Keltoum Kitouni Daho - Présentation Générale de L'exposition 'L'Algérie Numide'
Keltoum Kitouni Daho - Présentation Générale de L'exposition 'L'Algérie Numide'
« L’Algérie Numide ».
Keltoum Kitouni Daho
Commissaire de l’exposition.
Les anciens textes grecs et latins mentionnent l’existence depuis le IIIe siècle av.J-C.
L’existence de royaumes dans les territoires voisins de Carthage :
A la fin du IIIe siècle, ces deux royaumes s’unifièrent en un seul qui s’appellera « la
Numidie » et qui s’étendait sur l’actuel territoire du Nord de l’Algérie, sur la partie
Nord/Ouest de l’actuelle Tunisie et sur les plaines de l’emporia, dans l’actuelle Lybie; sa
frontière à l’Ouest est limitée par l’oued Melouya au Maroc actuel.
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Figure 1- Ascendants et descendants Massyle (203 av. J-C. – à 46 av. J-C.) :
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Plusieurs rois se sont succédé à la tête du royaume de Numidie :
La civilisation Numide :
Les études anciennes n’ont pas prêté attention aux témoignages sur la vie quotidienne
des numides, malgré que les textes anciens mentionnent l’existence de villes numides
importantes. Quelques éléments épars d’architecture, ainsi que des représentations figurées
montrent des influences égyptiennes, grecques et puniques dans les bâtiments officiels comme
les palais et les mausolées royaux.
Les fouilles archéologiques permettent néanmoins de mieux connaître l’habitat urbain.
Les objets de la vie quotidienne ont été retrouvés en grand nombre, grâce aux fouilles des
nécropoles (vaisselles, bijoux, représentation figurée…). Ces objets évoquent le cadre de vie de
l’époque tandis que les nombreuses monnaies retrouvées en Afrique du nord permettant
d’aborder la vie économique.
Ce sont les inscriptions libyques et puniques, qui permettant de comprendre les
systèmes sociaux et politiques de la société numide (fonctions politiques, corps de métiers…).
Tous ces éléments témoignent enfin l’ouverture des royaumes numides sur les
civilisations environnantes: Punique, Grecque, Latine et Ibérique.
Massinissa exportat du blé, de l’ivoire, des plumes et des coquilles d’œufs d’autruche et
autres productions africaines comme le bois de Thruya et les animaux du cirque et ces
marchandises numides arrivèrent jusqu’aux iles de Rhodes et de Delos, à Rome, dans d’autres
contrées de la méditerranée et en Perse.
Massinissa et Micipsa ouvrirent les ports numides aux échanges commerciaux, avec les
peuples du bassin méditerranéen comme les grec, les iberes, les latinset les égyptiens, mais les
relations avec les grecs semblent l’avoir emporté sur tous les autres.
La Numismatiques Numide :
1- Le monnayage royal :
Emit en bronze, chaque roi frappa monnaies avec son effigie. On retrouve le plus souvent
la tête du roi sur le droit de la pièce et au revers, un cheval ou un éléphant, épis de blé et autres
symboles. A partir de Juba I, les types se diversifièrent et on trouve en plus des monnaies en
argent.
Les grandes villes tel que Cirta, Siga, Hippone, Macomada émirent
des monnaies ou on trouve souvent une tête de femme tourrelée : c’est la
déesse Tychée protectrice de la ville, comme on peut trouver d’autres
symboles sur le revers comme des épis de blé, des grappes de raisin, des
palmes, des abeilles, des poissons. Ces représentations semblent évoquer des
ressources locales.
Les noms de villes prenaient place tantôt sur l’avers, tantôt sur le
revers des monnaies; ils apparaissent sous forme de légendes composées de
caractères néopuniques et rarement puniques. Ces pièces sont frappées en
Bronze.
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Les Croyances Numides.
Les pratiques religieuses chez les numides, remontent à l’époque préhistorique, sous
formes de l’adoration des Génies qu’on retrouve un peu partout : dans les grottes et sur les
sommets des montagnes, sous terre, dans les arbres, dans les sources d’eaux et dans les
fleuves… .
Les gravures rupestres nous montrent la pratique ancienne de la Zoolâtrie chez les
numides, et notamment le culte du bélier à sphéroïde, du taureau et du cheval … .
Hérodote au Ve siècle av.J-C. a confirmé l’existence du culte des astres et il dit que les
libyens sacrifiaient à la lune et au soleil.
Avec l’influence des civilisations de la mer méditerranée, le peuple numide a développé
ses croyances, comme le montrent les stèles du sanctuaire d’El Hofra. Du IIIème au Ier siècle
av-JC, les numides dédiaient à leur dieux des stèles à: Baal Hammon dieu de la fertilité et de
la fécondité, à la déesse Tanit, déesse mère et déesse du monde sous terrain et au dieu Baal
Iddir, dieu de la foudre et de la pluie.
Les sacrifices rituels numides étaient pratiqués dans les sanctuaires, devant les portes
des maisons, à coté des sources d’eaux et de certains arbres, dans les montagnes et les grottes.
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Architecture funéraire :
Le Médracen.
C’est un imposant mausolée (H: 18.5m, Diam: 59m) situé à 40 Km au nord de Batna,
dans la plaine d’El Madher. Son nom tire son origine d’un des ancêtres légendaires des libyens
nommé Madghis. C’est le plus ancien des monuments funéraires de Numidie puisqu’il daterait
du IVe siècle av.J-C.
La ville de Cirta.
Cirta est la plus ancienne ville autochtone du Royaume Numide, elle était autochtone,
siège de l’autorité politique, du culte et des silos de grains. C’est la capitale administrative,
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économique et culturelle. Elle avait des relations culturelles et commerciales avec Carthage, les
Grecs, les Italiens et les Ibères.
L’Ecriture :
Les plus anciennes de ces inscriptions datent entre le 1er millénaire et le VIe siècle av.J-
C., elles s’écrivant de deux manières, horizontalement et verticalement, nombreux caractères
libyques persistent jusqu’à nos jours dans les dialectes amazighs, écrits et parlés comme le
Tifinagh, le Chaoui, le Kabyle, le Chleuh et le Chenoua.
L’écriture punique était l’écriture officielle des rois numides, comme le montrent les
inscriptions découvertes à Cirta (El Hofra) et Calama (Ain Nechma).
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Catalogue des objets de la civilisation numide.
A la fin du IIe millénaires, les libyens entretenaient des contacts divers avec les peuples
de la rive nord de la méditerranée, des îles méditerranéennes, d’Egypte et du Sahara. Ces
contacts s’enrichirent avec l’arrivée des navigateurs phéniciens, au bassin occidental de la
méditerranée, en quête des métaux (argent, fer, plomb cuivre) et les échanges commerciaux
s’amplifièrent dans les escales côtières entre libyens et phéniciens.
A la fin du IIIe siècle av.J-C apparût la puissance des royaumes numides. Avec
l’arrivée de Massinissa les centres commerciaux puniques devinrent des centres numides tels
que : Siga, Rusicada, Chullu et les ports des deux Syrtes (Lybie). Massinissa et Micipsa
ouvrirent les ports numides aux échanges commerciaux, avec les peuples du bassin
méditerranéen, comme les ibères, les grec, les latins, les égyptiens, mais les relations avec les
grecs semblent l’avoir emportée sur toutes autres.
Les études anciennes n’ont pas prêté attention au témoignage sur la vie quotidienne des
numides, malgré que les textes anciens mentionnent l’existence de villes numides importantes.
Quelques éléments épars d’architecture, ainsi que des représentations figurées montrent
des influences Egyptiennes, Grecques et puniques dans les bâtiments officiels comme les palais
et les mausolées. Les fouilles archéologiques permettent néanmoins de mieux connaître
l’habitat urbain.
Les objets de la vie quotidienne ont été retrouvés en grand nombre, grâce aux fouilles
des nécropoles vaisselles, bijoux, représentation figurée… . Ces objets évoquent le cadre de vie
quotidienne de l’époque tandis que les nombreuses monnaies retrouvées en Afrique du nord
permettant d’aborder la vie économique.
Tous ces éléments témoignent enfin l’ouverture des royaumes numides sur les
civilisations environnantes : Punique, Grecque, Latine et Ibérique.
Massinissa exportât le blé, l’ivoire, les plumes et coquilles d’œufs d’autruche et autre
productions africaines comme le bois de Thuiya, les animaux du cirque, et ces marchandises
numides arrivèrent jusqu’aux Iles de Rhodes, de Délos, de Rome, d’autres contrées de la
méditerranée et de La Perse.
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Constantine :
Depuis le IIIe siècle av.J-C., les textes mentionnent cette ville comme étant capitale des
rois numides depuis Syphax, Massinissa, Micipsa, Adherbal, Gauda, Jugurtha, Hiempsal et
Juba I, entre 203 à 46 av-JC ; C'est-à-dire ville capitale durant 160 ans. Cirta est la plus
ancienne ville du Royaume Numide, elle était autochtone, siège de l’autorité politique, du culte
et des silos de grains. C’est la capitale administrative, économique et culturelle. Elle avait des
relations culturelles et commerciales avec Carthage, les Grecs, les Italiens et les Ibères.
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46- Lampe.
Lieu de Trouvaille : Coudiat Aty,Constantine.
Lieu de Conservation : Musée National Cirta de Constantine. N°3. F. Ce. 706.
Matière : Argile. Dimensions: Haut: 0m4.5 ; H du bec: 0m1.4.Ouverture tub.: 0m3.5.
Description : Lampe en pâte rose, beige à engobe blanche,
pliée en tricorne, forme munie de trois becs
deux en avant pour le passage des mèches, le
troisième plus large pour le remplissage de
l’huile. Cette lampe fait partie de la collection
des lampes du musée, au nombre de cinq
cents environ, extraites pour la plupart des
tombeaux du Coudiat Aty.
Observation: Nécropole de Coudait Aty Constantine
Datation : II éme S. av-J-C.
Bibliographie: P.Cintas, Céramiques Puniques, Tunis
1950, Pl. XLI, n°11; G.Sennequier et
C.Colonna, l’Algérie au temps des royaumes numides, Z.B, n°20, p.41.
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40- Ornementation en stuc.
Lieu de Trouvaille : Sidi M’cid Constantine.
Lieu de Conservation : Musée National Cirta de, Constantine. N°3.C.Pl.297.
Matière : Plâtre. Dimensions : L. 0m12.5 ; l.0m3.3 ; Ep. : 0m1.3.
Description : Fragment d’ornementation en plâtre, frise de palmettes en bandeau
horizontale décorée de 4 palmettes ; chacune s’inscrit dans un cadre ovale dont les deux
extrémités se recourbent en volutes, ce décor est formé de successions de cœur, en
palmette estampé, de bonne facture, il semblerait qu’il s’agisse du fragment d’une
corniche décorative il serait difficile de déterminer son emplacement exact sur le mur de
la demeure,. De nos jours on les place au dessous des plafonds ou à un mètre du sol.
Cette palmette existe sur la céramique à vernis noir, campanienne A (à petites
estampilles).
Observations : En deux fragments.
Datation: IIe S. Av.J-
C.
Bibliographie:
Fantar;
Kerkouane cité
punique du cap
Bon, T.I, p.467-472 ; G.Sennequier et C.Colonna, L’Algérie au temps des royaumes, Z.B,
n°26, p 43.
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42- Chapiteau.
Lieu de Trouvaille : Constantine.
Lieu de Conservation: Musée National Cirta de Constantine.N° 3.C. Mb.733.
Matière : Marbre. Dimensions: Haut: 0m32.5; L: 0m23 ; l : 0m.19; Diam de la 1er
abaque : 0m26 ; Diam de la 2 ème abaque : 0m.26.
Description : Chapiteau en marbre de chemtou
en Numidie, il est composé de
plusieurs formes, particulières des
feuilles d’acanthe, avec pointe, et
d’autre décor en volutes
probablement sur les quatre
extrémités du chapiteau, une rosace
entre les volutes sur chaque côté.
La partie base est cylindrique avec
une bordure bombée, le chapiteau
est d’une exécution riche, et plutôt
bien soignée, les feuilles montrent
une certaine plasticité.
Probablement le chapiteau
appartient au palais royal des
souverains numides à Cirta.
Datation : III – II éme Siècle av-J-C.
Bibliographie: G.Sennequier et C.Colonna,
L’Algérie au temps des royaumes
K.D.K, Z.B, n°26, p 43.
p.150,n°171.
C-028 Gourde.
Lieu de Trouvaille: Coudiat Aty, Constantine.
Lieu de Conservation: Musée National Cirta de Constantine. N°3. R Ce.
Matière: Terre cuite. Dimensions : Haut: 12.8 cm ; D. du bord: cm ; D.du fond : cm.
Description : Gourde en pâte rose-orange, engobe ocre écaillée, col étroit avec
une lèvre continue, panse un peu bombée sur les côtés ; les anses dérivent
du col élégantes et s’attachent au début de la panse à mi hauteur.
Observation : Nécropole Coudiat Aty à Constantine
Datation : IV ème S. av.J-C.
Bibliographie : G.Sennequier et C.Colonna, L’Algérie au temps des royaumes
numides, K.D.K, Z.B, n°12, p. 39.
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C-017 brûle parfum.
Lieu de Trouvaille: Coudiat Aty, Constantine.
Lieu de Conservation : Musée National Cirta de Constantine, N° 3. N. Ce. 52.
Matière : Terre cuite. Dimensions: Haut à partir de l’anse: 06 cm; Haut du couvercle: 06.5
cm; Diam du bord: 0m4 ; Diam du fond: 0m9; Diam du couvercle:
0m8; Diam du brûle parfum: 0m8.
Description : Brûle parfum, avec couvercle, en
pâte rose, engobe blanche. Ses bords
ainsi que son couvercle sont découpés
en forme de feuilles avec plusieurs
trous sur le couvercle. Le fond externe
est peu bombé. Il a été trouvé dans un
ossuaire en plomb (n° 31) « Dans une
urne cinéraire rectangulaire, contenant
des ossements calcinés».
Observation: Nécropole de Coudiat Aty
Constantine.
Datation: VII ème ou VI S. av.J-C.
Bibliographie: G.Sennequier et C.Colonna,
L’Algérie au temps des royaumes
numides, K.D.K, n°22, p 42.
C-018 Cruche.
Lieu de Trouvaille : Constantine.
Lieu de Conservation: Musée National Cirta de Constantine. N° 3.C. Ce. 281 Cliché
PO22.
Matière : Terre cuite. Dimensions: Haut: 0m18; Haut de la anse: 0m11; Diam du
bord externe: 0m9 ; Diam.de la base: 0m7; Diam du col:
0m11.9; L du bord: 0m1.
Description : Cruche en pâte rose dure, engobe brun,
avec tâches rouges et blanches. La
cruche ovoïde munie d’une anse avec
orifice circulaire s’attache à la panse.
Cette forme se caractérise par une
dépression de la panse sous l’anse
permettant une bonne préhension de
l’objet. Sur le fond interne du fond
externe, un bouton central.
Observation : Découverte fortuite, Sépulture à
coffrets de pierre place Benyazar Ex
Baudin (Caudiat Aty -Bellevue)
Constantine 1960.
Datation: II S. av-J-C.
Bibliographie : G.Sennequier et C.Colonna,
L’Algérie au temps des royaumes numides, K.D.K, Z.B, n°14, p.39.
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C-027 Entonnoir.
Lieu de Trouvaille : Constantine.
Lieu de Conservation : Musée National Cirta de Constantine. N° 3. N.Ce.50.
Matière : Argile. Dimensions: Haut: 0m11.7; Haut Total: 0m18;
Diam du bord : 0m11; L de la lèvre : 0m9.
Description : Entonnoir en pâte rose, engobe beige-brun ; rêche sur
quelques parties de la corne. Il est en forme de corne
terminée par une tête de bélier percée d’un petit trou à son
extrémité pour écouler du liquide.
Observation: Place Benyazar Foudil, Ex Place Baudin l’ancienne
marbrerie Alaxendra1960.
Datation : IV-II ème S. av.J-C.
Bibliographie : G.Sennequier et C.Colonna, L’Algérie au temps des
royaumes numides, K.D.K, Z.B, n°19, p.40.
Lampe.
Lieu de Trouvaille : Constantine. N°3. C. Ce. 339.
Lieu de Conservation: Musée National Cirta de Constantine.
Matière: Terre cuite. Dimensions:Haut: 0m3.2 ; Diam de la base: 0m3 ; L: 0m7.3;
Description: Lampe en pâte rose avec reflet brun, grenue, solide.
De forme circulaire, sans anses et sans décor, avec une
protubérance à droite et le bec se rétrécit vers le milieu et
s’élargit à l’extrémité en formant deux pointes de chaque côté.
L’ouverture de la mèche est ovale, le réservoir bombé, un
sillon tout au tour du réservoir, trace de calcaire sur le bec et
une trace brune sur une partie de la lampe.
Datation : II ème siècle av.J-C
Bibliographie : J. Deneauve, Lampes de Carthage, Paris 1974, p.57 ; K.D.K,W.B/
101
Vase.
Lieu de Trouvaille : Constantine. (Sidi M’cid (1960-62), pente école Puyade).
Lieu de Conservation : Musée National Cirta de Constantine. N° 3. C. Ce. 43.
Matière : Argile Dimensions: Haut: 3.3cm ; l. du bord : 10 cm ; l. du pied : 4 cm.
Description : Vase non profonds à bords
évasés et à pied bas en pâte rose, fine,
lisse, sans anses. Vernis brun, un décor
de 4 feuillages disposés sur le fond
interne du plat qui semble être d’un
seul estompage associé aux quatre
feuillages. A l’intérieur, au centre
décor de quatre palmettes disposées en
forme de croix.
Observation : Ce vase a été trouvé au
milieu d’une mosaïque dans laquelle
on l’avait encastrée (sous le mur
adossé à la colline plan (C-E) sous les
ossements d’un sanglier.
Datation:
Bibliographie : A. Berthier, un habitat punique à Constantine dans antiquités africaine T.16,
1980, p.16; G.Sennequier et C.Colonna, L’Algérie au temps des royaumes numides,
K.D.K, W.B, n°18, p 40.
Bol.
Lieu de Trouvaille : Sidi M’cid.
Lieu de Conservation : Musée National Cirta de Constantine. N° 3. C. Ce. 69.
Matière : Argile Dimensions: Haut: 4cm; Diam. bord: 7 cm; Diam. pied : 4 cm.
Description : Bol à pied, à paroi légèrement bombée à
pâte orangée, traces brunes sur le rebord et à
l’extérieur, à bord rentrant contient une pièce de
monnaie en bronze (effacée).
Observations: (Sidi M’cid (1960-62), école Puyade).
Datation :
Bibliographie: G.Sennequier et C.Colonna, L’Algérie au
temps des royaumes numides, K.D.K, W.B, n°18,
p. 40.
102
Bol.
Lieu de Trouvaille : Sidi M’cid ; (plan C).
Lieu de Conservation : Musée National Cirta de Constantine. N° 3. C. Ce. 289.
Matière : Terre cuite. Dimensions : Haut: 0m6. ; D. du bord : 0m15 ; D. du pied : 0m 6.5.
Description : Bol en pâte rose-pale, un
peut rêche, trou d’air, à vernis noir
écaillé et coulé sur une partie de la
face externe, le fond externe est
réservé. Bord modérément bombé
(partie supérieur de la face externe de
la paroi peu rentrante), fond creux. Ce
bol a été trouvé dans le compartiment
un dépôt d’offrande.
Observation : Ce bol est en trois fragments
collés. Campanienne A, J.P.Morel,
Forme 2788 a 1; N. Lamboglia forme 27, p. 176.
Datation : deuxième moitié du II S. av.J-C.
Bibliographie: A. Berthier, un habitat punique à Constantine. Ant. Afri. 1980 ; G.Sennequier
et C.Colonna, L’Algérie au temps des royaumes numides, K.D.K, W.B, n°17, p 40.
Lécythe.
Lieu de Trouvaille : Sépultures à coffrets de pierre, Constantine.
Lieu de Conservation: Musée National Cirta de Constantine. N° 3. Ce. 421.
Matière : Terre cuite. Dimensions: Haut: 0m41 ; Haut du col: 0m5.7; D.: 0m5; D. du bord:
0m41.3; D. du fond externe: 0m8.
Description : Lécythe en pâte rouge ocre, à panse piriforme et à col très effilé, d’où part
l’anse ; le col terminé par une moulure sortante et légèrement évasée, panse reposant sur
une base à bords épais et terminée en forme de bouton.
Observation : Type de lécythe rare.
Datation :
Bibliographie: G.Sennequier et C.Colonna, L’Algérie au temps des royaumes numides,
K.D.K, W.B,
Vase.
Lieu de Trouvaille : Constantine.
103
Onochoé.
Lieu de Trouvaille : Jijel
Lieu de Conservation: Musée National Cirta de Constantine. N° 3. C.Ce. 137.
Matière : Terre cuite. Dimensions : Haut : 0m10.5 ; D. du bord : 0m4 ; D. du fond externe :
0m8 (sans pied).
Description : Onochoé, en pâte beige, peu rêche, trace d’un verni
brun sur une partie de la panse, une anse verticale
partant de la lèvre à la panse, le col du récipient est très
étroit et a lèvre continue.
Observations : Tombe XV, pl. II, n°09.
Datation : III ème siècle av.J-C.
Bibliographie: P. Cintas; Céramique punique ; Vases à anses ; Pl. X ;
n° 128; Photo pl. LXXVII, n° 128 ; S.B.
Urne funéraire.
Lieu de Trouvaille : Tombeau grec – Constantine.
Lieu de Conservation: Musée National Cirta de Constantine.
N°3.N.Ce.19.
Matière : Terre cuite. Dimensions: Haut: 40 cm; D. du bord: 11
cm ; D. du fond : 18 cm.
Description : Urne en terre cuite avec engobe beige, de forme
cylindro-conique, munie de deux anses doubles, et un
pied, ornée de trois cercles peints en brun sur la panse,
avec urne base large.
Observation : Cintas Forme, pl. V, n° 61
Datation: III ème siècles av.J-C.
Bibliographie : P. Cintas, pl. V, n° 61 ; G.Sennequier et C.Colonna,
L’Algérie au temps des royaumes numides, K.D.K,W.B, n°11, p 39.
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C-031 Lacrymatoire.
Lieu de Trouvaille : Constantine.
Lieu de Conservation : Musée National Cirta de Constantine. N° 3.C.Ve. 213.
Matière : verre Dimensions : L: 8.6 cm; Diam (bec): 0m2.5;Diam de la
base: 0m2.5; Ep. : 6 mm.
Description: Lacrymatoire en verre émaillé ; des dessins sont gravés dans la pâte,
de légers sillons en vagues pas bien distinguées l’une de l’autre : ornements
blancs, fond bleu noir, panse rebondie, côtelée, étranglée à ses deux
extrémités.
Datation : III ème siècle. av.J-C.
Bibliographie: G.Sennequier et C.Colonna, L’Algérie au temps des royaumes
numides, K.D.K, W.B, n°23, p .42.
C-032 Lacrymatoire.
Lieu de Trouvaille : Constantine.
Lieu de Conservation : Musée National Cirta de Constantine. N°3.C.Ve.214.
Matière : Verre Dimensions : L:0m7.9;Diam (ouv.):0m2.2.
Description: Lacrymatoire en verre émaillé, le décor est obtenu par des dessins dans
la pâte, gravés de légers, sillons en palmes. Décor à ornements ocre-jaune sur
fond indigo : les oreillettes ne sont même pas percées: le fil de métal qui servait
à suspendre le vase a été inséré dans la pâte encore molle et se trouve soudé à
l’oreillette.
Datation : II ème siècle av.J-C.
Bibliographie: G.Sennequier et C.Colonna, L’Algérie au temps des royaumes
numides, K.D.K, W.B,n°24, p.42.
C-029 Lacrymatoire.
Lieu de Trouvaille : Coudiat Aty, Constantine.
Lieu de Conservation : Musée National Cirta de Constantine. N°3.C.Ve. 225.
Matière : Verre. Dimensions : L : 0m13.2
Description: Lacrymatoire en verre émaillé ; de légers sillons en palmette sont
gravés dans la pâte. Décor à ornements de couleur bleu turquoise, formant une
résille filigranée en relief sur un fond bleu noir. Deux oreillettes percées de
simples trous font saillie sur les côtés.
Datation : III ème siècle av.J-C.
Bibliographie : M.R de la Blanchère, Musée de Constantine, p.112-113, pl.XIII
n°04,Arguel, R.S.A.C,1904, n°116; G.Sennequier et C.Colonna, L’Algérie au
temps des royaumes numides, K.D.K, W.B, n°25, p 43.
105
C-033 Anneau.
Lieu de Trouvaille : Sidi M’cid. Constantine.
Lieu de Conservation: Musée National Cirta de Constantine. N °3.C.Br.181.
Matière : Bronze. Dimensions : Diam: 0m2.5.
Description : Anneau ouvert, formé d’une tige torsadée, terminée à
l’une de ses extrémités par un crochet (anneau de
fibule ou de boucle d’oreilles).
Observation: Fouille de Sidi M’cid, Pente école Puyade 1960-62
Constantine.
Datation : II éme siècle. av.J-C.
Bibliographie : A. Berthier, Fouille de Sidi M’cid 1960-
61 ;G.Sennequier et C.Colonna, L’Algérie au temps des royaumes numides,
K.D.K, W.B, n°
C-035 Figurine.
Lieu de Trouvaille: Sidi M’cid. Constantine.
Lieu de Conservation : Musée National Cirta de Constantine, n°3.C.Pb.84.
Matière : Plomb Dimensions : Haut : 0m08
Description : Figurine en plomb représentant une femme, vue de face, les
jambes bien campées, les mains ouvertes posées à plat sur le ventre,
pouces en haut, seins représentés par deux boules, la place du nombril est
marqué par un double cercle autour d’un point, vêtu semble t-il d’un
justaucorps très orné, faisant comme des plis sur les épaules, perles au
cou, frontal et boucles d’oreilles. La figurine est en assez bon état et
représente une femme peut-être une déesse. On retrouve ce style sur un
certain nombre de sculptures Phéniciennes d’Asie ; elle offre notamment
de grandes analogies avec la figure centrale d’un bas-relief provenant
d’Ascalon, qui est au Louvre et qui semble représenter Athara la divinité
locale de cette cité. Il manque les deux pieds de cette figurine.
Observation: La figurine est en assez bon état malgré la cassure des pieds. Elle
provient d’un tombeau creusé dans le roc à Sidi M’cid Constantine.
Datation : III-II éme siècle av.J-C
Bibliographie : M.R de la Blanchère, Musée de Constantine, 1891,p.48-49 ; A. Cherbeauneau,
Liste Alphabétique R.S.A.C 1862, p. 55 ; G.Sennequier et C.Colonna, L’Algérie au
temps des royaumes numides, K.D.K,W.B, n°28,p.44.
106
C-37 Miroir.
Lieu de Trouvaille : Sidi M’cid.
Lieu de Conservation : Musée National Cirta de Constantine. N°3. C. Br. 41.
Matière : Bronze. Dimensions: Diam. : 0m9.5
Description : Miroir de forme circulaire l’une des faces est entièrement
lisse, l’autre est ornée d’une série de cercles concentriques disposés :
deux autour d’un point central et deux formant bordure. Le rebord du
disque est bombé et se continue pour doter le miroir d’un manche fixe.
Observation : Trouvé dans un coffret de pierre avec un petit vase en verre
bleu, et une pierre ponce, la description du miroir n’est pas
mentionnée. Le miroir, a accompagné les morts de deux sexes de
même que les enfants.
Datation : II ème siècle av.J-C.
Bibliographie : A. Berthier, Un habitat punique à Constantine, A. Afric, T.16, 1980, p.15,
fig.02 ; Mohamed Tahar, La collection des miroirs en bronze, conservée dans le musée de
Carthage, REPPAL, XI 1999, p.195-211; G.Sennequier et C.Colonna, L’Algérie au
temps des royaumes numides, K.D.K,W.B, n°29, p 44.
107
Soumâa du Khroub :
30-Bouclier :
Lieu de Trouvaille: Soumâa du Khroub, Constantine.
109
33-Javelot :
Lieu de Trouvaille: Soumâa du Khroub, Constantine.
Description: Javelot.
34-Arme de jet:
Lieu de Trouvaille: Soumâa du Khroub, Constantine.
35-Epée :
Lieu de Trouvaille: Soumâa du Khroub, Constantine.
Description: Cette épée longue, dans une gaine en bois de cèdre, laisse
apparaitre sa garde qui devait être en or et cuivre. On voit une
épée sculptée sur le menhir de bouchen.
111
38-Médaillon représentant Poséidon (Neptune).
Lieu de Trouvaille: Soumâa du Khroub, Constantine.
39-Récipient :
Lieu de Trouvaille: Soumâa du Khroub, Constantine.
Description: Il ne reste que six fragments de ce récipient (fond, anses, paroi). Racob en a
présenté une reconstitution.
112
C-020 Amphore.
Lieu de Trouvaille : Khroub.
Lieu de Conservation Musée National Cirta de Constantine, n° 3. C. Ce. 429.
Matière : Terre cuite. Dimensions : Haut: 0m81; Diam du bord: 0m13;
Diam du fond : 0m 05.
Description : Amphore en pâte rose beige, homogène, lisse, avec un bord rond
un peu bombé de l’extérieur, les anses sortent sous la lèvre et
s’enflent un petit peu en angle jusqu’à l’épaule de la panse. La
panse ovoïde se termine d’un fond rond en boudin très court. Trace
d’un vernis d’engobe brun, lisse peu luisant .C’est une amphore de
Rhodes lieu ou on a fabriqué ce type, pour l’exportation du vin.
Estampée sur les deux anses dans un cachet rectangulaire avec une
inscription transcrite Menothenis, le nom de cet atelier, se retrouve
dans les strates de Corinthe en 146 av.J-C
Observation: Cette amphore est fabriquée en 146 av-Jc ou un peu avant, Menothenis de
Rhodes était en activité en 150 av.J-C. Cette amphore, trouvée dans le mausolée
royale du Khroub a du être fabriquée entre 130-110 av-J-C.
Datation : 150 av-J-C.
Bibliographie: M. Bonnell, Monument Gréco Punique de la Soumâa (près de Constantine),p.
167-178; R.S.A.C; T. 49, 1915. p.167-178; CH. B. Ruger, Die Keramik des
Grabes Von Es Soumâa Bei El Khroub, p339-344; St. Gsell, T.IV, p.62-63 Note
n° 05 de la p. 62. (Lampe); G.Sennequier et C.Colonna, L’Algérie au temps des
royaumes numides, K.D.K, W.B, n°129, p 130.
C-021 Amphore.
Lieu de Trouvaille: Khroub.
Lieu de Conservation : Musée National Cirta de Constantine. N°3. C. Ce. 430 Cliché.
Matière : Terre cuite. Dimensions: Haut: 0m89; Diam du bord: cm; Diam du fond: cm.
Description : Amphore en pâte rouge orange avec deux anses et une marque
sur celles-ci, rêche, grenue, des trous d’air, dure, lourde. Elle est
engobée d’une couche beige brun, grenue avec des grains brillants.
Observation: Trouvée dans le mausolée royal du Khroub. (Type Lamboglia 4.
6).
Datation : II S. av-J-C.
Bibliographie Christoph B. Ruger, Die Keramik des Grabes Von Es Soumâa
Bei El Khroub p. 339-344 ; G.Sennequier et C.Colonna, L’Algérie
au temps des royaumes numides, K.D.K, W.B, n°129, p.130.
113
C-022 Amphore.
Lieu de Trouvaille : Khroub.
Lieu de Conservation : Musée National Cirta de Constantine, N° 3. C. Ce. 431.
Matière : Terre cuite. Dimensions: Haut: 0m88.5; D. du bord:0m15; D. du fond: 0m4 cm.
Description : Amphore avec deux anses en pâte orange, rêche, avec des
grains bruns peu brillants, traces de tournassage sur la paroi
interne. Une couche d’engobe beige écaillé.
Observation: Mausolée du Khroub. (Forme Dressl B.1; Type Lamboglia
1.A 1.6).
Datation: 150 av.J-C.
BibliographieCh. B. Ruger; Die Keramik des Grabes Von Es Soumâa Bei
El Khroub p.339-344; G.Sennequier et C.Colonna,, L’Algérie
au temps des royaumes numides, K.D.K, W.B n°129, p130.
114
Jijel :
43- Lampe.
Lieu de Trouvaille : Jijel.
Lieu de Conservation : Musée National Cirta de Constantine. N° 3. C. Ce. 152.
Matière : Argile. Dimensions: Haut: 0m4.6; Diam du réservoir: 0m4; L : 0m8.7.
Description : Lampe modelée à pâte rose, reflets gris,
imitation de lampe rhodienne, de très mauvaise facture,
parois épaisses et mauvaise cuisson. Elle est
mentionnée « de fabrication indigène ». Elle faisait
partie du mobilier rituel utilisé dans les tombes en puits
de Jijel (P.Cintas, F.n°40-42, pl. LXIV).
Datation : III S. av.J-C.
Bibliographie: P.Cintas, Tunis 1950.pl. LXIV, n°40-42;
M.Astruc1937; p.213, fig. 08.n° 03; G.Sennequier et
C.Colonna, L’Algérie au temps des royaumes numides, Z.B, n°53, p.63.
44--Support de lampe.
Lieu de Trouvaille : Jijel.
Lieu de Conservation: Musée National Cirta de Constantine, N°3.C.Ce. 153.
Matière : Argile. Dimensions: Haut.: 0m13.4 ; D.du bord: 0m7; D. du fond : 0m9.
Description Support de lampe modelée de très mauvaise facture et
de mauvaise cuisson avec parois épaisses, il aurait porté la lampe
précédente (n° 3.C.Ce 152).
Observations: Il fait partie du mobilier rituel utilisé dans les
tombes en puits.
Datation: Epoque libyque.
Bibliographie: P.Cintas, LXIV, n°47. ; M. Astruc, 1937; p. 213, fig. 08;
G.Sennequier et C.Colonna, L’Algérie au temps des royaumes
numides, Z.B, n°53, p. 63.
115
C-011 Guttus.
Lieu de Trouvaille : Jijel.
Lieu de Conservation: Musée National Cirta de Constantine. N °3. C. Ce. 150.
Matière : Argile. Dimensions: Haut: 0m5.8; Haut (avec anse): 0m8; Diam du bord:
0m3.2; Diam du fond : 0m6.5
Description : Guttus en pâte rose brune
homogène, avec des brillants dans la pâte
solide. Vernis noir lisse luisant, peu écaillé sur
toute la paroi externe ; le fond interne du fond
externe est réservé. Le réservoir est fermé avec
une ouverture de 5 trous. Il y’a deux sillons sur
le pourtour du réservoir. Le bec en tête de lion,
il porte un décor en forme de X sous celui-ci.
L’anse est en anneau avec un décor côtelé sur la
panse.
Observation: Collo tombe XVI.
Datation: IV ou III S. av.J-C.
BibliographieJ.P. Morel, Céramique Campanienne, les Formes, forme 8173 al; N. Lamboglia,
p. 193, f orme n° 45; G.Sennequier et C.Colonna, L’Algerie au temps des royaumes
numides, K.D.K, n°56, p. 67.
C-012 Plat.
Lieu de Trouvaille: Jijel
Lieu de Conservation : Musée National Cirta de Constantine. N° 3. C. Ce. 163.
Matière : Argile. Dimensions: Haut:0m3.1, Diam du bord: 0m15, Diam du fond: 0m6,
Bordure interne : 0m11.
Description : Plat non profond, à bordure
allongée et à pâte rose, beige homogène,
savonneuse. Reste quelques reflets de
vernis bruns sur les deux parois interne et
externe. Décor estampé de 4 feuilles sur le
fond interne du plat ; traces de calcaire sur
les deux parois.
Observations: Campanienne A (Morel F.
n°1312 m1).
Datation : Vers la II ème moitié du II ème S.
av.J-C.
116
C-013 Lécythe.
Lieu de Trouvaille : Jijel.
Lieu de Conservation: Musée National Cirta de Constantine. N° 3.C. Ce. 159.
Matière: Argile. Dimensions: Haut: 0m10.5; D. du bord: 0m3.5; D. du fond: 0m4.5.
Description: Ce lécythe est en pâte rose, farineuse,
homogène, bien épeurée. Vernis noir, écaillé dans
un registre en bande large blanche situé sur la partie
la plus large de la panse, avec une anse verticale.
Observations : J.P. Morel pl. II n° 25.
Datation: Attique, 1er quart du IV S. av.J-C.
Bibliographie : J.P. Morel, Céramique Campanienne les
Formes, 5416 c1, p; Chelbi Céramique à vernis noir
de Carthage, thèse de troisième cycle Aix en
Provence, 1981, n° 469 ; G.Sennequier et
C.Colonna, L’Algérie au temps des royaumes
numides, K.D.K, n°48, p. 61.
C-014 Lécythe.
Lieu de Trouvaille: Jijel.
Lieu de Conservation : Musée National Cirta de Constantine.N° 3. C. Ce. 160.
Matière: Argile. Dimensions: Haut: 0m8.5 ; D.du bord: 0m3.7;D. du fond : 0m8
Description : Lécythe en pâte rose homogène bien
épurée. Vernis noir, lisse luisant peu écaillé,
quelques reflets bruns sur le fond externe, bord
plat, anse verticale, porte un anneau, côtelée
sur la panse. Altération calcaire formant dépôt
sur l’ensemble de l’objet, altération subie lors
du dépôt dans la tombe sur toute la paroi
externe.
Observation : La même forme de lécythe, Tillot, la
classe comme verseuses B. n°3, p.148. J.P.
Morel Forme n°5451 b1 * pl. II n° 24.
Datation: Pré campanienne III quart ou milieu de
IV siècle. Av.J-C.
Bibliographie:J.P. Morel, Céramique Campanienne
les Formes, forme 5451 b1, p.; M. Tillot Gutti,
Fioles à parfum et Askoi de la nécropole punique de Kerkouane, VI Tunis, 1991, p.141-
169; G.Sennequier et C.Colonna, L’Algérie au temps des royaumes numides, K.D.K,
n°49, p.61.
117
C-023 Bol.
Lieu de Trouvaille: Jijel.
Lieu de Conservation Musée National Cirta de Constantine. N° 3. C. Ce. 157.
Matière : Argile. Dimensions: Haut: 0m6.2 ; D. du bord: 0m18; D. du fond: 0m6.5.
Description : Pâte rose farineuse
homogène, assez fine. Vernis
noir, grisâtre sur les deux parois
interne et externe avec quelques
tâches rouge-brun sur le fond
externe, décor de deux sillons
gris sur le fond interne. Sur le
bord externe des graffiti de trois
lettres puniques le Gimel est mal
gravé.
Observation: Ce bol était posé sur
« l’amphore forme 3 de
la Tombe XIV ». (J.P. Morel
Forme n° 2940).
Datation : 1ere moitié du I S. av.J-C.
Bibliographie : J.P. Morel, Céramique Campanienne les Formes, forme 2940, p ;
G.Sennequier et C.Colonna, L’Algérie au temps des royaumes numides, K.D.K, n°52, p
63.
118
Tiddis :
Vase.
Lieu de Trouvaille : Tiddis nécropole de l’est.
Lieu de Conservation : Musée National Cirta de Constantine. N° 3. J. Ce. 241.
Matière : Terre cuite. Dimensions : Haut : 30 cm ; Haut : du pied à partir du fond externe :
09 cm ; Diam du bord : 31.5 cm ; Diam de chaque pied : 04 cm.
Description: Vase tripode, le récipient est en forme de grande et profonde coupe, soutenue
par trois supports modelés en têtes humaines,
sans décor et sans rebord marqué, trouvé dans
un caveau funéraire, état du vase en fragments
collés, manque un fragment de la lèvre.
Observation : Découverte signalée par P.A Février.
Pièce unique, Restauré et nettoyé en 2003
Datation: III -II siècle av.J-C.
Bibliographie : A. Berthier, Tiddis 2000, p. 322;
Libyca, la céramique de Tiddis T. IV, 1956,
p.155; Libyca, la céramique importé de Tiddis,
T. VII, 1959, p.203-29; G.Sennequier et
C.Colonna, L’Algérie au temps des royaumes
numides, K.D.K, W.B, n°01,p 36.
119
Vase.
Lieu de Trouvaille : Tiddis.
Lieu de Conservation : Musée National Cirta de Constantine. N° d’3. J. Ce. 242 bis.
Matière: Argile. Dimensions: Haut: 13 cm; Haut avec anse: 14 cm; D. du bord:
06 cm; D. du fond : 06 cm.
Description : Vase modelé à une anse verticale qui part du col vers
la partie la plus large de la panse. Il est peint de bande rouge
sur engobe blanche, et décoré de plusieurs bandes rouges, une
bande sur la base du vase une deuxième plus large que la
première au-dessus de l’anse deux filets et un décor en ronde
d’oiseau : une dernière bande sur le bord externe du vase qui
continue sur l’anse.
Observation : On remarque la survivance de ce type de vase dans
plusieurs régions de l’Algérie.
Datation : III-II ème siècle av.J-C.
Bibliographie: G. Camps ; Aux origines de la berbérie, p. 367;
G.Sennequier et C.Colonna, L’Algérie au temps des royaumes
numides, K.D.K, W.B, n°03, p 37.
Vase.
Lieu de Trouvaille: Tiddis
Lieu de Conservation : Musée National Cirta de Constantine. N° 3. J. Ce. 243.
Matière : Argile. Dimensions: Haut: 16 cm; D.du bord: 16.5 c ; D.du fond : 09 cm.
Description: Fragments d’un vase caliciforme,
modelés en pâte rose, engobe blanche, avec un
décors peint : une large bande recouvrant la
partie supérieure, ainsi qu’une autre recouvrant
la partie inférieure, de couleur marron sur
engobe blanche, entre les deux bandes une série
de triangles avec pointes vers le haut, séparés de
palmettes.
Observation : le même décor se retrouve sur les
tatouages, le tissage et l’architecture. Ce décor
géométrique n’est pas propre à l’Afrique du
nord, on retrouve trouve ce décor sur les
poteries du début de l’âge de fer dans la mer
Egée. Ce vase typiquement funéraire a été
retrouvé dans les bazinas (Cette céramique est abondante à Tiddis; on l’a aussi retrouvée
dans d’autre sites à Constantine et à Sila).
Datation: III ème et II ème siècle av.J-C.
Bibliographie: A. Berthier, Tiddis, p. 376; G. Camps, Aux origines de la berbéris Monuments
et sites funéraires protohistoriques, Paris 1961, p356; G.Sennequier et C.Colonna,
L’Algérie au temps des royaumes numides, K.D.K, W.B, n°02, p.36.
120
45- Lampe.
Lieu de Trouvaille : Tiddis.
Lieu de Conservation : Musée National Cirta de Constantine, n°3. F. Ce. 70 .
Matière: Argile. Dimensions: Haut: 0m3.5; Diam du bord: 0m5.2; Diam du fond:
0m1.6; L.: 0m8.5.
Description: Lampe grecque ou Hellénistique en pâte rose
avec reflet brun, grenue, solide. De forme circulaire ;
sans anses, avec une protubérance à gauche, le bec se
rétréci vers le milieu et s’élargit à l’extrémité en
formant deux pointes de chaque côté. Le bec est
bombé entre le réservoir et l’ouverture de la mèche,
en forme d’enclume avec un bourrelet concentrique.
Une estampille en cartouche carrée, figure le signe
de Tanit, la tête vers le bec trois trous sur le
réservoir, trace de vernis brun.
Datation : II ème Siècle av.J-C.
Bibliographie: A. Berthier, Tiddis; 2000, p.350-360 fig72; G.Sennequier et C.Colonna,
L’Algérie au temps des royaumes numides, Z.B, n°04, p.37.
Lampe
Lieu de Trouvaille: Tiddis.
Lieu de Conservation : Musée National Cirta de Constantine. N° 3. J. Ce. 210.
Matière : Terre cuite. Dimensions: Haut : 0m3.2; Diam du bord : 0m4; Diam du pied :
0m3.5; Diam au milieu du réservoir : 0m6.
Description : Lampe en pâte grise-beige ; solide, de
forme circulaire ; sans anses, décorée d’un sillon
circulaire tout autour de l’ouverture du réservoir,
le réservoir en biconiques avec une protubérance
à droite, un bec allongé et bombé sous l’orifice,
vernis noir sur toute la lampe, le pied non réservé
avec des sillons concentriques.
Observation : Ce type de lampe, trouvé dans le
Sanctuaire, est classée dans le groupe XI de la
classification de J. Deneauve (variante de ce
groupe); la même variante a été trouvée à El
Kheima tombe I d : 1. (Probablement locale).
Datation : III- II ème siècle av.J-C.
Bibliographie: J. Deneauve, Lampes de Carthage, Paris 1974, p.57, n°175; S. Lancel et Alu;
Byrsa II A. 170, 55, p. 21; H. Benyounes, La nécropole punique d’El Kheima , seconde
compagne septembre, 1985, Reppal IV, 1988, p. 49-159 ; G.Sennequier et C.Colonna,
L’Algérie au temps des royaumes numides, S.B., n °05p 37.
121
Lampe.
Lieu de Trouvaille : Tiddis.
Lieu de Conservation : Musée National Cirta de Constantine. N°3. F. Ce. 704 .
Matière: Terre cuite. Dimensions: Haut: 0m5.6 ; Diam du bord : 0m10 ; Diam orifice
du bec : 0m2.5 ; L : 16 cm.
Description: Lampe en pâte brune, la paroi externe
est brun-noir, lisse , luisante, décorée d’une
grande feuille à plusieurs pétales sur la parois
du bec; celui-ci est tubulaire long et large, il
s’élargit à l’extrémité pour former un large
orifice de mèche entouré d’un rebord plat qui se
termine par un sillon, ( une grosse corne latérale
perforée et décorée d’un petit cercle) ; le pied
est en forme d’amande.
Observation : Lampe delphienne, forme trouvée
avec des fragments de poteries (dites à décor
Kabyle).
Datation : II ème siècle av.J-C.
Bibliographie : J. Deneauve, Lampes de Carthage, Paris 1974, p 57 ; J. Lassus, l’Archéologie
Algérienne, libyca t.VII, 2 ème semestre, 1959, p. 296; G.Sennequier et C.Colonna,
L’Algérie au temps des royaumes numides, S.B., n°06 p 37.
C-15 Fiole.
Lieu de Trouvaille : Tiddis.
Lieu de Conservation : Musée National Cirta de Constantine, N°3. J. Ce. 200.
Matière : Argile. Dimensions: Haut: 0m7.5; D.du bord : 0m3; D. du fond : 0m2.2.
Description : Fiole votive à parfum, en terre beige, surface grise
avec reflet noir trace de tournassage, la panse rebondie, un
étranglement à sa naissance fait sortir un long col, évasé se
terminant par un large orifice, bord peu bombé.
Observation : Fouille de Tiddis
Datation :
Bibliographie : G.Sennequier et C.Colonna, L’Algérie au temps
des royaumes numides, K.D.K, n°07, p. 37.
122
C-036 Sphinx.
Lieu de Trouvaille : Tiddis.
Lieu de Conservation: Musée National Cirta de Constantine. N°3.F.Br.374.
Matière : Bronze. Dimensions : Haut : 0m11.
Description : Sphinx en statuette bronze, représentant un homme
à tête diadème traité dans le style filiforme, le personnage
est représenté debout, les mains aux hanches et il porte une
haute coiffure comportant des cornes et surmontée d’une
protubérance verticale, au dos, la colonne verticale est très
accentuée, on peut rapprocher cette statuette de figurines
phéniciennes trouvées en Syrie et en Sardaigne.
Observation : Le sphinx été découvert fortuitement à Tiddis
(située à 27 km au N/O de Constantine),en 1890 et offert au
Musée de Constantine. St. Gsell à écrit « je croix que c’est
le plus ancien objet d’art grec qui ait été recueilli jusqu’à
présent en Algérie ».
Datation : VI ème S. av.J-C.
Bibliographie : A. St. Gsell, B.A.C, 1898, p. 241; Bronzes
antiques de Sardaigne, Catalogue de l’exposition organisée
à la bibliothèque nationale, Paris 1954; G.Sennequier et
C.Colonna, L’Algérie au temps des royaumes numides,
K.D.K, W.B, n°09, p. 38.
123
Collo :
47- Coupe.
Lieu de Trouvaille : Collo.
Lieu de Conservation : Musée National Cirta de Constantine. N° 3.C.Ce. 94.
Matière : Argile ; Dimensions: Haut: 0m4.5; D. du bord : 0m10 ; D.du fond : 0m6.
Description : Coupe en pâte beige,
savonneuse, homogène A pied large,
présentant au bas de sa paroi une
inflexion marquée, bord évasé à
profil arrondi, paroi quasi verticale,
lèvre non retombante. Vernis noir
sur les deux parois internes et
externes, écaillée.
Observation: Fouille 1935 ;
Campanienne B.
Datation: II ème ou I ème Siècle av.J-C.
Bibliographie:J.P. Morel, Céramique
Campanienne les Formes, f 1222 à
1; N. Lamboglia, Per Una
Classificazione Preliminare Della
Céramica Campana, FormeB.2,
p.144; G.Sennequier et C.Colonna, L’Algérie au temps des royaumes numides Z.B,
K.D.K, n°58, p.68.
124
C-009 Bol.
Lieu de Trouvaille: Collo.
Lieu de Conservation : Musée National Cirta de Constantine. N°3.C. Ce. 98.
Matière : Argile. Dimensions: Haut: 0m4.8; Diam du bord: 0m9; Diam du fond: 0m4
Description: Bol en pâte rose-brun, vernis noir, lisse luisant, peu écaillé sur la paroi interne et
externe du bol, à rebord peu rentrant, reposant sur un pied, fond interne du pied externe
n’est pas réservé, trace de calcaire sur le pied externe.
Observation : Trouvé en 1935.
Datation: Vers le milieu et dernier quart du III
siècle av.J-C.
Bibliographie: J.P. Morel, Céramique
Campanienne les Formes, Forme n° 2732
c1; Hélo, Notice sur la Nécropole Liby-
Phénicienne de Collo, B.C.T.H ; 1895, p.
343-368.
C-010 Vase.
Lieu de Trouvaille : Collo ?
Lieu de Conservation: Musée National Cirta de Constantine. N ° 3. C. Ce 96.
Matière : Argile. Dimensions: Haut: 0m9; Diam du bord: 0m8.5; Diam du fond : 0m5.
Description : Vase en pâte
rouge, homogène, pate
farineuse; Vernis noir
lisse, luisant avec des
reflets métallisés sur les
deux parois. Une partie
du fond interne et externe
sont rouge-brun, deux
anses verticales avec
poucier long.
Observation : Fouilles de
Collo en 1935.
Datation : II ème moitié
du IV S. av. J-C.
Bibliographie : J.P. Morel,
Céramique Campanienne
les Formes, forme 3521 a
3; N.Lamboglia ; Per Una
Classificazione Preliminare Della Céramica Campana, n° 40, p.187; G.Sennequier et
C.Colonna, L’Algérie au temps des royaumes numides, K.D.K, n°55, p67.
126
C-024 Onochoé.
Lieu de Trouvaille : Collo.
Lieu de Conservation : Musée National Cirta de Constantine. N° 3. N. Ce. 49.
Matière : Argile. Dimensions: Haut: 0m26.7; Haut de l’anse: 0m.6; D.pied : 0m.8.
Description: Onochoé en pâte rose beige, rêche, engobe brun écaillé,
représentant une tête de femme en demi relief sur le col au
dessous du bec ; 19 rondelles d’argile contournent le
visage, représentent une coiffure; les seins et les bras sur la
panse, les mains ouvertes étendues sur la panse au dessous des
seins sur la partie la plus large de la panse, le bec est en trèfle et
l’onochoé est munie d’un pied.
Observation: Ce type d’onochoé est très répandu dans les tombes de
Collo (sur les 22 tombes il y a 19 Onochoés de différentes pâtes)
(mars 1893). Ces Onochoés ont une place à part, mais ils sont
très éloignés des Onochoés grecs d’Étrurie, mais on les trouve en
abondance à travers toute la méditerranée. Du point de vue du
travail, elles formeraient une transition. C’est une fabrication
probablement locale.
Datation: IV ème III ème S. av.J-C.
Bibliographie : P.Cintas; Céramiques puniques, pl.VIII, n° 22; G.Sennequier et C.Colonna,
L’Algérie au temps des royaumes numides, K.D.K, Z.B, n°54, p 64.
127
Vase.
Lieu de Trouvaille : Collo.
Lieu de Conservation : Musée National Cirta de Constantine. N° 3. N. Ce. 57.
Matière : Terre cuite. Dimensions : Haut : 27 cm ; Haut de l’anse : 10 cm ; Diam de la
lèvre : 13 cm ; Diam du pied : 11 cm.
Description : Vase de type Onochoé à deux anses, de
forme cylindro-conique; sur le col sont
représentées ,opposées, deux proéminences ; le
premier visage avec coiffure, le deuxième visage
sans coiffure. Ce vase en pâte rose-beige, rêche
avec engobe brun; le fond interne du fond externe
n’est pas réservé. Sous chaque visage, cinq
rondelles, sur la panse, séparées l’une de l’autre
de 03 cm
Observation : Pièce unique découverte par P.A.
Février ; restaurée et nettoyée en 2003.
Datation : III-II ème siècleav.J-C.
128
Amulette.
Lieu de Trouvaille : Collo.
Lieu de Conservation : Musée National Cirta de Constantine. N°3. C. Ce. 85.
Matière: plomb Dimensions: Haut : 2.2 cm.
Description : Amulette, représentant un personnage accroupi, le doigt de
la main gauche sur la bouche. IL s’agit probablement de la
représentation du dieu «Harpocrate ». La signification de ce nom dans
la langue ancienne de L’Egypte « dieu Horus enfant » ; c’est pour cela
que Harpocrate à hérité de toutes les caractéristiques du dieu égyptien.
C’est le dieu du ciel où il y a le soleil, la lune et les étoiles, et le roi de
la base et la haute Egypte avec toutes ses spécificités, tous les artistes
sculpteurs de la période Ptoléméenne et romaine ont façonné
Harpocrate avec plusieurs symboles. Les sculptures les plus connues
représentent un enfant debout nu, son doigt de la main droite ou la
main gauche dans la bouche. La plupart des sculptures sont en
céramique ou en bronze.
Observations : L’amulette de Collo (Harpocrate accroupi avec le doigt de
la main gauche dans la bouche), a été trouvée dans les tombes 19 et 21 ; elle a été
mentionnée comme statuette égyptienne mêlée aux bronzes numides et carthaginois.
Datation : III - II ème siècle av.J-C.
Bibliographie : A.Said Mahmoud, pp. 343-367; G.Sennequier et C.Colonna, L’Algérie au
temps des royaumes numides, K.D.K,W.B, n°61, p 69.
Amulette.
Lieu de Trouvaille : Collo.
Lieu de Conservation : Musée National Cirta de Constantine. N° 3. C. Ce. 87.
Matière : plomb Dimensions : Haut : 2.2 cm
Description : figurine représentant un personnage debout, le doigt de la main
gauche sur la bouche. Cette présentation est probablement celle du dieu
«Harpocrate » ; la signification de ce nom dans la langue ancienne de
l’Egypte « dieu Horus enfant » ; c’est pour cela que Harpocrate à hérité
de toutes les caractéristiques du dieu Egyptien, Ce dieu du ciel où il y a
le soleil, la lune et les étoiles, et le roi de la base et la haute l’Egypte
avec toute ses spécificités, tous les artistes sculpteurs de la période
Ptoléméenne et romaine ont façonné Harpocrate avec plusieurs
symboles. Les sculptures les plus connues représentent un enfant debout
nu, son doigt de la main droite ou la main gauche dans sa bouche.
Observations : Trouvée dans les tombes 19 et 21 mentionné comme statuette
égyptienne mêlée aux bronzes numides et carthaginois. La plupart des
sculptures de ce dieu sont en céramique ou en bronze. L’amulette de
Collo Harpocrate début avec les doigts de la main droite dans la
bouche ; il porte une palme dans la main gauche.
Datation : III - II ème siècle av.J-C.
Bibliographie : Aziza Said Mahmoud p.362-366 ;; G.Sennequier et C.Colonna, L’Algérie au
temps des royaumes numides, K.D.K,W.B, n°61, p 69.
129
C-030 Lacrymatoire.
Lieu de Trouvaille : Collo, T. n° 07.
Lieu de Conservation : Musée National Cirta de Constantine. N° 3. C.Ve. 215.
Matière : Verre. Dimensions : L : 0m13.2
Description : Lacrymatoire en verre émaillé, le décor, à ornements blanc et
jaune est disposé en dents de scie sur un fond indigo, il est constitué de
dessins, gravé de légers sillons en zigzag dans la pâte.
Datation : III ème S. av.J-C.
Bibliographie : M.R de la blanchère, Musée de Constantine, p.112-113, pl.
XIII n° 06; G.Sennequier et C.Colonna, L’Algérie au temps des royaumes
numides, K.D.K, W.B, n°60, p.69.
130
Sigus :
C-034 Pendentif.
Lieu de Trouvaille : Ain El Ksar, Batna.
Lieu de Conservation : Musée National Cirta de Constantine. N°3.C.Ag 88.
Matière : Argent. Dimensions : Diam : 0m3.5.
Description : Pendentif d’un médaillon circulaire avec quatre
pendeloques dont il n’en reste que trois. Il est muni au
sommet d’un anneau permettant de l’enfiler dans un
collier pour le laisser pendre sur la poitrine. Formé d’une
mince lame d’argent repoussée représentant une tête de
Jupiter Ammon qui fournit une nouvelle preuve de la
prédominance en Numidie du culte de Baal Hammon.
Observation : Trouvé dans la même tombe avec le frontal perdu lors
de l’exposition universelle de 1878 où il a été envoyé
avec divers autres objets du musée .Il est du même style,
du même mode de fabrication que le frontal perdu et se
rapporte au même sujet : ils font certainement parti de la
même parure.
Datation : III - II ème siècle av.J-C.
Bibliographie:, M.R de la blanchère, Musée de Constantine, 1891,
p.52; Arguel, R.S.A.C, supplément au catalogue, 1879-
1880, p.115; G.Sennequier et C.Colonna, L’Algérie au
temps des royaumes numides, K.D.K, W.B, n°93, p 79.
131
Tipasa ;
16-Brûle-parfums :
Lieu de Trouvaille: Nécropole préromaine orientale de Tipasa en 1948.
Lieu de Conservation: Musée National des Antiquités, Alger. N° d’inv.: I.C. 149.
Observations :
17-Gobelet à anse :
Lieu de Trouvaille: Tipasa.
Lieu de Conservation : Musée National des Antiquités. Alger- N° d’inv.: I.C. 78.
Lieu de Conservation: Musée National des Antiquités, Alger. N° d’inv.: I.C. 51.
Observations :
19-Brûle-parfums :
Lieu de Trouvaille: Nécropole punique de Tipasa.
Lieu de Conservation: Musée National des Antiquités, Alger. N° d’inv.: I.C. 49.
133
21-Lampe en écuelle :
Lieu de Trouvaille: Provenance inconnue
Matière : Terre cuite. Dimensions : H: 21cm; l (panse) : 17cm; D (col): 8,5cm; D (base):
7cm.
Observations :
24-Onochoé :
Lieu de Trouvaille: Nécropole pré-romaine occidentale de Tipasa (1966-1967).
Observations :
135
25-Assiette Attique.
Lieu de Trouvaille: Nécropole préromaine occidentale de Tipasa (1966-1967).
Matière : Terre cuite. Dimensions: H: 3,5 cm, l: 20cm, D. panse: 7,5 cm, Ht. Base ; 1cm,
Ep. lèvre:2,5.
26-Askos :
Lieu de Trouvaille: Nécropole préromaine occidentale de Tipasa (1966-1967).
Description :
Observations :
136
27-Askos :
Lieu de Trouvaille: Nécropole préromaine occidentale de Tipasa (1966-1967).
Observations :
28-Scarabée :
Lieu de Trouvaille: Nécropole punique de Tipasa.
137
29-Collier :
Lieu de Trouvaille: Nécropole punique de Tipasa.
138
Gouraya :
20-Masque :
Lieu de Trouvaille: Gouraya.
Lieu de Conservation: Musée National des Antiquités, Alger. N° d’inv.: I.C. 148.
Observations : Ce genre de masques a une date plus ancienne à Carthage : il a été trouvé dans
les tombes dés les VII ème et VI ème siècles av.J-C.
139
15-Vase à biberon :
Lieu de Trouvaille: Gouraya.
Lieu de Conservation: Musée National des Antiquités, Alger. N° d’inv.: I.C. 75.
Lieu de Conservation : Musée National des Antiquités, Alger. N° d’inv.: I.C. 108.
Matière : Terre cuite. Dimensions: H: 20cm; D: 4.5cm; H(panse): 8cm; l(anse); 2cm.
Observations :
140
Portus Magnus (Bethioua):
141
Les Andalouses :
1-Déméter :
Lieu de Trouvaille: Plateau de Sidi Dada (Falaise de l’Est), Les Andalouses.
Lieu de Conservation Musée National Ahmed Zabana Oran. N° ANC. S 01.
Matière : Terre cuite. Dimensions : H: 12cm; L: 12.4cm; l: 9.7cm.
Description : Statuette représentant. Déméter assise, vêtue d’une
robe plissée serrée à la taille. La tête est surmontée d’une
coiffure en auréole et couverte par un grand voile ainsi que
le dos et le haut du bras ; un pan du voile est rejeté sur les
jambes peu-dessus la robe. Les oreilles portent de gros
pendentifs d’oreilles. Un flot semble tomber sur l’épaule, à
droite. Les avants bras sont brisés. Déméter est adossée
contre un fond plat, un rebord avancé (brisé) encore visible à
droite qui paraît avoir formé une niche autour de la statuette.
Observations: La statuette est d’origine espagnole.
Datation : III ème siècle. av.J-C
2-Urne cinéraire :
Lieu de Trouvaille: Nécropole Est des Andalouses.
Lieu de Conservation : Musée National Ahmed Zabana Oran. N° d’inv.: ANC 82.
142
3-Jarre Ibérique :
Lieu de Trouvaille: Nécropole des Andalouses.
6-Plat à poisson :
Lieu de Trouvaille: Nécropole des Andalouses.
Observations :
Datation: II ème. av.J-C
143
7-Assiette :
Lieu de Trouvaille: Nécropole des Andalouses.
Lieu de Conservation: Musée National Ahmed Zabana, Oran. N°: ANC 42.
Observations :
Bibliographie : M. Py, 1993, p.538 ; B.Z., n°65, p.71 ; G.Sennequier et C.Colonna, L’Algérie
au temps des royaumes numides, Z.B, p.66, n°65.
14-Gourde :
Lieu de Trouvaille: Nécropole des Andalouses.
Lieu de Conservation: Musée National Ahmed Zabana, Oran. N° d’inv.: ANC 92.
144
Rachgoun :
Matière : Terre cuite Dimensions: H: 36cm; D: 18cm; D: (ouverture): 3cm; L (anse): 7cm.
Description: Grande jarre ovoïde à large ouverture, assise sur un
pied plein. Quatre anses partent de la lèvre du vase jusqu’à la
naissance de la panse. Ces anses sont formées de deux boudins
accolés autour du col. Sur un engobe blanchâtre couvrant
l’extérieur du vase, il est peint de trois bandes horizontales rouge
vermillon séparés par un trait horizontal noir, des filets noir
parallèles limitent les zones rouges et garnissent les réserves
d’engobe. La lèvre du col, peinte en rouge, est coupée de traits
noirs dessinés suivant le rayon; des traits semblables marquent
horizontalement les anses. La jarre est émaillée de rouge à
l’intérieur et à l’extérieur sur la bande supérieure.
Observations : Il semble bien que ce type de jarre est de fabrication espagnole et il reflète la
relation commerciale entre ce peuple et la péninsule ibérique dés VII ème- VI ème siècles
av.J-C.
Observations : Selon A.M.Bisi, les askos zoomorphes ont seize types de formes en céramique
punique qui ont été retrouvés dans les nécropoles Numides, notamment à Tipasa,
Gouraya et aux Andalouses. La présence de ces types de céramiques puniques dans cette
région confirme l’importance de cette zone à l’époque numide.
9-Anneau de cheville:
Lieu de Trouvaille: Partie Nord de la nécropole de Rachgoun.
146
10-Bague :
Lieu de Trouvaille: Partie Nord de la nécropole de Rachgoun.
Observations : D’après les trouvailles, les bagues se présentent sous trois formes principales,
des bagues simples attestées à Gouraya et Rachgoun, les deux autres formes sont des
bagues à chatons mobiles qui ne semblent pas avoir été nombreuses, il n’y a que la
nécropole de Rachgoun qui un a livrée quelques-unes et les autres sont à chatons fixes,
signalées notamment à Jijel et à Tipasa
Bibliographie: G. Vuillemot, 1955, p. 35; S. Lancel, 1968, P 85- 166 ; M.Astruc, 1937, p.
199 ; G.Sennequier et C.Colonna, L’Algérie au temps des royaumes numides, Z.B, p.74,n°77.
11-Pendentif :
Lieu de Trouvaille: Partie Nord de la nécropole de Rachgoun.
147
12-Pendentif :
Lieu de Trouvaille: Partie Nord de la nécropole de Rachgoun.
148
Catalogue des monnaies
Wahiba Belhimer
Le monnayage Numide
Le roi Syphax est le premier roi à avoir frappé des monnaies en son nom, puis vint
Massinissa et ses successeurs qui émirent des monnaies royales abondantes et nombreuses,
puis cette émission diminua de plus en plus jusqu’au règne de Jugurtha ou se développa un
autre monnayage autonome dans les grandes villes. On peut distinguer en Numidie deux types
de monnayage.
1-Le monnayage royal : Emit en bronze, chaque roi frappa monnaies avec son effigie.
On retrouve le plus souvent la tête du roi sur le droit de la pièce et au revers un cheval ou un
éléphant. A partir de Juba I, les types se diversifièrent et on trouve plus de monnaies en argent
et en or.
Les grandes villes émirent des monnaies telles que Cirta, Siga, Hippone, Macomada. On trouve
souvent une tête de femme tourelée, c’est la déesse Tychée protectrice de la ville, comme on
peut trouver d’autres symboles sur le revers comme : des épis de blé, des grappes de raisin,
des palmes… qui évoquent les ressources locales. Les pièces sont frappées en Bronze.
Les villes autonomes Numides (Est algérien), sont : Cirta (Constantine), Hippone
(Annaba), Rusicada (Skikda) et Macomada (Henchir el Mergueb). Après la chute de Carthage,
ces villes ont pu accéder à l’émission d’un monnayage qui leur avait permis d’affirmer leur
identité politique d’autant plus que l’autorité des royaumes Numides et Maures ne s’y opposait
pas.
Les monnaies de villes ont été frappées dans le plomb, le bronze et dans l’argent. Les
types bien que variés avaient suivi une tradition : au droit l’effigie du dieu ou de la déesse qui
assure la protection de la cité, tandis que le revers était réservé aux représentations qui
évoquent les ressources locales tels que Les épis, grappes, palmes, abeilles, poissons. Les noms
de villes prenaient place tantôt sur l’avers, tantôt sur le revers de a pièce ; ils apparaissent sous
forme de légendes composées de caractères néo puniques et rarement puniques.
Les monnaies figurants dans ce catalogue proviennent toutes du Musée National Cirta
(à Constantine).
Musée National Cirta, Constantine.
149
Les monnaies des rois
150
L’éléphant par ses qualités naturelles et par les services qu’il rendait une fois
domestiqué, surtout au combat, était un symbole de force et de victoire. En effet,
en 311 avant J-C, le roi Seleucus I Nictor emporta la victoire à la bataille d’Ipsos
grâce aux éléphants qu’il représenta par la suite sur ses monnaies comme symbole
de victoire et du soleil, et plus généralement de l’éternité.
L’éléphant entra dans l’iconographie numide sous le roi Massinissa en souvenir de
sa victoire à la bataille de Zama contre les carthaginois. Il devint ensuite un
symbole de l’Afrique, que l’on trouve sur les monnaies de Juba Ier, ou il
représente l’indépendance de la puissance du royaume numide ; sur celles de
Bocchus le jeune ou il tient une palme dans sa trompe. Sur les pièces de Juba II, il
apparait à l’occasion des défaites successives des Gétules et de Tacfarinas en 7-8
après J-C.
151
Monnaie du Roi Massinissa (203-148 av.J-C).
Collection : Musée National Cirta Constantine. N°°3 G Br 136. Provenance:
inconnue.
Description : Avers : Tête barbue et laurée du roi à
gauche, grènetis au pourtour.
Revers : Cheval galopant à gauche avec
licol en creux, au dessous: un globule.
Matière: Bronze. Métrologie : Poids : 12 g. Module : 26 mm. ; Ep : 3 mm.
État de conservation: Épaisseur irrégulière de 2 à 3mm
Bibliographie : Mazard, 1955, p.38, n°50 ou 53: Alexandropoulos, 2000, p. 397, n°18 ;
G.Sennequier et C.Colonna, G.Sennequier et C.Colonna, L’Algérie au
temps des royaumes numides, p 133 n° 140.
152
Monnaie du Roi Micipsa (148-118 av.J-C).
Collection : Musée National Cirta Constantine. N°3 G Br102.
Provenance : Tiddis 1947.
Description : Avers: Tête diadèmée et barbue du roi à gauche.
Revers: Cheval trottant à gauche, dessus: un astre à éclats multiples,
au dessous un globule, filet au pourtour.
Matière : Bronze. Métrologie : Poids : 8.7 g. Module : 25mm. Ep : 2 mm
État de conservation : Pièce presque illisible
Bibliographie : Mazard, 1955, p.42, n° 66. Alexandropoulos, 2000, p.399, n°25.
G.Sennequier et C.Colonna, G.Sennequier et C.Colonna, L’Algérie au
temps des royaumes numides, p 134 n° 145.
L’astre est la figuration du soleil, dont le culte est plus rare que celui de la
lune, le plus souvent ils sont associés. Hérodote indique que les libyens
sacrifiaient au soleil et à la lune.
Monnaie du Roi Micipsa (148-118 av.J-C).
Collection : Musée National Cirta Constantine. N°3 G Br 97.Provenance :inconnue.
Description : Avers : Tête barbue et diadèmée à gauche,
devant à gauche un signe ou une lettre ... .
Revers: Cheval debout immobile à gauche,
au dessus: un croissant renversé renfermant un
disque.
Matière : Bronze. Métrologie : Poids : 4 g. Module : 17mm. Ep : 2 mm
État de conservation : belle pièce.
Bibliographie : Mazard, 1955, p. 42, n° 65. Alexandropoulos, 2000, p. 398, n° 19;
G.Sennequier et C.Colonna, L’Algérie au temps des royaumes numides, p
134 n° 144.
153
Le palmier et ses palmes ont eu et ont encore le sens de « victoire ». D’après W.
Deonna, à Delphes vers 400 avant J-C. le palmier était un symbole de la puissance
victorieuse d’apollon et d’autres dieux, et la palme était symbole de victoire dans les
jeux, puisqu’elle était remise aux vainqueurs. Dans l’art funéraire romain et
chrétien, elle représentait la victoire du défunt sur la mort et elle évoquait la vie
éternelle dans l’au-delà. Chez les phéniciens, le palmier dattier était « des armes
parlantes », et le même mot en grec signifiait à la fois le palmier et le phénicien.
La représentation du palmier sur les monnaies est interprétée par H. Dantine
comme emblème de fécondité et de fertilité, et donc il fait allusion à Tanit. En orient,
le palmier sacré était appelé arbre de vie et de lumière et il était uni à Shamash, le
dieu soleil, en général, il est représenté surmonté du disque anthropomorphique.
154
Monnaie du Roi Adherbâal (118-112 av.J-C).
Collection : Musée National Cirta Constantine.N° 3 G Br 158.
Provenance : Tiddis 1947
Description : Avers : tête barbue et laurée du roi à gauche,
dessous: les lettres puniques H T, grènetis
au pourtour.
Revers: Cheval galopant à gauche, au dessus: la tête d’Ammon et au
dessous les deux lettres puniques AL.
Matière : Bronze. Métrologie : Poids : 17.2 g. Module : 27 mm. Ep : 4 mm
État de conservation: Pièce présentant une intaille au dessous.
Bibliographie : Mazard, 1955, p.32, n° 21; Alexandropoulos, 2000, p. 396,
n° 13G.Sennequier et C.Colonna, L’Algérie au temps des royaumes
numides, p 134 n° 14.
155
Monnaie du Roi Hiarbas (108-81 av.J-C).
Collection : Musée National Cirta Constantine. N°3 G Br 02. Provenance : inconnue.
Description : Avers : Tête virile à droite (du roi), les cheveux tombant en longues
boucles régulières, grènetis au pourtour.
Revers : Tête de l’Afrique coiffée de la dépouille d’éléphant à droite,
une contremarque avec les deux lettres puniques IL, grènetis au
pourtour.
Matière: Bronze. Métrologie : Poids : 6.4 g. Module : 21 mm. Ep : 2 mm
État de conservation : bon état.
Bibliographie : Mazard, 1955, p. 54, n° 95. Alexandropoulos, 2000, p.403, n°85,
R.S.A.C. , 1904, p. 198, n° 3745. Charrier, 1912, p. 37, n°85.
G.Sennequier et C.Colonna, L’Algérie au temps des royaumes numides, p
135 n° 150.
156
Monnaie du Roi Juba I (60-46 av.J-C).
Collection : Musée National Cirta Constantine. N°3 G Br 90.
Provenance : Tiddis
Description : Avers : Tête d’Ammon, barbu et cornu à droite, grènetis au pourtour.
Revers : Éléphant marchant à droite, au dessus la légende punique :
IOBAI.HMMLKT en deux lignes précédé du S inversé, grènetis au
pourtour.
Matière : Bronze. Métrologie: Poids : 11.1 g. Module : 26 mm. Ep : 2.5 mm .
État de conservation: bon état.
Bibliographie : Mazard, 1955, p. 52, n° 92. Alexandropoulos, 2000, p. 402, n° 35;
G.Sennequier et C.Colonna, L’Algérie au temps des royaumes numides,
p 135 n° 153.
Le lion peut être interprété soit dans un sens national, soit dans un sens
religieux. Il est en Phénicie l’animal attribut d’Asherat, c’est aussi un
attribut de Tanit qui revêt parfois une forme léontocéphale. C’est une
allusion au caractère guerrier de la déesse.
157
Monnaie du Roi Bogud (49-38 av.J-C).
Collection : Musée National Cirta Constantine. N°3 G Ag 51.
Provenance : inconnue.
Description : Avers : Griffon déchirant un cerf abattu
à gauche, grènetis au pourtour.
Revers : Animal fantastique ailé
(griffon) debout à droite, au dessus: lemihir (disque ailé), au dessous: le
foudre à gauche et à droite : REX BOCV, grènetis au pourtour.
Matière : Argent. Métrologie : Poids : 3.6 g. Module : 19 mm. Ep : 1.5 mm.
État de conservation : Pièce perforée d’un trou circulaire qui apparaît à l’avers sur la tête des
deux animaux, au revers au milieu du foudre.
Bibliographie : Mazard, 1955, p. 61, n° 104. Alexandropoulos, 2000, p. 409, n°375;
G.Sennequier et C.Colonna, G.Sennequier et C.Colonna, L’Algérie au
temps des royaumes numides, p 151 n° 173
158
Monnaie du Roi Juba II (25 av-23 ap. J-C).
Collection : Musée National Cirta Constantine. N°9 3 G Ag 83. Provenance : inconnue.
Description : Avers: Effigie diadémée du roi à droite, devant la
tête : REX. IVBA pièce perforée au niveau de
l’oreille, grènetis au pourtour.
Revers: Dépouille de lion suspendue à une massue
; à gauche: une flèche avec la date: RXXXXV(45),
à droite: un arc. Empreinte déplacée, trou au dessus de la flèche.
Matière : Argent. Métrologie : Poids : 2.2 g. Module : 17 mm. Ep : 1 mm.
État de conservation : Pièce tronquée et perforée.
Bibliographie : Mazard, 1955, p. 87, n° 185; Alexandropoulos, 2000, p. 420, n°184 ;
G.Sennequier et C.Colonna, L’Algérie au temps des royaumes numides, p
151 n° 177.
160
Monnaie du Roi Juba II (20 av-40 ap. J-C)
Collection : Musée National Cirta Constantine.N° Ag 79. Provenance : inconnue.
Description : Avers: Tête diadèmée imberbe du roi à droite,
avec le pallium derrière : P…EMAEV et
devant : REX, empreinte incomplète.
Revers : Palmier avec deux grappes de fruits,
au pied duquel de part et d’autre est inscrite la
date : R.A.V III, grènetis au pourtour, coin déplacé.
Matière : Argent. Métrologie : Poids : 2.1 g. Module : 15 mm. Ep : 1.5 mm.
État de conservation : pièce déformée
Bibliographie : Mazard, 1955, p. 131, n° 414-418; Bonn, 1979, pp.662-663,
pl.1534.1904, p.203, n°3775; Alexandropoulos, 2000, p.431, n°283;
G.Sennequier et C.Colonna, L’Algérie au temps des royaumes numides,
p.152 n° 183.
161
Les Monnaies des villes
162
Monnaie de Camarata.
Collection : Musée National Cirta Constantine.N°3 G Br 39. Provenance: inconnue
Description : Avers : Tête légèrement barbu, chevelure hirsute à droite, grènetis au
pourtour.
Revers : Une grappe de raisin et épis de
céréale et au dessous une légende:
K M A, au dessus de l’épi et à droite un
croissant renfermant un disque, grènetis au
pourtour.
Matière: Bronze. Métrologie : Poids : 6.5 g. Module : 23 mm. Ep : 1.5 mm.
État de Conservation : Bon.
Bibliographie : Mazard, 1955, p. , n° 573 ; G.Sennequier et C.Colonna, L’Algérie au
temps des royaumes numides, p 137 n° 161
Monnaie d’Iol.
Collection : Musée National Cirta Constantine.N°3 G Br 45. Provenance : inconnue.
Description : Avers: Tête d’Isis couverte de voile et coiffée
d’une dépouille de vautour, elle est surmontée
d’un globe entre deux cornes de vaches, devant
la tête la lettre I, et derrière les lettres : AT.
Revers : Trois épis réunis en bas et entre les
épis quatre lettres puniques : MN – KL
Matière : Bronze. Métrologie : Poids : 4.1 g. Module : 20 mm. Ep. : 1mm.
État de Conservation: Bon.
Bibliographie : Mazard, 1955, p.168, n°549 ; G.Sennequier et C.Colonna, L’Algérie
au temps des royaumes numides, p 137 n° 163.
Monnaie de Rusicada.
Collection : Musée National Cirta Constantine. N°3 G Br
193
Provenance : Tiddis.
Description : Avers : Tête laurées et accolées des
Dioscures à droite.
Revers : Deux chevaux au pas, marchant à droite, au dessus une
légende punique : ASG ou ASC.
Matière : Bronze. Métrologie : Poids : 21.4 g. Module : 28 mm. Ep : 2 mm.
État de Conservation: avers échancré.
Bibliographie : J. Mazard, Corpus Nummorum Numidiae Mauretaniaeque, p.,
n°; G.Sennequier et C.Colonna, L’Algérie au temps des royaumes
numides, p 137 n° 162.
163
Monnaie de Cirta « Type : Cheval ».
Collection: Musée National Cirta Constantine. N°3 G Br. 09
Provenance : Tiddis.
Description : Avers: Tête de femme (tychée) tourellée à droite, derrière la tête la
légende punique: CRTN, filet au pourtour.
Revers : Cheval bridé marchant à droite, au dessus la légende punique
en deux lignes : BDMLKRT, grènetis.
Matière: Bronze. Métrologie: Poids : 11.4 g. Module : 27 mm. Ep. : 2 mm.
État de Conservation: Bon.
Bibliographie : Mazard,1955 p. 157, n° 528 ; G.Sennequier et C.Colonna, L’Algérie
au temps des royaumes numides, p. 136 n° 158.
164
Les stèles votives
Les pratiques religieuses chez les numides, remontent à l’époque préhistorique, sous
formes de Génies qu’on trouve un peu partout : dans les grottes et sommets des montagnes ;
sous terre ; dans les arbres ; dans les sources d’eaux et dans les fleuves…
Les gravures rupestres nous montrent la pratique ancienne de la Zoolâtrie chez les
numides, et notamment le culte du bélier à sphéroïde, Taureau et lion….
Hérodote au Ve siècle av-JC. a confirmé l’existence du culte des astres et il dit que les
libyens sacrifiaient à la lune et au soleil.
Avec l’influence des civilisations de la mer méditerranée, le peuple numide a développé
ses croyances, comme le montrent les stèles du sanctuaire d’El Hofra. Du IIIe au I er siècle
av.J-C. Ils dédiaient à leur dieux : Baal Hammon dieu de la fertilité et de la fécondité, la
déesse Tanit, déesse mère et déesse du monde sous terrain et le dieu Baal Iddir, dieu des
foudres et de la pluie.
Les sacrifices numides étaient pratiqués dans les sanctuaires, devant les portes des
maisons, les sources d’eaux, les montagnes, les arbres et les grottes. Ces pratiques de sacrifices
se pratiquaient, sans doute, pour éloigner les mauvais esprits.
D’après les découvertes archéologiques faites au 19ème et au 20 ème siècle, le
sanctuaire d’El Hofra consacré à Baal Hammon a révélé un mobilier votif. Celui-ci confirme,
qu’on est devant un temple numide dédie à Baal Hammon, qui était a l’origine (III siècle av.
J.C.) un simple Tophet, ou s’installa très vite un édifice construit selon la tradition phénicienne.
Au II siècle à l’époque de Massinissa et de ses fils, le sanctuaire atteint son apogée et son
influence déborda la ville de Cirta pour s’étendre à tout le pays numide. Il a livré 850 stèles
votives, la plupart des inscriptions sont rédigés en punique et en néo-punique et un petit
nombre en grecque et en latin. Par le nombre de stèles recueillies, ce sanctuaire se place en
deuxième position après celui de Carthage, et avant celui de Hadrumetum (Sousse). La
collection de stèles d’El-Hofra est repartie entre le musée du Louvre à Paris et le musée
National Cirta de Constantine1.Les stèles d’El-Hofra, ont fournit treize inscriptions datées,
douze textes se rapportant aux quinze dernières années de la vie de Massinissa, a partir de la
cinquième année de son règne (199-198 av. J.C.) et se terminant à la 56° année de son règne
(148-147 av. J.C.). Le 13° texte évoquant la 11° année du règne de « MKWSN » Micipsa
(128-127 av. J.C.)
Musée National d’Archéologie, Sétif.
165
S-001 Stèle punique.
Lieu de Trouvaille: Sanctuaire d’El- Hofra.
Lieu de Conservation : Constantine. Musée National Cirta. N°3.C.P.804.
Matière : Calcaire. Dimensions : H : 40 cm ; L : 15cm ; Ep : 12cm.
Description : Stèle à fronton triangulaire, ornée en bas relief, du signe de
Tanit, surmonté du croissant renversé sur le disque et flanqué de deux
caducées avec deux rubans. Sous le signe de Tanit, dans un cartouche à
triple moulure est gravée une inscription punique de six lignes.
Ce texte contient, pour la première fois, à Cirta, le nom du roi numide Massinissa
dans une même graphie et avec le même titre « prince » que dans l’inscription bilingue
libyco-punique de Dougga et dans les légendes des monnaies attribuées à ce prince.
Datation : Ce texte remonte à la 46° année du règne de Massinissa (année158-157 avant J-C.).
Bibliographie : Berthier et Charlier, 1955, pp. (53- 54), n° 58, pl. IX ; A. Bonn, 1979, p. 554,
pl., 94-2 ; G.Sennequier et C.Colonna, L’Algérie au temps des royaumes numides, p.
120, n°106.
Sur celle-ci, le nom de du roi n’est pas indiqué, mais on sait qu’un seul roi numide a
régné plus de quarante et un ans : il ne peut s’agir que de Massinissa. Celui-ci ayant reçu
le titre de roi des mains de Scipion dés la défaite et la capture de Syphax, en 203 av.J-C.
Datation : Cette stèle est datée de 163-162 av.J-C. et porte aussi le plus ancien texte.
Bibliographie: G.Sennequier et C.Colonna, L’Algérie au temps des royaumes numides, n°99,
p.116
166
S-003 Stèle punique.
Lieu de Trouvaille: Constantine. Sanctuaire d’El- Hofra.
Lieu de Conservation : Musée National Cirta. N°3.C.P.732.
Matière : Calcaire. Dimensions : H : 43 cm ; l : 18 cm ; Ep.: 12 cm.
Description : Stèle à fronton triangulaire, brisée en bas sans ornementation.
La partie droite du cartouche devait présenter un défaut, que le lapicide
n’a pas su éviter, de là quelques difficultés pour retrouver les traits de
certaines lettres. Inscription punique de six lignes.
« Stèle (don) qu’a érigé Ba’al/ Yaton fils de sanak pour (aa)
Ba’al Ab/dir, il a entendu sa voix ; le quin/ze du mois du
Pa’alot, la cinquante-sixième/ année de leur règne (ou : de la
royauté), de MKWSN et de GLSN et de MSTNB, les princes ».
167
S-005 Stèle votive
Lieu de Trouvaille: Constantine. Sanctuaire d’El- Hofra.
Lieu de Conservation : Musée National Cirta, N°3.C.P.675.
Matière : Calcaire. Dimensions : H: 90 cm; l: 10 cm ; Ep.: 10 cm.
Description : Stèle à fronton triangulaire, représentant en bas relief, un
personnage debout à l’intérieur d’un temple, dont la porte est figurée
par deux colonnes doriques cannelées. Le personnage porte la barbe,
trois rayons sortent de la tête comme des plumes. Le bras droit est
levé et la main droite tient un caducée, le bras gauche descend le
long du corps. Au sommet du temple se trouve un croissant renversé
sur le disque. Au dessous, on trouve des lignes brisées, sous ce
dernier sont figurés à droite le caducée, au centre le signe de Tanit et
à gauche une main grossière. Il paraîtrait que le personnage,
représente le dieu Baal Hammon. La stèle présente aussi une
inscription punique de quatre lignes.
« Au seigneur, à Baal Hammon ML/ K’DMBSRM BTM
ce qu’/ a voué à f har ; parce qu’il a entendu/ sa voix, il l’a
béni ».
168
S007 Stèle grecque :
Lieu de Trouvaille: Constantine, pentes du Coudiat Aty.
Lieu de Conservation : Musée National Cirta. N°3.C.P.565.
Matière : Calcaire bleu. Dimensions: H: 56 cm;l : 25,5 cm ;Ep:10 cm.
Description : Stèle à fronton triangulaire brisée en bas, figure en bas
relief, un personnage debout dans un temple? Tenant dans sa main
gauche un bouclier de forme ovale, et dans la main droite un
caducée. Inscription de cinq lignes, transcrite en caractères grecs,
dédiée au Thrace Appollothémis, fils d’Asclepiodoros. Il parait que
ce personnage est un mercenaires Thrace engagé dans les rangs de
l’armée numide.
Observations : Selon les stèles et les documents littéraires, le roi
Massinissa et son fils Micipsa, ont employé des soldas et des
officiers grecs et étrangers, pour aider à l’organisation et
l’entraînement de l’armée numide, et surtout pour assurer la
protection de la capitale et des autre villes.
Datation : II ème siècle avant J-C.
Bibliographie: G.Camps, 1960, p.258 ; A. Berthier, 1982, p. 62 ; G.Sennequier et C.Colonna,
L’Algérie au temps des royaumes numides, p.114 n°95.
169
S-009 Stèle punique votive
Lieu de Trouvaille: Constantine, Sanctuaire d’El- Hofra.
Lieu de Conservation : Musée National Cirta. N°3.C.P.766.
Matière : Calcaire bleu. Dimensions: H : 41 cm ; l : 23cm ; Ep.: 8 cm.
Description : Stèle sans décor, brisée en haut et en bas. Dans un cartouche il
y a une inscription punique de cinq lignes, transcrite en caractères grecs.
« Au seigneur, à Baal Hammon et / à notre Dame Tanit
phane Baal/ ce qu’a voué Sosiparos fils / Zopyros ; il a
entendu sa voix/ il l’a béni ».
170
S-011 Stèle punique.
Lieu de Trouvaille: Constantine, Sanctuaire d’El- Hofra.
Lieu de Conservation : Musée National Cirta. N°3.C.P.783.
Matière : Calcaire. Dimensions:H : 42 cm ; l : 17 cm ; Ep.: 13
cm.
Description : Stèle brisée en haut, sans ornementation, portant une inscription
punique de trois lignes, qui mentionne deux métiers, celui de menuisier
et celui de médecin.
« Ba’alyaton, le menui/sier, fils de Ba’al ilek / le médecin »
0bservations : Les stèles d’El-Hofra citent des noms de fonction et de
métiers, tel le métier du médecin. Ce dernier était, dans les premiers
temps, attaché à la magie. On croyait que la maladie était une sorte de
puissance maléfique dans le corps et pour la guérir, il faut une autre
puissance, celle du « Dieu Achmoune », qui la représente dans le corps
du son prêtre.
Datation : II ème siècle avant J-C.
Bibliographie:Berthier et Charlier, 1955, p.80, n°95, pl. XIII, D ;
G.Sennequier et C.Colonna, L’Algérie au temps des royaumes numides,
p.119, n°104.
171
S-013 Stèle punique
Lieu de Trouvaille: Constantine, Sanctuaire d’El- Hofra.
Lieu de Conservation : Musée National Cirta. N°3.C.P.625.
Matière : Calcaire. Dimensions: H: 17cm ; l: 23 cm; Ep: 9 cm.
Description : Stèle à fronton rogné, un croissant renversé sur le disque orne le
sommet du fronton qui est muni sur le pourtour de deux petits acrotères
usés. Au-dessous, une palmette repose sur un bandeau d’oves. Deux
colonnes ioniques limitent à droite et à gauche le cartouche, qui porte
une inscription punique de quatre lignes, sous ce dernier un bandeau de
lignes brisées surmonte le signe de Tanit au centre, une main à gauche,
un caducée avec ruban à droite.
« Au seigneur, à Baal Hammon ce/qu’a voué Ba’alyaton, fils de
Ba’alya/ton SMKSL, il entendu sa voix/ il l’a béni ».
Observations : Sur les stèles, les motifs décoratifs, sont tirés de l’architecture et suggèrent
l’allure des principaux sanctuaires. La plupart des stèles représentent la façade du temple;
celle-ci comprend un fronton triangulaire reposant sur une frise ornée d’oves et de
pirouettes ; mais le plus souvent, deux colonnes flanquent l’inscription et supportent une
ou deux bandes ornées d’oves, billes, triglyphes, d’ondes et de chevrons.
Datation : III ème siècle avant J-C.
Bibliographie: Berthier et Charlier, 1955, p.75, n°86; A. Bertrandy et Sznycer, 1987 pp.64-67;
Bonn, 1979, pl.1002, Fig.2; G.Sennequier et C.Colonna, L’Algérie au temps des
royaumes numides, p.121, n°109.
172
S-015 Stèle punique
Lieu de Trouvaille: Constantine, Sanctuaire d’El- Hofra.
Lieu de Conservation : Musée National Cirta. N°3.C.P.816
Matière : Calcaire. Dimensions : H : 38 cm ; l : 18 cm ; Ep.: 10,5 c.
Description : Stèle brisée en haut et en bas, portant une ornementation en relief,
composant un signe de Tanit et un caducée à gauche, au dessous, il y a un
mouton à gauche dans un cartouche. Dans un autre, brisé en bas, début
d’inscription punique de deux lignes.
Datation : II ème siècle avant J-C.
Bibliographie: Berthier et Charlier, 1955, p. 133, pl. XXVII, c.
173
S-018 Stèle punique.
Lieu de Trouvaille: Constantine, Sanctuaire d’El- Hofra.
Lieu de Conservation : Musée National Cirta. N°3.C.P.555.
Matière: Calcaire. Dimensions : 52cm ; l : 20cm Ep. 11 cm.
Description : Stèle à fronton triangulaire, ornée en bas relief, d’un disque
reposant sur un croissant, pointes en haut. Au dessous, signe de Tanit
entre deux caducées. Sous le signe de Tanit, sur la partie lisse, il y a une
inscription punique de quatre lignes.
Datation : II ème siècle avant J-C.
Bibliographie: Berthier et Charlier, 1955, p.108, n° 145, pl. XXIV. B.
174
S-021 Stèle inscrite
Lieu de Trouvaille: Les Andalouses, nécropole est.
Lieu de Conservation: Musée National, Ahmed Zabana, Oran. N° ATE. 05.
Matière: Grés tendre jaune. Dimensions: H : 72 cm ; l : 42 cm ; Ep. : 13 cm.
Description : Cette stèle présente un fronton triangulaire, orné en bas relief,
d’un cercle et d’un croissant renversé. Dans le cadre rectangulaire en
relief, un personnage debout de face vêtu d’une longue tunique, tient une
hampe volumineuse de sa main droite, l’avant bras gauche levé tenant un
objet arrondi, les pieds reposant sur un socle. Au dessous de la main
droite, un animal est figuré de profil sur un petit autel. L’inscription d’une
ligne pourrait évoquer un don.
« MNTNTS.W.TG.RS. Un don (MNTNT) de (S de détermination) WTGRS » ;
(nom de personne inconnu à ce jour).
176
S-026 Stèle inscrite bilingue (libyque-latine).
Lieu de Trouvaille: Annaba, Kef Beni Ferdj.
Lieu de Conservation : Musée d’Annaba.
Matière : Calcaire. Dimensions : H : 135 cm ; l : 92,5cm ; Ep. : 28 cm.
Description : Stèle portant une inscription bilingue (libyque et latine), dans un cadre à queue
d’aronde mentionnant le nom d’un défunt et son père. (SKTTW (fils) IMR Saclu (T).
Cette Stèle à fronton rectangulaire est ornée en bas relief, du disque solaire surmonté du
croissant, au-dessous, un caducée à gauche, à coté une forme indéterminée, ressemblant
au mausolée du Dougga (?). Ou se trouve le tombeau du défunt ? A moins que cette stèle
figure bien le mausolée du l’Khroub ? On voit le signe de Tanit composé de deux carrés
surmontant un disque solaire, et une forme circulaire. Cette stèle est brisée au- dessous.
Datation: Ier siècle avant J.C.
Bibliographie : I.L.A, n°147 ; Chabot, 1940, R.I.L., n°151; Bonn, 1979, pp. (584-585).
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