MESSAGE DU TEMPS DE LA FIN

TROMPETTE TABERNACLE DE KINSHASA

Sujet : L’ALLIANCE DE DIEU AVEC ABRAHAM ET SA POSTÉRITÉ

Orateur : Fr. Matthieu KALENGA NGOYI
Référence : Genèse 12 : 1-7
[1]L`Éternel dit à Abram : Va-t-en de ton pays, de ta
patrie, et de la maison de ton père, dans le pays que je te
montrerai. [2] Je ferai de toi une grande nation, et je te bénirai
; je rendrai ton nom grand, et tu seras une source de
bénédiction. [3] Je bénirai ceux qui te béniront, et je maudirai
ceux qui te maudiront ; et toutes les familles de la terre seront
bénies en toi. [4] Abram partit, comme l`Éternel le lui avait dit, et
Lot partit avec lui. Abram était âgé de soixante-quinze ans, lorsqu`il
sortit de Charan. [5] Abram prit Saraï, sa femme, et Lot, fils de son
frère, avec tous les biens qu`ils possédaient et les serviteurs qu`ils
avaient acquis à Charan. Ils partirent pour aller dans le pays de
Canaan, et ils arrivèrent au pays de Canaan.
[6] Abram parcourut le pays jusqu`au lieu nommé Sichem,
jusqu`aux chênes de Moré. Les Cananéens étaient alors dans le
pays. [7]L`Éternel apparut à Abram, et dit : Je donnerai ce pays à
ta postérité. Et Abram bâtit là un autel à l`Éternel, qui lui était
apparu.
(1) Qu’est-ce qu’une alliance ?
 Union contractée par engagement mutuel.
 Pacte avec Dieu.
 Un accord intervenant entre Dieu et son peuple.

Mes bien-aimés, une alliance conclue entre les

humains peut parfois échouer ou ne pas aboutir aux
résultats escomptés. Cependant, lorsqu’une alliance est
établie par Dieu avec un individu, cette alliance est
inébranlable et ne faillit jamais.

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 (2) L’alliance de Dieu avec Adam : Une alliance
conditionnelle.
§ 7, « L’alliance de Dieu avec Abraham et sa postérité »,
prêchée le 23 Février 1956, USA :
J’aimerais que vous remarquiez maintenant que Dieu a dit ici
: « Et Je–Je ferai. » Or, quand Dieu, comme nous le disions hier
soir, a conclu une alliance, une alliance commune avec les enfants
de... avec les... notre premier parent, l’alliance d’Eden, c’était
une–une alliance conditionnelle. Dieu, quand Il a parlé à–à Adam
et qu’Il a béni Adam, Il a conclu une alliance entre Lui et Adam,
que si Adam faisait une certaine chose, Lui ferait une autre. Et
nous voyons par la suite qu’Adam avait brisé sa promesse
envers Dieu, et les hommes brisent toujours leur promesse
envers Dieu. Nous brisons notre promesse les uns envers les
autres.
Nous sommes donc juste dans une catégorie ici, comme nous
le disions hier soir, Dieu est infini et Son Esprit est infini. Et
nous, nous sommes limités de sorte que nous ne pouvons pas...
Nous ne pouvons pas comprendre les grandes choses de Dieu,
si seulement il nous incombait de connaître autant que Lui.
Mais nous ne cherchons pas à connaître ce que Lui connaît. Nous
acceptons simplement par la foi ce qu’Il dit. Voyez ? Cela ne...
Personne ne peut du tout connaître Dieu autrement que par la
foi. Celui qui vient à Dieu doit croire qu’Il existe et qu’Il est le
Rémunérateur de ceux qui Le cherchent diligemment.

§ 26 « La foi », prêché le 13.08.1961, à Jeffersonville, Indiana,

USA :
Eh bien, c’est pareil pour la loi de Dieu. La loi de Dieu, c’est
la foi. Et nous avons la foi ici, ce matin, pour guérir toute maladie,
pour tout faire. Mais c’est contrôlé par une loi, et cette loi, c’est la
foi. La loi de Dieu, c’est la foi. Jésus a dit : “Tout ce que vous
demandez en priant, si vous pouvez croire que vous l’avez
reçu, cela vous sera accordé.” Voilà. Alors, c’est la foi qui

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contrôle ça, et la foi nous est donnée selon le besoin que nous
en avons.
§ 8, « L’alliance de Dieu avec Abraham et sa postérité »,
prêchée le 23 Février 1956, USA :
Or, dans le jardin d’Eden, il y avait deux arbres. L’un d’eux,
disons, à droite, c’était l’Arbre de la Vie ; à gauche, l’arbre de la
connaissance. Et tant que l’homme se nourrit de l’Arbre de la
Vie, qui est la foi, il vit. Mais la première bouchée qu’il a prise
de l’arbre de la connaissance l’a séparé de sa communion
avec Dieu. Voyez-vous cela ? Et remarquez donc, en se
séparant, il continue à prendre des bouchées de cet arbre-là,
il continue à se nourrir de cet arbre-là. Il a donc tellement
consommé cela qu’il cherche à mêler cette connaissance à la
communion avec Dieu. Dieu n’a jamais créé l’homme pour que
ce dernier Le connaisse par sa connaissance. Et avec toute la
connaissance que nous avons, nous ne comprendrons jamais
Dieu. On connaît Dieu par un seul élément, c’est la foi.
(3) L’alliance de Dieu avec Abraham : Une alliance sans
condition (alliance inconditionnelle).
Pourquoi Dieu était-il venu conclure cette alliance avec
Abraham ? C’est parce que la première alliance avec Adam avait
échoué, car le Prophète Branham dit que l’homme ne supporte pas
des conditions.
§ 37-38, « Le Chef-D’œuvre Identifié De Dieu », prêchée le
05.12.1964, Arizona, USA :
37 Le - l'amour de Dieu, après que l'homme fut tombé et eut
délibérément ouvert la porte à l'ennemi qui est entré et l'a perverti,
et a placé la mort en lui, malgré tout, Dieu ne voulait pas être
vaincu. Il est descendu et a tout recommencé. Il voulait refaire
cet homme. Il a établi une alliance avec Adam : faites ceci et
ne faites pas ceci, ceci et non cela ; ne touchez pas, ne
manipulez pas, ne goûtez pas. Mais nous voyons que lorsqu'Il a
repris, c'est avec - avec Abraham. Et, avec Abraham, Il a
commencé avec lui sur base d'une alliance inconditionnelle. Ce

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n'était pas : " Si tu veux. " Mais : "J'ai, J'ai déjà fait cela. Je t'ai
béni, toi et ta semence, et ainsi de suite, après toi." C'était une
alliance inconditionnelle. Il a repris Son œuvre avec Abraham,
mais alors avec une alliance inconditionnelle.
38 Alors nous voyons que lorsqu'Il a pris Abraham comme
base, Il lui a donné une alliance inconditionnelle avec la
promesse.
§ 57, « Jéhovah-Jireh, 1er partie », prêchée le 02.04.1964, à
Californie, USA :
Autre chose que j’aimerais que vous puissiez remarquer ici,
au chapitre 12, c’est que l’alliance était tout à fait
inconditionnelle. Ce n’était lié à aucune condition. « Moi,
J’ai », non pas « Si tu ». Il n’y avait pas de « si » à cela. « Moi,
J’ai déjà fait cela. » Il conclut avec Abraham une alliance
inconditionnelle.
§ 57, « Jéhovah-Jireh, 3ième partie », prêchée le 07.07.1962, à
Louisville, USA :
Maintenant, donnons un aperçu historique d’Abraham.
D’abord, Dieu rencontra Abraham et fit une alliance
inconditionnelle avec lui. Rien du tout ; Abraham n’avait rien à
faire sinon croire en Dieu. L’alliance était purement basée sur la
grâce et elle était inconditionnelle. Pas « Si vous faites. » ; Dieu
a dit : « J’ai. »
 Quelle condition Dieu avait-il donné à Abraham ?
« LA SEPARATION »
§ 35, « L’alliance de dieu avec Abraham et sa postérité »,
prêchée le 23 Février 1956, USA :
Remarquez maintenant. Quand Dieu appela Abraham, Il
exigea une séparation totale. « Sépare-toi des membres de ta
famille. Sépare-toi de ton... de la maison de ton père. Sépare-toi de
tous tes associés. Et détache-toi complètement de toutes ces
choses, et marche avec Moi. » Quel privilège quand un homme

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est appelé comme cela ! Combien un vrai chrétien est heureux
de se séparer ! Amen. Sépare-toi.
Et Il a dit : « Abraham, en plus de tout cela, Je–Je (non pas :
Si tu vas), Je suis, J’ai déjà réglé cela. Et Je vais conclure une
alliance avec toi maintenant, Abraham. Et je ferai de toi
héritier du monde et de toutes les nations. Tu deviendras le
père de toutes les nations. Et je vais conclure une alliance avec
toi et avec ta Postérité. Tu viendras à Moi dans la vieillesse. Il n’y
a pas de doute à cela. Tu feras une grande œuvre pour Moi. Et en
plus, Je vais te donner un enfant de Sara, ta femme ; par lui
toutes les nations seront bénies. »
 Qui était Abraham ?
§ 28, « L’alliance de dieu avec Abraham et sa postérité »,
prêchée le 23 Février 1956, USA :
Eh bien, Abraham était un étranger, éloigné de Dieu comme
nous tous des pécheurs, éloignés de Dieu, sans espérance,
sans–sans Christ dans le monde, des pécheurs par nature...
Nous tous, nous sommes nés dans le péché, conçus dans
l’iniquité, nous sommes venus dans le monde en proférant des
mensonges, sans aucune exception.
 Mais pourquoi a-t-il conclut l’alliance avec Abraham lui
qui était un pécheur ?
« PAR L’ÉLECTION »
§ 19-20, « L’alliance de dieu avec Abraham et sa postérité »,
prêchée le 23 Février 1956, USA :
19 Eh bien, cela nous ramène à l’élection maintenant. Or,
Dieu, par la prescience, pouvait établir l’élection. Donc, quand Il a
appelé Abraham... Qui était Abraham ? Abraham n’était pas plus
que n’importe quel autre homme. C’est un ressortissant de
Babylone, avec son père, et sa femme Sara, qui était sa demi-sœur.
Il habitait la ville d’Ur, les plaines, et la vallée de Schinear là.
20 Mais remarquez, Abraham n’était pas différent de
quelqu’un d’autre. Mais Dieu, par élection, a appelé Abraham,

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car il n’était pas plus que n’importe qui d’autre. Eh bien,
observez les quatre patriarches : Abraham, c’est la justification.
Nous avons passé deux semaines là-dessus, ou sur Abraham. Je
vous demande pardon ; Abraham, c’est l’élection. Isaac
représente la justification, Jacob, la grâce, tout le monde le
sait ; Jacob, la grâce ; et Joseph, la perfection. Election,
justification, grâce, perfection. Il n’y a rien contre Joseph, nulle
part.
Mais maintenant, Abraham fut appelé par Dieu par
élection, ou par prescience, sachant qu’Abraham marcherait
devant Dieu. Et c’est l’unique raison ce soir, par le même
moyen... Combien de chrétiens y a-t-il ici ? Faites voir les
mains, partout dans la salle, partout. Pourquoi êtes-vous
chrétiens ? C’est parce que Dieu vous a élus. Amen.
J’espère que vous voyez cela. Dieu a dit... Jésus a dit : « Nul
ne peut venir au Père si ce n’est par Moi, et nul ne peut venir
à Moi si Mon Père ne l’attire premièrement. » Est-ce vrai ?
 Qu’est-ce qui nous introduit dans cette alliance
inconditionnelle ?
« C’EST LE SAINT-ESPRIT »
§ 61, « Et ta postérité possédera la porte de ses ennemis », 13
Février 1961, California, USA :
Eh bien, vous pouvez être membre d’une certaine église, c’est
en ordre. Oui, monsieur. Je n’ai rien contre le fait d’être membre
d’une église. Je pense que c’est une bonne chose. Mais, frère, sœur,
cela ne vous aidera pas du tout à l’heure de votre mort, ou à la
Venue du Seigneur Jésus. Il vous faudra être la postérité
d’Abraham.
Et la seule manière que vous puissiez être la postérité
d’Abraham, c’est en renonçant à vous-même, en mourant à
vous-même et en naissant de nouveau du Saint-Esprit, puisque
c’est la Vie qui était en Christ qui fait de nous la postérité
d’Abraham. Nous devenons Sa postérité par le Saint-Esprit qui
nous a été donné par la promesse de Dieu. « Et la promesse est
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pour vous, pour vos enfants, pour ceux qui sont au loin, en aussi
grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera. »
§ 77, « Le Signe », prêchée le 28.11.1963, à Shreveport, LA,
USA :
Et aujourd’hui le Saint-Esprit, c’est l’Alliance de Dieu avec
le peuple de Dieu par alliance. Le Saint-Esprit, la Vie du Christ
ressuscité dans l’Église parmi les gens, faisant de Lui le même
hier, aujourd’hui et éternellement.
(4) LES AVANTAGES DE CETTE ALLIANCE
 Terre Promise : Dieu a donné une terre à Abraham et à sa
descendance, un lieu de refuge où ils peuvent vibrent en
paix ;
 Bénédictions pour Tous : Ses descendants sont appelés à
être une source de bénédiction pour le monde entier ;
 Identité Forte : Être de la lignée d’Abraham, c’est faire partie
d’un peuple spécial, lié à Dieu par la foi ;
 Relation Privilégiée : La postérité d’Abraham est en relation
directe avec Dieu, comme un père avec ses enfants ;
 Modèle de Foi : Abraham est un exemple de confiance en
Dieu, inspirant ses enfants à suivre son chemin ;
 Alliance Perpétuelle : La promesse de Dieu est éternelle,
garantissant des bénédictions de générations en générations
(la promesse est pour vous, pour vos enfants, pour ceux qui
sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre
Dieu les appellera).
Note : C’est par la Foi qu’Abraham marcha avec Dieu. Et si Dieu
ne l’a pas abandonné, saches qu’il ne t’abandonnera pas non plus.

QUE DIEU VOUS BENISSE !

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