INDICE

PARTENARIAT FILIALE PATERNELLE

DANS LE LIVRE FAMILIAL III
1. COUVERTURE

2.- INTRODUCTION

I.- HISTORIQUE DE LA FILIALE PATERNE

II.- QU'EST-CE QUE LA SOCIÉTÉ FILIALE
PATERNELLE ?
1.1 DÉFINITION DES RAE

1.2 AUTEURS DE DÉFINITION

1.3 CONCEPT GÉNÉRAL

III.- COURS DE FILIATION

1.1.- Affiliation légitime ou matrimoniale

1.2.- Affiliation naturelle

1.3.- Affiliation illégitime

1.4.- Indéterminable

1.5.- Affiliation Civile

1.6.- Affiliation extraconjugale

IV.-LA FILIATION EN DROIT COMPARÉ

1.1 CHILI

1.2 ARGENTINE

1.3 COSTA-RICA

V.- SOCIÉTÉ FILIALE PATERNELLE

DANS LE CODE CIVIL PÉRUVIEN
TITRE I.- LA FILIATION MARITALE

1.1 CHAPITRE PREMIER « ENFANTS MARIÉS »

ARTICLE 361.- Présomption de paternité

 ARTICLE 362.- Présomption d'affiliation matrimoniale

ARTICLE 363.- Négociation de paternité

ARTICLE 364.- Délai

ARTICLE 365.- Interdiction de refuser

ARTICLE 366.- Irrecevabilité de l'action contestataire

ARTICLE 367.- Propriété de l'Action Contestante

ARTICLE 368.- Action contestataire des ascendants du

mari incapable

ARTICLE 369.- Défendeur à l'action contestataire

ARTICLE 370.- Charge de la preuve

ARTICLE 375.- Tests d'affiliation matrimoniale

ARTICLE 376.- Impudabilité de la filiation matrimoniale

1.2 CHAPITRE DEUX « ADOPTION »

ARTICLE 377.- Notion d'adoption

ARTICLE 378.- Conditions d'adoption

ARTICLE 379.- Procédure d'adoption

ARTICLE 380.- L'adoption est irrévocable

ARTICLE 381.- L'adoption est irrévocable

ARTICLE 382.- Interdiction de la pluralité des adoptants

ARTICLE 385.- Cessation de l'adoption à la demande de

l'adoptant
 TITRE II

AFFILIATION EXTRA-MARITALE

1.1 CHAPITRE PREMIER

« RECONNAISSANCE DES ENFANTS EXTÉRIEURS AU MARIAGE »

ARTICLE386.- Enfant hors mariage

ARTICLE387.- Preuve de filiation extraconjugale

ARTICLE 388.-Reconnaissance de l'enfant hors mariage

ARTICLE 389.- Reconnaissance par les grands-parents

ARTICLE 390.- Formes de reconnaissance

ARTICLE 391.- Reconnaissance au registre de reconnaissance

ARTICLE 392.-Reconnaissance par l'un des parents

ARTICLE 393.- Capacité de reconnaître

ARTICLE 394.- Reconnaissance d'un enfant décédé

ARTICLE 395.- Irrévocabilité de la reconnaissance

ARTICLE 396.- Reconnaissance de l'enfant hors mariage d'une

femme mariée

ARTICLE 397.- Consentement pour que l'enfant extraconjugal

vive dans le domicile conjugal.

ARTICLE 398.- Effets de la reconnaissance de l'enfant majeur

ARTICLE 399.- Contestation de reconnaissance

ARTICLE 400.- Délais de refus de reconnaissance

ARTICLE 401.- Refus de reconnaissance à la cessation de l'invalidité

1.-2 CHAPITRE DEUX DÉCLARATION JUDICIAIRE DE PATERNITÉ
EXTRA-MATRIMONIALE

ARTICLE 402.- Origine de la déclaration judiciaire de

paternité extraconjugale

ARTICLE 403.- Irrecevabilité du recours

ARTICLE 404.- Déclaration judiciaire de paternité de l'enfant d'une

femme mariée

ARTICLE 405.- Début de l'action avant la naissance

ARTICLE 406.- Défendeur à la déclaration judiciaire de paternité

ARTICLE 407.- Titres d'actions

ARTICLE 408.- Juge compétent

ARTICLE 409.- Déclaration judiciaire de maternité hors mariage

ARTICLE 410.- Inextinguibilité de l'action

ARTICLE 411.- Règlement particulier

ARTICLE 412.- Effets du jugement sur la filiation extraconjugale

ARTICLE 413.- Test biologique ou génétique

ARTICLE 414.- Alimentation de la mère et réparation du préjudice moral

1.3 CHAPITRE TROIS ENFANTS CONVENABLES À L'ALIMENTATION

ARTICLE 415.- Droits de l'enfant à pension alimentaire

ARTICLE 416.- Test sur la conduite de la mère

ARTICLE 417.- Titulaire et bénéficiaire de l'Action

VI.-CONCLUSIONS
VII.- RÉFÉRENCES BIBLIOGRAPHIQUES.
 INTRODUCTION

Le nom de cet ouvrage monographique est « La

Société Filiale Paternelle dans le Livre Familial III », qui
est le produit d'une recherche exhaustive pour enrichir
cet ouvrage monographique, qui est conforme aux
normes du Produit Guide Observable établi par notre «
Cesar Vallejo ». » Université, branche Tarapoto, de la
Faculté de Droit et Sciences Politiques, dans
l'expérience curriculaire Droit de la Famille.

Ainsi, nous donnerons une approche légère pour

pouvoir aborder notre thème général, le droit de la
famille, comme le dit l'enseignant (BELLUCIO, 2011) : le
droit de la famille est « l'ensemble des institutions juridiques d'ordre
personnel et patrimonial qui régissent la fondation, la structure, la vie et
la dissolution de la famille. C'est ainsi que nous avons une conception
approximative du droit de la famille où l'auteur affirme que le droit de la
famille est l'ensemble des institutions, dont l'importance n'est
indissociable d'aucune des autres institutions juridiques ayant son origine
depuis la constitution de la famille, jusqu'à sa dissolution, cela comprend
qu'il est d'une importance vitale dans le Livre III du droit de la famille de
connaître en profondeur la « Société Paternofilia qui en comprend une
partie » une autre approche du droit de la famille qui n'est pas si
complexe par l'auteur(PREDAHITA.H, 2011), le droit de la famille est : "le
ensemble de normes émises par l'État, qui réglementent dans leur
intégralité les aspects personnels et patrimoniaux résultant du lien
familial, ainsi que ses normes qui régissent le régime juridique familial.

L'auteur se réfère à la famille dans le domaine juridique sur les

réglementations qui régissent la structure de cette institution juridique,
en précisant les aspects personnels et patrimoniaux de la relation de lien
familial.

Après avoir décrit comme point de départ le concept de base du « Droit

de la Famille », nous aborderons en profondeur le thème spécifique « LA
FILIALE PARTENO », sans laisser de côté le RAE, ni oublier la contribution
de certains auteurs comme Ils sont, Peralta. , Rivero Hernández, Ramos,
qui est une source importante que nous ne pouvons ignorer dans ce
travail, qui fournit suffisamment d'informations sur le thème « SOCIÉTÉ
FILIALE PATERNO » que nous développerons en ayant un stature
schématisée à partir de notre présent, introduction, contexte le plus
important, qu'est-ce que la société filia paternelle ? et ses classes, la
structure réglementaire du code civil péruvien, la casuistique, le droit
comparé à d'autres législations, la jurisprudence, pour terminer par les
conclusions et les références bibliographiques.

Notre objectif est l'étude systématisée de la SOCIÉTÉ PATERNO-FILIAL

avec de vastes contributions théoriques et pratiques qui servent de
référence à d'autres travaux monographiques.
 SOCIÉTÉ FILIA PATERNELLE AU LIVRE III DU
CODE CIVIL

I. HISTORIQUE DE LA FILIALE PATERNELLE

En faisant une compilation du contexte historique de la « Société
Paternelle Filiale », c'est-à-dire de la filiation, nous avons découvert la
paternité et la maternité dans l'histoire, ce qui nous offre un héritage
sur la manière dont la parentalité s'est développée depuis l'Antiquité
jusqu'à l'Antiquité. temps présent; ce qui aidera à comprendre de
manière plus profonde notre thème, établi par les temps, pour arriver
à l'actuel, en faisant une brève analyse de son importance tant pour le
Père que pour la Mère. Pour cela, nous avons pris les contributions
historiques pertinentes sur la maternité et la paternité, de

Dans cet espace et ce temps des temps anciens, la maternité était au

service de la survie humaine et du renouvellement des générations,
situations que Knibiehler explique à partir des héritages hellénique,
latin et judéo-chrétien. Du patrimoine hellénique, lorsque nous nous
référons à l'hellénique, nous faisons référence à l'histoire, à la
littérature, à l'art, à la philosophie de la Grèce antique, dans laquelle il
est identifié que bien que le mot maternité en tant que tel n'existait
pas, la fonction maternelle était présente dans les mythes. et a fait
l'objet d'importantes considérations de la part des médecins et des
philosophes.

A travers la pensée mythique, c'est-à-dire le fabuleux, le grandiose des

récits chez les Grecs, la maternité apparaît comme une force de vie et
de renouveau ; D’autre part, la pensée scientifique a tenté d’y
répondre à travers l’étude du rôle spécifique des femmes dans la
reproduction.

PÉRIODE ANTIQUE

Au début, le groupe familial n'était pas seulement basé sur des

relations individuelles, mais les relations sexuelles existaient entre tous
les hommes et toutes les femmes qui composaient une tribu, ils
savaient donc qui était la mère de l'enfant, mais pas qui était son
père. ; Cela nous permet d'affirmer que dans ses origines les plus
reculées, la famille avait un caractère matriarcal, puisque le fils ne
connaissait que la mère, car c'était avec elle qu'il se nourrissait et
grandissait. Dans les communautés primitives, il existait initialement
une promiscuité qui empêchait la détermination de la paternité.

La législation ancienne adoptait diverses positions à l'égard des enfants

nés de relations hors mariage ; Certains ont affronté ce problème avec
moins de rigueur et d'autres, en revanche, en ont exagéré la gravité,
mais la vérité est que les enfants issus de relations extraconjugales ont
toujours été placés dans une situation d'infériorité injuste.

BABYLONE

Les enfants qu'un homme marié avait engendrés avec son esclave
pouvaient être reconnus : ils avaient le droit d'hériter. S'ils n'étaient
pas reconnus, ils perdaient leurs droits économiques, mais la mère et
l'enfant avaient droit à la liberté. La filiation par rapport à la mère était
hors de question, préfigurant la maxime romaine Matthieu semper
certa (La Mère est toujours connue).

GRÈCE

Les enfants hors mariage étaient exclus de la communauté sociale,

n'étaient pas autorisés à se marier avec des citoyens et étaient privés
du droit à l'héritage, les refusant également de participer aux
sacrifices.

ESPAGNE

La loi espagnole, la Siete Partidas (organisme de réglementation créé

en Castille entre 1252 et 1284, dans le but de parvenir à une certaine
uniformité juridique du Royaume), n'obligeait pas les parents à fournir
de la nourriture, mais elle ne les interdisait pas non plus, pour des
raisons de miséricorde. L'obligation de fournir de la nourriture
incombait à la mère. Ils refusaient le droit d'hériter à l'égard du père,
mais pas à l'égard de la mère.

ROME
Nous ferons référence largement au droit romain en raison de la
validité importante de la diversité des institutions créées, qui en
général ont été le fondement d'autres systèmes juridiques. Selon
l'histoire du droit romain, la famille comprenait (père de famille) le
chef, les descendants qui sont soumis à son autorité parentale et la
femme ; Par conséquent, la constitution de la famille romaine était
caractérisée par les traits dominants du régime patriarcal dus à la
souveraineté du père ou du grand-père paternel ; Comme la famille
était composée d'Ognados, c'est-à-dire d'un groupe de personnes
unies entre elles par parenté civile, en se distinguant sui juris, c'est-à-
dire des personnes ayant autorité sur elles-mêmes et sur leur groupe,
le père de famille est venu ici.

Les enfants légitimes étaient sous l'autorité de leur père ou de leur

grand-père paternel ; Ils faisaient partie de la famille civile du père,
comme Agnados ; En revanche, entre les enfants et la mère, il
n’existait qu’un lien de parenté naturel, au premier degré ; mais si les
enfants naissaient (sui juris), ils étaient traités comme des enfants nés
d'un cas accidentel entre un homme et une femme, et qu'ils n'avaient
pas de père déterminé, ils étaient appelés (spurii ou vulgo concepti)
parce qu'ils étaient unis à la mère et les parents maternels, par
cognation. De cette manière, les Romains laissaient sans protection les
enfants nés d’une relation hors mariage et la paternité était incertaine.
Et on a eu recours à des présomptions telles que : on présume que le
père de l'enfant est le mari de la mère qui a accouché ; Cette
présomption n'est pas imposée de manière absolue et prend fin
lorsque l'enfant n'a pas été conçu pendant le mariage, ou si en raison
de l'absence ou de la maladie du mari, toute cohabitation avec la
femme pendant la période de conception a été impossible.

En raison de cette situation, le droit romain fixe la durée de grossesse

la plus longue à 300 jours et la plus courte à 180 jours, l'enfant sera
justus (légitime) s'il naît au plus tôt dans les 181 jours ; après, y
compris le mariage, ou 301 jours au plus tard, après et y compris la
dissolution de la Justae nuptiae (le mariage).
Les Romains donnaient le nom de concubinage à l'union la plus durable
d'un ordre inférieur, qui se distinguait des relations temporaires
considérées comme illicites. Le concubinage était également connu
comme une union durable et recevait ce nom sous la forme d'une
sanction légale ; C'est pourquoi cela était licite, sauf lorsqu'il s'agissait
de personnes pubères, et non de parents au degré interdit ; Le mariage
était autorisé, mais la femme n'était pas élevée au rang social de son
mari. Nous devons tenir compte de ce qui est arrivé aux enfants nés de
cette relation : ils étaient apparentés, c'est-à-dire (uniquement par la
mère) et les parents maternels, mais ils n'étaient pas soumis à
l'autorité du père, donc un citoyen pouvait choisir deux types
d’unions :

S'ils voulaient former une famille légitime, ils contractaient mariage, et

donc les enfants seraient également légitimes. S'ils avaient des enfants
en dehors de leur famille, ils n'étaient généralement pas reconnus. Les
Romains laissaient leurs enfants nés d'une relation de concubines sans
aucune réglementation. ; Ils ne les reconnaissaient pas comme leurs
enfants, car ils n'étaient reconnus que par la mère, car c'était elle qui
les enregistrait, les nourrissait et les éduquait, et ils grandissaient sous
sa garde ; En ce sens, le matriarcat était reconnu, puisque cette mère
devait élever seule ses enfants, mais si une femme se mariait, elle
devenait partie du paterfamilias, puisque c'était le chef qui dominait la
maison et avait l'autorité parentale sur ses enfants. et la femme obéit
seulement. Par conséquent, ceux qui sont nés dans le mariage étaient
les enfants du père et avaient tous leurs droits et étaient appelés
enfants légitimes ; et les illégitimes, ceux qui étaient nés hors mariage
et étaient classés comme bâtards naturels, ils n'avaient donc aucun
droit sur le père et ne pouvaient pas hériter.

Un aspect important à mentionner est qu'après la figure du

concubinage, apparaît la filiation extraconjugale, faisant une distinction
entre les enfants légitimes et illégitimes ; Cela vient de l'époque où l'on
a soulevé la considération du mariage et de la famille formée sur cette
base, puisque les enfants nés hors mariage étaient privés de tous
droits et étaient considérés comme naturels, enfants d'une concubine
et enfants d'une femme de condition inférieure ou inférieure. la vie
malhonnête, les liberi adulterini (conçus pour l'adultère) et les liberi
incestueux (ceux nés du père et de la fille) ; nés d'une union interdite
pour cause d'adultère ou d'inceste, on distinguait dans ce cas les
enfants qui n'étaient pas le produit du mariage. Seuls les enfants
illégitimes classés comme naturels et faux (enfant né hors mariage,
enfant bâtard) étaient apparentés à leurs parents et pouvaient être
légitimés, tandis que les autres (incestueux, adultères et sacrilèges)
étaient privés de tous droits.

Plus tard, avec les empereurs chrétiens, et à l'époque de JUSTINIEN, ils

établirent la légitimation des enfants comme l'un des moyens de
favoriser les unions régulières, permettant ainsi au père d'obtenir à
titre de faveur l'autorité paternelle sur les enfants naturels nés du
concubinage ; de telle sorte que pour que les enfants soient légitimés,
il fallait qu'ils soient nés de personnes entre lesquelles le mariage était
possible, comme conséquence de la conception. Bien que le
christianisme ait eu tendance à accroître les droits des enfants
illégitimes, en reconnaissant leur droit à l'alimentation, le droit d'être
légitimé par un mariage ultérieur, et en imposant en tout cas les
devoirs moraux inhérents à la parentalité. Comme nous l'avons
mentionné au début, le droit romain laissait sans protection les
personnes nées hors mariage, qui n'étaient pas reconnues par leur
père et ne jouissaient d'aucun droit, puisqu'elles n'avaient aucun lien
entre le père et le fils, mais seulement avec la mère, Par conséquent, il
était reconnu qui était la mère, mais pas qui était le père. Seules les
personnes nées d'un mariage civil bénéficiaient de la reconnaissance
du père et avaient tous les droits sur lui. Ensuite, une exception est
apparue dans le concubinage du droit romain, concernant la
reconnaissance d'un enfant, et elle a établi que si un homme prenait
une femme pubère et sans lien de parenté au degré interdit pour le
mariage, le mariage était autorisé et de cette manière les enfants
étaient légitimés et reconnus par leur père à travers la légitimation du
mariage. À cette époque apparaît le droit moderne du christianisme,
où commencent à s’imposer les droits des enfants illégitimes,
reconnaissant leur droit à l’alimentation, le droit d’être légitimés par
un mariage ultérieur, et leur imposant dans tous les cas les droits
inhérents à la paternité. Par conséquent, la seule façon d'établir la
paternité était dans les cas où il y avait une union libre et où ils
contractaient mariage pour établir la paternité, mais seulement dans
les cas où la femme était pubère, n'avait pas contracté de mariage
antérieur et qu'ils étaient pas de parents dans le degré de
consanguinité. Mais le reste des enfants nés hors mariage et qui ne
répondaient pas aux exigences précédentes, étaient laissés dans le
même état d'abandon et n'étaient pas reconnus par le père, car il n'y
avait pas d'autre moyen de le faire. Depuis lors, le traitement infligé à
des êtres innocents par la faute d'autrui a été considéré comme injuste
et pour cette raison, la plupart des législations assimilent l'enfant
naturel ou hors mariage à l'enfant légitime, leur accordant le droit à
l'héritage et à l'alimentation. .

PÉRIODE CONTEMPORAINE

A cette époque, dans l'esprit de la Révolution française (processus

social et politique qui s'est développé en France entre 1789 et 1799),
l'égalité est instaurée entre les enfants légitimes et naturels, laissant
de côté les enfants adultères et incestueux.

Le Code civil de 1804 (Code Napoléon) rétablit les inégalités,

Mais sans atteindre l’extrême de la rigueur précédente. Au Salvador,

avec les réglementations du Code civil de 1860, l'article 288 de ladite
loi réglementait la reconnaissance des enfants et se faisait
volontairement, mais elle ne s'opérait que pour une certaine classe
d'enfants, car les enfants incestueux, adultères et sacrilèges n'étaient
pas reconnus par leurs parents comme enfants naturels car ils étaient
le produit d'une relation interdite appelée mairie endommagée, pour
cette raison ils n'avaient pas la catégorie d'enfants naturels et ne
pouvaient donc pas être reconnus par leur père.

L'accouchement a été vécu collectivement et ses dangers étaient

comparables à ceux que les hommes ont vécus en temps de guerre,
c'est pourquoi des contributions intéressantes émergent des auteurs,
puisque l'universitaire, essayiste historique et féministe(Knibiehler.Y,
 1997) soutient que « les femmes jouaient un rôle important, les
enfants » appartenaient à le clan de leur mère et participaient à ses
droits, notamment à la jouissance des terres que possédait le clan. »
D'autre part, l'écrivaine, philosophe, défenseure des droits de l'homme
et féministe(Beauvouir.S, 2008) dans laquelle elle postule que « les
mères de haut rang faisaient confiance ménage et la garde de ses
enfants à un serviteur ; On pensait que les mères aimaient
naturellement leurs enfants et qu’elles devaient donc être prêtes à
tout endurer, même aux sacrifices. Les scientifiques pensaient que
l’infériorité des femmes était évidente : leur taille était plus petite que
celle des hommes, leur caractère moins audacieux et leur rôle social
flou. L'utérus, organe féminin, était ce qui caractérisait les femmes à
cette époque ; Cet organe dirigeait l'échange de fluides, beaucoup plus
abondants chez les femmes que chez les hommes, comme le sang
menstruel, les déversements lors des rapports sexuels, l'accouchement
et la production de lait. Cela rendait la femme mouillée, spongieuse,
douce et froide, tandis que l'homme était perçu comme sec, chaud et
dur. C'était là l'origine de l'infériorité féminine.

II.- QU'EST-CE QUE LA SOCIÉTÉ FILIALE

PATERNELLE ?
I.1 DÉFINITION DES RAE

Selon la Royal Academy : La filiation est définie comme l'origine des

enfants par rapport aux parents.

I.2 DÉFINITION AUTEURS

AFFILIATION : C'est le lien juridique qui existe entre deux personnes,

dans lesquelles l'une descend de l'autre, qui peut résulter de faits
biologiques et/ou d'actes juridiques.

C'est la relation ou lien biologique entre les membres de la famille, qui

est reconnu par la loi et réglementé par la loi, ce lien fait référence à
l'existence d'enfants.

I.3 DÉFINITION JURIDIQUE

 I.4 L'affiliation est la relation parent-enfant entre l'enfant et le parent
(qu'il soit père ou mère) et l'enfant est le lien familial ou la relation
qui découle d'une réalité biologique ou d'un acte juridique comme
l'adoption.

Si elle est biologique, elle est issue d'une relation sexuelle, les parents
peuvent être mariés (filiation patrimoniale) ou non (filiation
extraconjugale).

III.- COURS DE FILIATION

1.1.- Affiliation légitime ou matrimoniale

Lorsque des enfants naissent dans le cadre d'un mariage légitime, cela
repose sur quatre hypothèses :

a) Que l'enfant est né d'une femme mariée, générant une relation

maternelle-filiale entre elles.
b) Cette conception ou cette naissance a eu lieu dans le cadre du mariage.
c) Que le fils a été engendré par le mari de sa femme, établissant ainsi
une relation paternelle-filiale.

La conception suivie de l'accouchement doit avoir été réalisée par une

femme mariée, la cause efficiente du nouvel être est l'union sexuelle
entre les époux et cela permet d'assumer le devoir de fidélité des
époux.

La conception et la naissance doivent avoir lieu dans le cadre du

mariage puisque de ce fait la filiation conjugale correspond à l'enfant.

1.2.- Affiliation naturelle

Lorsque les enfants sont engendrés par un père qui aurait pu se marier
au moment de la conception ou de l'accouchement.

La filiation est un état civil dont la vertu est considérée comme l'enfant
d'autrui. Il fait partie des droits du mineur, qui constituent un
ensemble de règles qui régissent la protection des intérêts du mineur.

En tant qu'état civil spécifique : l'enfant et ses parents sont titulaires

de droits et d'obligations spécifiques.

Une fois l’affiliation prouvée, elle influence de manière décisive les

autres institutions juridiques.
La loi détermine qu'un lien de filiation existe lorsque la génération
biologique du sujet est confirmée ou lorsque d'autres circonstances se
produisent, c'est-à-dire qu'il se produit par filiation naturelle ou par
adoption.

1.3.- Affiliation illégitime

Lorsque des enfants naissent de parents qui ne pouvaient légalement

se marier, ni au moment de la conception ni au moment de
l'accouchement.

Pour établir une filiation extraconjugale, une enquête sur la maternité

et la paternité est autorisée.

1.4.- Indéterminable

Lorsque des enfants naissent à la suite d’une inoculation intra-utérine

de sperme congelé provenant de donneurs, contre rémunération ou
gratuitement, la fécondation inverse est également incluse.

Si vous avez au moins un de vos parents avec une affiliation spécifique,

l'autorisation doit être donnée par lui.

Si aucun des parents n'a de filiation particulière, l'autorisation doit être

donnée par le curateur général et à défaut, par l'officier de l'état civil
auquel correspond la célébration du mariage.

1.5.- Affiliation Civile

La filiation extraconjugale est appelée filiation illégitime, c'est-à-dire

celle qui découle d'une union non conjugale. Elle se produit dans les
cas où il n'y a pas d'impossibilité de mariage entre les parents, comme
dans ceux où il existe un obstacle, que ce soit à cause du mariage. dans
certains d'entre eux.

La filiation extraconjugale est celle qui résulte de la reconnaissance

volontaire d'un enfant, faite par les parents ou de l'imputation de
paternité ou de maternité donnée par une décision de justice.

1.6.- Affiliation extraconjugale

La filiation extraconjugale est appelée filiation illégitime, c'est-à-dire

celle qui découle d'une union non conjugale. Elle se produit dans les
cas où il n'y a pas d'impossibilité de mariage entre les parents, comme
dans ceux où il existe un obstacle, que ce soit à cause du mariage. dans
certains d'entre eux.

La filiation extraconjugale est celle qui résulte de la reconnaissance

volontaire d'un enfant, faite par les parents ou de l'imputation de
paternité ou de maternité donnée par une décision de justice.

IV.- DROIT COMPARÉ

LÉGISLATION CHILIENNE

Au Chili, il n'existe pas de Code de la famille comme dans notre

législation. Les relations entre époux et entre parents et enfants sont
essentiellement réglementées par le Code civil. Cet organisme
juridique est l'un des plus anciens d'Amérique latine : il a été
promulgué le 14 décembre 1855 et est entré en vigueur le 1er janvier
1857, et est resté en vigueur depuis lors, avec diverses réformes. Il a
été adopté en Équateur et en Colombie ; Il a également eu une grande
influence au Salvador dans la création du Code civil de 1860.

L'affiliation dans la législation chilienne est déterminée conformément

aux règles prévues par le titre VII du Code civil et accorde un
traitement égal à tous les enfants. Mais au début, comme dans notre
Code civil de 1860, il y avait des différences concernant la filiation, qui
était classée dans le Code civil chilien comme légitime et illégitime.

La légitimité des enfants procréés dans le cadre du mariage et

l’illégitimité des enfants procréés hors mariage ont à leur tour reçu
d’autres classifications dont nous avons déjà parlé dans le premier
chapitre. Au fil du temps, ces classifications ont été modifiées,
accordant des droits égaux aux enfants nés dans le mariage, comme à
ceux nés hors mariage, leur donnant par nature une nouvelle
classification, la filiation conjugale et extraconjugale. Par filiation
matrimoniale, on entend le mariage entre les parents au moment de la
conception ou de la naissance de l'enfant. Selon l'article 180 dernier
alinéa du Code chilien, la filiation est non conjugale dans les autres cas
non prévus dans la filiation matrimoniale, il y aura donc filiation non
conjugale lorsqu'il n'y a pas de mariage ou lorsqu'elle est légalement
déterminée par la reconnaissance du père. , de la mère, ou des deux,
ou par jugement définitif dans un procès de filiation.

La manière dont l'affiliation est déterminée dans la législation chilienne

s'applique à deux situations.

• En reconnaissant que c'est toujours volontaire.

• Par décision judiciaire définitive dans un procès de filiation.

Selon l'article 185 du Code civil, la filiation matrimoniale est

déterminée dans les cas suivants :

• Pour la naissance de l'enfant pendant le mariage de ses parents, à

condition que la paternité et la maternité soient légalement établies
conformément aux articles 183 et 184 du Code civil chilien.

Dans le cas d'un enfant né avant le mariage de ses parents, sa filiation

est déterminée par la célébration du mariage à condition que la
paternité et la maternité soient déjà déterminées conformément à
l'article 186 du Code civil (détermination de la filiation hors mariage)
ou dans le cas contraire, par la reconnaissance réglée aux articles 187
et suivants.

• Par décision judiciaire définitive dans un procès de filiation qui doit

être sous-enregistrée séparément de l'enregistrement de la naissance
de l'enfant.

L'affiliation non matrimoniale est déterminée par :

• Pour la reconnaissance du père, de la mère ou des deux.

• Par décision judiciaire définitive d'un procès de filiation.

De ces formes de paternité mentionnées ci-dessus dans le Code

chilien, nous pouvons conclure que bon nombre des aspects
réglementés par le législateur chilien ont été à la base de la création de
notre réglementation actuelle.

LÉGISLATION ARGENTINE

Le système juridique argentin, en particulier le Code civil entré

en vigueur en 1871, a initialement établi les catégories d'enfants
légitimes et illégitimes. Les légitimes étaient tous ces enfants
procréés dans le cadre du mariage, tandis que les illégitimes
étaient tous ceux issus de relations extraconjugales, mais parmi
les illégitimes, il distinguait ceux qui étaient sacrilèges,
incestueux, adultères et naturels.

Au fil du temps, plusieurs lois ont été formulées qui cherchaient

dans une certaine mesure à éliminer l'inégalité de traitement
entre les enfants classés comme légitimes et illégitimes ; à ce
dernier, c'est que la loi visait à accorder certains droits et à
éliminer certaines discriminations

Cette égalité ne pouvait être assimilée que jusqu'à la réforme du

Code civil de 1985, toujours en vigueur, établissant dans ladite
réforme que l'affiliation conjugale et extraconjugale produisait
les mêmes effets ; L'article 240 de ladite loi précise que la
filiation peut avoir lieu par nature ou par adoption. L'affiliation
par nature peut être conjugale ou extraconjugale, et l'affiliation
par adoption peut être celle qui émane des parents adoptifs.

Un autre progrès réalisé est qu'à partir de 1985, lorsque cette

réforme est entrée en vigueur, elle a ordonné que l'état civil
argentin ne délivrera que des actes de naissance rédigés de telle
manière qu'il ne lui incombe pas de prouver ou de faire savoir si
l'enfant a, qu'il ait été conçu ou non pendant le mariage.
Cependant, les catégories d'enfants mariés et extraconjugaux
sont maintenues en Argentine ; Mais cela n’a pas pour but de
discriminer les uns envers les autres, mais parce qu’il existe
différentes manières d’établir la paternité dans le cas d’enfants
issus du mariage et hors mariage.

L'affiliation conjugale et extraconjugale selon l'auteur argentin

Eduardo Bosssert Zannoni est le lien juridique, déterminé par la
procréation, entre les parents et leurs enfants.

Bien qu’identique par nature, il permet, sur le plan juridique,

diverses classifications. La détermination de la filiation
actuellement en Argentine peut être légale, volontaire (ou
négociée) et judiciaire. C'est légal quand la loi elle-même ; sur la
base de certaines hypothèses factuelles établies, par exemple
lorsque le Code civil argentin, dans son article 242, déclare que la
maternité est déterminée par l'accouchement et l'identité de la
personne née, ou lorsque le même Code, dans son article 243,
prévoit que les enfants sont présumés ceux nés après la
célébration du mariage et jusqu'à 300 jours après sa dissolution.

Elle est volontaire (ou négociée) lorsque la détermination vient

de l'effectivité attribuée à la reconnaissance, expresse ou tacite,
de l'enfant et enfin la détermination qui résulte de la sentence
qui déclare la paternité ou la maternité non reconnue est
judiciaire, basée sur la reconnaissance preuve d'un lien
biologique.

Concernant la preuve de filiation, le Code civil argentin dans son

article 246 établit que s'il s'agit de filiation matrimoniale, elle
sera prouvée par l'enregistrement de la naissance et l'acte de
mariage des parents à l'état civil, ou par le phrase qui établit le
lien de filiation s'il est inconnu ; S'il s'agit d'une filiation
extraconjugale, l'article 247 établit que la filiation sera prouvée
par la reconnaissance effectuée par le parent à l'état civil, par
une décision rendue lors d'un procès de filiation.

En observant le Code civil argentin, nous pouvons établir que la

manière dont il réglemente la paternité des enfants est très
cohérente avec notre Code de la famille, car bien que les termes
juridiques utilisés par le législateur dans la réglementation
argentine soient différents, dans leur essence, les mêmes
situations sont considérées comme celles de notre Code de la
famille.

LÉGISLATION COSTARICAINE
Dans la loi costaricienne, trois types de filiation sont établis, à
savoir : la filiation naturelle, la filiation adoptive et la filiation
légitime, que nous expliquerons ci-dessous :

Le premier résulte des rapports charnels entre un homme et une

femme qui ne sont pas unis par le lien du mariage. Le deuxième
résulte d'un accord solennel par lequel l'adopté acquiert les
droits d'un enfant par rapport à la personne qui l'a adopté et le
troisième est celui qui reconnaît la raison de son mariage et est
la relation qui existe entre le fils et deux personnes légalement
unies par le lien du mariage.

La filiation légitime se subdivise en : filiation légitime elle-même

et filiation légitimée : la filiation légitime est celle des enfants
conçus pendant le mariage de leurs parents et la filiation
légitimée est celle des enfants dont les parents se marient après
leur naissance ; La filiation naturelle se subdivise en filiation
naturelle adultère et filiation naturelle incestueuse.

La filiation naturelle fallacieuse est celle des enfants issus de

parents qui, au moment de leur conception, ne peuvent pas se
marier parce qu'il existe un obstacle entre eux en raison d'un
mariage préexistant (filiation adultère) ou d'une parenté aux
degrés interdits par la loi.

Les différentes filiations produisent chacune des conséquences

différentes quant à la façon dont elles sont prouvées, puisque les
enfants légitimes et légitimés jouissent de tous les droits des
enfants au sein de la famille de leurs parents et ont le droit de
participer à la succession générale, acquérant les mêmes droits
que les enfants nés de cette filiation. du mariage de leurs parents
sans avoir besoin de la reconnaissance de leurs parents pour
pouvoir invoquer les droits qui leur sont attribués par la loi. Les
enfants naturels simples ont un statut inférieur à ceux nés du
mariage car ils n'entrent pas dans la famille de leurs parents,
puisque le lien qui donne naissance à la parenté naturelle
n'existe qu'entre l'enfant et le père qui l'a reconnu. Eh bien, leurs
droits de succession sont beaucoup moins intenses que ceux des
enfants légitimes et légitimés, puisqu'en fin de compte ils ne
peuvent pas être invoqués en tant qu'enfants, mais avec une
reconnaissance préalable de leurs parents.

Quant aux enfants illégitimes, ils ne jouissent quasiment d'aucun

droit puisque les lois leur accordent à peine le pouvoir de
demander de la nourriture pour ne pas mourir de faim. D'une
manière générale, il leur est interdit d'en rechercher l'origine.
Pour justifier le mauvais système qu'ils ont adopté, les
législateurs disent qu'en rejetant la faute sur les enfants, on
pense que ce que la loi cherche à punir les parents, car avec cela,
on leur fait sentir le poids du déshonneur de leurs enfants. , pour
les empêcher de s'engager dans des unions illicites, puisque c'est
une mauvaise façon de raisonner de la part des législateurs, en
faisant retomber la culpabilité des parents sur les enfants
innocents, il s'agit plutôt d'empêcher les parents de s'engager
dans des unions illicites. les syndicats illicites et ils sont
encouragés à prendre des engagements, les séparant de toute
responsabilité envers les enfants qu'ils procréent, rendant leur
crime impuni, violant les principes humanitaires sacrés tels que
le mariage lui-même.

Il faut mentionner que la conscience publique a un sens mieux

placé que celui des législateurs et le pire des cas est que ces
derniers n'acceptent pas le raisonnement logique du peuple,
puisque l'enfant né du mariage est tout aussi digne que celui qui
est né du mariage. né dehors le sien. Et ce dernier devrait
bénéficier d'encore plus d'attention en raison du malheur qui
l'entoure et il n'est pas étonnant de ne pas bénéficier des soins
 et de l'attention que les enfants nés dans le mariage reçoivent de
la part de leurs parents.

V.- SOCIÉTÉ FILIALE PATERNELLE DANS

LE CODE CIVIL PÉRUVIEN
TITRE I.- LA FILIATION MARITALE

1.1 CHAPITRE PREMIER « ENFANTS MARIÉS »

Comme nous l'avons dit, la filiation conjugale naît du fait du mariage

des parents, qui en est la cause déterminante, on peut donc dire que
les enfants nés des relations conjugales de leurs parents sont
matrimoniaux avec ceux qui sont nés. pendant la validité du mariage et
né au sein de celui-ci.

Il ne s’agit cependant pas d’une formule si simple, d’un principe facile à

appliquer. Au contraire, cela soulève une variété de problèmes, dus à
deux questions : A) qu'en raison de la période considérable entre la
conception et la naissance de l'être humain, il est possible que ces
deux moments ne se produisent pas dans le cadre du mariage, comme
c'est le cas . de l'enfant conçu avant le mariage qui naît au sein de
celui-ci, ou qui est né pendant le mariage et qui est né après sa
dissolution ou son annulation. Il ne suffit donc pas de prétendre que
l'enfant est légitime parce qu'il est né dans le mariage, mais il faut
déterminer si l'avoir doit être compris comme avoir été conçu et mis
au monde ; et B) le fait qu'une femme mariée conçoive et/ou donne
naissance à un enfant ne signifie pas nécessairement que le père du
mineur est son mari.

ARTICLE 361.- Présomption de paternité

Le CC Péruvien 1984, réitérant les critères suivis par CC de 1936, à

travers l'article 361, conformément à l'article 1, adopte la théorie
mixte de la conception et de la naissance en prescrivant que l'enfant
né pendant le mariage, ou dans les 300 jours suivant sa dissolution, a
pour père le mari.

ARTICLE 362.- Présomption d'affiliation matrimoniale

L'enfant est présumé marié, même si la mère déclare qu'il n'est pas
celui de son mari ou est condamnée comme adultère. D'ailleurs, la
présomption de patrimonialité, consacrée dans les articles 361 et 362
précités, est de nature juris tantum, puisque dans les cas expressément
prévus par la loi, elle peut être contestée par le père ou la mère.

Concernant la deuxième question, le fait qu'une femme mariée

conçoive et/ou accouche ne signifie pas nécessairement que son mari
est le père du nouvel être. Cette question est analysée par le Docteur
Héctor Cornejo Chávez à partir de deux hypothèses : 1) Que la
naissance ait eu lieu 180 jours après la célébration du mariage et avant
l'expiration des 300 jours suivant sa dissolution ou annulation ; 2) Que
la naissance ait eu lieu avant 180 jours de sa célébration ou après 300
jours de sa dissolution, du mariage.

1) La première hypothèse est résolue par une ancienne présomption

du droit romain, la présomption pateris, de paternité, en vertu de
laquelle l'enfant né d'une femme mariée est considéré comme l'enfant
de son mari. Cette présomption repose, à son tour, sur deux
fondements, ou également présomptions, le premier consistant en la
cohabitation ou la relation sexuelle entre les époux que suggère le
mariage ; et la seconde, dans la fidélité que la femme est censée
garder pour son mari. La présomption de paternité n'est pas juris et de
jure, mais seulement juris tantum, susceptible donc d'être détruite.
Mais comme la possibilité de détruire cette présomption comporte une
menace sérieuse contre l'organisation familiale elle-même, la loi
impose de sévères limitations à l'action correspondante.

2) En revanche, dans le cas de la deuxième hypothèse, la solution est

plus difficile. Dans le premier cas, où la naissance a eu lieu avant 180
jours après la célébration du mariage, la présomption de paternité ne
fonctionne pas, car il existe une double possibilité que le père soit celui
qui a épousé la mère plus tard, ou que le père soit celui qui a épousé la
mère. un homme différent. Cette première hypothèse est résolue par
la loi péruvienne, conformément à la théorie mixte de la naissance-
conception, dans le sens de considérer l'enfant né avant 180 jours
après la célébration du mariage comme légitime, et non illégitime, une
filiation qui résulte inamovible si le le mari a eu connaissance de la
grossesse de la mère, a reconnu expressément ou exhaustivement
l'enfant comme étant le sien, ou s'il a laissé expirer le délai fixé par la
loi pour la contestation.

Dans le deuxième cas, de la deuxième hypothèse, que la naissance a eu

lieu après l'expiration des 300 jours de dissolution du mariage, la
solution est plus catégorique, que l'enfant est sans aucun doute
extraconjugal ou illégitime.

JURISPRUDENCE:

"La présomption de paternité dans la filiation conjugale n'est

applicable que si les conditions suivantes sont remplies : a) le mariage
des parents et la naissance de l'enfant au sein du mariage et, b) que le
conjoint soit la mère biologique du mineur, Par Pour que la
présomption soit applicable, la présomption de paternité est une
condition nécessaire à la naissance de la femme mariée et à l'identité
de l'enfant en question du fait de la naissance.

ARTICLE 363.- Négociation de paternité

Des causes

Selon l'article 363, les causes sont les suivantes :

a) Lorsque l'enfant est né avant 180 jours après la célébration du

mariage.

b) Lorsqu'il lui est manifestement impossible, compte tenu des

circonstances, d'avoir cohabité avec son épouse au cours des 121
premiers jours des 300 jours précédant la naissance de l'enfant.

c) Lorsqu'il est séparé judiciairement pendant la même période

indiquée au deuxième alinéa, à moins qu'il n'ait cohabité avec son
épouse pendant cette période.

d) Lorsqu'il souffre d'impuissance absolue.

e) Lorsqu'il est démontré par des tests ADN ou d'autres preuves de
validité scientifique avec un degré de certitude égal ou supérieur qu'il
n'y a pas de lien parental. Le juge rejettera les présomptions des
alinéas précédents lorsqu'un test génétique ou autre de validité
scientifique aura été effectué avec un degré de certitude égal ou
supérieur.

ARTICLE 364.- Délai

JURISPRUDENCE:

"L'ARTICLE 364 DU Code Civil réglemente une institution procédurale

telle que le délai d'expiration pour introduire une action en
contestation de paternité, par conséquent la plainte susmentionnée ne
peut prospérer puisqu'il n'est pas possible de signaler une
interprétation erronée des règles de procédure.

Le déni ou l'ignorance de la paternité se produit lorsque l'enfant né

d'une femme mariée n'est pas couvert par la présomption pateris,
généralement parce que la naissance a eu lieu avant que 180 jours ne
se soient écoulés depuis la célébration du mariage, ou que l'enfant a
été conçu pendant la période du mariage. de séparation légale des
corps, ou de naître après 300 jours de dissolution ou d'annulation du
mariage.

Dans ce cas, le mari se borne à exprimer que l'enfant que lui donne sa
femme n'est pas le sien, de sorte qu'il appartient à elle et à l'enfant de
prouver le contraire.

Parallèlement, la contestation est affirmée par le mari lorsqu'il

considère que l'enfant né de sa femme n'est pas le sien, bien qu'il soit
protégé par la présomption de pateris, ou paternité, pour être né, dans
un cas après 180 jours de naissance. la naissance du mariage a été
célébrée ou, à défaut, avant l'expiration d'un délai de 300 jours après
sa dissolution ou son annulation. Dans ce cas, c'est au mari qu'incombe
la charge de la preuve pour détruire la présomption.

ARTICLE 365.- Interdiction de refuser

Il établit que la paternité de l'enfant à naître ne peut être contestée.

ARTICLE 366.- Irrecevabilité de l'action contestataire

L'article 366 dispose que le mari ne peut contester la paternité de
l'enfant que sa femme a mis au monde dans les cas de l'article 363,
premier et troisième alinéas.

I) Si, respectivement, avant le mariage ou la réconciliation, vous aviez

eu connaissance de la grossesse.

II) Si vous avez expressément ou tacitement admis que l'enfant est le

vôtre.

III) Si l'enfant est décédé, à moins qu'il n'y ait un intérêt légitime à
clarifier la relation paternelle-filiale.

ARTICLE 369. Qui sont les accusés ?

Les défendeurs contre lesquels l'action est dirigée, comme le prévoit

l'article 369, sont conjointement le fils et la mère, et en cas
d'opposition d'intérêts visée à l'article 606, premier alinéa, ils auront le
tuteur spécial respectif. doit être désigné pour représenter le mineur.

ARTICLE 370.- Charge de la preuve

Du point de vue de la charge de la preuve, le CC de 1984 distingue la

portée de l’action en refus de celle de l’action en contestation de
paternité. A cet égard, l'article 370 prescrit que dans les cas
correspondant aux premier et troisième alinéas de l'article 363, le mari
se limite à présenter les actes de mariage et de naissance, dans le
premier cas, et la résolution de séparation et l'acte de naissance, en le
deuxième cas ; ce qui signifie que ces deux motifs correspondent à
l'action négative ou à l'ignorance de la paternité puisque la charge de
la preuve incombe à la femme. Si les cas allégués font l'objet des
deuxième et quatrième alinéas de l'article 363, la charge de la preuve
incombe au mari, les deux motifs font donc partie de l'action en
contestation de paternité.

Cependant, toutes les présomptions susmentionnées sont dissipées

par le résultat positif du test génétique ADN ou d’un autre test
similaire.

ARTICLE 375.- Tests d'affiliation matrimoniale

Actes de naissance de l'enfant et actes de mariage des parents ou par
d'autres actes publics dans le cas de l'article 366, alinéa 2, ou par
décision de rejet dans les cas de l'article 363

A défaut de preuve, la filiation matrimoniale est prouvée par un

jugement rendu en justice dans lequel est démontrée la possession
constante de l'État ou par tout moyen pour autant qu'il existe un
principe de preuve écrite émanant de l'un des parents.

ARTICLE 376.- Impudabilité de la filiation matrimoniale

Il est prescrit que lorsqu'ils se réunissent en faveur de la filiation

matrimoniale, la possession constante de l'État et le titre donné par
les actes de mariage et de naissance ne peuvent être contestés par
personne, pas même par l'enfant lui-même.

CHAPITRE DEUX

ADOPTION

NOTION D'ADOPTION

ARTICLE 377.- Par l'adoption, l'adopté acquiert la qualité d'enfant

de l'adoptant et cesse d'appartenir à sa famille de sang.

Conditions d'adoption.-

ARTICLE 378.- Pour l'adoption, il faut

1. Que l'adoptant jouisse d'une solvabilité morale

2. Que l'âge de l'adoptant soit au moins égal à la somme de l'âge de

la majorité et de celui de l'enfant à adopter.

3.- Que lorsque l'adoptant est marié, le consentement de son

conjoint soit présent.

4.- Que l'adoptant présente son consentement s'il a plus de dix ans

5. Que les parents de la personne adoptée soient d'accord s'ils sont

sous leur autorité parentale ou sous tutelle
 7. Que le tuteur ou curateur de la personne adoptée et le conseil de
famille soient entendus si la personne adoptée est incapable

8. Si l'adoptant est étranger et que l'adopté est mineur, il doit

ratifier personnellement devant le juge son désir d'adopter. Cette
obligation est exonérée si le mineur se trouve à l'étranger pour des
raisons de santé.

Article.- 379 Procédure d'adoption

L'adoption est traitée conformément aux dispositions du Code de

procédure civile, du Code des enfants et des adolescents privés de
protection parentale ou risquant de les perdre, ainsi que de ses
règlements et de la loi sur la compétence notariale applicable.

À l'issue de la procédure, le juge, le fonctionnaire compétent ou le

notaire qui a procédé à l'adoption, informera les registres d'état civil
du Registre National d'Identification et du RENIEC Etat Civil, afin que
soit délivré l'acte de naissance correspondant, en remplacement de
l'original et constatant l'adoption en dehors de celui-ci pour procéder
à son archivage.

Dans le nouvel acte de naissance, les parents adoptifs, qui signeront

l'acte, seront enregistrés comme déclarants. Toute mention
d'adoption est interdite, sous la responsabilité de l'officier d'état civil.

L'article original reste valable uniquement pour l'effet des

empêchements conjugaux

Article 382.- Interdiction de la pluralité des adoptants

Nul ne peut être adopté par plus d'une personne, à l'exception des
conjoints ou concubins conformément à ceux indiqués à l'article 326
du présent code.

TITRE II

AFFILIATION EXTRA-MARITALE

1.2 CHAPITRE PREMIER

« RECONNAISSANCE DES ENFANTS EXTÉRIEURS AU MARIAGE »

ARTICLE 386.- Enfant hors mariage

Cet article décrit : Qu’est-ce qu’un enfant hors mariage ? Il faut donc
répondre à cette question en citant le même article(Silva & Montoya
Castillo, Artículo 386 C.C.P, 2018) : « Les enfants hors mariage sont
ceux conçus et reconnus hors mariage. »

ARTICLE387.- Preuve de filiation extraconjugale

Dans ce livre : (Silva & Montoya Castillo , Artículo 387, 2018)dans

lequel il est dit que sont les moyens de preuve suivants : a) La
reconnaissance et la condamnation déclarative de paternité ou de
maternité sont les seuls moyens de preuve de la filiation
extraconjugale", alors de l'article il ressort clairement qu'il n'y a plus
d'objectivité moyens de preuve que ceux déjà mentionnés, b) ladite
reconnaissance ou décision constatant la paternité ou la maternité
nécessite le dépôt d'un nouvel acte de naissance ou d'un nouvel acte,
conformément à la procédure de délivrance de ceux-ci.

ARTICLE 388.-Reconnaissance de l'enfant hors mariage

Cet article prescrit la reconnaissance, c'est-à-dire l'acceptation, soit en

tant que père ou mère ensemble, soit par l'un d'eux seul.

ARTICLE 389.- Reconnaissance par les grands-parents

Cet article fait référence à la reconnaissance par les grands-parents,

mais cela se produit exclusivement lorsque le père ou la mère « en cas
de décès des parents » ou lorsqu'ils sont inclus dans l'article 43 alinéas
2, 3 dans lequel il exprime l'incapacité absolue, en précisant le
paragraphe 2 et 3 seulement qu'ils sont : 1.) Ceux qui, pour une raison
quelconque, sont privés de discernement, 2) Les sourds-muets,
aveugles-muets qui Ils ne peuvent pas exprimer leur volonté de
manière indubitable, de même il se réfère également à l'article 44 où il
établit l'incapacité relative, qu'ils sont relativement incapables,
section 2. Les attardés, article 3, ceux qui souffrent d'une détérioration
mentale qui les empêche d'exprimer leur libre arbitre, ou l'article 47
lorsqu'ils sont portés disparus.

ARTICLE 390.- Formes de reconnaissance

Cet article prescrit les formes de reconnaissance, qui sont au nombre
de trois : 1) La reconnaissance est constatée dans le registre des
reconnaissances, 2) Acte public, 3) Testament.

ARTICLE 391.- Reconnaissance au registre de reconnaissance

Ce qui est établi par cet article est clair dans la mesure où il prescrit les
moments dans lesquels la reconnaissance est effectuée, 1) au moment
de l'enregistrement de la naissance, 2) Déclaration ultérieure par un
document signé et autorise l'opération correspondante.

ARTICLE 393.- Capacité de reconnaître

Cet article prescrit la capacité de reconnaissance qui établit que toute

personne qui n'est pas comprise dans les handicaps indiqués à l'article
389 et qui est âgée d'au moins quatorze ans peut reconnaître l'enfant
hors mariage.

ARTICLE 394.- Reconnaissance d'un enfant décédé

Le fils décédé peut être reconnu, laissant une descendance.

ARTICLE 395.- Irrévocabilité de la reconnaissance

La reconnaissance n'admet aucune modalité et est irrévocable.

ARTICLE 396.- Reconnaissance de l'enfant hors mariage d'une

femme mariée

L'enfant d'une femme mariée ne peut être reconnu qu'après que le mari
l'ait refusé et ait obtenu une décision favorable.

ARTICLE 397.- Consentement pour que l'enfant extraconjugal

vive dans le domicile conjugal.

L'enfant hors mariage reconnu par l'un des époux ne peut vivre au
domicile conjugal sans le consentement de l'autre.

ARTICLE 398.- Effets de la reconnaissance de l'enfant majeur.

La reconnaissance d'un enfant majeur ne confère aucun droit à

l'héritage ou à une pension alimentaire, sauf dans le cas où l'enfant est
en possession de l'État ou consent à la reconnaissance.

ARTICLE 399.- Contestation de reconnaissance

 La reconnaissance peut être refusée par le père ou la mère qui
n'intervient pas dans

ARTICLE 400.- Délais de refus de reconnaissance

Le délai pour refuser la reconnaissance est de 90 jours à compter du jour

où la connaissance a été arrêtée.

ARTICLE 401.- Refus de reconnaissance à la cessation de

l'invalidité

L'enfant mineur ou incapable peut en tout cas refuser la reconnaissance

faite en sa faveur dans l'année suivante, dès sa majorité ou la cessation
de son incapacité.

ART.400.- DÉLAI POUR REFUSER LA RECONNAISSANCE

Le délai pour refuser la reconnaissance est de 90 jours à compter du jour

où l'acte a été appris.

Ce délai ne s'applique pas au refus de la reconnaissance d'un enfant hors

mariage car cela porterait atteinte aux droits substantiels du mineur tels
que le droit à la filiation, au nom et à l'identité, la possibilité d'appartenir
à une famille et de bénéficier d'un statut familial qui existent. à l'article 2
de notre constitution.

ART 402.- ORIGINE DE LA DÉCLARATION JUDICIAIRE DE

PATERNITÉ EXTRAMATIMONIALE

La paternité hors mariage peut être déclarée judiciairement :

1) quand il y a un écrit incontestable du père qui l'admet.

2) Lorsque l'enfant est, ou avait été constaté jusqu'à un an avant la
demande, en possession constante de la qualité d'enfant hors mariage,
prouvée par des actes directs du père ou de sa famille.
3) Lorsque le père présumé avait vécu en concubinage avec la mère
au moment de la conception, on considère à cet effet qu'il y a
concubinage. A cet effet, le concubinage est considéré comme existant
lorsqu'un homme et une femme partagent une vie commune sans être
mariés, pour autant qu'il existe un caractère de permanence ou
d'habitualité dans ladite union. Les relations sexuelles sporadiques ne
suffisent donc pas à constituer un concubinage et à servir de base à une
déclaration judiciaire de paternité fondée sur lesdits éléments.
4) En cas de viol, d'enlèvement ou de rétention violente d'une
femme lorsque le moment du crime coïncide avec celui de la
conception.
5) En cas de séduction réalisée par une promesse de mariage à un
moment contemporain de la conception, à condition que la promesse
soit clairement énoncée
6) Lorsque le lien parental entre le père présumé et l'enfant est
prouvé par des tests ADN ou d'autres tests génétiques ou scientifiques
avec un degré de certitude égal ou supérieur.

COMMENTAIRE : la filiation représente le lien juridique qui

unit l'enfant à la fois à son père et à sa mère ; Pour établir
ce lien, le droit s'appuie sur certains éléments : comme la
vérité biologique, la vérité sociologique (c'est-à-dire le fait
de vivre comme un enfant) et la manifestation de la
volonté des intéressés (reconnaissance).

La loi distingue la filiation conjugale et extraconjugale, qui

repose exclusivement sur la situation juridique des
parents, c'est-à-dire sur l'existence ou l'absence de
mariage entre eux.

FILIATION MARITALE

S'ils sont mariés, l'enfant est automatiquement

matrimonial et leur filiation est établie par la naissance de
la mère, ce qui déclenche la présomption de paternité du
mari ; La base est qu'à travers le mariage, l'homme et la
femme expriment leur désir de fonder une famille et
conviennent officiellement d'assumer les conséquences
générées par leur vie commune, c'est pourquoi l'enfant
dès sa naissance est uni par le mariage à ses parents.

AFFILIATION EXTRA-MARITALE
En revanche, si les parents ne sont pas mariés, l'enfant
est extraconjugal, ce qui signifie que l'établissement de la
filiation paternelle n'est pas automatique. Dans ce cas, la
filiation est divisible chacun des parents peut établir le lien
de filiation qui les unit ; l'enfant séparément.
De telle sorte que l'indication du nom de la mère sur l'acte
de naissance n'engendre pas de conséquences sur le lien
paternel. Eh bien, la présomption de paternité, étant un
effet du mariage, n'existe pas dans la filiation
extraconjugale puisque dans ce cas il faut qu'intervienne
un élément supplémentaire comme l'acte de volonté
exprimé dans la reconnaissance dans une déclaration
judiciaire.

ARTICLE 404.- DÉCLARATION JUDICIAIRE DE PATERNITÉ DU

FILS D'UNE MÈRE MARIÉE
Si la mère était mariée au moment de la conception, l'action ne peut
être admise que si le mari a nié sa paternité et obtenu une décision
favorable.

COMMENTAIRE:

Cet article se fonde sur la présomption de paternité prévue à l'article

361 du code civil, puisque l'enfant d'une femme mariée est présumé
être celui de son mari, il appartiendra donc au mari de déposer la
demande de contestation de paternité conjugale et si celle-ci est
déclarée fondée, ce qui implique que le père présumé ne l'était pas,
c'est à ce moment-là que le fils peut intenter une action en justice pour
déclaration judiciaire de filiation extraconjugale.

Le délai d'action en contestation du père présumé expire 90 jours après

l'accouchement de la mère.

ARTICLE 405.- ORIGINE DE L'AFFILIATION AVANT LA

NAISSANCE

Cette action peut être exercée avant la naissance de l'enfant

COMMENTAIRE : Cet article mentionne que l'enfant conçu est sujet de

droit pour tout ce qui le favorise, c'est pourquoi il doit attendre sa
naissance pour inscrire sur son acte de naissance l'arrêt de déclaration
judiciaire de paternité.

Être capable de tout ce qui vous profite peut être interprété de manière
très large, car cela englobe une signification économique ; être reconnu
aux fins de filiation, acquérir par héritage ou donation, recevoir une
indemnisation pour les dommages causés à des tiers, comme le cas de
l'origine du décès du père si celui-ci était survenu en raison de
circonstances non naturelles, ainsi que d'autres qui bénéficient par
l'intermédiaire de la mère puisque leur subsistance avec les soins
maternels dépend d'elle.

Dans ce dernier sens, on pourrait dire que les droits alimentaires et

sociaux dont jouissent les femmes enceintes qui travaillent ont pour
objectif de protéger l'enfant conçu et son développement sain et
satisfaisant. (FERNÁNDEZ SESSAREGO).
ARTICLE 406 : DES DÉFENDEURS À L'ACTION EN DÉCLARATION
DE PATERNITÉ

L'action est intentée contre le père ou contre ses héritiers s'ils sont
décédés

COMMENTAIRE : La demande de déclaration judiciaire de filiation

extraconjugale est dirigée contre le père présumé ou ses héritiers en cas
de décès, et c'est le père présumé qui a la légitimité pour agir
passivement dans des processus de cette nature, puisqu'il s'agit d'établir
une filiation extraconjugale. lien de parenté avec l'enfant.

En cas de décès, les héritiers seront convoqués, puisque la créance ne

s'éteint pas avec le décès du père, tous les héritiers doivent être
informés de la créance, sinon la procédure ne sera pas valable. Si les
noms des héritiers ne sont pas certains, vous en serez informés par des
décrets du journal officiel péruvien et d'autres à plus grande diffusion. Si
les héritiers ne se présentent pas dans le délai fixé par le juge, un
curateur procédural sera nommé.

ARTICLE 407.- ACTIONNAIRES

L'action correspond uniquement à l'enfant, cependant la mère, même si

elle est mineure, peut l'exercer au nom de l'enfant pendant sa minorité.
Le tuteur et le curateur, le cas échéant, nécessitent l'autorisation du
conseil de famille. L'action ne passe pas aux héritiers de l'enfant.
Cependant, ses descendants peuvent continuer l’épreuve qu’il a laissée
derrière lui.

L'action en déclaration de paternité ou de maternité ne correspond pas

qu'à l'enfant

La mère, même mineure, peut intenter une action en faveur de l'enfant

pendant sa minorité. Le tuteur, dans son cas, ne peut le faire sans
l'autorisation du conseil de famille.

Eh bien, le titulaire de la demande de déclaration judiciaire de filiation

extraconjugale est l'enfant, c'est-à-dire qu'il est celui qui a la légitimité
pour agir dans ce type de processus ; Lorsque l'enfant est mineur, la
mère agira en qualité de représentante légale dans le but de lui apporter
la protection et l'assistance dont il a besoin tel qu'il est conçu.
C'est pour cette raison qu'il est nécessaire de préciser dans la demande
que la mère agit au nom du mineur afin d'éviter des annulations
procédurales ultérieures. « La légitimation active appartient à l'enfant,
qui peut l'exercer à tout moment.

Enfin, pour que la mère agisse au nom de l'enfant mineur, il faut qu'elle
l'ait reconnu avec son fils, sinon la demande sera rejetée.

408.- JUGE COMPÉTENT

L'action peut être intentée devant le juge du domicile du défendeur ou

du demandeur.

Commentaire : cette règle instaure une exception à ce principe ; la

demande de déclaration judiciaire de filiation extraconjugale peut être
déposée devant le juge du domicile du défendeur ou devant le juge du
domicile du demandeur, puisqu'il s'agit de la règle territoriale dite
facultative, selon auquel le demandeur choisit de déposer sa demande
devant le juge du domicile du défendeur ou devant le juge de son propre
domicile car telle est la règle générale de compétence territoriale
facultative.

ARTICLE 409.- DÉCLARATION JUDICIAIRE DE MATERNITÉ

EXTRA-MARITALE.

La maternité hors mariage peut également être déclarée judiciairement

lorsque le fait de l'accouchement et l'identité de l'enfant sont prouvés.

Commentaire:

La maternité est donnée par la nature elle-même, mais si elle engendre

des conséquences juridiques, elle doit être légitimée par la loi, par une
reconnaissance ou une enquête judiciaire. Dans cette action, il faut
prouver la naissance de la mère présumée et l'identité de l'enfant
auquel la femme a donné naissance pour obtenir une décision prouvant
sa filiation. Cette action se poursuit tant que l'identité de la mère est
inconnue, dans les cas d'orphelins, d'enfants abandonnés, d'enfants
trouvés, de parents célibataires, c'est-à-dire qu'elle convient aux enfants
sans filiation maternelle prouvée.

410.- CARACTÈRE INEXTITABLE DE L'ACTION

 L’action en déclaration de filiation extraconjugale n’expire
pas

Commentaire : Pour cet article, les dates d'expiration de la déclaration

extrajudiciaire de paternité hors mariage ont été laissées de côté.
L'enfant peut intenter une action en justice à tout moment puisque la
demande de déclaration judiciaire de filiation extraconjugale n'est
soumise à aucun délai de prescription ni à aucune prescription.

Il doit en être ainsi car il ne doit y avoir aucune restriction au droit à

l'identité du mineur, ce qui est conforme aux dispositions des articles 7
et 8 de la convention relative aux droits de l'enfant :

« Article 7 » :

1. L'enfant sera enregistré immédiatement après sa naissance et aura le

droit dès sa naissance de porter un nom, d'acquérir une nationalité et,
dans la mesure du possible, de connaître ses parents et d'être élevé
par eux.
2. Les États parties veillent à la mise en œuvre de ces droits
conformément à leur législation nationale et aux obligations qu'ils ont
contractées en vertu des instruments internationaux et pertinents
dans ce domaine, en particulier lorsque l'enfant serait autrement
apatride.

« Article 8 :

1. Les États parties s'engagent à respecter le droit de l'enfant de

préserver son identité, y compris sa nationalité, son nom et ses liens
familiaux, conformément à la loi, sans ingérence illégale.

ARTICLE 411.- DÉFENDEURS, PROPRIÉTAIRES ET JUGE

COMPÉTENT

Les dispositions des articles 406 à 408 sont applicables à la mère et à

ses héritiers.

Commentaire:

Dans le cas de la demande de déclaration judiciaire de maternité hors

mariage, les mêmes règles procédurales prévues aux articles 406 à 408
du code civil s'appliqueront.

Ainsi, la mère a la légitimité d’agir passivement dans ce type de

processus, puisque le procès est dirigé contre elle. Au décès, les héritiers
seront ceux convoqués dans l'action judiciaire.
Nous réitérons ce qui a déjà été dit concernant la déclaration de
paternité extraconjugale : tous les héritiers doivent être convoqués,
sinon la démarche ne sera pas valable. Si les noms des héritiers ne sont
pas connus avec certitude, ils seront notifiés par voie d'édits ; si les
héritiers ne se présentent pas dans le délai fixé par le juge, un curateur
procédural sera nommé ;

De même, le titulaire de la demande de déclaration judiciaire de filiation

extraconjugale est le fils, c'est-à-dire qu'il est celui qui a la légitimité
pour agir dans ce type de processus, et le père peut l'exercer pendant sa
minorité. De même, dans ce cas, le fils est titulaire de la demande de
déclaration judiciaire de filiation extrajudiciaire. Le père intervient dans
le processus en tant que représentant du mineur pour éviter des
annulations procédurales ultérieures.

Il est nécessaire que le parent qui intente une action au nom du mineur
ait reconnu le mineur pour pouvoir intenter une action en justice.

ARTICLE 412.- EFFETS DU JUGEMENT D'AFFILIATION EXTRA-

MARITALE

Le jugement qui déclare la paternité ou la maternité hors mariage a les

mêmes effets que la reconnaissance. En aucun cas, il n’accorde au père
ou à la mère le droit à l’alimentation ou à l’héritage.

COMMENTAIRE : La raison légale pour ne pas accorder de droits à

l'héritage ou à l'alimentation aux parents qui ont refusé de reconnaître
leurs enfants est de les punir de ne pas vouloir assumer les
responsabilités naturelles de leurs enfants.

Je crois que devoir forcer judiciairement un parent à reconnaître sa

progéniture révèle le degré d'irresponsabilité et d'immaturité de cette
personne.

ARTICLE 413.- EXAMEN DES GROUPES SANGUINS

Dans les processus de déclaration de paternité ou de maternité

extraconjugale, les preuves biologiques, génétiques ou autres preuves
scientifiques sont admissibles avec une certitude égale ou supérieure.
Cette preuve est également recevable à la demande du plaignant dans
le cas de l'article 402, paragraphe 4, lorsqu'il y a plusieurs auteurs du
crime. La paternité de l'un des prévenus ne sera déclarée que si
certains éléments de preuve excluent la possibilité qu'il corresponde
aux autres auteurs. Si l'un des prévenus refuse de se soumettre à un
test, sa paternité sera déclarée si le test exclut. pour les autres,
l'obligation alimentaire est solidaire à l'égard de ceux qui refusent de
se soumettre à l'un des tests.

(*) Texte conforme à la modification introduite par la loi n° 27048 du

60199.

COMMENTAIRE:

Avant l’entrée en vigueur du Code civil de 1984, l’offre de preuves

biologiques ou scientifiques pour déterminer l’affiliation extraconjugale
n’était pas autorisée. La principale raison de cette restriction était la
protection et la tranquillité des familles matrimoniales qui pourraient
être perturbées par le scandale qu'entraînerait l'enquête de paternité
ou de maternité hors mariage.

La possibilité de proposer des tests de groupes sanguins négatifs ou

d'autres tests de validité scientifique a été une nouveauté introduite par
le Code civil de 1984, qui, dans son article 413, précisait : « dans les
procès concernant la déclaration de paternité ou de maternité
extraconjugale, les tests de groupes sanguins négatifs ou d'autres tests
de validité scientifique. La preuve des groupes sanguins est également
recevable à la demande du demandeur dans le cas de l'article 402, alinéa
4, lorsqu'il y en a plusieurs. auteurs du crime.

La paternité de l'un des prévenus ne sera déclarée que si ces preuves

excluent la possibilité qu'il corresponde aux autres auteurs. Si l'un des
prévenus refuse de se soumettre au test, sa paternité sera déclarée, si le
test exclut les autres.

ARTICLE 414.- ALIMENTATION POUR LA MÈRE ET INDEMNITÉ

POUR PRÉJUDICE MORAL
Dans les cas de l'article 402, ainsi que lorsque le père a reconnu l'enfant,
la mère a droit à l'alimentation pendant les soixante jours précédant et
soixante-dix jours après la naissance, ainsi qu'au paiement des dépenses
occasionnées par celle-ci et grossesse. Elle a également le droit d'être
indemnisée pour préjudice moral en cas d'abus d'autorité ou de
promesse de mariage, si cette dernière démontre de manière
incontestable une cohabitation délictueuse ou une appartenance
minoritaire au moment de la conception. Ces actions sont personnelles,
elles doivent être intentées avant la naissance de l'enfant ou dans
l'année suivante, elles sont dirigées contre le père ou ses héritiers et
peuvent être intentées devant le juge du domicile du défendeur ou du
demandeur.

COMMENTAIRE:

Cette disposition permet à la mère d'avoir droit à l'alimentation à l'égard

du père de son enfant pendant soixante jours avant la naissance et
soixante jours après celle-ci, sans préjudice du paiement en sa faveur
des dépenses occasionnées par la naissance et la grossesse, ainsi que
l'indemnisation du préjudice moral dans les cas expressément indiqués.

Il convient de noter que la base juridique de cette norme réside dans le

plus grand état de besoin de la femme à la date proche de
l'accouchement et dans les mois qui le suivent, étant entendu que la
nourriture dont elle bénéficiera n'est pas seulement pour son bénéfice
mais également du conçu, contrairement à l'opinion soutenue par le Dr
Héctor CORNEJO CHÁVEZ qui soutient que : « le fondement de ce droit,
en matière d'alimentation, réside à la fois dans l'état de besoin que
traverse la mère pendant une période pendant laquelle on n'est pas en
mesure d'exercer une activité lucrative (une période qui dans nos lois est
beaucoup plus longue que dans d'autres et qui est plus conforme à la
réalité), ainsi que dans la commodité sociale et humaine de promouvoir
une grossesse adéquate du nouvel être : à travers l'assistance
alimentaire à la mère, c'est l'enfant qui est réellement aidé".

ARTICLE 415.- ACTION DE SOUTIEN DE L'ENFANT HORS

MARITAL
En dehors des cas de l'art 402, l'enfant hors mariage ne peut réclamer
une pension alimentaire qu'à celui qui a eu des relations sexuelles avec
la mère pendant la conception jusqu'à l'âge de dix-huit ans. La pension
alimentaire continue à être en vigueur si l'enfant atteint la majorité. , ne
peut subvenir à ses besoins en raison d'une incapacité physique ou
mentale. Le défendeur peut demander l'application d'un test génétique
ou d'un autre test scientifique avec une valeur ou un degré de certitude
égal ou supérieur. Si ceux-ci sont négatifs, vous serez exempté de ce qui
est stipulé dans cet article.

Commentaire : Cet article traite de l'enfant hors mariage, c'est-à-dire

de l'enfant qui n'a pas été volontairement reconnu ou judiciairement
déclaré à l'égard de son père. Or, le simple fait que la mère ait eu des
relations sexuelles avec un homme au moment de la conception ne
signifie pas que la paternité de cet enfant incombe nécessairement à
ce sujet ; cela indique seulement qu'il existe une possibilité plus ou
moins raisonnable de cette personne ; pourrait être le père. C'est
pourquoi il a été proposé que le droit à l'alimentation d'un tel enfant
couvre uniquement ce qui est strictement nécessaire à sa survie car, s'il
est inhumain de priver une personne innocente de nourriture, il n'est
pas non plus juste qu'une personne qui n'est peut-être pas la le père
doit assumer l'entretien de l'enfant dans la même mesure que s'il
s'agissait d'un enfant marital ou d'un enfant hors mariage reconnu ou
déclaré.

Comme le dit textuellement la norme, le droit à l'alimentation

susmentionné est le seul accordé à un tel enfant, qui manque donc à
l'égard du « père » des autres droits inhérents à la filiation établie :
nom, protection de l'autorité parentale, succession. .

ARTICLE 417.- PROPRIÉTAIRE ET DESTINATAIRES DE L'ACTION

L'action qui correspond au fils dans le cas de l'article 415 est

personnelle, s'exerce par l'intermédiaire de son représentant légal et est
dirigée contre le père présumé ou ses héritiers. Ceux-ci ne sont toutefois
pas tenus de payer à l'enfant plus que ce qu'un héritier aurait reçu s'il
avait été reconnu ou judiciairement déclaré.

COMMENTAIRE:

Le code civil de 1936 prévoit en article 381 que, bien que l'action soit
personnelle, ses héritiers peuvent la poursuivre une fois commencée.
Le code de 1984 a deux modifications : l'action peut être intentée
contre l'éventuel père ou, s'il est décédé, contre ses héritiers et l'action
ne peut pas être intentée par les héritiers du fils puisque s'il décède, il
n'y aurait aucun sens de réclamer une pension alimentaire. du père
possible.
Désormais, dans le cas où les actions seraient dirigées contre les
héritiers du père de l'enfant hors mariage, ils seront seulement obligés
de payer, sur l'héritage, une somme totale qui n'excède pas ce que cet
enfant aurait reçu en héritage. s'il avait été reconnu ou déclaré
judiciairement

Nous pouvons citer comme toile de fond l'article 466 du Projet de

Commission de Réforme (1981), l'article 185 du Projet de Commission
de Réforme (1980) et l'article 381 susmentionné du Code Civil de 1936.

VI CONCLUSIONS
La SOCIÉTÉ PATERNO-FIIALIAL est une société juridique qui protège les
droits des enfants, qu'ils soient conjugaux ou extraconjugaux,
cependant, elle doit avoir certaines réformes concernant l'article 397.-
consentement pour que l'enfant extraconjugal vive dans le domicile
conjugal, l'enfant extraconjugal reconnu par l'un des époux ne peut
pas vivre au domicile conjugal sans le consentement de l'autre, car ici
l'intérêt supérieur de l'enfant doit prévaloir, ce qui serait
contradictoire quant à la personne avec qui l'enfant souhaite rester.
enfant.

Concernant l'article 398.- effets de la reconnaissance de l'enfant

majeur, la reconnaissance d'un enfant majeur ne confère pas de droits
de succession ni de droits à pension alimentaire, sauf dans le cas où
l'enfant est en possession de l'État ou consent. à la Reconnaissance ne
 doit pas être une possession ou un consentement exclusif mais plutôt
une protection du père ou de la mère conjointement où l'intérêt d'un
développement correct de la vie et de son intégrité prime.

VII. RÉFÉRENCES BILIOGRAPHIQUES

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Ouvrages cités
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