#23 Genèse 46-50 Jacob en Egypte

Nous sommes parfois très impatients envers Dieu. Nous attendons de lui qu’il tienne ses
promesses immédiatement. En fait, de nombreuses églises et de nombreux prédicateurs à la
télévision prêchent que Dieu vous bénira immédiatement : Êtes-vous malade ? Entrez et nous
vous guérirons. Pauvre? Envoyez-nous du « capital de départ » et Dieu vous rendra riche.
Malheureux? Nous vous apprendrons à être heureux. Vous vous sentez impuissant ? Nous
vous apprendrons le secret du triomphe grâce au pouvoir de la prière. Vous n’avez pas besoin
de supporter le malheur, les ennuis, la perte ou le besoin, parce que Dieu ne veut pas que vous
souffriez ; Il veut que vous soyez en bonne santé, riche et sage.

Ils semblent oublier tous ces passages qui enseignent la patience, l’endurance et l’épreuve de
votre foi. Saint Paul dit : « Nous nous glorifions aussi dans les tribulations, sachant que la
tribulation produit la patience ; et la patience, l'expérience ; et l'expérience, l'espérance ; et
que l'espérance ne fait pas honte. » Le livre des Hébreux conseille : « Ne soyez pas paresseux,
mais suivez ceux qui, par la foi et la patience, héritent des promesses. » Jacques nous exhorte :
« Sachez que l'épreuve de votre foi produit la patience. « Prenez, mes frères, les prophètes qui
ont parlé au nom du Seigneur, comme exemple de souffrance et de patience. Voici, nous
considérons heureux ceux qui persévèrent. » Dans l'Apocalypse, Jésus dit : « Parce que tu as
gardé la parole de ma patience, je te garderai aussi de l'heure de la tentation qui viendra sur le
monde entier, pour éprouver ceux qui habitent. » sur la terre. »

Le mot patience signifie « l’adhésion ferme à une ligne de conduite malgré les difficultés et les
épreuves ; persévérance, endurance, courage ». C'est plus qu'une simple longanimité ou une
simple résignation, mais davantage le fait de ne pas être dérangé par les obstacles ou les
troubles. Cela signifie s'attacher fermement à Dieu, à Christ, à la Parole et à la promesse de
Dieu, à la foi et à la piété quand tout s'y oppose et quand votre cœur est abattu. Et Dieu
récompense une telle patience par une grande récompense, une récompense sans commune
mesure avec les souffrances du temps présent. La Bible dit : « Ne rejetez pas votre confiance,
qui a une grande récompense. Car vous avez besoin de patience, afin qu'après avoir fait la
volonté de Dieu, vous receviez la promesse.

Jacob était certainement un homme patient. Il a enduré pendant de nombreuses années, et il

I. Les heureuses retrouvailles avec Joseph. Joseph reçut à peine la nouvelle de l'approche de
son vieux père qu'il prépara ses chars et alla à sa rencontre et l'emmena dans le district de
Goshen dans le delta du Nil. Joseph était un grand prince d'Égypte, hautement respecté et
honoré, mais il respectait son père et lui montrait tous les honneurs. Non seulement il
l'honorait, mais il l'aimait, car cela est réellement inclus dans le commandement : « Honore
ton père et ta mère ». Si vous honorez vos parents mais ne les aimez pas, alors tout votre
honneur n'est que celui d'un hypocrite. Mais il plaît à Dieu lorsqu’un fils ou une fille tient son
père et sa mère en haute estime et les considère comme précieux et chers.
Lorsque Joseph rencontra son père, il tomba à son cou et pleura longtemps sur son cou.
Comme ils se sont manqués ! Cela leur brisait le cœur d'être séparés, sans savoir si l'autre était
vivant ou mort ! Comme Jacob était affligé de son fils, qu’il croyait mort toutes ces années,
refusant d’être consolé ! Même si son cœur lui faisait mal, Jacob n’a pas perdu la foi en Dieu
mais a fait confiance à sa miséricorde à chaque instant. Il acceptait la volonté de Dieu et savait
qu'elle était bonne et gracieuse, mais cela lui faisait quand même mal de perdre son cher
Joseph. Comme c’était donc excitant de le voir enfin ! Après tout ce temps sans espoir
apparent, voici Joseph devant ses yeux, toujours vivant. S'il avait été en haillons ou en prison, il
l'aurait quand même embrassé et embrassé, mais il le trouve exalté, honoré et richement béni
par Dieu. Ô que chaque parent puisse trouver chacun de ses enfants favorisé par Dieu ! Et si
seulement chaque enfant pouvait comprendre ce que ses parents ressentent à propos de son
comportement : à quel point cela les fait souffrir de le voir s'égarer ; comme cela les réjouit de
le voir fidèle et pieux !

Joseph était profondément ému de revoir son père. Il avait hâte de lui faire du bien, de le
récompenser de son amour, de soulager toutes ses détresses et de lui apporter tout le
réconfort. Avoir son père ou sa mère avec soi, c'est être à la maison, quel que soit l'endroit.
Désormais Joseph n’était plus un réfugié ou un étranger. Il était à la maison. Dieu lui a ramené
sa maison et a restitué à Jacob son fils.

Ces retrouvailles nous rappellent d'autres retrouvailles, les retrouvailles avec nos proches
endormis dans le Seigneur. Ces retrouvailles auront lieu au paradis, et ce seront des
retrouvailles heureuses et heureuses. Cela fait très mal quand ils nous sont enlevés dans la
mort. Les liens d’amour qui nous unissaient toute une vie sont déchirés. Ils nous manquent : la
voix, les yeux, les regards, le toucher, les petites habitudes, la compagnie. le partage des
expériences de la vie et un million d'autres choses. Mais saint Paul écrit : « Je ne voudrais pas
que vous soyez ignorants, frères, au sujet de ceux qui dorment, afin que vous ne soyez pas
attristés, comme d'autres qui n'ont pas d'espérance. » Nous avons de l'espoir. Nous savons
que nos proches qui se sont endormis en Jésus-Christ ne sont pas morts, mais vivent.
S'adressant à la fille de Jaïrus, il dit : « La jeune fille n'est pas morte, mais elle dort. » Les gens
là-bas « se moquaient de lui », mais nous savons qu’Il dit la vérité. Dieu n'est pas le Dieu des
morts, comme les dieux d'Egypte, mais des vivants. Nous reverrons nos proches. Ces
retrouvailles seront heureuses au-delà de tout ce que nous pouvons imaginer. Même s’il n’y a
pas de mariage au ciel, nous serons unis plus étroitement et plus intimement qu’il n’est
possible ici sur terre. "Comme il est écrit : L'œil n'a pas vu, ni l'oreille n'a entendu, et ni n'est
entrée dans le cœur de l'homme, les choses que Dieu a préparées pour ceux qui l'aiment."
Nous ne les trouverons pas en haillons, dans la faiblesse, dans la honte, dans l'humilité, mais
dans la gloire et la puissance devant la face de Dieu, pour ne plus jamais nous séparer d'eux.
Que Dieu accorde à chacun de nous de telles retrouvailles avec tous nos chers amis et parents!

Nous pouvons voir à quel point Jacob a été profondément ému par ses paroles : Maintenant,
laisse-moi mourir, puisque j'ai vu ton visage, car tu es encore en vie. Maintenant qu'il a vu son
Joseph vivant et qu'il l'a tenu dans ses bras, son dernier et plus grand désir sur terre était
satisfait, et il était prêt à partir chaque fois que Dieu l'appellerait. Les paroles de Jacob
rappellent des paroles similaires prononcées par un autre vieil homme, le vieux Siméon.
Lorsque l'enfant Jésus fut amené au Temple, Siméon « le prit dans ses bras et bénit Dieu, et
dit: Seigneur, laisse maintenant ton serviteur partir en paix, selon ta parole ; car mes yeux ont
vu ton salut, qui tu as préparé devant la face de tous les peuples une lumière pour éclairer les
païens et la gloire de ton peuple Israël. Joseph est un type de Christ. Cette rencontre est une
sorte de foi et aussi une sorte de la sainte Cène de notre Seigneur. Comme Siméon, nous
pouvons mourir en paix, parce que nous avons vu le salut de Dieu, notre Seigneur Jésus-Christ,
avec les yeux de la foi.

Car la mort impie est la reine de l’horreur. Il nous prive de tout ce que nous aimons et de tout
espoir terrestre. Il ôte les hommes de la vie et les dépose devant le trône de sainte justice de
Dieu. Mais nous, chrétiens, avons vu notre Sauveur et avons appris à le connaître par la foi. Il
est notre plus grand bien et le Désir de nos cœurs. Il a dépouillé la mort de son aiguillon et le
tombeau de sa victoire, car il a enlevé le péché. Que peut nous faire la mort maintenant ? De
quoi peut-il nous voler ? Nous savons que notre Rédempteur est vivant. Il était mort, mais il
est vivant pour toujours. Il a englouti la mort dans la victoire. Il ne nous laissera pas piégés
dans nos tombes, sous le pouvoir de la mort pour toujours, mais il nous fera ressortir dans la
vie éternelle. Il vit, comme Joseph, dans la gloire et l’exaltation, et nous le verrons et
partagerons sa gloire dans la joie de la vie éternelle. Comme le dit l'un de nos hymnes,

Je suis content ! Mon Jésus vit encore,

II. Présenté à Pharaon. Après le premier bonheur des retrouvailles, Joseph dit à ses frères qu’il
avait l’intention de présenter Jacob et tous à Pharaon et de faire en sorte qu’ils vivent au pays
de Goshen. Il leur ordonna de répondre, lorsque Pharaon lui demanderait leur métier, de lui
dire sincèrement qu'ils étaient bergers. Joseph savait bien que les bergers étaient en
abomination aux Égyptiens, mais il leur disait quand même de le dire. Ainsi, Pharaon pourrait
être poussé à envoyer les fils de Jacob hors du courant dominant de la société égyptienne et
vers le pays de Goshen. Là, ils n’auraient pas tendance à se mêler très facilement aux Égyptiens
et à se laisser entraîner dans l’idolâtrie et dans d’autres hontes et vices. Il préférait que son
peuple porte l’opprobre du Christ, afin qu’il ne soit pas entraîné dans l’erreur et la méchanceté
et ne se révèle pas infidèle à Dieu.

II. Présenté à Pharaon. Après le premier bonheur des retrouvailles, Joseph dit à ses frères qu’il
avait l’intention de présenter Jacob et tous à Pharaon et de faire en sorte qu’ils vivent au pays
de Goshen. Il leur ordonna de répondre, lorsque Pharaon lui demanderait leur métier, de lui
dire sincèrement qu'ils étaient bergers. Joseph savait bien que les bergers étaient en
abomination aux Égyptiens, mais il leur disait quand même de le dire. Ainsi, Pharaon pourrait
être poussé à envoyer les fils de Jacob hors du courant dominant de la société égyptienne et
vers le pays de Goshen. Là, ils n’auraient pas tendance à se mêler très facilement aux Égyptiens
et à se laisser entraîner dans l’idolâtrie et dans d’autres hontes et vices. Il préférait que son
peuple porte l’opprobre du Christ, afin qu’il ne soit pas entraîné dans l’erreur et la méchanceté
et ne se révèle pas infidèle à Dieu.

Ce que Joseph a promis à ses frères, il l'a également fait. Il les présenta à Pharaon. Il lui dit
qu'ils étaient bergers et demanda qu'ils s'installent à Goshen. Pharaon était heureux de faire
ce que Joseph lui demandait et lui confia la tâche de s'en occuper. En cela aussi, Joseph
apparaît comme un type du Christ, car Jésus est notre intercesseur et notre médiateur devant
Dieu. Tout ce que nous devons confesser devant Dieu, tout ce que nous sommes, avons et
faisons, fait de nous une abomination devant Dieu. Nous n’avons rien qui nous rende
acceptables à ses yeux. Mais Jésus a pris notre défense. Il a satisfait nos péchés. Il confesse que
nous sommes ses frères qui croient en lui et supplie son Père d'avoir pitié de nous et de
pardonner nos péchés. Et Dieu écoute son Fils bien-aimé. Pour Lui, Il nous accepte et nous
pardonne d’être les abominables pécheurs que nous sommes. Pour l'amour de Jésus, il nous
envoie au véritable pays de Goshen, qui est le paradis et le salut. Alors, nous, pécheurs,
courons vers notre médiateur et Rédempteur, Jésus-Christ. En Lui est notre salut.

III. Promesse et pardon. Le dernier chapitre de la Genèse raconte la mort bénie de Jacob.
Avant de mourir, il transmit la promesse du Christ à Juda, appelant le Sauveur « Shilo », le
Prince de la paix. Grâce à Joseph, Dieu avait préservé toute la famille et, en Égypte, les
ancêtres de Jésus allaient grandir et devenir une nation puissante, qui hériterait plus tard de la
terre sainte.

Après la mort de Jacob, cependant, les frères furent terrifiés, disant : Joseph nous haïra peut-
être et nous rendra certainement tout le mal que nous lui avons fait. Ils lui ont envoyé un
message pour lui demander à nouveau pardon. On pourrait penser que Joseph serait insulté
après avoir été si aimable et généreux envers eux, car c'était douter de sa gentillesse. Au lieu
de cela, il pleura et dit : Ne crains rien : car suis-je à la place de Dieu ? Quant à vous, vous
vouliez me faire du mal ; mais Dieu avait l'intention de réaliser le bien, comme c'est le cas
aujourd'hui, pour sauver la vie d'un grand nombre de personnes. Et il les consola et leur parla
gentiment. Vous et moi ne devrions plus jamais vraiment avoir besoin d’entendre après notre
baptême que Dieu nous pardonne. Nous devrions simplement y croire constamment. Mais
notre conscience coupable continue de nous jeter nos péchés à la face, et nous doutons, nous
nous trompons, nous avons peur de Dieu. Encore et encore, il nous rassure sur sa faveur et son
pardon à travers le Christ ; chaque dimanche et chaque jour, Il nous le rappelle. et dans la
sainte Cène, il nous donne même le corps et le sang de son propre Fils bien-aimé, afin que
nous sachions qu'il nous pardonne d'être pécheurs. Comme l'écrit Jean : « Je vous ai écrit ces
choses, à vous qui croyez au nom du Fils de Dieu, afin que vous sachiez que vous avez la vie
éternelle et que vous croyiez au nom du Fils de Dieu. » Amen