Max Weber : Max Weber était le grand sociologue et économiste politique allemand né le 21 avril 1864.

Il a
travaillé dans le domaine de l'économie, de la sociologie, de l'histoire, du droit, de la politique et de la philosophie
à l'université de Berlin, à l'université de Vienne et à l'université de Munich. Théories de Max Weber : • Théorie de
l'action sociale • Théorie de l'entrepreneuriat • Théorie de la stratification
6. La théorie de l'action sociale de Max Weber Son intérêt principal portait sur les significations subjectives que les
acteurs humains attachent à leurs actions dans leurs orientations mutuelles au sein de contextes socio-historiques
spécifiques. Weber s’est particulièrement intéressé à la manière dont l’action sociale est souvent conceptualisée
par les acteurs sociaux en termes de chaînes moyens-fins. Par exemple, une grande organisation bureaucratique
organisera l’activité des individus sociaux en attribuant à chaque travailleur un rôle particulier dans une hiérarchie.

7. Selon Weber, il existe trois termes clés : 1. Deuten 2. Apprenez 3. Clarifier

8. Deuten : Interpréter, saisir la signification ou le sens subjectif. Comprendre : Comprendre, organiser la

9. Caractéristiques de l'action sociale : Les caractéristiques importantes des idées de Weber sont les suivantes : 
L'action sociale peut être influencée par une action passée, présente ou future.  L'action sociale présuppose
l'existence d'un autre individu et une action de sa part.  Nécessité d'une signification subjective.  Elle est
orientée dans son cours.

10. Étapes de l'action sociale  Action rationnelle et intentionnelle  Action rationnelle en termes de valeurs 
Action affective  Action traditionnelle

11. a) Action rationnellement intentionnelle : C’est l’action sociale qui est orientée vers l’instrument. Elle se produit
lorsque les fins de l'action sont considérées comme des moyens pour atteindre des fins supérieures, tenues pour
acquises. a) Action rationnelle en termes de valeurs : Elle se produit lorsque les individus utilisent des moyens
efficaces pour atteindre des objectifs fixés par leurs valeurs. a) Action affective : Action émotionnelle et impulsive
qui est une fin en soi. a) Action traditionnelle : Elle se produit lorsque les fins et les moyens de l'action sociale sont
fixés par la coutume et la tradition.

12. La théorie de l’entrepreneuriat nous aide à mieux comprendre les phénomènes. En comprenant la théorie, on
peut l’appliquer plus efficacement dans la pratique. Diverses théories de l’entrepreneuriat ont été proposées par
des penseurs ; elles peuvent être classées en trois catégories : 1. Sociologique 2. Économique 3. Culturel

13. Max Weber a proposé la théorie de la croyance religieuse. Selon lui, l’entrepreneuriat est une fonction des
croyances religieuses et l’impact de la religion façonne la culture entrepreneuriale. Les caractéristiques saillantes
de sa théorie sont les suivantes : 1. L'esprit du capitalisme. 2. Éthique protestante. 3. Esprit aventureux. 4.
Incitation au profit.

14. L'esprit du capitalisme : L'ouvrage de Max Weber, L'éthique protestante et l'esprit du capitalisme, est une
étude de la relation entre l'éthique du protestantisme ascétique et l'émergence de l'esprit du capitalisme moderne.
Weber soutient que les idées religieuses de groupes tels que les calvinistes ont joué un rôle dans la création de
l’esprit capitaliste. Il soutient que l’esprit moderne du capitalisme considère le profit comme une fin en soi et la
recherche du profil comme une vertu.

15. Éthique protestante : Selon Max Weber, l’esprit du capitalisme ne peut se développer que lorsque l’attitude
mentale de la société est favorable au capitalisme. Esprit aventureux : Weber a également fait une distinction entre
l’esprit du capitalisme et l’esprit aventureux. Selon lui, le premier est influencé par la discipline stricte tandis que le
second est affecté par la force libre de l'impulsion. La culture entrepreneuriale est influencée par ces deux facteurs.
16. Incitation au profit : • Weber a introduit le nouvel homme d'affaires dans l'image d'une routine tranquille. •
L'esprit du capitalisme mêlé à la motivation du profit a donné lieu à la création d'un plus grand nombre
d'entreprises commerciales.

17. Théorie de la stratification Max Weber a élaboré une théorie de la stratification à trois volets dans laquelle la
différence sociale est déterminée par la classe, le statut et le pouvoir. La théorie de la stratification à trois
composantes, plus connue sous le nom de stratification wébérienne ou système à trois classes

18. Stratification sociale : La stratification sociale, un système par lequel une société classe les catégories de
personnes dans une hiérarchie, est basée sur quatre principes importants :  La stratification sociale est une
caractéristique de la société, pas simplement un reflet des différences individuelles.  La stratification sociale se
transmet de génération en génération.  La stratification sociale est universelle mais variable.  La stratification
sociale n'implique pas seulement l'inégalité mais aussi les croyances.

19. Formes de stratification sociale La stratification sociale prend des formes différentes dans différentes sociétés
selon différents critères. Ces formes sont l'esclavage,  État  Classe  Caste

20. Trois sources de pouvoir La classe est la position économique d'une personne dans une société, basée sur la
naissance et les réalisations individuelles. Le statut fait référence au prestige, à l’honneur social ou à la popularité
d’une personne dans une société. Weber a noté que le pouvoir politique ne reposait pas uniquement sur la valeur
du capital, mais aussi sur le statut individuel. Les poètes ou les saints, par exemple, peuvent exercer une immense
influence sur la société, souvent avec peu de valeur économique. Le pouvoir fait référence à la capacité d’une
personne à obtenir ce qu’elle veut malgré la résistance des autres. Par exemple, les personnes occupant des postes
d’État, comme un employé du Federal Bureau of Investigation ou un membre du Congrès des États-Unis, peuvent
détenir peu de biens ou de statut, mais elles détiennent néanmoins un pouvoir immense.

21. Comparaison de Karl Marx et Max Weber Au cours du XIXe siècle, Karl Marx et Max Weber étaient deux des
sociologues les plus influents. Tous deux ont essayé d’expliquer les changements sociaux qui se produisaient dans
une société à cette époque. D’un côté, leurs points de vue sur ce sujet sont très différents, mais de l’autre, ils
présentent de nombreuses similitudes.

22. Marx ne s’intéressait qu’aux questions économiques et croyait que cette question était une force centrale qui
changeait la société. Weber, d'autre part, a essayé d'examiner le phénomène macrosociologique dans son
explication. La perspective de Marx n'était pas basée sur le conflit d'idées, mais plutôt sur le conflit de classes. Ce
conflit est le résultat d’un nouveau mode de production. Selon Marx, l’histoire serait constituée d’époques de
modes de production. Il affirme que ces modes de production sont : le communisme primitif, la société
esclavagiste, le féodalisme, le capitalisme, puis le socialisme et le communisme.

23. Marx s’intéressait à la structure de la société plutôt qu’à son sens. Il pensait que c’était la structure de classe
qui donnait le pouvoir aux classes. Weber, au contraire, pensait qu'une fois le féodalisme aboli, le système de
classes l'était aussi. À l'époque féodale, la classe était déterminée par la lignée sanguine. Si l'on était un serf, son
fils ou sa fille naîtrait dans le même statut social. La même chose serait vraie pour tout autre statut social. Le
prochain sur la liste pour le trône du roi est son fils aîné. Avec le changement, cette ligne distincte entre les classes
a disparu. Ils peuvent tous deux avoir des raisons différentes quant aux causes du changement, mais ils sont tous
deux d’accord sur ce qu’est devenue la société.

24. Critique de Max Weber et Karl Marx Karl Marx Max Weber La religion n’est rien d’autre qu’une méthode
utilisée pour diffuser l’idéologie de la classe dirigeante à la classe ouvrière. L’accent est mis sur l’influence
économique sur le système de classes. La religion est la clé pour expliquer les origines du capitalisme. Il se
concentre sur le politique et le généralise à l’économie. L’économie à elle seule ne peut pas expliquer le système
de classes.
25. Conclusion Les théories sociologiques de Weber ont eu un grand impact sur la sociologie du XXe siècle. Il a
développé la notion de « types idéaux ». Le type idéal signifie que « l’idéal » est une « conception ou une norme de
quelque chose dans sa plus haute perfection ». Il s’agit d’une image mentale ou d’une conception plutôt que d’un
objet matériel. C'est un modèle. Le terme type désigne un genre, une classe ou un groupe caractérisé par un
caractère particulier.

26. • Selon Weber, la religion joue un rôle important dans la vie humaine et le développement humain. • Les idées,
les croyances, les valeurs et la vision du monde des sociétés humaines guident la manière dont leurs membres
agissent, même dans la sphère économique.