Les évènements de

la fin des temps

Leçon 12 pour le 22 juin 2024

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 Thèmes des leçons : L’étude de cette semaine se centre sur
deux thèmes principaux :
1. Le fait d’accepter l’amour et le salut de Dieu en Jésus-Christ
génère en nous un amour inébranlable pour lui et la résolution
d’être fidèles à lui, à sa parole et à son sabbat.
2. Le Saint-Esprit nous donnera le pouvoir de l’effusion de
cette pluie de l’arrière-saison. Cette effusion nous permettra
de lancer le « grand cri », ou l’appel final au monde pour
qu’il se repente et soit sauvé.

Lecture de la semaine : Jean 8.32 ; Ezéchiel 20.12, 20 ; Apocalypse 7.1- 2 ;

Apocalypse 14.1 ; Joël 2.21-24 ; Oseas 6.3 ; Jacques 5.7, 8 ; Apocalypse 18.1-4.
Le point culminant qui marquera la fin de l'histoire est la « Cette bonne nouvelle du royaume sera
prédication de l'Evangile au monde entier (Mateo 24.14). annoncée dans le monde entier pour que
le témoignage en soit présenté à tous les
Cette prédication sera précédée par l'effusion du peuples. Et alors viendra la fin. »
Saint-Esprit, avec la même puissance que celle qui
est descendue à la Pentecôte. Cet événement est (Nouvelle Bible français
courant.)
connu sous le nom de : « pluie de l'arrière-saison. »

Qui recevra la pluie de l'arrière-saison ?

Ceux qui ont choisi d'être fidèles à Dieu,
d'obéir à ses commandements et de le
louer en conséquence. Ils seront marqués
La préparation pour la crise finale :
du « sceau du Dieu vivant » (Apocalypse 7.2).
Les fidèles guidés par la parole
Ils seront scellés sur le front
Ils seront loyaux dans l’adoration

La puissance d'en haut :

La pluie de l’arrière-saison
La prédication de l'Evangile
La préparation pour la crise finale
 Les fidèles guidés par la parole
« Ta parole est une lampe pour mes pieds, une lumière pour mon sentier. » (Psaume 119.105)

Pour savoir où trouver la vérité sur la fin du monde, voici le chemin :

« Achetez la vérité et ne la vendez pas. » (Proverbes
23.23).

«… et vous
connaîtrez
la vérité »
(Jean 8.32).

« Ta parole est vérité. »

(Jean 17.17)

« La révélation de tes paroles éclaire, elle donne

l'intelligence aux simples. » (Psaume 119.130).

Dans les derniers instants, il sera permis à Satan d'accomplir de

véritables prodiges et de mettre en place des tromperies si subtiles
qu'elles seront irréfutables (Apocalypse 13.13-14 ; Matthieu 24.24).
Seule une connaissance approfondie de la Bible, avec l'aide du Saint-Esprit,
nous permettra de tenir ferme dans la vérité (2Pierre 1.19-21).
 « Le psalmiste déclare : « La révélation de tes paroles éclaire,
(E. G. White,
Education, Elle donne de l'intelligence aux simples » (Psaume 119.130)
p. 84.) … La Bible est l’histoire la plus instructive et la plus complète qui n’ait
jamais été donnée au monde. Ses pages contiennent le seul récit
authentique de la création.
(E. G. White, Nous y contemplons la puissance de Celui « qui a étendu les cieux et
Conseils aux fondé la terre ! » (Ésaïe 51.13b). Nous trouvons là l’histoire véritable
éducateurs, aux de la race humaine, préservée de préjugés et d’orgueil humains. »
parents et aux
étudiants,
p. 45.)

« L'esprit puise dans la Parole de Dieu de quoi nourrir les pensées les plus profondes,
les aspirations les plus hautes. Nous communions avec des patriarches et des
prophètes, nous écoutons la voix de l'Eternel tandis qu'il s'adresse aux hommes.
Nous contemplons sa Majesté céleste s'humiliant pour devenir notre substitut et notre
garant, affrontant seul les pouvoirs des ténèbres, remportant la victoire en notre faveur. »
 Ils seront scellés sur le front
« Je vis l'agneau debout sur la montagne de Sion, et avec lui cent quarante-quatre mille,
qui avaient son nom et le nom de son Père écrit sur leur front. » (Apocalypse 14.1)

Le sceau de Dieu est identifié de trois manières différentes :

1. Le Saint-Esprit. C'est avec lui que les croyants sont scellés
dans tous les âges (Ephésiens 4.30).
2. Le nom ou le caractère de Dieu. Il sera possédé par tous
ceux qui remportent la victoire (Apocalypse 14.1 ; 22.4).
3. Un signe reconnaissable (Apocalypse 9.4 ; Ezéchiel 9.4). « Faites de mes sabbats des jours sacrés,
et ils seront entre moi et vous un signe,
Dieu a laissé son sceau sur l'un des dix commandements, par lequel on saura que je suis le
comme signe distinctif de ceux qui l'adorent (Ezéchiel 20.20). SEIGNEUR (YHWH), votre Dieu.»

Composants d'un Exemple : pièce en Jéhovah

sceau euros (Espagne)

Nom Philippe VI L’Eternel

Titre Roi Créateur
Territoire Espagne Ciel, terre et mer
 EXODE 20.8-11 Scellés pour le ciel
 « Le jour du repos n’est pas introduit ici comme une institution
8 Souviens-toi du sabbat,
pour en faire un jour sacré. nouvelle, mais comme ayant été fondé lors de la création.
9 Pendant six jours tu  L’ordre est donné de s’en souvenir et de l’observer comme
travailleras, et tu feras tout
ton ouvrage. mémorial de l’œuvre du Créateur.
10 Mais le septième jour,  En appelant Dieu le Créateur des cieux et de la terre, ce
c'est un sabbat pour le
SEIGNEUR, ton Dieu : tu commandement le distingue de tous les faux dieux.
ne feras aucun travail, ni  Ceux qui observent le septième jour montrent par là qu’ils adorent
toi, ni ton fils, ni ta fille, ni
ton serviteur, ni ta servante, Jéhovah. Tant qu’il y aura des hommes sur la terre pour honorer
ni tes bêtes, ni les immigrés Dieu, ce jour sera le signe de leur allégeance.
qui sont dans tes villes.
11 Car en six jours le Le quatrième commandement est le seul, entre les dix,
SEIGNEUR a fait le ciel, la qui mentionne à la fois le nom et le titre du Législateur.
terre, la mer et tout ce qui Il est par conséquent le seul qui révèle
s'y trouve, et il s'est reposé
le septième jour. l’autorité dont cette loi émane.
C'est pourquoi le Il renferme ainsi le sceau de Dieu, et la signature du Créateur
SEIGNEUR a béni le sabbat proclame l’authenticité et l’obligation de sa loi. »
et en a fait un jour sacré.
(E. G. White, Patriarches et Prophètes, p. 280.)
 Ils seront scellés sur le front
« Je vis l'agneau debout sur la montagne de Sion, et avec lui cent quarante-quatre mille,
qui avaient son nom et le nom de son Père écrit sur leur front. » (Apocalypse 14.1)
Le sceau, la marque ou le signe peut être reçu
de deux manières différentes :
sur le front ou sur la main.
Alors que les fidèles le recevront sur leur front, les infidèles
le recevront sur leur front ou sur leur main (Apocalypse 13.16).
Quelle est la différence ?

CONVICTION
La INTÉRÊT
« Je vous encourage donc, Front INTELLECTUELL Main
(recherche
mes frères, au nom de toute de profit)
la magnanimité de Dieu, E
à offrir votre corps comme un Nous croyons en Nous adorons
sacrifice vivant, saint et agréé celui que nous par peur des
de Dieu ; voilà quel sera pour adorons. conséquences.
vous le culte conforme à la
Parole. » (Romains 12.1).
Alors que Satan ne se soucie pas des motifs de l'adoration,
Dieu n'accepte qu'une adoration sincère et complète. (Romains 12.1)
 « L’ange exterminateur suit l’ange qui porte une écritoire à
la ceinture et qui doit mettre un signe sur le front de tous ceux
qui se sont séparés du péché et des pécheurs.

a) … Aussitôt que le peuple de Dieu sera scellé sur son front

-il ne s’agit pas d’un sceau ou d’une marque visible, mais
d’un affermissement dans la vérité, tant intellectuel que
spirituel, de façon que les scellés soient inébranlables-,
b) Dès que le peuple de Dieu sera scellé et préparé pour le
criblage (Triage), celui-ci viendra.
c) Il a certainement déjà commencé. Les jugements de Dieu
arrivent. »
(Commentaire
d’Ellen White
sur Ézéchiel
9.2-4.)
 Loyaux dans l’adoration
« La bête oblige tous les êtres, petits et grands, riches et pauvres, esclaves et libres, à recevoir
une marque sur la main droite ou sur le front. Personne ne pouvait acheter ou vendre s'il n'avait
pas cette marque, c'est-à-dire le nom de la bête ou le chiffre qui correspond à ce nom. »
(Apocalypse 13.16-17, Nouvelle Bible français courant.)
Ceux qui refusent de recevoir la marque de la bête ne peuvent ni
acheter ni vendre et sont menacés de mort (Apocalypse 13.15-17).
En revanche, s'ils la reçoivent, ils subiront les derniers fléaux et la «
seconde mort », perdant ainsi la vie éternelle (Apocalypse 16.2 ;
14.9-11 ; 20.4, 13-15).
Mais quelle est la marque de la bête - une puce, un code-barres, une sorte de contrôle physique ?
Si le sabbat est le signe visible (la marque) des fidèles, la
marque de la bête ne sera-t-elle pas
de la même nature ?
Puisque la Bible ne parle pas de changement de jour
de culte, accepter le dimanche comme jour de culte, c'est
accepter l'autorité de l'Eglise qui a fait le changement
(identifiée comme 666).

Quelle autorité devons-nous donc accepter :

celle d'une institution humaine ou celle de Dieu, clairement manifestée dans sa Parole ?
 « Quelle plus grande contestation pouvait être émise contre le
Seigneur Dieu, le Créateur des cieux et de la terre, que celle qui
ignore le Sabbat, qu’Il a institué, sanctifié et béni pour être le
mémorial de sa puissance en tant que Créateur ?
 Comment les hommes peuvent-ils oser changer et profaner le
jour que Dieu a sanctifié ?
 Comment les chrétiens osent-ils accepter le faux sabbat,
l’enfant de la Papauté ?
Le monde chrétien a laissé vivre et a chéri le faux sabbat
comme s’il était d’origine divine alors qu’il vient du père du
mensonge et a été introduit dans le monde par son agent humain,
l’homme de péché.
Cette contrefaçon de sabbat a été maintenue par un agent
(Les Signes
des Temps, supra humain pour que Dieu soit déshonoré. C’est un signe de la
12.03.1894.) suprématie de Satan sur la terre, car les hommes adorent le dieu
de ce monde. »
 « Le courage, la grandeur d'âme, la foi, la confiance implicite dans la puissance
salutaire de Dieu ne viennent pas en un moment. Il faut des années d'expérience
pour acquérir les grâces célestes, et c'est par une conduite irréprochable et par
un solide attachement à la justice que les enfants de Dieu ont scellé leur destinée.
Assaillis par une foule de tentations, ils savent qu'ils doivent résister fermement
pour ne pas être vaincus. […]

Lorsque les premiers chrétiens étaient exilés dans les montagnes et les
déserts, lorsqu'on les jetait en prison ou ils mouraient de faim, de soif,
de froid et succombaient sous la torture, lorsque le martyre paraissait être
le seul moyen d'échapper à la souffrance, ils se réjouissaient d'avoir été
jugés dignes de souffrir pour le Christ qui avait été crucifié pour eux.

(E. G. White,
Leur exemple, digne d’être retenu, sera un réconfort et un
Témoignages encouragement pour le peuple de Dieu qui devra traverser
pour l’Eglise, un temps de détresse tel qu'il n'y en a jamais eu jusqu'ici. »
vol. 2, p. 75.)
La puissance d'en haut
 La pluie de l’arrière-saison
« Vous aussi, fils de Sion, réjouissez-vous et soyez dans l'allégresse en l'Eternel, votre Dieu,
car il vous a donné la pluie de la première saison en son temps, et il fera descendre pour vous
la pluie de la première et de l'arrière-saison comme au commencement. » (Joël 2.23).

Le prophète Joël utilise la pluie comme métaphore de l'effusion du Saint-

Esprit (Joël 2.23, 28). Pierre l'a appliquée dans son discours le
jour de la Pentecôte (Actes 2.14-17).
Cette « pluie » apporte avec elle la connaissance de Dieu (Osée 6.3). A l'époque, elle a
provoqué la conversion de milliers de personnes en un seul jour (Actes 2.41).
Dans le climat méditerranéen où vivait Israël,
la première pluie (vers octobre) préparait le sol pour les semailles.
Une deuxième pluie, dite « de l'arrière-saison » (vers le mois d'avril),
donnait au sol la force nécessaire à la germination du grain
(Avant la moisson)
Tout comme l'Eglise a commencé par une pluie du Saint-
Esprit, la proclamation finale de l’Evangile, la dernière
moisson, suivra l'effusion de la pluie de l'arrière-saison : le
Saint-Esprit déversé avec puissance sur les croyants de la
dernière génération (Apocalypse 18.1).
 « Nous ne sommes pas suffisamment désireux
(E. G. White, de déranger le Seigneur par nos demandes,
Les événements afin de recevoir de lui le don du Saint-Esprit.
des derniers Le Seigneur souhaite que nous l'importunions à ce sujet.
jours, p. 190.) Il désire que nous assiégions son trône de nos prières. »

« Nous ne devons pas nous inquiéter pour la pluie de l'arrière-

saison. Tout ce que nous devons faire, c'est garder le récipient
propre, tourné du bon côté, prêt à recevoir la pluie céleste, et
continuer à prier :
« Fais tomber la pluie dans mon vase. Que la lumière de l'ange
glorieux qui se joint au troisième ange brille sur moi ; donne-moi
(E. G. White,
Levez vos ma part à accomplir dans l'œuvre ; accorde-moi de faire retentir
yeux en haut, la proclamation et de travailler avec Jésus-Christ. »
Si vous recherchez ainsi Dieu, laissez-moi vous dire qu'il vous
p. 275.)
prépare à chaque instant, vous donnant sa grâce. »
 La prédication de l'Evangile
« Après cela, je vis descendre du ciel un autre ange qui avait un
grand pouvoir ; la terre fut illuminée de sa gloire. » (Apocalypse 18.1)
Jean a vu « un autre ange » descendre avec puissance.
La gloire de cet ange remplit toute la terre (Apocalypse 18.1).
Quel est le message de cet ange ?
Son message est le même que celui du second ange : Babylone est
tombée et a souillé toutes les nations (Apocalypse 18.2-3 ; 14.8).

Le Saint-Esprit descendra avec puissance sur les fidèles

« qui gardent les commandements de Dieu et la foi de Jésus »
(Apocalypse 14.12), et qui annoncent l'Evangile, avec
l'avertissement de l'imminence du jugement et l'invitation De nombreuses voix
à adorer le Créateur (Apocalypse 14.6-7).
proclameront
Face à ces messages, et grâce à la puissance de la pluie de le dernier message.
l'arrière-saison, l'humanité sera confrontée à un choix entre Beaucoup décideront
deux possibilités : accepter le sceau de Dieu ou la marque de d'être fidèles
la bête (Apocalypse 14.9-11). jusqu'au bout.
 « De même que les rayons du soleil éclairent jusqu'aux
recoins les plus reculés de la terre, ainsi Dieu désire que la (E. G. White,
Dans les Lieux
lumière de l'Evangile parvienne à tous ses habitants. [...]
célestes,
En ces temps où l'ennemi travaille comme jamais p. 341.)
auparavant pour accaparer l'esprit des hommes et des
femmes, nous devrions œuvrer avec un redoublement
d'énergie, de diligence et de désintéressement.

 Nous devrions proclamer le dernier message de miséricorde dans les

villes et les villages, les chemins et les sentiers, et atteindre toutes les
classes de la société.
 Dans notre action, nous rencontrerons différentes nationalités, dont
aucune ne doit être laissée de côté. Le Seigneur Jésus était le don gratuit
de Dieu au monde entier, pas seulement aux classes privilégiées, et non
pas à une seule nation, à l'exclusion des autres.
 Sa grâce salvatrice encercle le monde. Que celui qui veut vienne, prenne
et boive de l'eau de la vie gratuitement ! Tout un monde est dans l'attente
pour entendre le message de la vérité présente. »
« La descente du Saint-Esprit sur l’Eglise est considérée comme encore à venir,
mais c’est le privilège de l’Eglise que de la recevoir dès maintenant.
Recherchez-la, priez pour elle, croyez en elle. Nous devons la recevoir,
et les cieux attendent de nous la donner. »
(E. G. White, Les événements des derniers jours, paragraphe 682, p. 156.)

« Mais nul ne sera l’objet de la réprobation divine

avant d’avoir eu l’occasion de connaître la vérité et de la rejeter.
Une foule de gens n’ont pas encore entendu
les vérités spéciales destinées à notre temps.
L’obligation d’observer le quatrième commandement
ne leur a jamais été présentée sous son vrai jour.
Celui qui lit dans les cœurs et voit tous les mobiles,
ne permettra pas que ceux qui aiment la vérité
ignorent l’enjeu et les conséquences du conflit.
Le décret ne surprendra personne. Chacun recevra suffisamment
de lumière pour pouvoir prendre position en connaissance de cause. »
(E. G. White, La Tragédie des Siècles, ch. 38, p 534.)
« Ainsi le vainqueur sera habillé de vêtements blancs ;
je n’effacerai jamais son nom du livre de la vie,
je reconnaîtrai son nom
devant mon Père et devant ses anges »
(Apocalypse 3.5).

JE MEDITE
Quelle précieuse assurance est contenue dans cette
promesse
Quelle plus grande incitation pourrait nous être présentée pour
désirer devenir des fils et des filles de Dieu ?
Une illumination divine est disponible pour chaque enfant
de Dieu qui lutte et qui est tenté, afin qu’il ne vacille pas
dans le conflit avec les puissances des ténèbres,
mais qu’il soit vainqueur dans chaque bataille. »
(E. G. White, Maranatha, « Une grande confusion », 30 Juin, p. 189.)

J’ADHERE