DRE-GL SERIE : G2/G3 An.
Sc 2024-2025
BAC-I BLANC N°03 18 AU 21/02/2025
IESG : AGOE-NYVE Durée : 3H Coef : 02
LYCEE EREDI EPREUVE DE PHILOSOPHIE
EXERCICE I (4pts)
1- Définis les notions suivantes :
a- le bioculturalisme , b- L’extrémisme violent, c- la maieutique . 0,75tpt
2- Pourquoi les philosophes éprouvent-ils des difficultés à définir la philosophie ? 0,75 pt
3- Pour quelle raison Aristote faisait de la philosophie un savoir encyclopédique 1pt
4- Cite les deux modes de pensées ayant prévalu dans la Grèce antique.1pt
5- Qui est Placide Tempels ? 0,5pt
EXERCICE II (4pts)
1- Cite deux philosophes africains. 0,5pt
2- Cite deux rôles de la philosophie dans la société 1pt
3- Choisis la ou les bonnes réponses
3.1- Platon et Aristote sont des : a-socratiques, b- les présocratiques, c- les post-socratiques.0, 5pt
3.2- La méthode d’enseignement des sophistes était : a- l’ironie b- la rhétorique, c- la maïeutique. 0,5pt
3.3- La philosophie est la promotion :
a) De toutes les valeurs ; b) des valeurs citoyennes ; c) la colonisation des mentalités. (0,5 pt)
3.4- La décolonisation des mentalités consiste à :
a) Rejeter les autres cultures ; b) retrouver sa liberté de penser et d’agir ; c) avoir une conscience
d’africanité. (0,5 pt)
3.5 Paulin Hountondji ; b) Friedrich Hegel ; c) Alexis Kagame)….est un défenseur de l’ethnophilosophie.
(0,5pt)
PARTIE B (12pts) : L’élève traitera au choix l’un des sujets proposés dans cette partie.
SUJET 1: DISSERTATION
De retour des congés de fin d’année, ton camarade de classe te présente le sujet suivant : Diriez-vous avec
André Gide qu’ « un bon observateur suffit à faire un bon savant » ?
Résous le problème que pose ce sujet dans une argumentation bien cohérente.
Critères de correction Critères Pertinence Correction Cohérence Perfectionnement Total
Barème 3pts 4pts 3pts 2pts 12pts
SUJET II :
Dans le cadre d’une réflexion sur la philosophie, les élèves de la classe de 1ere du Lycée de
Nassablé ont eu le texte de Pierre Hadot ci-dessous :
« La philosophie ne consiste pas dans l’enseignement d’une théorie abstraite, encore moins
dans une exégèse de textes, mais dans un art de vivre, dans une attitude concrète, dans un style
de vie déterminé, qui engage toute l’existence. L’acte philosophique ne se situe pas seulement
dans l’ordre de la connaissance, mais dans l’ordre du soi et de l’être : c’est un progrès qui nous
fait plus être, qui nous rend meilleurs. C’est une conversion qui bouleverse toute la vie, qui
change l’être de celui qui l’accomplit. Elle le fait passer d’un état inauthentique, obscurci par
l’inconscience, rongé par le souci, à un état de vie authentique, dans lequel l’homme atteint la
conscience de soi, la vision exacte du monde, la paix et la liberté intérieure ».
Pierre Hadot, Exercice spirituel et philosophie antique.