Vos assistants lors de votre pèlerinage

1
 EVOCATIONS À PRONONCER
LORS DU PELERINAGE

Au nom d’Allâh le Tout Miséricordieux le Très Miséricordieux

Toutes les louanges sont pour Allâh. Que la prière et la bénédiction d’Allâh
soient sur Mouhammad Son Messager, sur sa famille, sur ses compagnons
et ceux qui les suivent jusqu’au Jour du Jugement. Nous implorons Allâh
d’accorder Sa bénédiction dans ce modeste guide et d’agréer nos œuvres.

Transcription des Lettres Arabes

⚠ Remarque importante : Ce tableau n’est qu’à titre indicatif. Nous vous
recommandons de demander à une personne arabophone de lire une
première fois afin de connaitre la manière exacte de prononcer.

Lettres Arabes
‫ث‬: th : tha ‫ت‬: t : ta ‫ب‬: b : ba ⚠‫ء‬: ’ : hamzah
‫د‬: d : dal ‫خ‬: kh : kha ‫ح‬: h : ha ‫ج‬: j : djim
‫س‬: s : sin ‫ز‬: z : zay ‫ر‬: r : ra ‫ذ‬: dh : dhal
‫ط‬: t : ta ‫ض‬: d : dad ‫ص‬: s : sad ‫ش‬: ch : chin
‫ف‬: f : fa ‫غ‬: gh : ghayn ⚠‫ع‬: ‘: ‘ayn ‫ظ‬: zh : zha
‫م‬: m : mim ‫ل‬: l : lam ‫ك‬: k : kaf ‫ق‬: q : qaf
‫ي‬: y : ya ‫و‬: w : waw ‫ه‬: h : ha ‫ن‬: n : noun
Voyelles courtes
‫ــــ‬: i ‫ــــ‬: ou ‫ــــ‬: a
Voyelles longues
‫ي‬: î ‫و‬: oû ‫ى‬/‫آ‬: â

En cas d’annexion la lettre « ‫ » ة‬est prononcé « t » et en cas d’arrêt sur cette

lettre celle-ci se prononce « h ». Le signe « - » sert de liaison et de
dédoublement d’une lettre. ⚠ Ne pas confondre « ‫ع‬: ‘ » et « ‫ء‬: ’ ».
‫ ﷺ‬signifie : Que la prière d’Allâh et Son Salut soient sur lui.
‫ عليه السالم‬signifie : Sur lui le salut
‫ رضي هللا عنه‬signifie : Qu’Allâh l’agrée

2
 SOMMAIRE

En entrant en état de Sacralisation………………………………………… 4

Formules de Talbiyah………………………………………………………. 4

En voyant la Ka‘bah……………………………………………………….... 6

En passant devant la Pierre Noire………………………………………….. 7

Pendant le Tawâf………………………………………………………….…. 7

Entre le coin Yéménite et la Pierre Noire…………………………………... 8

En allant vers le Maqâm Ibrâhîm…………………………………………... 8

En buvant de l’eau de Zamzam……………………………………………... 9

En s’approchant du Mont Safâ………………………………………….….. 10

Entre les Monts Safâ et Marwah………………………………………….... 11

Le jour de ‘Arafah…………………………………………………………... 11

En lapidant les Stèles………………………………………………………... 12

Takbir le jour de l‘Aïd…………………………………………………….... 13

Présentation des vœux pour l‘Aïd ………………………………………..... 14

Lorsque l’on sacrifie une bête……………………………………………..... 14

Nous contacter……………………………………………………………….. 15

3
 EN ENTRANT EN ETAT DE SACRALISATION

Invocation à dire en s’orientant vers la Qiblah :

« Ô Allâh ! Un pèlerinage sans ostentation ni [recherche de] renommée. »

ٌ َّ ُ َّ
‫الله َّم حجة ال ِرياء ِفيها و ال ُس ْمعة‬

Allâhoumma hajjatoun lâ riyâ’a fîhâ wa lâ soum‘ah

[Manâsiku-l-Hajji wa-l-'Umrah p 16.]

FORMULES DE TALBIYAH

« Me voilà, ô Allâh, me voilà. Me voilà, Tu n’as pas d’associé, me voilà. En

vérité les louanges et les bienfaits T’appartiennent ainsi que la royauté. Tu
n’as pas d’associé. »
َ َ ُ ُْ َ ْ ِّ ْ َّ ْ َّ َ َ َ ْ َّ َ ْ َّ َ َّ ُ َّ ْ َّ َ
‫شيك لك‬ ِ ‫ ال‬،‫ لك و الملك‬،‫ ِإن الحمد و النعمة‬،‫شيك لك لبيك‬
ِ ‫ لبيك ال‬،‫لبيك اللهم لبيك‬
Labayka Allâhoumma labbayk, labbayka lâ charîka laka labbayk, inna l-hamda
wa n-ni‘mata, laka wa l-moulk, lâ charîka lak

Le Messager d’Allâh ‫ ﷺ‬a dit : « Jibrîl (‫ )عليه السالم‬est venu à moi et m’a
ordonné d’enjoindre à mes Compagnons ou ceux qui sont avec moi,
d’élever leur voix lors de la talbiyah. »

[Sahîh Abû Dâwûd n° 1812]

Le Messager d’Allâh ‫ ﷺ‬a dit : « Nul pèlerin ne prononce la talbiyah sans

que les pierres, les arbres ou les mottes de terre se trouvant à sa droite et à
sa gauche ne prononcent eux aussi la talbiyah jusqu’aux confins de la
Terre. »

[Sahîh Ibn Mâjah n° 2921, 2922]

4
 
Ibn 'Umar (‫ )رضي هللا عنه‬ajoutait à cela :

« Me voilà, me voilà. Me voilà, pour te satisfaire, le bien est dans Tes mains,
les désirs et les œuvres sont orientés vers Toi. »

َ ُ ُ ْ ُ َ
‫ كان ي ِزيد ابن عمر عَل ذ ِلك‬:
َ ْ َّ ْ ْ َ َ َ
‫الرغب ُاء ِإل ْيك و العم ُل‬ ‫ ل َّب ْيك و س ْعديك و الخ ْْ ُي ِبيديك و‬،‫ل َّب ْيك ل َّب ْيك‬

Labbayka labbayk, labbayka wa sa‘dayka wa l-khayrou biyadayka wa r-

raghbâ’ou ilayka wa l-‘amal

[Sahîh Abû Dâwûd n° 1812]


D’autres personnes ajoutaient à cela devant le Prophète ‫ ﷺ‬sans que celui-ci
ne dise rien : (après labbayka)

« Maître des voies d’ascension. »

ْ ً ْ ْ َُ ُ ُ ُ ْ ُّ َّ ُ ُ َّ
‫ول ِه ْم‬
ِ ‫ ِمثل ق‬،‫ و الناس ي ِزيدون و الن ِ يب ﷺيسمع فال يقول لهم شيئا‬:
‫ذا المع ِار ِج‬

Dhâ l-ma‘ârij

[Sahîh Abû Dâwûd n° 1813.]


« Me voilà, Dieu véritable, me voilà. »
َ ِّ َ َ
‫ل َّب ْيك إل ٰـه الحق ل َّب ْيك‬

Labbayka ilâha l-haqqi labbayk

[As-Sahîhah n° 5057.]

5
 
« Me voilà, ô Allâh, me voilà. En réalité le véritable bien est le bien de l’au-
delà. »
ُْ ُْ َّ ْ َّ َ َّ ُ َّ ْ َّ َ
‫اآلخر ِة‬
ِ ‫لبيك اللهم لبيك ِإنما الخ ْي خ ْي‬
Labbayka Allâhoumma labbayka innamâ l-khayrou khayrou l-âkhirah

[As-Sahîhah n° 5058.]

EN VOYANT LA KA’BAH

C’est une invocation de 'Umar. Aucune invocation particulière n’ayant été

confirmée provenant du Prophète ‫ ﷺ‬à ce moment, le musulman peut
invoquer comme bon lui semble, ou reprendre celle de 'Umar :

« Ô Allâh ! Tu es la Paix et la paix provient de Toi, fais-nous donc vivre en

paix, ô notre Seigneur ! »
َّ ‫الل ُه َّم َأ ْنت‬
َّ ‫السال ُم و م ْنك‬
َّ ‫السال ُم فح ِّينا ر َّبنا ب‬
‫السال ِم‬
َّ
ِ ِ
Allâhoumma anta s-salâmou wa minka s-salâmou fahayyinâ Rabbanâ bi-
ssalâm

[Manâsiku-l-Hajji wa-l-'Umrah p 20.]

6
 EN PASSANT DEVANT LA PIERRE NOIRE

« Allâh est le plus grand. »

‫هللا أكْبر‬

Allâhou akbar

[Hijjatu-n-Nabiyy p 57]

Le Messager d’Allâh ‫ ﷺ‬a dit : « Allâh ressuscitera la Pierre [Noire] le jour

de la Résurrection dotée de deux yeux avec lesquels elle verra, et d’une
langue par laquelle elle parlera, afin de témoigner en faveur de ceux qui
l’auront touchée justement. »

[Sahîh Ibn Mâjah n° 2944]

Le Messager d’Allâh ‫ ﷺ‬a dit : « Certes toucher la Pierre Noire et le coin

yéménite efface complètement les péchés. »

[Manâsiku-l-Hajji wa-l-'Umrah p 21 n° 33]

PENDANT LE TAWÂF

« Comme tu es agréable et comme est doux ton parfum, comme tu es

immense et comme est immense ta sacralité. »
ُ َ َْ َ َْ َْ َْ
‫ ما أعظم ِك و أعظم ح ْرمت ِك‬،‫ما أطيب ِك و أطيب ِريح ِك‬

Mâ atyabaki wa atyaba rîhaki, mâ a‘zhmaki wa a‘zhama hourmatik

Sahîh Ibn Mâjah n° 3932.

Sheykh Al-Albânî avait dans un premier temps considéré ce hadith comme

faible, puis est revenu sur sa position, en l’authentifiant.

7
 ENTRE LE COIN YEMENITE ET LA PIERRE NOIRE

﴾Seigneur ! Accorde-nous belle part ici-bas, et belle part aussi dans l'au-
delà et protège-nous du châtiment du Feu !﴿
Sourate Al-Baqarah verset 201.
َّ ً ً ْ ُّ َّ
﴾‫اآلخر ِة حسنة و ِقنا عذاب الن ِار‬
ِ ‫﴿ربنا ِآتنا ِ يف الدنيا حسنة و ِ يف‬
ٌ ُ
٢٠١ ‫ُسورة البقر ِة آية‬
﴾Rabbanâ âtinâ fî D-Douniyâ hasanatan wa fî l-âkhirati hasanatan wa qinâ
‘adhâba n-nâr﴿

[Sahîh Abû Dâwûd n° 1892.]

EN ALLANT VERS MAQÂM IBRÂHÎM

﴾Adoptez donc pour lieu de prière, ce lieu où Ibrâhîm se tint debout.﴿

Sourate Al-Baqarah verset 125.
َّ ْ ُ َّ
﴾‫اهيم ُمصَل‬ َّ
ِ ‫﴿و ات ِخذوا ِمن مق ِام ِإبر‬
ٌ ُ
١٢٥ ‫ُسورة البقر ِة آية‬
﴾Wa t-takhidhoû min maqâmi Ibrâhîma mousallâ﴿

[Manâsiku-l-Hajji wa-l-'Umrah p 23.]


Puis accomplir deux unités de prières. Réciter sourate Al kâfiroûn n°109
dans la première unité de prière et sourate Al Ikhlâs n°112 dans la seconde
unité de prière (= rak‘ah).

8
 EN BUVANT DE L’EAU DE ZAMZAM

« L’eau de Zamzam est selon l’intention qu’on a en la buvant. »

ُ َ َُ ْ ُ
‫شب له‬
ِ ‫ماء زمزم ِلما‬
Mâ’ou zamzama limâ chouriba lahou

Le Messager d’Allâh ‫ ﷺ‬a dit : « La meilleure eau sur Terre est celle de
Zamzam ; elle est nutritive et curative. »

[Manâsiku-l-Hajji wa-l-'Umrah p 24 n° 40.]


Ibn 'Abbâs faisait cette invocation en buvant l’eau de Zamzam :

« Ô Allâh ! Je te demande un savoir utile, une large subsistance et une

guérison de tout mal. »
ُ ْ ً ً ْ ً ً ْ ُ َ ْ َ ِّ َّ ُ َّ
‫اسعا و ِشف ًاء ِمن ك ِّل داء‬
ِ ‫اللهم ِإ ين أسألك ِعلما ن ِافعا و ِرزقا و‬
Allâhoumma innî as’alouka ‘ilman nâfi‘an wa rizqan wâsi‘an wa chifa’an min
koulli dâ’in

9
 EN S’APPROCHANT DU MONT SAFÂ

﴾As-Safâ et Al-Marwah sont vraiment parmi les lieux sacrés d'Allâh. Donc,
quiconque fait pèlerinage à la Maison ou fait l’Umra ne commet pas de
péché en faisant le va-et-vient entre ces deux monts. Et quiconque fait de
son propre gré une bonne oeuvre, alors Allâh est Reconnaissant,
Omniscient.﴿

Sourate Al-Baqarah verset 158.

ْ َّ ْ َ َ ُ ْ َ َّ ْ ْ َّ َّ
‫ِب ِهما و من‬ ‫للا فمن ح ّ الب ْيت أ ِو اعتمر فال ننا عل ْي ِه أن يّ َّو‬ ِ ‫﴿ ِإن الصفا و الم ْروة ِمن شع ِآئ ِر‬
ٌ ‫تّ َّوع خ ْ ًيا فإ َّن للا شاك ٌر عل‬
﴾‫يم‬ ِ ِ ِ ْ
ٌ ُ
١٥٨ ‫ُسورة البقر ِة آية‬

﴾Inna S-Safā wa l-Marwata min cha‘â’iri Allâhi faman hajja l-bayta aw

a‘tamara falâ jounâha ‘alayhi an yaţţawwafa bihimâ wa man taţawwa‘a
khayrân fa’inna Allâha châkiroun ‘alîmoun﴿

[Manâsiku-l-Hajji wa-l-'Umrah p 24.]

Puis on dit :

« Nous commence par ce par quoi Allâh a commencé [As-Safâ]. »

ُ ‫ ُث َّم ي ُق‬:
‫ول‬
ُ ‫ن ْبد ُأ بما بد َأ‬
‫للا ِب ِه‬ ِ
Nabda’ou bimâ bada’ou Allâhou bihi

[Manâsiku-l-Hajji wa-l-'Umrah p 24.]

10
 ENTRE LES MONTS SAFÂ ET MARWAH

« Allâh est le plus grand (3 fois). Il n’y a aucune divinité [digne d’être
adorée] en dehors d’Allâh, Seul, sans associé. À Lui la royauté, à Lui la
louange, Il donne la vie et la mort et Il est capable de toute chose ; Il n’y a
aucune divinité [digne d’être adorée] en dehors d’Allâh, Seul, sans associé,
Il a tenu Sa promesse, a secouru Son serviteur et a mis en déroute à Lui
Seul les coalisés. » [3 fois, avec des invocations de son choix]
ُ َ ُ ُ ُ ْ ُ ُ ُ َ ُ ُْ ُ َ ُ َ
‫ يح ِْ يب و ي ِميت و هو عَل ك ِّل‬،‫الملك و له الح ْمد‬ ‫ له‬،‫شيك له‬ ُ ‫للا َأ ْك ُي (ثال ًثا) ال َإل ٰـه إ َّال‬
َ ‫للا و ْحد ُه ال‬ ُ
َْ ُ َ ِ ِ
ُ ْ ْ ُ ُ ْ
‫ و نَص ع ْبده و هزم األحزاب وحده‬،‫شيك له أنجز وعده‬ ُ ‫ ال َإل ٰـه إ َّال‬،‫َشء قد ٌير‬
َ ‫للا و ْحد ُه ال‬
ِ ِ ِ ‫ي‬
Allâhou akbar (3 fois). Lâ ilâha illâ Allâhou wahdahou lâ charîka lah, lahou
l-moulk wa lahou l-hamd, youhyî wa youmîtou wa huwa ‘alâ koulli chay’in
qadîr, lâ ilâha illâ Allâhou wahdahou lâ charîka lah anjaza, wa‘dah, wa
nasara ‘abdah, wa hazama l-ahzâba wahdah

[Manâsiku-l-Hajji wa-l-'Umrah p 25]

LE JOUR DE ‘ARAFAH

Le Prophète ‫ ﷺ‬a dit : « La meilleure parole qui ai été prononcée par moi et
les Prophètes la fin de journée de 'Arafah est :

« Il n’y a aucune divinité [digne d’être adorée] en dehors d’Allâh, Seul, sans
associé. À Lui la royauté, à Lui la louange et Il est capable de toute chose. »
َ ِّ ُ َ ُ ُ ْ ُ َ ُ ُْ ُ َ ُ َ َ ُ ْ ُ َّ ٰ َ
‫شء ق ِد ٌير‬
‫ له الملك و له الحمد و هو عَل كل ي‬،‫شيك له‬
ِ ‫ال إلـه ِإال للا وحده ال‬
Lâ ilâha illâ Allâhou wahdahou lâ charîka lah, lahou l-moulk wa lahou l-
hamdou wa huwa ‘alâ koulli chay’in qadîr

[Manâsiku-l-Hajji wa-l-'Umrah p 29.]

11
 EN LAPIDANT LES STELES

« Allâh est le plus grand. » [En même temps à chaque jet de caillou]
َْ ُ
‫للا أ ك ُي‬

Allâhou akbar

(7 cailloux par stèle pendant 3 jours. 70 cailloux au total)

[Mukhtasar Al-Bukhârî n° 816.]


S’orienter vers la Qibla et faire des invocations en levant les mains, après la
première et la deuxième stèle.
َّ َ ُ ْ ُ ْ َ ْ ْ ُ ُ ُ
‫الق ْبل ِة و يدعو و ي ْرف ُع يدي ِه ب ْعد الجمر ِة األوَل و الث ِاني ِة‬
ِ ‫فيقوم مستق ِبل‬

[Sahîh Al-Jâmi' n° 4934.]

12
 TAKBIR LE JOUR DE L’AÏD

Il est rapporté de manière authentique que le Prophète ‫ ﷺ‬prononçait à

haute voix le tahlîl (dire Lâ ilâha illa Llâh) et le takbîr (dire Allâhu akbar),
cependant les formules ci-dessous sont celles rapportées de ses nobles
Compagnons (‫ )رضي هللا عنهم‬:
َ ْ ُ ْ َّ ْ َّ ُ ْ ً ْ َّ ُ ُ ْ َ
‫ذلك ك ُّل ما ي ِ يَل ورد عن أ ْصح ِاب ِه‬
ِ ‫يل و التك ِب ْ ِي مع‬
ِ ‫العيدي ِن ر ِافعا صوته ِبالت‬
‫ل‬ِ ‫ه‬ ُّ ‫الن‬
ِ ‫ب ﷺ ِ يف‬ ‫كان يخرج ِ ي‬
‫رض للا عنهم‬ ‫ ي‬:

Formule d’Ibn Mas'ûd :

« Allâh est le plus grand, Allâh est le plus grand, toute la louange revient à
Allâh. »
ُ َْ ُ ُ َْ ُ
‫هلل الح ْمد‬
ِ ‫و‬ ُ
‫ي‬ ‫ك‬ ‫للا أ كي للا أ‬

Allâhou akbarou Allâhou akbarou wa liLlahi l-hamd

[Al-‘Irwâ’ p 125.]


Formule d’Ibn 'Abbâs :

« Allah est le plus grand, Allah est le plus grand, Allah est le plus grand, Il
n’y a aucune divinité [digne d’être adorée] en dehors d’Allah. Allah est le
plus grand, Allah est le plus grand, toute la louange revient à Allah. »
ُ َْ ُ َْ ُ ُ َّ َ َْ ُ َْ ُ َْ ُ
‫هلل الح ْمد‬
ِ ‫للا أ ك ُي للا أ ك ُي للا أ ك ُي ال إل ٰـه ِإال للا و للا أ ك ُي للا أ ك ُي و‬

Allâhou akbarou Allâhou akbarou Allâhou akbar, lâ ilâha illâ Allâh, wa

Allâhou akbarou Allâhou akbar, wa liLlahi l-hamd

[Al-‘Irwâ’ p 125.]

13
 PRESENTATION DES VŒUX POUR L’AÏD

Vœux prononcés par les Compagnons entre eux :

« Qu’Allah accepte nos œuvres ainsi que les votre. »

ْ َّ ُ
‫للا ِمنا و ِمنكم‬ ‫تق َّبل‬

Taqabbal Allâhou minnâ wa minkoum

[Tamâmu-l-Minnah p 354.]

LORSQUE L’ON SACRIFIE UNE BÊTE

79.﴾ Je tourne mon visage exclusivement vers Celui qui a créé (à partir du
néant) les cieux et la Terre ; et je ne suis point de ceux qui Lui donnent des
associés.﴿
162.﴾ En vérité, ma prière, mes actes de dévotion, ma vie et ma mort
appartiennent à Allah, Seigneur de l’Univers.﴿
Sourate Al-‘An'âm

ً َّ ْ ُ ْ َّ ِّ
‫ات و األ ْرض ح ِنيفا‬ َّ
ِ ‫ه ِلل ِذي فّر السماو‬ ‫﴿إ ين ونهت ون ِ ي‬.79
ِ
َْ ُ َ
﴾‫شِك ْي‬ ِ ‫و ما أنا ِمن الم‬
َ ِّ
﴾‫هلل رب العال ِم ْي‬
ْ ُ ُ َّ
ِ ‫ان‬‫﴿إن صال ِ ين ونس ِ يك و محياي و مم ِ ي‬.162
ِ
١٦٢ ‫ و‬٧٩ ‫سورة األنعام آيات‬
79.﴾ Innî wajjahtou wajhiya lilladhî fatara s-samâwâti wa l-arda hanîfâ wa mâ
ana mina l-mouchrikîn﴿
162.﴾ Inna salâtî wa nousoukî wa mahyâya wa mamâtî Allâhi Rabbi l-
‘alamîn﴿

14
« Ô Allah Ceci provient de Toi et est pour Toi. Au nom d’Allah et Allah est
le Plus Grand. Ô Allah ! Accepte [ce sacrifice] de ma part et de celle de la
communauté de Muhammad.»
ُ ْ ِّ ُ َّ َْ ُ َ ْ َّ ُ َّ
‫للا أ ك ُي الله َّم تق َّب ْل ِم يب و ِمن أ َّم ِة ُمح َّمد‬ ‫للا و‬ ْ
ِ ‫اللهم ِمنك و لك ِبس ِم‬
Allâhoumma minka wa lak. Bismi Llahi wa Allâhou akbar. Allâhoumma
taqabbal minnî wa min oummatî Mouhammad

[Sahîh Abû Dâwûd n° 2491]


« Au nom d’Allah et Allah est le Plus Grand. Ô Allah certainement ceci
provient de Toi et est pour Toi. Ô Allah ! Accepte [ce sacrifice] de ma part.»
ِّ ُ َّ َ ْ َّ ُ َّ َْ ُ
‫للا أ ك ُي الله َّم ِإن هذا ِمنك و لك الله َّم تق َّب ْل ِم يب‬ ‫للا و‬ ْ
ِ ‫ِبس ِم‬
Bismi Llahi wa Allâhou akbar. Allâhoumma inna hâdhâ minka wa lak.
Allâhoumma taqabbal minnî

[Manâsiku-l-Hajji wa-l-'Umrah p.34]

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Qu’Allâh agrée votre pèlerinage et vos œuvres.

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