de Dieu si vous êtes un adorateur. Jésus a arrêté ce qu’il faisait pour
aller vers une personne qui avait brisé son précieux coffret d’albâtre pour l’oindre.

Il s’arrêta en voyant ses larmes et alla se placer derrière elle. Finalement, il dit : « Marie, Marie. »

Dieu a été arrêté par les cris d'une prostituée Qu'est­ce qui a poussé le Fils de Dieu à faire cela ? Pourquoi le grand prêtre du ciel a­
t­il arrêté son avance vers le propitiatoire à cause des cris d'une ancienne prostituée ? Je peux vous dire ceci : il ne le fait que pour

« Les membres du Temple de la renommée. » Au début, Marie ne le reconnut même pas parce qu’il avait changé. Elle dit : « Où
l’as­tu mis ? Où as­tu mis l’apparence familière à laquelle je me suis habituée ? » Elle pensait que le Christ glorifié n’était que le
jardinier ( cela ressemble à beaucoup d’entre nous aujourd’hui qui ne parviennent souvent pas à reconnaître la gloire de Dieu
quand elle nous saute aux yeux).

Finalement, Marie cessa de sangloter suffisamment pour entendre réellement Sa voix lorsqu’Il dit : « Marie. » Son apparence
mortelle était devenue immortelle, et tout Son visage était passé de quelque chose de ce monde à quelque chose qui n’était pas
de ce monde. Il dit rapidement : « Marie, ne Me touche pas. Je ne veux vraiment pas revivre tout ce sacrifice sur la croix, alors ne Me
touche pas. Mais Marie, je devais juste te faire savoir que je vais bien. Va dire aux disciples. »9 Il a dû lui dire de ne pas Le toucher ;
c’est comme s’Il savait qu’elle le ferait pour qu’Il dise cela !

Il devait aussi être assez près pour qu'elle puisse le toucher si elle le souhaitait. C'était comme si Jésus avait risqué d'être profané en
tant que Grand Prêtre pour le bien d'une adoratrice.10

Dieu murmurera ses secrets prophétiques avant même qu'ils ne se réalisent pour les adorateurs de boîtes brisées et les ointeurs
parfumés. Il se détournera au plus fort de sa gloire pour les gens qui démantèleront leur propre gloire et leur ego juste pour partager
sa honte comme la leur.

136

Les chasseurs de Dieu

Attendez­vous le murmure de Dieu ?

En un sens, Jésus mettait en danger les desseins mêmes de Dieu le Père pour une adoratrice qui démantèlerait sa gloire.
C’est pourquoi il devait prendre soin de dire : « Ne me touche pas. » Quelle confiance il avait en elle ! Vous êtes­vous déjà demandé
pourquoi certaines personnes semblent avoir un certain attachement à Dieu ? Pour une raison quelconque, Dieu semble être tout
le temps près d’elles. Je peux vous dire que ce n’est pas parce qu’elles prêchent si bien, ou parce qu’elles sont de si brillants
chanteurs. Non, elles savent comment démanteler leur égo et leur gloire. Elles mettent tout cela de côté pour adorer à Ses pieds
dans la brisure et l’humilité. Et c’est pour ces quelques précieux privilégiés que Dieu Lui­même arrêtera Son ascension au Ciel juste
pour murmurer Ses secrets dans leurs cœurs en attente.

Avez­vous remarqué que Dieu n’a pas brisé la boîte d’albâtre de Marie ?

Marie a dû le briser. Si vous voulez avoir ce genre de rencontre avec Dieu, alors vous devrez vous « briser ». Le plus haut niveau
d’adoration vient de la rupture, et il n’y a pas de raccourcis ou de formules pour vous aider à « atteindre le sommet ». Personne ne
peut le faire à votre place ; c’est quelque chose que vous seul pouvez faire. Mais si vous le faites, Dieu vous aidera.
 Machine Translated by Google
je m'arrêterai juste pour passer du temps avec toi.

S’Il entend ce craquement lorsque vous brisez votre boîte d’albâtre contenant vos trésors personnels ; s’Il remarque le bruissement lorsque
vous vous inclinez pour démanteler votre propre gloire ; vous allez L’arrêter au milieu de ce qu’Il fait, car Dieu ne peut pas passer à
côté d’un cœur brisé et contrit.11 Il va déplacer le ciel et la terre juste pour venir vous rendre visite.

Si vous voulez savoir pourquoi certaines églises connaissent un réveil, ou pourquoi certaines personnes ont de l’intimité alors que d’autres n’en
ont pas, la réponse est que ce sont des gens brisés. Le brisement de votre cœur arrête les oreilles et les yeux de Dieu, et cela commence
lorsque votre amour pour Lui dépasse votre peur de ce que les autres peuvent penser. Vous ne pouvez pas chercher Sa face et sauver
votre « face ». La « fin » de votre gloire, le démantèlement, si vous le voulez, est le début de Sa gloire.

Notes de fin

1. Voir Phil. 3:5­6.

2. Voir Ps. 91:1.

À la poursuite de l'amant de votre cœur

137

3. J’ai emprunté cette expression, « cœur handicapé », à John Bunyan, The Acceptable Sacrifice, or The Excellency of a Broken
Heart (Sterling, VA : Grace Abounding Ministries, Inc., 1988 ; réimprimé à partir de l’édition de 1958 de M. OG Pearce, The Retreat,
Harpendon, Herte, Angleterre), 21. John Bunyan a découvert cette vérité dans ce livre, son dernier. Il considérait The Acceptable Sacrifice
comme le point culminant de son œuvre, plus important que tout autre, y compris Pilgrim’s Progress. Je vous encourage à lire cet ouvrage si
vous êtes intéressé par la lutte avec Dieu. Il est disponible sur GodChasers.network, PO Box 3355, Pineville, LA 71361.

4. Voir Mt 26,6­7 ; Mc 14,3.

5. Voir Ps. 56:8.

6. Voir 1 Cor. 11:15.

7. Voir Ésaïe 64:6.

8. Voir Ésaïe 64:6.

9. Voir Jn 20:17. Trois jours plus tard, Jésus revint pour apparaître au reste des disciples. Ils purent alors le toucher, mais seulement après
qu’il eut accompli sa mission auprès du propitiatoire.

10. Bien sûr, nous savons que la mort de Jésus a eu lieu une fois pour toutes, qu’elle ne devait jamais se répéter et qu’elle a été scellée pour
toujours par sa résurrection. Mon propos ici est simplement de dire que même s’il avait mis en péril son sacrifice pour le bien de Marie – ce
qui, bien sûr, était impossible – il l’aurait de toute façon appelée à venir. Voilà à quel point l’attraction d’un ointeur est grande sur Dieu !
11. Voir Ps.Translated
Machine 51. by Google

139

Chapitre 10

Les 1500 ans de Moïse

La poursuite de la gloire de Dieu

Vous ne pouvez pas chercher sa face et sauver votre « face »

Quand Dieu nous dit : « Tu ne peux pas voir ma face », la plupart d’entre nous sommes satisfaits d’avoir accompli notre devoir religieux
et nous retournons rapidement à la vie normale. Quand nous découvrons que les trésors les meilleurs et les plus profonds de Dieu
nécessitent la mort à soi­même, nous ne le recherchons souvent plus loin. Nous ne posons pas les questions que nous devons poser pour
découvrir pourquoi sa présence est chère. Peut­être est­ce parce que nous pensons que c’est impertinent ou que nous avons simplement
peur de sa réponse. Moïse a persisté. Il avait appris qu’il n’est pas impertinent de rechercher Dieu pour son propre bien ; c’est le plus
grand désir et le plus grand plaisir de Dieu.

Ce désir ardent de voir la gloire de Dieu, de le voir face à face, est l’une des clés les plus importantes du renouveau, de la réforme
et de l’accomplissement des desseins de Dieu sur la terre. Nous devons examiner de près la quête de la gloire de Dieu pendant 1
500 ans par l’ancien patriarche, Moïse. Comme nous l’avons noté plus tôt au chapitre 4, lorsque Moïse dit à Dieu : « Montre­moi ta
gloire », le Seigneur répondit :

« Tu ne peux pas, Moïse. Seuls les morts peuvent voir mon visage. » Heureusement, Moïse ne s’est pas arrêté là. Malheureusement, l’Église l’a
fait.

Il aurait été facile pour cet homme de se satisfaire de la première réponse de Dieu, mais ce ne fut pas le cas. Moïse n'était pas égoïste ou
140

Les chasseurs de Dieu

Il était présomptueux. Il ne recherchait pas les biens matériels ou la gloire personnelle. Il ne recherchait même pas les miracles ou les
dons (et Paul nous a même demandé de rechercher les meilleurs dons dans sa lettre aux Corinthiens). Moïse voulait simplement Dieu, et
c'est le plus grand don et la plus grande bénédiction que nous puissions jamais lui offrir. Pourtant, Moïse a dû le rechercher , et cela
n'a pas été facile.

Et [Moïse] dit : Je t'en prie, montre­moi ta gloire.

Et il dit : Je ferai passer toute ma bonté devant toi, et je proclamerai le nom de l'Éternel devant toi ; et je ferai grâce à qui je fais grâce, et je ferai
miséricorde à qui je fais miséricorde.

Et il dit : Tu ne pourras pas voir ma face, car il n'y aura pas de

L'homme me voit et vit.

Et l'Éternel dit : Voici un lieu près de moi, et tu te tiendras sur le rocher.

Et Machine Translated
il arrivera, by Google
lorsque ma gloire passera, que je te placerai dans le creux d'un rocher, et que je te couvrirai de ma main, pendant
que je passerai.

Et je retirerai ma main, et tu verras mon

parties arrière : mais mon visage ne sera pas vu (Exode 33:18­23).

Au moment où Moïse eut cette discussion avec Dieu, les Israélites avaient déjà tourné le dos pour fuir Dieu lorsqu’Il leur
demanda de s’approcher sur le mont Sinaï. C’est Moïse qui s’était hardiment avancé dans la nuée de Sa présence. Dans
la crainte et le tremblement, Israël exigea que Moïse et la prêtrise d’Aaron se placent entre eux et le Dieu qu’ils craignaient
à cause de leur péché.

Moïse marchait souvent dans le nuage qui le cachait dans la tente de la rencontre, et d'une manière ou d'une autre, il osait même désirer
plus.

Allons­nous rechercher l’approbation du public ou de Dieu ?

Alors que Moïse poursuivait Dieu au sommet d'une montagne en faveur des Israélites, son frère Aaron, le grand prêtre, céda
à la pression de l'opinion publique et accepta de fabriquer un veau d'or idolâtre pour les Israélites.
Le peuple s'adonna alors à ses plaisirs dans la vallée tandis que Moïse regardait le doigt de Dieu inscrire la loi sur des tables
de pierre.

À la poursuite de l'amant de votre cœur

141

Dans cet épisode, Dieu dit à Moïse qu’il permettrait aux Israélites de traverser la terre promise, mais qu’ils devraient se
contenter d’un ange : « Je ne monterai pas au milieu de toi, car tu es un peuple au cou roide, de peur que je ne te
détruise en chemin » (Exode 33:3). Moïse répondit :

…Voici, tu me dis : Fais monter ce peuple ! Et tu ne me fais pas connaître qui tu enverras avec moi. Et tu dis : Je te connais
par ton nom, et tu as trouvé grâce à mes yeux.

Maintenant donc, je te prie, si j'ai trouvé grâce à tes yeux, fais­moi connaître ta voie, afin que je te connaisse et que je trouve
grâce à tes yeux ; et considère que cette nation est ton peuple.

Et il dit : Ma présence marchera avec toi, et je te donnerai du repos.

Et il lui dit : Si tu ne marches pas avec moi,

Ne nous fais pas partir d’ici (Exode 33:12­15).

Moïse a vu et expérimenté les miracles et les dons surnaturels de Dieu, comme tous les autres Israélites. L’Église
moderne a également vécu cette expérience, du moins dans une certaine mesure.

La plupart d’entre nous auraient sauté sur l’occasion d’avoir la force verbale et la promesse de Dieu de nous accompagner
partout où nous allons.

Mais qui peut nous dire où nous devons aller ? Moïse répondit sagement : « Si tu ne nous conduis pas, je te suivrai.
je Machine Translated
ne vais nulle part. by Google

Il comprenait qu’il était « bon » que Dieu vous accompagne, mais qu’il était « mieux » d’aller avec Dieu.
Dieu a négocié avec Moïse : « Je vous donnerai du repos. » Je pense que l'accomplissement de la promesse de Dieu dans le Nouveau Testament

Le « repos » de l’Église se trouve dans les dons surnaturels de l’Esprit qui nous permettent de former et de servir efficacement le
Corps avec un minimum d’effort humain. Dans Ésaïe 28:11­12, les Écritures disent : « Car c’est avec des lèvres balbutiantes et
une langue étrangère qu’il parlera à ce peuple. Il leur dit : C’est ici le repos… » Je crois que les dons de l’Esprit (y compris les langues)
sont les

« repos » est ici évoqué. Dieu disait métaphoriquement : « Moïse, je te donnerai les dons, le « repos » », et Moïse disait : « Je ne
veux pas des dons ; je te veux. » L’Église est tellement éprise du 142

Les chasseurs de Dieu

dons de l'Esprit dont nous ne connaissons pas le Donateur.

Nous nous amusons tellement à jouer avec les cadeaux de Dieu que nous en avons même oublié de le remercier. La meilleure chose que nous puissions
faire en tant qu'enfants de Dieu est de laisser tomber Ses cadeaux suffisamment longtemps pour aller nous asseoir sur les genoux du Père. Cherchez le
Donateur, pas les cadeaux ! Recherchez Son visage, pas Ses mains !

Moïse voulait une habitation, pas une visite

Les Israélites prenaient rarement le temps de remercier Dieu pour ses actes puissants, car ils étaient trop occupés à établir des
« listes de souhaits » et à déposer des plaintes officielles liées à leurs désirs physiques et personnels. La grande majorité d’entre nous
aujourd’hui a fait la même chose.

Moïse désirait cependant quelque chose de plus. Il avait vécu les miracles. Il avait entendu la voix de Dieu et avait été témoin de sa
puissance libératrice. Plus que toute autre personne vivante à cette époque, Moïse avait même expérimenté la présence
manifeste de Dieu dans une certaine mesure, dans une visitation temporaire. Mais tout ce qu’il avait vu et expérimenté en Dieu lui
disait qu’il y avait bien plus que ce qui l’attendait au­delà du nuage. Il désirait plus que la visitation ; son âme désirait ardemment une
habitation. Il voulait plus que simplement voir le doigt de Dieu ou entendre Sa voix parler d’un nuage ou d’un buisson ardent. Il
était passé de la peur à l’amour, et la présence permanente de Dieu était devenue son désir dévorant. C’est pourquoi il a supplié
Dieu dans Exode 33:18 :

« Je t'en supplie, montre­moi ta gloire. »

Il voulait voir le visage de Dieu ! Dieu s'empressa d'exaucer la prière de Moïse.

Moïse a répondu à la demande de l’Éternel pour Israël. Sa présence se présenterait toujours devant le peuple, mais il n’a pas
directement exaucé la demande la plus urgente de Moïse. Dieu a d’abord dit qu’il ferait passer toute sa bonté devant Moïse, et qu’il
connaissait Moïse par son nom. Mais ensuite, l’Éternel a expliqué à Moïse : « Tu ne peux pas voir ma face, car aucun homme ne me
verra et ne vivra » (Exode 33:20). Cette déclaration semble être une affaire classée, mais Moïse a en quelque sorte senti « qu’il y
avait un moyen ». L’Éternel a dit à Moïse : « Regarde, tu ne peux pas voir ma face, mais il y a un endroit près de moi d’où tu peux
me voir tandis que je disparais au loin » (voir Exode 33:21­23).

À la poursuite de l'amant de votre cœur

143
LaMachine Translated
plupart des by Google
gens auraient été plus que ravis de cette réponse, mais Moïse avait goûté à la joie surnaturelle de la présence du
Seigneur et il avait acquis un goût pour Dieu qui ne pouvait être satisfait à une distance « sûre ». Une faim avait été allumée
dans son être qui le pousserait à risquer la mort en présence de Dieu pour atteindre la satisfaction. Cette faim était destinée à
s’étendre sur 1 500

des années et la mort elle­même pour trouver l'accomplissement.

Le Seigneur dit à Moïse de se présenter devant lui au sommet de la montagne le lendemain matin, et il le cacherait dans la fente d’un
rocher pendant que sa gloire passerait. Voilà une procédure intéressante. Dieu disait : « Maintenant, avant d’arriver là­bas, je vais
tendre la main pour te couvrir de ma main pendant que je passerai près de toi. Après mon passage, je retirerai ma main pour
que tu puisses sortir ta tête et regarder dans la direction où je suis allé. Alors tu ne verras qu’un petit bout de mon « dos » alors que
je disparais au loin » (voir Exode 33:22­23).

Dieu est donc venu dans sa gloire à la vitesse de la lumière ou plus encore pour proclamer son nom divin et passer dans sa gloire.
En passant, il a retiré sa main de la fente dans le rocher afin que Moïse puisse voir l’arrière de sa gloire disparaître au loin.
Même si cette brève révélation est arrivée aussi rapidement qu’un éclair, elle a eu un tel impact sur Moïse qu’il a pu dicter le livre de la
Genèse aux générations suivantes, l’« arrière » ou l’histoire de Dieu, décrivant sa vision de la création.

« Le problème c'est que tu es toujours en vie »

Moïse vit où Dieu était allé. Il vit les traces de Dieu là où il avait inventé et envahi le temps. Il fut alors capable de retracer
l’histoire avec une perspicacité surnaturelle après ce seul éclair de la gloire de Dieu qui s’éloignait devant ses yeux. Même
après cette expérience, Moïse voulait en savoir plus, mais les paroles de Dieu restèrent toujours avec lui : « Tu es vivant,
Moïse ; tu ne peux pas voir ma face. »

Moïse savait qu'il y avait un but plus grand derrière le tabernacle et tout ce qu'il avait reçu de Dieu, et il ressentait un besoin impérieux
de connaître Dieu et de voir Son dessein éternel s'accomplir. Moïse savait que la seule façon d'y parvenir était de regarder dans
les 144

Les chasseurs de Dieu

Je dois voir ta gloire, je dois voir le produit fini. La faim dans le cœur de Moïse a donné naissance à une prière et à une persévérance
qui ont défié les limites du temps, de l'espace et de l'éternité.

Si jamais tu as tellement faim de Dieu

que tu es à sa poursuite,

Il fera des choses pour toi

qu'il ne ferait pour personne d'autre.

La conclusion de cette histoire ne se trouve pas dans l’Ancien Testament. Il faut avancer de 1 500 ans environ vers une nouvelle ère
et une nouvelle alliance pour trouver la fin de la faim qui a commencé dans la vie de Moïse dans le livre de l’Exode. Moïse avait une
faim dévorante pour Dieu qui a produit ce que j’appelle une « prière inoubliable ».
La prière de Moïse pour qu'il voie la gloire de Dieu a continué à résonner dans les oreilles de Dieu chaque jour, chaque semaine et
chaque année au cours des siècles jusqu'au jour où Jésus a parlé à ses disciples d'aller sur une montagne en Israël plusieurs fois par an
 Machine Translated by Google
Des générations plus tard, cette prière, née du cœur de Moïse, était éternelle et ne connaissait aucune limite dans le temps.
Elle ne s'éteignit pas le jour où Moïse rendit son dernier souffle sur terre ; elle continua à résonner dans la salle du trône de
Dieu jusqu'au moment où cette prière fut exaucée.

Ce moment est arrivé à la fin du ministère terrestre de Jésus­Christ, un jour où il a séparé trois de ses disciples les plus
fidèles pour l’accompagner au sommet d’une haute montagne.

Jésus avait déjà commencé à éliminer ses disciples avec des déclarations telles que : « Car celui qui voudra sauver sa vie la
perdra, mais celui qui perdra sa vie à cause de moi la trouvera » (Mt 16, 25).

(Cette déclaration nous dérange encore aujourd’hui car il y a la « mort »

dedans.)

Jésus avait consacré sa vie à ses disciples, mais ils semblaient avoir de sérieuses difficultés à comprendre ce
qu’il faisait et pourquoi. Ils aimaient son enseignement, mais ils semblaient rarement le comprendre. Ils aimaient le voir
accomplir des miracles, mais ils n’étaient jamais capables de saisir le but ultime qui se cachait derrière ces miracles. Les
disciples le suivaient simplement en essayant de comprendre un peu ce qu’il faisait.

À la poursuite de l'amant de votre cœur

145

Presque tous les disciples s'endorment

Pendant les réunions de prière

Ce jour­là, Jésus emmena avec lui trois disciples sur la montagne et commença à prier. Je suis convaincu que les disciples
du premier siècle n'étaient pas différents de ceux du vingtième siècle, car ils semblent tous s'endormir pendant les
réunions de prière.

Environ huit jours après ces paroles, il prit avec lui Pierre, Jean et Jacques, et il monta sur la montagne pour prier.

Et pendant qu'il priait, l'aspect de son visage changea, et son vêtement devint blanc et éclatant.

Et voici, deux hommes parlaient avec lui, qui étaient Moïse et Élie.

Qui apparut dans la gloire, et parla de son départ qu'il allait accomplir à Jérusalem.

Mais Pierre et ceux qui étaient avec lui étaient accablés de sommeil. Mais, à leur réveil, ils virent sa gloire et les deux hommes
qui étaient avec lui.

Or, comme ils s'éloignaient de Jésus, Pierre dit à Jésus: Maître, il est bon que nous soyons ici; dressons trois tentes, une
pour toi, une pour Moïse, et une pour Élie. Il ne savait pas ce qu'il disait.

Tandis qu'il parlait ainsi, une nuée vint et couvrit tout le ciel.
 Machine
leur devait :Translated
et ils furentbyeffrayés
Googleen entrant dans la nuée

(Luc 9:28­34).

Il y a encore ce nuage. C'est presque comme si on disait : « Oh oh… s'ils se réveillent, ils vont voir la « gloire ». Vite, nuage, couvre­
nous. »

Avez­vous remarqué que c’est seulement après que les disciples se soient endormis que Dieu a ouvert la fermeture éclair de la robe
de chair humaine qui couvrait la gloire de Dieu en Jésus­Christ ? Aujourd’hui, nous appelons cette montagne « la
montagne de la transfiguration » parce que la Bible dit que les vêtements du Seigneur sont devenus « blancs et brillants ». Le terme
grec original pour « briller » est exastrapto, « qui signifie briller comme un éclair, briller, être radieux ». 1 Pendant que les
disciples dormaient, 146

Les chasseurs de Dieu

Jésus­Christ était là seul tandis que sa gloire était révélée, baignant la terre de la lumière préexistante de la gloire de Dieu – dans
une robe semblable à un éclair !

Il est temps pour toi de me voir maintenant

À ce moment­là, c’est comme s’il disait : « Bon, maintenant, Michel, Gabriel [les deux archanges], allez chercher Moïse. Il est temps
pour lui de voir Ma gloire maintenant. » Dans les couloirs du Ciel, ils dépoussiérèrent l’échelle de Jacob et la déployèrent jusqu’à la
terre et Moïse descendit vers un endroit où il n’avait jamais été auparavant – la terre promise de son peuple. Dans sa vie naturelle,
Moïse était condamné à se tenir du côté du désert du Jourdain et à contempler la terre promise du réveil sans jamais y participer.
Il avait prié pour voir la gloire de Dieu, mais il ne pouvait la voir qu’après sa mort. Ce jour­là, 1 500 ans après sa mort, après que la
prière inoubliable de Moïse eut résonné sans cesse dans les oreilles de Dieu, jour après jour, Moïse « l’homme mort qui marchait »
vit la gloire de Dieu dévoilée.

Vous devez comprendre que même après votre mort, vos prières continuent de vivre. Pendant 1 500 ans, la prière de Moïse n’a cessé
de répéter : « Montre­moi ta gloire. Montre­moi ta gloire. Montre­moi ta gloire ! » jusqu’à ce qu’elle vienne perturber la conscience
même de Dieu. Il a dû prendre un rendez­vous divin et fixer un jour où l’éternité croiserait les sphères limitées du temps et de
l’espace. « Moïse, maintenant que tu es mort, je suppose que je vais devoir répondre à cette prière ! »

C’est pour cette raison que je suis ému lorsque je lis le récit des prières fidèles et persistantes de ceux qui nous ont précédés. Je
suis ému dans mon esprit lorsque je vois des saints de notre époque joindre leurs prières ferventes à celles d’Aimee Semple
McPherson et de William Seymour, qui mettait souvent la tête dans la caisse de pommes d’Azusa Street pour prier pour que la gloire
de Dieu descende.

Lorsque la plénitude des prières rassemblées par le peuple de Dieu atteint enfin un écho croissant aux oreilles de Dieu, alors il devient
impossible pour Lui d’attendre plus longtemps. Il ne peut ignorer les prières des cœurs brisés et contrits qui cherchent
Sa face. Finalement, le jour arrive où Dieu dit du haut de Son trône : « C’est fini.
"

À la poursuite de l'amant de votre cœur

147
 Machine Translated by Google
C'est ce qui s'est passé en Argentine lorsque le Dr Edward Miller et ses 50 étudiants de la Bible ont commencé à assiéger le trône
avec des prières d'intercession ferventes. Comme nous l'avons déjà dit, l'Argentine était un désert spirituel dans les années 1950, à
la connaissance du Dr Miller.

Il a dit qu'il ne connaissait que 600 croyants remplis de l'Esprit dans tout le pays à cette époque, mais quelques étudiants de
la Bible dans une petite école biblique ont commencé à intercéder. Ils ont commencé à pleurer avec une compassion surnaturelle,
née de l'Esprit, pour une nation qui ne savait même pas qu'ils existaient. Dieu a tonné la réponse argentine. La même chose se
produit dans des endroits du monde entier où le réveil éclate comme un feu de forêt inextinguible. Nous sommes fatigués de
faire les choses à la manière des hommes. Nous voulons que le « Père » se montre, même si nous devons mourir dans le brisement
et le repentir pour le voir se produire.

Moïse a prié : « Montre­moi ta gloire », et il a fallu 1 500 ans pour que cette prière soit exaucée. Trois disciples endormis ont bénéficié
de la prière inoubliable de Moïse, mais ils sont tombés dans le même piège qui menace l’Église endormie d’aujourd’hui.

Ce jour­là, Moïse monta sur cette montagne et vit la gloire de Dieu dévoilée. Au moment où il partait, les disciples se réveillèrent
enfin, juste au moment où tout cela disparaissait et où Jésus leur disait au revoir.

Mais les trois hommes furent tellement bouleversés par ce bref aperçu de cette gloire qui s'évanouissait qu'ils voulurent ériger trois
monuments sur place et y camper ! Mais Dieu le Père intervint du haut du ciel et dit : « Non, ce n'est même pas encore de cela qu'il
s'agit. Vous n'avez encore rien vu » (Lc 9, 34­35).

Parfois, nous pouvons nous arrêter net

Certains d’entre nous semblent se nourrir des révélations momentanées de Dieu lorsqu’Il veut que nous insistions pour obtenir
Ses choses secrètes. Il aime honorer les prières de ceux qui persistent à poursuivre Sa gloire, comme Moïse, mais Il arrêtera en
réalité nos tentatives de construire des monuments à des révélations partielles et incomplètes de Sa gloire, en particulier celles que
nous n’avons jamais payées de nos prières et de notre mort sur l’autel de la rupture. Nous aimons que les choses arrivent
rapidement, facilement et à moindre coût – un réveil par micro­ondes. Dieu sait que de telles choses ne produisent jamais en nous
un caractère pieux. Il dit :

148

Les chasseurs de Dieu

…Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il renonce à lui­même, et qu’il meure.

qu'il prenne sa croix et qu'il me suive.

Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui perdra sa vie à cause de moi la trouvera.

Car que sert­il à un homme de gagner tout le monde, s'il perd son âme ? ou que donnerait­il en échange de son âme ? (Matthieu
16:24­26).

J'ai essayé d'expliquer l'inexplicable, mais tout ce que je sais, c'est ceci : « Plus je meurs, plus Dieu se rapproche de moi. » Je ne
sais pas ce que vous savez de Dieu, mais Il vous révélera davantage de Lui­même si vous êtes prêt à mourir à vous­même. L'apôtre
Paul a dit qu'il connaissait un homme (lui­même) qui a été enlevé au troisième ciel dans 2 Corinthiens 12:2. Cet apôtre ne
connaissait pas seulement
 Machine
« de » DieuTranslated by Google
; il connaissait Dieu. Comment a­t­il acquis cette connaissance intime ? Il a dit : « Je meurs chaque jour » (voir 1 Cor. 15:31).

De nombreux saints modernes passent beaucoup de temps à chercher des raccourcis vers la gloire de Dieu. Nous voulons le gain sans
la douleur. Nous voulons un renouveau dans nos villes, mais nous ne voulons pas entendre quelqu’un nous dire que le renouveau ne se
produit que lorsque les gens ont faim, lorsque des « intercesseurs substitutifs » se repentent de péchés qu’ils n’ont jamais commis au nom
de personnes qu’ils n’ont jamais rencontrées. Paul a dit : « Je voudrais moi­même être anathème et séparé de Christ pour mes
frères, mes parents selon la chair » (Romains 9:3).

Vous lisez ce livre par décision divine. Quelque part, d’une manière ou d’une autre, une prière inoubliable est exaucée aujourd’hui. Mais il
se pourrait que vous évitiez la mort et que vous vous enfuyiez de l’autel du sacrifice que Dieu a placé devant vous. (Ne vous inquiétez
pas, c’est vrai pour nous tous .) La plus grande bénédiction ne vient pas de la main de Dieu ; elle vient de Son visage dans une relation
intime. Vous trouvez la véritable source de toute puissance lorsque vous Le voyez enfin et Le connaissez dans Sa gloire.

Plus tu meurs, plus il peut se rapprocher

Maintenant, laissez­moi vous annoncer la bonne nouvelle au­delà de l'autel de la mort et de la brisure. Alors que toute chair meurt dans
Sa gloire, tout ce qui est de l'Esprit vit pour toujours dans Sa gloire. Cette partie de votre être qui

À la poursuite de l'amant de votre cœur

149

Si vous voulez vraiment vivre, vous pouvez vivre éternellement, mais quelque chose dans votre chair doit mourir. Laissez­moi vous
le dire ainsi : votre chair retient la gloire de Dieu. Le Dieu de Moïse est prêt à se révéler à vous aujourd’hui, mais ce ne sera pas une
bénédiction « bon marché ». Vous allez devoir vous coucher et mourir, et plus vous mourrez, plus Il pourra s’approcher de vous.

Vous devez oublier les opinions et les attentes de ceux qui vous entourent. Vous devez mettre de côté toute idée de ce que

« Le protocole religieux normal » peut l’être. Dieu n’a qu’un seul protocole pour la chair : la mort. Dieu veut redéfinir l’Église. Il
envoie son feu pour brûler tout ce qui ne vient pas de Lui de toute façon, donc vous n’avez rien à perdre… sauf votre chair. Dieu ne
recherche pas des personnes religieuses ; il recherche des personnes qui sont passionnées par son cœur. Il veut des personnes qui le
veulent, qui veulent le Bénédictionnaire plus que les bénédictions.

Nous pouvons rechercher sa bénédiction et jouer avec ses jouets, ou nous pouvons dire : « Non, Père, nous ne voulons pas seulement
les bénédictions ; nous voulons Toi. Nous voulons que Tu t’approches. Touche nos yeux. Touche nos cœurs et nos oreilles. Change­
nous, Seigneur. Nous sommes fatigués de notre façon d’être. Nous comprenons que si nous pouvons changer, notre ville et notre
nation peuvent changer. »

Vas­tu le laisser s'approcher ?

Je crois que cette génération est très proche du réveil, mais je ne veux pas simplement regarder Dieu passer dans la rue pour aller
ailleurs où les gens ont vraiment besoin de Lui. « Cela va arriver quelque part, mais si ce n’est pas nous, qui, Seigneur ? Nous ne
sommes pas satisfaits de Tes dons, aussi merveilleux soient­ils. Nous Te voulons. » L’équation du réveil est toujours la même :
 Machine Translated by Google
Si mon peuple sur lequel est invoqué mon nom s'humilie ,

eux­mêmes [meurent sur l'autel du repentir] , et prient, et

S'ils cherchent ma face [au lieu d'un simple réveil ou de simples visites , et se détourner de leurs mauvaises voies ; alors
momentanées], je les exaucerai des cieux, je leur pardonnerai leur péché, et je guérirai leur pays (2 Chroniques 7:14).

« Père, nous cherchons ta face. »

150

Les chasseurs de Dieu

Alors que Dieu redéfinit l’Église, il est fort probable que l’Église qui émergera du nuage de sa gloire aura une apparence très
différente de celle que vous et moi pensons qu’elle devrait avoir. Cela se produira parce que Dieu reprend possession de l’Église et
la rapproche de Lui.

Oserons­nous nous approcher de sa gloire ? Dieu voulait vraiment que les enfants d’Israël viennent et reçoivent les dix commandements
directement de lui avec Moïse. Mais ils ont fui la présence de Dieu. L’Église risque de faire la même chose aujourd’hui. Nous
pouvons prendre le risque de voir quelque chose mourir en nous si nous osons nous approcher de sa gloire, ou nous pouvons
nous retourner et retourner à nos traditions humaines et à la sécurité du légalisme religieux et des services religieux dirigés par
des hommes. Être favorable à ceux qui cherchent est bien ; être favorable à l’Esprit est un feu !

Créons une zone de confort pour Dieu et une zone d'inconfort pour l'homme par un culte repentant. Nos églises sont plus
confortables pour l'homme, rembourrées de rembourrage, qu'elles ne le sont pour Dieu, dépouillé de chair !

Les Israélites se sont littéralement isolés et isolés de la présence intime de Dieu à cause de leur peur de la mort.

Moïse, lui, s’est approché de l’obscurité épaisse qui cachait la gloire de Dieu. Il est temps que l’Église embrasse véritablement la croix de Jésus.
Notre faim doit nous propulser au­delà de la mort de la chair vers la vie et la lumière de la gloire de Dieu. C’est la destinée de l’Église du Dieu
vivant. Mais cela n’arrivera que lorsque nous renoncerons à la sécurité de la « loi de la nouvelle alliance » de la pratique religieuse et aux visites
« surnaturelles » soigneusement contrôlées pour l’incertitude et le risque apparents de vivre face à face avec notre Dieu surnaturel.

Dieu ne veut pas que nous nous détournions de sa gloire pour pouvoir ériger des monuments pitoyables à une révélation
momentanée que nous n’avons jamais payée de nos larmes. Le salut est un don gratuit, mais la gloire de Dieu nous
coûtera tout. Il veut que nous nous enfoncions et vivions dans sa demeure perpétuelle de gloire. Il veut que nous soyons
tellement imprégnés de sa présence et de sa gloire que nous emportions sa présence avec nous partout où nous allons dans cette vie.
C'est peut­être la seule façon pour

À la poursuite de l'amant de votre cœur

151

La gloire ineffable de Dieu trouvera son chemin vers les centres commerciaux, les salons de coiffure et les épiceries de notre
nation.
 Machine
C'est Translated
ainsi que la gloirebydeGoogle
Dieu est destinée à couvrir toute la terre. Il faut bien que cela commence quelque part. Les sources de la
chair doivent être brisées, ainsi que les écluses du Ciel doivent être ouvertes, pour que la gloire commence à couler comme un fleuve
et à couvrir la terre. Jésus a dit : « De ton ventre couleront des fleuves d'eau vive » (Jean 14:1­21).

7:38b). Nous devrons nous vendre totalement à Lui si Sa gloire doit couvrir la terre.

La différence entre l’onction et la gloire est la différence entre les mains de Dieu et son visage, et le chemin vers la gloire de Dieu
nous conduit jusqu’à l’autel où nous devons tout abandonner et mourir.
À la fin, nous nous retrouverons face à face avec Dieu en tant que nation de « morts­vivants », en possession de sa gloire. Rien
d’autre n’est nécessaire ; rien d’autre n’est nécessaire. Une fois que les enfants de Dieu auront déposé leurs jouets et se seront
glissés dans les genoux du Père pour chercher sa face, la Maison du Pain débordera à nouveau de pain frais et de toutes sortes de
bonnes choses. Les affamés trouveront la satisfaction éternelle à laquelle ils ont toujours aspiré.

Il ne nous frustrera pas. Dieu se laissera prendre par nous. Comme un père qui joue à chat avec son enfant se laisse prendre par
son enfant qui rit et qui aime, ainsi le Père céleste se laissera prendre. En fait, juste au moment où vous vous fatigueriez de
désespoir, il se retournera et vous rattrapera. Il veut être « pris » par notre amour. Il attend avec impatience cette rencontre
pleine de rire et d’amour. Ces moments avec l’homme lui manquent depuis le jardin.

Intuitivement, les chasseurs de Dieu le savaient. Ils étaient prêts à poursuivre « l’incapable », sachant que « l’impossible » les
rattraperait. En fait, un célèbre chasseur de Dieu a écrit ceci :

Je cours, pour tâcher de le saisir, puisque moi aussi j'ai été saisi par Jésus­Christ (Philippiens 3:12b).

Paul l'a attrapé !

Vous aussi, vous le pouvez ! Rejoignez la compagnie des chasseurs de Dieu !

La « poursuite » est lancée…

152

Les chasseurs de Dieu

Note de fin

1. WE Vine, Vine's Expository Dictionary of Old and New Testament Words (Old Tappan, NJ : Fleming H. Revell Company, 1981),
répertorié sous « éblouissant », vol. 1, 272.

153

Deuxième partie

Les chasseurs de Dieu

Guide d'étude interactif

Contenu
Machine Translated by Google

Page de l'éditeur

Préface

Introduction par Tommy Tenney

Chapitre 1

Le jour où j'ai failli l'attraper ........... 159

Courir après Dieu – Ps. 63:8

Chapitre 2

Pas de pain dans la « Maison du pain » . . . . . . . . 165

Des miettes sur le tapis et des étagères vides

Chapitre 3

Il doit y en avoir plus . . . . . . . . . . . . . . . . . 172

Redécouvrir la présence manifeste de Dieu

Chapitre 4

Les morts voient son visage . . . . . . . . . . . . . . . . . 178

Le chemin secret vers sa présence

Chapitre 5

Est­ce qu'on s'enfuit ou on entre ? . . . . . . . . . . . . 184

Une chance de rencontrer Celui dont vous avez toujours su qu'il était là Chapitre 6

Comment gérer le sacré . . . . . . . . . . . . . . . 189

Passer de l'onction à la gloire

Chapitre 7

Il l'a déjà fait, il peut le refaire... 194

Envoie la pluie, Seigneur !

Chapitre 8
 Machine Translated by Google .... ..... . . . 200
Le but de sa présence

Zones de rayonnement divin – évangélisation de présence

Chapitre 9

Démantelez votre gloire. . ..... ..... ..... . . 205

L'enterrement de la gloire de l'homme est la naissance de la gloire de Dieu Chapitre 10

Les 1 500 ans de quête de la gloire de Dieu par Moïse . . . 211

Vous ne pouvez pas chercher sa face et sauver votre « face »

Page de l'éditeur

Cours ! Cours ! Cours !

Préparez­vous à enfiler vos chaussures et à entrer dans une nouvelle aventure avec Tommy Tenne et The God Chasers
Le guide d'étude interactif est un outil de ressources efficace qui vous permettra d'approfondir les nombreuses vérités que vous
découvert pour la première fois dans The God Chasers.

Trop souvent, nous lisons un livre et sommes bénis lors de la première lecture, mais nous oublions vite l’impact qu’il a eu sur
Ce guide d'étude interactif est un point de départ pour quitter la simple lecture superficielle du livre. Vous
pourra plonger profondément dans une recherche et une application plus complètes des réalités révélées dans Le Dieu
Chasseurs.

Cela ouvrira votre cœur pour explorer à nouveau le paysage spirituel écrit de manière créative par la plume de Tommy
Tenney.

Don Nori

Éditeur

Préface

Le fait même que vous, compagnon de recherche de Dieu, lisiez ce livre révèle que vous désirez connaître le Seigneur,
je ne sais pas seulement des choses sur Lui.

S'il vous plaît, s'il vous plaît, s'il vous plaît, ne considérez pas cela comme un autre « mode d'emploi »

livre. Pendant que vous lisez, soyez ouvert à l'Esprit du Seigneur. Au milieu de cette expérience d'étude, Il aimerait
vous faire expérimenter Sa présence !

Laissez­Le vous attraper pendant que vous Le poursuivez.

Pendant que vous lisez The God Chasers, et à tout autre moment de votre journée lorsque vous ressentez le besoin
Au moindre soupçon de sa proximité, arrêtez tout et concentrez­vous sur lui ! Approchez­vous de lui.
 Machine Translated
Poursuivez­le. by Google
Élevez votre cœur et votre voix vers lui et accueillez sa présence.

À la fin de chaque chapitre, nous avons inclus un « CATCH

Phrase. Ces quelques mots résument le principe de base présenté dans le chapitre : une phrase que vous pouvez répéter tout au
long de votre journée.

Ce livre peut être utilisé individuellement ou en groupe.

Nous prions pour que, grâce à ce guide d’étude interactif, vous appreniez non seulement à poursuivre Dieu, mais que l’attraper
devienne un mode de vie.

Diane Layton

Introduction par Tommy Tenney

Je ne voulais pas vraiment écrire un « guide d’étude » pour The God Chasers.

Les guides d’étude et les cahiers d’exercices ont tendance à être très orientés vers l’information, tandis que The God Chasers est
davantage orienté vers la transmission. Aucune quantité d’informations, aussi intéressantes ou bénéfiques soient­elles, ne
fera de vous un « chasseur de Dieu ». C’est quelque chose qui doit être saisi, et non enseigné. Vous pouvez étudier la vie
d’hommes et de femmes dont la passion pour Lui a changé le cours de l’histoire… et rester vous­même inchangé. Vous pouvez
lire les prières et les cris des saints qui ont touché le ciel… et rester intouchable et impassible. Vous pouvez rassembler toutes les
informations que le monde a à offrir… et manquer la transmission que Dieu désire ardemment donner.

Mais après avoir entendu parler de tant de personnes qui ont utilisé The God Chasers comme outil d’enseignement, et après avoir
lu les lettres de personnes dans ces classes, j’ai senti que je devais simplement m’impliquer.

Je prie pour que ce guide d’étude vous donne matière à réflexion dans vos dévotions personnelles, que vos dévotions suscitent des
discussions dans vos groupes d’étude, mais surtout, je prie pour qu’elles suscitent la soif et suscitent un dialogue plus profond et
plus intime entre vous et Dieu.

Que Dieu vous bénisse dans votre quête.

159

Chapitre 1

Le jour où j'ai failli l'attraper

Courir après Dieu – Ps. 63:8

Nous avons tellement étudié la Parole de Dieu et ses anciennes lettres d'amour aux églises que certains d'entre nous prétendent
tout savoir sur Dieu. Mais maintenant, des gens comme vous et moi, dans le monde entier, commencent à entendre une voix
leur parler avec une répétition persistante mais perçante dans le silence de la nuit :

« Je ne vous demande pas ce que vous savez de moi.

JeMachine Translated
veux te demander : «by
MeGoogle
connais ­tu vraiment ? »

« Est­ce que tu me veux vraiment ? »

Les chasseurs de dieux page 1

Recherchez le mot clé à travers le chapitre

En lisant le chapitre 1, surlignez ou soulignez le mot clé,

« savoir ». Ce mot apparaît 38 fois au total. Mettez également en évidence les énoncés qui vous semblent particulièrement marquants.

Posez quelques questions

1. Quelle est la différence entre connaître Dieu et connaître réellement Dieu ? Quelle est la différence entre servir Dieu et avoir une relation
avec Lui ?

160

Les chasseurs de Dieu

2.

Comment avez­vous connu le Seigneur pour la première fois ? Comment en êtes­vous arrivé à le connaître aujourd’hui ?

3.

Que signifie avoir faim de Dieu ? Qu’est­ce qui encourage les gens à avoir faim de Lui ? Qu’est­ce qui vous encourage à avoir faim de Lui ?

4.

Que signifie rechercher la face de Dieu et non sa main ? Recherchez­vous sa face tous les jours ? Pourquoi ou pourquoi pas ?

Expérience de chasseur de Dieu

La seule façon de connaître quelqu'un est de passer du temps avec lui. C'est la même chose avec Dieu. Voulez­vous le connaître, le connaître
vraiment ? Alors vous devez absolument passer du temps avec lui. Regardez votre emploi du temps pour la semaine prochaine.
Prenez rendez­vous avec Dieu chaque jour et notez­le sur votre calendrier ou votre agenda. Déterminez la durée de ce rendez­vous
chaque jour.

Guide d'étude interactif

161

Prévoyez de consacrer au moins 15 minutes à ce rendez­vous. Au cours des sept prochains jours, faites de ce rendez­vous une nécessité
absolue. Ne laissez rien retarder ou annuler votre temps avec le Seigneur.

Au cours de vos rendez­vous avec Dieu cette semaine, utilisez le plan suivant pour le poursuivre dans la Parole et
 Machine Translated by Google
prière:

Poursuivez­le dans la Parole – Partie A

Lisez l'histoire de David, le chasseur de Dieu de la Bible, dans les passages suivants des Écritures : 1 Samuel 16:18­23 ; 30:6 ; 2 Samuel 6:12­15 ; Actes 13:22 et tout au long des Psaumes.

Pendant votre lecture, réfléchissez aux aspects de la chasse de David que vous pourriez mettre en œuvre dans votre propre vie et prenez des notes dans la zone ci­dessous.

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Poursuivez­le dans la Parole – Partie B

Les passages bibliques suivants parlent de la recherche du Seigneur. Lisez­en un chaque jour et notez brièvement les mots clés et les pensées contenues dans le(s) verset(s). (Remarque : lisez

également les passages bibliques mentionnés au chapitre 1 du livre.)

Psaumes 63:8

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Psaume 42:1­2

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Les chasseurs de Dieu

 Machine
1 Chroniques Translated
16:10­11 by Google

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Deuxième Chroniques 7:14

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Hébreux 11:6

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Psaumes 27:8

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Psaumes 62:5­8

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Poursuivez­le dans la prière

Utilisez maintenant les passages des Écritures ci­dessus comme guide de prière. Lisez chacun d'eux à voix haute, puis transformez­les en prière.

Exemple : Lisez le verset à haute voix

1 Chroniques 16:10­11 (LSG) : « Glorifiez­vous de son saint nom ! Que le cœur de ceux qui cherchent l’Éternel se réjouisse ! Cherchez l’Éternel et sa force, recherchez toujours sa face. »
 Machine
Priez Translated
les mots que vousbyavez
Google
lus

« Seigneur, je me glorifie en ton nom. Je te cherche en ce moment même et je laisse mon cœur se réjouir ! Tu es si bon !
Aujourd'hui, je regarde vers Toi et Ton

Guide d'étude interactif

163

« J’ai besoin de ta force, Seigneur. Je cherche et je recherche ta face. Je veux te voir, Jésus. Je veux mieux te
connaître. »

Continuez de la même manière à travers chaque verset.

Lisez­le à haute voix, puis faites­en votre prière.

Le chapitre 1 se termine par les déclarations suivantes : Le Saint­Esprit vous parle peut­être déjà. Si vous retenez à peine vos larmes,
laissez­les couler. Je demande au Seigneur, dès maintenant, de réveiller une vieille faim que vous avez presque oubliée.

Peut­être aviez­vous l’habitude de ressentir cela autrefois, mais vous avez permis à d’autres choses de vous remplir et de
remplacer ce désir de Sa présence.

Au nom de Jésus, je te libère de la religion morte et te fais entrer dans la faim spirituelle, à cet instant même. Je prie pour que tu aies
tellement faim de Dieu que tu ne te soucies plus de rien d'autre.

Je crois voir une flamme vacillante. Il va « attiser » cela.

Seigneur, nous voulons juste ta présence. Nous avons tellement faim.

Les chasseurs de dieux page 16

Faites­vous attraper !

Là où vous êtes, levez les mains vers Lui dans un acte d'abandon à Son Esprit. Ne parlez pas. Attendez simplement en silence et
ressentez Sa proximité. Écoutez Sa voix. (Remarque : Dieu parle de très nombreuses langues et l'une de Ses langues préférées est
celle des images. )

Les chasseurs de Dieu

Phrase d'accroche : « Je suivrai avec acharnement quand la vie est dure ! »

La plupart des gens réagissent aux circonstances de manière habituelle.

Dans tout le livre des Psaumes, en particulier dans les chapitres 61 et 91, David dit qu’il « courrait vers le rocher » lorsqu’il se sentait
dépassé. Où courez­vous ? Au réfrigérateur ? Au centre commercial ?

À une substance addictive ? Essayez de courir vers le Rocher, vers le Seigneur Jésus ! Chaque fois que vous êtes confronté à
Si Machine Translated
vous rencontrez by Googledes problèmes ou des décisions importantes cette semaine, avancez vers Dieu de toutes vos forces.
des difficultés,
Appuyez­vous sur Son Esprit. Faites l'expérience de la poursuite de Dieu au milieu de tout cela et permettez­Lui de vous secourir.
Formez une nouvelle réponse habituelle qui consiste à Le poursuivre dans les moments difficiles. Répétez­vous la phrase CATCH tout au
long de la journée :

« Je suivrai avec force quand la vie sera dure ! »

165

Chapitre 2

Pas de pain dans la « Maison du pain »

Des miettes sur le tapis et des étagères vides

Dans l'Église moderne, la priorité de la présence de Dieu a été perdue. Nous sommes comme des boulangeries qui sont ouvertes, mais qui
n'ont pas de pain. De plus, nous ne sommes pas intéressés à vendre du pain.

Nous aimons tout simplement le bavardage qui se déroule autour des fours froids et des étagères vides. En fait, je me demande si nous savons
seulement s'il est ici ou non, et s'il est ici, que fait­il ? Où va­t­il ? Ou sommes­nous simplement trop préoccupés par le fait de balayer les
miettes imaginaires des boulangeries sans pain ?

Les chasseurs de dieux page 17

Recherchez les mots clés à travers le chapitre

Pendant que vous lisez le chapitre 2, surlignez ou soulignez le mot,

« pain ». Il apparaît 73 fois au total. Mettez également en surbrillance les mots,

« faim » et « avoir faim » qui apparaissent 33 fois au total. Incluez dans votre recherche de surlignage les affirmations qui vous semblent
particulièrement marquantes. Pendant votre lecture, soyez ouvert au Seigneur. Au milieu de cette expérience d’étude, Il aimerait
que vous goûtiez le pain de Sa présence !

166

Les chasseurs de Dieu

Posez quelques questions

1.

À votre avis, à quoi cela ressemblerait­il si Dieu « se montrait » dans votre ville ou village ? Les gens voient­ils que Dieu a

« Se manifester » dans votre vie ? Aujourd’hui, comment pouvez­vous laisser Dieu « se manifester » ?

2.
 Machine Translated by Google
Beaucoup de gens confondent la faim intérieure avec le besoin d’une satisfaction naturelle. Le vide que nous ressentons à l’intérieur
devrait nous rapprocher de Celui qui peut véritablement nous satisfaire.

Lorsque votre âme a faim, avec quoi avez­vous tendance à la remplir ?

3.

La page 27 parle de gens qui meurent de faim dans des pays comme l’Éthiopie. À quoi ressemblerait votre service religieux si les gens
avaient autant faim de Dieu ?

Guide d'étude interactif

167

4. Avez­vous faim de plus de Dieu ? Soyez heureux ! Jésus a dit dans Matthieu 5:6 que vous êtes bénis, heureux et enviables, si
vous avez faim ! Il aime rassasier le cœur affamé de sa présence. Avez­vous soif d’une relation plus profonde avec Lui ? Comment
cette soif se manifeste­t­elle dans votre vie quotidienne ?

Expérience de chasseur de Dieu

Continuez à respecter les rendez­vous recommandés la semaine dernière avec le Seigneur, en les rendant indispensables. Ne laissez
rien retarder ou annuler votre temps avec le Seigneur.

Cette semaine, jeûnez. Choisissez un aliment ou une activité qui vous procure habituellement de la satisfaction et remplacez­le
par un moment de satisfaction en présence de Dieu.

Lors de vos rendez­vous avec Dieu cette semaine, utilisez le plan suivant pour Le rechercher dans la Parole et la prière.

Poursuivez­le dans la Parole – Partie A

Lisez les quatre chapitres du livre de Ruth, la chasseuse de Dieu de la Bible. Au fil de votre lecture, réfléchissez aux aspects de la vie de
Ruth et de Naomi qui sont pertinents pour votre propre vie et prenez des notes dans la zone ci­dessous.

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Les chasseurs de Dieu

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Poursuivez­le dans la Parole – Partie B

Les passages bibliques suivants parlent de la faim ou de la satisfaction du pain de sa présence. Lisez­en un chaque jour et notez brièvement les mots clés et les pensées contenues dans le(s)

verset(s). (Remarque : lisez également les passages bibliques mentionnés au chapitre 2 du livre.)

Matthieu 4:4; Luc 4:4

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Jean 6:35­51

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Ésaïe 55:1­2

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Jean 4:31­34

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Guide d'étude interactif

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Psaumes 17:15
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Matthieu 5:6; Luc 6:21

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Psaumes 63:1; 84:2

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Poursuivez­le dans la prière

Utilisez maintenant les passages des Écritures ci­dessus comme guide de prière. Lisez chacun d'eux à voix haute, puis transformez­les en prière.

Exemple : Lisez le verset à haute voix

Jean 4:34: « Jésus leur dit : Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m'a envoyé, et d'accomplir son œuvre. »

Priez les mots que vous avez lus

« Seigneur, ma nourriture, ce qui satisfait ma faim, c’est l’obéissance à ta volonté. Aide­moi à marcher dans l’obéissance à ta volonté
aujourd’hui, et j’éprouverai de la satisfaction. »

Continuez de la même manière à travers chaque verset.

Lisez­le à haute voix, puis faites­en votre prière.

170

Les chasseurs de Dieu

Père, je prie pour qu'un esprit de violence spirituelle s'empare de nos cœurs, que Tu nous transformes en guerriers de louange. Je prie pour que nous
ne nous arrêtions pas avant d'avoir percé les cieux, avant qu'il y ait une fissure dans les lieux célestes, avant qu'il y ait un ciel ouvert. Nos villes et
notre nation ont besoin de Toi, Seigneur. Nous avons besoin de Toi. Nous sommes fatigués de fouiller le tapis pour trouver des miettes. Envoie­
nous Ton pain chaud du Ciel, envoie­nous la manne
deMachine Translated by Google
Ta présence….

Peu importe ce dont vous avez besoin ou ce qui vous manque dans votre vie, ce dont vous avez réellement besoin, c’est de Lui.
Et le moyen de l’obtenir, c’est d’avoir faim. Je prie pour que Dieu vous accorde la faim, car cela vous qualifiera pour la promesse
de la plénitude. Jésus a dit :

« Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés » (Mt 5, 6).

Si nous pouvons avoir faim, alors Il peut nous rendre saints. Alors Il peut remettre les morceaux de nos vies brisées.

ensemble. Mais notre faim est la clé. Alors, quand vous vous retrouvez à fouiller pour trouver des miettes dans le tapis de
la Maison du Pain, vous devriez prier,

« Seigneur, allume en moi une tempête de feu et de faim. »

Les chasseurs de dieux page 32

Faites­vous attraper !

Là où vous êtes, agenouillez­vous en position de soumission et d’humilité. Parlez au Seigneur. Dites­lui à quel point vous avez
faim.

Alors, imprégnez­vous de sa présence. Permettez­lui de répondre à vos désirs les plus profonds.

Phrase accrocheuse : « Quand je me sens vide, j'ai faim de Dieu ! »

Chaque fois que vous ressentez un vide intérieur cette semaine, au lieu de recourir à vos moyens temporels habituels de
satisfaction, allez vers le

Guide d'étude interactif

171

Seigneur, cours en sa présence. Répétez­vous la phrase CATCH tout au long de la journée :

« Quand je me sentirai vide, j'aurai faim de Dieu ! »

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Exercice supplémentaire : faites cuire du pain !

Achetez de la pâte à pain Pillsbury et faites­la cuire au four pendant votre réunion. Lorsque l’arôme provoque des fringales
dans votre estomac, comparez ce désir à la faim spirituelle. Désirez­vous ardemment sa présence ? Demandez au Seigneur
de vous donner vraiment faim de lui.

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172
 Machine
Chapitre 3 Translated by Google

Il doit y en avoir plus

Redécouvrir la présence manifeste de Dieu

Je ne sais pas ce que vous en pensez, mon ami, mais il y a dans mon cœur une passion qui me murmure qu'il y a plus que
ce que je sais déjà, plus que ce que j'ai déjà. Cela me rend jaloux de Jean, qui a écrit l'Apocalypse. Cela me rend envieux des gens
qui entrevoient des bribes de ce monde dans ce monde­ci et voient des choses dont je ne fais que rêver.

Je sais qu'il y en a plus. Une des raisons pour lesquelles je sais qu'il y en a

c'est plus grâce à ceux qui ont rencontré

le « plus » et n’étaient jamais les mêmes. Dieu

chasseurs ! Ma prière est que je veuille vous voir comme John vous a vu !

Les chasseurs de dieux page 35

Recherchez les mots clés à travers le chapitre

En lisant le chapitre 3, surlignez ou soulignez les mots « présence manifeste » et « présence de Dieu ».
Incluez dans votre recherche de surlignage les affirmations qui vous semblent particulièrement marquantes. Pendant votre lecture,
soyez ouvert au Seigneur. Au milieu de cette expérience d’étude, Il aimerait que vous fassiez réellement l’expérience de la
présence manifeste de Dieu !

Guide d'étude interactif

173

Posez quelques questions

1. Quelle est la différence entre l’omniprésence de Dieu et la présence manifeste de Dieu ? Connaissez­vous des individus
contemporains qui ont eu des rencontres avec Dieu sur le « chemin de Damas » ?
Avez­vous déjà eu une rencontre avec Dieu qui vous a changé pour toujours ?

2. Qui étaient les personnes préférées de Dieu dans la Bible ? Étaient­elles parfaites ? Pourquoi Dieu prenait­il plaisir en elles ?

3. Si nous voulons que la présence de Dieu soit manifeste dans nos services religieux, que devons­nous faire ? Par où
commencer ?

174

Les chasseurs de Dieu

Poursuivez­le dans la Parole – Partie A

 Machine Translated by Google
Lisez l’histoire de certains des chasseurs de Dieu bibliques qui ont rencontré la présence manifeste de Dieu : Jean, dans le livre de l’Apocalypse, plus précisément Apocalypse 1:10­18 ; Saül dans Actes 9:3­9 ; Uzza

dans 2 Samuel 6:6­7 ; les musiciens et les prêtres dans 2 Chroniques 5:13­14 ; et Jacob dans Genèse 32:24­30. Pendant votre lecture, réfléchissez à la manière dont vous auriez pu réagir à chacune de leurs rencontres

et prenez des notes dans la zone ci­dessous.

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Poursuivez­le dans la Parole – Partie B

Les passages suivants parlent du fait d’être en sa présence.

Lisez­en un chaque jour et notez brièvement les mots clés et les pensées dans le(s) verset(s).

Genèse 3:8

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Exode 33:14­15

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Guide d'étude interactif

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Psaumes 16:11; 95:2

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Jérémie 29:12­14; 33:3

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Actes 17:27­28

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Deutéronome 10:9; Hébreux 11:6

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Esaïe 55:1; Apocalypse 22:17

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Poursuivez­le dans la prière

Utilisez maintenant les passages des Écritures ci­dessus comme guide de prière. Lisez chacun d'eux à voix haute, puis formulez­les sous forme de prière.

Exemple : Lisez le verset à haute voix

Hébreux 11:6 (NIV) : « …sans la foi, il est impossible de lui être agréable, car quiconque s’approche de lui
« IlMachine Translated
faut croire qu’Il existeby
et Google
qu’Il récompense ceux qui Le cherchent sincèrement. »

Deutéronome 10:9 (NIV): « C'est pourquoi les Lévites n'ont ni part ni héritage avec leurs frères; l'Éternel est leur héritage, comme l'Éternel, votre
Dieu, le leur a dit. »

176

Les chasseurs de Dieu

Priez les mots que vous avez lus

« Seigneur, je Te cherche ardemment. Je ne veux pas seulement faire des exercices religieux. Je crois que Tu existes et je veux vraiment,
vraiment Te connaître. Toi, Seigneur, tu es la récompense que je recherche. Récompense­moi par Ta présence. »

Continuez de la même manière à travers chaque verset.

Lisez­le à haute voix, puis faites­en votre prière.

Expérience de chasseur de Dieu

Maintenant que vous avez lu l’histoire de personnes qui ont eu des rencontres avec Dieu, et maintenant que vous avez étudié les Écritures
énonçant clairement le désir de Dieu d’être proche de son peuple, faites l’expérience de sa proximité par vous­même !

Faites­vous attraper !

Voici quelque chose que vous pouvez essayer : asseyez­vous seul dans votre chambre et demandez simplement à Dieu de se rendre réel à vos yeux.
Vous pouvez ressentir ou non sa présence immédiate, mais sachez qu’il promet que nous le trouverons lorsque nous le chercherons de tout notre
cœur (voir Jérémie 29:13).

Asseyez­vous et attendez, réclamant sa promesse. Pendant que vous attendez, le Saint­Esprit vous rappellera les domaines de votre vie
où vous avez besoin de purification et de pardon. Murmurez des prières de repentance. Pleurez. Les larmes sont très curatives et purificatrices.
Laissez Jésus laver vos péchés et votre fatigue. Après votre rencontre avec Lui, vous vous sentirez plus fort, plus frais et plus propre dans tout
votre être. C'est une promesse.

Phrase accrocheuse : « Je suis conscient de ta présence, Seigneur. »

Rappelez­vous chaque jour que Dieu est avec vous.

Recherchez Son apparition dans votre maison, au travail, pendant vos moments de repos et d’exercice, et dans vos moments de rencontre
avec Lui. Faites des pauses à intervalles réguliers et murmurez :

« Je suis conscient de ta présence, Seigneur. »

Guide d'étude interactif

177

La présence manifeste de Dieu persiste souvent dans un lieu même lorsque personne d'autre n'est là. Je me souviens de
 Machine
jour, Translated
un membre by Google
du personnel de l'église à un

l'église que Dieu a envahie a traversé la plate­forme dans le sanctuaire un jour de semaine pour rafraîchir l'eau de la plate­forme.
Il n'est jamais revenu. Trois heures

plus tard, quelqu'un a remarqué qu'il était parti et ils sont partis à sa recherche. La lumière était faible dans la

sanctuaire, et quand ils ont allumé les lumières,

ils ont vu l'homme étendu prostré sur la plate­forme où il était tombé après avoir trébuché dans le

nuage de sa présence.

Les chasseurs de dieux page 39

178

Chapitre 4

Les morts voient son visage

Le chemin secret vers sa présence

« Je sais qu'il est ici quelque part ; je peux dire que je suis proche.

Il doit y avoir un chemin pour y entrer. Oh, le voilà. Ce chemin n’a pas l’air très beau, cependant. En fait, il est un peu cassé et
ensanglanté. Voyons comment ils appellent ce chemin… Le repentir. Es­tu sûr que c’est le chemin ? Es­tu sûr que c’est ainsi
que je peux atteindre mon objectif de Sa face et de Sa présence ? Je vais demander à un compagnon de voyage. Moïse,
qu’en dis­tu ? Tu es passé par là ; dis­moi.

Et l'Éternel dit à Moïse : Je ferai aussi ce que tu as dit, car tu as trouvé grâce à mes yeux, et je te connais par ton nom. Et il dit : Je
t'en prie, montre­moi qui tu es .

Ta gloire… Et il dit : Tu ne peux pas voir

Ma face : car personne ne me verra, et

vivre (Exode 33:17­18,20 KJV).

Les chasseurs de dieux page 51

Recherchez les mots clés à travers le chapitre

En lisant le chapitre 4, surlignez ou soulignez les mots,

« se repentir », « repentir » (18 fois) et « mort » (29 fois).

Incluez dans votre recherche de surlignage les déclarations que vous trouvez particulièrement percutantes et stimulantes.
 Machine
Pendant que vousTranslated
lisez, soyez by Google

Guide d'étude interactif

179

ouvrez­vous au Seigneur. Au milieu de cette expérience d'étude, Il voudrait que vous fassiez l'expérience d'une véritable repentance et
d'une mort à vous­même.

Posez quelques questions

1. Pouvez­vous penser à un personnage de la Bible qui avait besoin d'une percée ? Dans quel domaine de votre vie avez­vous
besoin d'une percée ?

Souvent, c’est précisément à cet endroit précis que vous avez besoin d’être brisé. La rupture peut être une expérience quotidienne.
Quels modèles de votre vie doivent être brisés ? Repentez­vous ! Meurs à toi­même et permets à Dieu de reconstruire ce domaine
de ta vie.

2. La logique de Dieu est très différente de celle de l’homme.

Il faut que je diminue afin que Dieu grandisse (voir Jn 3, 30).

Si vous voulez garder votre vie, vous devez la perdre (voir Mt.

16:25).

Si tu veux être grand, deviens le serviteur de tous (voir Mc.

10:43­45).

Avez­vous déjà vécu une période de déclin dans votre vie ? Comment l'avez­vous ressenti ? Avez­vous ressenti la puissance et la
présence de Dieu s'accroître au cours de cette période ou après ?

3. Pensez à un personnage de la Bible qui voulait se faire plaisir et non pas à Dieu. Pensez maintenant aux domaines de votre vie dans
lesquels vous essayez de gagner la faveur des gens. Dans quels domaines essayez­vous de vous faire plaisir ?

180

Les chasseurs de Dieu

Expérience de chasseur de Dieu

À de nombreux endroits du Livre des Psaumes, il est dit :

« Mon âme, bénis l’Éternel » (Psaumes 103:1,2,22 ; 104:1). Il n’est pas écrit : « Mon Seigneur, bénis mon âme ».

Bien trop souvent, nous, le peuple de Dieu, lui demandons de nous bénir. Cette semaine, faites un changement dans votre vie. Au lieu de
demander à Dieu de nous bénir, demandez­lui ce que vous pouvez faire, au milieu des circonstances et des défis quotidiens, pour
le bénir. Quelle réponse pouvez­vous offrir pour rendre Dieu vraiment heureux ?
 Machine dans
Poursuivez­le Translated
la Parole by Google
– Partie A

Lisez les passages suivants sur Jean­Baptiste, chasseur de Dieu extraordinaire. Prenez note de chaque verset dans l'espace prévu à cet effet.

Jean 3:30

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Matthieu 11:11a

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Jean 3:27

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Poursuivez­le dans la Parole – Partie B

Les passages bibliques suivants parlent de la mort à soi­même et/ou de la vie pour Dieu. Lisez­en un chaque jour et notez brièvement
les mots­clés et les pensées contenus dans le(s) verset(s).

Guide d'étude interactif

181

Apocalypse 12:11; Exode 33:20

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1 Corinthiens 15:31

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 Machine Translated by Google
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Jean 12:43; Galates 1:10

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 Machine Translated by Google
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Jean 8:29

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Colossiens 3:22­24

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1 Corinthiens 6:20; 7:23

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Romains 12:1

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182

Les chasseurs de Dieu

Poursuivez­le dans la prière

Utilisez maintenant les passages précédents comme guide de prière. Lisez chacun d'eux à voix haute, puis formulez­les sous forme de prière.

Exemple : Lisez le verset à haute voix

Romains 12:1 (NIV): « C'est pourquoi je vous exhorte, frères, par les compassions de Dieu, à offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, ce qui sera de votre

part un culte raisonnable. »

 Machine
Priez Translated
les mots que vousbyavez
Google
lus

« Seigneur, dans un acte d’adoration spirituelle, je me présente à Toi. Je Te remets mes rêves, mes objectifs et mes plans et je Te donne
ma vie dans son intégralité. Je renonce à mes propres désirs égoïstes et m’abandonne à Ta volonté. Je vivrai ce moment, ce jour, non pas
pour me faire plaisir ou pour faire plaisir aux autres, mais pour Te faire plaisir. Amen. »

Continuez de la même manière à travers chaque verset.

Lisez­le à haute voix, puis faites­en votre prière.

Faites­vous attraper !

Allongez­vous sur l'autel. Allez­y. Choisissez un morceau de sol et allongez­vous comme un acte visuel de soumission aux desseins de
Dieu. Pendant que vous êtes allongé là, laissez la flamme de Sa présence brûler le

« des choses » dans votre vie. Demandez au Saint­Esprit de vous montrer les domaines dans lesquels vous ne vous êtes pas soumis à sa volonté et
repentez­vous de chacun d’eux.

Lorsque vous vous levez, continuez la même attitude d'abandon tout au long de la journée. Si vous sentez des attitudes égoïstes monter
dans votre cœur, trouvez un endroit seul et allongez­vous à nouveau ! Répétez l'acte visuel d'abandon. Cet exercice extérieur
contribuera grandement à incliner vos attitudes intérieures vers la volonté de Dieu.

Guide d'étude interactif

183

Plus Dieu sent la mort,

plus il peut se rapprocher.

C'est comme si l'odeur de ce sacrifice était un signal que Dieu pouvait se rapprocher de son peuple pendant un moment.

sans les frapper pour leur péché. Son but final a toujours été la réunion et la communion intime avec l'humanité, sa plus haute création ;
mais

le péché a fait de cela une affaire fatale. Dieu ne peut pas venir

proche de la chair vivante parce que ça pue le monde.

Il faut que ce soit une chair morte pour qu’Il puisse s’approcher de nous. Ainsi, lorsque nous supplions Dieu de s’approcher de nous,
il le fera, mais il dit aussi : « Je ne peux pas vraiment m’approcher davantage, car si je le fais, ta chair sera détruite. Je veux que
tu comprennes que si tu acceptes simplement de mourir, alors je pourrai m’approcher de toi. »

C'est pourquoi la repentance et le brisement ­ le Nouveau

L'équivalent testamentaire de la mort ­ apporte la manifes­

fête de la présence de Dieu si proche.

 Machine
Les Translated
chasseurs de dieuxby Google
page 60

Phrase accrocheuse : « Je meurs d’envie de te voir, Seigneur. »

Rappelez­vous chaque jour que votre vie Lui appartient et que vos paroles, vos pensées et vos actions sont destinées à Lui plaire.

Recherchez des occasions de le faire dans votre maison, au travail, pendant vos moments de repos et d’exercice, et dans vos moments de rencontre
avec Lui. Faites des pauses à intervalles réguliers et murmurez :

« Je meurs d’envie de te voir, Seigneur. »

184

Chapitre 5

Est­ce qu'on s'enfuit ou on entre ?

Une chance de rencontrer Celui dont vous avez toujours su qu'il était là

Et le peuple se tenait à distance, et Moïse

s'approcha de l'obscurité épaisse où Dieu était (Exode 20:21).

Ils ont vu l'éclair et entendu le tonnerre,

et ils reculèrent de peur. Ils s'enfuirent loin de sa présence au lieu de le poursuivre comme l'avait fait Moïse.

Ils n’étaient pas satisfaits du style de leadership

que Dieu avait choisi. (Il ne pouvait pas abandonner Son

(Ils ont choisi de s'identifier au Dieu Tout­Puissant juste pour plaire à l'homme à l'époque, et Il ne le fera pas non plus aujourd'hui.) Donc, le
résultat final de leur fuite de la sainte intimité ce jour­là fut qu'ils moururent avant qu'eux ou leurs enfants n'entrent dans la terre promise.

respect distant sur relation intime.

Les chasseurs de dieux page 71

Recherchez les mots clés à travers le chapitre

En lisant le chapitre 5, surlignez ou soulignez les mots « appeler »

ou « appeler » (18 fois) et « venir » ou « venir » (30 fois).

Incluez dans votre recherche de surlignage les déclarations que vous trouvez particulièrement percutantes et stimulantes.
Pendant que vous lisez, soyez
 Machine
Guide Translated
d'étude interactifby Google

185

ouvrez­vous au Seigneur. Au milieu de cette expérience d’étude, Il aimerait que vous répondiez à Son appel pour vous rapprocher.

Posez quelques questions

1. Comment Dieu a­t­il fait des Israélites « un peuple » ? Comment Dieu nous appelle­t­il à devenir « un peuple » ? Les membres de
votre famille et vos collègues vous considèrent­ils comme faisant partie du peuple de Dieu ?

2. Comment évaluez­vous votre proximité avec Dieu ? Est­ce en fonction des bénédictions que vous recevez ? Selon quels critères
devriez­vous évaluer votre relation avec Lui ?

3. Pourquoi les Israélites ont­ils fui une rencontre avec Dieu ?

Pourquoi fuyons­nous Dieu ? Pourquoi avons­nous peur de traiter directement avec Dieu ?

God Chasers fait affaire directement !

De nombreux chrétiens courent de conférence en conférence, de prophète en prophète, dans l’espoir d’entendre la voix de Dieu.
Dieu veut que nous courions vers Lui, et non vers d’autres personnes ou d’autres lieux.

186

Les chasseurs de Dieu

Exercice visuel : Tenez­vous devant le mont Sinaï. Visualisez­vous debout devant Dieu. Présentez­vous à Lui en disant : « Me voici,
Seigneur. Je réponds à ton appel. Je veux m’approcher de Toi, quel qu’en soit le prix. Me voici, Seigneur. »

Alors que vous continuez à avoir vos rendez­vous quotidiens avec Dieu cette semaine, commencez chaque réunion de cette façon.
Pendant que vous lisez Sa Parole et priez, continuez à vous présenter à Lui avec le désir de l’entendre directement.

Poursuivez­le dans la Parole – Partie A

Lisez les passages suivants sur les enfants d’Israël. Prenez des notes sur chaque texte dans l’espace prévu à cet effet.

Exode 19:3­6

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 Machine
Exode Translated
19:10­11,13b by Google

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Exode 20:18­21

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Poursuivez­le dans la Parole – Partie B

Les passages suivants de l'Écriture parlent du désir du Seigneur de nous voir être le « peuple de Dieu » en relation étroite avec Lui. Notez brièvement les mots clés et les pensées dans les versets.

Exode 19:6­7

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Guide d'étude interactif

187

1 Pierre 2:5,9; Apocalypse 1:6

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Deutéronome 29:13

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2 Samuel Translated
7:23­24 by Google

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Hébreux 8:10­13

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Hébreux 10:19­22

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1 Timothée 2:5 (Ceux qui courent après Dieu agissent directement !) _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

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Poursuivez­le dans la prière

Utilisez maintenant les passages des Écritures ci­dessus comme guide de prière. Lisez chacun d'eux à voix haute, puis formulez­les sous forme de prière.

Exemple : Lisez le verset à haute voix

1 Timothée 2:5 (NIV) : « Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus­Christ homme. »

188

Les chasseurs de Dieu

Priez les mots que vous avez lus

« Jésus, je suis tellement reconnaissant que Tu m'aies ouvert la voie pour venir avec assurance dans la présence de Dieu. Tu m'as
ouvert la voie pour « traiter directement » avec Dieu. Je me présente à Toi aujourd'hui, Seigneur, et je dis :
« Me voici. »Translated
Machine Amen. by Google

Continuez de la même manière à travers chaque verset.

Lisez­le à haute voix, puis faites­en votre prière.

Dieu m’appelle. La première fois que Dieu m’a révélé cela, j’ai tremblé et pleuré devant les gens en leur disant la même chose que je vous dis
aujourd’hui : « Vous êtes au mont Sinaï aujourd’hui, et Dieu vous appelle à une intimité personnelle avec Lui. Si vous osez répondre à Son
appel, alors cela va redéfinir tout ce que vous avez fait jusqu’à présent. » Votre décision d’aujourd’hui déterminera si vous allez de l’avant
ou en arrière

dans votre marche avec le Christ.

L’intimité avec Dieu requiert un certain niveau de brisure, car la pureté vient de la brisure.

Les jeux sont terminés, mon ami. Il t'appelle.

Les chasseurs de dieux page 80

Phrase accrocheuse : « Les chasseurs de Dieu traitent directement. »

Rappelez­vous chaque jour que vous avez un accès direct au trône du Dieu Tout­Puissant. Grâce au sang de Jésus, vous pouvez entrer en
toute confiance dans le Saint des Saints et lui faire connaître vos requêtes.
Venez avec audace, sachant que vous êtes un enfant de Dieu.

« Les chasseurs de Dieu agissent directement. »

189

Chapitre 6

Comment gérer le sacré

Passer de l'onction à la gloire

Ma vie a changé pour toujours le week­end d'octobre

à Houston, au Texas, lorsque la présence de Dieu a envahi

L'atmosphère s'est déchaînée comme un coup de tonnerre et le podium s'est divisé lors du service du dimanche. Je n'oublierai jamais avoir
dit à mon ami pasteur : « Tu sais, Dieu aurait pu te tuer. » Je ne riais pas quand je l'ai dit. C'était comme si Dieu avait dit : « Je suis là et je
veux que tu respectes ma présence. » Une image de la tombe d'Uzza m'était venue à l'esprit.

Nous ne savions pas ce que nous demandions lorsque nous

Nous avons dit que nous « voulions Dieu ». Je sais que je pensais que c'était le cas, mais ce n'était pas le cas. Lorsque Dieu s'est réellement manifesté, aucun de nous n'a dit que nous « voulions Dieu ».
 Machine
nous étions Translated
préparés à by Googlede sa présence.
la réalité

Les chasseurs de dieux page 83

Recherchez les mots clés à travers le chapitre

En lisant le chapitre 6, surlignez ou soulignez les mots « saint »

ou « sainteté » (32 fois). Incluez dans votre recherche de surlignage les affirmations que vous trouvez particulièrement marquantes
et stimulantes. Pendant votre lecture, soyez ouvert au Seigneur. Au milieu de cette expérience d’étude, Il aimerait que vous révériez
Sa sainteté.

190

Les chasseurs de Dieu

Posez quelques questions

1.

Comment les Israélites ont­ils traité l’Arche sans le respect qu’elle méritait ?

De quelle manière traitons­nous les choses saintes de Dieu sans le respect qui leur est dû ?

2.

Comment David a­t­il appris de ses erreurs pour la première fois ? Qu'a­t­il fait différemment la deuxième fois ?

Comment pouvons­nous suivre l’exemple de David et apprendre de l’histoire et de nos erreurs ?

3.

Avez­vous déjà rencontré un obstacle divin sur votre route ? Pensiez­vous que c’était « divin » à ce moment­là ?

Quels ralentisseurs se profilent sur votre route ?

Guide d'étude interactif

191

Expérience de chasseur de Dieu

Arrêtez. Quelles décisions êtes­vous sur le point de prendre ? Avez­vous demandé à Dieu ce qu’il veut que vous fassiez ? Demandez­
lui tout de suite. Puis écoutez.

Laissez­le parler et vous donner une direction.

Poursuivez­le dans la Parole – Partie A

Lisez les passages suivants sur l’Arche de l’Alliance et sur le « problème survenu sur la route ». Prenez des notes
 Machine Translated by Google
sur chaque texte dans l'espace prévu.

1 Chroniques 13:2­5

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1 Chroniques 13:6­12

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1 Chroniques 15:1­2,12­13

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Poursuivez­le dans la Parole – Partie B

Les passages bibliques suivants parlent de la sainteté du Seigneur. Notez brièvement les mots clés et les pensées contenues dans
le(s) verset(s).

Psaume 99:9

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192

Les chasseurs de Dieu

Proverbes 9:10

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 Machine Translated by Google
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Esaïe 6:3­5; 35:8

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Apocalypse 4:8

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1 Pierre 1:15­16; 2 Pierre 3:11

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Hébreux 12:14

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Psaumes 29:2; 96:9

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Poursuivez­le dans la prière

Après avoir lu les versets sur la sainteté, parlez doucement et respectueusement à Dieu. Dites­lui ce que vous respectez en lui. Dites­lui tout ce que vous n’êtes pas et tout ce qu’il est. Considérez la grandeur du

Seigneur et asseyez­vous tranquillement, émerveillés par lui.

 Machine
Guide Translated
d'étude interactifby Google

193

Le nœud du problème est simple : est­ce que vous

Voulez­vous vraiment qu'il vienne ? Êtes­vous prêt à payer le prix pour devenir un chasseur de Dieu ? Alors vous devrez apprendre à
révérer, à gérer et à gérer correctement la sainteté de Dieu.

Les chasseurs de dieux page 84

Il était facile de gérer l'onction, mais maintenant je sais que c'est une chose sacrée. Maintenant, je fais attention à prier deux choses
avant d'exercer mon ministère dans la plupart des cas : je prie d'abord une prière d'action de grâce, en disant :

« Merci Seigneur de nous avoir rendu visite. » Puis je demande la deuxième partie de cette prière : « S’il te plaît, reste, Seigneur. »

Les chasseurs de dieux page 85

Phrase accrocheuse : « Saint, Saint, Saint. »

Soyez comme les créatures vivantes d’Apocalypse 4:8 (NIV). Jour et nuit, elles ne cessent de dire : « Saint, saint, saint est le
Seigneur Dieu Tout­Puissant, qui était, qui est, et qui vient. »

Rappelez­vous chaque jour que Dieu est saint. Lorsque des pensées mauvaises tentent de vous traverser l’esprit, dites­leur : « Saint,
Saint, Saint » et résistez aux pensées impies. Avant de parler à quelqu’un, faites une pause et réfléchissez à ce que vous allez dire.
Vos paroles sont­elles saintes et pures ? Murmurez­les à votre âme :

« Saint, Saint, Saint. » Choisissez soigneusement ce que vous dites à ce membre de la famille, à ce collègue, à cette serveuse
ou à ce vendeur…

Dieu est impressionnant par sa puissance et ses merveilles. Ne le prenez pas pour acquis et ne présumez pas que vous faites
les bons choix.

Demandez son aide et sa sagesse pour prendre des décisions saintes.

« Saint, Saint, Saint. »

194

Chapitre 7

Il l'a déjà fait;

Il peut le refaire

Envoie la pluie, Seigneur !

Nous voulons que Dieu change le monde. Mais il ne peut pas.

 Machine
changer Translated
le monde jusqu'àbyceGoogle
qu'Il puisse nous changer. Dans notre état actuel, nous ne sommes pas en mesure d' influencer quoi que ce soit.

Mais si nous nous soumettons au Maître Potier, Il fera de nous – de nous tous – ce qu’Il veut que nous soyons.

Il peut refaire le vase de notre chair à maintes reprises, mais si nous nous soumettons au toucher du Potier, Il peut nous transformer en vases
d'honneur, de puissance et de vie. Après tout, n'est­il pas Celui qui a transformé des pêcheurs sans instruction en changeurs de monde et qui a
détesté la collecte des impôts ?

Les chrétiens sont­ils devenus des revivalistes intrépides ? S’Il l’a fait une fois, Il peut le refaire !

Les chasseurs de dieux page 101

Recherchez le mot clé à travers le chapitre

En lisant le chapitre 7, surlignez ou soulignez le mot « pluie »

(19 fois). Incluez dans votre recherche de surlignage les déclarations que vous trouvez particulièrement marquantes. Pendant que vous lisez, soyez
ouvert au Seigneur. Au milieu de cette expérience d'étude, Il aimerait vous envoyer la pluie de Son Esprit !

Guide d'étude interactif

195

Posez quelques questions

1. Quelle personne de la Bible était très « rude », mais Dieu l’a remodelée ? À quel point étiez­vous « rude » avant de connaître le Seigneur ?
Sur quelles aspérités le Maître Potier travaille­t­il dans votre vie en ce moment ?

2. Quels « débris » pourraient entraver le flux de Dieu dans nos églises et nos villes ? Si l’eau coule là où elle rencontre le moins de résistance,
où n’y a­t­il pas d’eau à cause de la résistance dans votre vie ?

Les pages 104­105 de The God Chasers expliquent la nécessité de se repentir, de demander et de résister en relation avec la prière pour les villes.

Comment pouvez­vous appliquer ces mêmes principes de prière à votre propre vie ?

3. Que pouvons­nous apprendre sur le « fleuve » dans le chapitre 47 d’Ézéchiel ? Pouvez­vous reconnaître des domaines de votre vie dans
lesquels vous vous trouvez

« Des eaux sûres », mais Dieu vous demande d’aller plus en profondeur ? Où devez­vous abandonner le contrôle, saisir la main de Dieu et sauter ?

196

Les chasseurs de Dieu

Expérience de chasseur de Dieu

 Machine Translated by Google
Si vous avez identifié un domaine dans lequel vous devez abandonner le contrôle et faire confiance à Dieu, exprimez­le visuellement.
Levez­vous et confessez ce domaine au Seigneur. Tendez la main par la foi et « prenez Sa main ».

Alors sautez. C'est vrai. Sautez. Et en sautant, déclarez au Seigneur, à vous­même et à l'ennemi que vous faites un acte de foi et que vous placez votre
confiance en Dieu.

Vous avez peut­être lu le paragraphe précédent, secoué la tête ou ri et continué à lire. Si vous avez du mal à accepter que des actions extérieures affectent
votre condition spirituelle, prenez le temps de regarder quelques exemples bibliques. (Voir 2 Rois 13:15­19 ; Ézéchiel 12:3­20.)

Alors, maintenant, levez­vous et sautez ! Allez dans les endroits profonds et inconnus où vous devez faire confiance au Seigneur. Entrez dans la « rivière »
de Sa présence et nagez.

Poursuivez­le dans la Parole – Partie A

Bien qu'elle soit écrite pour vous dans The God Chasers, lisez la prophétie d'Ézéchiel 47 dans votre propre Bible, en soulignant les mots et les
phrases qui vous touchent particulièrement. Écrivez ensuite une note sur chaque texte dans l'espace prévu à cet effet.

Ézéchiel 47:1­5

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Ézéchiel 47:9

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Ézéchiel 47:12

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Guide d'étude interactif

197

Poursuivez­le dans la Parole – Partie B

 Machine Translated by Google
Les passages bibliques suivants parlent symboliquement de l'eau, de la pluie ou des rivières. Notez brièvement les mots clés et les
pensées contenues dans le(s) verset(s).

Psaume 42:1­2

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Jean 4:10­14

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Apocalypse 22:1,17

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Zacharie 10:1; Jacques 5:7­8

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Osée 10:12

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Actes 3:19

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 Machine Translated by Google
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Jean 7:37­39

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198

Les chasseurs de Dieu

Habacuc 2:14

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Poursuivez­le dans la prière

Avez­vous soif ? Levez les mains et demandez­lui d’envoyer la pluie.

Lorsque vous commencez à ressentir sa présence, asseyez­vous ou allongez­vous et

« Trempez­vous. » Laissez les vagues d’Eau Vive vous submerger, purifiant et rafraîchissant votre âme. Buvez abondamment du Fleuve
de la Vie.

Ne vous précipitez pas pour passer ce moment avec le Seigneur. Laissez la pluie de sa présence adoucir et vous servir.

« Oui, Seigneur ! Envoie simplement une vague après l’autre de Ta gloire jusqu’à ce qu’elle ait littéralement tout inondé ! Que tout ce qui
n’est pas de Toi soit emporté par le courant. » Pluie, Jésus, règne !

Très souvent, la « loi du précédent » s’applique à des événements parallèles dans les domaines naturel et spirituel. J’ai tellement soif de
voir sa gloire se déchaîner que je ne peux exprimer son intensité ou son urgence. Alors je prie :

« Seigneur, fais simplement pleuvoir ! Satan ne s'en ira pas.

avoir suffisamment d'égouts pluviaux pour évacuer

la gloire cette fois. Elle va se lever alors

haut que tout le monde va flotter­

se sont levés et sont devenus incontrôlables dans un

 Machinevague
puissante Translated by Google
de la gloire de Dieu. Laissez­la

« Pluie, Seigneur ! »

Ouvrez les sources des profondeurs. Débouchez les puits antiques. Reprenez possession de votre héritage. Implantez la ville ! La terre
appartient au Seigneur !

Il l'a déjà fait, il peut le refaire !

Envoie la pluie, Seigneur.

Les chasseurs de dieux page 110

Guide d'étude interactif

199

Phrase accrocheuse : « J’ai soif de toi, Seigneur. »

Chaque fois que vous buvez une boisson au cours de la journée, souvenez­vous de l’Eau Vive qui satisfait votre soif intérieure et
murmurez­Lui…

« J'ai soif de toi, Seigneur. »

200

Chapitre 8

Le but de sa présence

Zones de rayonnement divin – évangélisation de présence

Nous nous demandons sans cesse : « Pourquoi n’arrive­je pas à gagner mes amis au Seigneur ? Pourquoi les membres de ma famille
ne semblent­ils pas s’intéresser à Dieu ? »

La réponse peut vous choquer par sa franchise, mais

la vérité fait souvent mal. La raison pour laquelle les gens qui

sachez que vous n'êtes peut­être pas intéressé par votre Dieu

parce que vous n'avez pas assez de la présence de Dieu dans votre vie. Il y a quelque chose dans la présence de Dieu qui fait que
tout le reste s'écroule en comparaison.

paraison. Sans cela, vous serez tout aussi pâle et sans vie que tous ceux qui vous entourent. Peu importe ce que vous faites, sans sa
présence, vous serez

« juste quelqu’un d’autre » pour ceux qui vous entourent.

 Machine
Les Translated
chasseurs de dieuxby Google
page 113

Recherchez le mot clé à travers le chapitre

En lisant le chapitre 8, surlignez ou soulignez le mot « présence » (28 fois). Incluez dans votre recherche de surlignage les
affirmations qui vous semblent particulièrement marquantes. En lisant, soyez ouvert au Seigneur.
Au milieu de cette expérience d’étude, Il aimerait imprégner votre être de Sa présence !

Guide d'étude interactif

201

Posez quelques questions

1. Comment l’ombre de Pierre a­t­elle affecté les gens ? Qu’est­ce qu’une « zone de rayonnement divin » ? Comment ce concept
pourrait­il changer notre façon de penser la guerre spirituelle ?

2. Pourquoi nos efforts d’évangélisation, tant personnels qu’en entreprise, échouent­ils souvent ? Avez­vous déjà essayé
d’évangéliser ? Avez­vous des exemples de réussite ? Pourquoi ou pourquoi pas ?

Comment pouvez­vous être un « évangéliste de présence » ?

3. Quel est ton parfum préféré ? Quel est le parfum préféré de Dieu ? Qu'est­ce qui attire Dieu ? Qu'est­ce qui attire les gens vers Dieu ?

202

Les chasseurs de Dieu

Je vous encourage à vous attarder et à vous imprégner de la pres­

Révélez la présence du Seigneur à chaque occasion. Lorsque vous vous approchez de Lui, ne vous pressez pas et ne vous précipitez pas.

Sachez que c'est (ou devrait être) en tête de votre liste de priorités. Laissez Dieu faire un travail profond dans votre cœur et votre vie. C'est
ainsi que Dieu crée un

un puits « profondément creusé » dans votre vie qui deviendra un puits artésien de puissance et de gloire en Sa présence.

Le but de sa présence est d’apporter la délivrance aux captifs et la victoire aux enfants.

Les chasseurs de dieux page 115

Expérience de chasseur de Dieu

Rapprochez­vous de Dieu. Imaginez son bras autour de vous pendant que vous répétez votre journée. Imaginez­vous dans votre
maison, à l’école ou sur votre lieu de travail, rayonnant du parfum de sa présence.

Poursuivez­le dans la Parole – Partie A

 Machinequelques­uns
Observez Translated by
desGoogle
premiers chasseurs de Dieu du Nouveau Testament dans le livre des Actes. Prenez des notes sur la façon
dont ils ont influencé le monde qui les entourait.

Actes 4:13

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Actes 5:15­16

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Actes 6:15

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Guide d'étude interactif

203

Poursuivez­le dans la Parole – Partie B

Les passages suivants parlent de Jésus vu dans et à travers nos vies. Notez brièvement les mots clés et les pensées dans le(s) verset(s).

Psaumes 17:15

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2 Corinthiens 3:18

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 Machine Translated by Google
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Romains 12:2

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Matthieu 5:14­16

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Jean 12:32

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Jean 17:21­23

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2 Corinthiens 2:14­16

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204

Les chasseurs de Dieu

…Machine Translated
l’expérience de voir laby Google
gloire de Dieu change la vie. C’est l’expérience la plus addictive qu’un être humain puisse vivre, et le seul effet
secondaire est la mort de la chair. La deuxième raison est la suivante : le véritable but de la présence de Dieu se manifestant dans

Notre vie est l'évangélisation. Si nous pouvons ramener un résidu de la gloire de Dieu dans nos maisons et nos entreprises, si nous pouvons
apporter même une faible lueur de Sa présence persistante dans les églises tièdes, alors nous ne serons pas

Ils doivent supplier les gens de venir au Seigneur dans la repentance. Ils courront vers l'autel lorsque Sa gloire brisera leur esclavage (et ils
ne peuvent plus venir).

(autrement !).

Les chasseurs de dieux page 116

Poursuivez­le dans la prière

Faites une liste de trois personnes que vous connaissez personnellement et qui ont besoin de Jésus.

Priez pour eux. Demandez à Dieu de vous préparer à les rencontrer. Demandez à Dieu de vous aider à briller de sa lumière dans les ténèbres
de leur vie. Demandez à Jésus d’être vu en vous.

Phrase accrocheuse : « Les chasseurs de Dieu laissent leurs traces »

Tout le monde veut laisser une trace durable dans le monde. Vous ferez une différence en emportant la gloire de Dieu avec vous partout où vous
allez. Aujourd’hui, cette semaine, soyez remplis de sa gloire et permettez­lui de briller à travers vous dans les ténèbres de la vie des gens. Ne
laissez pas simplement des « tracts ». Laissez des traces… laissez une impression durable de Jésus sur tous ceux que vous rencontrez.

« Les chasseurs de Dieu laissent leurs traces »

205

Chapitre 9

Démantelez votre gloire

L'enterrement de la gloire de l'homme est la naissance de la gloire de Dieu

Tu n'as pas oint ma tête d'huile; mais cette femme a oint mes pieds de parfum.
C'est pourquoi je te dis : Ses péchés,

lesquels sont nombreux, sont pardonnés, car elle a beaucoup aimé; mais à qui il est peu pardonné, celui­là aime peu (Luc 7:46­47).

Vous devez démanteler votre gloire pour le servir. Dieu m'a parlé et m'a dit : « Marie a démantelé sa gloire pour le servir.

gloire de me servir. » Si tous les disciples étaient présents, il y avait au moins 12 autres personnes dans cette pièce
CeMachine Translated
jour­là, aucun d’entreby Google
eux n’a atteint l’intimité qu’elle a obtenue ce jour­là. Les disciples l’ont manqué, même s’ils étaient de bonnes personnes
comme Pierre, Jacques et Jean. Écoute­moi, mon ami ; tu peux être occupé à être un disciple et à faire le travail, mais manquer
l’adoration !

Les chasseurs de dieux page 132

Recherchez le mot clé à travers le chapitre

En lisant le chapitre 9, surlignez ou soulignez le mot « gloire »

(30 fois). Pour une meilleure compréhension, voici une liste de synonymes que vous pouvez prendre en compte lorsque vous lisez le mot
« gloire ».

206

Les chasseurs de Dieu

Magnificence

Splendeur

Beauté

Grandeur

Reconnaissance

Acclamer

Louer

Notoriété

Position

Statut

Prestige

Honneur

Estime de soi

Reconnaissance

Accolade

Hommage

Posez quelques questions

1.Machine Translated by Google

Regardez la liste des synonymes ci­dessus. Comment pouvons­nous démanteler ces choses (notre gloire) afin de mieux servir Dieu ?

2.

Nous connaissons tous l’histoire de la boîte d’albâtre de Marie.

Quelqu’un pourrait­il vous accuser d’adoration extravagante ?

Pourquoi les disciples auraient­ils pu « rater » l’adoration dans ce que Marie faisait ?

Quelles sont les « boîtes d’albâtre » de votre vie ?

Guide d'étude interactif

207

3. « Mon fils, les services que tu considères comme tes services préférés et ceux que je privilégie ne sont pas les mêmes services. »
Quand vous avez lu cette déclaration pour la première fois, qu’avez­vous pensé ?

Quelle est la différence entre divertir l'homme et divertir Dieu lors d'un service religieux ? En quoi ces services religieux seraient­
ils différents ?

Poursuivez­le dans la Parole – Partie A

Étudiez les versets suivants pour rencontrer des personnes qui figureront certainement dans le « Temple de la renommée de Dieu ».

Matthieu 26:10­13; Marc 14:6­9

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Luc 17:12­19

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Marc 12:42­44

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Genèse 5:24

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Psaumes 51:17; Ésaïe 57:15

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Poursuivez­le dans la Parole – Partie B

 Machine
Les Translated
passages bysuivants
bibliques Google parlent de « gloire ». Notez comment chaque texte peut s’appliquer à votre vie.

2 Corinthiens 11:30; 12:5,9

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208

Les chasseurs de Dieu

1 Corinthiens 1:29,31; 2 Corinthiens 10:17

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Galates 6:14

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Psaumes 115:1

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Jérémie 9:23­24

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1 Chroniques 16:10,27­29

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 Machine Translated by Google
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1 Chroniques 29:11­13

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Poursuivez­le dans la prière

Venez à Jésus comme Marie l’a fait. Agenouillez­vous à ses pieds et déversez devant lui les choses de votre vie que vous considérez
comme précieuses. Déversez vos dons, vos talents et votre ministère. Abandonnez vos rêves, vos attentes et vos objectifs. Laissez
votre propre gloire – votre estime de soi, votre ego, votre position, votre reconnaissance et vos acclamations – être brisés en sa
présence.

Guide d'étude interactif

209

Dieu dit à Son peuple : « Je vous rapprocherai de Moi si vous démantelez votre gloire. » Je continue à L’entendre dire :
« Démantelez votre gloire ; démontez votre ego et mettez­le de côté. Je me fiche de qui vous êtes, de ce que vous ressentez ou de
l’importance que vous pensez avoir.

Je te veux, mais tu dois d'abord démanteler ta gloire. » Pourquoi ? Parce que l'enterrement de la gloire de l'homme est souvent la
naissance de la gloire de Dieu.

Marie a dû arriver au point où sa passion

lui a fait dire : « Je me fiche de qui me voit faire ça. »

Vous ressentirez peut­être un pincement et un tiraillement dans votre cœur en lisant ces mots. Si c'est vrai, alors je peux presque vous
garantir que vous avez appris à

Gardez votre sérieux et « continuez » même si vous avez envie de tomber aux pieds du Seigneur pour demander miséricorde et pardon.
Vous devez laisser votre amour

brisez la coquille de « qui vous prétendez être vraiment ». Dieu veut que vous fassiez savoir ouvertement et avec audace au monde
combien vous l’aimez vraiment, même

si vous devez démanteler votre gloire juste devant une salle pleine de disciples dédaigneux.

Devenez un briseur de boîtes !

 Machine
Brisez Translated
la boîte de « vos » by Google
choses précieuses et finalisez­la par une démonstration publique de passion privée.

Dieu n'a pas besoin de votre service religieux ; Il veut votre adoration. Et la seule adoration qu'Il peut accepter est l'adoration qui vient de l'humilité. Donc,
si vous

Si vous voulez le voir, vous devrez démanteler votre gloire et baigner ses pieds dans vos larmes, peu importe ce que vous y trouverez.

Les chasseurs de dieux page 133

210

Les chasseurs de Dieu

Phrase accrocheuse : « Je suis un CASSEUR DE BOÎTES ! »

Tout au long de la journée, soyez conscient des choses de votre vie que vous considérez comme précieuses. Lorsque des situations surviennent qui
mettent votre vie à l'épreuve,

« Droits » ou lorsque vous sentez que le « moi » s’élève en vous, humiliez­vous et déposez tout devant le Seigneur. Utilisez chaque situation comme
une nouvelle occasion de l’adorer en disant : « Voilà, Seigneur. Voici ma boîte de « valeur personnelle », ou d’« ego », ou de « rêves ».

« Je suis un BRISEUR DE BOÎTES ! »

Guide d'étude interactif

211

Chapitre 10

Les 1500 ans de Moïse

La poursuite de la gloire de Dieu

Vous ne pouvez pas chercher sa face et sauver votre « face »

Quand nous découvrons que le meilleur et le plus profond de Dieu

Bien que les trésors de Dieu exigent la mort à soi­même, nous ne le recherchons souvent pas plus loin. Nous ne posons pas les questions que nous
devons poser pour découvrir pourquoi sa présence n'est pas bon marché. Peut­être est­ce parce que nous pensons que c'est impertinent ou que nous
avons simplement peur de sa présence.

Réponse. Moïse persista. Il avait appris qu'il n'était pas impertinent de rechercher Dieu pour son propre bien ; c'était le plus grand désir et le plus grand
plaisir de Dieu.

Ce désir ardent de voir la gloire de Dieu, de voir

LuiMachine Translated
face à face, est l'unby Google
des plus importants

Les clés du renouveau, de la réforme et de l'accomplissement des desseins de Dieu sur la terre. Nous devons examiner de près la quête
de la gloire de Dieu pendant 1 500 ans par l'ancien patriarche, Moïse. Comme nous l'avons noté plus tôt dans le chapitre 4, lorsque
Moïse dit à Dieu : « Montre­moi

« Ta gloire, dit le Seigneur, tu ne peux pas, Moïse.

Seuls les morts peuvent voir mon visage. » Heureusement

Moïse ne s'est pas arrêté là. Malheureusement, le

L'Église l'a fait.

Les chasseurs de dieux page 139

212

Les chasseurs de Dieu

Recherchez le mot clé à travers le chapitre

En lisant le chapitre 10, surlignez ou soulignez le mot « visage »

(24 fois). Incluez dans votre recherche de surlignage les déclarations que vous trouvez particulièrement marquantes. Pendant que vous
lisez, soyez ouvert au Seigneur. Au milieu de cette expérience d'étude, Il aimerait que vous voyiez Son visage !

Posez quelques questions

1.

La faim d’une seule personne – Moïse – a changé l’histoire d’une nation. Que pourrait faire aujourd’hui une personne réellement
affamée dans une église, une ville ou une région ?

À quoi ressemblerait une faim « de la taille de Moïse » aujourd’hui ?

2.

Peut­on avoir vraiment faim sans une vie de prière ? Comment est votre vie de prière ?

Guide d'étude interactif

213

3. Que signifie cette affirmation : « Le salut est un don gratuit, mais la gloire de Dieu nous coûtera tout ? »

Nous aspirons à une rencontre à la manière de Moïse sans en payer le prix. Quel est ce prix et comment le payer ?

4. Lisez 2 Corinthiens 3:18. Que nous arrive­t­il lorsque nous voyons son visage ? Voulez­vous être transformé de gloire en
gloire ?
 Machine
Que Translated
devez­vous faire pourbypermettre
Google à ce changement de se produire ?

Poursuivez­le dans la Parole – Partie A

Moïse a dû attendre 1 500 ans pour voir sa face. Les chrétiens, eux, ont eu un accès illimité à sa présence grâce au sang de Jésus. Lisez les passages
bibliques suivants et remarquez comment Jésus nous a ouvert la voie pour voir la gloire de Dieu.

214

Les chasseurs de Dieu

Matthieu 27:51; Marc 15:38; Luc 23:45

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Hébreux 10:19­22

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Éphésiens 2:6

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Expérience de chasseur de Dieu

Oui, Moïse a dû attendre 1 500 ans pour voir sa face, mais vous, cher chasseur de Dieu, êtes invité à entrer hardiment dans sa salle du trône ! 2 Corinthiens
3:18 nous dit que lorsque nous contemplons sa gloire, nous sommes transformés. Nous ne pouvons pas nous changer nous­mêmes. C’est seulement
en sa présence que nous sommes transformés… d’un degré de gloire à un autre.

Passez du temps en sa présence. Choisissez un moment et un endroit où il n’y aura pas de distractions. Venez avec audace et en toute assurance, en
vous voyant comme la personne que la Parole de Dieu déclare que vous êtes… pardonnée et purifiée… assise là avec Lui dans les lieux célestes.

Dites­lui combien vous l’aimez. Ne cherchez pas sa main, ne sortez pas votre liste de prières. Permettez­vous simplement d’aimer et d’être aimé par
Papa Dieu… et vous serez transformé.
 Machinedans
Poursuivez­le Translated by Google
la Parole – Partie B

Les passages suivants parlent de la gloire de Dieu et de son visage.

Notez brièvement les mots clés et les pensées dans le(s) verset(s).

Guide d'étude interactif

215

Psaumes 27:8

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Deuxième Chroniques 7:14

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Exode 33:12­15,18­23

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Luc 9:28­34

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2 Corinthiens 3:14­18

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 Machine 1:13­18
Éphésiens Translated by Google

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Apocalypse 22:4­5

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Poursuivez­le dans la prière

Priez depuis la position de celui qui est assis avec Lui dans les lieux célestes. Demandez à Dieu ce qu'Il a sur le cœur.
Demandez­lui de vous montrer des gens selon sa perspective et priez en conséquence.

216

Les chasseurs de Dieu

Il ne nous frustrera pas. Dieu se laissera attraper par nous. Comme un père qui joue à chat avec son enfant se laisse attraper par son
enfant rieur et aimant, de même le Père céleste se laissera attraper. En fait, juste au moment où vous vous fatigueriez de désespoir,
il se retournera et vous attrapera. Il veut être « capturé » par notre amour. Il est impatient de vous voir.

attend la rencontre rieuse et amoureuse. Il a

ces moments avec l'homme depuis le Jardin me manquent.

Intuitivement, les chasseurs de Dieu le savaient. Ils étaient prêts à poursuivre « l’incapable », sachant que « l’impossible » les
rattraperait. En fait, un célèbre chasseur de Dieu a écrit ceci :

Je cours, afin de pouvoir saisir ce pour quoi j'ai été saisi par Christ.

Jésus (Philippiens 3:12b).

Paul l'a attrapé !

Vous aussi, vous le pouvez ! Rejoignez la compagnie des chasseurs de Dieu !

La « poursuite » est lancée…

Les chasseurs de dieux page 151

Phrase d'accroche
Machine : « Je
Translated by suis un chasseur de Dieu »
Google

Après avoir vu Sa gloire, rien dans ce monde ne vous apportera plus jamais le même genre de satisfaction.
Rien de ce que la vie offre ne peut être comparé à la présence de Dieu. Actes 17:28 dit que nous vivons, nous nous mouvons et nous
avons notre être en Lui.

Vivez ainsi ! En toute situation, au milieu de chaque crise et de chaque problème, ainsi que dans les doux moments de
communion avec votre Père céleste, déclarez…

« Je vous souhaite une bonne continuation dans votre poursuite ! »

217

Réflexions finales

La vérité spirituelle ne peut jamais être pleinement atteinte dans une salle de classe ou dans le cadre d’une réunion d’église. Elle
doit être intégrée aux expériences de la vie. L’environnement dans lequel tombe la semence de la Parole déterminera la nature
du fruit produit par cette Parole. La foi est l’environnement approprié pour la croissance de la vérité spirituelle dans l’âme de l’homme.

Pour tirer le meilleur parti de ce guide d’étude, nous vous encourageons à prendre ces vérités qui vous sont chères et à permettre au
Saint­Esprit de les introduire dans la structure même de votre être. Recevez­les dans votre esprit, laissez­les pénétrer votre cœur,
votre esprit et votre âme, méditez sur elles et recherchez l’aide du Saint­Esprit pour les appliquer à chaque facette de votre vie. À
mesure que ces vérités grandissent en vous, elles seront accompagnées de vos propres expériences personnelles. Puis, arrosées par
l’application de l’obéissance à la volonté divine, les graines produiront leur propre récolte de fruits spirituels.

Enfin, notre apprentissage ne consiste pas simplement à faire l’expérience de la vérité pour nous­mêmes. Il est de notre responsabilité
de permettre à la vérité de nous amener à nous aligner sur les desseins divins afin que nous puissions enseigner et bénir les
autres. Au fur et à mesure que la Parole s’introduit dans votre vie, le Seigneur vous donnera les mots pour transmettre ces
vérités aux autres avec précision et puissance.

Troisième partie

Les chasseurs de Dieu au quotidien

Méditation et journal personnel

Comprend des extraits de :

Saint Augustin • Bernard de Clairvaux • Jacob Boeme François de Sales • Henry Drummond • Jonathan Edwards François
Fénelon • Jeanne Guyon • Saint Jean de la Croix Julien de Norwich • CS Lewis • Leonard Ravenhill AW Tozer • Sadhu Sundar
Singh

220

Pensées d'un
Compagnon
Machine chasseur de Dieu
Translated by Google

Les pages des journaux d'explorateurs permettent aux lecteurs de voyager avec eux par procuration dans des lieux peu
fréquentés. Ces mêmes pages deviennent une feuille de route pour ceux qui retracent réellement les pas de l'aventurier pionnier. Ils
ne se contentent pas de visiter mentalement des lieux lointains ; ils veulent les découvrir de première main.

La lecture des pages écrites par les « pionniers de Sa présence » a alimenté le feu de ma propre passion pour la recherche de Sa
présence depuis que je suis jeune garçon. Je n’oublierai jamais la première fois que j’ai lu le livre de Leonard Ravenhill, Pourquoi
le réveil tarde. Je me souviens encore de l’aspect de la couverture et je peux encore citer des pages entières qui ont été gravées dans
mon esprit à 16 ans. Je me souviens avoir désiré connaître Dieu comme Ravenhill et Tozer l’ont fait.

En grandissant, j’ai découvert d’autres « pionniers » et j’ai été étonné de découvrir qu’ils avaient une longue lignée remontant jusqu’à
l’apôtre Paul. Il fut peut­être le premier modèle du Nouveau Testament qui nous ait été donné. En recherchant dans l’esprit ce qui lui
manquait dans la chair, il nous a montré la voie et nous a dit de « le suivre comme il suit le Christ ».

(voir 1 Cor. 11:1). Paul n'a pas fraternisé avec le corps terrestre de Jésus comme l'ont fait les disciples. Les générations de chasseurs
de Dieu qui ont suivi lui­même n'ont pas eu cette opportunité. Mais rien n'a dissuadé leur poursuite passionnée de Sa présence.
Les paroles de Paul sont devenues le mantra de ceux qui ont suivi.

pleurant la présence manifeste de leur Seigneur. « Oh, si je le connaissais » (voir Phil. 3:10).

Avant Paul, il y avait Moïse et sa quête de la « gloire ». Combien de fois ai­je voulu le rejoindre dans la fente secrète du rocher tandis
que Dieu passait à proximité.

« Montre­moi ta gloire » est la prière empruntée par les chasseurs de Dieu depuis des siècles. Leurs récits de quête étaient souvent
écrits dans leurs propres journaux. Une partie des Saintes Écritures est née de cette manière. J’ai inclus ici quelques nouveaux noms
pour vous familiariser davantage avec leurs « chemins vers Sa présence ». J’ai moi­même découvert de nouveaux chemins. Il y a de
toutes nouvelles perspectives que je n’avais jamais publiées auparavant.

Ce que vous découvrirez, c'est qu'il existe de nombreux chemins qui mènent à Lui, qu'ils soient contemplatifs et calmes ou
confrontatifs et audacieux.

Beaucoup de gens se contentent de laisser les autres repousser les limites de l’expérience spirituelle. Ils liront peut­être plus tard les
rapports de ces explorateurs spirituels et feront une visite mentale à travers leurs yeux et leurs oreilles. Si cela vous décrit, alors ce
livre n’aura qu’une valeur limitée. Mais si vous avez soif de voir Sa présence devenir réelle pour vous, alors vous utiliserez ce
livre et les écrits de ces « chasseurs de Dieu » comme votre feuille de route personnelle vers le Saint des Saints. Nous avons laissé de
l’espace pour que vous puissiez laisser des points de repère pour que vous­même ou d’autres personnes puissent revenir et retracer
le chemin que vous avez emprunté.

Il existe des régions inexploitées dans les « hauteurs et les profondeurs » du Christ.

Juste au moment où vous pensez le connaître, vous découvrirez un aspect jusqu’ici caché de son immense majesté.
Je vous encourage donc à « courir » et

« écris. » Courez vers Lui et écrivez à Son sujet.

 Machine
Courir Translated by Google
et écrire,

Tommy Tenney

222

Conseils utiles pour votre chasse

Le but de ce journal est de vous faire découvrir une nouvelle façon de vous enrichir spirituellement. Il ne suffira pas de simplement lire
les citations individuelles, d'écrire quelques mots, puis de passer à la page suivante.

L’auteur et les éditeurs souhaitent vous encourager à méditer dans la prière sur ces vérités puissantes. Ce faisant, ce journal
deviendra une ressource qui vous aidera à atteindre de nouveaux niveaux d’intimité avec le Seigneur Jésus et vous permettra de
revenir à ces nouveaux niveaux.

Pour apprendre sa présence

Nous espérons que ce journal vous aidera à vivre chaque jour en présence du Seigneur. Il n’a pas pour but d’ajouter simplement de
nouvelles vérités à un sac déjà plein ; nous souhaitons plutôt qu’il vous amène à un lieu de nouvelles expériences avec Dieu.

Mais cela nécessitera que vous passiez du temps à réfléchir aux idées de chaque citation individuelle, à les ressentir dans votre
cœur, à contempler leur signification spirituelle, à les appliquer à votre vie et, finalement, à les laisser vous conduire vers un lieu calme
de prière et de communion avec votre Divin Amant, le Seigneur Jésus.

Commencez votre voyage

Peu d'entre nous ont l'occasion de méditer tranquillement et de contempler personnellement chaque jour. C'est pourquoi les pages ne
sont pas datées. Il est important que vous utilisiez ce journal lorsque vous avez le temps de le faire .

Engagez­vous dans la prière et la méditation. Cela ne vous servira à rien de faire de cette expérience une simple partie de votre routine
quotidienne de devoir religieux.

Lorsque vous avez le temps de permettre au Saint­Esprit d’agir dans votre cœur et de vous parler, vous constaterez son plus grand
impact sur votre vie.

Pour commencer le voyage, il est impératif que vous trouviez un endroit calme où vous pourrez vous retrouver seul avec
votre journal, votre Bible et votre Seigneur.

Lisez chaque citation plusieurs fois, en vous assurant d’avoir saisi l’essence des pensées de l’auteur.
Ne vous contentez pas d’un coup d’œil rapide avant de passer rapidement à la citation suivante. Laissez l’Esprit du Seigneur pénétrer
votre processus de pensée et vous apporter un éclairage nouveau. Laissez les mots devenir une prière qui se forme sur vos lèvres.

La pratique de la prière contemplative est certainement un art perdu dans notre société occidentale. Nous sommes habitués à ce que
notre nourriture spirituelle soit recueillie, préparée, cuisinée et livrée à notre table par nos prédicateurs préférés du moment. Ce
journal vous donnera l'occasion de sortir de cette ornière.

Vous pourriez vouloir parler de cette citation à vos amis et connaître leurs réflexions et leurs réactions.
 Machine la
mémoriser Translated by Google
citation pour pouvoir y réfléchir pendant la journée ?

Revenez plusieurs fois sur ces mots. Ne vous contentez pas d'un seul regard. Souvent, au fil des jours, un sens et une application
nouveaux vous viendront à l'esprit.

Voici quelques questions qui vous aideront à vous guider dans votre recherche : 1. Quel est l’objectif principal et l’intention des mots de
l’auteur ?

2. Comment ce concept s’applique­t­il à ma vie ?

3. Quels versets de l’Écriture me conduiront à une application plus poussée de cette vérité ?

4. Quelles circonstances ai­je traversées qui enrichissent le sens de ces déclarations ?

5. Y a­t­il des domaines particuliers de ma vie qui nécessitent des ajustements afin que je puisse accéder à un nouveau niveau
d’expérience de la puissance de cette vérité ?

6. Qu’est­ce qui m’empêche actuellement de faire l’expérience de la réalité de ces puissantes idées ?

7. Comment puis­je transformer les vérités de cette citation en une prière personnelle au Seigneur ?

224

Peut­être un bon point de départ serait ces mots que François de Sales a écrits dans son
Introduction à la vie dévote :

« Un aveugle, en présence de son prince, gardera une attitude respectueuse si on lui dit que le roi est là, bien qu’il ne puisse le voir ;
mais en pratique, les hommes oublient facilement ce qu’ils ne voient pas et tombent alors facilement dans l’insouciance et l’irrévérence.
De même, mon enfant, nous ne voyons pas notre Dieu, et bien que la foi nous avertisse qu’il est présent, nous ne le voyons pas avec
nos yeux mortels, mais nous sommes trop enclins à l’oublier et à agir comme s’il était loin : car, tout en sachant parfaitement qu’il est
partout, si nous n’y pensons pas, c’est comme si nous ne le savions pas. C’est pourquoi, avant de commencer à prier, il est nécessaire
de toujours réveiller l’âme pour qu’elle se souvienne et pense fermement à la présence de Dieu. C’est ce que voulait dire David lorsqu’il
s’écriait : « Si je monte au ciel, tu es là, et si je descends aux enfers, tu es là aussi ! » [Psaume 11.11]. 139:8] Et de même Jacob,
voyant l'échelle qui montait au ciel, s'écria : Certainement, l'Éternel est en ce lieu, et je ne le savais pas ! [Gen.

[28:16] voulant dire par là qu'il n'y avait pas pensé ; car assurément il ne pouvait pas ne pas savoir que Dieu était partout et en toutes
choses. C'est pourquoi, lorsque vous vous préparez à prier, dites de tout votre cœur : « Dieu est vraiment ici » » (70).

Méditation quotidienne et journal personnel

225

Dévotion 1

La repentance nous prépare à sa présence.

EnMachine
fait, vousTranslated by Google
ne pouvez pas vivre en sa présence.

Date

sans repentir.

Les bonnes choses sont devenues l'ennemi de

Temps

les meilleures choses. Je vous mets au défi et je vous libère

vous en ce moment même, pendant que vous lisez ces mots, laissez

Emplacement

que ton cœur soit brisé par le Saint­Esprit. C'est

Il est temps pour vous de rendre votre vie sainte. Arrêtez

regarder ce que tu regardais avant ; arrête de lire­

ce que vous aviez l'habitude de lire si vous lisez

plus que vous ne lisez Sa Parole. Il doit être

ta première et plus grande faim.

(Les chasseurs de dieux, 14)

226

Les chasseurs de Dieu

Dévotion 2

Il y a beaucoup plus de Dieu disponible que

nous avons déjà connu ou imaginé, mais nous

Date

sommes devenus si satisfaits de là où nous sommes

et ce que nous avons et pour lequel nous n'insistons pas

Temps

Le meilleur de Dieu. Oui, Dieu agit parmi nous

et Machine
travailler Translated by Google
dans nos vies, mais nous avons été

Emplacement

se contente de peigner le tapis à la recherche de miettes

opposés à avoir les pains abondants de

le pain chaud que Dieu a préparé pour nous dans le

fours du ciel ! Il a préparé une grande

table de sa présence en ce jour, et il est

appelant l’Église : « Venez dîner. »

(Les chasseurs de Dieux, 22)

Méditation quotidienne et journal personnel

227

Dévotion 3

Dieu est partout, mais il ne se retourne pas

Sa face et sa faveur partout.

Date

C'est pourquoi Il nous dit de rechercher Sa face. Oui, Il est présent avec vous chaque fois que vous le rencontrez.

Temps

d'autres croyants lors d'un service de culte, mais comment

Cela fait longtemps que ta faim n'a pas causé

Emplacement

de ramper sur ses genoux et, comme un enfant, de tendre la main et de saisir le visage de Dieu pour le tourner

envers toi ? Intimité avec Lui ! C'est ce que

Dieu désire, et sa face doit être notre

concentration la plus élevée.

(Les chasseurs de dieux, 38)

228
Machine Translated by Google

Les chasseurs de Dieu

Dévotion 4

Nous devrions tous être prêts à travailler pour le

Seigneur, mais c'est une question de grâce sur

Date

La part de Dieu. Je suis d'avis que nous

ne devrait pas s'inquiéter de travailler pour

Temps

Dieu jusqu'à ce que nous ayons appris le sens et

le plaisir de l'adorer. Un adorateur

Emplacement

peut travailler avec une qualité éternelle dans son travail. Mais

un travailleur qui n'adore pas ne fait qu'empiler

du bois, du foin et du chaume pour le moment où

Dieu met le monde en feu.

(AW Tozer, Culte et divertissement, 16)

Aiden Wilson Tozer est né le 21 avril 1897 dans une petite ferme au milieu des crêtes épineuses de l’ouest de la Pennsylvanie. En
quelques années seulement, Tozer, comme il préférait être appelé, allait acquérir la réputation et le titre de « prophète du XXe siècle ».

À l’âge de 15 ans, la famille de Tozer s’installe à Akron, dans l’Ohio. Un après­midi, alors qu’il rentrait chez lui après son travail à Goodyear, il
entendit un prédicateur de rue dire : « Si vous ne savez pas comment être sauvé… faites simplement appel à Dieu. » De retour chez lui, il
monta l’étroit escalier menant au grenier où, suivant les conseils du prédicateur, Tozer se lança dans une quête de Dieu qui durera toute sa
vie.

Le point fort de Tozer était sa vie de prière, qui le faisait souvent marcher dans les allées d'un sanctuaire ou s'allonger face contre
terre. Il a noté : « Comme un homme prie, tel il est. » Pour lui, l'adoration de Dieu était primordiale dans sa vie et son ministère. « Sa
prédication ainsi que ses écrits

Méditation quotidienne et journal personnel

229
 Machine Translated by Google
« Les prières de Tozer n’étaient que des prolongements de sa vie de prière », commente James L. Snyder, biographe de
Tozer. Un biographe précédent notait : « Il passait plus de temps à genoux qu’à son bureau. »

Dans un petit cimetière d’Akron, dans l’Ohio, sa pierre tombale porte cette simple épitaphe : « Un homme de Dieu ».

Certains se demandent pourquoi les écrits de Tozer sont aussi actuels aujourd’hui qu’à l’époque de sa vie. C’est parce que, comme l’a
fait remarquer un ami, « il laissait aux autres le superficiel, l’évident et le trivial… [Ses] livres touchent profondément au cœur. »

Pendant près de 50 ans, Tozer a marché avec Dieu. Même s’il n’est plus là, il continue de parler et de servir ceux qui sont désireux de
faire l’expérience de Dieu. Comme l’a dit quelqu’un : « Cet homme vous donne envie de connaître et de ressentir Dieu. »

Le livre de Tozer, La Poursuite de Dieu, a toujours été l’un de mes préférés.

230

Les chasseurs de Dieu

Dévotion 5

Si nous pouvons avoir faim, alors Il peut nous faire

saint. Ensuite, il peut mettre les morceaux de notre

Date

des vies brisées se rassemblent. Mais notre faim est

la clé. Donc, lorsque vous vous retrouvez à creuser

Temps

pour les miettes dans le tapis à la Chambre des

Pain, tu devrais prier : « Seigneur, réveille­moi

Emplacement

une tempête de faim en moi.

(Les chasseurs de Dieux, 32)

Méditation quotidienne et journal personnel

231

Dévotion 6

Retirez­vous du monde chaque jour dans un endroit pri­

 Machine
endroit vide, Translated
même si ce by Google
n'est que la chambre

Date

(pendant un moment je me suis retiré dans la chaufferie faute d'un meilleur endroit). Restez dans le secret

Temps

placez­vous jusqu'à ce que les bruits environnants commencent à s'estomper de votre cœur et qu'un sentiment de présence de Dieu apparaisse.

vous enveloppe. Ignorez délibérément la

des sons désagréables et sortent de votre placard

et déterminé à ne pas les entendre. Écoutez le

Voix intérieure jusqu'à ce que vous appreniez à la reconnaître.

(AW Tozer, Culte et divertissement, 45)

232

Les chasseurs de Dieu

Dévotion 7

« Si vous cherchez sa face, ce que vous obtenez est à lui.

faveur. » L'Église a bénéficié de la

Date

l'omniprésence de Dieu, mais maintenant vous pouvez expérimenter

vivre des moments de visitation par Son manifeste

Temps

Présence. Ça fait dresser les cheveux sur la tête.

Il chasse les forces démoniaques. Mais il séduit Dieu

Emplacement

des poursuivants pour courir vers… Lui !

(Tommy Tenney)

Méditation quotidienne et journal personnel

233
Machine Translated by Google

Dévotion 8

Je veux juste savoir où il va, alors je

je peux me positionner à l'endroit où Il est

Date

va s'ouvrir. Il y a un élément de

souveraineté dans le choix des lieux par Dieu.

Temps

Personne sur terre n'allume une allumette pour brûler­

des buissons. Seul Dieu peut faire ça. Notre part

Emplacement

consiste à errer dans le désert

jusqu'à ce que nous trouvions cet endroit, et puis pour nous souvenir­

ber d'enlever nos chaussures parce que nous avons

Je suis tombé sur une terre sainte.

(Les chasseurs de Dieux, 55)

234

Les chasseurs de Dieu

Dévotion 9

Dieu cherche quelqu'un qui est prêt

attacher une corde autour d'une cheville et dire : « Si

Date

Je péris, je péris ; mais je vais voir le

Roi. Je veux faire tout ce que je peux pour y aller

Temps
 Machine
derrière ce Translated by mettre
voile. Je vais Googlele

du sang, je vais me repentir, je vais faire

Emplacement

tout ce que je peux parce que je suis fatigué de savoir

à propos de Lui. Je veux Le connaître. Je dois

« Je verrai son visage. »

(Les chasseurs de dieux, 62)

Méditation quotidienne et journal personnel

235

Dévotion 10

Et le peuple se tenait à distance, et Moïse

s'approcha de l'épaisse obscurité où

Date

Dieu était (Exode 20:21).

Les gens ont vu l'éclair et ont entendu le

Temps

tonnerre—et ils reculèrent de peur.

de poursuivre sa gloire, ils s'enfuirent loin de lui.

Emplacement

le résultat de leur fuite de la sainte intimité

c'est qu'ils sont morts avant d'entrer dans le

terre promise. Comme le dit mon ami David Ravenhill

diraient : « Ils ont bu l’eau de la rivière mais sont morts

dans le désert. » Ils ont choisi le respect distant

sur une relation intime.

 Machine
(Tommy Translated by Google
Tenney)

236

Les chasseurs de Dieu

Dévotion 11

Le Seigneur regarda du haut du ciel

les enfants des hommes, pour voir s'il y avait

Date

quiconque a compris et cherché Dieu (Psaume

14:2).

Temps

Trop souvent, nous cherchons un « mot » sur nous de la part de

le temps prophétique. À quelle fréquence recherchons­nous une

Emplacement

« parole » à son sujet de la part de la « présence »

tendu ? Il y a parmi nous ceux qui peuvent

révéler les secrets du cœur des hommes. Où sont

ceux d’entre nous qui peuvent révéler les secrets de

Le cœur de Dieu ? Y a­t­il quelqu'un qui comprenne,

qui cherchent Dieu ?

(Tommy Tenney)

Méditation quotidienne et journal personnel

237

Dévotion 12

Mon âme te suit avec ardeur : Ton

ma main droite me soutient (Psaume 63:8).

Date
Machine Translated by Google

« Marie avait un petit agneau dont la toison était

blanche comme neige.…Et partout où Marie

Temps

est parti, l'agneau était sûr d'aller". C'est­à­dire jusqu'à ce que

L'Agneau dit : « Je dois être près de mon Père.

Emplacement

affaires. » Maintenant, Marie doit suivre l’Agneau.

« Ce sont ceux qui suivent l’Agneau » (Apoc.

14:4). Notre passion doit être de le suivre.

rejoignez le psalmiste : « Mon âme suit

Je suis dur après toi, ô Dieu. » Je l'avoue, je suis un

Chasseur de Dieu.

(Tommy Tenney)

238

Les chasseurs de Dieu

Dévotion 13

Et il lui dit : Si ta présence vient

pas avec moi, ne nous fais pas monter d'ici (Exode 14:13).

Date

(Dus 33:15).

« Si tu ne pars pas, je ne pars pas ! »

Temps

C'est vrai, n'est­ce pas ? « Là où tu iras, j'irai aussi. »

Cela vous semble familier ? C'est le mantra des hommes et

Emplacement
Machine Translated by Google

femmes en mission : la poursuite de Sa prés­

Seigneur, si tu ne pars pas, ne t'attends pas à ce que je

partir. Je reste avec toi. Je ne suis heureux que dans

Ta présence. » Que ce chasseur de Dieu devienne

un attrapeur de Dieu.

(Tommy Tenney)

Méditation quotidienne et journal personnel

239

Dévotion 14

Je sais qu'il y en a plus parce qu'il y a des gens­

les personnes qui ont rencontré le « plus » et qui ont été

Date

changé pour toujours – chasseurs de Dieu ! Je prie : « Seigneur,

Je veux te voir comme John t'a vu ! Je veux

Temps

Je te connais comme Paul te connaissait !

(Tommy Tenney)

Emplacement

240

Les chasseurs de Dieu

Dévotion 15

Le tour le plus efficace de Satan est de nous amener à

course vers de fausses lignes d'arrivée. Il travaille sans relâche Date

pour nous faire arrêter net et dire : « Nous avons fait

 Machine
il se Translated
réjouit quand il nousby Google
voit tomber ou tirer

Temps

sur le bord de la route pour remarquer à la fin

moment où la ligne d'arrivée est encore devant nous. L'emplacement

L’apôtre savait de quoi il parlait quand il a dit :

« Je m'avance vers la cible, oubliant ceux

« les choses qui sont derrière » (voir Phil. 3:13­14).

(Les chasseurs de dieux, 73)

Méditation quotidienne et journal personnel

241

Dévotion 16

Si mon peuple sur qui est invoqué mon nom,

s'humilieront, prieront et chercheront

Date

Mon visage… (2 Chroniques 7:14 NIV).

Il y a une étape au­delà de la prière. C'est le lieu

Temps

de chercher sa face, pas seulement ses mains, pas

seulement ses bénédictions et ses bienfaits, mais en cherchant

Emplacement

Lui et son visage. Pendant trop longtemps nous avons voulu

Qu'il glisse sa main de dessous le voile pour nous distribuer notre allocation, alors qu'il en a envie

pour que nous puissions entrer pour le contempler et l'adorer

Lui. Si vous obtenez sa face, vous obtenez sa faveur. Ses mains bénissent là où sa faveur coule.

(Tommy Tenney)
242
Machine Translated by Google

Les chasseurs de Dieu

Dévotion 17

Rappelez­vous, il n'y a pas de magie dans la foi ou dans

noms. Vous pouvez nommer le nom de Jésus

Date

mille fois ; mais si tu ne veux pas suivre

la nature de Jésus le nom de Jésus ne sera pas

Temps

signifie rien pour vous. Nous ne pouvons pas adorer

Dieu et vivre selon notre propre nature. C'est quand

Emplacement

La nature de Dieu et notre nature commencent à s'harmoniser.

reconnaissez que la puissance du nom de Dieu

commence à opérer en nous.

(AW Tozer, Culte et divertissement, 7­8)

Méditation quotidienne et journal personnel

243

Dévotion 18

Le Christ dit : « Donne­moi tout… Je n’ai pas

venez tourmenter votre moi naturel, mais pour

Date

Tuez­le. Aucune demi­mesure n'est bonne. Je ne veux pas couper une branche ici et une branche

Temps

voilà, je veux que tout l'arbre soit abattu.

Et Machine Translated
le premier by Google
travail chaque matin consiste

Emplacement

simplement en poussant [tous vos souhaits et espoirs]

retour; en écoutant cette autre voix, en prenant

cet autre point de vue, laisser cet autre

une vie plus grande, plus forte et plus silencieuse s'installe.

Au début, nous ne pouvons le faire que pendant quelques instants.

(CS Lewis, extraits de Mere Christianity)

C.S. Lewis restera dans les mémoires comme l’un des penseurs chrétiens les plus importants du XXe siècle.
Né en Irlande en 1900, Lewis passa la majeure partie de sa vie d'adulte en tant que professeur au Magdalen College d'Oxford, où il
enseigna la littérature médiévale. C'est en 1931 qu'il fut « surpris par la joie », comme le décrit lui­même Lewis à propos de sa
conversion au christianisme. Érudit et écrivain brillant, Lewis utilisa ses talents pour atteindre des milliers de personnes par la parole
écrite et orale.

Lui et un groupe d’amis (dont JRR Tolkien, auteur du Seigneur des anneaux) se réunissaient une fois par semaine pour partager leurs
écrits. Au cours de ces années, Lewis produisit son célèbre ouvrage The Screwtape Letters. Au début des années 1940, il donna des
conférences sur divers sujets chrétiens à la radio britannique. Sa renommée grandit dans toute la Grande­Bretagne et s’étendit jusqu’aux
États­Unis. De ces conférences naquit le livre Mere Christianity, un ouvrage pénétrant d’apologétique chrétienne. D’innombrables
chrétiens considèrent ce livre comme une partie essentielle de leur cheminement religieux. Si les ventes sont un indicateur de popularité,
alors CS Lewis – même 30 ans après sa mort – est l’un des penseurs chrétiens les plus populaires du XXe siècle. Les citations de CS
Lewis m’ont inspiré. Elles ont été des « lumières » sur le chemin de la recherche de Dieu.

244

Les chasseurs de Dieu

Dévotion 19

Le grand danger pour les [débutants dans le spiri­

[vie réelle] sera de se satisfaire de

Date

leurs œuvres religieuses et avec eux­mêmes.

Ils préféreraient enseigner plutôt que de

Temps
 Machine
être enseigné.Translated by Google

Leurs cœurs s'attachent aux sentiments

Emplacement

ils obtiennent de leur vie dévotionnelle. Ils se concentrent sur l'effet, et non sur la substance de

dévotion.

(Saint Jean de la Croix, extraits de La Nuit obscure de l'âme) Né à Fantiveros, en Castille, en Espagne, Jean devint moine
carmélite en 1564. Il étudia la philosophie et la théologie au collège des Carmélites de Salamanque, l'une des
principales universités d'Europe. En 1567, l'année de son ordination, il rencontra Thérèse d'Avila. Thérèse vit un grand
potentiel en Jean et le nomma à la tête de l'ordre. Elle admirait son style de vie rigoureux et ses capacités de leadership.
Elle ne fut pas déçue, car Jean fut en mesure d'établir plusieurs nouveaux ordres.

C’est à cette époque qu’il fut nommé « Jean de la Croix », en raison de ses souffrances et de son engagement.
Il passa le reste de sa vie au service de la Réforme catholique par son leadership et ses nombreux écrits. Il fut finalement
arrêté et mis en détention par ceux qui s'opposaient à la réforme. C'est en détention qu'il écrivit son œuvre la plus célèbre,

Méditation quotidienne et journal personnel

245

La nuit noire de l’âme a été écrite. Elle décrit l’œuvre de Dieu sur l’âme, non pas à travers la joie et la lumière, mais à travers la
tristesse et l’obscurité. Le concept de la « nuit noire »

est devenu partie intégrante de la compréhension du cheminement spirituel. Bien qu'il soit mort il y a quatre siècles, Jean de la Croix
continue d'exercer une influence significative sur la spiritualité chrétienne.

Je dirais que Jean de la Croix a illuminé la « nuit obscure de l’âme » et l’a rendue compréhensible. Dans les moments de grande
tristesse de ma vie, j’ai acquis une grande compréhension. Je ne voudrais pas revenir à ces moments­là… mais je n’échangerais
contre rien ce que j’ai appris. Demandez à Daniel ce qu’il en est de sa fosse aux lions… ou aux trois Hébreux ce qu’ils ont vécu
dans la fournaise. Ces expériences ont été une nuit obscure. Mais, dans ces moments­là, ils l’ont « attrapé ».

246

Les chasseurs de Dieu

Dévotion 20

…Une âme qui est profondément en prière peut

éprouver des tentations profondes

Date
et Machine
se trouveTranslated
impuissantby
à Google
empêcher

eux… Cela se produit pour l’une des trois raisons suivantes.

Temps

La première cause est le plaisir physique que

le corps absorbe des choses spirituelles.

Emplacement

La deuxième cause est le diable.

La troisième cause est une peur excessive de

pensées impures.

Lorsque l'âme entre dans la nuit noire, toutes ces choses sont maîtrisées. La chair sera apaisée, le diable se taira et la peur
s'atténuera, tout cela parce que Dieu enlève tout plaisir sensoriel et l'âme est purifiée en son absence.

Lorsque leur plaisir prend fin, ces personnes sont très anxieuses et frustrées, tout comme un enfant est en colère lorsqu’il est retiré du
sein de sa mère.

(Saint Jean de la Croix, extraits de La nuit obscure de l'âme)

Méditation quotidienne et journal personnel

247

Dévotion 21

Dieu s'interpose en quelque sorte,

entre moi et moi­même ; Il sépare

Date

moi de moi­même; Il désire être plus proche de

par son amour pur que je ne le suis pour moi­même. Il

Temps

me ferait considérer ce « moi » comme un

étranger; Il voudrait que je m'échappe de son

Emplacement
 Machine
murs, Translated
sacrifiez­le­lui toutbyentier,
Google en le rendant

absolument et inconditionnellement à Lui de

à qui je l'ai reçu.

(Fénelon, Progrès spirituel)

François de Salignac de la Mothe Fénelon était un membre éminent de la cour de Louis XIV, servant de précepteur au duc de Bourgogne.
Homme très estimé dans l'Église, Fénelon fut nommé archevêque de Cambrai en 1695. C'est à cette époque qu'il fit la
connaissance de Madame Guyon et fut grandement influencé par elle et par d'autres membres du mouvement quiétisme en France.
(Le quiétisme mettait l'accent sur l'importance d'un détachement complet des choses de ce monde.)

La défense du quiétisme par Fénelon (dans son ouvrage Maximes des saints) a créé une controverse qui a finalement conduit le pape
Innocent XII à le dénoncer pour avoir « trop aimé Dieu et trop peu les hommes ». C'est un véritable réquisitoire ! Sa piété a probablement
convaincu son entourage. J'aimerais plaider coupable de ce délit. Il a été banni par Louis XIV et a été nommé dans une église locale où
il a acquis la réputation d'être un pasteur idéal. Il est évident qu'il aimait les gens par le fait qu'il a été pasteur avec succès.

La religion, la politique et la quête de Dieu ne font souvent pas bon ménage.

Fénelon correspondit avec de nombreuses personnalités de son époque, dont il fut le directeur spirituel. Ses lettres furent compilées
et publiées pour l'édification des autres. Le thème majeur de ses écrits est l'amour total de Dieu.

248

Les chasseurs de Dieu

Dévotion 22

Dieu, qui veut dépouiller l'âme pour la rendre parfaite

et le poursuivra sans relâche vers un

Date

l'amour le plus pur, lui fait vraiment passer ces épreuves de lui­même, et ne le laisse pas se reposer jusqu'à ce qu'il ait pris le Temps

éloigner de son amour tout retour en arrière et tout soutien de soi.

Emplacement

(Fénelon, Perfection chrétienne, 149)

Méditation quotidienne et journal personnel

249
Machine Translated by Google

Dévotion 23

Nulle part dans la Bible l’autel n’est mentionné comme « le lieu

de bénédiction. » Un autel n'existe que pour une seule

Date

chose. Demandez simplement à ce petit agneau qui était

amené à l’autel…ce n’est pas un lieu de

Temps

bénédiction; c'est un lieu de mort. [La repentance est notre autel; c'est là que la chair meurt pour que l'esprit

peut vivre.] Mais si nous pouvons accepter cette mort,

alors peut­être pourrons­nous voir le visage de Dieu.

(Les chasseurs de Dieux, 55)

250

Les chasseurs de Dieu

Dévotion 24

Ce n’est pas avec une conscience douteuse, mais

une personne pleinement certaine que je t'aime, ô Seigneur.

Date

Tu as frappé mon cœur avec ta Parole,

et je t'ai aimé. Et vois aussi le

Temps

le ciel, la terre et tout ce qu'ils contiennent,

de tous côtés ils me disent de t'aimer, et ils

Emplacement

ne cessez pas de dire cela à tous les hommes, « afin que

 Machine Translated by Google
ils sont sans excuse.

(Saint Augustin, Confessions, chapitre VI, 8.330) Saint Augustin, évêque d'Hippone, fut le grand docteur de l'Église latine. Il naquit en
Afrique du Nord en 354, fils d'un père païen et d'une mère très religieuse.

Il fut élevé dans la foi chrétienne et, à l'âge de 16 ans, il se rendit à Carthage pour compléter ses études de droit.
En 375, il s'intéresse à la philosophie et abandonne son héritage chrétien. Orateur habile, Augustin se voit offrir une chaire
à Rome, où il fonde sa propre école de rhétorique.

Là, il subit l'influence de la philosophie de Platon et des enseignements de saint.

Ambroise. Après une longue lutte intérieure, il renonça à ses convictions philosophiques antérieures et embrassa la foi chrétienne.
Il retourna ensuite en Afrique où il fonda une communauté religieuse. En 391, il fut ordonné prêtre (contre son gré) alors
que les Vandales entamaient une guerre civile.

Méditation quotidienne et journal personnel

251

invasion d'Hippone.

Il vécut 34 ans dans cette communauté monastique. Il écrivit un grand nombre de livres et devint célèbre pour son éloquence, sa
logique et sa passion spirituelle. Ces trois qualités combinées firent d’Augustin l’un des penseurs les plus importants de l’histoire de
l’Église chrétienne. Peut­être personne, à part saint Paul, n’a été aussi largement lu pendant aussi longtemps. Ses idées
théologiques ont façonné non seulement l’époque à laquelle il a vécu, mais tous les siècles suivants du christianisme. Il
est difficile de trouver un théologien, quelle que soit son époque, qui n’ait pas été influencé par les enseignements de saint Augustin.

Augustin ne laissa pas la logique l'entraver dans sa quête passionnée de Dieu. Elle l'aida.

Que sa brève éloquence vous aide.

252

Les chasseurs de Dieu

Dévotion 25

Le feu ne tombe pas sur des autels vides. Il y a

être un sacrifice sur l'autel pour que le feu

Date

tomber. Si vous voulez le feu de Dieu, vous devez

devenir le carburant de Dieu. Jésus l'a sacrifié­

Temps
Machine Translated by Google

nous­mêmes pour gagner notre salut, mais Il nous a appelés

chaque personne qui veut suivre

Emplacement

Qu'est­ce qu'il va faire ? Qu'il donne sa vie et

prennent leur croix et le suivent (voir Lc 1, 14).

9:23).

(Les chasseurs de Dieux, 65)

Méditation quotidienne et journal personnel

253

Dévotion 26

Nous devons apprendre à gérer le sacré

les choses de Dieu avec plus de tendresse

Date

et de sensibilité. Nous devons nous rappeler que « la

« Le bien » peut rapidement devenir le pire ennemi

Temps

du « meilleur ». Si vous voulez le meilleur de Dieu, alors

tu devras sacrifier ce que tu penses être

Emplacement

bon et acceptable. Si vous et moi pouvons le découvrir

ce qui est acceptable pour Lui, « le meilleur », alors

la promesse de visite devient réelle.

(Les chasseurs de dieux, 85­86)

254
Les chasseurs
Machine de Dieu by Google
Translated

Dévotion 27

Frères, quand nous aurons enfin notre réunion­

avec Dieu, il faut être seul dans le

Date

profondeurs de notre être. Nous serons seuls même si

nous sommes entourés par une foule. Dieu doit

Temps

éliminez tous les non­conformistes du troupeau et marquez

lui tout seul. Ce n'est pas quelque chose que Dieu peut

Emplacement

fais pour nous en masse.

(AW Tozer, La chaire Tozer, livre 8, 81,

comme cité dans Worship and Entertainment, 33)

Méditation quotidienne et journal personnel

255

Dévotion 28

Dieu vous appelle à un niveau de com­

engagement. Oubliez les plans que vous avez faits

Date

pour toi­même et dépose­toi sur Son autel et meurs à toi­même.

[La mort de la chair est le sceau d'approbation sur le

Temps

[passeport pour Sa présence.] Priez : « Dieu, que fais­tu ?

Tu veux que je fasse ? » Il est temps de tout mettre en œuvre.

 Machine Translated
Emplacement by Google

mets les choses de côté et couvre­toi de sang.

Rien de vivant ne peut résister à sa présence. Mais si tu es mort, alors il te rendra vivant.

Il suffit de mourir si vous voulez vraiment entrer dans sa présence. Quand l’apôtre Paul écrit : « Je meurs chaque jour », il veut dire :
« J’entre chaque jour dans la présence de Dieu » (voir 1 Corinthiens 15:31b). Courez, ne fuyez pas !

(Les chasseurs de Dieux, 80­81)

256

Les chasseurs de Dieu

Dévotion 29

Il n’y a pas de raccourci vers le renouveau ou la venue

de sa présence. La gloire de Dieu ne vient que

Date

quand le repentir et le brisement vous poussent à

tes genoux, car sa présence exige

Temps

pureté. Seuls les morts voient le visage de Dieu. Nous

on ne peut pas s'attendre à ce que les autres se repentent à cette profondeur si l'emplacement

toi et moi ne sommes pas disposés à marcher continuellement dans ce niveau de repentance.

Le monde est fatigué d’entendre des discours pompeux

des églises prêchant des sermons populaires derrière leurs chaires élevées.

Quel droit avons­nous de dire à tout le monde de se repentir alors que nous avons des problèmes aussi flagrants dans notre propre
maison ? L’hypocrisie n’a jamais été à la mode dans l’Église de Dieu, mais nous en avons fait l’attraction principale de « notre » version de
l’Église. Ce que nous devons faire, c’est être honnêtes et confesser : « Oui, nous avons des problèmes. Oui, j’ai aussi des problèmes.
Mais je me repens de mon péché en ce moment. Y a­t­il quelqu’un ici qui veut se joindre à moi pendant que je me repens ? »

(Les chasseurs de dieux, 120­121)

Méditation quotidienne et journal personnel

257
Machine Translated by Google

Dévotion 30

Avez­vous remarqué que Dieu n'a pas brisé

La boîte d'albâtre de Marie ? Marie a dû la briser

Date

ça. Si vous voulez avoir ce genre de rencontre

avec Dieu, alors tu devras « briser » ton­

Temps

Le plus haut niveau d'adoration vient de

la rupture, et il n'y a pas de raccourcis ou de solutions­

Emplacement

des méthodes pour vous aider à « atteindre le sommet ». Personne

je peux le faire pour toi ; c'est quelque chose que toi seul

peut le faire. Mais si vous le faites, Dieu s'arrêtera juste pour

passer du temps avec toi.

(Les chasseurs de dieux, 136)

258

Les chasseurs de Dieu

Dévotion 31

Comme le Christ est né dans une étable et bercé

dans une crèche, ainsi le Christ est toujours dans l'homme

Date

né parmi les animaux dans l'homme. Le nouveau­

Le Sauveur né est toujours déposé dans un berceau entre

Temps
le Machine
bœuf deTranslated
la volonté by Google et l'âne de l'ignorance, dans l'étable de la condition animale chez l'homme ; et
personnelle

Emplacement

de là le roi de l'orgueil (comme Hérode),

trouve son royaume en danger et cherche à

tuer l'enfant, qui doit devenir le dirigeant de

la « Nouvelle Jérusalem » dans l’homme.

(Jacob Boeme, L'Image du Céleste)

Jacob Boeme, « serviteur choisi de Dieu », est né à Alt Seidenburg, en Allemagne, en 1575.

John Wesley, à son époque, exigeait de tous ses prédicateurs qu’ils étudient les écrits de Jacob Boehme ; et le savant
théologien anglais William Law a dit de lui : « Jacob Boehme n’était pas le messager de quelque chose de nouveau en
religion, mais le mystère de tout ce qu’il y avait d’ancien et de vrai dans la religion et dans la nature lui a été ouvert » — « la
profondeur des richesses, à la fois de la sagesse et de la connaissance de Dieu ».

Né de parents luthériens pauvres mais pieux, Jacob Boeme se soucia dès son enfance du « salut de son âme ». Bien
qu’il ait d’abord été berger, puis cordonnier, il fut toujours un étudiant assidu des Saintes Écritures ; mais il ne pouvait
pas comprendre « les voies de Dieu ». Il devint ainsi « perplexe, jusqu’à la mélancolie,

pressé hors de mesure. » Il a dit :

« Je connaissais la Bible du début à la fin, mais je ne trouvais aucune consolation dans les Saintes Écritures ; et mon esprit,
comme s'il se déplaçait dans une grande tempête, s'éleva en Dieu, emportant avec lui tout mon cœur, mon esprit et ma volonté,
et lutta avec l'amour et la miséricorde de Dieu, afin que sa bénédiction descende sur moi, que mon esprit soit illuminé par son
Saint­Esprit, que je puisse comprendre sa volonté et me débarrasser de ma tristesse...

« J'avais toujours beaucoup réfléchi à la manière dont je pourrais hériter du royaume des cieux ; mais trouvant en moi­même
une puissante opposition, dans les désirs qui appartiennent à la chair et au sang, j'ai commencé une bataille contre ma nature
corrompue ; et avec l'aide de Dieu, j'ai décidé de vaincre la mauvaise volonté héréditaire, de la briser et d'entrer
pleinement dans

Méditation quotidienne et journal personnel

259

l'amour de Dieu en Jésus­Christ. J'ai cherché le cœur de Jésus­Christ, le centre de toute vérité ; et j'ai résolu de me considérer
comme mort dans ma forme héritée, jusqu'à ce que l'Esprit de Dieu prenne forme en moi, afin qu'en Lui et par Lui, je puisse
mener ma vie.

« Je restai dans cette résolution, luttant contre moi­même, jusqu'à ce que la lumière de l'Esprit, une lumière entièrement
étrangère à ma nature indisciplinée, commença à percer les nuages. Alors, après un autre dur combat contre les puissances des
ténèbres, mon esprit franchit les portes de l'enfer et pénétra jusqu'à l'essence la plus intime de l'enfer.
saMachine
divinité Translated
nouvellement née où elle fut reçue avec grand amour, comme un époux accueille sa bien­aimée épouse.
by Google

« Il n’y a pas de mots pour exprimer la grande joie et le triomphe que j’ai éprouvés, comme une vie hors de la mort, comme une
résurrection d’entre les morts ! Dans cet état, tandis que je marchais dans un champ de fleurs, en quinze minutes, j’ai vu le mystère de
la création, l’origine de ce monde et de toutes les créatures… Puis, pendant sept jours, j’ai été dans un état d’extase continuel, entouré
par la lumière de l’Esprit, qui m’a plongé dans la contemplation et le bonheur. J’ai appris ce qu’est Dieu et quelle est sa volonté… Je ne
savais pas comment cela m’était arrivé, mais mon cœur admirait et louait le Seigneur pour cela ! »

Jacob Boeme était un véritable chasseur de Dieu, et il a finalement été rattrapé par ce qu'il poursuivait.

Il ne s’est pas contenté de connaître Dieu ; il a appris à connaître Dieu.

260

Les chasseurs de Dieu

Dévotion 32

Ta brisure est une odeur agréable

à Dieu. Il recueille chaque larme qui coule

Date

de votre menton et coule des coins de

tes yeux. La Bible dit qu'il a une bouteille

Temps

de souvenirs pour contenir chaque larme que tu as versée

(voir Ps. 56:8). Il vous aime, alors éloignez­vous

Emplacement

votre lieu de prière secret et sortez­le

« boîte d'albâtre » d'onction précieuse que vous avez

J'ai économisé pour un moment comme celui­ci. Cassez­le à Ses pieds et dites : « Jésus, je T'aime plus que tout.

n'importe quoi. J'abandonnerai tout; j'irai n'importe où­

où. Je veux juste Toi, Seigneur.

(Les chasseurs de dieux, 129)

 Machinequotidienne
Méditation Translated et
byjournal
Googlepersonnel

261

Dévotion 33

L'autruche ne vole jamais, la poule s'élève avec

difficulté, et n'atteint qu'un bref et rare

Date

vol, mais l'aigle, la colombe et l'hirondelle

bas, sont continuellement en vol et s'élèvent

Temps

élevé ; de même les pécheurs ne s'élèvent pas vers

Dieu, car tous leurs mouvements sont terrestres et

Emplacement

terre à terre. Des gens bien intentionnés, qui ont

pas encore atteint une véritable dévotion, tentez une

manière de fuir au moyen de leur bon

actions, mais rarement, lentement et lourdement ; tandis que

les hommes vraiment pieux s'élèvent fréquemment vers Dieu,

et avec une aile rapide et planante.

(François de Sales, Introduction à la vie dévote, 3) François de Sales est né dans une famille noble au château de Sales et a ensuite fréquenté
une école jésuite à Paris. Les jésuites lui ont enseigné les classiques, l'hébreu, le grec et la vie de discipline. Sa formation comprenait
également l'étude du droit et des humanités. Il a été ordonné prêtre en 1591, malgré l'opposition de sa famille. En 1602, il est devenu
évêque de Genève.

François était un écrivain prolifique dont les œuvres ont eu une grande influence sur l’Église. Il a su allier croissance spirituelle et souci
éthique d’une manière que peu d’écrivains, avant ou après lui, ont su faire. Il était un maître de la métaphore, décrivant les mystères de la vie
spirituelle à travers des images simples et quotidiennes comme les abeilles et le lait, les oiseaux et le sucre. En raison de son influence
considérable, François est considéré comme l’un des « docteurs de l’Église d’Occident ».

J'utilise souvent des histoires simples de mes enfants, comme de Sales le faisait avec la vie autour de lui, pour communiquer une vérité
profonde. Chercher Dieu est assez simple. Ne compliquons pas les choses. C'est simple, mais passionnant !
 Machine Translated by Google
262

Les chasseurs de Dieu

Dévotion 34

Heureux l’homme qui se donne à Dieu !

Heureux ceux qui se jettent

Date

avec la tête baissée et les yeux fermés dans le

les bras du « Père des miséricordes » et du « Dieu

Temps

de toute consolation”….

Il n'y a qu'une seule façon d'aimer Dieu, c'est

Emplacement

de ne pas faire un pas sans lui, et de suivre­

avec un cœur courageux partout où il mène.

(Fénelon, La Perfection chrétienne, 65, 67­68)

Méditation quotidienne et journal personnel

263

Dévotion 35

La vraie religion est toujours une chose puissante ;

et sa puissance apparaît, dans le premier

Date

placez­le dans les exercices intérieurs de celui­ci dans le cœur où est le siège principal et originel de celui­ci.

Temps

C'est pourquoi la vraie religion est appelée le pouvoir de

sainteté.
Emplacement
Machine Translated by Google

L'affaire de la religion est de temps à autre

temps par rapport à ces exercices, dans lesquels

les hommes ont tendance à avoir leur cœur et

force grandement exercée et engagée….

… quiconque a la puissance de la piété dans son cœur, a ses inclinations et son cœur exercés envers Dieu et les choses divines,
avec une telle force et une telle vigueur que ces saints exercices l’emportent sur toutes les affections charnelles ou naturelles, et
sont efficaces pour les vaincre….

(Jonathan Edwards, Affections religieuses)

Jonathan Edwards était un pasteur congrégationaliste et une figure clé du XVIIIe siècle.

« Le Grand Réveil ». Il est considéré comme l’un des plus grands théologiens américains. Né dans le Connecticut et éduqué à
Yale, il a exercé son ministère pendant 23 ans dans une église de Northampton, dans le Massachusetts. Il est ensuite devenu
missionnaire auprès des Indiens à Stockbridge. En 1758, il a été nommé président de l’université de Princeton, mais il est
décédé quelques semaines seulement après sa prise de fonctions.

Edwards a produit une théologie de la spiritualité chrétienne adaptée à son époque, qui associait la philosophie lockéenne
et sa propre théologie calviniste. Sa principale préoccupation était la question suivante : « Comment distinguer la présence du Saint­
Esprit ? » L’expérience chrétienne, selon Edwards, est un don de Dieu, mais il a passé sa vie à réfléchir aux façons dont nous
définissons cette expérience. Un thème central de ses écrits, mis en évidence dans la sélection suivante, est l’importance des
« affections » religieuses, qu’il définit comme les passions qui poussent à agir.

Mon étude de la vie de Jonathan Edwards m’a probablement plus affecté que ses écrits. Au début de mon ministère, j’ai actualisé
et prêché son célèbre sermon « Les pécheurs aux mains d’un Dieu en colère », mais le fait de prêcher ce qu’il écrivait n’a pas eu le
même effet sur moi­même ou sur mes auditeurs. Rencontrer ceux sur qui il écrivait et prêchait a eu un effet incroyable.
Puissions­nous avoir un autre « Grand Réveil » en rencontrant le « Grand Réveilleur » d’Edwards.

264

Les chasseurs de Dieu

Dévotion 36

De nombreuses âmes deviennent dépendantes de l'esprit

douceur spirituelle de la vie dévotionnelle

Date

et s’efforcer d’en obtenir toujours plus.

 Machine Translated by Google
Les personnes qui se considèrent comme spirituelles

Temps

ne sont souvent pas ravis d'entendre parler de la

croissance spirituelle des autres.

Emplacement

De telles âmes se lassent du spirituel

exercices car ils ne donnent aucun résultat

la solitude….

Aucune âme ne pourra jamais grandir profondément dans la spiritualité.

vie réelle à moins que Dieu n'agisse passivement dans cette

âme au moyen de la nuit noire.

(Saint Jean de la Croix, extraits de La nuit obscure de l'âme)

Méditation quotidienne et journal personnel

265

Dévotion 37

Les géants spirituels d’autrefois étaient des hommes qui, à

quelque temps est devenu extrêmement conscient de

Date

la présence réelle de Dieu et a soutenu que

conscience pour le reste de leur vie.

Temps

La première rencontre a peut­être été une rencontre de terreur,

comme lorsqu’une « horreur de grande obscurité » s’abattit sur

Emplacement

Abram, ou comme lorsque Moïse, dans le buisson, a caché son

 Machine
visage parceTranslated by Google
qu’il avait peur de regarder Dieu.

En général, cette crainte perdait rapidement son contenu de terreur et se transformait après un certain temps en une crainte respectueuse et
respectueuse, pour finalement se transformer en un sentiment de proximité totale avec Dieu. L'essentiel est qu'ils aient fait l'expérience de Dieu.

(AW Tozer, La conquête divine, 26­27,

comme cité dans Worship and Entertainment, 55)

266

Les chasseurs de Dieu

Dévotion 38

Quoi qu'il embrasse d'autre, le vrai chrétien

l'expérience doit toujours inclure une générosité

Date

rencontre avec Dieu. Sans cela, la religiosité

La région n'est qu'une ombre, un reflet de la réalité, un Temps

copie bon marché d'un original autrefois apprécié par

quelqu'un d'autre dont nous avons entendu parler. Il peut­

Emplacement

ne peut qu'être une tragédie majeure dans la vie de quiconque

l'homme doit vivre dans une église depuis l'enfance jusqu'à la vieillesse

âge sans rien de plus réel que quelques syn­

Dieu thétique composé de théologie et de logique,

mais n'ayant pas d'yeux pour voir, pas d'oreilles pour entendre et

pas de cœur pour aimer.

(AW Tozer, La Conquête Divine, 26,

comme cité dans Worship and Entertainment, 56)

Méditation quotidienne et journal personnel

267
Dévotion
Machine39 Translated by Google

Ainsi, au commencement, l'homme aime Dieu,

non pas pour l'amour de Dieu, mais pour son propre bien....Mais

Date

lorsque les tribulations, se reproduisant encore et encore,

le contraindre à se tourner vers Dieu pour une protection infaillible

Temps

Au secours, même un cœur aussi dur que le fer ne pourrait­il pas

aussi froid que le marbre, sois adouci par le bien­

Emplacement

la présence d'un tel Sauveur, afin qu'il aime

Dieu non pas de manière totalement égoïste, mais parce qu'Il

est­ce Dieu ?… Dès lors, sa bonté est une fois réelle­

ized nous pousse à l'aimer de manière désintéressée, mais

plus que nos propres besoins nous poussent à aimer

Lui égoïstement.

(Bernard de Clairvaux, De l’amour de Dieu, chapitre IX) Bernard fut l’un des grands dirigeants de l’histoire de l’Église. C’était un orateur éloquent
et beaucoup le considéraient comme l’un des hommes les plus saints qui aient jamais vécu. Il grandit à Dijon, en France, et à l’âge
de 22 ans entra comme novice au monastère de Cîteaux. Trois ans plus tard, il fut nommé pour superviser un groupe de ses confrères moines
dans le monastère nouvellement fondé à Clairvaux. Bien qu’on lui ait offert des postes élevés dans l’Église, Bernard resta à Clairvaux jusqu’à sa
mort.

Grâce à une conservation minutieuse au fil des siècles, de nombreux écrits de Bernard ont survécu jusqu'à nos jours. Ses œuvres ont eu une profonde
influence sur Martin Luther et Jean Calvin. Il est évident que Bernard se souciait davantage de l'opinion du Ciel que de celle de la Terre. Seigneur, fais
que nous soyons comme ça !

268

Les chasseurs de Dieu

Dévotion 40

Et puis notre Seigneur a ouvert mon esprit spirituel

œilMachine Translated
et m'a montré mon by Google
âme au milieu de

Date

mon cœur. J'ai vu l'âme si grande qu'elle était comme un monde sans fin, et comme un roi bienheureux.

dom. Et d'après les conditions que j'ai vues là­bas­

dans J'ai compris que c'est une ville de culte. Dans Emplacement

au milieu de cette ville est assis notre Seigneur Jésus,

Dieu et Homme, une belle Personne de grande stature,

le plus grand évêque, le roi le plus majestueux, le plus

Seigneur, je l'adorais, et je le vis vêtu de majesté. Et il était assis dans l'âme, dans la paix et le repos. Et la divinité gouverne et soutient
le ciel et la terre et tout ce qui est, puissance souveraine, sagesse souveraine et bonté souveraine, mais la place que Jésus occupe dans
notre âme, il ne la retirera jamais, sans fin, à mes yeux…

(Julien de Norwich, Révélations de l'amour divin, 168) Julien est le plus populaire des mystiques anglais.
Elle vécut comme religieuse bénédictine à Norwich, à côté de l'église Saint­Julien, d'où elle tira probablement son nom. On sait peu de
choses sur la vie de Julian, bien qu'elle soit mentionnée par sa contemporaine, Margery Kempe.

Le livre de Julian, Révélations de l'amour divin, lui a valu de devenir la première grande femme écrivain de langue anglaise. Malgré
ses dénégations quant à son manque de talent d'écrivain, elle a écrit une prose vivante dans un style qui lui était propre. Elle était
bien formée à la Bible ainsi qu'aux enseignements de l'Église.

Sa théologie est basée sur ses expériences mystiques. Elle est tombée gravement malade à l'âge de 30 ans et, au milieu de ses
souffrances, elle a prié pour avoir une vision de la passion du Christ. Un jour, lors d'un moment de prière, Julian a entendu ces mots :
« Je suis le fondement de ta prière » ­ des mots qui

Méditation quotidienne et journal personnel

269

Elle a eu une grande influence sur sa vie spirituelle. Elle a toujours mis en avant la bonté et l'amour de Dieu, une lumière dans les temps
de ténèbres pour Julienne, qui vivait à une époque de troubles sociaux et de peur de la peste noire.

La joie est peut­être la note dominante de ses écrits. Elle a écrit le célèbre dicton : « Tout ira bien et tout ira bien, et toutes sortes de
choses iront bien. » Ses écrits ont été qualifiés de « fruit le plus parfait du mysticisme médiéval tardif en Angleterre. »

Si le fait d’avoir vécu une expérience « mystique » vous disqualifie, alors Paul/Saul serait disqualifié. Les rencontres avec Dieu dans le
cadre et les limites de Sa Parole écrite ont toujours été ce que le véritable chercheur recherche. Paul a comparé sa théologie
« d’origine mystique » à celle de Pierre, et elle « ne différait pas d’un iota ».
Recherchez Dieu et confirmez ce que vous trouvez dans Sa Parole.
270
Machine Translated by Google

Les chasseurs de Dieu

Dévotion 41

J'aime ceux qui m'aiment, et ceux qui m'aiment.

Cherchez­moi tôt et vous me trouverez (Proverbes)

Date

8:17).

Son pardon est pour tous ; Son amour coule vers

Temps

ceux qui l'aiment. On ne peut pas l'aimer

sans être aimé de Lui. C'est la

Emplacement

promesse aux chasseurs de Dieu : cherchez­le avec diligence

et tu l’attraperas. Cours, mon fils, cours !

(Tommy Tenney)

Méditation quotidienne et journal personnel

271

Dévotion 42

Nous voulons que Dieu change le monde. Mais

Il ne peut pas changer le monde tant qu'Il n'a pas

Date

peut nous changer. Dans notre état actuel, nous sommes dans

aucune position pour influencer quoi que ce soit. Mais si nous le voulons

Temps

soumettez­vous au Maître Potier, Il fera

 Machine
nous — nousTranslated byceGoogle
tous — dans qu’Il a besoin que nous soyons.

Emplacement

Il peut refaire le vase de notre chair à plusieurs reprises.

fois, mais si nous nous soumettons au Potter

toucher, Il peut nous transformer en vases d'honneur,

puissance et vie. Après tout, n'est­il pas celui qui a transformé des pêcheurs sans instruction en changeurs de monde et des collecteurs
d'impôts détestés en revivalistes intrépides ? S'il l'a fait une fois, il peut le faire à nouveau !

(Les chasseurs de Dieu, 101)

272

Les chasseurs de Dieu

Dévotion 43

Il ne nous frustrera pas. Dieu le permettra­

soi­même pour être attrapé par nous. En tant que père jouant­

Date

ing tag avec son enfant se laisse être

attrapé par l'enfant rieur et aimant, ainsi aussi

Temps

le Père céleste se permettra­t­il d'être

attrapé. En fait, juste au moment où vous vous fatigueriez

Emplacement

désespoir, il se retournera et vous attrapera. Il veut

être « capturé » par notre amour. Il a hâte

attend la rencontre rieuse et amoureuse. Il a

Les temps passés avec l'homme depuis le Jardin leur ont manqué. Intuitivement, les chasseurs de Dieu le savaient. Ils étaient prêts à
chasser l'« insaisissable », sachant que

« impossible » les rattraperait. En fait, un célèbre chasseur de Dieu a écrit ceci : Je cours, pour tâcher de le saisir , puisque moi aussi j’ai été
saisi par Jésus­Christ (Philippiens 3:12b).
 Machine
(Les Translated
chasseurs by Google
de dieux, 151)

Méditation quotidienne et journal personnel

273

Dévotion 44

Selon la première loi du mouvement :

Chaque corps continue dans son état de repos,

Date

ou de mouvement uniforme en ligne droite, sauf dans la mesure où il peut être contraint par une force imprimée

Temps

forces pour changer cet état. C'est aussi une première loi du christianisme. Le caractère de chaque homme

Emplacement

reste tel qu'il est, ou continue dans la direction dans laquelle il va, jusqu'à ce qu'il soit contraint par des forces imposées de
changer cet état.

L'échec a été de ne pas nous mettre en travers du chemin des forces qui nous ont impressionnés. Il y a une argile et il y a un potier ;
nous avons essayé de faire en sorte que l'argile façonne l'argile.

(Henri Drummond,

La plus grande chose au monde et autres discours) Henry Drummond (1851–1897), professeur à l'Université d'Édimbourg en
Écosse, avait un amour inné et un intérêt largement développé pour les sciences naturelles et la religion.

Il s'efforçait de transmettre aux autres ces aperçus d'une perspective plus large et ces éclairs d'une intuition pénétrante qui avaient
égayé et illuminé son propre chemin solitaire.

De tous les livres qui ont été écrits sur l'amour, aucun n'a peut­être été aussi influent et inspirant que La plus grande chose au monde.
Basé sur le treizième chapitre de la première épître aux Corinthiens, ce message classique a dirigé des millions de personnes
vers la voie du vrai bonheur. La beauté simple et les vérités positives de ce sermon dynamique encourageront les lecteurs à
mettre en pratique la puissance et la bénédiction du don suprême de Dieu à l'humanité : l'amour.

J'ai reçu pour la première fois un exemplaire de ce petit livre à l'âge de 16 ans. Ses mots m'ont tellement marqué qu'aujourd'hui
encore je peux citer Henry Drummond.

274

Les chasseurs de Dieu

Dévotion
Machine 45Translated by Google

Néanmoins, quand il se tournera vers le Seigneur,

le voile sera ôté (2 Corinthiens

Date

3:16).

On peut se détourner du péché sans se retourner.

Temps

vers le Seigneur. Le résultat n'est qu'une

« bonne » personne. Celui qui non seulement se détourne

Emplacement

du péché mais qui se tourne aussi vers l'absolu

la dépendance envers le Seigneur devient un « dieu »

personne. Le voile est enlevé lorsque vous vous retournez

vers la personne de Jésus. Quand tu marches dans l’aveuglement de la lettre de la loi, une rencontre avec la Personne de la loi ouvrira
les yeux de ton cœur. Demande à Paul de Tarse ce qu’il en est de Saul de Tarse.

(Tommy Tenney)

Méditation quotidienne et journal personnel

275

Dévotion 46

« Tu ne peux pas y arriver à partir d'ici. » Alors j'ai

on me l'a dit. Alors je dois construire une route, une

Date

autoroute, une route de repentir ! Alors je peux « obtenir

là­bas ! Où est­il ? En sa présence.... Isa­Time

j'ai dit cela et Jean­Baptiste l'a répété :

« La voix de celui qui crie dans le désert,

 Machine
Préparez le Translated by Google
chemin du Seigneur, aplanissez­le.

« Dans le désert, une route pour notre Dieu » (Is 40, 3).

Construisez la route de la repentance et vous obtiendrez le

« King's Highway » — un passage de Sa présence

référence à votre personne.

(Tommy Tenney)

276

Les chasseurs de Dieu

Dévotion 47

Dieu ne veut pas que nous nous détournions de

Sa gloire afin que nous puissions construire des monuments pitoyables.

Date

des références à une révélation momentanée que nous n'avons jamais

payé avec nos larmes. Le salut est un don gratuit, le temps

mais la gloire de Dieu nous coûtera tout. Il

veut que nous nous enfoncions et vivions dans sa perpétuelle

Emplacement

demeure de gloire. Il veut que nous soyons si satisfaits

bénis de sa présence et de sa gloire que nous

porter sa présence avec nous partout où nous allons

dans cette vie. C’est peut­être la seule façon pour que la gloire ineffable de Dieu trouve son chemin jusqu’aux centres commerciaux, aux
salons de coiffure et aux épiceries de notre pays.

(Les chasseurs de dieux, 150­51)

Méditation quotidienne et journal personnel

277

Dévotion 48
 Machine
Nous Translated
ne pouvons by Google
pas nous attendre à ce que les perdus et les blessés

de venir en courant vers notre « rivière » seulement pour

Date

découvrent qu'il y en a à peine assez pour eux

pour obtenir une seule gorgée du verre de Dieu. Nous avons

Temps

leur a dit : « Dieu est vraiment ici ; il y a de la nourriture

sur la table », mais à chaque fois ils ont

Emplacement

ont cru à notre rapport, ils ont été forcés de

passer au peigne fin le tapis pour trouver le simple

miettes du festin promis. Notre passé est

plus puissant que notre présent.

(Les chasseurs de Dieux, 30)

278

Les chasseurs de Dieu

Dévotion 49

Dieu est fatigué de crier des instructions à la

Église; Il veut nous guider avec Son

Date

œil [voir Ps. 32:8]. Cela signifie que nous devons être

assez près de lui pour voir son visage. Il est fatigué.

de nous corriger par la censure publique. Nous

ont cherché ses mains pendant trop longtemps. Nous voulons

Emplacement
ceMachine
qu'Il peutTranslated by Google
faire pour nous ; nous voulons Ses bénédictions,

Nous voulons des frissons et des émotions fortes, nous voulons du poisson et du pain. Pourtant, nous nous dérobons à l’engagement
élevé qu’il faut pour rechercher sa face.

(Les chasseurs de Dieux, 47)

Méditation quotidienne et journal personnel

279

Dévotion 50

La Cendrillon de l'église d'aujourd'hui est la

réunion de prière. Cette servante du Seigneur

Date

est mal­aimée et mal­aimée parce qu'elle n'est pas

ruisselant des perles de l'intellectualisme, ni le Temps

elle n'est pas non plus glamour avec les soies de la philosophie, ni enchanteresse avec la tiare de la psychologie.

Emplacement

Elle porte le style simple de la sincérité et

l'humilité et n'a donc pas peur de s'agenouiller !

(Leonard Ravenhill, Pourquoi le renouveau tarde)

Leonard Ravenhill était un prédicateur puissant et l'auteur de nombreux ouvrages émouvants, dont le classique Pourquoi le réveil
tarde. Il fut l'un des évangélistes les plus remarquables d'Angleterre.

Il était aussi un homme très intime avec son Dieu. Sa manière d'écrire est parfois mordante et souvent dure. Mais ce n'était jamais une
dureté arbitraire. La dureté provenait de la conviction brute que transmettaient les mots. Ses écrits venaient clairement du trône.

Frère Len est allé rejoindre le Seigneur le week­end de Thanksgiving 1994.

La citation de ce journal est gravée dans ma mémoire depuis que j’ai 16 ans. Il a allumé la flamme de la passion dans mon cœur avec
des mots comme : « Nous avons besoin de plus d’agonisants que d’organisateurs. »

Leonard m'a touchée, avec ses mots, plus que quiconque que je connaisse. Puissent ses mots allumer une flamme dans votre cœur !

280
Les chasseurs
Machine de Dieu by Google
Translated

Dévotion 51

Vous devez oublier qui est autour de vous et

abandonner le « protocole normal ». Dieu est dans

Date

l'affaire de redéfinir ce que nous appelons

« église » en tout cas. Il cherche des gens

Temps

qui sont brûlants après son cœur. Il veut un

L'Église de David qui est selon son propre cœur

Emplacement

(pas seulement sa main). (Voir Actes 13:22.) Vous pouvez

recherchez sa bénédiction et jouez avec ses jouets, ou vous pouvez dire : « Non, papa, je ne veux pas seulement le

« Je veux que tu sois près de moi. Je veux que tu touches mes yeux, mon cœur, mes oreilles et que tu me changes, Seigneur. Je suis fatigué
de moi­même, car si je peux changer, alors les villes peuvent changer aussi. »

(Les chasseurs de Dieux, 64)

Méditation quotidienne et journal personnel

281

Dévotion 52

Vous êtes peut­être au même endroit que moi

aujourd'hui. J'ai été dans trop de situations sans arche

Date

services religieux. J'ai enduré trop de pouvoirs

des chansons de chorale sans voix. Je suis même fatigué de mes propres

Temps
 Machine! J'ai
ministère Translated
prêché by
tropGoogle
de sermons

qui a peut­être été oint mais n'a pas inauguré

Emplacement

en présence même de Celui à qui nous aspirons tous

pour. Peut­être que je faisais de mon mieux

à faire, mais tout ce que je pouvais faire était de sentir une légère odeur de Lui, le moindre soupçon de quelque chose

infiniment meilleur et plus puissant.

(Les chasseurs de Dieux, 87­88)

282

Les chasseurs de Dieu

Dévotion 53

Dieu frappa Uzza sur­le­champ

et stoppa net le défilé de David.

Date

Dieu est sorti de sa boîte et a fait de l'homme

prévoit de tomber ce jour­là, et il faudrait du temps à David

trois mois pour se rétablir, se repentir, faire des recherches,

et revenez pour la gloire de Dieu. La même chose

Emplacement

se produit aujourd'hui lorsque nous rencontrons la

manifeste la gloire. Trop souvent, nous tendons la main

présomption charnelle pour arrêter le Dieu que nous avons

Nous devons nous assurer que la gloire de Dieu sort de nos boîtes doctrinales ou traditionnelles et nous choque.

Quelque chose meurt toujours lorsque la gloire de Dieu rencontre la chair vivante.

(Les chasseurs de Dieux, 92­93)

 Machinequotidienne
Méditation Translatedetby Google
journal personnel

283

Dévotion 54

Le Seigneur sait que nous avons essayé de paver

le chemin par lequel les gens parviennent à Dieu

Date

grâce à une grâce indolore, bon marché et sans frais

renaissance. Mais tout ce que nous avons obtenu, c'était des barres

Temps

gagner des sauvetages de sous­sol qui ont à peine duré un

semaine. Pourquoi ? Parce que tout ce que nous avons donné aux gens, c'était

Emplacement

une rencontre émotionnelle avec l'homme quand quoi

ils avaient vraiment besoin d'une rencontre mortelle

avec la gloire et la présence de Dieu Lui­même.

(Les chasseurs de dieux, 117)

284

Les chasseurs de Dieu

Dévotion 55

Je pense que nous serons tous surpris du nombre

des gens qui commenceront à ramper hors de

Date

les crevasses de la société quand ils voient la

L'Église se repent ! Encore une fois, tout s'écroule

Temps
 Machine
revenons Translated
à notre byleGoogle
problème plus grave : nous ne

avoir le pain de sa présence. Notre église­

Emplacement

Les États­Unis sont remplis de « prodigues de carrière » qui aiment

les choses de leur Père plus que leur Père.

Nous venons à la table du dîner familial non pas pour demander

Nous voulons davantage du Père, mais nous le supplions et le persuadons de nous donner toutes les choses de sa maison qu’il a promises comme étant
nôtres de droit. Nous ouvrons le Livre et nous nous léchons les lèvres en disant : « Je veux tous les dons, je veux la meilleure part, la pleine
bénédiction ; je veux tout ce qui m’appartient. » Ironiquement, c’est la bénédiction du père qui a en fait « financé » le voyage du fils prodigue
loin de la face du Père ! Et c’est la nouvelle révélation du fils de sa pauvreté de cœur qui l’a propulsé de nouveau dans les bras de son Père.

(Les chasseurs de dieux, 121)

Méditation quotidienne et journal personnel

285

Dévotion 56

De nombreux saints modernes passent beaucoup de temps

à la recherche de raccourcis vers la gloire de Dieu.

Date

Nous voulons le gain sans la douleur. Nous voulons

renouveau dans nos villes, mais nous ne voulons pas entendre le temps

Quelqu'un nous dit­il que le renouveau ne vient que lorsque

les gens ont faim, lorsque « l’intercession par procuration »

Emplacement

les « sors » se repentent de péchés qu’ils n’ont jamais commis

au nom de personnes qu'ils n'ont jamais rencontrées. Paul a dit :

« Car je souhaiterais moi­même être maudit

du Christ pour mes frères, mes proches

 Machine Translated by Google
« selon la chair » (Rom. 9:3).

(Les chasseurs de dieux, 148)

286

Les chasseurs de Dieu

Dévotion 57

Il faut apprendre à aimer la croix. Celui qui

n'aime pas la croix n'aime pas la

Date

choses de Dieu. (Matthieu 16:23) Il est impossible

il est possible que vous aimiez vraiment le Seigneur sans amour.

Temps

la croix. Le croyant qui aime la

Cross constate que même les choses les plus amères qui se produisent

Les Écritures disent :

« Pour l'âme affamée, toute chose amère est

doux. » (Proverbes 27:7)

Voici un véritable principe spirituel selon lequel

Le Seigneur ne reniera pas : Dieu nous donne la croix,

et puis la croix nous donne Dieu.

(Madame Jeanne Guyon, L'expérience des profondeurs de Jésus­Christ, 38) Madame Jeanne Guyon est née à Montargis,
en France. À 15 ans seulement, elle épouse un invalide de 38 ans. Malheureuse dans son mariage, elle cherche le
bonheur dans sa vie pieuse. Elle vit dans un couvent sous ordre royal pendant un an, puis est emprisonnée à Vincennes
et à la Bastille en raison de ses croyances religieuses. Près de 25 ans de sa vie sont passés en détention. Beaucoup de
ses livres ont été écrits pendant cette période.

L'écriture qui pousse le lecteur à vivre une expérience vivante de Jésus­Christ est la grande contribution de Madame Guyon
à la littérature dévotionnelle. Expérimenter les profondeurs de Jésus­Christ (parfois intitulé Une méthode courte et très
facile de prière) a eu une grande influence : Watchman Nee a veillé à ce qu'il soit traduit en chinois et mis à la disposition
de chaque nouveau converti du Petit Troupeau ; François Fénelon, John Wesley et Hudson Taylor l'ont tous vivement
recommandé aux croyants de leur époque.
CeMachine Translated
livre a eu un impactby Google puissant sur moi.
personnel

Méditation quotidienne et journal personnel

287

Dévotion 58

Oserons­nous nous approcher de sa gloire ?

Dieu voulait vraiment les enfants d’Israël

Date

de venir recevoir les Dix Commandements

des commandements directement de Lui avec

Temps

Moïse. Mais ils s'enfuirent loin de la présence de Dieu.

L'Église risque de faire la même chose

Emplacement

aujourd'hui. Nous pouvons prendre le risque de quelque chose

mourant en nous alors que nous osons nous rapprocher de Lui

gloire, ou nous pouvons nous retourner et retourner à notre tradition

conditions des hommes et la sécurité du légalisme religieux et des services religieux dirigés par des hommes.

Être favorable aux chercheurs, c'est bien ; Être favorable aux esprits, c'est le feu !

(Les chasseurs de Dieux, 150)

288

Les chasseurs de Dieu

Dévotion 59

Quand l'onction de Dieu repose sur

la chair humaine, elle fait tout couler

Date
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mieux. L'uneTranslated
des imagesby
lesGoogle
plus claires de la

l'onction et son but dans la Bible est pro­

Temps

dans le livre d'Esther. Quand Esther était

se préparant pour sa présentation à la

Emplacement

roi de Perse, elle a été obligée d'aller

à travers une année de purification au cours de laquelle

elle a été trempée à plusieurs reprises dans une onction parfumée­

huile de cuisson (ironiquement, en utilisant pratiquement les mêmes ingrédients que les Hébreux)

(encens et huile d’onction). Une année de préparation pour une nuit avec le roi ! Un avantage secondaire logique de tous ces bains dans
l’huile parfumée est que chaque homme qui s’approchait d’Esther pensait ou disait : « Mon Dieu, mais tu sens bon. » Néanmoins, Esther ne leur
accordait pas un instant de temps pour la même raison que vous et moi ne devrions jamais être distraits par la recherche de l’approbation de
l’homme :

Le but de l’onction n’est pas de rendre l’homme semblable à vous, mais de rendre le Roi semblable à vous.

(Les chasseurs de Dieux, 41)

Méditation quotidienne et journal personnel

289

Dévotion 60

J'ai le fort sentiment que Dieu est sur le point de

retirez tout cela pour nous demander : « Maintenant, qui

Date

m'aime ? Qui me veut ? » Il est temps de chercher

le Rénovateur au lieu du renouveau !

Temps

Dieu est fatigué d'avoir des relations à distance.

relations avec son peuple. Il en avait assez

 Machine Translated
Emplacement by Google

il y a des milliers d'années à l'époque de Moïse, et

Il en a marre aujourd'hui. Il veut vraiment avoir des rencontres intimes et proches avec toi et moi.

Il veut envahir nos maisons avec sa présence permanente d’une manière qui fera que chaque visiteur commencera à pleurer
d’émerveillement et à adorer dès son entrée.

(Les chasseurs de dieux, 75)

290

Les chasseurs de Dieu

Dévotion 61

J'ai tout de suite su que mon cher Sauveur se tenait là

devant moi. Je me suis levé d'un coup du rocher

Date

où j'étais assis et je tombai à ses pieds. Il tenait dans sa main la clé de mon cœur. En ouvrant le

Temps

chambre intérieure de mon cœur avec sa clé de

amour, il l'a rempli de sa présence, et où­

Emplacement

Chaque fois que je regardais, à l'intérieur ou à l'extérieur, je ne voyais que Lui.

Alors j'ai su que le cœur de l'homme est le

trône et citadelle de Dieu, et que lorsque

Il entre là pour demeurer, le ciel commence.

(Sadhu Sundar Singh, Aux pieds du Maître)

Sadhu Sundar Singh a été appelé le Saint Paul de l'Inde. Sa conversion au Christ est l'une des grandes histoires de la foi. Sundar a
été élevé dans la religion sikh, il a donc étudié attentivement le livre sacré de la religion sikh, le Granth Sahib, ainsi que le livre sacré
hindou, la Gita.

Sa piété, même lorsqu'il était enfant, était connue dans toute la région.

La mère de Sundar est morte alors qu'il n'était qu'un adolescent, et sa mort a plongé le jeune homme dans un état de désespoir accablant.
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Il s'en Translated
est pris by Google
à Dieu, allant même jusqu'à brûler publiquement les Bibles des missionnaires chrétiens de la région.

Finalement, le désespoir de Sundar le poussa à planifier sa propre mort. Pendant trois jours et trois nuits, il resta enfermé dans sa chambre.
« Si Dieu veut que je vive, qu’Il le dise », s’exclama­t­il. « Oh Dieu, s’il y a un Dieu, révèle­toi à moi ce soir. » Son plan était simple et
soigneusement pensé : si Dieu ne lui parlait pas avant le matin, il irait à la voie ferrée, poserait des questions sur lui.

Méditation quotidienne et journal personnel

291

Il posa la tête sur les rails et attendit dans l’obscurité le train de 5 heures du matin en provenance de Ludhiana qui mettrait fin à ses souffrances.
Il attendit pendant sept heures en méditation silencieuse. À 4 heures 45, Sundar fut témoin d’un nuage de lumière qui remplit soudain
sa chambre et de cette lumière apparut le visage et la silhouette de Jésus. Sundar s’attendait à voir Krishna ou l’un de ses propres dieux,
pas Jésus. Pourtant, il était certain que c’était Jésus. Il lui parla en hindoustani : « Combien de temps vas­tu me persécuter ? Je suis mort pour
toi. Pour toi, j’ai donné ma vie. Tu priais pour connaître le bon chemin ; pourquoi ne le prends­tu pas ? Je suis le chemin. »

À la suite de cette vision, la vie de Sundar fut radicalement et irrévocablement changée, et il fut conduit à l’un des ministères les plus
remarquables du vingtième siècle.

Une faim brûlante peut conduire à des rencontres sacrées. Attisez les flammes de votre faim !

292

Les chasseurs de Dieu

Dévotion 62

Emportez avec vous les paroles et tournez­vous vers le Seigneur :

dis­lui : Ôte toute iniquité, et

Date

reçois­nous avec grâce : ainsi nous te rendrons la pareille.

veaux de nos lèvres (Osée 14:2).

Temps

Écoutez la supplication de Dieu ! Il n'est pas impressionné

avec votre or. Il veut vos paroles. Ils

Emplacement

séduire son cœur. Les paroles humaines peuvent provoquer

LeMachine
trône du Translated by Google
ciel pour arrêter le soleil. Demandez à Hezeki­

Ah ! Dieu recueille nos prières et nos larmes. Ce sont les seules choses sur terre qui sont actuellement au paradis.
Lorsque nous l’attirons par nos paroles, cela lui permet d’entrer dans la « zone du trône ». Priez !

(Tommy Tenney)

Méditation quotidienne et journal personnel

293

Dévotion 63

Vous n'êtes peut­être qu'à quelques centimètres spirituels

loin de la rencontre d'une vie. Si

Date

vous voulez voir le visage de Dieu, alors suivez­

Marie basse aux pieds de Jésus. Sortez votre

Temps

boîte d'albâtre contenant de précieuses louanges et adorations sacrificielles. Vous avez conservé votre trésor

Emplacement

de retour depuis trop longtemps, mais il y en a un ici qui

est digne de tout cela. Ne retenez rien !

(Les chasseurs de dieux, 128)

294

Les chasseurs de Dieu

Dévotion 64

Jésus a dit que cette femme qui avait brisé

sa boîte d'albâtre pour l'oindre pour son enterrement

Date

ial ne serait jamais oublié où que ce soit

l'évangile est prêché. En d'autres termes, elle

Temps
Machine Translated by Google

serait toujours dans l'esprit de Dieu.

Vous voulez une visite de Dieu ? Vous devrez

Emplacement

Faites­lui de la place dans votre vie, peu importe

à quel point il peut être encombré et encombré à ce stade

moment. Parfois, cela signifie votre plus grand

il faudra peut­être briser des objets précieux pour

Libère le parfum dont Dieu se souvient.

(Les chasseurs de dieux, 129)

Méditation quotidienne et journal personnel

295

Dévotion 65

Je me demande si, lorsque Mary a brisé le

boîte en albâtre… elle a remarqué que lorsque son

Date

des larmes tombèrent sur les pieds poussiéreux et non lavés de notre Seigneur,

qu'ils ont fait une trace de propreté ?

Temps

soudain, elle se rendit compte de la mesure de

un manque de respect avait été manifesté envers Jésus…? Je

Emplacement

Je crois qu'elle l'a fait, et ça lui a brisé le cœur.

le chagrin ne semblait qu'augmenter la vitesse de

ses larmes jusqu'à ce qu'elles arrivent comme une écluse

ontMachine Translated
été ouverts… Mariebya Google
littéralement pu les utiliser pour laver les excréments d’animaux sur Ses pieds !

Mais que pouvait bien utiliser Marie pour essuyer le reste des résidus… ? …N’ayant rien d’autre à portée de main, sans serviettes
fournies par le serviteur ou le maître, Marie démêla ses cheveux et utilisa sa gloire [voir 1 Cor. 11:15] pour essuyer les cheveux
de Jésus.

pieds…Elle a effacé toute preuve de son rejet public avec ses beaux cheveux et les a pris comme siens.
Pouvez­vous imaginer ce que cela a fait pour le cœur de Dieu ? [Pendant qu’elle lui lavait les pieds, Il purifiait sa réputation.]

(Les chasseurs de dieux, 131)

296

Les chasseurs de Dieu

Dévotion 66

Dieu m'a parlé et m'a dit : « Marie démantelée­

a mis sa gloire à mon service. » Si tous les

Date

les disciples étaient présents, il y avait au moins 12

d'autres personnes dans cette pièce ce jour­là, et non

Temps

l'une d'entre elles a atteint l'intimité qu'elle

obtenu ce jour­là. Les disciples l'ont manqué,

Emplacement

même s'ils étaient de bonnes personnes comme

Pierre, Jacques et Jean. Écoute­moi, mon ami ; vous

peut être occupé à être un disciple et à faire le

Nous travaillons, mais nous manquons le culte ! Pensez­vous vraiment que Dieu a besoin que nous fassions des choses pour Lui ?
N'est­Il pas le Créateur qui est sorti sur le balcon du Ciel et a creusé les sept mers avec les paumes de Ses mains ?
N’est­ce pas Dieu qui a pincé la terre pour faire les montagnes ? Alors, il n’a évidemment pas besoin que vous fassiez quoi que ce
soit. Ce qu’il veut, c’est votre adoration. Jésus a dit à la femme au puits : « …les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et
en vérité ; car ce sont là les adorateurs que le Père recherche » (Jn 4:23). [C’est ce que le Père recherche activement : des adorateurs
humbles.]
 Machine
(Les Translated
chasseurs by Google
de dieux, 132)

Méditation quotidienne et journal personnel

297

Dévotion 67

Nous « piédestalisons » des personnes que Dieu a

oint. Qui est­ce que Dieu commémore­t­il ?

Date

Jésus dit que ce que Marie a fait « sera

dit en mémoire d'elle » (Mt 26, 13).

Temps

comme l’oint ; Il aime les « oints » !

Ce sont des gens de sa face et de ses pieds—huile

Emplacement

verseurs de larmes, laveurs de larmes, humbles amoureux de Lui

plus que les amoureux de ses choses. [Ils vont

prendre volontiers le vœu de mariage – « pour plus ou moins de richesse

plus pauvres », abaissés ou abondants. Ils sont en

[aimer avec Lui!]

(Les chasseurs de dieux, 133)

298

Les chasseurs de Dieu

Dévotion 68

Chaque grande œuvre spirituelle depuis Paul jusqu'à aujourd'hui

L'heure est venue de l'expérience spirituelle.

Date
quiMachine Translated
ont fait des by À
adorateurs. Google
moins que nous ne soyons

fidèles, nous sommes simplement des danseurs religieux

Temps

des souris se déplaçant en cercle

nulle part….

Emplacement

Dieu veut d'abord des adorateurs. Jésus ne l'a pas fait.

rachète­nous pour faire de nous des ouvriers ; Il a racheté

pour nous faire devenir des adorateurs. Et puis, à partir de

l'adoration flamboyante de nos cœurs fait jaillir notre

travail.

(AW Tozer, extrait d'un sermon cité dans

Culte et divertissement, 19)

Méditation quotidienne et journal personnel

299

Dévotion 69

Dieu murmurera ses secrets prophétiques avant

avant qu'ils ne deviennent des bris

Date

adorateurs de la boîte et ointeurs parfumés. Il

se détournera au plus fort de sa gloire pour

Temps

les gens qui démantèleront leur propre gloire

et l'ego juste pour partager sa honte comme la leur.

Emplacement
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(Les Translated
chasseurs by135)
de dieux, Google

300

Les chasseurs de Dieu

Dévotion 70

Dieu appelle. La première fois que Dieu a révélé

pour moi, j'ai tremblé et pleuré devant

Date

des gens comme je leur ai dit la même chose que je

je vous le dis aujourd’hui : « Vous êtes aujourd’hui au mont Sinaï,

Temps

et Dieu vous appelle à l'intimité personnelle

avec Lui. Si vous osez répondre à Son appel, alors

Emplacement

cela va redéfinir tout ce que vous avez toujours voulu

fait. " Votre décision d'aujourd'hui déterminera

que vous avanciez ou reculiez dans votre

marcher avec le Christ.

L'intimité avec Dieu requiert un certain degré de brisure, car la pureté naît de la brisure. Les jeux sont terminés, mon ami. Il t'appelle.

(Les chasseurs de Dieux, 80)

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Plan du document
Préliminaires
Contenu
Introduction
Chapitre 1 Le jour où je l'ai presque attrapé
Chapitre 2 Pas de pain dans la maison du pain
Chapitre 3 Il doit y avoir plus
Chapitre 4 Les morts voient son visage
Chapitre 5 Devons­nous fuir ou entrer ?
Chapitre 6 Comment gérer le sacré
Chapitre 7 Il l'a fait avant de pouvoir le refaire
Chapitre 8 Le but de sa présence
Chapitre 9 Démantelez votre gloire
Chapitre 10 Moïse 1500 ans à la poursuite de la gloire de Dieu