Exposer sur la casbah
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Le document décrit l'évolution historique et architecturale d'Alger, mettant l'accent sur les périodes phénicienne, romaine, arabo-berbère et ottomane, et comment la ville a été structurée au fil des siècles. Il détaille la géographie, l'urbanisme et les éléments architecturaux caractéristiques de la casbah, ainsi que les contraintes imposées par la colonisation française. L'analyse révèle comment le tissu urbain et les maisons traditionnelles s'intègrent dans cette histoire complexe.
Exposer sur la casbah
- 1. ECOLE POLYTECHNIQUE D’ARCHITECTURE ET D’URBANISME Enseignants : -Mme BEKHALED. -Mme TALEB. -Mr OUSLIMANI. Etudiants: -AMARI Tarik -AMMISAID Bachir -HAMROUNI Amine 3éme Année. Groupe :04. Année universitaire:2004-2005.
- 2. Plan de travaille: - Situation géographique . - Historique. - Évolution de la ville. - La structuration De la ville ottomane et son. territoire - Les éléments de structure dans la maison. - Les éléments architectural.
- 3. SITUATION -Située GEOGRAPHIQUE au coté OUEST de la baie d’Alger et orientée EST La casbah est limitée Par : -la citadelle au sommet au point culminant du triangle. -les boulevards Ourida Meddad et Hahad Abdelkader sur les cotés. -Le front de mer à la base.
- 4. Historique époque phénicienne: A cette époque Carthage avait largement tendu son empire le long des cotes de la méditerranée occidentale, en créant des comptoirs là où les navires pouvaient trouver des refuges naturels, ou une escale favorable, ces marchés étaient placés à des intervalles assez réguliers de manière à ce qu’il fut possible de passer d’une escale à une autre en une journée de navigation au plus. Le choix du site était probablement lié à l’existence de quelques petites îles très proches du rivage, en plus de la présence de plusieurs sources d’eau douce à proximité du rivage.
- 5. Epoque romaine. -Peu de temps après la chute de CARTHAGE en l’an 146 avj,le maghrébin et la méditerranée tombe sous le jour de l’impérialisme romain et c’est en l’an 40 apj qu’ICOSIM passa sous le contrôle directe de ROME et pris ainsi le nom d’ICOSIUM. La rue Beb azzoun-beb el oued était jadis le Cardo Maximums de la ville romaine, elle à suivi pratiquement les courbes de niveau .Et la rue de la marine qui est perpendiculaire à ce Cardo est le Decumanus romain.La structure entre ces deux rues tend à être orthogonale
- 6. époque Arabo-Berbere : -ICOSIUM va s’agrandir et se développer considérablement pendent la domination romaine,jusqu’au début du IV ème siecle,datte dans la quelle elle fut prise par le roi berbère FIRMUS en 372,après la chute des romains au V eme siecle,la ville s’endort pendant 5 siecle jusqu’à l’avènement des Zirides au X eme siecle. L’émir bouloughine fils de ZIRI,sur la recommandation de son père,fonda El Djazair Beni mezghena avec Miliana et Media(seuils d’Alger). Le choix du site est fait sur *Une trame partiellement existante *des ruine favorable a la construction *une situation choisie près de la mer et sur une colline d’où l’on pouvait surveiller facilement la mer tout on se protégeant des attaques *une exposition très favorable *l’avantage d’avoir des sources d’eau près du rivage
- 7. Période ottomane: Au début du XIV siecle les algérois se soumirent et reconnurent comme souverain le roi espagnole et s’engagèrent a lui payer un tribut annuel. Les algérois supporte cette épine plantée dans leur cœur pendent 15 ans jusqu’à la mort du roi espagnol et l’avènement des turcs en en 1516 qui fondèrent la régence d’Alger.
- 8. Evolution de la ville •Epoque phénicienne: •Des hypothèses disent que l’agglomération phénicienne était constituée de « quelques maisons, un dépôt de marchandises, entourés peut être d’une construction défensive de médiocre importance ».et « qu’il est possible qu’a son origine,le comptoir punique ait été limite à quelques constructions en bois élevées sur l’îlot »(CRESTI).
- 9. *Epoque romaine: la ville s’est développée a l’intérieur d’une enceinte,l’intersection des deux axes donna naissance a un forum(a l’emplacement de l’actuelle place des martyres), ou se déroulait la vie économique, politique et religieuse.
- 10. Epoque arabo-berbere: au X eme siecle la ville était déjà entourée d’une enceinte plus robuste que le premier et cela pour répondre aux exigences militaires et démographique de l’époque (prolongement de la ville vers la colline ). Ce prolongement sera orienté par la naissance de deux voies situées sur des lignes de crête ou sur l’axe de croupe (la rue de la casbah et la rue porte neuve) qui s’ajoutèrent aux deux premières.
- 11. les activités commerciales étaient localisées dans le cœur même de la ville et se concentraient sur l’axe le plus important nord – sud. On note aussi dans cette zone la présence de la grande mosquée édifiée par les almoravides(1097). Dans les hauteurs de la ville on trouvait également des édifices très importants tel que le palais du dey – la mosquée Sidi Ramdan…etc
- 12. Époque ottomane: le premier soucis des turcs était d’agrandir les rempart déjà existant et la construction d’ une nouvelle citadelle pour protéger la ville. Insérée dans ces rempart La ville apparaît dans son allure finale comme un triangle de douce blancheur. Une loi interdisait la construction en dehors des murailles(pour raisons défensives) il s’agit donc d’exploiter au maximum l’espace intra-muros. Cette contrainte a plus d’autres ont eu comme résultat la densification du tissus qui s’est manifesté par:
- 13. la densification horizontale Le morcellement du parcellaire,et le développement de l’espace bâtis au détriment de l’espace public.qui s’exprime par la multiplication des impasses.
- 14. La densification vertical: Construction en hauteur pour minimiser l’emprise au sol « c’est ce qui explique qu’aujourd’hui encore,de nombreuses rues de la casbah sont recouvertes par des immeubles,se touchant par leurs avancées ou même entièrement couvertes par des maisons construites en voûtes(sabat) » (PASQUALI). .
- 15. La structuration De la ville ottomane et son territoire -Ville intra-muros,Alger était décrite à cette période comme une ville cosmopolite aux couleurs vives.elle fut aussi qualifiée d’Alger la bien gardée par son enceinte. -le choix des limites se referait a la nature,en effet les remparts reposaient sur deux éléments naturels (une ligne de crête au nord et un talweg au sud) définissant un enclos (un intérieur et un extérieur).
- 16. La structuration De la ville ottomane et son territoire La ville ne se limitait pas a son périmètre intramuros,elle s’étendait sur un territoire plus vaste autour d’elle appelé fahs (fahs Bab azzoun-fahs Bab el oued-fahs Bab Edjdid) ils contenait des maisons de plaisance,des fabriques des jardins appelés Haouch et des cimetières et était gardait par des forts.
- 17. La structuration De la ville ottomane et son territoire Se territoire était traversé d’un réseau d’aqueducs qui alimentait la ville en eau: -aqueducs du hamma(5Km). -aqueducs de telemly(2Km) -aqueducs de birtraria(2km) -aqueducs de ainzeboudja(9km) la médina était reliée au reste du territoire et a la mer par un ensemble de route territorial et maritime qui formaient une deuxième structuration de la ville.
- 18. La structuration De la ville ottomane et son territoire L’enceinte était ponctuée par des portes(Bab) qui assuraient l’articulation entre la ville,avec le port,et le reste du pays. Sur le plan de 1830 on y voit cinq portes: -Bab azzoun au sud:c’était la porte la plus importante et la plus fréquentée de la ville. -Bab el oued au nord:elle donnait sur l’ensemble d’industries et sur les cimetières des pachas. -Bab edjddid au sud- ouest croissance telemly ,non loin de la Casbah. -Bab el bhar:à l’est,utilisée principalement par les marins. -Bab el djazira:elle donnait sur le port,c’est le point de passage obligatoire de tout le trafic commercial et militaire
- 19. La structuration De la ville ottomane et son territoire A l’intérieure des remparts la ville se divisait en deux parties(la basse ville et la haute ville),distinguées par le relief,le système de rue,la population,et par les activités. Délimitées et articulées par l’axe Bab-azzoun Bab-eloued, le cordon ombilical de la ville.
- 20. La structuration De la ville ottomane et son territoire La basse ville: c’est la partie plane de la ville(El-outa),conçue comme l’espace public;c’est-à-dire, la ville dans tout ce qu’elle peut contenir comme populations diversifiées, de fonction de productions et d’échanges elle est considérée comme le quartier centrale, celui du pouvoir et des affaires.
- 21. La structuration De la ville ottomane et son territoire Les rues de la basse ville: Alger s‘organise autour d’une zone centrale située au point de convergence de trois rues principales: - Rue Bab azzoun:constituera pendent toute la période turque,la grande artère commerciale d’Alger,le long de laquelle on trouvait des activités de moins en moins importantes au fur et a mesure qu’on s’éloignait du centre présentant ainsi l’espace public par excellence. -Rue Bab el oued:est d’une importance commerciale moindre. -Rue Bab djazira: ex rue de la marine,concentre un nombre important de bâtiments militaires,religieux,public et commerciaux.
- 22. La structuration de la ville ottomane A la convergence de ces trois rues qui formaientterritoire le cardo-décumanus de la ville romaine,se trouvait le noyau de la ville,lieu de vie active ,culturelle,religieuse,et politique,car il est a l’intersection de deux élément naturels:un cours d’eau,et une courbe de niveau(linge de redressement du terrain). et son
- 23. La structuration de la ville ottomane la haute ville: territoire la haute ville(el djebel) été a caractère résidentiel son tissu dense et compact était structuré par deux Rues (rue de la casbah – rue porte neuve). Ces rues divisaient cette partie de la ville en trois entités qui sont subdivisées a leur tour en sous-entités et qui sont les quartiers. et son
- 24. quartier: les quartiers (homa) été délimités naturellement par des lignes de crêtes et des talwegs.ils presentaient un niveau d’autonomie social, administratif ,formel et fonctionnel. En effet. l’une des caractéristiques de cette ville de résidence, était la ségrégation des communautés et de leur organisation en une cinquantaine de quartiers topographiquement distincts et administrativement autonome, constituant ainsi une véritable mosaïque ethnique qui vivait en harmonie parfaite.
- 25. Le relief du terrain et le réseau hydrographique ont conditionné l’implantation des voies de communications et par conséquent des parcelles d’habitation qui se trouvent aux abords. l’agencement des parcelles par accolement formait des îlots. Le parcellaire s’inscrit généralement perpendiculairement aux courbes de niveaux pour faciliter l’écoulement des aux de ruissellement. Les impasses étaient parallèles aux courbes de niveaux et cela pour éviter la pénétration des eaux pluviales .
- 26. La structuration De la ville ottomane et son territoire les rues de la haute ville: Une hiérarchie existait dans le système viaire de cette partie. Les grandes rues traversaient toute cette dernière,elle desservaient plusieurs ruelles qui se terminaient très souvent par des impasse. A l’intersection de deux rues on trouvait souvent une fontaine,cela est due au conditionnement des voies par le réseau hydrographique
- 27. l’îlot forme Irrégulières due a la topographie du site et a l’organisation arborescente typique des villes méditerranéennes . position Disposition de l’îlot /éléments extérieurs .(place,nœuds,rue) Proposition associative Relation entre îlot et îlot qui se fait majoritairement par des espaces publics ,ou rue et ruelle. Répartition des activités Dépend de la position de l’îlot: activités commerciales dans le cas d’existence d’une rue marchande . Les rues et ruelles s’approprient les Nom des activités existantes (rues nhas) , Traitement de façades Les îlots sont traitées de la même manière (style traditionnelle) mais pendant la période coloniale plusieurs façades ont étaient remaniées
- 28. Trois grand type de cellule d’habitat ont été identifiés: Le Aloui:c’est type de maison très particulière,en hauteur,de très petite dimension et se développant au dessus d’un local commerciale ou lié a un équipement .il s’organise autour d’un escalier et éclairé par un puit de lumière .le Aloui n’a pas de patio. La maison a Chebec:c’est une maison de petite dimension organisée autour d’un patio,couverte et prend air et lumière par un chebek,réserve rectangulaire et griée . la maison a portiques: c’est une maison de petite,moyenne ou grande dimension ou même très grande (palais).c’est le type le plus fréquent et c’est ce qu’on va analyser pour notre étude.
- 29. La maison Critères Maison typique de la Casbah maison sans patio Maison avec Patio P Patio central Patio à l’angle L A N S Formes et dimensions La forme de la maison dépend du parcellaire « forme de la parcelle qui dépend de la forme de’îlot » la majorité des îlots de la Casbah sont de forme Le dimensionnement diffère selon le statut de la famille
- 30. Position Sur rues principales sur ruelles ou sur espaces publics « position de la parcelle / îlot »
- 31. La maison: Elle constitue l’unité élémentaire du tissu urbain, l’utilisation du même type de base qui est la maison a patio. conçue comme un édifice fermé et unifié, constituant l’espace privé par excellence. refuge d’intimité, la maison est exprimé par une succession d’espace tampon ou filtre qui se trouve a différentes échelles.
- 32. Ainsi le passage de la rue a la maison se fait par un espace de transition surélevé par rapport au niveau de la rue qui se présente souvent en chicane appelé skiffa La skiffa: est une pièce qui sert de filtre entre l’espace public et l’espace privé alors c’est l’espace d’accueil, et qui donne directement sur wast-eddar
- 33. Le patio ou wast- ed-dar: possède généralement une forme géométrique simple (carré ou rectangle), ouvert sur le ciel, il permet l’éclairage et l’aération de la maison Cet aspect centré du patio est renforcer par son caractère multifonctionnel, il est le cœur de la vie communautaire, et le lieu de passage obligé de la maison
- 34. Le S’hin: c’est un couloir plus ou moins large, véritable portique qui entoure wast-ed-dar, il joue le rôle de communication horizontal et distribue aux autres pièces. Sa largeur est en fonction de l’espace qu‘il distribue.
- 35. La structuration De la ville ottomane et son territoire Les pièces: Par leur situation,elles ont une appellation particulière et qui en même temps désigne l’étage: -au rez de chaussée on les appelle « bioutes ». -au premier niveau on les appelle « el ghourfa ». Au deuxième niveau on les appelle « el menzeh ».
- 36. La structuration De la ville ottomane et son territoire Le kbou: aux étages,les pièces sortiront en encorbellement (Kbou),ces derniers par leur juxtaposition et leur traitement participent a l’enrichissement des façades aveugles.il régularisent la forme irrégulière des pièces et augmentent leur surface.
- 37. La structuration De la ville ottomane et son territoire La terrasse(Stah): Un large espace entièrement ouvert,donnant sur la baie d’Alger. constituant l’espace féminin par excellence,il permet une communication discrète et un échange quotidien directe sans passer par l’extérieur(la rue).
- 38. Les éléments de structure dans la maison: Les rondins Les tirants:
- 39. •les portiques:: •arcs brisés outrepassé les lentos
- 42. Les éléments architecturaux: • Les chapiteaux:
- 45. •Garde corps:(derbouze) * les niches(arc Algérois):
- 46. •Les éléments d’esthétiques: •Les mosaïques:
- 47. Après la colonisation française,la basse casbah fut détruite et de grande percés furent établies (Bab azzoune – Bab el oued) pour mieux contrôler la zone. De grandes places furent aussi édifiées pour le regroupement des troupes militaire.
- 48. Le développement vers le sud semble être la direction privilégière pour l’extension de la ville,elle semble être dictée par: *la topographie *le développement du port vers le sud *la présence des routes territoriales *la présence des établissements militaire(sécurité).
- 49. Bibliographie •Évolution de la rue musulman d’el-djezair (pasquali) •Alger étude de géographie d’histoire urbain(r.lespes) •Histoire de ville(l.benevolo) •La casbah d’Alger et le site créa la ville(andré ravéreau) •Un petit quartier réservé aux marchands francs(cresti) •Idem(cresti)