Versets bibliques sur le
mariage
Que dit la Bible sur le mariage ? Est-ce une invention ou une convention humaine
obsolète comme le pensent beaucoup aujourd’hui ? Quelle doit être la relation entre
un mari et sa femme ? Qu’en est-il de la soumission ou encore de la fidélité et de la
sexualité ?
Que pense Dieu du divorce et du remariage ? Que représente le mariage sur terre,
et qu’annonce-t-il ? Voyons donc ce qu’enseigne la Parole de Dieu sur ces sujets
grâce aux versets bibliques suivants :
Le mariage est une institution divine
1. « L'Éternel Dieu dit : Il n'est pas bon que l'homme soit seul ; je lui ferai une aide
semblable à lui» (Genèse 2:18).
2. « L'Éternel Dieu forma une femme de la côte qu'il avait prise de l'homme, et il
l'amena vers l'homme. Et l'homme dit : Voici cette fois celle qui est os de mes os et
chair de ma chair ! on l'appellera femme, parce qu'elle a été prise de l'homme. C'est
pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et ils
deviendront une seule chair » (Genèse 2:24-26).
Dieu, et non l’homme, a inventé ou institué le mariage. Le mariage n’est pas une
convention sociale, mais une institution divine pour toute l’humanité. Tous les
hommes sont donc responsables de se marier pour vivre avec leurs femmes, car
telle est la volonté de Dieu. Ceux qui interdisent de se marier s’opposent à Dieu :
3. « Mais l'Esprit dit expressément que, dans les derniers temps, quelques-uns
abandonneront la foi, pour s'attacher à des esprits séducteurs et à des doctrines de
démons […] prescrivant de ne pas se marier » (1 Timothée 4:1,3).
Dieu est l’agent suprême qui ratifie un mariage
Jésus cite le passage précédent en Genèse 2 dans le contexte du mariage en
Matthieu 19, confirmant que Dieu est l’auteur du mariage :
4. « Est-il permis à un homme de répudier sa femme pour un motif quelconque ? Il
répondit : N'avez-vous pas lu que le créateur, au commencement, fit l'homme et la
femme et qu'il dit : C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et
s'attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair ? Ainsi ils ne sont
plus deux, mais ils sont une seule chair. Que l'homme donc ne sépare pas ce que
Dieu a joint » (Matthieu 19:3-6).
Le mariage est une grâce
5. « Celui qui trouve une femme trouve le bonheur ; c'est une grâce qu'il obtient de
l'Éternel » (Proverbes 18:22).
Le mariage est une alliance
6. « Et vous dites : Pourquoi ?... Parce que l'Éternel a été témoin entre toi et la
femme de ta jeunesse, à laquelle tu es infidèle, bien qu'elle soit ta compagne et la
femme de ton alliance » (Malachie 2:14).
Le mariage est une réflexion de Christ et l’Église
7. « C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme,
et les deux deviendront une seule chair. Ce mystère est grand ; je dis cela par
rapport à Christ et à l'Église » (Éphésiens 5:31-32).
Les enfants de Dieu se marient seulement entre eux
8. « Tu ne contracteras point de mariage avec ces peuples, tu ne donneras point tes
filles à leurs fils, et tu ne prendras point leurs filles pour tes fils » (Deutéronome 7:3).
9. « Une femme est liée aussi longtemps que son mari est vivant ; mais si le mari
meurt, elle est libre de se marier à qui elle veut ; seulement, que ce soit dans le
Seigneur » (1 Corinthiens 7:39).
10. « Ne vous mettez pas avec les infidèles sous un joug étranger. Car quel rapport y
a-t-il entre la justice et l'iniquité ? ou qu'y a-t-il de commun entre la lumière et les
ténèbres ? » (2 Corinthiens 6:14).
L’amour réciproque dans le mariage
11. « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimé l'Église, et s'est livré lui-même
pour elle »(Éphésiens 5:25). L'amour du mari doit être sacrificiel. Se sacrifier dans
l'énergie mis au travail à la maison et en dehors de la maison sont autant d'exemples
du service rendu à son épouse.
12. « Dis que les femmes âgées doivent aussi avoir l'extérieur qui convient à la
sainteté, n'être ni médisantes, ni adonnées au vin ; qu'elles doivent donner de
bonnes instructions, dans le but d'apprendre aux jeunes femmes à aimer leurs maris
et leurs enfants » (Tite 2:3-4). Le côté pratique de cet amour de la femme est
explicité en Tite 1:5.
13. « Du reste, que chacun de vous aime sa femme comme lui-même, et que la
femme respecte son mari » (Éphésiens 5:33).
14. « Maris, aimez vos femmes, et ne vous aigrissez pas contre elles » (Colossiens
3:19).
Notez les faiblesses respectives de hommes et des femmes dans ces deux derniers
versets, à savoir ne pas respecter son mari pour la femme, et être aigri envers sa
femme pour l’homme. L’amour, au contraire, respecter et aime en tout temps et ce
en action.
La pureté sexuelle dans le mariage
Le mariage est l’alliance dans laquelle Dieu a donné à l’homme et la femme le don
de la sexualité.
15. « Mais s'ils manquent de continence, qu'ils se marient ; car il vaut mieux se
marier que de brûler » (1 Corinthiens 7:9).
16. « Que le mariage soit honoré de tous, et le lit conjugal exempt de souillure, car
Dieu jugera les impudiques et les adultères » (Hébreux 13:4).
17. « Bois les eaux de ta citerne, les eaux qui sortent de ton puits. Tes sources
doivent-elles se répandre au dehors ? Tes ruisseaux doivent ils couler sur les places
publiques ? Qu'ils soient pour toi seul, et non pour des étrangers avec toi. Que ta
source soit bénie, et fais ta joie de la femme de ta jeunesse, biche des amours,
gazelle pleine de grâce : Sois en tout temps enivré de ses charmes, sans cesse épris
de son amour » (Proverbes 5:15-19).
Le devoir conjugal dans le mariage
18. « Toutefois, pour éviter l'impudicité, que chacun ait sa femme, et que chaque
femme ait son mari. Que le mari rende à sa femme ce qu'il lui doit, et que la femme
agisse de même envers son mari. La femme n'a pas autorité sur son propre corps,
mais c'est le mari ; et pareillement, le mari n'a pas autorité sur son propre corps,
mais c'est la femme » (1 Corinthiens 7:2-4).
La sexualité est donnée à l’homme pour cette dispensation, mais il n’en sera pas de
même au paradis ou les hommes ne seront en union avec Dieu sans relation
maritale :
19. « Car, à la résurrection, les hommes ne prendront point de femmes, ni les
femmes de maris, mais ils seront comme les anges de Dieu dans le ciel » (Matthieu
22:30). Il n'y a pas de mariage dans les Cieux.
Le mariage produit des enfants
Dans le cours normal de la vie maritale (c’est-à-dire sans maladies et circonstances
économiques exceptionnelles, etc), les enfants seront le fruit de cette union formée
par Dieu :
20. « Dieu créa l'homme à son image, il le créa à l'image de Dieu, il créa l'homme et
la femme. Dieu les bénit, et Dieu leur dit : Soyez féconds, multipliez, remplissez la
terre, et l'assujettissez ; et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du
ciel, et sur tout animal qui se meut sur la terre » (Genèse 1:17-18).
21. « Voici, des fils sont un héritage de l'Éternel, Le fruit des entrailles est une
récompense. Comme les flèches dans la main d'un guerrier, ainsi sont les fils de la
jeunesse. Heureux l'homme qui en a rempli son carquois ! Ils ne seront pas confus,
quand ils parleront avec des ennemis à la porte » (Psaume 127:3-5).
Le Nouveau Testament suppose tout simplement que les chrétiens auront des
enfants, car telle est la volonté de Dieu (à nouveau Genèse 1:17-18). En
conséquence, les versets suivants existent :
22. « Et vous, pères, n'irritez pas vos enfants, mais élevez-les en les corrigeant et en
les instruisant selon le Seigneur » (Éphésiens 6:4).
23. « Pères, n'irritez pas vos enfants, de peur qu'ils ne se découragent » (Colossiens
3:21).
La soumission de la femme dans le mariage
24. « Femmes, soyez soumises à vos maris, comme au Seigneur car le mari est le
chef de la femme, comme Christ est le chef de l'Église, qui est son corps, et dont il
est le Sauveur. Or, de même que l'Église est soumise à Christ, les femmes aussi
doivent l'être à leurs maris en toutes choses » (Éphésiens 5:22-24).
25. « Femmes, soyez soumises à vos maris, comme il convient dans le Seigneur »
(Colossiens 3:18).
26. « Femmes, soyez de mêmes soumises à vos maris, afin que, si quelques-uns
n'obéissent point à la parole, ils soient gagnés sans parole par la conduite de leurs
femmes […] Ainsi se paraient autrefois les saintes femmes qui espéraient en
Dieu, soumises à leurs maris » (1 Pierre 3:1,5).
L’honneur que reçoit la femme dans le mariage
27. « Pareillement, vous, maris, demeurez avec elles selon la connaissance, comme
avec un vase plus faible, c'est-à-dire féminin, leur portant honneur comme étant
aussi ensemble héritiers de la grâce de la vie, pour que vos prières ne soient pas
interrompues » (1 Pierre 3:7, version Darby). Quel honneur pour un homme de
recevoir par grâce une fille de l’Éternel son Dieu ! Que son comportement envers sa
femme le démontre.
Les liens du mariage
Le mariage est un lien divin, une loi divine, pour la vie (divorcer sans approbation
divine mène à l’adultère) :
28. « Ainsi, une femme mariée est liée par la loi à son mari tant qu'il est vivant ; mais
si le mari meurt, elle est dégagée de la loi qui la liait à son mari. Si donc, du vivant de
son mari, elle devient la femme d'un autre homme, elle sera appelée adultère ; mais
si le mari meurt, elle est affranchie de la loi, de sorte qu'elle n'est point adultère en
devenant la femme d'un autre » (Romains 7:2-3).
C’est pourquoi ce choix ne devrait pas être fait à la va-vite :
29. « Mais je vous dis que celui qui répudie sa femme, sauf pour infidélité, et qui en
épouse une autre, commet un adultère. Ses disciples lui dirent : Si telle est la
condition de l'homme à l'égard de la femme, il n'est pas avantageux de se marier »
(Matthieu 19:10).
Divorce et remariage entre chrétiens : l’exception de l’immoralité
sexuelle
30. « Mais je vous dis que celui qui répudie sa femme, sauf pour infidélité, et qui en
épouse une autre, commet un adultère » (Matthieu 19:9).
31. « (si elle est séparée, qu'elle demeure sans se marier ou qu'elle se réconcilie
avec son mari), et que le mari ne répudie point sa femme » (1 Corinthiens 7:11).
Voici la seule exception pour le divorce entre deux chrétiens est l’immoralité
sexuelle :
32. « Mais moi, je vous dis que celui qui répudie sa femme, sauf pour cause
d'infidélité, l'expose à devenir adultère, et que celui qui épouse une femme répudiée
commet un adultère » (Matthieu 5:32). Notez que dans le cas de la désertion d’un
non-chrétien marié à un chrétien, le chrétien est libre de divorcer et donc de se
remarier (1 Corinthiens 7:15).
Divorce et remariage entre chrétiens : la réaction de Dieu
33. « Car je hais la répudiation [ou, le divorce], dit l'Éternel » (Malachie 2:16a).
34. « Il leur répondit : C'est à cause de la dureté de votre cœur que Moïse vous a
permis de répudier vos femmes ; au commencement, il n'en était pas ainsi »
(Matthieu 19:8).
Le mariage de l’Agneau
Nous avons vu que le mariage terrestre est une représentation de l’union céleste
entre Christ et l’Église (Éphésiens 5:31-32), et il annonce pour ainsi dire la glorieuse
fin des temps dans les Cieux décrite dans l’Apocalypse :
35. « Et j'entendis comme une voix d'une foule nombreuse, comme un bruit de
grosses eaux, et comme un bruit de forts tonnerres, disant : Alléluia ! Car le Seigneur
notre Dieu tout puissant est entré dans son règne. Réjouissons-nous et soyons dans
l'allégresse, et donnons-lui gloire ; car les noces de l'agneau sont venues, et son
épouse s'est préparée, et il lui a été donné de se revêtir d'un fin lin, éclatant, pur. Car
le fin lin, ce sont les œuvres justes des saints. Et l'ange me dit : Écris : Heureux ceux
qui sont appelés au festin des noces de l'agneau ! Et il me dit : Ces paroles sont les
véritables paroles de Dieu » (Apocalypse 19:6-9).
Amen ! Viens, Seigneur Jésus !
