Études bibliques
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Le Baptême
08/06/2013 Édification la formation des disciples, la préparation pour le baptême, le
baptême, le baptême de Jésus, le baptême des enfants, le baptême du Saint-Esprit
Table des matières
Jordan River, Israel
Leçon 1 : Le baptême et le salut
Merci beaucoup d’avoir pris le temps pour commencer cette étude biblique concernant le baptême.
Veillez étudier attentivement chaque passage, dans son contexte, avant de répondre aux questions.
Avant que vous ne commenciez, s’il vous plaît, écrivez le témoignage de votre salut. Pourquoi croyez-
vous que vous êtes sauvé, que vos péchés sont pardonnés, et que vous irez au ciel.
Faut-il être baptisé pour recevoir le salut que Dieu o!re en Jésus-Christ ?
:
1. Selon la Bible, que faut-il faire pour être sauvé ?
Actes 16:29-31 29 Alors le geôlier, ayant demandé de la lumière, entra précipitamment, et se jeta tout
tremblant aux pieds de Paul et de Silas; il les fit sortir, et dit: Seigneurs, que faut-il que je fasse pour
être sauvé? Paul et Silas répondirent: Crois au Seigneur Jésus, et tu seras sauvé, toi et ta famille.
Encerclez la bonne réponse ou les bonnes réponses.
a. compléter les cours bibliques et être confirmé
b. aller à l’église
c. être baptisé et suivre l’exemple de Jésus-Christ
d. croire en Jésus-Christ comme votre Seigneur et Sauveur
e. autre chose ?
La seule réponse selon la Parole de Dieu est la lettre « d ». Dans Actes 16 :31, nous trouvons la vérité
qui est répétée partout dans la Bible, que le salut est en croyant en Jésus-Christ seul comme votre Sei-
gneur et Sauveur.
2. Selon la Bible, que faut-il faire pour recevoir Jésus-Christ ?
Jean 1:12-13 Mais à tous ceux qui l’ont reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir
de devenir enfants de Dieu, 13 lesquels sont nés, non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la vo-
lonté de l’homme, mais de Dieu.
3. Selon la Bible, que faut-il faire pour échapper le jugement de
Dieu pour vos péchés ?
Jean 3:18 Celui qui croit en lui n’est point jugé; mais celui qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu’il n’a
pas cru au nom du Fils unique de Dieu.
4. Selon la Bible, que faut-il faire pour recevoir la vie éternelle ?
Jean 3 :16 Car Dieu a tant aimé le monde, qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en
lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle.
5. Selon la Bible, que faut-il faire pour être justiLié devant Dieu ?
:
« justiLier » = être déclaré juste par Dieu
Romains 3:21-23 Mais maintenant, sans la loi est manifestée la justice de Dieu, à laquelle rendent té-
moignage la loi et les prophètes, 22 justice de Dieu par la foi en Jésus-Christ pour tous ceux qui
croient. Il n’y a point de distinction. 23 Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu.
Romains 5:1 Etant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-
Christ.
6. Selon la Bible, que faut-il faire pour être pardonné de vos pé-
chés ?
Actes 10:43 Tous les prophètes rendent de lui le témoignage que quiconque croit en lui reçoit par son
nom le pardon des péchés.
7. Selon la Bible, sommes-nous sauvés par n’importe quelle
bonne œuvre ou cérémonie, même par le baptême ?
Éphésiens 2:8-9 Car c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas
de vous, c’est le don de Dieu. 9 Ce n’est point par les œuvres, afin que personne ne se glorifie.
Il y a une seule réponse possible – non. Nous ne sommes pas sauvés à cause de n’importe quelle
bonne œuvre, ni cérémonie, mais seulement par la foi seule en Jésus-Christ seul.
La Bonne Nouvelle
Si vous n’avez pas d’assurance que vous aviez reçu le don gratuit de Dieu, le salut en Jésus-Christ,
considérez les passages suivants et les promesses de Dieu pour ceux qui se repentiront de leurs pé-
chés et incrédulité et qui croiront en Jésus-Christ comme Seigneur et Sauveur. Puis, maintenant,
vous pouvez vous repentir et demander à Jésus-Christ de vous pardonner de vos péchés et d’être
votre Seigneur et Sauveur.
1.Vous avez péché contre Dieu.
Romains 3 :23 Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu.
2. La pénalité du péché, c’est la mort.
Romains 6 :23 Car le salaire du péché, c’est la mort ; mais le don gratuit de Dieu, c’est la vie éternelle
en Jésus-Christ notre Seigneur.
:
« La mort » parle de la séparation de la vie. La pénalité pour votre péché est une séparation éternelle de
Dieu, qui est la vie, en enfer.
3. Christ est votre substitut, sans péché. Jésus-Christ est mort à votre place.
Romains 5 :8 Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pé-
cheurs, Christ est mort pour nous.
4. Dieu vous exige de vous repentir de votre péché et de votre incroyance et de vous tourner vers Jé-
sus-Christ seul pour votre salut.
Actes 3 :19 Repentez-vous donc et convertissez-vous, pour que vos péchés soient e!acés, afin que des
temps de rafraîchissement viennent de la part du Seigneur.
Pour vous repentir, vous devez prendre une décision de rejeter votre péché, votre incroyance, et les
croyances religieuses que vous avez eues avant, et de vous tourner à Christ seul comme votre Seigneur
et Sauveur personnel.
5. Allez-vous prier à Jésus-Christ, lui confessant que vous êtes pécheur, et en lui demandant par la foi
d’être votre Seigneur et Sauveur ? Êtes-vous prêt de vous soumettre totalement à Christ et de le rece-
voir comme votre seul salut ? La Bible vous promet. . .
Romains 10 :9-10, 13 Si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus, et si tu crois dans ton cœur que
Dieu l’a ressuscité des morts, tu seras sauvé. Car c’est en croyant du cœur qu’on parvient à la justice,
et c’est en confessant de la bouche qu’on parvient au salut…Car quiconque invoquera le nom du Sei-
gneur sera sauvé.
Jean 3 :16 Car Dieu a tant aimé le monde, qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en
lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle.
Leçon 2 : Qui devrait être baptisé ?
Dans la leçon précédente, « Est-ce qu’il faut être baptisé pour recevoir le salut que Dieu o!re en Jésus-
Christ ? », nous avons appris que le salut est par la foi seule en Jésus-Christ seul. Nous avons vu que
nous ne sommes pas sauvés par le baptême, ni aucune autre cérémonie, ni bonne œuvre que nous
puissions faire. Partout dans la Parole de Dieu, l’enseignement est clair que –
Éphésiens 2 :8-9 « Car c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient
pas de vous, c’est le don de Dieu. Ce n’est point par les œuvres, afin que personne ne se glorifie. »
Est-ce qu’il y a eu un temps défini dans votre vie où vous vous êtes repenti de vos péchés et de votre
incrédulité et vous vous êtes confié en Jésus-Christ comme votre Seigneur et Sauveur ? Si vous l’avez
fait, la Parole de Dieu vous donne l’assurance . . .
:
Jean 10 :27-28 « Mes brebis entendent ma voix ; je les connais, et elles me suivent. Je leur donne la
vie éternelle ; et elles ne périront jamais, et personne ne les ravira de ma main. »
Maintenant, comme croyant, il est tellement important pour vous de comprendre l’exigence du Sei-
gneur Jésus-Christ concernant le baptême. Dans les leçons suivantes, nous allons examiner les Écri-
tures qui répondent aux questions importantes par rapport au baptême.
Qui devrait être baptisé ?
1. Selon l’Ordre Suprême du Seigneur Jésus-Christ, qui doit être baptisé ?
Matthieu 28 :16-20 Les onze disciples allèrent en Galilée, su la montagne que Jésus leur avait dési-
gnée. Quand ils le virent, ils se prosternèrent devant lui. Mais quelques-uns eurent des doutes. Jé-
sus, s’étant approché, leur parla ainsi : Tout pouvoir m’a été donné dans le ciel et sur la terre. Allez,
faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et
enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jus-
qu’à la fin du monde.
Explication : Au milieu du verset 19, Jésus-Christ dit « les baptisant au nom du Père, du Fils et du
Saint-Esprit ». Quand Christ exige « les baptisant », à qui se réfère le mot « les » ? En autres mots, qui
doit être baptisé ?
Si vous lisez attentivement le verset 19, la seule réponse possible est ceux qui sont devenues dis-
ciples. C’est eux qui doivent être baptisés. Un vrai disciple de Jésus-Christ est celui qui croit en Jésus-
Christ comme son Sauveur personnel. À travers ce premier commandement du Christ, nous pouvons
clairement comprendre que seulement ceux qui ont déjà mis leur confiance en Jésus-Christ sont qua-
lifiés pour le baptême.
2. Selon l’histoire de la rencontre de Philip et l’Ethiopien dans Actes 8 :30-40, qu’est-ce qui doit
se passer avant que quelqu’un soit baptisé ?
Actes 8 :30-40 Philippe accourut, et entendit l’Ethiopien qui lisait le prophète Esaïe. Il lui dit : Com-
prends-tu ce que tu lis ? Il répondit : Comment le pourrais-je, si quelqu’un ne me guide ? Et il invita
Philippe à monter et à s’asseoir avec lui. Le passage de l’Ecriture qu’il lisait était celui-ci : Il a été
mené comme une brebis à la boucherie ; Et, comme un agneau muet devant celui qui le tond, Il n’a
point ouvert la bouche. Dans son humiliation, son jugement a été levé. Et sa postérité, qui la dépein-
dra ? Car sa vie a été retranchée de la terre. L’eunuque dit à Philippe : Je te prie, de qui le prophète
parle-t-il ainsi ? Est-ce de lui-même, ou de quelque autre ? Alors Philippe, ouvrant la bouche et com-
mençant par ce passage, lui annonça la bonne nouvelle de Jésus. Comme ils continuaient leur che-
min, ils rencontrèrent de l’eau. Et l’eunuque dit : Voici de l’eau ; qu’est-ce qui empêche que je sois
baptisé ? Philippe dit : Si tu crois de tout ton cœur, cela est possible. L’eunuque répondit : Je crois
que Jésus-Christ est le Fils de Dieu. Il fit arrêter le char ; Philippe et l’eunuque descendirent tous deux
dans l’eau, et Philippe baptisa l’eunuque. Quand ils furent sortis de l’eau, l’Esprit du Seigneur enleva
Philippe, et l’eunuque ne le vit plus. Tandis que, joyeux, il poursuivait sa route, Philippe se trouva
:
dans Azot, d’où il alla jusqu’à Césarée, en évangélisant toutes les villes par lesquelles il passait.
Explication : Selon ce passage, la seule personne qui peut être baptisée est celle qui a déjà mis sa
confiance en Jésus-Christ comme son Seigneur et Sauveur. Philippe aurait-il pu baptiser cet homme
Ethiopien s’il n’a jamais cru en Christ comme son Sauveur ? Non !
Avez-vous déjà été baptisé ? Si oui, quand ? Est-ce que vous avez été baptisé avant ou après que vous
croyiez en Jésus-Christ ?
Selon la Parole de Dieu, le baptême est pour les vrais disciples de Jésus-Christ, pour eux qui ont déjà
mis leur confiance en lui seul pour leur salut.
Leçon 3 : Pourquoi être baptisé ?
Jusqu’à ce point, nous avons appris que le salut est par la foi seule en Jésus-Christ seul.
Actes 16 :30-31 . . . il les fit sortir, et dit: Seigneurs, que faut-il que je fasse pour être sauvé? Paul et Si-
las répondirent: Crois au Seigneur Jésus, et tu seras sauvé, toi et ta famille.
Dans la leçon 2, nous avons appris que le baptême est exclusivement pour ceux qui ont mis leur
confiance en Jésus-Christ comme Seigneur et Sauveur.
Actes 16 :46b-37 . . . Et l’eunuque dit : Voici de l’eau ; qu’est-ce qui empêche que je sois baptisé ? Phi-
lippe dit : Si tu crois de tout ton cœur, cela est possible. L’eunuque répondit : Je crois que Jésus-Christ
est le Fils de Dieu.
Avez-vous déjà été baptisé ? Est-ce que c’était avant ou après le moment ou vous avez cru en Jésus-
Christ comme votre Seigneur et Saveur ?
Si vous avez été baptisé avant que vous ayez mis votre confiance en Christ, selon la Parole de Dieu,
vous n’étiez pas qualifié pour être baptisé. Que faut-il faire maintenant ? Faut-il que vous soyez en-
core baptisé, maintenant comme vrais croyant ? Pour être conforme à la Parole de Dieu, la réponse
est « oui ».
Dans cette étude, nous allons chercher la réponse biblique pour la question, « Pourquoi faut-il être
baptisé ? »
Pourquoi faut-il être baptisé ?
1. Regardons encore la directive que notre Seigneur Jésus a donnée à ses disciples.
Matthieu 28 :16-20 Les onze disciples allèrent en Galilée, su la montagne que Jésus leur avait dési-
gnée. Quand ils le virent, ils se prosternèrent devant lui. Mais quelques-uns eurent des doutes. Jé-
sus, s’étant approché, leur parla ainsi : Tout pouvoir m’a été donné dans le ciel et sur la terre. Allez,
faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et
:
enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jus-
qu’à la fin du monde.
Selon ces versets, qui veut que le croyant soit baptisé ? Il est clair, en étudiant ces versets, Jésus-
Christ lui-même veut que les croyants soient baptisés. Selon ces versets, le baptême est-il obligatoire
ou optionnel ?
Dans ce passage, il y a un impératif, « faites de toutes les nations des disciples », et trois participes qui
portent la même force que l’impératif, « Allez…les baptisant…enseignez-leur ». En d’autres mots, re-
fuser d’être baptisé est égal à rejeter une exigence du Christ. C’est la désobéissance. Le baptême n’est
pas optionnel. Il faut que chaque croyant soit baptisé parce que c’est exigé par le Seigneur Jésus-
Christ.
2. Selon la Parole de Dieu, quelle attitude un croyant devrait-il avoir concernant les com-
mandes de Jésus-Christ ?
Un vrai croyant aura un amour ardant et profond pour le Seigneur Jésus Christ.
1 Jean 4:19 Pour nous, nous l’aimons, parce qu’il nous a aimés le premier.
L’amour d’un croyant pour Christ vient de l’expérience personnelle de l’amour de Dieu pour lui en Jé-
sus Christ.
1 Jean 4:10 Et cet amour consiste, non point en ce que nous avons aimé Dieu, mais en ce qu’il
nous a aimés et a envoyé son Fils comme victime expiatoire pour nos péchés.
L’amour du croyant pour Christ est manifesté par l’obéissance a!ectueuse à ses commandes.
Jean 14:15 Si vous m’aimez, gardez mes commandements.
Jean 14:21 Celui qui a mes commandements et qui les garde, c’est celui qui m’aime; et celui qui
m’aime sera aimé de mon Père, je l’aimerai, et je me ferai connaître à lui.
L’obéissance du croyant au Christ est le plaisir et la joie du croyant.
1 Jean 5:3 Car l’amour de Dieu consiste à garder ses commandements. Et ses commandements
ne sont pas pénibles.
3. Selon la Parole de Dieu, voyons-nous la preuve que les croyants ont volontairement
obéissent la recommandation du Seigneur pour être baptisé ?
Actes 2:41 Ceux qui acceptèrent sa parole furent baptisés; et, en ce jour-là, le nombre des dis-
ciples s’augmenta d’environ trois mille âmes.
:
Actes 8:12 Mais, quand ils eurent cru à Philippe, qui leur annonçait la bonne nouvelle du
royaume de Dieu et du nom de Jésus-Christ, hommes et femmes se firent baptiser.
Actes 10:47 Peut-on refuser l’eau du baptême à ceux qui ont reçu le Saint-Esprit aussi bien que
nous?
Dans chacune de ces cas trouvée dans le livre des Actes des Apôtres, après que les gens aient mis leur
confiance en Jésus-Christ comme Seigneur et Sauveur, ils ont été baptisés.
Combien d’exemples pouvez-vous trouver dans le Nouveau Testament où les croyants, après avoir cru
en Christ n’ont pas été baptisés ?
Un ! Le voleur qui a été crucifié avec Christ n’a jamais été baptisé. Mais, pourquoi ? Il est mort le
même jour qu’il a cru en Jésus-Christ comme son Seigneur et Sauveur.
Luc 23:42-43 Et il dit à Jésus: Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton règne. 43 Jésus
lui répondit: Je te le dis en vérité, aujourd’hui tu seras avec moi dans le paradis.
Nous voulons vous encourager à obéir le Seigneur Jésus avec une soumission a!ectueuse. Jésus-
Christ est mort pour vos péchés et si vous avez cru en Christ seul pour votre salut, il vous a sauvé, vous
a pardonné de vos péchés, et vous a donné la vie éternelle. Avec l’amour pour Jésus-Christ, soumet-
tez et obéissez sa commande d’être baptisé.
Leçon 4 : Quand faut-il être baptisé ?
Que signiLie-t-il le baptême ?
Si vous croyez en Jésus-Christ seul pour votre salut, la Parole de Dieu vous assure que vos péchés sont
pardonnés et que vous avez reçu la vie éternelle. Dieu veut que le croyant soit assuré qu’il est sauvé.
Comment pouvez-vous être certain? La seule possibilité pour savoir avec certitude que vous êtes sau-
vé est si Dieu lui-même vous le dit! Dieu l’a fait dans sa Parole. Considérez les promesses suivantes :
Jean 6:37-40 Tous ceux que le Père me donne viendront à moi, et je ne mettrai pas dehors celui
qui vient à moi; car je suis descendu du ciel pour faire, non ma volonté, mais la volonté de celui
qui m’a envoyé. Or, la volonté de celui qui m’a envoyé, c’est que je ne perde rien de tout ce qu’il
m’a donné, mais que je le ressuscite au dernier jour. La volonté de mon Père, c’est que qui-
conque voit le Fils et croit en lui ait la vie éternelle; et je le ressusciterai au dernier jour.
Romains 8:33-39 Qui accusera les élus de Dieu? C’est Dieu qui justifie! Qui les condamnera?
Christ est mort; bien plus, il est ressuscité, il est à la droite de Dieu, et il intercède pour nous! Qui
nous séparera de l’amour de Christ? Source la tribulation, ou l’angoisse, ou la persécution, ou la
faim, ou la nudité, ou le péril, ou l’épée? selon qu’il est écrit: C’est à cause de toi qu’on nous met
à mort tout le jour, Qu’on nous regarde comme des brebis destinées à la boucherie. Mais dans
toutes ces choses nous sommes plus que vainqueurs par celui Qui nous a aimés. Car j’ai l’assu-
rance que ni la mort ni la vie, ni les anges ni les dominations, ni les choses présentes ni les
:
choses à venir, ni les puissances, ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre créature ne
pourra nous séparer de l’amour de Dieu manifesté en Jésus-Christ notre Seigneur.
Est-ce qu’il y a eu un temps dans votre vie ou vous vous êtes rendu compte que vous étiez pécheur,
que Jésus-Christ, le Fils de Dieu, était le seul Sauveur, et que vous avez pris une décision de croire en
Jésus-Christ comme votre Seigneur et Sauveur personnel ? Quand cela s’est-il passé ?
Si votre confiance est en Jésus-Christ comme votre Seigneur et Sauveur, la Parole de Dieu vous assure
que vos péchés sont pardonnés, que vous avez la vie éternelle, et que vous êtes sauvé ! Comme
croyant, une des premières étapes d’obéissance est le baptême. Avant que vous soyez baptisé, vous
devez comprendre quand vous devez être baptisé et ce que le baptême signifie.
Quand faut-il être baptisé ?
En regardant le Nouveau Testament, il est apparent que les croyants aient été baptisés juste après
qu’ils ont cru en Jésus-Christ comme leur Sauveur. Considérez à quel moment les croyants ont été
baptisés dans les passages suivants :
Actes 2:41 Ceux qui acceptèrent sa parole furent baptisés: et, en ce jour-là, le nombre des dis-
ciples s’augmenta d’environ trois mille âmes.
Actes 8:37-38 Philippe dit: Si tu crois de tout ton coeur, cela est possible. L’eunuque répondit: Je
crois que Jésus-Christ est le Fils de Dieu. Il fit arrêter le char; Philippe et l’eunuque descendirent
tous deux dans l’eau, et Philippe baptisa l’eunuque.
Actes 16:30-33 …il les fit sortir, et dit: Seigneurs, que faut-il que je fasse pour être sauvé? Paul et
Silas répondirent: Crois au Seigneur Jésus, et tu seras sauvé, toi et ta famille. 32 Et ils lui annon-
cèrent la parole du Seigneur, ainsi qu’à tous ceux qui étaient dans sa maison. Il les prit avec lui, à
cette heure même de la nuit, il lava leurs plaies, et aussitôt il fut baptisé, lui et tous les siens.
Dans tous ces passages, il est clair que les croyants dans le Nouveau Testament ont été baptisés
promptement après qu’ils aient fait une profession de foi en Jésus-Christ.
Aujourd’hui, le croyant est souvent encouragé d’attendre pour être baptisé à cause des maux compris
concernant le baptême. Quoi qu’il en soit, dès que le croyant comprend les fondamentaux qu’on a
déjà étudiés, il faut qu’il ait un -vif désire d’obéir au Seigneur dans ce domaine.
Que signifie-t-il le baptême ?
1. Regardons encore l’ordre suprême du Seigneur Jésus-Christ.
Matthieu 28:18-20 Jésus, s’étant approché, leur parla ainsi: Tout pouvoir m’a été donné dans le ciel et
sur la terre. Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du
Saint-Esprit, 20 et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous
:
tous les jours, jusqu’à la fin du monde.
D’abord, quelle description décrit mieux l’idée du baptême ?
1. un acte public qui est di!icile à cacher.
2. un acte que vous pouvez faire dans une manière privée ou seule.
Le baptême est un acte public qui est di!icile à cacher. La nature du baptême est qu’il est ouvert. Le
plus petit nombre de personnes inclut dans cet acte est deux – celui qui est baptisé et celui qui bap-
tise. Quoi qu’il en soit, souvent il y a beaucoup d’autres personnes présentes quand quelqu’un est
baptisé – les membres de l’église, les membres de la famille, les amies, et d’autres.
Deuxièmement, notez que vous serez baptisé « au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit ». L’idée de
cette expression est simple, mais tellement importante. Quand quelqu’un est baptisé, il est baptisé «
au nom de ».
Cette phrase implique :
une identification avec le Père, le Fils, et le Saint-Esprit.
un témoignage d’une foi déjà existante . . . un salut déjà reçu.
une déclaration aux autres que vous êtes disciple de Jésus-Christ et qu’il est votre Sei-
gneur et Sauveur.
Le Baptême est une identification publique et un témoignage ouvert que Jésus-Christ est votre
Seigneur et Sauveur.
2. Qu’est-ce que le baptême symbolise ?
L’acte du baptême symbolise notre nouvelle position que nous avons en Jésus-Christ dès le moment
que nous avons cru en lui. Lorsque nous sommes baptisés, nous montrons cette position en étant im-
mergés et en sortant de l’eau. Ceci est le symbole de votre union avec la mort, l’ensevelissement, et la
résurrection de Jésus-Christ.
Donc, le baptême est un témoignage ouvert que Jésus-Christ est votre Seigneur et Sauveur et c’est
une identification personnelle avec le Père, le Fils, et le Saint-Esprit, à travers lequel vous symbolisez
votre union avec la mort, l’ensevelissement, et la résurrection de Jésus-Christ.
Quelle opportunité merveilleuse que vous avez de témoigner publiquement concernant votre salut
en Jésus-Christ ! Nous voulons vous encourager de ne pas vaciller, mais d’obéir au Seigneur dans ce
domaine. Jésus-Christ a dit :
Marc 8:38 Car quiconque aura honte de moi et de mes paroles au milieu de cette génération adultère
et pécheresse, le Fils de l’homme aura aussi honte de lui, quand il viendra dans la gloire de son Père,
avec les saints anges.
:
Leçon 5 : Le mode du baptême
Leçon 5 va conclure les leçons fondamentales nécessaires pour une compréhension solide et biblique
concernant le baptême. Jusqu’à ce point, vous avez étudié les vérités suivantes :
Leçon 1: Le Salut est par la foi seule en Jésus-Christ seul. On n’est pas sauvé par aucune bonne
œuvre, ni cérémonie, incluant le baptême, mais par la foi seule en Jésus-Christ comme Seigneur
et Sauveur personnel.
Leçon 2: Selon la Parole de Dieu, le baptême est pour les vrais disciples en Jésus-Christ, pour
ceux qui ont déjà mis leur confiance en lui pour leur salut.
Leçon 3: Le Seigneur Jésus a exigé au croyant d’être baptisé. Le baptême n’est pas optionnel.
En d’autres mots, si vous refusez d’être baptisé, vous refusez d’obéir Jésus-Christ. Le croyant de-
vrait être baptisé parce qu’il aime Jésus-Christ et il désire de se soumettre à sa volonté.
Leçon 4: Le baptême est un témoignage ouvert que Jésus-Christ est votre Seigneur et Sauveur
et c’est une identification personnelle avec le Père, le Fils, et le Saint-Esprit, à travers lequel vous
symbolisez votre union avec la mort, l’ensevelissement, et la résurrection de Jésus-Christ. Le
croyant devrait être baptisé dès qu’il a une bonne compréhension du baptême.
Ensuite, la question est « comment faut-il être baptisé ‘? » ou « quel mode de baptême est biblique ? ».
I1 y a trois modes qui sont pratiqués dans les églises aujourd’hui. Les modes incluent :
aspersion asperger de l’eau sur la tête d’une personne
verser l’eau verser de l’eau sur une personne
immersion immerger une personne dans l’eau
Laquelle parmi ces méthodes a été employée dans le Nouveau Testament ? Dans cette étude, nous
allons considérer le mot « baptiser » et plusieurs passages qui nous aideront à comprendre le mode
du baptême.
Comment faut-il être baptisé ?
1. Quel est le sens du mot « baptiser » ?
Il y a deux manières de traduire un mot d’un langage à un autre. Le traducteur peut chercher une tra-
duction ou il peut employer une translittération.
Une traduction prend le sens original et cherche un mot dans le langage destiné qui porte le même
sens. Une traduction pourrait cacher le son du mot original, mais elle préserve le sens.
Une translittération prend le mot original et cherche les lettres dans le langage destiné qui portent le
même son. Une translittération, donc, pourrait cacher le sens du mot original, mais elle préserve le
:
son.
Le Nouveau Testament a été écrit originalement en Grec. Le mot « baptiser » n’est pas une traduction
du mot original en Grec, mais une translittération.
Pour comprendre le sens du mot « baptême », il faut consulter un dictionnaire du langage grec, le lan-
gage original du Nouveau Testament. Le « Thayer’s Greek-English Lexicon of the New Testament »
donne la définition suivante pour le mot « baptiser»:
« répéter à plonger, immerger, submerger »
Il est clair à travers cette compréhension du mot « baptême » que le mode biblique du baptême est
immersion
2. Selon les passages suivants concernant le baptême, quel mode a été employé dans le Nou-
veau Testament ?
Jean 3:23 Jean aussi baptisait à Enon, près de Salim, parce qu’il y avait là beaucoup d’eau; et on y ve-
nait pour être baptisé.
Selon Jean 3 :23, pourquoi Jean a-t-il baptisé le peuple à ce lieu ? Il est clair sans doute qu’il l’a
fait ici à cause de la quantité d’eau qui était là. Si la méthode biblique du baptême était l’asper-
sion ou de verse l’eau sur quelqu’un, il n’y avait pas de raison pour baptiser les gens à ce lieu.
Marc 1:10 Au moment où il sortait de l’eau, il vit les cieux s’ouvrir. et l’Esprit descendre sur lui comme
une colombe.
Selon Marc 1 :10, nous pouvons voir que quand Jésus-Christ a été baptisé, il n’était pas au bord
de la rivière, mais il était dedans la rivière. Pourquoi Jean baptisait le peuple dans la rivière si
une autre méthode a été employée ?
Actes 8:36-39 Comme ils continuaient leur chemin, ils rencontrèrent de l’eau. Et l’eunuque dit: Voici de
l’eau; qu’est-ce qui empêche que je sois baptisé? Philippe dit: Si tu crois de tout ton coeur, cela est
possible. L’eunuque répondit: Je crois que Jésus-Christ est le Fils de Dieu. Il fit arrêter le char; Phi-
lippe et l’eunuque descendirent tous deux dans l’eau et Philippe baptisa l’eunuque. Quand ils furent
sortis de l’eau. l’Esprit du Seigneur enleva Philippe. et l’eunuque ne le vit plus. Tandis que, joyeux, il
poursuivait sa route…
Quand Philippe a baptisé l’eunuque, les deux sont descendu dans l’eau, puis après, ils en sont
sertis. A travers ces passages, pour baptiser quelqu’un, il faut être capable d’entrer dans l’eau
complètement.
En considérant ces textes, il est clair que ceux qui ont été baptisés sont allés à un lieu ou à il y avait
beaucoup d’eau, puis ils sont descendus dans l’eau. et après ils en sont sortis. À travers ces passages,
:
il semble que le mode biblique du baptême est immersion.
À travers une étude profonde du Nouveau Testament, il est clair que le mode biblique d u baptême est
immersion (immerger la personne entièrement dans l’eau).
Leçon 6 : Questions et réponses.
l. Les bébés devraient-ils être baptisés ?
Pour comprendre la réponse de cette question, nous devons réviser ce que nous avons déjà étudié.
Considérons les vérités suivantes concernant le baptême :
Le salut est par la foi seule en Jésus-Christ seul. (leçon 1)
Vous ne pouvez pas être sauvé par n’importe quelle cérémonie, ni bonne oeuvre que vous pou-
vez faire, incluant le baptême. (leçon 1)
Le baptême est pour ceux qui ont déjà mis leur foi en Jésus-Christ comme Seigneur et Sauveur
personnel. (leçon 2)
Le baptême est le moyen biblique pour identifier et témoigner publiquement que vous avez déjà
reçu le salut qui se trouve en Jésus-Christ. (leçon 4)
Selon ce que la Bible dit concernant le baptême, est-ce qu’il est possible qu’un enfant puisse prendre
cette décision de croire en Jésus-Christ. La réponse est clairement « non ». Donc, le baptême n’est pas
pour les bébés, mais pour ceux qui ont déjà mis leur confiance en Jésus-Christ.
2. Existent-ils les cas où il faut que quelqu’un soit baptisé
une deuxième fois ?
Plusieurs sont baptisés plus qu’une seule fois. Pourquoi ? Dans la plupart des cas, une personne est
baptisée une deuxième fois parce que la première fois était avant qu’elle ait mis sa confiance en Jé-
sus-Christ comme Seigneur et Sauveur.
Souvenez-vous, le baptême est un témoignage public que vous avez cru en Jésus-Christ comme votre
Sauveur personnel. Le baptême est une identification et un symbole de votre relation et union avec
Christ. Si vous avez été baptisé avant votre salut, vous devez obéir avec amour au Seigneur en étant
rebaptisé.
3. Si quelqu’un refuse d’être baptisé, est-ce qu’il ira au ciel
quand il meurt ?
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La réponse à cette question est plus compliquée que les autres que nous avons considérés jusqu’à ce
point.
D’abord, une désobéissance persistante au Seigneur Jésus dans n’importe quel domaine est une indi-
cation que quelqu’un ne pourrait pas être sauvé.
1 Jean 2:4-5 Celui qui dit: Je l’ai connu, et qui ne garde pas ses commandements, est un men-
teur, et la vérité n’est point en lui. 5 Mais celui qui garde sa parole, l’amour de Dieu est véritable-
ment parfait en lui: par là nous savons que nous sommes en lui. (1 Jean 1:6)
Quoi qu’il en soit, il est possible qu’un vrai croyant soit désobéissant pour une période de temps.
Cette vérité est évidente dans plusieurs passages qui exhortent le croyant à une consécration et une
obéissance plus profonde. Considérez les passages suivants comme des exemplaires.
1 Pierre 2:1-2 Rejetant donc toute malice et toute ruse, la dissimulation, l’envie, et toute médi-
sance, 2 désirez, comme des enfants nouveau-nés, le lait spirituel et pur, afin que par lui vous
croissiez pour le salut… (Éphésiens 4:25-26)
Mais, les Écritures sont claires que quand quelqu’un met sa confiance en Jésus-Christ, il aura une
nouvelle vie. Cette vie est caractérisée par une obéissance pleine d’amour à la Parole de Dieu.
2 Corinthiens 5:17 Si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes
sont passées; voici, toutes choses sont devenues nouvelles. (Jean 14 :21)
Il est possible qu’il soit mieux de dire que les Écritures n’assurent pas telle sorte de personne qu’il est
véritablement sauvé, mais elles l’avertissent que une telle désobéissance indique qu’il ne pourrait pas
être un vrai croyant.
2 Corinthiens 13:5 Examinez-vous vous mêmes. pour savoir si vous êtes dans la foi; éprouvez-
vous vous-mêmes. Ne reconnaissez-vous pas que Jésus-Christ est en vous? à moins peut-être
que vous ne soyez réprouvés.
4. Pourquoi Jésus-Christ a-t-il été baptisé ?
En examinant le passage concernant le baptême de Jésus-Christ, il y a plusieurs vérités qu’il faut sou-
ligner pour répondre à cette question.
Matthieu 3:13-17 Alors Jésus vint de la Galilée au Jourdain vers Jean, pour être baptisé par lui.
14 Niais Jean s’y opposait, en disant: C’est moi qui ai besoin d’être baptisé par toi, et tu viens à
moi! Jésus lui répondit: Laisse faire maintenant, car il est convenable que nous accomplissions
ainsi tout ce qui est juste. Et Jean ne lui résista plus. Dès que Jésus eut été baptisé, il sortit de
l’eau. Et voici, les cieux s’ouvrirent, et il vit l’Esprit de Dieu descendre comme une colombe et
venir sur lui. Et voici, une voix fit entendre des cieux ces paroles: Celui-ci est mon Fils bien-aimé,
en qui j’ai mis toute mon a!ection.
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Selon le témoignage de Jean-Baptiste, Jésus-Christ n’avait pas besoin d’être baptisé.
Le baptême selon Jean-Baptiste était un baptême de repentance. Jean a baptisé ceux qui ont montré
le fruit de repentance dans leur vie. Quand quelqu’un a été baptisé par jean, c’était pour témoigner
publiquement d’un cœur déjà repentant et pour identifier avec ceux qui cherchaient le royaume mes-
sianique.
Jean n’a trouvé aucune raison pour Jésus-Christ d’être baptisé. En autres mots, Jésus-Christ était sans
péché.
Le but pour le baptême du Christ était pour accomplir « ainsi tout ce qui est juste ».
Pourtant Jésus-Christ n’avait pas besoin de repentance, Il s’est soumis, comme le Fils de l’homme, à
toutes choses dont l’homme devait se soumettre. Le message de Jean-Baptiste était un message pour
« homme ». Comme homme, Jésus-Christ a parfaitement rempli toutes les obligations devant Dieu.
Puis, Il s’est soumis au baptême comme le Fils de l’homme, se soumettant à Dieu le Père.
Le témoignage du Père a clairement montré que Jésus-Christ n’était pas baptisé pour témoigner son
besoin de repentance, « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute mon a!ection ».
Le message divin du ciel confirme la justice parfaite de Jésus-Christ. Véritablement, il n’était pas bap-
tisé pour témoigner publiquement sa repentance. Jésus-Christ n’avait pas besoin de se repentir. Il n’a
jamais péché.
5. Recevrez-vous le Saint-Esprit hors du baptême ?
Non. Le Saint-Esprit n’est pas reçu hors du baptême, mais au moment du salut. Dans Romains 8: 9, il
est clair que si vous n’avez pas de Saint-Esprit, vous n’êtes pas sauvé. Mais, nous savons à travers les
Écritures que le salut est au moment de repentance et foi en Jésus-Christ comme Seigneur et Sau-
veur.
Romains 8:9 Pour vous, vous ne vivez pas selon la chair, mais selon l’esprit, si du moins l’Esprit de
Dieu habite en vous. Si quelqu’un n’a pas l’Esprit de Christ, il ne lui appartient pas.
Selon 1 Corinthiens 12:13, tous croyants ont reçu le Saint-Esprit.
1 Corinthiens 12:13 Nous avons tous, en e!et, été baptisés (immergés) dans un seul Esprit, pour for-
mer un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves. soit libres, et nous avons tous été abreuvés d’un
seul Esprit.
Immergé » a été ajouté pour notre compréhension — » baptisés » ne parte pas du baptême avec l’eau,
mais le mot «baptiser» est employé avec le sens < immerger » ou « mettre dedans ».
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2 réflexions sur « Le Baptême »
FOKA Roger01/29/2014 à 12:44
gloire au Seigneur pour ces leçons si édifiantes;
admin01/30/2014 à 11:34
Merci beaucoup ! Par la grâce de Dieu, nous espérons de continuer à pourvoir les études bibliques
pour votre édification en Christ. Si vous avez une question spécifique, ou un sujet que vous
voudriez qu’on traite, dites-nous et on va essayer de mettre une telle étude sur notre site web. Que
Dieu vous bénisse !
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