DIMANCHE 10 NOVEMBRE 2024
32E DIMANCHE DU TEMPS ORDINAIRE
ANNÉE B – COULEUR LITURGIQUE : VERT
« Cette pauvre veuve
a mis dans le Trésor
plus que tous
les autres. »
Marc 12, 43
© Delphine Renon
Elle a mis tout ce qu’elle avait pour vivre. Une veuve donne à Dieu de son
nécessaire. À vue humaine, ce geste est folie. Mais cette femme est pétrie
de la foi. Pour elle, « aimer Dieu de tout son cœur » n’est pas un vain mot. Elle
met cet appel au cœur de sa vie, elle vit sa foi non seulement en paroles, mais
le montre par sa vie. Demandons au Seigneur qu’il nous aide à lui montrer, par
des gestes concrets, que nous l’aimons.
76 PRIONS EN ÉGLISE
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RITES INITIAUX
Chant d’entrée (Suggestions p. 240)
OU
Antienne d’ouverture
Que ma prière parvienne jusqu’à toi ;
ouvre ton oreille à ma plainte, Seigneur.
(cf. Ps 87, 3)
Suggestion de préparation pénitentielle (ou p. 213)
Frères et sœurs, alors que nous sommes invités à demeurer ferme
10 - 16
dans la foi, ancrés en Dieu, préparons-nous à célébrer le mystère de
l’eucharistie, en reconnaissant que nous avons péché.
Seigneur Jésus, tu redresses les accablés et tu délies les enchaînés,
Seigneur, prends pitié.
— Seigneur, prends pitié.
Ô Christ, tu fais justice aux opprimés et tu aimes les justes, ô
Christ, prends pitié.
— Ô Christ, prends pitié.
Seigneur, tu soutiens la veuve, l’orphelin, et tu te laisses toucher
par les plus petits gestes d’amour, Seigneur, prends pitié.
— Seigneur, prends pitié.
Que Dieu tout-puissant nous fasse miséricorde ; qu’il nous pardonne
nos péchés et nous conduise à la vie éternelle. — Amen.
PRIONS EN ÉGLISE 77
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Gloire à Dieu (p. 215)
Prière
Dieu de puissance et de miséricorde, éloigne de nous, dans ta bonté,
tout ce qui nous arrête, afin que sans aucune entrave, ni d’esprit ni
de corps, nous accomplissions d’un cœur libre ce qui vient de toi.
Par Jésus… — Amen.
LITURGIE DE LA PAROLE
Lecture du premier livre des Rois (17, 10-16)
Avec sa farine la veuve fit une petite galette et l’apporta à Élie
E n ces jours-là, le prophète Élie partit pour Sarepta, et il parvint
à l’entrée de la ville. Une veuve ramassait du bois ; il l’appela
et lui dit : « Veux-tu me puiser, avec ta cruche, un peu d’eau pour
que je boive ? » Elle alla en puiser. Il lui dit encore : « Apporte-moi
aussi un morceau de pain. » Elle répondit : « Je le jure par la vie
du Seigneur ton Dieu : je n’ai pas de pain. J’ai seulement, dans
une jarre, une poignée de farine, et un peu d’huile dans un vase.
Je ramasse deux morceaux de bois, je rentre préparer pour moi et
pour mon fils ce qui nous reste. Nous le mangerons, et puis nous
mourrons. » Élie lui dit alors : « N’aie pas peur, va, fais ce que tu
as dit. Mais d’abord cuis-moi une petite galette et apporte-la moi ;
ensuite tu en feras pour toi et ton fils. Car ainsi parle le Seigneur,
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Dieu d’Israël : Jarre de farine point ne s’épuisera, vase d’huile point
ne se videra, jusqu’au jour où le Seigneur donnera la pluie pour
arroser la terre. » La femme alla faire ce qu’Élie lui avait demandé,
et pendant longtemps, le prophète, elle-même et son fils eurent à
manger. Et la jarre de farine ne s’épuisa pas, et le vase d’huile ne se
vida pas, ainsi que le Seigneur l’avait annoncé par l’intermédiaire
d’Élie. – Parole du Seigneur.
Psaume 145 (146)
℞ Chante, ô mon âme, la louange du Seigneur !
q . = 56
10 - 16
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A6
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Chante, ô mon â - me, la lou - an - ge du Sei - gneur !
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D Em Bm D A D B m7 G D A
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T. : AELF ; M. : J.-P. Lécot ; Éd. : ADF.
Le Seigneur garde à jamais sa fidélité,
il fait justice aux opprimés, Retrouvez
aux affamés, il donne le pain ; ce psaume sur le CD
“Les psaumes
le Seigneur délie les enchaînés. ℞ de l’année B”
PRIONS EN ÉGLISE 79
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℞ Chante, ô mon âme, la louange du Seigneur !
Le Seigneur ouvre les yeux des aveugles,
le Seigneur redresse les accablés,
le Seigneur aime les justes,
le Seigneur protège l’étranger. ℞
Il soutient la veuve et l’orphelin,
il égare les pas du méchant.
D’âge en âge, le Seigneur régnera :
ton Dieu, ô Sion, pour toujours ! ℞
Lecture de la lettre aux Hébreux (9, 24-28)
« Le Christ s’est offert une seule fois
pour enlever les péchés de la multitude »
L e Christ n’est pas entré dans un sanctuaire fait de main
d’homme, figure du sanctuaire véritable ; il est entré dans le
ciel même, afin de se tenir maintenant pour nous devant la face
de Dieu. Il n’a pas à s’offrir lui-même plusieurs fois, comme le
grand prêtre qui, tous les ans, entrait dans le sanctuaire en offrant
un sang qui n’était pas le sien ; car alors, le Christ aurait dû plu-
sieurs fois souffrir la Passion depuis la fondation du monde. Mais
en fait, c’est une fois pour toutes, à la fin des temps, qu’il s’est
manifesté pour détruire le péché par son sacrifice. Et, comme
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le sort des hommes est de mourir une seule fois et puis d’être
jugés, ainsi le Christ s’est-il offert une seule fois pour enlever les
péchés de la multitude ; il apparaîtra une seconde fois, non plus
à cause du péché, mais pour le salut de ceux qui l’attendent.
– Parole du Seigneur.
Acclamation de l’Évangile
Alléluia. Alléluia. Heureux les pauvres de cœur, car le royaume des
Cieux est à eux ! Alléluia.
q = 112 F #m7 b 5 F #m7 b 5
, ,
10 - 16
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Am Em Am D G C Em
œ œ. œ œ œ œ œ j
& J œ. œ œ œ œ œ œ œ œ œ
Al - lé - lu - ia, al - lé - lu - ia, al - lé - lu - ia !
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Em Am Bm C Am A m7 B
& W w œ œ W w œ œ
T. : AELF ; M. : P. Robert.
PRIONS EN ÉGLISE 81
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Évangile de Jésus Christ selon saint Marc (12, 38-44)
Lecture brève Marc 12, 41-44
« Cette pauvre veuve a mis plus que tous les autres »
E n ce temps-là, dans son enseignement, Jésus disait aux foules :
« Méfiez-vous des scribes, qui tiennent à se promener en vête-
ments d’apparat et qui aiment les salutations sur les places pu-
bliques, les sièges d’honneur dans les synagogues, et les places
d’honneur dans les dîners. Ils dévorent les biens des veuves et, pour
l’apparence, ils font de longues prières : ils seront d’autant plus
sévèrement jugés. »
Début de la lecture brève
(En ce temps-là,) Jésus s’était
assis dans le Temple en face de la salle
du trésor, et regardait comment la foule y mettait de l’argent.
Beaucoup de riches y mettaient de grosses sommes. Une pauvre
veuve s’avança et mit deux petites pièces de monnaie. Jésus appela
ses disciples et leur déclara : « Amen, je vous le dis : cette pauvre
veuve a mis dans le Trésor plus que tous les autres. Car tous, ils ont
pris sur leur superflu, mais elle, elle a pris sur son indigence : elle
a mis tout ce qu’elle possédait, tout ce qu’elle avait pour vivre. »
Homélie
Profession de foi (p. 216)
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Suggestion de prière universelle
Le prêtre :
« Jarre de farine point ne s’épuisera. » Confions les intentions de
l’Église et du monde entier à Dieu notre Père. Il prend soin de tous
ses enfants.
℞ Dans ta miséricorde, Seigneur, écoute-nous.
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& 38 j œ. œ œ œ œ. œ. œ œ œ œ. œ. œ.
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Dans ta mi - sé - ri - cor - de, Sei-gneur, é - cou - te - nous.
10 - 16
Éd. de l’Emmanuel ; M. : J.-M. Morin.
Le diacre ou un lecteur :
Pour les veuves, pour les orphelins, pour celles et ceux qui
souffrent de solitude ou de manque d’amour, pour les chré-
tiens qui se dépensent sans compter pour accompagner les
plus petits de la société, prions le Seigneur. ℞
Pour les familles décimées par les guerres, pour ceux qui ont fui
leur pays en raison de troubles politiques, pour les hommes
politiques qui sont de véritables artisans de paix, en cette
veille de l’Armistice, prions le Seigneur. ℞
Pour l’Église, pour qu’elle invite les hommes à l’espérance et
porte au monde un témoignage d’amour authentique, prions
le Seigneur. ℞
PRIONS EN ÉGLISE 83
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Pour notre assemblée réunie aujourd’hui, pour celles et ceux qui
se sentent découragés ou abandonnés, pour les personnes
investies dans l’écoute ou dans l’accompagnement des per-
sonnes démunies. ℞
(Ces intentions seront adaptées ou modifiées selon les circonstances. On peut
aussi s’inspirer de l’intention universelle du Saint-Père, p. 6.)
Le prêtre :
Dieu notre Père, toi qui veilles sur tous tes enfants, écoute notre
prière alors que nous nous tournons vers toi. Daigne exaucer nos
prières, par le Christ, notre Seigneur. — Amen.
LITURGIE EUCHARISTIQUE
Prière sur les offrandes
Sur les offrandes que nous présentons pour le sacrifice, nous t’en
prions, Seigneur, jette un regard favorable, afin que, par la ferveur de
notre amour, nous obtenions ce que nous célébrons dans le mystère
de la passion de ton Fils. Lui qui… — Amen.
Prière eucharistique (Préface des dimanches, p. 219)
Chant de communion (Suggestions p. 240)
OU
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Antienne de la communion
Le Seigneur est mon berger : je ne manque de rien.
Sur des prés d’herbe fraîche, il me fait reposer.
Il me mène vers les eaux tranquilles et me fait revivre.
(Ps 22, 1-2)
OU
Les disciples reconnurent le Seigneur Jésus à la fraction du pain,
alléluia.
(cf. Lc 24, 35)
Prière après la communion
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Fortifiés par le don très saint que tu nous fais, Seigneur, nous te ren-
dons grâce et nous implorons ta bonté : que, par le don de ton Esprit,
ceux qui ont reçu la force d’en haut aient la grâce de persévérer dans
la droiture. Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.
RITE DE CONCLUSION
Bénédiction
Envoi
PRIONS EN ÉGLISE 85
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COMMENTAIRE DU DIMANCHE
Jean-Paul Sagadou, prêtre assomptionniste,
rédacteur en chef de Prions en Église Afrique
Un exemple d’amour
T
out part d’un regard. Assis, Jésus regarde ceux qui viennent
contribuer au Trésor du Temple. En bon observateur, il voit
des riches qui donnent beaucoup. Mais il voit aussi une veuve
qui dépose deux piécettes. Les riches donnent de leur superflu, la
veuve prend sur son indigence. Son don minime est en fait « tout ce
qu’elle avait pour vivre », et on est étonné qu’elle donne tout alors
qu’elle n’aura plus rien après. À travers cette scène, le « regard » de
Jésus nous invite à nous convertir. Comment ? D’abord en prenant
conscience que la grandeur du don ne se mesure pas à la valeur
des billets et que la générosité est une affaire de cœur, et pas de
portefeuille. En prenant de son nécessaire vital pour Dieu et pour
les autres, la veuve est un véritable exemple d’amour. Ce n’est
pas la recherche des honneurs et le fait de parader en public, ni de
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mettre en avant son savoir et de considérer les autres comme des
ignorants (comme le font les scribes), qui va nous sauver. Dans
un monde masculin dominateur, où les femmes sont dépréciées,
Jésus appelle à ne pas dévorer les biens des veuves, car le culte
que Dieu demande ne doit pas appauvrir. C’est un culte qui libère,
qui redresse les écrasés, qui soutient la veuve et l’orphelin. Ce fai
sant, la veuve devient symbole de dénonciation de la perversion
de la religion et de la foi, notamment quand cellesci oppriment au
lieu de libérer. Finalement, le « regard » de Jésus nous provoque à
10 - 16
observer et à apprécier le monde, l’Église, et notre propre compor
tement à partir de la place que nous faisons aux plus petits. Car ce
sont les plus petits qui sont les révélateurs de nos hypocrisies. Le
geste de la veuve préfigure aussi en quelque sorte celui de Jésus :
le don total de sa vie pour le salut des hommes.
Quelle est ma générosité ? Estelle superficielle,
ou m’engagetelle au plus profond de moimême ?
Quelle est ma religion ? Atelle des conséquences sociales ?
Estelle épanouissante ou asservissante pour les autres ? ■
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