En célébrant le mystère de la PRESENTATION de la VIERGE Marie au
TEMPLE, l'Eglise donne à tous les fidèles l’occasion de contempler en
MARIE le parfait modèle des âmes consacrées dans le don total au Christ
dans la volonté du Père.
Cette fête mariale commémore en effet un évènement caché, mais décisif,
qui a marqué l'enfance de l'Immaculée : celui de sa totale Consécration à
Dieu.
Marie enfant à l’éveil de sa raison a très vivement pris conscience, à la
mesure de la grâce unique qui était en elle, de l'extraordinaire Amour du
Père pour elle ; elle s’est alors portée vers Lui avec tout l'élan de son
immaculé.
A cet Amour unique, elle a voulu répondre - et cela dès le premier instant
de sa vie consciente - par un amour exclusif dans une intention de plaire à
Dieu à tout instant et en toutes choses elle s’est consacrée à son service
d'une manière absolue dans un amour et un don sans réserve.
La consécration provient d’un amour inouï reconnu comme source de
notre être ; Marie a adoré d'une manière authentique et elle a reconnu
que Dieu est tout et qu'elle même n'était rien, qu’elle n’était quelque
chose que par lui ; que tout ce qu'elle avait reçu venait de Dieu et qu'elle
devait tout lui offrir en retour. Mais un tel sentiment ne peut fleurir que
dans un cœur pauvre, absolument désencombré, dépouillé de tout
attachement aux créatures ou à soi-même. Et tel était le cœur de Marie
d’une manière tout à fait unique. On se consacre dans l’adoration, et au
sens propre on ne se consacre qu’à Dieu ; si on parle d’une consécration à
Marie, on veut dire qu’on remet notre consécration à Dieu entre les mains
et dans le cœur de Marie, notre mère qui porte notre consécration dans sa
consécration parfaite. Si
Plus tard la réponse à l’ange Gabriel révèlent que sous l’inspiration du
Saint Esprit s’était vouée à Dieu dans la virginité : « je ne connais point
d’homme ». Ce qui veut dire : « Je suis vierge » et « j’ai fait vœu de le
demeurer ».Elle voulait appartenir à Dieu seul et être sans réserve
disponible à ses desseins.
C’est cette consécration initiale qui va se déployer et s’accomplir
pleinement ensuite tout au long de son existence, chaque jour et au
moment des appels les plus intenses : pour sa réponse lors de
l’annonciation, au moment du recouvrement de Jésus au temple, au pied
de la croix en s’unissant à l’offrande totale de Jésus et en recevant Jean
comme son fils, ensuite dans l’accompagnement maternel de l’église
naissante et au ciel dans sa maternité vis-à-vis de tout homme.
À la différence de nos consécrations, qui portent la marque du péché et de
ses repliements présents en nous, il n’y a eu dans la sienne aucune
réserve.
La consécration c’est le don de soi dans l’amour, la promesse de la mise
en œuvre de ce don chaque jour, un don qui se réalise dans l’obéissance à
la volonté du Père.
En renouvelant notre consécration aujourd’hui, dans la lumière de celle de
la vierge Marie, nous renouvelons ce don de nous-mêmes, notre
disponibilité à accomplir chaque jour, avec la grâce, la volonté de Jésus et
du Père. Notre consécration se fonde sur l’adoration en esprit et en vérité.
Jean, le disciple bien-aimé a reçu tout particulièrement cette révélation sur
l’adoration en esprit et en vérité, c’est lui qui nous la transmet dans son
Évangile, et il l’a vécue. C’est cette adoration qui seule peut susciter une
véritable offrande de nous-mêmes ; une adoration marquée par l’abandon
confiant et chargée de reconnaissance et de louange.
Marie donne un merveilleux exemple du véritable abandon à Dieu, elle a
accepté tous les imprévus, médité tous les événements dans son cœur
pour y voir le plan de Dieu, et le faire pleinement siens, même lorsqu’elle
ne comprenait pas.
Dans un monde qui revendique la parfaite autonomie de la personne
humaine, une vie consacrée joyeuse et épanouie et un témoignage très
fort que la liberté, la lumière et l’amour auxquels aspire le cœur de
l’homme sont des dons de Dieu, qui perdent leur signification en dehors
d’une vie vécue avec lui.
Par ce geste de renouvellement que nous allons faire, nous allons
manifester notre désir de fidélité à notre engagement, et rendre grâce
pour avoir été gratuitement appelés sur le chemin d’une communion plus
intense avec le Père, avec Jésus et avec Marie, dans l’Esprit Saint.
