BICKERING SHREWS SHOULD ALWAYS BE KEPT ISOLATED
IS SPANKING A GOOD
We are in a territory, not yet a state. There are some Indians this time, some just out of federal prison,
some others on, or rather from, a Comanche reservation, but they came to the city named after C.W.
McLintock to welcome back their tribal leaders released from federal prison. And they will have to face the
hostility of the farmers who want to have cheap land, and all the racist people in the white population who
only want to see Indians hanging from any supporting branch or gallows. Lynching or mob execution was
also easy with Indians, even maybe easier than with Blacks.
It is a farce around a big, marge, and enormous rancher who has problems with his wife. She had left
him but just came back to take care of their daughter, Rebecca. Rebecca is just back from a university in an
eastern state. The mother, Katherine, is a shrew, not the nice little animal you can find in your garden, a real
shrew from the Shakespearean species that has to be tamed and will be tamed at the end with a forceful
spanking.
Then all the rest is a farce, a farce again, and a farce once more. You will laugh, but the film, per se,
has no deeper meaning. It simply alludes to the conflict between farmers and ranchers, between white
Caucasians and Indians. As far as I remember, not one single Black. That’s entertainment and nothing else.
Leave both your mind and your brain in the cloakroom. But at the same time, it is an old film from long before
the #METOO movement since two women, mother and daughter, are spanked with something like a coal
shovel from a fireplace. Definitely sexist. Quite a few boys and men indeed get into fights, and some are
severely beaten up. But that does not make the sexist bias even.
Enjoy your evening.
Dr. Jacques COULARDEAU
BONNE STRATÉGIE
Nous sommes dans un territoire, pas encore un État. Il y a des Indiens cette fois, certains tout juste
sortis de prison fédérale, d'autres dans, ou plutôt originaires d'une réserve comanche, mais ils sont venus
dans la ville qui porte le nom de C.W. McLintock pour accueillir leurs chefs tribaux libérés de prison. Et ils
devront affronter l'hostilité des agriculteurs qui veulent des lopins de terres bon marché, et de tous les
racistes de la population blanche qui ne veulent voir les Indiens que pendus à n'importe quelle branche ou
potence. Lyncher, ou exécuter en foule insoumise, était aussi facile avec les Indiens, peut-être même plus
facile, qu'avec les Noirs.
C'est une farce autour d'un gros éleveur imposant sur un ranch immense, qui a des problèmes avec sa
femme. Elle l'avait quitté, mais vient juste de revenir pour s'occuper de leur fille, Rebecca. Rebecca revient
d'une université dans un État de l'Est. La mère, Katherine, est une mégère, pas le gentil petit animal qu'on
trouve dans son jardin et qu’on appelle une musaraigne, mais une vraie mégère de l'espèce
shakespearienne qu'il faut apprivoiser et qui finira par être apprivoisée avec une fessée vigoureuse.
Et puis tout le reste n'est qu'une farce, encore une farce, et toujours une farce. Vous allez rire, mais le
film, en soi, n'a pas de sens profond. Il fait simplement allusion au conflit entre agriculteurs et éleveurs, entre
Caucasiens blancs et Indiens. Autant que je me souvienne, pas un seul Noir. C'est du divertissement, rien
d'autre. Laissez votre esprit et vos méninges au vestiaire. Mais en même temps, c'est un vieux film, bien
avant le mouvement #METOO, puisque deux femmes, mère et fille, se font fesser avec une sorte de pelle à
charbon tirée d'une cheminée. Assurément sexiste. De nombreux garçons et hommes se battent, et certains
sont sévèrement malmenés. Mais cela n'enlève rien à la partialité sexiste.
Bonne soirée.
Dr Jacques COULARDEAU
BICKERING SHREWS SHOULD ALWAYS BE KEPT ISOLATED

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Marc Jondot, Thar-Enfer, L’Amertume, Just cry, moan and lament
ONCE A WITCH, ALWAYS A WIITCH, SORCIÈRE UN JOUR, SORCIÈRE TOUJOURS
PHYLOGENÈSE PSYCHOMENTALE PATHÉTIQUEMENT NIÉE
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AVIGNON CAPITALE DU THÉÂTRE ET LES PAPES S'EN MOQUENT
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BICKERING SHREWS SHOULD ALWAYS BE KEPT ISOLATED

  • 2. IS SPANKING A GOOD We are in a territory, not yet a state. There are some Indians this time, some just out of federal prison, some others on, or rather from, a Comanche reservation, but they came to the city named after C.W. McLintock to welcome back their tribal leaders released from federal prison. And they will have to face the hostility of the farmers who want to have cheap land, and all the racist people in the white population who only want to see Indians hanging from any supporting branch or gallows. Lynching or mob execution was also easy with Indians, even maybe easier than with Blacks. It is a farce around a big, marge, and enormous rancher who has problems with his wife. She had left him but just came back to take care of their daughter, Rebecca. Rebecca is just back from a university in an eastern state. The mother, Katherine, is a shrew, not the nice little animal you can find in your garden, a real shrew from the Shakespearean species that has to be tamed and will be tamed at the end with a forceful spanking. Then all the rest is a farce, a farce again, and a farce once more. You will laugh, but the film, per se, has no deeper meaning. It simply alludes to the conflict between farmers and ranchers, between white Caucasians and Indians. As far as I remember, not one single Black. That’s entertainment and nothing else. Leave both your mind and your brain in the cloakroom. But at the same time, it is an old film from long before the #METOO movement since two women, mother and daughter, are spanked with something like a coal shovel from a fireplace. Definitely sexist. Quite a few boys and men indeed get into fights, and some are severely beaten up. But that does not make the sexist bias even. Enjoy your evening. Dr. Jacques COULARDEAU
  • 3. BONNE STRATÉGIE Nous sommes dans un territoire, pas encore un État. Il y a des Indiens cette fois, certains tout juste sortis de prison fédérale, d'autres dans, ou plutôt originaires d'une réserve comanche, mais ils sont venus dans la ville qui porte le nom de C.W. McLintock pour accueillir leurs chefs tribaux libérés de prison. Et ils devront affronter l'hostilité des agriculteurs qui veulent des lopins de terres bon marché, et de tous les racistes de la population blanche qui ne veulent voir les Indiens que pendus à n'importe quelle branche ou potence. Lyncher, ou exécuter en foule insoumise, était aussi facile avec les Indiens, peut-être même plus facile, qu'avec les Noirs. C'est une farce autour d'un gros éleveur imposant sur un ranch immense, qui a des problèmes avec sa femme. Elle l'avait quitté, mais vient juste de revenir pour s'occuper de leur fille, Rebecca. Rebecca revient d'une université dans un État de l'Est. La mère, Katherine, est une mégère, pas le gentil petit animal qu'on trouve dans son jardin et qu’on appelle une musaraigne, mais une vraie mégère de l'espèce shakespearienne qu'il faut apprivoiser et qui finira par être apprivoisée avec une fessée vigoureuse. Et puis tout le reste n'est qu'une farce, encore une farce, et toujours une farce. Vous allez rire, mais le film, en soi, n'a pas de sens profond. Il fait simplement allusion au conflit entre agriculteurs et éleveurs, entre Caucasiens blancs et Indiens. Autant que je me souvienne, pas un seul Noir. C'est du divertissement, rien d'autre. Laissez votre esprit et vos méninges au vestiaire. Mais en même temps, c'est un vieux film, bien avant le mouvement #METOO, puisque deux femmes, mère et fille, se font fesser avec une sorte de pelle à charbon tirée d'une cheminée. Assurément sexiste. De nombreux garçons et hommes se battent, et certains sont sévèrement malmenés. Mais cela n'enlève rien à la partialité sexiste. Bonne soirée. Dr Jacques COULARDEAU